INTRODUCCIN:

El siguiente contenido biogrfico, busca mostrar el recorrido de

Importantes oradores en el mundo.

Siendo reconocidos mundialmente, y ms an se mantiene

sus obras que dejaron, en legados escritos.

Invito al lector a que encuentre aquellos sucesos que acontecieron en

la vida de un orador.
 Y la importancia que tiene el arte de hablar y la influencia que tiene

en distintos mbitos humanos.

DEMSTENES
Fue uno de los oradores ms relevantes de la historia y un
importante poltico ateniense.

Naci en Atenas, en el ao 384 a. C. y falleci

en Calauria, en el ao 322 a. C.

Sus dotes de oratoria constituyen la ltima expresin

significativa de las proezas intelectuales atenienses, y permiten el acceso a
los detalles de la poltica y la cultura de la Antigua Grecia durante el siglo
IV a. C.

Perteneca a una rica familia mercantil, lo que le vali el desprecio de las

viejas familias aristocrticas.
Su padre, Demstenes de Peania, posea una fbrica de armas.
A los 7 aos Demstenes qued hurfano. Su padre le dej una fortuna,
quedando al cuidado de sus tos, Afobos y Demofn, as como de Terpido.
Sus tutores dilapidaron su fortuna, ya sea por error de gestin o por mala
intencin, quedando el joven Demstenes en extrema pobreza.

A los 16 aos Demstenes ya haba asistido a un proceso de Calstrato de

Afidna (367 a. C.), quedando sorprendido por el talento del orador.
Calstrato estaba entonces en el momento cspide de su carrera y gan un
pleito de una importancia considerable. Al parecer esa experiencia le llev
a decidirse por aprender la retrica.

A los 20 aos, Demstenes demand a sus tutores, intentando recuperar su

patrimonio.

Durante los juicios pronunci cinco discursos:

Tres contra Afobos entre el 363 a. C. y el 362 a. C.
Dos contra Ontenor entre el 362 a. C. y el 361 a. C.

El tribunal fij los daos y perjuicios sufridos por Demstenes en diez

talentos equivalentes a 285.000 dlares.
Cuando finalizaron todos los pleitos, Demstenes slo logr recuperar una
porcin de toda su herencia.

Entre el 366 a. C., fecha en la que alcanz la mayora de edad, y el

364 a. C., Demstenes y sus ex-tutores buscaron arduamente una salida
negociada al conflicto, si bien no consiguieron llegar a un arreglo porque
ninguna de las dos partes estaba dispuesta a hacer concesiones.
Carrera como loggrafo
Al finalizar los pleitos contra sus tutores y como forma de ganarse la vida,
Demstenes se dedic a redactar discursos para su utilizacin en pleitos
privados de terceras personas.
Destac mucho en su trabajo, y fue consiguiendo una cartera de clientes
ricos y poderosos.
Por otra parte, un loggrafo ateniense poda permanecer en el anonimato y
no figurar como tal en ninguna parte, lo cual en ocasiones poda ocasionar
que un profesional de este estilo se dedicase a sus intereses personales en
perjuicio de los de su cliente.
Esquines tambin acus a Demstenes de comportamiento poco tico en su
trabajo, diciendo que haba transmitido a los oponentes de sus clientes
algunos de los argumentos que utilizaran en el juicio.
Y al traidor nato, cmo le reconocemos? No te imitar a ti, Demstenes,
en su trato con aquellos que el azar pone en su camino y que confan en l?
No cobrar por escribir discursos para recitar a los tribunales, y luego
revelar el contenido de los discursos a sus oponentes?
Por ejemplo, Esquines acus a Demstenes de haber escrito un discurso
para un tal Formin, un rico banquero, y luego habrselo comunicado a
Apolodoro, que estaba preparando cargos contra Formin.
Plutarco apoyaba esta acusacin, diciendo que Demstenes "se cree que
haba actuado de forma deshonesta".

Entrenamiento de la oratoria
-Demstenes sola estudiar en una habitacin
subterrnea que haba construido l mismo.
-Tambin sola hablar con piedras en la boca y
recitar versos mientras corra.
-Para fortalecer su voz, hablaba en la orilla del
mar por encima del sonido de las olas. Antes
incluso de haber cumplido los 21 aos en el
363 a. C., Demstenes haba demostrado un
cierto inters por la poltica.
En el 363, 359 y 357 a. C. desempe el
puesto de trierarca, encargndose del
mantenimiento y abastecimiento de
un trirreme.
Cuando era nio, Demstenes tena un defecto de elocucin en el
habla. Esquines se burlaba de ello, y se refera a l en sus discursos por el
apodo que le ponan, Btalo, que al parecer podran haber inventado o bien
sus pedagogos o bien sus propios compaeros de juegos.

Segn Plutarco, durante el primer discurso pblico

del joven Demstenes, la audiencia se burlaba de su
problema de elocucin (dificultad en pronunciar la
/R/) y su extrao y correoso estilo, que estaba
plagado de largas frases con argumentos formalistas
hasta un extremo duro y desagradable.

Afirmaba el de Queronea que tena una debilidad en la

voz, un habla extraa y difcil de entender y una
falta de aire que, al romper y desenlazar las frases,
oscureca mucho el sentido y el significado de lo que deca.

