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A I"^C^^^iZ^l^ll0 y Moderno

CUADERNO ESPECIAL EDICIONES COBALTO BARCELONA 1948


EDICIONES COBALTO
C

Avda. - de Jos Antonio, 685, pral. 1. - Telfono 55637 - BARCELONA

`Fundadores : JOSE MARIA JUNOY y RAFAEL SANTOS TORROELLA

Director:
RAFAEL SANTOS TORROELLA

Los primeros ejemplares de los CUADERNOS DE COBALTO, han sido suscritos por:

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varo Muoz Ramonet. Don Francisco Quintana. -
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bert. Don Federico Mars. Don Juan 011er.
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par" . Don Jos Mara Vila. Don Juan Rectoret. -
tin Junyer. Don Teodoro Gener. Don Jos Tey. -
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Don Miguel Alejandre. Don Juan Lloncli Salas. - quet. Don Mariano Calvio. Don Antonio Casamor
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Juan Andreu Miralles. Don Andrs Batllori Munn. Don Manuel Bernat y Carreras. Excmo. Ayuntamiento
Don Olegario Junyent. Don Lorenzo Llobet Gra- de Barcelona. Don Miguel Farr. Don Jos A. Go-
Ejemplar
^ F

!@^ 1z

GENIO Y FIGURA
DEL SURREALISMO

Ancdota y balance de una


subversion

por R. SANTOS TORROELLA


T_7

EL GRUPO SURREALISTA EN 1934 - (De izquierda a derecha y


de arriba abajo): A. Bretn, M. Ernst, S. Dal, H. Arp, Y. Tanguy,
R. Char, R. Crevel, P. Eluard, G. de Chirico, A. Giacometti,
fi. Tzara, Picasso, R. Magritte, V. Brauner, B. Pret, G. Rosey,
J. Mir, E.Mesens, G. Ilugnet, Man Ray.

.RATAsEME una confesin inicial: el surrealismo Mnchausen pretendiendo salir del pozo tirndose de las
se me antoja una modalidad de pintura triste, con- orejas.
tradictoria, irremediable. Surge tras la cadena (le tenden- Creo sinceramente, pese a determinadas manifestaciones
ciosos ensayismos, de lucubraciones precipitadas im- actuales en otros pases, cuyas noticias nos llegan de vez en
presionismo, simbolismo, fauvismo, futurismo, expresionis- vez, que la hora del surrealismo, en lo que a la pintura
mo, cubismo, purismo, orfismo, dadasmo que en menos se refiere, ha tocado a su fin. Y tal ha sido la brevedad en-
de un siglo han arrastrado la nave de la pintura, de ban tre la eclosin y el vencimiento, tanto de esta como de otras
-dazoenb,hstldiquecarnohy, tentativas anlogas en el campo de las artes, que ya hoy,
desarbolada y casi exnime, tendr que reparar sus averas. a tan corta distancia de su culminacin, nos est permitido
Como ltimo eslabn, pues, desenlace de mltiples peripe- trazar su "historia", decir algo de ese genio y figura, cuyo
cias, el surrealismo nos ofrece una faz agnica y postrime- trnsito inevitable nos autoriza a bosquejar una biografa,
ra, contrada por gestos ululantes y desaforados. Su genio, en cierto modo, necrolgica.
si a la postre tenemos que hablar de l, es atrabiliario y Hubo un tiempo en el que la simple mencin de la pala-
fosco, mal genio en suma. Rebelde a todo trance, hostil a bra sticrrealisino provocaba sbitas indignaciones, repulsas
cuanto le ha precedido, grita su verdad como desde una- colricas y sarcasmos con menos irona de buena ley que
barricada. Tiene figura de revolucionario y genio de incom- destempladas acritudes. Todo ello, sin embargo, tan slo
prendido; pero ambas cosas con forzados ademanes, lo que ocasionalmente entre nosotros, pues aunque es lo cierto
no significa que carezca su advenimiento, histricamente, que espaolas son algunas de las firmas ms relevantes con
de justificacin. Echando una ojeada sobre estos casi cien que ha contado el surrealismo, no lo es menos el que jams
aos de aventuras en el arte de pintar, caemos en la cuenta arraigaron en el mbito artstico de la Pennsula. Pero del
de que, a lo largo de ellos, se ha ido acercando a un callejn mismo modo que el universal renombre de un Mir o de
sin salida, el ltimo paso hacia el cual tena que darlo, for- un Dal no despertaban entre nosotros inters ni preocupa-
zosamente, el surrealismo. De ah que en ste la exaspera- cin excesivos, tampoco deban apresurarnos, aquietadas ya
cin y el nerviosismo sean ms acusados y alarmantes. De las turbulencias iniciales, hacia una comprensin y recono-
ah, tambin, su triste destino, que se nos muestra unas cimiento mayores, tanto para las obras de los dos surrealis-
veces con cierta grandiosidad, como de esfuerzo sobrehuma- tas catalanes como para las de sus colegas del grupo surrea-
no, y otras con la grotesca gesticulacin de un barn de lista parisin. En resumidas cuentas, que tanto unos como

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otros no han sido tomados en Espaa, ni para bien ni para lucha. El intelectual desarraigado, el poltico de la oposi-
mal, demasiado en serio. cin; hngaros, franceses, alemanes, rumanos, rusos ; todos
Ms quermoslo o no, nos indignen o nos hagan rer las los que por sus convicciones o por su mucho apego a la vida
manifestaciones surrealistas de cualquier ndole, es lo cierto considerbanse en peligro en sus propios pases se dieron
que su influjo se ha extendido, y acaso subrepticiamente se cita all, y entretenan sus ocios, en el nerviosismo de la
siga extendiendo, a los lugares ms insospechados, a los espera, discutiendo en las tertulias de caf, fraguando pla
aspectos que guardan menos conexin, al parecer, con di- -nesdagitcpol,mLenijustfcado
chas manifestaciones. Del mismo modo que el cubismo convicciones derrotistas con un vago teorizar de sutiles
planta extica tambin en nuestra tierra, a pesar de Pi- trascendencias. En este ambiente de desercin y huda, el
casso y de Juan Gris fu infiltrndose, como tnica y es- ms apto sin duda para sentirse desligado de una civiliza-
tilo de unos aos, hasta aflorar a los ms varios dominios cin que se proclamaba en peligro lejos de las trincheras,
decoracin, mobiliario, arquitectura, artes grficas, etc., surgi el movimiento denominado Dad. Sus promotores
as tambin el surrealismo se halla presente hoy en nuestra fueron: el rumano Tristn Tzara, el alsaciano Hans Arp,
vida, lo encontramos a cada momento y en las ms varias y los alemanes Hugo Bell y Richard Hulsenbeck.
circunstancias como algo que imprime su sello caractersti- Qu era y qu se propona este movimiento? Veamos
co a estos aos de inquietud e inestabilidad por que atrave- lo que nos dice de l, al cabo de los aos, el propio Tris-
samos. En la proyeccin de una pelcula, en la faja de una tn Tzara:
novela incitando al posible lector, en la conducta de un ami- "... Cuando digo nosotros, pienso sobre todo en la gene-
go, en la revista de humor preferida por el pblico, nos racin que durante la guerra del 14-18 sufri en la carne
salen al paso determinados matices, cuando no testimonios de su adolescencia, pura y abierta a la vida, ver cmo se
evidentes, de una predisposicin favorable al absurdo de escarneca la verdad a su alrededor, cubrindola con los
indudable procedencia surrealista. oropeles de la vanidad o con las bajezas de los intereses de
Por paradjico que pueda parecer, precisamente estas clase... Ese fu, hace treinta aos, cuando Dad naci en
infiltraciones, la "industrializacin" del surrealismo, que Suiza, el estado de espritu que caracterizaba a la juventud
constituyen pruebas elocuentes de su difusin, sealan a la de entonces. Dad naci de una exigencia, de una voluntad
par el momento de su decadencia y extincin. El surrealis- implacable de llegar al absoluto moral, a la creencia pro-
mo, con la triaca de la popularidad, se ha vuelto menos funda en que el hombre, desde el centro de todas las crea-
peligroso, y ya nadie teme aquella virulencia que le carac- ciones del espritu, afirma su preeminencia sobre las no-
terizaba, y que hasta cierto punto constitua su razn de ser. ciones vacas de substancia humana, sobre las cosas muer-
Hoy, por tanto, ya podemos hablar de l con relativa como- tas y los bienes mal adquiridos. Naci de una subversin
didad, referir sus peripecias como de algo que pas, y, en comn a todas las adolescencias, que exiga adhesin com
suma, establecer el balance entre sus yerros y sus logros -pletadinvuoscedantimsur,
con la certeza de no equivocarnos dmasiado. consideraciones para la historia, la lgica o la moral am-
Mas en ningn modo quisiera que alguien me tomara biente" (i).
por apresurado y gozoso enterrador del grupo surrealista. El recuerdo, treinta aos despus, posiblemente le su-
Siempre habra de salir quien me dijera: Los muertos que giera a Tristn Tzara muchas ms cosas, o una justifica-
vos matis... Entendmonos; yo no pretendo que deje de cin ms consecuente de las mismas. Con todo, lo que que-
seguirse colocando el marbete surrealista a esta o la otra da de aquel movimiento, prescritos ya los oropeles y estri
pintura, a esotro o aquel pintor. Creo, tan slo, que las -denciasurblfgoe,s tdpra
circunstancias que hicieron posibles, y hasta justificaron, contra las cabezas de turco de una civilizacin, a la que
las lucubraciones surrealistas, han adoptado ahora otro ca- haca culpable de los ms graves atentados contra el eles-
riz; que en arte no hay grupos que valgan, sino catalogacio- tino de la humanidad. Convendr que nos detengamos un
nes retrospctivas y artistas con personalidad suficiente de poco en la pequea historia del dadasmo, pues "sin Dad
por s; que eso de cogerse de la mano tinos cuantos pinto- afirma el escritor francs M. Nadeau tal vez existiera
res para tapar la calle y que no pase nadie, puede divertir igualmente el surrealismo, pero sera muy otro".
unos momentos o resultar profilctica medida, pero a la Los componentes del grupo antes mencionado reunanse
larga aburre y molesta. Creo, en suma, que el surrealismo en el Cabaret V oltaire, taberna literaria de carcter revo-
tiene ya su enterrador oficial, y que ste, el genial y dis- lucionario fundada por Hugo Bell. El 8 de febrero de 1916
paratado Salvador Dal, no necesita que le ayuden en su se bautiz la nueva tendencia, dejando al azar, para huir
oportuna tarea. de todo convencionalismo, la eleccin del nombre que para
el caso se requera. Se abri el diccionario I arousse por
una pgina cualquiera; la palabra inicial, Dad, fu unni-
memente aceptada. No trataremos de inquirir sti sentido,
Retrocedamos un poco; la historia empieza, en realidad, por ms que la definicin del diccionario parezca prestarse
en 1916 y en Zurich. Durante la primera guerra mundial a ello: "Dad: n. m. Terme enfantin oou plaisant, dont on
de este siglo (1914-18), lo mismo que durante la segunda se sert pour designer un cheval". Hans Arp ya nos previe-
( 1 939-45), Suiza constituy un pequeo islote en . medio de ne: "Estoy convencido de que esa palabra carece de im-
la tormenta, refugio ms o menos accesible a desertores,
(1) Tristn Tzara : "Le siirralisvne et Papi s -gicerre", conferencia pro-
pacifistas y exilados de las naciones que participaban en la nunciada en el Anglo-French Art Centre de Londres el 27 de septiembre
de 1946. Reproducida en A DA M, Nm. 162-63, Londres, sept. oct., 1946.

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portancia y que tan slo los imbciles o los profesores es-
paoles pueden tomarse inters en cuestin de datos y fe-
chas. Lo que nos importa es el espritu dad y todos nos-
otros ramos dad antes del nacimiento de Dad."
La primera publicacin donde se da fe de vida del nio
-vimentoslaqu destablcimno
tena su sede: Cabaret V oltaire; sin embargo, en ella no
se defina an plenamente la tendencia iconoclasta del
grupo. Ms tarde, en julio de 1917, aparece el primer n-
mero de Dad, revista dirigida por Tristn Tzara. A con-
tinuacin, da comienzo la era subversiva, gesticulante y
atroz, organizndose veladas escandalosas, en las que se
provoca al pblico y se hace todo lo posible por zaherirle,
ofenderle y estimular su irritacin. He aqu cmo se des-
cribe tina de esas veladas:
"En el escenario se golpeaban objetos metlicos, llaves y
botes para producir msica (?) hasta que el pblico, enlo-
quecido, protestase. Serner, en lugar de recitar poemas,
depositaba un ramillete de flores a los pies de un mani
-qudelosaprmit.Unavoz,prced
un inmenso sombrero de forma cnica, recitaba poemas
(le Arp. Huelsenbeck aullaba sus poemas ms fuertes cada
vez, en tanto que Tzara daba golpes sobre un cajn, si-
guiendo el mismo ritmo e idntico crescendo. Huelsen-
beck y Tzara danzaban con cloquear de oseznos, o bien,
metidos dentro de un saco y con un tubo en la cabeza,
balanceaban el cuerpo desmaadamente en un ejercicio de-
nominado noir cacadoli..." (2).
No se trataba de otra cosa que de manifestar el ms pro-
fundo desprecio hacia todo, incurriendo deliberadamente en
el ridculo y en la estupidez, incluso hasta hacer gala de Portada de la revista 391. publicada por F. Picaba
esta ltima para dejar bien sentado que todo el patrimo- en Barcelona
nio de la cultura ambiente hallbase a idntico nivel des-
preciable. Son ellos mismos, este puado de jvenes re-
beldes, los que hablan de "la idiotez pura reclamada por andanzas en Nueva York de los pintores Marcel Duchamp
Dad" y, descaradamente, para que el absurdo les sea reco y Francisco Picaba, de otra; finalmente, el grupo creado
nocido y nadie pretenda que tales alharacas se promuevan en Pars en torno al poeta Apollinaire, con las revistas
en nombre de ningn motivo trascendente, confesarn en Sic (1916), Nord -Sud (1917-18) y I,itterature (fundada en
uno de sus manifiestos: "Ustedes no comprenden lo que 1919), constituyen otros tantos testimonios del universal
hacemos, verdad? Pues bien, queridos amigos, nosotros desbarajuste a que responden el atrevimiento y las provo-
lo entendemos menos an". Como ha escrito Ren Huyghe, caciones de los dadastas. En un momento dado, todos
director de la revista L'A in,our de l'A rt, "el ridculo fu esos testimonios van a confluir en Dad y, a travs de ste,
en manos de estos nihilistas morales lo que la bomba en ya como algo organizado y creador, en el Surrealismo.
las de los nihilistas polticos. El dadasmo rebaj todas las Dad, III aparece en diciembre de 1918. En ese mismo
potencias del espritu, a la manera de la cortesana antigua, nmero colabora ya Francisco Picaba, pintor nacido en
representada en las esculturas medievales en actitud de Pars (1878) de madre francesa y padre espaol. Cultiva-
obligar al grave Aristteles a ponerse en cuatro patas Para dor del impresionismo al comienzo de su carrera, Picaba
servirle de escarnecida cabalgadura" (3). se siente atrado despus (en 1909) por los cubistas; hacia
Debemos olvidar por un momento cuanto de risible, de 1917 coincide en Nueva York con M. Duchamp y, al re-
ingenua pedantera en el fondo tienen todas estas manifes- gresar al continente una corta estancia en Barcelona,
taciones. El mero hecho de su existencia, durante varios para marchar luego a Zurich y a Pars, incorpora al da-
aos, debe ponernos en guardia. No afecta bravuras el dasmo el espritu facecioso y corrosivo de su camarada
jaque frente al extrao a ellas que, por temple y majeza, Marcel Duchamp. Este es otro curioso personaje del que
puede abatirlas de un manotazo. Consignemos, adems, el conviene hablar; con Hans Arp, Marx Ernst y Francisco
hecho de existir precedentes y paralelismos a esta activi Picaba, constituye el tetrarcado artstico de Dad. Marcel
-daeD.Elcubismo,ftrdeunap;ls Duchamp naci el 1887, en Blainvile (Sena inferior), sien-
do hermanos suyos el pintor cubista Jacques Villon y el
(2) Georges Hugnet : L'esprit dada dens la peinture. (' Cahiers escultor de la misma tendencia Duchamp Villon. Marcel
d'Art", 1932-193G.)
(3) llen Huyghe: La nouvelle subjectivit. En L'A mour de l'A rt, mostr en sus principios preferencias por las prcticas
marzo de 1934.
fauvistas, convirtindose despus , al cubismo y figurando critores y artistas. "Por qu escribe usted?", rezaba una
como tal en la exposicin de los Independientes de 1911. encuesta que se public en la revista antes mencionada. Las
Guillermo Apollinaire, que lo incluye en su famoso libro contestaciones eran desenfadadas, cnicas a veces; pero, de
Les peintres cubistes', le dedica grandes elogios, en par- todos modos, relacionadas con tan abiertas y serias pre-
ticular por ser "el nico pintor de la escuela moderna que ocupaciones como las siguientes: revisin de ciertos valo-
se preocupa hoy (otoo de 1912) del desnudo". Pero de res, explicacin del por qu de la creacin artstica, del
la calidad y de la ndole de tal preocupacin nos hablan destino humano del poeta y su validez... Con Tristn Tzara
con sobrada elocuencia los ttulos puestos por Marcel Du concluyen todas "esas inocentes y viejas cuestiones". Inau-
La lllarie mise nu-champsuobr.Vnealgs: granse veladas semejantes a las de Zurich. En una de
par ses celibataires inanes, Le Roi et la Reine travesss ellas Tzara, tras haber anunciado la lectura ce un poema,
par des nus vites, Nu descenda.nt un escalier, Le Roi et la recita un artculo cualquiera de peridico con infernal
Reine entours de nus vites. Algunas de las obras de Du- acompaamiento de campanillas y carracas; en otra se mo-
champ se hallaban dotadas de extraos mecanismos, uno vilizan 32 conferenciantes para la lectura de manifiestos,
m
de los cuales estuvo a punto de decapitar al pintor-fotgra- uno de los cuales es dado a conocer al pblico por diez per-
fo Man Ray. Pero aparte de su labor pictrica, si es que sonas a la par. Se recurre a todos los medios para causar
realmente puede llamrsela as, Duchamp desarroll activi la irritacin y el amedrentamiento de la gente, se hace co-
-daesivrnol,dpmtrexosicn rrer la falsa noticia de que el popular Charlie Chaplin har
y ele revistas como las editadas por l en Nueva York con acto de presencia en persona, etc...
los ttulos de Cancera W ork, 2g1, The blind Man y W rong- El historiador del surrealismo, Maurice Nadeau, obser-
wrong, en las cuales colaboraba Picaba, quien, por su par- va oportunamente a propsito de todas estas andanzas de-
te, public otra en Barcelona con el ttulo de 391. En esta dastas: "Acaso se tengan hoy por entretenimientos inofen-
tarea de Duchamp advirtese de ordinario una tendencia sivos; pero haba algo ms. Las provocaciones constantes
conducente a menospreciar la obra de arte, a hacer de ella a un pblico vido de arte moderno y de emociones estti-
una composicin arbitraria, al margen de toda sensibilidad cas nuevas, que vena a ver Dad porque crea, en efecto,
y sin el menor asomo de lo que siempre se han considerado hallarlas, y que incluso es posible que hubiera adoptado
como recursos plsticos de buena ley. Por ese camino, llega Dad si ste lo hubiera querido, se acrece aqu con repe-
en 1912 al peregrino invento de lo que bautiz con el nom tidas indagaciones aisladas y colectivas, en numerosos do-
Ready JI/Lady dioses toutes faites, en su traduc--bred minios, y con ataques a la literatura y el arte oficiales, que
cin francesa que no son otra cosa que objetos manufac- son menos gratuitas..." (4). Estos ataques eran dirigidos
turados, promovidos a la dignidad de arte por el capricho contra escritores famosos en la revista "Z" exclamaba
o la eleccin del artista. Tal aquel Ready Mady que por Picaba: "Si leis en voz alta durante diez minutos segui
verdadera irrisin fu presentado por Duchamp en la ex- -dosaGievutrbcpdmalor",cnt
posicin ele los independientes de Nueva York, en 1917, las obras ms veneradas del pasado artstico, como en aque-
con el ttulo ele Fontaine y que no era otra cosa que la taza
(4) M. Nadeau : IHistoire d.0 Surrealisme, p. 49.
de un urinario pblico colocada boca abajo sobre un
plinto.

DADA souv TOUT


Con estas aportaciones, Dad acrece su virulencia, e
intensifica su poder destructivo por medio de manifiestos,
carteles, veladas, falsas noticias remitidas a los peridicos,
DADA connart tout DADA crache tout.
etctera. En abril de 1919 aparece el nmero 4-5 de Dad
con el nombre de A nthologie Dad. Es la despedida de MA I S.......
D.ID.A POUS A -T-/L JA MA IS PA RL:
Zurich. La guerra concluy y puesto que Pars constitua de
^uoe
la capital del arte en el mundo, desembocadura' de todos N o^ dee P:n,el , de Um
de ,erdlne,
los cauces y trampoln de todas las tentativas, haba que J^ de Pluma
Q da l'Art Iro:, .[..lni Che, .ml)
ir a su conquista. Otros jvenes, impacientes y solivienta- de 1, doa
d, d'A enons le
^0 elle h---
dos, aguardaban a Dad con los brazos abiertos. Ellos tam- e I'heror
i d., mee, .one.
bin haban empezado a dar fe de subversin por medio de J` e cou u he e c veNane
O de I Idla III < .eellp
algunas publicaciones. La ms prxima al espritu dadasta Vad
ae. .Indo,
era la aparecida meses antes con el ttulo de Litterature, . \^ du enl< du dnle . dn 0

OV et de. .lol,II.. ode P.,1.


a cuyo frente figuraban nombres de capital importancia en
JAMAIS JAMAIS JAMAIS
la historia del surrealismo: Andr Bretn, I,ouis Aragon,
DADA nc P als pu DADA n'n p s li, fine. DADA n'.11r.p, p- Ir, mes 6r.
Philipe Soupault y Paul Eluard; los tres primeros, como
directores de la revista; el ltimo, como espolique. Todos LE MINISTRE EST BEN VERS. PAR pul? PAR DADA
ellos haban colaborado precedentemente en Dad III y en Lo futuriete est mort. De quof ? De DADA
Une jean. 1,11, .e m, d. A uu.. Ae gvoi 7 De DADA
la A n.thologie Dad. On ldphom e.pri,. Qui .. w 1 rmleur 7 DADA
NO On ecu. m.r<b. uu 1..picd. C'e,l DADA
5, r .rr. de, Idde, .6,1*.....w I. e..,
Tan pronto como lleg Tzara a Pars, donde era "espe- . (.flu de. ddcourertn..,e.I qom
dle n les crdpiter den ,
rado como un Mesas", dan comienzo las actividades sub- v ,i bou. trourn le le. ro ^ad . I i ;d .1.. he* qer

versivas del dadasmo francs. El grupo Litterature se C'EST DADA .QUI COMMENCE A VOUS PARLER

inici con demasiadas concesiones an al quehacer de es- Fragmento de un manifiesto dadasta

8
lla portada de la revista "391", obra de Duchamp, en la cionario a ultranza, abocado de lleno al comunismo; entre
que aparece la Gioconda con bigotes. La culminacin de los artistas ms destacados de este grupo figura el pintor
estos ataques es el "proceso Barrs ". La revista Litterature y dibujante satrico George Grosz, nacido en Berln en
lo anunci previamente: "Acusacin y juicio seguido con- 1893, y emigrado a Nueva York en 1932, donde adquiere
tra Mauricio Barrs por Dad.Tendr lugar el viernes poco despus nacionalidad norteamericana. El foco de Co-
13 de mayo de 1921, exactamente a las 20 h., en la sala lonia, a diferencia del anterior, llev a cabo actividades de
de la Socit des Savants calle Danton, n. 8". En este jui- ndole plstica preferentemente, siendo los principales ani-
cio, en el que se acusaba a Barrs de "crimen contra la madores de ellas el pintor Max Ernst y el poeta-pintor
seguridad del espritu", los abogados defensores, Louis Baargeld; no obstante, la revista fundada por ste, Der
Aragon y Ph. Soupault, no se contentaban con menos que V entilator, tambin se orient hacia el comunismo, ven-
con pedir la cabeza de su defendido (?). La cosa, empero, dindose a las puertas de las fbricas y alcanzando una ti-
no lleg a mayores, aunque ha habido quien sospech que rada de 2o.000 ejemplares, hasta que fu suspendida por
la momentnea htda de Pars, durante aquellos das, de el ejrcito ingls de ocupacin. El fundador del movimien-
Maurice Barrs, fu motivada por temer el viejo escritor to dadasta en Hannover fu el tambin pintor y poeta Kurt
que su vida se hallara realmente en peligro. La sesin se Schwitters, quien rechaz en todo momento cualquier acti-
llev a cabo con toda prosopopeya. En el banquillo de los vidad de carcter poltico, sindole por tal motivo negada
acusados se coloc un maniqu de madera que haca las su asistencia a la gran exposicin dadasta celebrada en
veces del encausado; jueces, abogados y fiscales vestan Berln en 1920.
blusas y delantales blancos, tocndose con birretes del mis-
mo color; Benjamn Peret, a un extremo de la sala, man-
tenase en posicin de firmes, representando al soldado des-
conocido alemn. Huelga decir que el lxico empleado en La fundacin oficial del grupo surrealista acaece en 1924,
todas las intervenciones fu de subidos acentos y que en quedando establecida su sede, el Bureau de Rechcrches
los calificativos dados a Barrs no se escatimaran las ofen- Surralistes, en Pars, calle Grenelle, nm. 15. La publica-
sas ms mordaces. Con todo, ya no se trataba de una mera cin que lleva el ttulo de La Rvolution Surraliste em-
provocacin, como en otras manifestaciones dadastas; y pieza a publicarse el primero de diciembre de dicho ao y
precisamente por ello, este proceso sealara el primer pun- ser su portavoz habitual.
to de divergencia entre Tristn Tzara quien parece que El primer Manifeste du Surralisme, que por aquellas
no estaba muy conforme con aquel acto y Andr Bre- fechas da al pblico Andr Bretn, constituye prueba so-
tn. Este va a ser el iniciador de una nueva tendencia, cuya brada de que Dad haba sido superado. Nos hallamos
eclosin seala la muerte de Dad: el surrealismo. Un ao ahora frente a una cohesin de actividades y pensamien-
despus, Andr Bretn, cuya acusada personalidad ha de tos, frente a un programa slidamente establecido, que da
ejercer una influencia decisiva, tirnica podra decirse, en fe de ms ambiciosos propsitos que Dad. Por de pronto,
el movimiento surrealista, se propone la celebracin en Pa- en el Manifiesto de Bretn, ya se empieza por definir la
rs de un gran "Congreso internacional para la determi- palabra Surrealismo (5) e incluso se proponen los trmi-
nacin y defensa del espritu moderno". Tzara, parece ser nos que deban utilizarse en un futuro diccionario: "Su-
que "quera prolongar artificialmente, en el terreno ideo- RREALIsmo. N. m. Automatismo psquico puro que se pro-
lgico, el estado anrquico del armisticio" ; con su absten- pone dar expresin, ya sea verbalmente, ya por escrito o
cin hizo fracasar la tentativa del Congreso. Andr Bretn de otro modo cualquiera al funcionamiento real del pensa
y sus amigos Aragon, Eluard, Peret Picaba se haba re- -miento.Dcadsuenitodgbrje-
tirado con anterioridad se separaron del grupo. Con esta cido por la razn, libre de toda preocupacin esttica o -
escisin Dad, tras una breve agona, deja de existir. Poco moral." Pero esta definicin no basta para descubrir el ver-
despus, en su libro Le j as perdu, Bretn har este co- dadero contenido del movimiento surrealista; tras l se es-
mentario: "El cortejo fnebre de Dad, no muy numeroso, conden motivaciones de varia ndole que conviene poner
sigui el mismo camino que el del cubismo y el futurismo... en claro.
Dad, aunque tuvo, como acostumbra a decirse, su hora Desde el primer instante, el surrealismo ofrcese con una
de celebridad, no fu muy sentido al morir: a la larga, contundencia y una seguridad en s mismo y en sus fines,
su omnipotencia y tirana le haban hecho insoportable." que si le granjean fciles adeptos es porque concurren a su
Con todo, el dadasmo, si no dej tras de s huella pro- favor, en el momento de aparecer, mltiples circunstancias.
funda, habr de tenerse en cuenta cada vez que se considere Por de pronto, una juventud literaria, impaciente como to-
el estado de espritu de la juventud europea en los aos que das por afirmar su personalidad frente al prestigio de sus
siguieron al primer conflicto mundial de este siglo. Prueba predecesores, encuentra en las subversivas instigaciones del
de ello la constituye el que se expandiera rpidamente por surrealismo el mejor disparadero de sus inquietudes. Por
diversas ciudades de los pases ms afectados por los de- otra parte, tras la guerra, se ha hecho tpico hablar de un
sastres de la guerra. Adems de los d Zurich y Pars, el "mundo nuevo", de crear un estado de cosas distinto al
dadasmo tuvo focos importantes en Berln, Hannover y anterior, en el que la humanidad pueda dar libre curso a
Colonia. El de Berln, fundado en 1917 por Richard Huel- todas sus posibilidades de mejoramiento. Las soluciones del
senbeck, a quien se le nombr Comisario de Bellas Artes (5) Adaptamos aqu esta traduccin (le la palabra francesa surra-
durante la revolucin alemana, adopt un carcter revolu- lismne por haber sido reconocida expresamente por Bretn con motivo de
su visita a Tenerife en 1935.

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pasado, de un pasado que se quera hacer concluir defini- de otra, segn las propias manifestaciones de sus funda-
tivamente, en las trincheras de Yprs y de Verdn, no po- dores, lo que el surrealismo se propone es "la destruccin
dan ser utilizadas ya, entre otras razones, por una que de todo un mundo".
pareca harto evidente: la de que fueron esas mismas so- La labor literaria o artstica, cualquier especie de trabajo
luciones las causantes (le la guerra y de la crisis moral y en general, como cauce normativo de la existencia, son re-
material que sta trajo consigo. pudiados enteramente. Lo que ha de hacerse es "consumar
El dadasmo fu un primer gesto de protesta, una reac- la vida tal y como nos ha sido dada, y no tener que ganar-
cin cnica, salpicada de sarcasmos y gesticulaciones irritan- la". El desprecio hacia cualquier forma de rutina, la del
tes contra aquel estado de cosas. El surrealismo quera ser trabajo intelectual especialmente, se evidencia en frases
algo ms: quera ser "una nueva declaracin de los.derechos como las que Louis Aragon pronunci en 1925 en la Re-
del hombre", tal y como rezaba la portada del primer n- sidencia de Estudiantes de Madrid. " Ah !, banqueros, es-
mero de la Revolution Surraliste. tudiantes, obreros, funcionarios, criados exclamaba en
Hoy, para casi todos, el surrealismo ha quedado defini- aquella ocasin, vosotros sois los alcabaleros de lo til,
tivamente incluido entre las tendencias literarias y arts- los agitadores de la necesidad. Yo no trabajar nunca, mis
ticas de nuestros tiempos, se habla de l como pura velei- manos conservan su pureza. Insensatos, escondedme las
dad de un puado de pintores y de poetas. Sin embargo, palmas de las vuestras, y esos callos intelectuales raz de
los fundadores del movimiento se proponan darle un al- vuestro orgullo. Yo maldigo la ciencia, hermana gemela del
cance mucho mayor; hasta tal punto que, en sus inicios, trabajo. Conocer!, habis descendido al fondo de ese
combaten precisamente el arte y la literatura, los ridiculi- pozo negro?..."
zan y zahieren en todos sus aspectos, como una rmora Consecuentes con manifestaciones semejantes, Aragon,
ms en el camino de esa liberacin definitiva del hombre Bretn, Boiffard y Grard abandonan sus estudios univer-
que pretenden conseguir. Liberacin, no al viejo estilo bur- sitarios en la Facultad de Medicina; otros, vuelven la es-
gus y democrtico, sino por eliminacin de todas las con- palda a la Sorbona, y todos, en suma, evitan cuanto pudie-
tradicciones que afectan ntima, profundamente, a la vida. ra asegurarles una posicin en la vida, puesto que el no
El surrealismo quiere ser, de una parte, un mtodo de co- hacerlo de tal modo supondra, en su sentir, doblegarse a
nocimiento dirigido, en particular, a los continentes espi- las ciegas imposiciones de la moral ambiente, perpetrando,
rituales no explorados sistemticamente hasta entonces; y, en consecuencia, un grave falseamiento de la propia per-
sonalidad.
Repasando los primeros nmeros de La Revolution
Surraliste, surgen ante nosotros constantemente frases
y artculos que ponen de manifiesto esa ambicin su-
rrealista de ejercer una profunda influencia en todos los
rdenes de la vida. As, junto a encuestas de mero tanteo
acerca de la importancia del suicidio o del amor, aparecen
frases como sta: " Abrid las crceles!, licenciad el ejr-
cito !" O estas otras: "La idea de crcel, la idea de cuar-
tel, son hoy moneda corriente; estas monstruosidades ya no
os causan sorpresa. Lo indigno reside en la tranquilidad de
aquellos que han soslayado la dificultad por medio de rei-
teradas abdicaciones fsicas o morales (honradez, enferme-
dad, patriotismo)."
Los componentes del grupo proclaman que la revolucin
surrealista se propone crear "un misticismo de nuevo cu-
no", "un mito colectivo". En sus espritus, "antes que cual-
quier preocupacin, ya sea surrealista o revolucionaria, lo
que predomina es un estado de furor". Estn llenos de in-
dignacin, segn dicen, contra todo el acervo cultural del
pasado. "Ideas, lgica, orden, Verdad (con mayscula), Ra-
zn, todo lo entregamos a la nada de la muerte. No sa-
bis hasta qu extremos puede llevarnos nuestro odio a la
lgica !" Consecuentes con ello, cuanto amenace nuestra
caduca civilizacin encontrar en el movimiento surrealista
un fiel aliado. As, por ejemplo, en el instante en que se
habla en Europa de una posible amenaza oriental, del re-
novado "peligro amarillo", La Revolution Surraliste, en
su tercer nmero, proclama abiertamente que es en Asia
donde se encuentra el remedio de los males que aquejan al
Occidente. A ella le dirigen llamamientos como el conteni-
Y. TANGUY - La inspiracin do en la Lettre atitix coles du Bouddha: "Lo mismo que

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vosotros escriben nosotros rechazamos el progreso: Leiris, se asom al balcn gritando: Muera Francia!,
venid, echad abajo nuestras casas !". Y Robert Desnos, en V iva A lemania! Retado por la muchedumbre, que le in-
ese mismo nmero, como nuevo Espronceda, solicita el con- vita a descender, Leiris obedece y aun a riesgo de ser lin-
curso de los brbaros del Asia para la destruccin de la chado, de lo que le libr la polica cuando ya haban des-
cultura europea, puesto que ellos son los nicos capaces de cargado algunos golpes sobre l, repite las exclamaciones
avanzar sobre las huellas de los "arcngeles de Atila". provocativas como un insulto y un desafo a la patriotera
Pero el documento ms elocuente respecto a los prop- del buen pueblo parisin. Y para no citar ms ejemplos,
sitos y al estado de espritu que animan al movimiento por quin no recuerda en Barcelona la famosa conferencia
aquellas fechas es el que lleva el ttulo de Declaration du pronunciada por Dal en el Ateneo, donde provoc la c-
27 jan.vier 1925, donde se hacen manifestaciones como las lera y la indignacin de los barceloneses con los ms graves
siguientes : y nefandos insultos a la memoria de Guimer, tan venera-
"i. Nosotros no tenemos nada que ver con la litera- do entonces por ellos?
tura; pero somos tan capaces como cualquiera de servirnos Pero en los actos de ste y parecido jaez, antes se re-
de ella cuando nos sea menester. conocen las huellas del dadasmo que las manifestaciones
"2. El movimiento surrealista no es un medio de ex- estrictamente revolucionarias. Los surrealistas, aun cuando
presin nuevo o ms fcil, ni tampoco una metafsica de la en repetidas ocasiones coquetearon con los partidos mar-
poesa. Es un medio de liberacin total del espritu y de xistas, hasta llegar incluso a conversaciones para empren
cuanto se le asemeja. -derunactivoj,lersqunopdi
"3. Estamos completamente decididos a realizar una acomodarse en ningn momento a esa disciplina de parti-
revolucin. do que constituye la mejor de las garantas para la efecti-
"4. Hemos juntado la palabra surreaiismo a la de re- vidad de un movimiento autnticamente revolucionario.
z'olucin tan slo para mostrar el carcter desinteresado, As se explica que para lderes comunistas como Henri
diferencial e incluso estrictamente desesperado de esta re- Barbusse, los surrealistas no sean otra cosa que "intelec-
volucin. tuales quitaesenciados", afectos a un "virtuosismo decaden-
"5. No pretendemos introducir ningn cambio en los te", origen de "malsanas complicaciones". En el "Congreso
errores de los hombres, pero estamos seguros de demostrar- de Escritores Proletarios Revolucionarios" de Kharkov, el
les la fragilidad de sus pensamientos y sobre qu cimientos surrealismo es considerado como "una reaccin de las j-
movedizos, sobre qu subterrneas cavernas han fijado sus venes generaciones intelectuales de la lite pequeo bur-
moradas inseguras..." guesa", se le relega al desvn de las concepciones "idealis-
En todas estas manifestaciones, proclamas y gritos de tas" y se le reconoce tan slo el mrito de haber servido
combate salta a la vista una altisonancia decidida, un fa-
natismo apasionado, que se conjuga mal con el confuso y,
con frecuencia, contradictorio encadenamiento de las ideas
expresadas. _ Qu revolucin puede ser sta se pregun-
ta uno por la que tan tercamente abogan los surrealistas
si "no se propone introducir ningn cambio en los errores
de los hombres"? Y no es que los surrealistas no hayan
hecho acto de presencia en la va pblica, que sus invecti-
vas hayan estado solamente sobre el papel. No; si no han
llegado a poner en prctica la consigna de A. Bretn "el
acto surrealista por excelencia consiste en salir a la calle
y hacer fuego sobre la multitud hasta el ltimo disparo";
si no han llegado, ciertamente, a comerse tantos nios cru-
dos como de sus panfletos y proclamas fuera lcito creer,
al menos desarrollaron una serie de actividades subversi-
vas que llegan hasta desafiar con la mayor sangre fra las
iras populares. Poseen todas las armas de la provocacin
y el insulto, conocen a la perfeccin el punto neurlgico de
irritabilidad (le las gentes y hacen gala de su completa ca-
rencia de escrpulos frente a los prejuicios o los conven-
cionalismos sociales y polticos del instante en que viven.
As, cuando para todo francs la vencida Alemania era el
enemigo secular que haba que reducir de una vez por to-
das a la impotencia, ellos son los nicos que se atreven a
lanzar a pleno pulmn el grito de V iva A lemania! Y ello,
no slo, como en una clebre ocasin, ante la concurrencia
a un banquete, sino frente a la misma muchedumbre agol-
pada en la calle por el escndalo all promovido. Uno de
los surrealistas que asistieron a dicho banquete, Michael DALI - Busto retrospectivo de ruujer (escultura-objeto)

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mo concluyera por convertirse, pura y simplemente, en una
escuela literaria o artstica; al menos, sus nicos frutos
fueron cosechados por pintores y poetas que comulgaron
con los propsitos estticos que animaron al grupo.
Antes de pasar a las consideraciones que aqu nos inte-
resan particularmente, las relativas a la pintura surrealis-
ta, convendr que anotemos, siquiera sea con brevedad, al-
gunos datos relativos a la historia final de este movimiento.
En 1925, Pedro Naville, director hasta entonces de La
Revolution Surraliste, afirma, en el tercer nmero de sta,
la imposibilidad de un arte genuinamente surrealista. "Na-
die ignorar dice que no existe una pintura surrealis-
ta ; ni los trazos a lpiz ejecutados al azar de los adema-
nes, ni las imgenes persiguiendo las figuraciones del sue-
o, ni las fantasas imaginativas pueden, en modo alguno,
ser calificadas de aquel modo." Andr Bretn rechaza este
criterio y empieza a publicar en la revista a partir del
cuarto nmero ya bajo su direccin los artculos que han
de componer su libro Le Surrealisme et la Peinture, editado
en volumen aparte en 1928. En el mismo ao de 1925 se
decide la adhesin formal del grupo al partido comunista.
Adhesin frgil, con muchas reservas, que no podr resol-
verse en ningn momento, dadas las contradicciones inter-
nas del surrealismo, en actividad alguna de carcter estric-
tamente poltico. En marzo de 1926 se crea la Galera Su-
rrealista en la que empiezan a exhibirse las obras de varia
ndole que llevan el marchamo del grupo. Poco despus so-
breviene otra crisis dentro de ste la primera fu la pro-
MAX ERNST - El altar de la Patria vocada por Naville, partidario del desenlace poltico del
surrealismo que trae como consecuencia la exclusin de
algunos de sus miembros, entre ellos A. Masson, Philippe
Soupault, Ribemont-Dessaignes, Vitrac, Michael Leiris,
Desnos... Andr Bretn descalifica a todos en su Segundo
manifiesto Surrealista, publicado en 1929, con el que pre-
tende llevar a cabo una depuracin del movimiento. A cu-
brir las bajas sufridas acuden nuevos miembros, entre ellos
os Salvador Dal y Luis Buuel. Estos dos realizan aquel mis-
mo ao el primer film surrealista, titulado Un Chien an-
J. ! l9A G^
dalou. Al ao siguiente, en plena efervescencia poltica, el
portavoz del grupo cambia su ttulo por el de Le Surra
lisie au service de la Rvolution, y Salvador Dal, con-
vertido en uno de sus miembros ms destacados, aporta a
A L'ww..^ ^u ^-r .*M. .^r...u..
la doctrina de aqul su mtodo "paranoico-crtico", al que
aadir, al ao siguiente, una nueva aportacin: el objeto
que funciona simblicamente. Tambin en 1931 es cuando
Dal y Buuel producen una nueva pelcula, L'A ge d'Or,
ANDR BRETN - Poema objeto (1935) cuyo estreno, en el Studio 28, provoca un gran escndalo,
siendo intervenido el film por orden gubernativa. Louis
para que algunos de sus miembros evolucionaran hasta la Aragn, al regreso en 1931 de un viaje a Rusia en compa-
plena aceptacin de la ideologa comunista. a de G. Sadoul, empieza a desplazarse hacia la poltica
Pero dejemos aqu estas y otras andanzas posteriores de partido, quedando separado definitivamente del grupo
del surrealismo en sus penosos intentos de conseguir efec- surrealista en 1933. Por aquellas fechas el surrealismo em-
tividad revolucionaria sin traicionar sus propios principios. pieza a hacer acto de presencia en otros pases. La primera
Para la historia del movimiento son de sumo inters, pues exposicin colectiva tiene lugar en Estados Unidos en 1931 ;
ellas promovieron los frecuentes cambios de rumbo, las a partir de entonces sucdense en dicho pas, con relativa
crisis internas y las apostasas que en el curso de su bre- frecuencia, exposiciones semejantes, tanto individuales co-
ve historia tuvieron lugar. Es posible, casi seguro, tam- mo colectivas. Tambin, aunque no con la misma asidui-
bin, que hayan sido esos constantes fracasos en el terreno dac, y en algunos casos slo espordicamente, se celebran
de la accin poltica, los que hayan hecho que el surrealis- otras en Londres, Basle, Bruselas, Zurich, Barcelona, Pra-

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ga, Copenhague, Tenerife, Belgrado y Tokio. Las publica-
ciones de carcter surrealista, o que simpatizan con el mo-
vimiento, se incrementan rpidamente; las ms definidas,
aparte de las francesas, son: Surrealisnnus, en Praga; Na-
drealizam danas i ovde, etl Yugoeslavia; Gaceta de A rte,
en Tenerife; Konhretion, en Dinamarca, y L'Echange su-
rrealiste, en Tokio. Al principio del ao 1938 se celebra en
Pars, en la Galerie des Beaux -A rts, la "Exposicin inter-
nacional del Surrealismo" en la que figuraron obras de se-
tenta artistas procedentes de catorce pases, permanencien-
do abierta durante dos meses con xito extraordinario. El
estallido de la guerra, primero, y la firma del armisticio
franco-alemn, despus, trae consigo la dispersin del gru-
po surrealista; la mayora de sus componentes emigran a
Estados Unidos. Sobrevienen nuevas y abundantes deser-
ciones, entre ellas la de Dal, cuya ruptura con Bretn era
esperada desde haca tiempo. En la actualidad, el surrealis-
mo arrastra su agona a merced de simpatizantes tardos
y mimetizadores de toda laya; la ltima exposicin celebra-
da en Pars tuvo, segn nos informan, un carcter pura-
mente retrospectivo. E,1 estado de espritu que da la tnica
en la ltima post-guerra, al menos en Francia, no es ya el
del grupo dirigido por Bretn, sino que corre a cargo, por
el momento, de Jean Paul Sartre y sus discpulos los exis-
tencialistas.

