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Historia
Augusta
Edicin de
Vicente Picn y Antonio Gascn

AKAL/CLASICA )
L
A H istoria A ugusta es una coleccin de bio
grafas im periales que, con independencia de
los m ltiples problem as que suscita a los espe
cialistas, entre los que h ay que destacar especialmente
aquellos que giran en torno a su fecha de composicin
y autora, constituye una fuente m uy im portante de in
formacin para cualquier lector, no slo respecto de
las particularidades de cada una de las vidas de los em
peradores, desde A driano a N um eriano, sino tambin
sobre infinidad de aspectos y detalles relativos a las
concepciones polticas, sociales, religiosas, vigentes en
Roma entre los siglos II y III d.C . Su lectura, sin duda,
ha de resultar provechosa y atractiva a todos los que
sientan curiosidad por conocer esta etapa im portante
de la Antigedad.
Vicente Picn Garca es Profesor Titular de Filologa
Latina en la U niversidad A u t n o m a de M adrid, don
de se doctor con la tesis La sociedad romana a travs
de Suetonio, por la que obtuvo el prem io extraordi
nario de doctorado en la seccin de Filologa Clsica.
H a publicado diversos trabajos de investigacin sobre
sintaxis, filologa, estilstica y, en el campo de la litera
tura latina, en el que ha centrado su atencin especial
m ente, sobre historiografa y en particular sobre el g
nero biogrfico.
A ntonio Cascn Dorado es Profesor Titular de Filolo
ga Latina en la U niversidad A u tnom a de M adrid,
donde se doctor con la tesis El pensam iento de Fedro
en la tradicin fabulstica greco-latina. Su acti
vidad investigadora sobre la Literatura latina
se ha centrado preferentem ente en el cam
po de la f b u la y la historiografa, fr u
to de la cual son los trabajos que
ha publicado sobre distintos as
pectos de estas materias.

ISBN: 84-7600-361-7
M aqueta R.A.G .

Vicente Picn Garca ha realizado el estudio de la I n tr o d u c c i n


g e n e r a l y la traduccin de las vidas que van desde Adriano a
Alejandro Severo (1 a 18) y desde Aureliano a N um eriano (26-30).
A ntonio Cascn D orado ha realizado la traduccin de las vidas que
van desde los dos M aximinos al Divino Claudio (19-25).
El ndice de nom bres, para el que cada traductor ha elaborado la
parte correspondiente a las vidas p o r l traducidas, ha sido redactado
conjuntam ente p o r ambos.

No est perm itida la reproduccin total o


parcial de este libro, ni su tratam iento infor
mtico, ni la transm isin de ninguna forma o
p or cualquier medio, ya sea electrnico, me
cnico, por fotocopia, p o r registro u otros
m todos, sin el permiso previo y p o r escrito
de los titulares del Copyright.

Ediciones Akal, S. A., 1989


Los Berrocales del Jarama
Aptdo. 400 - Torrejn de Ardoz
Madrid - Espaa
Tels.: 656 56 1 1 - 6 5 6 49 11
ISBN: 84-7600-361-7
Depsito legal: . 42.852-1989
Impreso en Anzos, S. A. - Fuenlabrada (Madrid)
HISTORIA AUGUSTA
E d ic i n de V ic en te P ic n y A n to n io C a sc n
Profesores titulares de Filologa Latina
Universidad A utnom a de Madrid

AKAL
Indice

I. Introduccin
1. Ttulo 8
2. Fecha de composicin 8
3. Autora 16
4. Contenido de la obra 20
5. Plan y estructura de las Vidas 25
6. Valor histrico 28
7. Valor literario 31
8. Transmisin del texto 32
9. Principales ediciones y traducciones 35
10. Nuestra traduccin 37
11. Bibliografa 38
12. Siglas de revistas y abreviaciones 40

II. Vidas
1. Adriano 44
2. Elio 82
3. Antonino Po 92
4. Marco Antonino el Filsofo 107
5. Vero 144
6. Avidio Casio 157
7. Cmodo Antonino 173
8. Helvio Prtinax 197
9. Didio Juliano 215
10. Severo 226
11. Pescenio Nigro 254
12. Clodio Albino 269
INDICE

13. A n to n in o C a rac alla 286


14. A n to n in o G e ta 300
15. O p ilio M a c rin o 308
16. A n to n in o D ia d u m e n o 324
17. A n to n in o H e lio g b a lo 335
18. A le ja n d ro S evero 373
19. L os d o s M a x im in o s 437
20. L o s tres G o rd ia n o s 467
21. M x im o y B a lb in o 498
22. L o s d o s V a le ria n o s 517
23. L os d o s G a lie n o s 524
24. L os tre in ta U s u rp a d o re s 547
25. El D iv in o C la u d io 591
26. El D iv in o A u re lia n o 610
27. T c ito 655
28. P ro b o 673
29. F irm o , S a tu rn in o , P r c u lo y B o n o s o 696
30. C a ro , C a rin o y N u m e r ia n o 710

In d ice d e n o m b res

1. A b re v ia tu ra s 727
2. In d ice 728
I. Introduccin

La Historia Augusta es una obra de capital importan


cia para entender la historia de Roma de los siglos II al
IV d. de C. A s se ha puesto de relieve por diversos fil
logos, historiadores e incluso autores de obras de divul
gacin. Chastagnol, por ejemplo, en una ponencia del
ao 63 \ en la que da un repaso a los aspectos ms fun
damentales de dicha obra, seala cmo su utilizacin es
necesaria para la investigacin de esa etapa del imperio y
encabeza su trabajo con estas palabras de Marguerite
Yourcenar: No es posible a los historiadores modernos
de la Antigedad desconocer la Historia Augusta: los
mismos que le niegan todo valor se ven obligados de buen
o mal grado a servirse de ella. Dado que los documentos
que nos quedan del siglo II y III son escasos y pobres, es
en este texto inseguro, y que eminentes eruditos han po
dido suponer razonablemente que es una impostura casi
total, donde a falta de otra cosa podemos encontrar un
refrito de verdad. 2
Yourcenar deja entrever en ellas la utilidad de la H is
toria Augusta, pero, al mismo tiempo tambin, los pro
blemas de base que la afectan.
En efecto, es problemtica la fecha de composicin y
su autora. Es problemtica la restitucin del texto en mu

1 M. A . C hastagnol, L H i s t o i r e A u g u s t e , Ass. Guillaume Bud,


VII Congrs A ix-en Provence 1-6 -19 6 3 , Les Belles Lettres, Pars,
1964, p. 187.
M. Yourcenar, S ou s b n f i c e d i n v e n t a i r e , Paris, 1962, p. 9.
8 VICENTE PICN

chos pasajes y la veracidad de los datos que transmite, ya


que unas veces no estn constatados, otras resultan sim
ples inventos del autor, otras no son exactos, las fuentes
a veces no son seguras, etc. Por todo ello, vamos a expo
ner brevemente los aspectos que consideramos ms im
portantes y de mayor utilidad para la comprensin de la
obra.

1. Ttulo

El ttulo que figura en el C odex Palatinus Latinus 899 3


es el siguiente: Vitae d iu e r s o r u m p r in cip u m e t t y r a n n o
ru m a D iuo H a d ria n o usque, a d N u m eria n u m a diuersis
co m p o sita e Vidas de diversos emperadores y pretendien
tes desde el Divino Adriano hasta Numeriano escritas por
diversos autores, ttulo que constata la pluralidad de au
tores. Sin embargo, desde el siglo X V I se la llama popu
larmente H istoria A ugusta, debido al ttulo que propuso
Isaac Casaubn en su edicin de 1603, H istoriae A ugus
tae scriptores sex, y que extrajo por comparacin del t
tulo que en la Vida de Tcito 10,3 se le atribuye a la obra
del historiador Tcito, a quien se le presenta como ante
pasado de aquel emperador y a quien se le llama scriptor
historiae A u gu stae con poca propiedad, como hizo ver
Hohl 4. Mommsen piensa que el ttulo original sera D e
uita C aesarum o Vitae C aesarum , pero el que se ha im
puesto definitivamente es el de Historia Augusta.

2. Fecha de composicin

La fecha de composicin ha sido objeto de grandes


controversias y ha ciado lugar a mltiples estudios de tal

3 El m ejor de todos los cdices, segn E. H ohl, S c r ip t o r e s H is to r ia e


A u g u s t a e , Lipsiae, 1927, pp. 5-7. A d o p t esta misma postura en dos ar
tculos anteriores en K L IO , 19 13 , pp. 258-288 y 387-423 y en uno pos
terior en BERLIN ER P H IL O L O G ISC H E W O C H E N SC H R IF T , 48,
INTRODUCCIN 9

manera que se puede afirmar sin temor a equivocarse que


todos los eruditos que se han dedicado al estudio de la
obra han propuesto hiptesis nuevas respecto a las exis
tentes hasta entonces o, si han aceptado las de alguno de
sus predecesores, las han enriquecido con la aportacin
de nuevos argumentos. Para no perdernos en detalles so
bre las distintas fechas propuestas, hasta el ao 1963 acep
tamos los tres perodos que en bloque distingue Chastag
nol 5.
El primero se inicia con Dessau, quien en el ao 1889,
en un artculo que se hizo clebre 6, neg la datacin tra
dicional que atribua la composicin de la Historia Au
gusta al perodo diocleciano-constantiniano (284-337) y
propuso que haba que retrasarla hasta los aos 385-388,
en poca de Teodosio el Grande.
Dessau se apoy en dos bloques de argumentos, unos
que prueban la existencia de falsedades y otros que abo
gan por el retraso de fecha. Los primeros se basan en el
estudio crtico de los pasajes dedicatorios y de los elo
gios a la familia Constantiniana, que revela la incompa
tibilidad de los pasajes entre s y la discordancia con la
poca a la que pretenden pertenecer, lo que indicara que
la finalidad del autor era engaar. Los segundos los basa
en la idea de que algunos pasajes de la Historia Augusta
dependeran de autores de poca post-constantiniana. En
concreto, el de la Vida de Severo, 17,5 a 19,4 dependera
de los Caesares, X X ,1-30 de Aurelio Victor (editada ha
cia el 360/1) y el de la Vida de Marco, 16,3 a 18,2, que
dependera del B reu ia riu m h istoria e R o m a n a e ab u rb e
condita, VIII, 11-14 de Eutropio (editada hacia el 369/70).
Algunos estudiosos aceptaron la tesis de Dessau, retra
sando la fecha incluso hasta comienzos del siglo V como
en el caso de Seeck 7, mientras otros, como Klebs, Peter,

3 M. A . Chastagnol, op. cit., pp. 191 y ss.


6 H. Dessau, U ber Zeit una Personlichkeit der SH A , HERMES,
24, 1889, pp. 436-465.
7 O . Seeck, Studien zur Geschichte Diocletians und Constantins,
en JA R B C H E R F R K L A SSISC H E PH IL O L O G IE , 26, 1890,
pp. 609-639.
10 VICENTE PICN

de Sanctis, Lecrivain y Homo seguan defendiendo la fecha


tradicional. Mommsen 8 adopt una postura intermedia
proponiendo que se publicara una primera edicin hacia
el ao 330 y una reedicin posterior en poca de Teodo-
sio (392-395).
El segundo perodo se inicia con B ayn es9. Tambin l
piensa que la H istoria Augusta constituye una falsedad,
ahora bien, considera que no se puede resolver el proble
ma de dicha falsedad sin explicar la razn por la que se
falsificaba y sin identificar la persona en beneficio de la
cual se realizaba la falsificacin. En consecuencia, realiz
en su estudio un detallado anlisis de las tendencias que
se daban en la obra concluyendo que las dos ms impor
tantes seran las siguientes: mostrar el antagonismo entre
Constancio y Juliano y propagar las ideas polticas y re
ligiosas preconizadas por Juliano el Apstata. Por tanto,
habra que anteponer la publicacin de la obra a los
aos 361-363 del reinado de este emperador a quien se in
tentara beneficiar con ella.
La hiptesis de Baynes tuvo xito y la aceptaron buen
nmero de estudiosos, aunque algunos siguieron suscri
biendo la fecha tradicional, mientras que otros, como Al-
fldi, Norden y Kornemann se decidan por la poca de
Teodosio.
El tercer perodo se inicia con W. Hartke quien publi
c en el ao 1940 un minucioso estudio sobre el ambien
te poltico, literario y filosfico que late en la Historia
Augusta 10. Considera que en ella se hace propaganda en
pro de un usurpador de la poca de Teodosio y de sus
partidarios del estamento senatorial de opiniones paganas
y que la finalidad no sera otra sino conseguir que el em
perador perdonara a los insurrectos. Por tanto, para l,

8 Th. M om m sen, Die Scriptores H istoriae Augustae, HERM ES,


25, 1890, pp. 2 23-300.
9 N . H. Baynes, T h e H isto r ia A u g u sta , its D a te a n d P u rp u se, O x
ford, 1926.
10 W . H artke, G e s ch ic h t e u n d P olitik im sp a ta n tik en R o m , Leipzig,
1940.
IN TROD UCCI N 11

la obra habra sido escrita en el perodo que sigui a la


usurpacin de Eugenio, esto es, entre 394 y 398.
Su hiptesis tuvo xito de forma que, tras la aparicin
de su estudio, segn Chastagnol, se observa cierta ten
dencia a considerar el ao 394 como fecha a partir de la
cual (term in u s p o s t q u e m ) habra que datar a la Historia
Augusta u . No obstante, sigue habiendo autores que no
aceptan esta datacin como es el caso de Stern n .
Stern parte de la tesis de Dessau considerando que los
pasajes donde el autor/autores pretenden dirigirse a un
emperador reinante (Diocleciano, Constantino, Constan
cio Cloro, etc.) seran escritos falsos para inducir a error.
A este supuesto habra que aadir el hecho de que a lo
largo de la Historia Augusta se contiene un autntico pa
negrico que caracteriza a la familia Constantiniana (ces-
de Claudio a Constantino), luego para l es lgico que la
obra se haya escrito bajo el reinado de los miembros de
esta familia, y, consiguientemente, habra que fecharla an
tes de la desaparicin de esta dinasta, es decir, entre el
ao 337 (muerte de Constantino) y el 361 (acceso al tro
no de Juliano). Ahora bien, para Stern sta ltima fecha
es descartable, pues piensa, en contra de la opinin de
Baynes, que la obra no parece un escrito de propaganda
en favor de Juliano 13.
Efectivamente, tras analizar un buen nmero de con
tradicciones y falsedades que contiene la obra 14, deduce
que su sentido e intencionalidad radicara en el deseo de
extraviar al lector sobre la fecha de redaccin y orientar
el contenido en determinada direccin. Esta, segn l, es

11 Chastagnol acepta tambin el ao 398 como trm ino a n te q u e m


propuesto po r H artke, no as otros estudiosos que la fechan en pocas
ms tardas, como Straub, M azzarino, Bursian y Cracco Ruggini, C has
tagnol, op . cit., p. 193. Tambin A . Belleza, L a p r o b le m tic a suW H is
to ria A u gu sta , M A IA , 1967, pp. 185 -189 .
12 H. Stern, D a te et. d e s tin a ta ir e d e l H is to ir e A u g u ste, Paris, 1953.
13 P or otra prte, Stern niega la dependencia de la H istoria Augusta
de A urelio V ctor y , p o r tanto, que el term ino a q u o sea el ao 361,
cfr., op . cit., pp. 18 y ss.
14 H. Stern, op. c it., pp. 28 y ss.
12 VICENTE PIC N

muy clara en los pasajes dedicatorios 15: todos ellos con


vergen en la exaltacin de uno de los miembros de esta
familia, Constancio II, y en la aceptacin de su poltica
aristocrtica senatorial romana contra Magencio 6.
El autor o autores de la H istoria Augusta seran, pues,
escritores contemporneos de Constancio II que habran
conocido perfectamente sus ideas polticas y dinsticas y
que intentaran con su escrito propagandstico ganarse el
favor del soberano.
Stern avala y perfila esta conclusin con otros argu
mentos complementarios basados en la comparacin de
la Historia Augusta con los A nnales C aesaru m del 354,
en el anlisis del ideal del buen prncipe y en el de las ten
dencias sociopolticas y religiosas 17. Todo ello le induce
a fechar la obra concretamente entre la derrota de M a
gencio en Mursa en el 28 de julio del ao 351 y el 354.
Pero, aunque la argumentacin de Stern es brillante y
parece coherente, no tuvo xito, ni tampoco se aceptaron
las hiptesis de los que hasta el ao 1963 propusieron fe
chas similares. Antes al contrario, se han ido imponien
do las hiptesis de los que defienden una datacin tarda,
como se demuestra en distintos artculos de los colloq uia
de Bonn posteriores a ese ao en los que los estudiosos
de la Historia Augusta han insistido sobre la problem
tica de su datacin y de sus tendencias 1S. En ellos se ad
vierte cierta unanimidad (aparte de en otros puntos) en
que la composicin de la obra es de poca postconstan-
tiniana, en que el autor o los autores han utilizado direc
tamente escritores del siglo IV como Eutropio, Aurelio
Victor y Amiano M arcelino, en que hay reminiscencias
del medio cristiano y en que, por tanto, no es anterior a
15 Ib i d ., c. IV.
16 Ib i d ., p. 50, donde Stern anota el detalle im portante sobre la exal
tacin de C onstancio, pues se le presenta como a un descendiente de la
estirpe troyana.
17 I b i d ., pp. 52-96.
18 C f. A . Chastagnol, R e c h e r c h e s s u r l H is t o i r e A u g u s t e , Bonn,
1970, en especial, el prim er captulo titulado Les recherches sur lH is
toire Auguste de 1963 a 1969 y Th. Liebm ann-Frankfort, Q uelques
tudes rcentes sur lH istoire Auguste, AC, 38, 1969, pp. 5 07 -514.
INTRODUCCIN 13

fines del siglo IV . Ahora bien, la datacin concreta que se


propone oscila en un arco de 50 aos al menos: Chastag
nol 19, Schwartz 20 y Syme 21 la fechan hacia el ao 395
con la muerte de Teodosio, mientras que otros la sitan
en el siglo V: Alfldi 22 despus del 405, Straub 23 hacia
el 420 y Kohns 24, incluso en el 440.
A parte de estos intentos de datacin de la obra en con
19 A . Chastagnol, Zosirae II, 38 et lH istoire A uguste, B O N N E R
H IS T O R IA -A U G U S T A -C O L L O Q U IU M , B onn, 19 6 4 -6 5 ,
pp. 43-78.
20 ]. Schwarts, Sur le date dell5 H istoire A uguste, B O N N E R H IS
T O R IA -A U G U S T A -C O L L O Q U IU M , B onn, 19 6 6-6 7, pp. 9 1-9 9 .
21 R. Sym e, The bogus N am es in the H istoria Augusta, B O N
N E R H IS T O R IA -A U G U S T A -C O L L O Q U I U M , Bonn, 19 6 4 -6 5 ,
pp. 2 57-272. C f. tambin E m p ero rs a n d b io g r a p h y . S tu d ies in t h e H is
to r ia A u g u sta , O x fo rd , 19 7 1, el captulo prim ero, pp. 1-16 . Syme
concluye as: The present in q u iry, based on the bogus names, perm its
and perhaps encourages a dating in the vicinity o f the year 400. That
Concorde w ith other types o f evidence, m an y and varied.
22 G. A lf ld i, Barbareneinflle und religiose K risen in Italien,
B O N N E R H IS T O R IA -A U G U S T A -C O L L O Q U IU M , B onn,
1964-65, pp. 1-1 9 . Basa su argumentacin en la interpretacin de la vida
de A ureliano, 18 ,2 -2 1,4 . Segn l la narracin de la incursion de los br
baros en Italia en el 2 70 -27 1 y de la consulta a los libros sibilinos sera
una transposicin del autor de la H istoria Augusta de la invasin de la
pennsula p o r los brbaros del D anubio y de la orden de Estilicn de
destruir los libros sibilinos. C on ello el autor pretendera m ostrar el sa
crilegio cometido p o r un em perador cristiano indicando que fu ero n los
dioses paganos quienes, bajo A ureliano, libraron a Roma de los
brbaros.
23 J. Straub, H e id n is ch e G e s ch ic h ts a p o lo g e tik in d e r c h is tlic h e n S pd-
ta n tik e. U n te r s u c h u n g e n iib e r Z eit u n d T e n d e n z d e r H istoria A u g u sta ,
1963, donde plante los tres principales problemas de la H istoria A u
gusta: el de la autora y los de la fecha y finalidad de la obra, relacio
nando estos dos ltim os entre s y tratando de penetrar en el contexto
poltico, social, religioso y cultural que la envuelve. En los captulos IV
y V de la segunda parte revela el carcter apologtico de la H istoria A u
gusta concluyendo (pp. 18 3 -193 ) que sta constituye una especie de H is
to ria a d u e r s u s ch r is tia n o s y que no se excluye que se habra compuesto
como una especie de rplica a la H isto ria a d u e r s u s p a g a n o s compuesta
p o r O rosio a instigacin de S. A gustn. C f. la jugosa resea de G . San
ders en A C , 35, 1966, pp. 5 85-593.
24 Para quien las medidas tarifarias de A lejandro Severo se id en tifi
caran con los sta tu ta p r e t ia fijados p o r Valentiniano en el ao 440 (N ov.
Val., 5), cf. B O N N E R H IS T O R IA -A U G U S T A -C O L L O Q U IU M ,
1964/65, Bonn, 1966, pp. 9 9 -12 6 .
14 VICENTE PICN

junto, se han hecho tambin numerossimos estudios par


ciales para determinar la fecha en la que escribira e in
cluso vivira cada historiador, suponiendo la diversidad
de autora, y tambin la fecha concreta en que seran re
dactadas las distintas vidas. Unos ejemplos.
Peter, ya en -I860, dedic el captulo primero de su
C o m m en ta tio p h ilo lo g ic a a este aspecto titulndolo : D e
te m p o r e q u o co n scrip ta e esse u id e n tu r sin gu la e scriptoru m
historiae A ugustae uitae. Sus conclusiones fueron estas 25 :

aos 292-305 Esparciano escribe las vidas de A dria


no *, la de Elio, Didio, Severo y N i
gro.
Vulcacio Galicano la de Avidio.
Capitolino las de Antonino Po *, M ar
co Antonino el filsofo, Vero y M a
crino.
aos 303-305 Trebelio Polin escribe las vidas de los
dos Valerianos, de los dos Galienos, de
los treinta tiranos y de Claudio.
ao 305 Vopisco escribe las vidas de Aureliano,
poco despus la de Tcito.
ao 302 Vopisco escribe la de Probo,
ao 315 o poco despus, Vopisco escribe las de
Firmo, Saturnino, Prculo, Bonoso,
Caro, Carino y Numeriano.
ao 324 o poco despus, Lampridio escribe las de
Cmodo *, Diadumeno *, H eliog
balo y Alejandro. Capitolino escribe
las de Clodio Albino, los dos M axi
minos, los tres Gordianos y M axim i
no y Balbino *. Esparciano escribe las
de Geta y Caracalla *.

Straub ha defendido que la vida de los treinta tiranos


sera posterior al ao 404, fecha de la datacin de la car-

25 H . Peter, H isto ria c r itic a s cr ip t o r u m H is to r ia e A u g u sta e, Lipsiae,


1860, p. 718. Las fechas de las vidas notadas con asterisco son dudosas.
IN TROD UCCIN 15

ta 108 de S. Jernimo, pues hay una relacin de depen


dencia entre la noble Calpurnia a la que se alude en 30 Ti
ranos, 32,5 ss. y la Paula de S. Jernimo 26.
Chastagnol fija determinadas fechas de la cronologa
interna de la Historia Augusta, deducindolas del anli
sis de 25 pasajes de Claudiano que delantan distintas re
laciones existentes entre ellos y aqulla. Segn l, la lec
tura y utilizacin de Claudiano por la Historia Augusta
se habra dado en un estado m uy avanzado de la redac
cin de sta, siendo las siguientes las fechas de datacin
de determinadas vidas: la de Heliogbalo y Probo datan
del ao 398; las de Alejandro Severo y las de los Gor
dianos datan de finales ae 398 y comienzos del 339, igual
que las de los 4 Tiranos, y la Vida de Caro y de sus hijos
cerrara la obra en el primer trimestre del 399 27.
Birley fecha la vida de Aureliano entre el ao 305-6 ba
sando su argumentacin en la conversacin que, segn el
prefacio de dicha vida, Vopisco mantuvo con Junio Ti
berino el da 25 de marzo en que se celebraban las fiestas
en honor de Cibeles 28.
Romano, tomando como base de su argumentacin el
consulado de Furio Plcido, ha llegado incluso a fijar de
terminadas etapas biogrficas de Vopisco. As, piensa que
su nacimiento tuvo lugar alrededor del ao 280 y que lle
g a Roma hacia el ao 300. Entre el 304 y 306 escribira
la Vida de Aureliano; entre el 306 y 313 escribira las otras
y publicara el corpus hacia el 34 4 29.

26 J. Straub, C alpurnia U n iviria, B O N N E R H IS T O R IA -A U -


G U S T A -C O L L O Q U IU M , 1966/67, Bonn, 1968, pp. 10 1 -1 18 .
27 A . Chastagnol, *L e p o t e C la u d ie n e t l H isto ire A u g u ste , H IS
T O R IA , 19, 1970, pp. 444-463.
28 A . R. B irley, T h e A u g u sta n H is to r y , en L atin b io g r a p h y , ed. p or
A . D orey, N ew Y o rk , (sin fecha) pp. 11 3 -1 3 8 .
29 D. Rom ano, I l c o n s u la to d e F u rio P la c id o e la c r o n o lo g a d e Vo
p is co , A A P A L , 36, 19 7 6 -19 7 7 , pp. 2 4 1-2 4 9 .
16 VICENTE PICN

3. Autora

El problema de la autora se plantea as: se debe la


obra a una sola persona o a varias que trabajaban en equi
po, o se trata de seis nombres ficticios que solaparan el
autor nico de ella?
La tradicin de los manuscritos atribuye seis autores
a la obra con sus nombres propios y a cada uno de ellos
se les imputan distintas vidas que en su mayor parte con
tienen dedicatorias especficas por las que los fillogos se
orientan como base argumentai para la datacin. Vanse
estos extremos en el cuadro adjunto (pgs. 18-19).

Como se advierte fcilmente, a Diocleciano se le diri


gen siete vidas, dos ms que a Constantino. Esparciano
le dirige tres: las de Elio (c. 1), Severo (c. 20) y Pescenio
Nigro (c. 9). Julio Capitolino le dirige tres: las de Marco
Antonio (c. 19), Vero (c. 11) y Opilio Macrino (c. 15).
Vulcacio Galicano, la de Avidio Casio (c. 3), que fue la
nica que compuso.
A Constancio se le dirigen seis vidas. Julio Capitolino
le dirige tres: las de Clodio Albino (c. 4), la de los dos
Maximinos (c. 1) y la de los tres Gordianos (c. 1 y 34).
Esparciano, una: la de Antonino Geta (c. 1) y Elio Lam
pridio, dos: la de Heliogbalo (c. 2 y 34) y la de Alejan
dro Severo (c. 65 y 67).
Trebelio Polin y Flavio Vopisco, que son los ltimos
autores de la lista, dirigen sus dedicatorias a distintos ami
gos en las nueve vidas que compusieron, cuatro aqul, a
saber, las de los dos Valerianos, de los dos Galienos, de
los treinta Tiranos y del Divino Claudio, y cinco Vopis
co: las del Divino Aureliano, Tcito y Probo y las con
juntas de Firmo, Saturnino, Prculo, Bonoso y de Caro,
Carino y Numeriano.
No contienen dedicatoria alguna las de Antonino Po,
Cmodo Antonino, Helvio Prtinax, Didio Juliano, A n
tonino Caracalla, Antonino Diadumeno y Mximo y Bal-
bino.
INTRO D UCCIN 17

El autor ms productivo, supuesta la diversidad de au


tora, es Julio Capitolino que compuso 9 vidas. Le siguen
Elio Esparciano con 7, Flavio Vopisco con 5, Elio Lam
pridio y Trebelio Polin con 4 cada uno y Vulcacio Ga
licano con 1. La produccin, segn se ve, no observa nin
guna proporcionalidad, lo que no tiene nada de extrao,
ya que los proyectos de cada autor as como su carcter
son distintos, como se desprende de varios pasajes de las
biografas 30. Vopisco se dirige ms directamente a sus
lectores, habla de sus intenciones y expone diversos pun
tos de vista sobre diversos aspectos. Esparciano, Capito
lino y Vulcacio Galicano anuncian tambin sus propsi
tos, mientras que Lampridio se muestra ms reservado 31.
Hasta aqu hemos hablado de diversos autores. Ahora
bien, hay que tener en cuenta que desde que Dessau ob
serv que en cada una de las vidas se daban las mismas
tendencias extravagantes, los mismos giros extraos, las
mismas manas y el mismo amor a las falsedades, se ha
ido imponiendo la hiptesis del autor nico en numero
ssimos estudios que han ido apareciendo en este senti
do 32. Los argumentos en pro de esta hiptesis se basan
fundamentalmente en la homogeneidad de tendencias de
todo tipo que se dan en ellas tanto de carcter ideolgico
como de carcter lingstico. Pero, para estas ltimas, di
cha homogeneidad se ha tratado de constatar sobre todo
con criterios filolgicos, que se prestan ms a la cuanti-
ficacin y a la constatacin estadstica, puesto que las ten
dencias de carcter ideolgico, las poltico-sociales, reli
giosas, etc., son ms susceptibles de subjetividad.
As, por ejemplo, Z ern ial33 ha estudiado las clusulas
llegando a la conclusin del autor nico, pues, segn l,
se repiten stas con las mismas caractersticas en todas las
vidas y en los documentos que se insertan en ellas. Lo
mismo ocurre con las aliteraciones, las asonancias y otros

30 A . R. B irley, op. cit., pp. 1 1 7 -1 1 8 .


31 I b i d ., p. 118 , cf. H e l i o g b a l o , 35, 1-7.
32 C f. M. A . Chastagnol, L 'H is to i r e A u g u s t e , pp. 2 10 -2 11 .
33 H. L. Zernial, U b e r d e n S a tz s ch lu ss in d e r H.A., Berlin, 1956.
18 VICENTE PICN

Antonino Diadumeno

Z =2

.2 .2
E

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Hho Julio Vulcacio .ho ^ Irebelio Flavio Decii- Dioclesiano


<
Esparciano Capitolino Galicano Lampridio Polion Vopisco cacin Constantino
Amigos

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19
20 VICENTE PICN

fenmenos estilsticos. Todo ello abogara adems en fa


vor de la hiptesis de la falsificacin intencionada del au
tor, dado que se observan las mismas tendencias entre los
documentos y las vidas, siendo as que aqullos no tenan
porque coincidir con stas, si provenan de distinta
mano. Szelest34 y otros 35 llegan a la misma conclusin
fijndose en la unidad lingstica y de composicin de las
distintas biografas, por lo que se considera legtimo es
tudiar todas ellas en conjunto como formando una uni
dad 36.
4. Contenido
Como ya apuntamos, la importancia de la Historia Au
gusta reside en el caudal de datos que contiene, que la con
vierten en una fuente bsica para el conocimiento de una
etapa del imperio que no es prdiga en ellos. De ah que
se hayan apoyado en ella los ms famosos tratados his
tricos que se han escrito desde el siglo X V III, como los
de Vossius, Tillemont y Gibbon, aunque a veces la han
utilizado sin las suficientes reservas crticas como hace
notar Birley 37.

34 Cf. M eander, 16, 19 6 1, pp. 535 -54 4, donde estudia las in tro
ducciones, dedicatorias y eplogos llegando a la conclusin de un autor
nico. O tro tanto ocurre con las digresiones. Szelest constata cmo s
tas tratan temas no conservados en la literatura latina antigua y en to
das las vidas en que se dan el estilo es el mismo, cf. Les digressions
chez les auteurs de lH istoire A uguste, EO S, 58, 19 6 9-7 0, pp. 115 -12 3 .
35 G . C arlozzo deduce el autor nico del conjunto de concordan
cias que se dan en las vidas en l m odo de in troducir las citas, los dis-,
cursos, la narracin de orculos, etc., cf. Su alcuni procedim enti de
com pozione nella H .A ., P A N , 5, 19 7 7, pp. 53-57. S. N . Adam s con
cluye lo mismo del anlisis de la sutil distincin que se mantiene en to
das las vidas entre in t e r f ic io / o c c id o , cf. The autorship o f the H istoria
A ugusta, C A , 22, 1972, pp. 18 6 -1 9 4 , y del estudio de pares de sinni
mos, cf. The linguistic u n ity o f the H istoria A ugusta, A N T IC H T -
H O N , 11 , 1977, pp. 9 3-10 2 . Vase tambin en igual direccin, J. Be-
ranger, O bservations sur les clausules dans lH istoire A uguste, B O N
N E R H IST O R IA A U G U S T A -C O L L O Q U IU M , 1979/81, Bonn,
1982, pp. 43-66. I. M arriot, The authorship o f the H istoria Augusta.
Two com puter studies, JR S , 69, 19 7 9, 65-77.
36 C f. B irley, op. cit., p. 127.
37 Ib i d ., pp. 11 4 y ss.
INTRO D UCCIN 21

Para el siglo II y el primer cuarto del siglo III tenemos


a Din Casio, pero nos falta la narracin del reinado de
Antonino Po desde el ao 138 al 161 38.
Para el perodo comprendido entre el ao 180 en que
muri Marco Aurelio hasta la proclamacin de Gordia
no III a primeros de julio del 238 contamos con la H is
toria d e l I m p er io R o m a n o de Herodiano 39.
Para el resto del siglo III hasta el 285 y para las partes
no cubiertas por Herodiano y Din Casio, quedan bre
ves crnicas, como la de Aurelio Vctor, que escribi un
sumario histrico de los Csares desde Augusto hasta el
360/1 titulado E pitom e d e C aesaribus y otras fuentes li
terarias, como Aulo Gelio, Frontn, etc., jurdicas o de
autores cristianos.
La Historia Augusta relata el perodo comprendido en
tre el ao 117 (Adriano) hasta el 285 d. C. (Carino, pero
falta la etapa transcurrida entre Gordiano y Valeriano con
los siguientes reinados:
Filipo el Arabe 244-249
Filipo hijo 247-249
Decio IX-249-V-251
Decio hijo 250P-V-251
Hostiliano verano-otoo de 251 ?
Galo VIP-251-X-253
Volusiano XI-251-X-253
Emiliano VI-IX-253
Vase a continuacin, salvo esta laguna, la distribucin
de las distintas biografas que contiene la Historia A u
gusta con las fechas respectivas de los biografiados, se

38 A travs de la reelaboracin que en el siglo XI h izo Juan X ifilino


de los libros 36-80 quien ya encontr, segn sus propias indicacio
nes (70,2) una laguna en A n to n in o Po y los com ienzos de Aureliano.
Juan Zonarias en el siglo x n hizo otro extracto de los libros 1-2 1 y
44-80.
39 J-J Torres, H is to r ia d e l I m p e r i o R o m a n o , M adrid, 1985, pp. 34
y ss. Es a partir de la fecha en que falta H erodiano cuando se revela la
im portancia de la H istoria Augusta.
22 VICENTE PIC N

gn los perodos que se suelen distinguir en esta etapa im


perial:

Siglo I I

I. Dinasta A ntonina Adriano a Cmodo (117-192):


Adriano 117-138
Elio (Adoptado 136-muere en 138)
Antonino Po 138-161
Marco Antonino 161-180
Lucio Vero 161-169 (asociado al poder con
Marco)
Avidio Casio 175 (primavera: auto-proclamado
emperador)
Cmodo 180-192

Siglo I I I

II. Los S e v e r o s de Prtinax a Alejandro Severo


(193-235):
Prtinax 193 (1-1 al 28-III)
Didio Juliano 193 (60 das)
Septimio Severo 193-211 (aclamado emperador
el 9 abril)
Pescenio Nigro 193 (primavera, proclamado
emperador)
Clodio Albino 193-195 (nombrado Csar por
Severo)
Antonino Geta 211-212
Antonino Caracalla 212-217
Opilio Macrino 217-218
Antonino Diadumeno 218 (primavera? co-em-
perador con Macrino)
Heliogbalo 218-222
Alejandro Severo 222-235
INTRODUCCIN 23

III. Anarqua m ilitar de Maximino a Galieno


(235-268):
2 Maximinos 235-238
Mximo y Balbino 238
3 Gordianos 238-244
...laguna
2 Valerianos 253-260
2 Galienos 260-268
30 Usurpadores (?)

IV. E m p era d o res ilirios de Claudio el Gtico a


Diocleciano (268-285):
Claudio el Gtico 268-270
Aureliano , 270-275
Tcito y Floriano 275-276
Probo 276-282
Firmo, Saturnino, Prculo y Bonoso (Usurpado
res)
Caro, Carino y Numeriano 282-285

La materia est distribuida en 30 biografas que no


guardan uniformidad alguna, puesto que unas narran la
vida de un solo personaje, otros incluyen la de dos o ms;
unas contienen el relato de la vida de los emperadores rei
nantes {Augusti), otras relatan las de los presuntos here
deros (C aesares) y otras incluso las de los aspirantes al
trono {Tyranni).
Mommsen distingui dos tipos entre todas estas bio
grafas. Llam Vitae m a io res a las dedicadas a los empe
radores y Vitae m in o r es las que narran las vidas de los C
sares, emperadores iuniores, usurpadores y pretendientes,
como Elio, Vero, Casio, Pescenio Nigro, Albino, Geta y
Diadumeno 4C.

4= C f. M om m sen, op. cit., p. 246. Belleza (op. cit., p. 17) las llam a vi
das principales y secundarias.
24 VICENTE PICN

La caracterstica ms acusada de estas vidas m in o r es es


que en ellas se multiplican los datos documentales, tal vez
para compensar con ello la falta de documentacin que
exista sobre los personajes en cuestin, como lo recono
ce Esparciano en la Vida de Pescenio Nigro con estas pa
labras: Es raro y difcil que los escritores relaten correc
tamente las biografas de aquellos hombres a los que la
victoria sobre sus enemigos les convirti en usurpadores
y, por esta razn, es difcil encontrar en actas o crnicas
la totalidad de los datos concernientes a ellos; en primer
lugar, las cosas que suponan un honor para ellos son de
formadas por los historiadores; despus, otros datos son
eliminados de stos y, finalmente, la preocupacin que se
adopta en investigar su vida y su conducta es mnima, ya
que se piensa que basta con relatar su osada, la batalla en
la que fueron derrotados y la pena que sufrieron. 41 Por
ello tal vez tambin los autores de estas vidas repiten igual
o con leves variaciones muchas de las noticias relatadas
ya sobre los emperadores en las vidas m a io res 42.
A parte de esta distincin de Mommsen aceptada en ge
neral, se han hecho otras teniendo en cuenta otros pun
tos de vista. As D. den H en gst43 del estudio de los pre
facios deduce tres series bien diferenciadas: la primera
consta de una secuencia de Augustos del 117 al 217 ms
prxima al modelo suetoniano, sin prefacios y con dos in
vocaciones a Diocleciano, sin duda de poca posterior. La
segunda, aparte de las vidas de Macrino, Heliogbalo, Se
vero Alejandro, los dos Maximinos, los dos Gordianos y
Mximo y Balbino, aade volviendo atrs las de los
prncipes asociados Elio, Vero, Geta, Diadumeno y las de
los usurpadores Avidio Casio, Pescenio Nigro y Clodio
Albino. Se caracteriza esta serie porque apostrofa en for
ma de dedicacin, de eplogo o de transicin en el inte

41 Esparciano, P e s c e n i o N igro , 1,1.


42 N osotros hemos reflejado esta caracterstica en nuestra traduccin
anotando algunos de los pasajes paralelos en las primeras vidas menores.
43 D. den Hengst, T h e P r e f a c e s in t h e H istor ia A u g u s t a , Am sterdam ,
1981.
INTRODUCCIN 25

rior, a Diocleciano (cfr. vida de Macrino, Elio, Vero; Avi-


dio Casio, Pescenio Nigro) o a Constancio. La tercera se
rie reemplaza los apostrofes a emperadores por los de los
amigos y da a los prlogos un carcter panegrico y re
flexivo en torno al pasado de Roma o sobre el modo de
biografiar del autor.

5. Plan y estructura de las vidas


El plan seguido por el autor o autores de la Historia
Augusta se acerca en ocasiones al de Suetonio que narra
ba los acontecimientos p e r sp ecies, es decir, concentrado
los acontecimientos en tipos o categoras, no de
acuerdo con el estricto orden cronolgico {per tem p ora )
en el que se haban realizado con estos pasos fundamen
tales :
Nacimiento: fecha y lugar.
Familia y antepasados.
Niez y adolescencia: estudios y preparacin para
la vida pblica.
Reinado: esplendor y declive.
Muerte (anticipando o siguiendo prodigios, fisiogno
ma).
Honores o d a m n a tio m e m o r ia e.
Como ejemplo de acercamiento a este modelo pue
de servir el siguiente esquema de la vida de Anto
nino Po, que es uno de los ms sencillos y transpa
rentes 45 :
44 Para el m todo suetoniano, cf. Funaioli, RE, IV, A , 1931, p. 6 3 1;
I b id ., I Cesari di Svetonio, M isce l n ea p e r F. R a m o rin o , Miln,
1927. E. Cicek, S tr u ctu r e s e t i d o l o g i e d a n s le s V ies d e s d o u z e C s a r s
d e S u e to n e, Paris, 1977. W . Steidle, S u e to n u n d d ie a n tik e B io g r a p h ie ,
M nich, 1963. Sobre la influencia de Suetonio en la H istoria Augusta,
cf. M . G. Bertinelli, I dodici Cesari nellH istoria A ugusta, en ST U D .
D I ST O R . A N T . IN M E M O R IA M D I L U C A DE R EG IB U S, G e n o
va, 1969, pp. 14 5 -14 6 . H. W . B ird, Suetonian influence in the later li
ves of the H istoria Augusta, H ERM ES, 99, 1 9 7 1, pp. 12 5 -134 .
G . Townend, S u e to n iu s a n d h is in flu e n c e en L atin B io g r a p h y , pp. 76 y
ss.
45 C f. Magie, op . cit., p. 16. H . Peter, op . cit., p. 32. Leo, D ie G r ie-
c h is c h e -R o m is c h e B io g r a p h y , Leipzig, 1 9 1 1 , pp. 273 y ss.
26 VICENTE PICN

I (c. 1, 1-7): Antepasados.


II (c. 1,8 a 5,2): Vida hasta el acceso al trono.
III (c. 5,3 a 12,3): Poltica y acontecimientos del rei
nado.
IV (c. 1,5 a 12,3): Rasgos personales.
V (c. 12, 4-9): Muerte.
VI (c. 13, 1-2): Estatura.
VII (c. 13, 3-4): Honores p o s t m o r t e m .

Ahora bien, la Historia Augusta no sigue siempre este


esquema, sino que lo vara con gran flexibilidad 46 y no
se acerca estrictamente al plan suetoniano ni siquiera en
aquellas vidas en las que reconoce que tiene a Suetonio
por modelo, sino que desvirta el cdigo biogrfico pro
puesto por l. Una veces lo restringe eliminando deter
minadas species. Otras, las ms, lo ampla introduciendo
aqu y all excrecencias ajenas al gnero biogrfico o tras
toca y mezcla las rbricas. As, Capitolino dice en las vi
das de Mximo y Balbino (c. 4) que seguir a Suetonio
exponiendo, antes de narrar las res g esta e , la sp ecies d e
m o rib u s a tq u e g e n e r e , es decir, la rbrica sobre sus cos
tumbres y su linaje, y que adoptar la brevedad del es
tilo suetoniano. Pero basta comparar los captulos 5, 6 y
7 para ver las distancias entre ambos. Capitolino engloba
en ella distintas rbricas e invierte el orden. Trata no slo
los m o r e s y el g en u s, sino tambin los cargos ostenta
dos. Adems ya haba anticipado en los captulos I y II
el carcter de los dos emperadores y haba expuesto su
nombramiento transcribiendo discursos y adoptando una
narracin casi novelesca. Dentro de la narracin de las
res g e s t a e (8-14), son evidentemente ajenos a la biografa
la exposicin de las diversas teoras sobre el origen de los
m u n er a o la poca de su celebracin (8), o el relato de las
caractersticas y del origen de la h e c a t o m b e (c. 11). Di
gresiones eruditas, como stas y otras de carcter filos
fico, religioso, etc., se desparraman con frecuencia en la

46 J. M. A ndr y A. H us, L a H isto r ia e n R o m a , 1975, pp. 179-180.


INTRO D UCCIN 27

Historia Augusta. Pero es sobre todo en los ltimos ca


ptulos donde Capitolino se aparta ms de Suetonio en
redndose de nuevo en discusiones sobre el carcter y la
formacin de ambos emperadores y, especialmente, so
bre la identificacin o no de Mximo y Pupieno en un
nico emperador, aportando como prueba de su identi
dad una carta largusima de un coetneo 47.
La lasitud en la utilizacin de categoras tpicamente
biogrficas y la diferencia en la introduccin y tratamien
to de los datos, etc., se debe, entre otras razones, a que
la Historia Augusta ha utilizado m uy diversas fuentes:
Din Casio, Herodiano, Mario Mximo, Junio Cordo,
Aurelio Vctor, Eutropio, etc. 4S. De alguna manera, en
mayor o menor medida, han debido dejar diversas hue
llas sobre ella. As Mario Mximo, autor de una serie de
biografas desde Nerva a Heliogbalo y al que se cita en
muchas ocasiones, dado su modo peculiar ce concebir la
Historia 49, ha debido influir en el autor o autores de la
47 C f. V. Picn, D iversificacin del gnero biogrfico en el im pe
rio: factores bsicos, A C T A S D E L V I C O N G . ESP. EST. C L A S.,
M adrid, 1983, II, p. 106. Adem s de estas diferencias, Birley (o p . cit.,
p. 116) destaca otras notables, com o la inclusin de las vidas de here
deros y usurpadores junto a las de em peradores y la consideracin como
vida unitaria a un conjunto de dos o ms vidas diversas.
48 El problem a de las fuentes que ha seguido la H istoria A ugusta ha
hecho correr mucha tinta. Vase sobre todo la m onografa de T. D . Bar
nes, T h e s o u r c e s o f t h e H isto ria A u g u sta , Bruxelles, 1978. Es especial
mente interesante el c. 5 donde estudia la influencia de diversos autores
como D in Casio, H erodiano, los epitom adores (pp. 79-107) y las obras
perdidas de autores griegos, sealando luego las relaciones con A u relio
V ictor, E utropio, Festo y otros autores. C f. tambin Chastagnol, L H is
t o ir e A u g u ste, pp. 19 7 -1 9 9 para otras fuentes distintas de Mario M xi
m o y Junio C ordo. Respecto a H erodiano y D in Casio, antes que Bai
nes, K o lb no satisfecho con la indagacin de fuentes centrada en la iden
tificacin de los historiadores m enores que influyen en la H istoria A u
gusta, aborda el problem a de la H a u p tq u e lle , o fuente principal, a base
de contrastacin de citas textuales, concluyendo que la obra utiliza
abundantemente a H erodiano y D in Casio mezclndolo, fundindo
los y creando de ese m odo un relato nuevo y distinto, ms moralizante
y sentencioso, como si los autores quisieran compensar al lector p o r la
alteracin de la verdad histrica conseguida.
49 F. Vopisco, F irm o , 1, 2, donde se le califica de h o m o o m n iu m v e r
b o sissim u s q u i e t m y th is to r ic is s e v o lu m in ib u s im p licu it.
28 VICENTE PICN

Historia Augusta en esa tendencia que se observa en sta


a acumular ingredientes alusivos a la vida privada y per
sonal de los em peradores50. Otro tanto cabe decir de Ju
nio Cordo, del que parece que se ha recogido especial
mente lo relativo a los escndalos, chismes y costumbres
culinarias, pues este autor era m uy aficionado a realzar
estas cosas .

6. Valor histrico

Adems de las distinciones aludidas de Mommsen en


tre vidas mayores y menores y de D. den Hengst en tres
secciones teniendo en cuenta los prefacios, se admite una
tercera distincin entre dos secciones que se diferencia
ran m uy bien entre s, una que comprendera las vidas
compuestas por los cuatro primeros autores y otra que
abarcara las vidas redactadas por Trebelio Polln y Vo
pisco 52. Sobre esta segunda seccin y sobre las vidas me
nores se ciernen especialmente las sospechas de inauten-
ticidad y ficcin debido sobre todo a la abundancia de do
cumentacin que acumulan en sus relatos.
Ya en 1870 Czwalina demostr que los documentos
que aparecen en la vida de Casio atribuidos a distintas
manos, por ejemplo, las cartas de Vero, del prefecto del
Pretorio, de la emperatriz Faustina y del mismo Casio
fueron compuestas todas por el mismo autor 53.
Desde entonces se han realizado mltiples estudios en
este sentido avocando a resultados parecidos, de tal ma
nera que se considera que de la lista de 150 cartas, dis

50 Magie (op. cit., pp. 18 y ss.) considera, en efecto, que M ario M xi


mo influye en la enfatizacin de la vida privada y C ordo en la m ulti
plicacin de chismes y que ambos dejaron huellas sobre todo en V o
pisco en las vidas de A ureliano y Probo.
51 J. C apitolino, C lo d io A lb in o, 11 ,2 : g o lo s u m e n im C ord u s, q u i ta
lia p e r s e q u it u r in su is v o lu m i n ib u s , f u i s s e d icit.'
C f. B irley, op . cit., p. 130.
33 C . C zw alina, D e e p is tu la r u m a c to r u m q u e q u a e a s cr ip to r ib u s H is
to r ia e A u g u sta e p r o f e r u n t u r f i d e a tq u e a u c to r ita t e /, Bonn, 1870.
INTRO D UCCIN 29

cursos, decretos y aclamaciones que la Historia Augusta


contiene, slo se aceptan como genuinas las dos aclama
ciones de Cmodo (c. 18-19)54. Estos resultados han in
ducido a actitudes despectivas hacia la obra, actitudes que
L. Homo trat de reorientar tras haber mostrado efecti
vamente su falsedad en el estudio que acabamos de citar,
que se hizo famoso. He aqu sus palabras: Concluire
mos en una palabra. Los documentos de la Historia A u
gusta no debern ser abandonados sistemticamente
como intiles e insignificantes. Sin duda, son apcrifos y
han sido compuestos por los autores mismos de las bio
grafas, segn creemos haber demostrado, pero no repre
sentan menos un elemento de documentacin muy apre-
ciable para el perodo tan mal conocido de la anarqua mi
litar de una parte y para la poca diocleciano-constanti-
niana de otra. La Historia no tiene en absoluto el dere
cho de ignorarlos. 55
Respecto al rest del relato, hay que tener en cuenta
tambin que se dan anacronismos, inexactitudes, contra
dicciones, incoherencias e interpolaciones 56. Todo ello
invita a aceptar el texto en su conjunto con reservas y
con espritu crtico y hace que, como dice Birley, sea pre
ciso analizar con cuidado el material que contiene. Acep
tada esta premisa, la Historia Augusta adquiere una im
portancia excepcional, pues dicho material con el fondo
de verdad que encierra permite trazar un panorama claro
sobre los avatares del poder y sobre otros mltiples as

54 Sobre este aspecto, cf. C . Lecrivain, E tu d es $ur l H istoire A u g u s


t e , Pars, 1904, pp. 45 y ss. H. Peter, D i e s cr ip t o r e s, pp. 156 y ss. en re
lacin con las cartas y docum entos de las biografas de Polin y V o
pisco. Pero, sobre todo, L. H om o, Les documents de lH istoire A u
guste et le valeur historique, R H , 15 1, 19 2 6, pp. 1 6 1 -1 9 8 ; 152, 1926,
pp. 1-3 1. B. Baldw in ha estudiado las aclamaciones llegando a la con
clusion de que son tan poco autnticas com o los dems documentos,
cf. Acclam ations in the H istoria A ugusta, A T H E N A E U M , 59, 1981,
p p . 138 -149 .
55 L. H om o, Les docum ents, RH , 15 2 , 1926, p. 31.
56 Para los anacronismos, inexactitudes e incoherencias, cf. C hastag
n o l, L H is to i r e A u g u s t e , pp. 196 y ss. Stern, op. cit., pp. 28-31. Magie,
op. cit., I, pp. 2 1-2 2 (sobre las interpolaciones).
30 VICENTE PICN

pectos de la sociedad imperial desde el punto de vista his


trico, cultural, institucional, poltico, religioso, costum
brista, etc. En efecto, son muchos los estudios que se han
realizado en estas direcciones. He aqu el resumen de al
gunos.
Rostagni en su H istoria de la Literatura ha sugerido
cmo en toda la obra subyace la fe en Roma sustentada
por una clase senatorial que ha perdido el sentido de la
realidad y suspira por la vuelta a la edad de oro y por un
militarismo absurdo 57. En este mismo sentido, Gaden
ms recientemente ha defendido que el autor o autores
de la Historia Augusta no excluiran una vuelta a la edad
de oro que se basara en la constitucin de un nuevo equi
librio de poderes que devolvera al senado el que l haba
perdido . Balbino Garca en la introduccin a su tra
duccin espaola, tras aludir a las peripecias del poder
que se describen en la obra, resume los datos de los cam
bios producidos en lo econmico, social, cultural y reli
gioso que se observa en ella 59. Beranguer en uno de los
coloquios de Bonn ha defendido que la Historia Augusta
permite reconstruir una ideologa imperial proponindo
nos el modelo de soberano ideal: su autor o autores sin
tetizan en Probo las cualidades que deben adornar al buen
prncipe para trasladar luego la idea del soberano ideal al
de la tetrarqua, mostrando sus virtudes y dejando tras
lucir la ideologa senatorial que subyace en ella, por lo
que precisamente se distingue de las obras de Aurelio
Vctor y Eutropio 60. Pero sin duda los estudios ms pro
fundos y ms elocuentes son los que han intentado aela-

57 A . Rostagni, S toria d e l l a L e t t e r a t u r a Latin a, III, T orino, 1964, pp.


527 y ss.
58 A . Gaden, Q u e l q u e s r e m a r q u e s s u r le p a s s e t l a v e n i r d e R o m e
d a n s l H is to i r e A u g u s t e , C entre Jean Palerne. M m o i r e s II, Saint-Et-
tienne, 1980, pp. 73-95.
59 B. G arca, E s c r i t o r e s d e la H is to i r a A u g u s t a , M adrid, 1969,
pp. 6 61-679.
60 }. Beranguer, L Idologie im periale dans l H istoire A uguste, en
B O N E R H I S T O R IA -A U G U S T A -C O L L O Q U IU M , B onn,
1972/74, 1975, pp. 25-53.
INTROD UCCIN 31

tar las tendencias para determinar la fecha, como los alu


didos de Straub, Stern, Baynes, o el de Santo Mazzarino
y otros 61.
Tambin desde posiciones crticas es posible sacar fru
to, como ya se ha apuntado, en las vertientes lingsticas
y filolgicas. Este es, en definitiva, el camino a seguir para
el estudio de esta obra, como ya propuso Mommsen, ca
mino del que sin duda an quedan trechos por recorrer
a pesar de los avances logrados en los ltimos aos 62.

7. Valor literario

El valor literario de la H istoria Augusta es escaso 63.


Y no tiene nada de extrao, ya que el autor o autores en
repetidas ocasiones dicen que no pretenden exponer con
elocuencia o estilo elevado su materia sino con estilo sen
cillo y que, por su amor a la curiosidad, multiplican los
datos para satisfacer as tambin la curiosidad ce sus lec
tores . Su narracin es desmaada, sinuosa e irregular.
Constituye una especie de taraceado de fichas temticas
conexionadas sin seguir en muchos casos el pensamiento
lgico. En ella se repite el perfecto una y otra vez y se
multiplican las oraciones participiales acentuando con
ello la pesadez. Los personajes quedan caracterizados, en
general, mediante el lxico estereotipado de la fisiogno-
mona, con una ausencia total de dramatismo incluso en
pasajes que se prestaban para ello.
La lengua es pobre y la sintaxis irregular y alejada de
lo clsico. Se caracteriza, entre otros rasgos, por el uso

61 S. M azzarino, A sp etti s o d a l i d e l q u a r to s e c o l o , Roma, 1951,


pp. 345-370. C f. Bibliografa (estudios de G . K erler y K . P. Johne).
62 Sobre el inters que ha provocado la H istoria Augusta en los l
timos aos, incluso a nivel divulgativo y escolar, cf. Belleza, P r o s p e tti-
v e d e l t e s to d e lla H isto ria A u g u sta , Brescia, 1979, pp. 19-21.
63 Vase especialmente el c. X V I titulado L iterary Talent de
R. Sym e, E m p ero rs a n d b io g r a p h y . S tu d ies in t h e H istoria A u gu sta , O x
ford , 1977, pp. 248-265.
64 Trebelio Polin, 30 T ira n os, 33,8; F. Vopisco, P r o b o , 2, 7-8.
32 VICENTE PICN

excesivo de determinadas partculas, como nam , tam en,


en im , etiam , au tem , etc., que dificultan la fluidez de la
narracin, pues en ocasiones adems no se usan con su
valor propio; por el abuso de algunas conjunciones como
el c u m histrico empleado torpemente; por la utilizacin
impropia de los pronombres y por la oscuridad de las ex
presiones debida entre otras causas a la brevedad general,
que a veces se salpica con variaciones poco elegantes, y
al cambio violento de sujetos sucesivos que impiden la f
cil comprensin del texto. Vase el siguiente ejemplo de
utilizacin de ipse:
L aetu m a d m o r t e m c o e g i t m isso a se u e n e n o : ipse en im
in ter suasores G etae m o rtis p r im u s fu e r a t, qu i e t prim u s
in terem p tu s est. Ipse m o r t e m eius saepissim e fleu it.
Obligo a Leto a suicidarse, envindole l mismo el ve
neno: en efecto, aqul (ipse = Leto) haba sido el prime
ro que le haba aconsejado que asesinara a Geta y fue tam
bin el primero que pereci. Y el propio Basiano (ip
se = Basiano) llor en muchsimas ocasiones su muerte.
Ntese la confusin a la que da lugar el empleo de ipse
repetido sucesivamente refirindose en cada caso a un su
jeto distinto, en el primer caso a Leto, referencia que que
da ms oscurecida por el se que precede al ipse, y en el
segundo caso a Basiano, que es del que se est hablando.
Su bivalencia funcional para identificar a Ule e h ie i d e m
no se percibe con claridad hasta que no se entiende el con
texto.

8. Transm isin del texto 65

Tras la publicacin de la Historia Augusta, tenemos


noticias ya de la utilizacin del texto por Smaco en el si
glo V . Sedulio Escoto compuso en el siglo IX una colec
cin de fragmentos (c o l l e c t a n e u m ) y en este mismo siglo
se copia el C odex Palatinus (P). De estas fuentes proce-

65 C f. Magie, op. cit., I, pp. 24 y ss.


INTRO D UCCIN 33

dern las dos versiones distintas que correran en este si


glo IX . A partir de entonces surgen ms copias del P, uti
lizndosele como base de otras ediciones entre el siglo X
y el X IV , hasta que de una copia reciente de dicho ma
nuscrito B on us A ccursius prepar en 1475 la editio p r i n
ceps y desde entonces se han sucedido ininterrumpida
mente siglo tras siglo las ediciones.
H. Peter, en unos comentarios filolgicos que public
antes de sacar a luz su edicin, distingui dos familias de
m anuscritos6. La primera, a la que llama antiquior, es
tara constituida por cdices que concuerdan siempre en
sus lecturas incluso en sus detalles mnimos, entre los que
se hallan: 1) el C odex B a m b ergen sis, 2) el Codex P a la
tinus, 3) los ex cerpta llamados Palatina, 4) el C odex
M urbacensis, 5) le ed itio p r in cep s M edion alen sis y 6) los
C d ices Vaticani 1899 y 1901. La segunda, que para l es
de inferior autoridad (m u lto d eterio r), estara constituida
por los manuscritos ms modernos (recen tioris aetatis)
que utiliz Casaubn en su edicin y por otros distintos
que existen en otras bibliotecas.
En la actualidad, los fillogos tipifican tambin en dos
series el conjunto de manuscritos que nos han transmiti
do la Historia Augusta. U na estara representada por el
citado C odex Palatinus (P) del que piensan que deri
varan ms o menos directamente el B a m b ergen sis (B),
el O tto b on ia n u s (O), el Parisinus Latinus 5816 (Paris.
5816), el R iccardian us 551 (Ricc.) los Vaticani 1899 y
5301 (Vat. 1899 y Vat. 5301) y el Urbinas 414 (U). La
otra, a la que se la denomina incluira el resto de los
manuscritos, salvo algunos ex cerpta, derivados de un ori
ginal comn distinto del Palatinus, tan viejo como l o
ms y en la que muchas de sus lecturas seran en algunos
casos ms correctas respecto al arquetipo que las del mis
mo P.
As piensa Hohl, quien defiende que ambas series se
ran independientes y que, a su vez, aerivaran de un m is

66 H. Peter, H is to r ia critica , pp. 19 y ss.


34 VICENTE PICN

mo arquetipo antiguo 67. Por eso basa su edicin en la re


produccin de las mejores lecturas del P 1 que distingue
de las introducidas errneamente (Pa ) y luego corregidas
de nuevo (Pb), pero con la adicin de determinadas lec
turas de los cdices de la serie elegidas de forma racio
nal y metdica ante la sospecha de mayor correccin.
Con ello logra un texto que consideramos correcto, por
lo cual le hemos adoptaao como base para nuestra tra
duccin. No obstante, discrepamos del editor en distin
tos pasajes. He aqu las lecturas de algunos de los que
consideramos ms importantes 68 :

A d ria n o, 4,5: e o s d e m q u e s < a > e p e i < n > isse


Hohl / / e i s d e m q u e sa ep e isse.
M arco, 22,6 : lo q u e n t u m u e l se r m o n i u e l dictis Hohl / / lo -
q u e n tu m dictis u e l se rm o n e .
27,11: < q u o d m o r e r e tu r , s e d q u o d m o r e r e t u r ta lem -
>addidit Hohl / / (del.).
S ev ero , 19, 5: e i u s d e m q u e etia m ian < n > a e H ohl//
e iu s d e m etia m Septim ianae.
22,5: T otum f u < d > isti H ohl// T otum fuisti.
P escen io N igro, 11,2: pu [r] tauit Hohl / / portauit.
12,6: n ig r u m fo r m a u i m u s Hohl / / n ig ra m fo r m a u i -
mus.
C lodio Albino, 2, 5: fa c u lt a t e m u e l p r a e s e n te m < e> e t
< adm issus> a d m e Hohl / /f a c u lta te m p r a e s e n te m et
ab m e.
A lejandro S ev ero , 4,3: fu e r a n t, <relictis, cu m a n te> sa
lutare... p o te r a < n> t Hohl / /f u e ra n t, < foribus au -
tem > salutare... p otera t.

67 E. H ohl, S c r ip t o r e s , p. 6: ...S ui iu ris s u n t e q u e ex P a la t in o p e n


d e n t , u t p r a e t e r c o d i c e m M u r b a c e n s e m . . . S e d u l i e x ce r p t a C u s a n a e t P a
risina, F l o r i l e g i u m V a tica n u m L a t i n u m 5114, c o d i c u m f a m i l i a . Ib id ,
p. 7: . . . q u o d i d o n e i s a r g u m e n t i s m i h i q u i d e m p r o b a t u r ex u n o e o d e m -
q u e a r c h e t y p o e t P a la tin u m et h a n c fa m ilia m o rigin em d u cere.
68 Alguna otra lectura se ofrece en las notas y otras las hemos om i
tido p o r razones de brevedad. N tese que en las vidas desde los Maxi
minos a Aureliano estas discrepancias se recogen siempre en las notas
correspondientes.
IN TROD UCCIN 35

9, 6: orabis. Ti < bi> c e r t e su m < im > us Hohl / / or-


nauisti. ce rti sumus.
10, 5: su n t dicti sic A ntoninus, i d e [m ]st Pius Hohl / /
Sunt dicti [sunt], A n ton inus i d e m sepius.
A lejandro S ev ero , 44, 6: l e g e s < antiquas> a c no < u a> s
Hohl / / l e g e s in annos.
48, 6: iussu im p era toris <M aximini> occissus et...
<Alexander> a m ilitaribu s occissus est Hohl / / iussu
im peratoris occissus est... e t a m ilitaribus occissus est.
A u r e l i a n o , 7, 8 : q u a s i < d o m > i n < o > , n e m o
Hohl / / quasi in... n e m o .
8, 2: n e tu id [d ] iu< s> tius Hohl / / n e c tu id diutius.
26, 3: h o stiu m < ta n tu m > q u a n tu m si uir a m e o p
p u g n a n d u s esset < adest, sea su b fe m > in < a > c o n s
cientia Hohl / / h o stiu m q u a n tu m si u ir a m e o p p u g
n a ndu s esset, in conscientia.
26,5: quasi < uir> p o e n a m tim en [te]s Hohl / / qu asi
p o e n a m tim entes.
Caro, 2, 6: q u a m tim e b a < n > t b o n i H ohl/ / qu am tu
m e b a t boni.
8, 5 : a e g r o t a r e t e t <in ten to rio ia ceret> Hohl / /
a egrota ret.

9. Principales ediciones y traducciones 69

a) Ediciones:
La ed itio p r in cep s fue publicada por B on u s Accursius
en 1947 en Miln. Despus, han ido apareciendo en to
dos los siglos sin interrupcin distintas ediciones siendo
stas las ms importantes: la Aldina de 1516, la de Eras-
mo de Rotterdam de 1518, la de Isaac Casaubn de 1603,
la de Claudio Salmasio de 1620, una edicin de varios au-

69 Para m ayor detalle de ediciones y traducciones remitim os a M agie,


op. cit., I, p. 37. H ohl, S crip to res, pp. 12 y ss., pero sobre todo A . B e
lleza, P r o s p e tt iv e d e l tes to , en el cap. II titulado: L e e d iz io n e in t e g r le
e p a r z ia le e la t r a d u z io n e d e lla H isto ria A u g u sta d a l 1955 a d o g g i , pp.
29-67.
36 VICENTE PICN

tores con los comentarios de Casaubn, Gruter y Salma-


sio, publicada por Hack en 1677, la edicin Bipontina en
dos volmenes de 1787 y 1789, la de H. Jordan y F. Eys-
senhardt de 1864 y la de H. Peter en dos volmenes de
1865.
En el presente siglo las dos ediciones completas ms
importantes son: D. Magie, The scriptores H istoriae
A ugustae, London, 1921, 1960-1. E. Hohl, S criptores
H istoriae A ugustae, Leipzig, 1927, 1965, 1971, 1973.
Han aparecido adems algunas ediciones parciales,
como las siguientes:
Elio Pasoli, S criptores H istoriae A ugustae. I u li C apito
lini Opilius M acrin us, Bologna, 1968 .
Eugenio Manni, T reb ellio P ollione. Le v i t e di Valeria
no e di G allieno, Bologne, 1969.
Iuli Capitolini M aximini d u o , con notas de Sebastiano
Condorelli, Messina, 1970.
b) T rad uccion es:
Contamos con tres traducciones importantes del siglo
pasado, la de C. A. Closs en 6 vs., Stuttgart, 1856-7; la
francesa de Th. Baudement de la coleccin Nisard, Paris,
1845 y la espaola de F. Navarro y Calvo, en 2 vs M a
drid, 1889-90.
En el presente siglo han aparecido las siguientes:
D. Magie, cfr. E diciones.
Leopoldo Agnes, Scrittori della S to n a Augusta, UTET,
1960.
Balbino Garca, E scritores d e la Historia Augusta, en
B i gra fo s y p a n eg irista g r i e g o s y latinos, Madrid, 1969.
Federico Roncoroni, Storia Augusta, Milano, 1972.
P. Soberini, Scrittori della Storia A ugusta, Torino,
1983.
Adems, las siguientes parciales:
H. Bardon, Le cr p u scu le d es Csars (seleccin de tex
tos editados y traducidos), Monaco, 1964.
INTRODUCCIN 37

A. Birley, L ives o f th e L ater Csars. The firs p a rt o f


th e A ugustan H isto r y , London, 1983.
Historia Augusta. R m isch eH er rsch er gesta lten , I: Von
H adrianus bis A lex an der S eu eru s (obra de distintos au
tores: E. Hohl, J. Straub, E. Merten y A. Rsger), Bonn,
1976.

10. Nuestra traducin

Como hemos sealado hace un momento, hemos se


guido la edicin de Hohl para nuestra traduccin, salvo
en los casos que hemos adoptado otras variantes y he
mos tenido en cuenta algunas traducciones anteriores,
como la francesa de Baudement, ' ' de Magie y las
espaolas de Navarro y Calvo Garca, sobre
todo.
Nos hemos procurado atener a dos principios bsicos,
la fidelidad al texto y la facilitacin de la comprensin.
Ahora bien, teniendo en cuenta las caractersticas espe
ciales de la composicin, lengua y estilo narrativo de la
Historia Augusta, si se han dado determinadas condicio
nes que han imposibilitado atenerse al primer principio,
hemos aceptado que prevaleciera el segundo sobre el pri
mero.
Tambin respecto a las notas nos hemos dejado guiar
por dos principios, el de la economa y el de la utilidad,
de manera que slo hemos incluido aqullas que hemos
estimado necesarias para entender mejor la traduccin,
rechazando las que suponen m ayor erudicin. Por eso he
mos anotado preferentemente aqullas que inciden sobre
lo ms especficamente romano en estas vertientes : a) his
trica, de ah las anotaciones sobre hombres ilustres, ge
nerales famosos, etc.; b) literaria, de ah las notas sobre
escritores, especialmente los menos conocidos; c) de ci
vilizacin y cultura, de ah las anotaciones para identifi
car personas, lugares, edificios pblicos, prendas e ins
trumentos tiles, juegos, cargos, fiestas, divinidades, cor
poraciones, sobre todo, las ms extraas a nuestro mun
38 VICENTE PICN

do y las menos conocidas (por esta razn faltan las ano


taciones a las magistraturas ordinarias, cnsul, pretor,
edil, etc.); d) lingstica, de ah las anotaciones a expre
siones tpicas, juegos de palabras especficos, etc.; y e) de
crtica textual en los casos en que hemos aceptado alguna
variante respecto a la edicin bsica.

11. Bibliografa

a) Obras generales, diccionarios, lxicos:


S. I. Kovaliov, Historia de Roma, Buenos Aires, 1964.
L. Pareti, Storia di Roma e del mondo romano, Torino, 1960,
vols. IV y V.
A. Piganiol, Historia de Roma, Buenos Aires, 1964.
M. Rostovtzeff, Historia social y econmica del Imperio Roma
no, Madrid, 1962, 2 vols.
J. Ellul, Historia de las instituciones de la antigedad, Madrid,
1970.
L. Homo, Las instituciones polticas romanas. De la ciudad al
Estado, Mxico, 1968.
J. Guilln, Urbs. Roma. Vida y costumbres de los romanos,
Salamanca, 1981, 3 vols.
U. E. Paoli, Urbs.. La vida en la Roma Antigua, Barcelona,
1973.
R. J. A. Talbert, Atlas o f classical History, London, 1985.
R. Chevallier, Dictionnaire de la littrature latine, Paris, 1986.
Daremberg-Saglio, Dictionnaire des Antiquits grecques et ro
maines, Paris, 1919, 5 vols.
I. Errandonea, Diccionario del mundo clsico, Barcelona, 1954,
2 vols.
J. C. Fredouille, Dictionnaire de la civilisation romaine, Paris,
1968.
A. Rich-M. Chruel, Dictionnaire des antiquits romaines et
grecques, Paris, 1816.
C. Lessing, Scriptorum Historiae Augustae Lexicon, Hildeshein,
1964
A. Pelletier, Lexique d antiquits romaines, Pars, 1972.
INTRO D UCCI N 39

b) Estudios especficos de la Historia Augusta:


Para evitar la prolijidad que supone dar una amplia lista de
autores con sus respectivos ttulos, remitimos a los numerosos
artculos y estudios utilizados, citados en la Introduccin, de
los que se da cuenta en las notas correspondientes de pie de p
gina, pues ellos contienen abundante material bibliogrfico; a
las ediciones de Hohl y Magie; al repertorio bibliogrfico de J.
Marouzeau, LAnne philologique, bajo los epgrafes Historia
Augusta o de los diversos autores de ella; pero sobre todo a los
volmenes titulados Bonner-Historia-Augusta-Colloquia de los
coloquios correspondientes a los aos 1962, 1963, 1964/5,
1966/7, 1968/9, 1970/1, 1972/4, 1975/6, 1977/8, 1979/81, dedi
cados exclusivamente al estudio de la Historia Augusta y pu
blicados en esa ciudad. He aqu solamente una seleccin de las
monografas ms destacables aparecidas desde el ao 1970:
T. D. Barnes, The Sources o f the Historia Augusta, Bruxelles,
1976.
A. Belleza, Prospettive del testo dellHistoria Augusta, Brescia,
1979.
H. W. Benario, A commentary on the Vita Hadriani in the His
toria Augusta, California, 1980.
A. Chastagnol, Recherches sur l'Histoire Auguste, Bonn, 1970.
D. den Hengst, The Prefaces in the Historia Augusta, Amster
dam, 1981.
K. P. Johne, Untersuchungen zur Datierung und sozialen Her-
kunft der Historia Augusta, Berlin, 1976.
G. Keller, Die Aussenpolitik in der Historia Augusta, Bonn,
1970.
B. Mouchov, Untersuch ungen iiher die Scriptores Historiae
Augustae, Praha, 1975.
P. Soverini, Prohlemi di critica testuale nella Historia Augusta,
Bologna, 1981.
R. Syme, The Historia Augusta, Bonn, 1971.
Emperors and biography. Studies in the Historia Augusta,
Oxford, 1971.
40 VICENTE PICN

12. Siglas de revistas y abreviaciones:

Siglas
A A Pal Atti dellAccad. Letter, e arti di Palermo.
AC. LAntiquit Classique.
A n tic h tth o n Journal o f the Aust. Soc. f o r Class, Studies.
A th e n a e u m Studi periodici di Letteratura e Storia.
C IL Corpus Inscriptionum Latinarum.
CQ Classical Quartely.
D ESSA U H. Dessau, Inscriptiones latinae selectae.
E os Commentarii Societatis Philologicae Polono-
rum.
H e rm e s Zeischriftfur Klassische Philologie.
H is to ria Revue d histoire ancienne.
JR S The Journal o f Roman Studies.
K lio Beitrage zur alten Geschichte.
M aia Rivista di Letteratura classiche.
M eander Revue de civilisation du m onde antique.
P aideia Rivista letteraria de Information bibliograp-
bica.
P an Studi dellIst. Fil. Lat. Univ. di Palermo.
P IR Prosopographia Imperii Romani.
PLM Poetae Latini Minores (Barens).
RE Real-Enciclpdie der Klassischen Altertums-
wissenschaft.
RH Revue Historique.

Abreviaciones:
P a ra las citas de las d istin ta s vidas en la in tro d u c c i n y en las
n o tas u tiliz a m o s las sig u ien te s a b rev iac io n es.

A d ria n o .
E lio.
A n to n in o A n to n in o P io .
M a rco M a rc o A n to n in o el F il so fo .
V ero.
A v id io C asio.
C m odo C m o d o A n to n in o .
P e rtin a x . H e lv io P e rtin a x
INTRODUCCIN 41

Didio Juliano.
Severo.
Pescenio Nigro.
Clodio Albino.
Caracalla Antonino Caracalla.
Geta Antonino Geta.
Macrino Opilio Macrino.
Diadumeno Antonino Diadumeno.
Heliogbalo Antonino Heliogbalo.
Alejandro Severo.
Maximinos los dos Maximinos,
Gordianos los tres Gordianos.
Mximo y Balbino.
Valerianos los dos Valerianos,
Gllenos los dos Galienos.
Treinta Usurpadores los treinta Usurpadores.
Claudio.
Aureliano.
Tcito.
Probo.
Firmo Firmo, Saturnino, Prculo y Bonoso.
Caro Caro, Carino y Numeriano.
II. Vidas
1. ADRIANO

(Elio Esparciano)

1 La familia ms antigua del emperador Adriano


era procedente de Piceno 1; la ms reciente, de H is
pania, puesto que el propio Adriano relata en su au
tobiografa 2 que sus mayores haban nacido en
Adria 3 y que posteriormente fijaron su residencia
en Itlica 4 en tiempo de los Escipiones. Su padre 2
fue Elio Adriano, llamado el Africano, primo her
mano del emperador Trajano; su madre fue Domi-
cia Paulina, natural de Cdiz; su hermana Paulina,
casada con Serviano; su esposa, Sabina, y su abue
lo, M arilino, el primero que en su familia fue se
nador del pueblo romano.
Adriano naci en Roma, el 3 de las calendas5 de 3
febrero (el 24 de enero), durante el sptimo consu
lado de Vespasiano y el quinto de Tito. Al quedar 4
hurfano de padre a los diez aos de edad, cont
con dos tutores, su primo hermano Ulpio Trajano,

1 Regin de Italia situada en la costa oriental del Adritico.


2 A esta biografa alude tambin Esparciano en el c. 16. Deba ser
una autojustificacin,
3 Ciudad de Italia, situada al este de la va Popilia, entre Rvena y
Padua.
4 Ciudad de la Btica, en H is p a n ia , fundada p o r Escipin A fricano.
5 De esta palabra (K a l e n d a e ) deriva el trm ino calendario. Las calen
das eran una de las tres fechas que se tomaban como referencia para de
term inar el da exacto al que se aluda. Eran el 1 del mes. Las nonas
( N o n a e ) eran el 5 o el 7, y los idus ( Id u s ), el 13 o el 15 (distribuidas)
as: 7 y 13: m arzo, m ayo, julio y octubre; 5 y 15 : los restantes meses).
ADRIANO 45

entonces ex pretor y que despus asumi el impe


rio, y el caballero 6 romano Celio Atiano. Tras na- 5
berse entregado con gran celo a los estudios grie
gos a los que le inclinaba su temperamento de tal
2 manera que algunos le llamaban Griegecillo, re
gres a su patria a los quince aos de edad e inici
inmediatamente el servicio militar, entregndose a
la caza con pasin hasta merecer censura por ello. 2
Por este motivo Trajano le sac de su patria y le
tom por hijo, y no mucho despus le nombr de-
cenviro 7 para velar por la libertad y la ciudadana
y , a continuacin, tribuno 8 de la segunda legin,
la Auxiliadora. Despus de esto, fue trasladado a la 3
Mesia inferior cuando y a el gobierno de Domicia-
no tocaba a su fin. Se dice que all supo por boca 4
de cierto matemtico 9 sobre su futuro gobierno lo
mismo que ya saba por la prediccin de su to pa
terno, el gran Elio Adriano, que estaba versado en
la ciencia de la astrologia. Despus de haber sido 5
enviado a felicitar al ejrcito tras la adopcin de
Trajano por Nerva, fue trasladado a la Germania
superior. Partiendo desde all presuroso a visitar a 6
Trajano con el fin de anunciarle el primero la muer
te de Nerva, Serviano, el esposo de su hermana
(quien suscit contra l el odio de Trajano delatan
do sus gastos y sus deudas) le entretuvo y retuvo

6 Es decir, m iem bro del orden ecuestre, frente al senador que lo era
del senado. Para pertenecer a l se exigi poseer un censo determinado
(400.000 sestercios en el siglo I a. de C.). En el imperio, el orden ecues
tre constituy la cantera de funcionarios y administradores imperiales.
7 M iem bro de la comisin de los d e c e m u ir i s tlitib u s in d ica n d is, que
poseyeron distintas funciones a lo largo de la historia, entre otras, aten
der las reclamaciones de libertad.
8 U no de los seis comandantes de la legin que ejercan su autoridad
bajo el le g a tu s le g io n is . Eran elegidos por el emperador entre los hijos
de senadores o caballeros.
9 Este trm ino (m a th e m a tic u s ) designaba en latn a la persona que se
dedicaba a las matemticas, pero tam bin a los astrlogos, como en este
caso, por servirse de las matemticas para hacer sus adivinaciones.
46 ELIO ESPARCIANO

durante mucho tiempo rompiendo a propsito su


carruaje, pero l se adelant al emisario del pro
pio Serviano haciendo el viaje a pie. Goz del amor 7
de Trajano pero, a pesar de ello, sufri una maqui
nacin por obra de los pedagogos de unos mucha
chos a los que Trajano amaDa con pasin, con el
apoyo de Galo n . Por aquel tiempo, por cierto, 8
cuando consultaba las suertes virgilian as12 por ha
llarse inquieto ante el juicio que el emperador tena
sobre l, le sali la siguiente profeca que, segn la
versin de otros escritores, le sobrevino de unos
versos sibilinos 13 :
quin es aqul que all lejos, coronado con
[ramas de oliva,
lleva las ofrendas sagradas? Reconozco los
[cabellos y la barba blanca
del rey de Roma, que cimentar por primera
[vez una ciudad con leyes
y que, desde su humilde Cures y su pobre
[tierra,
ser enviado a regir un gran imperio, al cual
[suceder despus... 14
Por otra parte, tuvo la premonicin de que lie- 9
gara despus a ser emperador, gracias a una res
puesta procedente del templo de Jpiter Nicfo-
ro 15, que el filsofo platnico Apolonio Sir haba

10 En latn, b e n e fic ia r iu s , soldado que no prestaba servicio activo,


sino como asistente a los jefes y oficiales.
, 11 Pasaje corrom pido. Sigo la lectura de P. Soverini, P r o b le m i, p. 30.
12 Las s o r te s u e r g ilia n a e eran las prim eras palabras que se lean al
abrir un libro de V irgilio y que se interpretaban como si se tratara de
un orculo.Estas consultas eran m u y frecuentes, cf. C lo d io A lb in o, 5,
4. A leja n d ro S e v e r o , 4, 6 ; 16, 5 ; C la u d io , 10, 4 ss.
13 Llamados as porque se encontraban en los lib r i S ib y llin i que, se
gn la tradicin, redact la Sibila en Cum as y que el rey Tarquinio en
carg custodiar a los d u u m u ir i sa cr is fa ciu n d is .
C f. Virgilio, E n eid a , V I, 808 - 8 12 . A lu sin a N um a Pom pilio y
los primeros pobladores de Roma.
Tal vez en Prgamo.
ADRIANO 47

incluido en sus libros. Finalmente, gracias al apoyo 10


de Sura 16, volvi enseguida a lograr una amistad
ms plena con Trajano, al aceptar como esposa a la
nieta de la hermana del emperador, matrimonio que
favoreca Plotina pero que Trajano apenas deseaba,
segn cuenta Mario Mximo .
3 Ejerci la cuestura siendo cnsules Trajano, por
tercera vez, y Articuleyo y, habiendo provocado la
risa durante el ejercicio de esta magistratura al leer
en el senado un discurso del emperador con una
E
ronunciacion muy ruda, dedic su esfuerzo hasta
egar al ms profundo conocimiento y elocuencia
del latn. Despus de su cuestura, se encarg de las 2
actas del senado 18 y acompa a Trajano a la
guerra dcica, manteniendo una relacin muy amis
tosa con l; puesto que, como l mismo afirma, lie- 3
g incluso a darse al vino para mostrarse compla
ciente con las costumbres de Trajano, y que por
esto se vio recompensado por l con gran liberali
dad. Durante el segundo consulado de Cndido y 4
de Cuadrato fue nombrado tribuno de la plebe ,
y en el transcurso de su magistratura, segn confe- 5
sin suya, se le vaticin la perpetuidad del poder
tribunicio porque perdi la pnula 20 que solan uti
lizar en tiempo lluvioso los tribunos de la plebe,
nunca los emperadores. Y sta es la razn por la

16 L. Licinio Sura, cnsul p o r prim era vez en 107.


17 A u to r de las biografas de los emperadores que ocuparon el trono
desde N erva a Heliogbalo.
18 C om o c u r a t o r a b a ctis s e n a tu s o a c to r u m sen a tu s. Su funcin era
redactar los decretos que emita el senado y las relaciones que se pre
sentaban en l.
19 Creacin original de Rom a que surgi en'el 491 a. de C. para re
presentar y defender a la plebe. El tribuno de la plebe ejerci sus fun
ciones sin tener que m anifestar sus m o t i v o s , y eran dos: e l a u x iliu m ,
socorro al ciudadano, y la in te r c e s s io , o veto previo de una ley.
20 La pnula (p a en u la ) era un abrigo apropiado para resguardarse del
fro y de la lluvia. Tena form a de capuchn y se colocaba pasando la
cabeza p o r una abertura central, sin necesidad de broches o hebillas.
48 ELIO ESPARCIANO

que todava hoy los ciudadanos romanos ven a los


emperadores sin esta prenda.
En la segunda expedicin contra los dacios, Tra- 6
jano le puso al frente de la primera legin Minervia
y se lo llev consigo. Por cierto, en aquella ocasin
se hicieron lebres muchas de sus acciones. Por 7
eso, al galardonarle Trajano con una piedra precio
sa de diamante que haba recibido de Nerva, le hizo
concebir la esperanza de que llegara a ser su suce
s o r21. Fue nombrado pretor durante el segundo 8
consulado de Suburano y Serviano y, con tal mo
tivo, Trajano le dio dos millones de sestercios 22
para la celebracin de los juegos. Destinado des- 9
pus en calidad de legado pretoriano 23 a Panonia
inferior, rechaz a los srmatas, mantuvo en el ejr
cito la disciplina m ilitar y reprimi a los procura
dores 24 que se extralimitaban excesivamente en sus
atribuciones. Por ello fue nombrado cnsul. Du
rante el ejercicio de esta magistratura, se enter por 10
mediacin de Sura de que Trajano tena el prop
sito de adoptarle y , a partir de aquel momento, los
amigos del emperador dejaron de menospreciarle y
darle de lado. A la muerte de Sura, se increment 11
la confianza de Trajano hacia su persona, sobre
todo por los discursos que compuso por el em
perador.

21 Esta costum bre se rem onta a A ugusto quien, segn D in Casio


LUI, 30, dio su anillo a A g rip a indicando que sera su sucesor.
22 El sestercio era una m oneda rom ana equivalente a dos ases y me
dio ( I l e t sem is, de donde luego se escribi en abreviaturas H S) o a un
cuarto de un denario.
23 Delegado del em perador que reciba generalmente el nom bre de
le g a tu s p r o p r a e to r e . En este caso, dado que A driano desempe ante
riorm ente el cargo de prto r, se le llam a le g a tu s p r a e to r iu s , legado pre
toriano o expretor.
24 Se trata de los encargados de recaudar los tributos en las provin
cias para enviarlos al fisco del em perador (cf. n. 75). El trm ino p r o c u r a
to r, p o r lo dems, es general pues se aplica a m ltiples funciones, de
ah los ttulos p r o c u r a t o r a b ib lio t h e c is , a b ep istu lis, a lib ellis, etc.
ADRIANO 49

4 Se vali tambin del favor de Plotina 25, por cuya


influencia fue nombrado legado cuando se realiz
la campaa contra los partos. Por cierto, por aquel 2
tiempo, Adriano matena amistad con los senado
res Sosio Papio y Platorio Nepote 26 y con los ca
balleros Atiano, que haba sido antao tutor suyo,
Liviano y Turbn 27. Recibi la promesa de su 3
adopcin cuando Palma y Celso 28, que haban sido
siempre enemigos suyos y a quienes l mismo per
sigui despus, se hicieron sospechosos de aspirar
al trono. Despus de que fue nombrado cnsul por 4
segunda vez Con el apoyo de Plotina, adquiri la
certeza absoluta de su adopcin. Numerosos rumo- 5
res aseguraron que haba seducido a los libertos del
emperador, que se haba mostrado solcito con sus
favoritos y que les haba hecho frecuentes visitas
por aquella poca en la que gozaba de mayor inti
midad en Palacio 28 bls. Recibi la carta de su adop- 6
cin el da quinto de los idus de agosto (el 9 ae
agosto), cuando se encontraba como legado en Si
ria y orden que se celebrara siempre en dicho da
el aniversario de aquel acontecimiento. Le anuncia- 7
ron la muerte de Trajano el da tercero de los idus
del mismo mes (el 11 de agosto), fecha en la que
decret que deba celebrarse el aniversario de su ac
ceso al poder.

25 C f. 2, 10.
26 Platorio N epote, personaje m uy influyente bajo el reinado de Tra
jano. C nsul con A driano en el 119 . Despus cay en su enemistad, cf.
15, 2 y 23, 4.
27 T. Claudio Liviano fue prefecto de la guardia bajo Trajano (Dion
Casio L X IX , 9). Sobre Q . M arcio T urbn, cf. 5 a 7 y 9,4.
28 A . C ornelio Palma y L. Publilio C elso tuvieron gran prestigio con
Trajano. Acusados de conspirar junto con N igrino y Lusio Q uieto, fue
ron ejecutados, cf. 7. La noticia est documentada tambin en una ins
cripcin: C .I.L ., III, 550 =D essau, 308: c o m e s e x p ed itio n is D a cia e, d o
n is m ilita r ib u s a b e o (T ra ia n o) d o n a tu s bis.
28 bls G . Scarpit (PA ID E IA , 36, 19 8 1, 38) critica la lectura popular
polluisse propuesta p o r Soverini ( , 32, 1980, 187-189). Segn l,
hay que mantener s a e p e isse y corregir e o s d e m q u e en e iis d e m q u e .
50 ELIO ESPARCIANO

Ciertamente, corrieron frecuentes rumores de 8


que Trajano haba decidido nombrar como sucesor
suyo a Neracio Prisco 29, no a Adriano, y que sus
amigos estaban de acuerdo con su designacin, has
ta tal punto que le dijo a Prisco en cierta ocasin:
Te confo las provincias, si me ocurre alguna fa
talidad. Tambin muchos dicen que Trajano de- 9
se morir sin nombrar un sucesor fijo, como Ale
jandro de M acedonia; y otros muchos aseguran que
tuvo la intencin de enviar un discurso al senado
para pedirle que, si le ocurra algo, nombrara un
prncipe para la Repblica Romana, adjuntando so
lamente los nombres de algunos candidatos para
que el senado eligiera al mejor de entre ellos. Y no 10
faltaron quienes propalaron que, por un ardid de
Plotina, cuando haba muerto ya Trajano, Adriano
haba sido llamado para recibir la adopcin por un
individuo que se hallaba escondido y que hablaba
en lugar del emperador.
5 Tan pronto como consigui el poder, se atuvo a
las costumbres tradicionales y aument su esfuer
zo por mantener la paz en todo el orbe de la tierra. 2
Porque, coincidiendo con la sublevacin de aque
llas naciones a las. que Trajano haba subyugado,
los moros frecuentaban los ataques, los srmatas in
citaban a la lucha, a los britanos no era posible man
tenerlos sometidos bajo el dominio de Roma, Egip
to se vea apremiado por distintas sediciones y, fi
nalmente, Libia y Palestina dejaban entrever sus in
tenciones hostiles. Por este motivo, Adriano aban- 3'
don todas las regiones que posea Roma ms all
del Tigris y del Efrates imitando, segn l, a Ca
tn, quien declar libres a los habitantes de Mace
donia dada la imposibilidad de mantener su protec
cin. Al ver que Partamasiris, al que Trajano haba 4

29 L. N eracio Prisco, gran jurista y m iem bro del consejo im perial de


Trajano y consejero tambin de A driano, junto con Juvencio Celso, Sal-
vio Juliano y otro s: cf. 18.
ADRIANO 51

hecho rey de los partos, no tena demasiado pres


tigio entre stos, le nombr rey de los pueblos de
al lado.
Por otra parte, mostr tanta inclinacin a la ele- 5
mencia que, a pesar de que Atiano le aconsej en
los primeros das de su reinado mediante una carta
que diera muerte a Bebi Macro 30, prefecto de la
Ciudad 31, en caso de que se opusiera a su gobier
no, a Laberio Mximo que se hallaba desterrado
en una isla, pues se haba hecho sospechoso de
conspirar al trono, y a Frugo Craso 33, a ninguno
caus dao; sin embargo, ms tarde y sin orden 6
suya, el procurador asesin a este ltimo cuando
ya haba salido de la isla, bajo el pretexto de que
tramaba una conjura. Distribuy entre los solda- 7
dos una gratificacin doble de la normal para cele
brar la inauguracin de su reinado. Separ a Lusio 8
Quieto 34 del mando de los pueblos mauritanos,
que entonces estaban bajo su poder, porque se ha
ba hecho sospechoso de aspirar al trono, encargan
do a Marcio Turbn que reprimiera el tumulto de
M auritania tras apaciguar a los judos. Tomadas es- 9
tas medidas, parti para Antioqua con el fin de ins
peccionar los restos mortales de Trajano que tras
ladaban Taciano, Plotina y Matidia. Despus de ha- 10
berse hecho cargo de ellos y de remitirlos por mar
a Roma, regres a Antioqua y, tras poner al frente

30 Bebi M acro fue un amigo de Plinio el Joven, cf. Plinio, Epist.,


III, 5.
31 El prefecto de la Ciudad tena p o r misin, durante el im perio, ase
gurar la tranquilidad en Roma y en un radio de accin de 100 millas.
Estaba al frente de las cohortes urbanas y tena jurisdiccin crim inal so
bre Roma y su regin. Era elegido entre senadores y consulares.
32 M. Laberio M xim o cnsul p o r segunda vez en 103. N o se sabe
nada sobre los proyectos a que alude Esparciano.
33 C: C alpurnio C raso conspir contra N erva po r lo que fue des
terrado a Tarento. Sobre su conspiracin contra A driano cf. D io n Ca
sio, LXV III, 3 y 16.
34 Lusio Q uieto. Fue acusado de conspirar contra Adriano y p o r ello
condenado a muerte, cf. 7.
52 E L IO ESPA R C IA N O

de Siria a Catilio Severo 35, se volvi a Roma atra


vesando el Ilrico.
6 Adriano pidi honores divinos para Trajano me
diante una carta refinadsima que entreg al senado
y logr su concesin, con el beneplcito general,
hasta tal punto que la asamblea decret espont
neamente en favor de Trajano otros muchos hono
res que aqul no haba pedido. En otra carta que 2
escribi al senado pidi excusa por no haber per
mitido que la asamblea decidiera sobre su ascensin
al imperio pues, como era evidente, haba sido acla
mado emperador por los soldados con gran celeri
dad, porque la repblica no poda permanecer sin
l. Al concederle el senado el triunfo que se deba 3
a Trajano, rehus personalmente dicho honor e
hizo transportar la imagen de Trajano en el carro
triunfal, con la intencin de que un emperador tan
extraordinario no se viera privado, ni siquiera des
pus de muerto, del honor del triunfo. Aplaz la 4
aceptacin del ttulo de Padre de la patria que le
ofrecieron nada ms asumir el poder y por segun
da vez algo despus, argumentando que Augusto
se haba hecho acreedor de este nombre tarde. De- 5
volvi a Italia el oro coronario 36 y rebaj este im
puesto en las provincias, pero solamente despus
de que le dieron cuenta al detalle y con escrupulo
sidad de las dificultades por las que atravesaba el te
soro.
Cuando se enter poco despus de la subleva- 6
cin de los srmatas y roxolanos, se dirigi a Me
sia, enviando por delante a su ejrcito. Puso al fren- 7
te de Panonia y de Dacia provisionalmente a Mar-

35 L. C atilio Severo fue cnsul p o r segunda vez en el 120 y prefecto


de la C iudad en el 138 cf. 24, 6-8. Era bisabuelo de M arco A urelio, cf.
M arco, 1, 4.
36 Se llamaba as el oro destinado a las coronas que ofrecan las ciu
dades aliadas de Rom a a los grandes vencedores y que luego solan os
tentarse en el carro del triunfo. A l principio la aportacin era volunta
ria. Luego se hizo forzosa.
A D R IA N O 53

ci Turbn, una vez que dej la administracin de


Mauritania, galardonndole con las insignias de la
prefectura. Concert la paz con el rey de los roxo- 8
anos, que se quejaba de la disminucin de los tri
butos, pero despus de que se inform adecuada
mente del tema.
7 Adriano se vio libre de las asechanzas que N i
grino 37, con la complicidad de Lusio y de otros
muchos, haba tramado contra l, para llevarlas a
cabo cuando ofreca un sacrificio, a pesar de que le
haba designado como sucesor. Por lo cual, Palma 2
fue asesinado en Tarracina, Celso en Bayas, N igri
no en Faenza y Lusio en el transcurso de un viaje,
de acuerdo con las consignas del senado, pero con
tra la voluntad de Adriano. En consecuencia, para 3
refutar enseguida el amargusimo concepto que
corra sobre su proceder, puesto que haba permi
tido que se diera la muerte simultneamente a cua
tro consulares38, regres a Roma despus de haber
confiado a Turbn la Dacia, honrndole con el t
tulo de prefecto de Egipto 39, para que gozara de
mayor autoridad; y, para reprimir los rumores que
corran en torno a su persona, mand que se dis
tribuyera al pueblo ante su vista un doble congia
rio 40, aparte de los tres ureos 41 por persona que
haban sido repartidos ya durante su ausencia. Tras 4
justificar tambin en el senado sus actuaciones an
teriores, jur que nunca castigara a ningn sena-

37 Posiblemente, C. A vid io N igrino al que menciona Plinio: cf.


E pist., L X V y L X V I. ,
38 Se llamaban as durante la repblica las personas que haban ejer
cido el consulado. En el im perio, sin embargo, el em perador poda n o m
brar consulares a quienes no haban- sido cnsules, con los mismos p ri
vilegios ostentados p o r los antiguos cnsules.
3 G obernador de la provincia de Egipto, donde diriga la adminis
tracin, mandaba el ejrcito y haca justicia.
40 D istribucin al pueblo de vveres, vestidos y otros donativos. D e
riva de c o n g iu s , medida de lquido equivalente a 3,283 litros. Cf. n. 104.
41 M oneda de oro de 100 sestercios o de 25 denarios.
54 E L IO E SPA R C IA N O

dor sin contar con la resolucin de la asamblea. Ins- 5


tituy enseguida un servicio de correo a cargo del
fisco 42, para que los magistrados no se vieran opri
midos por esta carga. No omitiendo ninguna opor- 6
tunidaa para ganarse el favor popular, perdon a
los deudores privados de la Ciudad y de Italia las
incalculables sumas de dinero que deban al fisco y
a las provincias tambin las inmensas cantidades
que adeudaban, una vez que fueron quemados en
el foro del divino Trajano los pagars, para confe
rirlos a todos m ayor seguridad. Prohibi que in- 7
gresaran los bienes de los condenados en su tesoro
privado, habiendo sido depositados en su totalidad
en el del Estado. Aument la cuanta de la dona- 8
cin a los nios y nias a los que Trajano haba re
partido ya alimentos 43. A los senadores que se ha- 9
Dan arruinado sin culpa propia les complet los
bienes patrimoniales de su censo senatorial44 en
consonancia con el nmero de hijos, de tal modo
que a la mayor parte de ellos les proporcion, en la
fecha sealada y sin dilacin alguna, la racin que
necesitaban para su sustento. Para que pudieran 10
ejercer sus cargos, se mostr extremadamente libe
ral en sus donativos no slo con sus amigos, sino
tambin con otros muchos, sin distincin alguna. 11
Ayud con sus dispendios a algunas mujeres para
que pudieran mantener su plan de vida. Ofreci 12
combates gladiatorios durante seis das consecuti
vos y exhibi mil animales salvajes en el da de su
cumpleaos.
42 A ugusto estableci, a costa de las ciudades de trnsito, un cu rs u s
p u b lic u s , o sea unos cursores o ta b e lla r ii que llevaban las cartas oficia
les haciendo paradas en distintas mansiones (s ta tio n e s ) y utilizando o r
dinariamente el caballo como m edio de locom ocin. A driano traslad
los costos de este servicio al fisco, o tesoro particular del prncipe. Para
este concepto, cf. n. 75.
43 Reciba el nom bre de alimentos (a lim en ta ) las cantidades de dine
ro que pagaba el poder im perial para alimentar a los nios pobres.
4 La cantidad precisa para el censo senatorial era de 1,0 00 .0 00 de ses-
tercios, frente a los 4 00 .0 0 0 del censo ecuestre cf. n. 6.
A D R IA N O 55

8 Asoci a la intimidad de la majestad imperial a


los miembros ms distinguidos del senado. Despre- 2
ci los juegos circenses decretados en su honor, a
excepcin de los conmemorativos de su natalicio 45. 3
Asegur frecuentemente en las asambleas del pue
blo y en el senado que gobernara la repblica,
consciente de que era un bien del pueblo, no de su
propiedad. Nombr a muchos ciudadanos cnsu- 4
les por tercera vez, porque l tambin haba osten
tado este cargo tres veces; sin embargo, encumbr
a un nmero incontable de ellos con el honor de
un segundo consulado. Y, por lo que respecta a su 5
tercer consulado, lo desempe slo durante cua
tro meses y administr justicia con mucha frecuen
cia durante su ejercicio. Asisti siempre a las sesio- 6
nes reglamentarias del senado, cuando se encontra
ba en Roma o en sus cercanas. Elev la dignidad 7
del senado a tal altura restringiendo los nombra
mientos de los senadores que, cuando nombr se
nador a Atiano revistindole con los ornamentos
consulares 46 tras dejar la prefectura del pretorio 47,
manifest que no dispona de ningn ttulo ms
honroso que ofrecerle. No permiti que los caballe- 8
ros romanos actuaran como jueces en los procesos
ue afectaban a los senadores, ni cuando l se ha-
a aba presente ni cuando estaba ausente. En efecto,
por aquel entonces era costumbre que, cuando el
9

45 La celebracin del aniversario del nacim iento del em perador est


atestiguada desde A ugusto, cf. Suetonio, A u g., 57,1. Adem s de juegos
circenses, como en esta ocasin, se decretaban otros espectculos, cf.
P rtin a x , 15, 5, A n to n in o , 5, 2.
46 Estos ornam entos eran los lictores, los fasces y la segur, la banda
de prpura o la ticla u u s, la toga blanca o p r a e te x ta y los borcegues r o
jos c a lc e i p a tr icii.
47 Jefatura de la guardia im perial o cohortes pretorias .^ ^ d e se m p e
aban dos prefectos elegidos p o r el em perador entre los Jabeltros, que
fueron adquiriendo cada vez ms poderes y ms im portantes: m ando
de las tropas estacionadas en R om a e Italia, participacin en el consejo
del prncipe (co n siliu m p r in cip is ) y asuncin de la presidencia en los p ro
cesos, que se celebraban ante el em perador, si ste se hallaba ausente.
56 ELIO ESPA R C IA N O

prncipe revisaba determinados procesos, llamara a


consejo 48 a senadores y caballeros romanos y dic
tara sentencia atenindose a la opinin de ambos es
tamentos. En fin, despreci a los prncipes que tu- 10
vieron menos consideraciones con los senadores. A 11
su cuado Serviano, con el que mostr tanta defe
rencia que corra siempre a su encuentro cuando ve
na de su dormitorio, sin que mediara una peticin
o una splica suya, le concedi por tercera vez el
consulado, no asumiendo l esta magistratura como
colega suyo, para no emitir su opinin en segundo
lugar, dado que Serviano haba sido ya dos veces
cnsul antes que l.
9 Entre tanto, abandon muchas provincias adqui
ridas por Trajano y destruy, contra los deseos ge
nerales, el teatro que ste haba construido en el
Campo de Marte. Y, ciertamente, estas medidas de 2
gobierno parecan mucho ms siniestras porque
Adriano finga que Trajano le haba dado rdenes
en secreto para que realizara todo aquello que con
siderara molesto para el pueblo. Decidi dar 3
muerte a Atiano su actual prefecto y en otro tiem
po tutor suyo, porque no poda soportar su in
fluencia poltica; pero se retract inmediatamente
porque se vea asediado por el odio que haba pro
vocado el asesinato de cuatro consulares, cuya
muerte, por cierto, l atribua a los designios de
Atiano. Como no poda darle un sucesor, porque 4
l no lo peda, se las ingeni para que lo pidiera y,
tan pronto como present su peticin, transfiri la
dignidad pretorial a Turbn 4 , Por entonces tam- 5
bin nombr a Septicio Claro 50 sucesor de Simile,

48 Los consejeros del em perador comienzan a utilizarse desde A u


gusto, pero slo se constituyen con carcter oficial bajo A driano.
49 C f. n. 27. '
30 C ayo Septicio C laro fue amigo de Suetonio, quien le dedic las
Vidas de los X II Csares. Septicio, Simile, y el propio Suetonio se
ran destituidos de sus cargos al mismo tiempo, cf. A d ria n o 1 ! , 3.
A D R IA N O 57
el otro prefecto. Despus de alejar de la prefectura 6
a estos dos hombres a los que deba el poder, se di
rigi a Campania y ayud a todas sus ciudades con
beneficios y largezas, incluyendo entre sus amista
des a los mejores ciudadanos. En Roma, en cam- 7
bio, honr con su presencia las ceremonias con que
los pretores y los cnsules inauguraban sus cargos,
asisti a los convites que ofrecan sus amigos, visi
t dos y tres veces al da a los enfermos, incluso a
algunos caballeros y libertos, los restableci con sus
consuelos, los anim con sus consejos y los invit
en todo tiempo a sus festines. En definitiva, actu 8
en todo como un simple particular. Tribut hono- 9
res extraordinarios a su suegra mediante la celebra
cin de juegos gladiatorios y con otros homenajes.
10 Despus de esto, se dirigi a la Galia y ayud a
todas las ciudades con distintas liberalidades. Des- 2
de all se traslad a Germania y , aunque prefera la
paz a la guerra, entren a los soldados, como si la
guerra fuera inmediata, instruyndoles con pruebas
de resistencia, dndoles ejemplo de vida militar in
cluso con su presencia entre los pelotones y co
miendo con placer el rancho castrense delante de to
dos, es decir, tocino, queso y agua mezclada con vi
nagre, a imitacin de Escipin Emiliano 51, de Me-
telo 52 y de su protector Trajano, remunerando a
muchos con premios y a algunos con cargos, para
que pudieran soportar sus rdenes que resultaban
m uy severas. Fue l efectivamente quien, despus 3
de Csar Octaviano, mantuvo la disciplina que se
estaba relajando por la despreocupacin de los
prncipes que le precedieron. Regul los servicios
y los gastos y no toler jams que nadie se ausen-

51 Es decir, P. C o rn elio Escipin Emiliano (18 4-12 8 a. de C.). Tom


y destruy Cartago el 14 6 y en 133 reprim i la revuelta de Numancia,
lo que le vali el ttu lo de A frica n u s N u m a n tin u s.
Cecilio M etelo N um idico, que luch contra Y ugurta en 10 9 -1 0 7 ,
cf. Salustio, Y u g., 43-8 0.
58 E L IO ESP A R C I A N O

tara del campamento sin causa justificada, no sien


do la simpata de los soldados, sino la justicia la que
determinaba la recomendacin de los tribunos. Y 4
animaba a los dems tambin con el ejemplo de su
virtud, ya que haca marchas armado por espacio
de veinte mil pasos, haca demoler los suntuosos
comedores de los cuarteles, los prticos, las grutas
artificiales y los jardines 53, vesta con frecuencia 5
una indumentaria m uy sencilla, empuaba un taha
l desprovisto de oro, prenda su sayo con una f
bula sin piedras preciosas y llevaba envainada una
espada que slo tena la empuadura de m arfil; vi- 6
sitaba a los soldados enfermos en sus alojamientos,
escoga el lugar para emplazar el campamento, no
daba el bastn de mando de centurin a nadie que
no fuera fuerte y que no tuviera buena fama, ni
nombraba tribunos ms que a los que tenan la bar
ba poblada o una edad tal que, por su prudencia y
aos, pudieran sobrellevar el peso del tribunado y 7
no permita que los tribunos aceptaran ningn pre
sente de los soldados, haca desaparecer todo tipo
de refinamientos de todas las partes y , finalmente,
reparaba el armamento de los soldados y renovaba
su equipaje. Respecto a la edad de los soldados, l 8
consideraba tambin que nadie deba servir en el
ejrcito, contrariando las costumbres ancestrales,
con menos aos de los que el valor militar exiga,
ni con ms de los que permita la condicin huma
na, y procuraba siempre conocer a los soldados y
saber su nmero.
11 Procuraba adems inspeccionar minuciosamente
los almacenes del ejrcito, examinando tambin los
impuestos de las provincias sagazmente para poder

53 Se trata de distintos lugares de esparcimiento. Eran fam osos, so


bre todo, estos dos ltim os, los c rip ta , grutas o pasajes subterrneos y
top ia , jardines artificiales al aire libre, con los que los soldados inten
taban paliar los rigores del sol. Traducim os p o r suntuosos com edo
res el trm ino triclin ia , estancias dedicadas a comedores, algunos de
gran lujo y extensin, cf. U . E. Paoli, U rbs. pp. 78, 79, 94.
A D R IA N O 59

subsanar cualquier necesidad, si se echaba en falta


algo en algn sitio. Con todo, se esforzaba ms que
ningn otro emperador por no comprar nunca ni
conservar nada que fuera superfluo. Y as, despus 2
de haber cambiado la actitud de los soldados com
portndose como un rey, se dirigi a Bretaa don
de reprimi gran nmero de abusos, siendo el pri
mero que construy un muro de ochenta mil pasos
de longitud, para que mantuviera separados a los
brbaros de los romanos 54.
Sustituy en sus cargos a Septicio Claro, prefec- 3
to del Pretorio, a Suetonio Tranquilo, jefe de la
correspondencia 55 y a otros muchos, alegando que
por aquella poca se haban comportado con su es
posa Sabina con mayor familiaridad en el trato de
lo que exiga la etiqueta de la corte imperial y ase
gurando que, si hubiera sido un simple ciudadano,
la habra repudiado por su actitud displicente y hu
raa. Deseaba saber no slo lo que ocurra en su pa- 4
lacio, sino tambin en la casa de sus amigos hasta
tal extremo que se enteraba de todos los secretos
por mediacin de los frumentarios 56, y sus ami
gos no se daban cuenta de que conoca su vida pri
vada hasta que l mismo no se lo revelaba. Por ello, 5
no resultar aburrido insertar la narracin de un in
cidente que demuestra que l consigui mltiples
noticias sobre sus amigos. En efecto, en una oca- 6
sin en que a cierto individuo le haba escrito su es
posa reprochndole que no quisiera volver con ella
porque se lo impeda su aficin a los placeres y a
los baos, y Adriano se haba enterado de ello por

54 La famosa m uralla de A driano de 100 km. que se extenda desde


la desembocadura del Tyne hasta el golfo de Solw ay First.
55 C ayo Suetonio Tranquilo (7 5 -16 0 a. de C .), autor de las Vidas de
los X II Csares. Esparciano en lugar de lla m a r le p r o c u r a t o r a b ep istu lis,
le llama m a g is t e r ep is to la ru m , utilizando la term inologa que se impuso
despus.
L os fr u m e n t a r ii eran una especie de inspectores que utilizaban
los emperadores como espas. C f. M a crin o , 12 ,4; C la u d io, 17,1.
60 E LIO E SPA R C IA N O

los frumentarios, cuando aqul le pidi un per


miso de viaje, Adriano le reproch su aficin refe
rida. Entonces aqul le replic: Acaso mi esposa
te ha escrito tambin a ti lo que a m ? En realidad, 7
piensan que esta prctica constituy su vicio ms
importante y aaden a l otras afirmaciones sobre
su pasin por los muchachos y sus adulterios con
mujeres casadas por las que se dice que Adriano an
duvo inquieto, imputndole adems que no fuera
capaz de ser fiel a sus amigos.
12 Normalizada la situacin en Bretaa, se traslad
a la Galia preocupado por una sedicin que surgi
en Alejandra a causa del buey A p is 57. Su hallaz
go, despus de muchos aos, dio origen a una re
friega entre diversos pueblos, dado que todos com
petan con celo por ver en cul de ellos deba ser
entronizado. Por este tiempo hizo construir en N i- 2
mes en honor de Plotina una baslica de admirable
arquitectura. Despus se dirigi a Hispania e inver- 3
n en Tarragona, donde restaur el templo de Au
gusto a sus expensas. Convoc a todos los colonos 4
de Hispania a una asamblea en Tarragona y al ver
que los procedentes de Itlica rechazaban el alista
miento entre mofas, como textualmente afirma M a
rio Mximo, y que el resto de los colonos lo ha
can con fuertes amenazas, actu con prudencia y
cautela. Por esta poca, cuando paseaba en Tarra- 5
gona por un bosquecillo, afront, no sin que,se) le
alabara por ello, un gravsimo peligro, pues la ata
c con violencia, y espada en mano, un siervo de
su husped. Lo retuvo y entreg luego a los cria
dos que corran hacia l; pero, cuando constat que
estaba loco, mand que lo llevaran a los mdicos
para que lo curaran, sin dar l muestras de turba
cin alguna. Por estas fechas y en otras ocasiones, 6
en muchos lugares en los que servan de frontera

37 D ios adorado p o r los egipcios bajo la form a de buey.


A D R IA N O 61

con los brbaros no los ros sino unos simples mo


jones, separ a los brbaros clavando profunda
mente troncos enormes y entrelazndolos a modo
de empalizada que sirviera de muro. Impuso un rey 7
a los germanos, reprimi las revueltas de los mau
ritanos y consigui suplicaciones58 del senado. Por 8
aquel tiempo la guerra con los partos no fue ms
que una intentona que Adriano reprimi mediante
una entrevista.
13 Despus de esto, se dirigi por mar a Acaya a tra
vs de Asia y de las islas y , siguiendo el ejemplo de
Hrcules y Filipo, se inici en los misterios Eleu
sinos 59, otorg muchos favores a los atenienses y
ocup un sitial actuando como presidente de los
juegos. Y aseguran que en A caya tambin se ob- 2
serv la costumbre de que ninguno de sus acom
paantes entrara en los templos con armas, a pesar
de que durante las celebraciones religiosas muchos
de los asistentes solan llevar cuchillos. Despus na- 3
veg hasta Sicilia, donde subi al monte Etna, para
contemplar la salida del sol que, segn dicen all,
aparece con varios colores a modo de arco iris. Des- 4
de all vino a Roma y desde Roma se traslad a
frica, asignando muchos privilegios a las provin
cias africanas. Difcilmente emperador alguno re- 5
corri tantas tierras con tanta rapidez. Finalmente, 6
despus de volver a Roma tras haber permanecido
en Africa, dirigindose inmediatamente a Oriente,
hizo el viaje pasando por Atenas, donde inagur las
obras que haba iniciado en esta ciudad, como el
templo de Jpiter Olmpico y un altar erigido en
su propio honor, y , de la misma manera, a lo largo
del itinerario que hizo por Asia, consagr los tem-

58 Las s u p p lic a tio n e s eran plegarias y ceremonias de accin de gra


cias decretadas po r el senado en h on or de una o ms divinidades.Tam-
bin las poda decretar el senado, como en este caso, para hon rar a un
general victorioso, en sustitucin del triu nfo, la^ovacin, etc.
59 Misterios relacionados con el culto a Dm ete/, diosa de la agricul
tura.
62 E L IO ESPA RCIA N O

pos que haban recibido su nombre. Despus acep- 7


t de los habitantes de Capadocia unos esclavos
destinados al servicio de los campamentos. Invit 8
a la amistad a gobernadores y reyes, cursando tam
bin dicha invitacin a Osdroe, rey de los partos,
al que devolvi su hija que haba sido hecha prisio
nera por Trajano, garantizndole la devolucin de
la silla regia que igualmente le haba sido arrebata
da. Y, cuando acudieron a visitarle algunos reyes, 9
se port con ellos de tal modo que los que no qui
sieron venir se arrepintieron de ello; y actu as es
pecialmente por Farasmanes 60, que despreci or-
gullosamente su invitacin. Ciertamente, cuando 10
naca el recorrido por las provincias, castig a los
procuradores y gobernadores por sus faltas con
tanta rigurosidad que se crea que era l quien por
propia iniciativa sobornaba a los acusadores.
14 En el curso de estos viajes concibi tal odio con
tra los habitantes de Antioqua que decidi separar
Siria de Fenicia para que no se llamara Antioqua
la metrpoli de>tMitas ciudades. Tambin por este 2
tiempo los judis se alzaron en guerra, porque se
les prohibi la prctica de la circuncisin. En una 3
ocasin en que estaba haciendo un sacrificio en el
monte Casio, a donde haba subido por la noche
para contemplar la salida del sol, se desencaden
una tempestad y un rayo carboniz a la vctima y
al victimario. Tras recorrer Arabia, lleg a Pelusio, 4
donde construy el tmulo de Pompeyo, al que
dot de gran suntuosidad. Perdi durante una tra- 5
vesa por el Nilo a su favorito Antino 61, al que
llor como si fuera una mujer. Sobre lo cual corren 6
diversos rumores, pues unos autores dicen que l
se haba consagrado al servicio de Adriano otros,

60 R ey de los iberos, que ocupaban parte del actual distrito de


Transcaucasia.
61 Joven herm oso, natural de Bitinia, cf. D in Casio, L X IX , 11 '
A driano fund en su h on or una ciudad llamada A ntin oe o A ntinpolis.
A D R IA N O 63

lo que hace presumir la belleza de Antino y la ex


cesiva sensualidad de Adriano. Pero, como quiera 7
que sea, los griegos le deificaron accediendo al de
seo de Adriano, pues afirmaban que pronunciaba
orculos que, segn dicen, haba compuesto el mis
mo emperador.
Fue muy aficionado a la poesa y a la literatura, 8
y m uy experto en aritmtica, geometra y pintura.
Se jactaba de su habilidad para tocar la ctara y para 9
cantar. Era inmoderado en sus deseos. Lleg inclu
so a componer muchos poemas en verso sobre las
personas a las que amaba.
[Escribi poemas erticos 62]. Fue m uy diestro 10
en el manejo de las armas y m uy entendido en el
arte militar, e hizo tambin prcticas con las armas
de los gladiadores. Fue, al mismo tiempo, severo y 11
afable, serio y jocoso, irresoluto y presuntuoso, ta
cao y generoso, doble y franco, cruel y clemente
y, siempre y en todo, constante.
15 Enriqueci a sus amigos sin que ellos se lo pi
dieran realmente, no negndoles tampoco nada
cuando se lo pedan. No obstante, tambin escu- 2
1' 1 1 osas que se rumorea-
razn los consider
corno enemigos a casi todos, a los ms amigos y
a aqullos a los que haba elevado a los ms altos
cargos, como a Atiano, Nepote y Septicio Claro. 3
En efecto, precipit en la indigencia a Eudemn,
anteriormente cmplice de su ascenso al trono; 4
oblig a Polieno y a Marcelo a que se dieran una
muerte voluntaria, zahiri a Heliodoro con libelos 5
infamantes y permiti que Ticiano fuera acusado 6
como culpable de un intento de usurpacin y que
por ello se le proscribiera. Persigui encarnecida- 7
mente a Umidio Cuadrato, Catilio Severo y T ur
bn y oblig a morir al esposo de su hermana, Ser- 8

1,2 Parece que se trata de una glosa al texto.


64 E L IO E SPA R C IA N O

vino, que tena noventa aos de edad, a fin de que


no le sobreviviera. En fin, persigui a libertos y a 9
algunos soldados. Y, a pesar de que posea mucha 10
facilidad para redactar en prosa y en verso y de que
tena muchos conocimientos en todas las artes, no
obstante, se ri, despreci y humill a los profeso
res de todas ellas por creerse ms entendido que
ellos. Con frecuencia compiti con estos mismos 11
profesores y filsofos, y por ambas partes publica
ron libros y poemas en plan de rplica. Por cierto,
un individuo llamado Favorino, habindose visto 12
reprendido por Adriano por el uso que haba he
cho en cierta ocasin de un trmino y habiendo ce
dido a su crtica, ante los reproches de sus amigos
que le censuraban su mal proceder por plegarse a
la voluntad de Adriano respecto al uso ae un tr
mino que ya haban empleado escritores afamados,
suscit grandes carcajadas entre todos los presen
tes, pues les dijo: No me aconsejis bien, amigos
mos, puesto que no soportis que yo considere 13
ms sabio que nadie a quien tiene bajo su mando a
treinta legiones.
16 Adriano dese tanto que su fama se hiciera cle
bre, que dio a algunos libertos suyos versados en
las letras los libros que haba escrito sobre su
vida 63, ordenndoles que los publicaran con sus
firmas; por otra parte, tambin se dice que los li
bros de Flegonte son de Adriano. Escribi libros 2
m uy oscuros de contenido satrico imitando a An-
tmaco 64. Al poeta Floro 65 que escribi este poe
ma:

63 C f. I, 1.
64 A ntm aco de C o lo f n (400 a. de C .?), autor de un poem a pico,
la Tebaida, al que A d rian o prefera a H om ero, segn D in Casio,
L X IX , 4.
65 L. A neo flo ro , africano, p ro feso r con grandes cualidades de sn
tesis demostradas en su E p ito m e d e g e s t i s r o m a n o r u m , resum en del A b
u r b e c o n d ita de L ivio. Se conocen 30 versos de l incluidos en la A n
tologa Palatina.
A D R IA N O 65

Yo no quiero ser Csar, 3


caminar entre britanos,
ocultarme entre...,
soportar hielos de Escitia.
le contest: 4
Yo quiero ser Floro,
andar de taberna en taberna,
ocultarme por los tugurios,
soportar rechonchas chinches.
Le gustaba adems el estilo arcaico en la expre- 5
sin. Declam controversias. Prefera Catn a 6
Cicern, Ennio 67 a Virgilio y Celio 68 a Salustio,
y con igual jactancia emita juicios sobre Homero
y Platn. Se crey tan entendido en astrologia que 7
el da uno de enero por la noche haba escrito ya
aquello que podra ocurrirle a lo largo del ao y ,
de hecho, dej escrito para el ao en que muri lo
que iba a realizar hasta la crtica hora en que mu- 8
ri. Pero, aunque era propenso a censurar a los m
sicos, a los autores trgicos y cmicos, a los gra
mticos y a los retricos y oradores, con todo, hon
r y enriqueci a todos los profesores, a pesar de
que les acosaba constantemente con preguntas. Y, 9
aunque l mismo era el culpable de que muchos se
apartaran de su presencia apesandumbrados, afir
maba que le causaba mucha tristeza ver a alguien
afligido. Trat con gran familiaridad a los filsofos xO
Epicteto y Heliodoro y, para no citar a todos por
su nombre, a los gramticos, retricos, msicos,
gemetras, pintores y astrlogos, y por encima de
los dems, segn dicen, a Favorino. A los maestros 11

66 M arco Porcio C atn (95-46), orador cuya caracterstica ms acu


sada es su austeridad de estilo.
67 Ennio (239-169), fam oso sobre todo p o r su poema pico titulado
A n n a les.
68 Lucio Celio A ntip ater, analista que escribi una historia sobre la
segunda guerra pnica.
66 E L IO E SPA R C IA N O

que parecan ineptos para ejercer su profesin los


enriqueci y dio distintos honores, pero luego los
destituy.
17 A los que tuvo por enemigos mientras era un ciu
dadano particular los despreci siendo emperador
hasta tal extremo, que a un enemigo capital de an
tao le dijo cuando ya ocupaba el trono: te has
librado. Proporcion siempre caballos, mulos, 2
vestidos y todo el equipamiento necesario a los alis
tados por l personalmente a las armas. Envi fre- 3
cuentemente a sus amigos, sin que lo esperaran, los
regalos tpicos de las Saturnales 69 y las Sigilaras 70
y los reciba tambin gustoso de ellos y , a su vez,
les ofreca otros. Para descubrir los fraudes de sus 4
proveedores, cuando ofreca banquetes en mltiples
triclinios 71, ordenaba que sirvieran manjares de
otras mesas, incluso de las ms alejadas. Super a 5
todos los reyes en sus ddivas. Se baaba frecuen
temente en pblico y mezclndose con todo el
mundo. Por ello, se hizo clebre aquella broma de 6
los baos: en una ocasin en que vio a un veterano
al que haba conocido en el ejrcito restregarse en
la pared la espalda y el resto del cuerpo, le pregun-

59 Las S a tu rn a lia eran una fiestas que se celebraban en h o n or de Sa


turno para conm em orar su acogida en el Lacio p o r Jano, cuandp aqul
fue destronado p o r J p iter. C om enzaban con un sacrificio en el tem plo
de Saturno, celebrndose despus banquetes pblicos tras los que la gen
te gritaba l o S a tu rn a lia ! B o n a S a tu rn a lia ! Los esclavos, sobre todo,
se entregaban al regocijo, pues se recordaba la edad de oro en la que
no exista la esclavitud. Se intercam biaban regalos de muchas clases,
como en las Sigilaras, cf. in fra .
70 S igilla ria . Fiestas que se celebraban a continuacin de las S a tu r
n a lia , llegndose a fu n d ir con ellas, y en las que se repartan como ob
sequios estatuillas de arcilla (cf. s ig illa e ) , u otras figuras de cobre o b ro n
ce.
71 El triclinio era un lecho de tres plazas en el que se poda com er
recostado. Despus de la repblica se fue reem plazando p o r un lecho
de madera sem icircular (cf. M arcial, X IV , 87; A p u leyo, M e ta m o r fo sis,
V ), dispuesto alrededor de una mesa redonda llamada s ig m a , al que alu
de el texto, nom bre que reciba p o r una de las form as prim itivas de la
letra griega sigma, que se escriba con form a de C.
A D R IA N O 67

t el motivo por el que se rascaba en el mrmol y,


cuando oy que actuaba as porque no tena escla
vo, le regal esclavos y dinero para que los mantu
viera. En cambio, otro da, cuando una multitud de 7
ancianos se restregaban en la pared con el fin de
provocar su generosidad, orden que los hicieran
acudir ante l y que luego se rascaran los unos a
los otros mutuamente. Fue tambin amante de la 8
plebe, pero m uy jactancioso. Era tan aficionado a
los viajes que quera aprender personalmente todo
lo que haba ledo sobre los distintos lugares del
mundo. Soport fros y tempestades con tanta pa- 9
ciencia que nunca se cubri la cabeza. Se mostr ex- 10
tremadamente deferente con muchos reyes, en cam
bio, a un gran nmero de ellos lleg a comprarles
la paz, se vio despreciado por algunos, y a muchos 11
hizo extraordinarios regalos, pero a ninguno ms
esplndidos que al rey de los ib ero s72, al que en
vi un elefante y una cohorte de cincuenta solda
dos, adems de otros magnficos presentes. Habien- 12
do recibido de Farasmanes tambin como donacin
personal ricos regalos, y entre ellos unas clmides 73
de oro, Adriano envi a luchar a la arena a 300 reos
vestidos con clmides de oro para rerse de tales re
galos.
18 Cuando administraba justicia, mantena en el
tribunal no slo a sus amigos o a los miembros de
su squito, sino tambin a jurisconcultos, princi
palmente a Juvencio Celso, Salvio Juliano, Neracio
Prisco, y otros, a condicin de que su eleccin la
hubiera realizado la totalidad de los senadores. En- 2
tre otras disposiciones, estableci que no se destru
yera ninguna casa en ninguna ciudad con el prop
sito de transportar a otras ciudades sus materiales

72 Farasmanes, cf. 13, 9.


73 M anto cuadrado o rectangular echado sobre la espalda y prendido
mediante un broche. Proceda de Tesalia donde se llamaba c h la m y s
( ).
68 E L IO ESPA R C IA N O

de construccin, aunque fueran de poco valor. 3


Concedi la duodcima parte de los bienes de sus
padres a los hijos de los proscritos. No admiti acu- 4
saciones de lesa majestad 74. Rehus las herencias 5
de las personas desconocidas, y no acept tampoco
las de las conocidas si tenan hijos. Respecto a 6
los tesoros, dispuso que si alguien se los haba en
contrado en sus propias fincas, se hiciera dueo de
ellos; si los haba encontrado en terreno ajeno, die
ra la mitad a su dueo; y , si los haba encontrado
en unas fincas de dominio pblico, los repartiera a
medias con el fisco 75. Prohibi que los amos ma- 7
taran a sus esclavos y orden que fueran los jueces
quienes los condenaran, si eran dignos de condena. 8
A los mercaderes y maestros de gladiadores les pro
hibi la venta de esclavos o esclavas, si no haba ra
zn para ello. Mand azotar en el anfiteatro a los 9
que haban dilapidado sus propios bienes, si tenan
poder legal sobre ellos, y luego les dej libres. Eli- 10
min los calabozos de esclavos y de siervos. Re
parti los baos por sexos. Orden que, si algn 11
amo haba resultado asesinado en su casa, no se in
terrogara a todos los esclavos, sino a aqullos que
podan saberlo por vivir cerca.
19 Desempe la pretura en Etruria siendo empe
rador. Fue dictador 76, edil y duunviro 77 en distin

74 Se llamaban delitos de majestad los que atentaban contra el Esta


do. Para castigarlos Sila sancion una ley llamada lex m a jesta tis. Bajo
el im perio se sigui legislando en contra de estos delitos con penas que
iban desde el exilio a la muerte.
75 El fis c u s era una canastilla que utilizaban los romanos para guar
dar la moneda. Luego vin o a significar la cantidad de dinero destinada
a los gastos del soberano y del tesoro de la corona p o r oposicin al te
soro del Estado (a er a riu m ).
76 N o se trata del antiguo m agistrado extraordinario nom brado p o r
el senado en casos exepcionales, pues A n ton io aboli definitivam ente
esta magistratura, sino de un cargo que en algunas ciudades sutitua al
de los pretores o duunviros (cf. n. 77).
77 Cargo honorfico asumido p o r A driano. Los duunviros ( d u u m u i-
ri iu r i d ic u n d o ) eran los magistrados principales de las colonias.
A D R IA N O 69

tas ciudades latinas, demarco 78 en aples, magis


trado quinquenal 79 en su pas natal y en Adria, a
la que consider como su segunda de patria, y ar-
conte 80 en Atenas.
En casi todas las ciudades construy algn edi- 2
ficio y organiz juegos. Ofreci en el estadio de 3
Atenas una cacera de un millar de fieras. Jams des- 4
terr de la ciudad de Roma a ningn cazador ni a
ningn actor. En Roma, adems de otros espect- 5
culos desmedidos, distribuy especias al pueblo en
honor de su suegra y dio rdenes para que rocia
ran las gradas del teatro con chorros de blsamo y
de azafrn en honor de Trajano. Ofreci en el tea- 6
tro representaciones de todo tipo, siguiendo una
costumbre ancestral e hizo actuar pblicamente a
los histriones de la corte. H izo dar muerte a mu- 7
titud de fieras en el circo, y a menudo hasta un cen
tenar de leones. Ofreci con frecuencia al pueblo
las danzas militares p rricas81. Asisti a menudo a 8
las luchas gladiatorias. A pesar de que erigi infi- 9
nidad de construcciones en todas las partes, nunca
grab su propio nombre, excepto en el templo de
su padre Trajano. En Roma reconstruy el Pan- 10
ten s2, los Seto s83 y la baslica de Neptuno 84, un

78 Era el magistrado principal de N poles donde, p o r ser ciudad grie


ga, se conserv su nom bre originario d e m a r c h o s [].
79 Magistrado cn poderes censorios para cinco aos.
80 El arconte p o r excelencia era el prim ero de los nueve magistrados
de Atenas que reciban dicho nom bre. A driano fue arconte en el
ao 112 , como consta p o r una inscripcin, cf. C .I.L ., III, 550.
81 Las danzas prricas ( ) eran danzas guerreras inventadas,
segn la tradiccin, p o r P irro o N eoptlem o, hijo de Aquiles. L os dan
zarines imitaban en ellas todas las fases del combate. Csar introdujo
una imitacin de llas en R om a, cf. Suetonio, C a es., 39, y luego se si
guieron representando ininterrum pidam ente, cf. Suetonio, N ero , 12.
82 Edificado junto a los S a ep ta I u lia e (cf. n. 83). La primera cons
truccin del Panten ( ) data del ao 27 a. de C., en tiempos
de A gripa. Fue reconstruido p or prim era vez por Dom iciano tras un
incendio que le destruy parcialmente. La segunda reconstruccin a que
alude el texto fue encomendada probablem ente a A polodoro de Da
70 E L IO ESPA R C IA N O

gran nmero de templos, el foro de Augusto 85, los


baos de Agripa 86, y consagr todos ellos con
los nombres propios de sus fundadores. Cons- 11
truy tambin un puente, al que le dio su propio
nombre, un sepulcro al lado del Tiber 87 y el tem
plo de la Buena Diosa 88. Tambin, con la colabo- 12
racin de su arquitecto Decriano, llev a cabo el
traslado del Coloso 89 del lugar en el que actual
mente est situado el templo de la Ciudad, mante
nindolo en pie y en suspenso, pero con un esfuer
zo tan gigantesto que tuvo que emplear para su
transporte veinticuatro elefantes. Y, despus de ha- 13
ber consagrado al Sol esta estatua, tras borrar el ros
tro de Nern al que haba estado dedicada anterior
mente, proyect tallar otra similar en honor de la
Luna, bajo la direccin del arquitecto Apolodoro.
20 Fue m uy afable en las entrevistas, incluso en las
de los ms humildes, despreciando a aqullos que
trataban de privarle de la satisfaccin de ser bon
dadoso, bajo el pretexto de que as preservaba su
dignidad imperial. Cuando estuvo en Alejandra pro- 2

masco, quien reform su arquitectura originaria, constituyndose luego


como m odelo para muchas obras del neoclasicismo.
8J Se llamaban Setos (s a ep ta ) a los cercados del Cam po de M arte
donde se reunan las tribus y centurias en los comicios rom anos para
proceder a las votaciones. Inicialmente se delim itaron con vallas de ma
dera, pero luego con distintas construcciones, como las galeras de m r
m ol que inici Csar y recibieron el nom bre de S a ep ta lu lia e .
84 Estaba al N orte de los S a ep ta , construido p o r A gripa en el ao
25 d. de C.
85 A l N oreste del F o ro R om ano y contiguo al templo de M a rs U ltor.
86 A l Sur del Panten.
87 Se trata del M a u s o le u m H a d ria n i, ubicado a la orilla derecha del
Tiber, la actual residencia veraniega de los Papas, el castillo de S. A n
gelo. Lo acab de construir A n to n io Po, cf: A n to n in o , 8, 2.
88 U na divinidad rom ana que reciba tambin otros nom bres como
F auna, p o r ser esposa del dios Fauno, y F austa, y cuyo culto estaba re
servado a las mujeres romanas y vedado a los hombres.
89 Estatua de N ern de dimensiones gigantescas que estuvo empla
zada en el vestbulo de la D o m u s A u rea de N ern, cf. Suetonio N ero,
3 1, 1.
A D R IA N O 71

puso en el museo a los profesores mltiples cues


tiones y respondi l personalmente a las que ellos
le proponan. Mario Mximo dice que fue cruel por 3
naturaleza y que realiz con humanidad muchas de
sus acciones precisamente movido por el temor de
que le aconteciera lo mismo que a Domiciano. Y, 4
aunque no eran de su agrado las inscripciones en
las obras pblicas, dio el nombre de Adrianpolis
a muchas ciudades, como por ejemplo, a la propia
Cartago y a una parte de Atenas. Tambin impuso 5
este nombre a un nmero incalculable de acueduc
tos. Fue el primero que instituy el abogado del fis- 6
co 90. Tena una gran memoria y un talento extraor- 7
dinario; en efecto, dictaba personalmente sus dis
cursos y responda a todo tipo de cuestiones. Se 8
conservan muchsimos de sus chistes, pues era m uy
dicharachero, de ah que se hizo famosa aquella res
puesta que dio a un individuo que ya comenzaba a
estar cano, cuando se le present por segunda vez
con la cabeza teida a pedirle algo que le haba pe
dido antes : Ya le he dicho que no a tu padre. Lia- 9
maba por su nombre, sin necesidad de n o m en cl
to r 91, a muchsimas personas, cuyos nombres ha
ba odo una sola vez y todos juntos, de tal modo
que, en muchas ocasiones, correga las equivocacio
nes de los n o m en cl to res. Deca tambin los nom- 10
bres de los veteranos que haba licenciado tiempo
atrs. Repeta de memoria a muchos oyentes los li
bros que acababa de leer y que le eran incluso des
conocidos. Escriba, dictaba, escuchaba e incluso, 11
si ello se puede creer, hablaba con los amigos al
mismo tiempo. Conoca todas las cuentas pblicas

90 El a d u o c a tiis f i s c i representaba los intereses del fisco en los juicios


en que ste se vea envuelto. A veces comenzaba la carrera ecuestre con
el ejercicio de este cargo.
9 Esclavo que tena por funcin reconocer y nom brar a las personas
que visitaban a su amo, o a aqullas con los que ste se encontraba o
cruzaba en la calle.
72 ELIO ESPA RCIA N O

con ms precisin que la que cualquier padre de


familia escrupuloso tiene sobre su propia casa. 12
Amaba a sus caballos y a sus perros nasta tal ex
tremo que construy sepulcros para enterrarlos. 13
Fund la ciudad de Adrianoteras en cierto lugar 92,
porque all haba tenido una cacera con suerte y ha
ba dado muerte a una osa.
21 Investig sobre todas las sentencias escudrian
do constantemente los ltimos detalles hasta que
consigui descubrir la verdad. No consinti que sus 2
libertos fueran conocidos por sus actividades p
blicas ni que poseyeran poder alguno en su casa,
culpando con sus propias palabras a todos los em-
E
eradores anteriores de los vicios de aqullos, tras
aber condenado a todos los libertos suyos que se
haban jactado de su poder sobre l. De ah que an 3
se recuerda aquella accin suya severa, pero no au
sente de gracia, en relacin con el trato a los escla
vos. En efecto, como en una ocasin vio que un es
clavo suyo paseaba, lejos de su vista, entre los se
nadores envi a un individuo para que le diera una
bofetada y le dijera: No se te ocurra pasear entre
personas de las que algn da puedas ser esclavo. 4
El nico alimento que comi con gusto, entre to
dos, fue el tetrafrmaco 93, un combinado de fai
sn, tetina de cerda, jamn y pasteles.
Hubo durante su reino hambre, peste y terremo- 5
tos cuyos efectos, en su conjunto, alivi cuanto
E
udo, y prest auxilio a muchas ciudades que ha-
an sido devastadas por ellos. Tambin se desbor- 6
d el Tiber. Concedi el derecho Latino 94 a mu- 7
chas ciudades y a muchas otras perdon sus tribu

92 En Bitinia.
93 Vase para la discusin del nom bre, si tetrafrm aco o pentafrma-
co, en Elio, 5,4 y 5. Fue un plato favorito de A lejandro, cf. A leja n d ro
S e v e r o , 30, 6.
94 Supona la autonom a municipal y la concesin de la ciudadana
romana a los magistrados locales.
A D R IA N O 73

tos. No hubo durante su reinado ninguna exped- 8


cin blica grave; y las guerras pasaron casi en si
lencio. Fue muy amado por los soldados por la ex- 9
traordinaria preocupacin que mostr hacia el ejr
cito y , al mismo tiempo, porque fue m uy generoso
con ellos. Mantuvo siempre la amistad con los par- 10
tos, porque destituy al rey que Trajano les haba
impuesto. A los armenios les permiti tener un rey, 11
siendo as que durante el gobierno de Trajano so
lamente haban tenido un legado. No exigi a los 12
habitantes de Mesopotamia el tributo que Trajano
les haba impuesto. Mantuvo una amistad muy es- 13
trecha con los albanos e iberos, pues colm de do
nativos a sus reyes, a pesar de que haban desdea
do visitarle. Los reyes de los lactrianos le enviaron 14
legados para pedirle en tono suplicante su amistad.
22 Nombr tutores con m uellsim a frecuencia.
Mantuvo tanto la disciplina en la vida civil como
en la militar. Orden que los senadores y los ca- 2
balleros romanos vistieran siempre la toga 95 en p
blico, excepto cuando volvieran de alguna cena. El 3
mismo se presentaba siempre con la toga cuando se
encontraba en Italia. A los senadores, cuando acu- 4
dan a un festn, los reciba de pie y se reclinaba jun
to a la mesa o cubierto con el palio 96 o con la toga
suelta. Actu con la escrupulosidad de un juez f- 5
jando los gastos de los banquetes y los redujo de
acuerdo con las costumbres tradicionales. Prohibi 6
que entraran en Roma vehculos con cargas desme

95 La t o g a era el vestido distintivo de los rom anos, como el p a lliu m


era el de los griegos. Era ordinariam ente de lana blanca, salvo para los
pobres que no podan soportar frecuentes limpiezas y para los casos de
duelo. D urante el im perio se pusieron de m oda las togas de colo r, que
se diferenciaron adems segn sus diversos usos: p r a e te x ta , p ic ta , p a l-
m a ta , etc.
96 El p a lliu m (fy a tio r) se introdujo en R om a hacia el siglo I d. de C.
como vestido rom ano (cf. n. anterior). Consista en un trozo de tela de
gran tamao y de form a rectangular. Su am plitud perm ita cubrir todo
el cuerpo de distintas form as.
74 E L IO ESPA R C IA N O

suradas. No permiti montar a caballo en las ciu


dades. Tampoco permiti a nadie, a menos que se 7
encontrara enfermo, baarse en pblico antes de la
hora octava. Fue el primero que confi las procu- 8
ratelas de la correspondencia y de las requisito
rias 97 a caballeros romanos. Enriqueci espont- 9
neamente a los que vea que eran pobres e intacha
bles, pero lleg incluso a odiar a los que se haban
enriquecido con astucia. Se preocup con especial 10
atencin por los ritos romanos, pero menospreci
a los extranjeros. Desempe el cargo de Pontfice
Mximo 9S. Presidi frecuentemente los procesos 11
que se celebraban en Roma y en las provincias, ad
mitiendo en su tribunal a los cnsules, a los preto
res y a los senadores ms conspicuos. Dren el lago 12
Fucino. Nombr como jueces para toda Italia a 13
cuatro consulares. Cuando visit frica, llovi a su 14
llegada tras cinco aos de sequa y por ello fue es
timado por los habitantes de esta provincia.
23 Tras naber recorrido casi todas las partes del
mundo con la cabeza descubierta, la mayor parte
de las veces entre las ms violentas tempestades y -
los fros ms intensos, cay en una enfermedad
mortal. Embargado de preocupacin por buscar un 2
sucesor, pens primero en Serviano al que, como
ya dijimos, oblig despus a morir. Mantuvo en 3
el ms absoluto desprecio a Fusco 99 porque, insti
gado por los presagios y prodigios, haba concebi
do la esperanza de alcanzar el imperio. Detest a 4
Piatorio Nepote 10, al que antes naba amado de
97 Se trata de las p r o c u r a t io n e s a b e p istu lis y a lib ellis. La reform a de
A driano fue im portantsim a pues arrebat a los libertos los cargos que
ejercan desde C laudio y se los encomend al estamento ecuestre tran
form ando as la adm inistracin im perial.
98 Es el jefe supremo del colegio de los pontfices que cre Numa,
encargado de guardar la tradicin, velar p or el culto, etc. Despus de
que C sar asumi en el 63 este pontificado, todos los emperadores lle
varon el ttulo de P o n tifex M ax im u s.
99 Pediano Fusco era abuelo de Serviano, cf. D in Casio, L X IX , 17.
100 Cf. 4, 2.
A D R IA N O 75

tal manera que, cuando acudi a visitarle porque se


hallaba enfermo, o no le admiti a su presencia por
considerarle sospechoso, pero tampoco le castig. 5
Y detest igualmente a Terencio Genciano 101 aun
que a ste con ms violencia an porque vea que
entonces el senado le apreciaba y, finalmente, a to-
dos aqullos que pens que accederan al poder im
perial, como si se tratara de futuros emperadores. 7
Y, realmente, reprimi toda la fuerza de su cong-
nita crueldad hasta el momento en que estuvo a
E unto de morir en su residencia de T v o li102, de
ido a una hemorragia. Entonces ya, sin traba al- s
guna, despus de haber dado muerte a muchas per
sonas directamente o mediante manejos ocultos,
oblig a Serviano a suicidarse, acusndole de que
aspiraba al trono porque haba obsequiado con una
cena a los esclavos imperiales, porque se haba sen
tado en el escao real que estaba situado junto a su
lecho y porque se haba presentado en actitud m ar
cial ante las guardias de los soldados, a pesar de ser
un anciano de noventa aos. Tambin muri por 9
entonces su esposa Sabina, rumorendose que na-
ba sido Adriano quien la haba dado un veneno.
Entonces determin adoptar a Ceyonio Cmo- 10
do, yerno del antiguo conspirador Nigrino, pues le
resultaba agradable por su belleza. Adopt por tan- 11
to a Ceyonio Cmodo Vero, a pesar de la oposi
cin general, y le llam Elio Vero Csar. Con oca- 12
sin de su adopcin 103 concedi unos juegos cir
censes y distribuy un donativo 104 entre el pue-

101 D . Terencio G enciano ejerci una comandancia im portante en la


guerra que Trajano m antuvo con Tracia.
102 La construccin de esta u illa , llam ada Villa H a d ria n ea , parece
que se inici en el 120, creciendo con sucesivos edificios hasta el
ao 138. Se levantaron edificios residenciales, palacetes, prticos, exe
dras, estadios, teatros, bibliotecas, oden, etc., cf. A . Garca y Belli
do, A rte r o m a n o , M adrid, 1972, p. 385 ss.
103 Para el concepto de adopcin, cf. n. 2 de Elio.
104 El donativo ( d o n a tiu u m ) era una largueza hecha por el em pera
76 E L IO ESPA R C IA N O

bio y los soldados. Le honr con la pretura y le im- 13


E
uso inmediatamente al frente de la Panonia, tras
abrsele concedido el consulado y las costas pre
cisas para su ejercicio. Le volvi a designar cnsul
por segunda vez. Y, como vea que tena poca sa- 14
lud, sola repetir: Nos hemos apoyado en una pa
red caediza y hemos perdido los cuatro millones de
sestercios que hemos distribuido al pueblo y a los
soldados por la adopcin de Cmodo. Por lo de- 15
ms, Cmodo ni siquiera pudo dar gracias a Adria
no en el senado por la adopcin a causa de su en
fermedad. Por fin, al arreciar sta por la ingestin 16
excesiva de un antdoto, muri el mismo da de las
calendas de enero mientras dorma. Por ello Adria
no no prohibi su luto, pues era el da destinado a
los votos pblicoslos.
24 Y, una vez muerto Elio Vero Csar, ante el aco
so violento de una funestsima enfermedad, Adria
no adopt a Arrio Antonino 106, que recibi des- 2
pus el nombre de Po, pero con la condicin de
que adoptara l, a su vez, a Anio Vero y a Marco
Antonio 107. Estos son los primeros que despus
gobernaron el Estado como dos Augustos, en igual
dad de condiciones. Respecto a Antonino, se dice 3
que recibi el nombre de Po porque ofreca su bra-

do r al ejrcito distinta del congiario ( co n g ia r iu m ) que se distribua ge


neralmente al pueblo, cf. Suetonio, N ero , 7; A leja n d ro S e v e r o , 16, 5.
N tese como en Elio, III, 3 se diferencia el congiario distribuido al pue
blo del donativo en metlico.
105 V otos pblicos eran los que form ulaban los magistrados en nom
bre del Estado. A partir del ao 30 los votos anuales solan hacerse el
da 3 de enero. P or esta razn se suprim i en esta ocasin el luto p o r
Elio m uerto el uno de enero, para que no coincidiera con dicha fecha.
106 Se trata de T. A u relio F ulvo B o yon io A rrio A ntonino, cf. A n to
n in o , 1,1, cuyo nom bre fue T. Elio C sar A n to n in o, despus de su
adopcin.
El autor confunde los nom bres. El prim ero, Lucio C eyonio C
m odo, fue llamado Lucio Elio C m od o A ntonino tras su adopcin, y
A n io V ero, al acceder al trono. El segundo, M. A n io V ero fue llamado
M. Elio A urelio V ero tras su adopcin, y M. A urelio A ntonino, tras la
m uerte de A ntonino Po.
A D R IA N O 77

zo a su suegro, fatigado ya por la edad, si bien 4


otros afirman que recibi dicho apodo porque
arranc a muchos senadores de las manos de Adria
no, que ya comenzaba a mostrarse cruel, y otros,
porque ofreci grandes honores al propio Adriano 5
despus de su muerte. Muchsimos vieron con do
lor que se hubiera adoptado a Antonino en aque- 6
los momentos, especialmente Catilio Severo, pre
fecto de la Ciudad, que preparaba para s el trono.
Pero, cuando se descubrieron sus intenciones, ste 7
fue destituido de su cargo, tras haberle asignado un
sucesor.
Adriano, sin embargo, atormentado ya por el tedio 8
con que viva los ltimos momentos de su vida, or
den que un siervo le atravesara con la espada. 9
Cuando se dio a conocer este suceso y le lleg la
noticia tambin a Antonino, al ver a los prefectos
y a su hijo que haban entrado a visitarle y que le
rogaban que sobrellevara con nimo sereno el des
tino que le reservaba la enfermedad, indignado con
tra ellos, orden que dieran muerte al delator 108
quien, no obstante, fue salvado gracias a la inter
vencin de Antonino. Enseguida redact el testa- 10
ment, pero no por ello abondon las actividades
exigidas por la poltica, mientras que Antonino ase
guraba que l sera un parricida si, tras haber sido
adoptado, permita que Adriano se suicidara. Des- 11
pus de haber testado, intent de nuevo darse la
muerte, enfurecindose ms an porque se le haba
sustrado el pual. Pidi tambin veneno a su m- 12
dico, pero ste se suicid para no drselo.
25 Por aquel tiempo se present inesperadamente
una mujer que deca que haba recibido durante un
sueo un aviso para que indujera a Adriano a que
no se suicidara, pues se iba a restablecer de la en-

108 El delator fue una figura que se hizo famosa sobre todo desde Ti
b erio: viva de las denuncias y acusaciones de sus conciudadanos, cf. T
cito, A nn., IV, 30; Suetonio, N ero, 10.
78 E L IO E SPA R C IA N O

fermedad y que, como no haba realizado el encar


go, se haba quedado ciega; que, no obstante, ha
ba recibido por segunda vez la orden de darle el
mismo aviso y de besar sus rodillas, con la prome
sa de recobrar la vista, si as lo haca; y que, cuan- 2
do ella hizo esto de acuerdo con la peticin del sue
o, recobr la vista, despus de haber lavado sus
ojos con agua del santuario de donde haba venido. 3
Acudi tambin desde Panonia un anciano ciego a
visitar a Adriano que estaba con fiebre y le toc. 4
Como consecuencia de la accin, aqul recobr la
vista y la fiebre le desapareci a Adriano, aunque
Mario Mximo recuerda que estas cosas se realiza
ron mediante un simulacro.
Despus de esto, Adriano se dirigi a Bayas de- 5
jando a Antonino en Roma a cargo del gobierno. 6
Al ver que all tampoco mejoraba nada su salud,
mand llamar a Antonino y muri en su presencia
en la misma ciudad de Bayas el da sexto de los idus
de julio. Y odiado por todos, recibi sepultura en 7
una quinta que posea Cicern en Puzol. Cuando 8
estaba a punto de morir, como ya dijimos anterior
mente, orden suicidarse al referido Serviano, ya
nonagenario, con el fin de que no viviera ms tiem
po que l, ni llegara a ser emperador, como l crea;
y, por pequeas ofensas, decret la muerte de otros
muchos ciudadanos a los que salvo Antonino. Se 9
dice que, ya moribundo, compuso los siguientes
versos :
Alm illa blandilla y tiernecilla,
husped y compaera de mi cuerpo,
a qu regiones te dirigirs ahora
paliducha, rgida y desnudita.
Ya no bromears, como de costumbre. 10
compuso otros versos similares a stos, y no mu
cho mejores en calidad, y tambin versos en griego.
Vivi sesenta y dos aos, cinco meses y diecisie- 11
te das. Rein veintin aos y once meses.
A D R IA N O 79

26 Fue de elevada estatura, de elegante figura, de ca


bello ondulado; tena la barba larga, para cubrir las
cicatrices que posea en su rostro de nacimiento, y
una complexin robusta. Cabalgaba y caminaba 2
mucho, y se ejercitaba constantemente en el uso de
las armas y en el lanzamiento de la jabalina. En las 3
caceras mat muchas veces un len con su propia
mano; pero, un da, en una de ellas, se rompi una
clavcula y una costilla. Reparta siempre con sus
amigos las piezas cobradas. Exhibi durante sus 4
banquetes tragedias, comedias, Atelanas 109; a tae
dores de sambucas no, a lectores y poetas, de acuer
do siempre con las circunstancias. Reconstruy ad- 5
mirablemente la residencia de Tvoli, haciendo que
colocaran en ella inscripciones con los nombres ms
famosos de las provincias y de otros lugares, como
los de Liceo, Academia, Pritaneo, Canope, Pecile y
Tempe m . Y para no omitir nada, tambin hizo
que representaran los infiernos.
Tuvo los siguientes presagios de su muerte: en 6
su ltimo cumpleaos, cuando estaba encomendan
do a los dioses a Antonino, su pretexta 112 se le des
liz espontneamente dejndole la cabeza descu-

109 Farsas originadas en A tela, ciudad de Campania. En su represen


tacin intervenan tipos populares con mscaras disform es y de rasgos
jocosos, siendo los ms famosos el M accus, el Pappus, el Buccus y el D os
sen u s, Relacionadas con el gnero satrico y los iliacos tarentinos, fue
ro n elevadas a gnero literario p o r Pom ponio y N ovio en torno al 90
a. de. C ., distinguindose ntamente de la comedia togada y paliada.
110 La sambuca ( ) era un instrum ento parecido al harpa.
111 El Liceo era una clebre escuela situada en las afueras de A tenas
donde ense A ristteles. La Academ ia era la escuela-jardn donde en
se Platn. El Pritaneo era la residencia de los pritanos o m iem bros
del senado ateniense. C anope era una ciudad del Bajo Egipto, que fue
fam osa p o r su corrupcin. El Pecile era un prtico de Atenas clebre
p o r sus pinturas y el Tempe, un valle de Tesalia regado por el Perseo.
112 La pretexta (p r a e te x ta ) era un tipo de toga especial adornada con
una banda de prpura, tomada prim itivam ente de los etruscos, que con
la b u lla (dos placas cncavas ele o ro que form aban com o una especie
de globo, cf. M acrobio, S a tu rn a les, I, 6) llevaban los nios de nacim ien
to libre de ambos sexos y los principales magistrados.
80 E L IO E SPA R C IA N O

bierta. Un anillo, en el que estaba esculpida su ima- 7


gen, se le cay espontneamente del dedo. La vis- 8
pera de su cumpleaos se present un individuo
desconocido gritando ante el senado. Adriano se
irrit contra l, pensando que hablaba sobre su
muerte, aun cuando nadie comprendi sus palabras.
El mismo, al querer decir en el senado Despus de 9
la muerte de mi hijo, dijo Despus de mi muer
te. So, adems, que peda a su padre una po- 10
cin soporfera. So, igualmente, que un len le
ahogaba.
27 Tras su muerte, muchos lanzaron mltiples im
properios contra l. El senado quera anular sus ac
tos. Tampoco le hubiera concedido la apoteosis 113, 2
si no lo hubiera solicitado vivamente Antonino. Fi- 3
nalmente, ste erigi en su honor un templo en
Puzol, en lugar de una tumba, instituy un certa
men quinquenal114, flmenes, cofrades 115 y otras
muchas cosas apropiadas para honrar a alguien

113 La apoteosis (del griego ) o deificacin es la cerem o


nia p o r la cual un m ortal es incluido entre el nm ero de los dioses y
llamado a participar en sus honores divinos. Desconocida durante la re
pblica, se sola decretar para los emperadores tras su muerte, hacin
dose de rigor a partir de N erva. El rito estaba minuciosamente regla
mentado y se celebraba durante varios das al trm ino de los cuales el
em perador era declarado d iu u s asegurndose su culto decretndole tem
plos, sacerdotes, etc., com o se revela en el texto. El trmino latino equi
valente al griego es c o n s e c r a t io , cf. Tcito, A n n ., XIII, 2 ; Suetonio,
D o m ., 2.
114 El c e r ta m e n q u in q u e n n a l fue instituido p o r prim era vez p o r N e
rn, segn Suetonio (N e r o , 12, 3) de tal form a que se le llam tambin
N e ro n ia n u m (N ero, 21). Consista en competiciones triples: musicales,
gimnsticas y ecuestres.
115 El texto latino dice /7a m in e s e t s o d a les . F la m en era el ttulo dado
a los sacerdotes rom anos que estaban al servicio de una divinidad y se
distinguan de acuerdo con el nom bre del dios del que eran m inistros,
V. g . , D ialis, de Jpiter, M a rtia lis, de M arte, etc. En el im perio, como
indica el texto, se nom bran flmenes para encargarse del culto a los em
peradores divinizados. Los s o d a le s son los individuos que pertenecen a
una misma corporacin a la que se confiaba el culto de un em perador
divinizado. Los aqu citados son los llamados s o d a le s H a d ria n a les.
A D R IA N O 81

a quien se considera como una divinidad. Como y a 4


hemos dicho, muchos piensan que fue por esto por
lo que Antonino fue llamado Po.
2. ELIO

(Elio Esparciano)

1 A Augusto Diocleciano, su sbdito, Elio Espar


ciano, salud.
Tengo la intencin, oh, Augusto Diocleciano, el
ms eximio entre tantos emperadores!, de exponer
para conocimiento de tu divinidad no solamente la
vida de aqullos que han ostentado la dignidad de
prncipes en esa posicin privilegiada 1 que t man
tienes, como he necho hasta el divino Adriano, sino
tambin la de aqullos que recibieron el nombre de
Csares, sin haber sido emperadores o Augustos, o
la de aqullos que de cualquier otro modo llegaron
a suscitar los rumores o a concebir la esperanza de
que iban a alcanzar el poder. De entre ellos, debo 2
hablar, en primer lugar de Elio Vero, que fue el pri
mero que recibi solamente el ttulo de Csar al
ser acogido en la familia imperial mediante la adop
cin de Adriano. Y, puesto que son demasiado po- 3
eos los hechos que hay que narrar y dado que el
prlogo no debe ser ms extenso que la narracin,
empezar ya a hablar de l.

1 Traduccin del trm ino s ta t io , cuyo sentido m ilitar es el de pues


to de guardia, sitio en el que se permanece, m ansin. Tambin se apli
ca a los puestos de vigilancia situados en los puertos, ros, etc. A q u se
refiere, como en otras ocasiones, a la dignidad imperial, cf. V ero, 1,6;
C a ro, 1,8; A v id io C a sio, 7,1.
2 A l adoptarlo A driano, recibi el conom bre de Csar, pero, dado
que no lleg a ser em perador, no recibi este nom bre como ttulo im
perial ni ningn otro.
E L IO 83

2 Ceyonio Cmodo, que tambin recibi el nom


bre de Elio Vero 3, al que adopt Adriano despus
de haber recorrido ya el orbe de la tierra y cuando
ya se vea agobiado por enfermedades cada vez ms
siniestras, a medida que su edad se haca ms pesa
da, no tiene en su biografa nada digno de mencin, 2
excepto que fue el primero en recibir solamente el
nomore de Csar, no por testamento, como era cos
tumbre hasta entonces, ni de la manera como Tra
jano fue adoptado, sino casi del mismo modo que
en nuestros tiempos Maximiano y Constancio han
sido nombrados Csares por vuestra Clemencia,
como si se tratara de determinados hijos de empe
radores, designados herederos de la augusta majes
tad por su virtud.
Y, puesto que se debe decir algo sobre el nom- 3
bre de Csar, sobre todo en la biografa del hom
bre que alcanz este nombre sin otros ttulos, los
escritores ms sabios y eruditos piensan que el p ri
mero al que llamaron Csar recibi dicho nombre
porque mat en una batalla a un elefante, animal
que en la lengua de M auritania se llama caesai, o 4
porque naci despus de haber fallecido su madre
tras haberla seccionado el vientre, o porque fue
dado a luz y a dotado de una larga cabellera, o por
que tena los ojos de color azul celeste (caesii), ms
intenso de lo que es habitual en los hombres. Cier- 5
tamente, cualquiera que fuera la causa, fue un hado
feliz el que hizo florecer este nombre tan ilustre y
que estaba destinado a perdurar con la eternidad
del universo.
Pues bien, el hombre de que estamos hablando, 6
recibi primeramente el nombre de Lucio Aurelio
Vero; ahora bien, despus de que Adriano le ads
cribi a la familia de los Elios, es decir, a la suya,
cambi dicho nombre recibiendo el de Csar. Su 7

3 C f. A d ria n o, 2 3 ,11 , y n. 103.


84 E L IO E SPA R C IA N O

padre fue Ceyonio Cmodo, a quien unos llama


ron Vero, otros Lucio Aurelio y otros muchos
Anio. Sus antepasados, todos nobilsimos, proce- 8
dan en su mayor parte de Etruria o de Faenza. 9
Tambin hablaremos de la familia de ste con ms
extensin en la biografa de su hijo Lucio Aurelio
Ceyonio Cmodo Vero Antonino, a quien Anto
nino adopt por orden de Adriano. En efecto, esta 10
biografa es la que debe contener todos los detalles
que afectan a la genealoga de la familia que cuenta
con un emperador sobre el que deben darse riilti-
ples noticias.
3 Elio Vero fue adoptado por Adriano por aquella
poca en que, como dijimos, tena poco vigor fsi
co y cuando pensaba en la necesidad de contar con
un sucesor. Recibi en seguida el nombramiento de 2
pretor y se le encomend la provincia de Panonia
en calidad de jefe militar y gobernador 4. Poco des
pus fue elegido cnsul y, puesto que estaba desti
nado a asumir el poder imperial, se le nombr cn
sul por segunda vez. Se ofreci un congiario 5 al 3
pueblo con ocasin de su adopcin y se repartie
ron entre los soldados tres millones de sestercios;
se organizaron juegos circenses y no se omiti nada
que pudiera aumentar la alegra del pueblo. Goz 4
de tanta influencia ante el emperador Adriano que, de
jando aparte el afecto demostrado con su adopcin,
por el cual se senta ms unido a l, era el nico
que consegua lo que quera, incluso si se lo peda
por carta. Y, desde luego, no descuid la provin- 5
cia que se le haba Encomendado: en efecto, al- 6
canz la fama* sitio de excelente, s al menos de
buen general jorqu' llevaba a cabo sus empresas
con xito, o mejor dicho, con feliz fortuna. No obs- 7
tante, su salud fue tan escasa que Adriano se arre-

4 D iix e t r e c to r . Esparciano utiliza aqu estos trm inos con el senti


do que tuvieron en poca po sterior a A driano.
5 C f. n. 101 a A d ria n o.
E LIO 85

pinti casi nada ms adoptarlo y , si hubiera vivido


durante ms tiempo, posiblemente lo habra apar
tado de la familia imperial, puesto que pensaba con
frecuencia en adoptar a otros candidatos. En fin, 8
cuentan los autores que escribieron con mayor de
talle la biografa de Adriano que ste conoci el ho
rscopo de Vero y que le haba adoptado, a pesar
de no estar m uy de acuerdo con su capacidad para
gobernar el Estado, solamente porque quera satis
facer su pasin, y segn algunos, para cumplir un
juramento que dicen que l y Vero haban contra
do con clusulas secretas. Mario Mximo asegura 9
que Adriano fue perito en astrologia y su afirma
cin la corrobora diciendo que l tuvo conocimien
to de .todo en. torno a su persona, de tal manera
que escribi minuciosamente, antes de que ocurrie
ra, lo que iba a acontecer durante todos los das de
su vida hasta la hora de su muerte.
4 Adems, es bien sabido que sola repetir con fre
cuencia refirindose a Vero:
Los hados solamente mostrarle han a la
[tierra;
p ero no le p e r m itir n v iv ir por ms
[tiempo. 6 2
Y cuando en una ocasin cantaba estos versos
mientras daba un paseo por un jardn y se le acer
c uno de los literatos, con cuya compaa disfru
taba Adriano porque le resultaba agradable, preten
diendo completarlos con estos otros:
O h, dioses!, la estirpe romana os habra pa
recido demasiado poderosa,
si hubiera alcanzado estos dones.

6 V irgilio, A en ., V I, 869. Este y los otros pasajes siguientes aluden


a M arcelo, sobrino de Augusto, m uerto en el ao 33 a de C.
7 I b id ., A en., V I, 870.
86 E L IO ESPA R C IA N O

dicen que Adriano respondi: La vida de Vero no 3


admite estos versos, aadiendo a continuacin este
pasaje:
... dad iirios a manos llenas;
esparcir flores de prpura, y el alma de mi
[nieto
colmar con estos dones al menos, y le rendi-
[r
este, vano homenaje 8.
Se dice que entonces tambin dijo esta frase, al 4
tiempo que sonrea: H e adoptado a un dios, no a 5
un hijo. Ahora bien, cuando uno de los literatos
que estaba presente trataba de consolarle diciendo:
Y qu ocurrira si no se hubiera calculado correc
tamente el horscopo de este hombre, pues cree
mos que l vivir ms tiempo?, dicen que Adria
no respondi: T dices esto sin importarte un ble
do, porque buscas un heredero de tu patrimonio,
no del Estado. De ello se deduce que tuvo la in- 6
tencin de elegir otro candidato y , al final de su
vida, apartar a Vero de los asuntos del Estado. Pero 7
los acontecimientos favorecieron sus planes. En
efecto, Elio muri debido a una ingestin de una be
bida, con la que consideraba que se iba a curar, el
da de las calendas de enero, cuando haba regresa
do ya de su provincia y haba dejado redactado un
bellsimo discurso, que se lee todava hoy, com
puesto por l personalmente o con la ayuda de sus
bibliotecarios o la de sus maestros de elocuencia,
para dar las gracias a su padre Adriano en esa mis
ma fecha. Adriano dio la orden de que no se guar- 8
dara luto oficial, porque lo impedan los votos so
lemnes 9 que se efectuaban ese da.
5 Vero llev una vida m uy agradable. Fue versado
en las letras y, segn dicen los maldicientes, ms es-

8 I b id ., VI, 883.
9 C f. A d ria n o, 23, 16 y n. 105.
E LIO 87

timado por Adriano por su belleza que por sus cos


tumbres. No vivi en la corte imperial durante mu- 2
cho tiempo y , aunque en su vida privada no fue dig
no de elogio, no obstante, no mereci ser criticado
mostrndose adems atento con su familia, elegan
te, hermoso, de belleza regia, de rostro venerable,
de elevada elocuencia, versificador fcil y aventaja
do en el conocimiento de la poltica. Los autores
de sus biografas dicen que se entreg a mltiples 3
placeres, no deshonrosos ciertamente, pero s un
tanto disipados. En este sentido, se dice que fue
Vero el inventor del tetrafrmaco 10, o ms bien 4
del pentafrmacoque despus us habitualmente
Adriano, a saber, un combinado de tetina de cerda,
faisn, pavo, jamn adobado y jabal. Las referen- 5
cias de Mario Mximo sobre este tipo de alimento
son distintas, pues le llama no pentafrmaco, sino
tetrafrmaco, como nosotros tambin hemos ex
puesto en la vida de Adriano. Corren rumores tam- 6
bin sobre otro tipo de diversin que haba inven
tado Vero: haba ordenado la instalacin de un le- 7
cho n , en el que descansaban cuatro cojines, cerra
do por todas las partes con una menuda redecilla;
lo rellenaba con ptalos de rosa de los que haba eli
minado la parte blanca y , despus, acostndose con
sus concubinas, se cubra con un cobertor hecho
de lirios tras haberse perfumado con aromas per
sas. H ay ahora algunos que recuerdan frecuente- 8
mente que construy lechos y mesas de rosas y li
rios cuidadosamente escogidos, inventos que, aun-

10 Cf. A d ria n o, 2 1, 4 y n. 93.


11 Se refiere al lecho (le ctu s ) para recostarse. Los haba de distintos
tipos. El c u b ic u la r iu s (cf. C icern, D iu ., II, 65) para dorm ir, el l e c t u s
g e n ia lis o nupcial, decorado con gran riqueza, el le ctu s a d u ersu s, llam a
do as porque estaba emplazado en el mismo atrio, frente a la entrada
de la casa, el le c t u s triclin a riu s, para acoger tres personas recostadas du
rante la comida y el le c t u s fu n e b r i s sobre el que se llevaban los cad
veres a enterrar. A q u se trata del prim ero.
88 E L IO E SPA R C IA N O

que no son decorosos, no se prestan, sin embargo,


a la ruina del Estado. Se dice tambin que tena ha- 9
bitualmente en su lecho las recetas de Apicio 12 (re
copiladas por otros autores), los Amores de Ovi
dio, y que afirmaba que M arcial13, poeta epigra
mtico, era su Virgilio, y que se lo saba de memo
ria al pie de la letra. Algunos recuerdan invencio- 10
nes suyas ms frvolas, por ejemplo, que en repe
tidas ocasiones dot de alas a sus mensajeros, im i
tando a las de Cupido 14, y les impuso a menudo
los nombres de los vientos, al uno Breas, al otro
Noto, a ste Aquiln, a aqul Cierzo u otros nom
bres similares, obligndoles a correr infatigable
mente y en condiciones inhumanas. Igualmente a 11
su esposa, que se quejaba de sus placeres extrama
trimoniales la contest, segn dicen: Djame ejer
citar mis pasiones con otras : pues el nombre de es
posa significa dignidad, no pasin.
Su hijo es Antonino Vero, que fue adoptado por 12
Marco o mejor, con Marco, con el que com
parti el imperio con igual poder. En efecto, son s- 13
tos los dos primeros que recibieron el ttulo de A u
gustos y sus nombres aparecen as registrados en
las listas de los cnsules de modo que se les llama,
no los dos Antoninos, sino los dos Augustos. Y la 14
novedad e importancia de este hecho tuvo tanta in-

12 M. G avio A picio (25 a de C .?), clebre gastrnom o, autor de un


tratado de recetas sobre salsas (D e co n d itu r is ) desarrollado hacia el ao
400 en un manual de arte culinaria (D e r e c o q u in a r ia ) y prescripciones
dietticas.
13 M. Valerio M arcial, nacido en Bilbilis, la actual C alatayud, entre
el 38 y el 4 1, autor de catorce libros de epigramas.
14 Dios del amor, hijo de Venus. Se le representa como un nio p ro
visto de alas, porque la pasin que inspira no es duradera.
E L IO 89

fluencia, que algunos de los fastos consulares 15 co


mienzan la lista de los cnsules por ellos.
6 En atencin a su adopcin, Adriano orden que
distribuyeran cantidades de dinero al pueblo y a los
soldados. Pero, como era un hombre bastante in- 2
genioso, al ver que tena una salud dbilsima, has
ta el punto de que no era capaz de mover un es
cudo de bastante grosor, se dice que coment: H e- 3
mos perdido los tres millones de sestercios repar
tidos al ejrcito y al pueblo, puesto que nos hemos
apoyado demasiado en una pared frgil y que no
es capaz de sostener firmemente el Estado, ni tam
poco a nosotros mismos. Estas palabras las dijo 4
Adriano en una conversacin que mantuvo con su
prefecto. Como ste divulg las palabras del empe- 5
rador y , como consecuencia de ello, Elio se puso
casa da ms grave por la inquietud en que se su
mi, tpica en un hombre desesperanzado, Adria-
n sustituy al prefecto por sus revelaciones, de
seando dar la impresin de que haba suavizado el
tono de sus siniestras palabras. Pero no sirvi de 6
nada, porque, como dijimos, Lucio Ceyonio C
modo Vero Elio Csar (pues recibi todos estos
nombres) muri y fue sepultado con ritos funera
rios propios de un emperador, sin haber obtenido
ningn provecho de su realeza, salvo la considera
cin que se dio a su muerte. En consecuencia, 7

15 Los fastos (fa sti) eran unos almanaques grabados sobre piedra de
m rm ol que se exponan en recintos pblicos para su consulta. Los ha
ba de dos tipos: f a s t i s a a i o K a le n a a r e s , semejantes a nuestros alm a
naques, que sealaban los das de fiesta, los laborables, los m erca
dos, etc., a los que se aadan fechas cronolgicas de los acontecimien
tos im portantes de Rom a. Los f a s t i a n n a le s , h i s t o r i a tenan registrados
los nom bres de los cnsules (fa sti co n s u la r e s ) y de otros magistrados,
con la indicacin de la fecha de entrada en el cargo y de su retirada. El
nom bre d e f a s t i viene de una elipse de la expresin f a s t i d ie s das fau s
tos. C om o para sealar stos haba que anotar tambin los das in
faustos, f a s t i signific simplemente, como hemos visto, lista de das,
almanaque.
ELIO ESPA R C IA N O

Adriano llor su muerte como un buen padre, no


como un buen prncipe. Efectivamente, cuando sus
amigos preocupados le preguntaban sobre el can
didato que tena la posibilidad de ser adoptado, se
dice que les contest: Ya lo tena decidido, inclu
so en vida de Vero. Respuesta que revela su buen 8
juicio, o su conocimiento del porvenir. Finalmen- 9
te, despus de la muerte de Vero,tras dudar duran
te bastante tiempo sobre lo que deba hacer, adop
t a Antonino, llamado Po. Le impuso la condi
cin de que adoptara, a su vez, a Marco y a Vero y
que diera a su hija en matrimonio a Vero, no a Mar
co. Y Adriano no vivi durante mucho tiempo, 10
aquejado ya por el abatimiento y por enfermeda
des de distinto tipo, repitiendo muchas veces que
un emperador deba morir sano, no enfermo.
Adriano orden que se emplazaran por todo el
orbe estatuas de gran tamao en honor a Elio Vero
y templos en algunas ciudades. Finalmente, como 2
ya hemos dicho, en atencin a los mritos de ste,
Adriano confi a su hijo Vero a Antonino Po, para
que le adoptara junto con Marco, puesto que aqul
era nieto suyo y haba permanecido tras la muerte
de Elio en su propia familia, repitiendo una y otra
vez estas palabras: O jal la repblica conserve al
guna cosa de Vero. Sin duda, esto contradice lo 3
que un gran nmero de escritores han publicado so
bre los remordimientos de Adriano en torno a esta
adopcin, puesto que el segundo Vero no posey
nada digno en su conducta que diera esplendor a la
familia imperial, excepto su clemencia.
Estas son las noticias sobre Vero, que se han re- 4
seado por escrito. Y la razn por la que yo no le 5
he silenciado es porque me he propuesto exponer
las biografas de todos los que despus del dictador
Csar, esto es, despus del divino Julio, recibieron
el nombre de Csares, Augustos o emperadores, y
las de los que han obtenido la adopcin o han sido
consagrados con el ttulo de Csares por ser hijos
E L IO 91

o parientes de los emperadores, con lo cual yo cum


plo con mis ntimos sentimientos, aunque a mu
chos no les acucie la necesidad de conocer tales co
sas.
3. ANTONINO PIO

(Julio Capitolino)

1 El linaje paterno de Tito Aurelio Fulvo Boyonio


Antonino Pio 1 proceda de la Galia Transalpina,
de la ciudad de Nimes, en concreto. Su abuelo fue 2
Tito Aurelio Fulvo quien, despus de haber ocu
pado diversos cargos pblicos, lleg a alcanzar un
segundo consulado 2 y la prefectura de la Ciudad. 3
Su padre fue Aurelio Fulvo que tambin fue cn
sul, hombre austero e ntegro; su abuela materna 4
fue Boyonia Procila; su madre, Arria Fadila; su
abuelo materno, Arrio Antonio, dos veces c nsul3,
hombre piadoso y que se compadeca de Nerva por
haber asumido el poder im perial; su hermana de 5
madre, Julia Fadila; su padrastro, Julio Lupo, de
rango consular; su suegro, Anio Vero y su esposa, 6
Ania Faustina. Tuvo dos hijos varones 4, dos hijas 7
y dos yernos, Lamia Silano casado con la hija ma
yor 5 y Marco Antonino, casado con la menor 6.
Antonino Po naci el da 13 de las calendas de 8
octubre en la villa de Lanuvio durante el duodci-

1 El nom bre correcto anterior a la adopcin, como se constata en


una inscripcin, era T. A u relio F ulvo B oyon io A rrio A ntonino.
2 Su prim er consulado fue en el ao 85.
3 Su prim er consulado fue en el ao 69.
4 M . A urelio Fulvo A n to n io y M . G alerio A urelio A ntonino, cf.
C .I.L ., VI, 984 y 989.
5 A urelia Fadila.
6 A m a G alera Faustina. Para su m atrim onio con M arco, cf. 10,2.
A N T O N IN O PO 93

mo consulado de Flavio Domiciano y el primero


de Cornelio Dolabela. Se educ en Lorio, que se
halla ubicada en la va Aurelia, donde despus cons
truy Antonino un palacio del que an hoy se con
servan ruinas. Pas su niez primeramente con su 9
abuelo paterno, luego con su abuelo materno, tra
tando a todos sus familiares con piadoso afecto, por
lo que se vio enriquecido con la legacin heredita
ria de sus primos hermanos, de su padastro y de
muchos parientes.
2 Fue un hombre de notable belleza, de preclaro
talento, de moderadas costumbres, de expresin
noble, de plcido semblante, de carcter singular,
de brillante elocuencia, de particular erudicin, so
brio y celoso, aficionado al campo, gentil, genero
so y respetuoso con lo ajeno, y mesurado y sin pre- 2
suncin en todas estas virtudes, loable, en fin, en
todo y digno de ser parangonado con razn con
Numa Pompilio a juicio de los hombres de bien. 3
El senado le dio el nombre de Po porque, ante to
dos los senadores, ayudaba a levantarse a su suegro
ya fatigado por la edad, ofrecindole su mano (aun
que esto no constituye una prueba de piedad tan re
levante como para ostentar este ttulo, puesto que
es ms bien impo quien no realiza estas acciones,
3 ue piadoso el que cumple con lo que est obliga-
o), o porque salv a aqullos a los que Adriano 4
haba obligado a darse la muerte cuando ya se ha
llaba enfermo, o porque decret que se tributaran 5
a este emperador, contra la voluntad general, infi
nitos e inmensos honores despus de su muerte, o 6
porque, cuando Adriano intent suicidarse, consi
gui que no lo llevara a efecto merced a que le so
meti a una vigilancia intensa y meticulosa, o por- 7
que fue realmente clementsimo por naturaleza y
no realiz durante su vida ninguna maldad. El mis- 8
mo exigi un inters del 3 por 100 al mes, es decir,
un inters mnimo, con la intencin de ayudar a
muchos con sus bienes personales. Ejerci la cues- 9
94 JU L IO C A P IT O L IN O

tura con liberalidad 7 y la pretura con magnificen


cia y desempe su consulado con Catilio Severo 8. 10
Durante el tiempo que vivi como un simple ciu
dadano, residi con mucha frecuencia en sus pose
siones y dej buena fama en todos los lugares. 11
Adriano le eligi entre los cuatro excnsules encar
gados de la administracin de Italia, confindole el
gobierno de aquella parte de la pennsula donde te
na el mayor nmero de posesiones de manera que
as Adriano velaba por el honor y la tranquilidad
de un hombre tan eximio.
3 Cuando era gobernador de Italia, le ocurri un
presagio que le anunciaba el imperio pues, al subir
a ocupar el tribunal, recibi la siguiente aclamacin,
entre otras: Oh Augusto, que los dioses te guar
den. Ejerci el proconsulado 9 en Asia con tal rec- 2
titud que slo l sobrepas a su abuelo. Durante el 3
desempeo de dicha magistratura, recibi otro au
gurio del poder, del modo siguiente: mientras que
una sacerdotisa de Traies 10 sola saludar siempre a
los procnsules segn la costumbre habitual incor
porando en el saludo este ttulo, en su caso se equi
voc, pues no dijo Salud, procnsul sino Salud
emperador. Tambin en Czico 11 apareci trasla- 4
dada una corona de la estatua de un dios a la suya. 5
Y, despus de su consulado, apareci en el jardn
un toro de mrmol colgado por los cuernos de las
ramas de un rbol que haba crecido sbitamente;
un rayo cay sobre su casa sin daarle, cuando el

7 A lred ed o r del ao 1 1 1 .
8 L. Catilio Severo, herm ano de Plinio , cf. E pist., 1,22 111,12. Fue
cnsul p o r segunda vez en el ao 120, cf. A d ria n o, 5,6.
9 D urante el principado reciban el nom bre de procnsules, aunque
no hubieran sido cnsules, los gobernadores de la provincias senatoria
les. Tuvieron a sus rdenes a los l e g a t i y a los cuestores y , junto al man
do del ejrcito, ostentaban la suprema jurisdiccin en materia civil y cri
minal, asumiendo funciones similares a las del cnsul en la m etrpoli.
10 C iudad de Lidia.
11 Ciudad de Frigia.
A N T O N IN O P O 95

cielo estaba despejado; en Etruria se encontraron


en la superficie de la tierra unas tinajas que ante
riormente haban estado enterradas, un enjambre de
abejas cubri las estatuas que le haban erigido a lo
largo de Etruria y frecuentemente recibi avisos en
tre sueos para que incorporara la estatua de Adria
no a sus Penates 12.
Perdi a su hija m ayor cundo se diriga a tomar 6
posesin del proconsulado. Se propalaron muchos 7
rumores sobre su esposa por el excesivo libertinaje
y la gran frivolidad con que viva, rumores que l
trat de ocultar con dolor de su espritu. Despus 8
de su proconsulado, habl frecuentemente en las
reuniones del consejo de Adriano, en Roma, sobre
todos los asuntos que consultaba el emperador,
ofreciendo siempre la opinin ms benigna.
4 Dicen que la adopcin se realiz en la siguiente
manera: despus de la muerte de Elio Vero, al que
Adriano haba adoptado y concedido el ttulo de
Csar, se celebraba una sesin en el senado. A ella 2
acudi Arrio Antonino ayudando a caminar a su
suegro y por ello, segn cuentan, Adriano le adop
t. Pero sta no pudo, ni debi ser, en modo algu- 3
no, la nica causa de la adopcin, mxime cuando
Antonino haba desempeado siempre correcta
mente sus cargos pblicos y se haba comportado
de una manera irreprochable y digna en el ejercicio
de su proconsulado. Apoes, cuando Adriano hizo 4
pblico que quera acroptarie, acept un tiempo
para deliberar si quera ser adoptado. La ley de 5
adopcin contena estas clusulas: que, as como
Adriano adoptaba a Antonino, ste deba adoptar,

12 Los Penates eran los dioses de la casa, a los que se crea dispen
sadores de todos los bienes que caan sobre la familia. Se los colocaba
com o si fueran un tesoro en lo ms oculto de la casa. Los haba pu b li
cados y privados. Se les tributaba h on or celebrando sacrificios e in
terrum piendo la comida diaria para ofrecerles una parte de los alim en
tos. .
96 JU L IO C A P IT O L IN O

a su vez a M. Antonino, hijo de su cuado y a


L. Vero, hijo de Elio Vero, al que adopt Adriano,
recibiendo despus el nombre de Vero Antonino. 6
La adopcin se llev a cabo el da 5 de las calendas
de marzo y, en la sesin del senado de ese da, agra
deci a Adriano los sentimientos que haba mos
trado hacia l. Se le design como colega de su pa- 7
dre adoptivo en el poder proconsular y en la po
testad tribunicia 13. Dicen que fue esta la primera 8
frase que pronunci cuando su esposa le criticaba su
poca generosidad con los suyos respecto a un asun
to que desconocemos: Necia, despus de que he al
canzado el imperio, he perdido incluso lo que an
tes posea. Distribuy un congiario de su propio 9
peculio a los soldados y al pueblo, as como todo
lo que les haba prometido su padre. Contribuy 10
con grandes cantidades a las obras emprendidas por
Adriano y devolvi a los itlicos todo el oro coro
nario 14 que haba sido ofrecido con motivo de su
adopcin y, a las provincias, la mitad.
5 Obedeci con gran escrupolosidad a su padre
adoptivo mientras este vivi. Pero, despus de que
muri en Bayas 1S, traslad piadosa y reverente
mente sus restos a Roma y los deposit en los jar
dines de Domicia, elevndole a la categora de los
dioses a pesar de la oposicin general . Dio per- 2
miso al senado para que confiriera el ttulo de Au
gusta a su esposa Faustina. Recibi el ttulo de Po.

13 P or el pod er proconsular el prncipe ostentaba el mando supremo


y la jefatura de las fuerzas armadas y p o r la potestad tribnica su per
sona se haca inviolable obteniendo el derecho de auxilio, de coer
cin y de intercesin. La asuncin de los dos poderes, que eran la
base del poder im perial, convertan a A ntonino Po en copartcipe'del
im perio.
14 Para el nom bre de estas coronas, cf. A d ria n o, 6,5 n. 36. C om o se
advierte aqu, la utilizacin del oro de este im puesto era ms amplia que
en origen (para coronas triunfales).
15 C f. A d ria n o, 25,6.
16 I b id ., 27,2.
A N T O N IN O P O 97

Acept con agrado la asignacin de estatuas en ho


nor de su padre, de su madre, y de sus abuelos y
hermanos, una vez muertos. No rechaz los jue
gos circenses que le dedicaron el da de su natali
cio 17, rehusando en cambio otros honores. Ofren
d un escudo de extraordinaria magnificencia para
honrar a Adriano e instituy un colegio sacerdo-
tal 18.
Al ser elegido emperador, no nombr ningn su- 3
cesor para sustituir a los hombres que haba pro
movido Adriano a algn cargo y mostr tanta fir
meza que mantuvo a los buenos gobernadores en
sus provincias durante siete y nueve aos. Afront 4
un buen nmero de guerras valindose de sus lega
dos. En efecto, venci a los britanos por medio de
su legado Lolio Urbico, quien levant otro muro
de csped 19 tras remover de all a los brbaros y,
por medio de sus generales y legados, oblig a los
mauritanos tambin a pedir la paz y someto a los
germanos, dacios y otros muchos pueblos, inclu
yendo entre ellos a los judos que haban reanuda
do las hostilidades. Reprimi las sublevaciones que 5
surgieron en Acaya y en Egipto. Refren con fre
cuencia las incursiones de los alanos.
Orden a sus procuradores cobrar los tributos
con moderacin, exigi a los que se extralimitaban
rendir cuenta de sus actos y nunca se alegr del lu
cro con que se oprima a los habitantes de las pro
vincias. Escuch con agrado a los que le presenta- 2
ban quejas contra sus procuradores. Pidi en el se- 3
nado perdn para los condenados por Adriano, ase
gurando que el propio emperador habra adoptado
tambin esta misma actitud. Llev la dignidad im- 4

17 Se concedi el mismo h on or a A driano, cf. A d ria n o, 8,2.


18 El de los S o d a les H a d ria n a le s mencionado en A d ria n o, 27,3.
19 Su extensin era de 60 kilm etros, desde el ro Forth al C lyde.
98 JU L IO C A P IT O L IN O

perial al ms alto grado de moderacin 20. Por ello


se encumbr an ms en tanto que arreciaban las
protestas de los servidores de palacio, que ya no po
dan en ningn momento aterrorizar a nadie ni ven
der decisiones que ya se haban hecho pblicas 21,
puesto que l no realizaba ya ninguna gestin va
lindose de intermediarios. Fue tan respetuoso con 5
el senado siendo emperador, como dese que lo fue
ran otros prncipes con l cuando era un ciudada
no particular. Acept con muestras de profundo 6
agradecimiento el ttulo de Padre de la patria que
la haba ofrecido el senado y que en primera ins
tancia rechaz. Durante el tercer ao de su gobier- 7
no, perdi a su esposa Faustina a la que el senado
haba divinizado , despus de haber decretado en
su honor juegos circenses, la construccin de un
templo 23, la institucin de un colegio de sacerdo
tisas y la ereccin de estatuas de oro y de plata,
mientras que l, por su parte, la concedi tambin
el honor de que su estatua se hallara presente en to
dos los juegos circenses. Acept la ereccin de una 8
estatua de oro que el senado le haba concedido. A 9
peticin de esta asamblea, nombr cnsul a M. An
tonino, que an era cuestor. Confiri este mismo 10
cargo antes de la edad reglamentaria a Anio Vero,
que despus recibi el nombre de Antonino. No 11
tom ninguna decisin ni sobre las provincias, ni
sobre empresa alguna, si no la haba consultado an^
tes a sus amigos, y redactaba los decretos de acuer-

20 El texto latino dice a d s u m m a m ciu ilita tem . Para el sentido de este


trm ino, cf. I. Lana, C iv ilis, ciu ilite r , ciu ilita s in T a cito e in S u e to n io ,
A u . A c. Sc. T orino, 106, 1972, 465-487.
n El texto alude a la prctica de traficar con las decisiones del em
perador, valindose de su conocim iento para suscitar falsas esperanzas,
en latn ju m o s te n d e r e , cf. 1 1 ,1 ; A leja n d ro S e v e r o , 23,8; 36,2.
11 Esta divinizacin se constata p o r muchas monedas en las que apa
rece acuado el ttulo de D iu a F a u stin a .
u La actual iglesia de S. Lorenzo in Miranda.
A N T O N IN O P O 99

do con sus opiniones. Por cierto, stos pudieron 12


contemplarle ataviado con el atuendo de un ciuda
dano normal y realizando ciertos menesteres do
msticos.
7 Gobern a los pueblos que le estaban sujetos con
tanto esmero, que cuidaba de todo y de todos como
si fueran propiedades suyas. Bajo su gobierno pros- 2
peraron todas las provincias. Los cuadruplatores 24
fueron eliminados. Las confiscaciones de los bienes 3
nunca fueron tan escasas como durante su reinado
de tal modo, que slo se proscribi por orden del
senado a un individuo, llamado Atilio Ticiano,
como reo de pretender el trono, ahora bien, Anto
nino prohibi que se buscara a los cmplices, pres
tando adems ayuda incondicional y en mltiples
ocasiones a su hijo. Pereci tambin Prisciano 4
como reo del mismo delito, pero porque se suicid
voluntariamente. Y l vet una investigacin sobre
esta conjura.
Su modo de vivir fue tal, que primaba en l la 5
magnificencia sin llegar a hacerse criticable y la eco
noma sin caer en la ruindad; y su mesa se provea
solamente por sus propios sirvientes, sus pajareros,
pescadores y cazadores. Puso a disposicin del p- 6
blico gratuitamente unos baos que haban estado
a su servicio y en ninguna ocasin cambi ninguno
de los hbitos que haban presidido su vida priva
da. Suprimi los salarios de muchos que vea que 7
los perciban a pesar de mantenerse ociosos, ale
gando que no haba cosa ms vergonzosa, o inclu
so ms cruel, que el que arruinaran a la repbli
ca aquellos individuos que no aportaban nada a ella
con su trabajo. Por esta razn tambin disminuy 8
el salario del poeta lrico Mesomedis. Tuvo un es-

24 El texto latino dice q u a d r u p la to r e s : son los delatores del delito de


usura que se castigaba haciendo devolver el cudruplo de los intereses
percibidos, de donde reciban el nom bre.
100 JU L IO C A P IT O L IN O

pecial conocimiento de las cuentas de todas las pro


vincias y de lo que suponan sus rentas. Otorg a 9
su hija sus bienes patrimoniales privados, pero lo
que ellos producan lo entreg al Estado. Vendi 10
los ornamentos imperiales innecesarios y algunas
propiedades y vivi en su s propias fincas rsticas,
cambiando de una a otra segn las distintas esta
ciones. No realiz ningn viaje, a excepcin del 11
efectuado a sus propias posesiones y a Campania,
alegando que el cortejo de un emperador, aunque
fuera muy sencillo, resultaba gravoso para los ha
bitantes de las provincias. Y, aunque resida en 12
Roma para poder enterarse ms pronto de las no
ticias que llegaban de todas las partes del mundo,
por ser el centro del imperio, sin embargo, goz de
un gran prestigio entre todos los pueblos.
8 Distribuy un congiario al pueblo y aadi un
segundo donativo a los soldados. Instituy en ho
nor de Faustina un colegio de doncellas sufragado
con fondos del Estado, a las que dio el nombre de
F austinianas25. Subsisten todava las siguientes 2
obras pblicas realizadas bajo su iniciativa: el tem
plo de Adriano en Roma consagrado para honrar
a su padre, el Grecostadio 26, restaurado despus
de hacerse incendiado, el anfiteatro 27 reconstrui
do de nuevo, el sepulcro de Adriano 2S, el templo

25 Se conservan monedas con el ttulo P u e lla e F a u stin in ia n a e, acu


adas para hon rar la m em oria de Faustina.
26 El G recostadio o Grecostasis era, segn unos autores, un edificio
en el Foro Rom ano donde los embajadores de las naciones extranjeras
se alojaban a costas del Estado durante el tiem po que ejercan su m i
sin: segn otros, una especie de plataform a que ocupaban dichos em
bajadores para asistir a las sesiones del senado. Los restos arqueolgi
cos hallados al N oreste del Palatino (tres columnas corintias con parte
de entablamento) no perm iten deducir con certeza las caractersticas de
esta construccin.
27 Se trata del C oliseo, anfiteatro p o r excelencia.
28 El M a u so leu m H a d ria n i iniciado po r este em perador, cf. A d ria
n o , 19 ,11.
A N T O N IN O P O 101

de Agripa, el puente Sublicio29; el Faro restaura- 3


do, el puerto de Cayeta, la reforma del puerto de
Terracina, los baos de Ostia, el acueducto de A n
do y los templos de Lanuvio. Ayud adems con 4
dinero a un gran nmero de ciudades, para que rea
lizaran nuevas construcciones o restauraran las an
tiguas, y ofreca su ayuda a los magistrados y se
nadores de la Ciudad para que pudieran cumplir
sus funciones. Rechaz las herencias de los que te
nan hijos. Fue el primero que decret que no que- 5
dara en herencia ninguna legacin hecha bajo la
amenaza de algn castigo. A ningn juez mprobo, 6
en vida, le dio un sucesor, excepto a Orfito, pre
fecto de la Ciudad, pero a peticin propia. En efec- 7
to, bajo su gobierno se mantuvo en el cargo duran
te veinte aos el prefecto del Pretorio Gavio M xi
mo, hombre de gran austeridad, al que sucedi Ta-
cio Mximo. Para ocupar su lugar cuando muri, 8
Antonino nombr dos prefectos, Fabio Repentino
y Cornelio Victorino; pero a aqul le hundi la di- 9
famacin de que haba alcanzado la pretura por la
influencia de una concubina del prncipe. Bajo su 10
reinado ningn senador fue ejecutado, hasta el ex
tremo de que incluso un parricida que confes su
crimen fue abandonado en una isla desierta, puesto
que ya no le era lcito vivir de acuerdo con las le
yes de la naturaleza. Alivi la escasez de vino, de 11
aceite y de trigo, comprando estos alimentos inclu
so con perjuicio de su propio tesoro y repartin
dolos gratuitamente al pueblo.