Cul ha sido la aportacin del surrealismo al mbito de


las artes? Qu nuevos valores o qu hallazgos sorpren-
dentes, son los suyos, que tanta expectacin, repulsas y MAX ERNST - Jatagaga
ditirambos trajeron consigo? Cuestiones difciles de resol-
ver, pero que, sin duda, conviene afrontar.
El surrealismo se nos muestra como una tremenda sub-
versin, agitada constantemente por rotundas negaciones y
con un amargo cariz de pesimismo. Es una ruptura total
con la herencia, prxima o lejana, del pasado, al que se
acusa sin cesar de obstinado falseamiento en todos los r-
denes de la vida. Los siglos de cultura que nos han prece-
dido deformaron al hombre de tal manera que slo le per-
mitieron desarrollar sus facultades intelectivas, razonado-
ras, de sumisa adaptacin a la realidad externa. Para ello
tuvieron que ser reprimidas las zonas oscuras de la con-
ciencia, desautorizarse el sueo, la locura, las flagrantes
contradicciones entre la razn y los instintos, entre el m-
bito de la lgica y el de la fantasa, manifestaciones y fen-
menos todos ellos que se presentan una y otra vez, con des-
esperada insistencia, en la vida de los hombres, como an- LEN LYE - 1- tnellas en irn jardn japons (1930)
gustiosas protestas contra la tirana y el repudio de que
se les ha hecho objeto. n nombre de qu principios, de en el que la vida y la muerte, lo real y lo imaginario, el
qu supremas razones, se hizo de este modo, si a pesar de pasado y el futuro, lo comunicable y lo incomunicable, lo
ellos no se ha conseguido liberar a la humanidad de los alto y lo bajo, dejan de ser percibidos contradictoriamente.
males que la apesadumbran constantemente? Y sera en vano que se le atribuyera a la actividad surrea-
Frente a esa realidad contidiana en la que se nos ha edu- lista otro mvil que el de la esperanza de lograr la deter-
cado, y de la que proceden todas las exigencias morales y minacin de ese punto..."
materiales que atenazan nuestra vida, tiene que existir otra Se trata por tanto, en el movimiento surrealista, de llevar
realidad, una sobre-realidad, en la que acaso se encuentre a cabo una experiencia nunca intentada hasta l: la de dar
la solucin definitiva a todas nuestras inquietudes. "Todo validez, consagracin con todos los honores, a cuanto la
lleva a creer exclama Bretn, en uno de sus arrebatos humanidad, en el decurso de los siglos, ha realizado los ma-
filosfico-poticos que existe un cierto punto del espritu yores esfuerzos por someter o combatir como perturbador

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Las actividades de uno y otro orden, positivas y negati-
vas, podemos hallarlas en cualquiera de los terrenos fre
-cuentadosprl i.Enedapturlomis-
mo que en los otros. Un cuadro surrealista tiene, pues, es-
tas dos vertientes: la negativa, que se complace en irritar
al sentido comn aplicado a las artes, desautorizando cual-
quier proceder antiguo; y la positiva, cuyo empeo no es
otro que el de constituir una revelacin, plsticamente ex-
presada, de ese trasfondo espiritual rechazado hasta ahora
por la conciencia. De una u otra manera, una cosa queda
totalmente descartada: la fruicin, el placer esttico, la de-
lectacin ofrecida en otras pocas por la obra de arte. Un
cuadro ha dejado de ser algo que nos recrea los sentidos,
que nos transfiere idealmente a un mbito ms intenso, no-
ble y fervoroso, venero de mociones que nos aligeren el
peso del vivir. Por el contrario, ahora, o es sobrecarga de
mistificaciones polmicas y confusionismos desconcertantes
a primera vista, o exponente documental de lo acaecido
en los desvanes de la conciencia, una vez soslayado, no slo
el ms discreto gobierno de la razn, sino hasta el menor
intento de crear algo que pueda reconocerse a todas luces
como obra de arte. En este sentido, la primera preocupa-
cin de los surrealistas no parece ser otra que la de des-
valorizar la obra de arte en cuanto a tal; siguen utilizando
lneas y colores, ciertamente, pero sin conferirles ninguna
preeminencia de carcter tcnico, antes al contrario, reba-
DALI - Objeto surrealista de funcionamiento simblico jndolos cuanto pueden, sustituyndolos o entreverndolos
con materiales de diversa ndole, sin excluir los ms viles
de su conciencia y rmora en su equilibrio vital. Se trata y mostrencos. Los medios expresivos no cuentan nada en
de poner en libertad la vida de los instintos, las profundida- relacin con el genio del artista, pues todo se abandona a
des abismales del alma, los delirios imaginativos de la insa- un puro juego de azar que, cuando no se acepta como mero
nia mental, cuanto de azaroso, incomprensible para la ra- sarcasmo, pretndese que constituya la revelacin espont-
zn y hostil al sentido comn pueda darse entre los hom- nea de ese trasfondo anmico que, en su sentir, deba com-
bres. Un propsito de esta ndole, teniendo fe ciega, como portar la liberacin definitiva del hombre.
la juvenil y angustiosa de los surrealistas, en sus resultados, Por lo que del surrealismo aplicado a las artes se me al-
forzosamente tena que dar origen a dos gneros distintos canza, su aportacin redcese a cuatro procedimientos, fr-
de actividad: uno, meramente destructor, encaminado a de- mulas o actividades, que tratar de exponer brevemente.
rrocar las bases sobre las que se haba consolidado, cmoda i. El automatismo. Por l se sugiere la necesidad de
y firmemente, la herencia del pasado; otro, positivo, con- eludir todo gobierno de la razn, como enemiga que sta
ducente a crear las nuevas soluciones para el futuro. es de cualquier contenido sobrerreal, en las creaciones del
En el primer orden hay que colocar toda la labor sub- espritu. Como mtodo aplicado a la poesa o la pintura,
versiva, rabiosamente iconoclasta, emprendida por el su- el automatismo convierte a quien se sirve de l en una es-
rrealismo: provocaciones pblicas, insultos a los represen- pecie de aparato registrador para transcribir literalmente
tantes ms calificados del mundo de nuestros das, panfle- las proyecciones del subconsciente. El artista "debe colo-
tos injuriosos, manifestaciones de humor negro, alianza carse en el estado ms receptivo posible", esperar el des-
con los movimientos revolucionarios capaces de arruinar punte catico de su imaginacin y limitarse, acto seguido,
la vieja civilizacin europea, y, en suma, cualquier gesto, a calcarlo, a reproducirlo con la mayor fidelidad posible,
actitud o expresin que pudiera irritar a las gentes, produ- sin retoques, forcejeos ni enmiendas. Basta con que el artis-
cir confusin, promover desconfianza en los valores tradi- ta o el poeta prescindan de toda represin normativa para
cionalmente admitidos. que aflore, sobre el lienzo o el papel, todo un mundo ma-
En el segundo aspecto hay que contar las lucubraciones ravilloso, cuya belleza, si an es lcito emplear aqu esta
de Andr Bretn, por medio de las cuales se dota al mo- palabra, reside en la catica confusin, en la arbitrariedad
vimiento surrealista de un programa y una fundamenta- sorprendente de las imgenes que coloca ante nosotros.
cin ideolgica perfectamente definidos. Junto con ello, 2. Los "collages". Esta denominacin que creo po-
hay que tener en cuenta las actividades llevadas a cabo en dra traducirse a nuestro idioma por la de pegotes apl-
la "Oficina de investigaciones surrealistas", pomposa de- case a un procedimiento creado por Max Ernst si bien
nominacin que revela hasta qu punto la ciega confianza con precedentes en Picasso y en Chirico que consiste en
en sus posibles descubrimientos se haba adueado del gru- formar "cuadros" o representaciones grficas mediante re-
po surrealista parisin. cortes de grabados antiguos, con preferencia de la segunda

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mitad del siglo xix, pegndolos unos junto a otros al azar
o arbitrariamente. Renense de este modo los elementos
ms heterogneos y dispares un brazo, un pjaro, una
lmpara dentro de un orden totalmente distinto al que
les pertenece configuracin humana para un animal, o
viceversa evitando en lo posible cualquier idea precon-
cebida. Los collages constituyen uno de los procedimientos
surrealistas cultivados con mayor insistencia; de ellos ema-
na una proyeccin humorista e ironizante, descalificadora
de lo ya plasmado en otras pocas, sumamente dcil al es-
pritu que informa todas las actividades del grupo.
3. 0 Eleboracin nueva del objeto. A ella responden los
numerosos artefactos presentados por los surrealistas en
sus exposiciones, o reproducidos en sus revistas, y que re-
ciben nombres como los siguientes: objeto onrico, real y
virtual, mvil y mudo, objeto que funciona simblicamente,
poema objeto, objeto fantasma, objeto hallazgo...
Esta elaboracin nueva, propnese nada menos que li-
cenciar definitivamente al objeto, tal como ste se halla
presente en nuestra vida cotidiana, donde no constituye,
para el surrealismo, sino el producto, la materializacin de
un desafuero de la inteligencia contra el espritu. Hay que
eliminar, a su entender, la consideracin puramente utili-
taria, racionalstica, enemiga de la fantasa y del azar, que
rige la presencia del objeto en nuestro mundo, donde a
cada cosa una mesa, un tintero, una ventana correspon- VALENTINE HUGO - Retrato de Arturo Rimbaud
de una funcin prevista de antemano y una estructura for-
mal tpica, tan represiva para el caprichoso desenlace de Como es sabido, la enfermedad denominada paranoia
nuestros deseos ms incomprensibles, como puedan serlo monomana, segn la expresin castellana habitual
los resortes de la conciencia para los desordenados impul- consiste en un delirio de interpretacin del mundo y del
sos de las zonas ms oscuras de nuestro ser. yo del sujeto afectado por ella, sobre el que ste hace
is curioso sealar que en este aspecto los surrealistas. recaer toda su atencin. Generalmente, la enfermedad, que
encuentran un predecesor en el arquitecto barcelons Gau- no ocasiona ningn trastorno orgnico en el individuo que
d. Aludiendo al estilo a que pertenece la obra de ste, ha la padece, se ve acompaada de alucinaciones, de interpre-
escrito Andr Bretn: "Cosa notable, la arquitectura, es taciones delirantes de los fenmenos acaecidos en la reali-
decir, la ms elemental de todas las artes, parece ser tam- dad. Salvador Dal, aunque posteriormente en su V ida
bin la primera en orientarse en ese sentido. A despecho secreta de Salvador Dal haya dicho con irona que "en
de la reaccin particularmente violenta que le ha seguido, esa poca, no saba exactamente en qu consista ese famo-
no puede olvidarse, en efecto, que el arte arquitectnico y so mtodo que haba inventado", coloc en manos de los
escultrico de 1900, el modern style, ha revolucionado de surrealistas el arma ms poderosa para "sistematizar la con-
pies a cabeza la idea que haba llegado a prevalecer respec- fusin y contribuir al descrdito total del mundo de la rea-
to a la construccin humana en el espacio y que ha expre- lidad." Posteriormente a la fecha de estas palabras suyas,
sado con una intensidad nica, imprevista y sorprendente que pertenecen a La Femme visible (1936), Dal se expresa
"el deseo de las cosas ideales" que hasta entonces se haba con suficiente claridad respecto a la aplicacin en pintura
tenido por impropio de sus dominios, al menos en el mundo de su mtodo paranoico-crtico, en el prrafo siguiente de
civilizado. Como lo expres en trminos apasionados, por La conqute de l'irrationnel (19J5) : "Toda mi ambicin en
vez primera en 1930, Salvador Dal, ningn esfuerzo colec- el terreno pictrico consiste en materializar con la mayor
tivo ha llegado a crear un mundo de sueos tan puro y tan furia imperialista de precisin las imgenes de la irraciona-
impresionante conto esos edificios "modern style", los cua lidad concreta. Que el mundo imaginativo y de la irracio-
-les,amrgndquiteca,osynprl, nalidad concreta sea de la misma evidencia objetiva, de la
verdaderas realizaciones de deseos solidificados, en las que misma consistencia, de la misma duracin, del mismo espe-
el irs violento y cruel automatismo traduce dolorosamen- sor persuasivo, cognoscitivo y comunicable, que el del mun-
te el odio a la realidad y la necesidad del refugio en un do exterior de la realidad fenomnica. Lo que importa es
inundo ideal, tal cono sucede en una neurosis infantil." lo que se quiere comunicar: el tema concreto irracional.
4. 0 La paranoia. crtica. Su creador, Salvador Dal, la Los medios de expresin pictrica se hallan al servicio de
define, en cuanto a mtodo, de la siguiente manera: "Acti- ese tema. El ilusionismo del arte imitativo ms abyecta-
vidad paranoico-crtica: mtodo espontneo de conocimien- mente arribista e irresistible, los trucos hbiles del trompe-
to racional basado en la asociacin interpretativo-crtica i'wil paralizante, el academismo ms analticamente narra-
de los fenmenos delirantes." tivo y desacreditado, pueden convertirse en jerarquas su-

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blimes del pensamiento al contacto de las nuevas exactitu- se deduce de las palabras del propio Freud cuando, visita-
des de la irracionalidad concreta; a medida que las imge- do en Londres por Dal, le confes que "en las pinturas
nes de sta se aproximan a la realidad de los fenmenos, clsicas buscaba lo subconsciente y en una pintura surrea-
los medios de expresin correspondientes se aproximan a lista lo consciente". Qu obtendramos, por otra parte,
los de la gran pintura realista Velzquez y Vermeer de con desautorizar a la razn y a la vida consciente en be-
Delft, y conducen a pintar realsticamente conforme al neficio de las imgenes del sueo, de los absurdos a que
pensamiento irracional, conforme a la imaginacin desco- dan lugar la histeria y la locura? Una vez instaladas stas
nocida. Se obtiene as la fotografa en colores y a mano de en nuestra vida cotidiana convertiranse en ms tirnicas
las imgenes superfinas, extravagantes, extra-plsticas, an que la misma razn, y sta, al ser reprimida, reclamara
inexploradas, super-pictricas, super-plsticas, engaosas, del mismo modo, y acaso ms imperiosamente, la satisfac-
hipernormales, dbiles, de la irracionalidad concreta im- cin de sus propios derechos, connaturales al hombre y
genes (le la irracionalidad concreta: imgenes que provi nico apoyo, con el que ste cuenta para afirmarse a s
reductibles por los sis--siunalmetoxpcbsni mismo frente a la opresin de las cosas y los seres que
temas de la intuicin lgica ni por los mecanismos racio- habitan en su mundo.
nales." Con todo, si de veras se quiere penetrar en la entraa
El mtodo paranoico-crtico viene a dar un paso adelante del surrealismo, comprender hasta qu punto puede expli-
en el programa de las realizaciones surrealistas, dejando carse su existencia, es necesario no perder de vista que ha-
abierto, a la par, un portillo para la reintegracin del ar- llbase animado de grandes ambiciones, y que por contra-
tista a la seriedad disciplinada y coherente de la materia dictorios o absurdos que puedan parecernos sus postula-
pictrica. Por otra parte, este mtodo comporta, segn las dos, por ridculas que se nos antojen ciertas actividades
palabras del propio Dal, la liquidacin de procedimientos suyas, en el fondo responde fielmente a una de las ms
anteriores, tales como el automatismo, del que ya nada po- hondas crisis espirituales acaecidas en Europa; crisis que
da esperarse por estar basado en "el papel exclusivamente aun hoy, en esta encrucijada de blicos avatares y de des-
pasivo y receptor del sujeto surrealista". esperanzas crecientes, prosigue su tarea de consumir las
Con esta aportacin daliniana puede decirse que se cie- energas acumuladas sobre nuestro continente por largos
rra la rbita de las tentativas del surrealismo en la pin- siglos de civilizacin y de cultura. Lo que para los pinto-
tura. Esto es todo, acaso ms el ruido que las nueces, y res ha supuesto esta crisis, la angustiosa persecucin de una
sera intil pretender que el surrealismo pudiera aadir tabla que les ayudara a sobrenadar, refljase con vivos
nuevas "sorpresas" a las ya reseadas y de las que slo acentos en estas palabras de nuestro Salvador Dal: "Soy
por derivacin se han obtenido otros breves recursos adya- la encarnacin ms representativa de la Europa de la post-
centes, como "la calcomana sin objeto", de Oscar Domn- guerra... Y en cada uno de los ideolgicos atajos que mi
guez, o el "fumage", de Paalen. cerebro hubo de tomar para ser el primero, tuve que pa-
A la luz, pues, de la sntesis expresada cabe trazar un garlo caro, con la negra moneda de mis sudores y pasio-
balance entre el haber y el debe del movimiento surrealista, nes..."
entre sus tentativas, tan rabiosa y batallonamente enuncia- Pero esa negra moneda an poda retiir, al ser golpea-
das, y sus resultados. Balance que cada cual puede estable- da, con autntico sonido, cuando la hora del surrealismo
cer por s mismo a la vista de las obras producidas por este estaba en su cenit, cuando constitua un arriesgado y fe-
movimiento, y que a mi entender arroja un dficit no- bril salto en el vaco. Despus... "Todos los que continan
torio. En fin de cuentas, ni la pintura se ha liberado de imitndome prosigue el mismo Dal, rehaciendo el "su-
nada, ni ha visto superarse las grandes creaciones del pa- rrealismo" primario, estn condenados al limbo de la falta
sado, ni esa vida soterraa de la imaginacin y de los ins- de estilo, pues para llegar a la creacin de un estilo, en vez
tintos ha logrado revelarnos, ni potica ni plsticamente, de continuar desintegrando, es preciso integrar, y en vez
los recnditos secretos que alberga nuestro ser. En todo de intentar tozudamente servirse del surrealismo con fines
caso, los problemas planteados por los surrealistas, podran subversivos, es preciso intentar hacer del surrealismo algo
continuar teniendo un inters filosfico, ser objeto de in- tan slido, completo y clsico como las obras de las mu-
vestigaciones psicolgicas, pero en modo alguno de plas- seos."
macin artstica consecuente. Como ha escrito un crtico Lo mismo, quin no lo recuerda?, dijo Czanne a pro-
francs, E. Teriade, "existe mayor verdad psicoanaltica psito (lel impresionismo. Como siempre todo se repite
en las obras de arte de Freud que en las ejecutadas segn en la historia, o las aguas vuelven a su cauce o nadie
el conocimiento y la observancia de sus teoras"; o como podr beber en ellas.

DAL - Dibujo

16
Demonios fecundando el rbol de la vida. (Londres, British Museum)

SURREALISME ANTIQUE ET MODERNS


por J. L. V. BRANS

E
N face du surralisnie moderne, le spectateur profane perd peut beauco-up poni les arts, et aussi qu'il ne peut rieu. Il ne
facilement la tte. 11 ne convprend rice ces figures bi- petit rice, s'il se flatte de les gouverner; je le dis votre lrou-
zarres, grotesques et irrelles, ces ligues qui trs sou neur, Messieurs les artistes qui nr'coutez, vous tes abso l-ument
maia d'un enfant, ces coulencrrs qui 1-ui font-vcntsemblda ingouvernables. Et je vous flicite de tout neon cocar: les gou-
mal ausi pleusi. Pour lui, cela n'est plus de l'art; c'est de la vernaenaents srieusi ne cherchent pas ajouter au-si difficults
folie. relles de leer m'ission, les difficults et les res ponsabilits de
L'attitude dir critique cl'art est bien diffrente. Il voit chaque tdches pour lesquels i,ls ne sort pas faits. Les destines de l'art
aole dans le caire de l'vol'ution continuelle des crations ar sont entre les matas des artistes, et elles y son bien... Je crois
salt que toute rvolution est provoque par l'dpui--tisque;l ferm.ernent que si l'en voulait gouverner les arts, on ferait
sement d'une estictique dcadente et qu'il faut attendre le cr- fausse route, et que l'cntreprise aboutirait il un chec ciatant."
puscncle de la thorie nouevelle avant de la juger. C'est seulement Quel critique d'art se refuscrait 4 souscrire ces mots? Dis-
ce vzovnent- l qu'on voit la place que celle-ci oceupera da+ns cipliner les artistes, leus dicter des rgles, esl une illnsion ridicu-
l'Ii'istoire de l'art et 1'influence qu'elle petit avoir sur le progrs le et, en outre, une tentative pareille pourrait avoir rsultats
de l'art en gnrale. Tocat jugement sur le sur'ralisme mede'rne dsastreus?. Chagar.e nouvelle coie a anc se fernaer 4 ses dbutts
est done piinetur; celui-ci est escore en pleine vie, et rieu les portes des Salons; les punts grands artistes de la secunde
ne nous permet de prvoir ou de prdire quand et comn2-ent il meoiti du 19 sicle out vu refuse,- leurs oe-uvres par les critiques
finira. off'iciels qui organisaient les grandes esposi#ions. Ces ocurres
, Cette constatation en invhlique une nutre galesnent importan- mprises sont ma^intenant daus nos muses. Nous nous rjouis-
te: ilji serait drisoire de vouloir donner une dfinition de sur- son.s 4 conteunpler- des crations que nos an,ctres ont -egardes
ralisnr.e inoderne. On petit en dire beaueoup de dioses; on le avet indiignation, et en secoua. nt la tte.
petit, analyser en ses diff'rents aspects, mais aussi longtemps Je une rfvre des exenvples d'un pass qui n'est -pas trs
qu'il conserve sa vitalit, tous les efforts pour l'eniprissoner dans loign, et ces exemples sont dcisifs. En exa minant les luttes
des limites verbales sont mutiles. Entre la realit vivan te et la pacientes et acltaanes des pmc-urseuu-s dans l'laistoire de l'art,
tyrannie des mots il y a toujours eu et il y aura toujaurs une on en vient invitablentent la conclusion que le progrs de l'art
incompatibilit invincible. est intinsmnent li 4 sa libert absolue. Il faut done viter tout
Je m e permets encore une antre reinar que. A pro pos de cer- ce qui pourrait nuire l'panouissement d'une co-nception nou
taines nurnifestations artistiques modernes, on- a lanc le slogan qui ne russisent pas ont toujoaurs-vel.Mmnsiprce
de l'art dgnr. Fa.ut-il dnonecr la mesqu'inerie de ce procd? quelque utilit; elles confim'ment d'antres efflorescences et les
L'art est comete la vie; ji gel-me et croit le plus foondement ic obligent 4 se perfectionner.
'oir libre. Ce qui n'est, pas viable pr-it sans a-ucune intervention
1ea'manime. En 1879, ic l'occasion de l'ouver'ture du Salon des A r-
tistes vivants, Paris, M. Jeies Ferry, ministre de d'Instruction
Publique et des Rea'us?-A rts, esiposa en quelques inots trs clairs Ces observations prliminoires n'orat rient faire avee le poifnt
les rapports du. gouvernement avet les artistes. "J'estime, dit-il, de vue fondannental de la convparaison que je tlecierai d'tablir
que le Oouver,nement, selon le point de vue auquel il se place, entre certaiaies crations artistiques de i'A ntiq'uit et celles des

17
1

Figura de- mujer rsc l u ni iIizrnla. Figura antropomorfa de la caverna


cn Predmost (Aturi\ in) des Trois-Trres (Arige)

curralistes modernes. Ce n'est pas l'aspect artistique extri.cur monts d'objets syrn-bolipues, qui. rnenaeen-t d'eraser le Saint A n-
qui nous in.teresse ici: nota altention va, plutot qu'ri. la fornte, to ne (le Dali exprinncnt de mm,e des forces que l'oeil nu ne
i'es.sence m i ni e da ..urralismne. Elle s'attache cit l'aspeet ps)j- pereoit pas mais que le peintre croit rellernent presentes et
cicolotlique de ces inunjes irrelics qui naus rvlent les idees actives dans la. tentation.
theologiques des peuples antigues, d'une part, et d'a:utre part, Du point de rae psychologique, le surrealisme ntoderne est
la ph.ilosopl?,ie esthtiryue d'un t/roupe important d'atistes con- done un phnomcine es.sentiellentent identique au ssurralism.e an-
tem,porains. Bien que libre de toute influenee tliloyigve, celte tique; daus l'un et daars l'antre, ors voii l'Iioimsne it la reolterche
pltilosophie a eles points de ressom-blanee relle avet les ^rnani- des neobiles intimes qui agitent i'ts e huneaiin, et des esprits su-
festations artistigaes des religian.s pr inuiti.ves. Pntrant le qu- prieurs qui le dominent. Les dieux gyptiens it t@te d'oiseau. ou
tante droutant de er'ayances et de doctrines, de spiritaalisnte de vaclie, les statues cynocplral.e.s que les Egyptiens a.dorrent
nbnleux et de mnatriali.srne brutal, qui se dresse de tout ct camine annoneiateurs du leven du jour, les rases canopes qui
llevant nous quand nous suivons le fleuve ele l'histoire, nous en servaient it enferme les viscres eles inorts, et dont les couver-
revenons tonjours tt l'honvme qui vent devoiler les tnystres qui cles tai.ent surmontes des quatre venies, fils d'Os iris, un sin ge
l'opprment. cynocph.ale et devtx autres figures it tete d'pervier et de chacal
Le fond philo.sopliir/ite du surrealisme est l'effo.rt sc ulaire polir toutes ces creat ions des artistes gyptieats sont pone mous eles
dcouvrtr les ralits obscures qui se caehent derrire les ralits nsessages surralistes surgir de l'intiagination d'un peuple qui
visibles. C'est la rech.erehe ele ralits que nous croymrs plus est entr dins l'h.istoire quan d l'Europe etait encore en pleine
relles que celles que nous connaissons 'par nos sens doni les barbarie. Ces erations surralistes nuats prsentent des tres
perceptions sont innpuissantes it saisir les causes profundes qui ah.urissants, fantastiques, impossibles, erais qui caeh.ent arpe
ont cre, qui ineuvent et dirigent la. vie ele tout etre vivant.11 inz-e realit qu'aucune figure d'un tre humain rel ne pouvait expri-
l'intellipence est incapable de saisir ces rapport.s: il faut recourir neer. L'influen.ce cr'atrice. du soleil et l'inttrvention protectrice
a l'imaginution et it l'intuition, au r@ve et, it i'lrallucination com au malicieuse de certains anineanx, l'intaginaiion les !avait iden-
vlation des relation..s du monde-meinstru.paxde tifies a.vee les dievx. Ceu.x-ci. se prsentent aux artiste tels que
perceptible avet un monde .muprieuu et cach. les croyances du peuple les a fa.ronn.s, c.-a.-d. murris des attri-
Surralism,e et .sumauturel sont ainsi iusgtit'b un certain point buts rels eles forces mz-ystrieuses qu'ils portent en eux. Eme
syllan111ues. Tous deu.L rnm qucnt lasituafion d'unre chose risible A ssyrie, liabylone, en I'erse et en Extr&mne Orient, on retrouve
par ea pitar! it une eliose invisible: tens deux reconnaissent qu'il le seimne monde surrel: ce .sont des clr.evaux ails, des dieux
existe au -rles.sus du rel et cllit nulurrl, des forces suprieures, ads a tte d'aigle et d'lpliunl, des lions et des taureaux ails
des forces surrelles ct suenatttrelles. it tete humaine et coiffes de tiares; ce sont les splvinx que les
C'est ih le fond philosoplririne cantnt.un des thologies tn fiques llyp tte u s plueaient prs des nionurnents funraires et daus les
et du surralisure m.odcrne. On s'en rend compte inunrdiatement vtlles de icar temples qu'on reca! ei, tr'ansfoenrs, it l'entre
quand on confronte un Mercare ail d'un sculpteu.r linee avet une des villes et des pulai.s. lis reprsentent des ttres d'aire force
Tentation (le Saint _lntuine de Duli. .1u point de rae artistique, .suprieure: jis ont la tte pensante ele l'home, les ailes vigou-
il y a. eles rliffvences fondmnuentales, mais contiene expressions r'euses de 1'aigle, le clos puissant da tau caa et les griffes terri
d'idees fanta.stiques, e'cst la mime eltose. L'artiste prec a expri- du lion. lis protgent les habitanl.s des denteures prin.cires-bles
nu dan.s une figure aux pieds ails une ehose irrelle, mats qui et des cits centre les esprits ela. mal. On les retronve plus tard
est cependunt l'im.alle sincere de sa croyanee en la force sur- daus la figure des chrub.s juifs quatre visages diffrents
reile dont est don un de ses dieux. Les llphaets norntes, sur- (ltonunae, lion, taureau ou aigle) qui protgent l'arche de l'allian-

18
ce, et da. ns les animaux s,+lrnboliques qui aocompag+r,ent les quatre
vanglistes -de la religion chrtienne.
A travers l'f sie Minenre et l'ile de Chppre, la Cice a. adopt
la name tecicnique surraliste pour figurer les personnages de
sa mytlr,olot/ie. Les frontons, les mtope.s et les frises des tem
-plesitau,mnordg;tslecorpminqu-e
(le serpent; d'a-utres vous font ay sister ic des combats de Cen-
taures, ces tres fabuleux qui tiennent de i'1rorn'nte par la tte
et le torse, du cheval par la croupe et les pattes. Pcase vous
apparat .cons la forme d'un cheval aile; les Satyres sont i>,u-nis
de carnes et (le picds de bono; les Harpies du -m,anu'ment de
X anthos et, des stles funra-ires sant des oiseau.x 4 tte de fem
qui tiennent dan.s leurs serres des petites figures personari--nce
f i an.t des Ganes.
Je ne donne que quelques exemples que tout le monde con-
nait et qui appartiennent a la inythologie de peuples hi.storiques.
La prlristoire pent nous en fournir d'antres qui ne .som pas
?n-oins intressants. Les cavernes de la elite ca-ntabriqu-c et celles
du Sud de la France vous ont conserv un nombra considrable
de figures d'aniinaux antbi oporuorplies qui, salis aucun. donte,

Cunrdi,iu de puerio del palacio de As+a-nasirp rI 11


(L.ondres. Bri iish luseun+)

se rapportent arc culte (le 1'liornane prhistoriq-ue. Une des plus


connues est Le Sorcier de la carerve des Trois-Frcres (atittc):
sur des jaanbes h,unr.aines se tient, it nioiti dress, u'n corps de
cheval, mnuui d'u-ne gnene; les pattes de devant ressenr-blent la
celles d'un o-urs; les o-reilles sont celles du loop: la tte est
rnunie de deux comes de cerf, et. le -mentor se ter mine en une
lonpne barbe de bison. Il est rident que cet assem-blage de dif-
frentes parties de plusicurs anirnaux a un sens aussi- rel que
les figures contpo-ses de i'dntiquit. Ce cens rel, nous ne port
-races surnaturelles et de-vonsleairqup1'tdsoya
l,'intadination surraliste des peuples prA istoriques. Les Irabi-
tants de la caverne de Tr ois-Frres orat, probablenr.c-+t roulu faire
une inuige de i'esprit protecteur ole leur derneure. L'Ro-mane di
vinis qui devait les dfendre catre tous les dangers ne po-umait
itre un tiovr,me ordinaire, uu honrare rel: il devait disposer d'une
pui.s.sance surA ranaine, et celle-ci il 1'enrprvn+ta avx animau,r.
Il a l'ovie extrY ,ucin+ent fine drr loup, la rapidit du cerf, l'auili-
t (bu elieral san coge, la force de l'our s. Ces gvnlitrs qui .sont
par rapport . l'liomme rel des q-ualits .su-rrelles, 1'A rr bit anl (les
caxer'nes en a besoin dc's qu'u-n dan-pler le menace.
Compars aux spl+irnx pltptiens et assl/riens, les nom -brenx
an.i.nutux an ti, ropornorples des cavernes proI+ixtoriques soni d'uu
surralisn+e plus direet, plus primitif, moris aussi beaueoup plus
expre.ssif. Moins clair est le langage des nombreuses inscripcions
qui aeconnpal/ncnt ces figures magiques. Ces signes, derrire les-
quels se cacl+ent non seulernent des objets de la vi-e quotidienne
erais aussi des ides, ne no-us orat pas encare trahi leurs secrets.
La pictograpluie idologique ole t'lronnnr,e printitif contient cepen-
dant galenient des si(lnes surralistes, camine d'aille+us toute
criture qui n'est pas plhontique et qui se base sur le dessin. Dc..s
La diosa Sachsnel que t'/+o-mane exprime une ide abstraite, il doit recourir au sur-
(Londres, British Muscum) rali,srne: celui-oi est inhrent 6 toute idogrraphie. C'est se sur-

19
LI Jnjierno - \ liniar u-a del libro Les tres ricbes beures de lean de Berry ROSCO - Porinener de as tentaciones de San 1Inlonio
(Chantilly) (Museo ele Lisboa)

ralisnte que la seience doit deitiffrer et tdch.et de comprendre ntonstrueux et multiplie "l'ltontme clans la bte et la bte daus
si elle vent pntrer les grands problntes des croyances et des t'anitnal i,npossible". L'explotation inlgnate et, naive des era-
cultures prltistoriques. tions surralistes de i'dntiqu par les enlumineurs, les sculpteurs
et, tout it la fin, par les peintres chrtiens n'a rien d'tonnant; il
y avait, je l'ai djit dit, certaines croyances coinmunes relatives a
Je reptette de ue pouvoir donner que quelques indications trs t'activit des esprits da bien et du mal au ciel, 4 l'enfer et sur
gnrales. Le terraja est tellement viste qu'on risgste de s'garer tetre. El jusqu'd la fits du nno yen -ge ces croyances furent en
el de perdre de vue l'objet principal. En effet, le surralisnte pr- Europe aussi sincres et aveugles que celles des Grecs avant le
historique qul revit dans les civilisations antiques, on en retrou- sicle des grands philosophes. -
ve encorre les traces aprs que celles-ci ont denuis longtemps ces- La Rfot'me et le Renaissance out tani les sotcrces de ce sur-
s d'exister. Entre les prentiires manifestati-ons de i'uctivit ar- ralisme rebi-gieux dont Jet otne Bosch fut le der,niet granel repr-
tisti.que de l'lionwne et l'art du mopen Ccfle existe ttne continuit sentant. L'oeuvre des nombreux ivtitateurs de Bosch et aussi les
qui repose sur des hritages successifs et sur la- coet-inuation funtaisies de Bruegel sont dej des crations profanes et plus
partielle da monde antique dans certaines conceptions cos ni- ou nwins factices: la mode -el le'dsin de plai e, ont p ris la place
ques et religieuses du monde chatien. Elussi bien que 1'limame de la foi et du dsir d'instrui-re. L'iu-t ope s'engage daus la voie
antique, l'ltontnte cltvtien a beso-tu d'tute reprsentation fit/ure d'un positivisme qui tche de sparer le naturel du surnaturel, le
des esprits suptieurs de sa rei-igio-n; lezrrs qualits stcrnaturelles, niel perceptible da surrel fantastique. Les artistes se refusent
ji vent les exprinter d'una manire na-turelle, tangible, et ld oit dsormais it franclrir les frontires du niel tangible et du vrai
ses propres croyances ne sont qu'vn prolongetnent plus ou ntoins raisonnable et raisonn. Sculs des visionnaires gniaux convine
transform des crofauces des sicles prcdents, -il est tout na- Gopa et Flicien I?ops ont le courage d'aller au deld de la vision
turel cIu'il aeeeptc aussi les ntntes moijens d'exptession et qu'il di-recte eles eh-oses pous nous intposer lene visin intime el sati-
adapte les figures unciennes Ct la no-uvelle foi. L'artiste chrtien rique du monde el des hom-mes.
dut ntoljett dqe uous prsente le surrel de la indnte niattiere que
ses prdcessenrs pa jeas: au perceptible rel il ajoute des di-
ments fantastiques ponc ntatrialiser des qualits qui de/tap-
peal C i'entprise des sens; la figure de l'h.ohttnte naturel, il la A u sens le plus exact du inot, l'dame humaine est une entit
niunit ainsi des insignes d'ttne pttissaatce stcr/1unaine. Ds le suaraliste: nous ne la connaissons que par son activit qui
dbut du moyen ge, la fa une surraliste de l'Egypte ancienne, chappe ft la petceptio-n directe des sens. Cette activit nous ni-
de l'A sie Mineuae et de la Gree s'ajoate aux anees et dmons vle une vie tumitltueuse pleine de nostalgies, de craintes, de
ails; le bestiaire fantastique des premires civit-isations histori- soneis et de conc bats, et ceux-ci, l'artiste les transforme en iina-
ques se rpand peti peu en Europe: griffons, dragons et chi- ges. C'est lit la base de tort surralisme qu'il soit antique ou
mres s'introduisent (litis les manuscrits et daus les Bibles. ntoderne, qu'il appartienne aux peuples ele l'Orient ott aux pett-
Ce surralisnte villoureu-x aspire d nous prsenter ce qui est plades des fordts africaines.
plus r ni JUe le eral, plus rel que le niel; il cre des diables Guills par les reactions pltilosopltiques contre la tyrannie des

20 :-- ;
seus et de la. raison, les surralistes nrode]'nes t(chent de rta- nous tradvit dans ses posies ou ses oeuvres plastiques. Ld, ab
blir le -fantastique surr-aliste que te rationalisnre avait eltass: les surralistes de l.'A nliquit et du atollen Pye reproduisaient
jis se rvoltent contre Pznl.itation servile de la natere et de l'as fidlement les images qui rivaient dans l'Qvre de tau un peu pie.
rires la vie banale existe une antre-pectxriudsa.De- les surralistes modernes ate nou-' prsentent que des ecprieuee.
ele, la ele relle qui est bien diff&rente de celle que nous mon- personnelles. C'est une differr nce importante. Il ni un que ir, uo..
trons daus nos relations sociales. C'est une vie de funtaisies contem -porcins les crol/aurc., collecli 'es dont le ,surr'rali.Sn1-e pri-
folles, de dsirs inavonables, de drtgleni,ents nionstru,eux. Les nvitif a srug spontanrnent. Les surralistes des temps pass.s
procds trrrditionnels de la logique raison tiente ne .suffisent pas tfr.chaient galenent de nou s faire voir arre ralit qui se carlre
4 'explorolion de cette seconde vie qui se cache derrire l'ossa derrire l'apparence des eltoses. pon t- eux aussi l'aetirit anti.s-
qui se refugie dans le rduit profond de la-turednca, tique fut en m4me temps une aetivit de l'esprit, ruais cettc ac-
subconscieneie. tivit avait un bat lev: elle chencha d nous faire comprendre
C'est.cette vie que les su ralistes modernes poersuivent. On les forces cratrices et motrices da nconde. Elle aroait en- carae-
l'est anus a cotnparer certains de leurs tableaux avet des des- tre thologique et eosrnique daus lequel le surrel et le surna-
sins d'enfants et nttne d'enfants anorinaux. Il s'agit, en effet, tuael se confondaient. Le surralisnte inoderne,. au contraire, est
(Pruit-, exploration des instinets de l'honunte privnitif dont les essentielleine t antlrropocentnique; il rejette le surnaturel et ne
urnarenients psyclrologiques n'taient pas encore entra-vs par s'occ-rrpe pas des forces suprieures qui sant au delrorx de l'irorn-
des conventions et des contraintes sociales. L'enfant anormal seul rne: il va ic la reclrerche des instincts pnirnilif.s-, <urtout des ir+.^-
peut jusqu' certain point nous revler spoiitannnent cet tat; tincts sexuels, et des forces secrtes que l'l,ourrne porte en soi.
l'artinte surraliste tfiche de s'y planger par des moyens arti.fi- Sors le rapport scientifique, ses expnienees peurent avoir peut-
ciels. Il a recaurs toutes sortes de pr ocds qui cartent l'iu- tre quelque volear: sous le rapport arti.xtirque, elles peuvent r-
terveution de la raison et excitent l'imagination.- i-1 provoque des tablir les droits de la vision fantastigee, erais je ne erais pus
r;lats (le rece, d'hallucination et d'hypnose afin de faire jaillir de que ces ntrites le pourront sauver. L'atelier de i'a-rtiste n'est
sa subconsciente les mnessages mystrieux et ineohrents qu'il pas un laboratoir'e d'expriences psychologiques.