29 Se llamaba as cualquier puente construido sobre pilotes de ma


dera, llamados s u b lic a e , que se elevaba ocasionalmente para distintos
menesteres, v.g., para hacer pasar un ejrcito sobre un ro, tal com o se
ven en los relieves de la colum na de T rajano y de A ntonino. E l p o n s
S u b liciu s p o r antonomasia es el situado al pie del Palatino que fue cons
truido p o r A nco M arco, segn la tradicin, y que despus de su des
truccin en la guerra contra Porsena, fue edificado sin clavos a fin de
que se pudiera retirar o colocar cada vez que fuera preciso.
102 JU L IO C A P IT O L IN O

.9 En su reinado ocurrieron las siguientes calami


dades: el hambre de la que ya hemos hablado, el
derrumbamiento del circo, un terremoto que des
truy ciudades de Rodas y Asia, a las que reedific
en su totalidad de un modo admirable, y un incen
dio en Roma que aniquil trescientas cuarenta man
zanas de casas o viviendas. Ardi la ciudad de Nar- 2
bona, el recinto fortificado de Antioqua y el foro
de Cartago. Se inund el Tiber, apareci un come- 3
ta, naci un nio con dos cabezas, y una mujer dio
a luz cinco nios en un solo parto. Se vio en Ara- 4
bia una serpiente con cresta ms grande que las or
dinarias, la cual, comenzando por la cola, se devor
a s misma hasta la mitad del cuerpo. Hubo tam
bin en Arabia una epidemia. Naci cebada en las
copas de los rboles en Mesia. Adems de estos 5
prodigios, en Arabia cuatro leones domesticados se
ofrecieron espontneamente para que les captura
ran.
El rey Farasmanes 30 vino a Roma a visitar a An- 6
tonino y tuvo ms deferencias con l que con
Adriano. Nombr a Pacoro rey de los lazos. Una
carta suya fue suficiente para hacer desistir al rey
de los partos 31 de sus ataques a los armenios y bas
t tambin su autoridad para hacer venir de Orien
te al rey Abgaro. Puso trmino a los litigios de los 7
reyes. Rechaz por completo las pretensiones del
rey de los partos que volva a pedir la silla real que
Trajano le haba arrebatado. Volvi a enviar a 8
Rhoemetalce al reino del Bosforo, despus de ha
berse enterado del pleito que mediaba entre l y Eu-
pator. Envi tropas al Ponto para auxiliar a los ha
bitantes de Olbipolis contra los tauroscitas y ven- 9
ci a stos imponindoles la obligacin de entregar '
rehenes a los olbiopolitas. Nadie tuvo, ciertamen- 10

30 R ey de los iberos, cf. A d ria n o , 13,9.


31 Volageso III, cf. M a r co , 8,6.
A N T O N IN O PO 103

te, tanta autoridad sobre las naciones extranjeras, a


pesar de que siempre am tanto la paz, que sola re
petir con frecuencia aquella frase de Escipin en la
3
ue ste afirmaba que prefera salvar a un solo ciu-
adano antes de matar a mil enemigos.
10 El senado decret que los meses de septiembre
y octubre se llamaran respectivamente Antonino y
Faustino, pero Antonino rechaz el decreto. H izo 2
famossimas las nupcias de su hija Faustina al des
posarse con Marco Antonino 32, hasta el punto de
distribuir un donativo a los soldados. Nombr cn- 3
sul a Vero Antonino despus de que ejerci la cues
tura. En una ocasin en que llam a Apolonio 33, 4
al que haba hecho venir desde Calcis, para que acu
diese a la casa de Tiberio donde entonces resida,
con el fin de confiarle a Marco Antonino, y aqul
le dijo: No es el maestro el que debe visitar al dis
cpulo, sino el discpulo al maestro, el emperador
se ri de l con estas palabras: Le fue ms fcil a
Apolonio venir desde Calcis a Roma que desde su
casa al palacio. Y censur la avaricia que l mos
traba tambin respecto a sus honorarios. Entre 5
otras pruebas de su piedad se puede citar la siguien
te frase que dijo, cuando Marco lloraba la muerte
de su educador y los siervos del palacio le invita
ban a que dejara de mostrar su ternura: Dejadle
ser hombre, porque ni la filosofa ni el poder m a
tan los sentimientos. Enriqueci a sus prefectos y 6
los galardon con los distintivos consulares 34. Res- 7
tituy los bienes de sus padres a los hijos de los
condenados por concusin, pero con la condicin de
que ellos devolvieran a las provincias los bienes que
sus padres las haban cobrado. Fue muy propenso 8

32 E lio, 6,9; M a rco, 6,2; V ero, 2,3.


33 Filsofo estoico, profesor de M arco y V ero, cf. M a rco, 2 ,7 ; 3,1;
V ero, 2,5. Segn M a rco (2,7) era de Calcedonia; segn D in Casio
(L X X I, 351) de Nicomedia.
34 C f. A d ria n o, 8,7, n. 43.
104 JU LIO CAPITOLINO

al perdn. O rg an iz u n os ju eg o s en los que exhi


bi elefantes, hienas, tigres y rinocerontes, c o c o
drilos e h ip o p tam o s, y to d a clase de fieras de to
das las partes del m un do. H iz o correr tam bin a
cien leones acom p a ad o s de tigres en una sola
carrera.
11 T rat a su s am igo s cu an d o gobern aba de la m is
m a m anera que cuan d o era un ciudadano p riv ad o,
p u esto que jam s p u d iero n vender en com plicidad
con los libertos ninguno de sus actos de gob ier
no 35, suscitan d o falsas esp eran zas, p o rq u e fue m u y
rigu roso en el trato con su s libertos. G u stab a de la 2
habilidad de los com edian tes. L e cau sab a gran p la
cer la pesca, la caza, as co m o p asear y charlar con
los am igos. P a s con ellos las vendim ias 36 com o
un sim ple p articu lar. O fre ci h on ores y sueldos a 3
los retricos y fil so fo s en tod as las provincias.
M uchos afirm aron que los d iscu rso s que se p resen
tan firm ad os con su nom bre son de o tros autores,
p ero M ario M xim o asegu ra que fueron su y o s. 4
C o m p arti con sus am igos banquetes -privados y
p b lico s, y no realiz ningn sacrifici) ,\ncdiante 5
su stitu to s, salv o c u an d o se encon tro enferm o. 6
C u an d o p eda d istin cion es hon orficas para s o
p ara sus h ijos, h izo to d o s lo s trm ites com o si fue
ra un ciudadano p articular. A sisti ordinariam ente 7
tam bin l a los banquetes 37 que daban sus am i
gos. E n tre otras m u estras de cortesa que pudieran 8
citarse, una es la siguien te: en una ocasin visitaba

35 Cf. 6,4, n. 21.


36 El trmino uindemia al que alude el pasaje se aplica literalmente
a la recoleccin de la uva (cf. Varrn L .L ., V, 38), pero tambin a la
recoleccin de otros productos, como las aceitunas (Plinio, N .H .,
X V ,2), la miel (Columela, I X ,1,5,1), etc.
37 Los conuiua (,) a los que alude el texto eran unas fiestas
o banquetes que tenan lugar a horas regulares, p or lo que estaban exen
tos de la idea de libertinaje o exceso; se diferenciaban de la comissatio,
que era una orga prolongada despus del conuiuium.
A N TO N IN O PO 105

la casa de H m u lo 38 y , aso m b rad o al contem plar


unas colum nas de p rp ura, le p regun t dnde las
h aba com prad o , toleran do pacientem ente la re s
puesta que ste le dio: C u an d o vayas a una casa aje
na, m antente m u d o y so rd o . P o r lo dem s, sie m
pre acogi sin in m utarse n um erosas bro m as de este
individuo.
12 R atific m uchas p rescrip cio n es en m ateria de ju s
ticia y se sirvi de h om bres con o ced o res del dere
cho, com o V indio V ero, Salvio V alente, V olu sio
M eciano, U lp io M arcelo y D iab o len o . R eprim i las 2
sediciones en cualquier lugar q ue surgieron, no con
crueldad, sin o con m od eraci n . Proh ibi sepultar 3
a los m uertos dentro de las ciudades. E stableci los
co sto s m xim os de los ju eg o s gladiatorios. P uso el
m xim o esm ero en aliviar lo s gasto s del servicio de
p osta. R in d i cuentas de to d o s sus actos en el se
nado y p o r m edio de edictos.
M uri a la edad de setenta aos, p ero se le a o r 4
com o a un adolescente. D icen que su m uerte
ocurri as: habiendo in gerid o durante la com ida
q u eso de los A lp es con gran ansiedad, devolvi p o r
la noche, y al da siguiente la fiebre le dio escalo
fros. A l tercer da, viendo que el m al se agravaba, 5
encom end el E sta d o y su hija a M arco A nton ino
en presencia de los p refectos y orden que tran sfi
rieran a sta la estatua de oro de la F ortu n a que s o
la colocarse en el d o rm ito rio de los em perado
res 39 ; a continuacin dio al tribuno la contrasea 6
de E cu an im id ad y , volvin d ose com o si fuera a
dorm ir, espir en L o rio . E n ajen ad o, durante el ac- 7
ceso de fiebre no h ab l m s que de la repblica y
de los reyes con los que se haba irritado. L eg a

38 M. Valerio Homulo, cnsul en el ao 152, cf. Marco, 6,9.


39 La veneracin a Fortuna de manera especial por los emperadores
est constatada desde Galba, cf. Suetonio, Galba, 4,3. Vase igualmen
te Marco, 7,3 y Severo, 23,5.
106 JU LIO CAPITOLINO

su hija sus bienes p atrim o n iales privad os. Sin em- 8


bargo, en su testam ento h on r a tod o s los su yos
con m andas adecuadas.
13 Fue elegante y de elevada estatura. Pero com o
era alto y viejo y se iba encorvando, se ven daba co
locndose tablillas de tilo en el pecho para andar de-^
recho. T am bin de anciano, antes de que l le g ja ' n 2
los clientes 40, com a pan seco p ara m antener^las
fuerzas. T ena la v o z ron ca y son ora pero agrada
ble.
F u e divinizado p o r el sen ado , asintiendo to d o s a 3
porfa, p u esto que to d o s alababan su p ied ad , su cle
m encia, su talento y su p ro b id ad . Se le decretaron
adem s to d o s los h on ores que antes se haban o fre
cido a los m ejores em perado res. Se hizo m erecedor 4
de un flam en 41, de ju ego s circenses, de un tem plo
y de una cofrada de A n ton in ian o s 42 y, p o r lo que
atae a su actuacin p erson al, fue el nico de casi
tod o s los em peradores que gobern sin derram ar
ni una gota ae sangre de su s con ciudadan os ni de
sus enem igos y que con razn puede ser com para
do con N u m a, p ues m antuvo siem pre la p ro sp eri
dad, la religiosidad, la serenidad y las costu m bres
religiosas de ste.

40 Se llamaban dientes a las personas de distinta procedencia que se


ponan bajo la proteccin de un ciudadano (patronus) o de un grupo
de familias (gens). El lazo que una e inspiraba las relaciones entre am
bos era la fides. El patronus deba ser el protector y los clientes ie de
ban respeto y sumisin. Una de las obligaciones de los clientes, a la
que alude el texto, era acudir todas las maanas a saludar a su patrn
en la salutatio matutina, despus de la cual ste reparta una porcin
de provisiones (sportula).
Cf. Adriano, 27,i , n. 115.
42 Los Sodales Antoniniani, segn el texto latino, creacin paralela a
la de los Sodales Hadrianales, Flauiales, etc.
4. M A R C O A N T O N IN O , E L F IL O S O F O

(Flavio V o p isco Siracusano)

1 M arco A n ton in o , que se con sagr a la filoso fa


durante tod a su vid a y so b rep as a tod o s los d e
m s em peradores en p u reza de vida, fue hijo de
A n io V ero, quien m u ri siendo pretor. Su abuelo 2
fue A n io V ero, que alcanz el con su lad o dos veces
y la prefectura de la C iu d ad , y que fue adm itido en
tre lo s p atricios p o r los em peradores V espasiano y
T ito cuando eran censores. E l cnsul A n io L ib n 3
fue su to y G alera F au stin a A u gu sta su ta 1. Su
m adre fue D o m ic ia C alvila, hija de C alvisio T ulio,
que osten t d os veces el co n su lad o ; su abuelo p a- 4
tem o fue A n io V ero, oriu n d o del m unicipio de Su-
cuba, de H isp an ia, n o m b rad o senador cuando y a
haba d ejad o la p refectu ra; su bisabuelo m aterno
fue C atlio Severo 2, d o s veces cn sul y prefecto de
la C iu d ad , y su abuela paterna, R upilia Faustina,
hija del con sular R u p ilio B o n o .
M arco naci en R o m a, el da 6 de las calendas de 5
m ay o, en una quinta situ ad a en el m onte C elio, d u
rante el p rim er con su lad o de A u g u r y el segundo
de su abuelo. R em on tn d o se a su origen, se com - 6
prueba, com o afirm a M ario M xim o, que su fam i
lia arrastra su sangre del rey N u m a 3 y del rey Sa-

1 Cf. Antonino, 1,3.


2 Cf. Adriano, 5,10 . 35.
3 Num a Pompilio, que sucedi a Rmulo como rey de Roma entre
717-673 y organiz la vida religiosa de la Ciudad.
108 JU LIO CAPITOLINO

lentino M alem nio, h ijo de D a su m o y fu n d ad or de


la ciudad de L u p ia 4. F u e ed u cad o en el m ism o lu- 7
gar donde naci, y en la casa de su abuelo Y ero , si
tuada al lado del tem plo de L ateran o. T uv o tam - 8
bin una herm ana m en or llam ad a A n ia C orn ificia 5
y se cas con una p rim a herm ana su ya, llam ada
A n ia F au stin a 6. D u ran te sus prim eros aos, M ar- 9
co A n ton in o recibi el n o m b re de C atilio Severo,
que era el de su b isab u elo paterno. P ero, al m orir 10
su padre, A d rian o le dio el n om bre de A n io V eri-
sim o, y , despus de tom ar la to ga viril 7, el de A n io
V ero. U n a vez m uerto su p ad re, le ad o p t y educ
su abuelo paterno.
2 F u e p on d erad o desde los p rim ero s aos de su ni
ez. P ero, cuando so b rep as los aos en que lo s ni
o s se ven ro d ead o s de las aten ciones de sus n o d ri
zas, le confiaron a exim ios p receptores y as lleg'
a con ocer lo s prin cipios de la filoso fa. T u v o com o 2
m aestros p ara sus p rim eros estu d io s al literato E u-
forin , al actor cm ico G m in o y al m sico y ge
m etra A n d rn . A to d o s ellos les m o str m uch si
m a deferencia com o im p u lso res de dichas d iscip li
nas. A dem s, frecuent la escuela de gram tica del 3
griego A lejan dro C o tien se y de los latinos T ro sio
A p ro , P olin y E u tiq u io P r cu lo de Sica. A prove- 4
ch la enseanza de los o rad o res griegos A nin io
M acro, C an in io C ler y H e ro d e s A tico 8 y del la-

4 En la Calabria, al sur de Brindisi.


3 Ania Cornificia Faustina, que cas con Umidio Cuadrato.
6 Cf. Antonino, 1,7.
7 Se llamaba tora pura o viril la que llevaban ordinariamente los hom
bres, confeccionada de lana blanca, sin ningn adorno ni color extrao,
Cf. Cicern, Att., V,20.
8 T. Claudio Atico Herodes, cnsul en el ao 143.
MARCO A NTO N IN O , EL FIL SO FO 109

tino F ron tn C o rn elio 9. P ero, de entre ellos, con- 5


firi grandes h on ores a F ro n t n , para el que lleg
a p edir en el senado la con cesin de una estatua. A
su vez, p ro m o v i a P r cu lo h asta el p rocon su lad o,
asum ien do los gastos de su p ro m o ci n . Se entreg 6
con vehem encia al estu d io de la filoso fa, incluso
cuando era an un nio. E n efecto, tras cum plir los
11 aos, asum i p rim ero el atuen do p ro p io de los
fil so fo s, adquiriendo d esp u s su capacidad de
aguante, y a que estu d iaba envuelto en el p alio grie
go y d orm a en el suelo, aunque, siguiendo a rega
adientes los con sejo s de su m adre, a veces se aco s
taba en un lecho cubierto de pieles. R ecib i las en- 7
seanzas tam bin del fil so fo estoico A p o lo n io de
C alcedo n ia 10, m aestro de C m o d o , q ue estaba
destinado a ser m s tarde pariente suyo.
3 T uv o tanto am or a la filo so fa que, aun despus
de haber sid o adm itido en la fam ilia im perial, iba a
casa de A p o lo n io a recibir lecciones. E scu ch tam - 2
bin a los estoicos Sexto de Q u eron ea, nieto de P lu
tarco, Ju n io R stico , C lau d io M xim o y C i a C -
tulo p ero, com o era aficion ado a la escuela peripa- 3
ttica, escuch a C lau d io Severo, aunque principal
m ente a Ju n io R stico , a quien reverenci y sigui,
p o rq u e g o z ab a de un gran p restig io en tiem po de
p az y de guerra, y que era versadsim o en la filo
sofa estoica, con quien com parti tod as las de- 4
cisiones, fueran p blicas o privadas, a quien dio
siem pre el scu lo de salu d o antes que a los prefec
tos ael Pretorio, a quien design tambin cnsul por
segunda vez y para quien el sen ado p id i estatuas

9 M. Cornelio Frontn (100-169), originario de Cirta, cnsul en el


ao 143 d. de C. Fue un clebre orador. Sus escritos descubiertos en los
aos 1815 y 1823 en las bibliotecas Ambrosiana y Vaticana contienen
principalmente la correspondencia con Marco Aurelio, Antonino Po y
varios amigos, adems de una serie de disertaciones y un escrito de con
solacin a Marco.
10 Cf. Antonino, 10,4.
110 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

despus de su m uerte. F u e tanto el h on or que tri- 5


but a sus m aestros, que m antena im genes suyas
de oro en su larario 11 y h on rab a su s sepulcros acu
diendo a v isitarlo s y ofrecien d o sacrificios y flores. 6
E stu d i tam bin ju risp ru d en cia escuchando las en
seanzas de L u c io V o lu sio M eciano. Y dedic tan- 7
to trabajo y esfu erzo a lo s estu d io s, que debilit su
cuerpo, aspecto so lo p o r el que m ereci repren
sin la etapa de su niez. A sisti tam bin con fre- 8
cuencia a las escuelas p blicas de declam adores y,
de entre lo s alum n os que estu diaron con l, estim
principalm ente a Seyo F u scian o 12 y A u fid io V ic
torino 13 del ord en senatorial, y a B eb i L o n g o y
C alen o, del ord en ecuestre. Se m ostr especialm en- 9
te liberal con ellos, actu an do de tal m anera que en
riqueci a aqu llos a los q ue no p o d a encom endar
un cargo p blico p o r el m o d o de vid a que llevaban.
4 Se educ b ajo la p rotecci n de A d rian o que,
com o y a d ijim os, le llam ab a V erism o y le distin
gui a los seis aos con el h on or del caballo p b li
co 14 y a los ocho le n o m b r m iem bro del colegio 2

11 Nicho o pequea capilla con frontn triangular que acoge la ima


gen pintada o la estatuta del lar familiaris o espritu de la familia. Ade
ms del lar se acogan otras divinidades o genios tutelares venerados
por los miembros de la familia, as como aquellos personajes que se ha
ban hecho famosos por su santidad o por otras cualidades, como en
este caso. Vase cmo honraba Alejandro Severo a su larario en 29 de
su biografa.
12 Prefecto de la Ciudad con Cm odo, cf. Pertinax, 4,3.
13 C. Aufidio Victorino fue comandante en Germania (cf. 8,8), pro
cnsul en Asia y cnsul por segunda vez en el ao 183.
14 Entre las centurias que formaban la clase ecuestre, 18 tenan un
censo superior y reciban del Estado el caballo pblico (equus publi
cus), es decir, el precio de la compra y sostn del caballo para servir en
la caballera. Estos eran los equites Romani equo publico, que eran ele
gidos por los censores, de condicin libre, mayores de 18 aos y con
una renta de 400.000 sestercios cf. Adriano, n. 6. Frente a ellos, esta
ban los simples caballeros que se procuraban ellos mismos el caballo.
Despus de Adriano, los emperadores concedieron ttulos honorficos
de equites equo pblico, como en este caso, que supona una distincin
extraordinaria, aunque no era una realidad en cuanto al servicio.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 111

de los Salios 1S. Siendo m iem bro de este colegio re- 3


cibi un p resagio sob re su ascenso al p o d er: en u n a
ocasin, en que, segn la costu m bre, to d o s los a sis
tentes a un sacrificp lanzaban sus coron as al le
cho 16 de los dio ses, m ientras q ue las de otros se a d
hirieron a d istin tos lugares, la lan zad a p o r l q u e
d pren d id a en la cabeza de M arte com o si l la nu-
biera colocad o con su m ano. F u e durante el ejerc- 4
cio de este sacerd ocio el p rim ero de los dan zari
nes 17, adivino y m aestro, y co n sagr y rechaz a
m uchos m iem bros de esta cofrad a, sin que nadie
le dictara las frm u las m gicas rituales p u es se las
saba todas de m em oria. T o m la toga viril a lo s 5
quince aos de edad y en segu id a se d esp o s con
la hija de L u c io C e y o n io C m o d o , de acuerdo-con
los deseos de A d rian o . Y no m ucho d espus, reci- 6
bi el n om bram iento de P refecto de las Fiestas L a
tinas 18. D u ran te el ejercicio de este cargo se c o m
p o rt con gran distincin en presencia de los m a
gistrad os y en los banquetes q ue ofreca el em pe
rad o r A d rian o . D e sp u s, cuan d o su m adre le llam 7
para hacer las p articion es entre l y su herm ana, en
treg tod o el p atrim o n io de su padre a sta y re s
p on d i que se senta satisfech o con los bienes que
haba recibido de su abuelo, agregan do que, si as

15 Cofrada (sodalitas) encargada del culto a Marte.


16 Al puluinar, es decir, un colchn o colchoneta que se tenda sobre
los lechos o el edredrn que los cubra. Por extensin, la palabra de
signa los lechos ricamente ataviados sobre los que se colocaban las im
genes de los dioses en la fiesta del lectisternium para participar del ban
quete que se les ofreca.
17 Praesul es cualquier persona que salta o danza a la cabeza de otros
(cf. Cicern, Div., 1,26). Por extensin se aplica, como aqu, al jefe de
los salios que todos los aos recorra la Ciudad danzando y mostrando
a la multitud los escudos sagrados (ancilia).
18 Las Fiestas Latinas (Feriae Latinae) comenzaron posiblemente con
la constitucin de la federacin de los pueblos del Lacio. Se celebraban
anualmente durante tres das, de los que dos se dedicaban a distintos
festejos y uno a la celebracin de un sacrificio ofrecido por los pueblos
federados.
112 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

lo quera, entregara su m adre tam bin a su herm a


na el p atrim o n io que le corresp on d a a l, para que
sta no fuera m s p o b re que su m arido. E ra con- 8
descendiente de carcter, de tal m anera que algu
nas veces ceda a la fuerza a salir de caza, asistir al
teatro o presenciar o tros espectculos. Se dedic 9
tam bin a practicar la p in tu ra siguiendo las in struc
ciones de D io g n eto . T uv o aficin p o r el b o xeo, las
luchas, las carreras, la caza de aves; p ero, ante tod o ,
ju gab a a la p elota y sala de caza. P ero su p asin 10
p o r la filoso fa le apart de tod as estas actividades
y le volvi serio y p o n d erad o , aunque no d estruy
en l totalm ente la afabilidad que m ostrab a, ante
todo, con los su y o s, d esp us, con los am igos y, fi
nalm ente, con aq ullos a quienes no conoca. Por
lo dem s, sola ser frugal, aunque de un m o d o ra
zo n able; tm ido, aunque n o cobarde; y serio, sin
caer en la tristeza.
E n estas circunstancias, cuan d o A d rian o despus
5 de la m uerte de L u c io C sa r buscab a un sucesor
para el tron o, p o rq u e no con sid eraba idneo a M ar
co, que contaba s lo con diez y ocho aos de edad,
eligi para la ad op ci n a A n ton in o Po, esp o so de
la ta de M arco, con la condicin de que ste ad o p
tara com o su cesor su y o a su vez a M arco 19, y M ar
co a L u cio C m o d o . P o r cierto, el da en que fue 2
ad op tad o V ero 20 so o que tena h om bro s de m ar
fil y, cuando le p regun taron si stos seran capaces
de aguantar el p eso , se dio cuenta de que eran m s
vig o ro so s de lo que solan ser habitualm ente. Sin 3
em bargo, cuando se enter de que A drian o le ha
ba ad op tad o , en lugar de sentir alegra, se sinti
contrariado y, cuan do recibi la orden de traslad ar
se al d om icilio particular de A d rian o , sali de m ala

19 Es un tpico ejemplo de error de la Historia Augusta. Confrn


tase esta afirmacin con Adriano, 24,1; Elio, 6,9 y Antonino, 4,5.
20 Se refiere a Marco, pues ste posea el nombre de Vero y el de Ve-
rsimo otorgado por Adriano, cf. Adriano, 1,10.
MARCO A NTO N IN O , EL FIL SO FO 113

gana de la villa de su m adre. Y , cuando sus criados 4


le p regu n taron p o r qu acceda con tristeza a la
ad op cin a la casa real, les enum er los m ales que
el p o d er im perial lleva con sigo. F u e entonces cuan- 5
d o, p o r prim era vez, com en z a llam arse A urelio
en lu gar de A n io , p o rq u e haba p asad o p o r dere
cho de adopciri-a ia fam ilia A urelia, es decir, a la
de A n ton in o. X sjy a e s, tras haber sido ad op tad o a 6
los diez y och o aos de edad, durante el segundo
con sulad o de A n ton in o , y a p ad re ad op tivo su y o ,
recibi el n o m bram ien to de cu estor a instancia de
A d rian o p asan d o p or alto su edad. C u an d o se tras- 7
lad al p alacio im perial d espus de su adopcin,
m o str a to d o s sus fam iliares el m ism o respeto que
les h aba m ostrad o sien do un sim ple particular. Y
era tan frugal y cu id ad o so de sus bienes com o ha- 8
ba sid o en su casa p riv ad a, d esean d o acom odar sus
actos, sus p alabras y su s p ensam ien tos a las ense
an zas de su padre.
6 A la m uerte de A d rian o en B a y as, m ientras P o
p arti all p ara traslad ar sus resto s, M arco se q u e
d en R o m a y cum pli las n orm as de rigo r en h o
n or de su abuelo y , aunque era cuestor, ofreci un
espectculo glad iatorio com o si fuera un particular. 2
Inm ediatam ente d esp us de la m uerte de A drian o,
P o in quiri de M arco p o r m edio de su esposa si,
una vez roto el c o m p ro m iso de m atrim on io que h a
ba ad q uirido con la h ija de L u c io C eyon io C m o
d o , querra d esp osarse con (su hija Fau stin a ) 20 bts
a p esar de la diferencia de edad. Y aqul, tras haber
reflexion ad o, d ijo que aceptaba. D esp u s de estos 3
su ceso s, Po n o m br a M arco cnsul com o colega
su y o , cuando an era cuestor, le galardon con el
ttulo de C sar, y, sien do ya cnsul designado, le

2:bs Casiodoro estableci aqu una laguna que los editores pretenden
completar con Antonino, 4,5 y Vero, 2,3.
114 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

n om br seviro 21 de los escuadrones del orden


ecuestre, se sent a su lado cuando organ iz junto
con sus colegas los ju eg o s sevirales, le orden tras
ladarse a la casa de T ib erio , le hon r, a p esar de su
op osicin , con to d o el b o ato de la corte y le ad
m iti en los colegios sacerd otales 22 atenindose a
la voluntad del senado. L e design tam bin cnsul 4
p o r segunda vez cuan do l asum i p o r cuarta vez
dicha m agistratura. P o r aq uellos m ism os tiem pos 5
se dedic a sus estu d io s con gran p asin , a pesar
de que se hallaba o c u p ad o en m ltiples tareas y
de que asista a los actos oficiales de su padre p a
ra adquirir la form acin p recisa para gobernar el
E stad o . D esp u s de esto, to m p o r esp o sa a F au s- 6
tina y, tras reconocer a su p rim era hija, recibi la
p otestad tribunicia, el p o d er p rocon su lar fuera de
la C iu d ad 23 y el derecho de hacer cinco p ro p o si
ciones en el sen ado 24. Y ad q uiri tanto p restigo 7
ante Po que ste nunca p ro m o c io n a nadie de
buena gana sin su con sejo . P o r su parte, M arco se 8
m antena en la m s estricta sum isin a su padre,
aunque no faltaban quienes le hacan ob jeto de al
gunas m urm uracion es, d estacn d o se sob re los de- 9
ms Valerio H m ulo, quien un da que vio a la madre
de M arco, L u cila, que estab a ad oran d o una im a
gen de A p o lo en su jard n , cuchiche en v o z b aja:
A h o ra est su p lican d o p ara que acabes tus das y

21 Es decir, comandante de uno de los seis escuadrones o turmae en


que estaban encuadrados los caballeros.
22 En los de los Pontifices, los Augures, los Quindecimuiri sacris fa -
ciundis, los Septemuiri epulonum y probablemente tambin en los de
los Fratres am ales y en las cofradas de los Augustales, Fauiales y otros
de poca imperial, pues el hijo del emperador entraba a formar parte
de estos colegios al ser nombrado Csar.
23 Cf. Antonino, 4,7, . 13.
24 Aunque este derecho vari segn las pocas, nunca se permiti
presentar ms de cinco proposiciones, cf. Prtinax, 5,6; Alejandro Se
vero, 1,3; Probo, 12,8.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 115

llegue al gobiern o su h ijo . Su in sinuacin no tuvo


efecto alguno ante P o : tan gran de era la h on radez 10
de M arco y tan grande la m od eracin con que ste
particip en el gobiern o im perial.
7 C u id tanto su reputacin que, cuando era an
un nio, acon sejaba constantem ente a su s adm inis
tradores p ara que no actuaran con dem asiada p re
suncin, y en alguna ocasin rechaz las herencias
que le ofrecan, d evolvindolas a los parientes del
difunto. Finalm ente, vivi durante veintitrs a os 2
en el dom icilio de su p ad re con un com portam iento
tal, que el am or de ste aum entaba da a d a; y, d u
rante tantos aos, nu nca d u rm i fuera del palacio,
salvo d os noches en distintas ocasiones. P or ello, 3
A n ton in o P o, al ver que llegaba el fin de su vida,
llam a sus am igos y a los p refectos y le recom en
d a tod o s ellos con firm n d ole form alm ente com o
su cesor del tro n o, e inm ediatam ente, tras dar al tri
buno el san to y sea de E cu an im id ad , orden
traladar al d orm ito rio de M arco la estatua de o ro
de la F o rtu n a 25 que sola gu ard ar en el suyo. E n - 4
treg parte de sus bienes m aternos a U m id io C u a-
drato , hijo de su herm ana, y a que sta haba
m uerto. D esp u s de la m uerte del divino Po, al ha- 5
berse visto o b lig ad o p o r el sen ado a asum ir la d i
reccin del E sta d o , d esign a su herm ano c o p ar
tcipe del gobiern o, dn dole el nom bre de L u
cio A urelio V ero C m o d o y le confiri los ttulos
de C sar y de A u g u sto . A p artir de entonces, co - 6
m enzaron a gobern ar el E sta d o sim ultneam ente y
fue entonces cuan d o el im perio rom ano com enz
a tener p o r p rim era vez d os A u g u s t o s 26 b,s... p ues

25 Cf. Antonino, 12,5-6.


26 M. Umidio Cuadrato, consul en el ao 167. Fue hijo de Ania C or
nificia Faustina (cf. 1,8 y 3,7).
2 6 bu j_ay una jaguna en e[ text0 Suplo, segn Mommzen, < cum im
perium sibi re>lictum.
116 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

com parti con o tro el im p erio que < l e haban con


fiado a l > . D e sp u s, l m ism o recibi el nom bre
de A n ton in o. Y , co m o si fu era pad re de L u cio C - 7
m o d o , n o s lo le llam V ero, aadindole el n om
bre de A n ton in o , sin o que d e sp o s a su hija L u cila
con l, a p esar de que legalm ente era h erm ano su yo. 8
Para celebrar esta unin, ord en aron que los nios
y nias de corp oracion es de nueva creacin 27 se
inscribieran p ara recibir u n a racin de alim entos. 9
A i u e s, d espus de que llevaron a cabo lo s actos
que tenan que realizar en el senado, se dirigieron
ju n tos al cuartel de lo s p reto rian o s y, p ara celebrar
el reparto del p o d er, p rom etiero n veinte m il sester-
cios a cada uno de los so ld ad o s y una sum a eq u i
valente al resto de lo s m ilitares. E n terraron el cuer- 10
p o de su padre en el sep u lcro de A d rian o 2S, h o
m enajendole con fastu o sas honras fnebres. D e s
pu s, en el da de lu to que sigu i, se organ iz una
p rocesi n p ara celebrar lo s funerales p b licos. Y 11
am bos em peradores p ron u n ciaron elogios fn e
bres 29 p o r su p ad re en la tribuna de los oradores
y n o m braron en su h on or un flam en y cofrades A u-
r e lia n o s30, eligiendo a aqul entre sus parientes y
a stos entre sus am igos m s ntim os.
8 C u an d o alcanzaron el p o d e r am bos em perado
res, se p o rtaron con tanta civilidad que nadie ech
en falta la d u lzu ra de P o, d n d ose la circunstancia
de que un m im grafo de su tiem po llam ado M a n i
lo les h ostilizab a con sus m o fas, sin que fuera cas-

27 Seran corporaciones similares a las puellae, alimentariae Fausti-


nianae creadas por Antonino Po, cf. Antonino, 8,1.
28 Adriano, 19,11.
29 Un tipo de oratoria que se practic en distintos pueblos. En Gre
cia se ech mano de ella para elogiar a los muertos por la patria. En
Roma se utiliz como pretexto para exaltar a personajes e ideales pol
ticos determinados y como dedicacin postuma a los familiares desapa
recidos.
30 Son los llamados Sodales Antoniniani, cf. Antonino, 13,4 v Adria
no, 27,3, n. 113.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 117

tigado p o r ello. O freciero n u n o s ju egos gladiato- 2


ros funerarios en h on or de su p ad re. M arco se en- 3
tregaba p o r com pleto al estu d io de la filoso fa y se
ganaba el am or de los ciu d ad an o s. Pero interrum - 4
p i esta felicidad y segu rid ad del em perador la p ri
m era in undacin del T ib er, la m s grave que o cu
rri en aquellos tiem p os, p u es con m ovi m u
chos edificios de la C iu d ad , m at a m uch os ani
m ales y p ro v o c una escasez de alim entos que
origin gravsim as consecuencias. M arco y Ve- 5
ro aliviaron to d o s estos m ales con su solicitud y
su asistencia p erson al. E n aquel tiem po estall tam - 6
bin la guerra contra lo s p arto s que V o lo g eso h a
ba estad o prep aran d o y a b ajo el reinado de Po 31,
aunque la declar form alm en te en poca de M arco
y V ero, d espus de que o b lig a huir a A tid io C o r
neliano que entonces go b ern ab a Siria. E ra inm inen- 7
te tam bin la guerra en B reta a y los catos se ha
ban in trod u cid o en territorio de G erm an ia y R e
cia. Se envi a C alp u rn io A g rc o la 32 contra los bri- 8
taos y a A u fid io V icto rin o 33 con tra los catos. E n 9
cam bio, a la guerra con tra los p arto s se envi a su
h erm ano V ero con el consen tim iento del senado,
m ientras que l se q u ed en R o m a, p o rq u e los p ro
blem as de la C iu d ad exigan la presencia de un em
perad or. P o r cierto, que M arco agasaj a V ero 10
acom pan dole desde el sen ado h asta C ap u a junto
con una com itiva de am igo s, a la que se sum aron los
jefes de tod o s los cargos de la adm inistracin. Pero, 11
cuando M arco lleg de regreso a R o m a y se enter
de que V ero se hallaba enferm o en C an u sio , 34, acu
di a visitarle d espus de haber hecho v o to s p or l
en el senado, v o to s que cum pli tan p ro n to com o

31 Antonino, 9,6.
32 Se le menciona en las inscripciones de Bretaa.
33 Cf. 3,8.
34 Es la actual Canosa, en Apulia, cf. Vero, 6,7.
118 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

regres a R o m a y se enter de que V ero se haba


hecho a la m ar. E ste, ciertam ente, despus de que 12
lleg a Siria, vivi en tregado a una vid a licenciosa
en las ciudades de A n tio q u a y D afn e y se ejercit
en las luchas de gladiadores y en caceras, siendo en
tonces cuando recib i el ttu lo de im p e ra to r35, aun
que haca la guerra con lo s p arto s p o r m edio de sus
legad os, m ientras que M arco se entregaba sin des- 13
canso a las actividades que exiga el gobierno y so
p ortab a con pacien cia, y casi con gu sto y hasta de
sen dolo, la vid a p lacen tera de su herm ano. E n fin, 14
fue M arco quien, d esd e su residen cia en R om a, p la
ne y ejecut to d o lo necesario p ara la continua
cin de la guerra.
9 E stacio P risco acab con xito la guerra en A r
m enia d espus de tom ar A rtax ata y se p ro p u so para
los d os em peradores el ttulo de A rm n icos. M a r
co rechaz dicho ttulo inicialm ente p o r m odestia,
p ero d espus lo acept. A l acabar la guerra con los 2
p arto s, los d o s recibieron el ttulo de Prticos. M ar
co tam bin rehus este ofrecim iento aunque p o ste
riorm ente acept el ttulo. P o r o tra parte, reh us 3
tam bin el ttulo de P adre de la p atria que le h a
ban ofrecido en ausen cia de su herm ano, h asta que
ste volvio a R o m a. E n el tran scurso de esta guerra 4
acom pa h asta la ciudad de B rin d isi a C vica 36,
to paterno de V ero, y a su hija a la que, a p u n to
y a ae contraer m atrim on io, haba con fiad o a su her- '
m ana d espus de haberla entregado una riqusim a
dote. L a envi a V ero y se volvi inm ediatam ente 5
a R om a, req uerid o p o r lo s rum ores de quienes ase
guraban que M arco quera reivin dicar p ara s la glo
ria de haber acab ad o la gu erra y que p o r ello m ar-

35 Emperador, caudillo, ttulo que solan recibir los generales


despus de una victoria y que supona la concesin del triunfo.
3 M. Ceyonio Cvica Brbaro, cnsul en el ao 157, un hermano de
L. Elio Csar.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 119

chaba a Siria. A continuacin escribi una carta a 6


los procn su les p ara que nadie saliera a recibir su
hija 37 durante su viaje.
M ientras tanto, p ro teg i las causas destinadas a 7
defender la libertad de tal m o d o que fue el prim ero
que orden a to d o s lo s ciu d ad an o s registrar ante
los p refectos del tesoro de Saturn o 38 el nacim iento
de sus hijos e im p on erlos el n o m b re en el p lazo de
treinta das d espus de su nacim iento. Im p u so en 8
las distintas p rovin cias el u so de archivos p blicos
ante los cuales se d eba seguir el m ism o p roced i
m iento para el registro de los nacim ientos que se se
gua en R om a, con el fin de que cualquier ciuda
dano pudiera sacar de ellos las p ru eb as testim onia
les, si p o r casualidad entablaba en su p rovincia un
p ro ce so respecto a su con d icin de hom bre libre. 9
A p o y tod o s lo s trm inos de esta ley sob re la rei
vindicacin de la con d icin de h om bre libre y dic
tam in otras leyes sob re los b an qu eros y sob re las
su bastas p blicas.
10 D esign al senado com o ju ez p ara m uchas inves
tigaciones y , m u y en especial, p ara aqullas que
eran de su ju risd icin . O rd en tam bin que las in
vestigaciones sob re la condicin de los fallecidos se
realizaran en el p lazo de cinco d as. N in g n em pe- 2
rad o r m o str m ay o r resp eto q u e l hacia el sena
do. Sin em bargo, p ara conferir an m s honor a
esta asam blea, deleg la resolu ci n de determ ina
d os p roblem as a m uchas p erso n as de ran go preto-
riano y con sular que en esos m om en tos no eran
m agistrado s, con el fin de que se aum entara m s su
p restigio con el ejercicio de la jurisprudencia. Eli- 3
gi com o senadores a m u ch o s de sus am igos oto r
gndoles el ran go de ediles o p retores. A m uchos 4

37 Lucila, cf. 7,7; Vero, 7,7.


38 El templo de Saturno contena el tesoro pblico (aerarium). E n l
se guardaba el producto de las rentas anuales, las cuentaspblicas, los
decretos del senado y los estandartes de las legiones.
120 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

senadores que eran p o b res p ero h on estos les con


cedi la dignidad de trib u n os o de ediles. Y no eli- 5
gi a nadie para el orden senatorial sin conocerlo
bien. C o n los sen adores tuvo tam bin la delicadeza 6
de estudiar en secreto los casos en que haba que
decidir sob re la pena capital de alguno de ellos y
de hacer pblica la decisin s lo d espus de h ab er
la estudiado adecuadam ente, y no perm iti que los
caballeros rom an o s intervinieran en estos p rocesos. 7
Por otra parte, siempre que le fue posible, asisti a las
sesiones del sen ado si se encon traba en R om a, aun
que no hubiera ninguna p ro p o sici n que som eter a
con su lta; ahora bien, cuan d o quera hacer alguna
p rop u esta, la presen tab a personalm ente aunque tu
viera que venir desd e C am p an ia. A dem s, frecuen- 8
tem ente perm aneci en los com icios 39 in cluso h as
ta bien entrada la noche y nunca se retir de la C u
ria 40, antes de que el cn su l hubiera dicho: N o os 9
detenem os m s tiem po, sen ad o res. D esig n al se
nado com o ju ez de las apelaciones hechas p o r el
cnsul.
M o str una especial atencin en la adm inistra- 10
cin de la justicia. A ad i los das ju d iciario s al
calendario, fijan d o as en d oscien tos treinta los das
del ao d estin ad os al estu d io de causas y discu sin
de litigios. Fue el p rim ero que in stituy el cargo de 11

39 Con el trmino de comicios (comitia) se designan las diferentes


asambleas del pueblo que, junto con las magistraturas y el senado cons
tituan los tres rganos de gobierno del Estado Romano. En ellas te
nan lugar los grandes debates polticos. De los votos que se sacaban
en ellas dependa el nombramiento de los magistrados y ostentaban atri
buciones judiciarias importantes; pero durante el imperio su papel le-
gistativo y electoral es puramente formal, careciendo ya de competen
cia judiciaria.
La Curia en su origen era una sala comn o plaza donde los ciu
dadanos romanos se reunan para intercambiar problemas. Luego se
aplic esta palabra al edificio donde se reuna el senado. H ubo varias:
la Hostilia, la Iulia, la Pompeia. Donde habitualmente se reuna el se
nado era en la primera.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 121

p re to r tutelar 41, p ara que en adelante se tratara con


m s celo el p ro b lem a de los tu to res, ya que hasta
entonces stos eran d esign ad o s p o r los cnsules. E n 12
cam bio, estableci que to d as las person as adultas
pu dieran aceptar ad m in istrad ores sin tener que ex
pon er las causas de su decisin, m ientras que hasta
entonces el n o m bram ien to de aq u llos se haba rea
lizad o s lo en caso de in continencia o de locura, si
guiendo las clusulas de la ley P letoria 42.
11 Se p reo cu p tam bin de io s gasto s p blicos y
acab con las calum nias de los cu ad ru p latores, m ar
cando con un a n o ta infam ante a los falsos acu sad o
res. D esp reci las delaciones que enriquecan al fis- 2
co. E n co n tr p rud en tes m edid as p ara la distribu
cin de los alim entos p b lico s. P o r decisin del se
nado concedi p ro cu rad o res a m uchas ciudades,
para am pliar an m s los cargos senatoriales. E n 3
tiem po de h am bre d istrib u y trigo entre lo s ciuda
danos de Italia, sacn do lo de los graneros de R om a
y vel p o rq u e el ap rovision am ien to de gran o fuera
com pleto. M o d er con to d o tipo de m edidas los 4
com bates de gladiadores. M o d er tam bin los d o
nativos que se hacan a lo s actores ordenando que
stos recibieran s lo cinco piezas de oro y que nin
gn p ro m o to r de espectculos sob rep asara los diez
ureos. V igil cuid ad osam en te las travesas de 5
R o m a y de los cam inos. A d o p t con rigurosidad
las m edidas precisas p ara el aprovisionam iento de
trigo.

41 Este oficio fue instituido despus de la muerte de Vero en el


ao 169. El primero que ostent el cargo fue Arrio Antonino, segn
consta en una inscripcin, cf. C. I. L. V, 1874 = Dessau 1118.
42 Los manuscritos dan letoria P y lectora . Acepto Plaetoria, con
jetura propuesta por Jordan, aceptada por Magie. La ley Plaetoria de
circumscriptione adolescentium de 186 a. de C. amparaba a los pberes
menores de veinticinco aos, castigando a aqullos que, abusando de
su inexperiencia, les indujeran a realizar negocios jurdicos perjudiciales.
Existe una laguna en el texto.
122 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

Se p reo cu p de los jueces que haba n o m brado 6


para Italia, siguien d o el ejem plo de A d r ia n o 43,
quien haba en cargado ejercer la justicia a p erson as
que osten taban el ran go consular. V el con discre- 7
cin p o r las provincias de H isp an ia que estaban ex
h austas p o r las levas de co lo n o s itlico s . . . 43 hl$ con
traviniendo las d isp o sicio n es de A d rian o y T rajan o . 8
P rom ulg tam bin leyes sob re los im p u estos de la
vigsim a parte de las herencias, s b r e la s tutelas de
los libertos, sob re las p ro p ied ad es que las m adres
reciban p o r herencia as com o sob re las herencias
de lo s hijos a la p arte que le corresp on da a su m a
dre, y para que lo s sen adores que n o fueran de Ita
lia p oseyeran en la p en n su la la cuarta parte de sus
bienes. D io adem s a los co m isarios encargados de 9
los d istritos y de las calles p o d er p ara castigar a
quienes haban exigid o a alguien im p uestos que ex
cedieran lo establecido o p ara entregarlos al prefec
to de la C iu d ad , a fin de que fuera l quien los cas
tigara. C o n to d o , se dedic a re sta u rarla antigua ju- 10
risprudencia m s que a establecer o tra nueva. M an
tuvo a su lad o p refecto s, a cuya autoridad y expe
riencia siem pre se atuvo p ara la p ro m u lgaci n de le
yes. P ero se sirvi sob re to d o de E scvola, hom bre
m u y experim entado en la jurisprudencia.
12 T u v o con el p u eb lo un com portam ien to sim ilar
al que se m u estra en un E sta d o libre. A ctu con 2
gran m od eracin en to d o , in tentan do apartar a los
hom bres del m al, in iciarlos en el bien, rem unerar
los con riqu ezas y p erd o n arlo s indulgentem ente, e
h izo de los m alo s buen os y de los buenos buensi-
m os, y sobrellev tam bin pacientem ente las iro
nas de algun os in dividu o s. E n efecto, en una oca- 3
sin en que acon sejaba a un tal V etrasino, que a pe-

43 fr. Adriano, 22,13 ; Antonino, 2,11.


43i Existe una laguna en el texto. Adopto la lectura de Bal: T ra< ia-
ni H a d ria > nique (cf. Adriano, 12,4).
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 123

sar de su m ala reputacin le p ed a un cargo, para


que se defendiera de la op in io n que el p u eblo tena
de l y aqul le con test d icien do que vea entre el
rango de pretores a m u ch o s de lo s que haban lu
chado con l en el circo, aguan t pacientem ente la
respuesta. Y , p ara no castigar a cualquiera a la li- 4
gera, en lugar de ordenar que p id iera el cese de su
cargo a un p reto r que haba ejercido m al algunas
de sus funciones, con fi la adm inistracin de la ju s
ticia a un colega su yo. N u n c a favoreci al fisco con 5
su ju icio en lo s p ro c eso s p o r lucro. Realm ente, aun- 6
que era firm e, se m ostrab a tam bin razonable.
D esp u s de que su herm ano vo lv i victorioso de 7
Siria, se decret p ara am bos el ttulo de Padre de
la patria, p u esto que M arco durante la ausencia de
V ero se haba co m p o rtad o con extraordinaria con
sideracin con todas las p erso n as, fueran senadores
o particulares. Se les ofreci a am bos la corona c- 8
vica 44, adem s de o tro s h o n o res; L u cio p id i que
M arco obtuviera el triu n fo con l y que, adem s,
sus h ijos 45 recibieran el n om bre de C sares. Pero 9
M arco fue tan m o d esto que, aunqu e haba desfila
do triunfalm ente con L u c io , solam ente despus de
la m uerte de ste se d ej llam ar G erm n ico, ttulo
que haba con segu ido p ara s en esta guerra que no
haba com partid o con otro. A h o ra bien, en la p ro- 10
cesin triunfal llevaron co n sigo a los hijos de M ar
co de am bos sex os, in clu so a las m uchachas an vr
genes. A sistieron tam bin a los ju egos decretados 11
para honrar el triunfo vistien do la indum entaria

44 Era la corona que se le ofreca a un soldado romano como premio


por haber salvado la vida de un conciudadano y haber dado muerte al
enemigo. Al principio la confera el ciudadano salvado, luego el empe
rador.
45 Marco Aurelio Cm odo y M. Anio Vero. La ceremonia se realiz
el 12 de octubre del ao 166, cf. Cmodo, 1,10; 11,13.
124 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

triunfal 46. E ntre otras m anifestaciones de su pie- 12


d ad, hay que resear tam bin este acto de p ru d en
cia: ord en que se colocaran colchonetas d ebajo del
lu gar d on d e actuaban u n o s fu n m b u los, p u es algu
nos m uchachos se haban cad o de la cuerda. E sta
es la razn p o r la que tod av a actualm ente se c o lo
ca d ebajo una red.
M ientras se luch aba con tra los p arto s, su rgi la 13
guerra m arcom nica, que se haba su sp en d id o d u
rante m ucho tiem p o p o r la h abilidad de los que p ar
ticipaban en ella, p ara p o d e rla activar de nuevo una
vez que h ubiera acab ad o y a la de O riente. T a m
bin, tras hacer ciertas alusiones al p u eblo sob re
esta guerra en un os m om en tos en que cunda el
ham bre, p resent una m o ci n en el senado a la
vuelta de su herm ano, que haba estad o ausente cin
co aos, asegurando que eran necesarios lo s dos
em peradores p ara d irigir la guerra con tra G erm a
nia.
13 F u e tan grande el terror que suscit la guerra
contra lo s m arco m an o s, que A n ton in o m an d lla
m ar sacerdotes de to d as las p artes, p ractic ritos ex
tran jeros y p u rific R o m a con to d o tipo de sacri
ficio s; y , h abiendo retrasad o p o r estas circunstan- 2
cias su salid a p ara em pren der la guerra, celebr
tam bin durante siete das un lectistern io 47 si
guiendo el rito rom an o . Sin em bargo, surgi una 3

46 Una toga pintada (picta) y una tnica bordada (palmata), un cetro


con la imagen de un guila, una guirnalda de hojas de laurel y una co
rona de oro.
47 Un lectisternium, banquete de gran suntuosidad ofrecido a los dio
ses, tras sacar las imgenes de sus nichos, eran colocadas sobre lechos
delante de una mesa provista de los ms delicados platos que prepara
ban los Epulones, sacerdotes que presidan los festines de los sacrifi
cios. La forma ms solemne de los lectisternios deriva de Grecia, aun
que los latinos tambin tomaron modelos de Etruria. L. Q. Stella, La
civilt Micenica nei documenti contemporanei, 1965, p. 237. C. Pascal
(De lectisterniis apud Romanos, Riv. di Filol. 22, 1894, pp. 272-279)
los relaciona con ritos iranios y griegos.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 125

epidem ia tan grande q ue los cadveres se tran spor


taron en d istin tos vehculos y carruajes. L o s A nto- 4
ninos p ro m u lg aro n entonces leyes seversim as res-

E ecto a la in hum acin y a las sepulturas, pues p ro-


ibieron que nadie las con struy era a su gusto, re
glam entacin que se ob serv a tod ava hoy. Por cier- 5
to, dicha epidem ia acab con m u ch o s m iles de p er
son as, m uchas de ellas de entre lo s prim eros ciuda
d anos, y M arco A n ton in o d isp u so que se erigieran
estatuas en h on or de los m s prestigioso s. Y fue 6
tanta su bo n dad que ord en sep ultar los cadveres
de los m s p o b res, in clu so a costas del fisco, y p er
d on , d espus de h ab er con fesado su im postura
cuando le llevaron a su presencia, a un im postor
que, buscan d o el m om en to o p o rtu n o para saquear
la ciudad acom p a ad o de o tro s cm plices, arnga
la b a a la plebe desde un a higuera salvaje en el C am
p o de M arte, aseguran d o en su d iscurso que iba a
caer fuego del cielo y que sobrevendra el fin del
m u n do si se caa del rb ol y se converta en cige
a, dn d ose la circunstancia, en efecto, de que se
cay del rb ol en el m om en to sealado y que al
caerse dej escapar una p alo m a que tena en el plie
gue de la toga.
14 L o s dos em peradores, ataviados con el manto de
generales 48, se p u siero n en m arch a para atacar a los
v id u a le s y a lo s m arcom an os que prom ovan todo
tipo de tum ultos y a o tro s p u eb lo s que haban hui
do p resio n ad os p o r los brbaro s m s alejados y que
estaban d isp u esto s a la guerra, sin o se les reciba en
nuestras provincias. L a expedicin alcanz gran 2
xito p uesto que llegaron hasta A quileya. En efec
to, la m ayor parte de los reyes se retiraron con sus
pu eblos y dieron m uerte a los autores de la sedi-

48 Es decir, paludati, vestidos con el paludamentum, manto militar


que los generales y oficiales superiores llevaban por encima de su ar
madura. Era ms amplio que el sayo (sagum), de un tejido ms fino y
de ms ricos coloridos, blanco, escarlata o de prpura.
126 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

cin. L o s cu ad os, sin em bargo, tras la p rdida de 3


su rey, afirm aban que n o aceptaran al candidato
p ro p u esto p ara sustituirle h asta que n uestros em
p erad ores no hubieran d ad o su asentim iento. N o 4
obstante, L u ci m arch a regaadientes, dad o que
la m ay o r parte de estos p u eb lo s haban enviado
m en sajeros a los legad os de lo s em peradores para
p edir p erd n p o r la sublevacin. M s an, p en sab a 5
que era preciso volver, p u esto que haba m uerto el
prefecto del P reto rio , F u rio V ictorio, y una parte
del ejrcito haba p erecid o. M arco, p o r el con tra
rio, p en sab a que haba que atacarlos p o r con sid e
rar que los b rb aro s fingan la huida y otras arti
m aas que pudieran hacer crear que estaban al m ar
gen de la guerra, p ara que n o cayera sob re ellos
aqul ejrcito tan bien eq u ip ad o. Finalm ente, des- 6
p u s de haber p asad o los A lp es, avanzaron an m s
y tom aron tod as las m edid as necesarias para la de
fensa de Italia y del Ilrico. Sin em bargo, cediendo 7
a las presiones de L u c io , ord en que ste regresara
a R om a, d espus de h ab er enviado una carta al se
nado. Y , a los d o s das de haberse p u esto en cam i- 8
no, L u cio pereci de un ataque de apopleja, cuan
d o viajaba sen tado con su herm ano en un carruaje.
15 M arco A n ton in o tena la costu m bre de leer, de
escuchar in form es y de sellar docum en tos durante
los ju eg o s del circo. P o r ello, segn dicen, fue fre
cuentem ente zah erid o p o r chanzas p op u lares. L o s 2
libertos G m in o y A gaclito 49, go zaro n de gran in
fluencia bajo el gobiern o de M arco y de V ero.
M arco fue de un a b o n d ad tal que ocult y excu- 3
s los v icios de V ero a p esar de que le causaban p r o
fu ndo m alestar, le o to rg el ttulo de d ivin o d es
pus de su m uerte, le h on r con m uchsim os sacri
ficios, y ayud y p ro m o c io n a sus tas y a sus h er
m anas decretando p ara ellas distintos h on ores y

49 Cf. Vero, 9,3.


MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 127

asignaciones, y h on r su m em oria m ultiplicando las


cerem onia religiosas. L e dedic un flam en y cofra- 4
des A n to n in ia n o s50, y le rindi to d o s los honores
que se tributan a los em perado res divinizados. N o 5
h ay ningn prncipe que no se vea salpicad o p o r la
m ala fam a, de m anera que tam bin sob re l se di
fu n d i el ru m o r de q u e haba d ad o m uerte a Y ero,
bien m ediante la aplicacin de un veneno cortando
una tetina de cerdo con un cuchillo p o r el lado que
previam ente haba sid o envenenado y dndole a c o
m er la parte envenenada m ientras que se reservaba
p ara s la parte in ofensiva, bien m ediante la utiliza- 6
cin de los servicios del m dico P o sid ip o que, se
gn cuentan, le h izo una san gra antes de tiem po.
D esp u s de la m uerte de V ero, C a sio se revel con
tra M arco 51.
L u e g o ste fue tan b o n d a d o so con los su yos que
ofreci a to d o s sus parientes to d o tipo de distin
ciones y cargos y con firi enseguida el nom bre de
C sar a su hijo C m o d o h om bre crim inal y de
p ravado , a con tin uacin el sacerd ocio, e inm e
diatam ente d espus el ttulo de em perador, la p ar
ticipacin en su triunfo y el con su lad o. Precisam en- 2
te entonces s i n ...51 hls el em perad o r corri a pie en
el circo junto al carro triunfal de su hijo.
D e sp u s de la m uerte de V ero, M arco A nton ino 3
gobern slo la nacin m ucho m ejo r que lo haba
hecho antes y m o strn d o se m s virtu oso , puesto 4
que y a n o se vea em barazad o p o r ninguno de los
extravos que V ero so la d isim u lar y que se deban
a su fingida gravedad, p o r la q ue sufra com o p or
un vicio congnito, ni p o r aq uellos otros vicios que
disgu staban de un m o d o especial a M arco A ntoni-

50 Cf. Adriano, 27,3 y Antonino, 13,4.


51 En el ao 175, cf. 25,6; Avidio Casio, 7 ss.
51i,! Existe una laguna con el texto. Helm lee sine<insignibus> vel
sine <purpura> sin las insignias o sin el manto deprpura.
128 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

no y que p o sea y a desde sus p rim eros aos, ni p o r


los prin cipios que regan su m ente depravada, ni
p o r su m o d o de vivir. E n efecto, p o sea una calm a 5
tan grande que nunca cam bi su ro stro ni p o r la
tristeza ni p o r la alegra, y a que segua los prin ci
p io s de la filo so fa estoica que haba aprendido de
los m ejores m aestros y q ue l haba espigad o p o r
su cuenta en to d as las fuentes p osib les. P o r otra 6
parte, tam bin A d rian o le hubiera n o m brado su su
cesor, si no lo hubiera im p ed id o su juventud, lo 7
que se p ru eb a p o r el hecho de que le escogi com o
yerno de P o, p ara que o cu p ara algn da el im p e
rio rom an o, y a que era p erso n a que m ereca tal car
go. ^
17 Asypues, desde entonces gobern las provincias
con gran m od eraci n y b o n dad . L lev a cabo con
xito la guerra con tra los germ anos. P u so fin per- 2
sonalm ente, gracias a su v alo r y a la fortun a, a la
guerra m arcom n ica q ue revisti caracteres especia
les y que fue de tal m agn itud com o no se record a
ba otra igual, adem s de q u e coincidi con el m o
m ento en que u n a terrible peste estaba acabando
con m uch os m illares de ciu d ad an o s y de so ld a
d os 52. L ib e r de la esclavitud a las provincias de 3
Panonia, desp us de h ab er d estru id o a los m arco-
m anos, srm atas, vn d alo s y cuad os y celebr en
R o m a el triunfo 53 con su h ijo C m o d o al que ya
haba n o m b rad o C sar, com o y a dijim os. M as, 4
com o haba ago tad o to d o el tesoro p ara llevar a
cabo esta guerra y no tena la intencin de ordenar
a las provincias que ap ortaran ningn im puesto ex-

52 Cf. 13,3.
53 El triunfo era una gran procesin (pompa) triunfal militar con la
cual un general victorioso y sus tropas entraban en la Ciudad despus
de haber acabado una guerra importante. El cortejo entraba por la puer
ta triunfal y atravesaba los lugares ms cntricos de la Ciudad hasta lle
gar al templo de Jpiter Capitolino.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 129

traordinario, h izo una su b asta p b lica de los orn a


m entos im periales en el fo ro del divino T rajan o y
en ella vendi cop as de o ro , de cristal y de m urra,
vasos reales, vestid os de sed a y o ro de su esposa, y
an m s, n um erosas p ied ras preciosas que haba en
con trad o en el tesoro p riv ad o d e A d rian o . E sta ven- 5
ta se p ro lo n g durante d o s m eses y reuni tal can
tidad de dinero que, desp us de haber conseguido
finalizar la guerra m arcom nica, com o haba resuel
to, facult a los com prado res p ara que pudieran d e
volver lo com p rad o y recup erar el oro si as lo que
ra. Y no se en o j con ninguno de aqullos que no
devolvieron lo co m p rad o ni con lo s que lo devol
vieron. E n ton ces p erm iti a los ciud ad an os m s 6
d istin guid os exhibir en su s festines el m ism o lujo
que exhiba l en los su y o s y u tilizar una servidum
bre p arecida a la que l u tilizab a. Se m o str tan 7
m agnnim o en los esp ectculos p b lico s que pre
sent en una so la cacera sim ultneam ente un cen
tenar de leones que fu eron ab atid os a saetazos.
18 M u ri a los sesenta y u n a o s, d espus de un rei
n ad o de dieciocho aos, durante lo s que gobern
siendo am ado p o r to d o s los ciud ad an os que le es
tim aban y le llam aban herm ano, p ad re o h ijo, se
gn la edad de cada uno. Y en el da de su funeral 2
se h izo tan evidente el gran dsim o am or que se le
p ro fesab a, que nadie con sid er q u e haba que llo
rarle, pues to d o s tenan la certeza de que haba sido
u n regalo de lo s d ioses y que p o r ello haba, vuelto
ju n to a ellos. Finalm ente, antes de sepu ltar su ca- 3
dver, com o dicen m u ch o s escritores, ocu rri algo
que no haba o cu rrid o antes, ni ocu rrira p o sterio r
m ente, que el p u eb lo y el senado le n o m braron dios
p ro p icio tras haberse reu n ido, n o p o r separado,
sino en un nico lugar.
E ste h om bre tan grande, tan b u en o y que estuvo 4
tan unido a la divinidad durante su vida y cuando
m u ri, dej un hijo llam ad o C m o d o : si hubiera
sid o realm ente feliz, no hubiera d ejad o descenden-
130 FLAVIO VOPISCO SIRACCJSANO

cia. N o fue suficiente que to d o el m un do, sin dis- 5


tincin de edad, de sexo, de condicin y de rango
social le tributara h on ores divinos, p orq u e lleg a
considerarse sacrilego a to d o aqul que no tena en
su casa una estatua su y a si, p o r su fortuna, p o d a
o deba haberla ad q u irid o . E n fin, h o y en da se en- 6
cuentran en m uchas casas estatuas de M arco A n to
nino entre los d io ses P e n a te s54. Y hubo tam bin 7
quienes adivinaron acon tecim ientos fu tu ro s y que
ocurrieron realm ente, aseguran d o que l haba pre-
dicho m uchos de ellos entre sueos. P or ello, tam - 8
bin se le co n struy un tem plo, se le asignaron sa
cerdotes A n ton in ian os, sod ales, flm enes y to d o lo
que la antigedad decret p ara las p erson as sag ra
das 55.
19 A lgu n o s dicen, y ello parece verosm il, que C
m o d o A n ton in o , su hijo y su cesor, no fue engen
drado p o r l, sin o que naci a causa de un adulte
rio, y urden la siguiente historieta, basn d ose en los
rum ores del v u lgo : que Fau stin a, la hija de P o y 2
esp osa de M arco, h abiendo visto en cierta ocasin
pasar a unos glad iad ores, se enam or ardientem en
te de uno de ellos y lu ego revel a su m arido este
am or cuando se h allaba p o stra d a p o r una larga en
ferm edad; que lo s c a ld e o s 56, al relatarles M arco el 3
caso opinaron que, tras hacer m orir al gladiador,
F au stin a deba baarse en su sangre y acostarse se
guidam ente con su e sp o so ; y que, despus de ha- 4
ber ejecutado su con sejo , la reina se vio libre, en
efecto, de dicha pasin , si bien dio a luz a C m o
do, que fue un glad iad or, n o un prncipe, p u esto 5
que, cuando fue em perador, luch pblicam ente

34 Divinidades del fuego, a las que se ofreca una parte de los ali
mentos durante la comida, cf. Antonino, 3,5, . 12.
^ Cf. Adriano, 27,3.
56 Pueblo de raza semita perito en la astrologia. Los judos dieron
este nombre tambin a los astrlogos y los romanos llamaban as a as
trlogos y adivinos.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 131

ante la espectacin de las m asas en casi un m illar


de com bates glad iato rio s, com o se m ostrar en su
vida. E sta h istoria se con sid era m s verdica, sin 6
duda, p o rq u e el hijo de un p rn cip e tan virtuoso o b
serv una conducta com o no la haba observado nin
gn m aestro de esgrim a, ningn histrin, ningn
esclavo del circo, o ningn in dividuo engendrado
de la escoria del deshonor y del crimen. Por otra par- 7
te, m uchos escritores aseguran q u e C m o d o naci
realm ente de un adu lterio p o rq u e est suficiente
m ente co m p ro b ad o que F au stin a, cuando estuvo en
G aeta, escogi com o am antes a m arineros y gladia
dores. C u an d o a M arco A n ton in o le hacan co- 8
m entarlos sob re ella con el fin de que la repudiara,
si no la condenaba a m uerte, dicen que contest:
Si repudio a m i e sp o sa, tendr que devolver tam
bin la d o te. Pero q u otra co sa se consideraba 9
com o dote, sin o el im p erio que l haba recibido al
ser ad op tad o p o r su su egro y p o r la voluntad de
A d rian o ? E n verdad, la vida de un prncipe irre- 10
proch able, su san tidad, su serenidad de alm a y su
p ied ad tienen tanto v alo r que el od io suscitado p o r
un pariente su y o no es cap az de desh on rar su fam a. 11
E n fin, ni un h ijo glad iad or, ni una esp o sa infam e
d aaron a A n ton in o, p u esto que conserv siem pre
sus costum bres y no se in m ut ante las m urm u ra
ciones de nadie: hasta en n uestro tiem po se le con- 12
sidera un d io s, trato que vos m ism o, sacratsim o
em perador D io clecian o , habis aceptado siem pre y
aceptis an, y a que lo veneris entre vuestras d i
vinidades, n o com o al resto de lo s d ioses sino de
un m o d o especial, y solis repetir que deseis igua
laros en la con d u cta y en la clem encia a M arco,
au n q u e en con o cim ien to s filo s fico s ni Platn
m ism o p o d ra igualarse, si volviera a la vida. E sto s
son realm ente sus d ato s biogrficos, resum idos
brevem ente.

20 Pero stos so n los actos que realiz M arco A n-


132 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

tonino d esp us de la m uerte de su herm ano 57 : p ri


m ero traslad su cuerpo a R o m a y le enterr en el
sepulcro de su s an tep asad os 5S. Se le decretaron ho- 2
ores divinos. D e sp u s, tras agradecer al senado el
decreto de la ap o teo sis de su herm ano, m ostr,
aunque de una m anera velada, que haban sid o su
y o s to d o s los p ro y e c to s blicos con que haban
vencido a los p arto s. A ad i adem s otros detalles 3
con los que m anifest que desd e entonces, p or fin,
iba a gobern ar el E sta d o com o si partiera de cero,
al haber sido ap artad o aqul que pareca el m s in
dolente. E l senado in terpret las p alabras de M ar- 4
co en el m ism o sentido que ste las haba p ro n u n
ciado, pues pareca que d aba gracias p o rq u e V ero
h aba ab an d on ado esta vida. D esp u s, llen de p o - 5
der, de consideracin y de riqu eza a tod as las her
m anas y a los parientes y libertos de V ero. V elaba,
en efecto, de una m anera especial p o r su p ro p ia re
putacin, pues p regu n tab a qu era lo que decan
unos y o tro s de l hasta que d aba con la verdad, tra
tando de corregirse en aq u ello que le pareca que
le haban rep ren d id o con razn.
C u an d o iba a p artir a la guerra contra los ger- 6
m anos, y antes de que h ubiera tran scurrido el tiem
p o destin ado al luto, cas a su hija con C lau d io
P o m p eyan o , hijo de un caballero rom ano, hom bre
ya m u y anciano y origin ario de A n tio qu a, p ero no
lo bastante noble (al cual d esp us o to rg d o s veces
el con sulad o), aunque su hija tena el ttulo de A u
gusta y era hija de una A u gu sta. Pero tanto F au s- 7
tina com o la que se iba a d esp o sar aceptaron estas
nupcias con contrariedad.
21 C u an d o los m auritan os estuvieron a punto de de
vastar tod o el territorio de las provincias hispanas,
sus legados culm in aron con xito la guerra. Y , 2

7 Cf. 15,8.
38 En la tumba de Adriano, cf. Vero, 11,1.
MARCO A NTO N IN O , EL FIL SO FO 133

cuando los so ld ad o s B u c lic o s 59 causaron m l


tiples daos en E g ip to , fu eron hum illados p o r A v i
dio C asio , que desp us in tent apoderarse del tro
no. P o r lo s m ism os das de su m archa, cuando des- 3
cansaba en su retiro de Preneste, p erd i a un hijo
de siete aos llam ad o V ero C sar, al sajarle u n tu
m or debajo de la oreja. G u a rd luto solam ente du- 4
rante cinco das p o r l, y , con so lan d o a los m d i
cos que les haban aten did o, se entreg de nuevo a
la adm insitracin de lo s asu n tos p b licos. Y, c o m o 5
se estaban celebrando los ju eg o s de J p iter O p ti
m o M xim o 60, no consinti que se interrum pieran
con luto p b lico y ord en que se lim itaran a d e
cretar la ereccin de estatuas en h on or de su h ijo
m uerto, que una im agen su y a de oro fuera pasead a
en la p rocesi n de los ju ego s circenses y que su
nom bre fu era in scrito en los him nos de los Salios. 6
D ad o que entonces arreciaba an la epidem ia, re s
tableci con gran escru p o lo sid ad el culto a los d io
ses y, com o se haba hecho durante la guerra p n i
ca, orden p rep arar p a ra la m ilicia a esclavos a los
que com o a los v o lo n es 61 dio el nom bre de v o
lu n tarios. E q u ip con arm as tam bin a los gladia- 7
dores a los que llam com p lacien tes. E n ro l
com o so ld ad o s tam bin a lad ron es de la D alm acia
y de la D ardan ia. A rm tam bin a los d io g m i
tas 62. C o m p r tro pas auxiliares a los germ anos

59 Recibiran este nombre, segn algunos, los soldados procedentes


de una tribu de pastores y bandoleros del Noroeste del Delta del Nilo,
cerca de Alejandra, cf. Adriano, 6,7.
60 Probablemente los ludi Capitolini, el 15 de octubre.
61 Recibieron este nombre los esclavos que se ofrecieron como vo
luntarios para luchar en la segunda guerra pnica tras el desastre de Ca
nas, cf. Livio, XX,57,11.
62 Los diogmitae eran unos cuerpos de tropas armados a la ligera que
ejercan la polica militar en las ciudades griegas y que fueron utiliza
dos a veces durante el imperio como tropas regulares emplazadas en
las fronteras para impedir las incursiones enemigas, perseguir a los la
drones, etc., cf. Amiano Marcelino, X X V II,9,6.
134 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

p ara luchar con tra ellos m ism o s.Q A ^ rte de estas 8


m edidas, p rep ar su s legion es c o m d a la diligen
cia p osib le para la guerra co n tra los germ anos y los
m arcom anos. Y , p ara n o causar p erju icio s a lo s ha- 9
hitantes de las p rovin cias, h izo en el fo ro de T ra
jano, com o y a d ijim os 63, un a su basta de los o b je
to s de palacio en la que ven d i, adem s de v esti
d os, cop as y vaso s de o ro , esculturas y pinturas de
artistas m uy fam o so s. A n iq u il a los m arcom an os 10
en el m ism o p aso del D an u b io y devolvi a los h a
bitantes de las p rovin cias el b o tn que aqullos les
haban arrebatado.
22 Se haban sublevado to d o s los p u eb lo s que h ab i
tan desde la fron tera ilrica h asta la G alia: los m ar
com an os, los varistas, los h erm u n d u ros y cuad os,
los suevos, los srm atas, lo s lacringes y los bu reo s;
stos y o tros m s que se jun taro n con los victuales,
com o los so sib es, los sico b o tes, los roxo lan os, los
basternas, los alanos, los p eu cin os y los co sto b o -
cos. E ra inm inente tam bin la guerra contra los p a r
tos y los bretones. ^ stp u e s, venci a p u eb los m uy 2
belicosos con gran esfu erzo, in cluso con el suyo
personal, m erced a la colabo raci n de los so ld ad o s
que im itaban su ejem plo y de los legados y p refec
tos del Pretorio que m andaban tam bin el ejrcito,
y acept la rendicin de los m arcom an os, m uchos
de los cuales fu eron d ep o rtad o s a Italia. R ealm en- 3
te, antes de hacer algo, con su ltab a siem pre con los
optim ates 64, tanto sob re p rob lem as blicos com o
sob re problem as civiles. Finalm ente, su frase pre- 4
ferida fue siem pre la siguiente: E s m s ju sto que
y o siga el con sejo de tantos y tan exim ios am igos
que tantos y tan exim ios am igos sigan m is deseos,

63 Cf. 17,4-5.
64 Se llamaba as a aqullos que apoyaban al partido senatorial o aris
tocrtico, en oposicin a los populares que favorecan a los partidarios
de la plebe.
MARCO A NTO N IN O , EL FIL SO FO 135

p u es so y uno s lo . P o r cierto, era criticado con ri- 5


gor p orq u e, de acuerdo con los principios de su
doctrina filo s fica, se m o strab a im perturbable ante
las fatigas de la m ilicia y en su conducta general, 6
pero l rep licaba in clu so p o r escrito a los dichos de
aqullos que hablaban m al de l. E n la guerra ger- 7
m nica, en la m arcom n ica y , m s an, en las p r o
m ovidas p o r o tro s m u ch o s p u eb lo s perecieron tam
bin m uch os nobles (y p ara hon rarlos a todos ellos
les erigi estatutas en el fo ro U lp io ); p o r ello sus 8
am igos le acon sejaron frecuentem ente que ab an d o
nara las expediciones blicas y que se volviera a
R o m a ; p ero l d esp reci estos con sejo s, continu
en cam paa y no se retir h asta que finaliz to d as
las guerras. C am b i provin cias proconsulares en 9
consulares y p rovin cias consulares en p ro co n su la
res o p retorian as 65 segn las necesidades de la
guerra. R ep rim i tam bin con rigo r y autoridad las 10
agitaciones que se haban origin ad o entre los secua-
nos. A p acigu igualm ente la situacin en H isp an ia, 11
soliviantada p o r la intervencin de L usitania. O r- 12
den a su h ijo C m o d o que viniera a la frontera y
le confiri la toga viril, aprovechando la ocasin
p ara d istribu ir un con giario al p u eblo, y le design
cn su l antes de la edad legal.
23 Si alguna vez fue p ro sc rita alguna person a p o r el
prefecto de la C iu d ad , no acep t con gusto sem e
jante decisin. Personalm en te se m o str m uy p ar- 2
co en la d istribu ci n de dinero del tesoro p blico,
lo cual m erece m s bien elogio que censura; sin em - 3

65 El pasaje es oscuro. Las provincias proconsulares las gobernaba


un proconsul y defoSWti del senado. Eran las ms pacficas y estaban
desguarnecidas de trojas. Las consulares las rega el emperador como
si fuera un cnsul. Eran las ms recientes por lo que requeran la pre
sencia de tropas. Son las llamadas tambin provinciae Caesaris, enco
mendadas a jo s legati Augusti pro praetore a los que designaba el prn
cipe para que hicieran sus veces. Respecto a las pretorianas, no es clara
su designacin, ni se sabe con certeza a quin estaba encomendado su
gobierno.
136 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

bargo, reparti dinero entre p erson as hon radas,


auxili a las ciu d ad es am en azad as de ruina y p er
d o n tributos e im p u esto s all d on d e la necesidad
lo exiga. D io rdenes enrgicas p ara que durante 4
su ausencia lo s em presario s de espectculos m s
acaudalados p ro p o rcio n aran ju eg o s al p u eblo r o
m ano. E fectivam ente, cu an d o alist gladiadores 5
p ara la guerra, se corri entre el p u eb lo el ru m or
de que pretenda ob ligarle a que se d edicara a la fi
losofa, d ad o que le p riv ab a de los espectcu los. E n 6
efecto, haba d ad o rd en es, a fin de que no se im
pidiera el com ercio, que los p an to m im o s ofrecieran
sus exhibiciones b astan te tard e y no to d o s los das.
C o rri el ru m o r de que su e sp o sa tena relaciones
am oro sas con p an to m im o s, c o m o y a d ijim os ante
riorm ente. Pero l rebati estas noticias m ediante 7
unas cartas. E l m ism o M arco p ro h ib i p asear a ca
ballo o en carruajes dentro de las ciudades. E lim i
n los ba os m ixtos. P u so fren o a la disolucin de
las costu m bres de las m atron as y de los jvenes n o
bles. A p a rt al vu lgo de P elu sio de los cultos sa
grad os de Serapis . C o rri la n oticia de que algu- 8
n os in dividuos, sim ulan d o que eran fil so fo s, o p ri
m an a la repblica y a los p articu lares; m as l re
fu t esta im p u tac i n .
24 AntO(& tena la costu m b re de castigar to d o s los
crm enes con una p en a m en or que la que las leyes
suelen im poner, aunque algunas veces se m antena
inexorable contra los reos con victos de graves cr
m enes. In stru y p erson alm en te los p ro ceso s de 2
pena capital in co ad os a h om bres de fam ilia distin-

66 El nombre de Serapis o Sarapis procede de la afresis de Osarapis,


compuesto de Osiris y Apis, Divinidad creada por los Ptolomeos como
dios de Alejandra. Eran ramosas sus curaciones y sus adivinaciones por
medio de sueos. Sus fiestas se celebraban el 25 de abril y el 20 de mar
zo se haca un festival llamado Pelusia para celebrar el desbordamiento
del ro. La intencin del emperador sera evitar que los ritos de Serapis
se contaminaran de la licencia de los de Pelusio.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 137

guida dan d o p ru eb as, ciertam ente, de una gran


equidad, de tal fo rm a que lleg a reprender a un
p re to r la precipitacin con que haba visto las cau
sas de unos reos y le ord en revisar el p roceso, d i
ciendo que in teresaba el ran go social de aquellos
reos que entendiera su cau sa un ju ez que ju zgara en
nom bre del p u eblo. P o r o tra p arte, o b serv la ju s- 3
ticia tam bin con los p risio n ero s de guerra. A sen t
sob re territorio rom an o innum erables extran jeros. 4
L o g r con su s splicas desviar un ray o del cielo
para que cayera contra una m qu in a de guerra de
los enem igos, con sigu ien d o la lluvia p ara su ejrci
to que se vea an gu stiad o p o r la sed.
Q u iso convertir a M arcom an ia y a Sarm atia en 5
p rovin cias rom an as y hubiera realizad o este p r o
y ecto si no se hubiera reb elad o A vid io C asio b a jo
su reinado en O rien te 67. A d em s, ste se n o m b r 6
a s m ism o em perado r, segn dicen algunos, si
guien do el d eseo de la em peratriz Fau stin a que h a
ba p erd id o la esp eran za ce que su esp o so recobra
ra la salud. O tro s dicen que C a sio se n o m b r em - 7
p erad or d esp us de h ab er fin d igo que A nton ino h a
ba m uerto y de haberle p ro clam ad o d ivin o. P o r 8
lo que respecta a A n ton in o , n o se alter gran cosa
p o r la desercin de C a sio , ni d ej que su ira se ce
b ara contra sus am igos. N o ob stan te, el senado le 9
declar enem igo p blico y su s bienes fu eron con
fiscad o s p ara en gro sar el erario pblico.
25 D ejan d o , p u es, la guerra sarm tica y m arcom -
nica, m arch con tra C a sio . T am b in en R o m a sur- 2
gieron d iv ersos tu m u lto s, p ues se p en sab a que C a
sio se presen tara en la C iu d ad al hallarse ausente
A n ton in o. P ero C a sio fu e asesin ad o enseguida y su 3
cabeza se la prefeel^ron a A n ton in o . Sin em bargo,
M arco no se alegr de su m uerte y orden que in
hum aran su cabeza. E l ejrcito d io m uerte tam bin

67 Cf. Avidio Casio, 7, ss.


138 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

a M eciano 6S, a q u ien M arco haba con fiad o A le- 4


jan d ra; p o r otra p arte, tam bin fue asesinado el
prefecto del P reto rio que C a sio se haba n o m brado
p ara s. M arco A u relio p ro h ib i al sen ado que cas- 5
tigara severam ente a los cm plices de esta revuelta, 6
al tiem po que le p id i que ningn sen ado r recibie
ra la m uerte durante su p rin cip ad o p ara no m anci
llar as su reinado dio rd en es p ara que llam aran 7
tam bin a los d ep o rtad o s , p u es solam ente fueron
con d en ados a m uerte u n o s cuantos centuriones. 8
P erd on a las ciud ad es que haban estad o en co n
nivencia con C a sio , p erd o n tam bin a los antio-
q uenses que haban dicho m uchas cosas contra
M arco y a favor de C a sio , a lo s que anteriorm ente 9
haba ab olid o sus esp ectcu lo s, sus asam bleas p
blicas y to d o tipo de reun ion es y con tra los que h a
ba enviado un ed icto m u y severo. Sin em bargo, un 10
d iscu rso que p ron u n ci M arco ante sus am igos y
que fue trasm itido p o r M ario M xim o revela tam
bin que stos se haban am otin ad o. E n fin, cuan- 11
d o se diriga a Siria, n o q u iso visitar A n tio qu a, ni 12
tam p oco C irro de d on d e era C a sio .
E stu v o en A lejan d ra d on d e se c o m p o rt afable
m ente con sus habitantes. D e sp u s, n o obstante, vi
sit A n tioqua. M an tu vo m ltiples negociaciones
con los reyes y co n so lid la p a z cu an do tod o s los
reyes y legados de los p ersas salieron a su encuen
tro. Fue m u y am ad o p o r to d as las provincias orien- 2
tales. E n m uchas de ellas, adem s, dej vestigios de
su pensam ien to filo s fico . E n tre los egipcios se 3
com p o rt com o un ciu d ad an o norm al y com o fi
l so fo en tod as las actividades que d esarroll, tan
to en los tem plos com o en o tro s lugares. Y , aun
que los alejandrinos dijeron m uchas co sas ven tu ro
sas en fav or de C a sio , no ob stan te, M arco les p er
don a tod o s, e in clu so d ej a su hija entre ellos. 4

68 Tal vez el jurista L. Volusio Meciano, citado en la vida de Anto


nino, 7,1.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 139

E n la villa de H alala, situad a al pie del m onte T a u


ro, p erd i a su e sp o sa F au stin a, que m u ri com o
consecuencia de una s b ita enferm edad. P idi al se- 5
nado que decretara p a ra ella h on ores divinos y la
construccin de un tem plo, y p ron u n ci su elogio
fnebre, a p esar de que haba tenido que agantar
con d esagrad o los ru m ores que corran sobre su
d esh onestidad, ru m ores que A n ton in o o d esco n o
ci o disim ul. In stitu y una nueva corporacin de 6
nias llam adas F a u stin ia n a s 69 en h on or de su d i
funta esp osa. A grad eci tam bin al senado el acuer- 7
do de hon rar con la ap o teo sis a F austin a, a la q ue 8
haba tenido con sigo in clu so en los cam pam entos
de verano, llam n dola p o r ellos M ad re de los cam - 9
p am en tos. C o n v irti tam bin en colonia la aldea
donde m uri F au stin a y la d o t de un tem plo, p ero
ste fue dedicado desp us a H elio gb alo . D e acuer- 10
do con su habitu al clem encia, so p o rt que C asio
fu era asesin ad o, pero n o fue l quien ord en su ase- 11
sinato. H elio d o ro , el h ijo de C a sio , fue d epo rtad o,
m ientras que los o tros cm plices p udieron elegir el
lu gar del exilio recibiendo una p arte de sus bienes. 12
E n cam bio, lo s o tro s h ijo s de C a sio recibieron
m s de la m itad del p atrim o n io paterno y fueron
ayu d ad os con d on acion es de o ro y plata y las m u
jeres, en cam bio, con distin tos orn am en tos; y su
perm isividad lleg h asta el p u n to de q ue A lejan
dra, la hija de C asio , y su yerno D ru n cian o p u die
ron g ozar de la p o testad ae viajar librem ente, en
com endados a la p rotecci n del m arido de su ta.
E n fin, se lam ent de la m uerte de C a sio , pues afir- 13
m aba que su intencin era gobern ar sin que se
derram ara la sangre de ningn senador.
27 D e sp u s de que n o rm aliz la situacin en O rien
te, se detuvo en A ten as y se acerc a iniciarse en

69 Cf. Antonino, 8,1.


140 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

los m isterios de C eres 70, para p robar que era in o


cente, y entr l s lo en el santuario. A l volver a 2
Italia en un navio, su fri una violentsim a tem pes
tad. A su llegada a Italia p o r B rin d isi, se visti la 3
toga y dio la orden a sus so ld ad o s de que tam bin
ellos utilizaran esta pren da, de m od o que durante
su reinado ya nunca vistieron el sayo '. C eleb r 4
su triunfo en cuanto lleg a R o m a y desde all p ar
ti hacia Lan uvio. A continu acin, asoci a C m o - 5
d o com o colega p ara ejercer la p otestad tribunicia,
y dio al p u eblo un con giario y m agnficos espect
culos. D esp u s corrigi m u ch o s ab usos civiles. L i- 6
m it los gasto s que origin aban los ju eg o s gladiato
rios. Siem pre tuvo en sus lab ios la m xim a de Pa- 7
tn, segn la cual las ciud ad es son florecientes si
las gobiernan fil so fo s, o si los gobernantes p rac
tican la filosofa. C a s a su h ijo con la hija de B ru cio 8
Presente celebrndose la b o d a com o la de cualquier
p articu lar; y, p ara festejar el acontecim iento, d istri
b u y un congiario entre el pueblo.
D esp u s p u so de nuevo su em peo en finalizar 9
la guerra, p ero m uri m ientras diriga las op eracio
nes, cuancfo ya su h ijo com en zaba a desviar sus c o s
tum bres de los prin cipios q ue le haba inculcado. 10
D esp u s sostu v o la guerra durante tres aos con los
m arcom an os, herm undu ros, srm atas y cuados de
form a que, si hubiera vivido un ao m s, habra

7 Divinidad romana de la vegetacin de la tierra, cuyas fiestas (Ce


realia V Fordicialia) se celebraban el 15 y el 19 de abril respectivamente.
Su culto se adapt luego al de Demter griega, con lo cual Ceres ad
quiri nuevas atribuciones, como la proteccin del matrimonio. En 191
a. de C. se introdujo el ayuno de Ceres (ieiunium Caereris) y otra fiesta
despus segn el modelo de los misterios de Eleusis a la que tal vez alu
de el texto.
71 Capa o manto de origen celta, de lana gruesa y de forma cuadra
da, que se plegaba en dos y se sujetaba con una fbula o un simple nudo.
Se usaba especialmente como vestido militar por los oficiales y solda
dos y los ciudadanos la vestan en casos de tumultos o de desrdenes
interiores.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 141

convertido a estos p u eb lo s en provincias rom anas. 11


Se dice que d o s das antes de expirar reuni a su s
am igos y les dio el m ism o parecer sobre su hijo que
F ilip o dio sob re A lejan d ro , cuando an pensaba
m al de l, aadiendo q ue aceptaba g u sto so la m uer
te p o rq u e m ora d ejan d o a tal h ijo com o sucesor.
E n efecto, C m o d o se m o strab a ya torpe y san- 12
guinario.
28 A s fue su m uerte: cuan d o com en z a sentirse
enferm o llam a su h ijo y le p id i ante todo que
no d esp reciara los ltim os co letazo s de la guerra,
p ara que nadie le tom ara com o un traid or de la p a
tria. Y , al respon d erle su hijo que su prim er deseo 2
era velar p o r su salu d , le p erm iti que hiciera lo
que deseara, p id in dole, no ob stan te, que esperase
u n os p o c o s das p ara n o p artir al m ism o tiem po
que l. D esp u s, d esean d o m orir, se abstuvo de co- 3
m er y de beber, y as aum ent su m al. A los seis 4
das llam a sus am igo s y , al tiem p o que se rea de
las co sas hum anas y desp reciaba la m uerte, les d ijo :
P o r qu m e lloris y n o p en sis m s bien en la
epidem ia y en la m uerte de to d o s? . Y , al ver que 5
deseaban retirarse, d ijo gim ien do : Si y a m e d es
p eds, o s d igo ad is, y m e .adelanto a v o so tro s. Y , 6
cu an d o le p regun taron q ue a quin recom endaba a
su hijo, les con test: A v o so tro s, si es digno de
ello, y a los d io ses in m o rtales. C u an d o el ejrcito 7
se enter de la m aligna enferm edad que le aqueja
ba, sin ti un vivo d o lo r p o rq u e le haba am ado de
un m o d o sin gular. A l sp tim o d a se p u so m s gra- 8
ve y acept s lo la visita de su h ijo , al que despidi
enseguida, p ara que n o se con tagiara con la enfer
m edad. D esp u s de despedirle, se cubri la cabeza 9
com o si quisiera d orm ir, y durante la noche exhal
su espritu. D icen que, d ad o que vea que su hijo 10
ib a a ser tal cual fue d esp us a e que l m uri, d e
se su m uerte p ara que n o se asem ejase, com o l
m ism o deca, a N e r n , C aligu la o D om ician o.
29 Se le recrim in a M arco A u relio la p rom ocin a
142 FLAVIO VOPISCO SIRACUSANO

distintas dignidades de los am antes de su esposa


T rtu lo, T utilio , O rfito y M o d erato , a p esar de que
sorp ren d i a T rtu lo in clu so desayun an d o con su
esposa. U n p an to m im o alu d i a ste en el teatro y 2
en presencia de A n to n in o : en un a ocasin en que
un bufn p regun tab a a su esclavo el nom bre del
am ante de su esp o sa y ste le deca tres veces T u lo,
ante la in sisten cia del b u f n que volva a p regu n
tarle, le resp on d i Y a te lo he dicho tres veces: se
llam a T u lo 72. Sob re este incidente el p u eb lo y 3
otras person as hicieron m u ch o s com entarios, recri
m inando a A n ton in o su paciencia. P o r cierto, an- 4
tes de m orir y de iniciar su segu n d a expedicin co n
tra los m arcom an os ju r en el C ap ito lio 73 que no
haba consen tido que se con d en ara a m uerte a nir:
gn senador y asegu raba q u e l habra conservado
tam bin la vid a de los in surgentes si se hubiera en
terado de su condena. N a d ie tem i m s, ni trat de 5
evitar a base de sp licas, com o su fam a de avaro,
sob re la que in tent ju stificarse en m uchas cartas.
L e im pu taron tam bin n o haber sid o sincero, ni tan 6
franco com o pareca o com o haba sid o Po o Vero.
L e reprocharon igualm ente haber in stitucionaliza- 7
do el boato de la corte ap artan d o a sus am igos de
las relaciones sociales generales y de los banquetes.
D ecret la con sagraci n de sus padres. H o n r 8
con la ereccin de estatuas a los am igos de sus p a
dres que haban m uerto.
N o crey a la p rim era a los que recom endaban 9
a alguien, sin que in vestig en tod o s los casos h as
ta descubrir la verdad.