PICASSO - SY lujer- con guitarra

21
Les C fs 1 olatits (Rocen, Muse de Antiquits)

SURREALISMO MEDIEVAL Y MODERNO EN LOS


TAPICES FRANCESES
por PAUL GUINARD

i, surrealismo moderno, fruto de nuestra inquietud, no se ha de Pars, a un -timpo que atestiguabal brillante renacimiento
E preocupado, en general, (le buscarse un abolengo. Pero
encuentra sus ,Lnlepasaclos por doquiera que el artista d a las
de la vieja y provinciana manufactura de Aubusson, pona de
manifiesto ante los ojos de todos aquella filiacin. Cmo? Vale
realidades la 1110gia del sueo, por doquiera que el visonurio tal vez la pena mostrarlo, considerando los clos "cabos ele la
mezcle las criaturas observadas en la realidad y las creacio- cadena" en .la historia de la tapicera francesa saltando por
nes (le su fantasa : y cuanto ms precisa y fiel es la obser- encinas de los siglos clsicos, para subrayar el parentesco de
vacin, esa yuxtaposicin resulta mals sorprendente. Itemontan- estas sinfonas murales (le colorido pujante y sobrio, (le estas
do el curso (le los tiempos, encontranios surrealismo en Goya visiones tan minuciosas en el detalle conto irreales en su at-
y en Blake, acaso ms todava en Breughel.y en el Bosco. Pero msfera, de esos apasionantes maridajes de la observacin y
hay todo un sector del arte que nos ofrece un surrealismo espon- del sueo.
tneo, pudiramos decir ingenuo, de intencin decorativa ms que Si consideramos la tapicera de la poca cltsica, la que co-
literaria. Sin remontarnos a las fantasmagoras orientales de mienza con el taller de Fontainebleau bojo Francisco I, que iba
los bestiarios romnicos, de los monstruos semi-hombres, senil- a alcanzar su apogeo bajo Luis XIV con los Gobelinos (le Le
animales, en una poca (le vida galante y de gracias mundanas, Brun, que se reafirma con el estilo Luis XV en Beauvais, bajo
en una poca en que la evolucin general del arte tiende al rea- la direccin (le Oudry, salta a la vista un rasgo comn por
lismo, a la conquista del espacio, de la perspectiva, del paisaje, encima (le todas las diferencias de estilo y (le decoracin: la
desde el siglo xiv hasta comienzos del xvi, un sector importante tapicera toma como modelo el cuadro, adapta su composicin
del arte francs, la tapicera, contina siendo -ingenuamente agrupando ms o menos felizmente algunos personajes sobre pla
surrealista. -nosecald_unroeaqitcsdpje.
Ahora bien, en este arte de la tapicera, renaciente desde hace En las obras maestras de Le Brnn, sobre todo en la serie de las
una quincena de aos, es precisamente donde el surrealismo Estancias Reales, se trata de un ,i "ventana falsa" que se abre
moderno halla sus triunfos menos discutidos, y empieza a ganar sobre un vasto paisaje entre unos peleros planos de coluumatas
al gran pblico. Y de un modo consciente, explcito . por la arquitectura pintada destinada a encajar en la decoracin real
pluma de su renovador, Jean Lurat, se enlaza con la tapi de las grandes galeras de fiestas. Precuenteuiente el efecto
tapi -ceramdivl.LgnosExpicdeglos se contina en detalles: reproduccin de medallones encuadra-
-cerafnsdlvoe1946,nMusdArteon dos por estucos antolgicos (le Fontainebleau, o el cuadro ficticio

22
L'A pocalipse: Le Dragon et la Fenime (Angers, Muse des Tapisseries)

Con-1 (n;ers, Muse des Ta ii;'ries)

23
G'Et, por DOM ROBERT (Coleccin Tabard)

Le Bel at, por RAOUL DUF (Coleccin Tabard)

24
es Saisoiis - E'A tUontne, por MARCEL GROMAIRE (Pars, M Iilier National)

al que ni siquiera falta la cinta por donde se cuelga, destacn- y 1378, y que haban sido encargados por el duque de Anjou, her-
dose sobre las `orlas" caprichosamente floridas del estilo mano de Carlos V, para la capilla de su castillo de Angers.
Luis XV. Sabemos tambin que el dibujante Hennequin de Brujas se ins-
Muy distinta es la concepcin de la Edad Media, y ello se pir en los manuscritos de las colecciones reales. Pero el inters
explica, aun fuera de toda consideracin esttica, por el carc- histrico se desvanece ante la belleza plstica y potica. Nos
ter de "decoracin mvil" de la tapicera, que tiene que servir llama la atencin por la pujante sencillez del dibujo, que tiene
para todos los usos: para alegrar los muros desnudos de los la elegancia nerviosa del arte parisino de la poca, pero con una
castillos que ms semejan prisiones que palacios, para hacer sencillez exenta de todo manierismo. Tambin sorprenden la
ms confortables las inmensas salas dividindolas transversal- nobleza serena de estas composiciones simples y claras de figu-
mente, creando "alcobas de tapicera" en torno a los lechos de ras poco numerosas, la riqueza sobria de los tonos no ms
gala, para adornar las tiendas de eampafa de los soberanos que de veinticinco o treinta; algunos azules, el blanco, el negro,
pueden llevarse los tapices en su equipaje. Para qu buscar algunos verdes y esos colores de fuego y de sangre. Y este arte
composiciones sabiamente distribudas, si el tapiz ha de adap- tan seguro se pone al servicio de una cautivadora fantasa po-
tarse a cuadros de dimensiones variables, va a ser a menudo tica. No es una Apocalipsis feroz y macabra a la manera de
fruncido, y en ocasiones cortado? La preocupacin de la pers Durero. Los dragones de siete cabezas, los corceles de rostro
-pectivaydlsronequlpbmasent humano y barbudo, los saltamontes , de cabeza coronada, son Hus
a los miniaturistas a lo largo del siglo xiv, carece totalmente bien divertidos que espantosos. La presencia constante de n-
de sentido para la tapicera. Esta admite perfectamente el irrea- geles de alas agudas, bellos como San Jorge, que dialogan con
lismo de los fondos, lo arbitrario en la escala de las figuras y los profetas, mecen en el espacio las almas de los justos, tocan
la repeticin de los mismos motivos: slo se le piden colores pro- sus curvas trompetas y abren de arriba abajo a los dragones,
fundos y agradables, bellos motivos decorativos: banderolas, es- es teas bien tranquilizadora. Y esa Gran prostituta que es
cudos, ramajes verdes o floridos y entre todo eso, imgenes una graciosa mujer que se peina tranquilamente ante su espejo,
}ien legibles, evocadoras de sueos legendarios, o novelescos. sentada sobre las olas, o que cabalga el monstruo de las siete
Estos tapices no excluyen en modo alguno la justeza de la obser- cabezas, esas estrellas y esas barcas que caen del cielo, esas
vacin naturalista en el detalle; por el contrario, nada ms lejos ciudades que se derrumban como castillos de naipes, todos estos
de ellos que la abstraccin decorativa a la manera del Oriente sortilegios participan ms bien de los cuentos de Las Mil y una
musulmn y (le algo ms cercano a nosotros, del cubismo. Pero Noche. Sobre todo se desarrollan sobre fondos mgicos, casti-
no por eso nos introducen menos en el inundo de lo irreal. Y esto llos que parecen suspendidos en el aire, bosquecillos y cspedes
es lo que constituye el singular encanto de los grandes tapices de floridos y, en lugar del cielo y del espacio, adornos de follaje,
la A pocalipsis de Angers, los ms antiguos (1) (y el ms impor- entre los cuales llueven estrellas y rayos de fuego. El encanto
tante conjunto (le tapices franceses) que se han conservado. Tie- se acrecienta por las mismas dimensiones de la tapicera: las
ne una especie de atractivo misterioso aunque su historia se co- setenta y dos piezas que subsisten (de noventa) se desarrollan
nozca perfectamente por documentos de archivo. Sabemos que en- una longitud de 144 metros. A travs de la aparente mono-
fueron tejidos en el taller parisino de Nicolas Bataille, entre 1376 tona de estas visiones, en la mezcla constante de los reinos
de la naturaleza, y de la naturaleza a lo sobrenatural, hay una
(1) Recordemos que la famosa "Tapicera de Bayeuz" que narra renovacin continua, una encantadora variedad en el detalle.
la conquista de Inglaterra por los Normandos en 1066 es un trabajo
do bordado con aguja y no una tapicera. Ni por el tema ni por el estilo, ninguna de las tapiceras

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40

Crand llnii,es Y gelal, por JEAN LURAT (Coleccin Jansen)

posteriores iguala en "surrealismo' a la del A pocalipsis. Sin dos (en una tapicera ejecutada sin duda para el rey Luis XI) ?
embargo, la inspiracin no se ha agotado. Sin duda los tapices Pero qu significan sobre todo los compaeros de la Dama del
del siglo xv, de asuntos histricos, bblicos o alegricos, incluso unicornio, cuya serie se ha conservado en el Museo de Cluny?
las escenas de batallas o de caceras se orientan cada vez ms La graciosa dama, bajo una especie de dosel espacio abierto
hacia la manera flamenca, hacia las composiciones organizadas entre la verdura escoge joyas, se mira en el espejo que le
en grupos de personajes suntuosamente vestidos, evolucionando presenta su doncella. Fcil es ver aqu representaciones de los
entre arquitecturas complicadas ; incluso all subsiste la impre- cinco sentidos. Pero el sexto cuadra con la misteriosa divisa
sin de un mundo diferente del que cae bajo nuestros sentidos, "A mi solo deseo", altivo espritu de dominacin?, sumisin
por la ausencia de aire, por la superposicin caprichosa de los gozosa del amante? Y para qu sirven estos compaeros fami-
personajes y de los edificios en los distintos planos, el entre- liares, el len bonachn, el gracioso unicornio (e i animal fabu-
lazarniento de divisas y banderolas de formas y (le letras singu- loso que slo una virgen puede donar) que juegan en torno de
lares. Pero, sobre todo, hay un tipo de tapicera ms modesto y ella? Nada da una imagen ms seductora (le la vida corts su-
familiar, ms puramente francs (florece en la regin del Loi- prema sonrisa de la Edad Media que se acalla. Nada mejor
ra y ms especialmente en los talleres de Tours, -en lit se- tampoco da la sensacin (le lo "gratuito", de la libre fantasa
gunda mitad del siglo xv y al alborear el siglo xvi) que guarda que reconstruye el universo a su "solo deseo".
para nuestras imaginaciones todo el encanto de los jardines de La tapicera moderna ha tardado en reanudar con este arte
ensueo. Surrealismo amable y cortesano, cuya tnica la dan esos ni.gico". Incluso algunos interesantes esfuerzos hechos por los
tapices "de mil flores", esos semilleros (le flores (le los campos Gobelinos en los aos que precedieron a la ltima guerra mun-
de Francia, margaritas y pervincas, lirios y jacintos, que inva- dial se vieron comprometidos, de una pacte por la incapacidad
den toda la superficie, con sus colores vivos y gratos, a travs (le renunciar a la imitacin del cuadro, (le otra parte por el
de los cuales juega todo un mundo de pajarillos, de conejos, de precio inasequible a que vena a salir un tapiz, cuyos cente-
ardillas sin preocupacin (le verosimilitud, se ve a los cone- nares de tonos degradados no llegaban sin embargo nunca a
jos saltar entre los rboles, mientras que los pjaros picotean dar la ilusin de un cuadro. Tena que ser un pintor el que
en el suelo. Un poco perdidos a travs de todo est, algunos pusiera fin a este trabajo de Ssifo. Pero este pintor se haba
personajes felices, cautivos en este Edn pacfico, sustradti a las codeado con el surrealismo de 1920, y su imaginacin haba per-
leyes del espacio y a las vicisitudes del tiempo, pastores que manecido obsesionada por visiones estradas pinturas descar-
miran tranquilamente a sus corderos, pastoras que hilan, ocios nadas en puertos fantasmales, barcos aprisionados e inmovili-
(le gentilesliombres enamorados que se pasean, msica 'sobre zados por el hielo, sometidas a iin:l escritura minuciosa, a
todo, mucha msica: conciertos (le instrumentos; rganos en -me- una disciplina de composicin rgida. Este doble carcter se iba
dio (le las enramadas, y los cantores alrededor d la hermosa a afirmar cuando las circunstan ias le llevaron a trabajar de
dama de Rohan. un modo continuo para esa manufactura provinciana de Aubus-
En algn caso, la presencia de extraos animales herldicos son (le la que iba a convertirse en renovador.
pone una nota ms misteriosa. Qu son esos bellos ciervos ala- Aubusson, pueblecito de Francia central, oculto en un verde

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valle a orillas del Creuse tena una antiqusima tradicin :trte- hombre que parece salido del bosque lleva entre enormes f ila-
sana : en los siglos xvi i y xvttt, trasplantaba con una especie jes;.el sol y las estrellas prendidas en un bastn.
de lozana rstica y popular los asuntos que estaban de moda en La sutileza de la invencin, partiendo de elementos simples,
la corte; mientras que la tradicin arcaica de has "verduras" la admirable armona decorativa, la poesa a la vez clara y mis-
se nuintena all mejor que en ningn otro sitio. Pero a comien- teriosa, hacen de estas obras de Lurat uno de los logros indis
zos d l siglo xx participaba ele la decadencia comn, y 2.000 de -cutiblesdo mas,unodecirtq
los 3.000 obreros que empleaba esta industria los haban aban- pueden mejor reconciliar al gran pblico con el "arte moderno".
clonado. Las cosas cambiaron cuando Jean Lurat (que haba; En todo cas, el xito. se ha dibujado en plena guerra : los
dado ya interesantes modelos-de tapices para los talleres crea- talleres ele Aubusson estn en pleno renacimiento y Lurc;at ha
dos por una mujer (le gusto refinado, Madame- Cuttoli, y que suscitado mulos que, cada uno con su .temperamento propio, se
conoca los problemas planteados por est arte) fui encargado esfuerzan en la misma unin ele rigor y (le fantasa. Algunos de
en liXil por la direccin ele Bellas Artes de crear modelos nuevos esos convertidos son artistas que tienen ya un glorioso p;tsado
propios para renovar la antigua indstria, y justamente volvi como pintores: Dufy, ,el normando conquistado por el Medite-
sus ojos hacia los tapices de la Edad ]Media : "arte mural, ms rrneo, que aplica su gentileza, su optimismo esencial, a evo-
n lo que delicado, cuyas obras estn hechas para obedecer a un car distracciones ele verano, ele playa y ele campo, torbellinean-
imperativo procedente de la arquitectura", la tapicera es tam- do en la embriaguez de la luz; Gromaire, el spero flamenco,
bin un "arte irreal" que renuncia a la profundidadl y a la vero- que siempre con un dibujo rgido, con alargamientos angulo-
similitud. Es el "canto gregoriano" de la Apocalipsis de Angers, sos, ilumina un poco su- sombra paleta y estiliza los traba-
"uno de los himnos ms vigorosos de nuestra historia", el que j os . de las estaciones y . de los das, o ciudades de arquitectu-
va inspirar a este maestro de la tapicera. Ha adoptado de aqu- ras ciclpeas, en contrastes de azules violceos y rojos som
lla la severa economa -nica solucin que permite reducir los -bros.Peald unqipoeartsmjvn
precios de fabricacin, las armonas austeras y ricas, con ha descubierto los recursos que el irrealismo de la tapicera con-
transposicin en tina gama diferente: el predominio de los ver- ceda a la fantasa potica: uns, como Coutaud o Saint Sai ns,
des, de los ocres, ele los pardos-rosceos, reemplaza el de los hacen correr figuras mitolgicas .de tonos verdosos, de lneas
rojos y los azules, pero el vigor de los contrastes es el mismo, angulosas por bosques sin profundidad donde caza Diana o
y subraya tambin unas composiciones tan sencillas como mis- donde Orfeo rene a las Musas; otros, como Savin, evocan tras
teriosas. Grandes franjas horizontales alternativamente -claras directamente los juegos y trabajos del hombre, transponiendo los
y oscuras, crculos, estrellas, una slida armadura de motivos temas medievales de la caza o de la vendimia; un altra cndida
geomtricos. Pero en medio de todo esto una sutil e inquietante como la ele Dom Robert ele Chaunac, que ingres en la Orden
fan.tas:a. Nada de "asuntos" en el sentido estricto de la pala- Benedictina despus de pasar por la Escuela ele Artes decorati-
lira: grandes juegos csmicos, metamorfosis en las que todos vas, ha dejado brotar en sus tapices de smbolos cristianos, una
los reinos de la naturaleza se confunden y se entrelazan, com poesa ingenua y honda. En sus juegos de pajaritos entre flo-
o epigrficos -sentencias,-bindosecmtvaligrfos res de una deslumbrante riqueza, se une una ternura francis-
divisas, corto texto de poemas de Apollinaire o de Eluard inge- cana con un esplendor cromtico que recuerda la miniatura
niosamente repetidos o distribudos. persa.
La mayor parte del tiempo los ttulos son casi misteriosos: No se puede presentar aqu un cuadro de conjunto de aquel
Los perros astutos, El narciso de los pjaros, El pjaro ele renacimiento, que se va diversificando a medida que se define,
hierro que indica el viento; toda una mitologa extraa en la y que se afirm ltimamente a travs de una importante Expo-
que se vuelven a encontrar, trazados con el mismo dibujo a la sicin colectiva en el otoo de 1947. Basta con insistir sobre el
vez seguro y firme, en el efecto general, y recortado y barba- hecho esencial: parece que la tapicera. moderna encontr su
do en el detalle, y alternados sin confundirse nunca: los hom camino, siguiendo la huella ele un artista tan inteligente corno
-bresyloat,pj srbole,pycs. original, y que aquella va es deliberadamente "surrealista". Tal
Uno de ellos es particularmente significativo: el que se titula vez ser por este conducto como el pblico llegar a entender
El -universo vegetal. Hay en l el desbordamiento de una especie lo que es verdaderamente fecundo en la concepcin surrealista:
de fantasa pantesta, sobre el tema ele la identidad profunda la curiosidad hacia la naturaleza con el afn ele superarla, de
entre todos los seres ele la naturaleza: el gallo aparece con un crearla nuevamente, el libre juego del espritu con los elementos
plumaje hecho ele hojas secas, espigas ele trigo crecen sobre el que nos proporciona, y lo que hay en esta inquietud de profun-
1(01(1) del len, los arbustos engendran peces y mariposas. Y el datnente humano.

Les Chicas Rases, por JEAN LURAT (Coleccin Tabard)

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Fig. 1. SALVADOR DAL - Composicin

LA PEINTURE SURREALISTE
par BERNARD DOBIVAL
Conservateur au Muse National (l'Art Moderne

L fut en septembre 1925 que s'ouvrit la. galerie Pierre la tion. (vuelques belles aanmes lui sant awssuaes, de aritvne gfu'd- la

C prenaire Exposition de peinture surraliste. Elle t1rqupait


des ouvrages de Hams A rp, Chirico, Hax Ernst, Panul Klee,
Jlan, Ray, llasson, Mir, Picasso et Pierre Roy. Son inauguration
peinture surraliste, qui eanplit eia 1939, de ses oeuvres provo
n'en est pas-cantes,lboiqudPrCle.Lmoucvnt
moros entr dans sa phase dclinante. Il eut beau, par la suite,
coincidadt avet ume rvolution de pala.is su. vensie a la direction faire de nouvelles reca tres, pacblier la luxueuse reune Minotaure,
de la Rvolution S urraliste, oit Pierre Naville, qui ve arollait organiser des manifestations ta.pageuses commne celle qui cut
pas 4 la possibitit d'uvne plastique surraliste, ta.it "dbarqu" lieu la la Galerie Beaux -A rts en 1937: la jeunesse et la vie ne
pair A ndr Breton, qui voaulait travailler pour sa part, sa naiis- s'en retiraient pas onoiaas de lui, daus le mtrne temps que ses
sanee. V int alars la priode aseendanrte dic maacvenaent. Breton champions eux-mvtaties l'aban.doavnaient quelque pea pour la poli-
donare (t la publica,tian qu'il anuiane une srie d'articles suar les ti.que. Un reguin assez ina.ttendu lui vint de la guerre de 1939.
arts qu'il rG^unit pl'2ts tard en un volnune: Le Surralisme et la 'asi aun Dtats -Usis en la personne de certains de ses pri.nci-
peinture publi. en 1928; acne galerie, la Galerie Surraliste, se paux reprsentants, il y fit d'autant plats flors pu'il y agissait
speialise daus les expositioras des toiles de cet esprit, de 1926 en vase clos, du fait de la rupture des relations artistiques entre
1929. Rais la zizanie se inet clors dans l'quipe surraliste. ce gays et la France qui, pendant l.'ocoupation, laborait prci-
En rponse au second manifeste du surralisme paru daus la surent une peintu re atoatvelle. Mais cette floraisan tandive outre-
Rvolution surraliste de dceanbre 1929 (le premier manifeste A tlamtique, ne lvi redonnva pas unte sve vigoitreuse: 0n le vit en
avant vu le jour cine ans plus tt), quelques adhrents, las de juillet 1917 t une Exposition internationale dic sic ralisme et la
lag tyrannie de Breton: Desnos, Ribentont-Dessaign.es, V itrac entre galerie Maeght. Le surralisme est maintenant assez mort pour
nutres, lanrcent cantre l'ui et contre A ragon un papnphlet vntitul qu'on puisse en esquisser l'ltistoiae.
Un cadavre. La Revolution surraliste ineurt daus la bayarre, Q'uiconqu.e entreprend de le faire doit uvasit tocat, signaler
quc remplace, en 1930, Le Surralisme au service de la Rvolu- rlu'aiu lieu d'tre d'abord un fait plastique, convnt.e l'art des Faat-

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ves et des Cubistes, le Surralis)ne n'est pas uo)iquam.ent, je di'rai celui de se faire entendre des spcialistes idologues w- des
rndnte n'est pas sitrtout un mottven>,ent pictural, pas plus qu'il runions publiques, ne sont pas des fina, uns des ma pena." Ma
n'est atatirpuenaeni ni surtout un mouvem.ent de litt& atore. C'est, visions da pcintre et de renscgner par con_-yendtrauis
sinon une philosopltie, du moins une "Weltanschaung" dans squent sitr cette vie subconsciente qui est la ale rdelle. -L'oeurre
la quelle un de ses syntpathisamts, Michel Caurouges, a vu lgi- plastique... se rfrera ir uni modle purement ntrrcur nu n
time)neut "une des formes aiggies de la crise de l'ltoinme" et sera pas ", dcide A ndr Breton duna son liare Le $uurdallrc
"un braatlement de la coneeption du monde, de la sensation de )ne et la peinture. Beaucoup plus qu'une valeur plastryue, te
t'existence et du mode de vie". Le pronnier manifeste du surra- qu'il attend de la peinture, c'est q)i'elle possiste une rale'ur en
lisme le reconntiat explicitemen.t, qui le declare "aiutom.atis)ne quelque sol-te nu;taphysique. `Il m'est impossible de crmsdrer
psychique par, par lequel on se propase d'exprimer soit ve bale- un tablean aattrencent que com-me u.n.e fentre don! nuin premier
ntent, soit par crit, soit de toute autre manire le fonctionue- soucl est de rayo-ir sur quoi elle donase" confesse-t_l sana ma
ntett rel de la pense, en l'absetce de tout controle exerc par -bi.gut
la raison, en deshors de torete formatiori estlttique oit )norale. De l ini des aspects les plus iunnidiate)neut sensibles de la.
Le su't realisin,e repose sur la oroyanee la ralit . sitp ieure peinture surraliste: sa paruvret,-son indigente plastique. Pour
de certaines fornies d'associations ncgl'i.ges jusqu' lui, la affiryner cette nature de "mopen", il convient de ve pas don'ncr
toete puissance du rve, au jeu dsintress de la pense. Il tend art mtier une i)nportan)ce qui paturrait faire crodre qu'il est )ras
miner dfinitivantent tous les autres incanisntes psychiques bot en. soi. Or de toutes les tcltn.iques pratiques deguis un
et se substititer eux dares la rsolution des antres problmes de)ni-.siele, il en est une l'lteure a.ctuelle que frappe le pire
de la vie." Et d'une faon enco)e plus p'rcise, A ncor Bretn d- disordit: la technique acadntique. C'est done elle clu'adoptent
clarait autre part: "Rappelons que l'ide du surralisme tend les Sunrealistea, mi par souci d'tre consquents avet eua.n)i
si)nplement la rcupration Lo-tale de notre force psychique par et par esprit d'universelle v)gation. Dessin-rnes,mipado
ce inoyen qui n'est atare que la descente vertigineuse en nous, trique, meuu et seo la foil, couleur terne et doucetre q)ci
1'illuviniation systnuaique de ces lieux caclts, et l'obseurcisse- manifesta volonta'ire)n.ent le pits maarvais gozt, l'a)nour des- tons
nten.t progressif des autres lieux, la pronnenade perpttelle en de con.fiseur, des fondus et des degrads; fa.ire lircis, ')ninutieux.
pleiine zone interdite." licit, oit le travail de cra^tion. se dissinvtile sous uii aspeot liase,
Quelle place le surralisme pecat il ds lors accorder . la pein- poreelain, anonyme; tablissement de ces formes olt cien. n'est
turef Il se)nble . prentire tinte qu'il n'en a que faire. "Le surra- oubli. dares 'capote perspectif le plus exact et le plus tradilion-
lisnte iranche A ndr Bretones-, n'est, pas intress 4 temia gran.d nel (convine si le Surralisnie ignorait les efforts de tou te la
compte de tout ce quii se produit cat de laci sous prtexte d'art, peinture )noderne pour aller plers lofn, que la perspective, et sou
de pltilosophie ou d'a4zti-pltilosophie, en un niat de tout ce qui ddain de l'espace) ; rechorche inine du tran)pe-i'oeil: voil les
n'a pas pour fin t'.ainasntissenzent de l't're en un brillant, int- caraetres dit vnS tier des sutrreallates qui, niant tout, deoa.ient
ri.our et aveugle." Qui se propuse un bat autssi sublime que nier aussi la peinture, la uier dons ce qu'elle a de p1,us caneret
l'anantissente')tt de l'hommte dama l'extase de l''inspiration et la et de plus inumdiat: son corps, sa melvair, sa textuire.
dcouverte corollavre de l'Etre, ne pecat que regarder de haut Ce mtier appliq'u, unes quin, iinpersonnel cert alt peintre sur-
tout ce qu i n'est pas ce bot et ne sent pas 4 l'atteidre! raliste transcrire ses images in2trieures. Parfois le peintre
MMais l.'art, justament, ne le fait-il pas? Rappelons-naus le tente se contente de ra'pprocher d'ntne faon inipr )te des objets
dj cit du. premier Manifeste Surraliste, oit il est dit que cet rel-s, comn.e il arrive que la rverie le fasse quand elle vous
auton)atisme psycltique, qui "se propose d'exprin)er... le fonetion- montre un coq)tetier avjn-s d'un tlplto'ne et d'urna rou.e de
nemett rel de la pensee", prtend le faire "soit verbalement, soit bicyclette. De leus vaisi'n-cage intprvu, le fantasti.qu.e na*Gtra, coni-
par crit, .solt de tacte cutre manire". Qu'est-ce 4 dire, sinon. inc it fait dany le tablean de Dali qu.'expose le ]Ivsde Na.tioual
qu'A ndr Breton donne sa chance tt l'art, uno yen puissao)t d'ex- d'A rt Moderne (fig. 1,). Parfois plus irntagiu.atif, le peint're sur.
pression s'il en est, et d'autaut plus intressamt it utiliscr que, raliste fondra des objets divers en un objet unique, doninant
nio'ins analytique et moins logique que le discours et que l'erit, par exemple rt une arm.ure )cdivale un sexe prominent (il
i.l pc-nt traduire plus adquatement la pen.see intu.itive ct la vi- est volont'iers obsd par les in)a.ges sezntelles) et' la coiffant
sion inspiref A ussi peine Breton eut il "incorpor sa cration d')tue tte de clia.t que couronve un fer lectrigae. Il essayera.
potique" une phrase "qui cognait la vitre" et do'nt la trans- cu in gnelquefola d'inventer des objets nouveanx, un -ala il n'il
cription aove-ne sur ses talons une foule d'au,tres phrases gale- parviendra qu'en co)nbiinon)t de faon orpm?gue des l)nents
ment surprenantes, que Desi os proposa que le peintre "ferrn4t reels entprunts des ehoses diffrentes com nie Tanguy daus 5-an
les yeum, traut sur une feuille u)t cheveau de traits, puis, y Tour de lenteur dut Muse Natiou.a.i d'A rt Moderne: tant notre
ayan.t aperu ces cltoses vagues et fanatastiques que notre imagi- esprit est impuissanvt 4 cien crer ex nihilo...
natio'n dcouvre da'ns les nades ou les taches des matis, les dli- V isionnaire, la peitztre surraliste a sa place dares le drlrou-
mitit et les colorat, en apportant ce travail la plats grande dis- lenzent de la peinture conten poraine doni 1.'essence est, on. le sait,
crtion possible. En effet ce qui importe, c'est la eonception pre- l'affrau)chissemen.t de la ralit. Dfais 1'a-t-elle ga.le)nen.t lorsque
mire, soit qu'il ait, une vis-ion d'ensemble du tablean et qu'il tels de ses champions copiem les objets d+t n)ande rel en
note cette vis-ion en un dessin rapide, soit que, pacti 4 l'avcntture, s-'ie).terdisant de les dform.er, inodlant des formes en saillie sans
il lais.se 1'inspiration se renouveler par -cous, et surgir plets forte souci d'u respect tra.ditionnel dep)tis Gaug)uin. et Seura.t , des
chagne coup de pincea,u, jusqu' l'acco)nplissenmen .t de i'ocuvre". leus dimensions organigrres clii support, ereusent l'espace, re-
Rponse ct "l'crituae anton)atique" de Rreto'n et Souparult le chercent l'i.11usionatisntef Soua)nission ft la n.at)ure, 'buliffrence a.u.
"dessin auton).atiqu.e" de Desnos (qu'avait dej pressenti et de- gen:re "tablean" ces deux caractres risqu.eront de faire de l'art
vane i'allen)and Ma z' Ernst avet ses procds de collage et de su)-raliste un curieux anachronisnle et le feraient, en effet, si
frottage) entr'ouvrait la, porte du temple surraliste 4 la peiv- son ra.lisnve n'tait un faux ralisme. Copien exactament les
ture. Logiatue avet lui tn)ne lorsqu'il la condanvnait, le surra- objets de la sature nc suffit pas en effet 4 faire oeutire raliste.
lisme n'tatt pas illogique quaa).d il voyait n elle un prc-ioux Il faut encare les associer suivaott un certai.n. ordre l'ordre
auxiliaire. A ussi a'effora-t-il d'attirer lvi des peintres (A sp, de la na,t)ure , dant le refus fait farilemont verser l'oouvre ende
Dali, Duchamp, Ernst, A la.gritte, Mant Rali, A fasson, Miro, Tan)_ dares le fantastique. Qua-nd Dali ef Ma.gritte rassentblent des
pupt sont ceux que n)oan)ne le Dictionnaire du Surralisme), et de objets snivaut 'uat ordre qui n'est pas le leur, i1s to)urn.ent le
(aire acne place it le)n art. ralisvne, oit plutot, par une trenstn.utation quasi seta'nique, en
Mala quelle place? Une place bien ltulntble. C'est ainsi que rendant blanc le noir et noir le blanc, inventent cau ralis-ne ab-
Crevel daus .sou livre: Dali, nu 1'anti- obscurantisme professe p- solunient ir-raliste. (Jet tonnant tonc de passa-passe en dit
renvptoire)nen,t: "La peiutt)re, l'art ele sculptcr, sceua+riser et long sur lenes disposit'ions: liltralinent, ils veulent nous faire

29
o,

Fig. 2. JUAN MIR - La course de Inureaux (1945)

prendre des vassies pour des lanternes. Leur tronvpe-Poeil est fr- peinture? Tant s'en. faut. Premierem.ent, et quelles que soient
giueni.ment un trompe l'esprit. A 'nous de ne pa.s tomber daus le ses limites et ses dficiences, elle n'a pas m.oins produit des
panneau ca nous rappela.nt la parole d'A ndr Breton: " Ce peut oeuvnes de valeun dues d des artistes de talent. A ndr IIasson
c^trc aussi agrable de lutter avet la ralit que de la mpriser, possde un sens puissan.t da ry/thme; 1'an. cy a des dons exquis
de dployer des rases infinies pour djouer ses toan:s que de la de coloriste; Miro, enfin, est un avt.hen-tique grand peintre qui,
suivre." A cet agrment s'en ajoute un nutre pour le peintre en rernontant 4 l'art prlristorique et en trouvant son bien dans
surraliste: roser avee l'art lui m.me, le jouer conimte djd on les graffitti les moros artistigices, a, non seulement, fatt passer
avait jou la. naturre, et, tc cet effet, trainsformer en oeuvre d'art un sang ueuf dans les .veines de la peinture, snais invent des
oc qui orillinellentent et essentiellem-ent n'n tait pas. Exposez oeuvres belles par leur dessin u-ermix, leer composition origin.ale
d'une certaine manire im 'uriuoir que mus baptisez Fantaiu.e: et tnr air e, la franch.ise barbare et raffine de leer c7iromatis-
n'aurez-vans pas ainsi cr une fontatne aussi artistique que celle m,e, l'ivn.psvu de leurs ryt7emzes spirituels et. puissam,ts (fig. 2).
de Grenelle? Dpaijser certaims objets standard, et, de ce fait, En, second lien, cette peinture a exere une in.flu.ence consid-
leur confrer un sens subjectif et une poesie inattendue, les rable. S'il est possible que son exemple ait agi s r 1'vobution de
Surralistes se sant sonvent livrs 4 ce jeu. DCr ision de l'art, Picasso d'un art, plasticien ei un art subjectiviste et accosech
convine l'a cru longtemps? Peut tre, inais davantage encore: du Picasso subiste le Picasso de Guernica, il est certai-n qu'elle
volont d'tre des th.arumaturges, a+mbitio ,n nrnze de s'galer te a inspir un grand nombre de peinares de 1925 ti 1939. Lurat
bien. L'humilit n'est pas la qualit ma,btrisse de cette peinture. liti doit bien, sautis donte, quelque ehose, et, 4 trarvers liti, toute
Ses dfauts, cependant, auraient pu liti en, inspirer lene borne la tapisserie vivanfe d'a.ujoacrd'hui. Elle a engag les adeptes du
Lose. Le prender est l'illusian que l'ou petit, en peinture, faire groupe "Forces Nouvelles" daus la voie de l'observation et du
ocurre valable en ddaignant pr cis&inen.t les condiiliruis de la respeet des objets dont son exemple a pronv que l'art pouvait
peinture. Excerable darles les inains de Meissonnier et de Iou- tous les charger de nv1/stre. A ndr Marclrand, Francis Graben
guereau, par quel miracle l'acadmisme deviendrait-il ineilleur n'orat pas fait fi de ses suggestions. Et, nombre de jeunes peim,-
dans celles de Dali? Un niauvais mti-er suffirait 4 gater i'ex- tres d'orat continave jusqu'a nous aves plus ou ni.ovns d fidlit,
pression des visions les plus convaincantes: or les leus ne le .sort roman Labisse, Ino, Lafon, Marenbert, Coutaud. Les arts irubli-
pus, qui sonffren.t de leur in.tellectu.alirrne et de leur aliare vou- citaires, les arts dcoratifs, le cinma, la photo glnaplrie ne i'ont
luc. Rarem.ent les peintures des Surralistes dflagent un fluido pas non plus ignore. Elle a t vrainnent un fait pictural hi,sto-
potique: elles sort trop laborieuses et sement trop l'effort de rique. A jan tons qu'enfin elle porte tmoign,age sur le dname de
cebui qui l'est battu les flanes afn de les connposer. En parrvait-il nutre temps. Ce n'est pas la premibre foil, en effet, que la peinr
ftre autrement? A ndr Lliote n'a pas tort de penses que nan tune connait de ces mouvemen.ts visionnaires et subjectivistes.
et de remarques rlu.'un.e attitude inspire, convine celle que recher- Mais on peut observes qu'ils ne se sant produits qu'aux poques
ehaient les Surralistes, ne sanuait durer longtemps: ce quii con- de cnise et qu'ils otra t d'autamt plus importants que la crise
dajrnne ceux qui prtenden.t la conserves oonstamment la renrpla- tait plus grave. Test ainsi que celle qui bouleversa l'Europe 4
cer l'inspiratiom par l'artifice et la pevnture visiono aire par la la fin du Moyen-A ge pernvit 4 une peinture que je qualifierai de
vision comanercialise. La peimture surraliste tait de ce fait pr-surraliste de fleurir un peu partout et prnineipalement en
corronvpue dans sa sature snme. Flandre et en A llenragne: Jrome Bosch et Pierre Breuyluel, 14,
Est-ce ir. dire qu'elle ne compte pas daus i'historie de nutre Grilnervald, Baldung Grien, A ltdofen, ici, en sant les chaanpions

30
Fig. 3. ANDRE MIASSON - L'enlevement (Foto Franceschi)

les plus admirables. Nouvelle erise t la firi, da. Y V IIIIme siele. Chagall Chuleo, de Pierre Roy aus anima.teurs (le Dada,
Nouvelle peinture visionnaire dont i'e.sparinol Gaya et l'anrglais tone prcurseuis plets ou, mointis inr.nr.Gdiats de la peinture sur-
Blake sort les reprsentants les plus caractristiques. Et si de- raliste, n'est ce pas le signe que la Irise netemporaine d4passe
pule plecs de ciequante oms, les peintres de leer race se snccdent celles qui l.'ont, jusqu'ici, prcde? Consquence, cho, tr^nroin
pernri nous (et pas seulenr,ent en Framce, en Belg/ique, en. A lle- de cette Irise, la peinture surraiste est aiusi, l'expression d a
magn,e, en A ngleterre, aux Etats-Unis, au Brsil .dgalentient) gdnie m . ne de uotre temps, et c'est assez paor qu'elle possde
d'Odilon Redon rr V incent V an Gogh., de Picasso A Soutin,e, de un i,rr,tdrt considerable et une valeur capitale.

Fig. 4. YVES TANGUY - 7ours de lenierar (Foto Franceschi)

31
JUAN MIRO - a masa (Col. E. Hemingwey, U. S. A.)

JUAN MIR
por SEBASTIN GASCH

oct. casi treinta aos que conozco al pintor Juan Mir. En rras, las expulsiones violentas (le Soupault y Artaud del grupo
el ao 1919 frecuentbamos juntos el Circol A rtistie de surrealista acaudillado por Breton, y otras escisiones y deser-
,Soni Lluc. Aquel hombrecito de rostro de manzana, callado, re- ciones, motivaron el planteamiento de una encuesta a la que
servado, que entraba raudo en la clase de dibujo, sin mirar ni Mir respondi que, sintindose rabiosamente individualista,
dirigir la palabra a nadie, y permaneca absorto ante el modelo, velase incapaz de someterse a la disciplina cuartelera que toda
ausente de todo lo que suceda en torno suyo, daba la impre- accin comn exige. Es que, repito, Mir es un hombre atento
sin, dibujando, de padecer horriblemente. Sacaba la lengua nicamente a las sugestiones de su vida interior. Apagado, poco
como el cro que pugna por trazar las primeras letras del abe- vivo, de genio muy sosegado y apocado; pacfico en apariencia,
cedario y, con pena y gran trabajo, sudando como un esclavo, tina violencia inaudita, en cambio, anida en lo ms hondo de su
cubra la hoja de papel blanco de lneas penetrantes, agudas, alma, violencia que slo se trasluce en sus lienzos. Jams me
incisivas, pero que guardaban escasa relacin con el modelo que ha sido dado presenciar unos colores tan agresivos como los que
intentaban reproducir. Es de sobra conocida la frase del ma- proporcionan una intensidad sobrecogedora a las obras de Juan
logrado Manolo Hugu: "Cada vez que he tratado de crear im l\iir.
Apolo o puna V enus, he dado a luz una rana." Mir tambin tra- Sera acaso cm dibujo seudocubista que, en 1919 o 1920,
taba de hacer una Venus, pero engendraba invariablemente unas expuse en la Exposicin de Primavera, dibujo de inefable can-
mujeres desnudas, abolladas, llenas de chinchones, que tenan dor, que despertaba la hilaridad en el nimo de todos los visi
cierto parecido con un saco de patatas mal compuesto. -tanes,yqugrdibanoselcdo
Mir tena todo el aspecto de un nio. Menudito, rechoncho, como si en aquel rincn se exhibiese un fenmeno de feria, lo
con su americana cruzada que, en vez de hacerle uns ancho, le que inspir viva simpata a Mir hasta el punto de que me tra-
volva ms redondo, nadie hubiera dicho, vindole, que era el tase con una cordialidad en l desacostumbrada? Fuese cual
autor de unos lienzos que, ya por aquellos aos, dejaban estupe- fuese la causa de ello, lo cierto es que prontamente naci un
factos a cuantos los contemplaban. El tono encarnado de su ros- afecto puro y recproco entre ambos. Mi primer artculo, apa
tro, de pays del Campo (le Tarragona, contrastaba enrgica- 1925 en la Gaseta de les A rts, dirigida a-reciloafnsd
mente con su extremada pulcritud. Al entablar conocimiento con la sazn por Joaqun Folch y Torres, versaba sobre este pintor,
l, uno experimentaba la sensacin de que era un maniqu, re- casi desconocido en aquel entonces.
cin escapado (le su escaparate, y que llevaba an en los labios Quienes tengan edad y memoria para recordarlo, no han el-
la sonrisa comercial que se vea obligado a insinuar ante los vi dado a buen seguro la actitud adoptada por ciertas gentes
transentes. Slo cuando hablaba, lo que suceda raras veces, ante las primeras obras de Juan Mir. I n la riente de todas
desapareca el mufleco de cartn y afloraba a sus ojos una luce- esas personas debe de estar presente la rabia con que fueron
cita de lucirnaga antediluviana. Hablaba inuy poco, s, y cuan- rasgados clandestinamente los dibujos de Mir expuestos por
do tomaba li determinacin de hacerlo, deca cosas completa- vez prinmera en las Galeras Dalnnau de la calle (le Puertaferrissa.
mente anodinas. Llevaba una vicia ordenadsima, de una regula- Todas esas personas deben recordar las burlas sangrientas, la
ridad cronomtrica. El secreto (le la excepcional fuerza (le expre- inhumana hostilidad, el trato cruel de que era objeto Juan
sin (le su arte reside en su potente vida interior. Mir es un Mir, considerado unnimemente como loco. Un joven pintor;
hombre que vive de continuo reconcentrado, abstrado, ensimis- de cuyo nombre no quiero acordarme, permaneca todo el santo
mado, con todo su ser fijo en los latidos de su vida interior. ola ante las pinturas de Mir, expuestas en las susodichas Ga-
De ah su parquedad de palabras y su total ausencia de socia- leras, para decir a cuantos dignbanse escucharle que todos
bilidad, su individualismo feroz. Su propensin a obrar segn el aquellos lienzos eran obra de un orate. A excepcin de los seo-
propio albedro, prescindiendo (le la colectividad, le impide in- res Maach y Jos lIompon, quienes desde el primer momento
corporarse a grupos o capillitas. En los aos entre las clos gue- creyeron ciegamente en el talento de Mir, nadir se atreva a

32
JUAN MIR - Arribe : V erano (1929) - Abajo: Pintura-encolado (1934) JUAN NIIR - Arriba: Dibujo (1934) - Abajo: El bombre de la pipa

33
adquirir lienzos del pintor de Montroig. Hasta que sucedi lo que primeros, los extravertidos, no establecen un contacto directo
fatalmente tena que ocu rir. Lo inevitable. Mir tom la reso con el espritu que mora en la materia ni lo expresan en toda
-lucindemgra.Losp queanPrsof- su inmaterialidad. Lo perciben en lo visible y lo expresan por
ron ciertamente muy fciles. medio de lo visible. O sea, que esa substancia oculta de las cosas
Mir efectu una Exposicin individual en la Galera La les es revelada por la materia. Y esta materia es contemplarla
Licorne, la cual, pese al prefacio de Maurice Raynal, pas com por ellos con singular complacencia, y tratada con la exclusiva
-pletamnidvr.EcomahnteRsbrg,c- finalidad de poner de relieve toda su pompis y magnificencia.
diendo, sin duda alguna, a instancias de Picasso, consinti en Los segundos, los introvrtidos, por el contrario, se tienen por
tener en depsito La masa, el importante lienzo de Mir que unos seres puros, quieren realizar enteramente la ruptura con
nadie quera adquirir. Pero lo arrincon en el desvn y all se el mundo exterior, y pretenden establecer un contacto directo
mantuvo sin mutacin -durante largo tiempo. Al cabo de al- con el espritu que vive en la materia, y expresarlo en toda
gunos meses, Mir fu a ver a Rosenberg, quien le hizo la si- su inmaterialidad. Al igual que los msticos, intentan prescin-
guiente proposicin: "No ignora usted que actualmente en Paris dir de la forma para llegar al espritu, el cual tratarn luego tic
la gente vive en aposentos muy pequeos. Su tela tiene inusitadas traducir en sus obras con la ayuda de unos medios de asctica
dimensiones. Podramos dividirla y venderla, a trozos." Ro- desnudez, desprovistos dic la ms infinitesimal parcela de sen-
senberg hablba seriamente. Por fortuna, no tardaron mucho sualidad. Fcil es advertir que los introvertidos se internan en
tiempo en desvanecerse las amenazadoras nubes que se cernan parajes extremadamente peligrosos. Esos ilusos caen fatalmente
sobre Juan Mir. Nuestro pintor trab ntima amistad con el es- en el suicidio anglico por olvido (le la materia, del que habla
critor norteamericano Hetningway y los poetas Evan Shipman y Maritain, despus de comprobar que el arte, perteneciendo al
Ezra Pund, que dedicaron a su obra un nmero entero ple la hombre, existiendo eq el hombre y siendo para el hombre, no
Little Revie w de Nueva York. En 1923, Hemingwa y le adquiri puede hacer abstraccin de las cosas.
La masa por 300 francos y se la ofreci a su esposa. Actual- Juan Mir es un , introvertido "casi" absoluto. Y decimos
mente, La mn.asia se halla en Nueva York y la seora Heuiing- "casi", porque un introvertido absoluto, como lo quieren ciertos
way no ha querido nunca desprenderse de esta obra, aunque en subjetivistas a ultranza, no es posible. Muchos esteticistas mo-
varias ocasiones le hayan ofrecido sumas respetables por la mis- dernos, en efecto, pretenden que, para el introvertido, el verda
ma. Mir sigui conociendo y frecuentando a otros artistas y -deroalism,nqudecrbvoasgilepc-
literatos de aquella poca que supieron advertir el talento que tculos naturales, sino el que imita con ms fidelidad las l visio-
revelaban' sus obras, ejecutadas an con un oficio trabajoso, nes percibidas por la imaginacin en momentos de inspiracin.
tardo y vacilante. Muchas personas, por el contrario, continua- Y aaden, con Jean Epstein: "la realidad es la realidad inte-
ron reaccionnado de un amelo harto desfavorable ante los lienzos rior." El introvertido, segn ellos, se impone a s mismo la prohi-
de Mir. Algunos marchantes rean de clientes adentro o des- bicin de narrar, de contar, de precisar cosas y hechos, y exal-
teirli ladamente a] contemplarlos. El clebre Kahnweiller dijo sin tacin mxima del inundo interior en perjuicio del mundo exte-
un adarme de irona que donde estaran mejor aquellas telas rior se proponen desterrar rotund.uuente de sus obras la ms
sera en una hoguera. Un da Mir recibi la visita de los surrea- leve descripcin de los paisajes externos, para plasmar exclu-
listas Paul Euard y Andr Breton. "Me dieran la impresin es- sivamente los paisajes internos. Para esos esteticistas, el intro-
cribime en aquel tiempo de unos revolucionarios, perro dentro vertido ha de ser un. asctico buscador de lo absoluto, quien,
del tradicionalismo uns ncan_so." Quedaron ambos algo azorados loco de pureza, se ocupar nicamente en la vida interior, se
y salieron del taller de Mir sumamente desorientados. Hasta entregar volupiuosaruente a la introspeccin nis desembri lada
que, una noche, el americano Evans Shipman le llev a casa de y buscar desesperadamente las imgenes en las zonas ms re-
Jacques Viot, que en aquel tiempo era el gerente de la Galera cnditas de su inconsciente. Para tales extremistas, el introver-
Pierre Loeb. En cuanto Viot conoci la pintura de .Mir, le pro- tido, si es poeta, cubrir sus odos de cera, y, si es pintor, pin-
puso un contrato muy noble. Aquel hombre no tena nada de tar con los ojos cerrados. As, segn ellos, se llevar a cabo la
judo. Era un aventurero genial que un buen da desapareci de total ruptura con el mundo exterior, y el artista se podr con-
Europa para vagar a lo largo y a lo ancho del vasto inundo. sagrar sin impedimentos a la bsqueda despiadada de sensacio-
Al salir Viot en direccin desconocida, Mir firm con Pierre nes en lo ms hondo de su mundo interior, Este introvertido
Loeb un contrato muy ventajoso y por tiempo indefinido. Ha sido absoluto, sin embargo, es una pura utopa. El artista, en efecto,
Pierre Loeb quien ha contribuido a labrar la fama de nuestro a pesar ele todos los esfuerzos que haga, no podr nunca eva-
pintor y el que ha conseguido introducirle en los grandes mer dirse totalmente de la realidad, a no ser que est ciego, sordo y
-cadosinter l.ALbsdeugarpmintqe mudo, y por tanto no apto para la realizacin artstica.
Juan Mir ocupa en la pintura contempornea.
Juan Mir, en consecuencia, no menosprecia radicalmente los
objetos. Su posicin inicial es francamente objetivista. La palabra
objetivista, tomada claro est en su acepcin trascendental, se-
Juan Mir ha descubierto las ms puras y elementales po- gn quera Baudelaire. O sea, no las apariencias materiales de
sibilidades expresivas de la lnea, del punto, de los colores, del las cosas, sino su esencia, su verdadera realidad.
significado figurativo. Pintura de ideogramas la suya, libre yux- As, pues, creemos que Mir sigue este proceso: sus ojos y
taposicin de hechos que no est justificada por ningn enlace su espritu han entrevisto, a travs de las apariencias materia-
lgico, pintura-poesa. Un lienzo de Mir nos brinda la clave o el les, la realidad profunda ele las cosas. Este es el punto de arran-
esquema de tina visin interior. Resulta sumaniente difcil defi- que, la revelacin inicial. Luego, Mir se apropia esa sensacin,
nir el arte de Juan Mir, conciso y sobrio, pursimo, desprovisto la instala en su alma, la trabaja, la despoja de estorbos, de par-
de adornos hasta la desnudez. De todas maneras, hay que in- sitos, hasta poderla trasladar pura e intensamente a sus obras.
tentarlo. Y sta es la verdadera labor interna del introvertido. En otras
Carl Jung divide a los hombres en dos categoras: los extra- palabras: Mir ha descubierto el resplandor espiritual en la
vertidos y los introvertidos. Los primeros son "individuos que en cosa real, Entonces se apropia esa cosa, la instala en su esp-
todos sus juicios, percepciones, sentimientos, actos y estados ritu, la trabaja, la pule, para plasmarla en sus obras, resplan-
afectivos, sienten principalmente como motivos los factores ex- deciente toda ella de aquel espritu que se oculta bajo las apa
ternos." Por lo que respecta a los segundos, "derivan sus moti- -riencasmtl,yqurisahpentdo,mjrich
vaciones principalmente del sujeto, de sus hechos internos." intudo, en la cosa real antes de dar comienzo a su obra. Tr-
Esa clasificacin que el psiclogo suizo hace de los hom tase, podramos decir, de una fusin del objetivismo y el subje-
-bresngal,pudtmbisercalot. tivismo, que Juan Mir, nico en nuestra poca, realiza plena
Efectivamente, hay artistas extravertidos e introvertidos. Los y puramente,

34
ESQUEMA DE
r-.

por J. A. GAYA NUO

S ALVADon DAL es eglatra, egocntrico, egosta; por ello, y


por su gran cantidad de histeria, sincero hasta el cinismo.
Por cnico, no tiene que frenar ni disciplinar la imaginacin,
sino echarla a galope. Y, a veces, mistificarla, exagerando, am-
pliando, para que nada aieance medida. Pero, gran inixtificador
como es Dal, jams engaa en los perfiles fundamentales de su
obra ; el engao residir en otras mil posturas secundarias de su
vida. Hasta ahora, ha dirigido su esttica con un fanatismo tpi-
camente hispano. Resumiendo desde el princil p io, es un artista
cuyas cualidades, defectos e incidencias vitales (le cualquier
gnero estn supeditadas a la consecucin de su arte.