72 Juego de palabras basado en que el nombre Tertullus es un com


puesto de ter y Tullus.
73 Templo construido por el ltimo Tarquinio sobre la cima meri
dional del monte Capitolio en honor de Jpiter, Juno y Minerva.
MARCO A N TO N IN O , EL FIL SO FO 143

D esp u s de que m u ri F au stin a, F ab ia se esfor- 10


z en contraer m atrim on io con l. P ero M arco
tom com o concubina a la hija del adm inistrador
de su esp o sa p ara no asignar a tan tos hijos una m a
drastra.
5. VERO

(Ju lio C ap itolin o )

1 Se que la m ay o r parte de lo s escritores han tras


m itido a la literatura y a la h istoria las biografas
de M arco y de V ero de tal m anera que ofrecieron
p rim ero la de V ero a su s lectores p ara que la c o
nocieran, sin segu ir el ord en de sucesin del g o
bierno, sino el de la vida. Y o , p o r el contrario, he 2
con siderado que deba p u b licar p rim ero la biogra
fa de M arco y luego la de V ero , p u esto que M arco
com enz a gobern ar p rim ero y luego gobern
V ero x, que pereci cuan do an viva aqul.
Pues bien, L u c io C e y o n io E lio C m o d o V ero 3
A n ton in o, que recibi el sob ren om b re de E lio p o r
voluntad de A d rian o y el de V ero y A n ton in o p o r
su parentesco con A n ton in o 2, no est catalogado
ni entre los m alos ni entre lo s buen os em perado
res. Pes se sabe que n o estab a erizado de vicios, 4
que no abun d en virtu des y , en fin, que vivi, no
en un principado p ro p io e independiente, sino o s
tentando un p o d er sim iliar y de igual dignidad bajo
el de M arco, de cuya lnea de conducta se apart,
p u es estaba m arcada p o r el libertinaje de co stu m
bres y p o r los excesos de u n a v id a bastante disoluta. 5
En erecto, Vero era de costumbres sencillas e incapaz
de fingir en nada 3. Su padre fue L u cio E lio V ero, 6

1 Sobre la asociacin' de Vero al poder, cf. Marco, 7,5.


2 Cf. Marco, 7,7.
3 Cf. Marco, 16,4; 19,6,7.
VERO 145

que, tras haber sid o ad o p tad o p o r A drian o , fue el


p rim ero que recibi el ttulo de C sar y que m uri
situ ad o en esta m ism a dignidad. Sus abuelos, bisa- 7
buelos y m uch os de su s an tepasad os fueron con su
lares 4. L u cio naci en R o m a cuan d o su padre ejer- 8
ca la p retu ra el da diecioch o de las calendas de ene
ro, la m ism a fecha en la que naci tam bin N er n 5,
que luego llegara a em perador. Su fam ilia paterna 9
era en su m ay o r parte origin aria de E tru ria, m ien
tras que la m aterna p ro ced a de Faven za.
2 C o m o p roced a de este linaje, entr a form ar p ar
te de la fam ilia E lia cuan do su p ad re fue ad op tad o
p o r A d rian o y, cuando m uri aqul, que era el C
sar, perm aneci en la fam ilia de A d rian o , p o r quien 2
fue confiado V ero a A u relio p ara que fuera ad op
tado cuando, tom an d o las m edidas pertinentes para
su sucesin, decidi q ue P o fu era su hijo y M arco
su nieto, con la con d icin de que V ero aceptara a 3
la hija de Po 6, que se cas en realidad con M arco,
p o rq u e V ero pareca in capacitad o p ara ello a causa
de su edad, com o y a exp u sim os en la vida de M ar
co. E n cam bio, tom p o r esp o sa a L ucila, hija de 4
M arco, y se educ en la casa de T iberio. E scu ch 5
las enseanzas del gram tico latino E scaurin o, hijo
de E scau ro 7, que fue p ro fe so r de gram tica de
A drian o , las de los gram ticos griegos T lefo , E fes-
tin y H arp o crati n , las de los m aestros de retri
ca A p o lo n io , C ler 8, C an in io y H e ro d e s A tico, las
del ltino C orn elio F ro n t n y las de los filso fos

4 Cf. Su abuelo era Lucio Ceyonio Cm odo, cnsul en 106, cf. Elio,
2,7. Su bisabuelo fue probablemente L. Ceyonio Cmodo, cnsul en
el ao 28.
3 Suetonio, Nero, 6,1.
6 Cf. Elio, 6,9.
7 Famoso gramtico al que alude Plinio, Epist., V, 11 y Aulo Gelio,
N. A , 11,15,3.
8 Marco, 2,4.
146 JU LIO CAPITOLINO

A p o lo n io 9 y Sexto 1C. A to d o s ellos los am de 6


una m anera sin gular y, del m ism o m o d o fue am a
d o p o r ellos, a p esar de que n o tuvo m ucho talento
p ara las letras. C o n to d o , cuan do era n io, tena afi- 7
cin a com po n er v erso s, y m s tarde, d iscu rsos. P o r
cierto, se dice que fue m ejo r orad o r que p o eta o,
p ara hablar con m s p ro p ied ad , p eo r p oeta que re
trico. Y n o faltan quienes aseguran que sus am i- 8
g os le ayud aron con su talento y que los escritos
que se le atribuyen a l fu eron o tro s los que los es
cribieron, p u esto que, segn dicen, m antuvo c o n s
tantem ente a su lad o a m uchas p erson as elocuentes
y sabias. T uv o com o p recep to r a N ico m ed es. F u e 9
sensual, m u y alegre y extraordinariam ente capaci
tad o p ara to d o tipo de d iversion es, ju ego s y b ro
m as. C u an d o cum pli los siete aos p as a form ar 10
p arte de la fam ilia A u relia 11 y fue ed u cad o segn
las costum bres y los d eseos de M arco. F u e aficio
n ado a las caceras, a los ejercicios gim nsticos y a
to d o s los ejercicios p ro p io s de la juventud. Y per- 11
m aneci com o un sim ple ciu d ad an o en el p alacio
im perial durante veintitrs aos.
3 E l da en que V ero tom la to g a viril, A nton ino
P o , aprovech ando la o p o rtu n id ad de que dedicaba
un tem plo a su p ad re, se m o str liberal con el p u e
b lo, y cuando aqul ofreci u n o s ju ego s al p u eblo, 2
siendo y a cuestor, se sent entre P o y M arco. In- 3
m ediatam ente d esp us de la cuestura, recibi el
con su lad o con su colega Sextio L ateran o. T ran s
cu rrid os unos aos, fue n o m b rad o cn sul p o r se
gunda vez con su herm ano M arco. P ero se m antu- 4
vo durante m ucho tiem po com o un particular y ca
reci del h on or con que era d istin gu id o su herm a
no. E n efecto, ni se sent en el senado antes de asu- 5

9 Antonino, 10,4; Marco, 2,7.


10 Marco, 3,2.
11 Es decir, fue adoptado por Po.
VERO 147

m ir la cuestura, ni cu an d o viajab a iba con su p a


dre, sino con el p refecto del P reto rio , y no recibi
ningn otro ttulo h on orfico q u e el de hijo de A u
gu sto. F u e tan aficion ad o a lo s juegos circenses 6
com o a las luchas de glad iad ores. A p esar de que
se vea zaran d ead o p o r los gran des d esvarios a que
le conducan su s placeres y su afn de lu jo , A n to
nino le m antuvo com o hijo, al parecer, p orq u e
A d rian o haba ord en ado que p asara a ser hijo a d o p
tivo de P o, para as p oderle llam ar nieto su y o .
H a y indicios de que V ero m o str hacia P o lealtad,
p ero no am or. Sin em bargo, A n ton in o P o apreci 7
su in genuidad de carcter y su p u reza de vid a y lle
g a exhortar a su herm ano M arco a que le im itara. 8
A l m orir P o , M arco le confiri to d o s lo s hon ores
hacindole partcipe d el p o d er im perial y le convir
ti en colega su y o , a p e sa r de que el senado le h a
ba o to rgad o a l so lo el im perio.
4 A ^ p^es, d esp us de h ab erlo elevado al trono y
de haberle conferido el p o d er tribunicio, tras ha
berle o to rgad o tam bin el h o n o r del con sulado, o r
den que le dieran el n om bre de V ero trasp asn
dole su p ro p io n om bre, p ues anteriorm ente le lla
m aban C m o d o . L u c io , p o r su parte, corresp on - 2
dindole a M arco, le ob edeci en lo que p rop on a,
com o un legado obedece al p ro c n su l, o un gober
nad or al em perador. F u e entonces la prim era vez 3
que M arco areng a lo s so ld ad o s en nom bre de lo s
d os, y para m antener la arm ona en el gobierno,
V ero se co m p o rt con d ign id ad y de acuerdo con
el plan de vida que segua M arco. Pero, cuando mar- 4
ch a Siria, se d esacred it no s lo p o r el desenfre
no de su vida, bastante licenciosa, sino tam bin p o r
sus adulterios y p o r su s relaciones am orosas con
m uchachos jvenes 12, p o rq u e, segn dicen, fue tan 5
grande su afan de placeres que, d esps que volvi

12 Cf. Marco, 8,12.


148 JU LIO CAPITOLINO

de Siria, estableci un fig n en su casa donde acu


da d espus de com er con M arco y donde le ser
van tod o tipo de p erso n as infam es. D icen tam bin 6
que aguantara ju gan d o a lo s d ad o s to d a la noche l3,
p asin que haba ad q u irid o en Siria, y que em ul
de tal m anera los n u m ero so s vicios de G a y o , N e
rn y V itelio, que recorra p o r las noches las taber
nas y lupanares cubrien d o su cabeza con un cap u
chn, com o el que u sa la gente corriente en los via
jes, y andaba en francachelas con in dividuos pen
dencieros, se m ezclaba en reyertas, disim ulando
su personalidad, y haba vuelto m uchas veces a
casa con la cara am oratad a p o r los golp es recibidos
tras haber sido identificado en las tabernas, a p e
sar de que trataba de ocultarse. A rro jab a tam bin 7
m onedas de gran volum en en los figones para ro m
per con ellas las copas. F u e aficion ado tam bin a 8
las carreras de caballos tom an d o p artido p o r los
verdes H. O freca adem s con m ucha frencuencia 9
luchas de gladiadores durante los banquetes, p ro
lon gan do las com idas hasta el anochecer y quedn
d ose d orm id o en el divn d on d e haba com id o, h as
ta que se lo llevaban envuelto en los cobertores a su
d orm ito rio. T ena el sueo m u y ligero y haca la di- 10
gestin enseguida. P ero M arco, a p esar de que sa- 11
ba todas estas co sas, haca com o que no estaba en
terado del asunto, p o r vergen za de reprender a su
herm ano.
5 Se cuenta que fue m u y fam o so un banquete de
las caractersticas que siguen, en el cual dicen que

13 Este juego estaba muy extendido en Roma. Se sabe que Augusto


perdi en una noche 20.000 sestercios (Suetonio, Aug., 71). Las apues
tas que hizo Nern fueron muy cuantiosas (Suetonio, Nero, 30,3) v
Claudio fue tan fantico de los dados que hizo construir un tablero es
pecial para su carro (Suetonio, Claud., 33).
14 Se trata de una bandera (la factio prasina) de las cuatro en que se
distribuan los conductores de carros en el circo y los equipos de hin
chas que los apoyaban. Las otras tres eran: la blanca (factio alba o ai-
bata), la encarnada (factio russata) y la azul (factio ueneta).
VERO 149
se sentaron a la m esa p o r p rim era vez doce p erso
nas, a pesar de que to d o el m u n d o conoce la si
guiente frase sob re el nm ero de in vitad os: Siete
hacen un festn, nueve, un tro p el. Se regalaron a 2
cada uno de los com ensales h erm osos esclavos que
les servan a la m esa, se regalaron tam bin a cada
uno de los asistentes vajillas y m aestresalas, se r e - ;
galaron anim ales vivos d o m stico s o salvajes, aves
o cu ad rp edos de la m ism a especie de aqullos que
se haban servid o, se regalaron tam bin copas de 3
m irra o de cristal de A lejan d ra p ara que cada c o
m ensal bebiera en ellas una sla vez, se regalaron
vasos de oro y de p lata y o tros guarnecidos de p ie
dras preciosas, es m s, coro n as adorn ad as con cin
tas de oro y con flores que n o eran del tiem po y
se regalaron, tam bin, v a so s de o ro que contenan
esencias, com o los vaso s de alabastro que se em
plean p ara los p erfum es, y finalm ente, carros con 4
sus m u los y m ulateros y con arreos de plata, para
que pudieran volver a casa. D icen que se evalu 5
to d o el festn en seis m illones de sestereios. Y que, 6
cuando M arco se enter del convite, ^e Ifeclro a llo
rar y sinti un p ro fu n d o d o lo r p o r el ae'stino de la
repblica. D esp u s de q u e fin aliz el banquete, an 7
siguieron ju gan d o a los d ad o s h asta el am anecer. 8
E sto ocurri, realm ente, d espus de la guerra con
los p arto s, a donde se dice que M arco le haba en
viado p ara que n o com etiera sus extravos en R om a
a los o jo s de to d o el m u n d o , o p ara que aprendiera
lo que es la privacin viajan d o p o r tierras extraas,
. o para que el tem or de la guerra le hiciera corre
girse, o para que se diera cuenta de que era em pe
rador. Pero el resto de su biografa y este banquete 9
que acabam os de narrar d em ostrarn cunto p ro
vecho sac.
6 Se p reo cu p tanto p o r los ju eg o s circenses que
rem iti frecuentem ente desde las provincias cartas
para interesarse p o r ellos, y a su vez, las recibi. 2
E n fin, en una ocasin en que asista personalm en-
150 JU LIO CAPITOLINO

te a las carreras y se sen taba ju n to a M arco, so p o r


t m uchas in jurias de la faccin de los a z u le s 15,
p o rq u e favoreca con d em asiad o d escaro a la ban
dera contraria. Efectivam ente, in cluso llevaba con- 3
sigo una im agen de oro de un caballo verde llam a
d o A la d o ; ord en aba que le sirvieran en el p esebre 4
com o pienso uvas p asas y parte de fru to s secos en
lugar de cebada y que se lo llevaran al p alacio de
T iberio, cubierto de cap otes teidos de p rp ura y,
cuando m u ri, h izo erigirle una tu m ba en el V ati
cano. F u e entonces cu an d o p o r prim era vez, en 5
atencin a este caballo, com en zaron a pedirse figu
ras de caballos de o ro com o prem ios p o r la v icto
ria en los ju egos. Y , en este sen tid o, aquel caballo 6
recibi h on ores tan gran des, que frecuentem ente la
faccin de los verdes p ed a p ara l un m od io de u
reos 16.
M arco acom pa a V ero h asta C ap u a cuando 7
ste p arti a luchar con tra los p arto s. Y , com o a
partir de all se h artaba de com id a en las fincas de
to d o el m un do, atacado p o r u n a in disp osicin , cay
enferm o ju n to a C an u sio y all acudi su herm ano
a visitarle. D uran te su vida, e in cluso en tiem po de 8
guerra, quedaron al d escubierto m uchas de sus c o
bardas y ruindades. E n efecto, m ientras que los si- 9
rios devastaban el O rien te tram an do una subleva
cin d espus de haber d ad o m uerte al legado del
em perador y de h ab er p asad o a cuchillo a las legio
nes, l cazaba en A pu lia, haca excursiones m arti
m as cerca de C o rin to y de A ten as, entre orquestas
y coro s, y se entretena recorrien d o las ciudades

15 La factio ueneta.
16 El ureo (aureus o nummus aureus) era el patrn de la moneda de
oro de los romanos. Su valor, en principio de 25 denarios de plata, va
ri con el tiempo, as como su tamao. El modio era, despus del nfo
ra, la medida romana ms grande para los ridos, equivalente a 16 sex
tarios, es decir, a 8,75 litros.
VERO 151

costeras de A sia, una a una, y las de P^rhflia y C i


licia que eran m s clebres p o r sus fiestas.
7 C u an d o lleg a A n tio q u a, se dedic a disfrutar
de los placeres. E n cam bio , sus generales E stacio
P risco, A vid io C asio y M arcio V ero acabaron la
guerra con los p arto s en cu atro a os e incluso lle
garon a B ab ilo n ia y a la M edia y recuperaron A r
m enia 17. C o n sig u iero n as p ara l los ttulos de 2
A rm n ico, P rtico y M d ico , que ofrecieron tam
bin a M arco, aunque se en con traba en R om a. P o r 3
otra parte, V ero p as durante cuatro aos el in
vierno en L aod icea, el verano en /B a fn e, y .el resto
del ao en A n tio q u a 18. F u e el^ l(W errejd e tod o s 4
los sirios, de los que se conservan m uchos de los
chistes que dijeron con tra l en el teatro. E n las Sa- 5
turnales y en lo s das festivos siem pre sola adm itir
a sus esclavos a su m esa. N o obstan te, m arch p o r 6
segu n d a vez al E frates p o rq u e su s satlites le es
tim ulaban favorablem ente a ello. V olvi tam bin a 7
E fe so p ara recibir a su e sp o sa L u cila, enviada p o r
su pad re M a rc o ; pero, so b re to d o , para que M arco
no llegara con ella h asta Siria y as no se enterara
de sus escn d alos, p u es M arco haba com unicado
al sen ado que ib a a llevar p erson alm en te a su hija
h asta Siria. U n a vez acab ad a la guerra, con fi a lo s 8
reyes el gobiern o de sus reinos y las provincias a
sus satlites. D e sd e all regres a R o m a p ara cele- 9
brar su triunfo, aunque en con tra de sus deseos,
p o rq u e ab an d on aba Siria que haba sido com o un
reino de su p ro p ied ad , y celebr el triunfo junto
con su herm ano, recibiendo del senado los m ism os
ttulos que haba recibido en ei ejrcito 19. D icen 10
tam bin que se quit la b arb a cuan d o estuvo en Si-

17 Cf. Marco, 9,1-2. La campaa de Armenia fue la primera. Luego


siguieron las de la Parta y la Media.
18 Cf. Marco, 8,12.
19 Los de Armnico Prtico Mximo y Mdico, cf. Marco, 9,1-2.
152 JU LIO CAPITOLINO

ria, siguiendo lo s d eseos de u n a am ante su y a de baja


catadura. E llo dio m otiv o a q ue los sirios lanzaran
m uchas bro m as con tra l.
8 T u v o la fatalid ad , segn parece, de llevar con si
go la peste a tod as las provincias p o r d on d e p as
hasta que lleg a R o m a 20. Y dicen que la epidem ia 2
su rgi en B ab ilon ia cuan do se escap un baho p es
tilente de una arq uita de o ro del tem plo de A p o lo ,
en la que un so ld ad o h ab a abierto p o r casualidad
un resquicio, y q ue desd e all ap est el reino de lo s
p arto s y el orbe, y esto, n o p o r culp a de L u c io 3
V ero, sino p o r culp a de C a sio , que, en contra de lo
que haba p ro m etid o , tom p o r asalto la ciudad de
Seleucia que haba aco gid o a nu estro s so ld ad o s
com o am igos. E sta accin, p o r cierto, la ju stifica 4
entre o tro s tam bin C u ad rato 21, h istoriad or de la
guerra prtica, acusn do a lo s seleucios de haber
sid o ellos los p rim eros en ro m p er el juram ento. 5
V ero tuvo esta deferencia con M arco : que en el da
del triunfo com parti con su herm ano los ttulos
que le haban ofrecido a l so lo . C u an d o volvi de 6
la guerra con los p arto s fue y a m en os deferente con
su herm an o; p o rq u e n o s lo secund los d eseos
de sus libertos con excesiva d esvergen za sino que
tam bin estableci m uch as d isp osicion es sin contar
con aqul 22. A ad i a estos acto s la desfachatez de 7
im portar histriones de Siria, com o si llevara ciertos
reyes p ara celebrar el triun fo, de entre los cuales el
m s im portante fue M axim in o , a quien dio el n o m
bre de Paris. H iz o con struir adem s en la va C o - 8
dia una quinta de m u y m ala reputacin en la cual
se entregaron con gran lu ju ria a excesos bquicos
durante m uch os das l, sus libertos y los am igos

20 C f.Marco, 13,3 y ss.


21 Anio Cuadrato, adems de la historia de la guerra contra los par
tos a que alude el texto, fue autor de una historia de Roma desde su
fundacin hasta el reinado de Severo, cf. Avidio Casio, 1,1.
22 Cf. 9,3-5.
VERO 153

de P aris, sin que le ofreciera ningn reparo la p re


sencia de stos, e in vit a M arco , que acudi all 9
con el fin de ofrecerle u n a m u estra de su virtud para
que la respetara e im itara, y, durante los cinco das
que residi en dicha m an sin , se entreg sin in
terrupcin a resolver cuestiones ju rd icas, m ientras
V ero se d edicaba a asistir y a ofrecer festines. M an- 1Q
tena tam bin al actor A g rip o , ap o d ad o M enfio, al
que igualm ente haba trad o de Siria com o un tro
feo de la guerra de los p arto s y al que im p u so el
nom bre de A p o la u sto 23. H a b a trado adem s con- 11
sigo taedores de lira, flau tistas, bufon es, actores
de pantom im a, p restid igitad o res y to d o tip o de es
clavos, con cu y o s ju eg o s se recrean Siria y A lejan
dra, hasta el p u n to de que d ab a la im presin de
que haba concluido u n a guerra con tra com edian
tes, no contra lo s p arto s.
9 U n falso ru m or, m s q ue in d icios de autntica
veracidad, haba hecho creer que esta diferencia en
el m o d o de vivir de am b os y o tras m uchas causas
haban dado origen a las rivalidades de M arco y
V ero. P ero el prin cipal incidente q ue ocu rri fue el 2
siguiente: en una ocasin en que M arco envi com o
legado a Siria a un p rim o su y o p atern o llam ad o L i
bn, y ste se m o strab a m s in solente de lo que cua
draba a un sen ad o r m o d esto , d icien do que escribi
ra a su p rim o si p o r az ar se le ofreca cualquier
duda, V ero, que se nallaba en Siria, n o p u d o aguan
tarlo ; y , com o se d io la circun stan cia efe que L ib n
m uri a consecuencia de un a s bita enferm edad con
casi to d o s los sn tom as de envenenam iento, algu
nas person as creyeron , aunque n o M arco, que se
pod a im putar su m uerte a una artim aa de Vero.
E sta circunstancia aum ent los rum ores de sus en- 3
frentam ientos. T u v iero n gran influencia ante Vero,

23 Del griego a n o X a ^ i'b s,:<<apto para el deleite.


154 JU LrO CAPITOLINO

com o d ijim os en la vid a de M arco 24, sus libertos


G m in o y A g aclito , a quien aqul h izo d esp o sar
con la m ujer de L ib n , a p esar de la o p o sici n de 4
M arco ; finalm ente, M arco n o asisti al banquete
que se dio cu an d o V ero celebr las cerem onias del 5
m atrim on io. V ero an tu vo o tro s libertos de d e
pravada con ducta, co m o C o e d e s y E clecto y algu- 6
nos m s. D esp u s de la m uerte de V ero, M arco les
apart a to d o s de su lad o sim u lan d o que les h o n
raba, p ero se q u ed con E clecto que fue quien d es
pus asesin a su hijo C m o d o 2 .
C o m o M arco n o quera enviar so lo a la guerra a 7
L u c io ni dejarle en R o m a a causa de sus excesos,
m archaron ju n tos a luchar con tra los germ anos y
llegaron a A q u iley a. L u e g o , a p e sar de la op osicin
de L u cio , atravesaron los A lp es, d edicn d ose V ero
exclusivam ente a cazar y ban quetear en A qu ileya,
m ientras M arco se o c u p de to d o s lo s p rep arativos 8
para la cam paa. Sob re esta guerra que se acab,
en parte p o r m ediaci n de lo s em bajad ores de lo s 9
brbaros que p edan la p a z , en p arte p o r la actua
cin de n uestros generales y a h em os hablado con
p ro fu si n en la vid a de M arco 26. U n a vez term i
nada la guerra de P an on ia volvieron a A q u iley a a 10
instancias de L u c io y a con tin uacin se ap resu ra
ron a tornar a R o m a , p o rq u e ste echaba en falta
los placeres de la C iu d ad . P ero no lejo s de A ltin o,
y cuando ib a en un carruaje, tu vo un ataque sbi- H
d o de la enferm edad q u e llam an apopleja. L e ba
jaro n del carruaje y , lu ego de hacerle un a sangra,
le con d ujeron a A ltin o , d on d e m u ri d espus de
haber vivido tres das sin m u sitar u n a palabra.

24 Cf. Marco, 15,2.


25 Cf. Cmodo, 15,2. Es dudosa, no obstante, la identificacin del li
berto de Vero con el asesino de Cm odo.
26 Cf. Marco, 14,3-4.
VERO 155

10 C orrieron rum ores de que haba com etido inces


to incluso con su suegra F austin a. Se dice igual
mente que pereci p o r haber com id o unas ostras
salpicadas con veneno astutam en te p or sta, p o r
que deca que l haba revelado a su hija las rela
ciones que haba m antenido con su m adre. N o obs- 2
tante, tam bin su rgi aquella otra historieta que ex
p u sim o s en la biografa de M arco 27, que resulta in
com patible con la vida de un h om bre de tales cua
lidades. A dem s, hay otros m uchos autores que atri- 3
buyen este crim en a su esp o sa, p o rq u e V ero haba
favorecido d em asiado a F abia, pues Lu cila no p o
da sop o rtar su poder. L a in tim idad entre L ucio y 4
su herm ana F ab ia fue tan grande realm ente, que la
estim acin p o p u lar p ercibi tam bin esto: que am
bos concibieron un plan p ara q uitar de en m edio a
M arco; y que, cuando esto fue revelado a M arco 5
p o r el liberto A gaclito, F au stin a se anticip a l con
el veneno, para que ste n o tom ara J a delantera.
E ra herm oso de cu erpo, encan tador de rostro, de 6
barba casi tan larga com o la de io s brb aro s, alto y
con la frente contrada en las cejas, de form a que
in spiraba respeto. Se dice que cu id tanto sus ru- 7
bios cabellos que salp icab a su cabeza con polvillo
de oro p ara que su cabellera, al recibir m s luz, des
p idiera destellos d orad o s. F u e m u y torpe de pala- 8
bra y m uy am ante del ju eg o de d ad os. V ivi siem
pre entregado al placer y fue otro N e r n en m lti
ples aspectos, salvo en la crueldad y las burlas. Te- 9
na, entre otros o b jetos de lujo, un cliz de cris
tal que tena m s capacidad de lo que un hom bre
puede beber y al que haba dado el nom bre de A la
d o , que era el de su caballo favorito.
11 V ivi cuarenta y d os a os 28. G o b ern on ce con

17 Aqu se repite la versin de Marco, 15,5.


28 Es un error de la Historia Augusta, pues naci el 15 de diciembre
del 130 y muri en enero del 169 (30 aos).
156 JU LIO CAPITOLINO

su herm ano 29. Su cu erpo fue enterrado en el se


pu lcro de A drian o d on d e tam bin est enterrado
E lio C sar, su p ad re natural.
E s con o cid o el ru m or p o p u la r 30, inadm isible 2
ante la vid a que llev M arco, segn el cual ste ha
ba ofrecido a V ero una parte de una m atriz enve
nenada, p ues la haba co rtad o con un cuchillo u n
tado con veneno p o r uno de sus lad os. Pero pensar 3
esto de M arco es un sacrilegio, aunque los placeres
y las acciones de V ero lo justifiqu en . N o so tro s n o 4
dejarem os en su sp en so dich a historia, sino que la
rechazam os en su totalid ad , tras haberla esclareci
d o y refutado adecuadam ente, d ad o que hasta el
m om en to, desp us de M arco , si exceptuam os a
vuestra C lem encia, A u g u sto D ioclecian o, ni la ad u
lacin parece que ha sid o cap az de m odelar un em
p erad or com o l.

29 Otro error, pues rein desde el 161 al 169.


30 Vase la misma versin en 11,2 y Marco, 15,5..
6. A V ID IO C A S IO

(V ulcacio G alican o)

1 A vid io C a sio , com o quieren algunos escritores,


fue descendiente de la fam ilia de lo s C asio s p o r p a r
te de m adre, segn dicen, e h ijo de A vid io Seve
ro 1, un h om bre nuevo 2, que haba sido jefe de la
p rim era c e n tu ria 3 y h ab a llegado desp us a los m s
altos cargos. C u a a ra to 4 le recuerda en sus histo- 2
rias, y realm ente con resp eto, p u e sto que le defien
de com o un varn exim io e in disp en sable a la re
p b lica y m u y influyente ante el p ro p io M arco; y 3
se dice que, p o r un destin o fatal, m uri cuando y a
ste gobernaba.
Pues bien, el referido C a sio , com o y a hem os di- 4
cho, descendiente de la fam ilia de los C asio s, que
conspiraron contra Ju lio C esar 5, m antena un od io
secreto hacia el prin cipad o y no p o d a sop ortar el
nom bre de em perador, afirm an d o que n o exista

1 Su nombre real fue C. Avidio Heliodoro. Fue secretario imperial


de Adriano y prefecto de Egipto bajo Antonino.
2 Con esta expresin se designaba a cuantos iniciaban carrera polti
ca sin contar con algn antepasado de su familia que hubiera obtenido
una magistratura curul (censura, consulado, etc.) Entre los ms clebres
hombres nuevos estn Catn el Censor (cf. infra, . 31), Mario (cf.
infra, . 12) y Cicern.
3 Traduccin de ordines duxerat, que es la expresin regular para in
dicar el mando de las primeras centurias (ordines). Fue, por tanto, pri
mer centurin o primus pilus.
4 Cf. Vero, 8, 4, . 21.
5 A saber, C. Casio Longino y C. Casio Parmense.
158 VULCACIO GALICANO

nada m s on eroso que el n o m bre de im perio, p u es


to que no p o d a elim inarse de la repblica si no
m ediante otro em perador. E n fin, se dice que en su 5
niez intent arrebatar a P o el p rin cipad o, p ero
que esta pretensin de ap od erarse del trono se m an
tuvo ocu lta gracias a su p ad re, h om bre sab io y p o n
derado, p ero que, no obstan te, sus jefes siem pre lo
consideraron so sp ech o so . E n este sentido, una car- 6
ta de V ero, que he in clu ido aqu, in dica que co n s
p ir contra l. E xtracto de la carta de V ero: A vi- 7
dio C asio , p o r la im p resi n que y o tengo y p o r lo
que se d escubri y a b ajo el gobiern o de m i abue
lo 6, que fue tu p ad re, est v id o de p od er. D e
seara que ordenaras vigilarle. T o d o lo nuestro le 8
desagrada, acopia grandes recu rsos y se re de nues
tras cartas. A ti te llam a una viejecila fil so fa, a m
un m on stru o de lujuria. V e qu m edidas debes tom -
nar. N o od io a este h om bre, p ero ten cuidado, no 9
vayas a tom ar un a decisin p erjudicial para ti y para
tus hijos, m anteniendo entre los jefes en activo a
un h om bre tal que los so ld ad o s escuchan com pla
cientes y contem plan con ag rad o .
2 C ontestacin de M arco A urelio sobre A vidio C a
sio : H e ledo tu carta que revela m ay o r p reo cu p a
cin de la que debe tener un general y que n o se
corresp on de con las exigencias de nuestro tiem po. 2
P o rqu e, si est d estin ad o p o r volun tad divina para
el im p erio, no p o d rem o s darle m uerte, aunque q ue
ram os pues con oces la frase de tu bisabuelo 7:
N ad ie ha dado m uerte a su sucesor si no es
as, l m ism o, espontneam ente y sin que n o so tro s
recurram os a m edios crueles, caer en los lazos del
destino. A ad e, adem s, que n o so tro s no p o d em o s 3
considerar com o reo a una p erso n a a la que nadie

6 Aqu se alude a Antonino Po como abuelo de Vero, cuando real


mente era su padre adoptivo, lo que prueba la falsedad de la carta, cf.
Introduccin, pp. 16-18.
7 Se alude a Trajano.
AVIDIO CASIO 159

acusa y a la que, com o t m ism o afirm as, aman los


sold ad os. E n fin, en los casos de lesa m ajestad exis- 4
te la p o sib ilid ad de que p arezca que sufren in justi
cias in clusos aqullos cu ya cu lp ab ilid ad ha sido
p rob ad a. E n efecto, t con oces esta frase de tu 5
abuelo A d rian o : E s m iserable la condicin de los
em peradores, que no g o z an de la p osib ilid ad de que
nadie les crea sob re los co m p lo ts de los usurpado-fc1
res, sino d espus de ase sin ad o s . Sin em bargo, he 6
p referid o pon erte este ejem plo y no el de D om i-
ciano que, segn dicen, fue el prim ero que dijo esta
frase 8, p orq u e ni an las frases fam osas de los t
ranos tienen tanto p restigio co m o deberan tener. 7
Q u e m antenga, p o r tan to, sus p ro p ias norm as de
conducta, sob re tod o , m ientras sig a siendo un buen
general, firm e, esfo rz ad o y til a la repblica. E n 8
cuanto a los con sejo s que m e das p ara que vele p o r
m is h ijos p rocu ran d o su m uerte: que perezcan en
h ora buena m is hijos, si A v id io m erece m s que
ellos ser am ado, y si conviene p ara el bien del E s
tado, que viva C a sio y n o los h ijo s de M arco . E s
tas so n las opin ion es de V ero y de M arco sob re C a
sio.
3 Pero explicarem os brevem ente el carcter y las
costu m bres de este h om bre. E fectivam ente, no se
pueden tener m uchas noticias so b re aquellas p erso
nas a las que nadie ha o sa d o d edicar una biografa
p o r tem or a aqullos que les aniquilaron. N o ob s- 2
tante, n o so tro s aadirem os algunos detalles de
cm o lleg al trono, de cm o fue ejecutado y del
lugar donde fue d errotad o , pues rhe he p rop u esto, 3
A u g u sto D ioclecian o, escribir las biografas de
to d o s aq u llos q u e p o sey ero n co n legtim a razn o
sin ella el ttulo de em peradores, a fin de que co
n ozcas, oh A u g u sto !, a tod o s lo s que vistieron la
p rpura.

s Cf. Suetonio, D o m 21.


160 VULCACIO GALICANO

Su carcter fue tal que unas veces se m ostrab a 4


du ro y cruel; otras veces dulce y apacible; con fre
cuencia p ia d o so y en otras ocasion es despectivo con
la religin; ap asion ad o p o r el vino y abstinente;
glotn y com edid o, lu ju rio so y casto. N o faltaron 5
quienes le llam aron C atilin a 9 p u es se daba la cir
cunstancia de que le gu stab a que le llam aran as, a
lo que aada que hubiera llegado a ser Sergio 10,
si hubiese d ad o m uerte al d isp u ta d o r n , aludien- 6
do con este nom bre a A n to n in o , que haba alcan
zad o tanta reputacin en el conocim iento de la fi
lo so fa que, cuando iba a p artir p ara la guerra de
los m arcom an os, ante el tem or de que le ocurriera
un desenlace fatal, to d o s le ro garo n , no p o r adula
cin sino con fran queza, q ue p u blicara sus p recep
tos de filosofa. Y no sinti tem or alguno, sino que 7
declam durante tres das un a serie sucesiva de ex
h ortacion es, esto es de p recep to s . F u e adem s 8
A vid io C asio im placable en la aplicacin de la d is
ciplina en el ejrcito, y d ese que le llam aran M a
rio 12.
4 P u esto que hem os co m en zad o a hablar de su se
veridad, hay que con statar que existen m s sn to
m as de su crueldad que de su severidad. Efectiva- 2
m ente, fue el p rim ero que h izo crucificar a los so l
dad os que haban com etid o alguna violencia entre

9 Lucio Sergio Catilina (108-63 a. C.) fue un patricio que, rodendo


se de algunos otros nobles, de jvenes arruinados y de la hez del popula
cho dirigi durante dos aos (65-63) la conjuracin que llev su nom
bre hasta que muri en Pistoya luchando contra el ejrcito republica
no. Segn el autor de la Historia Augusta, algunos comparaban a Casio
con Catilina por sus deseos de acabar con Marco.
10 El mismo Catilina.
11 Traducimos as el trmino dialogista, acuado del griego
disputo, discuto.
12 C. Mario (157-86), a pesar de su humilde condicin, escal los
ms altos puestos de la repblica. Venci a Yugurta en el ao 104, a los
teutones y a los cimbrios y luch contra Sila y el partido de los opti
mates en favor de los populares (cf. Marco, n. 64) y reform profunda
mente el ejrcito dando un papel predominante a la cohorte, constitui
da por 600 hombres, la dcima parte de una legin.
AVIDIO CASIO 161

los habitantes de las p rovin cias, en los m ism os lu


gares d onde haban com etid o la falta. F u e tam bin 3
el p rim ero que invent este tip o de su plicio: h in
caba en el suelo un gran p o ste de m adera de ciento
ochenta pies y ataba en l a lo s condenados desde
la parte su p erio r a la in ferio r; haca encender una
h ogu era y acab aba as con ellos, u n os abrasados p o r
las llam as y o tros asfixiado s p o r el h um o, ago tad os
p o r el torm ento o, tam bin, p re so s de terror. M an - 4
daba igualm ente arro jar a un ro o a la m ar a los
con d en ados encadenndolos de diez en diez. A m - 5
p u t tam bin las m an os a m u ch o s desertores y a
otros les cort las piern as y las rodillas, diciendo
que era m s ejem plar la vid a de un crim inal que in s
p irab a com pasin , que su ejecucin. E n una oca- 6
sin en que m archaba al frente del ejrcito y las tro
p as auxiliares, im p u lsadas p o r su s centuriones, h a
ban dado m uerte sin su conocim iento a tres m il
srm atas que vivan sin preocu p aci n alguna a o r i
llas del D an u b io y haban vuelto luego a su p resen
cia con un gran botn, esp eran d o sus centuriones
que iban a ser recom p en sad os p o rq u e con un p u
ad o de h om bres haban acab ad o con tantos ene
m igos m ientras los tribu n os p asab an el tiem po in
dolentem ente y sin enterarse de la accin, orden
que fueran ap resad os, crucificados y castigados
com o se castiga a los esclavos ejem plo que no te
na precedentes alegando que p o d ra haberse tra
tado de una em b oscad a que acabara con el tem or
reverencial que in spirab a el im p erio rom ano. Y , en 7
otra ocasin en que su rg i una violenta sedicin en
el ejrcito, sali d esn u d o de su tienda, cubierto n i
cam ente con el calzn 13, y d ijo : H erid m e, si o s

13 Traduccin del trmino campestre, especie de calzn o taparra


bos que se ataba alrededor de los riones y descenda hasta los dos ter
cios del muslo. Era una prenda utilizada por los gladiadores, los solda
dos y aquellas personas que realizaban ejercicios violentos para mante
ner el decoro al despojarse de sus vestidos, cf. Horacio, Ep. I, 11, 18.
El nombre lo tomaba de su empleo en el Campus Martis.
162 VULCACIO GALICANO

atrevis, y aadid este crim en al quebrantam iento


de la d iscip lin a. E n to n ces, to d o s se aplacaron y lo- 8
gr hacerse tem er p o r n o haber d ad o l m uestras
a e tem or. E ste ejem plo in fun d i tanta disciplin a a 9
los rom an os e in spir tanto terror en los b rbaros,
que p id ieron a A n ton in o , entonces ausente, un tra
tado de p az p ara cien a o s, p u es haban visto que,
p o r decisin de un general rom an o , haba sid o con
denados a m uerte in clu so aqullos que haban lo
grad o la victoria actuan do ilegalm ente.
5 M uchas de las rigu ro sas m edid as de C a sio con
tra el desenfreno de los so ld ad o s se hallan en l ob ra
de E m ilio Parteniano que ha relatado la h istoria de
los que con sp iraron al tro n o desde lo s aos m s re
m o to s. E n efecto, desp us de h aberlos hecho azo- 2
tar en el fo ro y en m edio del cam pam ento, m and
decapitar con el hacha a lo s so ld ad o s que haba m e
recido este castigo y a m u ch o s les am put las m a
n os. P ro h ib i tam bin q ue lo s so ld ad o s llevaran en 3
cam paa otra p rovisio n es que n o fueran tocino,
b izcoch os y vinagre y , si descu bra algn o tro ali
m ento, castigaba este lu jo co n una p en a severa. H a y 4
una carta del divino M arco so b re C a sio d irigid a a
su prefecto que dice as: C o n fi a v id io C a sio las 5
legiones siracas, q ue se encuentran d isipadas p o r el
lu jo y que viven de acuerd o con las costum bres de
D afn e. Sobre ellas C e so n io V ectiliano m e escribi
diciendo que haba c o m p ro b ad o que tod as ellas ha
can u so de los ba os calientes. Y p ien so que n o 6
me he equivocad o p u es tam bin t conoces bien a
C a sio , un h om bre de un a severidad y disciplina
casian a. E n efecto, a los so ld ad o s no se les puede 7
gobernar sino con la antigua disciplina, p ues co n o
ces este verso co m p u esto p o r un fam o so p oeta, y
que to d o el m u n do recita a m en u do :
E l E sta d o rom an o se m antuvo firm e gracias
a las costu m bres y a los h om bres antiguos 14.
H a z nicam ente que las legion es tengan p rovi- 8
AVIDIO CASIO 163

siones en abun dancia p u es, si co n o zco bien a C a


sio, s que no se em plearn in tilm en te. C arta del 9
prefecto a M arco : H a b is actuad o con cordura, m i
seor, al confiar a C a sio la jefatu ra de las legiones
de Siria, p ues a so ld ad o s de costu m bres griegas 10
nada les conviene m s que un jefe de cierto rigo r. 11
Sin duda, l p ro h ib ir to d o s lo s ba os calientes y
har caer a base de golp es tod as esas flores que lle
van los so ld ad o s en su cabeza, en su cuello o en su
seno. T o d o s lo s ap rov ision am ien tos de los que ne- 12
cesita el ejrcito estn a p u n to y nada falta b a jo el
m ando de un buen general; p o rq u e o n o son m u
chas las exigencias o no so n m u ch o s lo s g asto s.
6 Y C asio no traicion la op in i n que se haban
fo rjad o sob re l. Efectivam ente, enseguida ord en
que se con vocara una asam blea 14 bls y fij sobre los
m u ros un os edictos en los que anunciaba que, si en
contraba en D afn e algn so ld ad o ceido con el cin
turn, posiblem ente volvera sin l 15. A co stu m b ra- 2
ba a p asar revista a las arm as de los sold ad os cada
siete das as com o a su s v estid os, calzad os y p o
lain as; elim in en el cam pam en to todo tipo de c o
m od id ad es y dio rdenes p ara que las tropas p a sa
ran el invierno en las tiendas de cam paa, si no
corregan sus costu m bres, y hubieran p asad o en
ellas el invierno, sino hubieran vivido con m s d e
coro. C a d a siete das to d o s los so ld ad o s hacan ejer- 3
cicios que consistan en lan zar flechas y m anejar las
arm as. D eca, en efecto, que era lam entable que lo s 4
so ld ad o s no realizaran ningn ejercicio, m ientras

14 Es un fragmento de los Annales de Ennio, citado por Cicern en


el De Repblica, 5.
14 bls El texto dice in signa ante los estandartes, lugar donde se ce
lebraban las asambleas militares. Estos signa eran: la gavilla o haz de
heno, el vexillum o lienzo cuadrado fijo en una lanza y el guila.
15 Despojar del cinturn a un soldado supona una degradacn y un
castigo. En este caso el castigo se impona por ir ceido con l (accin-
tus) en lugares impropios de la ciudad.
164 VULCACIO GALICANO

que los atletas y los cazad o res s que los realizaban;


que la fatiga les resultara d esp us m enor, si se aco s
tum braban a ella.
A^s/pjies, una vez que enderez la disciplin a m i- 5
litar, llev a cabo con gran xito distintas em presas
blicas en A rm en ia, A rab ia y E g ip to , y fue am ado
p or tod o s los p u eb los orientales, especialm ente p or
los habitantes de A n tio q u a que le ap oyaron en sus 6
aspiraciones al tron o, com o cuenta M ario M xim o
en la biografa de M arco A u relio. Y , tam bin, cuan- 7
do los so ld ad o s B u c lico s com etieron m uchos he
chos graves en E g ip to 16, fu eron reprim idos p or
ste, com o el m ism o M ario M xim o refiere en la
vida del divino M arco.
7 Se p roclam em perad o r en O riente, segn dicen
algunos, a instancias de F au stin a 17, que d escon fia
ba de la salud de M arco y tem a que no iba a p od er
defender ella sola a sus h ijo s, nios an, y que apa
reciera alguien que se los q u itara de en m edio, aes-
pus de ap od erarse de la m an sin real. Sin em bar- 2
go, otros dicen que C a sio , p ara p o d er conseguir
que los so ld ad o s y los habitantes de las provincias
se pusieran de su parte y ab andonaran su afecto ha
cia M arco, em ple el siguiente ard id: decir que
M arco haba m uerto. E n efecto, se dice que inclu- 3
so le dio el ttulo de d iv in o , p ara calm ar la a o
ranza hacia l. C u an d o y a sigu i adelante en su pro- 4
p sito de hacerse em perado r, n o m br rpidam ente
prefecto del P reto rio a aquel hom bre que le haba
p rocu rad o las insignias reales 1S, el cual fue tam bin
asesinado en contra de la volun tad de A nton ino p o r

16 Ct. Marco, 15, 2.


17 Ibid.., 24, 6.
18 Alusin a los distintivos imperiales, posiblemente al paludamen
tum manto de prpura (cf. Marco, n. 49), pugio daga corta y scep
trum, primitivamente un largo bastn semejante a la madera de una lan
za (Virgilio, Aen., X II, 206), luego ms evolucionado y de distintos ma
teriales, como el que acababa en una figura de guila que representa al
emperador Antonino grabado en/^a columna erigida en su honor.
AVIDIO CASIO 165

el ejrcito 19, que tam bin con la op o sici n e in clu


so el d esconocim iento de A n ton in o acab con M e
d a o , a quien se le haba con fiad o el gobierno de
A lejan dra y quien se haba p u e sto de acuerdo con
C asio con la esp eran za de particip ar en el p o d er. 5
C o n to d o , A n ton in o ni se irrit violentam ente al
enterarse de la sublevacin, ni se enfureci con tra
los h ijos de C a sio ni con tra sus parientes. E l sena- 6
d o le declar enem igo p b lico y con fisc sus bie
nes 20. A n ton in o n o q u iso a adirlos a su tesoro p a r
ticular, y p o r ello se adjudicaron al tesoro pblico de
acuerdo con la p rescrip ci n del senado. N o falt 7
consternacin en R o m a cuan d o algunos aseguraban
que A vid io C a sio se ib a a p resen tar en R o m a d u
rante la ausencia de A n ton in o , q u e era estim ado de
un m o d o excepcional p o r to d o s salvo p o r los d e
generados, y que iba a saq u ear la C iu d ad com o un
tirano, p o r culpa so b re to d o de los senadores, que
haban con fiscad o su s bienes y le haban con side
rad o enem igo del E sta d o . Y el am or que in spiraba 8
A nton ino se revel sob re to d o en que el asesinato
de C asio se ejecut con el beneplcito de todos lo s
p u eb los, a excepcin de lo s an tioqu en ses. Por cier- 9
to, A n ton in o no ord en su ejecucin, sino que se
lim it a perm itirla, d ad o que p ara tod o el m undo
era evidente que, si h ubiese estad o en su poder, le
h abra p erd on ad o.
C u an d o p resen taron a A n to n in o la cabeza de C a
sio, l no s lo no se regocij , ni se enorgulleci 21,
sino que in cluso sinti pena de que se le privara de
una ocasin p rop icia p ara m o strar su clem encia, d i
ciendo que su deseo h ubiera sid o prenderle vivo
p ara echarle en cara los beneficios ae que le haba
hecho ob jeto y conservarle la vida. E n fin, en un a 2

Cf. Marco, 25, 4.


20 Ibid.., 24, 9.
21 Ibid.., 25, 3.
166 VULCACIO GALICANO

o casin en que un in dividu o deca que haba que re-


rochar a A n ton in o la excesiva benignidad que ha-
E a m o strad o hacia un enem igo p erson al su y o , ha
cia su s h ijos y allegad os, y hacia to d o s los que ha
ba d escubierto co m o cm plices de un u su rp ad or,
y aada en ton o de rep roch e: Q u hubiera
ocu rrido, si h ubiera ven cid o C a sio ? , dicen que el
em perador resp o n d i : N o hem os hon rad o a los 3
dioses ni hem os vivido tan indignam ente com o para
que l nos d errotara. D e sp u s m o str que tod o s
los em peradores que haban sid o asesinados haban
dado m otiv os p ara que les dieran la m uerte m ere
cidam ente y que ningn em perador bueno haba
sido vencido o asesin ad o a la ligera p o r un tirano, 4
asegurando que N e r n haba m erecido la m uerte,

3 ue C aligu la d ebi m orir y que O t n y V itelio no


esearon realm ente gob ern ar 22. U n a opinin sim i- 5
lar tena sob re P rtinax y sob re G alb a, diciendo que
la avaricia era el p e o r m al que exista en un em pe
rador. A ad a, en fin, que ni A u g u sto , ni T rajan o , 6
ni A d rian o , ni su p ad re haban p o d id o ser vencidos
p o r los rebeldes d ad o que m uchos de ellos fueron
elim inados o en con tra de su voluntad, o sin su c o
nocim iento. P o r su p arte, el p ro p io A n ton in o p i- 7
d i al senado que n o castigara con rigo r a los c m
plices de la rebelin ro gan d o al m ism o tiem po que
no im p usiera la pena capital a ningn senador
durante su reinado, lo que le granje una gran d
sim a estim a. Fin alm ente, d espus de castigar a un 8
insignificante nm ero d centuriones, h izo llam ar
a los que haban sid o d ep o rtad o s 23.

22 Alusin a los distintos modos como murieron estos emperadores,


cf. Suetonio, Cal., 58; Nero, 47-49; Otho, 11; Vit., 17: a Caligula le
asesinaron dos oficiales de la guardia. Nern se suicid para evitar que
le asesinaran. Otro tanto hizo Otn, tras la derrota de su ejrcito por
Vitelio, y ste fue asesinado por los soldados de Vespasiano.
23 Cf. Marco, 26, 12.
AVIDIO CASIO 167

9 N o castig a los habitantes de A n tio qu a que h a


ban con sp irad o con A v id io C a sio , sin o que los
rdon, ad op tan d o la m ism a actitud con los ha-
E itantes de otras ciudades que le haba ayudado,
aunque al p rin cipio se irrit profun d am en te con los
antioquenses y les p ro h ib i lo s espectculos, p r i
vndoles tam bin de o tro s m u ch o s ttulos h on or
ficos de su ciudad que posteriorm en te volvi a
otorgarles. A n ton in o don a los hijos de A vid io 2
C asio la m itad de lo s bienes de su padre, de la m is
m a m anera q u e a sus hijas las h on r con la conce
sin de oro, p lata y p ied ras p reciosas. Y , p o r lo q ue 3
respecta a A lejan dra, la hija de C asio , as com o a
su yerno D ru en cian o, les con ced i la libertad de ir
donde quisieran. Y as vivieron gozan d o de la m xi- 4
m a segu ridad, no com o rehenes de un u su rp ad or,
sino com o m iem bros de la clase senatorial, p u esto
que A n ton in o p ro h ib i que ni siquiera en los ju i
cios se les echara en cara la d esgracia de su fam ilia,
condenando a algunos que se haban m ostrad o in
solentes con ellos in jurin d o lo s. E s m s, les p u so
b ajo la proteccin del m arid o de su ta.
P ero, si alguien desea con o cer tod a esta historia, 5
que lea el segun do libro de la vid a de M arco escri
to p o r M ario M xim o, en el cual narra las acciones
que ste realiz cuando gobern solo despus de la
m uerte de V ero, E n ton ces, en efecto, tuvo lugar la 6
revuelta de C asio , com o lo p ru eb a una carta que se
envi a Faustina, de la cual es u n a copia sta que si
gue: Vero me escribi la verdad sobre C asio: que de- 7
seaba ser em perador. E n efecto, pienso que t ya has
od o lo que contaban de l los servidores de V ero. 8
Ven, p o r tanto, a A lb an o para que tratem os de la
situacin general, con el beneplcito de los dioses.
N a d a tem as. D e aqu se deduce que Faustina no es- 9
taba enterada de estas cosas, aunque M ario M xim o,
deseando desacreditarla, afirme que C asio haba asu
m id o el p od er con su com plicidad. E n efecto, se 10
conserva una carta de sta d irigid a a su m arido en
168 VULCACIO GALICANO

la que le aprem ia a ven garse con rigo r de C asio . C o - 11


p ia de la carta de F au stin a a M arco : M e dirigir a
A lb an o m aana, ob edecien d o tus rd en es; no o b s
tante, desde este m ism o m om en to te exhorto, si es
que am as a tus h ijo s, a p ersegu ir con sum a energa
a estos rebeldes. E fectivam ente, se han acostum bra- 12
do m al los jefes y los so ld ad o s, p ues, si no se les
reprim e, se convierten ellos en o p reso res.
10 O tra carta de la m ism a F au stin a a M a r c o : C u a n
do se sublev C e lso , m i m adre F au stin a exhort a
tu padre Po a que ob servara pied ad , p rim ero con
los su yos y lu ego con los extra os. Pues no es p ia- 2
d o so el em perad o r que n o p ien sa en su esp o sa y en
sus hijos. Y a ves la edad que tiene n uestro h ijo C - 3
m od o. P o m p ey an o 24, n u estro yern o , es bastante 4
anciano y, adem s, extran jero. C o n sid era cul va a 5
ser tu actuacin con A v id io C a sio y sus cm plices.
N o seas indulgente con u n o s h om bres que n o han
sid o indulgentes con tigo, ni lo seran con m igo ni
con nuestros h ijo s, de h ab er resu ltad o ven cedores. 6
E n se gu id a seguir y o tam bin tu ruta. N o he p o
dido ir a F o rm ian o , p o rq u e n uestra hija F ad ila 25
est enferm a. P ero, si no p u e d o encontrarte en F o r- 7
m ias, tratar de llegar a C ap u a, ciudad que p o d r
aliviar m i enferm edad y la de nuestros hijos. T e p id o 8
que enves a F o rm ian o al m dico Sotridas. P o r m i
parte no tengo ninguna con fian za en Pisiteo que no
conoce lo s rem edios o p o rtu n o s p ara curar a una
doncella an virgen. C alp u rn io m e ha entregado 9
una carta tuya sellada: si tard o en ir, te contestar
a ella p o r m edio del viejo eunuco C ecilio que, com o
sabes, es un h om bre fiel. A l confiar a e p alab ra 10
los rum ores que la e sp o sa de A vid io C asio , sus h i
jo s y su yerno lanzan, seg n dicen, sob re ti.

24 Ibid.., 20, 6.
25 Arria Fadila, cuarta hija de Marco, nacida en el ao 150.
AVIDIO CASIO 169

11 Se deduce p o r esta carte q ue F au stin a no fue


com plice de C a sio , m s an, que exigi con ener
ga su castigo, p u esto que a A n ton in o , q u e se m an
tena inalterable y p lan eaba m edid as m s in dulgen
tes, le convenci de q ue era p reciso vengarse de l. 2
L a carta que tran scribo a continuacin m ostrar lo
que A n ton in o le c o n test : R ealm en te, m i querida 3
Fau stina, actas con e scru p o lo sid ad velando p o r tu
m arido y p o r nu estro s hijos. E n efecto, he vuelto
a leer en F orm ian o un a carta tu y a en la que m e ex
hortas a castigar a lo s cm plices de C a sio . Pero y o 4
esto y d isp u esto a p erd o n ar a su s hijos, a su yern o
y a su esp osa y v o y a escrib ir al sen ado p ara que
acte de m o d o que la con fiscaci n de su s bienes n o
sea d em asiado gravosa, ni la p en a d em asiado cruel. 5
E n este sentido, no h ay ninguna cosa q u e su p o n ga
p ara un em perador ro m an o m ay o r recom pensa ante
los p u eblos que la clem encia. E sta elev a C esar al 6
ran go de divinidad, sta divin iz a A u g u sto , sta
consigui p ara tu p ad re el h o n o r especial del ttulo
de Po 26. E n definitiva, si el dictam en sobre esta 7
guerra se hubiera aju stad o a m i criterio, A vidio n o
h ubiera sid o ejecutado. P o r tan to, no ests in quieta: 8
L o s d ioses m e p rotegen , a ellos es grata m i
[p ied ad 17.
H e n o m b rad o cn su l paray el ao p rxim o a
nuestro yern o P o m p ey an o . E sta fue la respuesta
de A n ton in o a su esp osa.
12 Interesa, sin em bargo, con o cer las caractersticas
del d iscurso que M arco A n to n in o envi el se n a d o ^ 2
E xtracto del d iscu rso de M arco A nton ino. A ^(, )
p u e s, p ad re s c o n s c r ip to s 28, en recom pensa de

26 Cf. Adriano, 24, 4, Antonino, 2, 4.


27 Horacio, Od., I, 17, 13.
28 Patres conscripti es un apelativo referido a los senadores. La tra
duciremos por el giro castellanizado padres conscriptos, como aqu,
o simplemente por senadores.
170 VULCACIO GALICANO

vuestras felicitaciones p o r m i victoria elevo al con


su lad o a m i y ern o ; m e refiero a P o m p eyan o , cuya
edad debera haber sid o rem unerada hace tiem po
con esta m agistratura, si no lo hubieran im pedido
esfo rzad o s ciu d ad an o s, a los que la repblica tuvo
que p agar lo que les d eba p o r sus m ritos. A h ora, 3
en relacin con la rebelin de C a sio , y o os ruego
y su plico, pad res con scrip to s, que depongis vu es
tro rigor y m antengis in tacta m i pied ad y m i cle
m encia, m ejor dicho, la vuestra, y no perm itis que
el senado enve a la m uerte a ningn ciudadano. Q u e 4
ningn sen ador sea castigad o, que no se derram e la
sangre de ningn noble, que vuelvan los d ep o rta
d os y que los p ro scrito s recuperen sus bienes. O ja - 5
l p u diera hacer su b ir tam bin a m uchos ciud ad a
nos de las regiones infernales!
En efecto, jam s es del agrado de un em perador la
venganza de su p ro p io d o lo r p ues, p o r m uy justa
que ella sea, se con sid erar d em asiad o rigurosa. P o r 6
tanto, deberis p erd on ar a los hijos de A vid io C a
sio, a su yerno y a su esp osa. Pero p o r qu digo yo
p erd on ar, cuando no han com etid o ningn crim en? 7
Q u e vivan con segu rid ad, sabiendo que viven bajo
el reinado de M arco A u relio. Q u e vivan disfrutan
do de la parte del p atrim o n io de su s pad res que les
ha corresp on d id o, que disfruten del oro , de la p la
ta y de los vestid o s, que sean ricos, que estn exen
tos de p reocu p acio n es, que vayan donde quieran y
que sean libres y que lleven p o r los confines de to
dos los pueblos del m u n do el testim onio de m i pie
dad y de la vuestra. Y n o es, p ad res con scriptos, 8
un acto im portante de clem encia conceder el p er
dn a los hijos y esp osas de p ro sc rito s: os p id o, 9
pues, que liberis de la m uerte, de la confiscacin
de sus bienes, del tem or, del desh onor, del od io y,
en fin, de tod o tipo de in jurias a los cm plices de
A vidio del orden senatorial y del orden ecuestre y
que otorgu is esta p rerrogativa a m i reinado: que 10
quien h aya cado en la contienda, con ocasin de
AVIDIO CASIO 171

la sublevacin de un pretendien te, sea elogiado an


despus de m u erto.
13 E l senado honr este ejem plo de clem encia con
las siguientes aclam aciones 29 : A n to n in o p iad o so ,
que lo s d ioses te conserven. A n ton in o clem ente, 2
que los d ioses te conserven. T has qu erid o lo que
era lcito; n o so tro s h em os hecho lo que convena.
Pedim os p ara C m o d o el p o d e r im perial legal.
C o n so lid a tu descendencia. H a z que nuestros h ijo s
vivan tran quilos. N in g u n a fu erza daa un im perio 3
legtim o. P ed im os p ara C m o d o A nton ino el p o - 4
der tribunicio, p ed im o s tu presencia. H o n o r a tu fi- 5
losofa, a tu pacien cia a tu ciencia, a tu nobleza y
a tu integridad. T vences a tus enem igos, triunfas
sob re los enem igos de la p atria; los d ioses te p r o
tegen. Y an seguan m s.
A m p le s, los descendientes de A vid io C asio vi- 6
vieron sin in quietud y tuvieron acceso a los cargos
del E stad o . P ero C m o d o A n ton in o despus de la 7
m uerte de su padre, y a deificad o, los conden a to
dos a ser q u em ad os vivos, c o m o si se les hubiera
sorp ren d ido en una rebelin.
E sta s so n las noticias que h em os hallado so b re 8
A vid io C asio . Su carcter, com o antes dijim os, fue 9
siem pre torn ad izo, p ero inclinado sobre todo al ri
gor y a la crueldad. Si hubiera llegado a ocupar el 10
tron o, hubiera sid o n o solam ente clem ente, sino
tam bin bueno, y adem s, un extraordinario y efi
caz em perador.
14 Efectivam ente, se con serva un a carta que escri
bi a su yern o cuando y a se haba declarado em -

29 El sentido general de esta palabra (acclamationes) es el de aproba


cin entusiasta manifestada con aplausos, gritos de alegra, etc., y se re
fiere a distintos actos de la vida, v. g. a las bodas (Thalassio), triunfos
(io triumphe), etc. En sentido poltico, como aqu, significa asentimien
to a algn acto extraordinario, a la eleccin de un emperador, etc., o
por el contrario, rechazo a determinados actos. Vanse otras aclama
ciones en Cmodo, 18-19 y Alejandro Severo, 6-11.
172 V ULCACIO GALICANO

perad or, en la que dice: D esd ich ad o el E sta d o que 2


so p o rta a in dividuos com o stos, vidos de rique
zas y op ulen tos. D esd ic h ad o M arco A urelio, hom - 3
bre sin d u da extraord in ario, que, no obstante, deja
vivir a hom bres cuya con d u cta no aprueba p o r el
deseo de que le llam en clem ente. D n d e est L u- 4
cio C a sio 30 cu y o nom bre m e cautiva en vano?
D n d e, aquel M arco C a t n el C e n s o r 31? D n
de, tod a la disciplin a de n u estro s an tepasad os? E sta,
ciertam ente, tiem po ha d esap areci ; p ero ahora ni
siquiera se la busca. M arco A u relio filo so fa e in- 5
vestiga sob re los p rin cip ios de las cosas, sobre las
alm as, sob re lo h on esto y lo ju sto ; p ero no se p re o
cupa del E stad o . Y a ves que se necesitan m uchas es- 6
p ad as, m uchos epitafios p ara que la im agen de la
nacin vuelva a su antiguo estado. Pero y o a estos 7
gobern ad ores de las p rovin cias C o n sid erar yo
acaso p rocn su les o gobern ad ores a quienes creen
que el senado y A n ton in o les confiaron las p rovin
cias para que se entregaran a la lujuria y para que
se enriquecieran? T has od o que el prefecto del 8
P retorio de nuestro fil so fo era un p o b re y un m en
digo tres das antes de alcanzar este cargo, pero que
sbitam ente se h izo rico. D e d nde sac las rique
zas, p regun to y o , sino de las entraas de la rep
blica y de las p o sesio n es de los habitantes de las
p rovin cias? Q u e sean ricos, que naden en la o p u
lencia: as llenarn el erario p b lico ; que los dioses
favorezcan solam ente las buenas cau sas; los casia-
n os devolvern el prin cipad o a la rep blica. E sta
carta de C a sio indica que habra sid o un em pera
d o r m uy severo y rigu ro so .

30 N o Lucio Casio, sino Cayo Casio Longino, quien conspir con


tra Csar, cf. 1, 4.
31 M. Porcio Catn (234-149) que se hizo famoso por su actuacin
como Censor en contra de la influencia del helenismo.
7. C M O D O A N T O N IN O

(E lio L am prid io)

1 Y a hem os hablado bastante en la vid a de M arco


A n ton in o 1 de los an tepasad os de C m o d o A n to
nino. E ste naci con su herm ano gem elo A nton ino 2
la vspera de las calendas de septiem bre durante el
consulado de su p ad re y de su to en Lanuvio, d o n
de tam bin se dice 2 que naci su abuelo m aterno. 3
C u an d o F au stin a estab a a p u n to de dar a luz a C
m o d o y a su herm ano, vio en sueos que para se r
pientes, p ero una de ellas m s fiera. Y , despus de 4
que dio a lu z a C m o d o y a A n ton in o , ste m u ri
a los cuatro aos de edad, aunque los astr lo gos
aseguraban que segn el cu rso ae los astros sera
igual que C m o d o . A ^p^es, una vez m uerto su 5
herm ano, M arco intent-adcar a C m o d o con sus
p rop ias enseanzas y con las de grandes y exim ios
m aestros. T u v o com o m aestros de gram tica griega 6
a O n esicrates, com o m aestro de gram tica latina a
C ap ela A n tistio ; A te y o Santo fue su p ro feso r de
oratoria. P ero no le fueron tiles en ningn senti- 7
do los m aestros de tantas disciplinas. T an to puede
la fu erza del p ro p io carcter o la de aqullos que
actan com o preceptores en palacio. Porque desde
su infancia fue im p dico, m alvad o, cruel, libid in o
so, im puro en su b o ca y pervertid o, y y a desde en- 8

1 Cf. Marco, 1, 1-2.


2 Cf. Antonino, 1,8.
174 ELIO LAMPRIDIO

tonces un artista en tod as aquellas artes que no eran


a la dignidad de un em perado r, h asta el p unto de
que m odel cop as, d an z, cant, silb y , en fin, de
m o str su vala com o b u f n y con su m ad o gladia
dor. A los doce aos dio en C e n tu n c e la s3 una 9
m uestra de su fu tu ra crueldad, p ues una vez se ba
en un bao que casualm ente estaba dem asiado ti
bio, orden arrojar al h orn o al b a ero; entonces el
p ed ag o g o que haba recib id o esta orden quem en
el horn o la piel de carnero p ara hacer que C m o d o
creyera que se haba cu m p lid o la pena p o r la feti
dez de aquel olor.
R ecib i el ttulo de C sa r 4 ju n to con su herm a- 10
no V ero 5, cuando era an nio. A los catorce aos
de edad fue adm itido en el colegio de los sacerdotes.
2 Fue co o p tad o entre los tre sso lo s 6 com o p rn
cipe de la juventud 7, cu an d o visti la to g a viril.
C u an d o an vesta la p retexta de la infancia, d istri
b u y un congiario al p u eb lo y o cu p la p resid en
cia en la baslica de T rajan o . V isti la toga el da de 2
la nonas de ju lio, el da en el que desapareci de la
tierra R m u lo y en que C a sio se separ de M arco. 3
D esp u s de haber sid o recom en d ad o a los so ld a
d os, p arti con su pad re a Siria y E g ip to y volvi

3 La actual Civit Vecchia, en la costa de Etruria.


4 Cf. 12, 3; Marco, 22, 12.
5 Marco Anio Vero que muri en el 169. Cf. Marco, 21, 3.
6 Jvenes aspirantes a caballeros. El texto es inseguro. Acepto la
conjetura de Lipsius: trossulos, correccin d tressolos P. Los trossuli
eran caballeros romanos que reciban su nombre de la ciudad de Etru
ria, Trossulum, conquistada por ellos sin el concurso de la infantera,
cf., Plinio, Nat. Hist., 23, 2, 35 ss. Luego el nombre adquiri un senti
do figurado, como jvenes que aspiraban a entrar en el censo ecuestre,
que es el que tal vez tiene en el texto. Mommsen rechaz la lectura de
Lipsius, proponiendo in ter<fra>tres solus, basado en la que da el ma
nuscrito : tres solos. De aceptar su lectura la traduccin sera: de en
tre sus hermanos fue nombrado l slo prncipe de la juventud.
7 Ttulo concedido por el orden ecuestre al hijo del emperador al to
mar la toga viril e ingresar en la caballera romana.
CM ODO A N TO N IN O 175

con l a R o m a. D e sp u s de esto, tras conseguir la 4


dispensa de la ley anaria 8, fue n o m b rad o cnsul y
salu d ad o com o em perado r ju n to con su padre, el
da cinco antes de la calendas de diciem bre, du ran
te el con sulad o de P o li n y A p ro y o b tu vo los h o
nores del triunfo ju n to con su p ad re; efectivam en
te, tam bin este h on or se debi a un decreto del se
nado. D esp u s, p arti con su p ad re a la guerra con- 5
tra los germ anos.
N o p u d o aguantar a los p ed a g o d o s que le haban 6
p u esto p ara cuidar de su vid a p o rq u e eran m uy v ir
tu o so s, m antuvo a lo s m s degenerados y , cuando
les apartaron de su lad o , sin ti n o stalgia p o r ellos
h asta el p u n to de enferm ar. D esp u s de que con si- 7
gui que volvieran gracias a la debilidad de carc
ter de su padre, m o n t constantem ente en las e s
tancias palaciegas, tabernas y figon es y no p u so l
m ite ni al p u d o r ni a lo s gasto s que originaban. J u
gaba a los d ad o s en casa. E sclav izan d o a las m u- 8
jerzuelas de m s bella con textu ra com o en los p r o s
tbulos, reuni un lupan ar p ara m ofarse de la c a s
tidad. Sigui a los reven ded ores am bulantes y a d
quiri caballos de carreras p a ra su u so particular. 9
G u i carros con el atuen do de auriga, convivi con
los glad iad ores, tran sp o rt agua com o un servidor
de ven dedores de esclavos, h asta el p u n to de que
p o d ras creer que l haba n acid o para la infam ia
m s que p ara aquel ran go al que le elev la fortuna.
3 A part de sus cargos a los m s antiguos servidores
de su pad re y alej a lo s am igos que eran ya ancia
nos. Intent ganarse, p rop on in d ole placeres d es- 2
h on estos, al hijo de Salvio Ju lian o 9, q ue entonces
se hallaba al frente del ejrcito, m s n o lo lo gr y
desde entonces se d edic a tender tram pas a Ju lia-

8 La lex Vilia annalis o annaria era la que fijaba la edad para acceder
a las magistraturas.
9 P. Salvio Juliano, cnsul en el ao 175.
176 ELIO LAMPRIDIO

no 10. A lej de s a los ciu d ad an o s m s hon estos o 3


de form a ultrajante o m ediante la concesin de car
gos m uy dignos. F u e ap o stro fad o en escena p o r los 4
actores de p an to m im o s com o una p erson a d esh on
rada y p o r ello los d ep o rt inm ediatam ente hasta el
p u n to de que no aparecieron m s en escena. C e- 5
diendo a las estipulaciones de los enem igos, aban
don tam bin la guerra que su padre casi haba ter
m inado y se volvi a R om a. C uan d o volvi a R om a, 6
coloc detrs de s en su carro al actor Saotero y
celebr el desfile triunfal de tal m anera que, v o l
viendo la cabeza en m ltiples ocasion es, le besaba
pblicam ente. T am b in h izo esto m ism o en la or- 7
q u esta del teatro n . Y , aunque beba hasta el am a
necer y d evoraba los recu rso s del im perio rom ano,
tam bin p o r las m aan as vo lab a de taberna en ta
berna h asta dar en lo s lupanares. E n v i a gobern ar 8
las provincias a in dividu o s que eran cm plices de
sus vicios o que haban sid o recom en d ad os p or
o tros crim inales. L le g a ser o d iad o p o r el senado 9
h asta tal extrem o que tam bin l, a su vez, se en
sa contra este estam en to tan p restig io so , desean
d o destruirle y se vo lv i san guinario p o r verse
d espreciado.
4 L a vid a que llevaba C m o d o incit a C u ad rato
y L u cila 12, ay u d ad o s p o r lo s con sejo s del prefecto
del P reto rio T arru ten o P atern o, a p royectar su
m uerte. Sin em bargo, con fiaron la ejecucin de la 2

10 Cf. 4, 8.
11 La orquesta (orchestra: ) era la superficie que exista bajo
el proscenio en la que actuaba y danzaba el coro () en el teatro
griego. Estaba limitada por la fila de asientos ms bajos por un lado y
por el muro sobre el que montaba la escena. En los teatros romanos,
por la ausencia de coro, se destinaba este espacio para los senadores y
personas distinguidas, cf. Suetonio, Aug., 35; N ero., 12.
12 M. Umidio Cuadrato, consul en el ao 167. Era hijo de Ania C or
nificia Faustina, hermana de Marco, cf., Marco, 7,4. Lucila era la her
mana mayor de Cm odo, viuda de L. Vero y casada tras la muerte de
ste con Claudio Pompeyano, cf. Marco, 20,6.
CM ODO A N TO N IN O 177

m uerte a su pariente C lau d io P o m p ey an o . C u an d o 3


ste d isp on a y a de la p o sib ilid ad de llevar a cabo
su p ro p sito , d espus de h ab er entrado con la e s
p ad a desenvainada d on d e se encon traba C m o d o ,
d escu bri estpidam ente el crim en al pronun ciar
estas palabras: E l senado te enva esta espada. Y as
no llev a cabo una accin en la que participaban ,
adem s de l, otro s m uch os. D esp u s de estos su - 4
cesos, fueron asesin ad os prim eram ente P o m p ey a
no y C u ad rato , d esp us N o rb a n a , N o rb a n o y P ara
lio ; tam bin la m adre de ste ju n to con Lu cila fu e
ron desterradas. E n to n ces los p refectos del P reto- 5
rio, viendo que C m o d o haba p ro v o c ad o un o d io
inm enso p o r culpa de Saotero, cu yo p o d e r el p u e
blo rom an o n o p o d a so p o rtar, hicieron salir con
astucia a Saotero de P alacio p ara una cerem onia re
ligiosa y cuan do volva a su qu in ta le dieron m u er
te valindose de un os m ercaderes de trigo. E ste 6
atentado le result a C m o d o m s m olesto que el
que tram aron contra su p ro p ia p erson a. Sin em bar- 7
go, a P aterno, aunque era el culpable del asesinato
ae Saotero y , p o r lo q u e se p o d a conjeturar, c m
plice del plan p ara asesin ar a C m o d o y m ediad or
p ara que la con ju ra n o se castigara con m ay o r am
p litu d , a in stigacin de T ig id io 13, lo ap art del car
go de prefecto concedindole la laticlavia. Pero, des- 8
p u s a e unos p o c o s d as, le acu s de conspirar c o n
tra l, afirm ando que la hija de Paterno haba sid o
p rom etid a al h ijo de Ju lian o p o rq u e quera confiar
le a ste el p o d e r im perial. P o r ello dio la m uerte 9
a P aterno, a Ju lian o y a V itru vio Segundo, ntim o
am igo de P aterno y encargado de la corresp on den
cia im perial. A d em s, la fam ilia de los Q u in tilios
fue aniquilada en su totalid ad , p o rq u e se deca que
Sexto, el hijo de C o n d ian o , se haba evadido sim u
lando su m uerte para org an izar una revuelta. F u e- 10

13 Tigidio Perene fue coprefecto con Paterno en el 182.


178 ELIO LAMPRIDIO

ron asesinados tam bin V itrasia Faustina, V elio


R u fo y el con su lar E g n acio C ap it n . L o s cnsules 11
Em ilio Ju n c o y A tilio Severo, sin em bargo, fueron
desterrados y el em perado r d esah og su crueldad
en otras m uchas p erson as de m ltiples form as.
5 D esp u s de esto, nunca se present en p blico
de buen grad o y n o p erm iti que nadie le com uni
cara noticia alguna si antes no la haba dado el v is
to bueno Perene. Sin em b argo, ste, que conoca 2
perfectam ente a C m o d o , encontr el m od o de au
m entar su p od er. E n efecto, convenci a C m o d o 3
a que se dedicara a los placeres, asegurndole que
l, en cam bio, se con sagrara personalm ente a la ad
m inistracin de lo s asu n tos p b lico s, lo que C
m o d o acept gu sto so . E n consecuencia, ajustan do 4
su vida a esta p ro p u esta, se entregaba a los delirios
bqu ico s en P alacio entre banquete y baos con
trescientas concubinas que haba reunido eligin
d olas, de acuerdo con la belleza de su figura, entre
m atron as y m eretrices, y con o tros trescientos j
venes libertinos a los que haba elegido igualm ente
entre lo s n obles o entre la plebe, bien p o r la fuer
za, bien m ediante recom pen sas, siendo su figu ra la
que determ inaba la eleccin. E n tre estas bacanales,
in m ol vctim as vestid o de victim ario 14. L u ch en 5
el anfiteatro con las varas gladiatorias 15 entre los
gladiadores que pertenecan a sus ayud as de cm a
ra y, a veces, con esp ad as bien afiladas. P o r enton- 6
ces Perene reclam que se le entregara to d o el p o
der: m at a los ciu d ad an o s q u e le vino en gana, aes-

14 Los victimarios (uictimarii) eran servidores o ministros de los sa


crificios, cuya funcin era encender el fuego, preparar los objetos e ins
trumentos necesarios para el sacrificio y sujetar la vctima cuando el
popa (Livio, X L ,29) la iba a golpear para abatirla.
Las rudes, unas varas o bastones que acababan en una especie de
bola o botn y que utilizaban los gladiadores y soldados cuando se les
enseaba a atacar o defenderse. Era el arma especfica del gladiador lla
mado rudiarius.
CM ODO AN TO N IN O 179

p o j a m uchsim os, dio al traste con tod as las leyes


y arroj en su b olsillo cuantos bienes robaba. P o r 7
su parte, C m o d o , d esp us de haber enviado a C a-
pri a su herm ana L u cila, la m an d m atar. D esp u s, 8
tras haber com etid o estu p ro con sus otras herm a
nas, segn dicen, y haber acogid o entre sus b razos
a una prim a herm ana, im p u so el nom bre de su m a
dre a una de sus concubinas. E x p u ls a su m ujer 9
que haba sid o sorp ren d id a en adulterio, despus la
envi al exilio y finalm ente la asesin. O b ligab a a 10
sus concubinas a entregarse al am or ante sus o jo s. 11
N i se privaba de la in fam ia que supon a que se en
tregaran m uchachos en sus b ra zo s y no haba parte
de su cuerpo, in cluida la boca, que no hubiera m an
cillado en am bos sexos. T am b in p o r entonces, ha- 12
ciendo ver que era ob ra de u n os ladrones, se llev
a cabo el asesinato de C lau d io 16, padre de aqul
que entr un da a presencia de C m o d o con una
espada en la m ano, y fueron ejecu tados otros m u
chos senadores sin haber sido ju zg ad o s, as com o
algunas m ujeres ricas. Y algunos in dividuos fueron 13
esquilm ados p o r Perene en las provincias a causa
de las riquezas que posean o in cluso fueron q u ita
dos de en m edio. E s m s, a aqullos que carecan 14
de acusaciones p o r algunos crm enes ficticios, se les
reprochaba no haber querid o instituir com o here
dero a C m o d o .
6 E n esta poca Perene atribua a su hijo las em
p resas blicas que haban llevado a cabo con xito
otros generales rom an os en D alm acia. Pero este P e- 2
rene que tuvo tanto p o d er, acusad o de que en la
guerra de B reta a haba p u esto al frente de las tro
pas a algunas person as del orden ecuestre d esp ose
y en do de su cargos a los sen adores, fue declarado
enem igo p blico p o r los legad os del ejrcito en el

16 Otro error. El asesinado fue el hijo de Claudio Pompeyano, pues


ste todava viva en el ao 193, cf. Prtinax, 4,10 y Didio Juliano, 8,3.
180 ELIO LAMPRIDIO

m ism o m om en to en que descubrieron esta circuns


tancia y, en consecuencia, fue entregado a los so l
d ad os para que le hicieran p ed a zo s. Para ocu p ar un 3
^ p u e sto de tanta influencia C m o d o eligi a C lean -
xdro 17, uno de sus cam arlengos. D espus de la m uer- 4
te de Perene y de su h ijo, C m o d o revoc realm en
te m uchas de sus d isp o sicio n es, com o si l no las
hubiera dictam in ad o, sim u lan d o que las restableca
a su antiguo estad o. P o r cierto, no fue capaz de 5
m antener el arrepentim iento de sus crm enes d u
rante m s de treinta das, y a que recurra a C lean
d ro para com eter crm enes m s atroces que los que
haba com etido p o r m edio del su sod ich o Perene. 6
C lean d ro sucedi a Perene en el p od er, pero en la
prefectura le sigu i N ig ro , que, segn cuentan, fue
prefecto del P reto rio solam ente durante dos h o ras; 7
en efecto, se cam biaba a los prefectos del P retorio
de una hora a otra y de un d a a otro y la actuacin
general de C m o d o era p e o r que haba sid o antes. 8
M arcio C u arto fue p refecto del P reto rio durante
cinco das. L o s su cesores de stos fueron retenidos
en sus cargos o asesin ad os a volun tad de C lean d ro ; 9
a un gesto su y o tam bin fu eron elegidos libertos
para form ar parte del sen ado y en grosar las filas de
los p atricios, y entonces p o r prim era vez se n o m
braron cinco cn sules para un so lo ao y se p u sie
ron en venta tod as las provin cias. C lean d ro venda 10
to d o p o r din ero: llam aba a los desterrados a R om a
y los hon raba con cargos p b lico s y anulaba las
causas que y a haban recibido sentencia. F u e tan 11
grande su p od er, a causa de la necedad de C m o
d o , que al esp o so de la herm ana de ste llam ado
B u rro , que reprenda a C m o d o y le tena al
corriente de lo que ocurra, le p ren d i bajo la so s
pecha de que asp iraba ai tro n o y le m at, tras ha
ber acabado tam bin con o tro s m uch os que le de-

17 Un frigio llevado a Roma como esclavo.


CM ODO A N TO N IN O 181

fendan. T am bin fue ejecutad o entre stos el p re- 12


fecto E b u cian o ; y p a ra o cu p ar su p u esto fue n o m
brado el p ro p io C lean d ro , ju n to con o tro s dos q ue
l personalm ente h ab a elegido. Y entonces p o r p ri- 13
m era vez h u b o tres p refectos del P retorio, entre
ellos un liberto, que recibi el n om bre de prefec-
7 to del p u a l 18.
P ero a C lean d ro se le con firi tam bin la m uerte
que haba m erecido. E n efecto, com o A rrio A n to
nino haba sid o asesinado p o r sus intrigas m edian
te las que se haban in ventado algunos crm enes
p ara ganarse el fav o r de A talo , a quien A rrio haba
condenado durante su p ro co n su lad o en A sia, y,
com o C m o d o tam p o co haba p o d id o frenar la
h ostilid ad que suscit entre el p u eb lo encolerizado,
aqul fue entregado a la plebe p ara que sta le im
p u siera el castigo, y ju n to con l fueron ejecutados 2
tam bin A p o la u sto y o tro s libertos de palacio. O tra 3
accin de C lean d ro fue la violacin de las co n cu
binas de C m o d o , con las que tuvo algunos h ijo s
que despus de que el m u ri fu eron asesinados ju n
to con sus m adres. P ara o cu p ar su p u esto fu eron 4
elegidos Ju lian o y R egilo , a los que luego C m o d o
tam bin castig con la m uerte. T ras su asesinato, 5
ejecut a los Silanos Servilio y D u lio ju n to con su s
fam iliares, d espus a A n tio L u p o y a los Petronios
M am ertino y Sura y a A n to n in o hijo de M am erti
no y de una herm ana suya, y desp us de ellos a seis 6
consulares a la vez, a A lio F u sc o , a C elio Flix, a
L u cey o T o rcu ato , a L arcio E u ru p ian o , a V alerio
B asian o, a P actu m eyo M agn o y a tod a su fam ilia; 7
en A sia, al p ro c n su l Sulpicio C ra so y a Ju lio P r o
culo con su fam ilia, y en A cay a, al antiguo cnsul
C lau d io L u can o , a la p rim a herm ana de su padre,
F au stin a A nia, y a o tro s m uchsim os. H ab a deci- 8

18 El pual o daga (pugio) era el smbolo del oficio del prefecto. Se


utilizaba tambin como insignia imperial, cf. Avidio Casio, n. 21.
182 ELIO LAMPRIDIO

dido tam bin dar m uerte a o tro s catorce m s, p u e s


to que los recu rsos del im p erio rom an o eran in su
ficientes p ara su fragar sus gasto s.
8 M ientras tanto, el sen ado concedi a C m o d o el
ttulo de P o, p ara m ofarse de l, p o r haber d esig
nado cnsul al am ante de su m ad re; y , cuando m at
a Perene, le concedi el ttulo de F eliz, considern
dole com o un nuevo Sila 19 p o r hallarse im plicado
en un gran nm ero de asesin atos de m uchos ciuda
danos. D icen que fue este m ism o C m o d o , el lia- 2
m ado Po y F eliz, quien fin gi tam bin una con ju
racin contra su p ro p ia p erson a, p ara p o d er dar
m uerte as a un gran nm ero de ciudadanos. P ero 3
no h u bo ninguna o tra con ju racin que la de A le
jan d ro, quien desp us se su icid ju n to con los su
y o s, y la de L u cila, herm ana de C m o d o . L o s adu- 4
ladores le dieron tam bin el sob ren om bre de B ri
tnico, siendo as que los britn icos tuvieron la in
tencin in cluso de elegir a otro em perador en su lu- 5
gar. R ecib i adem s el so b ren om b re de H rcules
R om an o 20, p o rq u e haba m atad o fieras en el anfi
teatro de L an u v io. E n efecto, tena la costum bre de
ejercitarse m atan d o anim ales salvajes en sus fincas. 6
A dem s, fue tal su locu ra q ue dese dar a la ciudad
de R o m a el nom bre de C o lo n ia C o m od ian a. C u en
tan que se le o cu rri sem ejante m on stru o sid ad
cuando se en con traba d isfru tan d o de las caricias de
M arcia. D e se igualm ente con ducir cuadrigas 21 en 7

19 L. Cornelio Sila (137-78) fue el vencedor de Mario en la guerra


civil. Tras su victoria, llev a cabo las ms terribles represalias, orde
nando degollar a siete mil personas y anunciando que ninguno de sus
enemigos podra esperar el perdn.
20 Cf. 9. El ttulo de Hrcules Romanus lo constata tambin Din
Casio. L X X II, 15,5 y C .I.L . XIV, 3449 = Dessau, 400.
21 Carruaje tirado por cuatro caballos, pero especialmente aplicado
a los carros que tomaban parte en las carreras del circo que disponan
de dos largas varas y de un yugo para sujetar la cerviz de los cuatro
caballos.
CM ODO A N TO N IN O 183

el circo. Se p resen t en p b lico con un a dalm ti- 8


ca 22 y, con este atuen do, dio la seal de salida de
las cuadrigas. Y p o r la p oca aqulla en que p ro - 9
p u so al senado cam biar el n o m b re de R o m a p o r el
de C o m o d ian a, no s lo acept con gu sto el senado
sem ejante p ro p o sici n p ara m ofarse de l, segn
parece, sino que in clu so se im p u so a s m ism o el
nom bre de senado C o m o d ia n o , al tiem po que c o n
fera a C m o d o el ttulo de H rcu les y ae D io s.
9 H izo el sim ulacro tam bin de que iba a ir a A frica,
para hacer que le p agaran los gasto s del viaje. C o n
sigu i el dinero, p ero lo invirti en banquetes y ju
gando a los d ad os. Se quit de en m edio al p refec
to del P reto rio M o tilen o dn d ole a com er higos en- 2
venenados. A cep t estatuas su y as con el traje de
H rcu les y le ofrecieron sacrificios com o a un d io s.
H ab a p ro y ectad o , adem s, el asesinato de un buen 3
nm ero de p erson as, p ro y ec to que se descubri
gracias a un m uchacho que sac de la habitacin de
C m o d o una tablilla en la que figuraban los n o m
bres de lo s que estaban d estin ad os a la m uerte.
Practic el culto a Isis 23 h asta el p unto de hacerse 4
rapar la cabeza y de llevar en p ro cesi n la estatua

22 Larga blusa hecha de lana de Dalmacia. N o la usaron los romanos


de los primeros tiempos y jams fue de uso general hasta que la adopt
la Iglesia Catlica, pues se consider siempre como prenda afeminada.
D iosa de origen egipcio. Isis es la tierra a quien Osiris, el sol, hace
germinar con su calor dando lugar as al nacimiento de todos los seres.
Representa, pues, el principio generador femenino. Tambin est rela
cionada con ella el culto de ultratumba. Sus fiestas llamadas Isia se ce
lebraban en Roma entre marzo y abril. Sus misterios eran muy simila
res a los de Eleusis. Para la celebracin de su culto existieron numero
sas asociaciones presididas por un pater, al que asista un gran cortejo
de sacerdotes, servidores, etc.
184 ELIO LAMPRIDIO

de A n ubis 24. Su tendencia a la crueldad le llev a 5


ordenar a los fieles de B elo n a 25 que se cortaran
realm ente el b razo. T am b in o b ligab a a los sa- 6
cerdotes de Isis a golp ear su pech o con pias hasta
la m uerte. C u an d o llevaba la estatua de A n u bis,
golpeaba con violencia las cabezas de lo s sacerd o
tes de Isis con el ro stro del d olo. D io la m uerte a
leones e in cluso a m u ltitu d de h om bres go lp en d o
les con una clava, vestid o de m ujer y cubierto con
una piel de len. A los in dividu o s que tenan sus
pies enferm os y a los que estaban im p osibilitad os
p ara andar, les h izo ad q u irir el aspecto de gigantes
envolvindoles desd e las rod illas h asta abajo con
cintas de p a o y lien zo co m o si fueran dragon es, y
al p u n to acab con ellos a flech azos. P ro fan con
un h om icidio real los m isterios de M itra 26, siendo

24 Dios muy venerado entre los egipcios, que apareca representado


por un chacal o lobo de montaa. Su misin fundamental era pasar las
almas acompaadas de Horus en el juicio final ante Osiris, de ah que
se le asimil a Hermes y se le incorpor al panten romano con el nom
bre de Hermanubis.
25 D iosa de la guerra asimilada a la Palas griega, esposa o hermana
de Marte. Su culto procede tal vez de los ritos de la diosa Ma de Ca-
padocia, en cuyas procesiones pblicas se vea a la sacerdotisa azotarse
hasta derramar sangre. De ah que entre los distintos ritos con los que
' se adoraba en Roma se incluyeran las maceraciones y autotorturas.
26 Dios iranio o persa, mediador entre los dos principios del bien, Or-
muzd, y del mal, Ahriman, pero como emanacin del bien supremo,
que se identifica con el sol, ayuda a los fieles a que triunfe el reino del
bien. En occidente se identifica con el sol inuictus. Se le representa como
un joven cubierto con gorro frigio, con tnica y con una capa echada
al hombro, apoyando la rodilla en un toro sujetado con la mano iz
quierda mientras le hunde un pual con la derecha. Aparece tambin
rodeado de los signos del Zodaco. L os fieles, que deban ser virtuosos,
sufran distintos ritos de iniciacin que conocemos gracias al testimo
nio sobre todo de San Jernimo, Ep, 107 y de Tertuliano, D e corona, 15
D e Praescr. H aeret., 40,3. S. Jernimo da el nombre de los iniciados en
cada uno de los siete grados. Tertuliano recuerda alguna de las pruebas,
como saltar un depsito de agua con los ojos vendados y las manos ata
das con tripas de pollos o tomar parte en una muerte simulada. As se
explica que en muchas de ellas se causaba gran terror o se simulaba que
se causaba, como se alude en el texto.
CM ODO A N TO N IN O 185

as que en ellos solam ente solan decirse o in ven


tarse cosas que sim ulaban cau sar gran tem or.
10 F u e desde su infancia glo t n y ob scen o. E n su
adolescencia d esh on r a to d o s los hom bres que le
rodeaban sin im p ortarle su categora, y , a su vez,
fue d esh on rado p o r to d o s ellos. A los que se rean 2
de l, los arro jaba a-las fieras. In clu so orden a rro
jar a las fieras a un in dividuo que lea la biografa
de C aligu la escrita p o r Su eton io, p o rq u e haba n a
cido el m ism o da que el em perador. Si a alguno se 3
le haba ocu rrido com en tar en p blico que deseaba
m orir, ord en aba que se le d iera rpidam ente la
m uerte, aunque no quisiera. E ra p eligroso in cluso 4
en las brom as. E n efecto, a un in dividuo, al que vio
que entre su s cabellos negros tena o tros blancos
que parecan gusan illos, le c o lo c encim a un e sto r
nino que crea que p ersegu a gu san o s autnticos, y
as con sigui que su c ab eza su p u rara a causa de los
p ico tazo s de ste. A un h om bre grueso le abri en 5
canal el vientre p ara que se desparram aran in m e
diatam ente sus in testin os. L la m a b a m o n o p o d io s 27 6
y m iopes a lo s que h ab a hecho sacar un ojo o co r- 7
tar un pie. H iz o m orir, adem s, p o r aqu y p o r all
a un gran nm ero de h om bres, a u n os p orq u e se
presentaban ante l v estid o s con traje extranjero, a
otros p o rq u e eran n o bles y m u y distinguidos. T u v o 8
entre sus am antes a h om bres a lo s que llam aba con
los n om bres de las p artes p riv ad as de am bos sex o s
y a los que besaba con gran placer. A m m uchsi- 9
m o tam bin a un h om b re p ro v isto de un pene q u e
su p eraba las dim ensiones ciel de los anim ales, al q u e
llam aba O n n 28. L e llen de 1
br jefe de los sacerdotes
11 Se dice que sola m ezclar excrem entos hum anos
con alim entos m uy co sto so s y que no se priv de

27 Del griego y un solo pie.


28 Del griego asno.
186 ELIO LAMPRIDIO

gu starlos, pen san d o que as se rea de su s convida


d os. E xh ibi en una fuente de p lata a d os jo ro b a - 2
d os contrahechos, desp us de haberlos cubierto de
m o staz a; les p ro m o v i enseguida a distintas d igni
d ades y les llen de riqu ezas. H iz o arro jar a una 3
p iscin a, con su to g a y en p resen cia de su servidum
bre, a su prefecto del P reto rio Ju lian o . A dem s le
ob lig a d an zar d esn u d o delante de las concubinas,
tocan do el cm balo 29 con su ro stro d em u d ad o. F u e 4
rara la vez que n o p id i p ara su s banquetes tod o
tipo de verduras cocid as p a ra p ro lo n g a r p o r m s
tiem po su s placeres. Se b a aba siete y oen o veces 5
al da y com a en el m ism o bao. A cu d a a los tem - 6
p o s de los d ioses, a p esar de estar m anchado de im
p u rezas y de san gre hum ana. In clu so im it a lo s 7
m dicos sacan do san gre a algu n os in dividu os con
m ortales escalpelos 3 . T am b in en su hon or, los 8
aduladores llam aban C m o d o al m es de A u gu sto ,
H rcu les al de septiem bre, Invicto al de octubre,
T riu n fad o r al de n oviem bre y A m a zo n io al de di
ciem bre, de acuerdo con su sign o. Sin em bargo, el 9
de A m azo n io lo recibi c o m o consecuencia del
am or que m antena con su con cubin a M arcia, a la
que le gu stab a con tem p lar retratad a com o una
A m azo n a, y en atencin a la cual q u iso salir al an
fiteatro rom an o vestid o de A m azo n a. P articip 10
tam bin en com bates glad iato rio s y acept distin
tos nom bres de glad iad ores con tanto p lacer com o
si recibiera las insignias de triun fador. A cu d i re- 11
gularm ente a los ju e g o s p b lic o s y ord en aba que
se registrara en lo s m o n u m en tos p b licos las ve-

29 Calco del griego cfyfpaXov: instrumento musical parecido a los pla


tillos. L o utilizaban sobre todo los oradores de Cibeles (cf. Virgilio,
Georg., IV,64; Lucrecio, 11,619) y los de Baco (Livio, X X X IX , 8 y 10);
pero tambin se utiliz en actos profanos.
30 El escalpelo (scalprum) era un instrumento agudo y cortante que
empleaban los artistas y artesanos para distintos usos, adecundose sus
formas a ellos.
CM ODO ANTO NINO 187

ces que acuda. Se cuenta que p articip en los c o m


bates glad iatorios setecientas treinta y cinco ve- 12
ces.
F ue n o m b rad o C sa r bajo el consulado de Pu- 13
dente y Polin, el da cuarto de los id us de o c tu
bre, al que d espus llam de H rcules. Recibi el 14
sob ren om bre de G erm n ico en los idus de H rc u
les, siendo cnsules M xim o y O rfito.
12 Fue adm itido com o sacerd ote en tod o s los co le
gios sacerdotales el da trece de las calendas de In
victo durante el co n su lad o de P isn y Ju lian o. Par- 2
ti para la G erm an ia el da catorce de las calendas
de E lio , com o las llam d espus. T o m la toga vi- 3
ril bajo dicho con su lad o. F u e salud ad o com o em - 4
p erad or con su pad re el da cinco de las calendas
de V encedor, cuando eran cnsules p or segunda vez
Polin y A p ro . C eleb r el triunfo el diez de las ca- 5
lendas de enero del m ism o ao bajo los m ism os
cnsules. Sali otra vez de R o m a el da tres de las 6
nonas de C m o d o , b a jo el con su lad o de O rfito y
R u fo. E l ejrcito y el senado le presentaron oficial- 7
m ente en la casa Palatina llam ada C om od ian a, para
que viviera en ella p erpetuam ente, el da once de
las calendas de R o m a durante el segundo con su la
do de Presente. C u an d o p roy ectab a p o r tercera vez 8
o tra expedicin, fue retenido p o r el senado y p o r
el pu eblo. Se hicieron v o tos p o r l en las n o n as 9
de P o, el ao en que F u scian o fue cn sul p o r se
gunda vez. E n el in tervalo de estos sucesos, se- 10
gn se refiere en un os escritos, realiz trescientos
sesenta y cinco com bates durante el reinado de su
padre y, tras la m uerte de ste, consigui tantas 11
palm as g la d ia to ria s31 venciendo o m atando a recia-

31 La palma o ramo de palmera fue adoptada por los antiguos como


smbolo de victoria y, como tal, se la ofrecan a los atletas, gladiadores,
conductores de carros, etc., de ah que recibe distintos adjetivos para es
pecificar su clase, como aqu el de gladiatoria.
188 ELIO LAMPRIDIO

rios 32, que lleg a alcan zar el m illar. M at con su 12


p ro p ia m ano m u ch o s m iles de fieras salvajes de d is
tintas clases, llegan do in clu so a d ar m uerte a ele
fantes. Y m uchas veces realiz estas hazaas asis
tiendo el p u eb lo ro m an o al espectculo.
13 F u e enrgico p ara estas acciones, p ero p ara otras
fue dbil y en ferm izo; adem s tena una excrecen
cia entre la ingle de tales p ro p o rcio n es, que el p u e
b lo rom an o p o d a percibirla a travs de sus v e sti
dos de seda. P o r esta raz n se escribieron m uch os 2
versos, de los que M ario M xim o se vanagloria en
su obra. G o z de tantas energas p ara reducir a las 3
fieras que lleg a atravesar de p arte a parte a un ele
fan te con una lan za y trasp as el cuerpo de u n a ga
cela con una estaca y m at a m uch os m illares de
bestias enorm es, a cad a un a con un so lo golpe. Su 4
desvergenza fue tan grande que b ebi en m uch
sim as ocasiones a la vista de to a o s, sentado en el an
fiteatro o en el teatro vestid o de m ujer.
Sin em bargo, durante su gobiern o y a p esar de 5
vivir de esta m anera, fueron ven cidos p o r m edio de
sus lugartenientes los m o ro s y los dacios, fueron
pacificadas tam bin las P an on ias y B reta a y se ex
tendi su im perio a las p rovin cias de G erm ania y
D ac ia a p esar de la resistencia que opon an sus ha
bitantes; pero to d o s estos territorios fueron apaci- 6
gu ados p o r sus generales. P o r su parte, C m o d o 7
era p e rezo so y d escu id ad o a la h o ra de firm ar d o
cum entos, de tal m anera que sola estam par su fir
m a en m uchos libelos con un a sola estam pilla,
m ientras que en m uchsim as cartas escriba slo la
p alabra a d i s. Y to d o s lo s asuntos se llevaban a 8
cabo p o r m ediacin de o tros in dividuos quienes,
segn cuentan, llegaron a utilizar hasta las con de
nas para llenar su s bolsillos.

32 Gladiador romano cuya arma especfica y distintiva era la red (re


tis) para envolver a su adversario, generalmente un secutor, cf. . 37.
CM ODO AN TO N IN O 189

14 A causa de esta in curia, c o m o adem s robaban


las p rovisio n es de vveres aq u llos que entonces ad
m inistraban la repblica, su rgi tam bin en R o m a
una gran escasez, aunque no faltaban p ro d u cto s. 2
P o r cierto, p o c o d esp us C m o d o dio m uerte o
p roscrib i a aqu llos que se dedicaban a robar de
tod o . Pero l m ism o, sim u lan d o un siglo de o ro 3
bajo el nom bre de C o m o d ia n o , p ro p u so un ab ara
tam iento de los vveres y con ello hizo que la e s
casez fuera m ayor.
M uchos in dividuos b ajo su gobierno obtuvieron 4
p o r dinero el castigo de o tros y su p ro p ia salva
cin. L leg a vender in cluso lo s d iversos tipos de 5
su plicio, las sep u lturas, la atenuacin de los casti
gos y dio m uerte a u n os ciu d ad an o s p o r otros. V en- 6
a i tam bin las p rovin cias y los cargos adm in istra
tivos, de form a que l reciba un a parte del dinero
y la otra, los que hacan la venta. V endi a algunos 7
incluso la m uerte de sus enem igos. Sus libertos v en
dieron tam bin los resu ltad os de los p rocesos. A 8
los p refectos Paterno y Perene n o los aguant m u
cho tiem po, p ero tam p o co ninguno de los p refec
tos que l haba n o m b rad o ejercit este cargo d u
rante tres a o s, pues a la m ay o r parte de ellos o fes
envenen o | sjp a s a cuchillo. C o n la m ism a faci
lidad cam bi Tam bin a los p refectos de la C iudad.

15 E lim in con gusto a su s ayu d as de cm ara, a p e


sar de que haba aco m o d ad o to d a su actuacin a
sus deseos. Su cam arlengo E clecto , viendo la fac- 2
lidad con que elim inaba a sus colegas, se anticip a
su actuacin y tom parte en un com plot contra su
vida.
Incluso cuando estaba de espectador se equip con 3
las arm as de los glad iad ores, cubriendo sus h o m
bros d esn ud os con un a banda de prpura. T u v o 4
tam bin la costu m bre, com o atestiguan los es
critos de M ario M xim o, de ord en ar que se regis-
190 ELIO LAMPRIDIO

traran en las actas de la C iu d a d 33 tod as las accio


nes que haba realizad o de m anera indigna, vergon
zo sa, cruel y com o un glad iad o r o un rufin. L la
m tam bin C o m o d ia n o 34 al p u eb lo rom an o, de- 5
lante del que actu c o m o g lad iad or en m uchsim as
ocasiones . Y , com o el p u eb lo le aplaudi com o 6
a un d io s en m uchas de las luchas en que interve
na 36, creyendo que se haba bu rlad o de l, dio r
denes para que el p u eb lo rom an o fuese m asacrado
en el anfiteatro p o r los so ld ad o s de la flo ta que ten
saban las velas. H a b a ord en ad o tam bin incendiar 7
R om a, com o si se tratara de una colon ia de su p r o
p ied ad ; y se habran ejecu tad o sus rdenes si el p re
fecto del P reto rio , L e to , n o hu biera hecho desistir
a C m o d o de su p ro p sito . E n tre otro s ttulos 8
triunfales recibi tam bin seiscientas veinte veces el
de jefe de los secu to res 37.
16 E sto s son los p ro d ig io s que ocurrieron durante
su reinado, tanto p b lico s co m o p articulares: apa
reci un com eta; se vieron en el foro las huellas de 2
los d ioses orientadas hacia la salid a; y antes de la
guerra de los d esertores se in cen di el cielo; en las
calendas de enero apareci en el fo ro repentinam en
te una densa niebla que lo oscu reca; y antes del
am anecer se haban p resen tad o aves incendiarias y
de m al agero; el m ism o C m o d o tuvo que tras- 3

33 Las comenz a publicar Csar, siguiendo su ejemplo sus suceso


res. Contenan los anuncios oficiales y las noticias de inters para el pue
blo romano.
34 Cf. 8,6.
35 Cf. 9,11.
36 Cf. 11,10.
37 El secutor, literalmente perseguidor. Era el gladiador que lucha
ba con el retiarius persiguindole, cuando aqul fallaba en su asalto. Sus
armas eran el casco, el escudo largo y rectangular y la ocrea. Traduzco
como jefe de los secutores la expresin prima palus, que est formada
por analoga de primus pilus, pues as como sta significa el primer cen
turin, aqulla significara la primera pica, el primero, el jefe, el ca
pitn de los secutores.
CM ODO A N TO N IN O 191

ladarse de P alacio a la villa V ectiliana 38 situada ju n


to al m onte C elio p o rq u e deca que no p od a d o r
m ir all; las d o s p uertas del tem plo de Jan o 39 se 4
abrieron espontneam ente y se vio m overse a la es
tatua de m rm o l de A n u b is; la de H rcules, que 5
era de bronce y estaba em p lazad a en el prtico de
M inucio 40, se cubri de su d o r durante m uchos
das ; se vio tam bin un b h o so b re su d orm ito rio,
tanto en R o m a com o en L an u v io. Pero el m ism o 6
C m o d o su scit un p ro d ig io q u e le result fu n es
to : en efecto, en una ocasin se sec la m ano en 7
su cabeza, d espus de haberla in trod u cid o en la he
rida de un glad iad or m uerto en su presencia, y, c o n
tra la costu m bre habitual, ord en que lo s especta
dores acudieran a p resen ciar lo s com bates gladia
torios no con la toga, sin o con la pnula 41, com o
sola hacerse en los funerales, m ientras que l o c u
p ab a la presidencia con v estid os de lu to ; su casco
fue sacad o d o s veces a travs de la puerta de L ib i
tina 42. R ep arti al p u eb lo un congiario distribu - 8

38 L a escuela para gladiadores. Se sabe por Din Casio (LX X II, 22,2)
que Cm odo se propuso pasar all la noche del 31 de diciembre del ao
192 para presentarse el dia siguiente como secutor.
39 El dios romano por excelencia y el ms antiguo de toda Italia. Es
el principio de las cosas, la entrada ae la ciudad, el principio de la luz
y dios supremo de las tribus fundadoras de Roma, cf. L. M. de Padir-
gana, N aturaleza de Jano segn los fastos de Ovidio, Em, 1942,
p. 66-97.
40 Haba dos prticos de Minucio situados entre el monte Capitolino
y el Tiber. El uno se llamaba Viejo y el otro Frumentario.
41 La penula (paenula) era un vestido encimero, una especie de blusa
redonda protegida por un capuchn, con un agujero redondo en la par
te superior por donde se introduca la cabeza, y enteramente cerrado
por delante o con una abertura desde la parte inferior hasta medio cuer
po, pero siempre sin mangas. Se utilizaba para resguardarse del fro,
para los viajes, etc., a pesar de que a veces resultaba incmodo pues im
peda la movilidad, cf. Cicern, Mil., 20: los que lo llevaban se sentan
adstricti et uelut inclusi constreidos y como encerrados.
42 La puerta de un anfiteatro por donde eran arrastrados los muer
tos, El nombre lo reciba de Libitina, la diosa que presida los funerales.
192 ELIO LAMPRIDIO

yen do setecien tos veinticinco denarios 43 p o r cabe


za. F u e m u y taca o con to d o s lo s dem s, p o rq u e
haba d ism in uid o el erario p o r los costes de su vida
licenciosa. A los ju eg o s ord in arios de circo aadi 9
o tros m u ch os, m as p ara satisfacer sus caprich os que
p o r m otiv os relig io so s y p a ra enriquecer a los jefes
de las banderas.
17 In stigad os p o r su con d u cta, Q u in to E m ilio L eto
y su concubina M arcia, aunque dem asiado tarde,
tram aron una co n ju ra p ara darle m uerte. L e ofre- 2
cieron prim ero ven en o; p ero al no ser efectivo, se
sirvieron p ara estrangularle de un atleta con el que
sola ejercitarse.
L a contextura de su cu erp o era p ro p o rcio n ad a, 3
el aire de su ro stro ato lo n d rad o , com o es habituai
en los alcoh lico s, y su lenguaje con fu so . L lev aba
siem pre teido su cabello y lo m antena brillante
salpicn dolo con lim ad uras de o ro , y quem ab a su
perficialm ente su cabellera y su barba p o r m iedo a
su barbero.
E l sen ado y el p u eb lo p id ieron que su cu erpo 4
fuera arrastrad o con un garfio y arro jad o al T i
ber 44, p ero desp us fue traslad ad o al m au soleo de
A d rian o p o r ord en de P rtinax 45.
N o su bsiste ninguna o b ra su y a, a excepcin de 5
los baos que C lean d ro h ab a con struid o en su
nom bre. Pero el sen ado arranc su nom bre que se 6
haba grab ad o en con struccion es p rom ovid as p o r
otros. N o acab las o b ras iniciadas p o r su padre, 7
O rg an iz la flo ta A frican a p ara que sirviera de ay u
da en caso de que escasease el trigo que llegaba de
A lejan dra. D io a C arta g o tam bin en plan jo c o so 8

43 Moneda de plata que vala al principio 10 ases (as: unidad de va


lor equivalente a 12 onzas o una libra de peso), luego 16, al reducirse
su peso. La suma parece exagerada.
Costumbre antigua en Roma. L o mismo pidi el populacho que
se hiciera con Tiberio, cf. Suetonio, Tib., 65,1.
45 Cf. 20,1.
CM ODO ANTO NINO 193

el nom bre de A lejan dra C o m o d ia n aT o g ad a y a la


flota A frican a el de C o m o d ia n a H erclea. Im pu so 9
al C o lo so algunos ad orn os que despus fueron
arrancados en su totalidad. H iz o quitar la cabeza 10
del C o lo so que representaba a N er n , coloc en
cim a la suya y grab d ebajo una inscripcin, com o
era habitual, p ero sin olvidar los ttulos de G lad ia
d or y A fem in ad o 46. N o ob stan te, Severo, un em - 11
p erad or rigu roso y un h om bre de tal nom bre, lo in
cluy entre los dioses p o r od io al senado, segn p a
rece, y le dio adem s un flam en, el H erculeano C -
m od ian o, que el p ro p io C m o d o eligi para s
cuando an viva.
D e j tres herm anas que le sobrevivieron. Severo 12
estableci que se celebrara el aniversario de su n a
cim iento.
18 L a s aclam aciones del senado d espus de la m uer
te fueron rigurosas. Y p ara que se sepa cul fue la 2
opinin que tena el sen ado so b re C m o d o , yo he
insertado aqu dichas aclam acion es, copindolas de
M ario M xim o, y el ju icio de la resolu cin del sena
d o:
Q u ten sele tod o s sus h on ores al enem igo de la 3
patria, qutensele al parricida, que se le arrastre p o r
el suelo. Q u e el enem igo de la patria, el parricida
y el glad iad or sea d esp ed azad o en el espoliarlo 47. 4
E n em igo de los d io ses! verdu go del senado! E n e
m igo de los d ioses y p arricid a del sen ado! E n em i
go de los d io ses! E n em igo del sen ado ! q u e el gla
d iad o r acabe en el e sp o lia d o !; que el asesino de se
nadores sea expuesto en el espoliarlo. Q u e el ase- 5

46 Cf. Adriano, n. 89 a 19, 12-13. Pasaje incorrecto, pues para esta


poca el Cotoso'wa no tena la cabeza de Nern sino la del sol por la
que la sustitw Adriano.
47 Recinto'del anfiteatro donde se desnudaba y despojaba de sus ar
mas y vestidos (spoliare) a los gladiadores muertos en la arena.
194 ELIO LAMPRIDIO

sino de senadores sea arrastrad o con un garfio: que


el asesino de in ocentes sea arrastrad o con un gar
fio. E n em ig o ! p arricid a! s! s! Q u e sea arrastra
do p o r el suelo el que n o p erd o n a su fam ilia. Q u e 6
sea arrastrad o con un garfio el que q uiso darte
m uerte. C o n n o so tro s tem iste, con n o so tro s estu- 7
viste en p eligro. O h , J p ite r O p tim o M xim o!,
para que nos sin tam os salvo s, consrvanos a Prti- 8
nax B u en a suerte a los p reto rian o s fieles! B u en a 9
suerte a las coh ortes p retorian as! B uen a suert{,a
los ejrcitos ro m an o s! B u en a suerte a la p ied ad del
sen ado! Q u e se arrastre al parricida. A u gu sto , te 10
p edim os que se arrastre al parricida. T e lo p edim os,
que se arrastre al parricid a. E scu ch a C sar: a los
leones los d elatores! E sc ch an o s, C sar E sp erato
a los leones! B u en a suerte a la victoria del p u eb lo 11
rom an o. B uen a suerte a lo s so ld ad o s p o r su leal
tad. Q u e las coh ortes pretorian as tengan xito. 12
D estr n en se p o r tod as partes las estatuas del ene
m igo de la p atria, d estrn en se p o r todas partes las
estatuas del p arricid a, d estrnense p o r tod as p a r
tes las estatuas del glad iad or. A b ajo las estatuas del 13
glad iad or y p arricid a. Q u e arrastren al asesino de
ciu dadanos, que arrastren al parricida. A b ajo las es
tatuas del glad iad or. Si t ests a salvo, n o so tro s es- 14
tam os a salvo y se g u ro s; s, s, lo estam os, s, d ig
nam ente; lo estam os, s, con libertad. A h o ra esta- 15
m os segu ro s: que tem an lo s delatores. Q u e ellos te
m an p ara que n o so tro s estem os seguros. P ara que
estem os a salvo, fu era del sen ado lo s delatores, que
ellos sean azo tad o s. P u esto que ests a salvo, a lo s
leones los delatores. B a jo tu reinado apalese a los 16
19 delatores. Q u e se borre el recuerdo ael glad iad or
parricid a; que se arrojen p o r los suelos las estatuas
del g lad iad or parricida. Q u e se borre el recuerdo
del glad iad or im p u ro, al esp oliarlo el gladiador. E s
cchanos C sa r: que se arrastre p o r los su elos con
un garfio al verd u go. Q u e se arrastre p o r los sue- 2
lo s, siguiendo la costu m bre de n uestros antepasa
CM ODO AN TO N IN O 195

d os, al m atarife del sen ado. H a sido m s cruel que


D om ician o . H a sido m s im p u ro que N ern . A s
actu, pues que as su fra. Q u e se m antenga el re
cuerdo de lo s in ocentes. D evulveles su s hon ores,
te lo rogam os. Q u e el cadver del parricida sea 3
arrastrado con un garfio, que arrastren con un g a r
fio el cadver del glad iad or. Q u e se deposite en el
espoliario el cadver del gladiador. Pdenos n u es
tros v o tos, pdenoslos.^ T o d o s v o tam os que se le
arrastre con el garfio. E l com eti una m atanza g e
n eral: que le arrastren con el garfio. E l asesin a 4
p erson as de tod as las ed ad es: que le arrastren con
el garfio. E l asesin a p erso n as de am bos sexos: que
le arrastren con el garfio. E l p erd on a los su
y o s: que le arrastren con el garfio. l saque los
tem plos : que le arrastren con el garfio. l anul tes- 5
tam entos: que le arrastren con el garfio. l d e sp o
sey a los v iv o s: que le arrastren con el garfio. H e
m os servido a esclavos. l exigi dinero p o r la vid a:
que le arrastren con el garfio. l exigi dinero p o r 6
la vida y no guard fid elid ad : q ue le arrastren con
el garfio. E l vendi al sen ad o : que le arrastren con
el garfio. l arrebat a los hijos las herencias de su s
p ad re s; que le arrastren con el garfio. F u era del se
nado los espas! F u era los d elatores! F u e ra lo s q u e 7
sob orn an a los siervos! T am b in t, al igual que n o - 8
so tro s, has sentido tem or. E st s enterado efe to d o
y conoces a los buenos y a los m alos. L o sabes to d o ,
corrige, p ues, tod o s los ab usos. H em o s tem ido p o r
t. O h !, so m o s d ich oso s p o rq u e tu gobiernas.
C o n su lta al senado so b re el parricida, consltale y
luego recuenta los su fragios. P ed im os tu presencia. 9
L o s inocentes an estn sin sepultar. Q u e el cad
ver del parricid a sea arrastrad o. E l parricida ha ex
h um ado a lo s m uertos. Q u e el cadver del parrici
da sea arrastrad o.

20 E l cadver de C m o d o fue enterrado p o r la n o


che, despus de que L iv io L auren se, adm inistrador
196 ELIO LAMPRIDIO

del p atrim o n io im perial 48 se lo entreg al cnsul


designado F ab io C il n p o r orden de Prtinax. L o s 2
senadores gritaron : P o r orden de quin le han se
p u ltad o ? Q u e desentierren al parricid a in hum ado, 3
que le arrastren p o r el su elo . C in g io Severo d ijo:
Se le ha sep u ltad o de fo rm a ilegal. E l colegio de
pontfices 49 dice lo m ism o que d igo y o , que hablo
com o pontfice. P u esto q u e y a he referido cosas que 4
son gratas, hablar ah o ra de otras que nos apre
m ian: pien so que se deben abolir las disposicion es
que ob lig a aecretar en su h o n o r este ser que no
vivi sino p ara d estru ir a lo s ciudadanos y p ara d es
h onrarse a s m ism o ; que se deben derribar las es- 5
tatas que se le han erigid o p o r tod as las p artes;
que h ay que raer su n o m b re de to d o s los m o n u
m entos p b licos y p riv ad o s 50 y que hay que lla
m ar a los m eses con lo s n om bres que tenan 51
cuando esta peste se cerni p o r prim era vez sob re
la repblica.

48 Oficio creado probablemente por Claudio. El patrimonium era el


conjunto de bienes considerados propiedad del emperador y que se
transmitan, aunque la sucesin no fuese directa, de un emperador a
otro. Se distingua del fiscus o tesoro imperial (cf. Adriano, n. 75) y fue
administrado independientemente. Septimio Severo consider distinto
de ellos la res priuata, para la que cre un procurador especial, cf. Se
vero, 9,4.
4V Lo cre Num a y dispuso de tres, cinco y diecisis miembros su
cesivamente. Era el encargado de mantener la tradicin y vigilar el cul
to pblico y privado, ostentando otras funciones adicionales: interpre
tar las leyes, como en este caso, consagrar edificios, etc.
50 Cf. 17,6.
51 Cf. 11,8.
8. H E L V IO P R T IN A X

(Julio C ap ito lin o )

1 E l pad re de P ublio H elv io Prtinax fue el liberto


H elv io Su ceso del q u e se d ice que im puso este
nom bre a su hijo a cau sa de su perseverancia en el
oficio de la com pra-ven ta de lana, p u esto que se d e
dicab a a l con pertinacia. P rtinax naci en lo s 2
A pen in os en la casa de cam po de su m adre. E n el
m om en to de su nacim iento un p o tro se subi a un
tejado de una casa y , tras perm anecer all durante
unos breves instantes, descendi y expir al p u n to. 3
Su p ad re, con m ov id o p o r este acontecim iento, se
d irigi a consultar a un astr lo go *, el cual le d ijo
que y a haba p erd id o a su hijo, m ientras que a ste
le vaticin grandes co sas. F u e iniciado ya desd e 4
nio en los con ocim ien tos elem entales de las letras
y del clculo y le con fiaron adem s a un gram tico
griego y d espus a Sulpicio A p o lin ar 2; despus de
que ste m uri, l m ism o ejerci la p rofesin de
gram tico.
P ero, viendo que n o aum entaba sus beneficios 5
con el ejercicio de esta p rofesin , p id i la dignidad
de centurin, u tilizan do la m ediacin de L olian o
A vito 3, varn consular, y p atro n o 4 de su p ad re. 6

1 A un caldeo (chaldaeum), cf. Marco, n. 56.


2 C. Sulpicio Apolinar, natural de Cartago. Fue maestro de Prtinax
y de Aulo Gelio. Le debemos las periochae de Terencio, de la Eneida
y las Quaestiones epistolicae.
3 Cnsul en el ao 144.
4 Para este concepto cf. Antonino, . 40.
198 JU LIO CAPITOLINO

D esp u s se dirigi a Siria c o m o p refecto de una c o


horte 5 durante el reinado de T ito A urelian o 6, p ero
el gob ern ad or de esta p ro v in cia le ob lig a hacer el
viaje a pie desde A n tio q u a a su d estin o, p o rq u e ha
ba realizado el recorrid o sin las cartas de recom en
dacin. H ab ien d o m erecid o ser p ro m o cio n ad o p o r
el celo que m o str durante la guerra contra los p a r
to s fue traslad ad o a B retaa, d on d e se le retuvo un
2 tiem po. D e sp u s, fue com an d an te de un cuerpo de
caballera de tro pas auxiliares 7 en la M esia y , m s 2
tarde, actu com o p ro c u rad o r de la d istribucin de
aprovision am ien tos que se efectuaban en la va
E m ilia 8. D esd e all p a s a dirigir la flo ta de G e r
m ania. Su m adre le sigu i h asta este p as, p ero m u- 3
ri en l, y dicen que to d av a se con serva all su se
p u lcro . D esp u s de esta expedicin , fue traslad ad o 4
a la D acia p ara o cu p ar un cargo de d oscien tos m il
sestercios 9; p ero, h ab in d ose hecho so sp ech o so ,
fue su stitu id o en el cargo p o r M arco p o r las m a
quinaciones de algunos y , p osteriorm en te, fue lla
m ad o de nuevo p o r m ediacin de C lau d io P o m p e
y an o, yern o de M arco 10, p a ra confiarle el m an do
de la caballera, alegando q ue le ib a a hacer ayu
dante su yo. H ab ien d o m erecid o la ap rob acin p o r 5
el m o d o com o ejerci este cargo, fue elegido p ara
fo rm ar parte del sen ado. D e sp u s, tras su segun do 6
xito en la guerra, se d escu b ri la tram a que se ha

5 El praefectus cohortis era el jefe de una cohorte auxiliar de infan


tera que, tras la reforma de Csar y Augusto, constaba de 200 hombres..
b Es decir, Antonino Po.
7 Es decir, praefectus alae. El cuerpo de caballera auxiliar (ala) cons
taba de 1.000 jinetes distribuidos en 20 escuadrones (turmae).
8 Es decir, procurator (o praefectus) alimentorum. Para el concepto
de estas subvenciones llamadas alimenta, cf. Adriano, 7,8. La distribu
cin de los pagars se haca a lo largo de la Va Emilia que corra como
continuacin de la Flaminia desde Rmini hasta Placencia.
9 Esto es, como procurador llamado ducenario (ducenarius), encar
gado de supervisar las finanzas de la provincia.
10 Cf. Marco, 20,6.
HELVIO PRTINAX 199

ba u rd id o contra l y el em perado r M arco, para re


p arar la injuria que se le haba in fligido, le confiri
el ran go de p reto rio 11 y le co n fi el m ando de la
p rim era legin y en segu ida arranc a los enem igos
la R ecia y la N ric a . C o m o consecuencia de esta ha- 7
zaa, en la que se h izo n o to ria su destreza, fue ele
vado al con su lad o p o r d eseo de M arco. H a y un d is- 8
cu rso en l o b ra de M ario M xim o que contiene el
elogio de P rtinax y to d o lo que h izo o padeci. 9
P ero, dejando a un lad o este d iscu rso, cuyo con te
n ido hubiera resu ltad o p esad o incluir aqu, dir que
Prtinax fue elogiado p o r M arco con m ucha fre
cuencia en las asam bleas del ejrcito y en el senado
y M arco testim oni pblicam ente su d o lo r p o rq u e
era senador y p o rq u e no p o d a hacerle p or tanto
prefecto del P reto rio . D esp u s de que qued neu- 10
tralizad a la sublevacin de C a sio , abandon Siria
p ara defender el D an u b io y recibi enseguida el
nom bram iento de g o b ern ad o r de las d o s M esas y
p o c o d espus de la D acia. P o r la correcta adm inis- 11
tracin de estas p rovin cias m ereci el gobierno de
Siria.
3 Prtinax se m antuvo ntegro hasta que fue g o b e r
n ad o r de Siria. P ero, d esp us de la m uerte de M a r
co A urelio, se aficion al din ero, p o r lo que se vio
zah erido p o r chascarrillos p op u lares. D esp u s de 2
h aber gobern ad o cuatro provincias consulares 12
entr en la C u ria de R o m a cu an d o y a era rico, d n
d ose la circunstancia de que anteriorm ente no la h a
ba visto cuando era sen ador, p u esto que haba ejer
cido su con sulad o estando tam bin ausente de
R om a. A d em s recibi enseguida rdenes de P ere- 3
ne para que se retirara a una quinta de su padre en
L ig u ria; en efecto, su pad re se haba hecho cargo

11 A saber, el rango que ocupaba en el senado quien haba sido ya


antes pretor.
12 Sobre las provincias consulares, cf. Marco, n. 65.
200 JU LIO CAPITOLINO

en esta regin de un a tienda de fieltro 13. P ero des- 4


p u s de que lleg a L ig u ria, co m p r m uchas fincas
y rod e la tienda de su p ad re de una in finidad de
construcciones aunque con serv an d o su form a p ri
m itiva, perm aneci all duran te tres aos trafican
do p o r m edio de su s esclavos. D esp u s del asesina- 5
to de Perene, C m o d o h iz o ju sticia con P rtinax y
le escribi u n a carta p id in d o le q u e p artiera p ara
Bretaa. T ras haber llegado all, lo g r m antener a 6
l o s so ld ad o s al m argen de cualquier com plot dado
que deseaban tener un em perador, fuera quien fu e
ra, aunque preferan al p ro p io P rtinax. E n ton ces 7
ste se exp uso a convertirse en blanco del o d io , p o r
que se dijo que haba acu sad o ante C m o d o a A n-
tistio B u rro y a A rrio A n to n in o de asp irar al tro
n o 14. Y , en realidad, l m ism o reprim i algunas se- 8
diciones que surgieron con tra C m o d o en Bretaa
y afront un gran p eligro p o r la sublevacin de una
legin, pues estuvo a p u n to de ser p asad o a cuchi
llo, si no hubiera sid o ab an d on ad o entre los m uer
tos. E sta am enaza la ven g P rtinax m ism o con ex- 9
traordinario rigo r, p o r cierto, p ero, al fin, p o c o des- 10
p u s p id i el cese en esta legacin , alegando que las
legiones le eran y a h ostiles p o r haber defendido la
disciplina.
4 T ras recibir un su stitu to, le encom endaron la ad
m inistracin de los ap rov ision am ien tos 15. D esp u s
fue n o m b rad o p ro c n su l en A frica. Se dice que du- 2
rante el ejercicio de esta m agistratu ra reprim i m u
chas sediciones, p u es le in fu n d i un a gran decisin
el conocim iento de los vaticin ios p rocedentes del

13 El texto latino dice taberna coactiliaria. Se llamaba as porque el


fieltro procede de lana sometida a presin (cf. coactilis de coago pre
sionar) para formar con ello una pieza consistente.
14 Cf. Cmodo, 6,11 y 7,1.
15 Cf. 2, n. 8, donde se alude a la cratela alimentorum para la re
gin cruzada por la Va Emilia. Ahora le hace praefectus, es decir, ad-
ministador de ellos en toda Italia.
HELVIO PRTINAX 201

tem plo de la d io sa C eleste 16. D esp u s recibi la 3


p refectura de la C iu d ad . F u e m uy dulce y b o n d a
d o so en el d esem pe o de esta m agistratura en la
que sucedi a F u scian o , h om bre severo, y se m o s
tr m uy com placiente con el p ro p io C m o d o , p o r
lo cual... 16 b,s < c u a n d o ste fue cnsul p o r sptim a
v e z > Prtinax recibi el segundo consulado. Enton- 4
ces no rechaz la o p o rtu n id ad que le ofrecieron
o tros con sp irad ores a e actuar com o cm plice en el
asesinato ae C m o d o .
D esp u s del asesin ato de C m o d o , el prefecto 5
del Pretorio L eto y el ay u d a de cm ara Eclecto
se dirigieron a P rtinax con intencin de infundirle
valor y le con d u jeron al cuartel pretoriano. A ll 6
Prtinax areng a los so ld ad o s, p rom eti un d o n a
tivo y dijo que L e to y E clecto im ponan sobre sus
h om b ro s el p o d er im perial. Se fingi que C m o d o 7
h ab a m u erto de en ferm ed ad , p o rq u e tam bin
los so ld ad o s tenan m uch o m ied o de q ue se p u siera
a p ru eb a su lealtad. Fin alm ente, Prtinax fue p r o
clam ado em perado r al p rin cipio p o r un pequeo
nm ero de in dividuos. Se eleccin tuvo lugar la vis- 8
p era de las calendas de enero, su p erad os ya los se
senta aos de edad. C u an d o lleg al senado d esd e 9
el cuartel, y a de noche, y dio la orden de que abrie
ran las estancias del in terior de la C u ria y no fue
hallado el guardin en ella, se sent en el tem plo
de la C o n co rd ia 17.,Y cuan do se p resent ante l el 10
yerno de M arco, C lau d io P o m p eyan o , llorando la

16 Se refiere a Tanith, la diosa tutelar de Cartago, llamada en Roma


Caelestis Afrorum D ea, es decir, diosa Celeste o Celestial de los Afri
canos.
16 bls H ay una laguna que completamos con la frase propuesta por
Ritschl, segn Hohl.
17 D iosa romana protectora de la vida moral y social y representante
de la buena armona en la patria y en el seno de las familias gobernan
tes. Su templo estaba al extremo Oeste del Foro, a los pies del monte
Capitolino.
202 JU LIO CAPITOLINO

m uerte de C m o d o , P rtinax le exhort para que


asum iera el trono. Pero ste rehus, p orque vea
que Prtinax era y a em perador. E n consecuencia, 11
inm ediatam ente to d o s los m agistrad o s con el cn
sul vinieron a la C u ria ad on de y a haba entrado p or
la noche Prtinax, y le p roclam aron em perador.
5 Prtinax, desp us de escuchar el elogio que en su
h on or p ron un ciaron los cnsules y la vituperacin
de C m o d o , que el sen ado m o str con sus aclara
ciones, dio las gracias a esta asam blea y sobre todo
a L eto , prefecto del P reto rio , p o r haber sido el p ro
m o to r de la m uerte de C m o d o y de su eleccin

Eersonal com o em perador. Pero cuando Prtinax 2


ubo dado las gracias a L e to , el cnsul F alcn d ijo:
com p ren d em o s ya qu clase de em perador vas a
ser p o r este detalle, p o rq u e vem os en los p u estos
que siguen al tu yo, a L eto y M arcia, los in stigado
res de los crm enes de C m o d o . Prtinax le res- 3
p o n d i : E res un cn sul joven y no com prendes
que es necesaria la obediencia. O b edecieron a C
m od o contra su volu n tad, p ero en cuanto han te
nido una p o sib ilid ad , han m o strad o qu es lo que
siem pre desearon realm ente. Flavia Ticiana, su es- 4
p o sa, recibi el ttulo de A u g u sta en el m ism o m o
m ento en que l cum pla los v o tos en el C ap itolio. 5
Y fue el p rim ero de to d o s que, en el m ism o da en
que fue aclam ado com o A u g u sto , recibi tam bin 6
el ttulo de Padre de la p atria, y al m ism o tiem po,
el p o d er p ro co n su lar y el derecho de presentar en
el senado cuatro m ocion es ^ que fue para P r
tinax com o un presagio. A s p u e s , Prtinax enea- 7
m inndose al Palacio, que entonces no estaba ocu-
ado p o rq u e C m o d o haba sido asesinado en la vi-
Sa V ectiliana I9, al pedirle el prim er da el tribuno

1S Cf. Marco, 6,6 y n. 24.


19 La quinta o casa de verano a que se alude en Cmodo, 16,3 y n. 38.
HELVIO PRTINAX 203

la contrasea, le entreg la siguiente: lu ch em o s,


con lo cual rep roch ab a sin reserva la indolencia
de los reinados anteriores. Se trataba, realm ente, de
la m ism a contrasea que haba dado en todas las
ocasiones anteriores que haba ejercido el m ando.
6 Sin em bargo, los so ld ad o s n o so p o rtaro n este re
p roch e y pen saro n en seguida sustituirle p or otro
em perador. E se m ism o da tam bin Prtinax invit 2
a los m agistrado s y a lo s jefes del senado a un b a n
quete, una costu m bre que C m o d o haba om itido. 3
P o r cierto que, cuan d o las estatuas de C m o d o fu e
ron abatidas p o r los su elos, al da siguiente de las
calendas de enero, los so ld ad o s prorrum pieron en
quejas, p o rq u e el em perado r h ab a vuelto a dar otra
vez el m ism o san to y sea. A d em s, tem an tener
que servir b ajo las rd en es de un em perador ya v ie
jo. Finalm ente, el tercer da de las nonas, el da de 4
los v o to s anuales, los so ld ad o s intentaron llevar al
cam pam ento a T riario M atern o L asciv io , senador
de noble fam ilia, p ara ponerle al frente del E sta d o
rom ano. P ero el se escap d esn u d o, se dirigi a P a- 5
lacio a ver a Prtinax, y luego se m arch de la C iu
dad.
Prtinax, coaccio n ad o p o r el m iedo, ratific to- 6
das las concesiones q ue C m o d o haba hecho a lo s
so ld ad o s y a los veteranos. D ijo que l tam bin re- 7
ciba el im perio de m an o s del senado, aunque lo h a
ba asum id o y a p o r p ro p ia volun tad. A b o li p o r 8
com pleto, y b ajo juram en to, los p ro ceso s de lesa
m ajestad e h izo venir a aq u llos que haban sid o
exiliados p o r este crim en, rehabilitando la m em o
ria de aqullos que haban sid o asesin ad os. E l sena- 9
do confiri a su h ijo el ttulo de C sar. Pero P r-
tinax rehus p ara su m u jer el ttulo de A u gu sta y ,
con relacin a su h ijo , d ijo : C u a n d o lo haya m e
recid o. Y , com o C m o d o haba creado una gran 10
con fu sin en las co h o rtes p retorian as con innu
m erables n o m bram ien tos, P rtinax p rom u lg un
decreto del senado, m ediante el cual ordenaba que
204 JU LIO CAPITOLINO

los que no haban gan ado realm ente la pretura, sino


que la haban recibido p o r designacin, quedaban
p o sp u esto s a los q ue haban sid o p retores de ver
dad. Pero esta d isp o sici n tam bin le acarre una 11
gran aversin p o r p arte de m uch os ciudadanos.
7 O rd en que se realizara un nuevo censo 20. D io
rdenes p ara que se castigara severam ente a tod o s
los delatores, estableciendo, n o obstante, las penas
con m ayor flexibilidad que lo s em peradores que le
precedieron y grad u n d o las de acuerdo con la con
dicin social de la p erso n a q ue incurra en el cri
m en de delacin. P ro m u lg una ley para que lo s 2
prim eros testam entos q ue se hicieran no se con si
deraran nulos hasta que n o se redactaran otros nue
vo s, con el ob jeto ce que el fisco no p udiera p o r
tanto nunca erigirse en su cesor. P o r su parte, de- 3
clar pblicam ente que n o aceptara ninguna he
rencia que le dejaran p o r adulacin o com o con se
cuencia de un litigio con fu so , de form a que se p ri
vara de sus derechos a los legtim os herederos o a
los parientes. Y aadi estas p alabras com o p rem
bulo al decreto del sen ado : es m ejor, pad res cons- 4
crip tos, conservar un E sta d o p o b re que llegar a
am ontonar riqu ezas a travs de senderos de p eli
gros e infam ias. P ag lo s d on ativos y congiarios 5
que haba p rom etid o C m o d o 21. V el con gran so
licitud p o r los ap rov ision am ien tos de trigo. Y , 6
com o la pen uria del erario era tan grande que no
encontr, segn con fes l m ism o, m s que un m i
lln de sestercios, se vio o b ligad o a exigir los im
p u estos que haba estab lecido C m o d o rom pien d o
las p rom esas que haba hecho pblicam ente. Fin al- 7
mente, cuando el ex cnsul Loliano Genciano le atac

20 El censo era la revisin que se haca cada cinco aos, tanto de la


fortuna como de los ciudadanos romanos, para empadronar a stos y dis
tribuirlos en las distintas tribus, clases y centurias.
21 Cf. 6,6.
HELVIO PRTINAX 205

p o rq u e haba actuado en con tra de lo que haba


prom etid o, acept que lo haba hecho m ovido p o r
la necesidad 21 b,s. Su b ast pblicam ente los bienes 8
de C m o d o e in cluso m an d p o n er en venta sus e s
clavos y concubinas, excep tuan d o aqu llos que p a
recan naber sid o llevad os a P alacio p o r la fuerza.
Pero m uchos de los que fu eron in cluidos p or or- 9
den su y a en la su basta d esp us fueron in co rp o ra
d os de nuevo a su servicio y le divirtieron de
anciano.
A lgu n o s llegaron a alcanzar con otros prncipes
la dignidad senatorial. P ro scrib i y vendi a los bu- 10
fones que toleraban la ign om in ia de llevar nom bres
indecentsim os. L a cuanta q ue su p u so esta venta,
que fue enorm e, la d istrib u y com o donativo entre
los sold ad os.
8 E xig i tam bin a los libertos la restitucin de
aquellos bienes con lo s que se haba enriquecido
al ven drselos C m o d o . C iertam ente, la subasta de 2
las p rop ied ad es de C m o d o fue m uy clebre p o r
los siguientes artculos: un vestid o singular tejid o
de sed a y b o rd ad o con hilos de oro , adem s de t
nicas n o r m a le s22, pnulas 23, lacernas 24, quirido-
tas 25 al estilo dlm ata, sayo n es m ilitares b o rd ad o s

21 Traduzco as la expresin necessitatis rationem, que luego que


dar fijada como un clich con el calco razn de necesidad.
22 La tnica ordinaria era una simple camisa de lana ceida alrede
dor de los riones que caa hasta las rodillas, con mangas cortas hasta
la parte superior del codo. Las ciases bajas la usaban como prenda ni
ca. La poblacin libre la empleaba ordinariamente como prenda inte
rior a la que sobrepona la toga. Existan muchas variedades.
23 Cf. Adriano, 3,5 n. 20.
24 Manto amplio, no completamente cerrado como la pnula, sino
abierto por delante y recogido con broche (fibula) sobre la garganta. Po
da sobreponerse a la toga o a otro vestido y dispona de capuchn (cu
cullus).
25 La quiridota (chiridota de ) era una tnica de mangas
largas que llegaban hasta la mano (, de ah su nombre), caracterstica
de los pueblos asiticos y celtas. Se consideraba un vestido afeminado,
de ah el sarcasmo de Virgilio (Eneida, IX, 616) llamando mujeres a los
troyanos por su utilizacin.
206 JU LIO CAPITOLINO

con franjas y clm ides 26 de p rp ura a la griega y


al estilo castrense, y capuchones 27 com o los que 3
llevan los b ard o s, capotes m ilitares y arm as de gla
diadores recam adas de o ro y de p ied ras preciosas. 4
P u so en venta tam bin esp ad as com o la de H rcu
les, collares de glad iad ores, vaso s de electro, de oro,
de m arfil, de p lata y de vid rio y cop as de la m ism a 5
m ateria representando un falo 27 bls, vasos de Sam
nio p ara calentar resina y p ez, con el fin de quitar
el vello a los h om bres y su av izar su piel. T am bin 6
carruajes con struid os con u n a tcnica nueva, d o ta
d os de ruedas in trin cadas y de varios tipos y de
asientos m u y bien estu d iado s para evitar el so l o
para p od er tom ar el aire en ellos con s lo darles un 7
giro, y otro s que m edan el cam ino recorrid o e in
dicaban las horas y algu n os otro s diseados de
acuerdo con sus vicios. A d em s, devolvi a sus
dueos a los esclavos que se haban refugiado en pa- 8
lacio escapndose de las casas particulares de aqu
llos. R ed u jo a su s ju sto s lm ites los inm ensos gas
tos de los banquetes im periales. R ed u jo tam bin to- 9
dos los gastos de C m o d o . Y p o r la m oderacin
que tod o s ob servaro n siguien d o el ejem plo del em- 10
p erad or que se c o m p o rtab a con gran austeridad, se
origin un abaratam iento de los p recio s; en efecto, 11
dism in uy los gasto s im periales a la m itad de lo
usual rechazando los que n o eran necesarios.
9 Estableci prem ios para los que servan en el ejr
cito. P ag las deudas que haba contrado en los
p rim eros aos de gobiern o . R estitu y el erario a su
situacin anterior. E stab leci un lm ite fijo p ara los 2
gastos de las ob ras pblicas. R ecau d fon do s para

'( El pasaje est muy corrompido. Acepto la conjetura de Egnatius,


phl/o vitrobuli.
26 Cf. Adriano, 17,12 n. 73.
27 Son los cuculli Bardaici o Bardocuculli, una prenda de vestir que
acababa en capuchn (cucullus) utilizada por esta tribu liria. Se manu
facturaba tambin en la Galia (cf. Marcial, 1,53,5).
HELVIO PRTINAX 207

la reparacin de calzadas. P ag a m uchas personas


las cantidades que se les deban de tiem po atrs. F i
nalm ente, h izo al fisco capaz de afrontar todos los
gastos ord in arios. T am b in , con perseverante d is- 3
crecin, su frag los gasto s realizad os p ara dar de
com er a los p o b res que se adeudaban y a desde h a
ca nueve aos, de acuerdo con un decreto de T ra
jano. N o se vio libre de la sosp ech a de avaricia 4
cuando era un sim ple ciu d ad an o , p u esto que exten
di m s lejo s los lin d eros de su s fincas en V ada S a
batia 28, tras haber ah o gad o a otros prop ietario s
con los intereses que exiga. E n fin, recibi el ap o- 5
d o de so m o rm u jo rural, to m ad o de un verso de L u
cilio. P o r otra parte, m u ch o s le acusaron en sus car- 6
tas de haberse co m p o rtad o con m ezq uin d ad en las
provincias que ad m in istr co m o p rocn su l, pues,
segn dicen, ven di licencias y legaciones m ilitares. 7
A l fin, se h izo rico sbitam ente, siendo as que el
p atrim o n io de sus p ad res era de p o q u sim a cuanta
y l no haba recibido ninguna herencia. A h o ra 8
bien, devolvi sus p ro p ied ad es a tod o s aqullos a
los que C m o d o les haba p riv ad o de ellas, pero no
sin el precio correspon dien te. A sisti siem pre a las 9
sesiones reglam entarias del senado y en ellas presen
taba habitualm ente alguna p ro p o sici n . Se m ostr
siem pre am able con lo s que le salud aban y le d iri
gan la palabra. D e j en libertad a aqullos que ha- 10
Dtan sid o atacados con calum nias levantadas m e
diante el con cu rso de esclavos, condenando a los
delatores y elevando en la cruz a dichos esclavos, e
in clu so rehabilit la m em oria de algunos que y a
haban m uerto.
10 F alcn tram una con sp iraci n contra l ... 28 y
se lam ent ante el sen ad o ..., p u es deseaba gobernar. 2

28 Vada Sabatia o bancos de arena: puerto'de Liguria prximo a


Savona, llamado actualmente Vadi o Vai.
28 bu g stos puntos suspensivos y los que siguen indican que el pasaje
est corrompido.
208 JU LIO CAPITOLINO

E l senado crey lo q ue d eca..., cu an do un esclavo


exiga com o residencia, un tanto ridiculam ente, la
casa Palatina, com o si fuera hijo de F ab ia y de V ero
y p o r tanto de la fam ilia de C ey o n io C m o d o , ...y,
al haber sid o identificado, atendiendo a las rdenes
recibidas, fue devuelto a su dueo tras ser azotad o
con el ltigo. E n el castigo de este h om bre, los que 3
odiaban a P rtinax encon traron , segn dicen, una
ocasin p ara la sedicin. N o obstante, Prtinax 4
concedi el p erd n a F alc n y p id i su im punidad
al senado. Y , al fin, F alc n vivi seguro disponien- 5
d o de su s bienes y falleci dejan d o a su hijo com o
h eredero. A p esar de ello, m u ch o s corrieron la v o z 6
de que F alcn ign or que se le estaba preparando
el trono im perial, y o tro s dijeron que l haba sid o 7
atacado p o r los testim o n io s frau d ulen tos de sus es
clavos, que haban falsificad o su s cuentas.
P ero el p refecto del P reto rio , L eto , y aqullos 8
que odiaban la p ro b id ad de P rtinax, tram aron una
conjura contra l. E n efecto, L eto se haba arrepen- 9
tido de haber hecho em perad o r a Prtinax p orq u e
ste le criticaba acusn dole de que d ivulgaba est
pidam ente algunas de sus acciones. A dem s, a los 10
so ld ad o s les p areci grave que en el p ro ceso de F a l
cn hubiera ord en ado asesin ar a m uchos com pa e
ros teniendo en cuenta el testim onio de un slo es
clavo.
11 A s, pues, salieron trescientos so ld ad o s arm ados
del cuartel form an d o una cua p ara dar m uerte al
em perador. D icen que ese m ism o da Prtinax no 2
encontr el co raz n de la vctim a cuando la in m o
laba y , que, al tratar de espiar el p ro d igio , no d es
cubri la parte m s im portan te del hgad o 29, y en

29 Todas estas circunstancias eran indicio de mal presagio. La parte


importante del hgado (caput) deba residir en la extremidad del lbulo
derecho.
HELVIO PRTINAX 209

aquel m om en to, to d o s los so ld ad o s se m antenan


en el cam pam ento.
C o m o algu nos de ellos se haban reunido salien- 3
do de sus cuarteles p ara form ar la escolta del p rn
cipe y Prtinax a cau sa del p ro d ig io haba retrasa
do aquel da el viaje que haba prep arad o al A te
neo 3 p ara escuchar a un p oeta, los que haban acu
d id o para escoltarle com en zaron a volverse a su
cuartel. Pero sbitam ente lleg a P alacio el p elo tn 4
m encion ado de trescientos so ld ad o s y y a no fue p o
sible alejarlos de all ni dar aviso al em perador. Y , 5
en verdad, fue tan gran de el o d io que concibieron
tod o s los cortesan os contra P rtinax que exhorta
ron a los so ld ad o s a con su m ar el crim en. sto s se 6
encontraron con P rtinax en el m om en to en que e s
taba organ izan d o el servicio palaciego, y rebasaron
los p rtico s de P alacio hasta llegar al lugar al que
llam an Sicilia y cen ad or de J p iter. C u an d o Prti- 7
nax se enter de esto, les envi al prefecto del P re
torio L eto . P ero ste, escap an d o p o r el prtico con
la cabeza cubierta, tras haber esquivado a los so l
d ad os, huy a su casa. A h o ra bien, cuando se aden- 8
traron en las estancias m s in teriores, Prtinax se
acerc a ellos y les aplac con un largo y p on d era
do d iscurso. Pero un so ld ad o de los to n g r o s 31 lia- 9
m ad o T au sio areng a sus com pa eros in citn do
les a la ira y al tem or, y a continuacin arroj su
lanza contra el pecho de Prtinax. E n ton ces el em - 10
perad or, im p lo ran d o a J p ite r V en gad or, se cubri
la cabeza con su toga, y fue acribillado a pualadas
p o r los dem s. E clecto m uri al m ism o tiem po q ue 11
l tam bin, p ero desp us de h ab er dado m uerte a
dos atacantes, m ientras que el resto, de los ayud as 12

30 Fundado por Adriano en el 135 en el Capitolio de Roma. Dotado


de 10 profesores de gramtica, 5 de dialctica, 3 de elocuencia, 2 de ju
risprudencia y 1 de filosofa. All acudan los retricos y poetas a hacer
sus lecturas, cf. Alejandro Severo, 35,2.
31 Pueblo de Blgica.
210 JU LIO CAPITOLINO

de cm ara de P alacio (pues los su y o s, personales se


los confi a sus h ijos y a em ancipados cuando fue
n o m b rad o em perador) h u yero n p o r distintos sitios. 13
A h ora bien, hay m u ch o s que dicen tam bin que los
so ld ad o s irrum pieron en su d orm ito rio y que le
m ataron all m ism o ju n to a su lecho cuando inten
taba huir.
12 Fue un anciano venerable, de barba larga, de ca
bello rizad o, de cuerpo bastante o b eso , die vientre
un tanto prom inen te, de talla adecuada a un em pe
rador, de m ediana elocuencia, y m s lison jero que
am able, y nunca se le crey fran co. Y , aunque era 2
am able en p alabras, en la realidad se com po rtab a
con descortesa y rayan o a la m ezq uin d ad , hasta tal
extrem o que, cuan d o an era un ciudadano p a rti
cular, sola ofrecer en sus convites m edias lechugas
y cardos. Y a no ser que le hubieran regalado al- 3
gn com estible, ofreca a su s am igos, sin tener en
cuenta el nm ero, nueve libras de carne repartidas
en tres servicios. P ero si le enviaban algn presente 4
de m s envergadura, lo reservaba tam bin p ara el
da siguiente, p u esto que siem pre invitaba a un n
m ero de com ensales a sus festines. T am bin cuan- 5
do era em perador o b serv ab a esta m ism a costum bre
en sus com idas, si no le acom p a ab an in vitados. Si 6
alguna vez quera enviar a su s am igos algn alim en
to de su p ro p ia com id a, les m an d aba d os trocitos
de carne, una p o rci n de tripas y a veces con tra
m u slos de gallina. N u n c a com a faisanes 32 en sus
banquetes p riv ad o s, ni se lo s enviaba a nadie. C u an - 7
do cenaba sin am igos in vitaba a su esp o sa y a V a
leriano, que haba enseado con l, p ara p o d er con
versar so o re tem as literarios.
N o cam bi a ninguno de lo s adm inistradores que 8

32 Se consideraba un plato exquisito que se reservaba para ocasio


nes de especial importancia, ct. A lejandro Severo, 37,6; l'cito, X I ,5.
HELVIO PRTINAX 211

C m o d o hab n o m b rad o , aguardan d o hasta el da


del aniversario de la fundacin de la C iudad, porque
deseaba que dicho d a con stitu yera el com ienzo de
su reinado y se dice q u e p o r esto tam bin los m i
n istros de C m o d o resolvieron darle m uerte en su
bao.
13 T u v o h orror al p o d e r im perial y a tod as las atri
buciones im periales, p u es dio siem pre p ru eb as de
que le d isgu stab a hacer u so de ellas. E n fin, no q u e
ra que creyeran que era d istin to del que haba sid o
anteriorm ente. O b se rv una gran dignidad en el se- 2
nado de tal form a que agradeci a la asam blea su
ap o y o , y com parta su s charlas con to d o s com o si
fuera el prefecto de la C iu d ad . T uv o intencin tam - 3
bin de d ejar el p o d er y vo lv er a la vid a privada. 4
N o qu iso que sus h ijo s se criaran en Palacio, fue
tan tacao y tan aficion ado al lu cro que, cuando lle
g a em perador, practic n egocios en V ada Seba-
tia 33 p o r m edio ce h om bres de su confianza, igual
que sola hacer cuan d o era un ciudadano p articu
lar. N o ob stan te, no se le tuvo m ucha estim a, p u es- 5
to que to d o s los que se atrevan a conversar con
fran queza, hablaban m al de l llam ndole C rest -
lo g o , p o rq u e h ab lab a bien p ero actuaba mal. E n 6
efecto, le llam aban as tam bin in cluso su s p artid a
rios, los cuales se haban arrim ado a l cuando y a
era em perador, aunque n o haban obtenido ning-
na prebenda. A cept con com placiencia regalos, lle
vado tam bin p o r su am o r a las riquezas. D ej tras 7
su m uerte un h ijo, una hija y un a esp osa, la hija de
F lavio Sulpiciano 35, q ue le reem plaz en el cargo

33 Cf. 9,4.
34 De lenguaje seductor y de palabra halagadora, del griego
apelativo que, segn Aurelio Vctor (Epitome, 18,4), se le
aplicaba porque era lisonjero ms que generoso (blandus magis quam
beneficus).
35 Vase Didio Juliano, 2,4 ss.
212 JU LIO CAPITOLINO

de prefecto de la C iu d ad . N o se p reo cu p de la vir- 8


tu d de su esp o sa, aunque ella am aba pblicam ente
a un citaredo. A d em s, se dice que tam bin am a
C o rn ificia con lo que se d esacredit extraordina
riam ente. R ep rim i con gran d u reza a los libertos 9
de P alacio, p ro v o can d o as un o d io im pacable en
este estam ento.
14 L o s p ro d ig io s de su m uerte fu eron los siguien
tes: tres das antes de ser asesinado, estando en la
piscin a, crey ver a un h om bre que le p ersegu a con
una espada. Y , en el da en que fue asesinado, di- 2
cen que no se haban visto en las p u pilas de sus ojos
las im genes que ofrecen a lo s que las contem plan. 3
Y en el m om en to en que ofreca un sacrifio ante los
lares, se extinguieron u n o s carbon es que estaban al
ro jo vivo, cuando norm alm ente se encienden m s.
Y , com o y a hem os dicho, n o se encontr ni corazn
ni hgado en las vctim as. T am b in se haban visto
el da antes de su m uerte unas estrellas brillantsi
m as ju n to al sol durante el da. Se dice que su m is- 4
m a p erso n a fue o b jeto de un p resagio sob re la su
cesin de Ju lian o . E n efecto, cuan do D id io Ju lian o
le p resentaba a su so b rin o al que acababa de d es
p o sa r con su hija, P rtinax le exhort a h on rar a su
to y le d ijo : R esp eta a m i colega y su c e so r ; en 5
efecto, Ju lian o n o s lo h ab a sid o anteriorm ente su
colega en el co n su lad o , sin o que tam bin le haba
su cedido en el p ro co n su lad o .
L o s so ld ad o s y lo s cortesan os le od iaron , p ero el 6
pu eblo acogi su m uerte con gran indignacin p o r
que vea que l p o d a haber restablecido en su to
talidad las antiguas tradiciones. L o s so ld ad o s que 7
le haban d ad o m uerte clavaron su cabeza en una
p ica y la p asearo n p o r to d a la C iu d ad h asta llevarla
a sus cuarteles. Sus resto s, tras unir a ellos la cabe- 8
za, fu eron d ep o sitad o s en la tum ba del abuelo de
su esposa. Y Ju lian o , su su ceso r, le enterr con los 9
m xim os h on ores que le p erm itieron las circuns
tancias, d espus de que se encon tr su cuerpo en
HELVIO PRTINAX 213

Palacio. N u n ca habl de l en p blico, ni ante el 10


pu eblo, ni ante el sen ado, pero despus de que los
so ld ad o s le ab an d on aron tam bin a l, Prtinax fue
incluido p o r el p u eb lo y el sen ado entre los dioses.
15 E n cam bio, bajo el gobiern o de Severo, una vez
que Pertinax recibi la ap rob aci n del plen o del se
nado, se o rgan iz en su h on or un funeral sin la p re
sencia del difun to y sim ilar al que se concede a los
censores 36, y Severo le honr p ron u n cian d o su elo
gio fnebre. P o r su parte, el p ro p io Severo acept 2
del senado el nom bre de Prtinax p o r am or a un
buen prncipe. E l h ijo de P rtinax fue n o m brado 3
flam en de su padre. L o s cofrades M arcian os que es- 4
taban encargados del culto de M arco A urelio fu e
ron llam ados H elv ian o s, en h o n o r de H elvio P r
tinax 37. Se celebraron adem s unos ju egos circen- 5
ses festejando tambin el aniversario del da que asu
m i el p od er, festejos que su p rim i m s tarde S e
vero, y otros ju eg o s p ara celebrar el aniversario de
su nacim iento, que an subsisten 38.
N a c i el da de las calendas de ago sto, bajo el 6
consulado de V ero y B b u lo . F u e asesinado el da
cinco antes de las calendas de abril, b ajo el de F a l
con y C laro. V ivi sesenta aos, siete m eses y vein
tisis das. F u e em perado r d os m eses y veinticinco
das. D istrib u y entre el p u eblo un congiario de 7

36 Capitolino caracteriza al funeral como un funus imaginarium et


censorium, aludiendo con el primer adjetivo al montaje del cenotafio y
con el segundo a los funerales de los censores que durante la repblica
revistieron gran honor, en consonancia con esta alta magistratura que,
aunque desaparecida desde poca de Augusto, sin embargo, conservaba
an el recuerdo de su importancia. El senado vot estos funerales ya
para Augusto, cf. Tcito, Ann., 12,69, y Claudio, Ibid, 13,2.
37 Estos cofrades fueron cambiando su nombre segn el emperador.
Con Antonino se llamaron Antonianos (cf. Marco, 15,4 y n. 30), des
pus de la deificacin de Marco, Marcianos, despus de la muerte de
Prtinax, Helvianos, despus de la de Severo, Severianos, y despus de
la de Alejandro, Alejandrianos, cf. Alejandro Severo, 63,4.
38 Para esta segunda costumbre, cf. Adriano, 8,2 y n. 45.
214 JU LIO CAPITOLINO

cien denarios. P ro m eti a lo s p retorian o s doce ses-


tercios, p ero les d io la m itad. N o d io al ejrcito lo
que le haba p ro m etid o p o rq u e le sorp ren d i antes
la m uerte. U n a carta que M ario M xim o incluye en
la biografa de este prncipe revela que tuvo h orror
al p o d er im p erial; p ero y o n o la he qu erid o tran s
cribir aqu p o rq u e es d em asiad o larga.
9. D ID IO JU L IA N O

(E lio E sp artian o)

1 E l bisabuelo de D id io Ju lian o , que alcanz el p o


der d espus de Prtinax, fue Salvio Ju lian o , cnsul
en d o s ocasion es, p refecto de la C iu d ad y ju riscon
sulto, cargo que le con firi m ay o r celebridad; su 2
m adre fue C lara E m ilia ; su p ad re, Petronio D id io
Severo; sus herm anos, D id io P r cu lo y N u m io A l
b in o; su to m aterno, Salvio Ju lia n o ; su abuelo p a
terno era n su b ro, nacido en M iln, y su abuelo m a
terno, de la colon ia de H ad ru m eto .
F u e educado en la casa de D o m c ia L ucila, m a- 3
dre del em perador M arco A u relio *. G racias a su 4
ap o y o , fue elegido entre lo s v in gin tiviros 2. F u e
designado cu estor un ao antes de lo que perm ita
la edad legal. C o n el fav o r de M arco A urelio alean- 5
z la edilidad. T am b in fue p reto r gracias a su ap o- 6
yo. Y despus de ejercer la p retu ra estuvo en G e r
m ania al m an do de la legin vigsim o segunda P ri
m igenia. D esp u s gobern B lgica durante largo 7
tiem po y de u n a m anera irrepochable. A ll, con tro
pas auxiliares de las provin cias en rolados precipita-

1 Cf. Marco, 1,3.


2 Se llamaban uigintiuiri a los 20 miembros de empleados subalter
nos de otros magistrados que se repartan en cuatro comisiones con dis
tintas funciones: diez jueces civiles (decemuiri litibus iudicandis); tres
comisarios de polica (tresuiri capitales); tres controladores de la m o
neda (tresuiri monetales) y cuatro adjuntos de los ediles para inspeccio
nar la ciudad (quattuoruiri uiis purgandis). La eleccin de Didio fue
para formar parte de la primera comisin, es decir, decemuir litibus iu
dicandis, com o se con stata p o r una in scrip ci n , cf. C . I. L.
V I,1401 = Dessau, 412.
2 16 ELIO ESPARTIANO

dam ente, se o p u so a las in cursion es de los caucos,


p u eb los de G erm an ia, q u e habitaban junto al ro
A lba. P o r esta accin, con la ap rob acin del em pe- 8
rad or, m ereci el co n su lad o. V enci tam bin a lo s 9
catos. D esp u s recibi el n om bram iento p ara ad
m inistrar D alm acia y la lib r de sus enem igos lim
trofes. A continuacin g o b ern la G erm ania infe
rior.
2 D esp u s de sto, m ereci el nom bram iento de
ad m in istrad or de lo s alim entos en Italia. E n ton ces
fue acusado p o r un soldado de la m arina llam ado Se
vero de con sp irar con Salvio contra C m o d o ; p ero
ste, com o haba d ad o y a m uerte a m uchos sena
d ores y a ciu d ad an os d istin gu id os y p o d e ro so s im
p licad os en causas de alta traicin, p ara que nadie
le p u diera im p u tar acciones tan crueles, p u so en li
bertad a D id io Ju lian o d esp us de haber condena
do a su acusad or. T ras su ab solucin , fue enviado 2
de nuevo a gobern ar su provin cia. L u ego gobern
B ritinia, p ero n o con la m ism a reputacin con la
que haba gob ern ad o las o tras p rovincias.
F u e cn su l ju n to con P rtin ax, al que luego su- 3
cedi en el p ro c o n su lad o de frica, y p o r ello siem
pre le llam colega y su ceso r, sob re to d o aquel da
en que Ju lian o d esean d o d e sp o sar a su hija con un
pariente fue a visitar a P rtinax p ara com unicarle
dicho d esp o so rio , p u es le d ijo : < R e s p t a la > con
la d ebid a deferencia, y a q u e es m i colega y suce
s o r 2 ^ 5. Y , en efecto, enseguida tuvo lu gar la
m uerte de Prtinax. D e sp u s del asesinato de ste, 4
cuando Sulpiciano p reten d a que le otorgaran el t
tulo de em perad o r en los cuarteles de los pretoria-
rios y Ju lian o acudi con su yern o al senado al en
terarse de la con v ocatoria de la asam blea y hall las
pu ertas cerradas en con trn d ose all con los d os tri
bu n o s P ublio F lo rian o y V ectio A p ro , stos co

2ks El texto est incompleto. L o traduzco siguiendo a Helm: <o b -


serv a> que y <resptala>.
DIDIO JU LIA N O 217
m enzaron a exhortarle a que o cu p ara el trono. A
p esar de que Ju lian o les repeta que y a se haba 5
n om brado un em perador, ellos le retuvieron a la
fu erza y le con d u jeron al cuartel pretoriano. P ero 6
cuando llegaron al cuartel, com o nadie dejaba en
trar a Ju lian o a p esar de que h aca grandes p ro m e
sas desde la m uralla, d eb id o a q ue el prefecto del
P reto rio y su egro de P rtinax, Sulp ician o, p ro n u n
ciaba una arenga a los so ld ad o s y exiga para s el
trono, Ju lian o prim eram ente exh ort a los preto-
rianos a que n o eligieran com o em perado r a un in
dividuo que pretenda vengar a Prtinax; despus
escribi en una tablilla que l tratara de rehabilitar
la m em oria de C m o d o 3. Y s lo as fue adm itido 7
dentro y luego p ro clam ad o em perador, pero con
los ru egos de los p retorian o s p ara que n o hiciera
ningn dao a Sulpiciano p o r haber deseado ser
em perador.
3 E n ton ces Ju lian o n o m b r a Ju lio F lavio G enial
y a T u lio C risp in o p refectos del P reto rio , a peticin
de los p retorian o s, y fue escoltad o p o r un batalln
im perial alistado p o r M auren cio, que anteriorm en
te se haba aso ciad o tam bin a Sulpiciano. Y en rea- 2
lidad, aunque haba p ro m etid o veinticinco mil ses-
tercios a los so ld ad o s, les dio treinta mil. D esd e all, 3
tras la celebracin de un a asam blea m ilitar, se diri
gi al atardecer al senado y se p u so incondicional
m ente a su d isp osicin y p o r vo taci n de un decre
to de esta asam blea fue proclam ado em perador y o b
tuvo la p otestad tribunicia y el derecho p ro co n su
lar, siendo incluido entre las fam ilias patricias 4. 4

3 Porque el senado mand eliminar su nombre de las construcciones


no realizadas por l, cf. Cmodo, 17,6 y de todos los monumentos p
blicos y privados, cf. Cmodo, 20,5.
4 Tenan de suyo el rango de patricias aquellas familias que descen
dan de los patres reipublicae, como la Julio-Claudia. Dado que ello
era considerado como un honor, el senado otorgaba el patriciado a los
emperadores que no lo tenan por nacimiento, que desde Vespasiano
fueron casi todos.
218 ELIO ESPARTIANO

T am bin su esp o sa M alia E sc an d a y su hija D id ia


C lara recibieron el ttulo de A u g u stas. D e sd e all 5
se retir a P alacio llam an do a su esp o sa y a su hija
para que se unieran con l, si bien ellas se traslad a
ron all a regaadientes y tem blan d o, com o si pre-
veyeran y a el trgico fin q u e les am enazaba. N o m - 6
br a su yern o C o rn elio R ep en tin o p refecto de la
C iu d ad p ara que su p liera a Sulpiciano. Entre tan to, 7
D id io Ju lian o era o d iad o p o r el p u eb lo p o rq u e se
haba d ifu n d id o la creencia de que P rtinax con su
autoridad corregira los m ales de los tiem pos de C
m o d o y se tena la id ea de q u e Prtinax haba sid o
asesinado p o r determ inacin de Ju lian o . Y , ense- 8
uida, los que haban co m en zad o a od iar a Ju lian o
icieron correr en p rim er lu gar el bulo de que ste,
desde el prim er da, desp recian d o las com idas que
ofreca Prtinax, haba d isp u esto un banquete su n
tu o so en el que sirvieron ostras, aves de corral y p e
ces. C o n sta que esta n o ticia fue falsa, p ues se dice 9
ue Ju lian o fue tan so b rio que racionaba p ara tres
as la carne de lechn y p ara o tros tres la de lie
bre, si alguien le haca tales regalos y , con m ucha
frecuencia, sin que le m oviera ningn escr pulo re
ligioso p ara ello, n o p ro b a b a la carne en sus com i
das, conten tndose con un as verduras y legum bres. 10
E n fin, n o h izo ninguna com id a en regla antes de
que Prtinax fue sep u ltad o , tom algn alim ento,
aunque em bargad o de tristeza p o r su m uerte, y se
m antuvo en vela durante la p rim era noche, an gu s
tiado p o r tan terrible destin o.
4 A h o ra bien, tan p ro n to com o a i, recibi
al senado y al estam ento ecuestre qu se presenta-
ron en Palacio y salu d con gran cario a cada uno
de sus m iem bros, de acuerdo con su edad, com o si
fuera un herm ano, un h ijo o un padre. Pero el pue- 2
blo le h o stig ab a en las asam bleas y delante de
la C u ria con graves invectivas, confiando en la
p o sib ilid ad de su renuncia al tro n o que los so ld a
d os le haban con ced id o. C u an d o b ajab a acom pa- 3
DIDIO JU LIA N O 219

ado de los so ld ad o s y de senadores a la C uria, le


colm aron de im precaciones y p id ieron a los dioses
que, al realizar el sacrificio, n o obtuviera buenos
auspicios. L anzaron tam bin piedras contra l, a pe- 4
sar de que trataba de ap lacarlos constantem ente con
la m ano. Sin em bargo, cuan do entr en la C uria ha- 5
bl con suavidad y prudencia. D io gracias al sena
do p o r su eleccin y p o r la concesin, tanto a l
m ism o com o a su e sp o sa y a su hija, del ttulo de
A u g u sto s. T am bin acep t el ttulo de Padre de la
patria, p ero rechaz un a estatua de plata. E l p ue- 6
blo le cerr el p aso cuan d o se diriga desde el se
nado al C ap ito lio , p ero fue alejado y disuadido de
sus p ro p sito s p o r las arm as, p o r los golp es y p o r
las p rom esas de unas m on ed as de oro, en la cuan
ta que el p ro p io Ju lian o in dicaba con los d edos
p ara in fu ndir confianza. D e all se dirigi a presen- 7
ciar u n os espectculos circenses. Pero, tras haber
o cu p ad o in discrim inadam ente las gradas de los d is
tintos estam entos, el p u eb lo red ob l los im p rop e
rios contra Ju lian o y llam p ara que defendiera la
C iu d ad a Pescenio N ig r o 5 que, segn decan, ejer
ca y a el p od er. Ju lian o aguan t tod o s estos ultra- 8
jes sin p ertu rbarse y fue m u y diligente durante to d o
el tiem po de su rein ad o; sin em bargo, el pueblo se
dejaba llevar p o r violen tos im p u lso s contra los so l
dad os que haban asesinado a P rtinax p o r dinero.
A^Vjies, p ara ganarse el ap o y o del pueblo, resta
bleci m uchas ae las d isp osicion es decretadas p o r
C m o d o y sup rim id as p o r Prtinax. N o tom nin- 9
guna m edida ni favorable ni adversa con relacin a
este em perador, lo que p areci a algunos excesiva- 10
m ente rigu roso. P o r o tra parte, con sta que p or m ie
do a los so ld ad o s gu ard silencio sobre los h o n o
res d ebid os a Prtinax.

* Cf. Pescenio Nigro, 3,1.


220 ELIO ESPARTIANO

5 Ju lian o no tem a ni a lo s ejrcitos de Bretaa ni


a los de Iliria, a p esar de lo cual envi a un p rim i
pilario 6 con la m isin de asesinar a N ig ro , p u es sus
tem ores se centraban so b re to d o en los ejrcitos de
Siria. E n ton ces, Pescenio N ig r o se rebel contra l 2
en el Uirico y Sep tim io S evero en Siria, con los res
pectivos ejrcitos q ue tenan a su m an d o. P ero ante
el anuncio de que se haba rebelado Severo, del que 3
n o tena sosp ech a alguna, se alter extraordinaria
m ente: acudi al sen ado y con sigu i que se le d e
clarase enem igo p b lic o ; m s an, a los so ld ad o s 4
que haban estad o de p arte de Severo, se les fij un
da top e d espus del cual seran con sid erad os tam
bin enem igos p b lic o s, si seguan con l. A dem s
de estas d isp o sicio n es, el sen ado envi una legacin 5
de consulares 7 a lo s so ld ad o s p ara que trataran de
persuadirles de que aban d on aran el p artido de Se
vero y de que aceptaran c o m o em perador al que eli
giera esta asam blea. E n tre o tro s, fu e enviado com o 6
em b ajad or V esp ro n io C n d id o , un viejo consular,
o d ia a o en otro tiem p o p o r lo s so ld ad o s a cau sa de
su m andato cruel y m ezq uin o. E n v iaron a V aleria- 7
no C atu lin o p ara que reem plazara a Severo, com o
si fuera p o sib le su stitu ir a alguien que se haba gran
jead o y a el fav or del ejrcito. E n v iaron tam bin al 8
centurin A q u ilio , que y a era fam o so p o r los ase
sin atos que h ab a ejecutado entre lo s senadores,
p ara que asesinara a Severo. P o r su parte, Ju lian o 9
dio person alm en te a los p reto rian o s la orden de sa
lir al cam po y de fortificar las torres, p ero realm en
te hizo salir a com bate a hom bres inactivos, corrom
p id o s p o r los placeres de la ciudad y reacios a los

6 Era el primer centurin del primer manpulo de los triarii, cuerpos


de infantera de arma pesada que formaban la tercera divisin de una
legin romana. Estaba encargado de custodiar el guila y tena derecho
a asistir a las deliberaciones de los oficiales superiores y, en ausencia
del tribuno, tomaba el mando de la legin.
7 Para este concepto, cf. Adriano, 7,3, n. 38.
DIDIO JU LIA N O 221

ejrcitos m ilitares, h asta el extrem o de que co m p ra


ban con dinero a o tros so ld ad o s para que los su s-
t ^y eran en el trab ajo que se les haba en co
m endado.
6 Severo se acercaba a la C iu d a d con un ejrcito
h ostil, m ientras que Ju lian o n o haca ningn p r o
greso con el ejrcito p reto rian o y el p u eb lo le o d ia
ba y se m o fab a de l cad a da m s. Y , creyendo q ue 2
L eto ap o y ab a a Severo, a p esar de que p o r su m e
diacin haba lograd o escapar de las m an os de C
m o d o , Ju lian o orden su m uerte, olvidando tam a
o beneficio. Y al m ism o tiem po ord en tam bin
la m uerte de M arcia.
P ero, m ientras Ju lian o actu ab a as en R om a, Se- 3
vero se ap od er de la flo ta de R vena y se p asaro n
al bando de Severo los legad os del senado que h a
ban p rom etid o a Ju lian o su ap o y o 8. T u lio C risp i- 4
no, prefecto del P reto rio , que haba recibido el en
cargo de lan zar la flota contra Severo, fue d errota
d o y se volvi a R om a. A l con o cer estas cosas, Tu- 5
liano p id i al senado q u e las vrgenes V estales y
to d o s los sacerdotes salieran ju n to con lo s sen ad o
res al p aso del ejrcito de Severo y le im plorasen
con sus cintas d esp legad as h asta el suelo, ad optan
do asi u n a...m edida intil contra un ejrcito de b r
b aros. Sin em bargo, el con su lar Plaucio Q u in tilo , 6
que era augur 10, se o p u so a la actuacin de J u
liano, afirm ando que n o debera regir el im perio un

8 Cf. Severo, 5,5.


9 Muchachas que se consagraban con voto de castidad al servicio de
Ja diosa Vesta. Entre su indumentaria hay que destacar, porque alude
a ello el texto, las cintas de lana blanca (infulae) y las vendas (uittae)
con las que sujetaban sus cabellos.
10 El augur era un sacerdote romano que interpretaba la voluntad de
los dioses mediante la observacin de las aves, como hace ver el trmi
no griego de su vuelo y de su canto. Gozaban en Roma
de gran autoridad y estuvieron asociados en una corporacin llamada
collegium Augurum, El emblema de su autoridad era un cayado lla
mado lituus.
222 ELIO ESP ARTI ANO

individuo que fuera in capaz de enfrentarse con las


arm as a su enem igo. M u ch o s senadores estuvieron 7
de acuerdo con l. P o r ello D id io , lleno de ira, p i
di que enviaran so ld ad o s d esd e los cuarteles p ara
que redujeran a los sen adores a obediencia, o a e lo
contrario, les m asacraran. P ero esta d isp osicin no 8
gu st a nadie. E n efecto, no pareca adecuado que
el senado so p o rtara a Ju lian o , que le era h ostil, sien
do as que haba sid o esta asam blea la que haba de
clarado enem igo a Severo p o r cau sa del p ro p io J u
liano. P o r lo cual, tras h abrselo p en sad o m ejo r, 9
volvi al senado con un plan m s adecuado, y p i
di que la asam blea redactara un decreto p ara re
partir el im perio. Inm ediatam ente se llev a cabo
su propuesta.
7 E n ton ces tod o s se acord aron de un presagio que
se dio el p ro p io Ju lian o el d a que recibi el im pe
rio. E n efecto, cuan do el cn sul d esign ado, al em i- 2
tir el juicio que tena sob re l p ron un ci esta frase:
pien so que D id io Ju lian o debe ser n om brado em
p e rad o r, ste su g iri : a ad e tam bin Severo, t
tulo que Ju lian o se haba arro gad o de su abuelo y de
su bisabuelo. N o ob stan te, hay quienes dicen que 3
Ju lian o no tuvo intencin alguna de p asar p o r las
arm as al senado, d ad o que la asam blea haba tom a
do m uchas decisiones a su favor.
Inm ediatam ente d espus de votar el decreto del 4
senado, D id io Ju lian o envi a uno de los prefectos
llam ado T u lio C risp in o y n o m b r com o tercer pre- 5
fecto a V eturio M acrin o, a quien Severo haba es
crito ya anteriorm ente una carta, con el fin de co n
ferirle el cargo. P ero el p u eb lo p ro p al el rum or de 6
que se haba fingido la p a z y de que se haba enco
m endado el asesinato de Severo al prefecto del P re
torio T ulio C risp in o y Severo tam bin lo sosp ech . 7
E n definitiva, de acuerdo con los so ld ad o s, Severo
prefiri ser enem igo de Ju lian o que copartcipe del
poder. E scrib i enseguida a R o m a a m uchas p erso- 8
nas y envi secretam ente u n os edictos que se ex
DIDIO JU LIA N O 223

pu sieron al pblico. Ju lian o tuvo adem s la insen- 9


satez de utilizar a lo s m agos 11 para celebrar m u
chos ritos con los que p en sab a aplacar el odio del
p u eblo o apaciguar la exaltacin blica de los so l
d ad os. E n efecto, los m agos sacrificaron algunas 10
vctim as que no eran ad ecuad as para los ritos r o
m anos y cantaron h im n os p ro fan o s y Ju lian o h izo
los ensalm os que, segn las p rescrip cio n es, se h a
cen ante un espejo, en el que dicen que los nios
ven el futuro, d espus de haber ven dado sus o jo s
y haber p ron u n ciad o frm u las m gicas sob re su ca
beza, y en aquella ocasin se dice que un nio vio 11
la llegada de Severo y la retirada de Ju lian o.
8 P o r cierto, cuando sali al encuentro de u n os
em isarios de Severo, C risp in o fue asesinado p or o r
den de ste a instancias de Ju lio L eto. Se anularon 2
tam bin los decretos del sen ado. Ju lian o no o b tu
vo ninguna resp u esta concreta del senado, a p esar
de haber>reunido a la asam blea y de haber p u lsad o
las o p in io s a e los sen adores so b re lo que se deba
hacer. Pero, actuan do desp us p o r p ro p ia iniciati- 3
va, dio rdenes para que L o lia n o T iciano arm ara a
gladiadores de C ap u a y m an d llam ar de su villa
ae T arracina 12 a C lau d io P o m p ey an o p ara hacerle
partcipe del im perio, p o rq u e haba sid o yerno de
un em perador y haba estad o durante m ucho tiem
po al frente del ejrcito. Pero ste rehus resp on
diendo que era anciano y q ue tena y a la vista
cansada. Se haban p asad o y a tam bin desde U m - 4
bra algunos so ld ad o s al p artid o de Severo y ste 5
haba enviado tam bin una carta d an d o rdenes
para que m antuvieran vigilad os a los asesinos de

11 Realmente, eran los ministros del culto entre los medos y los per
sas; ahora bien, los romanos designaban tambin con el nombre de magi
a los que predecan el porvenir.
12 Ciudad de los Volscos en la costa del Lacio, entre las antiguas ciu
dades de Antium al N orte y Fund al Sur.
224 ELIO ESPARTIANO

Prtinax. Y en un breve esp acio de tiem po, Ju lian o 6


se vio ab an d on ado p o r to d o s, aunque perm aneci
en Palacio con s lo u n o de sus p refectos, G en ial,
y con su yern o R ep en tin o. A l fin, se p ro p u so que 7
el senado con su au to rid ad arrancara el p o d er a J u
liano. Y no s lo se llev a cabo esta p ro p u esta, sino
que adem s se p ro c lam enseguida em perador a
Severo fingiendo que Ju lian o se haba dado la m u er
te con un veneno. N o ob stan te, el senado envi a 8
u nos in dividuos p o r cu y a intervencin, con la ay u
da de un sim ple so ld ad o , Ju lian o fue asesinado en
P alacio, a p esar de que im p lo rab a clem encia del C
sar, es decir, de Severo. C u an d o alcanz el p o d er 9
im perial, Ju lian o haba em ancipado a su hija dn
dole su p atrim o n io ; p ero le fue arrebatado ste in
m ediatam ente, ju n to co n el ttulo de A u gu sta.
Severo entreg el cadver a su esp o sa M anlia E s- 10
cantila y a su hija, p ara q ue le dieran sepultura, y
ellas le llevaron a enterrar a la tu m ba de su bisa
buelo situad a a cinco m illas en la va L ab ican a 13.
9 Se le echaron en cara a Ju lian o estos vicio s: que
h aba sid o g o lo so y ju g ad o r, que se haba entrega
d o a lo s ejercicios g lad iato rio s y que tod as estas p a
siones las haba ad q u irid o de anciano, y a que d u
rante su juventud jam s se le haba acusad o de ellas.
Se le rep roch tam bin su o rgu llo, aunque fue m u y
humilde, incluso cuando ejerci el poder. P or el con- 2
trario, fue m u y afable en lo s banquetes, m u y b o n
d ad o so ante las p eticion es q u e le nacan y m u y c o
m edido respecto a la con cesin de la libertad.
V ivi cincuenta y seis aos y cuatro m eses. O s- 3
tent el p o d er im perial durante d o s m eses y cinco

13 Arrancaba de Roma y, atravesando la ciudad de los L a b ia al lado


de Tsculo, cruzaba entre la va Prenestina por el N orte y la Tusculana
por el Sur hasta encontrarse con sta en Toleria.
DIDIO JU LIA N O 225

dias. Se le rep roch principalm ente que hubiera 4


n om brado com o lugartenientes su y o s p ara gob er
nar la repblica a p erso n as a las que tena que h a
ber con trolad o con su au to rid ad .
10. SEV ERO

(E lio E sp arcian o)

1 D esp u s del asesinato de D id io Ju lian o , alcanz


el p od er im perial Severo, que era oriun d o de fri
ca. Su ciudad natal fue L e p tis, su padre fue G eta y 2
sus an tepasad os fueron caballeros rom an os, antes
de que hubiera sid o o to rg ad a a to d o s la ciud ad a
na; su m adre fue Fulvia P a; sus tos paternos fu e
ron A p ro y Severo, los d o s consulares*; su abuelo
m aterno fue M acro y su abuelo paterno, F u lvio Po. 3
N a c i el seis de los idus de abril, durante el segun
do con sulad o de E ru cio C la ro y el sexto de Seve
ro. E n los p rim eros aos de su niez, antes de ins- 4
truirse en la literatura griega y latina, en las que lue
go fue m u y versado , no se ejercit con los nios
de su edad en ningn o tro juego que en el que los
jueces, p ues se sentaba e im parta justicia rodeado
de una hilera de nios que le ofrecan los haces y
las segures ! . A los d ieciocho aos declam en p
blico. D esp u s se dirigi a R o m a a causa de sus es- 5
tu d ios, pidi al divino M arco el laticlavo 2 obte-

1 Loa haces (fasces) eran un manojo de varas de abedul, fresno u


olmo atadas con correas en forma de haz. En medio de ellas se empla
zaba un hacha (securis). Eran el emblema del imperium y los llevaban
los lictores delante de los magistrados dotados de l.
2 Laticlavo de latus clauus, larga raya o banda de color prpura
que corra a lo largo de la tnica en direccin perpendicular delante del
pecho. Su uso era originariamente privilegio de los senadores romanos,
aunque parece que luego algunas veces se concedi este derecho excep
SEVERO 227

nindole gracias al ap o y o que le prest su pariente


Septim io Severo, que haba sido ya dos veces
cnsul.
C u an d o lleg a R o m a, se encon tr con un hues- 6
p ed que estaba leyendo en ese preciso m om ento la
vida del em perador A d rian o , coincidencia que co n
sider com o un p resagio de su suerte futura. T u v o 7
adem s otro p resagio sob re su acceso al im perio.
A ce pt la toga p resid iara 3 del p ro p io em perador
en una ocasin en que se p resen t vestido con el
m anto griego 4 a un b an quete q ue se le haba invita
d o con el em perador, siendo as que deba haber
acudido vestido con la to g a rom ana. E sa m ism a no- 8
che so que m am aba de las tetas de una loba,
com o hicieron R em o y R m u lo . Se sent tam bin 9
en la silla del em perador que un esclavo haba d e
jad o all al azar, p o rq u e n o sab a que no estaba p e r
m itido hacerlo. T am b in un d a que d orm a en un 10
establo, una serpiente se enroll en torno a su ca
beza y , ante los gritos y el terror de los esclavos,
desaparaci sin causarle ningn dao.
2 V ivi una juventud cargada de p asion es y a v e
ces de crm enes. Se defendi de una acusacin de 2
adulterio y fue absuelto p o r el p ro c n su l Ju lian o al
que suced i en el p ro c o n su lad o , tuvo com o colega
en el con sulad o y su ced i igualm ente en el im p e
rio. E jerci con escru p u lo sid ad la cuestura, renun
ciando al tribunado m ilitar. D esp u s de ejercer di- 3
cha m agistratura recibi p o r sorteo^ la cuestura de
la B tica y desde aqu se dirigi a A frica para p o
ner en orden su situacin fam iliar tras la m uerte de
su padre. P ero m ientras se encontraba en A frica le 4
fue encom endada C erd e a en lu gar de la Btica,
p o rq u e los m auritanos saqueaban la Btica. /As, J>

cionalmente a algunos caballeros, cuyo distintivo era el augustus clauus,


la banda estrecha.
3 Una toga especial que se utilizaba entre las guarniciones.
4 Es decir, con el pallium, cf. Adriano, 22,4, n. 96.
228 ELIO ESPARCIANO

p u es, despus de ejercer la cuestura en C erdea, re


cibi la legacin de p ro c n su l de A frica. D u ran te 6
esta legacin, cuan do u n o de su s conciudadanos de
L ep tis, a p esar de ser p leb ey o , le salud dndole un
ab razo com o a un antiguo com pa ero ante los que
le escoltaban con las h aces, Severo le golp e con las
Vaa^, m ientras el heraldo p ro clam ab a: N o oses tu,
u n 'hom bre p leb ey o , ab razar tem erariam ente a un
legad o del p u eb lo rom an o . E ste incidente hizo q ue 7
tam bin viajaran sen tado s en un carruaje los lega
d o s, que anteriorm ente viajaban a pie. E n ton ces, en 8
una ciudad de A frica, cuan d o acudi an gustiado a
con su ltar a un m atem tico, d espus de q u e; se le
descifr el h o r sc o p o y vio en l los extraordinarios
acontecim ientos que le aguardaban , el astr lo go le
d ijo : D im e tu h o r sc o p o , n o uno ajen o . Y , cuan- 9
do Severo le ju r q ue aqu l era el su y o , el astr lo
go le h izo una exp osicin de to d o s lo s hechos que
acaecieron despus.
3 Se h izo acreedor al tribu n ad o de la plebe que le
concedi el em perado r M arco p o r u n decreto y lo
ejerci con gran severidad e inteligencia. P o r en- 2
tonces tom p o r esp o sa a M arcia, a la que no m en
cion en el relato de su v id a p riv ad a . D esp u s,
cuando fue em perador, erigi estatuas en su honor.
F u e n o m b rad o p re to r p o r M arco A urelio a los 3
treinta y d os aos de edad, n o com o candidato o fi
cial del em perador, sino com o uno m s entre otros
com petid ores 6. E n to n ces fue enviado a H isp an ia 4
donde so p rim ero que se le encargaba restaurar
el tem plo de A u g u sto en T arrag o n a, que se estaba
y a d erru m b an d o; desp us con tem pl desde la cim a 5

5 Se refiere a la autobiografa que Severo escribi despus de la mpeV


te de Albino para justificarse de sus acciones y de su crueldad, cf. 18,6
y Clodio Albino, 7,1.
6 Cierto nmero de aspirantes a las magistraturas eran elegidos por
el emperador. Se llamaban candidati Caesaris porque llevaban la toga
candida.
SEVERO 229

de una m onta a m uy alta el g lo b o terrqueo y la


ciudad de R o m a, m ientras las provincias entonaban
un canto con la lira, a viva v o z o con la flauta. C o n - 6
cedi d istin tos espectcu los. A continuacin fue
n o m brado jefe de la legin cuarta, la Esctica, que
acam paba en las in m ediacion es de M arsella. D e s- 7
p u es de esto se d irigi a A ten as para perfeccionar
sus estudios y con ocer los ritos sagrado s, las co n s
trucciones p blicas y las antigedades de la ciudad.
D a d o que, durante su estancia en esta ciudad, reci
bi ciertos ultrajes de los atenienses, se enem ist
con ellos y luego, cu an d o fue em perador, se veng
dism inuyndoles los p riv ilegio s que disfrutaban.
D esp u s tom p o sesi n com o legado de la provin- 8
cia de L i n . C o m o deseaba casarse de nuevo al ha- 9
ber perd id o a su esp o sa, se in form aba dei h o r sco
p o de las p rom etid as, pues l m ism o era tam bin
m u y versado en astro lo gia; y, cuando o y que h a
ba u n a m ujer en Siria con un h o r sc o p o tal, que
la destin aba a casarse con un rey, la p id i p or es
p o sa se trata de Ju lia y se d esp o s con ella g ra
cias a la m ediacin de sus am igos. E sta le hizo p a
dre enseguida.
4 L o s galos le estim aron com o a ningn otro em
p erad o r p o r su severidad, h on orabilid ad e integri
dad. D esp u s gobern las d os P anonias en calidad 2
de procn su l. A continuacin recibi p o r sorteo la
rovincia p ro co n su lar de Sicilia. Y reconoci otro 3
Eijo que le naci en R o m a. D u ran te su estancia en
Sicilia se le acus de h ab er acud id o a consultar unas
veces a los adivin os, otras a los C ald eo s sobre su
acceso al p od er. L o s p refectos del P retorio, a q u ie
nes se les haba encom endado oir su causa, le ab
solvieron d ad o que y a C m o d o em pezaba a hacerse
o d io so y enviaron a la cruz a su acusador. E jerci 4
su prim er consulado con A puleyo R ufino, designn
d ole C m o d o entre m uch os candidatos. D esp us
del con su lad o, se m antuvo casi durante un ao
in activo; p ero d espus, gracias al ap oy o de Leto, re
230 ELIO ESPARCIANO

cibi el m ando del ejrcito de G erm ania. C u an d o 5


iba a partir a este destin o co m p r unos jardines de
grandes dim ensiones 7, sien do as que hasta enton
ces haba p o se d o 'u n a casa m uy peque a en R om a
y una sola finca"en V enecia. U n da que tendido so - 6
bre el suelo com a un m en m od esto con sus h i
jos en estos jardines y su hijo m ayor, que enton
ces tena cinco aos, d istribu a a sus com paeros
de ju ego con m ano excesivam ente liberal las frutas
que les haban servido y l le dijo reprendindole
paternalm ente: R ep arte con m s com edim iento,
pues no posees las riqu ezas de un rey , el m u ch a
cho, de cinco aos an, le con test: P ero algn
da las p o seer. M arch a G erm an ia y se com por- 7
t de tal m anera en el d esem pe o de su legacin,
que aum ent su reputacin y a puesta de relieve con
anterioridad.
H a sta entonces ejerci el arte m ilitar com o un
p articular. Pero d esp us, a instancias de una gran
m ayora y a p esar de su resistencia, el da de los
idus de ago sto fue n o m b rad o em perador en C a r
nunto p o r las legion es de G erm an ia, cuando se en
teraron de que C m o d o haba sid o asesinado y de
que Ju lian o o cu p ab a el tro n o, o d iad o tam bin por
todo el mundo. D io a los soldados <cincuenta m il> 2
sestercios, lo que n o haba hecho ningn em pera
d or anterior 7 bls. D esp u s de con so lid ar las provin - 3
cias que iba dejando a sus espaldas, se dirigi a Rom a,
som etindose a l to d o s los habitantes de las regio
nes p o r donde p as , d ad o que los ejrcitos de la Ili-
ria y de las G alias y a le haban p restad o juram ento

7 Se designaba con el nombre de jardines (horti) a tasrparques de di


versin en los que sola haber, segn las dimensioned Jumbrosas ave
nidas (gestationes) para pasear en silla o andaderas (sell'r;'lectica)t espa
cios para los ejercicios de equitacin (hippodromi), fuentes, grutas, es
tatuas y otras obras de arte convenientemente repartidas para mayor es
parcimiento.
7b,s Hay una laguna segn Hohl que llenamos con <qitingen a> de .
SEVERO 231
de fidelidad o b lig ad o s p o r su s jefes, pues era con- 4
siderado p o r tod o s com o el ven gad or de Prtinax. 5
P o r aquel tiem po, a in stancias de Ju lian o , Septim io
Severo fue d eclarado enem igo p blico p o r el sen a
d o, d espus de que se envi un a em bajada para que,
p o r decreto de la asam blea, lo s so ld ad o s desertaran
de su ejrcito. Y , cu an d o Severo se enter de que 6
le haban enviado la em b ajad a p o r resolucin u n
nim e del senado, p rim ero se llen de tem or, p ero
d espus so b o rn a lo s legad os y consigui que h a
blaran al ejrcito en su fav or y que se pasaran a su
p artido . C u an d o se con o cieron estos hechos, Ju lia- 7
no con sigu i que el senado redactara un decreto
p ara repartirse el p o d e r im perial con Severo, aun- 8
que no se sab e con segu rid ad si esto lo hizo de b u e
na fe o p o r engao, d ad o que y a en u n a ocasin an
terior haba enviado a algu n os clebres asesinos de
generales p ara que m ataran a Severo, de la m ism a
m anera q u i l o s haba enviado para que m ataran a
Pescenio ftjfgrb, que tam bin haba asum ido p e rso
nalm ente el p o d er contra l, in stigado p o r los ejr
citos de Siria. Pero Severo, tras haber burlado la ac- 9
cin de aqullos a los que Julian o haba enviado para
asesinarle, escribi una carta a los pretorianos con
la consigna de ab an d on ar a Ju lia n o o de darle m u er
te, con sign a que fue atendida enseguida, pues Ju - 10
liano fue asesinado en P alacio y a Severo se le in
vit a entrar en R om a. D e esta m anera Severo re- 11
sult ven cedor sin q u e m ediara nada m s que una
orden suya, lo que jam s haba ocu rrido a nadie an
teriorm ente, y acto segu id o se dirigi con su ejr
cito a R om a.
6 D esp u s de que Ju lian o fue asesinado, com o Se
vero se m antena an en los cuarteles y en las tien
das de cam paa com o si hiciera la m archa a travs
de un territorio enem igo, el sen ado le envi una d e
legacin de cien senadores p ara felicitarle y presen
tarle sus splicas. L o s sen adores se encontraron con 2
l en T erni y le salud aron , p ero despus de que fue-
232 ELIO ESPARCIANO

ron registrad os, p ara q u e n o guardarn ningn


arm a, m ientras que l se m antena arm ado y escol
tad o p o r h om bres con arm as. A l da siguiente en- 3
treg setecientos veinte ureos a lo s m iem bros de
la legacin del sen ado, cu an d o sala a recibirle tod a
la servidum bre de P alacio, y les envi p o r delante
a R om a, ofreciendo a los que as lo deseaban la p o - 4
sibilidad de perm anecer a su lad o y de volver luego
con l a la C iu d ad . N o m b r tam bin enseguida pre- 5
fecto del P reto rio a F lav io Ju v en al, al que Ju lian o
haba n o m b rad o tam bin com o tercer prefecto
su yo. M ientras tanto se o rigin en R o m a una in- 6
m ensa agitacin entre los so ld ad o s y lo s ciu d ad a
n os, p o rq u e Severo av an zab a arm ad o contra los que
le h aban d eclarado enem igo p b lico. A estos su- 7
cesos se su m la circunstancia de que Severo su po
que las legiones de Siria haban con ced id o el ttulo
de em perador a P escen io N ig ro . E n ton ces, valin- 8
d ose de un os em isarios su y o s, intercept los edic
tos y las cartas que ste d irigi al p u eblo y al sena
d o, par^, con seguir que n o fueran expuestos al p u e
blo ni eids al senado. P o r aquel m ism o tiem po Se- 9
vero p en s tam bin n o m b rar com o sucesor su y o a
C lo d io A lb in o , a quin se le haba concedido p o r
C m o d o m ediante un decreto el p o d e r de C - 10
sar 7 ter. P ero, com o senta gran tem or hacia las p er
son as que le m erecan una op in i n favorable, envi
H erclito p ara que o cu p ara B reta a y a Plauciano
p ara que se ap od erara de los hijos de N ig ro . C u an - 11
do Severo lleg a R o m a, o rd en que los p retoria
nos salieran a recibirle d esarm ad os y con tnicas

7tlT Acepto la segunda lectura de H ohl I, p- 307: a[ut] C om m o d <o>-


iafnujm.
SEVERO 233

su b arm ales 8. Y , tal com o estaban, lo s convoc


al tribunal, rod en d o les p o r to d as partes de h o m
bres arm ados.
D esp u s de que en tr en R o m a arm ado, su bi
tam bin al C ap ito lio con un a escolta de sold ad os
arm ados. D esd e all se dirigi con la m ism a in d u
m entaria al P alacio, h aciendo q u e llevaran delante
los estandartes que h ab a arrebatado a lo s p retoria
n os, n o derechos, sin o vueltos hacia abajo. D e s- 2
p u s, los so ld ad o s se establecieron p o r to d a la C iu
dad en los tem plos, en los p rtic o s y en las estan
cias de la corte, com o si fueran posadas, con lo que la 3
entrada de Severo en R o m a fu e o d io sa y terrible,
p u esto que lo s so ld ad o s se ap od erab an de las cosas
sin com prarlas, am enazando con la destruccin de
la C iu d ad . A l da siguiente, Severo vino al senado 4
escoltad o no s lo p o r so ld ad o s arm ad os, sino tam
bin p o r su am igos. E x p lic en la asam blea la ra
z n p o r la que haba asu m id o el p o d er im perial ale
gando que Ju lian o haba enviado p ara m atarle a
unos in dividu os que y a eran clebres p o r haber ase
sin ad o a generales 9. O b lig a firm ar un decreto del 5
senado que p roh ib iera al em perado r enviar a m u er
te a ningn sen ador sin contar con la asam blea. 6
P ero, m ientras se h allaba en el senado, los so ld a
dos se am otinaron y exigieron a la asam blea d iez
m il sestercios p o r cabeza, siguien d o el ejem plo de
aqullos que haban con d u cid o a R o m a a O ctavia-

8 El texto dice cum subarmalibus inermes. El subarmale es un tipo


de vestido cuya naturaleza no est bien determinada. Algunos supo
nen que deba este nombre a que pasaba bajo uno de los brazos, como
un exomis, tnica griega sin mangas muy corta (substricta) que al po
nerla dejaba libre la espalda derecha () y el brazo. Otros piensan
que se llamaba as porque se llevaba sobre la armadura (arma). E l tex
to, al constatar que deban ir desarmados, hace suponer que se tratara
de un exomis.
9 Cf. 5,8; Didio Juliano, 5,8; Pescenio Nigro, 2,5.
234 ELIO ESPARCIANO

n o A u gu sto y que haban recib id o la m ism a canti


dad. Y , aunque Severo no p u d o reprim irlos com o 7
era su deseo, sin em b argo, lo g r apaciguarlos y d i
solverlos, tras haberles d ad o u n a gratificacin. D es- 8
p u s organ iz un funeral co m o el de los c e n so r e s 10
para h on rar a la estatua de P rtinax y co n sagr a
ste in cluyndole entre lo s em peradores diviniza
d os, d espus de haberle asign ad o adem s un fla
m en y una cofrada de H elv ian o s que anteriorm en
te haban sid o M arcian os 11. O rd en adem s que 9
se le llam ara Prtinax, aunque desp us decidi que-
se le suprim iera este n o m b re, pen san d o que c o n s
titua un m al p resagio. D e sp u s p ag las deudas de
sus am igos.
8 C a s a su s hijas con P ro b o y E c io , despus de
haberlas d o tad o convenientem ente. Y , cuan do o fre
ci a su yern o P ro b o la prefectu ra de la C iu d ad ,
ste la rechaz d icien do q u e le pareca m enos ser
refecto que yern o del p rncipe. Sin em bargo, n o m -

2
r cnsules in m ediatam ente a su s d o s y ern o s y los
llen de riquezas. O tro da acudi al sen ado y , tras 3
acusar a los am igos de Ju lian o , los p ro scrib i y co n
den a m uerte. P resid i m u ch sim o s p ro ceso s. C as- 4
tig severam ete a los jueces acu sad os p o r los ha
bitantes de las p rovin cias, un a vez d em o strad a su
cu lpabilidad. Se encon tr con una gran escasez de 5
vveres p reo cu p n d o se de su aprovecham iento de
tal m anera, que a su m uerte d ej al p u eb lo rom an o
una reserva p ara siete aos.
P arti p ara co n so lid ar la situacin p oltica en 6
O riente, sin haber hecho an ni un s lo com enta
rio en p blico so b re N ig ro . N o ob stan te, envi le- 7
giones a A frica con el fin de que ste no pudiera

10 Cf. Prtinax, n. 36. N tese que aqu el funeral se decreta para hon
rar la estatua del emperador muerto.
11 Cf. Marco, 15,4. Prtinax, 15,4.
SEVERO 235

ocu p ar esta regin p asan d o p o r L ib ia y E gipto ni


acosar al p u eblo rom an o con la escasez ae ali
m entos.
D ej com o p refecto de la C iu d ad a D o m icio 8
D extro en lugar de B a so y sali de R o m a a los trein
ta das despus de haber llegado a ella. Y a fuera de 9
la C iu d ad , tuvo que afrontar una violenta sedicin
de su ejrcito junto al paraje denom in ado las r o
cas ro jas 12 a causa del em plazam iento del cam pa
m ento. Su herm ano G eta corri rpidam ente a 10
su encuentro y, en con tra de lo que esperaba, S e
vero le ord en asum ir el gobiern o de la provincia
que le haba sid o confiada. L e llevaron a su casa los 11
hijos de N ig ro a los que m o str la m ism a estim a
que a los su y os. H ab a enviado una legin para q u e 12
ocupara G recia y T rac ia anticipndose a Pescenio;
pero N ig ro y a tena a B izan cio bajo su poder. D e- 13
sean do ocu p ar tam bin P erinto, N ig ro m at a un
gran nm ero de so ld ad o s de Severo p or lo cual fue
declarado enem igo p b lico ju n to con E m iliano. Y 14
cuando invit a Severo a repartirse el p o d er, ste re
chaz con desdn su p ro p o sici n . D e hecho, p ro - 15
m eti a N ig ro un exilio segu ro, si ste era su d e
se o ; en cam bio, a E m ilian o n o le p erd on . E ste , 16
vencido p o c o d espus en H elesp o n to p o r los gen e
rales de Severo, se refugi p rim ero en C zico y lu e
go en otra ciudad d on d e fue asesinado p o r orden
de aqullos. Y las tro pas de N ig r o tam bin fueron 17
dispersadas p o r estos m ism os generales.
9 C u an d o se enter de esto, Severo escribi al se
n ado, com o si ya hu biera acab ad o la guerra. D e s
pus se en zarz en la lucha con N ig ro , lo m at cer
ca de C zic o e hizo que pasearan su cabeza clavada
en una pica.