En Dal hay nuls pormenor menudo que accidente biogrfico;


en su vida falta la aventura y sobra la ocurrencia. Nacido en
Figueras el 12 de mayo de 1904, lijo de un notario, con educa-
cin normalmente pegtteinhtnrguesa, decide ser pintor desde la
adolescenci:i. Marcha a Ma 1i i 1 para estudiar en la Escuela de
Bellas Artes de San Fernando y, hasta su expulsin de ht iuisma,
vive tinos aos cle ilimitada extravagancia. Excntrico siempre,
se crea en Catalua una :utreola de funmbulo y desequilibrado.
y, como gusta de las situaciones catastrficas, las provoca siem- 11
pre que puede. Expone con xito en Pars y conoce a Gala, esposa
tl
del poeta surrealista Paul Eluard; ella haba (le ser su mujer,
su colaboradora, su diosa y su estmulo. Algn perodo difcil
en la playa malaguea de Torremolinos y, en lo sucesivo, largas
estancias en Cadaqus. Viaje a Nueva York, con la subsiguiente
coma lnista de Amrica. Nueva York y 1^.u s hasta la (guerra
Mundial, que le hace establecerse definitivamente en Norteam-
rica. Todo ello, sazonado de una fama escandalosa y gritadora.
Todava hoy, a los cuarc cnttt y cuatro aos, cu:uido lla subido a
toda la gloria ambicion.ula, usa patillas y bigote mefistoflico;
ya es bastante para su retrato.

Rara vez habr planeado en el campo de las artes phsticas


un ejemplar tan anormal (le creador. Para llegar desde una in- DAL - Rebato del padre y la berntana del pintor
fancia de exagerado mimo hasta la resonancia mundial de 1945, (Col. M. Dal de Bus. Barcelona)

35
ey

DAL - Dibujo (Col. F. Riviere, Barcclr n:c)

este cataln genial no h:c recorrido los escalones previstos, desde fuere, hal,:t que buscarla con vinculacin eterna y no caba ser
la creacin de las academias, para la captacin de la fama. confundida con la gloria fugaz del militar ni del poltico. Antes
Todo ha sido un esfuerzo refinadamente cerebral, en que serr de que Dal eligiera la pintura como profesin, ya le estaba pre-
difcil separar lo autntico y lo simulado. Un esfuerzo en que destinada por la especial calidad de gloria duradera que slo el
multitudes de tontos han servido de pedestal para alzar el esp arte, en cualquier manifestacin, apareja. Es lstima que en el
-rituzgaen,soicabledD.Lpnturm- ejrcito de pintores no se usen uniformes, porque entonces s que
jor construda tcnicamente que se haya visto desde antes de Dal hubiera estrujado todos sus meollos y meninges en orden
Goya no debe nada a ninguna docencia, padrinazgo ni inovi- a conseguir toda suerte de penachos y chatarras `oradas. Pero
miento, ya que, en el surrealismo, Dal ha actuado como un Ro- haba de ir por fuerza al arte, un arte cle estiiclencia infinitas,
binson rebelde y disconforme; sin importarle de las masas de en que l fuera mximo cocinero y mangoneador. Y un arte vi-
snobs ni (le las minoras selectas, sil lucha ha sido un rebusque sual, que pudiera ser pregonado por el cine, voceado desde la
de lo no real. En esta obra ingente todo ser lgico, dispara- gran plataforma norteamericana. Para llagar a e te.lti?no resul-
tado y paradjico desde que la rbita ole vida daliniana ha sido tado no fueron precisos, muchos aos ni muchos tateos. Es con-
lanzada por su actor, Palomino y Vasari de s mismo, en unas gruente, por tanto, la autosensacin de geniaJidacl sentida por
confesiones mucho ms cnicas que las ole Rousseau, en su V ida Dal desde muchacho; y, como hall pronto el xito, ha evolu-
secreta (1). Este documento y monulaento ele imptdica egola- cionado poco. Nada ms lejos de la velocad picassinna para
tra, an narrado con cierta claridad, deja flotantes en lo impre- hacer y deshacer; Picasso "no busca, sino encuentra", mientras
ciso los principales nudos de esta diablica y seductora historia el de Figueras s que busca incesantemente en el gran escenario
que ha sido la imposicin del arte daliniano. Era, pues, preciso riel sueo y del absurdo. Pocas evoluciones, repetimos, en su
este esquema porque en la V ida secreta, cifra paranoica ole la arte. En su vida, una sola; quera ser Rey, rey de verdad, con
paranoica actividad de Dal, lo que debiera ser Ins claramente corona y innato ole arucio; esta ambicin se ha frustrado, per
explicado se esconde astutamenfe tras la exhibicin de puerili- Dal es demasiado listo, demasiado cauto para adoptar la divisa
dades. Lo que no se cuenta es lo ms sabroso. Al misino tiempo, "Aut Caesar aut nihil". As, ha podido llegar a ser el Csar de
en este libro nico, al lado de ingeniossimas sutilezas y de una plstica muy nueva, construida, segn veremos, con elemen-
trascendentales desnudeces, se hacen afirmaciones tendenciosas ts muy viejos.
y se inserta ms (le una majadera (2). De stos ser el primero un ansia de rigor. Fl que quiso' ser
Primero de todo fu su egosmo, su vocacional y congnito rey y virtualmente sigue siendo monarca de una desenfrenada
egosmo. El nio apestosamente mimado en el hogar, inferior en ambicin de renombre, haba de conservar una patolgica pasin
juegos y vivacidad animal a los compaeros de colegio, deba jerrquica y, hecho pintor, exigirase para su obra la jerarqua
elegir una actividad decorativa, en que la principal figura del ole la tradicin, la tradicin que comienza con el Renacimiento
decorado fuera l propio. Naturalmente, esta actividad decora- italiano y mata Goya con su semental violencia. Este, Goya, no
tiva, este afn (le ser sienrin e el primero, por los medios que podra, n;itin .rllente, ser su elegirlo, porque era dintl hico, y en
(1) ify .secret bife se public en ingls en 1941. Hay edicin cas la obra claliniana slo hay un aparente movimiento en la com
-telan,rducipoJa(BensAir,Pod194).Ot -plicanoefrm, vdatopermncxi.
buen rloi umento sobre el artista es a! redor Dal, por Tantos Tu rail
Soby ('l`he \tuseuni of \lodern Art, Nueva York, 1941), con cuidada Goya era fogoso y activo en sus alucinaciones; las de Dal son
bibliografa. pasivas. Goya es, en fin, un pintor maldito y desconocido para
(2) Tengo derecho a expresarlo as en trueque (le haber sido el
primero que en un manual ole Historia del :A rte Espaol ha incluido Salvador Dal. Nada hay en l de goyesco, a no ser los concu-
a Dal en In gran lnea de nuestra pintura, tras el Greco, Velzquez,
Goya 8 Picasso. mitantes esfuerzos para radicalizar los respectivos estilos. Los

36
0

DAL - Pintura. (Coleccin Gudiol, Barcelona)


maestros ideales de Dal eran mucho ms modestos, y de la re-
gin; aparte Urgell y Frtuny, que le sedujeron en virtud de
alguna ingeniosidad tcnica, el cataln que ms imprime su sello
en nuestro hombre es Gaud, el anciano arquitecto de la Sagra
-duFamil.G,noesprvt(lgi,osuperdtacn
abrumadoras cantidades de un hiriente mal gusto, haba de
impresionar, con sus arborescencias seudogticas, con sus camu-
flajes y chirimbolos, al vido y mal educado Dal, una de cuyas
reglas estticas consiste en "odiar la simplicidad en todas sus
formas". An ms sinceramente, proclama la fecundidad del mal
gusto, simbolizando ste, con harta razn, por los nombres de
Gaud, Boecklin y Wagner. He aqu las extraordinarias consecuen-
cias de que el nio Dal fuese llevado una tarde al parque Gell.
Ms recientemente, se ha interesado por otra monstruosidad, una
de las ms neciamente artificiosas escuelas pictricas que se
hayan dado en un pas antipictrico por excelencia como es In-
glaterra: el prerrafaelismo.
Bien, con una teologa artstica tan elemental, hubiera sido
lgica la inclinacin de Dal hacia el Barroco, con mayscula.
Pero, afortunadamente, a la hora de buscar maestros efectivos,
elige los mejores, quiz slo por su persistente aficin a codear-
se con lo selecto. Y entonces es cuando se crea un par de dioses;
el primero en su gloria es Rafael, mientras abomina (le Miguel
Angel. El segundo, Vermeer de Delft, en perjuicio de Rembrandt.
Pero ms que a Vermeer ser fiel al Renacimiento italiano y
lo ser ms segn pasen los aos y tenga sed de catolicismo.
Sus dibujos, frecuentemente embrollados de trazo, pero frescos
de silueta, guardan gran semejanza formal, sin duda estudiada,
con los de Leonardo. Como ste, epigrafa los diseos con lar-
gas explicaciones a las que slo falta estar escritas del revs para
mayor parentesco. Bien que tales explicaciones no tratan sino de
dar idea de un "surrealistic object", como un modelo de traje
para espectro o un candelabro ultrasofisticado.
En substancia, Dal prefiere lo delicado a lo hercleo, lo DAL - Pititinra (Col. Jos Gudiol. Barcelona)
claro antes que lo confuso. Estas son preferencias de origen re-
moto en su cerebro y delimitan, cada vez ms, un mundo pls-
tico. Ya para siempre, los personajes de Dal sern delicados,
suaves, blandos en demasa, hasta la blandura viscosa de la
putrefaccin, no tratada con cario de pincel desde tiempo de
Valds Leal. Los contornos, a Io Vermeer, con una limpidez
lumnica tan absoluta que impida borrar el menor trazo, la ms
pequea frontera de las cosas. Todo un manifiesto antiimpre-
sionista, lanzado por un muchacho (le empuje revolucionario
bajo el que se encubren mohos indeciblemente conservadores.
Pero haca muchos aos que se baha olvidado esta factura
pictrica. Por lo menos, as no pintaban los mejores. Era nece-
sario un rigor tcnico de primer orden, el que nos proporciona
la paradoja de un Dal, anarquista del arte, suplicando de los
viejos profesores de la Escuela de San Fernando la dosificacin
necesaria para mezclar el aceite de linaza, y el barniz, y el
color. Porque las extravagancias admitidas por Picasso, Bra-
que y compaeros mrtires, los "collages", la insercin de ma-
terias heterclitas en el lienzo, son olvidadas pronto por Dal
para volver a la vieja tcnica trabajadsima, a la pincelada mi-
nuciosamente constructiva, al empaste ejemplar que slo es dable
observar en inedia docena de los mejores museos del Mundo
Conseguida esta tcnica, ya no la dejar de la mano.
Ello ir unido a un perfecto estudio de sombras, generalmente
violentas, mucho ms que en su Vermeer. El color ser rico,
muy matizado y contrastado, con opulencias venecianas, tenden-
te siempre a producir sensacin de clarida 1. Las perspectivas,
tambin rigurosas, vistas en Giorgio de Chirico y en Carr, pero
sin que la desnuda desolacin de stos pase a ser elemento primo
(le las onntwsiciunes. Por esta acuiuulacin (le cuidados, puede
proclamarse que cada cuadro (le Dal es digno de servir de ejem-
plo para la ms tradicionalista academia. Ha producido mucho,
porque es incansable y vivaz trabajatlor ; pero pule y brue cada
una de sus obras como pudiera hacerlo Hans Memlin ,g. Siendo
Dal pura plIua(loja y excentricidad. nn resulta menor la (le que
su obra. estu^li:ol;intente ri'vlu^ i^mnri;t y eslri^lonte, grite me- DAL - Ret rate de Pwil Ifuard (1929)

37

.
DAL - La persistencia de la memoria. 1931 (Musco de Arte Moderno, New'York)

chante los ms venerables y museables procedimientos pict- dor de lo hediondo y podrido como determinante de belleza, con
ricos. lo que no hace sino proclamar valientemente una faceta, est-
Pero, qu habra de pintar, cul sera la obra, una vez tica o paraesttica, comn a muchos, pero inconfesable para
redescubierta esta tcnica ancestral? Sencillamente, se trataba todos. No slo es esto fuente de la inspiracin dalinian i ; abun-
de hacer plstica la hiperestesia de Dal, esto es, recuerdos, fal- dan los tpicos literarios, artsticos o musicales referentes a Gui-
sos recuerdos, sueos y vigilias aberrantes, presentimientos y fal- llermo Tell, Palladio, Tristan e Isolda, etc. Aderezos muy dali-
sos presentimientos. Aparte pocos tanteos postcubistas, comenz nianos son las muletas, con oficio mltiple, la putrefaccin con
por un afn de sensibilizar los objetos hasta lograr efectos seme- gusanos o con miradas (le hormigas, las apariciones de salta-
jantes al "trompe 1'oeil" ; mas ste era un juego inocente, bueno montes, la consistencia purulenta o quebradiza de los perso-
para un Marcos Correa en nuestro siglo xvii, o para Acosta, en najes, la compenetracin de ropas y carne para formar una
el xviit ; haba que sensibilizar y plasticizar las ideas, los sue- llaga o una oquedad. Repetidas en muchos cuadros, apariciones
os, los estados mentales, las alucinaciones momentneas, las geni finamente dalinianas ; relojes blandos, bucranios, cambio del
aberraciones paranoicas. De todo ello hemos estado bien surti auricular de telfono por una langosta, etc. En realidad, no es
-daslgenrcio tambsguer,ychoDal posible alistar toda la caterva de elementos surreales en la obra
como criatura frgil y morbosa. Acaso tuviera parecidos prin- del gran paranoico.
cipios personales la pintura del Bosco. En el cataln, la furia El no tiene sino que ser fiel al cerebro para que estos acce-
exhibicionista, la preocupacin sexual, la . atraccin hacia toda sorios sean la salsa de una fantasmagora sin precedentes; esti-
fenomenologa obscena y escatolgica suplir con creces, como rar miembros, confundirlos, acentuar la sensacin de fragilidad
fuente de monstruosidad, a la preocupacin moralista de Jer- o de fortaleza, hacer viscosa tal superficie, esponjosa la otra,
nimo van Anken. Una vez, los amigos y la esposa de Dal llega- aporcelanada la de ms all. Para esta magia haba pedido Dal
ron a preguntarse si ste sera coprfago. a los barbudos profesores che la calle de Alcal sus recetas de
No nos precipitemos: antes de la accin, conviene hablar del pintura lamida; para no dejar equvocos en la alidad de las
escenario en que haya de enfocarse. Y sta es otra de las obse- cosas. Se comprende que por este prurito de puntualizar super-
siones tradicionales de Dal; slo un paisaje hay que le sub- ficies su autor haya llegado al cine, ya que, a la inversa, los
yuga y que considera hermoso: El de Cadaqus y Rosas y Port temas dalinianos parecen dextrsimas mixtificaciones de fileu.
Lligat, hasta el cabo de Creus. Teatro de sus juegos y unimos El espectro de V ermeer de Delft rae puede' ser utilizado corno
de infancia, se le agarra de tal suerte, que ningn otro - de los mesa, Y o mismo a la edad de diez albos, cuando era el nio-
vistos lograr suplantarlo. Y l, tan barroco en sus realizaciones, langosta y tantos otros ttulos de parecido aire son la realizacin
seguir fiel a un paisaje elemental, casi lunar, muy propicio para de ilusiones que no pueden ser ajenas ni a los espritus ms
cualquier sensacin espectral. adocenados. Pues para este terrible, enfermizo imaginativo que
Ahora, este paisaje eterno, calcinado, rido, desrtico, infini- es Dal, con su encfalo custico e hirviente, tales deforma-
tamente ms veraz y sugeridor que los abstractos fondos urbanos ciones no son sino parte del programa. Sus cuadros ms apara-
de los surrealistas italianos, se puede poblar con formas. Llega tosos, El juego l crjtbre o El .r/ran masturbador, contienen toda
la conquista de lo irreal a travs de figuraciones mentales, las la demonologa procaz que puede parir un sueo excitado. Creo
ms, de fcil y lgica explicacin, muchas de ellas producto de que, a la corta, no es sino la aficin al demonio y a lo demo-
alucinaciones personales segn preferencias y aversiones gastro- naco que late con repeticin bellaca en toda la pintura espa-
nmicas (pan, huevos fritos) o sexuales (masturbacin), de con- ola; pocas escuelas nacionales habrn producido tantos diablos
trastes entre la ms pursima belleza y la ms sucia podre- como la nuestra. Zarathustra hizo un gran bien a su titiritero
dumbre. Nada de esto sera posible en un temperamento normal. mortecino al convencerle de que no haba demonio, pero los otros
Pero Dal es de una anormalidad flagrante; es un insano adora- mil demoniejos de la subconsciencia no eran tan fciles de hacer

38
DAL - Decoracin para el ballet Baccbariale

DAL - 91(i esposa, desnuda, conlenr da u lo cono su carne se convierte


pelo y arquitectura. 1945
en escaca tres vrtebras de ama col uu na,
(Col..I^^hn Perolia)

39
DAL - A paricin de rostro y frutero sobre una playa (1938)
(\\'a(lswcurtti Atheneuuu. New York)

DAL - Familia de centauros marsupiales (1941)


(Col. Alfonso Gonzlez)

40
desaparecer y seguirn infestando, con forma goyesca, solanesca y dibujos que le puedan proporcionar imgenes. Contemplando
o daliniana, toda la pintura de acento inequvocamente hispano. imgenes, sacindose de perfiles y formas, viendo lo que se ve
La verdad -es que, al cabo de quinientos aos, los monstruos de y lo que se pudiera ver, expande su inmensa coleccin de mons-
Dal no son mucho ms complicados que los (le tantas y tantas truos. Que todo esto haya salido de un admirador de Gaud es
tablas gticas. sencillamente maravilloso.
La investigacin del secreto formal obsede a Dal ; ninguna Todo es maravilloso en la . pintura de_ Dal ; no poda ser de
materia ser tan consistente como para no permitir involucra- otra suerte, dado que es pintura sincera y bien realizada, reali-
clones de su propia sustancia, ninguna cosa tiene funciones zada con el fanatismo peculiar de su autor , "Nunca he conocido
prohibidas; todo puede aunarse, mezclarse, retorcerse. Es el ms un especimen de espaol ms completo. i Qu hombre tan fan-
lrico canto al absurdo y la ms absurda de las epopeyas. Pero tico !", parece que fu el comentario de Segisnnindo Freud a su
si todo es absurdo, casi todo resulta maravilloso, prodigiosa- conocimiento de nuestro artista. Y estamos tan ayunos de artis-
mente lgico. Este es el ms admirable Dal, el que muestra tan tas fanticos que con dificultad podra hallarse un elogio de
bellamente y sin fatiga creadora la paranoia hecha carne. Pues semejante enjundia. La verdad es que slo a base de fanatismo
todos estos fingimientos son de una frescura, un sabor y un y de desprecio para con los dems pueden crearse colecciones de
tono de pintura clsica, perfectamente museable. Como cosa nor- monstruos hasta formar una verdadera y propia teratologa.
mal, la pintura surrealista es triste y acusadora, exponencial Esta teratologa daliniana slo en ocasiones ser de oscuro
(le lo ms turbio contemporneo. Pero tambin en Dal, como significado, aunque algunas resulten ininteligibles para su autor,
en Marc Chagall, hay cuadros alegres. El mundo surrealista es cuando se limita a reproducir una pesadilla reciente con la
ingente, sin exclusivas para la morbosidad. La Familia de cen, mayor fidelidad posible. Regularmente, esta cosmogona requie-
tauros marsupiales rebosa salud animal, apetito gensico satis- re escasa capacidad de comprensin, pues punza por la profunda
fecho, maternidad, paternidad, familia, en una palabra, que Ru- corporeidad y videncia de su contenido. Es decir, que no es slo
bens o Jordaens no hubieran desdeado firmar; El momento una confesin de su autor, sino la expresin de un estado de
sublim -e, un auricular de telfono inclinado sobre un par de hue- nimo que en su traduccin tangible puede ser comn a todos o
vos fritos, es un bodegn mucho ms ilustre que lo mejor de Sn- a muchos. Algn ejemplo: Constrttcci&u blanda corc judas coci-
chez Cotn, o Loarte, o Menndez; es el gran bodegn del si- das: A viso de Guerra Civil no puede contener mayor calidad
glo xx. Otras veces, el pan; Pedazos de pan inspirando sentido premonitiva; un amasijo de miembros del mismo cuerpo que se
de amor, y, en efecto, los dos coscurros saben y huelen a pan entredevoran furiosamente. El espectro del sex-appeal llama el
crujiente y esponjado; lgico es que se amen entre s. autor a un desvencijado, fofo simulacro femenino de grandes
No, ninguna naturaleza viva o muerta es desconocida por pechos y vientre, mirado atentamente por un nio vestido (le
Dal. Es un pantesmo integral, con grados de religin positiva, marinero. Este nio marinerito, figura muy frecuente en la obra
en que tanto sube a la superficie una osamenta abandonada en de Dal, es l mismo, en su turbulenta y anormal infancia. Pero
el campo como una joya. Dal colecciona documentos, fotografas igual pudiera ser uno cualquiera de nosotros; sin aparentar tan-

DAL - l 4clnmor fosis paranoica del rostro de Cala (1932) DAL - El espectro de Yernreer de Delfl, apto para servir de mesa (1934)
(Col. Kochno, Pars) (Col. 'Hall! Sobo ?', llerli(rd)

41
ta sinceridad, podemos reconocernos en muchas (le estas pinturas,
como en muchos disparates de Goya.
Goya, de vivir en nuestro tiempo, hubiera sido asediado por
los directores cinematogrficos para realizar escenarios y pro-
yectar situaciones espectrales. Dal, naturalmente, ha hecho cine.
Sus films, en colaboracin con Luis Buuel, Le chien midalou.
y L'dg d'or, datan, respectivamente, (le 1929 y 1931. El primero
cautiv a Pars, fu aprobado sin reservas por la crtica inteli-
gente y signific una enorme cantera de posibilidades, desapro-
vechadas, segn era (le esperar, por la espantosa rutina cine-
matogrfica ; ah era nada, los asnos pudrindose sobre pianos
y el ojo cortado por una navaja (le afeitar. Sus fotogr:uuas pu-
dieron ser publicados en Les (oil ices d'art con el marcha uo del
ms puro aroma vanguardista. Pero esta pelcula . como L'Qge
d'or, con sus obispos pudrindose sobre rocas, eran todava rea-
lizaciones para minoras. Ahora, todo el mando ha saboreado
/tec'uerdrr., la nica cinta de gran pblico que nos ha obligado a
amar el cine como se anean las salas del Museo del Prado ; pues
pieza (le museo es, aparte la interpretacin (le Ingriil Bergman
y Gregory I'eck, el maravilloso sueo de ste, obra (lahuiana.
Ya es mayormente ftil en el ampurdans otro aspecto, la
mixtificacin pirtrica, la combinacin (le inigenes (le modo que
puedan formar otra u otras. La ocurrencia es vieja en la His- DAL - Dibujo
toria del Arte. Sin citar los precedentes italianos, trados por
James Thrall Soby, ahora recuerdo una vieja tabla en los alma-
cenes de la Academia de San Fernando, un busto (le hombre tific:cciones dalinianas, la mejor, la obra maestra, ser Espaia,
cada cual ole sus rganos faciales es una hortaliza. La mixtifi- pintada en 11)38, con un penetrante sentido de la tragedia blica.
cacin y la doble imagen es juego predilecto (le Salvador Dal
y tino (le los exponentes ms claros de su ingenio; ver descom-
ponerse o integrarse una forma en otras sin ms relacin que
Hasta aqu, lo daliniano susceptible de pasar a la Historia
la semejanza de un contorno o un apndice significa una ima-
del Arte; pues otras partes de su vida y obra slo tienen acceso
ginacin por dems moldeable que no ha cesado de bullir desde
a la crtica de circo. El descrdito del surrealismo no nace de
ln niez, desde que fuera juego ver el desgarro y movimiento de
la pintura, buena pintura en cuanto sea sincera, de Salvador
las nubes adoptando formas y ms formas, dando las claves de
Dal, sino de las eyesivas payasadas a que ste y otros se han
un eterno surrealismo. Y, siendo nunterossimo el acervo ole mix-
entregado. Bien est lo de no retroceder ante ningn escr-
pulo para plasticizar un estado de nimo, pero ese rebusque ole
la publicidad, vistindose de buzo o presentndose con un enor-
me pan, es el descrdito, sin remedio, sin justificacin. Hace dos
o tres aos comenz en Madrid, comenz y muri casi al instan-
te, como era natural, un seudomovimiento, el postismo, que slo
se aproximaba al surrealismo por el lado de la payasada menos
ingeniosa posible. Por lo dems, descubrir el surrealismo en 1945
como un hecho nuevo, es cosa muy espaola.
Y, precisamente, cuando se puede profetizar el firis del Dal
surrealista. La mayor paradoja en esta obra grandiosa y absurda
consiste en que su autor, tarde o temprano, renegar de ella.
Cuanto mayor sea la extravagancia, antes llegar el arrepen-
timiento. El hombre que, con Juan Mir, hablaba un da ole
asesinar la pintura, est muy satisfecho de que el asesinato no
haya pasado de proyecto. Y, adems, Dal posee una preocupa-
cin antifustica, eugeniodorsiana, que le lleva, desde hace aos,
a desear la vejez, la serenidad: Quiere ser anciano y estar tran-
quilo. Pese a su exagerado egosmo, queda muy lejos, ya lo diji-
mos, ole la perpetua juventud creacional (le Picasso. Se agotar
mucho antes. Ya ha empezado a rectificar, en otro orden. Desde
sus aos sacrlegos y blasfemos, slo han hecho falta otros pocos
para la arribada al catolicismo, aunque convendr otorgar poca
consistencia a una fe quemen 1.941 anhelaba, pero an no tena.
No, no ser otro Saulo, como tampoco fu otro Juliano.
Era, y lo proclamaba con orgullosa razn Gmez de la Serna,
no uno ms en el surrealismo, ni siquiera el primero, sino el
autor del Dalismo. Porque nadie como l, pese a su lnea origi-
nal, ha combinado lo que pudiera haber de aprovechable pira
sus fines personales, de arte personal, en Eluar y Andr l;re-
ton, en Ren Magritte y en Chiri.co, en los rail recovecos de
Picasso. Pero ya el surrealismo es, para Dal, cosa pasada; cuan-
do poda ser el pontfice incontestable del ismo ms fecunda-
mente prometedor, ms hinchado de toda escala de brujos mo-
delos, lo abandona; y en la antologa Le sui'realis-nve en. 1947 su
DAL - ilu jelas de Cala (1935) nombre slo suena como el de un antiguo militante, mientras

42
aparecen otros prometedores apellidos hispnicos. Sin embargo, Las tres esfinges de Bikini, Lelo. atrrLita, Equilibrio intraatmi,-
el hecho de que est a punto de publicar sus Fifty Secnets of co de anua plrtrtna de ei-ne, etc., etc. Bien, poco importa cual sea la
Magic Ci,aftsmnanlship parece demostrar que no le abandona su fuente inspiradora (le Dal (1) siempre que nos siga fabricando
afn mago, exotrico y agnstico, por complicar secretamente la buena pintura, siempre que su genialidad no caduque, siempre
alquimia de las formas. El sencillo secreto (le convertir las cua - que los dlares no le ablanden. Queremos que si llega a viejo, y
1 ro letras de su firma en algo de brbaro barroquismo ya es una as sea, tenga la recia hosquedad de Goya, su inconfesado ante-
garanta de fidelidad a s propio. cesor, queremos que por siempre siga siendo el gran Dal y que
Su ltima, reciente, teora plstica, relatada por la prensa, por siempre tenga eco solemne la invocacin de nuestro Garca
est influenciada por la conquista del tomo; "ya no me interesa Lorca, el admirable:
lo psicopatolgico afirma, ini ambicin actual radica en "i Olt, SaIvador Dali., de voz aceitu-nluhe... !"
lograr la recuperacin (le la tcnica de los viejos maestros uni- Hoy es todava, con Xavier Cugat, I3ing Crosby, Frank Sina-
versales para interpretar la nueva concepcin de ]a fsica". Pero tra, etc., uno de los triunfos ms sonados en la baraja (le ases
como ambicin es pequea, por ya conseguida ; muy frecuente- de Norteamrica. Si un ola sale (le la baraja no resultar extra-
mente pienso, ante la Muchacha en,, paisaje, de la Coleccin fio que acabe pintando retratos (le millonarios en la menor traza
Gudiol, pintada en 1926, que tiene pinceladas de Mante; na ; surrealista. El mayor enemigo del genial Salvador Dal es el
otras veces se ofrecen con absoluta apariencia de minucia dali- frvolo Salvador Dal.
ulana la maravillosa fluidez de unas gotitas (le sangre, de unas (1) No slo importa poco, sino que esta su eia atmica sirve
l; runas, de unas venas hinchadas en la superficie ntida de una para certificar el contenido mercantil, comercial, buscador del ui (tulio
grito que hay en su insobornable raz catalana. No .abanos naa (le
tu hin flamenca. Con esta tcnica, que ahora pretende buscar, ha la de s ntera (' , ')ti del tomo, ni (le sus aplicaciones. ni de la menor
pintado, li;i creado Dal todos sus hijos, monstruos robustos y concrecin sub re cl astuto; pero los coterrneos dr Dal1, en In 1i:u ce-
lona del P:u alelo y del Barrio Chino establecen un "Bar Ilil:ilo' y
vitales, de varia teratogenia, a la que nada pueden aadir las anua ciiin una Venta (le zapatos "a precios atttuieos". Esta nota 100
coin idencia, con Vistas a epatar, en uno y en otros, me pareev :uuy
concepciones atmicas. Los ttulos de sus nuevos cuadros son elocuente.

^yF6^N Cl{M'w

DAL - Dibujo

43
SOBRE LAS REVELACIONES
PSICOLOGICAS DE LAS
FANTASIAS SURREALISTAS
. ^^..
por el Dr. JUAN-RAMON DE OTAOLA
111

Neurlogo del Hospital Clnico y del


Instituto Neurolgico de Barcelona

Evocar genios de tal virtud que le Traigan


lisonjeramente engarfiado basta el abismo. t - !
SIAKESPEAIua (en ^Uacbetb) '9

I. DE LA PINTURA DE COSAS A LA PINTURA


a
DE PENSAMIENTOS q

ideal supremo de la pintura, unmnimemente reconocido du


E
L
-rantelscui rdabjoelsigncta
del Renacimiento, ha consistido en conseguir la reproduccin en -
la obra, con la mxima fidelidad posible, de la naturaleza, gene-
ralmente en sus aspectos ms bellos y ms importantes, en la
misma forma en .que se nos aparece a la conciencia como efecto
de la experiencia visual.
En esta orientacin la verista o realista, que informa la
tradicin pictrica .acadmica se trata, por tanto, de encon-
i I
trar una mxima equivalencia entre la configuracin, relacio-
nes, calidades cromticas e importancia de las cosas reales y
las atribudas a los elementos plsticos contenidos en el cuadro,
que llegan a constituir, de este modo, una materializacin de la
imagen mental del mundo externo, tal como pensamos comn-
mente que debe ste de ser en realidad.
Fig. 1. El automatismo imaginativo en la locura
(Observacin personal del autor)

Un punto ele vista enteramente opuesto caracteriza al mo-


dernismo de van gstardia, el cual promueve en la pintura una
violenta subversin de aquellos conceptos tradicionales.
Todas las tendencias renovadoras, "antiacadmicas", de la
pintura moderna, ostentan de comn, por encima de las diferen-
cias que las individualizan, un alejamiento, acentuado con ma-
yor audacia cada vez, de las formas pertenecientes a' la reali-
dad material percibida, para ofrecernos en su lugar versiones
sui genceris ms o menos arbitrarias, estilizadas, alambica-
das de las cosas, o invenciones de formas plsticas, inslitas,
abstracciones en completo divorcio con las formas caractersti-
cas que poseen las cosas en su verdica realidad.
Entre dichas tendencias, el surrealismo, siguiendo una direc-
cin peculiar, adopta como materia de sus producciones plsti-
cas las imgenes surgidas de la ms profunda intimidad men-
tal, cuyos contenidos viene as a revelar ien una especie singular
de fantasas a las que puede concederse la significacin de una
"psicografa" simblica; y ello porque con las figuras de Lis
imgenes surrealistas se aspira al descubrimiento plstico del
mundo interno, a "pintar el pensamiento", y no las cosas, el "me-
canismo verdadero del pensamiento", para decirlo con las pala-
bras de A. Breton (MMnnifeste dzc Sattrenlisme), en un extrema-
do esfuerzo de auto-expresin sincera y total
A tales fines se sacrifican todos los principios lgicos, ticos
e incluso estticos que pudieran desvirtuar su propsito esen-
cial, aceptando por el contrario lo trivial, lo absurdo, incluso
lo feo o lo terrorfico, si ello facilita la exteriorizacin de los
contenidos que pugnan en el alma por exliresarse, o se llega a
la semidisolucin del mundo percibido, con la desaparicin de las
formas organizadas, salvo quiz algunas vagas y equvocas refe-
rencias, ya en las fronteras de lo amorfo, donde se apagan las
ltimas luces del conocimiento, en el trnsito de lo que todava
Fig. 2. El automatismo imaginativo en el dibujo infanii] no es ms que una ciega energa de la materia viva a lo que
(Tornado de Postistno) empieza a ser psique.

44
De este modo resultan estas obras tan singulares y aparen- Declara Picasso que, cuando pinta, se limita a transcribir
teniente inexplicables, que representan panoramas ilimitados en sobre el lienzo las ineprevistas apariciones que fwerzan por si
los que la vida orgnica no hace acto de presencia o se manifies- ncistn.as en m, sin que sepa de antemano qu es lo que va a
ta especialmente torturada, lnguida o monstruosa ; esas figuras poner en l ni de qu colores usar. (Citado por H. Read en
estrafalariamente integradas por los ms heterogneos elemen- A rt Notq,)
tos, adems de disformes o mutiladas; esas reuniones ele objetos El automatismo imaginativo puede llevarse a cabo tambin
heterclitos, dispuestos de forma desconcertante y totalmente en forma ms activa, como es el mtodo que Dal usa y designa
distinta de la habitual, en un alarde desenfrenado de delirante con el nombre de "paranoico-crtico"; pero siempre, en el surrea-
fantasa. lismo, la imagen precede a todo concepto, al contrario de lo que
Claro est que estas composiciones, en definitiva, represen- ocurre con el realismo, en el que toda imagen es el resultado
tan cosas, ya que el pensamiento vivo es en s mismo irrepre- de un concepto precedente conforme al cual se determina su
sentable. Lo caracterstico aqu es que el surrealismo utiliza las lnopia configuracin.
figuras concretas como medio para expresar en su mxima En lugar de la fantasa alegrica, nos encontramos aqu, por
desnudez la esencia misma del pensamiento, en vez de utilizar el tanto, con el "delirio imaginativo" o "fantasa delirante', si se
pensamiento como medio para establecer una relacin objetiva nos permite llamarlo as.
con las cosas.
Entre el pensamiento y las representaciones en que se mani
-fiestanox lcuareindsgfcla
sino una correspondencia de significacin simblica: la repre- El producto de tipo ms elemental del automatismo imagi-
sentacin no declara su objeto, esto es, la materia concreta nativo es un catico barullo ele estructura y color, en el que
intencional del pensamiento, sino que s-ug^ie?e lo que puede ser parecen intervenir slo aquellos dispositivos psico-fisiolgicos
su sentido profundo, su origen, su finalidad propia, anloga- que tienen una funcin ms inferior y fsica en el trabajo del
mente a lo que ocurre con las imgenes de los sueos (fi;;. 12). sistema ptico cerebral. Estas representaciones pueden produ-
Claro es que, de todos modos, en la pintura de orientacin rea- cir el efecto ele una meloda. iisttal, sin sentido descriptivo
lista tambin se representan temas abstractos tratados en forma alguno, que quiz pueda complacer, conco quiere Picasso, por lo
alegrica, pero siempre se refieren a algo que, aunque por su mismo que agrada escuchar el canto del ruiseor aunque no sea
ndole forma parte de la esfera de la realidad ideal, pertenece posible entender en l significacin determinada, pero que es
al ambiente externo y objetivo del hombre (la representacin ele inasequible a toda explicacin psicolgica concreta.
una ciencia, de la msica, del bien o del mal, por ejemplo), y los Pero en formas ele elaboracin ms acabada, la melodia visual
elementos que componen estas alegoras son buscados, combina- adquiere ya un sentido descriptivo aun dentro (le lo meldico,
dos y realizados segn conceptos previos y por efecto de una o cristaliza en imgenes en las que se reconoce una interven-
s cin a la actividad asociativa propia de los procesos de ideacin,
actividad mental reflexiva sistemtica y, en suma, racional.
Por el contrario, las fantasas surrealistas se producen en si bien en su aspecto ms automtico, menos reflexivo y volun-
virtud de un proceso de a2ttotnatismm imagii?ativo y expresivo, tario, en el que los leineritos representativos visuales se aglu-
y mediante una actitud rigurosamente subjetiva e introspectiva. tinan, contlbnan, deformin o disocian, no obedeciendo a principio,
Segn A. Breton, el surrealismo es un "a.utomatism .o psquico por asociativo alguno ele ndole racional.
el que se propone expresar, sea verbalmente, sea par escrito o de En estos productos se aprecian ya las caractersticas de ma-
cualquier otra manera, el f- . ienu.miento real del pnsanaien.to. yor inters psicolgico de la pintura surrealista: la tendencia a
Dictado del pensaarniento en ausencia de todo control ejercido por la evasin hacia lo irreal, cl regocijo por lo absurdo, del tipo
la razn, y pt escin dion.do de toda preocupacin esttica o moral" del humor negro o patihulario, generalmente, y la intperio.tiidad
(Dlanifeste dic Surrealisnee). autoexpresiva, a la que deben las obras surrealistas su funda-

Fig. 3. DAL - El destete del nweHe alimento

45
fin? man en la corteza terrestre fisuras irrumpen aquellos en estado
de fusin, constituyendo ' las erupciones volcnicas, cuando la
corteza del psiquismo racional ofrece fisuras ocurren estas irrup-
ciones psquicas en las que la propia substancia del pensamiento
emerge como un magma desorganizado y en bruto. En la psico-
sis podemos observarlo como consecuencia de la ruina de las
funciones psquicas superiores por el efecto destructor de la
rTa enfermedad, y en el surrealismo como consecuencia de una in-
tencin premeditada, que suponemos consecutiva a un estado
caduco y crtico de la cultura.
No es la primera vez que en la historia del Arte se acusan
las fases crticas de la cultura en obras en las que, anticipn-
dose a las creadas por los adalides del movimiento surrealista
contemporneo, se aprecia el regocijo por lo absurdo, el humor
negro, la necesidad prcticamente imperiosa de autoexpresin
anmica. Recordemos a Goya con sus Capriclmos y Disparates,
exponente de la crisis moral producida por la influencia del enci-
clopedismo francs; y el caso del Bosco, contemporneo y cote-
rrneo de Erasmo, a quien toc vivir la tumultuosa coyuntura
cultural que seal el paso de la Edad Media a la Edad Mo-
derna.
El movimiento surrealista es el brote hasta ahora ms inipor-

Fig. 4. DAL - Canibalismo del otoo (1936)

mental importancia psicolgica, ya que es en su consecuencia


por lo que, como decamos, constituyen verdaderos documentos
psicoanalizables en los que se visualiza plsticamente la esencia
viva del pensamiento.
Sin duda alguna, no resulta fcil, ni en principio siquiera
verosmil, reconocer en esos grotescos esperpentos, que el hom
-bre"snatocidmarchosixtfne
valor alguno, algo . concerniente a los procesos de pensamiento
del sujeto normal, tales como cada cual los vive en su propia
mente, y que parecen, si acaso, producto de la enajenacin
mental.
Efectivamente, la similitud con las obras artsticas de los
enfermos mentales salta a la vista, y de ello damos un ejemplo
en la figura nm. 1, en la que se reproduce un dibujo ejecutado
por un paciente psictico que empleaba un mtodo de trabajo
enteramente idntico al descrito por Picasso, ya que estas figu-
ras son autnticos retratos de imgenes que el sujeto perciba
pseudoalucinatoriamente. Este paciente, por lo tanto, persona de
nfima categora cultural y sin la menor nocin artstica, rea-
lizaba estas obras con absoluta espontaneidad, e ignorando en
absoluto la significacin que a la luz del anlisis psicolgico
muestran tener.
Pero es que entre el pensamiento del sujeto normal y el del
psictico privado del uso (le razn, la diferencia es comparable
a la existencia entre un batalln que realiza sus evoluciones dis-
ciplinadamente, en correcta formacin y a la voz de mando, y
este mismo batalln despus (le haberse dado la orden de romper
filas. Los materiales del -pensamiento son los mismos, en tino y
otro caso. Idntica comparacin es aplicable tambin a la mente
infantil, de la que ha surgido, por el mismo procedimiento, el
dibujo de la figura nm. 2. Lo peculiar en cada caso es el orden
en que se organizan los materiales representativos, y la preci-
sin e que llegan a constituir un conjunto coherente y adap-
tadlo a la realidad externa.
Bajo el influjo de la razn, el pensamiento adquiere una con-
figuracin conforme al sentido de las convenciones intelectua-
les, morales y estticas a las que el uso consuetudinario ha
dacio fuerza de ley. Pero eso no obstante, la materia prima
sigue siendo la misma.
De igual modo que las masas minerales subyacentes a la
corteza terrestre, la materia prima del pensamiento se man- Fig. 5. DAL - Boca misteriosa aparecida en la
tiene a gran presin bajo la costra de la cultura vigente, y as espalda de mi niera y La cara de 3'ae`W esl, que
como cuando por efecto de sus movimientos orognicos se or- puede servir de habitacin

46
tante, extenso y profundo, de este tipo de "arte de crisis", y si
nos interesa su anlisis psicolgico es porque, independiente-
mente del valor que pueda tener dentro de la estricta esfera del
arte, en sus obras se nos revelan hechos que nos permiten adqui-
rir una precisa comprensin, no slo del surrealismo como estilo
caracterstico de nuestro tiempo, sino, en trminos generales, del
problema existencial del hombre que vive el momento presente
de la cultura, (le cuyo estado crtico es el surrealismo, entre
tantos otros, un testimonio de excepcional valor.