12 En latn, Saxa Rubra, en la va Flaminia, diez millas aproximada


mente al Norte de Roma.
13 P. Septimio Geta, probablemente gobernador de Dacia en el
ao 195.
236 ELIO ESPARCIANO

D esp u s de esto, envi al destierro con su m adre 2


a los hijos de N ig r o a los que haba m antenido en
el m ism o gnero de vida que a los su y os p ro p io s. 3
E n vi una carta al sen ado anuncindole su victoria
y no castig con la m uerte a ninguno de los sena
dores que haban segu id o el p artid o de N ig ro , sal
vo a uno. Se irrit m uch o co n lo s habitantes de 4
A n tio q u a p o rq u e se haban reMo^de l cuando era
ad m in istrad or en O rien te y p o rq u e haban ayu d a
d o a N ig ro , in cluso d esp us de su derrota. F in al
m ente les q u it m uchas de sus p rerrogativas. T am - 5
bin p riv del derecho de ciudadana a los habitan
tes de N e p o lis 14 de P alestina, p o rq u e se haban
m antenido en pie de guerra durante m ucho tiem po
ap oyan d o a N ig ro . C a stig con crueldad a un buen 6
nm ero de ciu d ad an o s que haban segu ido a N i
gro, exceptuando a los que pertenecan al estam en
to senatorial. In fligi tam bin diversas afrentas y 7
m ultas a m uchas de las ciud ad es que haban abra
zad o su causa. O rd e n la m uerte de los senadores 8
que haban lu ch ado con N ig r o com o generales o
com o tribunos. D esp u s llev a cabo m ltiples ope- 9
raciones p rxim as a A rab ia, un a vez som etid os los
p arto s al arbitrio de R o m a, as com o los adiabenos,
p u eb lo que en su totalid ad haba tenido los m ism os
sentim ientos que P escenio. Y , p o r estas acciones, 10
cuando vo lv i a R o m a se le concedieron los h o n o
res del triunfo y el ttulo de A rb ico , A diabn ico
y Prtico. Pero rech az el h o n o r del triunfo p ara 11
que no se pen sara que celebraba un a victoria ob te
n ida contra sus con ciu d ad an os. R eh u s tam bin el
ttulo de P rtico p ara n o irritar a los p artos.
10 Ju stam en te cuan d o vo lv i a R o m a, tras finalizar
la guerra civil de N ig ro , se le anunci que C lo d io

14 Ciudad nueva del griego -. Probablemente se trata de


Jerusaln, destruida en la rebelin de los judos y reconstruida por
Adriano, a la que llam Elia Capitolina.
SEVERO 237

A lb in o haba su scitad o otra rebeln dose en la G a-


,lia. P o r ello fueron asesin ad os algo despus los h i
jo s de N ig ro ju n to con su m adre. P or tanto, in m e- 2
diatam ente declar a A lb in o enem igo pblico, as
com o a los que le haban escrito o contestado con
excesivos halagos. Y cuan do se diriga a luchar c o n
tra l, en plen a m archa, con firi el ttulo de C sar
a su h ijo m ay o r B asian o en V im inacio, a adin do
le el nom bre de A u relio A n to n in o p ara quitar a su
herm ano G eta la esp eran za q u e haba concebido de
llegar a em perador. P o r cierto, p u so a su hijo el 4
nom bre de A n ton in o p o rq u e haba so ad o que iba
a ser su su cesor un A n to n in o . P o r ello piensan al- 5
gunos autores que con ced i a G e ta tam bin el n o m
bre de A n ton in o p ara que tam bin l le sucediese
en el im perio. O tro s creen que la razn p or la que 6
B asian o fue llam ado A n to n in o fue p o rq u e el p r o
pio Severo quera p asar a fo rm ar parte de la fam ilia
de M arco. P o r cierto que, en las prim eras escara- 7
m u zas, los generales de Severo fueron d errotados
p o r los de A lb in o . E n ton ces, angustiado, cuando
acudi a con su ltar a los adivin os, se enter p o r las
respuestas de los a u g u r e s 15 de P anonia que resu l
tara vencedor, p ero que su enem igo n o caera en
sus m anos ni lograra escapar, sino que perecera
junto al agua. E n se gu id a se p asaro n a su lado de- 8
sertando m uch os am igos de A lb in o y fueron p re n
didos m uch os de su s generales, a los que Severo
castig.
11 D esp u s de que lo s d o s ban do s libraran en la G a
lia en este intervalo m ltiples com bates con d istin
to resu ltado, Severo lu ch con gran xito contra A l
bino p o r prim era vez en los alrededores de T inur-
cio. E n ton ces afron t realm ente un gran p eligro 2
al caer de su caballo, de tal form a que llegaron a creer

15 Cf. Didio Juliano, 6,6.


238 ELIO ESPARCIANO

que haba m uerto al haber sid o alcanzado p o r el im


p acto de una b o la de p lo m o y , com o consecuencia
de ello, el ejrcito estuvo a p u n to de elegir y a otro
em perador. P o r entonces, cuando se leyeron las ac- 3
tas que el senado haba red actad o p ro p o n ien d o la
exaltacin de C lo d io C elsin o , que era de H ad ru -
m eto y pariente de A lb in o , irritn dose Severo co n
tra el senado p en san d o q u e la asam blea haba d e
fendido esta p ro p u esta p ara favorecer a A lb in o,
p ro p u so que se adm itiera a C m o d o en el ran go de
lo s dioses, pen san d o que de esta fo rm a p o d a ven
garse del senado. Y fue el prim ero que confiri p - 4
tilicamente el ttulo de d iv in o a C m o d o en p re
sencia de los so ld ad o s, y lu ego se lo com unic al
senado p o r escrito, envindole al m ism o tiem po un
discu rso sob re su victoria. O rd en que fueran des- 5
p ed azad os los cadveres de lo s senadores que ha
ban recibido la m uerte durante esta guerra. D es- 6
p u s, cuando le llevaron el cuerpo de A lb in o , que
an estaba m edio m u erto, orden que le cortaran
la cabeza y que le enviaran a R om a, adjuntan do una
carta. A lb in o fue d errotad o el da onde de las ca- 7
lendas de m arzo. E l resto de su cadver fue exp ues
to p o r orden de Severo delante de su p ro p ia casa y
all perm aneci durante bastante tiem po. E l m ism o 8
Severo, adem s, m on t so b re su caballo y le h o s
tig p ara que saltara p o r encim a del cadver de A l
bino y, al ver que se espantaba, le incit p ara que
a rienda suelta le p iso teara sin ningn m iram iento.
O tro s dicen que fue l m ism o quien dio la orden 9
de arrojar su cadver al R d an o , ju n to con el de su
e sp o sa y los de sus hijos.
12 U n a vez que fu eron asesinadas m uchsim as p er
son as del p artido de A lb in o , entre las que se en
contraban m uch os p roceres de R o m a y m ujeres de
alta reputacin, q uedaron co n fiscad os los bienes de
to d o s ellos, con lo cual acrecentaron el erario. T am
bin entonces recibieron la m uerte m uch os patri-
ciosjespaole^y galos. Fin alm ente, Severo dio a los 2
SEVERO 239

so ld ad o s m s e stip e n d io s 16 que ningn otro em pe


rador. Y , gracias a la con fiscaci n que hem os m en- 3
cionado, dej a su s h ijo s un p atrim o n io m ayor que
ningn otro em perador, p ues convirti en p ro p ie
dad del em perador la m ay o r p arte del o ro cobrado
en las G alios,e)i las provin cias de H isp an ia y en Ita
lia. Entonces' se cre p o r p rim era vez el cargo q ue 4
cuidaba de la fo rtu n a p riv ad a del em perador 17. 5
D esp u s de la m uerte de A lb in o , fueron d errotados
en la guerra p o r Severo m u ch o s que an le eran fie
les. P o r aquella m ism a fecha anun ciaron a A lb in o 6
tam bin la defeccin al p artid o contrario de una le
gin de A rabia.
A ^pU es, d espus de haber ven gado con severi- 7
dad la re v u e lta de A lb in o d an d o m uerte a un gran
nm ero de person as y hab ien d o extinguido el lin a
je de su rival, volvi a R o m a airado con tra el sen a
do y el p u eblo. H iz o el elogio de C m o d o en el se- 8
n ad o y delante de la asam blea del p u eb lo, le llam
dios y afirm que este em perad o r slo haba d esa
grad ad o a los infam es, con lo que se vi con clari-
^ ._ d ad la revuelta de A lb in o , d an d o m uerte a un gran .
L ra.'Y d espus de esto, disert sob re su p rop ia ele- 9
=i-m hcia, a p esar de q u e fue extraordinariam ente
cruel e h izo perecer a lo s senadores a continuacin
reseados 18.
13 E jecu t sin defensa alguna a estos n obles: M u -
m io Secundino, A slio C lau d ian o , C lau d io R u fo , 2
V italio V ictor, P apio F au sto , E lio C elso , Ju lio

16 Se llamaba estipendio (stipendium) a la paga o sueldo de los solda


dos. Se comenz a pagar en Rom a en el ao 406 a de C. durante el sitio
de Veyes. Inicialmente se daban tres ases por da para la infantera y
seis para la caballera. Durante el imperio, las cantidades variaron; pero,
en general, la caballera cobraba el doble.
El procurator rerum priuatarum, cf. Cmodo, 20,1.
18 Segn Din Casio (LX XV ,8), ejecut a veintinueve y perdon a
treinta y cinco. La lista de cuarenta y uno que da Esparciano incluye
probablemente a algunos partidarios de N igro.
240 ELIO ESPARCIANO

R u fo , L o lio P ro feso , A u ru n cu ley o C orn eliano,


A n ton io B alb o , P o stu m io Severo, Sergio L u stral, 3
F ab io Paulino, N o n io G ra c o , M asticio Fab ian o ,
C asp erio A g rip in o , C e y o n io A lb in o , C lau d io Su l
piciano, M em io R u fin o , C a sp e rio E m ilian o, C o c e- 4
y o V ero, E ru cio C la ro , L . E stil n , C lo d io R u fin o, 5
Egnatuleyo H on orato, Petronio el Joven , los Psce- 6
nios F au sto , V eracano, A u relian o , M ateriano, J u
liano y A lb in o ; los C erelio s M acrin o, F austin ian o
y Ju lian o ; H eren io N e p o te , Sulp icio C an o , V alerio 7
C atu lin o, N o v io R u fo , C lau d io A rab ian o y M ar
cio A selin . A i.p ies, el asesin o de tan tos ciudada- 8
nos y tan ilustres com o sto s p u es un buen n
m ero de ellos eran con su lares o pretoriales y tod o s
ellos sin d u d a varon es exim ios fue con sid erad o
com o un d io s p o r los africanos. A cu s a C in cio Se- 9
vero de haber q u erid o envenenarle y , en con secuen
cia, le dio m uerte.
14 D e sp u s, arro j a los leones a N a rc iso , el estran-
gu ld or de C m o d o 19. A d em s quit la vid a a m u
ch os h om bres, de fam ilia p o c o con o cid a, p ara no
hablar de aqullos a los q ue aniquil el frago r del
com bate. D esp u s de estos asesin atos, deseando 2
congraciarse con to d o s p as , de m an os privadas al
fisco el servicio de. correo s p b lico s 20. L u e g o h izo 3
que el senado diera el ttulo de C sa r a su h ijo B a-
siano A n ton in o y le con ced i las insignias im peria
les. A continuacin su rg i el ru m or de un a guerra 4
con los p arto s. P o r p ro p ia iniciativa erigi estatuas
en h on or de su p ad re, de su m adre, de su abuelo y
de su prim era esp osa. A l con o cer la con d ucta de 5
P lauciano, hasta entonces m u y am igo su y o , le co
br tal od io que le declar enem igo p b lico y le in

19 Cf. Cmodo, 17,2, aunque segn D in Casio ste fue muerto por
Didio Juliano.
20 Parece que complet as la reforma emprendida por Adriano,
cf. Adriano, 7,5, n. 42.
SEVERO 241

fam con una injuria p esad a, p u es hizo derribar su s


estatuas en to d o el o rb e de la tierra, irritado sob re
to d o p o rq u e aqul h ab a em plazad o su estatua en
tre las de los parientes y fam iliares de Severo. P er- 6
d on a los habitantes de P alestin a la p en a que h a
ban m erecido p o r p o n erse de p arte de N ig ro . P o s- 7
teriorm ente se reconcili con Plaucian o y , tras en
trar en R o m a com o lo s que obtienen los hon ores de
la ovacin 21, se dirigi con l al C ap ito lio , aunque,
andando el tiem po, tam bin m an d o ejecutarle. D io 8
la toga viril a su hijo m enor, G eta, y al m ayor le uni
en m atrim on io con u n a hija d e Plauciano 22. L o s
que haban declarado a Plau cian o enem igo p blico
fu eron exiliados. A s cam bian siem pre todas las 9
cosas, com o regidas p o r una ley n atu ral-^. E n se
gu ida n o m b r cnsules a su d o s hijos. E n gran d e- 10
ci a su herm ato G eta. P arti d esp us a luchar con- 11
tra los p arto s, p ero antes ofreci un espectculo p
blico de gladiadores y d istrib u y entre el pueblo
un congiario. E n el in tervalo d e estos su cesos, d io 12
m uerte a m u ch o s ciu d ad an o s aduciendo m otivos
reales o inventados. Sin em bargo, la m ay o r p arte 13
de ellos eran con d en ados b ajo la acusacin de h a
ber dicho b ro m as, o tro s bajo la de haberse callado
y otros bajo la de haber p ro n u n ciad o frases en ton o
alegrico, c o m o : he ah a un em perad o r realm en
te concorde con su nom bre, verdaderam ente p erti
n az (Pertinax), verdaderam ente severo (Seuerus).

21 El texto dice ueluti ouans. La ovacin (ouatio) era una recompen


sa concedida al general victorioso inferior al triunfo, cf. Marco, n. 53.
La primera que se concedi fue al cnsul Postumio, vencedor de los sa
binos, hacia el ao 500 a de C. El vencedor galardonado entraba en la
ciudad a pie o a caballo, pero no sobre carro como en el triunfo, al son
de flautas y no de trompetas, y se diriga al Capitolio a hacer un sacri
ficio de un cordero (ouis, de donde ouatio). El cortejo era menos es
pectacular que en el triunfo: los soldados le precedan con ramos de oli
vo y le acompaaban senadores, caballeros y los ms destacados ciuda
danos.
22 Fulvia Plautila.
242 ELIO ESPARCIANO

15 L o s rum ores de la gente aireaban la noticia de


que Septim io Severo p ro m o v a la guerra contra los
p arto s m ovid o p o r el d eseo de hacerse fam o so , no
p o r ninguna necesidad. Fin alm ente, despus de 2
tran sportar su ejrcito en B rin d isi; lleg a Siria sin
interrum pir su m archa y luego rechaz a los p ar
tos. Pero d espus vo lv i de nuevo a Siria, con el fin 3
de hacer lo s p rep arativos p ara guerrear contra aqu
llos. M ientras tan to, p o r in stigacin de Plauciano, 4
p ersegua a los p artid ario s de Pescenio N ig ro que
quedaban, de tal m anera q u e atacaba incluso a al
g u n os de su s p ro p io s am igo s, achacndoles que h a
ban atentado contra su vida. H iz o tam bin m orir 5
a m uchos bajo la acusacin de haber con sultad o a
los C ald eo s o a los adivin os sob re su salud, so sp e
chando especialm ente de to d o s los que p od an as
p irar al trono, p o rq u e tena hijos de m uy corta edad
an y p orq u e crea u oa decir que era esta la cir
cunstancia que se alegaba p o r aqullos que augura
ban para s el tron o. Fin alm ente, d espus de haber 6
ordenado la m uerte de algu n os ciudadanos, peda
excusas y, una vez que haban m uerto, aseguraba
que no haba sid o l quien h ab a ordenado tales eje
cuciones. Segn M ario M xim o, as es com o actu 7
sob re tod o con L eto 23. E n una ocasin en que acu
di a visitarle su herm ana L ep titan a, que apenas ha
blaba latn, com o l senta m ucha vergen za de ella
p o r ser el em perador, tras concederle m ltiples p re
sentes y a su hijo la laticlavia, le ord en volver a
su p atria junto con su h ijo, que m u ri enseguida.
16 ^sypj& es, cuan do acab aba y a el verano, tras ha-
b erse'in tern ad o en Parta, lleg a C tesifon te d es
p u s de expulsar de all al rey y se apoder de la
ciudad, ya casi en la estacin invernal, p orque en
aquellas regiones se haca m ejo r la guerra durante

23 Legado suyo en la anterior campaa y defensor de Nisibis, ciudad


de Mesopotamia, contra los partos.
SEVERO 243

el invierno, aunque los so ld ad o s se alim entaran con


races de hierbas y contrajeran p o r ello enferm eda
des e in disposicion es. P o r esta razn, aunque n o 2
p u d o adentrarse m s a causa de la resistencia de los
p arto s y de las diarreas de los so ld ad o s p rovo cad as
p o r una dieta d esacostu m brad a, persisti en su em
p e o, tom la ciudad, p u so en fuga al rey y dio
m uerte a un gran nm ero de enem igos, con lo que
se hizo m erecedor del n om bre de Prtico. Por es- 3
tos xitos los so ld ad o s p ro clam aro n tam bin cop ar
tcipe del im perio a su h ijo B asian o A nton ino que
tena trece aos y ya haba recib id o el ttulo de C
sar. T am bin a su hijo m en or G eta le dieron el t- 4
tulo de C sar llam n dole tam bin a l m ism o A n
tonino, segn aseguran m uch os escritores. Para ce- 5
lebrar la concesin de estos n o m bres, distribuy un
m agnfico d on ativo entre los so ld ad o s y les conce
d i to d o el botn que p udieran capturar en la cap i
tal de Parta, que era lo que ellos deseaban, y desde
all volvi a Siria com o ven ced or y con el ttulo de
P rtico. C o m o n o p o d a m antenerse erguid o en el 6
carro debid o a que se vea afectado p o r la gota, re
ch az el h on or del triunfo que le ofrecieron los se
n ad o res; p ero p erm iti obtener los honores del 7
triunfo a su h ijo, a quien con ced i el senado p or d e
creto el triunfo Ju d a ic o , p o rq u e Severo haba lu
chado con xito tam bin en Siria. D e sp u s, cuando 8
se traslad a A n tio q u a design com o colega su y o
en el con sulad o a su h ijo m ayor, concedindole la
toga viril, e inm ediatam ente am b o s tom aron p o se
sin de dicha m agistratu ra en Siria. D esp u s de esto 9
se dirigi a A lejan dra tras haber d istribuido entre
los so ld ad o s un sueldo m u y sustan cioso 24.
17 D u ran te su viaje, d io m uchas leyes a lo s palesti
nos 24. P ro h ibi b ajo severas penas hacerse judo.

24 Cf. 14,6.
244 ELIO ESPARCIANO

R esp ecto al cristian ism o estableci u n a proh ibicin


sem ejante. D esp u s con ced i a los habitantes de 2
A lejan dra el derecho de elegir sen adores, p ues no
contaban con una asam blea p b lica com o anterior
m ente en p oca de lo s reyes y estaban satisfechos
con un s lo ju ez que h ab a n o m b rad o el C sar. 3
A dem s cam bi m uchas de sus leyes. E l p ro p io Se- 4
vero in dic siem p re p osteriorm en te que este viaje
le haba resultad o agradable p o r las cerem onias del
culto del dios Serapis 25, p o r el conocim iento que
haba ad q uirido de los m on u m en tos de la antige
d ad y p o r la n oved ad de lo s anim ales y de lo s p ai
sajes que haba v isto ; p o rq u e visit con fnucha
atencin la ciudad de M e n fis, la estatua de M em -
nn 26, las p irm ides y el laberin to 27.
Y , p u esto que es largo expon er los p orm en ores 5
de su actuacin, he aqu su s acciones m s salientes:
licenci a las coh ortes pretorian as, d espus de ha
ber ven cido y d ad o m uerte a Ju lian o 2 , divin iz a
Prtinax op on in d ose a la vo lu n tad de lo s sold ad os
y orden ab olir las decisiones de Salvio Ju lian o ,
aunque n o con sigu i su p ro p sito . E n fin, parece 6
que recibi el sobrenom bre de A garrado (Pertinax)
no tanto p o r p ro p ia eleccin com o p o r su carcter
ahorrativo. P o r o tra parte, se le con sid er excesi- 7
vam ente cruel p o r su s m ltiples asesin ato s; as, en

25 Cf. Marco, 23,8, n. 66.


26 Gigantesca estatua sedente del rey egipcio Amenofis III, colocada
a la entrada de su templo funerario de Medinet-Abu, a la orilla del N ilo,
frente a Tebas. Los griegos la llamaron de Memnn, porque creyeron
ver en ella la figura de este personaje mitolgico, hijo de la Aurora.
27 Construccin, en parte palacio y en parte templo y tumba, eleva
da por el faran Amenemhat III en Egipto, formada por una red com
plicada de pasillos y habitaciones.
28 Aqu y en el pasaje correspondiente de Aurelio Vctor (Caes.,
X X ,1) parece confundirse a Salvio Juliano (cf. Adriano, 18,1) y el Edic
tum perpetuum del que fue compilador con Didio Juliano y sus Acta.
Pero las actas fueron rescindidas, no as el Edictum, que permaneci en
vigor.
SEVERO 245

una ocasin en que se p resen t en actitud suplican


te uno de sus enem igos y le pregu n t cual habra
sido su actuacin si se h ubiera encontrado en una
situacin com o la suya, Severo orden que le ase
sinaran sin inm utarse ante tan prudente pregunta. 8
A nh elaba acabar con to d o tipo de conspiraciones y
n o ; se retir casi de ningn, com bate sin salir
vencedor.
18 S u b y u g al rey de los p ersas A b garo . Som eti a
su autoridad a los rabes. H iz o tributarios a los
adiabenos. F ortific la B retaa, lo que con stitu y 2
la m ay o r gloria de su reinado, p o r m edio de un
m u ro construido atravesan do la isla h asta tocar el
O cano por am bos lados 29. P o r ello recibi el n om
bre de B ritn ico 30. H iz o segursim a a la ciudad de 3
T rpo li, de d on d e era origin ario, aniquilando a los
p u eblos cercanos m s belico so s, y asegur p ara
siem pre al p u eblo ro m an o un a racin de aceite d ia
ria gratuita y m uy abundante. .
Fu e inexorable con las faltas y m ostr una saga- 4
cidad singular para p ro m o c io n ar a los hom bres m s
activos. D ed ic bastante tiem po al estud io de la fi-_ 5
losofa y de la oratoria y se exceda en sus ansias
de aprender. Fue enem igo im placable de los lad ro
nes '. E scrib i l m ism o su p ro p ia biografa p- 6
blica y privada de fo rm a veraz, justifican d o nica
m ente el vicio de su crueldad 32. T eniendo en cuen- 7
ta este vicio, el senado declar que no debera h a
ber nacido o que no debera h ab er m uerto, p orq u e
fue dem asiado cruel y , al m ism o tiem po, dem asia
d o til a la repblica. Sin em bargo, en su p ro p ia 8

29 Probablemente se trata de la reconstruccin del de Adriano, cf.


Adriano, 11,2 y Antonino, 5,4.
30 Britannicus Maximus, segn una inscripcin.
31 Cf. Din Casio, LX X V I, 10, por quien se conoce un famossimo
ladrn llamado Bulla Flix que caus el terror en Italia.
32 Cf. 3,2.
246 ELIO ESPARCIANO

casa fue p o c o p recavid o , p u esto que m antuvo en


ella a su esp o sa Ju lia que se haba desh on rado p o r
su s adulterios e in cluso era cm plice de una co n
juracin. C o m o d em o rab a la gu erra d ebid o a que 9
la gota enervaba su s pies y los so ld ad o s, incapaces
de so p o rtar sem ejante situacin , p roclam aron A u
g u sto a su hijo B asian o q u e estaba con l, orden
que le levantaran en b ra zo s y le llevaran al tribu
nal 33 y que se p resen taran enseguida all tod o s los
tribu nos, los centuriones, lo s generales y las co h o r
tes que haban origin ad o tal situacin y que, a con
tinuacin, se p u siera en p ie su hijo que haba acep
tad o el ttulo de A u g u sto . Y , h abiendo dado rde- 10
nes p ara que castigaran a to d o s los autores de la
eleccin excepto a B asian o , ante las splicas que to
d os le hacan p o stra d o s ante el tribunal, d ijo : A l 11
fin com prendis q ue quien gobiern a es la cabeza,
n o los p ies. Y , com o la fo rtu n a le haba con d u ci
do desde lo m s b ajo h asta el im perio gracias a sus
servicios m ilitares y a su sab id u ra p asan d o p o r
mltiples escalones, sola repetir: L o fui todo, pero
de nada m e sirve.
19 M u ri en E b o rac o 33bls en B retaa, d espus de
h aber som etid o a los p u eb lo s que se m ostraban
h ostiles con esta provincia, en el ao decim octavo
de su gobierno, con su m id o p o r una enferm edad
gravsim a cuando era y a anciano. D e j d os h ijos, 2
A n ton in o B asian o y G eta, a quien tam bin im p uso
el nom bre de A n to n in o , en h on or de M arco. F u e 3
enterrado en el sep u lcro de M arco A n ton in o , al que
h on r sob re los dem s em peradores hasta tal pun-

33 El tribunal (tribunal) era una plataforma elevada que formaba uno


de los extremos de una sala de juicio sobre el que se emplazaban las si
llas curules de los jueces y otras personas de distincin que queran asis
tir a los debates; pero tambin reciba este nombre la plataforma eleva
da sobre la cual se sentaba el general para impartir justicia.
33bls La actual York.
SEVERO 247

to que hizo figurar a C m o d o entre los dioses y con


sider que el nom bre de A n to n in o debera ser asig
nado a to d o s los em peradores q ue le siguieron, as
com o se les asignaba el de A u g u sto . E l m ism o fu e 4
in cluido en el ran go de los d io ses p o r el senado a
p ro p u esta de sus h ijo s, que haban celebrado en su
non or un su n tu o ssim o funeral.
L as principales ob ras p blicas realizadas p or l, 5
que se conservan tod av a h oy, so n el Septizonio 34,
las term as de Severo y tam bin las Septim ianas en
el d istrito del otro lad o del T ib er, junto a la puerta
ue lleva su n o m b r e 35 ; p ero su estructura se
3 errum b enseguida e im p id i que el pblico las
utilizara.
T o d o el m u n do em iti un ju icio elogio so sob re 6
l d espus de su m uerte, sob re to d o , p o rq u e duran
te m ucho tiem po sus h ijo s no realizaron ninguna
accin beneficiosa p ara el E sta d o y p o rq u e la n a
cin se vio expuesta al saq u eo d e los d epredadores
cuando m ltiples u su rp ad o res intentaron ocupar el
trono.
Severo u s vestid os tan b aratos que su tnica 7
apenas tena retazos de p rp u ra y cubra su s esp al
das con una tosca clm ide. C o m a m uy p oco, le 8
gu staban m ucho las legum bres de su patria, a veces
le apeteca el vino y con frecuencia no p ro b ab a la
carne. E ra h erm oso, corp u len to, de p ro m isa barba, 9

34 Edificio de una gran magnificencia hecho de siete pisos de colum


nas, unas sobre otras, que soportaban cada una un entablamento distito
y una cornisa que daba la vuelta (zona), de donde reciba el nombre de
septi-zonium. H ubo dos construcciones de este tipo en Roma, una an
terior a Tito (cf. Suetonio, Tit., 2), en la regin X II, y otra en la re
gin X , al pie del'Palatino y cerca del Circo Mximo, a la que alude el
texto. Tres pisos de los construidos por Severo se aprovecharon bajo el
pontificado de Sixto V para erigir la columnata del Vaticano.
35 Segn una antigua descripcin de Roma, de la poca de Constan
tino, la notitia regionum, estaran estos baos en la 1.* regin, en la
parte ms meridional de la Ciudad.
248 ELIO ESPARCIANO

de cabeza cana y rizad o s cabellos, de ro stro vene


rable y de v o z clara, aunque con serv hasta la vejez
su acento p articular africano. D esp u s de su m uer- 10
te fue m u y am ado, un a v ez que desapareci el odio
que in spirab a su p o d er o el m iedo que suscitaba su
crueldad. /~ y ,
20 R ecuerd o haber (ledo en un libro de E lio M au
ro, liberto de un liberto de A d rian o , llam ado Fle-
gonte, que Septim io Severo cuando ib a a m orir se
alegr sin m edida alguna, p o rq u e d ejaba a d os A n-
ton inos con el m ism o p o d e r al frente de la rep bli
ca, com o haba hecho A n to n in o P o, que haba de
jad o al frente de ella a lo s A n ton in o s V ero y M ar
co. P ero que era m ejo r en su caso, p o rq u e A n ton i- 2
no haba d ad o a la rep blica rom an a com o em pe
radores a h ijos ad o p tiv o s, m ientras que l haba en
tregado a sus h ijos legtim os: a A n ton in o , es decir,
a B asian o, que le haba n acid o de su p rim er m atri
m on io, y a G eta, de su segu n d a e sp o sa Ju lia. Pero
su esperanza le resu lt totalm ente fallida. E n efec- 3
to, un parricidio p riv al E sta d o de uno de ellos, y
del otro, su vid a licenciosa. Y ninguno de los dos
osten t p o r m ucho tiem po aquel n om bre venera^
ble. Y , al dar un rep aso a los grandes p erson ajes, 4
A u g u sto D ioclecian o, se m e aparece con suficiente
claridad que ninguno de ellos han dejado un hijo
p tim o y til al E sta d o . E n fin, o bien fueron hom - 5
bres que m urieron sin h ijos, o bien m uchos de ellos
los tuvieron de tales cualidades, que m ejo r hubiera
sido que se hubieran id o de este m u n do sin d es
cendientes.
21 Para com enzar p o r R m u lo 3, l no dej nin
gn hijo. N in g u n o dej N u m a P o m p ilio 37 que p u
diera ser til al E sta d o . Y q u decir de C a m ilo ? 38

36 Rmulo, primer rey de Roma, que rein hasta el 717.


37 El sucesor de Rmulo (717-673).
38 M. Furio Camilo, Dictador, que se apoder de Veyes en el 396.
Desterrado tras el incendio de Roma por los galos en el 390, se enfren-
SEVERO 249

tuvo acaso h ijo s que se parecieran a l? Y E sci-


p i n ? 39 Y los C ato n es, que fueron tan gran des? 2
Y qu decir de H o m e ro , de D em sten es, de V ir
gilio, de C risp o 40, de T eren cio, de P lau to y de
o tros m s? qu decir de C sar? qu de T ulio 41,
a quien sob re tod o le h ubiera resultad o m ejor n o
tener h ijo s? Q u de A u g u sto , quien ni siquiera 3
tuvo un buen hijo ad op tivo, cuan do g o z de la p o
sibilidad de elegir entre to d o s? Se enga tam bin
el m ism o T rajan o eligiendo a un sob rin o y conciu
d adano su yo. Pero p asem o s a tratar de lo s hijos le- 4
gtim os, p ara dejar a un lad o lo s ad op tivos, no n o s
vayan a venir al pen sam ien to los A n ton in os Po y
M arco, deidades del E sta d o , q u h ubiera sido m s 5
ven turoso p ara M arco A u relio que no haber d eja
do com o heredero a C m o d o ? Y qu dicha m a- 6
y o r para Septim io Severo, que n o haber engendra
do a B asian o? Q uien asesin enseguida a su h er
m ano, tras haberle acu sad o de q ue se p rop on a tra
m ar asechanzas contra l, alegando incluso una fic
cin de p arricid io: aqul que se cas con su m a- 7
drastra qu digo m ad rastra? o m s bien con
su p rop ia m adre, en cu y o reg azo haba m atado a
su h ijo G eta; aqul que asesin a Papiniano, asilo 8
del derecho y tesoro de la ciencia de la ju risp ru
dencia, p or o haber q u erid o ju stificar el fraticidio
qu l haba cometido, a Papiano, que adems era pre
fecto para que ya no le faltara tam p oco esta d ig
nidad a un hom bre com o l excelente p o r s m ism o
y p or la sab id u ra que p osea. E n fin, p ara dejar a 9
un lado otros detalles, con sid ero que los vicios de

t victoriosamente a ellos y recuper el tributo que haban pagado los


romanos, por lo qe se le consider como el segundo salvador y fun
dador de Roma.
39 Escipin Africano el Joven, quien parece que no tuvo hijos.
40 C. Salustio Crispo (86-35), que escribi, entre otras obras, la
Guerra de Yugurta y la Conjuracin de Catilina.
41 Es decir, M. Tulio Cicern, el ms famoso orador romano
(106-43).
250 ELIO ESP A R G A N O

B asian o con tribu yero n a que Severo, que era un


h om bre m u y severo en tocio, e in clu so m u y cruel,
fu era con sid erad o p ia d o so y digno de alcanzar los
altares de lo s d io ses. D icen que cuan do se vio p o s- 10
trado p o r l a , enferm edad, envi a su hijo m ay o r
aquel divino d iscu rso tran sm itid o p o r Salustio, con
el que M icip sa exh ortab a a sus h ijo s a la p a z 42.
P ero esto fue en van o y ... a un h om bre al que y a
s lo le afectaba la enferm edad. E n fin, A n tom n o vi- 11
vi durante m u ch o tiem p o sien do blanco del od io
p o p u lar y, en consecuencia, aquel n om bre, que h a
ba sido venerable durante largo tiem po, d ej de ser
estim ado, aunque reparti al p u eb lo vestid os p o r
lo que recibi el n o m b re de C aracalla 43, y c o n s
tru y unas term as su n tu o ssim as. Se conserva an 12
en R o m a el p rtic o de Severo, que rep rod uce sus
gestas escu lpidas p o r ord en de su h ijo, segn ense
ar} m uch sim os escritores.
22 E sto s fueron lo s p resag io s de su m uerte: so
que era elevado al cielo en un carro recam ado de
p ied ras p reciosas, tirad o p o r cuatro guilas y de
lante del cual vo lab a no s qu cuerpo inm enso
con la form a de una figu ra h um ana y que, m ientras
era tran spo rtad o, con t h asta el nm ero ochenta y
nueve, p o r encim a del cual n o vivi ni un ao m s,
ues lleg al tro n o im perial cuan do y a era viejo. Y ,
E
2
abiendo sid o co lo cad o en m edio de un inm enso
crculo de bronce, perm an eci en l durante m u
cho tiem po s lo y ab an d on ado . M s cuando tem a
caer cabeza ab ajo, vio que J p ite r le llam aba y le
colocaba entre los A n to n in o s. U n a vez que duran- 3
te la celebracin de u n os ju ego s circenses se haban
em plazad o, com o de costu m bre, tres estatuitas de
yeso de la V icto ria con su p alm a cada una, la del
m edio, que tena un g lo b o en el que estaba inscrito

42 Salustio, I uS-> 10.


43 Cf. Caracalla, 9,7, ss. Vestidos usados por los galos con la misma
funcin que cumpla la tnica para los romanos.
SEVERO 251

su nom bre, se cay de su p ean a im p u lsada p or el


viento, p ero se m antuvo erguid a y as se qued en
el su elo ; la que estaba g rab ad a con el nom bre de
G eta se p recip it al su elo tam bin y se h izo p ed a
z o s; p ero aqulla que llevaba el nom bre de B a sia
n o , una vez perdicia su palm a, apenas se m antuvo
erguida p o r el rem olino del viento. D esp u s de vi- 4
sitar el m uro que haba c o n stru id o ju n to a una em
p alizad a en B retaa, cu an d o regresab a a la p o sad a
m s p r xim a no slo v ic to rio so , sino con la p a z
asegurada p ara siem pre, p en san d o qu presagio le
sobrevendra, un so ld ad o etope que estab a enrola
d o en uno de sus d estacam en tos m ilitares, de in sig
ne fam a entre los b u fo n es y c u y o s chistes eran m u y
con o cid os, se p resen t ante l ceido con una c o
ron a de ciprs 44. A l ord en ar airadam ente que le 5
apartaran ae su presencia, con m ov id o p o r el p resa
gio que au guraba el c o lo r de este h om bre y el de
la coro n a que llevaba el etope, d ijo , segn cuentan,
p ara m ofarse de l: T lo has sid o to d o , t has
ven cido totalm ente, s p u es y a u n d io s v ic to rio so . 6
Y , al llegar a una ciu d ad , cu an d o pretenda hacer
un sacrificio, prim ero le con d u jeron al tem plo de
B e lo n a 45 p o r una eq u ivo cacin del arspice ru
ral 46 y d espus le p resen taron cinco vctim as de c o
lor negro. Y , cuando se retiraba a Palacio despus 7
de h aber d espreciado aquel p resagio , las negras v c
tim as le siguieron casi h asta el m ism o um bral de la
casa Palatina p o rq u e lo s sacerd otes las haban d e
jad o sueltas.
23 E xisten tod av a repartidas p o r m uchas ciudades

44 Era indicio de muerte.


45 D iosa de la guerra.
46 L os arspices eran unos adivinos de origen etrusco que deducan
sus predicciones del examen de las entraas de la vctima del sacrificio.
Su prestigio creci durante poca imperial. Claudio cre una corpora
cin con un Haruspex Maximus como jefe. Alejandro Severo cre una
ctedra de aruspicina.
252 ELIO ESPARCIANO

la s o b r a s p b l i c a s s in g u la r e s m a n d c o n s
truir. P ero el hecho m s n otable de su poltica fue
la reconstruccin de to d o s los san tuarios p blicos
de R o m a que p o r culp a de los aos se estaban
d erru yen d o, sin haber in scrito casi nunca su p ro
p io nom bre, antes bien, hab ien d o m antenido en to
d os los lugares las in scrip cion es grab ad as p o r sus
fu ndadores. A su m uerte, d ej los fon do s corres- 2
pondientes a la con tribucin de siete, aos, con el
fin de, que se p u dieran d istribu ir m erced a ellos se
tenta y cinco m il m o d io s 47 de trigo diarios y una
cantidad tan grande de aceite com o fuera precisa, no
slo para el u so de la ciu dad de R o m a sin o.para las
necesidades de to d a Italia.
D icen que s s: ltim as p alab ras fueron stas: re-: 3
cib un E sta d o alb o ro tad o p o r tod as las partes y lo
dej en p a z in cluso con la B retaa, entregando a
m is A n ton in o s, a p esar de m i vejez y de la gota que
m e acosa, un im p erio s lid o , si ellos actan ade
cuadam ente, p ero m u y dbil, si gobiernan m a l.,A 4
, continuacin, ord en que dieran al tribuno com o
san to y sea la p alab ra trab aje m o s, p o rq u e Pr-
tinax dio la p alab ra lu ch em o s com o santo y sea
cuando fue llam ado al tron o. H ab a encargado des- 5
pu s que se hicieran d os estatuas de la F o rtu n a real
que suele acom pa ar a lo s em peradores y que sue
le colocarse en las estancias de stos, con el fin de
dejar a cada uno de sus h ijo s la im agen de una d i
vinidad tan ven erable; p ero, viendo que le aprem ia- 6
ba la hora de la m uerte, ord en , segn dicen, que
colocaran dicha F o rtu n a alternativam ente en la ha
bitacin de los d o s em peradores. B asian o despre- 7
ci esta orden in cluso antes de com eter el fra
tricidio.
24 Su cuerpo fue recibido con gran veneracin p or
todas las p rovincias, desde B ritan ia hasta R o m a, 2

47 Para su capacidad, cf. Vero, 6,6.


SEVERO 253

aunque algunos autores afirm an que solam ente se


traslad a R o m a una cajita de o ro que encerraba
sus cenizas y que fue sta la q u e sepultaron en el
sepulcro de lo s A n to n in o s, m ientras que Septim io
fue incinerado all m ism o d on d e m uri.
C u an d o con strua el Sep tizo n io 48, lo nico q ue 3
pen s fue que su o b ra fuera la prim era con la que
se toparan los que venan de A frica. Y dicen que, si 4
durante su ausencia n o hubiera sid o colocada p o r
el prefecto de la C iu d ad en el m edio un a estatua
suya, su d eseo habra sid o hacer p o r aquella parte
la entrada a las estancias de P alacio, es decir, al atrio
real. D esp u s, cuando A lejan d ro q u iso llevar a c ab o 5
este p ro y ecto , se dice q ue los arspices le hicieron
desistir de l, p o rq u e n o lo g r obtener buenos
augurios.

48 Cf. n. 34.
11. P E S C E N IO N IG R O

(E lio E sp arcian o)

1 E s raro y difcil q ue se confe adecuadam ente a


la literatura la b iografa de aqullos a los que la vic
toria sob re o tro s les con virti en u su rp ad ores y p o r
ello tam bin difcilm ente se encuentran en las m e
m orias y anales to d o s los d ato s p o r com pleto que
existen sob re ellos, p u es, en p rim er lugar, aquellos 2
hechos que son im p ortan tes para su h on ra apare
cen d eform ad os p o r los h isto riad o res; en segundo
lugar, o tros han sid o su p rim id o s p o r stos y , p o r
ltim o, su vida y su co n d u cta no se investiga con
m ucha escru p u lo sid ad , p o rq u e se considera que es
suficiente exponer su osad a, la batalla en la que
fueron d errotado s y la p en a que sufrieron.
D icen , en efecto, que P escen io N ig r o era deseen- 3
diente, segn un o s, de fam ilia hum ilde, y, segn
o tro s, de fam ilia n o b le; que su padre era A n io F u s
c o ; su m adre, L am p rid ia, y su abuelo, el adm inis
trador de A q u in o , de d on d e p roced a su fam ilia.
Pero este detalle an h o y en da es d u d o so. ste, 4
educado de form a m ediocre en literatura, feroz de
carcter, rico en exceso, fru gal de vid a e inclinado
a g o zar desenfrenadam ente de to d o tipo de place
res, tuvo durante m u ch o tiem po el cargo de centu- 5
rin en el ejrcito y lleg a o cu p ar m uchas veces el
de general, hasta el p u n to de que, p o r orden de C
m od o, fue n o m b rad o com andante de la arm ada de
Siria, in fluyen do de m anera decisiva en su n o m b ra
m iento, com o ocu rra entonces con tod o , la reco
m endacin del atleta que estrangul a C m o d o .
PESCENIO NIGRO 255

2 D esp u s de que le lleg la n o ticia de que C m o


do h aca sid o asesin ad o, de q ue Ju lian o haba sid o
p roclam ad o em perado r y ste m ism o haba recib i
do la m uerte p o r ord en de Severo y del senado y
de que tam bin A lb in o haba asu m id o en la G alia
el n om bre de em perador, P escen io fue p roclam ado
em perador p o r las legion es de Siria que tena a su
cargo, segn algunos m s p o r o d io a Ju lian o que
p o r rivalidad contra Severo. D u ran te lo s p rim eros 2
das de su gobiern o , a causa del od io que se haba
su scitado contra Ju lian o , se le favoreci a ste en
R o m a de tal m anera, al m enos p o r parte de los se
nadores que o d iaban tam bin a Severo, que stos
rogaban p o r su s xitos, entre las lapidaciones y m al
diciones generales, y el p u eb lo le aclam aba dicien
d o : Q u e lo s d ioses n o s le o to rgu en com o em pera
dor, que nos le o to rgu en com o A u g u sto . Sin em - 3
b argo, lo s p op u lares od iaban a Ju lian o , p orq u e lo s
so ld ad o s haban dado m uerte a P rtinax y le h a
ban aclam ado a l com o em perador, contravinien
do la voluntad p op u lar. P o r ello, al fin h ubo gran- 4
des sediciones. P ara d ar m uerte a N ig ro , Ju lian o h a
ba enviado a un prim ipilario 2, una determ inacin
realm ente estpida, p u es iba d irigid a con tra quien
y a d isp on a de un ejrcito y se p o d a defender a s
m ism a, com o si cualquier em perador pudiera ser
asesinado p o r un sim ple p rim ipilario. Im p u lsad o, 5
igualm ente, p o r u n a in sen satez sim ilar haba envia
do un su cesor a Severo, cuando ste y a era em pe
rador. E n fin, haba enviado tam bin al centurin 6

1 Para el sentido de populares, cf. Marco, n. 64. Aqu parece que se


trata de la chusma, de la masa popular.
2 Cf. Didio Juliano, 6,1; Severo, 5,8. El primipilario (primipilaris o
primipilarius) era el ttulo que conservaba como una distincin hono
rfica, despus de que haba recibido su licencia, el oficial que haba te
nido el rango de primipilus, es decir, de primer centurin del primer ma
npulo de los triarii), cf. Suetonio, C a l, 35 y 38.
256 ELIO ESPARCIANO

A qu ilio 3, con o cid o y a p o r sus asesinatos de gene


rales ,creyendo que un centurin p o d ra acabar con
un em perador tan grande. Igu al lo c u ra fue, segn 7
cuentan, la actuacin que tuvo con Severo, p ues se
vali de un in terdicto q u e le p ro h ib a asum ir el p o
der, p ara q ue p areciera q u e haba accedido antes
que aqul al p rin cip ad o legalm ente.
3 E l ju icio que el p u eb lo tuvo sob re Pescenio N i
gro se h izo patente en el siguiente hecho: en una
ocasin en que Ju lian o ofreca u n o s ju ego s circen
ses en R o m a y los asien tos del circo M xim o 4 se
ocu p aron indiscrim inadam en te p o r el p u eb lo que
le lan zaba graves in jurias, to d o el m un do, de c o
m n acuerdo, reclam la presencia de Pescenio N i
gro p o r od io , com o d ijim os, a Ju lian o y p o r am or
a Prtinax, aunque ste y a haba sid o asesinado. Y 2
se dice que entonces Ju lian o asegur que ni a l ni
a Pescenio les estab a reservad o un gobierno d u ra
d ero, sino a Severo, a quien iban a od iar m s lo s
senadores, los so ld ad o s, lo s habitantes d e las p ro
vincias y los p op u lares. E sto q u ed com pro b ad o
p o r los hechos.
Pescenio fue m u y am igo de Severo durante el 3
tiem po en que ad m in istr la p rovin cia de L i n . E n 4
efecto, l m ism o h ab a sid o enviado all p ara cap
turar a los innum erables d esertores que p o r aquel
tiem po agitaban las G alias. Se gan la m xim a sim - 5
pata de Severo p o r la h o n o rab ilid ad con que d e
sem pe esta tarea, hasta el p u n to de que ste, en
los inform es que rem ita a C m o d o , h ablaba de l
com o de un h om bre im prescin dible para la rep
blica. Y , realm ente, se m o str enrgico en la disci-

3 C. Didio Juliano, 5,7-8; Severo, 5,8.


4 Fue el circo ms importante construido por Tarquinio Prisco entre
las dos colinas del Aventino y el Palatino, al sur del Capitolio, con ca
pacidad para 150.000 personas en tiempo de Csar, amplindose pos
teriormente para 385.000 espectadores.
PESCENIO NIGRO 257

plina m ilitar. B ajo su m an d o, ningn sold ad o exi- 6


gi p o r la fu erza a los habitan tes de las provincias
lea, aceite y otra ay u d a sim ilar. P o r su parte, tam - 7
p o c o acept de los so ld ad o s ningn regalo. Igu al
proced er ob serv cu an d o desem pe el cargo de
tribuno. Y , y a de em perado r, ord en a un destaca- 8
m ent de tro p as auxiliares cargar a pedradas c o n
tra d os tribun os que haban recib id o, segn se c o n s
tat, algunas cantidades ilcitas de m an os de los
proveedores. Se con serva una carta de Severo en la 9

3 ue escribe lo siguiente a R ago n io C e lso , goberna-


o r de las G alias: E s un a d esgracia que no p o d a
m o s im itar en la ob servacin de la disciplina m ili
tar a aqul al que h em os ven cido en la guerra. T u s 10
so ld ad o s andan de un sitio p ara otro, tu s tribunos
se p asan la m itad del da b a n d ose; en lugar de tri-
clinios tienen tab ern as; en lu gar de d orm ito rios, h a
bitaciones de alquiler; dan zan , beben, cantan y c o n
sideran que lo que d a la m ed id a de los banquetes
es el beber sin m edida. Sucedera esto si quedara 11
an alguna veta de la disciplin a de n uestros p ad res ?
C o rrig e, p o r tanto, p rim ero a lo s trib u n o s; despus,
a los sold ad o s. E sto s te obedecern, m ientras te te- 12
m an. Pero conviene q u e sep as, y ello p o r el testi
m on io que n o s ofrece N ig ro , q ue no es p osible q ue
los so ld ad o s tem an a lo s trib u n o s y sus jefes, si s
tos no son n tegro s.
4 E sto era lo que deca Severo A u g u sto de Pesce-
nio. D e l, cuan do serva an en la m ilicia, M arco
A n ton in o escribi a C o rn elio B a lb o lo que sigue:
M e alabas a P escenio : lo ap ru eb o , p o rq u e tam bin
tu antecesor afirm que era valiente en el com bate,
p o n d erad o en su m o d o de vivir y , y a entonces, m s
que so ld ad o . E n consecuencia, ne enviado una car- 2
ta, p ara que se lea ante las banderas, con la orden
de que se p o n g a al frente de trescientos arm enios,
cien srm atas y m il de nu estro s sold ad o s. T u ob li- 3
gacin es m ostrar que este h om bre no ha llegado
p o r la am bicin, p u es no estab a de acuerdo con
258 ELIO ESPARCIANO

nuestras costu m bres, sino p o r el valor al rango que


m i abuelo A d rian o y m i bisabuelo T rajan o slo
conferan a aq u llos que haban sid o pu estos a
p ru eb a an teriorm en te. C m o d o escribi sob re 4
este m ism o : S q u e P escen io es un hom bre deci
d ido y le he n o m b rad o y a p o r segu n d a vez trib u
n o : le nom brar general en el m om en to en que E lio
C o rd u en o h aya ren u n ciad o a su cargo p oltico, de
b ido a sus m u ch os a o s. E sta s eran las opiniones 5
generales sob re l. Y h asta el p ro p io Severo asegu
r en m uchas ocasion es que p erd on ara a Pescenio
si no se ob stin ab a en su p ro p sito . Finalm ente, P es- 6
cenio, al ser p ro m o v id o al con su lad o p o r C m o
do, se vio an tepuesto a Severo, quien se irrit m s
an p o rq u e N ig r o haba o b ten id o dicha m agistra
tura gracias a las recom en d acion es de los centurio
nes. Severo afirm a en su biografa 5 que en una oca- 7
sin en que estuvo enferm o, antes de que sus hijos
tuvieran la suficiente edad com o p ara p od er asum ir
el p od er, tuvo la in tencin de n o m brar com o su
cesores, en caso de que le ocurriera alguna d esgra
cia, a P escenio N ig r o y C lo d io A lb in o , que fueron
despus los d os su s m s en carn izados enem igos. 8
E sto indica tam bin cul era la opin in que Severo
tena sob re Pescenio.
5 Si creem os a Severo, N ig r o am bicionaba la g lo
ria, viva hipcritam ente, tena costum bres deprava
das y era de edad av an zad a cuan d o asalt el trono
(p o r eso le echa en cara su s am biciones), com o si el
p ro p io Severo h u biera llegad o al tro n o sien do m s
joven, l, que se q u ita a o s, p u es fue em perador d u
rante dieciocho a os y m u ri a los ochenta y nueve.
Severo envi a H erclito p ara q ue ocup ara B iti- 2
nia y a F u lvio p ara que se apod erara de los hijos
de N ig ro , y a crecidos . N o ob stan te, n o h izo nin- 3

5 Cf. Severo, 3,2.


6 Ibid., 4,10.
PESCENIO NIGRO 259

gun com entario en el sen ado sob re N ig ro , a p esar


de que haba recibido noticias sob re su acceso al p o
der y de que se d iriga personalm ente a resolver
la situacin crtica de O rien te. E n realidad, lo ni- 4
co que h izo al p artir fue enviar unas legiones a A fri
ca para que P escenio n o la p u d iera o cu p ar ni p u
diera aprem iar al p u eb lo ro m an o con el ham bre,
pu es pareca que aqul p o d a con segu ir este p ro p - 5
sito atravesando Siria y E g ip to , provincias p r x i
m as a A frica, a p esar de la dificultad del itinerario
p o r tierra y p o r m ar. M ientras Severo se dirigi a 6
O riente, P escenio m antena realm ente el control
sob re G recia, las T racias y M acedon ia, despus de
h aber dado m uerte a un gran nm ero de ciu d ad a
nos ilustres, y exh ortaba a Severo a participar con
l en el gobierno del im p erio. Pero fue declarado 7
enem igo p b lico p o r ste ju n to con Em iliano a c au
sa de los asesinatos q ue haba realizado. D esp u s
fue d errotado p o r los generales de Severo en la b a
talla que p resent p o r m edio de su lugarteniente
E m iliano. Y , a p esar de que le p rom eta un destierro 8
segu ro si se retiraba de las arm as, inici la lucha
p o r segunda vez p ersistien d o en su p ro p sito , p ero
fue d errotado y h erido en los alrededores de una la
guna 7, ju n to a C zic o , m ientras intentaba huir. Y
en estas condiciones fue llevado ante Severo, reci
biendo inm ediatam ente la m uerte.
6 Su cabeza fue enviada a R o m a despus de haber
sid o pasead a clavada en una p ic a, sus h ijo s y su e s
p o sa fueron asesin ad os, su s bienes p atrim oniales
con fiscad os y tod a su fam ilia extinguida. Pero to- 2
d os estos actos se llevaron a cab o d espus de que
se tuvo conocim iento de la su blevacin de A lbino,
p u es anteriorm ente Severo s lo haba desterrado a
lo s h ijos de N ig ro y a su esp osa. Pero Severo se en- 3

7 En Bitinia, cerca de Nicea.


260 ELIO ESPARCIANO

fureci p o r esta segu n d a guerra civil; m s an, la


tercera le volvi m s cruel, y fue entonces cuando, 4
al asesinar a un nm ero de senadores incalculable,
u n os le dieron el n o m bre de Sila el A frican o y o tros
el de M ario 8.
F u e de elevada estatu ra, de elegante figura, de ca- 5
bellos con rizo s gracio so s en su coronilla, de v o z
cavernosa, aunque arm on iosa, de tal m anera que
cuando h ablaba en el cam po se le p o d a oir a m il
p aso s de distancia, a n o ser que el viento fuera con
tarlo, de ro stro p u d o ro so y perm anentem ente so n
rosad o , de cuello negro h asta tal p u n to que, al
decir de m uchas p erso n as, rcibi p o r ello el n o m
bre de N ig ro , de blancura deslum brante en las res- 6
tantes partes del cu erpo y bastante grueso, in sacia
ble en la bebida, p arco en la com id a y d escon oced or
ab solu to del p lacer sexual, salvo p ara engendrar hi-
j o s . E n fin, in cluso tom la determ inacin de cele- 7
bjW en la G alia d eterm in ad os ritos sagrad o s que
se reservan a las p erson as h on estas, p ero con el con
sentim iento del p u eb lo. A ste le con tem p lam os ac- 8
tualm ente en la colu m n ata sem icircular de lo s ja r
dines de C m o d o , en un a p in tu ra de un m osaico ,
celebrando los ritos de Isis entre lo s am igos nti
m os de C m o d o . A ellos se entreg con tanta de- 9
vocin que se afeitaba la cab eza, llevaba en p ro c e
sin la im agen de A n u b is y haca en ella tod as las
p au sas rituales.
E l fue, p u es, excelente so ld ad o , tribuno excep- 10
cional, em inente general, legad o seversim o, cnsul
insigne, h om bre ad m irad o p o r su com portam iento
en su casa y fu era de ella, y em perado r desdichado.
H u b iera sid o m u y til al E sta d o b ajo el gobierno

8 Alusiones a las proscripciones de Sila y Mario. Reciba el apelativo


de Africano (Punicus) por haber nacido en Africa.
9 Cf. Cmodo, 9,3 y ss.
PESCENIO NIGRO 261

de Severo, hom bre de rgido carcter, si hubiera


aceptado m antenerse unido a l.
7 Pero N ig ro fue enga ado p o r los funestos c o n
sejos de A ureliano, quien le h izo persistir en sus
pretensiones al tron o, d esp o san d o a su s hijas con
los hijos de aqul.
Fue tan grande su autorid ad que, al ver que las 2
provincias se arruinaban p o r la facilidad con que
se cam biaba el aparato adm inistrativo, escribi p r i
m ero a M arco A u relio y desp us a C m o d o re
com endndoles com o prim era m edida que no cam
biaran a ningn g ob ern ad or, legado o procn su l
antes de que transcurrieran cinco aos, pues en ese
caso se veran o b lig ad o s a dejar el cargo antes de h a
ber aprendido a d esem pearlo. D esp u s, para que 3
no accedieran a gobern ar el E sta d o nom bres n u e
v o s, exceptuando los cargos adm inistrativos del
ejrcito, d isp u so que los que haban sido asesores 10
fueran luego gobern ad ores en aquellas provincias
en las que haban d esem p e ado aquella funcin. 4
P osteriorm ente, Severo y m uch os otros em perado
res m antuvieron estas d isp o sicio n es, com o lo p ru e
ban las prefecturas de P aulo y de U lpian o , que fo r
m aron parte del co n sejo de P apiniano e inm ediata
m ente d espus de haber ejercido el uno la secreta
ra de las m em orias y el otro la de los inform es 11

10 Se debe el nombre de asesores (assessores) a las personas que acon


sejaban y ayudaban a un magistrado en sus funciones, formando parte
de su squito. Tambin los gobernadores de provincia llevaban en sus
squitos un consilium de asesores que no podan ser naturales de las pro
vincias donde ejercan el cargo y que reciban el nombre de comites o
contubernales. En el Bajo Imperio los rectores y praesides deban re
querir sus consejos en asuntos judiciales.
11 Se trata de dos funcionarios, el a libellis y el ab epistulis, que ejer
can la administracin de los oficios (scrinia) imperiales, creados por
Claudio. Adriano los eligi luego entre el orden ecuestre. Los otros dos
fueron el a rationibus de cuestiones financieras y el cognitionibus
de denuncias y litigios. Caracalla cre el quinto, a memoria, que en
tenda de distintos problemas polticos, cf. 22,8.
262 ELIO ESPARCIANO

fu eron n o m b rad o s en seguida p refectos. C u rs tam - 5


bin la d isp o sici n de que nadie desem peara la
funcin de aseso r en su p ro p ia p rovin cia y que na
die que no fuera ro m an o de R o m a, es decir, oriun- 5
do de la m ism a C iu d ad , p u d iera desem pear un
cargo adm inistrativo en R o m a. A sig n adem s
sueldos a los ju eces aseso res p ara que no resultaran
grav osos a las p erso n as q ue acon sejaban, p ues d e
ca que el ju ez no deba ni d ar ni recibir nada. M o s- 7
tr una severidad tan gran de con su s so ld ad o s que
un da que le p id iero n vin o las tro pas que p ro te
gan la fron tera de E g ip to , resp o n d i : T en is el
N ilo y m e peds v in o ? E n efecto, la d u lzu ra del
agua de este ro es tan grande que los que habitan
sus riberas no sienten d eseo s de-beber vino. Y a los g
so ld ad o s que haban derrotadjo4 ) o s sarracenos, que
alborotab an y decan: N o p o d em o s luchar, p ues
no tenem os v in o , les d ijo : A v erg o n za o s, p ues los
que os han ven cido beben agu a. Y a los p alestin os 9
que le pedan que aliviara sus im p u estos, pues se
los haban so b recargad o , les resp o n d i : V o so tro s
queris ver d ism in u id o el im p u esto sob re vuestras
tierras; y o , en cam bio, deseara que p agarais in clu
so p o r el aire que re sp iris.
8 Finalm ente, la p ito n isa del A p o lo de D elfo s 12,
en un m om en to de gravsim a turbacin del E sta d o ,
cuando corran ru m ores de que haba y a tres em
p erad ores, Septim io Severo, P escenio N ig ro y C lo
dio A lb in o, a las con sultas que le hicieron p regu n
tndole quin de los tres convena m s a la rep-

12 Delfos, ciudad de la Fcida, al Sureste del monte Parnaso. La par


te superior de la ciudad estaba consagrada a Apolo, cuyo templo, uni
versalmente famoso, fue construido por el corintio Espintoro a costa
de todos los griegos. Su orculo era consultado por todo el mundo pa
gano. Se hizo clebre su pitonisa, la sacerdotisa que lanzaba sus vatici
nios entre los vapores que salan de la boca de un antro que haba en
el templo.
PESCENIO N IG RO 263

blica contest, segn dicen, con un verso griego de


este tenor:
E xtraord in ario es el N e g ro , bueno el A frican o,
psim o el B lan co .
D e acuerdo con el verso , se in terpret que el va- 2
ticinio llam aba N e g ro a N ig ro , A frican o a Severo
y B lanco a A lb in o. Y h u b o quienes, m ovidos p o r 3
otra extraa cu rio sid ad , p regun tab an quin sera el
que alcanzara el im perio. A estas preguntas el o r
culo resp on d i con o tro verso com o el que sigu e:

Se derram ar la sangre de un anim al blanco


[y negro
y regir el im p erio del orb e un descendiente
[cartagins.
Igualm ente, cuando p regu n taro n quin sera el 4
que sucedera a ste, dicen que resp on d i tam bin
con un verso griego:
A quien concedan los dioses ostentar el
[nom bre de P o
verso que no se com prendi hasta que Basiano tom 5
el nom bre de A n ton in o 13, que fue la verdadera
m arca de identidad de Po. Igualm en te, cuando se 6
pregunt durante cunto tiem po iba a ser em pera
dor, dicen que resp o n d i en griego:
Se em barcar d o s veces en el m ar de Italia
[con cien naves 14
siem pre que un a sola nave logre atravesar el
[m ar,

de donde se d edu jo que Severo iba a estar en el p o


der durante veinte aos.
9 E sta s son , oh , D ioclecian o, el m s exim io de los

13 Cf. Severo, 10,3.


14 Adaptacin del verso 1,386 de la Eneida.
264 ELIO ESPAR CIANO

A u g u sto s!, las co sas que h em os llegado a saber so


bre Pescenio, m erced a la lectura de m uchos libros.
E n efecto, com o d ijim os al com ien zo de este v o lu
m en, n o es fcil q ue h aya alguien que se dedique a
escribir las biografas de aqullos que no fu eron
prncipes de la rep blica, o no fu eron p roclam a
d o s em peradores p o r el sen ado, o no p u dieron lle
gar a la cim a de la fam a p o r haber recibido m u y
p ro n to la m uerte. sta es la razn p o r la que V in- 2
dex 15 perm anece ig n o rad o , P isn es d escon oci
d o y son d esco n o cid o s tam bin to d o s aqullos que
solam ente lo graro n ser ad o p tad o s, o fueron acla
m ad os em peradores p o r lo s so ld ad o s, com o A n to
nio 17 en p oca de D o m ic ian o , o fueron rpidam en
te asesin ad os perd ien d o su vid a y la p o sesin ilcita
del trono. R stam e ahora hab lar sob re C lo d io A l- 3
bino, al que se le con sid era casi com o un aliado de
Pescenio, p ues se rebelaron a un m ism o tiem po
contra Severo y fu eron d erro tad o s y m uertos p o r
este m ism o em perador. Sob re l tam p oco existen 4
d ato s su ficien tem en te claros, p o rq u e su suerte
corri p areja a la de P escenio, aunque su vid a d i
fiere bastante de la de aqul.
Y p ara que no d la im p resi n de que he p asad o 5
p o r alto algunos detalles que ataen a Pescenio,
aunque stos se p ueden leer en o tro s libro s, dir
que lo s adivinos p red ijero n a Septim io Severo que
Pescenio no caera ni vivo ni m uerto en ss m anos,

15 C. Julio Vindex, gobernador de la Galla Lugdunense que persua


di a secuanos, eduos y arvernos para rebelarse contra Nern. Las le
giones germanas, incitadas por la posibilidad de saquear las ciudades re
beldes, lucharon contra l, que al fin se suicid, cf. Suetonio, Nero, 60.
16 C. Calpurnio Pisn, cabecilla de una conspiracin contra Nern
en el ao 65, cf. Tcito, Ann., XV, 48-52.
17 L. Antonio Saturnino, gobernador de la Germania superior que
consigui que en el ao 88 le nombraran emperador dos legiones de Ma
guncia; pero Lucio Norbano, el gobernador de la Germania inferior,
acab con sus pretensiones.
P E SC E N IO N IG R O _ 265
/ c_. I
sino que perecera ju n to a las aguas, p re^ ici n ,(^ue 6
algunos autores atribu yen al m ism o Severo, que era
m u y perito en el arte adivin atorio. Y la verdad no
falt a las resp uestas de los adivin os, p u esto que los
so ld ad o s de Severo en con traron a Pescenio m o ri
bundo junto a la lagu na 18.
10 E ste fue de una severidad tan grande que, cu an
do vio que algunos so ld ad o s beban en una copa de
p lata durante las m archas, dio la orden de que ale
jaran tod o s los utensilios de p lata del alcance de los
expedicionarios, con una clusula adicional que
perm ita la u tilizacin de vaso s de m adera, d isp o
sicin que su scit realm ente el od io del ejrcito
contra l. A rgu m en taba, en efecto, que p od a d arse 2
el caso de que los b agajes de los so ld ad o s cayeran
en p od er de los enem igos y q ue no se deba p e r
m itir que las naciones extranjeras se pudieran va-
nagloriar de utilizar nu estro s v a so s de plata, siendo
los de m adera, al parecer, m en os a p ro p sito p ara
inflam ar la jactan cia de los enem igos. O rd en q ue 3
los so ld ad o s n o bebieran vino en cam paa, sino que
to d o s se contentaran con vinagre. P ro h ibi tam bin 4
que los confiteros siguieran tras las expediciones,
ordenando que los so ld ad o s y tod os los dem s se
contentaran con la galleta 19. M and cortar la ca- 5
beza a diez so ld ad o s de una m ism a com paa p o r
haberse com id o un p o llo que haba ro b ad o uno de
ellos, y h ubiera hecho ejecutar la orden, si no le h u
biera ro gad o tod o el ejrcito h asta el p u n to casi de
infundirle m iedo de que se originara un a sedicin.
Y , a pesar de que p erd o n la accin,' conden a lo s 6
diez so ld ad o s a p agar al provinciano d iez veces el
valo r que tenan los p o llo s, aadiendo que durante
tod a la expedicin nadie encendiera fu ego en las

18 Cf. 5,8:
19 El buccellatum, galleta dura que se distribua en las raciones que
se repartan para las marchas.
2 66 ELIO ESPARCIANO

acam padas q ue hacan lo s m an p u los, para que los


so ld ad o s no p udieran com er ningn alim ento re
cin cocid o, sino s lo p an y viandas fras, asignn
doles vigilantes q u e les hicieron cum plir estas r
denes. O rd en igualm ente que los so ld ad o s que 7
iban a ir a la gu erra no llevaran m on ed as de o ro ni
de p lata en el cinto, sino q ue las confiaran a una
caja pblica, p ara recup erarlas d espus de la guerra,
asegurndoles que los d ep o sitario s a quienes se las
haban con fiad o se las devolveran con to d a segu
ridad a sus h ijos y esp o sas, com o legtim os herede
ro s, p ara que n o llegara a m an os de los enem igos
ningn botn, si p o r az ar la fortu n a les era adversa.
P ero tod as estas d isp o sicio n es, a causa de la d iso - 8
lucin general que rein aba en tiem po de C m o d o ,
le fueron d esfavorables. E n fin, aunque en su tiem - 9
p o no se con sid er a ningn general m s severo que
a l, esta severidad fue c au sa de su ruina m s que
< d e su g lo r ia > 19 hn\ sin em bargo, d espus de
m uerto, una vez q ue d esap arecieron la envidia y el
od io, se adm iraron aq u ellos ejem plos.
E n tod as las expedicion es que hacan, com a el
11 rancho del ejrcito delante de su tienda a la vista
de tod o s. Y nunca b u sc lugares cubiertos p ara
guarecerse del so l o de la lluvia si lo s so ld ad o s tam
p o c o disponan j^teljos, E n fin, tras haber m o stra
do la lista de los yagajes a los so ld ad o s, consider 2
que l y sus esclavos deban llevar en tiem po de
uerra la m ism a cantidad que se llevaba p o r aqu-
Sos, aunque a sus esclavos lo s cargaba tam bin con
las p rovisio n es, p a ra que n o hicieran ellos las m ar
chas d esp reo cu p ad o s y lo s so ld ad o s cargad os, lo
que p od ra ser visto p o r el ejrcito con desagrado.
Ju r tam bin en el curso de una asam blea que, d u
rante to d o el tiem po que haba perm anecido en 3
cam paa y el que an perm anecera despus, ni ha-

19 k" Recojo en la traduccin la idea que se sugiere con la conjetura de


Peter: < g loriam attu lerunt>.
PESCENIO NIGRO 267

ba actuado ni actuara de d istin ta m anera que un


sold ad o, p ues tena ante sus o jo s a M ario y o tros
generales sim ilares. Y n o trab jam s otras conver- 4
saciones que no versaran sob re A n b a l 20 y genera
les com o l. Finalmente, un da que un individuo qui- 5
so recitar un panegrico en su h on or, cuando ya era
em perador, le d ijo : E scrib e las glorias de M ario,
de A nbal o de cualquier otro general extraordina
rio que haya m uerto y di cules fu eron sus g e s
tas, para que n o so tro s le im item os. P o rqu e es u n a 6
m ofa cantar la gloria de los v ivos, sobre todo la de
los em peradores de quienes se espera conseguir
algo, a quienes se tem e, quienes p ueden p rom ocio -
nar a diversos cargos p b lico s, d ar la m uerte o en
viar al d estierro. Su d eseo, en cam bio, era agradar
en vid a y que se le elogiara un a vez m uerto.
12 E ntre los em perado res, estim a A u gu sto , a V e s
p asian o, a T ito , a T rajan o , a P o y a M arco; a los
o tros lo s llam aba h om b res de p a ja o seres veneno
sos. Y entre los o tro s p erson ajes celebrados en las
h istorias p refiri a M ario 21, C am ilo 22, Q uintio 23
y M arcio C o rio lan o 24. P ero cuan d o le pidieron su 2
opinin sob re los E scip io n es, dicen que resp on d i
que haban sid o m s d ich oso s que fuertes, y que
esto lo d em ostraban tanto su vid a de fam ilia com o
su juventud, p ues sta n o haba sid o brillante en lo s
d os casos durante el tiem po que vivieron en la p a
tria. T o d o s tienen la segu rid ad de que, si hubiera 3

20 Anbal, famoso general cartagins (247-138) que particip activa


mente en la segunda guerra pnica.
21 Sobre Mario, cf. Avidio Casio, 3,8, n. 12.
22 M. Furio Camilo, cf. Severo, n. 38.
23 Quintio Cincinato, dictador en el ao 458 a. de C., en el que ven
ci a los ecuos que se haban sublevado, y en el 439, para calmar los
disturbios que origin el asesinato de Espurio Malio.
24 Cn. Marcio Coriolano, que destac en la toma de la ciudad de C a
riles, por lo que adquiri este nombre. Intent eliminar el tribunado
de la plebe y fue desterrado. Desde el destierro se dirigi contra Roma,
pero rompi el cerco de la Ciudad a instancias de su madre Veturia.
268 ELIO ESPARCIANO

alcanzado el im p erio, h ab ra corregido to d o s los


excesos que Severo no p u d o o no q uiso corregir y
que habra actuado no con crueldad, sino, m s bien,
con benignidad, p ero con un a benignidad al estilo
m ilitar, no indolente, necia o ridicula.
A n se p uede visitar h o y en R o m a, en el cam po 4
de J p iter , su casa, que se conoce con el nom bre
de Pesceniana, en la cual se em plaz un ao d es
pus de su vuelta de T e b as, en un saln con tres es
tancias, una estatua su y a escu lp ida en m arfil teba-
no, que l haba recib id o del rey de T eb as y que re
p rod u ca sus faccion es. Se conserva tam bin un epi- 5
gram a griego que en latn encierra esta idea:

Y rgu ese aq u la estatua del corpulento N i- 6


gro , terro r del sold ad o egipcio,
aliado de T eb as y q ue desea la edad de oro.
L e am an lo s reyes, le am an los p u eb los, le
[am a la d orad a R o m a
y es q u erid o de lo s A n to n in o s y del im perio.
Tiene el n o m bre de N ig ro , negra hem os es
c u lp id o su estatua,
para que, oh m etal, el aspecto de su figura
[coincida con el tu y o .
C iertam ente, Severo n o q u iso que se borraran los 7
versos de esta in scrip cin , a p esar de que as se lo
p ro p u siero n los p refectos y lo s m aestros de oficios,
a los que les a ad i: S i l fue as, que tod o s sepan 8
qu clase de h om bre es el que hem os ven cid o; si
no lo fue, que to d o s pien sen que n o so tro s hem os
vencido a un h om bre sem ejante: p o r tanto, que se
m antenga as la in scrip cin , pues stas fueron sus
caractersticas.

13 Lugar desconocido actualmente.


12. C L O D IO A L B IN O

(Julio C ap itolin o )

1 D esp u s de la m uerte de P rtinax, q u e fue asesi


nado p o r in stigacin de A lb in o , casi a un m ism o
tiem po sim ultneam ente fu eron proclam ado s em
p erad ores Ju lian o en R o m a p o r el senado, Septim io
Severo p o r el ejrcito en Siria, P escenio N ig ro en
O riente y C lo d io A lb in o en la G alia. P o r cierto, 2
H ero d ian o dice que A lb in o fue el C sa r de Seve
ro \ Pero, com o cad a uno de ellos consideraba in
dign o que reinara el o tro y lo s ejrcitos de la G alia
y de la G erm an ia tam p o co p o d an tolerar que cad a
cual tuviera su p ro p io em perador, su rgi una ag i
tacin general p o r to d as las partes del im perio.
C lo d io A lb in o fue de fam ilia noble y natural de 3
la ciudad de H ad ru m eto , de A frica. P o r esto se atri- 4
bua a s m ism o aquel orculo p o r el que dijim os
en la vida de P escenio que Severo haba sido ala
bado, no queriendo que se in terpretara com o el
m s m alvado es el B lan co (A lbus), aquella frase

1 Herodiano, historiador griego que describi en ocho libros el pe


rodo que media desde la muerte de Marco Aurelio hasta la elevacin
de Gordiano. Para ms detalle, cf. la introduccin de Juan J. Torres Es-
barranch, Herodiano, Historia del imperio romano despus de Marco
Aurelio, Madrid, 1985. El pasaje paralelo es 11,15,3, donde dice: Con
el seuelo de los honores sedujo a Albino, que por otra parte era un
hombre vanidoso y muy simple... Lo nombr Csar y con esta parti
cipacin en el poder se anticip a la aspiracin que ms ilusionaba a Al
bino.
270 JU LIO CAPITOLINO

que figuraba en el m ism o verso en el que se con


tena el elogio de Severo y la alabanza de Pescenio
N ig ro . P ero, antes de que y o diserte sob re su vid a 5
y sob re su m uerte, ser p reciso decir qu es lo que
le h izo ilustre.
2 E n una ocasin en que C m o d o quera nom brar
un candidato p ara que suced iera a A lb in o , le rem i
ti a este m ism o un a carta en la que le ord en aba
que asum iera la dign id ad de C sar. H e in sertado 2
aqu un extracto: E l em perad o r C m o d o a C lo
dio A lb in o. E n otra ocasin te envi una carta o fi
cial para hablarte de tu su ceso r y de tu nuevo car
g o ; p ero ahora te envo sta de carcter fam iliar e
ntim a, com o ves, escrita to d a ella de m i p u o y le
tra, p o r la que te he con ced id o autorizacin p ara
que, si fuera p reciso , te presen tes a lo s so ld ad o s y
asum as el ttulo de C sar, p u es tengo entendido que 3
Septim io Severo y N o n io M u rco hablan m al de m
ante los so ld ad o s, p ara p ro cu rarse la dignidad del
pu esto de A u g u sto s. C u an d o h ayas hecho esto, ten- 4
drs adem s libre facultad p ara o to rg ar una p aga de
h asta tres m onedas de o ro , p o rq u e he enviado tam
bin y o a m is ad m in istrad ores un a carta en este sen
tido, sellada con un a estam pilla de la A m azo n a 2,
que tu recibirs p erson alm en te y que entregars a
lo s recau dadores, si es necesario, p ara que te o b e
dezcan cuando des alguna orden relativa al erario.
Y p ara que t osten tes adem s algn sm b olo de la 5
m ajestad im perial, d isp o n d rs de la inm ediata fa
cultad de u tilizar el m an to de e sc a rla ta 3, tanto
cuando te halles lejo s de m com o en m i presencia,
p ara despus vestir tam bin la p rp u ra, p ero sin

2 Segn Cmodo, 9,9, este emperador tena un retrato de Marcia,


ataviada de Amazona.
3 Se trata del paludamentum, que se usaba en la poca republicana
por los generales, cf. Marco, 14,1, n. 48.
CLO D IO ALBINO 271

oro 4, p o rq u e tam bin m i ab uelo V ero, que m uri


cuando era un nio, recibi esta distincin de
A drian o que le ad o p t .
3 A un que A lb in o recibi esta carta, n o quiso h a
cer lo que se le ord en aba en ella, p u es vea que C
m o d o estaba a p u n to de ser asesin ad o, p orq u e con
sus desm anes haba d estru id o la repblica y se h a
ba cubierto de ign om in ia y p o rq u e tem a que iba
a recibir la m ism a suerte que aqul. E n fin, se con- 2
serva un d iscu rso su y o en el que hace m encin a
esta negativa, p ron u n ciad o cuan d o recibi el p o
d er im perial que, segn algu n os, le fue confirm ado
tam bin p o r la decisin de Severo. ste es un ex- 3
tracto de l: C o m p a e ro s de arm as, y o he sid o in
d u cid o a asum ir el im p erio en contra de m i v o lu n
tad. L o p ru eb a el hecho de q ue y o despreci el t
tulo de C sar que C m o d o m e o to rg ab a ; pero d ebo
som eterm e a vu estra vo lu n tad y a la de Severo A u
gu sto, p o q u e creo q ue s lo un h om bre exim io y un
varn valiente p uede g obern ar bien la repblica. Y 4
n o se p uede negar lo que cuenta tam bin M ario
M x im o : que Severo tu vo al p rin cipio la intencin
de dejar com o su cesores su y o s a P escenio N ig ro y
a C lo d io A lb in o , si le o cu rra alguna desgracia.
P ero d espus, d esean d o ap o y ar a sus hijos ya m a- 5
y o rcitos y sin tin dose celoso p o r el am or que su s
citaba A lb in o , cam bi de op in i n y les aniquil a
am bos en un a guerra, im p u lsad o ante tod o p o r los
ru egos de su esp osa. E n fin, Severo le design tam - 6
bin cnsul, lo que n o hubiera hecho si no se h u
biera tratado de un h om bre excepcional, dado que
era una p erso n a escru p u lo sa en la eleccin de lo s
m agistrados.
4 P ero, p ara volver a hablar de l, A lb in o fue,

4 Era la toga triunfal de prpura, bordada en oro, que los empera


dores utilizaban en actos de especial relieve.
272 JU LIO CAPITOLINO

com o he dicho, o riu n d o de H ad ru m eto , p ero de


una fam ilia d istin gu id a entre su s p aisan os y em pa
rentada rem otam ente con las fam ilias rom anas de
los P o stu m ios, A lb in o s y C e y o n io s 5. E sta fam ilia 2
sigue siendo tam bin h o y , C o n stan tin o M xim o,
n obilsim a y ha sid o enaltecida p o r ti y an ser
enaltecida m s, aunque ella y a ad q u iri gran p re s
tigio gracias a G alien o y a lo s G o rd ian o s. N o o b s- 3
tante, ste naci en un a casa m od esta, con una he
rencia m uy escasa. Su p ad re, C ey o n io P o stu m o , y
su m adre, A u relia M esalina, eran p erson as p iad o - 4
sas y l fue su h ijo p rim o gn ito . R ecib i el nom bre
de A lb in o p o rq u e, cuan d o le extrajeron del tero,
en contra efe lo que suele ocu rrir con los nios, que
norm alm ente adquieren un c o lo r ro jizo cuando na- 5
cen, l era b lan q usim o. L a veracid ad de este hecho
q u eda con statad a p o r un a carta que su p ad re entre
g a E lio B asian o, que entonces era p ro c n su l de
A frica, pariente, seg n parece, de su s p ad res. C a rta 6
de C ey o n io P o stu m o a E lio B a sian o : M i hijo ha
nacido el da siete antes de las calendas de diciem
bre y to d o su cuerpo ha ad q u irid o inm ediatam ente
una blancura tal que su p era a la del lienzo en el que 7
ha sido envuelto. P o r ello, tras aceptarle com o hijo
legtim o, le he con fiad o a la fam ilia de los A lb in o s,
que tu com partes con m igo , y le he im p uesto el
nom bre de A lb in o. T e ru ego que sigas velando ce
losam ente, com o lo haces, p o r el E sta d o , p o r ti m is
m o y p o r n o so tro s.
5 Pues bien, A lb in o p as to d a su in fancia en fri
ca, h ab ien d o sid o m ediocrem ente in stru id o en

5 Segn Magie (The scriptores, I, p. 466, n. 2), la formacin de estos


nombres la utilizara el autor como un medio para asociar a los Ceyo
nios Albinos, una famosa familia del siglo IV , con los Postumios Albi
nos, famosos en el siglo II a. de C. Este deseo de buscar orgenes no
bles para los Ceyonios Albinos se ha utilizado como argumento de que
parte de la Historia Augusta no se escribi antes del final del siglo iv.
C L O D IO A L B IN O 273

las letras griegas y latinas, p o rq u e ya d esd e enton


ces posea un espritu altanero y belicoso. Efectiva- 2
m ente, se dice que sola cantar a m enudo en la es
cuela con los dem s n i os esto s v erso s:
E m p u o , com o un loco, las arm as; y no hay
[suficiente razn para ello
repitiendo:
E m p u o , c o m o un lo co , las arm as... 6.
D icen que cuando naci corrieron un buen n- 3
m ero de p resagios que le anunciaban el im perio. E n
efecto, naci un toro blanco con cuernos de color
p rp ura intenssim o, lo que se con sid er com o un
m ilagro tanto p o r los cuernos com o p o r el color. 4
Y dicen tam bin que dichos cuernos, que haban sido
d epo sitad o s p o r l m ism o en el tem plo de A p o lo de
C u m as siendo tribuno, perm anecieron all m ucho
tiem po y que, cuando intent sacar de este tem plo
las suertes sob re su d estin o, se le resp on d i p or el
orcu lo con estos verso s:
E ste salv al E sta d o rom an o cuando le p er
t u r b a b a un gran tum ulto,
cual jinete, d estruir a los cartagineses y al in
d o m a b le G alo 7.
Y , realm ente, con sta que l su b y u g a m uchos 5
pu eblos en la G alia 8. Sin em bargo, personalm ente
tena la sosp ech a de que se le haba atribuido a l
la expresin d estru ir a los cartagin eses que se re
fera a Septim io Severo, p u esto que era africano.
H u b o tam bin otro p resagio q u e le augur el im
perio. E n efecto, cuan do naci este pequeuelo, un 6
p escad or le llev a su p ad re c o m o regalo una to r
tuga gigantesca, siendo as que la fam ilia de C sar
te n a la costu m bre especial ae lavar a los nios de
la casa en una concha de tortuga. El padre de A l- 7

6 Virgilio, Eneida, 11,314.


7 Ibid., 6, 857-858.
8 Cf. 6,3.
274 JU LIO CAPITOLINO

bino, que era una p erso n a in struida, considerando


ese hecho com o un p resag io , acept con gusto la
tortu ga y ord en que cuidaran de ella y que la uti
lizaran p ara los ba os calientes del nio, esperando
que ello p ro v o cara su fu tu ro p restigio. A p esar de 8
que raram ente se ven guilas p o r el lugar donde na
ci A lb in o , el sp tim o d a de su nacim iento, a la
h ora del convite que se ofreca p ara festejar el na
cim iento del nio y en el m om en to en que se le im
ponan los distin tos n o m b res, siete guilas p equ e
as fu eron arrancadas de sus n ido s y colocadas,
com o si se tratara de un ju eg o , en torno a la cuna
del nio. T a m p o c o su p ad re despreci el presagio,
sino que ord en que las alim entaran y cuidaran con
atencin. S obrev in o otro p resag io m s: aunque era 9
costu m bre envolver a los n i os de su fam ilia en p e
queas ven das de co lo r ro jo , a ste le cubrieron con
una ven da ancha de co lo r p rp u ra p orq u e, casual
m ente, estaban an h m edas las vendas pequeas
q u e haba lavad o y p re p arad o su m adre antes de dar
a luz. P o r ello su n o d riza en plan jo c o so , le dio tam
bin el nom bre de P o rfirio b,s. sto s y o tros m s 10
fu eron los sign o s de su fu tu ra soberana. Q u ien
quiera con o cerlo s que lea a E lio C o rd o 9, que narra
tod as las frivolid ad es que se cuentan sob re p re sa
gios com o stos.
6 T an p ro n to co m o lleg a la adolescencia, se con
sagr al ejrcito y su s parientes L o lio Sereno, B e
bi M ecian o y C e y o n io P o stu m ian o le dieron a co
n ocer a lo s A n to n in o s. M a n d com o tribuno jine
tes dlm atas. M an d tam bin a los so ld ad o s de la 2
cuarta y de la p rim era legin. M an tuvo con fideli-

8bls Porphyrins Porfirio purpura estn relacionados, pues ambos


trminos devienen del griego .
9 Elio Junio Cordo, historiador citado por distintos autores de la
Historia Augusta, cf. Maximinos, 4,1; 6,8; Gordiano, 4,6; 5,6; Maximo
y Balbino, 4,2.
C L O D IO A L B IN O 275

dad los ejrcitos de B itin ia durante la rebelin de


A vid io. P osteriorm ente, C m o d o le traslad a la 3
G alia, donde hizo clebre su nom bre no slo entr
los rom anos, sino tam bin entre los b rbaros, p o r
que p u so en fu ga a los p u eb los que habitaban m as
all del Rin. A n im ad o p o r estas hazaas, C m o d o 4
le ofreci el ttulo de C sar y le perm iti ofrecer
un donativo a los so ld ad o s y vestir el m anto de es
carlata 10. P ero A lb in o rechaz prudentem ente to- 5
d os estos hon ores, d icien do q u e C m o d o buscaba
algunas person as que perecieran con l o algunas a
las que l m ism o p udiera enviar a la m uerte bajo al
gn pretexto. Se le exim i de la cuestura. Tras di- 6
cha exencin, ejerci las funciones de edil solam en
te durante diez das, p o rq u e rpidam ente le envia
ron al ejrcito. D esp u s ejerci la pretura bajo el 7
gobierno de C m o d o , alcan zan d o gran fama. E n
efecto, durante sus ju eg o s, dicen que C m o d o h izo
representar com bates en el fo ro y en el teatro. Se- 8
vero le n o m br cnsul en aquella poca en que se
haba decidido a elegirle a l y a Pescenio para que
le sucedieran en el p od er.
7 A cced i al im perio cuando y a era de edad m uy
avanzada y m s viejo que Pescenio N ig ro , com o el
p ro p io Severo cuenta en su biografa . Pero, una 2
vez d errotado Pescenio, com o Severo quera rete
ner el im perio para su s hijos y vea que el senado
senta un gran am or hacia C lo d io A lb in o, p orque
perteneca a una antigua fam ilia, le envi unos em i
sarios con una carta, redactada con extraordinario
am or y afecto, en la que le exhortaba a com partir
fielm ente con l el gob iern o de la repblica, ya que
Pescenio N ig ro haba m uerto. H e aqu un fragm en
to de ella, segn C o rd o : E l em perador Severo A u - 3

10 El pallium coccinum, igual que en 11,5 es decir, el paludamentum,


Ct. n. 3.
11 Cf. Severo, 3,2.
276 JU LIO CAPITOLINO

gu sto a C sar C lo d io A lb in o , su herm ano querid


sim o y p rofu n d am en te a o rad o, salud. D esp u s de 4
h aber vencido a P escen io, he enviado a R o m a una
carta que el sen ado, que te am a sobrem anera, ha re
cibido con com placencia. T e ru ego que gobiernes
la repblica con la m ism a p asi n con la que eres
am ado, herm ano m o, en el espritu y en el poder.
B asian o y G eta te saludan. N u e stra Ju lia te saluda 5
a ti y a tu herm ana. E n v iarem o s a tu hijito, P esce
nio Princo, un os presen tes que estn de acuerdo
con su p o sici n y con la tu y a p rop ia. D eseara que 6
m antuvieras al ejrcito fiel a la repblica y a m , t
que sin tonizas con m igo y eres m i queridsim o y
am antsim o am ig o .
8 Severo entreg esta carta a u n os guardias de su
escolta, que le guard ab an p ro fu n d a fidelidad, en
cargn doles que se la entregaran a A lb in o a la vista
de to d o s, pero que le dijeran que despus queran
com unicarle en p riv ad o m u ch o s detalles sob re las
operaciones blicas, lo s secretos de los cam pam en
tos y la lealtad del p erso n al de p alacio ; y que cuan
do se encontrasen a so las con l, bajo el pretexto
de que iban a exponerle su m isin , los cinco m s
fuertes de entre ellos lo m ataran con las dagas que
escondan b ajo sus vestid os. L o s em isarios cum plie
ron a la perfeccin su p alab ra. E n efecto, cu an do 2
se p resen taron a A lb in o y le entregaron la carta,
ste la le y ; p ero , cu an do le dijeron que tenan que
com entarle ciertas cosas a solas y le pidieron p ara
ello un lu gar al que n o p u d iera acceder ningn tes
tigo y no consintieron de ninguna m anera que na
die p u d iera acom p a ar a A lb in o a aquel p rtico tan
distante, bajo el p retexto de que el m ensaje n o d e
ba divulgarse, A lb in o com pren d i sus asenchazas.
Finalm ente, cediendo a sus sosp ech as, h izo que les 3
aplicaran la tortura. A l p rin cip io , ellos se negaron
obstinadam ente, p ero d esp us, ven cidos p o r la n e
cesidad, con fesaron aquello que Severo les haba o r
denado.
C LO D IO ALBINO 277

E n ton ces, una vez que se revelaron los hechos y 4


se d escubri la conjura, cuan d o A lb in o se dio cuen
ta de que se haban esclarecido sus sospechas, reu
ni un gran ejrcito y m arch contra Severo y su s
generales.
9 P o r cierto, en el p rim er com bate que trab con
los generales de Severo, sali con ventaja; sin em
bargo, desp us de q u e el p ro p io Severo hizo to d o
lo p osib le ante el sen ado p ara que A lb in o fuera d e
clarado enem igo, m arch an do contra l se le enfren
t en la G alia con gran fu erza y coraje, aunque con
distinta suerte. Fin am ente, cuan d o consult a lo s 2
augures, p ues se en con traba in tranquilo, stos le
respon dieron , segn cuenta M ario M xim o, que
A lb in o caera con to d a segu rid ad en su poder, p ero
ni vivo ni m uerto. Y as ocurri. E n efecto, cuando 3
se enfrentaron en el ltim o com bate, despus de
que un in contable n m ero de los su y o s cayeron
m u ertos y de que m u ch sim o s se dieron a la fu ga
y o tro s m uchos se entregaron a sus enem igos, A l
bino se escap y se atraves con la espada, com o
dicen m u ch os, o, co m o afirm an otros, despus de
haber sido herido p o r un esclavo su yo, fue con d u
cido m orib u n d o ante Severo 12 -por lo que se
co rro b ora aquel au gu rio que se le haba predicho
anteriorm ente . H a y adem s m uchos que dicen 4
que fue asesinado p o r su s so ld ad o s que trataban de
conseguir el p erd n de Severo a cam bio de la m u er
te de aqul.
A lb in o , segn algun os, tuvo slo un hijo; p ero 5
M ario M xim o dice q ue tuvo d os. A stos, Severo
p rim ero les concedi el p erd n , pero despus los
atraves con la espada juntam ente con su m adre, y
orden que se les arrojara a un ro. M an d p asear 6
en la punta de una lan za la cabeza de A lb in o y lue-

12 Ibid., 11,6.
278 JU LIO CAPITOLINO

go la envi a R o m a, d esp us de haber rem itido una


carta al senado en la que se bu rlaba de los sen ad o
res p o rq u e haban am ad o a A lb in o hasta tal extre
m o que haban co lm ad o de h on ores a sus parientes
y en especial a su herm ano. D icen que el cuerpo de 7
A lb in o perm aneci duran te m uch os das tirado en
el suelo delante de la tienda de Severo h asta que c o
m enz a d esp edir m al o lo r, y que all los p erros
desgarraron sus carnes, h asta que, al fin, le arro ja
ron al ro.
10 H a y varias version es so b re sus costum bres. E l
p ro p io Severo dice lo siguiente de l: le llam a vil,
m alicioso, p erverso , d esv ergo n zad o , am bicioso y
lu ju rioso 13. P ero le im p u t estos defectos durante 2
la guerra que m antuvo co n l, o desp us de ella,
cuando y a n o se le p o d a creer, p u es h ablaba de l
com o de un enem igo, p u e sto que anteriorm ente 3
tambin l le dirigi frecuentes cartas personales co
m o a un am igo m u y ntim o, m uchos tuvieron buena
opin in sob re A lb in o y h asta el p ro p io Severo de
se que le n om braran su C sa r y , cuando p en sab a
en un sucesor, a l fue a quien tuvo p rim ero ante
sus o jo s. A d em s se conservan otras cartas de M ar- 4
co A u relio que ofrecen un testim onio no s lo de
sus virtudes, sin o tam bin de su carcter. Incluir 5
aqu una de ellas rem itidas a sus prefectos, inform n
doles sob re su fam a, no fu e d esatin ad o: M arco 6
A u relio A n ton in o a su s p refecto s, salud. Y o he 7
dad o a A lb in o , de la fam ilia l e los C ey o n io s y y er
no de Plautilo, n atural de frica, p o r cierto, aun
que con escasos rasg o s de lo s africanos, la com an
dancia de d o s coh ortes de tro pas auxiliares H . E s
un hom bre experim entado, austero de vida y p on -

13 Ibid., 3,2.
14 Se trata de las llamadas cohortes alariae, cuerpos de tropas aliadas
o extranjeras que se organizaban en cohortes porque no llegaban a cons
tituir una legin.
CLO D IO ALBINO 279

d erado de carcter. P ien so q u e l ha de ser til al


ejrcito y que no le p erju d icar con ninguna so r
presa. H e decretado que se le d doble salario, un 8
atuendo m ilitar sencillo, p ero adecuado a su rango,
y un cudruple estipen dio. E xh o rtad le a que se d
a conocer a la repblica, p ues recibir el prem io m e
recid o.
E xiste tam bin o tra carta en la que el m ism o 9
M arco escribi sob re l p o r la p oca en que A vid io
C a sio se rebel, de la que sta es un a copia: E s 10
preciso elogiar la firm eza de A lb in o q ue retuvo a
los ejrcitos que com etan un a grave traicin, cuan
do intentaban p asarse a las filas de A v id io C asio .
Si no hubiera estad o l, to d o s lo hubieran hecho.
C o n tam o s, p o r tan to, con un h om bre que m erece 11
el con sulad o, a quien y o v o y a o to rgar este cargo en
su stitucin de C asio P ap irio , q ue m e dicen que es
t y a casi acabado. E n tre tan to deseo que no ha- 12
gas p blico m i p ro p sito , p ara que no llegue a o
d os del m ism o P apirio o de su s am igos y para que
no d la im p resin de que n o m b ram o s a un cnsul
p ara que ocu pe el lu gar de o tro cnsul an viv o .
11 A s, p u es, esta carta p ru eb a que A lb in o fue un
h om bre leal; p ero su lealtad la corro bora, sob re
to d o , el hecho de que envi dinero para reconstruir
las ciudades que Pescenio N ig r o haba destruido,
con lo cual lograb a m s fcilm ente el ap o y o de lo s
que las h ab itab an ; C o rd o , q ue narra en sus lib ro s 2
estos p orm en ores, dice que fue un glotn y que lle
g a d evorar una cantidad tan grande de frutas
com o no tolera la natu raleza hum ana. E n efecto, 3
dice que com i en ayun as quinientos h igo s-p asas,
a los que los griegos llam an c a llistru tb ia s 15 y cien
m elocoton es de C am p an ia, d iez m elones de O stia,

15 H igos muy apetecibles para los gorriones(), de donde re


ciben el nombre.
280 JU LIO CAPITOLINO

veinte libras de uvas de L a b ic o 16, cien p ap afigo s 17


y cuatrocientas ostras. E ste m ism o autor dice que 4
beba p o c o vino, extrem o n egad o p o r Severo, que
asegura que aqul se em b orrach ab a in cluso en tiem
p o de guerra. N u n c a m an tuvo buenas relaciones 5
con los su y o s, o p o r su em briagu ez, co m o dice Se
vero, o p o r la acritud de su carcter. F u e m uy o d io - 6
so p ara su esp o sa, in justo con sus siervos y cruel
con los so ld ad o s. Efectivam ente, con frecuencia
m an d colgar de la cru z tam bin a centuriones re
gulares 18, aun cuan d o el m otiv o que se aduca no
exigiera tal castigo. E n m uch sim as ocasion es los
azot con vergas y jam s p erd o n delito alguno. 7
F u e elegantsim o en el vestir, de p roverb ial ^ h ||u in -
d ad en los banquetes, p reo cu p n d o se solam ente de
la cantidad, m ujeriego y u n o de los am antes fam o
sos ; no con o ci nu nca lo s p laceres del am or inver
tido, ni p ersig i tales vicios y fue m u y versado en 8
la agricultura h asta el p u n to que escribi unas
G e rgicas. A lg u n o s autores dicen que se conservan
u n os cuentos M ilesio s 19 su y o s, cu ya fam a era n o
toria, aunque los escribi en un estilo m ediocre.
12 Fu e am ad o p o r el sen ado com o ningn otro p rn
cipe, debid o especialm ente al o d io que sentan los
senadores hacia Severo, al q ue aborrecan con v e
hem encia p o r su crueldad. P o r fin, cuando venci 2
a A lb in o , Severo d io m uerte a un gran nm ero de

16 Ciudad situada entre Roma y Preneste.


17 Pjaro que come higos.
18 Los centuriones ordinarii, que en ese preciso momento estaban al
mando directo de las centurias, frente a otros con funciones adminis
trativas en el estado mayor del gobernador, alistados en la guardia pre-
toriana, etc.
19 Narraciones de carcter ertico llamadas as por el ttulo de la.obra
de Aristides de Mileto, autor del siglo I I, llamada Milesiaca (M i noitw
traducidas al latn con ampliaciones obscenas por C. CorneliJiisena,
cf. Ovidio, Tr. 11,443 y ss. : uertit Aristiden Sisenna, nec obfuit illi his
toriae turpes inseruisse iocos.
CLO D IO ALBINO 281

senadores que se haban alistad o realm ente en el


partido de aqul, o haban d ad o la im presin de h a
cerlo. Finalm ente, cu an d o le d io m uerte cerca de 3
L i n , orden que buscaran su correspon den cia p ara
averiguar a quin h ab a escrito l o quin le haba
contestado, e hizo q ue el sen ado declarara enem i
gos p b licos a to d o s aq u llos de los que encontr
alguna carta; y no s lo no les concedi su p erd n , 4
sino que ord en que lo s ejecutaran y que expu sie
ran su s bienes, rem itiendo al teso ro p blico el p r o
ducto de la venta. E x iste una carta rem itida p or Se- 5
vero al senado, que revela su s intenciones. H e aq u
una copia de ella: N a d a m s grave m e puede acae- 6
cer, padres con scrip tos, que si A lb in o se capta v u e s
tro favor m s que Severo. Y o he p ro cu rad o el ap ro- 7
visionam iento de la repblica, y o he trabado m l
tiples com bates p o r la rep blica, y o he ofrecido al
p u eblo rom an o m s aceite q ue puede prod u cir la
naturaleza. A l dar m uerte a P escenio N ig ro , os he
liberado de los m ales de la tirana. C iertam ente, m e 8
habis corresp on did o m agnficam ente, m e lo habis
agradecido sob rem an era: a un africano, y adem s
de H ad ru m eto , que se finga descendiente del tro
no genealgico de los C e y o n io s, le habis exaltado
hasta tal extrem o que le queris p o r em perador, aun
cuando y o so y an v u estro prncipe. Y o p regun to, 9
acaso no haba en un senado tan p restigioso un se
n ad or al que deberais am ar y que, a su vez, os am a
ra? H ab is exaltado con h on ores al herm ano de
ste; esperis que ste os conceda consulados, p re-
turas o insignias de cualquier m agistratura. V o so - 10
tros no m e habis m o strad o la gratitud que m o s
traron vu estros an tepasad os ante la Sedicin de P i
sn, ni la que testim oniaron a T rajan o , ni el ap o y o
que hace p o c o tiem po ofrecieron op on indose a
A vid io C asio . M e habis p o sp u esto a ese indivi
d u o, que es un em bustero, que p o see habilidad p ara
u rdir todo tipo de im p ostu ras y que ha m entido
tam bin respect a su nobleza. M s an, nos tuvi- 11
282 JU LIO CAPITOLINO

m os que tragar en el sen ado las palabras de E stati-


lio C o rfu len o p ro p o n ien d o que se decretasen cier
to s h on ores p ara A lb in o y p ara su herm ano. Slo
le falt a A lb in o que ste n o ble varn p rop u siera
que l celebrara tam bin un triunfo sob re m. M a- 12
y o r d o lo r p ara m fue ver que m uch sim os de v o
so tro s con sid erasteis que se le deba elogiar com o
a un literato, siendo as que, ab so rb id o p o r el atrac
tivo de ciertas cantinelas de viejas 20, se ha hecho
viejo entre cuentos m ilesios p n ico s de su am igo
A p u le y o 21 y o tro s divertim entos literario s. E sta 13
carta m uestra con claridad la severidad con que Se
vero se ven g del p artid o de Pescenio y de C lo d io , 14
to d o lo cual y a lo h em os relatad o en su vid a 22. N o
obstan te, quien desee con o cerlo con m s p o rm en o
res, que lea entre lo s autores latin os, a M ario M x i
m o y , entre los griego s, a H ero d ian o , pues ellos
han narrado la m ay o r p arte de los d atos con fideli
dad.
13 A lb in o fue esbelto de estatura, de cabello rizad o
y con bucles, de frente ancha, de un a can didez ad
m irable y aso m b ro sa, de tal m o d o que la m ayor
p arte de los autores p ie n sa que p o r eso recibi el
n om bre de A lb in o , de v o z afem inada y con el
tim bre p r x im o al de los eun ucos, de torn ad izo im
p u lso , de p ro fu n d a irritabilid ad y locu ra fun estsi
m a e inconstante en sus apetencias, pues a veces sus- 2
p irab a p o r el vino y con frecuencia se m antena ab s
tem io, y experim entado en las arm as, p o r lo que
con razn le llam aban el C atilin a de su tiem po .

20 Traducimos as la expresin neniis anilibus. Las nenias eran can


ciones fnebres que cantaban plaideras a sueldo durante los funerales.
21 L. Apuleyo (125-170), polgrafo conocido, sobre todo, por su no
vela Metamorfosis o Asno de oro.
22 Severo, 3,2.
23 Albino, del adjetivo albinus, formado con el sufijo inus sobre el
adjetivo albus blanco.
24 Para expresiones como sta, cf. Caracalla, 4,10 Avidio Casio, 3,8.
C L O D IO A L B IN O 283

C reem os que no est fuera de lugar sealar las 3


causas p o r las que C lo d io A lb in o m ereci la esti
m a del sen ado: cuan d o estaba al frente de los ejr- 4
citos de Bretaa p o r orden de C m o d o y se enter
de que era falsa la n oticia que corra sob re la m uer
te de ste, d ad o que haba sid o el m ism o C m o d o
quien le haba con ferid o el ttulo de C sar, avanz
ante los so ld ad o s y p ron u n ci el siguiente d iscu r
so : Si el senado del p u eb lo rom an o m antuviera 5
aquel p o d er que antao tuvo y si un E sta d o tan im
portante no estuviera con fiad o al arbitrio de un so lo
in dividuo, el destin o del E sta d o no habra venido
a parar a los V itelios, ni a los N ero n es, ni a los D o -
m icianos. Seguiran o sten tan d o el p o d er consular
aquellas fam ilias nuestras, com o la de los C ey o n io s,
la de los A lb in o s y la de los P o stu m io s, de los c u a
les vuestros pad res apren d ieron m uchas cosas que,
a su vez, ellos haban o d o a sus abuelos. E s cierto 6
que el senado anexion A frica al im perio rom ano,
el senado anexion la G alia, el senado su byug las
provincias de H isp an ia, el sen ado im p u so sus leyes
a los p u eb los del O rien te, el senado tante a lo s
p arto s; hubiera llegado a som eterlos si la suerte de
la repblica no hubiera d estin ad o com o jefe del
ejrcito rom an o a un general avaro 25. C sar su b - 7
y u g la B reta a cu an do era sen ador, p ero no an
dictador. E ste m ism o C m o d o del que estam os h a
blando, n o habra sid o el m ejo r si hubiera tem ido
al sen ado ? Y , realm ente, la autorid ad del senado 8
tuvo p o d er hasta el rein ad o de N er n , puesto que
no tem i condenar a un prncipe m ezq uin o, ya que
los senadores dieron su s v o to s contra aqul que en
tonces p o sea el p o d er sob re la vida y la m uerte y

25 Alusin, tal vez a M. Licinio Craso (114-53), que con Pompeyo


y Csar form en el ao 60 el primer triunvirato. Com o su sobrenom
bre indica (Crassus el rico), representaba los grandes poderes del di
nero al final de la repblica.
284 JU LIO CAPITOLINO

ocu p aba el trono. P o r esta razn , cam aradas, y o no 9


quiero asum ir el ttulo de C sa r que a m m e o to r
g C m o d o . O ja l los d io ses hagan que tam p oco 10
o tros le deseen. Q u e sea el sen ado quien gobierne,
y quien d istrib u ya las p rovin cias; que sea el senado
quien n o s haga cn sules el senado, d igo y o ? V o
so tro s m ism os y v u estro s p ad res, p u es v o so tro s se
ris tam bin sen ad o res.
14 E ste discu rso fue enviado a R o m a cuando an vi
va C m o d o . Su con ten id o irrit a C m o d o en
contra de A lb in o y p o r ello le envip rpidam ente
com o sucesor en el cargo a Ju n io S'eryero, uno de
sus com paeros de arm as 26. P o r el contrario, el dis- 2
cu rso de A lb in o com placi tanto al senado que,
aunque l estaba ausente, la asam blea le hon r con
extraordinarias aclam acion es 27, tanto en vid a de
C m o d o com o d esp us de su m uerte, de tal m ane
ra que algun os llegaron a acon sejar a Prtinax que
le asociara al tro n o , y fue su autorid ad la que in
flu y extraordinariam ente en Ju lian o p ara que p ro
yectara la m uerte de P rtinax. Y , p ara que se vea 3
que esto es verd ad , he tran scrito a continuacin una
carta de C m o d o a sus p refectos del Pretorio en la
que seala su intencin de d ar la m uerte a A lb in o :
A u relio C m o d o a su s p refectos, salud. C reo 4
que habis od o, en p rim er fugar, que se ha inven
tado la n oticia de que y o he sid o asesinado p o r con
sejo de los m os y , en segu n d o lugar, que C lo d io
A lb in o ha p ron u n ciad o un d iscu rso ante m is so l
d ad o s, p ues se encom ien da en gran m anera al se
n ado y , p o r lo que estam os viendo, con xito. P o r- 5
que, quien sostiene que n o debe de estar al frente
del E sta d o un n ico prn cip e y quien asegura que
to d o s los asuntos del E sta d o deben estar regidos

26 Vase Suetonio, Nero, 49,2.


27 Avidio Casio 13,1 n. 29.
CLO D IO ALBINO 285

p o r el senado, ste tal est p id ien d o p ara s el im


p erio u tilizan do p ara ello al senado. M anteneos,
p o r tanto, sum am en te p recavid o s, p u es y a sabis
que es un hom bre al q u e to d o s deben rehuir, las
tro p as, el p u eb lo y v o so tro s.
C u an d o P rtinax encon tr esta carta, la hizo p - 6
blica p ara suscitar el o d io con tra A lb in o. P or esta
razn , A lb in o in stig a Ju lia n o para que asesinara
a Prtinax.
VlAPXo A l
13. a n t o n in o (c a r a c a lla )
'fe/t S i f\ fJ o
(E lio E sp arcian o)

1 D e los d o s h ijo s que d ej Septim io S e v e r o de


los que al uno el ejrcito le confiri el nom bre de
A nton ino, al otro se lo con firi su padre , G eta
fue declarado enem igo p b lico , m ientras que Ba-
siano, com o es sab id o , alcan z el p o d er im perial. 2
Sobre los antecedentes de ste, p en sam os que es
intil repetir ningn detalle, p o rq u e y a los hem os
anticipado to d o s suficientem ente en la vid a de Se
vero. Pues bien, su in fancia fue lison jera, in genio- 3
sa, am oro sa p ara su s p ad res, com placiente p ara los
^ a m ig o s de sus p ad res, b ien q uista p ara el p u eblo,
grata p ara el senado y ap ta p ara granjearse el am or.
N o se m o str p e re z o so en su s estu d io s, ni aptico 4
en hacer el bien, ni tacao en las liberalidades, ni
rem iso en la clem encia, al m en os en vid a de su s p a
dres. E n fin, si alguna v ez vea a lo s con d en ados ex
p u e sto s a las fieras, llo rab a o ap artaba los o jo s, p ro - 5
ced er q ue resu ltab a al p u eb lo m u y agradable.
Siendo un nio de siete a o s, cuando se enter de 6
que un com pa ero su y o de ju ego s haba sid o a z o
tado con gran crueldad p o rq u e p racticaba la reli
gin juda, se o p u so durante m ucho tiem po a ver a
su pad re y al p ad re del nio, p ues les consideraba
causantes de los azotes. C o n su m ediacin lo gr de- 7
volver sus an tiguos d erech os a los habitantes de
A n tio q u a y de B izan cio , con tra lo s que Severo se
haba irritado p o r h ab er ay u d ad o a N ig ro . C o b r
aversin a Plauciano a cau sa de su crueldad. R ega- 8
A N TO N IN O CARACALLA 287

l p o r p rop ia iniciativa a su s clientes 1 o a sus m aes


tros lo que haba recibido de sus padres con o ca
sin de fas fiestas Sigilaras 2.
2 Pero estas cosas las realiz cuan do era an nio.
A h ora bien, desp us que rebas la niez, bien p o r
las advertencias de su p ad re, bien p o r la astucia de
su carcter, bien p o rq u e consideraba que deba
equipararse a A lejan dro el G ran d e de M acedonia,
se volvi m s reservado, m s severo e incluso de a s
pecto m s atro z, hasta el p u n to de que m uchos no
crean que era el m ism o que haban conocido de
nio. Tena siem pre en sus la b io s a A lejan dro M ag- 2
no y las hazaas que ste haba realizado. En las
reuniones elogiaba a m en u do a T ib erio y a Sila. F u e 3
m s o rgu lloso que su pad re y despreci a su her
m ano p o r su gran m odestia.
D esp u s de la m uerte de su p ad re, se dirigi al 4
cam pam ento de los pretorian o s y se q u ej ante los
so ld ad o s de que se vea envuelto en las asechanzas
que le tenda su herm ano y, en consecuencia, h izo
que le asesinaran en P alacio y dio la orden de que
quem aran inm ediatam ente su cadver. A dem s, 5
dijo en el cam pam ento que su herm ano haba in
tentado envenenarle y que se haba com p o rtad o
irreverentem ente con su m ad re; y dio las gracias
publicam ente a los asesin os. E n fin, les dio adem s 6
una p aga adicional, com o si le hubieran m ostrad o
una fidelidad excepcional. U n a parte de lo s solda- 7
d os que acam paban ju n to a A ba recibieron con
gran indignacin la n oticia de la m uerte de G eta,
m anifestando to d o s ellos que haban ju rad o guar
dar fidelidad a los d os hijos de Severo y que, p o r
tanto, deban ob servarla con lo s d os y, tras haber 8
cerrado las puertas, no se le perm iti entrar al em
p erad or hasta que desp us de un buen espacio de

1 Cf. Antonino, . 40.


2 Cf. Adriano, . 70.
288 E LIO E SPA R C IA N O

tiem po se calm aron los nim os, no slo p o rq u e l


expuso pblicam ente su s quejas y acusaciones con
tra G eta, sino tam bin p o rq u e los p ro p io s so ld a
dos se ap aciguaron , com o suele ser habitual, p o r la
m agnitud de la so ld ad a que les ofreci; y, a conti
nuacin, regres a R o m a. E n ton ces entr en el se- 9
nado con una co raz a 3 b a jo su atuendo senatorial 4
escoltad o p o r so ld ad o s arm ad os. C o lo c a stos en
m edio entre los escaos en d oble fila y , una vez d is
tribu id os as, p ron u n ci un d iscu rso. Se q u ej de 10
las celadas de su herm ano de una m anera confusa
y desord en ad a, con el fin de acusarle a l y de ju s
tificarse a s m ism o. P ero el senado no escuch con II
gu sto sus p alab ras, p u esto que afirm que l haba
p erm itid o to d o a su herm ano y le haba librado de
otras in sidias y que, no ob stan te, aqul haba u r
dido gravsim as asechan zas contra l y no haba
co rresp o n d id o a su am o r fraternal.
3 D e sp u s de esto, con ced i la repatriacin a aqu
llos que haban sid o relegad os y d esterrados. D e s
de all se dirigi a visitar a los p retorian os y p er
noct en los cuarteles. A l d a siguiente su bi al C a- 2
p ito lio, d irigi afablem ente la p alab ra a aqullos a
lo s que se d isp o n a a asesinar y volvi de nuevo a
P alacio, ap o y n d o se so b re Papiniano y C iln .
A l ver llo rar a la m ad re de G eta y a otras m ujeres 3
d espus de la m uerte de su herm ano, intent darles
m uerte, p ero se ab stu vo de ello p o r no aum entar la
reputacin de crueldad q u e le naba acarreado su
fratricidio. O b lig a L e to a suicidarse, envindole 4
l m ism o el ven en o: en efecto, aqul haba sid o el
p rim ero que le haba acon sejad o que asesinara a
G eta, p ero tam bin fue el prim ero que pereci. Y 5

La coraza (lrica) era un corselete de cuero, metal o bandas met


licas entrelazadas que cubra la espalda, el pecho, el vientre y los cos
tados hasta la cintura.
4 La tnica laticlavia provista A la tu s clauus.
A N TO N IN O CARACALLA 289

el p ro p io B asian o llo r en m uchsim as ocasiones su


m uerte. H iz o perecer a m u ch o s que haban sid o
cm plices de su asesinato e in clu so a uno que h a
ba hon rad o la im agen de su herm ano. D esp u s de 6
esto, orden dar m uerte a su p rim o herm ano p a
terno A fro , al que haba enviado el da anterior un a
porci n de los m anjares de su m esa. E ste , aunque 7
se haba precip itado p o r m iedo a los s ic a r io s 5 d e s
de una altura y se haba acogid o junto a su esp o sa
tras haberse ro to una pierna, n o obstante, fue cap
turado entre m ofas p o r aqullos y asesinado al p u n
to. H iz o perecer tam bin a P o m p ey an o , nieto de 8
M arco A u relio, h ijo de su hija y de P o m p eyan o ,
con quien se haba casad o L u cila, d espus de la
m uerte del em perado r V ero, y a quien haba n o m
brado cn sul p o r segu n d a vez y haba confiado el
m an do de tod as las guerras, que en aquellos m o
m entos eran de extrem a gravedad. Sin em bargo, le
hizo m orir de tal fo rm a que p areciera que haba
sido asesinado p o r u n o s ladrones.
4 P o co d espus Papiniano fue golp ead o con un h a
cha en presencia del m ism o prncipe p o r unos so l
d ad o s y luego fue asesinado. Y , tras la ejecucin,
dijo al asesin o: D e b as haber cum plid o m i orden
dndole m uerte con la e sp ad a. F u e ejecutado tam - 2
bin Patruino 6 ante el tem plo del divino Po y lo s
cadveres de am bos fu eron arrastrad os p o r la p laza
sin el m iram iento d eb id o a su condicin hum ana.
Igualm ente hizo perecer al h ijo de Papiniano, que
tres das antes haba ofrecido com o cuestor un m ag-

5 Sicario en general era el que se serva de la sica, especie de cuchillo


o daga muy puntiaguda y con lmina doblada en forma de diente de
jabal. Era el arma nacional de los tracios y la empleaban tambin los
gladiadores que tomaban su nombre de los tracios (tracii). Los roma
nos la consideraban como arma de ladrones y asesinos, de ah el senti
do despectivo del trmino sicario.
6 Valerio Patruino, al parecer, coprefecto de la guardia pretoriana y
colega de Papiniano y Leto.
290 ELIO ESPARCIANO

nfico espectculo glad iato rio . P o r aquellos m ism os 3


das fue asesinada una can tid ad innum erable de ciu
d adanos que se haban p u esto de parte de su her
m ano. D io m uerte in cluso a los libertos 7 que ha
ban ejercido cargos ad m in istrativos al servicio de
G eta. D esp u s se ^m ultiplicaron los asesinatos p o r 4
tod as las partes. E sto s se llevaron a cabo tam bin
en los ba os p b lico s, e in clu so algun os perecieron
cuando estaban a la m esa, entre ellos, Sam nico Se
vero 8, del que se conservan an m uch os libro s eru
ditos. T am bin estu vo a p u n to de perecer C il n , 5
que era p refecto y cn sul p o r segunda vez, p o rq u e
haba acon sejado a los d o s h erm anos que llegaran
a un acuerdo. E n efecto, un da que unos so ld ad o s 6
de la coh orte u rban a 9 arrastraban al p ro p io C iln ,
d esp ojad o y a de su atuen do de sen ado r y con los
pies d esn u d os, A n ton in o rep rim i el tum ulto. D es- 7
p u s com eti otras m uchas m atanzas en la C iu d ad
adem s de stas, p u es aq u y all fu eron ap resad os
y asesinados p o r so ld ad o s d istin tos ciudadanos, ha
ciendo com o que reprim a un a conjura. A sesin a 8
H elv id io P rtinax cn su l d esign ad o 10, solam ente
p o rq u e era hijo de un em perador. Y no ces hasta 9
que acab con aqullos que haban sid o am igos de
su herm ano, ap rovech an d o distintas oportun id ad es
para ello. L a n z arrogantes invectivas m uchas ve- 10
ces contra l y, otras m u ch as, con tra el senado en
los edictos que p u b licab a o en los discu rsos que

7 Esclavos manumitidos que durante el imperio adquirieron gran


prestigio y poder. Entre ellos se reclutaban mdicos, arquitectos, m
sicos, etc., y desempearon importantes funciones en la administracin
imperial.
Samnico Sereno fue autor de varios libros de carcter anticuario.
9 Los llamados urbaniaciani, soldados de las cuatro cohortes urbanas
creadas por Augusto y puestas bajo las rdenes del praefectus urbis para
velar por la guarda de Roma.
10 Uno de los dos cnsules (suffecti: designados o suplentes) que
reemplazaban a los cnsules normales (ordinarii).
A N TO N IN O CARACALLA 291

pronunciaba, m ostran d o que tam bin l iba a ser


un Sila n .
5 D e sp u s de con su m ar estas m atan zas, se dirigi
a la G alia, y, nada m s llegar all, dio m uerte al p r o
cnsul de la N arb o n en se. Irritad os despus to d o s 2
los que adm inistraban esta provin cia, consigui que
le odiaran com o un tirano, aunque en alguna o c a
sin se finga b o n d a d o so , a p esar de que era cruel
p o r naturaleza. Y , d esp us de que com eti m lti- 3
pies atropellos contra los ciud ad an os y contra los
derechos que tenan las ciud ad es, sufri un grave
peligro, al verse atacado p or u n a enferm edad. F u e
extraordinariam ente cruel con aqullos que le cuir
daban. D esp u s, cu an d o p rep arab a una expedicin 4
a O riente, renunci a em pren der el cam ino y se
qu ed en D acia. M at a m u ch os brbaros en los al
rededores de R ecia y aren g y gratific a sus so l
dad os com o si fueran so ld ad o s de Sila. P o r cierto, 5
proh ib i que le im pusieran n om bres de dioses, a
p esar de que C m o d o lo haba p erm itid o, cuando
le dieron el nom bre de H rcu les p o r haber m atado
un len y otras fieras. Y , cuando som eti a los ger- 6
m an os, se d io el ttulo de G erm an o 12, afirm ando
en serio o en b ro m as, com o era tonto y sin sen ti
do, que debera haber recib id o el ttulo de Lucni-
co si hubiera vencido a los lucan os 13. F u eron con- 7
denados p o r entonces quienes se haban orinado en
lugares en que se hallaban em plazadas estatuas o
bu sto s del prncipe, y aq u llos que haban quitado

11 Para esta expresin o similares, cf. Clodio Albino, 13,2.


12 Aceptamos la lectura Germanum: , frente a Germanicum: uul-
go, pues posiblemente Elio Esparciano quiere reflejar el retrucano que
supone la utilizacin del trmino germanus, susceptible de doble signi
ficado hermano y germano. El sobrenombre que asumi fue el de
Germanicus Maximus.
13 Otro juego de palabras, pues Lucanicus puede significar salchi
cha o Lucnico, es decir, habitante de la regin llamada Lucania, en
la parte meridional de Italia.
292 E L IO E SPA R C IA N O

las coronas de flores de sto s para colocarlas en otro


lugar, enviando a la m uerte tam bin a quienes se
las haban ad o sa d o al cuello com o rem edio contra
las fiebres cuartanas o tercianas. H iz o una m archa 8
a travs de la T racia acom p a ad o del prefecto del
P reto rio ; y , cuan d o desd e all iba a p asar a A sia, es
tuvo a p u n to de n aufragar al p artirse la entena de
su nave, de m o d o que tuvo que desem barcar en un
bote salvavidas ju n to con su guardia. E l prefecto
del P reto rio le recogi de all en un a trirrem e y as
escap del p eligro. C a z con frecuencia jabales y 9
tam bin h izo frente a un len. E n alguna ocasin
tam bin envi cartas a su s am igo s en las que se v a
n agloriaba y se jactab a de haberse acercado al valor
que m o str H rcu les.
6 D esp u s de esto, vo lv ien d o su atencin a la
guerra contra los arm enios y contra los p arto s, eli
gi com o general p ara d irigirla a un hom bre cuyo
carcter coincida con el su y o . D esd e all se dirigi 2
a A lejan dra, con v oc al p u eb lo en el gim nasio 14
y le llen de reproches. O rd e n que se hiciera una
leva de h om bres fuertes p ara em puar las arm as; 3
p ero inm ediatam ente acab con los elegidos, si
guiendo el ejem plo de P to lo m eo E vergutes, el o c
tavo que llevaba este nom bre. A dem as( tras dar la
seal a los so ld ad o s p ara que asesinaran a sus h u s
p edes, p ro v o c una gran m atan za en la ciudad de
A lejan d ra. P o co d esp u s, adentrndose p o r el 4
territorio de los cad u sio s y de los babilon ios, trab
com bate tum ultu osam ente con los strapas 15 de los
p arto s, lan zan d o con tra los enem igos incluso fieras
salvajes. A continuacin envi una carta al senado, 5
com o si hubiera lo grad o una victoria, oto rgn d o-

14 Edificio pblico donde la juventud perfeccionaba sus ejercicios


gimnsticos despus de haber pasado por la palestra, donde se iniciaba
en ellos.
15 Gobernadores de una provincia o regin, en Persia.
A N TO N IN O CARACALLA 293

sle el ttulo de P rtico, p u es el de G erm nico y a


/ l haba obtenido cuan do an viva su padre. D e s- 6
^p u s, cuando pretenda reem prender la guerra co n
tra los p arto s e invernaba en E d esa, y partiendo de
aqu, se haba p resen tad o en C arras p ara celebrar
la fiesta del d io s L u n o , el da de su cum pleaos, es
decir, el da och o de lo s idus de abril y precisam en
te durante las fiestas M egalen ses 16, en el m om ento
en que se alejaba a un lu gar apartad o p ara satisfa
cer sus necesidades naturales fue asesinado en una
em boscad a que le tendi el p refecto del Pretorio
M acrino, que se ap o d er del im perio d espus de l.
F u ero n cm plices de este asesin ato N em esian o , su 7
herm ano A po lin ar y T rician o 17, com andante de la
segu nda legin Prtica y jefe de la caballera de re
serva, y estaban al corriente del com plot tam bin
M arcio A g rip a 18, que estaba al frente de la flota, y
la m ay o r p arte de lo s oficiales p o r instigacin de
M a r c ia l19.
7 F u e asesinado a m itad del cam ino entre C arras y
E d esa, cuando baj de su caballo p ara orinar y
avanzaba entre los so ld ad o s de su escolta, que se
haban con jurad o tam bin p ara su asesinato. E n fin, 2
su escudero le atraves el costad o con un pual, en
el m om en to en que le ayu d ab a a subir al caballo y
to d o s gritaron que M arcial h ab a sido el asesino. Y , 3
p u esto que hem os m en cion ad o al dios L u n o, c o n

16 Fiestas celebradas del 4 al 10 de abril en honor de Cibeles, la gran


madre de los dioses y diosa de la naturaleza, durante las cuales las per
sonas distinguidas se intercambiaban obsequios y en las cuales se rea
lizaban juegos escnicos y circenses.
17 Nemesiano y Apolinar fueron tribunos de la guardia pretoriana y
Elio Decio Triciano fue primero prefecto de la segunda legin y luego
gobernador de Panonia nombrado por Macrino.
18 De origen esclavo, escal distintos puestos administrativos, man
dando en aquel momento probablemente la flota que transportaba las
tropas del Asia Menor.
Un soldado que, segn D in Casio L X X V III,5,3, se irrit contra
Caracalla por no haberle ascendido a tribuno.
294 E L IO ESP A R C I A N O

viene saber lo que nos han enseado h om bres m uy


sab ios y a m e^until|as^reen actualm ente de m ane
ra especial lo s habitan tes de C arra s: que quien pien
sa que hay que llam ar a la L u n a con nom bre fem e
nino p o r ser se su sexo, d eber servir siem pre a
las m ujeres, q u edan d o so m etid o a ellas; que quien 4
crea, en cam bio, q ue es un a divinidad m asculina,
ese tal dom in ar siem pre sob re la m u jer y no tole
rar ninguna asech an za m ujeril. E sta es la razn p o r 5
la que lo s griegos y los egip cios, aunque incluyen
en el m ism o gnero a la m u jer y al h om bre y lla
m an tam bin a la L u n a d io s, n o ob stan te, en las ce
lebraciones de los m isterios le llam an L un o.
8 S que m u ch o s han escrito sob re la m uerte de P a
piniano de tal form a, que su relato p ru eba que no
conocan la causa de su asesin ato, y a que cada uno
de ellos da un a versin diferen te; p ero y o he p re
ferido d ar a con o cer la varied ad de opiniones que
existen antes que gu ard ar silencio sob re la m uerte
de un h om bre tan im portante. Se ha difu n dido tra- 2
dicionalm ente la id ea de que P apiniano fue m uy
am igo del em perado r Severo y pariente su y o p o r
parte de su segu n d a esp o sa, segn dicen algunos, y 3
que Seyero le encom end a l de m anera especial
su s d os hijos y que p o r esto P apiniano con tribuy
a la .buena arm ona entre los d os herm anos A n to-
ninos ; m s an, que im p id i que se diera la m uerte 4
a G eta, cuando y a B asian o 20 com en zaba a q u ejar
se de su s m aquin acion es, y que p o r eso fue asesi
nado p o r un os so ld ad o s juntam ente con aqullos
ue favorecan a G eta, n o solam ente con p erm iso
3 e B asian o, sin o in clu so p o r orden suya. M uch os
autores dicen que B a sian o , d espus de la m uerte de
5

su herm ano, m an d a P apiniano que refutara p or

20 Gran error cometido por el autor al creer que Basiano era hijo de
Paciana Marciana, la primera esposa de Severo, Su edad era de 29 aos.
A N TO N IN O CARACALLA 295

l este crim en ante el p u eb lo y ante el senado, p ero


que aqul le resp o n d i que era m s fcil com eter
un fratricidio que ju stificarlo. C o rre tam bin esta 6
h istorieta: que no q u iso p ro n u ciar un d iscurso con
el que debera atacar a su herm ano ju stificn d ose
a s m ism o, que haba sid o el asesino, y que, al n e
garse a ello, l e resp o n d i d icien do que el parrici
dio era un crim en y o tro crim en acusar a un in o
cente asesinado. A h o ra bien, esta versin no res- 7
p onde en ab solu to a la verd ad , p o rq u e, com o p re
fecto, no p o d a p ron u n ciar d iscu rso s y , adem s,
p o rq u e se sab e que fue asesin ad o bajo el pretexto
de que era p artidario de G eta. Se dice tam bin qu e, 8
cuando era con d u cid o a P alacio p o r u n o s .soldados
que le haban ap resad o para asesinarle all, P apinia
n o p resagi su fu tu ro d icien do que sera un id io ta
con su m ad o aqul que fuera elegido p ara su stitu ir
le, si n o ven gaba una prefectu ra que haba sido ata
cada con tanta crueldad. Y el p resagio se cum pli, 9
p u es M acrino asesin a A n ton in o , com o expusim os
m s arriba. Y , d espus de h ab er sido p ro clam ad o 10
em perador en los cuarteles juntam ente con su h ijo,
que hasta entonces se llam aba D iad u m en o , im p u so
a ste el nom bre de A n ton in o , p o rq u e un A n ton i
no fue ardientem ente d esead o p o r los p retorian os.
9 B asian o vivi cuarenta y tres aos. F u e em pera
d o r seis aos. Fue sep u ltad o con un funeral p b li
co. D e j un h ijo, que p osteriorm en te fue llam ado 2
tam bin l M arco A n ton in o H elio gb alo , pues el
nom bre de los A n ton in o s se haba arraigado de tal
m anera en los espritus de los h om bres que no p o
da arrancarse de ellos p o rq u e, com o el de A u g u s
to, se haba adueado del p ecb o de tod o s.
F u e de m alas costum bres y m s cruel an que su 3
padre. Fu e glotn , bo rrach o, o d iad o p o r sus p a
rientes y aborrecido p o r tod o el ejrcito, salvo p o r
los sold ad os p retorian o s. E n su m a, los d o s herm a
nos no se parecan en nada.
Entre las construcciones que d ej en R om a, h ay 4
296 E L IO E SPA R C IA N O

ue citar unas term as 21 de gran m agnificencia que


Sevan su nom bre, cu ya sala de form a de sandalia 22
no puede im itarse p o r o tra con struccin sim ilar a
ella, segn aseguran los arq u itectos. E n efecto, s
tos dicen que est co n stru id a sob re una balaustra
da de bronce o cobre a la que est confiado el p eso
de tod a la b ved a y que p osee unas ^ r p o r c io n e s
tan gigantescas que los enten didos en m ecnica di
cen que es im p osible con struir una ob ra as. D ej
tam bin un p rtico 23 al que dio el nom bre de su
padre para que testim on iara las gestas p o r l reali
zadas, sus triun fos y sus guerras. R ecib i el n o m
bre de C aracalla 24 p o r un a pren d a de vestir, cada
hasta los talones, que haba repartido al p u eblo y
que hasta entonces no se u sab a. P o r eso tam bin
hoy se llam an A n ton in ian as a las caracallas de esa
clase, utilizadas con m ucha frecuencia p o r la plebe
rom ana. C o n stru y una nueva va que p asa al pie
de sus term as, es decir, las A nton inianas, la va m s
bella que posiblem ente t encontrars en R om a en-

21 La Thermae Antoninianae, o de Caracalla, a las que Heliogbalo


y Alejandro dotaron de un prtico (cf. Heliogbalo, 17,8-9; Alejandro
Severo, 25,6), cuyas ruinas an subsisten a la derecha de la va Apia,
cerca de la puerta Capena.
22 N o se sabe exactamente el sentido de la expresin cella solaris, em
pleada por Esparciano. Las habitaciones que haba en los baos con las
comodidades necesarias para tomar el bao fro y caliente se llamaban
cellae, poque los baos se componan de un nmero de recintos co
municados unos con otros como las celdillas de una colmena. Se lla
maba celia caldaria la que contena recipientes de agua caliente; tepida
ria la que se utilizaba para el bao tibio y frigidaria o frigidarium, la que
se usaba para el fro. Un adjetivo distingua los diversos tipos, como
ocurra con las cellae, que servan para otros usos, como la celia uina-
ria, la cava para guardar vino, celia olearia, para guardar aceite, etc. En
el texto soliaria parece que alude a la cella frigidaria que contendra una
gran piscina de forma de sandalia? que le dara el nombre. Cf. Magie,
op. cit., II, p. 24, n. 2.
23 Cf. Severo, 21,12.
24 Ibid. 21,11.
A N TO N IN O CARACALLA 297

tre sus anchas vas. T ra jo a R o m a los cultos a Isis 10


y erigi p o r tod as las partes m agn ficos tem plos en
h on or de esta d io sa, celeb ran d o sus ritos incluso
con m ay o r reverencia q ue con la que se celebraban
h asta entonces. Y en este sen tid o, ciertam ente, m e 11
parece extrao que se p u ed a decir que las cerem o
nias sagradas en h on or de Isis llegaron a R om a p o r
prim era vez p o r su m ediacin , y a que A nton ino
C m o d o celebr estos ritos con tanta devocin q ue
cargaba en sus h o m b ro s la efigie de A n u b is y haca
las p au sas que exiga el ritual , a no ser que fuera
l quien tal vez agreg la efigie a la celebracin
de la fiesta, n o el p rim ero que la llev a R om a.
Su cuerpo fue sep u ltad o en la tum ba de los A n - 12
ton inos, a fin de que recibiera sus restos la m ism a
sede que le haba d ad o el nom bre.
10 Interesa saber cm o dicen q ue se celebr el m a
trim onio con su m ad rastra Ju lia. D icen que un d a 2
que esta bellsim a m u jer se p resen t casi com ple
tam ente desnuda, sim ulan d o q ue se trataba de un
d escu id o, y A n ton in o la d ijo : T e querra, si fuera
lcito , ella le replic d icien do : S i quieres, es lci
to. O acaso no sabes q u e t eres em perador, y q u e
t das las leyes y no las rec ib es?. A l or esto, su 3
p asin desord en ad a se vio az u zad a a com eter el cri
m en y celebr unas b o d a s que l m s que nadie d e
bera haber p ro h ib id o , si hubiera sido consciente
de que era l a quien le com peta legislar. T o m , 4
p u es, com o esp o sa a su m adre (a la que n o se la d e
bera llam ar con otro nom bre) y sum a su fratri
cidio un in cesto, y a q ue se u n i en m atrim on io a
aqulla a cu y o hijo haba asesin ad o p o c o antes.
N o est fu e ra de lu g ar a a d ir aq u un d ich o 5
irnico q ue lan zaro n contra l. E fectivam ente, 6
p u esto que se dio a s m ism o los nom bres de G er-

25 Cf. Cmodo, 9,4 y 6; Pescenio Nigro, 6,9.


298 E L IO E SPA R C IA N O

m nico, Prtico, A rb ig o y A lam n ico (pues haba


vencido al p u ebio de los alam anes), dicen que H e l
vio Prtinax, h ijo de Prtinax, le d ijo en ton o jo-
caso : A ad e, si quieres, tam bin el de G tico
M x im o , p o rq u e haba d ad o m uerte a su herm a
no G eta y se d ab a el n o m bre de g o d o s G etas a
aquellos p u eb lo s a los que haba d errotado en com
bates im p ro v isad o s, cu an d o se dirigi a O riente.
11 O cu rrieron m u ch o s p ro d ig io s sob re la m uerte de
G eta, com o ya ex p o n d rem o s en su vida. E n efecto, 2
aunque l m uri antes q ue su herm ano, n o so tro s
hem os seguido el m tod o de escribir p rim ero la
biografa de aqul que fue el p rim ero que naci y
el prim ero que gobern .
C u an d o el ejrcito le con firi el ttulo de A u gu s- 3
to en vida de su p ad re, p o rq u e ste pareca que era
in capaz de gobern ar el im p erio debid o a la gota, di
cen que Severo d io vueltas en su m ente a la idea de
asesinarle tam bin a l, si no se hubieran o p u esto a
ello sus p refectos, que eran h om bres pon d erad os.
A lg u n o s, p o r el con trario, afirm an que los prefec- 4
tos desearon que se com etiera el asesinato, pero que
Septim io se neg a ello para que su severidad no se
viera desh onrada con el sam benito de sem ejante
crueldad y, p u esto que los autnticos autores del
crim en haban sid o los so ld ad o s, p ara que un ad o
lescente no p agara las penas de su necia tem eridad
con el anuncio de un castigo tan grave com o el de
que se creyera que haba sid o condenado a m uerte
p o r el padre.
Sin em bargo, este in dividuo, el m s cruel de to- 5
d o s los hom bres y, p ara expresarlo con una sola fra
se, fratricida, in cestu oso y enem igo de su padre, de
su m adre y de su herm ano, fue elevado a la cate
gora de d io s p o r su asesino M acrino p or tem or a
los so ld ad o s y, sob re to d o , a lo s p retorian os. Tiene 6
un tem plo, tiene salio s, tiene una cofrada de A n-
toninianos l, que d esp o j a F au stin a de su tem plo
y de su nom bre divino, sin d u da del tem plo que na- 7
A N TO N IN O CARACALLA 299

ba erigido en su h on or su m arid o al pie del m onte


T au ro , donde su h ijo H e lio g b alo A nton ino c o n
sagr d espus otro tem plo en h o n o r de s m ism o,
de J p ite r Sirio o del S o l p ero esto es incierto.
14. A N T O N IN O G E TA

(E lio E sp arcian o)

1 Y o s, C on stan tin o A u g u sto , que tu C lem encia


y que m uchas p erson as p ueden preguntarm e p o r
qu y o escribo tam bin la biografa de G eta A n to
nino. A n tes de hab lar so b re su vid a o sob re su 2
m uerte, v o y a exp on er p o r qu tam bin a l le im
p u so su pad re Severo el n o m bre de A nton ino. Pues
no se pueden decir m uchas co sas en la biografa de
una p erso n a que fue arrancada del m un do antes de
que ocu p ara el trono con su herm ano.
E n una ocasin en que Septim io Severo fue a 3
con su ltar a los adivin os y les p id i que le indicaran
quin sera su su ceso r d esp us de su m uerte, vi en
sueos que le sucedera A n ton in o . P o r ello, se pre- 4
sent inm ediatam ente ante lo s so ld ad o s e im p uso a
su hijo m ay o r B asian o el nom bre de M arco A u re
lio A n ton in o. H ech o esto, siguiendo los con sejos 5
que le d ictab a su con d icin de pad re o, com o di
cen otro s, am on estad o p o r su esp o sa Ju lia que d es
conoca el conten ido del sueo, p o rq u e con este
nom bram iento haba excluido personalm ente a su
h ijo m en or G eta del acceso al im perio, dio la o r
den de que tam bin ste recibiera el nom bre de A n
tonino. E n consecuencia, en las cartas que escriba 6
a sus am igo s, si p o r casu alid ad se encontraba ausen
te, siem pre deca: S alu d ad con el nom bre de A n - 7
ton inos a m is h ijo s y su c eso res. Pero de nada va
li su prudencia paternal, p u esto que s lo le suce
di com o em perado r el que fue prim ero en recibir
A N TO N IN O GETA 301

el nom bre de A n ton in o . sta s son las noticias s o


bre el nom bre d e A n ton in o.
2 Sin em bargo, recibi el n o m b re de G eta p o rq u e
se llam aba as su to o su ab uelo p atern os, cuya vid a
y carcter M ario M xim o relat con bastante p r o
fu si n en el p rim er sep ten ario 1 de la biografa de
Severo. P o r otra parte, G eta fue llam ado tam bin 2
A n ton in o, p o rq u e Severo d eseaba que todos los
prncipes que le sucedieran recibieran el nom bre de
A n ton in o s, lo m ism o q ue reciban el de A u gu sto s,
y esto p or el am or q ue p ro fesab a a M arco, al que
llam aba siem pre p ad re o h erm ano su y o y cuya fi
lo so fa y educacin literaria im it constantem ente.
O tro s dicen que se le d io a G e ta el nom bre de A n - 3
tonino no s lo en h o n o r de M arco , p u esto que ste
tuvo aquel nom bre com o n o m bre adoptivo, sin o
tam bin en h o n o r de aqul que haba recibido el s o
brenom bre de Po, a saber, del sucesor de A d ria
no, sin d u da p o rq u e este p rn cip e haba elegido a 4
Severo p ara form ar p arte del con sejo de ab ogad os
del fisco 2 sacn dole del cargo de form ulario fo ren
se 3 que tena, d ad o q u e el com ien zo del prim er c ar
go o dignidad que le haba con ced id o A n ton in o le
haba abierto el cam ino a tan grandes p ro greso s, y
p orq u e, adem s, ningn em perador le pareca a l 5
m s apto p ara im ponerle d ich o nom bre que aqul
cuyo nom bre p ro p io haba p asad o sucesivam ente
p o r cuatro em peradores.
Severo que con oca su h o r sco p o y que, com o 6
m uchos africanos, era m u y entendido en h o r sc o
p o s, segn dicen, pron u n ci esta frase sob re el m is-

1 El significado originario de septenarius no es claro. Puede referirse


al curso de la narracin de les pete primeros aos de la Vida de Severo,
o a un verso de siete pies pjjdcha biografa.
2 Oficio instituido por Adriano, cf. Adriano, 20, 6.
3 Deba de ser un abogado subalterno experimentado en frmulas ju
rdicas (formularius) o que tena como misin redactarlas o proponerlas.
302 ELIO ESPARCI ANO

m o G eta: M e resu lta extra o, q uerid sim o Ju v e- 7


nal, que n u estro G eta llegue a ser divinizado, pues
n o veo en su h o r sc o p o ningn rasgo p ro p io ele un
em p erad o r. Ju v en a l era entonces su p refecto del
P retorio Y Severo n o le enga , p o rq u e, d esp us 8
de que B asian o asesin a aqul y tem i el estigm a
de tirana que le sob reven d ra a cau sa de su fratici-
dio, cuan d o o y decir que p o d ra verse aliviado su
crim en si divin izab a a su herm ano, dicen que ex- 9
clam : Q u e sea d ivino, con tal de que n o est
v iv o . 4 A l fin, c o lo c a aqul entre los d io ses y
p o r ello la opin in p b lica volvi a serle favorable
a p esar de ser un fraticida.
3 A u n qu e o tros autores han d ad o o tra versin,
G eta naci el d a seis de las calendas de ju n io d u
rante el con su lad o de Severo y V itelio en M iln, de
Ju lia su m adre, a la que Severo tom p o r esp osa,
p o rq u e haba d escu bierto en su h o r sc o p o que ella
sera esp o sa de u n rey, aunque l era an un ciu
dadano p articular p ero de p tim a p o sici n en el E s
tad o. N a d a m s nacer, se anunci q ue uij-gallina ha- 2
ba p u esto un hu evo de p rp u ra en el p atio de un
corral. C u an d o se lo llevaron a su herm ano B asia- 3
no y ste lo cogi y, com o si fuera un nio pequeo,
lo rom pi estrellndolo contra el suelo, dicen que J u
lia exclam en to n o jo c o so : M ald ito fratricida, aca
bas de m atar a tu h erm an o . A esta frase que, su m a- 4
dre haba lan zad o p ara hacer reir, Severo l'd io m a
y o r im portan cia que el resto de los p resen tes; sin
a o em bargo, los que le rod eab an en aquel m om en to re-
0 con ocieron desp us que Ju lia haba hablado im pul-
^ sad a p o r una fu erza divina. O c u rri tam bin otro 5
au gu rio: una vez que en la gran ja de un hom bre de
la plebe llam ado A n to n in o naci un cord ero que te
na un velln de co lo r de p rp u ra en la frente, p re
cisam ente en el d a y h o ra en que haba nacido

4 Juego de palabras en latn: diuus/uiuus divo, divino/vivo.


A N TO N IN O GETA 303

G eta, y o y aquel h om bre decir al arspice que rei


nara un A n ton in o desp us de Severo, pens que la
p rofeca se refera a l m ism o ; sin em bargo, tem ien
d o que sem ejante anun cio fu era el de su destino,
hundi un cuchillo en el cord ero. E ste augurio fu e'* 6
un anuncio tam bin de que G eta sera aniquilado
p or A n ton in o , com o se h izo d espus notorio. 7
O cu rri tam bin o tro p resag io sobre este crim en,
que se cum pli igualm ente, com o lo d em o str el
fin extraordinario que tuvo G e ta : en una ocasin 8
en que Severo quera celebrar el natalicio del p e
queo G eta con un sacrificio, m at a la vctim a un
victim ario llam ado A n ton in o . E n ton ces pas d esa- 9
percibida esta coincidencia y nadie pregunt nada,
pero d espus se com pren di su significado.
4 F u e un joven elegante, de carcter ru d o, pero no
im po, avaro, aficion ad o a lo s ju egos de palabras,
go lo so , glotn y am ante de vin o s de distinta sole- 2
ra. C u en tan que de nio le ocurri la siguiente
ancdota: en una ocasi n que Severo quera a se si
nar a unos ciud ad an os del p artid o contrario y c o
m entaba entre los su y o s: O s estoy q uitan do en e
m ig o s y B asian o le ap o y a b a hasta el extrem o de
asegurarle que deba asesinar tam bin a los hijos de
aqullos, si bu scab a su bien, dicen que G eta p re
gunt cuntos eran los con den ados a m uerte; y , 3
cuando su p ad re le in form de ello, G eta in sisti
tienen ellos p ad res? tienen p arien tes? Y , ante la
respuesta afirm ativa de aqul, exclam entre llan
to s: Ser sup erio r el nm ero de ciudadanos que se
entristezcan p o r n u estra victoria, que el que se ale
gre p o r ella. Y habra prevalecido su opinin si n o 4
hubieran in sistido el p refecto P lauciano y Ju ven al
esperando que se decretaran u n a serie de p ro sc rip
ciones, gracias a las cuales se hicieron ricos. A ellos
se su m aba B asian o im p u lsad o p o r un a extrem a
crueldad, al cual, com o se empeaba en discutir con l 5
afirm ando m edio en bro m a, m edio en serio, que h a
ba que acabar con tod o s op u esto
304 ELIO ESPARCIANO

juntam ente con su s h ijos, G eta, segn dicen, repli


c: T que no perdonas a nadie, sers capaz de ase
sin ar tam bin a tu h erm an o . F rase que en aquel
m om en to no sign ific nada, p ero que d espus se
consider com o un p resagio.
5 F u e tenaz en el ap ren d izaje de las obras de los an
tiguos escritores y reco rd ab a tam bin las ideas que
su padre le haba in cu lcad o ; fue siem pre o d io so a
su herm ano, m s am able con su m adre que con ste
y p o sea una v o z m elo d io sa, aunque algo balbu- 2
cente. L e gustaban m uchsim o los vestidos elegantes
h asta el p u n to de que su p ad re se rea de l. T o d o
lo que sus p ad res le daban, lo em pleaba para vestir
a su gusto y no h izo ningn regalo a nadie. D esp u s 3
de la guerra con tra los p arto s, cuan do su pad re lleg
al cnit de su gloria y con ced i a B asian o el ttulo
d e copartcipe en el tro n o , G eta recibi tam bin el
nom bre de C sar y de A n ton in o , segn dicen al
gunos autores. T en a la costu m bre de plantear a los 4
gramticos distintas cuestiones para que dijeran cmo
em itan sus so n id o s cada u n o de los anim ales, ver
bi gracia: los co rd eros balan, los cochinillos gru- 5
en, las palom an arrullan, los o so s bram an airados,
los leones rugen, lo s leo p ard o s chillan, los elefan
tes barritan, las ranas croan, los caballos relinchan, los
asn os rebuznan, lo s to ro s m ugen , y sola dem ostrar
que emitan as sus sonidos, aportando el testimonio de
autores antiguos. L e eran m u y fam iliares los libro s 6
que Severo S am n ico escribi a A n ton in o 5. T en a 7
tam bin esta costu m b re: m an d aba a esclavos expe
rim entados que p repararan sus banquetes, y sob re
to d o los alm uerzos, d istrib u y n d o lo s de acuerdo
con las distintas letras: p o r ejem plo, en uno de ellos
h aba ganso, jab al y nade; o tam bin p o llo , per- 8
d iz, p avo, p u erco, p ez, piern a y o tros tipo s de ali-

5 Cf. Caracalla, 4,4 . 8.


A N TO N IN O GETA 305
m entos que com en zaban con esta letra; o tam bin
faisn, harina, higos y o tros m anjares sim ilares .
P o r eso se le con sid eraba p r d ig o ya en su ad oles
cencia.
6 D esp u s de su asesin ato, u n a parte de los so ld a
dos que haba perm anecido in sobo rn able, acogi el
fratricidio con m u chsim a pena, pues to d o s afirm a
ban que haban p ro m etid o fidelid ad a lo s dos h ijo s
y a los d os deban m antenerla y , en consecuencia,
cerraron las puertas del cuartel y no dejaron entrar
al em perador durante m u ch o tiem po. E n fin, B a - 2
siano n o p u d o volver a R o m a hasta que no expres
pblicam ente las q u ejas que tena so b re G eta y
aplac los nim os de lo s so ld ad o s pagndoles u n o s
sueldos d esm esu rad o s. Finalm ente, tras su llegada 3
a R om a, fueron asesin ad os Papiniano y otras m u
chas person as que ap oy ab an la con cordia entre los
dos herm anos o que se haban p u esto de parte de
G eta, de tal m anera q ue cayeron ab atid os distintos
ciudadanos del estam ento senatorial y ecuestre, no
s lo en el bao, sino tam bin en la m esa o en p
blico, y el p ro p io Papiniano fe asesinado con un
hacha, no sin que B asian o reproch ara q ue no se h u
biera llevado a cabo la accin con una espada. E n 4
fin, la situacin lleg a tal p u n to que se sublevaron
los so ld ad o s de la guarnicin de R o m a, a los que
reprim i B asian o con fuerte au to rid ad ordenando
dar m uerte a su tribu n o, segn algunos, o d e s
terrndole, segn otro s. Sin em bargo, le entr tan- 5
to tem or que acudi tam bin a la C u ria con una c o
raza bajo su tnica de sen ado r y, pertrechado de
ese m o d o , rindi cuenta de su actuacin y de la
m uerte de G eta. Se dice que p o r eritonces, cuando un 6
p retor p roclam aba lo s xitos del em perador y le

6 En latn anser, apruna, anas; polux, perdix, pauus, porcellus, piscis,


perna; phasianus, farrata, ficus. Ntese que se considera igual fonema
ph y f.
306 ELIO ESPARCIANO

atribua los ttulos de Sarm tico M xim o y Prtico


M xim o, el hijo de P rtinax, H elv io Prtinax, que
despus fue asesinado p o r el m ism o Basiano, le dijo:
A ade tam bin el de G tico M xim o que es com o
decir el G tico . E sta frase cal profundam ente en 7
el pecho de B asian o, com o q u ed d espus d em o s
trad o p o r el asesinato de P rtinax y p o r los de otros
m uchos que perecieron cruelm ente y en distintos
lugares, com o y a d ijim os anteriorm ente. T am b in 8
consider a H elv io so sp ec h o so de aspirar a la tira
na, p o rq u e to d o s le am aban y p o rq u e era hijo del
em perador Prtinax, circunstancias que no ofrecen
suficiente segu rid ad a nadie realm ente, si es un ciu
dadano particular.
7 C uentan que el funeral de G eta se celebr con
m s esm ero del que co rresp o n d a a u n a p erso n a que
h aba sid o asesin ad a p o r su herm ano. F u e enterra- 2
d o en el sep ulcro de sus an tepasad os, esto es, en el
de Severo, que est u b icad o en la va A p ia, a la de
recha segn se va hacia la p u erta, con struid o a im i
tacin del septizonium que Severo haba engalana
do en vid a p ara que lu ego albergara su cadver 7. 3
T u v o la intencin de asesinar tam bin a la m adre
de G eta, su m ad rastra, p o rq u e llo raba a su herm a
no, y a otras m ujeres a las q u e encontr llorndole
cuando volvi del sen ado. A d em s, A nton ino fue 4
de un crueldad tan grande, que se m ostrab a esp e
cialmente lisonjero con aqullos a los que haba deci
dido dar m uerte, de form a que eran ms temibles sus
lison jas que su ira. C iertam en te a to d o el m u n do le 5
pareci extrao q ue irrum p iera en llantos p o r la
m uerte de su herm ano cad a vez que se haca m en
cin de su nom bre y que vea retratos o bu sto s su
y o s. P o r otra parte, la versatilid ad de A n ton in o B a- 6

7 El autor confunde el sepulcro de Adriano donde fueron enterrados


los Antoninos y Severos (y ms tarde Caracalla, cf. Severo, 19,3 y C a
racalla, 9,12), con el septizonium construido por Severo, cf. Severo, 19,5.
A NTO NIO GETA 307
siano fue tan grande, y , m s an, fue tan grande su
sed de sangre, que unas veces ordenaba la m uerte
de los p artidarios de G eta y o tras la de sus enem i
gos, cuando el azar los p on a en sus m anos. P o r
esta razn G eta era an m s aorado.
15. O P IL IO M A C R IN O

(Julio C ap ito lin o )

1 L a s vidas de aq u ellos p rn cip es, trtese de u su r


p ad ores o de C sares, q ue no ejercieron el p o d er
im perial durante m uch o tiem p o, se esconden en el
olvido, p o rq u e no hay detalles so b re su vida p riv a
da que merezcan ser narrados, ya que ni se tendra co
n ocim iento de ellos siquiera, si n o hubieran inten
tado conseguir el tron o, y p o rq u e n o pueden con
tarse m uchas co sas so b re su accin de gobierno,
p u es reinaron p o c o s aos. N o obstan te, n o so tro s
sacarem os a la lu z del da las noticias que hem os ex
trado de d iversos h isto riad o res, p ero slo las que
m erezcan ser n arrad as, p u es no hay nadie que no 2
h aya realizado alguna que o tra accin m eritoria d u
rante su vida. P ero quien se p ro p o n e escribir b io
grafas ajenas, tiene el deber de narrar aquello que
m erece la pena conocerse. Y , p o r lo que respecta a 3
Ju n io C o rd o , su afn se cen tr en p ublicar las b io
grafas de los em peradores que con sid eraba m s
d escon ocid o s, aunque n o o b tu v o resultad os sen sa
cionales, p o rq u e d escu b ri p o cas co sas y tod as ellas 4
indignas de que se m antengan en el recuerdo, afir
m ando que su intencin era averiguar hasta los m
nim os detalles, com o si fu era p reciso saber sob re
T rajan o , P o o M arco , p o r ejem plo, cuntas veces
paseaban , cun d o cam biaban de dieta, cundo se
m u daban de ro p a y cun do y a quines p ro m o v ie
ron a algn cargo. A s, con la exp osicin de to d o s 5
estos detalles, llen sus b iografas de recitados fa-
OPILIO MACRINO 309
h u losos describiendo co sas c o m o las referidas, sien
d o as que no se debe resear ningn d ato o m uy
p o c o s sob re cosas in sign ifican tes; pero, si p or e s
tos hechos se pueden com pren der las costum bres
del biografiad o que realm ente deben conocerse
< y o las consignar p o r e s c r it o > 1, pero so lo en p a r
te, p ara que p o r ella se d ed u zca el resto.
2 D esp u s del asesinato de A n ton in o B asian o, el
prefecto de su guardia p retorian a, O p ilio M acrino,
que antes adm inistraba sus p ro p ied ad es particula
res, se ap od er del tro n o , a p e sar de que era de h u
m ilde condicin y de que p o se a un espritu y un
aspecto depravado, y se hizo llam ar unas veces S e
vero, otras A n ton in o lblsd ad o q ue era odiado p o r
todos, ciudadanos y sold ad os; y , habindose dirigido 2
inm ediatam ente a luchar con tra los p a r t o s 2, evit
la p osib ilid ad de que los so ld ad o s dijeran lo que
p ensaban sob re l y de que se increm entaran las cr
ticas con las que le agobiaban. C o n to d o , el senado 3
le acept con agrado com o em perado r p o r odio a
A nton ino B asian o, p u esto que to d o s los senadores
en la asam blea dijeron a una v o z A cualquiera m s 4
que a un parricida, a cualquiera m s que a un in
cestu oso , a cualquiera m s que a un im puro, a cu al
quiera m s que a un asesino del senado y del p u e
b lo.
Y tal vez a tod o el m un do le parezca extraa la 5
razn de p o r qu D iad u m en o , el hijo de M acrino,
q u iso que se le designara con el nom bre de A n to
nino, cuando se asegu ra que l fue el autor de la
m uerte de un A n ton in o.
3 V oy a relatar ahora lo s hechos que sob re l se h a
llan reseados en los anales: durante el reinado de
A ntonino, la sacerdotisa de la diosa C e le ste 2 de C ar-

1 Hay una laguna en el texto. Traduzco as aceptando una adicin


de P: conscribam,
!l" Su nombre oficial, despus de la asuncin del poder, fue realmente
M. Opilio Severo Macrino Augusto.
2 Para esta divinidad, cf. Prtinax, 4, 2 y n. 16.
310 JU LIO CAPITOLINO

tagd, que p o r in spiracin de esta divinidad suele va


ticinar cosas verd ad eras, en una ocasin en que p re
deca el porven ir a un p ro c n su l que, com o de c o s
tum bre, la p regu n tab a so b re la situacin del E sta
d o y sob re su p o d e r fu tu ro , cuando lleg a hablar
de los em peradores, o rd en que contaran con v o z
clara las veces que ella n o m b rab a a A n ton in o , y en
tonces, ante el aso m b ro de to d o s los presentes, re
piti ocho veces el n o m b re de A n ton in o A u gu sto . 2
Pero, contra la o p in i n general de que A nton ino
P o reinara durante och o aos solam ente, ste los
so b rep as , y entre los que crean en los vaticinios
q u ed con statad o que lo que haba in dicado la p ro
fetisa era algo d istin to referido a aquel m om en to o
a aos m s tarde. E n definitiva, si se hace un re- 3
cuento de to d o s aq u llos que se llam aron A n to n i
n o s, se d escubre que es och o su nm ero. A saber, 4
el p rim ero, P o ; el segu n d o, M a rc o ; el tercero,
V ero ; el cuarto, C m o d o ; el q uin to, C aracalla; el
sexto, G eta; el sp tim o, D iad u m en o ; y , el octavo,
H elio gb alo . Y no h ay que incluir entre los A n to- 5
ninos a los d os G o rd ian o s, p o rq u e stos tuvieron
solam ente el so b ren om b re de A n ton in o s, o recibie
ron tam bin el n om bre de A n to n io s, n o el de A n
ton inos. E ste vaticinio fue la causa p o r la que Se- 6
vero se im p u so a s m ism o tam bin el nom bre de
A nton ino y p o r la que hicieron lo m ism o otros m u
chos prncipes com o P rtinax, Ju lian o y el m ism o
M acrino. Pero este n o m bre fue retenido an m s 7
que el su y o p ro p io p o r los m ism os A n ton in o s, que
fueron los verd ad ero s su cesores de A n ton in o. E sto
es lo que dicen un os autores. Pero o tro s dicen que 8
fue su p ad re M acrino quienrdio, a D iad u m en o el
nom bre de A n ton in o , p ara auycntar de los so ld a
dos la sosp ech a de que h a b a 'iid o l el asesino de
A n ton in o. O tro s, en cam bio, escriben que fue tan 9
grande la n ostalgia p o r este n o m bre, que ni el p u e
blo ni los so ld ad o s con sid eraban em perador a na
die, si no oan que se le d ab a este nom bre.
OPILIO MACRINO 311
4 Y , cuando se anunci que V ario H eliogb alo se
haba erigido em perador, sien do as que y a el sen a
do haba d ad o el ttulo de C sa r a A lejan dro, m u
chos senadores exp u sieron en la asam blea aquellas
acciones p o r las que p udiera m ostrarse claram ente
que haba sid o in noble, m ezq u in o e inm undo. E n 2
fin, stas fueron las p alab ras de A u relio V ctor, al
que se conoca con el ap o d o de P in io : que, d u
rante el reinado de C m o d o , M acrino haba sid o
un liberto que se haba p ro stitu id o a s m ism o y se
haba d edicado a oficios serviles en la m ansin im
perial, fcilm ente sob orn ab le y de costum bres m e z
quinas ; que, tras h ab er sid o apartado p o r Severo de 3
aquellos b ajsim os o ficio s que ejerca y de haber
sido relegado a A frica, p ara o cu ltar la deshonra de
esta condena, se haba en tregado a la lectura, haba
defendido pequ e os p ro c e so s, haba hecho decla
m aciones y , finalm ente, haba im p artido clases en
una escuela; p ero que p osteriorm en te haba sido ga- 4
lard on ado con el anillo de o ro 3 y n om brado a b o
gad o del fisco bajo el gobiern o de V ero A n ton in o,
m erced al p atro cin io de un com pa ero su y o de m a
num isin llam ado F e sto . P ero no slo estas n o ti- 5
cias se consideran d u d o sas, sin o que hay otros au
tores que ofrecen otras d istin tas, que n o so tro s tam
p o co callarem os. E n efecto, m u ch o s han escrito que
particip en un com bate glad iatorio y q ue se retir
a A frica tras recibir la vara de h o n o r; q ue p rim ero 6
fue cazado r, luego n otario p b lico y finalm ente
ab ogad o del fisco. D e sd e este cargo escal las m s 7
ilustres dignidades. D e sp u s, cu ap d o era prefecto
del P retorio, tras haber desterrad o a su colega, aca
b con la vid a de su em perad o r A n ton in o C araca-
lia con tanta astucia que no p areci que haba sid o
l el asesino. P o rqu e, d espus de haber com prad o 8

3 Signo del rango de los miembros del censo ecuestre.


312 JU LIO CAPITOLINO

a su escudero y haber o frecid o una gran p ersp ecti


va con la m uerte de C aracalla, se e sfo rz en que se
difundiera la n oticia de q ue haba sid o asesinado en
un com plot m ilitar, p o rq u e y a no era grato a causa
de su parricid io o de su in cesto.
5 E n fin, asum i rp idam en te el p o d er im perial, in
vitando a p articip ar en el gobiern o a su hijo D ia
dum eno, al que lo s so ld ad o s dieron enseguida,
com o y a d ijim os, el n o m bre de A n ton in o siguien
d o sus in dicaciones. D e sp u s envi el cuerpo de 2
A n ton in o a R o m a p ara q ue le enterraran en el p an
ten de sus an tepasad os 4. M an d al prefecto del 3
Pretorio, colega su y o p o c o ha, que cum pliera con
su deber y, sob re to d o , q u e sepultara a A nton ino
con los d ebid o s h on ores, o rgan izan d o p o m p as f
nebres de m unificencia regia, p u es era consciente
de que haba sid o am ad o profun d am en te p o r el
pu eblo a causa de los v estid os y con giarios que le
haba d istribu ido . Se aade a esto que tem a un al- 4
b o ro to m ilitar, p u es, en caso de que ste se su sci
tara, no le perm itira ejercer el im p erio, im perio que
haba u su rp ad o , p ero asu m in do lo com o si no lo
deseara, com o ocurre con lo s h om bres que dicen 5
que se les ob liga a determ inadas acciones que ellos
proy ectan , in cluso recu rrien do a lo s crm enes. P o r
otra parte, tem i h asta a su colega, pen san d o que
tam bin el deseara im perar, p ues to d o s esperaban
que, si se p ro d u c a el asentim iento de una so la
u nidad m ilitar y l no se o p o n a a ello, tod as las
dem s unidades haran lo m ism o p o r o d io a M acri
no a causa de su vida d epravad a o de su hum ilde
linaje, siendo as que to d o s los anteriores em pera- 6
d ores haban sid o nobles. A d em s, M acrin o aadi 7
todava a su nom bre el de Severo, a p esar de que
no le una ningn paren tesco con l. D e ah que se
conserva este juego : M acrin o es Severo del m ism o

4 Cf. Caracalla, 9, 12. Se refiere al sepulcro de Adriano.


OPILIO MACRINO 313
m od o que D iad u m en o es A n to n in o . Sin em bargo,
para aplacar enseguida el m otn de los sold ad o s, d io
a lo s legion arios y a lo s p retorian o s un estipendio
m s cuan tioso que de co stu m b re, p o rq u e d eseaba 8
atenuar al crim en que su p on a haber asesinado a un
em perador, Y , com o suele ocu rrir, a aquel indivi
d u o al que n o p o d a reportarle utilidad su in ocen
cia, se la rep ort el dinero, p u es se m antuvo en el
trono durante algn tiem p o, a p e sar de ser un h o m
bre cargado de to d o s los vicios.
D esp u s rem iti u n a carta sob re la m uerte de 9
A n tom n o en la que le llam ab a a l d iv in o y se ju s
tificaba a s m ism o y ju rab a q u e no saba, nada s o
bre su asesinato. A s, com o es habitual en hom bres
infam es, a su crim en su m el p erju rio en la carta
que dirigi al senado, vicio co n el que era lgico
que iniciara su reinado un h om b re sin escrpulo al
guno.
6 Interesa saber cm o fue el d iscu rso con el que
ju stific su crim en, p ara com pren der as la desver
genza de este h om bre y el sacrilegio con que c o
m en z su reinado este em perado r m alvado. P rra- 2
fo s del discu rso de los em peradores M acrino y D ia
dum eno: N u estro deseo hubiera sido, padres con s
crip tos, contem plar vuestra clem encia con nuestro
em perador A n ton in o a salvo y volviendo recom
pen sad os con el triunfo. P o rq u e entonces p o r fin
seram os to d o s felices p o r el esp len do r de nuestro
pas y p o d ram o s vivir bajo el gobiern o de aquel
prncipe que nos ciieran los d io ses com o sucesor de
los A n ton in os. A h o ra bien, c o m o esto n o ha sid o 3
p o sib le debid o a la su blevacin del ejrcito, en p ri- 4
m er lugar, o s in dicam os el com portam iento que
esta in stitucin ha tenido con n o so tro s, luego c u m
p lirem os con nuestra prim era ob ligacin , decretan
do hon ores divinos en h on or de aquel varn a quien
ju ram os fidelidad, p u esto que el ejrcito pens que
nadie era m s digno p ara ven gar el asesinato de B a-
siano que su prefecto al que el m ism o B asian o ha-
314 JU LIO CAPITOLINO

b ra encargado sin d u da castigar esta sublevacin,


si hubiera p o d id o descu brirla cuando an viva. Y 5
un p o c o m s adelante: M e confiaron a m i el im
p erio, cu ya tutela, p ad res con scrip tos, y o he reci
bido de m om en to, y cu y o tim n m antendr, si
opinis del m ism o m o d o que lo s so ld ad o s, a los
que he ab on ad o su p ag a y he d ad o tod as las rd e
nes que suele d ar el em p erad o r. Y un p o co m s 6
ab ajo : E l ejrcito ha galard on ad o a m i hijo D ia d u
meno, al que vosotros conocis, con el imperio y
con un n om bre, llam n dole A n ton in o , p ara que sea
h on rad o tanto con este n o m bre, com o con el h o
n o r del tron o. O s su p licam o s, padres con scrip tos, 7
que aprobis esta determ inacin depositando vuestro
v o to benvolo y fav orab le, p ara que se conserve
entre v o so tro s el n o m b re de lo s A n ton in o s que tan
tsim o a jil is^ Y m s adelante: L o s so ld ad o s han 8
decretado h on ores divinos a A n ton in o y tambin^
nosotros los hemos decretado y o s pedimOS-^a (y c p -)
(p tros, pad res con scrip to s, que los ratifiq u elsJau n -
que p o d ram o s ratificarlos haciendo u so cfetuestra
au toridad im perial, erigindole d os estatuas ecues
tres, d os p edestres con u n iform e m ilitar y otras
d o s que le representen sen tado y con el traje civil,
e igualm ente otras d o s estatuas triunfales al divino
Severo. V o so tro s, p ad res con scrip tos, o r d e n a r ^ 9
que se cum plan to d o s esto s decretos accediendo a
nuestros p ia d o so s d eseos en p ro de los que nos han
p reced id o .
7 s^ u e s, desp us de que se leyeron las cartas en
el senado, la asam blea, con tra la opin in general,
acogi con alegra la n o ticia de la m uerte de A n to
nino y, esperan d o q ue O p ilio M acrino velara p o r
la libertad p b lica, prim eram ente le elev al rango
de p atricio, aunque era un h om bre n uevo 5 y has-

5 Com o se vio en el captulo 2,1 era de humilde condicin (humili


natus loco). Para el sentido de hombre nuevo, cf. Avidio Casio, n. 2
7 para la elevacin al patriciado, cf. D idio Juliano, n. 4.
OPILIO MACRINO 315
ta p o co antes haba sid o s lo ad m in istrad or del p a
trim onio privado del em perad o r 6. L u e g o , aunque 2
era un am anuense de lo s pontfices, de los que ac-
tualm entese llam an p on tfices m enores, le nom br
Pontfice M xim o y le im p u so m ediante un decre
to el nom bre de Po. Sin em bargo, tras la lectura 3
de estas cartas, se m an tu vo el silencio durante m u
cho tiem po, p u esto que nadie en ab soluto crea en
la m uerte de A n ton in o . A h o ra bien, cuando se 4
constat su asesinato, el senado lanz contra l to
das las invectivas reservadas a lo s usurpadores. F i
nalm ente, se apresuraron a o to rg ar a M acrino la au
toridad p rocon su lar y el p o d er tribunicio.
D esp u s de haber asu m id o p o r su p arte el n o m - 5
bre de Feliz, p ara alejar de s la sosp ech a del asesi
nato de A n ton in o, a su hijo, llam ado hasta enton
ces D iad u m en o , le concedi el nom bre de A n ton i
no. E ste nom bre le asu m i tam bin p osteriorm en - 6
te V ario H elio g b alo , que se deca hijo de B asian o,
h om bre de una vileza extrem a e hijo de una m ere
triz. E n fin, se conservan unos versos de un p o eta 7
annim o que m uestran que el nom bre de A n ton i
no com enz a ser usado p or Po y, poco a poco, d es
p u s de haberlo o sten tad o los A n ton in o s, lleg a la
m s extrem a degrad acin , p u e sto que M arco A n
tonino es el nico que parece haber engrandecido
la sacralidad de este nom bre con la integridad de
su vida, m ientras que V ero lo envileci y C m o d o
tam bin lo m ancill. Y qu se puede decir de A n - 8
tonino C aracalla? qu de M acrino? qu, fin al
m ente, tam bin de H elio g b alo el ltim o de los A n
ton inos, del que se recuerda que vivi en la ms ex
trem a degradacin?

6 Cf. Cmodo, 10,1 y n. 48


7 Un scriba pontificius amanuense o secretario de los pontfices.
Eran, junto con compaeros del mismo oficio, los llamados pontifices
minores que luego constituyeron una corporacin de gran importancia.
316 JU LIO CAPITOLINO

8 Pues bien, una vez p ro clam ad o em perador, de


clar la guerra a los p arto s y p arti contra ellos con
un p o d e ro so ejrcito, p u es deseaba elim inar la d es
honra de su linaje y la m ala reputacin de su vida
p asad a, m ediante la con secucin de una gran vic
toria. P ero, tan p ro n to c o m o inici la lucha con tra 2
lo s p arto s, fue an iquilad o en el curso de una su b le
vacin de sus legion es que h uyeron ju n to a V ario
H e lio g b alo . P ero su rein ad o dur m s de un ao.
P o r cierto, en esta guerra que haba iniciado A n - 3
tonino, M acrin o en un p rim er m om en to o p u so re
sistencia, aunque sus fu erzas eran inferiores a las
de A rtaban o, quien trataba de ven gar con au to ri
dad la m uerte de lo s su y o s; p ero d espus envi al
rey P arto una em b ajad a p id in do le la p a z que aqul
le concedi de buen grad o d espus de la m uerte de
A n ton in o. H ab in d o se retirado desde all a A lejan - 4
dra y entregndose en esta ciudad a la vida licen
ciosa, p ro p o rcio n al ejrcito un m otiv o justifica
d o p ara darle m uerte y p a ra declararse p artid ario
del preten d id o h ijo de B asian o , es decir, de H e lio
gbalo B asian o V ario, q u e posteriorm en te recibi
lo s n om bres de B asian o y de A n ton in o .
9 H u b o una m ujer llam ad a M e sa o V aria 8, natural
de la ciudad de E m esa 9, herm ana de Ju lia, la esp o
sa de Severo P rtinax el A frican o , que d espus de
la m uerte de A n ton in o B asian o haba sid o exp u l
sada de la m an sin im perial p o r la insolencia de
M acrino, a la que ste p erm iti con servar to d o s los
bienes que haba reun ido d esp us de m uch os aos.
E sta m ujer tena d o s h ijas, Sim iam ira 10 y M a- 2

8 Confrntese estos datos con Herodiano, V, 3, 2 ss. Julia Mesa, ca


sada con Julio Avito, cnsul suffectus en poca de Severo y procnsul
de Asia. Fue aclamada Augusta y m ater castrorum en el 218.
9 En Siria central, en el Orontes.
10 Cf. Heliogbalo 2,1 y . n. 5.
OPILIO MACRINO 317
m ea 11, la m ay o r de las cuales era m adre de H e lio
gbalo, nom bre que dan los fenicios al so l 12. P ero
H eliogb alo era clebre p o r su belleza, p o r su es- 3
tatura y p o r el sacerd ocio que ejerca, y era c o n o
cido p o r to d o s los fieles que acudan al tem plo, y
sob re to d o p o r los so ld ad o s. A stos M esa, o V a- 4
ria, les dijo que B asian o era h ijo de A nton ino, lo
que se divulg p oco a p o c o entre todo el ejrcito.
L a p rop ia M esa era adem s inm ensam ente rica (gra- 5
cias a lo cual tam bin H elio g b alo viva con gran
lujo) y consigui m ediante sus p rom esas a los so l
d ad os que las legion es abandonaran el partido de
M acrino. Pues bien, desp us de haberle acogido p o r 6
la noche con los su y o s en la C iu d ad , su nieto fue
aclam ado con el n om bre de A n ton in o , tras haberle
ofrecido las insignias del im perio.
10 C u an d o in form aron de tod o esto a M acrino que
tena su cam pam ento en A n tio q u a, adm irando la
audacia de esta m ujer y al m ism o tiem po desp re
ciando su proceder, envi a su p refecto Ju lian o con
unas legiones para que la sitiaran con sus p artida
rios. P ero, cuando m o straro n a A n ton in o a las le- 2
giones, im pulsadas p o r un extra o am or hacia l,
se p u sieron to d as de su parte y dieron m uerte a J u
liano. D esp u s, A n to n in o reuni una parte del ejr- 3
cito y m arch contra M acrino que se apresuraba a
cortarles el p aso . T rab aro n com bate, p ero M acrino
fue d errotado enseguida, pues su s so ld ad o s le trai
cionaron p o r am or a A n ton in o M acrino fue asesi- 4
n ado con D iad u m en o en una aldea de B itin ia cuan
d o hua con l y un os p artid ario s su yos. A rran ca
ron su cabeza y se la llevaron a A n ton in o. C on vie
ne saber, adem s, que el joven D iad u m en o fue C -

11 Julia Mamea, la madre de Severo Alejandro, cf. Alejandro Severo,


5,1 y n. 8.
12 Cf. Heliogbalo, 1, 5 y n.
318 JU LIO CAPITOLINO

sar, segn dicen, n o A u g u sto , y que de l tran sm i


tieron a la p o sterio rid ad m u ch o s escritores que ha
ba tenido igual p o d e r q u e su p ad re. T am bin fue 5
asesinado el h ijo , al que el p o d er im perial s lo le
d epar la ocasin de ser asesin ad o a m ano de los
sold ad os. Efectivam ente, n o se encontrar en su 6
biografa nada que m erezca ser narrad o, salvo esto:
que fue agregado a los A n to n in o s com o un b as
tardo.
M acrino o b serv m ay o r rigidez y austeridad en
11 sus costum bres en la etapa que fue em perador, es
peran d o con seguir que se olvid ara to d a su actua
cin anterior, sien do as que su m ism a severidad
ofreca una ocasi n p ro p ic ia p ara que se le rep ro
chara y se le denigrara. Efectivam ente, haba desea- 2
do que le llam ara^Sey eroD ^P rtin ax, d os nom bres
que le parecan a l (que aen otabk n jseveridad. Y , a
p esar efe que e ls e n a a o le con ced i el ttulo de Po
y de F eliz, acept este ltim o y rechaz aqul. E sta 3
es la razn p o r la que, al parecer, se conserva un
epigram a, no exento de h u m or, de un p oeta an
nim o griego, que se exp resa en latn con estas ideas :

H istrin y a de anciano, infam e, severo, cruel 4


[e in justo
d ese ser al m ism o tiem po im po y feliz, de
[tal form a
que n o q u iso ser p ia d o so , aunque s dich oso,
algo que la n atu raleza rehsa y la razn no
[adm ite.
P oda, en efecto, haberse llam ado p ia d o so y
[feliz y haberlo p arecid o;
p ero es im p o y feliz y lo ser siem pre.

E sto s verso s los escribi un p oeta annim o latino 5


en el fo ro al lad o de los verso s griegos que se ha
ban fijad o all anteriorm ente. C u an d o M acrino
tuvo conocim iento de ellos, dicen que resp on d i
con estos otro s:
OPILIO MACRINO 319
Si el destin o hubiera d o tad o al p o eta griego 6
de las cualidades que o sten ta este granuja la-
[tino,
el p u eb lo y el sen ado hubieran perm anecido
[en la ignorancia,
y ningn m ercader m e hubiera dedicado ver-
[sos ab om in ab les.