II. - LO QUE IGNORAMOS DE NUESTRA PROPIA


ALMA
Apostille"> Goya aquella parte de su obra caracterizada por el
delirio imaginativo, su obra "surrealista" pudiramos decir, con
las siguientes palabras: "La fantasa abandonada a la Itazin
produce monstruos imposibles; unida a ella, es rihadre de las
Artes y origen de sus maravilas".
Existe un motivo, no obstante, para que deban interesarnos
los productos de la "fantasa abandonada a la Razn", y es que,
monstruosos o no, constituyen sus productos la expresin de

Fig. 6. DAL - La llegada de los anamor fos crnicos

realidades que habitan y obran en el fondo del alma, y ejer-


cen en ella importantes efectos, sin que ej sujeto se percate
habitualmente de ello.
Cuando se contempla una tela surrealista, el espectador se
siente inevitablemente afectado de un modo muy vivo por ella:
unas veces, si se trata de un 'amateur", experimentando una
atraccin fascinadora; otras, por la ms irritada de las indig-
naciones. La indiferencia es imposible.
Estas reacciones deben su vivacidad no slo a la concordan-
cia o discordancia que puedan presentar con los ideales estticos
del espectador, sino a que ste sufre los efectos emocionales, fas-
cinantes o perturbadores y repulsivos, segn los casos, que clan
a estas obras el secreto de su extrao poder. La actitud del
espectador es en gran parte consecuencia de la que mantiene
frente aquellos aspectos de su propia psique inconsciente que con-
templa reflejados en el cuadro, indiscretamente desnudos de los
artificios y revestimientos con los que l mismo se los oculta en
su vida cotidiana, y que no slo, por su ndole irracional, cues-
tan comprender, sino que h,il itualmente se prefieren ignorar.
Por ello, lo primero que se necesita para poder comprender
el sentido de estas obras es tener tina nocin clara de lo que "lo
inconsciente" significa en la vida psquica.
La existencia de funciones psquicas inconscientes no es, con-
trariamente a lo que suele suponerse, un descubrimiento recien-
tsimo. Veamos lo que a este respecto escribi La Itochefoucaul.d
hace unos cuatro siglos, en sus Reflexiones sobre el amor pro-
pio: "... No puede sondearse sil profundidad ni atravesar sus
abismos. All, a cubierto de las ms penetrantes miradas, da mil
insensibles vueltas y revueltas. All se hace, a menudo, invi-
sible a s misma: all concibe, nutre y eleva, sin saberlo, gran
nmero (le afecciones y odios; algunos tan monstruosos que cuan-
do los saca a la luz los desconoce o no puede resolverse a reco
-nocerls.Dtabuidqelcrnasidupe-
suasiones que tiene de s mismo ; de all vienen sus errores, sus
ignorancias..."
Fig. 7. DAL - Pormenor de El juego lquhre La teora del inconsciente es, en purida . d, el resultado natu-
(1929) ral del largo proceso de pensamiento cuyos jalones fundamenta-

47
Freud y todas sus posteriores derivaciones. Lo que el psicoan-
lisis ha aportado ha sido, creemos, una tcnica o procedimiento
que nos permite la aplicacin prctica usual de -sas ideas, sumi-
nistrndonos el instrumento por el que podemos introducirnos
a voluntad en estas obscuras zonas! de la. psique ignorada, y per-
cibir y comprender los acontecimientos que all tienen legal, tan
distintos a los de la zona clara de la mente, que al no familia-
rizado con ellos le producen una irremediable sensacin de inve-
rosimilitud.
"El principio y como fundamento de todos los bienes es que
se conozca cada uno bien a s mismo", escriba Fray Luis (E,zpo-
siein del Libro de Job); pero la psicologa profunda analtica
ensea que para conseguirlo suficientemente es preciso intro-
ducir la luz del conocimiento en lo inconsciente, en un mundo
que aunque propio resulta incongruente con nuestra reconocida
manera de pensar, sentir y querer, pero en el que se agitan las
fuerzas ms elementales, ms poderosas y decisivas, en la forma-
cin y en la dinmica de la personalidad.
Los anlisis psicolgicos que siguen son una pequea mues-
tra de cmo puede llevarse a cabo este propsito, si bien, como
Fig. 8. DAL - Ciudad de los cajones (1936) es comprensible, han de limitarse a lo indispensable para adqui-
rir una nocin general del procedimiento que baste para enten-
der los materiales contenidos en las obras surrealistas en su
significacin psicolgica profunda y, en su consecuencia, en la
significacin del papel que este estilo viene a desempear cultu-
ralmente.

III. VISIONES DEL MUNDO INTERNO


Es sabido que la expresin ms explcita y directa del incons-
ciente se efecta por medio de imgenes de carcter preferente-
mente visual, tras de cuyo aspecto manifiesto se esconde la sig-
nificacin latente a que las imgenes hacen referencia. Los cua
-drosuealitcnyomuaespcidj"l
mundo de dentro", desde el momento en que hacen de estas im-
genes el objeto de la creacin pictrica. Pero, como se comprende,
paisajes en cuyos fondos no podemos identificar pas alguno
determinado, ni en las figuras de cosas y personajes, los per-
sonajes y las cosas que representan, si no es mediante el empleo
de una clave de interpretacin, en la que estriba el anlisis psi-
colgico profundo.
Las interpretaciones que-siguen han sido ordenadas segn 1a
ndole del proceso psquico a que se refieren los contenidos ana-
lizados en relacin con la estructura y dinmica de la persona-
liclacl, de acuerdo con la siguiente pauta enunciada aqu sinp-
ticamente:

Apetencia de placer.
Segn el mera- Mecanismos ins- Apetencia de hegemona.
Fig. 9. PAUL ELUARD - La noche veneciana nisino reactivo tintivos. 1 Apetencia de perduracin.
de la personali-^
les son Scrates y Kant. La crtica socrtica del conocimiento dad considerado.
Mecanismos culturales: Imperativo del deber.
se dirige, en efecto, al descubrimiento de verdades que, no obs-
tante estar contenidas implcitamente en la mente de todos, son
Segn el plano de rea- ( Plano de la realidad individual.
desconocidas para el propio sujeto. Como consecuencia ms inme-
lidad penetrado por el
diata, en Platn se encuentran ya anticipaciones del psicoan-
sujeto en el curso de la Plano de la realidad colectiva.
lisis, como son: la existencia de larvadas tendencias inmorales
evolucin de su persona- r
en la mente de hombres de recta condicin moral, la funcin de
lidad. 1 Plano de la realidad suprasensible. (1)
los ensueos como revelador de su presencia y mecanismo sus-
titutivo de la satisfaccin de aqullas, el origen corporal de los (1) A nuestro modo de ver los diversos sistemas psicoan;ilti.cos
apetitos, la influencia del instinto sexual en las manifestaciones adolecen de un defecto de o rigen fundamental que es el de apoyarse
en teoras metapsicolgicas, discordantes muchas veces con el conoci-
ms elevadas y varias de la vida psquica, etc. miento cientfico-experimental moderno de la vida instintiva tal como
A su vez, la crtica kantiana del conocimiento racional mis- en sus nociones nis importantes expusimos en nuestro trabajo Neuro-
patoloffla (le las ne'wo.sis.
mo, pone de relieve la importancia mxima de lo desconocido, Por ello consideramos como una necesidad primordial para llevar
al psicoanlisis a su elaboracin cientfica definitiva el abordar el es-
ya que para Kant es incognoscible, por principio, la esencia de tudio de la personalidad profunda, sustituyendo el punto de vista (le
las cosas, aquello en que stas encuentran su autntico sentido. una metapsicologa cualquiera, sea la de Freud o la de Knkel por
ejemplo, por el de la neurofisiologa actual (le las funciones instin
Y a su vez, en el postkantiano Schopenhauer se encuentran, a -tivas.
Las sinopsis transcritas y el estudio presente en su conjunto estn
nuestro modo de ver, concretados de la manera ms explcita en parte inspirados en los resultados a que hemos llegado en este
todos los fundamentos tericos del psicoanlisis, comprendidos sentido, cuyo desarrollo sistemtico y completo nos proponemos expo-
ner prximamente.

48
1. LOS MECANISMOS INSTINTIVOS Y LOS OBJETOS
DEL QUERER.De la riqusima iconografa de los inconsciente
que constituye la obra de Salvador Dal, entresacamos una serie
de producciones que suponemos est inspiradas por la accin
(le un complejo (le organizacin sumamente primitiva, ya que se
refiere a las primeras fases de la vida, a la fase de la lactancia.
A la vista del cuadro representado en la fig. 3, conjetura-
mos que poda tener la significacin de una fantasa (le devora-
cin "canibalstica" relacionada con el apetito de placer alimen-
ticio-bucal del lactante; supusimos que la idea de las mesillas
que aparecen al lado de la mujer, como si hubiesen sido ex-
tradas (le su cuerpo, habra sido elaborada consecutivamente
como justificacin del boquete existente por la devoracin, y a
la vez como expresin (le una teora inconsciente de la funcin
desempeada por la nodriza, de su mecanismo interno. Es nota-
ble que la asociacin psicolgica refleja de este mueble con la
lactancia ha sido puesta de relieve en las observaciones expe-
rimentales de Ch. Bhler, quien pudo apreciar que el ruido hecho
al abrir y cerrar el cajn de la mesilla era estmulo eficaz para Fig. 10. NANS ARP - Configuracin (1936)
provocar el reflejo de succin en el lactante, por la existencia
de un condicionamiento originado por la sincrnica utilizacin
del contenido del cajn y el acto de lactar. Efectivamente, en
gran parte de la obra del mismo autor encontramos abundant-
simas comprobaciones que justifican tal hiptesis, y los testimo-
nios (le una intensa fijacin a la fase oral, que en ella se apre-
cian.
En primer lugar, en la autobiografa del autor, la reproduc-
cin de esta misma obra va acompaada de un humorstico ep-
grafe muy explcito: "Mi nodriza de cuya espalda se ha ex-
trado una mesa -de noche". Adems, en una rplica, el mismo ori-
ficio aparece enmascarado bajo una fantasa'geolgica, en la que
se reconoce claramente la onfiguracin caracterstica de la no-
driza de espaldas (fig 4). En esta versin se desarrolla el tema
del canibalismo de modo ms evidente, incluso revelndose en el
ttulo de la obra. Obsrvese en la parte inferior (le la misma
un cajn entreabierto.
En la fig. 5, parte superior, se corrobora la interpretacin por
medio de otra modalidad de expresin del mismo tema. Existen,
adems, otras muchas obras en las que los mismos elementos se
repiten hasta la saciedad, en similares o nuevos tipos de relacio-
nes y combinaciones; pero para concluir lo expuesto baste con la
fig. 8, en la que el empleo dado como elemento plstico a los ca-
jones, que entran precisamente a formar parte aqu de un cuerpo
humano, no deja lugar a ninguna duda sobre el tipo de 'rela-
cin condicionada a que antes nos hemos referido.
Por medio de esta serie de fantasas se expresan, por lo tanto,
reminiscencias de las vivencias de satisfaccin instintiva de
placer ms arcaicas que se produjeron bajo el influjo de impre-
siones de las que el sujeto, entonces sumido en total incons-
ciencia, no pudo tener nocin alguna, pero cuya potencia afec-
tiva ha sido suficiente para inspirar tanto tiempo despus estas
ocurrencias imaginativas. Fig. 11. iVIAX ERNST - ]nana I- lacbelle y Carlos "El Jenierario"

El afn instintivo de hegemona. En la misma serie


anterior se revela un actitud ele exigencia . imperiosa de satis- puerta, sin que puedan ser vistos por el sujeto que, indefenso,
faccin porque la fantasa ele devoracin implica, adems de se encuentra sentado de espaldas, y al que amenazan con sus
una apetencia, una agresin contra el objeto apetecido en la que negras y ganchudas patas. En el fondo, en una excesiva lejana
se expresa una forma de voluntad de poder que de tal modo se y con enigmtica expresin de "Gioconda", un personaje feme-
esboza tambin inconscientemente en aquellas tempranas edades nino parece ejercer una funcin protectora, como tambin, m-
de la vida. gicamente, el A ngelus de Millet, que aparece sobre la puerta
como un amuleto defensivo. Unas estatuillas de escayola, en una
E. afn instintivo de perduracin. Es el llamado i.nstimto repisa a la izquierda, parecen representar a algn allegado del
de conservacin, que cuando el sujeto empieza a tener conciencia que el sujeto se siente en exceso distanciado y desprovisto de
de su existencia individual se revela como horror a la destruc- la confianza que le hubiera dado su afectuosa proteccin.
cin personal y a la nada.
El horror a la disolucin de la conciencia vinculada a un "yo" 2. LOS MECANISMOS CULTURALES Y LOS MANDATOS
todava endeble en exceso, y el retorno a la nada, ha debido ins- DEL DEBER. Como puede comprenderse, las ilimitadas exi-
pirar el cuadro representarlo en la fig. 6, que tanto recuerda a gencias de poder y autosatisfaccin que promueve el incons-
las ensoaciones infantiles del pavor nocturno. Los "anamorfos ciente comportamiento del nio en virtud ele sus impulsos ins-
crnicos", terrorficas antropomorfizaciones de las poderosas y tintivos, encuentra ms o menos tarde una barrera que inter-
desconocidas fuerzas del inconsciente, acechan ocultos tras la fiere su expansin desconsiderada, ciega e incondicional.

CS]
Esta barrera se forma por la actitud correctora de los educa- rio, por tanto, incurrir en reiteraciones, limitndonos a aludir,
dores, que vetan al nefito la satisfaccin de aquellos impulsos de pasada, a que en el curso del desarrollo psicolgico ulterior,
que se realizan en actos considerados viciosos y dainos, pro- y en relacin con la ampliacin de la conciencia que el sujeto
vocando la asociacin artificial entre estos actos, o la intencin va adquiriendo de s, se producen nuevas formas de autocompla-
de efectuarlos, con vivencias displacientes como la percepcin cencia ligadas a sectores y funciones distintos, que tanto por ellos
de la clera o angustia del educador, su retraccin de afecto, ame- mismos como por las represiones a ellos ligadas, poseen una
nazas de castigo, etc. As, se consituyen los automatismos repre- importancia grandsima en la estructura psquica total del sujeto.
sivos, que entran a formar parte de la zona inconsciente de la
personalidad cultural, cuyos patrones elementales se forman tam- 2. PLANO DE LA REALIDAD COLECTIVA. Despus
bin en las primeras edades de la vida. de su realidad como ser individual y de los objetos relacionados
En la primera de las obras comentadas (fig. 3), el personaje con su individualidad, el sujeto descubre, cuando existe, la rea-
reprsentado ostenta la cabeza baja y la cara cubierta con un lidad supraindividual de la comunidad afectiva, de los senti
pao, signos expresivos de los sentimientos de vergenza, bsi- com+uividact. A partir de entonces, el afecto deja (le-mientosd
cos en la formacin de los mecanismos de represin interna, y estar vinculado exclusivamente a la autocomplacencia, la volun-
que a su vez traducen la existencia de reminiscencias de repre- tad de poder y el anhelo de seguridad, corno impulsos instintivos
siones de las que entonces fu objeto la inconsciente sensualidad individuales, para transferirse en mayor o menor parte a la
infantil. relacin con otras personas, cuyo destino vital viene a vincu-
Las demandas instintivas de placer encuentran su ms fuer- larse con el propio del sujeto : la madre y el padre en primer
te oposicin represora, desde luego, en cuanto atae a las mani lugar. De las imgenes inconscientesi formadas en el curso de la
-festaciondlEr,asmpecodluas- relacin con estas personas, partirn en su vida ulterior influ-
den, como es sabido, presentarse en pocas sumamente tempra jos decisivos para configurar su actitud y determinar su capa-
-nasdelvi. cidad para su realizacin en la vida amorosa y social, es decir,
La concepcin ambivalente del Eros, como fuente de placer y, en un plano en el que existen posibilidades cuando est prepa-
al mismo tiempo, de destruccin y muerte, est arraigada con rado psquicamente para ello, muy superiores a las que ofrece la
fuerza en los fondos del psiquismo, revelndose, por ejemplo, en vida individual, sujeta siempre, por poderosos que sean los recur-
el dibujo (le la fig. 1, donde emerge a travs (le las ruinas men- sos del individuo, a infinidad de limitaciones y contradicciones.
tales de su autor. La -importancia de estas imgenes parenteles inconscientes,
En la obra daliniana, se halla abundantemente representada radica en que sirven corno prototipos de los objetos capaces de -
dicha concepcin bajo la forma (le calaveras y esperpentos de satisfacer necesidades afectivas que l sujeto no podra nunca
aspecto sexualoide, figuras que angustiosamente se pudren o de- realizar en s mismo, y que satisface proyectando este afecto so-
rriten, y que no reproducimos aqu por imposibilidad de multi- bre la persona o idea capaz de encarnar el sentido de aquella
llir;n inilefini^lamente las ilustraciones. Las represiones ejerci- imagen prototpica inconsciente. De la existencia de sta depen-
das en la fuina de amenazas (le castigo fsico o de mutilacin, de, por tanto, la ms importante posibilidad de llegar a un
son representadas tambin por medio de iuutilaciones, heridas, enamoramiento genuino y a la vivencia de simpata. Toda la
deformaciones, etc. psicologa de la vida ertica y social tiene aqu, segn las ideas
Las demandas inspiradas por el afn de hegemona son asi- (le Jung, que en gran parte aceptamos, su clave maestra.
mismo objeto (le represin, parte por las exigencias de la edu- El surrealismo, como arte eminentemente individualista, es
cacin, parte incluso por las reacciones (le rivalidad inducidas rico en significaciones negativas a este respecto. Se suele encon-
en la voluntad (le poder del educador adulto, dotado por ello de trar con frecuencia la imagen de lo femenino concebida como
ms fuerza dentro de la competencia que se establece inconscien- algo felino, es decir, prfido y desalmado, o ruda y mostrenca,
temente. como producto de una imagen sexual prototpicamente negativa,
En la fig. 7 vemos a un individuo colocado sobre un pedes- inspiradora de un carcter misgino.
tal oclil mn lu una posk,ibn superior e inalcanzable para el len En la obra de Dal antes comentada (fig. (i) se muestra, por
(;,imago del padre?) que puede verse en tierra. El individuo all el contrario, una intensa fijacin a una iivagen materna positiva,
encaramado se tapa la cara en expresin de vergenza intens-
pero de caractersticas arcaicas, en donde el prototipo de lo feme-
sima, mientras que su mano derecha, monstruosamente hiper-
nino adquiere carcter dispensador le satisfaccin y amparo, evi-
trofiada, nos orienta sobre el sentido originario de la represin.
denciando el persistir de la relacin de dependencia inconsciente
Bajo la forma de esta misma fiera, o su cabeza, y la figura
con la imagen primordial de la madre.
de Guillermo Tell, smbolo del "padre sacrificador", se desarrolla-
De parecido modo las obras surrealistas revelan actitudes
ampliamente por el mismo autor este tema en una serie cle
inconscientes hacia los semejantes, caracterizadas por sentimien-
interesantsimas obras que tampoco pueden ser reproducidas y
analizadas aqu. tos hostiles bajo cuya inspiracin aparece caricaturizado todo
lo que de insignificante, ridcula y aberrante puede apreciarse
en el gnero humano.
IV. - EN EL CAMINO HACIA EL SI MISMO"
3. PLANO DE LA REALIDAD SUPRASENSIBLE. To
As como en los anlisis antecedentes hemos tratado de des- -doslhecatimonsdrefalvid
cribir algunos aspectos que se refieren a los elementos consti sujeto en relacin con la realidad objetiva, o sea, con casas que
-iutvos(leaprndquic,elosmatrque existen indepenmlientemente de su pens.mmiento. Nos referiremos
siguen, trataremos de revelar algunas particularidades (le los a continuacin al plano de la rem 1idad suprasensible, que slo
pracesos que se originan por la accin de los mecanismos des- puede conocerse de minera subjetiva y no a partir del contenida
critos en los diversos "planos de realidad" que el sujeto penetra concreto de cualquier percepcin sensible.
en el curso de la evolucin de su personalidad psquica. La negacin de la realidad material, objetiva, es el caballo
(le batalla predilecto del sura cali smi. He agn ' algunos text: s
1. 0 PLANO DE I4 REALIDAD INDIVIDUAL. Est earacteri hicos: "... lo que la vida. tiene de in(s precario, la. vida
constitudo por los objetos relacionados con la satisfaccin (le los real, se entiende...". "El lm.oni,bre, ese definitivo .soiiadar cada vez
apetitos individuales y sus consiguientes represiones. Los ejem- ms descontento de su .suerte". "Lo maravilloso es siem.pre bello,
plos analizados se refieren precisamente a hechos correspon slo lo maravilloso es belio..." Para A. Breton, autor de las fra
-dientsaplo;,cmejainto-buldscr, -sequacbmoditr,lpesujoimtad-
pertenece a la fase ms arcaica (le la organizacin del sistema ginacin infantil queda "abandonado ase destino sin. luz", siente
psquico de auto-satisfaccin individual, o libido. No es necesa- "que le faltan poco a poco, sus razones de vivir".

50
Fig. 12. FUSSLI - Pesadilla (c. 1782)

El automatismo mental del ensueo se reproduce fielmente en esta composicin, muy anterior al
actual surrealismo, cuyo contenido corresponde a un sueo tpico c frecuente de simbolismo fcil
de interpretar, que manifiesta el acoso nocturno y proyeccin en la pantalla del pensamiento onrico
de ciertos impulsos reprimidos, as como la angustia que por la ndole de los mismos se origina en la
durmiente, aun cuando el trabajo del sueo encubre ante su conciencia, tras representaciones figuradas
e indirectas, su significacin real.
Y es que, como deca J. P. Richter, "los brazos del hombre por el sujeto de igual modo que las otras realidades internas (le
se tienden hacia el infinito, todos nuestros deseos no son sino sus apetitos, si quiere conservar el buen orden y equilibrio de su
partes de un anhelo ilimitado". I'ero este anhelo, en lo que tiene psiquismo. Jung, guiado por sus investigaciones psicoamilticas.
precisamente de ilimitado, no puede encontrar en el inundo de la ha llegado a la conclusin de que la metafsica, los mitos y
realidad material posibilidades de cumplida satisfaccin, y, por creencias constituyen formas de satisfaccin (le necesidades ins-
eso, estas exigencias, en el fondo alimentadas por la energa in- tintivas que no pueden ignorarse o reprimirse impunemente.
condicionada y sin lmites de los impulsos instintivos, busca otra En la obra del psictico antes referido (fig. 1), en lat que la
forma de realidad en cuyos objetos poder cumplirse totalmente. expresividad de lo inconsciente adquiere, como consecuencia de
En esta otra forma de realidad figura, en primer trmino, su enajenacin, la mxima espontaneidad y sinceridad, halla-
como modalidad lus rudimentaria, la magia, mediante la cual el mos tambin formas identificables como representaciones de int-
sujeto adquiere un ilusorio dominio sobrenatural sobre aqulla. genes arquetpicas (le la misma ndole : por ejemplo, esas estruc-
En la fi g. 11 puede verse un ejemplo de composicin surrealista turas circulares, que pueden considerarse como expresiones sim-
de carcter m.gico en el que la atmsfera de "prodigiosidad" blicas de infinitud, en que se circunscribe una figura humana
ha sido llevarla a su ltimo extremo. de pintoresca simbologa ertica, como en otra similar que tam-
Tambin por medio de la espiritualizacin puede el sujeto bin poseemos contiene una cara en la que parece representarse
remontarse por encinta de la realidad inmediata. El surrealismo, una deidad solar. Adems, profusin de figuras antropomrficas
con su carcter de meloda visual, parece que pretende confe- en expresin recogida, con la vivsima intensidad caracterstica
rir a la pintura posibilidades (le expresin similares a la ms del arte mgico de los pueblos salvajes, de impasibilidad o terror
espiritual de las artes, la msica, en la que se describen sen- de carcter sobrenatural. Tambin, por otra parte, encontramos
timientos abstrados de los ms diversos aspectos de la vida real, en el dibujo infantil reproducido (fig. nm. 2) un smbolo ar-
y que son como sus propias esencias destiladas. Por ello quiz quetpico similar : el crculo radiante, mgico, en cuyo interior
resulten aplicables para quienes sienten la pintura surrealista se representa aqu una persona, ingenuamente concebida, y que
cono los melmanos la msica, las consideraciones que sobre la quiere ser. 1)robab1emente, la del propio infantil autor.
metafsica de este arte escribi Schophenhauer: "Lo inefablemen- Dal, el Primer proveedor, sin duda, de inl:genes inconscien-
te ntimo de toda msica, cuya virtud nos hace entrever un pa- tes, tambin ha empleado con abundancia este arquetipo bajo la
raso, tan familiar como cercano, y lo que le confiere ese carc- forma de plastrones recortados, parecidos al reproducido de Arp,
ter tan comprensible y a la vez tan inexplicable, consiste en que de perfil ms complicado, atravesado por numerosos orificios, a
reproduce todas las agitaciones de nuestro ser ntimo, pero sin cuyo travs, como por su contorno, se ven objetos diversos che
la realidad y lejos de sus tormentos." (Vase, por ejemplo, en su abigarrada mitologa personalista. Recordamos una (le estas
la fig. ti una pequea sinfona pattica compuesta en fotomon- figuras, en la que un individuo, como si reentrase en su propia
taje.) alma, se dirige hacia los "fondos subterrneos" de esta simblica
Pero llevando an ms lejos su evasin de la realidad mate- edificacin arquetpica, como abrumado por un remordimien-
rial, el surrealismo llega a pretender captar y plasmar en sus to o quiz ms bien por el peso de la derrota de la ]nchn contra
obras vivencias extradas de la propia esencia trascendental, lo algn elemento del complejo paterno.
"ntimo", el "hondn" del altea, adonde "nu llega imagen (le cosa
creada alguna" y donde "se gusta la eternidad" (Fray Juan de
los Angeles). Y creemos perfectamente justificada esta cita del V. - SURREALISMO Y PSICOANLISIS
clsico del misticismo espaol, cuanto que es el propio A. Breton
quien habla (le no hacer "concesin alguna al inundo de la per- El gran problema psicolgico de la existencia humana estriba
cepcidn ' (Le .xurrealism.e et la Y eintare). Ms explcitamente en encontrar la frmula que haga posible la satisfaccin de las
an se expresa el pintor neoyorkino actual Frederick Haucke fundamentales exigencias (le los instintos, sus demandas de pla-
cuando dice: "Slo el Misterio central es real. Slo cuando su cer, podero y seguridad, dentro de las circunstancias y en las
atraccin es tan poderosa cuino para obligar a cada elemento de condiciones que la realidad exterior le obliga a acatar.
un cuadro a situarse en ulla perspectiva espiritual que alcanza Hasta hoy, tales frmulas han brotado insensiblemente del
:i los i rofundos fondos del alma, la profundidad en que Dios proceso creador de las culturas, y con ellas han nacido, madu-
nace, Ruede hablarse (le pintura." rado, decado y sucumbido. Su eficacia para orientar y encau-
Si bien no con estas explcitas intenciones msticas, el su rea- zar el desarrollo psicolgico ele ha .personalidad humana, va ma
1islno nos ofrece abundantes referencias a la realidad-suprasen- cle una a otra cultura, pero en todo caso han adolecido de un
sible trascendente, plsticamente revelada por la indefinicin de inconveniente, y es el de que han sido siempre creadas irracio-
contornos y ele lmites, los rostros de expresin impasible corno la nalmente, sin tener en cuenta las leyes que rigen, en general la
vida humana, y las de cada modalidad individual, en particular.
eternidad, los relojes blandos que parecen destinados a cronome-
Por primera vez en la historia humana, el plicoanalisis surge
trar la duracin del .tiempo interminable (1), la tan repetida, ili-
como un esfuerzo encaminado a conseguir el encauz.uuiento del
mitacin de los fondos, tan tpica del estilo, adems de algunas
desarrollo psicolgico y la adaptacin del individuo a la reali-
evidentes alusiones a preocupaciones metafsicas (le que hacemos
dad de un modo racional y conscientemente adecuado a las con-
omisin por falta de espacio.
diciones particulares de cada individualidad, cuyas posibilidades
I'or lilun quedan I cor interpretar ciertos elementos pls-
potenciales trata de descubrir y desplegar.
ticos repetidamente utilizado. por los pintores surrealistas, for-
Freud, el fundador del mtodo, aplic este principio a los "ele-
utas inticf`inibles, sin lmites de prim il^iu ni fin, sin alusin a nin
mentos menos humanos del hombre", como se ha dicho muy
-gnobjetprcialdmter,cosn
bien. Su anlisis, consider el desarrollo psicolgico desde un
ofrece, por ejemplo, en la obra de Hans Arp de la fig. nm. 10.
punto (le vista limitado ai plano de la vida individual, y especial-
Estas representaciones, nos plantean el problema de la conside-
mente en relacin con el instinto gensico. Este intento de redu-
racin arquetpica de lo anlnico-trascendente experimentado
cir al hombre a un "conjunto che mecanismos impersonales"
como vivencia psquica por el sujeto, que (le tal forma emerge
(Kiinlcel) hoy no merece la pena siquiera de ser tenido en cuen-
y se expresa cunau cualquier otro contenido anmico creado por
ta ; pero es preciso reconocer el mrito que representa el haber
el autolnatisln(i expresivo cuando se aflojan los dispositivos que
dotado a la psicologa de un mtodo que permite inmergir al
lo loa ntiunen relegarlo al inconsciente. Lo suprasensible queda as
sujeto en el trasfondo ele su conciencia, para reconocer las in-
delinidanueute elevado ;t la categora de positiva realidad, ell me-
fluencias uns elementales y fsicas que ha experimentado en el
nos desde el punto Ile vista psicolgico, teniendo que ser tratada
curso de su desarrollo psicolgico personal, hasta identificar las
fuerzas potenciales no desplegadas por falta de un estmulo acle-
(1) vttnse lo ilusirarin rurrenpuudientn cu el articulo de rsla mismo revista
Esquema le Del' , pur J. A. Ca)y e (aig. 35). cunclo, o el instinto desviado de su objetivo propio por el efecto

51
de experiencias desafortunadas, etc., hasta corregir y superar Pero en el segundo aspecto, hay que admitir que no carece
todo lo que entorpeci o perturb la consecucin de una adap- de justificacin el sacar a la luz las antinomias que el surrea-
tacin armoniosa y feliz a la realidad. Esto es simplemente poner lismo plantea tan descarnadamente, porque en los trminos anti-
las bases para la participacin (le la ciencia en el progreso moral nmicos que haban sido reprimidos por la cultura vigente, exis-
prctico, sin el cual el progreso material, que las ciencias fsicas ten valores que deben desplegarse y aprovecharse, y en su forma
han favorecido en tan alto grado, se est viendo asazmente lo presente esta cultura, ahora en crisis, ofrece limitaciones que
estril y peligroso que resulta. Por algo ha dicho heyserling que permiten considerarla insuficiente, en el grado de evolucin psi-
en la historia de la Humanidad se abre una nueva era, la era colgica del hombre moderno, para aceptarla como molde acle-
de la Psiquiatra (nosotros preferiramos . decir de la. Psicologa). cuaclo para verter y configurar la rica substancia de la perso-
Y es que los poderes que ms gravemente amenazan y daan el nalidad humana.
destino del hombre, no son los elementos naturales adversos de Y es que ante todo conflicto psicolgico, cualquier solucin
los que el progreso . material puede proteger, sino la angustia parcial y unilateral es defectuosa. En el psicoanlisis, cuando se
cwistaccial, y las cor.pulsianes de las fuerzas indonzina.das del practica individualmente, se llega a la liquidacin de los con-
inconsciente que el propio sujeto lleva consigo y de los que slo flictos personales si se consigue hacer al sujeto capaz de
el progreso psicolgico le pueden librar. Y esto es lo que la abarcar conscientemente en una sntesis vital los pares de con-
psicologa profunda, psicoanaltica, ampliada a los elementos de trarios razn-instinto, individualidad-comunidad, accin-espritu,
la vida colectiva y suprasensible, en especial por Adler y Jung, autoridad-libertad, etc., que constituyendo las tesis y las ant-
pretende alcanzar. tesis de su dialctica personal luchan en el fondo de su mente
por lograr la supremaca y su aceptacin por el "yo" consciente
y voluntario.
De modo similar, cabe pensar que en el orden general de la
cultura puede llegarse Cnicamente a la solucin de sus conflictos
Con su automatismo expresivo, y su actitud introspectiva, que e irreconciliables contradicciones actuales, cuando sean de co-
en algunos aspectos hemos comprobado aqu, es el surrealismo mn conocimiento las peculiaridades de la vida mental profun-
como una especie de psicoanlisis de la cultura en el que se nos da, y pueda, en su consecuencia, cada individuo llegar, en
indican los puntos de friccin e incongruencia entre el hombre primer lugar al esclarecimiento de la presencia e importancia
contemporneo, como ente vital, y su cultura. Veamos algunos de los pares de contrarios referidos y despus a aquella sntesis,
de los ms importantes. sobre la que una nueva, ms fecunda y permanente armona
Por su cultivo de la incoherencia y el regocijo por lo ab- anmica 1mueda establecerse.
surdo, el surrealismo significa un escarnio de la razn impe-
rante en la cultura hasta Iant, que con su Crtica quebranta
gravemente su prestigio.
Por rehusar la menor imposicin o disciplina de cualquier
clase, el surrealismo significa la rebelda frente a la actitud dog- BIBLIOGRAFIA
mtica y autoritaria tradicional, con tina crtica desenfrenada
y disolvente hasta el caos. "Slo la dstruccin es creadora", FRAY J. nr ros A NCrr,Es. Conquista del espiritual y secreto rei-
dicen. no de Dios. Nueva Biblioteca de A. Espaloles. Madrid. 1912.
Por su caricaturizacin de la figura humana, dentro de un A . BEETv.--D(anifeste de Surrealisme. Sagittaire. Pars. 1924.
humor impregnado de desolada desesperacin, el surrealismo A. BRr-rN. Second Hanifeste die Surrealisme. La Revolution
significa la negacin de la idealizacin y exaltacin de la con- Surrealiste. Diciembre 1929. Pars.
dicin humana propia del humanismo, para subrayar por todos
los medios posibles el absurdo, la ridiculez y miseria del hombre. A. BRETN. Le Sarrealisn+.e et, la Peinture. Brentano's, 1945.
Con la expresin abierta y libre de las demandas de los New York.
instintos, significa el surrealismo la aspiracin a la afirmacin C. BHLER. Infannoia y Juventud (La gnesis de la conciencia).
de los derechos de la animalidad, el menosprecio de las tenden- Espasa-Calpe. Madrid, 1946.
cias ascticas, la despreocupacin moral pagana. S. DA L. Vi lla secreta de Salvador Dali. Poseidn. Buenos
Con su evasin a la irrealidad, la supervaloracin de la liber- Aires, 1944.
tad de la imaginacin, el surrealismo representa una negacin S. DAL. La conquete de l'irrationel. Editions surrealistes.
del valor de la realidad material y (le la vida prctica y posi Pars.
-tivsa,querdplntoaescidrlubj-
S. DA L. Realidad y sobrerrealidad. La Gaceta Literaria. Ma
tiva, mgico-espiritual.
-dri,1.5eoctub928
En suma, el surrealismo representa una erupcin de todos los
apetitos y sentimientos reprimidos y negados por las principa- 13'. HAUCI:E.Citado por B. Holme en "New Y ork Comentary".
les ideas de la cultura vigente. Como en el negativo (le un clich The Studio. Tulio 1944.
fotogrfico aparece aqu en claro todo lo que haba sido rele- F..Kti N t:EL. Del yo al nosotros. L. Miracle. Barcelona. 1940.
gado a las zonas obscuras lo inconsciente por 1u ideologa FRAY L. DE* LrN. Pccgia+as escogidas. Miracle. Barcelona. 1634.
imperante durante estos siglos, con su carcter racionalista, hu-
manista, positivista y asctico, y proclama el derecho a su rea- J. R. ns OTAOLA. Nelnopotolotga de las neurosis. Medicina Cl-
]izacin con tanta ms violencia cuanto ms violentamente haba nica. Barcelona. Abril 1948.
sido postergado anteriormente. H. REA+D. Sunrealisnje. Faber and Faber. Londres. 1937.
Pero ahora falta fundamentar la pertinencia y legitimidad de LA Roc xraOUcALT L.n. Refle+cion,s, Sentences, etc. Garnier. Pars.
semejante derecho, que los surrealistas -defienden con un fan- A. SCHOPENHAUr R.PI inundo como voluntad y representacin.
tico absolutismo.
M. Aguilar. Madrid. 1927.
Desde el punto de vista imparcial de la psicologa analtica
hay dos aspectos que merecen tenerse en cuenta: el primero, que J. P. RLCHTER. Choix de rCves. Fourcade. Pars.
aceptada esta posicin en sus trminos absolutos, su significa- JANN TOPASS. La Pense en Revolte (Essai sur le surrealisme).
cin psicolgica es enteramente negativa, desintegradora y anti- Henr(1nez. Bruselas. 1935.
vital por tanto. No pueden sorprendernos la frecuencia con que C. G. Y UNG. Metani-orph.oses et spfniboles (le la libido. Mon-
la neurosis, toxicomanas y suicidios florecen entre sus cultiva- taigne. Pars.
dores y adeptos. C. G. Yuuc. Picasso. Revista de Occidente. Madrid, mayo 1934.

52
HENRY MI00RE - Reclining figure ANGEL FERRANT - Crupo 47 (1947)

LAS ULTIMAS OBRAS DE IIENRY MOORE


Y ANGEL FERRANT
por MATHIAS GOERITZ

C UN razn se han visto en la Antigedad griega los funda-


mentos y la base de la plstica occidental. La mayora de
los escultores del inundo cultural cristiano recibieron siempre
tonces haban sido inseparables de la reproduccin de ciertos
modelos, cuya ejecucin se aproximaba en mayor o menor grado
a la Naturaleza.
un impulso renovado de la plstica griega; pero los ms nota- Y tambin en este arte concreto-abstracto puede descubrirse
bles no actuaron como imitadores y clasicistas, sino como artis- ya una lnea definida (le evolucin, tanto en el lenguaje de las
tas libres, independientes, creadores por iniciativa propia, y para formas como en la fuerza expresiva. Constantin Brancusi, Pablo
los cuales el helenismo fu slo un valor intrnseco. Toda obra Gargallo, Henri Laurens, Alexander Archipenko, Ewald Mater,
plstica libre e independiente se halla en esencia mucho ms Ossip Tadkine y en cierto modo los maestros del Banhari.s. del
cercana al verdadero arte clsico que las de imitadores y co- edificio--, y en otros muchos, fueron quienes plantearon los pro-
pistas, que no exteriorizan su creacin interna, sino que preten- lilemas. Sus aspiraciones eran revolucionarias; y sin embargo
den llegar al espritu del helenismo trabajosamente y desde la tenan algo de avance a saltos, pues siendo constructivos eran al
superficie. mismo tiempo destructores.
Verdad, pureza, naturalidad, juventud y grandeza interna son Estaba reservado a una nueva generacin el llegar, con el
las premisas de un espritu clsico. La forma externa puede adop- tiempo y por sus propias fuerzas, a la serenidad y a la lnea
tar el aspecto que se quiera, pero debe ser nueva y nacida (le clara y precisa. Son hombres como Hans Arp, Jacques Lipschitz,
lo hondo; as son las estatuas de las catedrales gticas (le Char- Angel Ferrant, Henry Tloore, Alexander Ctlder, Alberto Gia-
tres o de Reims, cuyo espritu es mucho ms afn al helnico cometi y Max Bill, los que han alejado el peligro de caer en un
que las columnas pseudo clsicas de la iglesia de la Magdalena ; decorativismo exclusivo, desarrollando la plstica moderna hasta
y las esculturas del Barroco bvaro respiran con ms intensi- llevarla a nuevos valores y a un nuevo simbolismo.
dad el espritu de una mentalidad libre, clsica, que las imge- La nueva produccin de Angel Ferrant, titulada Grupo i, no
nes de los clasicistas del Munich del ochocientos, e incluso del slo tiene gran importancia para la evolucin del artista, sino
siglo xx. Lo mismo pude afirmarse del Arte, y sobre todo, (le la que posee el inters (le ser expresin (le la cultura espaola de
plstica actual. nuestros tiempos, e incluso demuestra con cunta intensidad y
En el J.?iigen.dsti.l (estilo joven), con tanta frecuencia injus- analoga se est formando el sentimiento de varios artistas de la
tamente vituperarlo, se puso ya la primera piedra de las nuevas poca actual por encima de fronteras y naciones. Sugiramos una
formas. Georges Minne y Aristide Maillol, Ernst Barlach, Carl comparacin con la plstica moderna de otros pases, y escoja-
Milles, Charles Despiau, `Vilhelm Lehmbruck, Hermann Haller, mos para ella, como ejemplo, una obra del escultor ingls ms
Georg Iiolbe, Gehard Marchs y otros, superaron las tendencias importante en la actualidad, la Reclini tig Fijure (Figura Recli-
pictricas del arte (le Rodin, procurando volver por diversos nada), de Henry Moore.
caminos a los valores plsticos fundamentales, del mismo modo Debe advertirse que Moore y Ferrant no se conocen personal-
que en la pintura los Czanne, Seurat o Vicent van Gogh esta- mente, y que jams se ha preocupado ninguno de ellos con par-
ban llamados a poner fin a las tendencias disolventes del impre- ticular inters de la obra del otro. Y puede casi asegurarse que
sionismo y a abrir nuevos caminos. De esta manera colocaron la Moore nunca ha visto en la realidad una obra de Ferrant, y
base sobre la que fundamentaran su independencia y originali- que ste tampoco ha contemplado un original de Moore. (Las
dad los artistas (le una nueva poca intelectual. fotografas de libros y revistas que uno u otro hayan podido
Los artistas jvenes (le entonces se enfrentaron con el pro- ver, no pueden influir gran cosa en los principios estticos de un
blema de representar la forma pura, abstracta, la cual es, como artista.)
en toda plstica, sumamente concreta; y plasmar la misma be- Y, sin embargo, puede establecerse una comparacin. La mis-
lleza, la energa, vigor y grandeza interna, que hasta aquel en- ma inspiracin en la forma, idntica armona anima la expre-

53
ANGEL FERRANT - Crispo 47

sin estructural de ambos artistas. Aqu se abre una escotadura cia los vestigios de la cultura prehistrica o las obras de los
a travs de una curva, que se ampla en lnea perfecta y vuelve pueblos primitivos. Se advierte que el G9'n po 47 est destinado
a cerrarse; all aparece una superficie descendente, un ritmo de a elevarse sobre el agua de un lago, o a descansar en una espa-
movimiento que tiene su correspondencia en el juego de planos ciosa llanura, acaso en un paisaje castellano.
existente en la obra del otro artista; y aqu como all son for- Ferrant se dirige con su obra a un grupo humano, no a indi
mas redondeadas las que determinan el sentido de la expresin Para-viduosetrmna,lqcotpneaHryM.
plstica. ste lo humano es decisivo; y no porque en su Figura Reclinada
Por otra parte, los caracteres de los artistas son muy distin est concebida la humanidad con ms precisin que en Angel
-tos,cmpuedarionlsbracmten- Ferrant, cuya pareja yacente nopuede echarse en olvido ; lo
cin. La obra de Moore es grave, solemne, trgica ; el grupo de esencial es que la forma de Henry Moore parece salida de cien-
Ferrant, juguetn, humorstico, irnico. El primero tiende a la tro, es dramtica y evoca emociones y sentimientos que aluden
unidad monumental de la forma; el segundo intenta resolver al yo personal, no al mundo circundante. Se creera reconocer en
los problemas por un juego armonioso de libertad y contencin. tino de los artistas al hombre fustico, y en el otro al pantes-
Ferrant, partiendo de los elementos naturales, crea un con- tico, segn la concepcin de Goethe.
junto de formas que recuerdan a veces conchas o gotas, y una Otro criterio puede servir para arrojar nueva luz sobre la
divisin en diversos planos sabiamente ordenados, a los que acom- originalidad de los caracteres de uno y otro: Angel Ferrant usa
paa un sentimiento muy sutil; sobre ellos reposan a veces las raramente, casi nunca, el dibujo como medio de crear formas,
grandes masas de los cuerpos quebrados. Las mltiples formas le basta una piedra bien formada, un pedazo de madera o una
particulares que Ferrant amontona como pedazos de roca, se concha, para clar formi, mediante la unin de varios de tales
agrupan en forma de torre en un todo, de manera que apenas cuerpos; slo con algunas formas- plsticas consigue con xito
parecen tocarse, y da la impresin de que el grupo se mueve, y lo que quiere expresar. Es plstico ante todo y sobre todo; un
que se ha convertido en el ano.bile de Alexander Calder, sin peso lpiz o un pliego de papel slo los concibe como objetos mate-
ni gravedad. Y no obstante, al contemplarlo - ms de cerca se riales para formar figuras corpreas; y todo lo que queda en el
aprecia con cunta perfeccin se mantiene la gravidez, que da al plano es extrao para l. As crea los objetas, que constituyen
grupo la unidad que alcanza su mximo en las formas monu- lo mejor del conjunto de su produccin. Vive en ellos el proble-
mentales aisladas. ma de] tiempo y del espacio; esconden algo de la tragedia del
A pesar de esto, la Fiyura Reclinntda de Moore posee una siglo L1 y, sin embargo, es como si el espritu humano hubiese
monumentalidad ms intensa_ Su expresin formal recuerda la hallado aqu la salida de un callejn para entrar en la va de
combinacin de los huesos o la ramificacin de troncos o races un nuevo futuro de posibilidades estticas de la plstica.
de rboles; pero a pesar de esto, proceden de la fantasa huma- Estos objetos, compuestos con la ms fina irona que a ve-
na, y tienen una relacin insignificante con el juego libre, vo- ces denota una afinidad esencial con Juan Mir, juegan en el
luntarioso, de la Naturaleza. La forma abstracta aparece ple conjunto de la obra de Ferrant el papel que en Henry Moore
-tricadevogn,qutrmiasoyvent. ha asignado al dibujo. Tan original e importante es el medio de
A partir de lo animado, de lo humano sobre todo, llega la fan- expresin de Ferrant, tan vasta es, por otra parte, la obra dibu-
tasa de Moore a la abstraccin, mientras que Ferrant, por el jstica del ingls, que pueden citarse no slo entre los mejores
contrario, saca de la materia unas cuantas formas elementales escultores, sino que tambin y juntamente con Paul Klee y
que despus compone, resultando as un conjunto que recuerda Marc Chagall, entre los ms famosos dibujantes del siglo xx.
la apariencia humana. La Figura Reclinada de Moore est tra- Los esbozos hechos por Moore durante los bombardeos de la se-
bajada en un gran bloque, su tamao supera al natural ; mien- gunda Guerra Mundial en las bodegas, y en los corredores del
tras que el grupo de Ferrant, tal como lo vemos hoy, es pequeo, metropolitano londinense, representan quiz el cuadro ms bello
aunque concebido para grandes dimensiones. y conmovedor llevado al lienzo por la mano del pintor. Y tam-
Y aqu reside la diferencia esencial entre los caracteres de bin en este Shelter Sketch Boolc (Libro (le Apuntes del Refu-
los dos artistas: predileccin -de Ferrant por las formas pri- gio), se encuentran siempre nuevas creaciones, esbozos abstrac-
mitivas de la Naturaleza, su amor a la roca y el guijarro, ele- tos para formas plsticas que confirman la originalidad de la
mentos fundamentales de sus creaciones. Resalta la pronunciada rica fantasa y el vigor de las formas anheladas por el ar-
semejanza entre su plstica y los grandes monolitos que sur- tista.
gen en el paisaje, e inmeditamente se vuelve el pensamiento ha- El observador de los diversos temperamentos artsticos se en-

54
cuentra en ambs casos, Ferrant y Moore, ante una plstica ab-
soluta, de la que se puede afirmar, con buen sentido escultrico,
que puede ser percibida por el sentido del tacto mejor que por el
de la vista. En unas y otras obras se trata de un ejemplo de sa
-bidura,envstxpicay,obredungam-
durez intelectual que slo podan ser concebidas por almas de
artistas que durante aos trabajaron ensimismados, hasta llegar
en el apogeo de su potencia esttica-, a su arte clsico. Y am-
bos artistas, a pesar de tener el uno ms de cincuenta aos, y
estar cerca de ellos el otro, han conservado el vigor de una
juventud interna como pocas veces se halla en el arte de nues-
tros das.