M acrino crey que haba d ad o una respuesta ade- 7


cuada con estos v erso s, aunque eran m ucho peores
an que los latin os; p ero la gente se ri m s de l
que del p oeta que recibi la ord en de traducirlos
d e l griego al latn.
12 A s/p iies, fue so b erb io , san guinario, se p ro p u so
gobernar al estilo m ilitar y lleg a censurar incluso
las reglas de con d ucta de los reinados anteriores,
elogiando s lo a Severo p o r encim a de lo s dem s. 2
E n efecto, h izo crucificar a los so ld ad o s y les im
p u so siem pre penas que estaban reservadas a los es
clavos y, cuando su fri alguna sedicin m ilitar, la
m ayor parte de las veces diezm a los soldados, aun
que alguna vez tambin los centesimo una palabra
acuada p o r l y que la em pleaba cuando se quera
llamar a s m ism o clemente , porque centesimaba a
aqu ellos so ld ad o s que haban m erecido m s bien ser
d iezm ad os o v icesim ad os. E s m uy largo de ex- 3
p o n er tod as su s crueldades; sin em bargo, y o citar
una que aunque p o c o im portante, segn su o p i
nin, realm ente es m s h orrible que tod as las b a r
barid ad es com etidas p o r los tiranos. E n una oca- 4
si n en que u n os so ld ad o s trataron de violar a un a
sierva de su husped, que haba p erd id o ya haca
tiem po su recato, y M acrin o se enter de ello p o r
que se lo com ent un m ercader de trigo, orden
qu e los llevaran a su presencia y les p regunt si h a
ban sido ellos los violad ores. C u an d o constat su 5
culpabilidad, orden ab rir en canal dos bueyes v i
v o s de gran corpulencia y enterrar en ellos a los d o s
so ld ad o s, dejndo las cabezas fuera para que se pu-
320 JU LIO CAPITOLINO

dieran hablar. Y de esta fo rm a les im p u so su casti


go, aunque ni sus an tepasad os ni sus con tem p or
neos aplicaron su p licios com o el m encion ado ni si
quiera a los adlteros. N o obstan te, M acrino luch 6
no con m en or coraje que xito contra los p arto s,
los arm enios y lo s rabes, a los que llam an E u d -
m ones 13. H iz o atar en la p arte inferior de un carro 7
de ruedas a un tribun o, que p erm iti que ab an d o
naran un p u esto de guardia, y ord en que le arras
traran as, prim ero vivo y luego m uerto, durante
to d a un a m archa. R estab leci tam bin el su p licio 8
de M ezencio 14, y , de acuerd o con sus n orm as, ata
ba p erson as vivas con cadveres y las ob ligaba a
m orir con sum id as p o r el p ro lo n g a d o contagio. P o r 9
esta raz n tam bin, cu an d o el p u eb lo m o str su
sim pata hacia D iad u m en o en el circo, le aclam as:
O h joven de excepcional belleza,
cu yo p ad re no d eba ser M ezen cio ! 15
O rd en tam bin encerrar y am ontonar h om bres vi- 10
vo s entre p ared es, y a lo s reos de adulterio los q u e
m siem pre v ivos y to d o s a la vez, haciendo p ara
ello atar sus cu erp os. C o n d e n a m orir bajo la es
p ad a de los gladiadores a lo s esclavos que se haban
fu gad o de la casa de su s d u e os, si stos lograban
prenderlos. A lo s d elatores, si n o aportaban prue- 11
bas, les^condenaba a la p en a capital, y , si las ap o rta
ban^'ls desp ach aba con un a n o ta infam ante, d es
pus d haber p ercib id o el p rem io del dinero p ro
m etido.
13 M acrino fue experto en derechcp, hasta el p u n to
que decidi invalidar to d o s los rescrip tos de los em
p erad ores anteriores, p ara que en adelante la juris-

13 Del griego felices.


14 Rey etrusco que combati aliado con Turno contra Eneas. Para
la descripcin del castigo, cf. Virgilio, Aen., VIII, 485-488.
15 El primer verso es de la Eneida, X II, 275; el segundo del VII, 654.
OPILIO MACRINO 321
prudencia no se ap o y ara en ellos, sino en el dere
cho, argum entando que con stitu a un crim en co n
siderar com o leyes las d isp o sicio n es de C m o d o , de
C aracalla o de o tros p rn cip es ign oran tes, siendo as
que Trajano jam s haba respondido por escrito a las
consultas que le hacan, p ara q ue no se aplicaran a
otras causas las resp uestas del prncipe que se h a
ban dictado p ara con ceder algn favor. F u e gene- 2
rossim o en las distribuciones de trigo, p ero m uy
tacao en las donaciones de o ro , y tan cruel, per- 3
tinaz y severo cuando azo tab a a los siervos de p a
lacio, que stos le llam aban M acelino 16 en lugar de
M acrino, p o rq u e su casa se regab a con la sangre de
los esclavos m s jvenes com o si fuera un a carni
cera. L e gu stab a m ucho com er y beber, hasta el 4
p u n to de que se em borrach aba algunas veces, pero
siem pre p o r la tarde, p u es cuan do alm orzaba sin
com paa alguna era extrem adam ente so b rio , m ien
tras que en la cena co m a sin fren o . Invitaba a su s 5
festines a literatos p ara ob ligarse a com er m enos,
m ientras se entretena en charlar sob re los estudios
liberales.
14 P ero, cuando lo s ciu d ad an o s pen sab an en la b a
jeza de su origen y vean la crueldad de su carcter
y y a no p od an so p o rtar m s com o em perador a un
h om bre corro m p id o, n o p u d in d ole so p o rtar sobre
tod o los so ld ad o s que record ab an m uchas de sus
acciones funestsim as y a veces in dignsim as, tras
p rom over una sublevacin, le asesinaron ju n to con
su hijo D iad u m en o que, com o se sabe, tena el so
bren om bre de A n ton in o y del q u e y a se ha dicho
que haba sid o A n ton in o en sue os. P o r ello se con- 2
servan estos verso s que aluden a este hecho:

16 El carnicero. Apodo derivado de macellum mercado de car


ne, alusivo a su crueldad.
322 JU LIO CAPITOLINO

H e m o s visto en su e o s, ciud ad an os, si no


[m e enga o, tam bin esto:
llevaba el n o m bre de los A n ton in o s aquel
[nio
que naci de p ad re esclavo, p ero de m adre
[ v irtu o sa
p ues resisti a cien ad lteros e h izo p ro p o si
c io n e s a o tros cien.
T am b in este calvo fue am ante y d espus m a-
[rido,
he aqu u n P o, he aq u un M arco, p u es l ja-
[m s fue V e ro ; 17
T am bin estos verso s fu eron trad u cid o s del grie
go al latn: y , aunqu e en griego so n m u y expresi
v o s, m e parece a m i que han sid o trad u cid os p o r al
gn p o eta vulgar. C u an d o M acrin o se enter de su
existencia, co m p u so u n o s y am b o s que se han p er
dido, p ero que eran m u y gracio so s, segn dicen. Su
p rd id a ocu rri en el tu m u lto en el que fue asesi-
t .nado, cuando tam bin to d o s sus bienes fu eron de-
\ j 9astad 0 s p o r lo s so ld ad o s.
15 C o m o y a h em os d ich o, su m uerte fue com o si
gue: cu an d o el ejrcito se inclin a fav or de A n to
nino H elio g b alo , M acrin o escap y fue d errotado
en la guerra y luego m u erto en u n arrabal de B iti-
nia, tras haberse en tregado un a parte de su s so ld a
d os, haber p erecid o o tra p arte y h ab er escap ad o lo s
restantes. A s a H e lio g b alo se le consider fam o
so , p ues se crea que haba ven gado la m uerte de su
padre, y , com o con secuen cia de ello, accedi al tro
no, al que d esh on r con su s d esm esurados vicios,
com o la lujuria, la in fam ia, la gloton era, el orgullo
y la fiereza. E l tam bin o b tu v o p o r suerte una mijp
te sim ilar. ,

17 Retrucano. Verus en latn es nombre de varn, Vero, o adjeti


vo, veraz.
OPILIO MACRINO 323
E sto es lo que n o so tro s sab em o s de M acrino, 3
aunque m uch os autores discrepan en algunos p u n
tos, com o suele ocu rrir con la h isto ria de cualquier
hom bre. L o hem os esp igad o en m ltiples fuentes y 4
se lo ofrecem os a tu serenidad, A u g u sto D ioclecia-
no, p orq u e nos hem os p ercatad o de tu am or a los
antiguos em peradores.
16. A N T O N IN O D IA D U M E N O

(E lio L am p rid io )

1 L a vid a del joven A n ton in o D iad u m en o , al que


el ejrcito p ro clam em perad o r ju n to con su padre
O p ilio M acrin o desp us del asesinato de B asian o
p o r la faccin de M acrin o , no contiene ningn he
cho dign o de m encin , excepto que recibi el n om
bre de A n to n in o y que le sobrevin ieron extraos
p resagios anuncindole un breve reinado, tal com o
ocurri. E n efecto, tan p ro n to com o se su p o entre 2
las legiones que B asian o haba sid o asesinado, una
p ro fu n d a tristeza in vadi los pech os de tod o s los
so ld ad o s, p o rq u e y a no tenan un A nton ino al fren
te del E sta d o , p en san d o que con l iba a perecer el
im perio rom an o . C u an d o anunciaron estas nuevas 3
a M acrino, que y a era em perador, tem iendo que el
ejrcito se inclinase a fav o r de alguno de los A n to
ninos, p u esto q ue haba m uch os generales p ro ce
dentes de fam iliares de A n ton in o P o entre los ge
nerales del ejrcito o rd en que se convocara inm e
diatam ente una asam blea m ilitar y confiri el n o m
bre de A n ton in o a su h ijo , aunque an era un nio. 4
H e aqu su arenga: C o m p a e ro s de arm as, v o so
tros vis que y a so y de edad avanzada y que, en
cam bio, es un joven cito an D iad u m en o , al que, si
los d io ses le so n fav orab les, tendris com o em pe
rad or durante m uch os aos. A d em s, com pren do 5
que an aoris extraordinariam ente el nom bre de
A n ton in o. P o r ello, p u esto que parece que n o m e
qu eda m ucha vid a, y a que la fragilidad hum ana im -
A N TO N IN O DIADUM ENO 325
p on e su ley, o to rg con v u estro p erm iso a este jo
ven el ttulo de A n ton in o p ara que o s represente
com o un A n ton in o durante m ucho tiem p o. En- 6
tonces aclam aron: E m p e ra d o r M acrino, que los
d ioses te con serven ; A n ton in o D iad u m en o, q ue los
d ioses te conserven. T o d o s,p e d im o s un A nton ino
con larga vida, oh, J p ite r O p tim o M xim o ! 1, que 7
vivan M acrin o y A n ton in o . T lo sabes, J p iter,
M acrino n o p uede ser d errotad o . T lo sabes, J
piter, A n ton in o no p u ede ser d errotado. T nem os
un A n ton in o, lo tenem os to d o . L o s d io ses nos han 8
d ad o un A n ton in o. E l joven A n ton in o es digno del
im p erio .
2 E l em perador M acrin o resp o n d i : R ecibid , p o r
tanto, com pa eros de arm as, tres ureos a cam bio
de la p o testad im perial, cinco a cam bio del nom bre
de A n ton in o y los ascen sos habituales, pero d u p li
cados. O ja l que lo s d io ses perm itan que se hagan
estas donaciones co n m s frecuencia. P o r lo q u e a
n o so tro s respecta, rep etirem os cada cinco aos las
donaciones que h o y hem os o to rg ad o . D esp u s de 2
esto, el m ism o em perado r D iad u m en o A n ton in o,
que era an un joven cito, d ijo : O s d o y gracias,
com pa eros de arm as, p o r haberm e galardonado
con un im perio y con un n om bre, p u esto que h a
bis con siderado d ign o s tanto a m com o a m i p a
dre de proclam arn os em peradores rom anos y de
confiarnos la repblica. M i p ad re, sin duda, p rocu - 3
rar no d efraud ar al im perio y , p o r m i parte, y o m e
esforzar en no d efrau d ar el nom bre a e los A n to
ninos. P o rqu e so y consciente de que he recibido
los ttulos de P o, M arco y V ero, p ero m e va a ser
m u y difcil c o rresp o n d er a ellos. M ientras tanto, sin 4
em bargo, p o r m i acceso al tro n o y p o r este nom -

1 El Jpiter Capitolinus era el verdadero tutelar del pueblo romano,


llamado Optimus Maximus, es decir, el mejor y ms grande de los dio
ses. Reciba el culto pblico del Estado.
326 ELIO LAMPRIDIO

bre, y o os p rom eto to d o aquello que o s p rom eti


m i padre y otro tan to, d uplican d o el nm ero de
cargos, com o p ro m eti tam bin m i venerable p a
dre M acrino, que se halla aq u p resen te. E l escri- 5
tor griego H ero d ia n o om ite estos detalles y se li
m ita a resear estos d o s h ech os: la proclam acin
de D iad u m en o com o C sa r p o r lo s so ld ad o s sien
d o an nio y su asesinato ju n to con su padre.
N a d a m s acabar esta asam blea, se acuaron m o - 6
nedas en A n tio q u a con el n o m bre de A n ton in o
D iad u m en o ; p ero la im p resi n de m onedas con el
nom bre de M acrin o se diferi hasta que no le d e
cret el senado. T am b in fue enviada a esta asam - 7
blea una carta en la que se le n otificaba la conce
sin del nom bre de A ntonino a D iadum eno. P or ello
dicen que el senado tam bin acept con agrado su
ascenso al tron o, aunque hay o tros que piensan que
lo hizo p o r el od io que tena a C aracalla. E l em pe- 8
rad o r M acrin o haba d ecid id o distribuir entre el
pu eblo p ara honrar a su h ijo unas pnulas 2 de co
lor encarnado que deberan llam arlas A nton inianas,
com o se llam aban C aracallas las distribuidas p o r
B asian o 3, afirm ando que haba m s m otivos p ara
llam ar a su hijo Pen uleo o P enulario 4, que C ara-
calla a B asian o. P rom eti tam bin un congiario A n - 9
toniniano, p o r m edio de un edicto, com o el p ro p io
edicto lo p u ede d em ostrar. Palabras del ed icto: 10
C iu d a d an o s rom an o s, deseara y a estar entre v o
sotros. V u estro A n ton in o o s donara un congiario
que llevara su nom bre e in stituira, adem s, una co
frada de jvenes A n ton in ian o s y de doncellas A n
toninianas p ara que p ro p ag ara la gloria de un
nom bre tan estim ad o . Y as sucesivam ente.
3 R ealizad as estas cosas, com o hem os dicho, orde-

2 Para esta prenda, cf. Adriano, n. 20.


} Cf. Caracalla, 9,7 y n. 24.
4 Derivado de paenula.
A N TO N IN O DIADUM ENO 327
n que se confeccionaran en los cuarteles enseas
y b a n d e r a s 5 A n ton in ian as e h izo unas estatuas de
B asian o en oro y p lata y se celebraron rogativas p
blicas 6 durante siete das p o r el nom bre de A n to
nino.
F u e el m s bello de to d o s los m uchachos, bas- 2
tante alto de talla, de cabellos ru b ios, de o jo s ne
gros, de n ariz resp in go n a, de barbilla m odelada con
to d o p rim or, de b o c a ad ecuad a para los besos, ro
busto p o r naturaleza, p ero un tanto afem inado p o r
educacin. C u an d o p o r p rim era vez tom los ves- 3
tidos de escarlata y p rp u ra y las dem s insignias
castrenses im periales, resplan d eci com o si fuera un
ser astral o celeste, de fo rm a que to d o s le tenan
afecto a causa de su elegancia.
E sto es lo que tena que decir sob re este m ucha- 4
cho. P asem os ahora a exp on er los p resagios de su
reinado, p resag io s que, si han causad o adm iracin
en otros caso s, en su caso han sid o an m s ad m ira
bles.
4 E l da en que n aci, su p ad re, que era entonces
p ro cu rad o r del gran tesoro 7, in speccion unas r o
pas de p rp ura y ord en que llevaran las que co-
sider m s brillantes a la habitacin donde naci
D iad u m en o dos h oras d esp us. A dem s, los n i os 2

5 Los estandartes (uexilla) eran un pieza de tela cuadrada atada por


su parte superior a un travesao horizontal, frente a la ensea o ban
dera (signa), que era un palo coronado con la imagen de un guila, de
un caballo, etc. El uexillum fue en su origen la ensea nica y particu
lar de la caballera romana y luego distintivo de las tropas auxiliares,
as como el signum fue el de las legiones, de forma que cuando se que
ra hablar conjuntamente de legiones y tropas auxiliares se empleaba la
frase signa et uexilla, cf. Suetonio, N ero, 13; Vit., 11.
6 Adriano, . 58.
7 Segn Magie (op. cit., II, p. 88, n. 3), este oficio de procurator ae
rarii maioris no exista como tal. Se tratara de un error por procurator
thesaurorum, ya que en los thesauri se inclua todo el atuendo imperial.
328 ELIO LAMPRIDIO

suelen distinguirse p o r una especie de birrete 8 n a


tural que les qu itan las co m ad ron as al nacer, p ara
vendrsele d espus a lo s ab o g ad o s crdulos, p o r
que los pleiteantes dicen q u e les ayu d a en lo s ju i
cios. Pero este m uchacho n o naci con dicha m em - 3
brana en form a de birrete, sin o de u n a fina diad e
m a, aunque de una resistencia tan grande que no se

E
od a rom p er p o rq u e estaban entremetidas sus fi-
ras com o las fib ras que se em plean'-e'os arcos. 4
D icen tam bin que cuan do era m uchacho le llam a
ban D iad em ad o 8 p ero q u e luego, cuando y a fue
un adolescente, recibi el n o m b re de D iad u m en o ,
el m ism o que tena su ab uelo m aterno, aunque el
n om bre de D iad u m en o n o difiere m ucho del de
D iad em ad o . Se dice que en la finca de su p ad re na- 5
cieron doces ovejas de c o lo r p pu ra, de entre las
cuales s lo un a tena ton alid ad es diversas. Se sabe 6
que, el m ism o da en que n aci, un guila le trajo,
sin que l se diera cuenta, un p alom in o real, lo dej
en su cuna m ientras d o rm a y luego se alej sin cau
sarle ningn m al. L o s p an tagato s 9 anidaron en la
casa de su padre.
5 P o r la fecha en que naci, lo s m atem ticos, al co
n ocer su h o r sc o p o , dijeron con adm iracin que l
m ism o era em perado r e h ijo de em perador, com o
si su m adre hubiera sid o culpable de adulterio, tal
com o sosten a la o p in i n p blica. C u an d o jpaseaba
p o r el cam po, un guila le q u it el birrete , ante 2

8 Con este nombre se alude aqu a una membrana natural que apa
reca con esa forma al nacer y que se pensaba que tena determinados po
deres mgicos, cf. n. 10.
81,15 En latn, Diadematus adornado con diadema. La diadema era
una banda blanca y azul que usaban los monarcas en Asia. Se adopt
como emblema de soberana, cf. Juvenal, X III, 105.
9 Aves de buen augurio de identidad desconocida.
10 Se trata del llamado pileus, un birrete o bonete de filtro que lle
vaban solamente los hombres. Variaba de forma segn las distintas na
ciones, pero en todas era redondo, sin bordes y ceido a la cabeza.
A N TO N IN O DIADUM ENO 329
la gritera que organ izaron su s com paeros de in
fancia, la co loc, segn dicen, en el m onum ento
real que estaba situ ad o al lad o de la villa donde re
sida entonces su p ad re, encim a de una estatua del
rey, de tal m o d o que encajara en ella. M uchos lo 3
consideraron com o un p resagio de m al agero y
cm o un indicio de su m u erte; sin em bargo, los he
chos p o sterio res p ro b a ro n q u e el p resagio anuncia
ba algo glorio so. A d em s, naci el m ism o d a en 4
que naci A n ton in o , a la m ism a hora, y casi con
los m ism os sign os del zo d ac o que se dieron cu an
do naci aqul, p o r lo que lo s m atem ticos d ecla
raron que l sera h ijo de em perado r y em perador,
pero no p o r m ucho tiem po. Se cuenta tam bin que 5
el da en que naci, com o coincida con el da del
natalicio de A n ton in o , una m u jer que viva p r x i
m a a l exclam : Q u e se llam e A n ton in o , p ero
que M acrino sinti tem or y se abstuvo de darle el
nom bre p ro p io de un em perador, p o rq u e ningn
m iem bro de su fam ilia haba sid o in vestido con este
nom bre y p o rq u e ya se haba d ifun d ido p b lica
m ente el ru m or sob re el sign ificado de su h o r sc o
p o . M uch os autores relatan en sus escritos que 6
ocurrieron stos y o tro s p resag io s, p ero que el m s
fam o so fue el siguiente: en un a ocasin en que se
hallaba D iad u m en o en la cuna y un len, despus
de haber roto las cadenas q u e le sujetaban, se e sc a
p sin que se le p u d iera dom inar, segn algunos,
se acerc luego a la cuna, acarici al nio y le dej
ileso, en tanto que su n o d riza, que se lanz contra
l, pereci extenuada p o r sus m ord iscos. Y se dio
la casualidad de que se la encon tr a ella sola en el
recinto en que yaca aco stad o el nio.
6 E stas son las cosas que he con sid erad o dignas de
m encin respecto a A n ton in o D iad um en o. Y h u
biera narrado su biografa al m ism o tiem po que la
de su p ad re, si el n om bre de los A nton inos no m e
h ubiera o b ligad o a p u blicar aparte la biografa de
este nio. C iertam ente, el n om bre de los A n ton i- 2
330 ELIO LAMPRIDIO

nos fue tan am ad o en aq u ellos tiem p os que, a aqul


que no se ap o y ab a en d ich o n om bre, no se le co n
sideraba digno de ser em perador. E sta es la razn 3
p o r la que algunos con sid eran que Severo, Prtinax
y Ju lian o deben ser h o n rad o s con los prenom bres
de A n ton in o s y que p o r ello desp us recibieron el
de A n ton in o s los d o s G o rd ian o s, p ad re e hijo. P ero 4
es distinto ad op tarlo com o p ren o m b re que asum ir
lo com o n om bre p ro p io . A s, P o osten t el nom - 5
bre p ro p io de A n to n in o y el sob ren om b re de Po,
m ientras que M arco A u relio tuvo el nom bre p ro
p io de V ersim o, p ero , d esp u s de que se elim in
este n om bre b o rrn d o lo de entre los ttulos, reci
bi el de A n ton in o n o com o pren om bre, sino com o
n om bre. V ero, a su v ez, tena el nom bre de C m o - 6
d o, p ero al ser elim inado ste, recibi el de A n to
nino, com o n om bre p ro p io , n o com o prenom bre. 7
M arco, en cam bio, con firi a C m o d o el nom bre
de A n ton in o y as lo dio a con o cer a los registros
p b licos el da de su nacim iento. E s bien sab id o 8
que, a causa de un sueo p o r el que se enter de
que el destin o le reservaba a un A n ton in o com o su
cesor, Severo dio este n o m b re a C aracalla B asian o
cuando tena y a trece aos, y en la m ism a p oca le
oto rg tam bin, segn dicen, la p o testad im perial. 9
E n cuanto a G eta, aunque m u ch o s autores niegan
que recibi el nom bre de A n ton in o , se sabe con
certeza que lo recibi p o r la m ism a razn que B a
siano, es decir, p ara que suced iera a su pad re Seve
ro, algo que en realidad n o ocurri. D esp u s de 10
esto, com o hay con stan cia de ello, el p ro p io D ia
dum eno fue llam ad o A n to n in o , p ara que le acep
tara el ejrcito, el sen ado y el p u eb lo rom an o, p u e s
to que exista una gran n o stalgia p o r B asian o C ara-
calla.
7 Se conserva una carta de O p ilio M acrino, padre
de D iad u m en o , en la que se glora n o tanto a e ha
ber alcanzado el p o d er im perial, p u esto que o sten
taba el segun d o ran go del p o d er im perial, com o de
A N TO N IN O DIADUM ENO 331
haber llegado a ser el p ad re del nom bre de A n to
nino, y a que en aq uellos tiem p os no haba nom bre
m s p restigio so que ste, ni siquiera el de los d io
ses. A ntes de incluir aqu esta carta citar de grad o 2
unos verso s co m p u esto s contra C m o d o , q u e se
haba llam ado a s m ism o H rcu les u , para q u e to
d os com prendan que el n o m b re de los A nton inos
fue tan ilustre que parece que no se le asocia a l
dignam ente ni siq u iera el nom bre de los d ioses. 3
V ersos recitados en contra de A n ton in o :
C m o d o desea osten tar el nom bre de H r
c u le s ,
p o rq u e cree que no es p restig io so el de A n to-
[nino.
E s in experto en la ju risp ru d en cia y en el m an-
[do,
y , lo que es p eo r, cree que es m s ilustre ser
[dios
que ser prncipe de egregio nom bre.
E ste no ser d io s, ni tam p oco h om bre.
E sto s v erso s, co m p u esto s p o r un poeta griego 4
d escon ocido , fu eron trad u cid o s al latn p or un m al
poeta. H e credo que d eba recogerlos aqu para que
to d o el m u n d o sep a que los A n ton in o s fueron es
tim ad os m s que lo s m ism os d ioses, p ero ello a cau
sa del am or a tres p rn cip es, p o r el que se im m or-
taliz la sab id ura, la b o n d a d y la p ied ad : sta en
A n ton in o , la bo n dad en V ero y la sabidura en M a r
co. V uelvo ahora a la carta de O p ilio M acrino:
O p ilio M acrino a su e sp o sa N o n ia Celsa. N o 5
p o d em o s apreciar, e sp o sa m a, el bien que hem os
con seguido, y q u iz pienses que me esto y refirien
do al tro n o N o es un gran bien ste que la fo r
tuna concede in cluso a los in dignos : Y o m e he 6

11 Cf. Cmodo, 8,5; 9,2; Caracalla, 5,5.


332 ELIO LAMPRIDIO

convertido en p ad re de un A n ton in o y t en m a
dre de un A n ton in o . Felices n o so tro s!, afo rtu n a
da nuestra casa!, ilustre glo ria p ara el im perio, que
al fin es feliz! Q u e lo s d io ses y la d io sa Ju n o 1 , a 7
quien ad oras, hagan que l im ite los m ritos de un
A n ton in o y que y o , que so y p ad re de un A nton i-
8 no, les p arezca a to d o s d ign o de serlo . E sta carta
dem uestra que M acrin o p en sab a que haba ob ten i
d o una gloria in m ensa p o rq u e su h ijo haba recibi
d o el nom bre de A n ton in o.
N o obstante, a los catorce m eses de su reinado, 2
fue asesinado juntam ente con su p ad re 13, no p o r
el nom bre que osten taba, sin o p o r el gobiern o al
tanero e in justo de ste, aunque he descubierto que 3
tam bin l d escarg sus iras contra m uch os ciuda
danos con m ay o r crueldad de la que corresp on da
a su edad, com o lo p ru eb an las cartas que de su
p u o y letra rem iti a su p ad re. E fectivam ente, en 4
cierta ocasin en q u e u n o s ciu d ad an o s se hicieron
sosp ech o so s de co n ju ra y M acrin o lo s castig se-
versim am ente durante un a ausencia casual de su
h ijo, cuando ste se enter de que realm ente se ha
ba dad o m uerte a lo s p ro m o to res de la conjura,
p e ro que haban q u ed ad o ab su elto s o tros cm pli
ces, com o el g ob ern ad or m ilitar de A rm en ia 14 y
los legados de A sia y de A rab ia, en atencin a su
antigua am istad, se dirigi, segn dicen, a su padre
con esta carta, rem itiendo tam bin otra igual a su
m adre, de las cuales he con sid erad o ob ligad o in- 5
cluir aqu un ejem plar p o r el inters de su relato:

12 Esposa de Jpiter. Personificacin de la Luna y diosa de los alum


bramientos. Como suprema esposa de Jpiter, recibe el nombre de re
gina y aparece a su lado y al de Minerva en el Capitolio.
13 Cf. Macrino, 10,3.
14 Se trata de un error, pues este cargo no exista an. Los duces fue
ron los generales comandantes de los ejrcitos estacionados en las fron
teras. Como gobernadores fueron instituidos al final del siglo tercero,
cuando se separ la autoridad civil de la militar en las provincias.
A N TO N IN O DIADUM ENO 333
A u gu sto h ijo a su p ad re A u g u sto . M e parece, p a
dre m o, que no has m an ten id o convenientem ente
tu proced er habitual en el am o r que m e p rofesas,
p u esto que has con serv ad o la vid a de los cm plices
de aqullos que han in tentado u su rp ar el p od er im
perial, esperando que ellos ib an a ser m s am igos
tu y o s si los p erd o n ab as, o p o rq u e creas que debas
perd on arlos, dado que te una a ellos un a antigua
am istad: n o debiste h acerlo, p ues de nad a te servi- 6
r. E n p rim er lugar, es im p o sib le que sigan am n
dote, p o rq u e se han visto acorralad os p o r las s o s
pechas. E n segun do lugar, los enem igos m s crue
les son aqullos que, olvid an d o su antigua am istad,
se juntaron a tus enem igos m s d estacad os. A ade
a to d o ello q ue an tienen en su s m anos el ejrcito.
Si a ti no te conm ueve la gloria de tan gran- 7
[des gestas
piensa en tu h ijo A scan io , que y a va crecien
d o , y en las esp eran zas del heredero Ju lo ,
al cual est destin ad o el reino de Italia y la
[tierra de R o m a. 15
Si quieres vivir segu ro debes darlos m uerte, p u es 8
a aqul que m antiene salvo s a estos enem igos no le
faltarn otro s, debido a que la especie hum ana es
im perfecta. A lgunos dicen que esta carta es de D ia- 9
dum eno, o tros que la escribi su m aestro C elian o,
retrico en otro tiem po en A frica. P o r ella se ve
con claridad cun in icuo hubiera sido este joven, si
hubiera vivido m s aos.
9 E xiste an otra carta dirigida p o r l a su m adre
en estos trm in os: N u e stro se o r y A u g u sto ni te
am a ni se am a a s m ism o, p u esto que m antiene con
vida a sus enem igos. P rocura, p o r tanto, que a A ra
biano, T u sco y G elio se les reserve el suplicio del

15 Virgilio, Aen., IV, 272-276.


334 ELIO LAMPRIDIO

p oste, no vaya a ser que, si se les presenta una nue


va ocasin , no la dejen p a sa r. Y , p o r lo que dice 2
L o lio U rb ic o en la h istoria que escribi sob re su
tiem po, h ay rum ores de q ue esta carta, dada a c o
nocer p o r un am anuense su y o , cau s un gran d es
p restigio a aquel joven entre sus so ld ad o s. E n efec- 3
to, algunos queran m antenerle vivo despus de ha
ber dado m uerte a su p ad re, p ero se p resen t su
ayu d a de cm ara, que ley dicha carta pblicam en
te en una asam ble de las tro p as.
A p p l ie s , un a vez que fu eron am b o s asesinados 4
y que sus cabezas fu eron p asead as en la p un ta de
u n a lanza, el ejrcito se d eclar p artidario de M ar
co A urelio A n ton in o p o r el afecto que in spirab a su
nom bre. E ste p asab a p o r ser hijo de B asian o C ara-
calla. E ra sacerd ote del tem plo de H elio g b alo , el 5
m s im puro de to d o s lo s m ortales y de tal calaa
que, p o r un h ad o d esco n o cid o , envileci el im p e
rio rom ano. P u esto que son m uchas las noticias que 6
conservam os sob re su vida, las resear en su lu gar
apropiado.
17. A N T O N IN O H E L IO G B A L O

(E lio L am prid io)

1 Jam s hubiera escrito la vida de H eliogb alo A n


tonino, con o cid o tam bin con el nom bre de V a
rio ', para que nadie h ubiera tenido noticia de la 2
existencia de este em perado r rom an o, si antes no
hubieran o cu p ad o el m ism o tro n o im perial prnci
pes com o C aligula, N e r n o V itelio. P ero, com o la
m ism a tierra p rod u ce sim ultneam ente veneno y
trigo u otros alim entos salu d ables, serpientes y ani
m ales dom sticos, el lector atento se procurar una
cierta com pen sacin al leer las vidas de A u gu sto,
T rajan o , V esp asian o, A d rian o , P o, T ito y M arco
y contrastarlas con esto s tiranos m onstru osos. A l 3
m ism o tiem po com pren der cm o pensaban los r o
m anos al ver que aq u llos osten taron el p od er im
perial durante m ucho tiem po y m urieron de m uer
te natural, m ientras que stos, cu yo nom bre ni si-

1 Se llamaba Vario Avito Basiano. Era hijo de Soemis (cf. n. 5) y de


Sexto Vario Marcelo, un caballero sirio muy influyente durante Septimio
Severo. Din Casio (LX X V III) lo llama Avito. Cambi su nombre
por el de Marco Aurelio Antonino cuando subi al trono, para lo cual
su abuela Mesa declar que era hijo natural de Caracalla (cf. Caracalla, 9,2:
Macrino, 9,4). Adopt como sobrenombre el de Eliogbalo (Heliog
balo), que era el nombre del dios patrono de Emesa (cf. n. 3), pero nun
ca fue este nombre oficial. Tambin se le llama Basiano, cf. Herodiano,
V,3,3.
336 ELIO LAMPRIDIO

q u iera es grato p ro n u n ciar, fueron asesinados,


arrastrados p o r tierra y llam ad os tiranos.
A /s/p^es, tras el asesinato de M acrino y de su 4
h ijo 'D iad u m en o 2 que haba recibido tam bin el
nom bre de A n ton in o con igual p o d er en el trono,
se confiri el im p erio a V ario H eliogb alo , p o rq u e
se deca que era h ijo de B asian o. E ste fue sacerdote 5
de H elio gb alo , de J p ite r o del S o l 3 y se haba im
p u esto a s m ism o el n o m bre de A n ton in o, bien
p ara d em ostrar su origen, bien p o rq u e se haba
dado cuenta de que era tan grande la estim a que
tod o el m un do tena p o r este n om bre, que hasta el
fraticida B asian o era apreciado p o r llam arse A n to
nino. E ste, ciertam ente, se llam p rim ero V ario, 6
despus H elio g b alo p o r h ab er desem peado el sa
cerd ocio del d ios H e lio g b alo , que im p ort de Siria
y en cuyo h on or edific un tem plo en R om a, en
aquel lugar donde estuvo em plazad o anteriorm en
te el san tuario de O rc o 4. Finalm ente, cuando re- 7
cibi el im perio, se hizo llam ar A n ton in o y as l
fue el ltim o de los A n to n in o s en el im perio ro m a
no.

2 Cf. Macrino 9,10; Herodiano, V. 4,1-2.


3 Elagbalo, nombre fenicio de un dios (ihgbl) que se veneraba en
Emesa a travs de un dolo que Herodiano describe como un meteori
to: una enorme piedra, redonda por la base y terminada en punta por
arriba, cnica y de color negro. Aseguran con orgullo que ha cado del
cielo y muestra unos pequeos salientes e incisiones en su superficie;
pretenden que es la imagan del sol, cf. V.3,5. En Roma fue llamado
oficialemnte Deus Sol Elagabalus, pero debido a la naturaleza solar de
este dios, se relacion con el griego sol, y se le llam tambin
Heliogabalus. Este ltimo nombre se aplic tanto a la divinidad como
al emperador.
4 Construy a su dios, dice Herodiano V,5,8, un templo grand
simo y bellsimo, alrededor del cual levant muchos altaras, y en V,6,6:
construy en las afueras de Roma un enorme y magnfico templo,
adonde trasladaba el dios cada ao a medio verano, cf. n. 8. El templo
de Orco es desconocido.
A N TO N IN O H ELIOGBALO 337
2 L a sum isin en que le tuvo su m adre Sim iam i-
ra 5 fue tan grande q ue no realizaba ninguna g es
tion en la adm inistracin del E sta d o sin su vo lu n
tad, m ientras que ella, m anteniendo una vida sim i
lar a la de las m eretrices, com eta en p alacio to d o
tipo de d esh on estid ad es, habindose hecho fam osa
p o r su adulterio con A n to n in o C aracalla, de tal
m o d o que el m en cion ad o V ario, o H eligbalo, era
con siderado hijo ilegtim o. Y algunos autores afir- 2
m an que sus con d iscp u los le dieron el nom bre de
V ario, p o rq u e pen sab an que haba sido concebido
de un sem en variad o ( uario ), com o si fuera hijo de
una m eretriz. C u an d o los p artid ario s de M acrino 3
asesinaron a A n tn in o , que se deca que era pad re
su y o , H elio gb alo , segn cuentan, se refugi en el
tem plo del d io s de este n o m bre com o en un lugar
inviolable, p ara que n o p u d iera m atarle M acrino,
que gobern con gran crueldad junto con su h ijo ,
prncipe d iso lu to y san guin ario 6. Pero ya he ha- 4
blado bastante sob re el n om bre, aunque l profan
aquel sagrad o nom bre de los A n ton in o s que t, sa
cratsim o C on stan tin o , has ven erado de tal m od o,
que has incluido las efigies de M arco y Po entre
los ureos C o n stan cio s y C lau d io s, com o si fueran
antecesores tu y o s, ad op tan d o las virtudes de los an
tiguos que estn en con so n an cia con tu carcter y
que te son gratas y estim ables.
3 P ero, volviendo a A n ton in o V ario, tan pronto
com o asum i el im perio, envi una em bajada a
R o m a; y, estim ulados to d o s los estam entos y to d o
el p u eblo con el n om bre de A n ton in o , que pareca
que haba sido restituido no s lo com o un ttulo,

3 Era Julia Soemis (Soemias) Basiana, hija de Julia Mesa y de Julio


Avito (cf. Macrino, n. 8). Estuvo casada con Sexto Vario Marcelo
(cf. n.l). N o hay una explicacin satisfactoria para las formas Symia-
mira de aqu y de Macrino, 9,2 y Symiasera de Eutropio (VIII,22).
6 Cf. Macrino, 11-12.
338 ELIO LAMPRIDIO

tal com o haba o cu rrid o en el caso de D iad u m en o ,


sino en la sangre, p u esto que l se deca hijo de A n
tonino B asian o, se origin un vivo d eseo de su pre
sencia. G o zab a, adem s, de la rep u taci n que suele 2
tributarse a los nuevos p rn cip es que suceden a ti
ran os, reputacin q ue no se m antiene si n o se p o
seen virtudes exim ias y que m u ch o s prncipes m e
d iocres perdieron . Fin alm ente, en el m om en to que 3
se leyeron las cartas de H e lio g b alo en el senado,
se expresaron p o r lo s sen adores fau sto s d eseos en
fav o r de A n ton in o y crueles im p rop erio s contra
M acrino y con tra su h ijo, y A n ton in o fue p ro c la
m ad o em perador p restan d o to d o s ellos su asenti
m iento y m ostrnclose a cual m s crd u lo, com o su
cede con los d eseos de los h om bres que son p r o
p en sos a la credulidad, cu an d o ansian que sea ver
d ad lo que anhelan 7. P ero, tan p ro n to com o entr 4
en la C iu d ad , d esp reo cu p n d o se de lo que ocurra
en las provin cias, co n sagr a H e lio g b alo sob re el
m onte Palatino, al lad o de su m an sin im perial y
le erigi un tem plo 8, con el deseo de traslad ar a l
la im agen de la M ad re de lo s d io ses 9, el fu ego de
V esta , el P aladin y los escu d o s sagrad o s 11 y to
d os los ob jeto s de culto q ue los ro m an o s venera
ban, procu ran d o que en R o m a n o se ad orara a nin-

7 Segn Herodiano, V ,5,l-2, le proclam el ejrcito, pero las reac


ciones no fueron tan espontneas: Cuando el ejrcito y el senado fue
ron informados de lo sucedido, todos escucharon las noticias a disgus
to, pero se sometieron por la fuerza a la decisin del senado.
8 Fueron dos : uno en el Palatino, cerca del palacio imperial, llamado
Eliogabalium y otro en el suburbio conocido como A d Spem Veterem,
al Este de la Ciudad.
9 Divinidad de origen frigio, cuyas fiestas, junto con las de su aman^
te Atis, se celebraban con danzas jubilosas por sus sacerdotes, dando
aullidos frenticos y entregndose a los mayores excesos.
10 Diosa del fuego y del hogar. En su templo, levantado por Numa,
el fuego que la representaba arda permanentemente mantenido por las
vrgenes llamadas Vestales.
A N TO N IN O HELIO G BA LO 339
gn otro d io s que H elio g b alo . D eca, adem s, q ue 5
Rabia que trasp asar a aquel tem plo el culto de los
ju d o s y de los sam aritanos y el culto cristiano, p ara
que los sacerdotes de H e lio g b alo p oseyeran los se
cretos de tod as las religiones.
4 D esp u s, el p rim er da q u e el sen ado celebr
asam blea 12, orden q u e convocaran a su m adre. 2
C u an to sta se p resen t , la llam aron p ara que o c u
p ara un lu gar junto al escao de los cnsules y a sis
ti a la firm a, es decir, actu com o testigo en la re
daccin del decreto del sen ado, siendo as el nico
de tod o s los em peradores b ajo cuyo gobierno fue
adm itida en el sen ado una m u jer, ocup an d o el ra n
go p ro p io de un h om bre, com o si fuera preclarsi
m a 13. In stitu y un senaculum 14, es decir, un se- 3
nado de m ujeres, em p lazn d o lo en la colina del
Q u irinal, d on d e antes se celebraban las reuniones
de m a tr o n a s15, al m en os en d as solem nes y cuan
do alguna de ellas era galard on ad a con los o rn a
m entos corresp on dien tes al m atrim on io consular,

11 Estatua de madera que representaba a Palas o Minerva y que la


tradicin supona cada del cielo cuando lio edificaba Ilion. Segn una
tradicin, fue salvada por Eneas que la rescat de un escondite que le
revel Hctor y en cuyo honor levant luego un templo en Lavinium
donde se deposit para pasar despus al templo de Vesta.
12 O ancilia, que el rey N um a mand fabricar a un forjador llamado
Veturio Mamurio para evitar que fuera robado un escudo que apareci
en su palacio cado del cielo y que tuvo efectos benficos, como otros
meteoritos, para la Ciudad. Para custodiarlos, adems, cre la corpora
cin de los 12 salios.
13 Lampridio la da el ttulo de clarissima, propia del orden senato
rial. Agripina asisti a una sesin del senado, pero sta se celebr en
Palacio y ella se mantuvo aislada detrs de una cortina (cf. Tcito, Ann.,
13,3).
14 Estas reuniones de matronas datan de poca republicana y sus de
cisiones parece que reciban cierto reconocimiento oficial.
15 Se llamaba senaculum propiamente el recinto o lugar donde tena
costumbre de reunirse el senado. H ubo tres lugares en Roma: uno en
tre el Capitolio y el Foro, donde se elev luego el templo de la Con
cordia, otro en la puerta Capena y otro cerca del templo de Beona.
340 ELIO LAMPRIDIO

distincin que los an tigu os em peradores oto rgaron


a sus parientes y especialm ente a aqullas cuyos m a
ridos no haban sid o n obles, para que no perm ane
cieran sin aquella dignidad . B ajo la presidencia 4
de Simiamira se prom ovieron senados consultos rid
culos sob re leyes concernientes a las m atron as p re s
cribiendo, p o r ejem plo, quin de ellas p o d a apare
cer en p b lico y con qu vestid o, quin deba ce
d er el p aso a quien, quin deba adelantarse a es
tam par un beso, quin de entre ellas deba ir en co
che, quin a caballo, quin en m ulo de carga, quin
en asno, quin en coche tirado p o r m u lo s; quin
en coche de bueyes, quin en litera guarnecida de
pieles, m arfil u oro y quines de entre ellas podran
adorn ar sus zap ato s con o ro o p ied ras preciosas,
5 A ^ p jlie s, al ver que haba p asad o el invierno en
N ic o m ed ia com etien do to d o tipo de ruindades, de
jn d ose in cluso co p u lar y p o n in d o se celoso com o
las m ujeres, los so ld ad o s se arrepintieron rpida
m ente de haber co n sp irad o con tra M acrino, para
nom brar em perado r a H elio g b alo , y cam biaron
sus deseos en fav or de su p rim o A lejan dro , a quien
el senado haba n o m b rad o C sa r d espus del ase
sinato de M acrino. Pues quin p o d a sop ortar a un 2
em perador que ab sorb a p lacer p o r tod as las cavi
dades de su cuerpo, cuando nadie tolerara un co m
portam ien to sim ilar ni siq u iera en una bestia? E n 3
fin, se lim itaba en R o m a, com o nica actividad, a
procu rarse em isarios que le buscaran individuos
con buenos cojones y se los llevaran a su m ansin,
a fin de p o d er d isfru tar de sus cualidades. R epre- 4
sentaba en la corte la leyenda de Paris 17, haciendo

16 Ocurra esto si la mujer se casaba con un hombre de categora in


ferior a la suya, a no ser que se mantuviera su rango anterior por un
decreto imperial.
17 Es decir, el famoso juicio de Paris, hijo de Pramo y de Helena,
que dirimi la mtica disputa entre Juno, Minerva y Venus por ver quin
se llevaba la palma de la belleza.
A N TO N IN O HELIOGBALO 341
l m ism o el pap el de V e n u s 18, de tal m anera que,
inesperadam ente, dejaba caer su s vestid os hasta los
pies y se p on a de rod illas, d esn u d o, con una m ano
en su pecho y la otra en sus vergen zas, echando
hacia atrs su s nalgas y presen tn do selas a su am an
te. D ep ilab a to d o su cu erp o y co n figu rab a adem s 5
su ro stro con la m ism a figu ra co n la que se suele
pin tar a V enus, p u es con sid erab a que la recom pen
sa m s im portante de su vid a sera que le creyeran
digno y cap az de satisfacer la p asi n de m uchsi
m as personas.
6 V endi, tanto personalm ente com o p o r m edio de
cualquiera de sus esclavos o de lo s m in istros de sus
placeres, hon ores, dign id ad es y o tro s p o d eres. Eli- 2
gi senadores sin tener en cuenta la edad, ni la fo r
tuna, ni el origen de los can d id atos, sino atendien
d o al dinero, vendiendo tam bin las com andancias
m ilitares, los trib u n ad os, los cargos de legado, de
general, e in clu so las intendencias y oficios palati
n os. A los aurigas P ro togen es y C o rd io los tuvo 3
p rim ero com o socios en las com peticion es circen
ses y posteriorm ente com o com pa eros de las ac
ciones que realiz durante su vida. T raslad a la 4
corte a m uchos in dividuos cu ya com plexin co r
p o ral le haba agradado, hacindoles abandonar el
teatro, el circo o el anfiteatro. P ero am a H iero- 5
ces hasta tal p u n to, que besab a su s partes sexuales,
lo cual es v erg o n zo so in cluso decirlo, y afirm aba
que, actuando as, celebraba las festividades de F lo
ra 19. C o m eti un in cesto con u n a virgen v e sta l20. 6

18 En principio, diosa de la naturaleza. Luego, debido a su identidad


con Afrodita, se convirti en divinidad del amor y de la belleza.
19 D iosa de las flores y los trigos. En su honor se celebraban las fies
tas de las flores llamadas Floralia (sacra Floralia) con danzas ligeras y
juegos rsticos y gran licenciosidad.
2 Aquilia Severa con la que se cas en el ao 221, despus de divor
ciarse de su esposa. Pretenda con este matrimonio simbolizar la unin
de su dios Heliogbalo y Vesta, que representaba el Estado romano.
342 ELIO LAMPRIDIO

P ro fan la religin del p u eb lo rom an o destru yen


d o sus san tuarios. P reten di extinguir el fuego per- 7
p etu o. D e se ab olir n o s lo los diferentes cultos
que se celebraban en R o m a, sino tam bin lo s que se
celebraban en to d o el o rb e de la tierra, m ovido p o r
la nica ilusin de que H e lio g b alo fuera ad orado
com o un d io s en to d o el m u n do , y , m ancillado con
to d o tipo de in m o ralid ad es ju n to con o tros h o m
bres que se haban d esh on rad o a s m ism os, p ene
tr violentam ente en el san tuario de V esta, al que
s lo pueden acceder las vrgenes vestales y los p o n
tfices. Inten t ro b ar tam bin el P aladin del inte- 8
rior del tem plo, p ero , h ab in d ose ap od erad o de una
vasija que la V estal M xim a le haba m o strad o fal
sam ente, p en san d o l q ue se trataba de la vasija au
tntica, y no hab ien d o en con trad o nad a en ella, la
rom p i estrellndola con tra el suelo. N o obstante,
n o p erju dic en n ad a el culto p o rq u e dicen que se
haban fab ricad o m uch as vasijas sem ejantes para
que nadie p u d iera ro b ar la verdadera. A p esar de 9
haber suced id o esto as, se llev un a estatua que
crea que era el P alad in y la c o lo c en el tem plo
de su d io s, desp us de h ab er sid o ba ad a en oro.
7 A d m iti tam bin los cu ltos de la M adre de los
d ioses y recibi el tau ro b o lio 21, con el fin de ap o
derarse de su im agen y de o tros o b jeto s sagrado s
que se m antienen esco n d id o s en el santuario. P o r 2
otra parte, agit su cabeza entre lo s sacerdotes cas
trad os de C ib eles y se at los genitales e h izo tod o
lo que suelen hacer los galos 2 y , tras ro b ar el b u s
to sagrado de esta d iosa, lo tran spo rt al tem plo de
su dios. P ractic tam bin los ritos de Salam bo 23, 3

21 Sacrificio de un toro en honor de Ceres y de otras divinidades, que


se realizaba sobre una plataforma con orificios, bajo la que el fiel reci
ba la sangre purificadora que se derramaba de la vctima.
22 Los sacerdotes-eunucos de Cibeles.
23 Diosa semita emparentada con Afrodita y Celeste.
A N TO N IN O H ELIOGBALO 343
con to d o s ios, gritos y sacu d id as con que se celebra
este culto sirio, labrn do se as el p resagio de su in
m inente m uerte 24. D ec a que to a o s los d io ses eran 4
m inistros de su dios, llam n d o lo s a unos cubicula
rios su y o s, a o tros siervos y a o tro s m in istros de d i
versos asuntos. T u v o la intencin de trasladar las 5
p ied ras que la gente llam a divinas del m ism o tem
p lo de aqul y la estatua de D ia n a 25 de su santua
rio de L ao d icea 26, en el que O re ste s la haba colo
cado. Y , p o r cierto, dicen que O restes 27 n o se li- 6
m it a erigir una sola estatua de D ian a en un nico
lugar, sino que con sagr m uchas en m uch os sitios : 7
y , d espus de que se p u rific ju n to a los tres ros
cerca del E b ro cum plien d o la resp u esta del orcu
lo, fu nd tam bin la ciu d ad de O resta 28, a la que
es preciso rociar frecuentem ente con san gre de sa
crificios hum anos. Y fue precisam ente a esta ciu- 8
dad de O resta a la que A d rian o ord en im poner su
p ro p io nom bre en aquella p oca en la que haba c o
m en zad o a tener accesos de lo cu ra, atenindose a
la resp u esta divina, p u esto que recibi la orden de
ap rop iarse de la casa o del n o m b re de algn otro
loco. E n efecto, dicen q ue esta m edida su aviz la 9
locu ra que le haba m o v id o a ord en ar la m uerte de
m uchos senadores, p o r cuya salvacin A n ton in o se
h izo acreedor del n o m bre de P o , pues present 10

24 Ritos orgisticos que incluan el acto de castracin en conexin


con distintos cultos orientales y, sobre todo, con el de Cibeles que pa
rece que el emperador incluy en el de Heliogbalo.
25 Diana era la diosa de los bosques y de la fecundidad. Segn M a
gie (op. cit., II, p. 120. . 1), aqu no se trata propiamente de Diana, sino
de la diosa tutelar de Laodicea asimilada a Artemisa .
26 Ciudad de la costa de Siria, entre Trpoli y Sidn.
27 Hijo del Agamenn y de Clitemnestra que veng la muerte de su
padre matando a Egisto, asesino de ste y amante de su madre.
28 Ciudad antigua de Tracia, a la que Adriano impuso el nombre de
Hadrianopolis, como indica a continuacin el texto, Cf. tambin A d ria
no, 24,4 y Antonino, 2,4.
344 ELIO LAMPRIDIO

posteriorm en te en el sen ado a to d o s aqullos a


quienes se crea y a m u erto s p o r orden-del prnci-
pe
8 Sacrific tam bin vctim as hum anas, eligiendo
para ello p o r to d a Italia a nios nobles y h erm o
sos, cu yos pad res y m ad res vivieran an, creo que
con el fin ae que la m uerte les resultara m s d olo-
ro sa a am bos. E n fin, m ago s de tod as las clases le 2
asistan y celebraban diariam ente sacrificios, exhor
tndoles l p erson alm en te y dando gracias a los d io
ses, p o rq u e haba d escu bierto que les eran p ro p icio s
cuando exam inaba las entraas de los nios y to r
turaba a las vctim as sigu ien d o el rito de su pas na
tal.
C u an d o tom p o se si n del con su lad o, ofreci al 3
p u eblo, n o m on ed as de p lata o de oro , ni g o lo si
nas, ni anim ales p eq u e o s, sin o bu eyes lucidsim os,
cam ellos, asn os y ciervos, p ara que el pueblo se los
disputara, aseguran d o que sta era una accin que
estaba en con son an cia con la dignidad im perial .
P ersigui cruelm ente la m em oria de M acrino, 4
pero m ucho m s la de D iad u m en o p o rq u e h aba re
cibido el n om bre de A n ton in o , a quien l llam aba
P se u d o-A n ton in o, igual q ue a F ilip o se le llam aba
P se u d o -F ilip o , y p o rq u e, segn decan, de fau stu o -
ssim o que era, se haba vu elto m u y decidido, b o n
d ad o so , p on d erad o y austero. E n fin, ob lig a al- 5
gu n os escritores a d iscu tir asp ectos abom inables y
hasta sacrilegos so b re sus com id as y su lujo, com o
en su vida...
C o n stru y un os baos p b licos en la m ansin 6
im perial y, al m ism o tiem p o, abri al p ueblo los de

29 Herodiano pone estas donaciones en relacin con el traslado del


dios que el emperador haca cada ao al templo de las afueras de Roma
(cf. n. 4). Al acabar la ceremonia, se suba a unas altsimas torres y des
de all arrojaba a la muchedumbre distintos regalos, cf. Herodiano,
5,6,9.
A N TO N IN O HELIOGBALO 345
Plauciano, para poder descubrir as las cualidades de
los hom bres m ejor d o tad o s sexualm ente. Y p u so 7
un particular em peo en que buscaran a los ono-
belos 30 p o r los lugares m s escon d ido s de toda la
C iu d ad y entre los m arin eros. A s llam aban a aque
llos individuos que parecan m s viriles.
9 C u an d o p roy ectab a atacar a lo s m arcom anos,
com o A n ton in o haba luch ado contra ellos con
gran xito, algunos le dijeron que este prncipe ha
ba con segu ido que los m arcom an os fueran siem
pre leales y am igos del p u eb lo rom an o m erced a la
intervencin de los C ald eo s y m ag o s y que lo ha
ba lograd o p o r m edio de cantos m gicos y de un
am uleto. C u an d o pregu n t en qu consista aquel
am uleto y dnde se hallaba, le ocultaron estos ex
trem os. E n efecto, exista la persu asin de que bus- 2
caba el am uleto para d estruirlo, con la esperanza
de que iba a suscitar una nueva guerra, sob re todo
p o rq u e haba ido/qne se haba p ro fetizad o que la
guerra M arcom nica sera acabada p or un A n ton i
no, m ientras que l era llam ado V ario, H eliogb alo
y escarnio p b lico y haba desh on rado el nom bre
de A nton ino que haba u su rp ad o . Sin em bargo, co- 3
m enzaron a traicionarle sob re to d o aqullos que se
dolan de verse p o stergad o s p o r o tro s hom bres m e
jo r capacitados sexualm ente p ara practicar la luju
ria y que disponan de m s dinero. Por esta razn
com en z a planearse su m uerte. E sta s noticias se re
fieren a su vida privada.
10 P ero los so ld ad o s no p u dieron sop o rtar que una
peste com o aquella osten tara el ttulo de em pera
d or y com enzaron a dar p b u lo a las habladuras,
p rim ero entre s y luego en las asam bleas, m ostran
do tod o s su sim pata p o r A lejan d ro que y a haba
sid o p roclam ado C sar en aquella poca p o r el se-

30 Del griego de pene de asno


346 ELIO LAMPRIDIO

nado y que era p rim o herm ano de este A n ton in o,


p u es V aria era abuela de am bos y p or esto H e lio
gbalo recibi tam bin el n om bre de V ario.
D uran te su gob iern o , Z tico 31 g o z de tanto 2
p od er, que los jefes de las distintas cancilleras le
respetaban com o si fuera el m arid o de su em pera
dor. A d em s, este Z tico era un in dividuo tal que, 3
ab usan d o de la in tim id ad especial de que gozaba,
era cap az de traficar con to d o s los dichos y hechos
de H elio g b alo a cam bio de falsas p rom esas y
am asaba as in calculables riqu ezas, dado que am e
nazaba a u n o s, haca p ro m esas a o tros y engaaba
a to d o s, y cuan do sala de ver al prncipe, se acerca
ba a cad a uno de ellos individualm ente y les co
m entaba: D e t he dicho tal c o sa; sobre t he odo
esta otra; a t te va a ocu rrir aquella otra. A s sue- 4
len ser lo s h om bres de esta calaa, p ues si son ad
m itidos a una excesiva in tim id ad con los prncipes,
venden la reputacin de stos, tanto la de los m a
los com o la de lo s bu en o s, y m edran lanzando ca
lum nias y habladuras, p o r la necedad o inocencia
de los p ro p io s em perado res, que n o se dan cuenta
de su p roced er. H e lio g b alo se cas con Z tico y 5
con sum el acto sexual con l, de form a que tena
a su d isp o sici n una pronuba 32 a la que gritaba:
g o lp ea cocin ero 33 y esto in cluso cuando Z tico
se encontraba enferm o. D esp u s p regu n tab a a los 6
fil so fo s y a los ciu d ad an o s m s circunspectos, si
tam bin ellos durante su adolescencia haban su fri
do las m ism as experiencias que l, y , p o r cierto, lo

31 Aurelio Zotico, un atleta de Esmirna llevado a Roma por orden


de Heliogbalo.
32 La prnuba era una matrona que no haba estado casada ms que
una vez y que acompaaba a la novia el da de la boda a todas las par
tes, aunque su misin fundamental era llevarla al lecho nupcial (lectus
genialis) y darle instrucciones sobre la nueva vida que iniciaba.
33 Traduccin de la expresin latina concide Magire (de
cocinero), que tiene sentido obsceno.
A N TO N IN O H ELIOGBALO 347
11 haca con gran d esverg en za; en efecto, jam s se
ab stu vo de las expresiones b ajas, llegando a m o s
trar su d esh onestidad in cluso con lo s d ed o s, sin o b
servar recato alguno ni en las reuniones ni cuando
el p u eb lo rom an o le escuchaba.
N o m b r a lo s libertos gob ern ad ores, legados,
cnsules y generales, y desh on r tod as las dignida
des p rom ovien d o a ellas a h om bres infam es y des
con o cid os. H ab ien d o in vitado en cierta ocasin a 2
u n os am igos su y o s n o bles a hacer la vendim ia,
cuando descansaban sen tado s ju n to a los canastos,
com en z a p regun tar a lo s m s p o n d erad o s de ellos
si an p od an hacer el am o r y , ante el ru b o r de los
ancianos, con sid eran d o que asentan con su silen
ci y ru b o r exclam : Se avergen zan ; es buena se
al 34. A continuacin aadi a estas b ro m as el re- 3
lato de sus experiencias p erson ales sin m ostrar re
cato alguno. C u an d o vio que lo s ancianos se son- 4
rojaban y guardaban silencio p o rq u e su edad o su
dignidad no perm ita tales conversaciones, se diri
gi a los jvenes y com en z a in dagar tod as sus co
sas. A l escuchar sus relatos, que eran congruentes 5
con su edad, com en z a alegrarse diciendo que una
vendim ia que se celebraba as era realm ente licen
ciosa. M uch os dicen que fue el p rim ero que tuvo 6
la idea de que durante la fiesta de las vendim ias se
dijeran contra los am os, in cluso si se hallaban pre
sentes, m uchas chanzas com pu estas p o r l m ism o,
sob re tod o en lengua griega. M ario M xim o cita un
gran nm ero de ellas en su b iografa. T ena am igos 7
lascivos, algunos de ellos ancianos y con aspecto de
fil so fo s, que arreglaban su cabeza utilizan do una
redecilla, que adm itan h ab er su frid o algunas o b s
cenidades y que se jactab an de tener m arido. Segn
algu nos autores, stos fingieron tales vicios p arah a-

34 Terencio, Adelph., 643.


348 ELIO LAMPRIDIO

cerse m s gratos al prncipe im itando sus aberracio


nes.
12 L lam p ara o cu p ar la p refectura 35 del Pretorio
a un bailarn que haba actuado en R o m a com o ac
tor, n o m br p refecto de las g u a r d ia s 36 al auriga
C o rd io y p refecto de los vveres al barbero C lau
dio. P ro m o v i a o tro s cargo s a individuos que le 2
haban recom en d ad o p o rq u e p osean descom unales
penes. O rd en recaud ar el im p u esto de la vigsim a
p arte de las herencias a un m ulatero, a un corre
dor, a un cocin ero y a un cerrajero. C u an d o entra- 3
ba en los cuarteles o en el senado, llevaba con sigo
a su abuela V aria, de la q u e y a h em os hablado an
teriorm en te, p a ra c o n se g u ir m s consideracin
m erced a su au to rid ad , y a que no p o d a con segu ir
la p o r s m ism o. Y , com o y a hem os dicho, antes de
su acceso al p o d er, ninguna m ujer entr en el sena
do recibiendo adem s la p eticin de redactar un de
creto o de dar su op in in . E n los banquetes colo- 4
caba a su lad o preferentem ente a viejos degenera
d os y d isfru tab a so b re to d o con sus m an oseo s y es
trujon es, y solam ente ellos le ofrecan la cop a cuan
do beba.
13 E n m edio de estos m ales que p rovo cab an sus
costum bres desh on estas, ord en que alejaran de su
lad o a A lejan d ro , al que haba ad op tad o com o su
cesor, afirm ando que se arrepenta de su adopcin ,
y encarg al sen ado que le quitara el ttulo de C
sar. Pero en el sen ado se p ro d u jo un gran silencio 2

35 El prefecto de las guardias (praefectus uigilum) era uno de los co


mandantes de las siete cohortes creadas por Augusto, y reclutadas en
tre esclavos y libertos, para luchar contra los incendios y asegurar el or
den por la noche.
36 Es decir, praefectus annonae, cargo creado por Augusto, y con
fiado a un miembro del orden ecuestre, para aprovisionar la Ciudad, fun
cin encomendada antiguamente a los ediles. Probablemente se trata de
Valerio Comazn Eutiquiano, un liberto miembro de una familia de
danzantes y actores (cf. Herodiano, V,7,6).
A N TO N IN O HELIO G BA LO 349
cuando se hizo p b lico su p ro p sito , y a que A le
jan d ro era un joven excelente, com o lo confirm
despus su form a de gobern ar, aunque precisam en
te no era del agrado de su p ad re p o rq u e no era un
joven im p dico, y, segn (ficen algu n os, era p rim o 3
herm ano su y o 37; y entonces y a era am ad o p o r los
so ld ad o s y estim ado p o r el sen ad o y p o r el esta
m ento ecuestre. N o ob stan te, H e lio g b alo no se v io 4
libre de locu ra, h asta el p u n to de que cay en el
p ro p sito m s fun esto. E n efecto, envi a ynos in
dividu os para que le asesinaran 38, com o a co n ti
nuacin ex p o n go : se retir a lo s jardin es de la A n - 5
tigua E sp eran za, h aciendo creer que ib a a hacer
v o to s contra un joven in ocente y, despus de
haber dejado en el P alacio a su m adre, a su abuela
y a su p rim o, y ord en que fuera asesinado este jo
ven extraordinario e in disp en sable y a p ara la rep
blica. E n v i tam bin un a carta a los so ld ad o s en la 6
que les ord en aba p rivar del n o m bre de C sar a A le
jan d ro. E n v i a alguien p ara q ue cubriera tam bin 7
de lo d o las in scripcion es de su s estatuas em plaza
das en los cuarteles, com o suele hacerse con las
estatuas de los tiranos. Y tran sm iti las rdenes 8
op ortu n as a sus cuid ad ores, con la p rom esa de d is
tintos p rem ios y h on ores, p ara q ue le dieran m u er
te com o m ejo r les p areciera: en el bao, con la es
p ad a o envenenndole.
14 P ero los m alvad os nad a p u eden contra los v ir
tu o so s. E fectivam ente, n o h u b o fuerza capaz de in
ducir a nadie a com eter tan gran crim en, y a que las
arm as que H elio g b alo p rep arab a con tra otros se
volvieron m s bien con tra l, p ues fue asesinado

37 Segn Herodiano V,3,3, Mesa tena dos hijas, Soemis y Mamea. Ba


siano era hijo de la primera y Alejandro hijo de la segunda. Herodiano
llama a ste Alexiano, que era un nombre de la familia, y Din Casio
le llama Basiano. cf. Alejandro Severo 1, n. 2.
38 Cf. 3,2, n. 8.
350 ELIO LAMPRIDIO

p o r las m ism as arm as con las que intentaba asesi


nar a otros.
P ero, tan p ro n to com o se cubrieron de lo d o las 2
in scripcion es de las estatuas de A lejan dro, to d o s los
so ld ad o s se encolerizaron, y una parte se dirigi a
P alacio, otra a los jardin es d on d e estaba V ario, para
vengar a A lejan d ro y apartar p o r fin del trono a un
h om bre im puro y de intenciones fratricidas. Y , 3
cuando llegaron a Palacio, cu stod iaron a A lejan dro
ju n to con su m adre y su ab uelo, conducin dole d es
pus con sum a p recaucin a lo s cuarteles. Sim iam i- 4
ra, m adre de H elio g b alo , les sigui a pie, p reo c u
pad a p o r su hijo. D e sd e all se dirigieron a los jar- 5
dies d onde se en con traba V ario p rep aran d o un
con curso de aurigas y esp eran d o con gran tensin
el m om en to en que le anunciaran la m uerte de su
sobrin o. A terrad o p o r un in esperad o gritero de lo s 6
so ld ad o s, se ocult en un rincn y se cubri tras
una cortina que haba a la entrada de su d o rm ito
rio, d espus ae haber enviado a uno de sus prefec- 7
tos p ara que detuviera a lo s so ld ad o s en los cuar
teles y al o tro p ara que aplacara a los que y a se ha
ban in trod u cid o en los jardin es. Pues bien, uno de 8
los prefectos llam ado A n tio q u ian o que haba llega
d o a los jardin es, con sigu i de stos ltim os, a fu er
za de splicas y record n do les el juram ento que h a
ban hecho, la p ro m esa de q ue no le daran m uerte,
pu esto que eran p o c o s los q u e haban acudido y la
m ay o r parte se haba q u ed ad o con el estandarte que
haba retenido el tribuno A rist m aco . E sto ocurri
en los jardines.
15 E n cam bio, en los cuarteles, ante las splicas del
prefecto, los so ld ad o s le resp on d ieron que estaban
d isp u estos a p erd o n ar a H elio g b alo , si alejaba de
su presencia a las person as d esh on estas, a los auri
gas e histriones y si volva al cam ino del bien, ap ar
tando sob re to d o de su lad o a aqullos que tenan
m uchsim a influencia sob re l, con p esar general,
y a aqullos que vendan tod as sus acciones, bien
A N TO N IN O HELIOGBALO 351
d iciendo la verd ad , bien lan zan d o falsas p rom esas. 2
A l fin fueron ap artad os de su lad o H ierocles 39,
C o rd io 40, M irism o 41 y d o s am igos ntim os p e r
verso s que le convertan en m s ton to de lo que era. 3
L o s so ld ad o s ord en aron adem s a los prefectos que
no toleraran p o r m s tiem p o su vida licenciosa y
que protegieran a A lejan d ro p a ra que n o sufriera
n inguna violencia y p ara que im pidieran al m ism o
tiem po tam bin que el C sa r viera a ninguno de los
amigos del A ugusto a fin de que no pudiera imitar sus
vicios. P ero H elio g b alo no s lo reclam aba con in- 4
sistentes splicas la p resen cia de H ierocles, indivi
du o de extraordinaria desvergen za, sino que tam
bin m ultiplicaba de d a en d a su s m aquinaciones
contra el C sar. Fin alm ente, n o consinti presen- 5
tarse en p blico con su so b rin o el da de las calen
das de enero, a p esar de que los d o s haban sido d e
sign ad os cnsules al m ism o tiem po. A l fin, com o 6
su abuela y su m adre le repetan que el ejrcito e s
taba al acecho para darle la m uerte, si vea que lo s
dos p rim os no vivan en arm ona, tom la p retexta
y se dirigi al senado alred ed or del m edioda, c o n
vocan d o a su abuela a la asam blea y colocn d ola
ju n to a su escao. D e sp u s de la sesin del senado, 7
no q u iso su b ir al C ap ito lio p ara p ron un ciar los v o
tos y llevar a cabo las cerem onias tradicionales, de
m o d o que to d o s estos actos los realiz el pretor u r
bano , com o si no hubiera cnsules en R om a.
16 N o ap laz la ejecucin de su p rim o, pero, te
m iendo que el sen ado se p u siera de parte de otro
candidato si le asesinaba, ord en que saliera inme-

39 Cf. 4,5.
40 Cf. 6,3.
41 Personaje desconocido.
42 Magistrado ordinario e independiente, encargado casi exclusiva
mente de la administracin de la justicia. Extenda su jurisdiccin sobre
Roma frente al pretor peregrinus y otros pretores para las provincias.
352 ELIO LAMPRIDIO

diatam ente de la C iu d ad . In clu so dio la orden de


que salieran in m ediatam ente de la C iu d ad to d o s
aquellos senadores que no d isp on an de carruajes o
esclavos, de m o d o que u n o s fu eron tran spo rtad os
p o r esportilleros y o tros p o r anim ales cap turad os
al azar o alq uilad os m ediante un estipendio. L la m 2
a un centurin 43 y le d ijo quedam ente al od o que
asesinara al excn su l Sabin o 44, al que U lpian o 45
haba d edicado un os lib ro s p o r haberse quedado en
la C iu d ad . P ero el centurin, de o d o bastante sor- 3
do, crey que m andaba que le expulsara de la Ciudad,
y as lo hizo. D e esta m anera, el defecto del centu
rin salv a Sabino. R em o v i de sus cargos al ju- 4
risco n su lto U lp ian o , p o rq u e era un h om bre m p ro
bo, y al retrico Sabino, al que haba n om brado
p ro feso r del C sar. P o r cierto, ste fue asesinado,
m ientras que U lp ian o q u ed a salvo. Pero los sol- 5
dad os, particularm ente un p retorian o , o p o rq u e sa
ban que H elio g b alo m aq u in ab a ciertos m ales con
tra A lejan dro, o p o rq u e vean que les iba a coger
antipata p o r su afecto hacia ste, se reunieron en
tre s y , con ju rn do se p ara devolver la libertad a la
repblica, p rim ero dieron m uerte a los cm plices
de las liviandades de H elio g b alo de distintas m a
neras, p u esto que a u n os les hacan perecer despus
de arrancarles las partes vitales y a o tro s les acribi
llaban a heridas co m en zan d o p o r su s partes bajas,
para que su m uerte estuviera en consonancia con la
vida que haban llev ad o; desp us de esto se dirigie

13 Oficial subalterno que mandaba una centuria, unidad tctica que


vari su composicin (100 hombres en principio) segn los efectivos de
la legin.
44 Tal vez Fabio Sabino, miembro del consilium de Alejandro, cf. A-
lejandro Severo, 68,1.
45 Domicio Ulpiano, famoso jurisconsulto, prefecto del pretorio en
el ao 222 y amigo de Septimio Severo, del cual los Digesta conservan
numerosos fragmentos.
A N TO N IN O H ELIOGBALO 353
ron contra l y le asesinaron en una letrina en que
se haba refugiado.
17 A continuacin le arrastraro n pblicam ente. L o s
so ld ad o s sum aron una afrenta m s a su cadver,
p ues le lanzaron a una cloaca. P ero, com o se dio la 2
casualidad de que no caba en ella, le arrojaron al
T ib er p o r el puente E m ilio 46, d espus de atarle un
p eso para que no flotara, con el fin de que jam s
pudieran darle sepultura. A d em s haban arrastrado 3
y a su cadver p o r la arena del circo antes de arro
jarlo al T iber. Su n om bre, es decir, el de A nton ino, 4
fue b o rrad o p or orden del sen ado , pero se m antu
vo el de V ario H elio gb alo , y a que haba con ser
vado cuidadosam ente aqul, p o rq u e deseaba ser te
nido por hijo de A n ton in o . L e llam aro n despus 5
de su m uerte T ib erin o, A rrastrad o , Im pu ro y otros
m uchos m otes, cuando queran aludir a los hechos
que p ensaban q u e'se haban ejecutado b ajo su g o
bierno. E ntre tod o s los prncipes, slo l fue arras- 6
trado, arro jad o a una cloaca y p recip itado al T iber. 7
E llo se debi a que se gan el o d io universal, od io
que los em peradores deben evitar particularm ente,
pu esto que quienes no m erecen el am or del senado
ni del p u eblo ni de lo s so ld ad o s tam poco m erecen
recibir sepultura.
N o se conserva ninguna de las obras pblicas que 8
p ro m o v i , salvo el tem plo del d io s H eliogb alo , al
que unos llam an Sol y o tros J p iter, el anfiteatro 47
restaurado tras su incendio y lo s baos em plazados

46 El primer puente de piedra sobre el Tiber, entre el puente Subli


cio y la isla del Tiber. Iniciaron su construccin M. Emilio Lpido v
M. Fulvio Nobilior en el 187 a. C.
47 El Coliseo. Se incendi como consecuencia del impacto de un rayo
durante el reinado de Macrn. cf. Din Casio, LX X V II, 25,2-3.
354 ELIO LAMPRIDIO

en el barrio Su lp icio 48, que haba iniciado y a A n


tonino, el hijo efe Severo. P o r cierto, A n ton in o C a- 9
racalla haba in au gu rad o y a estos ba os para su u so
particular y p ara su u so p b lico , p ero carecan de
p rticos, que fu eron d esp us con struid os p o r este
falso A n ton in o y con clu id os totalm ente p o r A le
jandro.
18 ste fue el ltim o de lo s A n ton in o s (aunque m u
chos creen que m s tarde lo s G o rd ian o s recibieron
el conom bre de A n to n in o s, quienes p o r el contra
rio fueron llam ad os A n to n io s, no A n ton in o s), tan
od iad o p o r su vida, su s costu m b res y su p erversi
dad que el senado h izo que desapareciera de l in
cluso el nom bre. T a m p o c o y o le habra d ad o el 2
nom bre de A n ton in o , salvo p ara lograr su identifi
cacin, la cual o b lig a m uch as veces a em plear hasta
aquellos n o m bres que han sid o ab olid os.
F u e asesinada con l tam bin su m adre Sim iam i-
ra, m ujer viciossim a y d ign a de tal hijo. U n a vez 3
m uerto A n ton in o , se p ro c u r ante to d o que jam s
entrara ninguna m u jer en el senado y que se con
sagrara y se d edicara a lo s in fiern os la cabeza de
quien lo hiciera.
Se han escrito y a m uchas co sas obscen as sob re la 4
vida de este em perador. P ero, com o stas no son
dignas de ser m en cion ad as, y o he con siderado que
deba narrar aq u ellos actos que ataen a su fastu o
sidad, algunos de los cuales, segn cuentan, los rea
liz cuando era un sim ple particular, otros cuando
y a era em perador, p u es l m ism o deca que com o

48 Se trata de las Thermae Antoninianae o baos de Caracalla (cf. C a


racalla, 9,4). El Vicus Sulpicius era el barrio o calle de este nombre que
daba acceso a dichas termas. En efecto, el trmino uicus indica, en su
sentido originario, un cierto nmero de casas que se tocan, por con
siguiente, una calle bordeada de casas en una villa o en una ciudad, y
un barrio de ciudad. La alusin a la calle es clara en Caracalla, 9,9: idem
uiam nouam muniuit, quae est sub thermis eius.
A N TO N IN O H ELIO G BA LO 355

particular im itaba a A p ic io 49, p ero com o em pera


d or im itaba a N e r n , O t n y V itelio.
19 E n efecto, fue el p rim ero de tod o s los ciudada
nos p riv ad os que cu b ri su s lechos con colchas de
oro, p o rq u e entonces estaba p erm itid o hacerlo p o r
autorizacin de M arco A n ton in o , que haba ven di
do en su basta p b lica los m uebles im periales. D e s- 2
p u s ofreci durante el verano festines, engalana
d os con d istin tos colores, de m anera que un da ex
h iba el verde, otro da el verdem ar, otro dia el a z u
lad o, y as sucesivam ente, cam biando continuam en
te de color durante to d o s lo s das de verano. F u e 3
el p rim ero que tuvo m arm itas de coccin autnom a
y el p rim ero tam bin que tu vo m arm itas s im p le s50,
vaso s de cien libras de p lata grab ad o s y algunos de
ellos d esh on rados con figuras m u y libidinosas. F u e 4
el,prim ero que invent el vino arom atizado con al
m aciga y con p oleo y tod o s los com bin ados que
m antiene nuestro b o a to actual. E n cuanto al vin o 5
ro sad o , utilizad o y a p o r otro s, le volvi m s o lo ro
so aadindole tro zo s de p in as. E n fin, no se en
cuentran noticias so b re estos tipo s de brebajes en
las biografas anteriores a H elio gb alo . Para l la
vida se reduca a la b sq u ed a de nuevos placeres. 6
F u e el p rim ero que h izo m orcillas de p escad o, de
ostras norm ales, de ostras lisas y de otras conchas
m arinas sim ilares, de lan gosta, cangrejos y esqui-

49 M. Gavio Apicio fue el ms clebre de los gastrnomos latinos. Es


cribi un tratado de recetas sobre salsas (De condituris) recompuesto ha
cia el ao 400 en un tratado de arte de cocina (De re coquinaria).
50 Traducimos as los dos trminos latinos autepsas y caccabos. Au-
tepsa, del griego , significa en su sentido original algo que
hierve por s mismo, de donde se infiere que era un aparato que con
tena en un recinto fuego y combustible para cocer el agua o los ali
mentos, que se albergaban en otro, de forma que con ella se poda co
cinar en cualquier parte. En Pompeya se han encontrado algunos ejem
plares de este tipo. El caccabus, tambin del griego , era un
pote para hervir en l carne o legumbre, colocndolo sobre el fuego o
un trpode.
356 ELIO LAMPRIDIO

lias. C u b ri de ro sas los triclinios, los lechos y los 7


p rtico s y, una vez que estaban ad orn ad os as, ca
m inaba sob re ello s; y los cubri tam bin con tod o
tipo de flores, con lirios, violetas, jacin tos y narci
sos. Solam ente n ad ab a en p iscin as rociadas con n o- 8
bles perfum es o con azafrn . T am p o c o le gustab a 9
acostarse en lechos que n o tuvieran pelo de liebre
o p lum as de p e rd iz, de d eb ajo de las alas; y cam
biaba con m ucha frecuencia los colchones.
20 A veces d esp reci al sen ado h asta tal pun to, que
llam aba a los sen adores esclavos to g a d o s y al p u e
blo rom an o lab rad o r de u n a sola p rop ied ad , no o b
servando ninguna con sid eracin hacia el orden
ecuestre. Invitaba con m uch a frecuencia al p refecto 2
de la C iu d ad a beber un trago ju n to s d espus de c o
m er, invitacin que c u rsab a tam bin a los p refec
tos del P reto rio de tal fo rm a que, si la rehusaban,
los obligaban a aceptarla lo s jefes de las cancille
ras 51. T u v o tam bin la intencin de n o m brar un 3
prefecto p o r cad a uno de los distritos de la C iu d ad
para que h u b iera catorce en R o m a 52. Y hubiera lle
vado a cabo su p ro p sito , si hubiera vivido, para
p rom ocio n ar a lo s h om bres m s degenerados y de
las m s bajas p ro fesio n es, sin excepcin.
T ena lechos de p lata m aciza en sus com edores 4
y d orm ito rios. C o m a con m uch a frecuencia, a im i- 5
tacin de A picio, pezuas de cam ellos, crestas de p o
llos recin cortadas y lenguas de p avo y de ruise
or, p o rq u e decan que quien com iera estos, m an
jares se vera libre de la p este. O freci al person al

51 Los magistri officiorum, es decir, los jefes de las distintas seccio


nes administrativas.
52 El proyecto de Heliogbalo lo llev a cabo Alejandro, encomen
dando las 14 regiones a 14 curatores de rango consular, cf. Alejandro Se
vero, 33,1. Augusto, cuando dividi los 14 distritos, los encomend a
un pretor, edil o tribuno de la plebe, y Adriano posteriormente a per
sonas que no tenan rango senatorial.
A N TO N IN O H ELIOGBALO 357

de la corte d esm esuradas tarteras repletas de entra


as de b arb o s, de seso s de flam enco, de huevos de
p erd iz, de seso s de to rd o s y de cabezas de lo ro s,
de faisanes y de p avo s. O rd en ab a que sirvieran bar- 7
bas de salm onetes tan descom un ales, p o r cierto,
que las p resentaba en p latos y vasijas de cocer h a
bas com pletam ente llen os, en su sticu in de los m a s
tu erzos, adorm ideras, ju d as verdes con vinagre y
heno griego, lo cual es extraordinariam ente aso m
bro so.
21 A lim en taba a su s p erro s con tro zo s de hgado de
ganso. Senta un p asi n especial p o r lo s leones y
leop ard os p riv ad os de su s garras, a los que, una vez
que les haban ad octrin ad o y a sus d om ad ores, al
servir el segun do y tercer p la to , haca recostarse
inesperadam ente a los pies de su s invitados para lle
narlos de espanto y suscitar c a r c a fa v puesto que
to d o s ellos ign oraban que estab an d om ad os. E nvia- 2
ba a las caballerizas uvas de A pam en a 53 para a li
m entar a sus caballos y daba de com er a sus leones
y o tro s anim ales lo ro s y faisan es. H iz o servir tam - 3
bin durante diez das consecutivos treinta tetinas
de jabalinas diarias con sus m atrices, guisantes con _
p iezas de o ro , lentejas con ceraunias, habas con tro-
z o s de m bar y arro z con p erlas blancas. R o ciab a 4
adem s los peces y las setas con perlas blancas en
lu gar de pim ienta. E n su s triclinios de artesonado 5
giratorio cubra a su s in vitad os de violetas y flores,
hasta el p u n to de que algu nos de ellos m urieron al
no p o d er salir al exterior. M ezclab a el agu a de su s 6
piscin as y ba os con vin o aro m atizado y con vin o
de rosas y ajenjo. In vit a beber a la plebe con l
y engull tal cantidad de vino con el p u eblo que,
cuando se p ercataron de lo que l slo haba traga
do, pensaban que haba estad o bebiendo en u n ap is-

53 Ciudad siria, junto al ro Orontes.


358 ELIO LAMPRIDIO

cia. C o m o ofren das a los com ensales 54, distribu- 7


y eunucos, cuadrigas, caballos enjaezados, m u los,
literas cerradas, carruajes, m il ureos y cien libras
de plata.
22 E n los banquetes escriba sob re las cucharas unas
suertes tan m agnficas, que uno sala de ellos con
d iez cam ellos, otro con d iez m o sc as, aqul con
d iez libras de o ro , ste con d iez libras de p lo
m o , otro con d iez av estruces y otro con diez
huevos de gallin a, de tal m anera que constituan
unos autnticos so rteo s, en los que lo s com ensales
prob ab an sus resp ectivos sinos.
L a m ism a costum bre exhibi en los ju egos, dis- 2
tribu yendo lotes de diez o so s, de d iez lo ro s, de diez
lechugas o de d iez libras de oro. Y l fue el prim e- 3
ro que in stitu y estos so rtero s, tal com o los con
servam os actualm ente. P ero invit a un autntico
sorteo a los actores de teatro, ofreciendo los si
guientes lo tes: p erro s m u ertos, una libra de carne
de buey, cien m on ed as de oro , m il de plata, cien
bolsas a e piezas de bronce y otro s sim ilares. E l pue- 4
blo acept estos d on ativo s con tanto agrado que
tras estos sorteos se alegraba de que fuera l quien
im perara.
23 Se dice que ofreci espectcu los navales y circen-
ces en canales llenos de vin o, que roci los m antos
con esencia de vias silvestres, que con d u jo cuatro
cuadrigas de elefantes en el V aticano, tras derruir
los sepulcros que estorbaban , y que unci tam bin
cuatro cam ellos a un carro en un circo particular
para ofrecer un espectculo. Se dice que reuni ser- 2
pientes valindose de la ay u d a de los sacerdotes del

54 Se trata de los apophoreta (de tributo), nombre que


daban los romanos a los regalos con que se obsequiaban en ciertas so
lemnidades en las comidas, juegos, etc.
A N TO N IN O H ELIOGBALO 359

pu eblo m arso 55 y que, antes del am anecer, cuando


suele el p u eblo reunirse para celebrar los ju egos, las
dej sueltas y que m u ch o s concurrentes fueron h e
rido s p o r su s m o rd ed u ras, o a consecuencia de la
huida. U tilizab a una tnica to d a de oro , pero tam - 3
bin u tilizab a otra de p rp u ra y otra Prsica, reca
m ada de piedras p recio sas, d icien do q ue se senta
ago biado p o r el p eso del placer. L lev aba ad orn ad os 4
sus calzad os con p ied ras p recio sas, que estaban ad e
m s grab ad as, lo q ue p ro v o c la bu rla general,
com o si los g rab ad os de los artistas ilustres p u d ie
ran ser adm irad os en la p ied ras preciosas que van
sujetas a los pies. D e seab a utilizar una diadem a cua- 5
jad a de p ied ras p recio sas, p ara adquirir m ayor h er
m osu ra y un sem blante m s p arecid o al de una m u
jer. E sta diadem a la u tiliz tam bin en casa. Se dice 6
tam bin que p rom eti a sus con v id ad os un ave f
nix o, en su lugar, m il libras de oro , p ara d esp edir
los com o cu ad raba a un em perador. C o n stru y es- 7
tanques con agua de m ar, sob re tod o en lugares del
interior y lu ego se lo s rem iti a cada uno de su s
am igos para que nadaran en ello s, llenndolos p o s
teriorm ente de peces. H iz o acarrear nieve y erigi 8
con ella una m onta a en veran o en el jardn de su
palacio. Ja m s com a peces en la costa pero, si se
hallaba en las regiones lejanas al m ar, ofreca to d o
tipo de p ro d u cto s m arin os. O freca com o alim ento
a los cam pesinos de las regiones del interior leche
de m urenas y de lo b o s m arin os.
24 C o m a siem pre lo s p eces con condim entos a z u
lad os, com o si se hubieran cocid o en agua de m ar
conservando su co lo r natural. C o n stru y piscinas
que llenaba m om entneam ente con vino rosado y
ro sas y se baaba en ellas con to d o s los su yos, p ro -

55 Pueblo que viva en el actual Abruzzo.


360 ELIO LAMPRIDIO

p orcion n d oles a con tin u acin caldarios 56 p erfu


m ad os con nardo. E m p leab a blsam o en las lm p a
ras. N u n ca g o z d o s veces de una m ujer, excepto 2
de su esp osa. A b ri lupan ares en su m ansin para
sus am igos, sus clientes, y su s esclavos. N u n ca co- 3
m a p o r m enos de cien sestercios, esto es, p o r trein
ta libras de p lata; sin em b argo, en alguna ocasin
su com ida co st tres m il sestercios, calculando to
d o s los gastos en con jun to. Sob rep as en su s co- 4
m idas a V itelio y a A p icio . A carreaba con bueyes
los peces de su s viveros. U n da, al p asar p o r el m er
cado, se lam ent de la m en d icid ad del pueblo. A ta- 5
b a a sus p a r s it o s 57 a u n a rueda acutica y , hacin
d ola girar, los sum erga b a jo las aguas o los lan za
ba de nuevo a la superficie, llam ndoles p o r ello
sus am igos I x i n io s 58. Pavim ent con rocas de 6
L aced em o n ia 59 y con otras de color p rp ura los
p atios del Palacio, a lo s q u e dio el nom bre de A n-
toninianos. E sta s losas se han conservado hasta
nuestro tiem po, p ero hace p o c o las han arrancado
y las han hecho p ed a zo s. H a b a ord en ado erigir una 7
gigantesca colum n a en fo rm a de caracol, a la que
se p u diera subir p o r d en tro, p ara em plazar en lo
m s alto de ella al d io s H elio g b alo , p ero no en-

56 El caldarium era la habitacin destinada al bao caliente, grande


y luminosa. En un extremo estaba situado el bao (alueum) circular, en
el otro el laconicum o assa sudatio, especie de alcoba semicircular con
un recipiente de agua con la que el baista se rociaba de vez en cuando
si la temperatura era excesiva.
57 Entre los griegos, el ayudante del sacerdote. Entre los romanos,
antiguamente, los ayudantes de los oficiales civiles que eran manteni
dos por el Estado. Luego, el trmino adquiri un sentido despectivo in
dicando el bufn o gorrn que diverta a los comensales para comer a
costa de otros.
58 Por el castigo que sufri Ixin, rey de los Lapitas, porque sedujo
a Juno. La pena consista en dar vueltas atado mediante unas serpientes
a una rueda en perpetuo movimiento.
59 Territorio de Laconia, en el Peloponeso. Eran famosas las piedras
de esta regin por su parecido al mrmol.
A N TO N IN O H ELIO G BA LO 361

contr una ro ca de las d im en sio n es deseadas en T e


bas 60, de donde haba p en sad o traerla.
25 A m enudo encerraba en un d o rm ito rio a sus am i
gos, d espus de haberles em borrach ado , e in espe
radam ente in trod u ca p o r la noche leones, leo p ar
dos y o so s d esp ro v isto s de garras para que, al d e s
pertarse con la luz del d a o , lo que es m s grave
an, durante la noche, se encontraran con estas fie
ras en la m ism a estancia, y c o m o consecuencia, la
m ay o r parte de ellos m urieron . A m u ch os de su s 2
am igos de condicin hum ilde les haca sentar en c o
jines hinchados en lu g ar de lo s asientos norm ales
y , cuando estaban com ien d o, ord en aba desinflarlos
de tal m anera que, a m en u do , se encontraban de
p ro n to comiencfo b ajo la m esa. E n fin, l fue el p ri- 3
m ero que in trod u jo la costu m bre de tender en
tierra, no so b re los lech os, un recostadero de fo r
m a circular 61, con el fin de que los esclavos p u d ie
ran desatar p o r los p ies los cojin es p ara quitarlos el
aire. O rd en que en lo s ad ulterios que representa- 4
ban los m im os se realizaran de verdad aquellas e s
cenas que slo suelen ejecutarse de form a fingida. So- 5
la com prar m eretrices a to d o s lo s m ercaderes de e s
clavos y luego las m anum ita. H ab ien d o surgido un 6
da, en el tran scurso d e una charla privad a, el tem a
del nm ero de herniados que p o d ra haber en
R o m a, ord en que lo s hicieran a tod o s una seal y
que los exhibieran en su s ba os, y a continuacin
se ba con ellos, aunque algun os pertenecan a la
nobleza. A m enudo exhibi gladiacfores que lucha- 7
ban en su h on or antes de sus banquetes y tam bin
pgiles. Se instal en lo m s alto de un anfiteatro 8
un triclinio y , m ientras com a, haca que le exhi
bieran ejecuciones de delincuentes y caceras de fie-

60 Ciudad de Grecia antigua, en la Beocia, Para la aficin del empe


rador por las torres, vase Herodiano, V,6,9.
61 Un triclinio llamado sigma, cf. Adriano, 17,4.
362 ELIO LAMPRIDIO

ras salvajes. A l segu n d o p la to , ofreca a sus parsi- 9


tos com ida, unas veces rep resen tada en cera, otras
en m adera, otras en m arfil, en alguna ocasin en
barro y algunas veces in clu so en m rm ol o piedra,
con el fin de que p u dieran contem plar, en distinta
m ateria, to d o s lo s alim entos que l com a, aunque
solam ente beban en cad a u n o de lo s servicios y se
lavaban las m an os, com o si hubieran com ido.
26 Se dice que fue el p rim ero de los rom an o s que
u s vestid os co n feccio n ad o s totalm ente en seda,
cuando se u sab an y a los que contenan este p ro
d ucto al cincuenta p o r ciento. N o em pleaba jam s
telas de lino lavadas y llam ab a m en d igos a los que
las utilizaban desp us de h aberlas lavado. D esp u s 2
de com er se p resen t siem pre en p blico vestido
con dalm tica 62, llam n do se a s m ism o F ab io
G u rges 63 y E scip i n , p o rq u e F ab io y C orn elio
fueron p resen tad o s p o r su s p ad res en p blico con
dicho atuen do cu an d o eran jvenes, con el fin de
corregir sus costum bres.
R euni en unos edificios pblicos a todas las mere- 3
trices que p u lu lab an p o r el circo, p o r el estadio, p o r
los baos y p or otros lugares, y pronunci una aren
ga ante ellas com o si se trata de una arenga m ilitar,
llam n dolas com p a eras de arm as, y discuti con
ellas sob re las distintas clases de p o stu ras y p lace
res. A d m iti desp us en un a asam blea com o sta a 4
alcahuetes y libertinos, q ue h izo buscar p o r todas
p artes, y a los m u ch ach itos y jvenes m s d iso lu
tos. Y , hab in d ose p resen tad o ante las m eretrices 5
con atuendo afem in ado y las tetillas al aire, y , ante
aquellos degenerados con el atuen do exterior que
utilizan los jvenes que se p rostitu y en , despus
de arengarlos, les p ro m eti un don ativo de tres u-

62 Cf. Cmodo, 8,8, n. 22.


63 Probablemente Quinto Fabio Mximo Gurges, cnsul en el 292,
276 y 265 a. C.
A N TO N IN O HELIO G BA LO 363

reos com o si fueran so ld ad o s y les p id i que su p li


caran a los d ioses la p o sib ilid ad de disponer de otras
p erson as que m erecieran su recom endacin.
B ro m eab a con su s esclavos hasta el punto de 6
m andarles que le llevaran m il libras de telaraas,
ofrecindoles un p rem io, y se dice que lleg a re u
nir diez m il libras de este tejid o , asegurando que
tam bin p o r esto p o d ra com pren derse cun gran
de era R om a. E n v iab a a sus p arsito s com o salario 7
anual, en lugar de p ro v isio n es, vasijas llenas de ra
nas, escorpion es, serpien tes y otros m o strao s se
m ejantes. E n cerraba tam bin en otras vasijas sim i- 8
lares una infinidad de m o scas a las que llam aba ab e
jas dom sticas.
27 H iz o exhibir perm anentem ente para s en sus c o
m edores o en sus p rtic o s, cuando d esayun aba y
com a, cuadrigas de las que actuaban en el circo,
obligan d o a que las guiaran lo s ancianos a los que
invitaba, aunque algu n os de ellos desem pearan
cargos p b licos. Sien d o y a em perador, ordenaba 2
que le p rocuraran diez m il ratones, m il com adrejas
y m il lirones. T uv o a su servicio confiteros y le- 3
cheros tan hbiles q u e im itaban con dulces o con
leche los distintos alim entos que representaban sus
cocineros, m aestresalas y frutero s. O freci a sus pa- 4
rsitos com id as p rep arad as in cluso con vidrio y , a
veces, enviaba para engalanar las m esas tantos m an
teles p in tad os con los m anjares que le iban a servir
com o p latos iba a com er, de tal form a que stos se
ofrecan solam ente en figuras hechas con la aguja o
con el telar. N o obstan te, a veces les eran ofrecidos 5
incluso cu ad ros p in tad o s, d an d o la im presin de
que se les serva to d o tipo de m anjares y, a p esar
de ello, se consum an de ham bre. M ezcl p ied ras 6
preciosas con frutas y flores. L a n z tam bin p o r la
ventana la m ism a cantidad de alim entos que serva
a sus am igos. H ab a d ad o rdenes de que entrega- 7
ran lo equivalente a la con tribucin de un ao a p o r
tada p o r el pueblo rom an o a las m eretrices, alca-
364 ELIO LAMPRIDIO

huetes y. degenerados que habitaban dentro de la


C iu d ad , p rom etien do otro tanto a los que vivan
fuera, ya que en aquella p oca R o m a contaba con
reservas de trigo equivalentes al tributo de siete
aos, gracias a la p rev isi n de Severo y B asian o.
28 U n ci cuatro p erros gigan tescos a un carro y se
p ase en l p o r el in terior de su m an sin im p e
rial, repitiendo as el m ism o espectculo que haba
ofrecido en sus p o sesio n es cuando l era an ciu
dadano particular. Se p resen t tam bin en p blico 2
guiando un carro al que h ab a enganchado cuatro
grandes ciervos. U n c i tam bin leones a su carro,
d n dose a s m ism o el ttulo de gran M ad re 64 e
h izo lo m ism o con tigres, llam n dose en este caso
B aco 65 y p resen tn d o se con el vestid o tpico con
el que suelen presen tarse lo s d ioses a los que im i
taba. P o sea en R o m a un as pequ e as serpientes de 3
E g ip to a las que los habitantes de este pas llam an
b u en os gen ios 66. T u v o tam bin h ipo p tam os,
u n cocod rilo, un rin oceron te y to d o s los anim ales
de E g ip to que eran ap to s, d ad a su naturaleza, para
ser exhibidos. O freci algunas veces en sus festines 4
avestruces, afirm ando que a los ju d o s se les haba
p receptuado com er tales aves.
R esu lta realm ente sorprendente el siguiente he- 5
cho que cuentan del l: habiendo invitado a d esa
yu n ar a ciud ad an os del m s alto ran go social, hizo
que cubrieran los lechos con azafrn, diciendo que
les ofreca heno en atencin a su dignidad. R eali- 6
zab a p o r las noches las actividades diurnas y d u
rante el da las nocturn as, p o rq u e con sid eraba com o
un recurso m s de su m olicie levantarse de dorm ir

64 La M ater magna o Cibeles, cf. n. 9 y Clodio Albino, n. 16.


65 Dios del vino.
66 Buen genio, agathodaemon, es traduccin del trmino griego
con el que se designa al buen espritu, algo as como
nuestro ngel de la guarda.
A N TO N IN O HELIO G BA LO 365

e iniciar tarde las au d ien d a s y , viceversa, acostarse


a dorm ir de m aana. Se m o strab a a d iario genero
so con su s am igos y era difcil que despidiera a a l
guno de ellos sin un regalo, salvo a lo s que haba
averiguado que eran ah o rrad ores, pues los conside
raba unos in fort