HENRY MOORE:
"I am very much aware that associational, psychological fac-
tors play a large part in sculptu}e. The meaning and signifi-
cance of form itself probably depends on the countless asso-
ciations of man's history.
Por example, rounded forros convey an idea of fruitfulness,
maturity, probably because the earth, women's breasts, and most
fruits are rounded, and these shapes are important because
they huye this background in our habits of perception. 1 think
the humanist organie element will always be for me of funda-
mental inq>ortance in sculpiure, giving sculpture its vitality.
Each particular carving 1 make takes on in my mind a human,
or occasionally animal, character and personality, and this per-
sonality controls its design and formal qualities, and malees me
satisfied or dissatisfed with the work as it develops.
My own aim and direction seem to be consistent with these
beliefs, though it does lot depend upon them. My sculpture is
becoming less representational, less an outward visual copy,
and so what some people would call atore abstract, but _only
because I believe that in this way 1 can present .the human
psychological content of ny work with the greatest directness
and intensity."

ANGEL FERRANT:
"_4 veces me fascina la forma de una cadera o de un pmulo,
pero no puedo afirmar con franca sinceridad que en estas pe-
culiaridades de lo tangible y viviente est el "quid" de lo
que veo.
Creo que las propiedades esenciales (le la imagen se osten-
tan ocultas y nadir ms que la mirada prodigiosa las descubre.
Este mirar de lince es el que ha revelado las verdades ms
sensacionales en el orden plstico desde los ms remotos tiempos.
V erdad, tratndose de artes del espacio se opone diametral-
mente a ilusin, imitacin, semejanza...
Los verdaderos valores del arte empiezan en el punto en que
terminan aquellas sugestiones. Y puede pensarse esto al con-
templ:rr unit obra tan cuajada cle extraordinaria configuracin
naturalista como Las menivas, por ejemplo. Por el contrario,
delante de un alicatado rabe, pongo por caso, en el que nada
es fingido, en el cual salta a la vista el juego sin trampa, nos
hallamos como :arte una laberntica estancia vaca. Podra de-
cirse que hay tat contenido en la obra de arte que no se ve
si no se tie. Y, tintura es la configuracin naturalista, del
mismo modo que lo os el episodio, la ocurrencia o la ancdota
--presenciada, histrica u onrica."

Arriba: 11ENRY MOORE - ideas for esnrlpiare. 1940


(Coleccin Miss Helen L. Besor. Conecticut, U. S. A.)

Abajo: ANGEL FERRANT - Yariaero (le Sada


Objeto, 1945 (Coleccin particular, Madrid)

55
bien clui dic un-jet que celui des ,noye-ns
d'expression.
Chagall a su en profiter et tijo-inplter
paree q t'il avait en lui un rve de frai-
eh.eur qui ne l'est ja-mais interrompu ic
ti-ave-is tantes les volutions de sa tech-
nigne ou de son style. Oir retrotuoe toit-
jout-s la mine ma.gie, lag mme indiff-
rence devant les ralits matrielles. Les
tres, ou les choses, n'ant ni poi.ds -ni corps,
mais sute liste'; les aotimau.x oonservent
dens lett?s yeux le regard tonn des en-
fa;nts qui l'ara cante une belle histoire ;
les bouquets .sortt pich s de tant un mande
de personnages extraordinuires; . les oi
et les amoreux 11 vivent cte ic cte-seaux
de la nnt.e vie contemplativo et ihdiff-
rento d nos proccupati.ans . Les malsons
vog'ttent d'ans l'ai?- camine des nefs ?nagi-
ques sur des mers ench,a+ntes.
Le mme univers nalancoligtce, un peto
dattiotcrettx par! ois, mais ionjonrs cun-
preint d'une traitge posie, vit dons l'oent-
vre de Chagall, depuis sa jeuceesse. Se-tele
peut-tre la coteleur marque diffrents
temps : celle d'asetrefois est plus violente,
celle d'aujourd'hni plus snbtile. Olors
qu'autrefois elle s'organisait en arpes ta-
cites, en granas ce plats, en oppositions de
rouges vifs et de bleus ardents, elle s'ir-
rise aujourd'h?ai daus un halo plus vapo-
CI-IAGALL - Enlre chite el loop c-eux, daus une atinosph&re plus mouvan-
te. Les sd-uctions populaire de l'imagee
ric sort remplaces par le scintillement
des pierres prciieuses, faismnt naltre peu

CHAGALL
peu une manire de ferie cleste oit cien
n'est inerte ou insensible.
Par son reftts de rel, ott a pu (aire de
Chagall ucn eles crateurs du sierralisme ;
par RAYMOND COGNIAT mais alors que le surt-alisme conduit g-
nralament clans un monde ingttitatet,
penpl de fant6cnes dattloureux t un monde
E Muse d'A rt Moderne a deid de ans (execption faite pone- les anudes d'oc- oit l'en ne pntre qu'aveo angoisse et dant
L eonsaerer rgulic^rentent (les exposi- au.pation alienuuude qu'il d22t passen pao'- on a lente de sortir, celui de Chagall, au
-tionsauxelrpcont.- tiellement en dmrique), Chagall n'a nien canti-aire, offre d'in puisables sductions
rains. Ji est bon qu'un hoinmage officiel perdre de son caractre slave, ni rieu que l'or n'a nulle ervuie de refuser lors-
soit ainsi rendre des artistes vivan t.s et gagn d'un pseudo snobis?ne parisiet. Thn- qu'me a commenc de sabio- son charnt,e.
permette au pu.blie d'apprcier un enscm- fin, cette exposition, par son oharme et sa Si l'on a pu acouser l'art franais, de-
ble poter mioux juger de rapport de ceux fracheur spontane, fait justice eles sttt- puis gteelque gtcarante ans, de s'enferuneen
dont la rputatian fait le prestige de l'art pidits ?pattcbues nagure par les tho- dans des doctrines esthtiques et de rc'a,tt-
d'aujotrrd'lctti sans qu'on en catreaisse to7t- ries nazies set- l'art dgnr et sur le ra- toriser les artistes s'epateou.ir que daos
jaurs tres exaetem.ent les diffr-ents as- ejemne. les limites de ces doctrines, l'ac-t de Cha-
pects. L'enseneble de l'oeuvre de Chagall don- gall apporte d de tepes affirmations un
On ne saurait jrop fliciter les organi- ?t.e avattt tout une tonnante laon (le li- dementi total. En fait, i.l ne se rattache ic
sateurs d'avoir inaugu r lev,'- prograw'nte bert. Dans 'un temps qui seneble n'tre rieu ; il ne courtut rvttl invitatenr ; niel s)js-
par une exposition de Chagall ; e'est fart procoup que de progrs social, de n2- tme n'est parti de btti. Ji est une des
rc pro pos rendre itommcage ten artiste git i taphysique ou d'amdlioratign ?ncarrique, preaves d'panonissement individual qui
jove daos l'h.istoire de re que l'on a appel elle appairait non pas convine un anachto- ftet possible jadee ic l'attteosphre d'en
l'Ecole de Paris, un rle essentiel. Une crisine, erais convine -une protestation par et de ferveu? dares laquelle pu--tlou.siarne
(elle nnanifestation se prte, en effet, ic de la ferie (le ses eou.letus, mutant que de rent se dvelopper les tenepraments les
nwcltiples significations : avant tout elle l'ianagination du peinare. Elle se sit-ue ert, plus contradictoires. 11 est l'exent,ple de la
apporte art public pan-sien un ensemble dehors mme de ce temps anquel elle seny ouriosit -in d'nn publie plus anride
d'une importante et d'una gnalit excep- ble tranrgre ; mais c'est justament dons de conteatre et d'approuver que de criti-
tianmelles. Elle montre ancssi cometent la la mesure oit elle a pu delore sans avoir quen et de ref?,tser ;et mdrne si le ciiobi.sme
dite F'cole de Paris a su adopten des tent- besoin de se sowmctre aux proecupations y fut pour quelque cltose, il prouve conc
praments trs divers, sans leer faire per-. extrieures ,qu'elle est typigiteneent i epr- fat fcond puisqu'il ap--biencsom
die le-un earactre indivi.duel et neme sans serttative ,d'une poque qui a accept toe- porta it Cita-gall, artiste piar et candida,
les amputen de ce qu'ils peuvent avoir tes les possibilits, poque qui, par son s'il en fut, une tilore que d'aueun
d'ethnique, voire de national. Car bien gosme et son indiffre?tce, a laiss cropaient ne pouvoir itre obtenue que par
gtc'il vive en France depuis quelque tren-te chacen sa libert de tous les clwix, aussi l'intripee et l'arrivisnte.
UN RETRATO FEMENINO ROMANO
HALLADO EN AMPURIAS
por MARTIN ALMAGRO

URANTE la campaa de Excavaciones derarse como el gineceo del palacio, tal vez purias fu arrasada segn nuestra opi
D realizada en 1947 en las ruinas de
Ampurias tuve la fortuna de que apare-
el lugar donde durmiera la duea de la
casa que podra disponer de un apartado mental irrupcin franca que pas por la
-ni,porlac defuna-

ciera el 5 de agosto un magnfico retrato corralillo, o deslunado, destinado para so- Tarraconense llegando hasta muy lejos
de una mujer romana en mrmol blanco laz propio, en la parte ms retirada de la con su ola de saqueos, incendios y total
que ha pasado a enriquecer la ya valiosa misma, donde adems existe una cisterna destruccin de todo ncleo urbano. Esta
coleccin de antigedades ampuritanas que para el servicio (le aquel departamento de primera oleada de pueblos brbaros se
posee la Excma. Diputacin Provincial de la lujosa vivienda. Esta habitacin estaba sabe transcurri en la segunda mitad
Barcelona, propietaria y mantenedora de cubierta con mosaico de motivos geom- del siglo iii, pero no se conoce con pre-
aquellas venerables ruinas, con el Capi- tricos entre los cuales aparece desarrolla- cisin absoluta ni la fecha de llegada
tn General de Catalua y la sociedad do un dibujo de esvsticas entre cuaclra- a nuestra Patria de estos invasores ni
de los Amigos de Ampurias. dos blancos y negros combinados. El tipo la duracin de sus saqueos. Seguramen-
Fu hallado en una habitacin inmedia- de este piso podra fecharse hacia el si- te este retrato en mrmol sera arranca-
tal al equis o saln de vivir, de la gran glo u o finales del i de nuestra era. A la do de su sitio y abandonado en aquel lugar
casa hellenstica que hemos descubierto misma poca y al siglo iri pertenecan donde lo hemos hallado casualmente. Nos
en el ensanche romano de Ampurias y que los cascotes cermicos diversos que se induce a esta suposicin no slo la inade-
he llamado Casa n.. 1. recogieron entre la tierra que cubra cuada forma ce su hallazgo, sino tambin
Todo hace suponer que este retrato se aquellas ruinas. I'ero todo ello no tiene las conclusiones que fcilmente se dedu-
hall fuera de su antiguo lugar y que ha- mayor inters para fechar la pieza es- cen del estudio que hemos realizado y del
ba sido arrojado all entre los escombros cultrica hallada y s slo la poca en que cual damos a continuacin un resumen.
al destruirse aquel hermoso palacio roma- debi construirse el ensanche ltimo su- La escultura . apareci bastante bien
no que posea un magnfico jardn rodea- frido por el palacio a que nos referimos. conservada, aunque ha sufrido el lamen-
do de un peristilo, un atrio espacioso y No es imposible que nuestra escultura hu- table y frecuente deterioro de la punta de
amplias habitaciones de gran riqueza y biera estado emplazada all, pero lo ms la nariz con lo cual la fisonoma realista
bello gusto. probable es suponer que sera arrojado en de la retratada queda algo desfigurada.
La habitacin en que fu encontrado el el lugar de su hallazgo . hacia finales del Tambin muestra un fuerte golpe en la
retrato que aqu estudiamos puede consi- siglo ixi, cuando toda la ciudad de Am- parte alta de la frente donde precisamente

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se ofreca el arranque de su curioso pei- Los artistas romanos que ante todo sin- tendencias diferentes. Por ello nos pare-
nado. Otros golpes lleva en la barbilla, en tieron necesidad de este servicio hacia la ce ms seguro datar hacia comienzos de
el ojo derecho, la oreja izquierda y el veracidad y el realismo, ejecutaron mu- la era este buen retrato.
moo. chas de sus obras tras la muerte del di- De todo lo dicho se desprende por qu
El retrato se ha labrado en mrmol funto y las copiaron de las citadas im- lit entrada de un retrato romano en un
blanco (le buena calidad. Sin embargo, por genes funerarias que se guardaban en un Museo o coleccin de arte es siempre la
obra de la oxidacin del mismo mrmol lugar de honor en la casa romana. adquisicin de una obra selecta, nueva y
y (le las tierras y los otros escombros con Nuestra retratada queda en esta obra llena de vida, siendo por otra parte piezas
lo.s que ha estado enterrada, han propor- bien y realmente perpetuada, ya pasada mucho uns difciles de poseer, sofre todo
cionado a la pieza una serie de mancho- su juventud, con sus mejillas enjutas y s son como la adquisicin que describi-
nes negruzcos, amarillentos y grises que pmulos bien sealados, ya que su carne mos un retrato particular y no una es-
la afean y desfiguran un poco y que se- aparece un poco cada. Tena unos ojos cultura oficial a la que tan dados fueron
rn muy difciles de quitar. No as las hermosos, ;;randes y serenos. Su barbilla los romanos. La vanidad entre aquel gran
muchas concreciones calizas que ofreca muy acentuada denuncia una mujer (le pueblo fu cosa corriente y los retratos
al ser hallada y que han sido eliminadas carcter firme y esto inisino acusan sus [le emperadores se labraban en serie y
en el taller del Museo Arqueolgico por labios finos que bordean una boca regu- cualquier persona ms o menos importan-
el personal especializado del mismo. lar. La sequedad con que todas estas par- te reciba en vida o muerte estatuas de
Las dimensiones de esta cabeza de mr- tes de la cara se ofrecen son una segura sus amigos admiradores o subordinados.
uiol podramos decir que corresponden al prueba de que este retrato fu ejecu- Tales obras hechas con un sentido de adu-
tamao natural de la retratada midiendo tado copiando una (le aquellas "ixmclgenes- lacin no llegan frecuentemente a tener
35 cm. de altura. nzcaiorunti" de la que no se ha logrado ni la fuerza de los verdaderos retratos que
Sin duda alguna la escultura que des- tal vez lo ha querido el escultor apar- se guardaban en las casas, sobre todo en
cribimos representa una buena muestra tar el recuerdo del rigor mortis, que la tiempos (le la Repblica y an en los pri-
de lo que fu el magistral arte romano mascarilla en cera, obtenida del rostro del meros siglos del Imperio, d'ndoles un va-
en el retrato. La retratadl es una mu- cadver, hubo de conservar. Sobre todo la lor religioso de culto a los antepasados.
jer ya de algunos aos que conservaba boca bien cerrada y algo contrada es una La belleza realista ejemplarmente lo-
una autntica belleza natural. Por la tc- prueba clara de nuestra suposicin. Lo grada, al esculpir los buenos escultores
nica en que se ha realizado la escultura mismo indica la nuez que se acusa so- romanos las cabezas de estos retratos, da
as como por el tipo del peinado debe co- bresaliente en medio del cuello bien mo- inters a infinidad de obras escultricas
locarse en los primeros aos del imperio. delado. : La manera ruda con que se ve de aquel gi o pueblo. En estas cabezas,
Todava el realismo vivo de los retratos tratad:t toda la mandbula inferior, cuya como la Olio)')) ballada en Ampurias, el ar-
de la poca republicana se muestra pa- fuerza sea se manifiesta neusadamente tista romano pona toda su ati oncin y en
tente en esta obra, seguramente ejecuta- es otro indicio de lo mismo. ellas nos ha conservado su grandeza. Los
da siguiendo una masc.u illa funeraria. El Ms libre ha podido moverse el artis- ropajes de las estatuas romanas son tra-
realisiuo y vigor con que se ven tratados ta nioilelando el cuello de esta cabeza que tados casi siempre igu;il y las otras partes
los pmulos y el rictus de los labios son deba estar encajada en una (le aquellas del cuerpo incluso los pies y manos son
de una casi segura derivacin del molde estatuas vestidas que se fabricaban ins cosas que en las esculturas mi imanas abu-
de, una mascarilla de cera de origen fune- en serie y que las realizaban escultores de rren y nada dicen al que las contempla.
Tarin. Es sabido cmo el retrato romano segunda fila. A veces simples artesanos. Cientos de estatuas romanas descabezadlas
tuvo una constante inspiracin en el ser- Por ello muchas veces slo las cabezas lle- son an hoy simples elementos decorati-
vicio al culto a los antepasados, cuyo re- nas de esa eternidad magnfica, salvan a vos. No as las cabezas que siempre ini-
cuerdo se conservaba con las tpicas "iaui- tantas estatuas romanas en las que los presionan por su rucia y vibrante natu-
lPcn .es ma,iowcm,^, obtenidas tras la impre- pliegues (le los paos (le la pomposa toga ralidad, por su carcter y vida interior.
sin de 1 uiscarillas de cera, en los tiiomen- o la indumentaria militar, nada aaden. Estatuas romanas famosas, como la exis-
tos siga imites a la muerte del as retra- Tambin ha sido tratado con libertad tente en el museo (le Munich, cataloga-
tado. Estas mascarillas servan para los por el cincel del artista el peinado, cuida- da con el n. 2B, se han 1odido describir
actos rituales del entierro y ceremonias do pero sobrio, que llevaba la retratada. as : "aohnirable caracterizacin (le la ca-
fnebres. Luego eran el modelo con el cual Corresponde a lo mola de la poca (le Au- beza aunque el cuerpo no tiene vida". Y
se obtenan los retratos, tanto si se eje- gusto y se ha llam)1d)) con frecuencia pei- ello es tan cierto que una estatua roma-
cutaban en mrmol como el que ahora pu- nado de Octai-iu, fechndose a partir del na pierde casi todo su valor esttico si
blirnmos, como si se fundan en bronce o ao 40 at. de J. C., aunque esta moda dur le falta la fuerza del retrato que la ca-
horro cocido tras obtener los moldes ne- sobre todo en las provincias del Imperio, beza representa. Viceversa ocurre en el
cesarios sacados de las mascarillas ori hasta comienzos del siglo i. arte griego donde una pierna, una rodi
-ginales.Etprocdm benva- Los cabellos aparecen representados con -1a,untrxesdocntal-
ciados fue inventado segn Plinio (Natnt- un sencillo paralelismo, Estn recogidos talle y amor que es preciso no slo verlos,
raiis Fli.storiae, XXXV, 153) por Lisistra- por encima (le las orejas que quedan al sino palparlos con los dedos pari gozar-
to de Siciorie, hermano del gran escultor descubierto y bordean los lados de las sie- los plenamente. Por eso son populares y
griego Lisipo. Sin embargo, todo parece nes con amplias y graciosas ondas recogi- (limosos los torsos mutilados (le la escul-
indicar que entre los etruscos y romanos das hacia atrs, donde se h :ui trenzado tura griega en tanto que resultan insen-
la tra licin (le obtener mascarillas fune- formando un apretado moo al cual se une sibles y casi sin vida las cabezas de esas
rarias, luego conservadas como parte ne- una trenza central formada por el pelo mismas estatuas griegas. Griegos y roma-
cesaria para el ritual funerario y para (le la parte superior (le la cabeza para nos sintieron la escultura y la vida
el culto a los antepasados, era muy an- luego bien combinado pasar a unirse al toda desde puntos de vista diferentes.
tiguo, originando el realismo del arte es- moo formado por las trenzas laterales. Y para comprenderlo la pieza que pasa
cultrico romano, que vino a ser algo nue- El moo grande y rebajado que ofrece este a enriquecer nuestras colecciones de arte
vo y original (le la cultura romana, al retrato, es una variedad provinciana y una clsico, ser un magnfico testimonio que
Margen de las aportaciones cuantiosas que prueba de la continuidad, sobre todo lejos prueba a la vez lo mucho que podemos
hubo (le recibir el arte de Roma del arte de Roma, de aquel nodo de peinarse "a lo esperar de las excavaciones de la vieja
griego. Octavia", cuando ya en Roma reinaban Ampurias.

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ARTE RELIGIOSO
,SURREALISMO EN LOS CAPITELES BOMANICOS?
por CARLOS CID

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hablar de surrealismo en los ea- surrealismo como ha habido un clasicismo


C piteles romnicos? En otros aspectos
ARE
del . Arte medieval puede contestarse (le
o un barroquismo como sentido (le la vida
y tendencia esttica, sin perjuicio de las
manera afirmativa con ms o menos pre- pocas concretas, de un siglo v a. de J. C.
cipitacin y exactitud; el caso de la pintu- en Atenas, un Renacimiento italiano, o un
tura gtica, la flamenca sobre todo, es ya Barroco propiamente dicho ; pero siempre
clsico, incluso empieza a estar un poco con las reservas que impone el tiempo y
trillado, y algo semejante puede decirse de la Historia ; y el "surrealismo de ayer"
las miniaturas de los cdices y aun de sus es tan fundamentalmente distinto del de
letras figuradas; pero en la escultura, en hoy, como el arte griego del neoclsico.
la ornamentacin que recubre un tronco Ese "estilo", si as se le puede llamar, es
de pirmide o de cono con funcin cons cono todos los dems, un idioma esttico
-truciva,lospenudifcltas. que se ha hablado en distintas pocas;
Ante todo debe reflexionarse sobre la po- pero en cada una se han dicho en ellos co-
sibilidad de surrealismo en ellos, y en caso sas distintas, a veces opuestas, y con acen-
afirmativo, qu podemos entender por tal tos muy diferentes.
en los capiteles romnicos; hay que pre- Una de las caractersticas ms acusa-
guntar por tanto, existe un "surrealismo das del surrealismo es la personalidad, o
de ayer" en la decoracin de esas piezas Santa {:cra de l'Estany (Barcelona) mejor, la individualizacin llevada hasta
arquitectnicas?, es idntico :cl "surrealis- Capilel repr-esenlrrnrlo dos grifos afrontados sus extremas consecuencias; y no slo del
nio de hoy"? Caso de existir, en qu es- surrealismo, sino de todos los "isinos" des-
triban sap s diferencias y semejanzas? Pre- nicos que tienen derecho a limar uso l- de fines de la pasada centuria y de todo
guntas son stas (le laboriosa y compro- cito de ellas. lo que va de la presente. Da llegar en que
metida contestacin ; una identificacin Segn este criterio creemos que no pue- se enfoque nuestro tiempo bajo un punto
afirmativa entre ambas premisas repug- de hablarse en modo alguno de surrealis- de vista histrico y hasta arqueolgico, y
na decididamente al arquelogo, pero muo en los capiteles romnicos, al menos entonces desaparecern muchos ale esos
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atrae fcilmente al crtico literario, fan- si por tal entendeuros ese conjunto de ideas "ismos" que forman como un gran panal
tasioso y ms o menos amante de extra- estticas, y de otros rdenes bastante apar- ale insignificantes celdillas, que en su ma
vagancias acrecentadoras de una perso- tados, que definen un aspecto del Arte em -yorpatenlgicmuhoa
nalidad lo ms individualizada posible. contemporneo, producto en gran parte clel -brindestlo;pqunces
Nosotros hemos protestado numerosas ve- ambiente cultural ale hoy, es decir, tc- les englobe en uno solo; y no sera ex-
ces contra uno y otro extremo: el Arte no nica, convulsiones y problemas (le nues trailo que se llame simplemente "indivi-
puede ser slo tcnica, Fsica, Qumica, en- -troiemp;lsuaqrent dualismo" a todo el Arte del siglo . Y
cerrada en fichas carentes de calor; pero un Salvador Dal, por ejemplo. Ahora bien, en este punto bsico disienten nuestros su-
tampoco debe convertirse en un juego de si llaniamos surrealismo a una serie (le rrealistas y el escultor romnico de capi-
frases grandilocuentes, de ideas esnobsti- elementos tales cono a la libertad inmensa teles: mientras es imposible confundir una
cas, originales o no, contenidas en prra- y triunfante, al automatismo, al juego in- obra ale Dal con otra de Mir o de Cha-
fos literarios... En el centro est el equi- genioso y laberntico ale las formas, al sim- gall, al tiempo que Ramn Gmez de la
librio: sea la crtica ale Arte clida, hu- bolismo, a la sexualidad incluso, gober- Serna habla de "charlotismo", "archipen-
mana, est por encima de las direcciones nados y fundidos por inca fantasa plet- kismo" y l particularmente es "ramonis-
de las pinceladas o (le los planos de gubia rica y desenfrenada a veces, entonces s ta", siguen planteados insolubles proble-
pero abandonemos las interpretaciones ex que podemos hablar de surrealismo, no mas de atribucin de capiteles, permane-
cesivamente personales que hubieran asom- slo en los siglos romnicos, sino en to- cen annimos bellsimos claustros del si-
brado, indignado acaso, a los propios ar- dos los tiempos de la existencia humana, glo sir, y continuar nuestra ignorancia
tistas; resrvense, en suma, las fantasas desde las cavernas hasta hoy. En ese sen- sobre quin proyect muchas catedrales
para los verdaderos creadores de la obra, tido creemos que ha existido siempre un que se alzan esplndidas en todo el Occi-

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dente cristiano. Los capite'es rournicos se guerra y socialismo, y que frecuentemen-
mueven dentro de ciclos iconogrficos de- te no se conforma con representar las es-
finidos, reghunentados concienzudamente cenas de burdel, a que nos haban acos-
y ya preconcebidos por la tradicin; son tuinbrado los artistas del perodo anterior,
escassiinos los nombres de artistas con- sino que se complace en reproducir los
signados, el caso (le algn claustro, como momentos anteriores o posteriores, siem-
el de San Benet de Bages, es excepcional. pre ms nfimos y repugnantes... El arte
Existe por tanto ese enorme abismo en- rom:uico est muy distante de todo eso,
tre uno y otro artista: el romnico tra- es cierto que de tanto ett tanto interviene
baj de acuerdo con su tradicin, poca, el sentimiento amoroso, y que apela con
escuela, etc., fu conservador por exce'en- frecuencia al simbolismo ertico, pero fal-
cia ; el surrealista procura individualizar- ta siempre el pesimismo, ese inters pa-
se, piensa ante todo en apartarse de los tolgico de los contemporneos. Incluso en
dems, en no confundirse con los otros. la conciencia religiosa medieval pesaban
Muchos artistas contemporneos buscan, ms las preocupaciones acerca de la fe
antes de producir, su "ismo" particular y que las de moral sexual, por las que se
confan con harta frecuencia su distincin, tena una tolerancia que hoy sorprende
reclamo diramos, ms a ese "ismo" de su a una conciencia normal; las narraciones
propiedad que a la verdadera personali- de Berceo lo demuestran bien a las cla-
dad artstica. Por eso procuramos no con- ras. Y tan es as, que los smbolos amo-
fundir el concepto de individualidad con rosos llegaron a tomarse como medio de
el de personalidad: la primera distingue expresin de otros problemas.
dos producciones que preconcebidamente Uno de los temas de simbolismo ertico
no se parecen en nada, la segunda es la que pueden presentarse como nwdlicos
que hace indubitablemente diferenciadas del Arte medieval es el desarrollado en
una adosara (le Leonardo y otra de Ra- dos capiteles gemelos del claustro del mo-
fael, aunque el tenia sea el mismo. Nos- nasterio de Santa Mara de Ripoll, que re-
otros preferimos desde luego la personali- producimos en estas pginas. El ambiente
dad. Lo dicho no significa que los artis- decorativo se desarrolla entre roleos, ro-
tas contemporneos carezcan siempre de setas y sogueados que denuncian viejas
ella; por eso tenemos hoy tambin algunas ascendencias orientales, clsicas y germ-
firmas apreciables. nicas, y unas conchas de peregrino que
En cuanto a psicoanlisis, subconsciente, aparecen en la rosca del arco, aludiendo
complejos y automatismo, es innegable quiz a la devocin de Santiago. Los dos
que abundan nis en el surrealismo que en capiteles, ele origen bizantino en la forma
el siglo xii; pero en cambio, aqullos, co- general de su masa, representan, uno, el
lectivos en general, en oposicin a los in- ms externo, una especie de barco con as-
dividuales de hoy, al menos en Arte, tie- pecto de tonel y ondas marcadas en el
nen la ventaja de ser siempre sinceros y casco, a cuyo bordo se asoman unos hoin-
espontneos, lo que no puede afirmarse del bres extraordinariamente obesos y de apa
surralismo actual, aquejado a veces de -riencabutl;o,sirena
cierta pose, y donde deliberadamente sue- que para nuestro gusto tienen muy poco
le forzarse al "inconsciente" "hacindole sex appeal: su cara desagradable surge de
trabajar como un negro", segn frase dec un tronco desnudo con senos incipientes y
F. Vela, y preparndolo truchas veces en ele anatoma convencional, bajo los cua
la literatura mdica, en esta poca en que -lescidortnufaleq
la terminologa cientfica se ha vulgari- asoma la parte de pez, terminada en una
zado determinando en la Enasa una seudo- cola que recuerda bastante la de algn
sabidura, divulgada incluso por el cine- pescado vulgar ; esta cola es alzada por
matgrafo, culpable de que mucha gente no las manos de las sirenas, que las empu-
especialista, y aun ignorante, hable coit an por el arranque de la aleta caudal.
absoluta irresponsabilidad (le un subcons- Es fcil cominender que se trata de una
ciente que en parte no deja ele ser una interpretacin, muy medieval por cierto,
creacin artificial. de viejas leyendas mediterrneas que al-
Otro de los puntos fuertes del surrealis- canzaron cristalizacin potica en la Odi -
mo de hoy es el elemento sexual, el sen- sea.; pero aqu los navegantes represen-
tido del sexo, uno de los ms profunda, tan la concupiscencia, expresada en la
vitalmente humanos, y que no poda ha- adiposidad exagerada ele sus carnes (sim-
llarse fuera del Arte, donde ha encontrado bolismo con el que no estarn del todo
siempre la ms perfecta expresin en cual- conformes nuestros mdicos contempor-
quiera de sus infinitos aspectos, desde el neos), y las sirenas significan la tenta-
platonismo mstico hasta la concupiscencia cin ; es una adaptacin entre tantas ele
Barata. El aspecto sexual del surrealismo un tenia clsico por el espritu cristiano.
recoge plenamente los problemas de nues Pero este simbolismo tiene una extensin
-troiempnqulsoetri,: mayor que el puramente ertico, y repre-
Santa Mara de l'Estany (Barcelona) neurtico, su simbolismo cae dentro de la senta en general los peligros a que se ve
1. Pjaros que responden a un simbolismo paranoia ; es la perfecta expresin de este expuesta la naturalza pecadora del ser
ertico. - 2. Dos escenas de tocador y de amor amor de nuestra poca, mohno, sin vita- humano. Al menos sta es nuestra inter-
3. Cuatro cabezas a manera de frutos lidad, infecundo, amor de mercado negro pretacin, sin perjurio de errores. Otro ca-
entretejidas con tallos vegetales en un planeta racionado y enfermo de pitel con sirenas prcticamente iguales a

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las descritas se encuentra en el claustro como una biblioteca de enseanzas piado-
de Ema; en el de Santa Mara del Estany sas para los monjes, pero tiene macho de
existe ruin con escenas de tocador y dan- museo de escultura y casi (le pinacoteca
za con participacin de mujeres, dentro a veces su relieve es poco profundo o bus-
de un ambiente juglaresco, as como una ca efectos pictricos jugando con luces y
escena de compromiso matrimonial y otra sombras, y no olvidemos que en sus bue-
de erotismo muy concreto. nos tiempos estuvieron pintados con colo-
En los capiteles romnicos no existe pe- res enteros y brillantes.
simismo, al contrario, su temtica teol- Se puede intentar una clasificacin sis-
gico-moral conduce al optimismo de la temtica a veces por sus orgenes, por te-
Providencia divina y de la salvacin del mas otras, lo mejor en la prctica es un
alma; y notemos de paso que la ideologa criterio mixto. La base de la sistemtica
surrealista es en conjunto impa, atea, ene- no puede sentarse teniendo en cuenta su
miga de Dios y de los valores espirituales masa, sino casi exclusivamente los motivos
positivos, opuesta diametralmente por tan- ornamentales que la recubren. Entre los
to al torrente de fe y enseanza que re- capiteles de tema floral, muy interesantes
presentan los capiteles de un claustro, cu para nosotros por el juego infinito, por la
-yaconfizuert,vlgas alteracin fantstica y antinatural de la
muy lejos del pesimismo purulento y afe- anatoma vegetal en beneficio del juego
minado de algunos surrealistas de hoy. de las formas, se cuentan, aparte de los de
Adems, el surrealismo es una sublevacin imitacin romana, derivados -le los corin-
anrquica, destructora, nihilista, apolog- tios y compuestos, por variantes de las ho-
tica de apetitos de toda especie, con pre- jas, proporciones y tallas, aquellos otros
ferencia por los ms innobles, del ser hu- en los que se aaden al acanto las rosetas,
mano, a los que no slo se han quitado palmetas y muchsimas plantas, a veces de
todos los frenos, como afirman los propios la flora local, de las mismas que crecen
iniciados, sino que son impulsados muchas en el huerto del monasterio, modestas las
veces con energa y goce malsano, como ms de las veces y que un clsico jams
si en el hombre slo existiera lo ptrido hubiera trasladado a la piedra, pero ap-
y negativo. Muy diferente era aquella po- tas para combinaciones inifitas, fuera de
ca romnica, con todas sus leyendas y vi- todo clculo de posibilidades, y que alter-
siones fantasmales (ms propias empero de nan a veces con extraas figuras. As ce
los tiempos gticos, poca de las grandes inicia lo que despus ser la decoracin
histerias colectivas) ; el surrealismo ha ido gtica naturalista.
contra todo lo instituido, no por sus va- En los capiteles florales apareci la fan-
lores ticos o estticos, sino por el slo tasa en la modificacin y variantes de
hecho de su preexistencia, malversando los modelos clsicos, y de las formas na
as el supremo y heroico derecho, y deber, -turalesd mno;lsjug
del hombre a la rebelda cuando sta es intensamente el automatismo en el entre-
justa y motivada. Lo romnico no fu as, lace de los tallos, de acuerdo con esa exu-
y particularmente-en Espaa, en siglos de berancia medieval no slo del mundo cris-
Reconquista; lo que entonces exista, lo tiano, sino de todo el complejo cultural
que se estaba consolidando en el corazn del Viejo Mundo (los musulmanes son qui
y en la vida del hombre, no se defendi esca -zelmjorp),fntals
con frases extravagantes ni roturas de vi- -sayetroipdfmslaAnt-
drios de lupanar, se mantena lanza en gliedad ; soltura, libertad frente a la re-
mano en campo abierto, por hombres po- glamentacin, y que representa el triunfo
tentes y sanos en todos los sentidos: fu pleno de la fantasa. No olvidemos que a
aqulla poca de singulares y desiguales los entrelazos contribuyeron las miniatu-
combates, no de clnicas y suicidios. ras y letras figuradas existentes en los c-
La variedad de capiteles es tan grande dices del siglo xii, que se ejecutaban mu-
que apenas es posible una agrupacin sis- chas veces al mismo tiempo en los scrip-
temtica ele las formas que florecen en toria de los mismos cenobios, hasta que
nuestros monasterios. Se encuentran en luego s volvi a la primitiva sencillez,
portadas, naves y claustros sobre todo; las cuando San Bernardo clam contra los ex-
historias se reservaban principalmente pa- cesos escultricos de los monasterios.
ra los ltimos, pues el exceso de altura a Otro grupo es el de los capiteles histo-
que con frecuencia estn situados los pri- riados, que responden a temas sacados de
meros hacen difcil muchas veces su con- la Historia, pero sobre todo de la Biblia,
templacin, y otras armonizan con ele- la tradicin y la fbula, sin olvidar los
mentos del resto de la portada o de las ele la vida contempornea y otros muchos
naves y por ello son ms decorativos y difciles (le incluir en una clasificacin ab-
menos fantsticos, aunque hay excepcio- soluta.
nes importantes a esta regla. Ciclo muy interesante es el derivado ele
Los capiteles que ms interesan son los los animales simtricos y afrontados, en
cl ustrales que, casi a mano, producen un relacin con los tejidos musulmanes, cop 1. Museo S. Pedro de Galligans (Gerona)
goce (le posesin, de ilustracin de libro). -tos,bizanyper dso- Capitel de tradicin romnica: Cabezas pie
tienen sentido ele cuadro expuesto, accesi- bre todo, por los que penetran en Occiden- animales cuerpos vegetales. - 2. Sta. Ma -
bles no slo a la inteligencia, sino al tacto ra(le l'Estany (Barcelona) Personajes
te la temtica fantstica centro y extremo diablicos - 3. San Cagat del Valls
y la contemplacin directa; el claustro es oriental ; a veces proceden de los Bestia- (Barcelona) Arpas

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ros, y entonces se tratan las figuras con transparencia, desproporciones e ingenui- piernas el cuerpo de un oso tras la ca-
menos hieratismo y ms libertad, pero dad de muchas de sus obras. As, habra beza de un pjaro inverosmil. Pero exis-
siempre con imaginacin desbordante. un parecido por el principio lgico de que te un juego ms interesante, y es, no ya
Acaso los ejemplares ms bellos del hom- dos cosas semejantes a una tercera lo son el (le animales compuestos, como los p-
bre entre dos fieras afrontadas, raros cen- entre s; pero esto no puede aceptarse de jaros con cabeza humana que reproduci-
tauros, grifos o leones, se encuentran en manera absoluta, y los nuevos abismos que lnos, sino la transformacin (le unos seres
los capiteles de pilar de la iglesia de Se- tropezaramos entre nuestras artes y las en otros, a la manera de los reptiles y la-
rrabona (Itoselln), que causan una fuerte primitivas no haran ms que complicar el drones de la Sptima Fosa del Octavo
impresin mesopotmica en la abundancia problema sin resolverlo. Crculo de La Divina. Conrecdia, donde los
de elementos decorativos de abolengo asi- Es frecuentsimo en los capiteles rom- fraudulentos estaban condenados a robar-
rio utilizados como marco al tema des- nicos el juego de arabesco con las formas; se constantemente sus formas. En el ca-
crito, ltima evolucin de Gilganiesh, el en la Seo vieja (le Lrida pueden apre- pitel reproducido de San Pedro de Galli-
hroe sumerio. Dentro del marco fants- ciarse como en pocas partes. En un capi- gans (Gerona), las piernas de las muje-
tico deben recordarse capiteles como uno tel, que publicamos, (le Santa Mara del res se lan transformado en peces de cu
de Ripoll con un hombre vestido, centra- Estany aparecen dos grifos afrontados en -yasboc,unidrgelvt;o.i
do y en pie, de expresin plcida, pero cu- los que se ha procurado sacar el mximo variante de esta idea, muy difundida, se
yos brazos se transforman en unos ele- partido posible de las curvas en provecho encuentra en el Estany, donde las muje-
mentos a manera de gruesas sogas que de- de la fantasa; si nos fijamos con aten- res sostienen hojas con las puntas meta-
voran tranquilamente por sus extremida- cin, la cabeza humana sobre la que apo- morfoseadas en sendas cabezas de autinia-
des una cabezas rechonchas de mons- yan dos de sus garras parece tener un les. Claro que tales conversiones, tan ;tra-
truos, cuya masa sustituye a las volutas par de brazos que son dos patas de los tas al surrealismo recordemos las "im-
de los ngulos, y que atrancan de hojas monstruos, y dos piernas alzadas al aire, genes dobles" (le Dal, no son privativas
invertidas. Otro muy interesante est en que corresponden a las otras extremidades suyas o del romnico, y se encuentran
el curioso claustro de arcos rebajados (le delanteras de los animales, dando la im- tambin en la decoracin china, romana o
Santo Domingo de Perelada, formado por presin (le un hombre andando, con los plateresca, por citar slo ejemplos sobra-
gruesas cabezotas de cuya boca salen dos pies para arriba ; claro que en casos as, damente conocidos,
patas; a veces las patas se sustituyen por como en toda plstica compleja y oscu- Al llegar a este punto ponemos fin al
lenguas bipartidas, cono en 1a. Seo (le L- ra, nos asalta siempre la sospecha de que divagar sobre. temas apasionantes y com-
rida, o por largusimos apndices que en- todo sea una interpretacin personal del plejos, que demuestran cmo la Humani-
lazan por el talle a otros monstruos, como espectador, una verdadera "re-creacin' dad, siendo siempre la misma, ,sabe reno-
en el Estany. de la obra. Pero abundan los casos (le au- varse continuamente, y si es verdad que
Para los aficionados a buscar relacio- tntica .transformacin de las figuras. Uno nada nuevo existe bajo el sol, tamhin es
nes a ultranza acaso podra encontrarse de los ins frecuentes son esos cmulos cierto que nada se repite, a pesar p le las
un parentesco entre lo romnico y el su- de miembros humanos y de animales, .y a apariencias. En resumen, si hoy existe un
rrealismo a travs ole las semejanzas de veces rganos de plantas, cuya contem surrealismo, apreciable como toda rebelda
ambos con la mentalidad primitiva. Es -placindetrsuvmo cuando no cae en lo estulto, tambin hubo
muy conocido lo que deben al ;irte abo- seres iniagiarios y cambiantes. Ello re- en la Edad Media una expresin ole lo
rigen muchos "ismos" actuales, sobre todo cuerda los postes totmicos del NO..ne- irreal y fantstico, pero tan distante ole la
al arte negro; pero tambin es innegable ricano, en los que es frecuente ver un actual como nosotros mismos ole los hom
un primitivismo en el escultor romnico, castor a cuyos enormes colmillos se aga- -bresqulapodjn.
acusado en sus emires de perspectiva y rr un sapo, mientras aparece entre sus (Folografias del autor)

Sanni Mlama (le Ripoll (Gerona) Claustro (le San Pedro Llu (;i1 ligaos Santa Mara ple Ripoll (Ceroua) Sirenas
Confusin de seres y plantas (Gerona) Capitel ,le las sirenas y navegantes Simholislno de la Injuria

62
UN PINTOR INGLES EN ESPAA

.-A nte un retrato de lPo Baroja

por L. LAFUENTE FERRARI

)N Po Baroja ha sido, probablemen- convencional de nuestros escritores del si-


D te, uno de los escritores contempo-
rneos ms inmortalizados por los pinto-
glo XIX y dej entrar en su prosa esa con-
cisa precisin, ese brusco enfoque del mo-
res. Sin dada lo Im merecido. 1+71 estilo de tivo que podramos llamar, hasta cierto
Baroja cort bruscamente con la tradicin punto, impresionista. Por otra parte, don
de engolado academicismo y de retrica Po, en contraste tambin con nuestra li-

Autorretrato del pint,)r ingls 1-1. W. Simpson

teratiiro del siglo xix, tan escasamente


aficionada a la naturaleza y al paisaje y
que cuando lo aborda o lo describe lo hace
tambin a travs de tpicos convenciona-
les y no de emociones directas, don Po,
decirnos, era ciertamente un escritor liara
pintores. Podrn los gramticos poner pe-
ros a su prosa directa y espontnea, pero,
en cambio, tendr siempre la decidida oil-
mi 1; i n ele los que consideran el mundo
como un magnfico espectculo visual para
contemplarlo con los ojos muy abiertos.
En cuanto a retratos de don Po, recuerdo
ahora ci de su paisano Juan de Echeva-
rra, el que trajo a nuestra pintura ecos
traducidos al vasco del postimpresionismo
francs; me acuerdo tambin del tlplice
retrato de los (los hermanos Baroja que
las lneas esquemticas de Vzquez Daz
representaron hace bastantes aos. No ha-
ce mucho Luis Mosquera nos daba tina
versin pictrica d este clon Po, ancia-
no insobornable y fiel a s mismo que nos
demuestran sus ltimos libros. -Recapitu-
lemos estos recuerdos delante de otro re-
trato tle Baroja que en estas pginas se
reproduce. Ls el clon Po humilde y erran-
te conco l se ll:uu, pero n realidad ca-
sero y contemplativo, con su boina vasca
adoptada como cubrecabezas ale la intimi
-cladfmir,onbualceq
le defiende de fros importunos y su hl. in-
ca faz y barbas ele plata ; su fisonoma se
halla ennoblecida por la vejez . y en sus
ojos la mirada tiene, todava, una agude-
za y una penetracin juveniles. Es un re-
trato hecho con simpata hacia el modelo,
Retrato de Po Baroja con pincelada sincera y deshecha, que

63
modela sin dureza, que matiza la som Y suean todos ellos con una posible e tual (le una personalidad que se manifies-
-braylconts ueqac- hipottica situacin en que pudieran de- ta predominantemente en la mirada. Si
san la arquitectura craneal del modelo dicarse por entero a su nuevo :unor: la estos retratos que aqu publicamos, in-
en suma, un retrato tambin ntimo y fa- pintura. Simpson ha alcanzado esa feli- cluyendo entre ellos el del propio pintor,
miliar, sincero y directo que representar cidad y pinta incansablemente con deseo sirven para definir el perfil de este con-
para la posteridad al gran escritor en este (le superacin, con exigencias para consi- verso de la pintura que es noi amigo Simp-
iuoinento de culminacin (le su vida cuan- go mismo que comparte, a veces, con los son, (le este entusiasta de] color y el pin-
do su obra se resume en los recuerdos que pocos amigos a los que muestra sus cua cel que ha tenido la fortuna de hallar.
l va desgranando, no sin cierto escndalo -dros,cnjveatiqusn con una acha vida cumplida de queha-
(le amigos y hasta de admiradores, en las en l la presencia de un colega. Hace unos cer y de experiencia, un nuevo entusias-
Memorias que ahora publica. das Juan Antonio Morales, el refinado y mo y una nueva capacidad, todava po-
El retrato es obra de un pintor ingls exquisito colorista, joven maestro entre ^Iramos decir su personalidad (le pintor
que vive entre nosotros, ms o menos con- nosotros, ha posado para l, con su atuen- se completa por su inters por la natura-
temporneo de clon Po y cuya persona- (lo de taller, con la chaquetilla roja que leza Muerta que pinta constaneinente o
lidad me interesa tambin comentar ante se viste para trabajar ;ante el caballete por loS paisajes de bosques o de praderas
el retrato del gran Solitario de Vera. y la aguda mirada aguilea que fija en cle sus veraneos en la campia inglesa,
Mr. H. W. Simpson es un caso verdade- el modelo cuando se halla entregado a la o con sus estudios de tejados madrileos,
ramente representativo de nuestra poca tarea de pintar. Pues Simpson, corno de- vivos de color y erizados de chimeneas
turbulenta y extraa del hombre que se muestran los cuadros que aqu se repro- desde la atalaya (le nuestra corte que es
abraza a la pintura con fervor de aman- ducen, prefiere especialmente el retrato; hoy su estudio.
te en una poca avanzada de su vida. Ha- con predileccin especial gusta reflejar lit 1i1e han surgido estas consideraciones
ce ya bastantes aos que el impulso (le fisonoma de sus amigos en dibujos al car ante el retrato de Baroja, nuestro gran
pintar suele adoptar algunos extraos ca- -bnelosqu idacpngles novelista vasco, espaol y profundamente
racteres, distintos (le la tranquila artesa- no incurre en amaneramientos siempre pe- madrileo. El pintor y el novelista nos di-
na (le la Edad Media o de la vocacional ligrosos. El concentra su principal inte- cen, a su modo, que no hay vejez ni de-
1 m ufesionalidad de los tiempos modernos. rs en la mirada, en ese quid personal que cadencia para el hombre de espritu aler-
l s frecuente, desde el ltimo tercio del los ojos del modelo expresan y que cons- ta, para el que tiene abiertos los ojos con
siglo pasado, que un hombre dedicado (IIi- tituye el supremo xito de parecido para entusiasmo y simpata, con inters apasio-
rante la mayor parte de su existencia a los que consideran que el retrato consiste nado, sobre todo, por el maravilloso espec-
nienesleres muy alejados del arte, sienta precisamente en eso, en el reflejo espiri- tculo de la vida.
ale repente la llamada (le la pintura que
le arrebata y le atrae y le lleva a dedi-
car a ella sus wejores lloras, cuando no
su ntegra vida exaltada muchas veces
hasta el drama. El tpico caso bien cono-
cido es el de Gauguin, caso extremo que,
naturalmente, adopt monstruosos carac-
teres ejemplares que no suelen repetirse
en cualquier mortal. Ningn drama en la
vocacin pictrica de mi amigo Simupson
tina cumplida educacin le haca dominar
desde su juventud el dibujo, con esa pre-
cisin y esa complacencia especial con que
los ingleses lo sienten. Pero su vida es-
tab;a dedicada al servicio de su pas, a
travs de ese largo y complicado periplo
por todo el mundo que suele ser tan fre
-cuentlosbria.Sgutpl
pintura no hizo sino acentuarse en su con-
tacto con los pases meridionales. Yugos-
lavia primero y Espaa despus, han con-
trilnu^lo, sin duda, a exaltarlo hasta el
punto de que llegado el trance de reposar
de sus fatigas de funcionario y de aban-
donar sus dilatados servicios, Simpson se
ha sentido, en su renovada juventud (le
hoy, pintor. Pintor que arrostra su pro-

fesin con los entusiasmos y las ilusio-


nes del que ha encontrado su verdadero
camino. Conocemos a docenas los casos se-
mejantes en Espaa de mdicos, funciona-
rios, abogados, que inoculados por la pa-
sin pictrica, slo buscan hurtar ei ma
tt sus loras de trabajo-yortiempsbl
profesional para dedicarlas a la pintura Retrato del 1 0 Juan Antonio
(101 Mor;il ^

64
por VICENTE ALEIXANDRE

UERIDO amigo: No s qu es el tiempo en la obra del ar- dos en la violenta pasin delicada que no se termina. A mor para
Q tista. Para el artista en cierto modo solar el tiempo no siempre.
existe. En la madurez de tu arte t eres el mismo que una m - La belleza es siempre cruel. La serenidad no reside en la
itana cundo? sali para Roma con esa seguridad que estoy forma. Una forma serena es siempre una pura inmnencia. Los
por llamar astral con que t siempre has partido hacia el cum- cuerpos bellos que t has contemplado tienen pasin de peren-
plimiento de tu destino. Eras entonces casi tan joven como ahora nidad, aspiran a la hermosura que no se destruye; pero, como
en ciertos artistas dnde est la juventud, la no juventudf- conscientes de su transcurso, estn pasados por un viento que
y saltas despus de haber pintado esos paisajes de La Mancha,: les afecta: se miran soplados de pasin, y sufren. A h, conocen
campos, pueblos desiertos, calles blancas de una fulguracibii casi la pesarosidad de la belleza!
irreal, que mostraban ya el mundo absorto en el xtasis a que Pintor t solar, en que el color, limpio, parece recin des-
continuamente aspirara tu arte. compuesto de la luz, clidamente cado de su unidad a, su diverso
Has ido, vuelto, regresado, pisado, ascendido. nombre, para adaptarse a las formas y denunciarlas con amor,
Existe el artista plstico que no se mueve de su cerrillo y des- como en el acto de la caricia.
de l mira el mundo y geniaZniente a veces se arranca toda, una La sensorialidad de tu pintura habla, al espritu con un len-
interpretacin personalsima, quiz castigada, de la tremenda guaje misteriosamente carnal. De ah esa atmsfera mrbida que,
existencia. Y existe el artista que sale al planeta y en su reco siendo deslumbrante, parece un lamento. De una como cons ma-
-ridosevampgn lriasutc,ed ni- cin de lo bello se alza la llama pura, ltimo resultado espiritual
dad en el univoco ser, y es siempre reconocible. de una combustin de lo hermoso, que en un perpetuo holocausto
Es sano y fuerte, y creo que saludable, ver al artista que parece acabarse y renacer, mientras el cuadro sobrevive con
trajo de Roma y Grecia una interpretacin dolorosa, pagana y todos sus dones estticos.
ardiente del mundo mediterrneo hecho suelo antiguo, y que Esas visiones clsicas pasadas por el sueo, por el destierro,
vuelve de Inglaterra (donde hace aos reside) con estos vastos por la pasin que derriba. los torsos de piedra, por un suelo
dibujos, con mucho ms que color, porque ste ya no existe, con- ammante, donde yacen quiz palpitantes, estn cruzadas por lo
sunvido cenitalmente; verle llegar, en su no desmentida natura- que de algtin modo habra que llamar el soplo romntico. Su
leza, siempre hijo de su misma tierra, incluso con su misma anhelo, el levsimo desequilibrio que manifiestan son reti
invariable prosodia, como una aseveracin ms de la radical -ceniasduot clnaidesor.Yunm-
unidad de su ser de artista, vilidad apresada, cuajada, se sofoca de las invisibles venas
Son los dibujos ingleses la ltima actualidad de tu trabajo donde todas las furias residen. Una paloma verdadera, de
creador. Pero yo, entre ellos, estoy repasando todava las pgi- pronto, en uno de tus cuadros, penetrando por el pecho de
nas del libro que en Londres te ha editado la Falcon Press con bronce del A uriga de Delfos lo rompe, y de all caen unas gotas
reproducciones de tu obra. Oleos de Taorinina, de Selinonte, de de sangre.
Roma, de Delos. Un Narciso, mancebo doloroso de carne, abra- Qu bien comprendo que t hayas podido hacer tu homenaje
zado a un numen, V enus de mn-mol roto, que erguida en un a Keats! El romntico ingls perteneci a esa raza de grandes
plano superior slo es alcanzada por la muda pierna, contra la poetas acaso los ms altos que cuajan su encrespado furor en
que la anhelante mejilla se estrecha. Piedras rodadas, bustos la ms augusta belleza, asegurndose una perennidad como la
cados, como despus de una imposible fiesta de amor, restos de una mgica ola. que en su alzamiento de espuma fuera sbii
mortales que en su destrozo amante revelasen los estallados e tamente detenida por la mano de un dios, para su perpetuidad.
invisibles freneses del mrmol. Es conco la salvacin del fragor y su forma. T has visto las
Luna de miel en Taormina. Un paisaje saturado de azules soleadas presencias clsicas como un dolor o belleza, y el des/ui-
cargados, sobre un asomo de pmpanos o floresta, de todo lo que cimiento de l hermosura ha sido sobrecogido en tu arte y ha
en el amor se consume o se got. Y dos maniques, dos sucin- quedado, en su immnvinencia, como suspenso. Es como la hermo-
tas esenciadidades, despojados de todo lo que despierta, sumi- sura que no puede durar... y que no se termina,

65
0
DIBUJOS DE TEMAS INGLESES "Serie de los estudiantes de Oxford y Cambridge". Jardines,
figuras: paisajes aludidos, composiciones donde la lnea vibra
En un pintor como t, es interesante el trasplante desde el perfiladamente, con una excitacin levsima. que despierta todas
resplandor amarillo de las tierras mediterrneas a la bruma pla las formas, apenas referidas, perseguidas sin embargo, acari
-teadlscrniugea.Nocnzsle -ciads,ntourgalmistepondvra
que un despojainiento de bueninosidad externa te ha llevado a delicia. Paisajes a veces pequeos, mayores otras (aire libre,
un ascetismo de formas, tambin de materia, con esas natura- muchachos, muchachas) donde el candor de los cuerpos, a tra-
lezas muertas donde los objetos diarios sustituyen al esplendor vs de los vestidos diarios, denuncia la pagana amante del pin-
antiguo y donde los enseres estrictos reemplazan a las gallardas tor que se contina. De tal manera que esos cuerpos parecen
testas en que un avaricioso sol se encrespaba. tambin aqu estar salvados de un decaecimiento mortal, tro-
Pero si conozco, en cambio, tus dibujos ingleses. cado por su descanso sobre el csped, ligados al frescor vegetal
El dibujo en ti, es acaso algo ms de lo que comnmente se del paisaje que los armoniza.
entiende por dibujo. Es fcil, quiz obvio, hablar de Ingres "Serie de retratos". Unos, slo lneas perfiladas, abstradas
cuando de la gran sucesin del dibujo moderno se trata.. Creo de la masa, representativamente. Son lricas revelaciones, de una
que es acaso en ti, oontempordneamente, donde culmina la coni- pentracin heridora y certsima. Otros, ms complejos, tratados
plejidad creciente de la concepcin dibujtstica,: en ti surge el en sombras y luces, quebrados de lnea, como pinceladas, corres-
dibujo con un tratamiento de cuadro, con el completo plantea' ponden al cuadro completo, con documentos interpretativos con-
miento de la obra en disposicin, porte y alcance hacia ese jugados, que hacen del retrato una representacin de lenguaje
presupuesto resultado. casi simblico, sin perjuicio de la aguda personalidad psicolgica.

66
11

., P. ..-... .. .t. 1147 r

Pero no son estas series las que ms quera comentar contigo. a la estatuaria), aunque continuamente tras miman de sus lfoni-
No s si por poeta o simplemente por espectador de tu obra, yo tes corporales, con un punto de embriaguez, que no proviene de
quera determvnarme a mirar la serie de interpretaciones a los las superficies severas de belleza, sino del hlito central del invi-
sonetos de Shakespeare y la otra sucesin, ms breve, suscitada sible pecho el amante en el que las formas gravitan .. V iendo
por El Paraso Perdido de Milton. suspensas ciertas leyes fsicas, se piensa en la trasinutacin del
mundo por la virtud amorosa, y no se sabe si es el amador
fuente aqu de inspiracin de toda la serie o si es el mundo
DIBUJOS DE LOS SONETOS hecho amor el que exhala el aliento donde todas las formas
DE SHAKESPEARE estn como sostenidas.
Pocas veces la pesarosidad de la belleza ha estado ms pre-
Hemos entrado en el recinto del ensueo. Rostros absortos, sente. Los cuerpos, las bellas testas dobladas por el ensueo
manos crecientes, exentas, invasoras, vegetacin imposible que, amante sienten la dolorida pesadumbre de su propia hermosura.,
como emanada de la unidad del -mundo, quiere absorber la dis- y desfallecen con un quejido que fuera una splica, mientras la
persa belleza. Toda una realidad sensible est descomponindose invisible buz las corono con una, tcita cariciasidad que opera
en la realidad ensosada. Cabezas, cuerpos, como advenidos en misteriosamente en el corazn del espectador.
su rigurosa veracidad an tstica, exhalados cono por un aliento Unos dibujos (los que yo llamara del orden. primero) perfi-
amoroso, inmersos en una luz que, no por invisible, est menos lan sus lneas abstrayndolas de los volmenes en una sntesis de
irradiantemente presente. lirismo que sube. Las lineas vibran finisimamente, con una pal
No hay desleimiento en esas formas (las ms puras tienden -pitacnherd,y scomundeliahq

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de la tierra del amor se elevase. Pero la nitidez consiente la per- cuerpos tendidos, rigurosos de perfiles amantes, yacen en mo-
fecta limea melddca, dibujada. con un rigor que casi podramos roso abandono, sin sonido, despus del amor, con ese reposo que
llamar cristalino. El valor plstico es el nico, tomado esto en parece el silencio musical que sigue a los besos. La evidente des-
su riguroso sentido; pero la emanacin potica es su ltimo nudez extrema de los trazos ha escogido, ha abstrado unidades
resultado. puras de la confusin del mundo, de la confusin del amor.
En otros dibujos (y en muchos, en la mayora, mezclada- En otros dibujos (donde un orden segundo se insina) esas
mente) la lnea melodiosa se ha quebrado, se ha descompuesto, unidades puras, rostros, troncos, manos, senos, no revelan su
estrellada, en haces de sombra y luz, que ahora ya moldean, ilu- individualidad completa. El mundo amante tiende a la unifica-
minan, asedian, con una gama de matices que aspira a la expre- cin, y una viciosa, generalizarte fronda vegetal se exhala, crece,
siva entrevisin de la realidad ensoada. A ll la pasin palpita asciende, rodea, absorbe a las dispersas unidades de la belleza..
con otra complejidad y de una rfaga de noche o deseo se sus- Los hermosos troncos, los senos latidores, la boca anhelante, las
citan los rostros agolpados, los ojos magnos, las invasoras manos lnguidas cinturas, estn abrazados por la flora que los toma.
sin cuerpo que entre una fronda tejida se imponen y con alu- Son dibujos de una pattica morosidad que all ha sujetado,
cinacin fulguran. detenido la consumacin de las formas, amenazadas con voca-
Los que llamara dibujos del orden prianero, desnudos, de una cin de meterte, de amor.
lnea meldica, son los menos. Casi todos estn mezclados, con Esa indefensin de la belleza es visible en aquellas compo-
sutil intencin, con el estallamiento lineal que al modelar abraza. siciones donde la juventud ha sido dibujada con los trazos ms
En una composicin, una mano fina pende, perfecta, casi m'usi puros. Los rostros tienen una inmovilidad de xtasis. Los aman-
-cal,deunoriam.Enotdelisr,uno tes no se miran, mientras una boca comn respira unificada-

68
4
damente casi con dolor. Esos ojos absortos, esa belleza que no La voz del amante ha entonado su cancin (Sonetos de Sha-
se defiende, est asaltada por la pasin de fuera que la ahoga. kespeare). Pero es aqu el amor mismo el que habla, el que final-
De fuera? No es fuera, ni dentro. alanos totales, un ro de mente contempla la fugitiva belleza: dispersa, y el que por liltim.o
manos, una catarata de manos, manos del amor, manos de la la va a resolver en su propia unidad sin rostro. Es todava el
caricia, manos del mundo todo, se yerguen, se encrespan, se sueo, en la inminencia de esa trasmutacin, lo que aqu admi-
aplacan, se aplican. Surten como una expresividad que yo no ramos, en las formas todava sensibles, hermosas, que, solicita-
creo haya sido superada. das de la vorgine de su consumicin, se despiden. Se dejan
Las manos en estos dibujos son los agentes del amor activo. so fiar.
Son bellas e inestables. A veces es una sola y entonces parece Una como sinfona del amor es el conjunto de estos dibujos,
estar reducida. a su funcin de acariciadora. Pero otras veces, donde el poder del artista ha rozado las lindes de su complejidad
surgen imposiblemente, se alzan con gesto suplicante, con gesto y donde los medios plsticos, tan personalmente ricos, han al-
de dolor, con afn de beso y se multiplican, se concretan entre canzado un sino espiritual de la ms elevada alcurnia.
las otras realidades que podramos llamar normales. Rompen
entre la fronda, se asodman entre las puras hojas carnosas, adop- DIBUJOS DE EL PA RA SO PERDIDO
tan su presencia como un sueo. Se las ve, tan aparentemente
puras, crecer, crecer, pujar, seducir, reducir, destruir. Se adivina Nunca como en aquellos dibujos y en estos inspirados por El
que una vez consumadas las formas rebeldes ellas tambin des- Paraso Perdido, de Milton, se puede ver ms claro que su arte
aparecern, en aras de la unificacin amorosa, del amor del nada tiene que ver con el del ilustrador. Son dibujos "inspirados
mundo hecho uno. por", no "ilustrativos de". El artista ha partido de la, emocin

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que un difuso contacto le ha producido. Exactamente igual que un El naei?niento del hombre, el pecado, los ngeles, son los
poeta pasa por un poniente, y un estado de alma misteriosamente temas hasta ahora tratados en la serie inconclusa. La comunin
vibra enlazado, y sume el doloroso poema, teido de luz traes'- amante que en la serie anterior era el abrazamiento de las for-
parente y con un gemido de acabamiento. 0 como el artista pls- mas, exhalacin del amor, que intentaba asumirlas, consumir-
tieo que penetra sus visiones, las anota, las crea en virtud de las, aqu recorre el camino inverso: es el nacimiento del hom
las persona-les suscitaciones, de las que la obra sensible resulta -bre,qudslainfeutradlmnoscie
el indefinible trasunto. la cualificacin de su forma, a la individuacin segregada, de su
Si las distintas melodas concurrentes en la serie de los dibu- humana realidad ya exenta.
jos shakespearianos componen a modo de una sinfona total, aqu A dn nace de la tierra. Nace como nace el rbol. A dn era
en estos otros se ha llegado, en cada unidad, o en las ms sign-i- la tierra, o la tierra era tambin A dn, romo era todo, el todo.
ficativas, a la completa sintonizacin del cuadro, de tal manera Como un brazo enor'mne que se alzase potente de un sbito abis-
que, sin color, cada obra de la corta sucesin se plantea y re- mo en que el planeta se resquebrajase; o, mejor, como una tre-
suelve, emc su totalidad y en sus partes, al nodo de un complejo menda encima polvorienta contagiada todava del humus primero,
organismo plstico. Creo que aqu se acenta la novedad en ti el cuerpo de A dn est pujando, y en el primer cuadro (le la
de lo que se ha llamado "un dibujo", con un ascendimiento del serie se le ve gigantesco, an no emergido del todo, con los pies
rango de la lnea que por un ltimo grado del proceso creador todava hincados en su origen trreo, altos y an casi, vegetales
llega al mximo de su annbicin planteada. El color no es visible, los brazos, con caedizas ramillas en las piernas roblizas, transus-
pero quin ignorar la vibracin que el consumido color, el tanciado ya casi totalmente en su carne humiana, pero an flo-
"purificado" color, ha dejado en la matizacin ascendida? real, an seguramente con el aroma verde y fuerte de la grani

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criatura cuasi arbrea que se ha erguido de la Naturaleza. la Creacin se contempla en el vasto cntico, que eso es el cua
Todava ms bello, ms misterioso es el nacimiento de Eva, -drosiguentlaEvcmp.Uniextrablysfco
en tu concepcin. Qu paisaje ednico! Qu misteriosas flores pas en fronda pura, todo seduccin pura, felicidad pura, en-
volantes, rboles ciertos, vibraciones musicales de una lnea pura, reda una primera sombra tendida de Eva. A qu Eva, como el
tan pronto morosamente tierna en hojas y ptalos, como ensan- primer A dn, es floreal todava. Un seno es aten, flor. El vientre,
chada y oscurecida en el tronco asediado de la primera savia casi rosa. La pierna, fina, puro trasunto de alguna gran, hoja
general! Y en el centro, el misterio ms que humano. A dn ab. carnosa. El gesto de abandono entre las fraternas ramas es casi
sorto en el dolor creativo. Eva naciendo de su torso, como un todava vegetal, con la voluptuosidad de los ptalos que como
sueo, como un vapor lineal, infinitamente femneo; Eva ascen- carne femenina se organizasen. Unos enormes pies adnicos, po-
diendo, an inserta en el contorno varonil, pero ya con la asun- derosos, tendidos en primer trmino, dicen del suero dichoso;
cin de una mano exenta que ya traza fuera del mbito ad- pies inocentes, con dispersas hojas, con casi silvestres florecillas
nico el primer gesto, la primera splica: nace la mano y ya en no claramente diferenciadas. Y presidiendo la total composicin,
el aire lleva una flor. centrndola, la gran Eva completa, ya libre, ya, ella s, dife-
Bellsima concepcin, mgica composicin donde a m me pa- rente, desnuda: un torso de miujer limpio, sin mcula, sinfoni-
rece que tu arte del dibujo alcanza su cima. La maestra ha zando con lmpida sensualidad el triunfo de la realidad humana
llegado a. su pice, al servicio de una concepcin ya de por si absolutamente distinta.
hermosa y de desarrollo tan feliz que todo el misterio de la tren- Entre los pjaros, redondos, cndidos, la voluta de la ser-
ci.n femenina se siente como un vaho de intensisisna poesa. piente. Es el Paraso. V a a ser el pecado.
El triunfo de la mujer sealado como el opulento instante de Y lo es en el cuadro siguiente. Rostro de A dn cado. Slo la

71
cabeza y el cuello: un truncamiento que la intuicin del artista cida, aparecida, canta gozosamente su vegetal presencia, su sor-
ha simbolizado como el rompimiento de la plenitud. Un torso de presa, y estruja an las ramillas que de s no son distintas.
nvujer, donde como en sucesin, los senos son propiamente senos, La serie est aqu acabada. Las varias composiciones han
redondez, casi manzana. La tentacin, y, predominante, el lati- coronado tu obra de creador de dibujos. Son lneas lo que hemos
gazo de una serpiente que, contrastando con la cabeza de infi- visto? "Poesa en lnea", llamas t al armonioso conjunto de
nito dolor, de infinita ciencia de A dn despus del pecado, cruje aqullos. Una emanacin de poesa trasmina de este amontona-
de actividad maligna y da a la composicin como un relmpago, miento de belleza libre. En los dibujos nois puros lneas melodio-
como una rfaga. Frente a la plenitud, a la serenidad inocente, sas, sonidos casi audibles parecan cristalinamente ascender en
inmvil, el movimiento, el tiempo, es el mal. el mbito claro de la contemplacin. En los ms complejos, una
El mal, anglicamente visto, existe en el cuadro de los nge- sinfonizacin de las formas se elevaba con musical poder. El
les. Cabezas puras, absortas en el xtasis, enmarcadas en el lenguaje de las artes se discrimina, pero su resultado se unifica
halo; todas armoniosas hacia un centro. A bajo, divergente, la de algn modo en los centros receptivos. A qu la pura virtud
cabeza del que se adivina ILuzbel. No se extasa. Un leve ceo plstica ejerce su podero, sin devirtuarse, hasta una meta lti-
casi humano de pesadumbre. Una cabellera extraamente irrum- ma que comnmente est reservada a la poesia, si na a la msica.
pida de flores, de jugos trreos, da aroma, color, seduccin, al ce- El envo ha nacido desde la perfecta adecuacin de losrmedios
leste mal. Lo sensorial est insinuado, y la hermosura sensible plsticos que lo engendraron; pero sus resonancias, sus .suscita-
asoma su maligna limitacin. clones hieren, iluminan, cantan y se albergan en el corazn, por
Y sin embargo, por ltimo, todava refrescando, se pueden ver el mudo lenguaje de los trazos y en su valor di.recto y estricto,
en el fin los brazos alzados, si flareales inocentes, de un A dn con la magia trascendida de lo que llamamos poesa.
menor; slo cabeza, cuello, brazos altos de la criatura que, na- S: Poesa en lnea.

a`1I

72
COSTUMBRISMO MAGICO
DE NIDA DE LA HLRRN

por .l. M. JUNOY

Baile de gala

y magia no deben to- Mucho mejor que a travs del Partenn, tunihres que ella ha sabido interpretar y
C marse aqu en el sentido habitual,
OSTUMBRISMO
de los restos mutilados y gloriosos de sus sugerir mejor que ningn contempor.neo,
en la acepcin vulgar de la palabra. relieves, de sus estatuas de m.rmol pen- artista o escritor, de aquella poca?
No me refiero yo, en este caso, a nada tlico, el espritu, la gracia perdurables
ordinariamente tpico o pintoresco, a nada del genio tico (como si dijramos la b- ** a: *
turbiamente tenebroso o esotrico. sica substancia, el principio fundamental
El costumbrismo y la magia, en esta del ms puro helenismo) nos han sido
suerte de milagro histrico-plstico-potico transmitidos a travs de unos centenares Nuestro Ochocientos barcelons, en toda
que ha realizado Nida de la Herrn (le de figurillas en tierra cocida o "terra cot su amplitud y detalle, en toda su colora-
Gran significan algo que supera lo curioso -ta"deTngr,Myiflesn- cin y sentimiento aparece monografimulo y
y episdico; algo que, por su donaire, su mortales. reflejado en esos muequillos y muequi-
fantasa verdaderamente mgicos nos ,,Por qu no suponer, no pensar lo mis- llas en trapo, en alambre, en tafetn,
hace revivir (en los ojos y en el alomo) el mo de estos Teatrinos o Dioramas ocho- precarios y fugacsimos, que ha evocado
quintaesenciado perfume de unas genera- centistas de Nida de la Herrn, tanto o documental y eneantadoramente Nida de
ciones desaparecidas, de unas sombras ms representativos y evocativos de las la Herrn.
bienamadas. obras literarias y artsticas de mayor sig- Contemplis esos diminutos escenarios,
nificacin y alcance de aquellos tiempos; esos personajes en miniatura, y os sugie-
tiempos, emociones, idiosincrasias y cos- ren captulos, estrofas enteras de las no-
velas, de los poemas romnticos y post-
romnticos ms representativos.
Ante alguno de sus paisajes recordis
pinturas escogidsimas y peculiarsiinas.
Aquel grupo de rboles mentolados, es un
Vayreda. Aquel rincn de jardn azul li
-liaceo,rsmnduClaeDo-
net.

En sus ltimas creaciones Nida de la


Herrn ha dado todava un paso flus en
su costumbrismo mgico.
Me refiero a aquel palco bistre y car
-mesdlGranTtoLicem-
tras se est representando la pera A nna
Bolera; a aquel Baile de Gala, con toda
la cadencia, con toda la iluminacin suge-
rente y privativa (le aquellos decenios ; a
aquella Estacin flamante del primer fe-
rrocarril de nuestro litoral, de una carac-
terizacin y ambientacin perfectas.
Son tales obras (afirmo yo esto sin te-
mor (le incurrir en hiprbole) dignas de
ser puestas al lado de las pinturas, de los
dibujos ele un gnero, de una inspira-
cin, de un tema similar que se conser-
Estudio de u pintor ocbocenlista van en los Museos.

73
BIBLIOFILIA Y LIBRO DE ARTE

VIZCONDE DE GUELL: DE A LFONSO X I! A TUTA NKA MEN


PERSPECTIV A S DE UNA V IDA

ETIDAS veces se ha sealado lo mu- y nos parece escuchar su amena charla. observacin aguda, ora el suave destello
R cho que escasean en nuestras letras
los libros de memorias y diarios nti-
en la que la sencillez se convierte en pren
-daerfinmtoylgvdaensi-
de una lrica imagen. '
Nacido en una de las ltimas dcadas
mos; pero ignoro si se ha tomado el he- no de hidalgua. Ante nosotros surgen sus del siglo sis, el vizconde de Gilell pudo
cho en consideracin para tratar de in- aos infantiles, sus andanzas de juventud, asistir a mltiples peripecias histricas
quirir las causas a que obedece. Falta de sus experiencias de madurez ; aqu y^ all que hoy, sin ser mucho el tiempo trans-
talento narrativo para lo que directamente multitud de ancdotas personales, evoca- currido, se nos aparecen lejanas ante la
nos afecta?, indolencia, menguado espri- ciones de figuras de otro tiempo y peri- radical alteracin de costumbres que tra-
tu de observacin, incapacidad para la no- pecias ntimas hilvanadas en el hilo de la jeron consigo. As, al ser recordados por
tacin precisa de nuestros recuerdos per- evocacin sentimental, perceptible apenas l ciertos personajes que casi pudimos co-
sonales, escrpulos de conciencia en el ac- en ese matiz de melancola que destilan es- nocer los nacidos al borde de la primera
to de desnudarnos el alma ante los dems, tas pginas, sin apesadumbrarlas nunca conflagracin de este siglo, su testimonio
o cobarda en la decisin de ser sinceros por salirles al paso. siempre, atajando la resltanos excepcional por revelarnos el
una vez por todas?... El solo enunciado de gravedad excesiva, ora el donaire de una acento de toda una poca que no podemos
estas causas posibles, si bien todas ellas
negativas, basta y sobra para que se coni-
prenda el alcance de una cuestin como la
apuntada, particularmente en lo que al
examen de nuestra propia psicologa se
refiere. Y si no es sta la ocasin oportu-
na para resolverla como cumple, al menos
pudiera serlo para esbozar una breve res-
puesta, sugerida por el libro de memorias
de recuerdos o evocaciones, fuera mejor
decir que ahora nos brinda, con ademn
prcer y nostlgico, el Vizconde de Gell.
Confrntese este libro con cualesquiera
de los numerosos ejemplos de ndole an-
loga que la literatura (le allende los Piri-
neos nos ofrece. La divergencia chase de
ver desde el primer momento. Los tinos
valen por lo que dicen, nunca por lo que
callan, que a las veces importa o sugiere
macho ms; el otro deja en penumbra mu-
chas cosas, las insina tan slo como si
no quisiera sobreentender en el lector una
avidez de intimidades ajenas, por dems
censurable. All se hace vicio de la since-
ridad ; aqu, una virtud de la contencin.
Pueden darse actitudes ms contrarias?
Y, no obedecer precisamente a esta di-
ferencia de temperatura moral, evidencia-
da a nuestro favor en libros como el del
vizconde (le Gell, la general indolencia
para el cultivo de esta especie de litera-
tura entre los espaoles?
Desde el umbral de la -madurez incl-
nanse los hombres a volver los ojos hacia
su pasado ; pero si son muchas y muy di-
versas las maneras de vivir, tambin lo
son las (le recordar; y, sin duda alguna,
a los espaoles el tiempo ido nos ensea
a ser graves, mesurados y discretos. Y es
esto precisamente, un verdadero ejemplo
de ponderacin y de discreta sinceridad lo
que nos brinda el vizconde de Gell desde
las pginas de este libro. Le vamos leyendo El Vizconde de Gell (Foto 'reixi( i)

74
reconocer como propia, puesto que su his-
trico perfil qued definitivamente cerra- J. A . GA Y A NUO: EUGENIO LUCA S
do al pie de las trincheras de Verdn. Pun-
to menos que mticas se nos aparecen hoy ECIDIDiUIENTE parece llegado el m os a tiempo para que no se frustre del

esas figuras de las que el vizconde nos ha- D momento de revalorizar nuestra. pin- todo el propsito de recuperar los perfi-
lila : personas de sangre real, Alfonso XII, tura. dci,-nronnica; el injusto abandono, les h.unm-anos y estilsticos de aquellos pi -li
la reina Victoria Eugenia, Alfonso XIII, cohonestado apenas con la repeticin en -tares.Y oprecisamntloquea
la Infanta Eulalia de Borbn, el Archidu- obras de conjunto de ciertos nombres coleccin El arte y los artistas espaoles
que Luis Salvador de Habsburgo, el Prn- Lucas y A lenza sobre todos , n de- desde 1800 se propone conseguir al ser
cipe de Dinamarca; aristcratas de nacio- ba, no poda durar. Los motivos de se- iniciada ahora., bajo la rbrica de CO-
nalidades diversas, algunos de los cuales mejante incuria son, empero, explicables. BA LTO, con el libro Eugenio Lucas, de
viven an entre , nosotros, pero a cuyos Por de pronto, una figura extraordinaria, J. A . Gaya Nito.
nombres forzosamente haba de conferirles la de Goya, estaba ah, aunque con. ms No fu Eugenio Lucas y Padilla el
matices de lejana una poca como la ac- afros de biografa adscritos al siglo X V III, ,nrs desatendido entre nuestros pintores
tual en la que han sido rotos los diques del bien centrada, por sus geniales anticipa- del X IX . Si no vino a revolucionar riada,
popularismo a ultranza ; artistas como la ciones en el-.=X IX ; y l tena que ser qu-en al menos haca-le simptico la braveza de
Patti, Sarah Bernhardt, Mara Guerrero, polarizase la atencin de cuantos se de- su pincel, y, sobre todo para los extraos,
Fernando Daz. de Mendoza, Lucrecia dicaran a estudios de arte en relacin con su obra plasmaba la ms autntica repre.
Bori ; escritores como Cuadrado, Jacinto dicha centuria. Has no era sta la nica sentacin de ese pintoresquismo desgarra-
Verdaguer, Costa y Llobera, Alcover, Pi- causa de . aquel abandono. La mudanza do al que tantos se contplacaa en que-
c y Campamar, Jaime Collell... La plu- de los tiempos, que erigi a la capital rernos reducir. Si la espaftolada luquen-
ma gil y correcta siempre del vizconde se ct punto de convertirse en grato Son-
de Gell atina a perfilar con leves trazos venir d'Espagne para rubios turistas
la personalidad de cada una de estas fi- tena, a- la postre, que salvarse, es porque
guras, enmarcndolas en su ambiente pro- en ella, facilona o brava, superficial o
pio, aquel que contribua al realce y ca- profunda, vibra si.enrpre el pulso y la fie-
racterizacin ile esa poca, de ese temps bre vocacional de un gran pintor.
perdu que sera en vano querer recuperar Pero ni siquiera esta corriente favora-
y cuya huida lamentamos sensiblemente a ble al alcalaino debera hallarse libre de
travs de las evocaciones de quienes al- lamentables consecuencias; la peor de to-
canzaron a vivirlo. Mas aunque lo perece- das, los complejos problemas de autentici-
dero del llamado "gran mundo" tenga que dad suscitados por el goyisrno luquense,
aparecer reiteradamente en este libro, a la y, tras ellos, los tal vez menos arduos
postre, esa vena tan espaola de la refle- surgidos en la zorra, de 'interferencia entre
xin madura y los estoicos alientos, de raz Lucas, el Viejo, y Lucas, el Mozo, como
senequista o quevedesca, es la que dice su castizamente les denomina en alguna oca-
ltima palabra ; porque preciso es notar sin Gaya Nuilo. Y ya es, por de pronto,
que el espritu a que responden estas evo- un gran tanto en favor de este ltimo
caciones del vizconde de Gell se contie- haber conseguido, en la obra que aqu co-
ne por entero en frases como estas suyas mentamos, deslindar limpiamente, en be-
que parecen condensar la moraleja del li- neficio de su unidad estilstica, los domi-
bro: , "La vida es como un juego de cartas nios autnticos de Eugenio Lucas y Pa-
en que la suerte puede ms que nosotros. dilla. Excelente punto de partida el de
En cada jugada creemos que sabemos lo Gaya, al comenzar afirmando que hay que
que hay que hacer, pero slo cuando la quitarle a Lucas "el sambenito de inLita-
partida est terminada y las cartas sobre dor de Goya, que con injusticia. viene
1n mesa, comprendemos realmente lo que arrastrando"; porque precisamente el mal
ha sido el juego." Facsmil (le la portada de Etnjenio Eucas de que adolece la crtica retrospectiva de
No podramos terminar este breve co- arte es el de no concederle a cada cual
mentario a la obra del vizconde de Gell francesa en centro universal de las artes, lo que de veras le es propio, tratrdo con
sin aludir elogiosamente, como es de jus- concentrando en ella los frutos del ms harta facilidad poi- el sendero de los pa-
ticia, a la presentacin editorial que de atrevido teorizar casi siempre desauto- ralelismos, lag influencias y las imitacio-
ella ha hecho el librero y editor Jos Por- rizando lo anteriormente ejecutado , con- nes. El hecho diferencial, la personalidad
ter. La ndole del libro, la personalidad cit en gran medida el desdn de los es- artstica- de Eugenio Lucas, es lo que en
de su autor y los materiales grficos por pritus - ms inquietos y ms capaces, mayor medida interesa al que se haya
ste ofrecidos Tenan que plantear , nume- por tanto en lo que respecta a los pin- sentido cautivado por las briosas sacudi-
rosos problemas de nada fcil solucin. El tores del X IX cuyas obras no-pasaran por das de su pincel; y solamente en funcin
seor Porter, tan experto en cualquier em el'meridiano de Pars. A trasmano de tan- de ese hecho diferencial caben el amilisis
- pr e s a d bi l of , h r e s v l ta consigna y contraorden, pictricas como de aquellos influjos y el cotejo con las as-
con correccin y tino ejemplars. Merced en las ltimas dcadas hemos conocido, cendencias que se le puedan atribuir. Por
a ello, el lector se siente sumergido des- tales obras slo nos podan ofrecer una haber procedido de este modo, Gaya _lao
(le el primer instante en la atmsfera ms temtica trasnochada y un tecnicismo t- 1ta acertado a eslabonar ese estudio bio-
propicia para paladear a su sabor los re- pico y ari- quilosado, aun en sus mejores grfico 1 critico, por tanto tiempo espe-
cuerdos que en el libro se contienen; y nvomentos Tena que sobrevenir, a fuerza rado, del gran Lucas; y a este libro ten-
ez esto, sin duda alguna, esta identifica- de desen.ga,ilos, , la fatiga provocada por dr que recurrir necesariamente todo.
cin entre la parte material y espiritual taca ambiciosas postulaciones artsticas, aquel que desee urca informacin correcta.
de una edicin biblifila, lo que debe , per- para. que se nos remansasen la atencin y un anlisis certero acerca. del pintor y
seguir en todo momento quien se haga y la mirada sobre las obras de nuestros de su obra, para cuyo conocimiento prc-
cargo (le ella. pequeos maestros del X IX . Ms coni- ticamente es este el nico libro accesible
R. S. T. prensivos ya a estas alturas, an esta- a -nuestro pblico.

75
A parte de lo apuntado, el libro contie- estricta autenticidad. Junto con este ca- menor de El garrochista ; y, por ltint.o,
ne un "Catlogo sumario de la obra de tlogo, tantbin se incluyen en el libro: ms de citareu-ta grabados en negro de
Lucas", cen el que se anotan, por fechas unos facsmiles de la firma del pintor; obras de Laceas, seleccionadas escrupulo-
de ejecucin, ms de un centenar de cua ,una l.niina a todo color para que pue- santiente con el propsito de ofrecer una
-dros,pacuylitmenshapro- da apreciarse la factura luquense, repro. visin de conjunto de su multiplicidad es-
curado limitar la mencin a los de ms (luciendo aa su tatonlo original un por- tilstica.

LUIS G. CONSTANS: DOS OBRA S MA ESTRA S DEL A RTE GOTICO


EN BA OLA S
rct,uuES merece en todos sus aspectos poco frecuente que, ni siquiera por esta instalacin del oi,ani'ieo Retablo de Ba-
la labor, noble y esforzada, - que rea- iltima razn, se emprendan tareas de re- lolas que yaca arrin sonado en una caiii-
liza, casi podramos decir que en voz baja, cuperacin, saneamiento y estudio en loca- lla secundaria ; ans tarde, son los trabajos
el Centro de Ljstudios Comarcales de Ba- lidades a trasmano (le la capitulidad, que preliminares para la formacin ele un pe-
lela-s. Labor que se lleva a cabo con reco - deben seialarse con piedra blanca las de queito Museo local ; ahora, este libro de-
gintiento y tenacidad verdaderamente este puado (le esclarecidos laifiolenses en mosn (',onstans, Dos obras maestras del
ejemplares, y que trio lace, por : Ilo, el ht- pro de su tuitrimmiio artstico. Un da es A rte gtico en Baolas, t;ui pulcra y be-
lito cordial (le cuanto se ejecuta por puro la test uu aci(m de su Iglesia Parroquial, llantente editado. Actividades todas ellas
y desinteresaQn ,iiuor a bis vnrol is en- cuyas bellisitu;i vi lrieras reprodujiiuos para las que se requiere prolijidad de me-
traiables del lr;tisitie nativo. \l;is es tan en nuestro cuaderno ,interior; otro, la re- dios, y para cuyo sostn, en localidades
como Baolas, difcilmente podr contar-
se con alguna que otra gota de los par-
vos caudales de la subvencin oficial. Mas
no queremos supeditar tan slo a los m-
ritos del esfuerzo y el entusiasmo la la-
bor desarrollada por el Centro de Estu-
dios baolenses; con ello, acaso restra-
tnos quilates al tino y excelente orienta-
cin que en todo momento la presiden y
de los cuales constituye buen exponente
el libro que reseamos aqu. Exenta de f-
ciles localismos,, justificados siempre por
la exigiiidad de perspectiva, la obra de
mosn Constans vale sobre todo por la eru-
dicin, el acopio documental que aporta y
la claridad expositiva de que hace gala.
Todo ello referido a esas dos joyas arts-
ticas, el retablo de la Virgen y el arca ele
San \lartiritn, que ya de por s justifi-
can una excursin a la villa de Baolas,
de tan, privilegiado asiento cabe la plcida
belleza de su lago.
Iniciase el libro con un captulo con-
sagrado a la localizacin del Retablo de
aolccs, el rastreo de cuyas vicisitudes
nos orienta, a la par, de las sufridas por
el antiguo cenobio al que perteneci y so-
bre el que se edificara un da la Casa Mi-
sin en donde se conserva actualmente. El
segundo captulo lo compone una circuns-
tanciada y minuciosa descripcin del re-
tablo, siguiendo el hilo de los temas re-
presentados y con abundantes observacio-
nes, al paso de lo anecdtico, acerca del
estilo, factura, conservacin, etc., para ter-
minar con la presentacin de la bella ima-
gen gtica de la Virgen, escultura de ala-
bastro que preside el conjunto. El siguien-
te captulo aborda el estudio de la proble-
mtica identificacin que se deja inde-
cisa del llamado maestro de Baolas, au-
tor del retablo, trayndose a colacin las
muy valiosas opiniones (le Post para
quien constituye "el mejor y ms original
d los retablos pintados en el norte de Ca-
talua", Gudiol, Verri, Ainaud y Su-
bas. Con ello, pasa tnosn Constans a la
Pormenor de una ele las tablas del retablo de Baolas segunda parte de su libro, dedicada al es-

76
II
1

Li rl
EUGENIO LUCAS - El Garrocbista (pormenor)
(Coleccin D. Carles. Barcelona)
tudio de la preciosa arca de plata sobre-
dorada que da cobijo al cofrecillo de ma
-deranosgulreiqad
San Martirin, Patrono de la villa. Si-
guiendo el mismo orden que en el retablo,
inician este est tul io varias consideracio-
nes histricas. .I I,Is que dan realce algu-
nas pinceladas evocativas y de ambienta-
cin ; vienen despus varias notas acerca
de] culto baolense a San \Lu tiri:n, par.r
proseguir con la descripcin pormenoriza-
(ln de Is arqueta, recuadro por recuadro,
con gran copia (le referencias a todas lu-
ces exabustivas, concluyendo con la asig-
nacin de poca y autor, el cual es iden-
tificado por mosn Constans, aportando
Para ello fundadas razones, en el clebre
artfice gerundense Francisco Ortal, de
cuyo taller salieron en la primera mitad
del xv obras tan preciadas corno la nlag-
nfica Custodia (le la Seo gerundense. Po-
nen contera al libro lusos apndices en los
que se transcriben importantes documen-
tos en corroboracin de los asertos y des-
cripciones (le mosn Constans. Esto es, en
sus lineamientos ms esquematizados, la
obra de mosn Constaras, la cual recomen-
damos sinceramente desde aqu a cuantos
se interesan pur estos tenias.
El libro, excelentemente impreso en pa-
pel cuch, Ya ilustrado con abundantes
reproducciones fotogrficas de J. M. Gu-
diol y J. M. Mateu. y con dibujos (le J. Al-
sius. La edicin consta de treinta ejem-
piares numerados del I al XXX y cuatro-
cientos sesenta numerados del 1 al 460,
Arca de San Martirin, de Baolas R. S. '1'.

J. E. URANGA GAL])l ANO: RETA BLOS NA V A RROS DEL


RENA CIMIENTO
1: vale Jos Uranga tanto de la foto- da caso, nicamente aquello que es 'una entonces se saba. Con esto, su obra sa
Scer desfilar
prrtfa conco de la erudicin, para ha-
ante nosotros una serie de
aportacin- indita, aanque haya de reca
-7Jitlar,phceoqu Aast un, sentido clsico de papeleta segura, esas
-criflea,sobduciment.Ya

esplndidas reproducciones de los conjnn- frecuentisinr,as divagaciones literarias con


tos y pOrnreaor-es de estos retablos nava- las que se sobrecarga la investigacin
rros. Son los retablos de las moro r illa. DIPRT. (,.\ PA IR 1L DE a'.11IRRA ciear1ifica.
Muchos son los entendidos que se quedan CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTFICA.". Las lminas que ilustro, su obra. eons-
INSTITUCION PRNCIPE DE VIANA
estupefactos al ver tacita hermosura, in- tituyen el cuerpo del libro. El texto es a
sospechada para la m.aq/ora de ellos. La nodo de ilustracin de esas Sorprenden.-
obra de Biurr un, valiosa conreo la de todo tes bellezas en todo aquello que no es ni
debe ser dcyarlu.` que hablen por si -miv-
precun-sor, pero nacs til a quien aprove-
che sus materiales para refu.ndi^rlos y eOJn-
RETABLOS NAVARROS rnas. Se han, evitado, en la descr~ipein, los
pletarlos que al desprevenido lector, pron- DEL RENACIMIENTO fciles regodeos retricos, que obras tales
sugieren trrntas veces, a la prosa. Ni la
to a. perderse en lasciva recin desen
-bierta,djunmpsecofa JOSG E I 'R.sSGA GALDIANO
ntiuucia plateresca ni el retorcimiento be-
Ii.etero,jeneidad: era dificil discernia en ruco conmueven, aqu, la elocuencia del
ella aun, la destartalada figura. de Beln PRESENTACION "e.rplieador" impasible. Otra cosa hubiera
del justo alarde escultricn, rotundo y dit acarreado, quinas, mals que conociuniento y
NIANUEL GOMEZ-NIOiEXO
Siguieron las-nodelsmjrt.a saber, alteracin. laberintica. Y , por tanto.
investigaciones 'metdicas de .los Rurntn in.enos goce, en definitiva: que slo se dis-
Castro, eficazmente secundado, en parte, fruta a r+ancienrirr del arte curando la un-en-
por cuentes. Hot/, este libro de Uranga es te est serena. y la enwciun repri^nrida. De-
ejennplo (le orden y de claridad. Lo que se jarse ir siquiera sea al justificado en-
dice de cada retablo es tan evidente como tusiasnto ofrece el peligro de recobrar el
lo que se 'm 'uestra de l en soberbias fo- seso en otra parte. Quiero decir, -no apre-
totJraftas. Y advirtanros que Uraarda, a ciar can rigurosa atencin la obra de que
ejemplo de Gmez Moreno, no gusta de se trata.
adornarse con plantas ajenas: dice, en ea- Y no es fcil contener la emocin ante

77
una escultura como esta de San Esteban
que preside el retablo de Genevillu. Pero
su muda contemplacin nos dice, acaso,
ms. Nos dice, por aadidura, que las culo-
clones autnticas enmudecen a quien las
experimenta. la sitio un acierto de Uran.
ya no aadir lucubraciones literarias a la.
primera fotografa que de esta figura nos
maestra, y secundar, en cambio, nuestro
estupor aadiendo a esa foto(irafa, otra. -
aun otra y otra, que manifieste la. escul-
tura por nuevos imprevistos escorzos a, ca-
da cual ms interesantes. Hasta la uncin
que dicha imagen tiene nos impresiona,
muda 7/ hondamente, al yunto de hacernos
permanecer callados, algn. tiempo, ante la
pgina.. Si se suman, en nuevas proyec-
ciones, una serie magnfica de A pstoles
el San Juan sobre todo que ?mponen
su enrgica santidad sobre el efmero pu-
lular de grotescos y paganas platerescas,
se subraya, con esto, la eficiencia de este
mtodo expositivo. A umentar nuestro
caudal ci:iendo la probabilidad de que
A ndrs de A raoz sea el maestro de este
prodigioso retablo. Y aun del de Lapabla-
cin., el mejor de Navarra, segn Uranga.
Pues, aunque tenido par obra de Juan de
lote, es realmente de la escuela de A raoz.
A qu tannbin hay una figura, de San Juan
digna de las antologas. Y otros grupos.
Contrasta la serena majestad de la V ir-
gen y el Nio, con la pasin. del Descen-
dimiento, que no slo recuerda a Juni, sino
a los cuadros que de este asunto pintara
Boticelli bajo la influencia del arrebata-
do clominrio florentino. Son de ese estilo Lapoblacin. Retablo mayor de la iglesia. (Pormenor)
tambin, los del Busto, A rzoz y su A nun-
ciacin , A rrnanann.zas, A lio e Isaba.
El de Unzu no es ya miguelanrgesco. Re- otras de Tierra de Campos. Y este arte, libro: "He aqu una nuestra de la obra
cuerda un arte, en cierto modo, afn. de netamente navarro, es el que da origen y que calladamente, pero sabiendo a dnde
Donatello. Es una bellsima pieza, toda de- lugar al romanista de A ncheta. A cierto fu van derechos, realizan los hombres buenos
licadeza y gracia, como los otros eran ro- de "Prncipe de V iana" anticipar una mo- de Navarra con ensearnos lo que hay de
bustez y enjundia. A sombra el de V altie- nografa de este artista, firmada por cr- historia, de arqueologa y de arte en su
vra por su magna labor, distribuida entre tico tan prximo como lo puede ser Ca- tierra, la manos espailola por su trayec-
manos diversas: las de Cambray entre mn.. Y ahora editar esta obra de Uranga. toria histrica y, sin embargo, donde el
otras. A qu est el de San Juan. de liste- Si dejo el prlogo para el final es por- afina nacional tiene un am-raigo de patrio-
lla, obra de Fray Juan de Bea.uva:is, es- que deliberadamente est tratado como tismo hasta el sacrificio, reservndose dar
cultor hasta hoy desconocido, y tan im,- epilogo. Gmez Moreno dice en l que no ejenvplo a toda Espa'il.a, por iniciativa per-
presionante err can junto como en detalles, aporta dato nuevo propio, y en su con- sonalisi,m.a suya, de cmo se resuelve el
tales cual el Daniel en la Josa de los leo- ciencia artstica cree que no ha hecho sino problema poltico y el problema adminvis-
nes, que constituye. por si slo una obra "divagar" sobre el texto de Uranga. Mas trativo y el problema cultural, con cuyo
acabada de arte. El de Santa. Marta la si el investigador no haba aqu ele intro- xito podran gloriarse cumplidamente,
Real de Sangilesa, de donde es ese San ducir indita colaboracin al libro, el si no flotase por enciam ele ello, justifi^
Mateo que no habremos de olvidar ya itnu- maestro y el crtico no qued ocioso. En el cn,dolo, el problema moral, la honradez
ea, y viene atribuido a Jorge de Flandes. prlogo enjuicia Gmez Moreno, 'uno a uno, de conciencia erigida era bandera de su 'pa-
El de La Magdalena de Tudela, en que todos los retablos que se estudian en el tria chica". Y despus de este prlogo, el
intervino Domingo de Segura. El de Gas- libro. Y visto ste, llega a una conclusin libro de Uranga: este 'muevo escritor de
tiain, el de Uba+ni, el de Belascoain, el de en cada caso; lo cual equivale a la uncs arte a quien, por encima, de s'u acierto,
Sags, el excelente de Ochagavia y ese ajustada valoracin de cada una de esas ouadra el dictado del prologuista. Recmer-
otro tan hermoso ele Men.davia, cuya V isi obras, hecha por la mayar autoridad en la do que en viejos catlogos se llama a una
-tacinosuDedmticans- materia. Y esto en el libro mismo; ' esto de las cabezas del Greco, que guarda el
ber algo ms del "muy noble seor Maese que generalmente tarda mucho tiempo, Prado: "Retrato de un hombre bueno". Y
Metelin, imaginero", entallador principal pues sabido es que, desde la investigacin porque lo es tambin el libro, esperamos,
de este conjunto nobilsimo. Unos y otros a la crtica, suele mediar largo trecho. de Uranga, otros sobre arte navarro, pues
completan, al decir de Uranga, la ms co- Pero no se limita a hacerlo Gmez Mo- labor tiene prevenida y competencia bien
nocida tendencia de A ncheta, con una es- reno: emite, adems, uu juicio conciso so- probada.
plndida aportacin plateresca: en Nava- bre el autor y sobre la tierra, digno (le ser
rra convergen corrientes que proceden de transcrito para que termine esta nota con A NTONIO MA RICHA LA R
tierras de A ragn y Rioja unas veces y las palabras mismas con que se abre el Marqus de Montesa

78
HANS O. POP.PELREUTHER: UN RESUMEN

1 1STA ahora el caso Hus frecuente


^ ha sido el del pintor frustrado que
concluye en crtico de arte. Pocas, nvuy
pocas, se da el invers, el del estudioso
en cuestiones artsticas que, justificando
sus desvelos por un apasionamiento cre-
ciente, decide sustituir la pluma por el
pincel. Y algo, o mucho, hay de esto en
Hans D. Poppelreuther quien, matricula-
do en Historia del A rte en sus aos mo-
zos, asistiendo en la Universidad de Ber-.
la a las clases del gran Heinrich W lf-
flin, concluye por entregarse de lleno a
la tarea de pintar. Experiencia interesan-
te en grado sumo para ser conocida a fon
-do;noes mucho, empero, loque ael a-
nos alude su protagonista en este heruro-
so libro que con el ttulo de Un Resumen
ha dado a. la imprenta; mas sin duda no
le ser difcil di avisado lector echar de POPPELREUTHER - Toledo
ver los frutos de esa experiencia en cada
una de las atinadas observaciones, entre-
veradas con recuerdos mltiples, que en
el libro se contienen.
El ttulo de Un Resumen seala el pro-
psito de condensar entre estas ptinas
el camino de una vida hasta la cima al-
canzada en el umbral de la madurez. La
visin. rtroepectiva es breve, cono de r-
pida ojeada desde el pice de un alcor:
pero hay altura y amplitud serena en este
modo de nirar, y hemos de ser nosotros
los primeros en agradecer que sea as,
puesto que esa visin de Poppelreuther
dirgese en particular sobre las cosas y
los hombres de nare.^tro pas. Ha sido aqu,
en tierras espaolas, donde ha transcurri-
do para l la casi totalidad de los treinta
y seis aos que median desde sus prime-
ros contactos con. Espaa. hasta el da de
hoy. V ena entonces con el mirar enzpa
Pedo por las nieblas y vapores de los al-
tos hornos del Rur h, aunque tal vez ya
preparado para percibir los difanos ce-
lajes mediterrneos por la obra brillante
de Sorolla, "cuya exposicin en Berln
segn nos dice , una de las grandes
ki
sorpresas de mi juventud, a principios del
siglo veinte, contribuy notablemente al
desarrollo de la pintura del plein air en
A lemania". Sus inquietudes artsticas
traanle impaciente por conocer las obras
del Greco, de V elzquez y de Goya que
atesoran nuestros museos; sobre todo las /1
del primero, del que tanto se haba ha-
blado en A lemania., hace cuarenta aos,
"conto precursor de las formas expresio- VZQUEZ DIAL - Retrato de 7-lans O. Poppeh-eutber (Dil^ujo)

79
ni.stas". Y guiado de la mano de Cosso comprensin para nuestro careter y naces plndidos paisajes mallorquines, catalanes
y (le Beruete, recorri rra y otra, vez las tro espritu, no le va en zaga el inters 11 castellanos, de tant prodigiosa riqueza
salas del Prado, recogiendo cus us visi- a que se hace acreedor por las experien- de matices e intensidad de colorido cono
tas profundas enseiia.n.zas, en particular cias artsticas compendiadas en l. Pre- nunca hubiramos credo qne pudieran
de V elzquez, para quien tiene en su libro ocupado como pocos pintores actuales por conseguirse por un procedimiento tan leve
las frases mals clidas 1 certeras. cnnden- el perfeccionamiento de sus medios expre- y delicado como el de la acuarela. A dar-
sedas muy grficannente en la que le hace sivos, ambicioso de cautivar con su ayuda, le consistencia a. esta ltima, a conseguir
escribir que "la pintura. de V elri:zquez ric- y en toda su plenitud, la belleza de las para ella un respeto 11 consideracin
ne a ser como la clare de 'un cdigo uni- formas rp los colores, Poppelreuther no se parigual al. (le leo, encaantnaitse las muy
versal". ncuestra. tacao en revelar a cvrcrntos le oportunas consideraciones de la segunda
Cuanto cvrlunrcv aprendiera, sumado a levan los resultados obtenidos en cl curso mitad del libro. Con mayor amplitud y
lo mvucdco que la haba en e*1 11 a su de- de 'sus indagaciones; los profesionales de pormenores nos prometi entonces tratar-
vocin por nuestro paisaje, fructificara la acuarela han de ser muy especialmente las Poppelreuther en una obra en prepa-
en sus propias obras al acoycrse al retiro quienes hallen en su libro los consejos atris racin : y no queremos terminar esta bre-
mallorqun. ele Orlen!: porque preciso es tiles y oportunos, pues en tal procedi- ve nota sin alentarle en su proyecto que,
subrayar que Poppcle eather ha dedicado miento es en el que el pintor aicnicn ha dada su competencia profesional, espera-
tz estas ltimas un intenso fervor, del llegado a una maestra indiscutible: buc mos sea del mayor inters para el ncleo,
que dan fe reiteradamente los logros ad- esto ltimo la constituy la-napruebd cada. vez mas uunteroso y experto, (le los
mirables que ha. Podido coarsequir. Y si es exposicin de sus obras celebrada en la acuarelistas espaoles.
mucho lo que el libro Un Resumen nos Galera Bueholz, de Madrid, el pasado di-
cautiva, por ser sincero testimonio de ciembre, donde pudimos admirar sus es- R.S.T.

CARLOS CID: A RTE A NTIGUO


Y PRECIV ILIZA DO
CARA Qe aparecer el fascculo 1 de Ver courlensatlu en pocas pginas la in- su saber sobre captulo 1a5
A este trabajo ambiciosamente em-
(10111 11111101

gente literatura cientfica es una empresa obras imprescindibles. Por cuanto repre-
pren rlirlo por el autor, Profesor encargado digna de admirar y de felicitar. Cid nos senta esta primera produccin editorial
del curso de la Universidad de Barcelona. da en este fascculo tal vez la mats com del joven profesor ele nuestra Universidad
Todos los que abordamos diariamente el -plicadyfrte]bopyc- no hemos de regatearle nuestro atplau-
problema de hacer sntesis breves que re- tado, al estudiar el arte Precivilizado y so y deseamos ver publicados pronto los
flejen el conjunto ele conocimientos sobre que abarca, siguiendo un mtodo etnogr.- otros captulos ele esta obra que comple-
una ciencia cualquiera, sabemos las difi- fico msque artstico, todo el arte de las tarn el fascculo que ahora reseamos.
cultades que encierra el libro que Cid culturas sin historia escrita. El arte pre-
MARTIN ALMAGRO
h,i escrito. histrico, el de los primitivos actuales y
de los pueblos americanos primitivos pre-
colombinos aadiendo en un captulo tlti-
mo aquellas producciones artsticas de ca-
r:cter popular que an se conservan arras
tradas entre nosotros (le tiempos prehis-
tricos, msel arte infantil.
En las breves pginas de este libro mo-
dest.unente presentado pero bien ilustra-
do, se ha escrito un resumen claro y til
para aquel que desee iniciarse en el co-
nocimiento de lit produccin artstica.
El autor escribe sus p.ginas sin pre-
suncin, ll;rn;unente, con estilo c Iau, o y po-
rh amos 111111;ur rn,u r rativo. De cada pue-
blo da una noticiar escueta y luego, una
vez localizada en la formacin cultural
del lector, describe las obras esenciales y
caractersticas de su produccin arts-
tica.

La diosa azteca Coarli, l ue, divinidad de la Una lista bibliogrfica bien selecciona-
Mscara dde nralorn (b- I,r Costa de Marfil
muerte y la fecundidad cht permitir al lector que desee ampliar (Africa Oriental)

80
NOTAS BIBLIOGB A.I ICAS i

AItS HISPANIAE: Historia Universal del arte paleocristiano, acredita tambin sabido aprender. sin (tiinteti.srnos y con
del A rte ltispciu co. Volumen segundo, una veterana de desvelos consagrados, discreta paavqrtcrlad, la leccin que de
comprendiendo : "Arte romano", por Blas desde su Tarragona, la Tarraco imperial, aqullos puede resultar provechosa: la de
Taracena ; "Arte paleocristiano", por a problemas iconogr.ficos y litrgicos del conceder ms amplio crdito a la inca.gi-
Pedro Batlle Huguet; "Arte visigodo. primer arte cristiano. Esta parte es nexo mieln, perro sin deformar horrendamente
Arte asturiano", por Helmut Schlunk. obligado entre lo romano y lo visigodo, los: datos sutil ittistrcrdo.s por la realidad en
Un voluuten en cuarto mayor ele 441 p- que, en su continuidad asturiana consti torno. Y cosa curiosa. pot' este cansino, tolt
ginas + una hoj; t de colofn, con -tuyelaprmongficetdapr quien I"elix Kclly se enruentv,, hasta dar-
429 ilustraciones y clos lminas fuera de Schlunit, el joven erudito alemn preocu- se la 'mano con ellos, es c on ciertos acurt-
texto. Encuadernado en media piel, con pado por el temprano arte medieval espa- re-listas ingleses del siglo dieciocho cono-
planchas. Madrid. Editorial Plus Ultra ol y sus contactos con obras africanas y cidos por el nombre de "tohottrapltical
(1947). prximo orientales. De este modo, la uni- dt-a-ut/lt.tsnceu". Recordemos que los co-
dad del volumen comentado gira alrededor ncien.zos de Turner se orientaron por ese
Este hermoso libo es el segundo tomo, de lo romano y sus ltimas consecuencias, ea mino, It selrrtra^ntente ambas cosas' el
en plan y aparicin, de tino de los ms rebasando el "spiitantilc", la tarda anti- margen concedido a la intauinacin t/ cl
ambiciosos planes que es posible imaginar gtiedad, de la nomenclatura arqueolgica, rtfdtt de describir pintorescos luprn es-
en cuanto a bibliografa artstica se re- porque no siendo libro para arquelogos nos darn la cifrar roto dttt fra de la ji in-
fiera. Hay muchas Historias del Arte en sino para pblico sencillamente culto, se- turo cid. neozelands Peli. Kellu.
circulacin que, por especular con mate- ra excesivo plegarse a ciclos demasiado El libro, conto de la Palcos Press. tul'
ria universal se presentan a un pblico rigurosos. ('('0y bien cuidado. Las reproducciones,
tambin universal con lujo de medios in- La ilustracin es, no ya trascendente, tonto en negro canto ert color, ercelctttcs.
formativos. A rs Hispaniae, que por su como cumple a un libro ele arte, sino de 1

nmero de volmenes igualar, una vez importancia capital; cultivado y profano R. S. T.


coronado su plan, a obras como la edita- hallarn aqu la sorpresa de una escul-
da por "Propyllien" o la dirigida por An- tura romana, de una iglesia visigoda cual
dr Michel, ha ele ser, a diferencia de s San Pedro de Nave, reproducida con ho I{ER'ALD, JOHN: Tire llistotvl of trupres-
-tas,lhiordeunacl, -noresquhat lcnzba sioni,.stu, editada por 7'/te 1Iuscuut of
hispano. Lo espaol, lo lusitano y las con- Catedral de Burgos o Las Menina+ de Hodern A rt, Nctc Y ork. Un volumen en
secuencias estticas de ambos pueblos en Velzquez; el secreto de esta soberbia in- cuarto, encuadernado en tela ; -174 p-
su expansin ultramarina. formacin grfica, de su adaptacin y ginas de texto, con abundantes ilustra-
Los diez y ocho volmenes proyectados perpetuo contacto con la lr'tr,t del texto, ciones intercaladas y 21 lminas en co-
en esta magna empresa significan, pues, de la calidad, en fin, ele la obra es la lor fuera de texto. Nueva York, 1946.
un anhelo de proyectar sobre el pblico direccin ele don Jos Gudiol ; en adelan-
estudioso todo el incomparable panorama te, as como se habla de la Historia del Llega a Espaa con algn retraso un
evolutivo del arte espaol, presentado con Arte de lIichel, podrit comentarse el A rs buen libro sobre tema que puede enjui-
una riqueza de medios totalmente desusa- Hispaniae de Gudiol. Y esta Editorial ciarse ya con perspectiva histrica, pues
da en nuestra rutina libresca. Cuando se Plus Ultra que realiza el magno esfuerzo la conquista que para la pintura repre-
piensa que slo una parte mnima de nues de valorar todo, absolutamente todo nues senta el impresionismo ha convertido en
-bupatrimonscelqutrin- -troae,mclgiudosam- clsica esta tendencia, que permanecer
fa, a fuerza ele ser sobada una y otra vez dores del mismo. tan inconmovible, dentro de las vicisitu-
con la impertinencia de la repeticin, re- J. A. G. N. des estticas, conto la composicin rena-
sultaba urgente una serie de estudios en centista o el colorido barroco.
que todo el inmenso caudal desconocido, La impresin es buena y cuidada en ge-
olvidado, todo lo que se ha librado (le la READ, HEIIBEItT: l'eli.z Kellli. Un vo- neral, aunque extraa, afeando las di-
vulgarizacin en cromos, cobre la pres lumen encuadernadoen tela, con cija- versas c;ilidades ele papel empleadas, que
-tanciyoblezmrds.Unaci renta y una reproducciones en negro y junto con la pobreza de la portada lo ale-
de tcnicos, arquelogos e Historiadores color. Falcon I'ress, London, 1947. j;ut de ;tmhiciones biblifilas, aunque re-
encargados tle los estudios (le ars Bis- sulta slido y manejable. Los captulos
partiae, auxiliados por la dignidad que el "c1 i,c Kelly pe'r'tenece a la ltima hor- contienen breves, pero acertados bosque-
huecograbado confiere ;t la reproduccin, nada pictrica de hnplatcrra; para se't' jus histricos y biogrficos que ambientan
llena este cometido de valorizar, en modo tncs exactos, de Nuera Zelanda, que es de bien las obras y los ac aeceres artsticos.
absoluto, piezas espaolas cuya -calidad donde arrib a la Isla poco antes de la El detallismo anglosajn se manifiesta en
se agiganta, tuerecidumente. tptrerra ltima. Su primera exposicin en los pies (le los grabados, donde consta fe-
As ocurre en este segundo volumen. Londres es de .1943, a la que sigue otra cha exacta o aproxinutda de las obras,
'1!tl.acena, el ilustre Directo' del Museo ets. 1944, exponiendo despus en 1946, en situacin y dimensiones, lo que en este
Arqueolgico Nacional, sistematiza con ri- Escocia. Con ((in breve 11 rpido historial, caso constituye un acierto. El tutorlu se
gor casi gernunico la etap;! rumana de la, V a.leon I'ress, reputada apadrinadora lleva hasta el punto tle registrar en el n-
nuestro arte en un estudio r octuuentad- (le jvenes /pintores, y que ya prest aco- dice general incluso las contraporLul;ts.
simo, como (le quien ha dedicado roda su gicla, a tt'uestro Gregorio Prieto, lanza aprovechadas para reproducir un mapa ele
actividad, desde los (las ya lejanos de las ahora el nombre de este neozelands en las "ciurinrles impresionistas" francesas.
excavaciones de Ntn rancia, a resucitar el el libro que resetanios aqu y cuya i'n- La parte grfica, abundantsima, ofre-
vivir de los hispanos antes y en lat ronta- trodueciu irasilo escrita por Herbcrt ce el' inters ele publicar muchas obras de
nizacin. El viejo resumen ele nllida so- Rea4, el cnsul de los surrealistas en 15- Museos y colecciones antericanas poco o
bre el tema, pese a ser benemrito, queda gla,terra. aro es de estos ltimos, crnpe- tnal conocidas en Europa. Es tambin til
ampliamente sustitudo por este estudio ro, P'elix 11 elly, auaigitc bien es cierto que lu inclusin moderada ele obras que, no
de T;ntcena. en ocasiones, y a juzgar por las obras re- siendo impresionistas, tienen valor de pre-
Batlle Huguet, en su concisa exposicin producidas en el libro, demuestra haber cedente, reaccin o consecuencia. Comple-

81
tan las ilustraciones varios dibujos, di- no lo fu del ballet; y no lo fu porque John Pope-Hennessy, el autor del libro
rectos o a pluma, reproduccin a veces de su inters no era el ballet sino lo huma- que aqu reseamos, bien acreditado ya
viejas revistas, que aligeran la obra con no el hbito, la costumbre-- de los se- por sus obras anteriores acerca de Sas-
notas caricaturescas o de poca, as como re.s que bailaban en su tiempo. Slo artis- seta y Giovanni de Paolo, ha tenido el
fotografas de los artistas, que permiten tas de segundo orden tuvieron inters por acierto de podar toda la hojarasca intil
un a modo de careo con el lector. Men- el ballet mismo. Pero una gran poca ar- en su estudio preliminar sobre La pintura
cin especial merecen las magnficas re- tstica del ballet la de Dagas no lo cuatrocentista en Siena. No ha podido lo-
producciones en color, que a toda plana, fu exige la. atencin del pintor. A esta grarlo, pues resultaba sumamente difcil,
definen mucho tcnicas y cuadros que no llamada ha acudido Lee-Elliot. sin que la exposicin se resintiera de al-
se prestan al gris, como la Gane Saint Haskel nos indica el mtodo del pintor. guna sequedad, tan slo de tanto en tan-
habitualmente deformada. -Lazre, "Lee-Elliot no toma apuntes de la repre- to contrarrestada por algunas referencias
Corona la obra el Apndice, con tablas, sentacin, para que luego ayuden a su re- comparativas a pintores de nuestro tiem-
sinopsis, grficos, etc., y una esplndida cuerdo, sino que espera a conocer realmen- po, que airean y hacen ms gil la snte-
bibliografa general, y particular de cada te v a sentir el ballet, y despus trabaja sis expresada. Iniciase sta con breves
artista, que abarca desde las monografas rpidamente de memoria. No utiliza foto- consideraciones acerca de la peculiar con-
hasta los artculos periodsticos, hacien- grafas, lo que en verdad destruiria el cepcin pictrica del cuatrocientos siens,
do de esta obra un libro til de consulta. efecto que busca.." Difcilmente quedar cuya contraposicin con el florentino se
un tncis bello y exacto "record" del ballet acusa reciamente por su propensin a lo
CARLOS CID
europeo del primer tercio del siglo que decorativo bidimensional, su estancamien-
estas pinturas y dibujos de Lee-Elliot.
to en una tradicin de escasas concesio-
THEYRE LEE-ELLIOT: Paintin.ds of the nes a la realidad comprobable por los sen-
ballet. Introduccin de Arnold L. Has- tidos y su resistencia "a formar a sus dis-
kell. Un volumen en cuarto, encuader- cpulos en las cuasi cientficas frmulas
nado en tela, con noventa y una repro- JOHN POPE-HENNESSY: Sienese Qua- de los estudios florentinos", merced a las
ducciones en negro y color. Collins St. trocento painting. Un volumen en fo- cuales stos evolucionaran con mayor ra-
Jaure's Place, London. pidez hacia una concepcin ms flexible y
lio, con 34 pginas de texto, 20 figuras
y 93 lminas. Ed. Phai.don Press. Ox- profunda que la (le aqullos. Vienen a con-
Las X CI reproducciones de dibujos y tinuacin pormenorizadas referencias a la
ford & London, 1947.
pinturas de T. Lee-Elliot -no exigen comen-
obra de los pintores sieneses ms caracte-
tario alguno: basta verlas. Toda una era
La pintura italiana ha contado siempre rsticos: Sasseta, Giovanni di Paolo, Pie-
del arte, la era Diagh.ileff, pasa ante ustes-
con la atencin entusiasta y erudita de tro di Giovanni d Ambrogio, Sano di Pie
tros ojos. Todo el. encanto de los alados
crticos e investigadores de habla inglesa. Domenico di Bartolo, Lorenzo Vic--tro,
atractivos, no exento de morbosidad, de un
Las razones de esta preferencia, con su 'chietta, Mateo y Benvenuto di Giovani.
mando in,tcncionalmente artificioso, esc-
paralelismo en la general atraccin ejer- Francesco di Giorgio y Neroccio dei Lan-
nico y de cuento de hadas, en que no obs-
tante su evidente falsedad el corazn se cida por los pases meridionales sobre los di. Todos ellos aludidos en sus rasgos pe-
siente 'nostlgicamente atrado. btuntlo en del Septentrin, por sobrado conocidas culiares, y con certeros y sintticos juicios
el que no hay 'referencias a un uns all, huelgan aqu. Ello es que desde hace cien acerca cle su obra, por John Pope-Hen-
pero perdidamente rom,ntico, en un lti- aos, con Rushin como ms caracterizado nessy.
mo romanticisino: el de un "yo" sin ms iniciador, la bibliografa britnica acerca El resto del volumen, su parte material
contenido cure la danza., despojada de toda del arte italiano ha ido adquiriendo pro- ms importante, lo componen las magnfi-
trascendencia ritual, y tan slo al servi- porciones que rayan ya en lo superabun- cas lminas cuya comprensin y estudio
cio de s misma. Pero un mundo bel li- dante. Y no es lo malo, claro est, la pe- nos ha facilitado el autor, quien ha lle-
si mo. quea partcula indita que cada uno de vado a cabo la seleccin, completsima, con
A . L. Naskell prolo go, con esa sencilla los nuevos sumandos bibliogrficos pueda singular acierto. Ejemplar en todos sen-
y verdadera inaestria del gran mouento aportar a la literatura precedente; sino el tidos la edicin de esta obra, constituye un
literario ingls de nuestros das, uno de que cada una de ellas, (le poca entidad las nuevo testimonio de la pulcritud y magni-
los momentos de triis alta comprensin a ms de las veces, no justifiquen la publi- ficencia que de un tiempo a esta parte ca-
que ha llegado la especie humana, el li cacin (le un nuevo volumen sin reiterar racterizan a la produccin editorial bri
-brodeLElit.suanre por ensima vez las trilladas investigacio- -tnica,prulmeoqaibr
puesto de honor dentro del ante moderno. nes sobre las que deba engastarse aque- de arte se refiere.
Si Deltas fu el pintor de las bailarinas, lla partcula original. R.

82
INDICE
Genio y figura del surrealismo; ancdota y balance de una subversin, por
R. Santos Torroella ......... ... ... ... ... ......... ... ...... ... ... ... 5
Surralisme antique et moderase, por J. L. V. Brans ... ...... ...... ...... 17
Surrealismo medieval y moderno en los tapices franceses, por Paul Guinard. 22
La peinture surraliste, por Bernad Dorival .................. ............ 28
JuanMir, por J. Sebastin Gasch ........................................32
Esquema de Salvador Dal, por J. A. Gaya Nuo ...... ............... ... 35
Sobre las revelaciones psicolgicas de las fantasas surrealistas, por el doctor
J. R. ple Otaola ... ............... ... ...... ......... ...... ... ... ... 44
Las ltimas obras de Hen'ry Moore y A ngel Ferrant, por Mathia.s Goeritz. 53
Chagall, por Raymond Cogniat ............ ...... ...... .................. 56

NOTAS
Un retrato femenino romano hallado en A m-puritas, por Martn Almagro. 57
Surrealismo en los capiteles romnicos?, por Carlos Cid ... ... ... ... ... 59
Un pintor ingls en Eshauia, por E. Lafuente Ferrari ............... ...... 63
Carta a Gregorio Prieto, por Vicente Aleixandre ... ... ... ... ... ... ... ... 65
Costumbrismo mgico de Nido de La Herrn, por J. M. Junoy ............ 73

BIBLIOFILIA Y LIBRO DE ARTE: Vizconde de Gell: De A lfonso X II


a Tutan,kanzen (R. S. T.) . J. A. Gaya Nuo: Eugenio Lucas
(R. S. T.) . Constans: Dos obras maestras del arte gtico en Bao-
las (R. S. T.) . J. E. Uranga Galdiano: Retablos navarros del Rena
(A. Maricha.lar) . Hans 0. Poppelreuther: Un resumen-cimento
(R. S. T.) . Carlos Cid: A rte antiguo y precivilizado (Martn
Almagro) .................. ......... .............................. 74-80

BIBLIOGRAFIA ...... ... ... ......... ... ... ... ... ... ... ...... ...... ... 81
Este cuaderno de COBALTO , acabse
de imprimir en los talleres de

L a Polgraf a el da

15 de julio de 1948.

Grabados de

V. Oliver

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Coleccin
EL ARTE Y LOS ARTISTAS ESPAOLES
DESDE 1800
EDICIONES COBALTO al iniciar la presente coleccin propnense contribuir de manera
decidida al mejor conocimiento de una de las etapas ms interesantes y fecundas del arte
espaol. La ausencia de perspectiva histrica pudo, en cierta medida, justificar hasta poca
reciente la escasez de estudios de esta ndole; pero hoy, cuando la lejana ha aumentado
y cuando empiezan a lograr consagracin definitiva las obras y los autores del siglo xix, sera
lamentable abandono no acudir a llenar esta laguna. Merced al competente anlisis y la justa
valoracin de quienes pueden y deben realizar tan importante tarea, EDICIONES COBALTO
aspiran a reunir en esta serie, y dentro del ms corto plazo de tiempo posible, un conjunto de
monografas particulares, de amplia y escrupulosa documentacin, acerca de todos aquellos
pintores que, desde Goya, completan y realzan el perfil del siglo xix espaol. La serie no
quedar, sin embargo, cerrada rgidamente con la centuria a la que de manera especial ha de
consagrarse, sino que completar la visin de aquel perodo con las aportaciones posteriores
ms acusadas, dedicando algunos volmenes de la serie a aquellos artistas de nuestro tiempo
cuyas obras hayan alcanzado singularidad y relieve excepcionales.
Cada monografa comprender: la biografa del pintor, el minucioso estudio y la valoracin
estilstica de su obra, un catlogo completo de sta, cuando su volumen no resulte excesivo,
y el esencial si as fuere; varios facsmiles de la firma, y de cuarenta a cincuenta grabados en
negro y uno a todo color de las obras ms importantes o caractersticas del pintor estudiado.

PRIMER VOLUMEN PUBLICADO:

Eugenio Lucas
por J. A. Gaya Nuo

DE PRXIMA PUBLICACIN

.4ureliano de I3eruete Eduardo Rosales


por E. Lafuente Ferrari por Gregorio Prieto

77 aleriano T3cquer Ramn Casas


Iwr R. Santos Torroella l iar 1) '' i iingo Carles

eonardo -llenz a ]V lariano _Tortuny


por iI. Rodrgue z (le Rivas I or Carlos Cid

Ignacio Zuloaga Joaqun Sorolla


. por P. Abad Ros Por .los Milicua

A los que seguirn otros volmenes sobre: Esquive!, Pvlmaroli, Iarl A lsina, Gutirrez de la Peda,
7uai: Cris, J'vleifrii, F. de .7vtadrazo, Salvador Dal, Dominuto 7vtarqus, .Prez Rubio,
Miralles, Ignacio Pinazo, \Toiiell, etc.

PEDIDOS A EDICIONES COBALTO - Av. Jos ANTONIO PRIMO RIVERA, 685, PRAL., l .a
COBALTO
Arte Antiguo y Moderno
REDACCIN v ADMINISTRACIN: AVDA. JOS ANTONIO, 685, PRAL. l." - TRLr TONO 55637 - BARCELONA

Cada volumen de COBALTO se compone de cuatro cuadernos, con un total aproximado de trescientas
pginas de texto, cuatrocientos grabados en negro, doce lminas a todo color y multitud de artculos,
ensayos y notas de especialistas y crticos de arte tanto espaoles como extranjeros.

P UBLICADOS:
VOLUMEN 1
PRIMER CUADERNO: EL PA ISA JE
SEGUNDO CUADERNO: EL RETRA TO
TERCER CUADERNO: TURNE-R
CUARTO CUADERNO: L OS A NIMA L ES EN EL A RTE

Vol,UNIEN IT
PRIMER CUADERNO: SURREA LISMO

DE PROXllMA APAIUCION:
COBALTO VOLUMEN JI
A rleA oligoo y illadenio A rleA oli iio y Moderno

SECUNDO CUADERNO:

CERA MICA ESPA OLA

L t
Este cuaderno contendr, entre otros del mayor
inters, los trabajos siguientes:

.Representaciones anirnalistas eu la cermica ibrica,


por Antonio Tovar.

Las fbricas menores de cermica ert el siglo X IX ,


por el Marqus de Lozoya.

COBALTO
;. oALT
Cermica y porcelana, por Enrique Caliano.
Are : l irli,m y :'61 nilei rnr
Arte Arliirro y Moderno
La cermica de Alcora, por Jover-Nolla.

^V
..4 zulejera catalana, por Carlos Cid. t
r ,^ com;

La coleccin de vidrios del Dr. 7-le rn ando, Ir


Nieves de lloyos Sancho.

La coleccin del Marqus de Santo Dotrrinjo, por


M. Rodrguez (le Rivas.

, final Ruiz, pintor de flores, por R. Santos


Facsmiles de las portadas

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=\ fi Torroella. Facsmiles de las portadas

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EXPOSICION -HOMENAJE
JOAN mino
ORGANIZADA POR Ed. COBALTO
del 23 de abril al 6 de mayo de 1949
EN LAS
GALERIAS LAYETANAS
CATALOGO
1. Casas de la Reforma. 1916. Col. X avier V ida] de Llobatera, Barcelona.
2. Desnudo. Pastel, 1917. Col. Joan Prats, Barcelona.
3. Ciurana. 1917. Col. Joaqun Gomis, Barcelona.
4. Retrato de J. F. Rfols. 1917. Col. J. F. Rfols, Barcelona.
5. Retrato de E.-C. Ricart. 1917. Col. E.-C. Ricart, V illanueva y Geltr.
6. Cambrils. 1917. Col. E.-C. Ricart, V illanueva y Geltr.
7. Ermita de Horta. 1917. Col. Joan Prats, Barcelona.
8. Prades. 1917. Col. Manuel Mir, Barcelona.
9. Naturaleza muerta. 1917. Col. Llorens A rtigas, Barcelona.
10. Naturaleza muerta. 1918. Col. Jos Mompou, Barcelona.
11. Cabeza de nia. 1919. Col. Joan Prats, Barcelona.
12. Nord-Sud. 1917. Col. Sra. V da. de Maac, Barcelona.
13. Cartel para la revista "L'Instant ". 1919. Col. Joaqun Gomis, Barcelona.
14. Nota del "batre ". 1918. Col. Joan Prats, Barcelona.
15. Pintura. 1925. Col. Joan Prats, Barcelona.
16. Pintura. 1927. Col. Joan Prats, Barcelona.
17. Estudio para una pintura. 1928. Col. Joan Prats, Barcelona.
18. Dibujo en colores. 1932. Col. J. V . Foix, Barcelona.
19. Dibujo en colores. 1932. Col. Joan Prats, Barcelona.
20. Mujer desnuda y llama en el espacio. 1932. Col. Joan Prats, Barcelona.
21. Dafnis y Cloe. A guafuerte, 1933. Col. Joan Prats, Barcelona.
22. Dibujo en colores. 1933. Col. Ramn Sunyer, Barcelona.
23. "Collage". 1933. Col. Joan Prats, Barcelona.
24. Pintura. 1934. Col. Ramn Graelis, Barcelona.
25. Portada de un nmero de "D'Ac i D'All". 1934. Col. Joan Prats, Barcelona.
26. Plafn, 1934. Col. Joan Prats, Barcelona.
27. Felicitacin navidea. 1935. Ccl. Joaqun Gomis, Barcelona.
28. Figura y perro ante la luna. 1936. Col. Sra. V da. de Torres, Barcelona.
29. Pintura. 1936. Col. Joan Prats, Barcelona.
30. Dibujo en colores. 1937. Col. Joan Prats, Barcelona.
31. Dibujo en colores. 1939. Col. Joan Prats, Barcelona.
32. Pirograbado. 1941. Propiedad de Odette Gomis, Barcelona.
33. Dibujo en colores. 1944. Col. Joaqun Gomis, Barcelona.
34. Pintura para un marco "modern -style". 1944. Col. Joan Prats, Barcelona.
35-49. Litografas. 1944. Col. Joan Prats, Barcelona.
50. Escultura. 1945. Tierra cocida, en colaboracin con Llorens A rtigas. Col. Joan Prats, Barcelona.
51. Cermica. 1945. Col. Joan Prats, Barcelona.
52. Dibujo en colores. 1946. Col. Joan Perucho, Barcelona.
53. Aguafuerte. 1947. Col. Joan Prats, Barcelona.
54. Cartel para la exposicin Mir en Pars. 1948. Col. Joaqun Gomis, Barcelona.
55. Cermica. 1948. En colaboracin con Llorens A rtigas. Propiedad de la Sra. de Llorens A rtigas, Barcelona.
56. Cermica. 1948. En colaboracin con Llorens A rtigas. Propiedad de la Sra. de Mir, Barcelona.
57. Ilustracin para un poema de Ren Char. Col, particular, Barcelona.

En las vitrinas, diversas publicaciones ilustradas por Joan Mir. ^^^^Q

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