Demstenes llev a cabo un estricto programa para superar esas

deficiencias y mejorar su locucin. Trabaj la diccin, su voz y sus
gestos hasta el punto que su ahnco y su devocin se volvieron
proverbiales. Sin embargo, no se sabe con certeza si estos relatos son
verdaderos hechos de la vida de Demstenes o meras ancdotas utilizadas
para ilustrar su perseverancia y determinacin.
Incremento de la actividad poltica
Aunque se cree que continu con la prctica legal privada como loggrafo,
el hecho es que a partir del ao 354 a. C. Demstenes se interes cada vez
ms por los asuntos pblicos, hacindose famoso por sus discursos que
versaban sobre el restablecimiento del espritu pblico en Atenas y sobre la
conservacin de la cultura griega en un momento en que el modelo
de ciudad-estado se vea amenazado.

En el 355 a. C. escribi contra Androcio y en el 354 a. C., contra Leptino,

dos fieros ataques contra individuos que pretendan eliminar unas
exenciones de impuestos.

En contra Timcrates y contra Aristcrates abog por la eliminacin de la

corrupcin, denunciando medidas que vea como deshonestas o contrarias
de las tradiciones atenienses. Todos estos discursos ofrecen unas primeras
muestras sobre sus ideas de poltica exterior, como pudieran ser la
importancia de la flota, las alianzas, o el honor nacional.
Cronograma de la vida de Demstenes (384 a. C.322 a. C.)

Aportes a la Oratoria:
-Los estudiosos de la Biblioteca de Alejandra editaron
cuidadosamente los manuscritos de sus discursos, y los
colegiales de la antigua Roma estudiaron su arte como
parte de su propio entrenamiento en retrica.
-Los discursos de Cicern contra Marco
Antonio tambin mencionaban las Filpicas.
-Sus textos eran los ms estudiados y ledos de todos
los oradores antiguos, con quizs Cicern como nico
competidor real.
-Sus ideas y principios sobrevivieron e inspiraron a personajes y tendencias
polticas de nuestra poca.
-Demstenes constituy una fuente de inspiracin para los autores de
los artculos federalistas (una serie de 85 artculos defendiendo la
ratificacin de la Constitucin de los Estados Unidos de Amrica) y para
los principales oradores de la Revolucin francesa.
-Por su parte Friedrich Nietzsche a menudo compuso sus frases de acuerdo
a los paradigmas de Demstenes, cuyo estilo admiraba.
- Demstenes se reconoci como el smbolo de la independencia y se
utiliz como sinnimo de la resistencia contra la opresin tirnica.
-Tambin constituy una fuente de inspiracin para escritores de la
literatura moderna tales como Mary Renault u Orson Scott Card.
-Por otra parte, la Demosthenian Literary Society, sociedad perteneciente a
la Universidad de Georgia, recibe su nombre en honor a Demstenes,
siendo un tributo a su habilidad retrica y a la forma en que mejor su
habilidad oratoria.

Son muy conocidos algunos libros, que contienen los discursos preparados
por l, que los utilizo en el transcurso de su vida.

-LAS FILPICAS; SOBRE LA CORONA

-JUICIO CONTRA UNA PROSTITUTA
-DISCURSOS ANTE LA ASAMBLEA
-LAS CUATRO FILPICAS

PERCLES:
(c. 495 a. C.- 429 a. C.) fue un importante e influyente poltico y orador
ateniense en los momentos de la edad de oro de la ciudad.
Gran dirigente, hombre honesto y virtuoso.
Llamado el Olmpico, por su imponente voz y por
sus excepcionales dotes de orador.

Pericles naci alrededor del 495 a. C., en la

demarcacin de Colargos, justo al norte de Atenas.

Era hijo del poltico Jantipo, quien, si bien haba

sido condenado al ostracismo durante los
aos 485 o 484 a. C., volvi a Atenas para dirigir el contingente ateniense
en la victoria griega de la Batalla de Mcala solo cinco aos despus.

La madre de Pericles, Agarista, era parte de la poderosa familia de

los Alcmenidas, y sus conexiones familiares jugaron un papel crucial en el
comienzo de la carrera poltica de Jantipo. Agarista era bisnieta
del tirano de Sicin, Clstenes, y sobrina del reformista ateniense Clstenes,
otro alcmenida.

Segn Herdoto y Plutarco, Agarista so, algunas noches antes del

nacimiento de Pericles, que daba a luz un len.

Una interpretacin de esta ancdota es que el len es el smbolo tradicional

de la grandeza, aunque la historia tambin puede estar haciendo alusin al
tamao inusual del crneo de Pericles, que se convirti en el objetivo
habitual de los comediantes contemporneos, llegando a recibir el apelativo
de cabeza de pera.

Si bien Plutarco asegura que esta deformacin era el motivo por el que
Pericles siempre era representado con casco, este no era exactamente el
motivo, sino que el casco era el smbolo de su rango oficial
como estratego (general).

Pericles perteneca a la tribu local de Acamantis y sus primeros aos fueron

silenciosos. Un joven introvertido que hua de apariciones en pblico y
prefera dedicar su tiempo a los estudios.
La nobleza de su familia y su nivel econmico le permitieron proseguir su
inclinacin hacia los estudios.

Entrada en poltica
En la primavera de 472 a. C., Pericles present la obra de teatro Los
persas de Esquilo en las Dionisias como lo que entonces se conoca por
liturgia. Con ello demostraba que en ese momento era uno de los hombres
ms ricos de Atenas.
Plutarco dice que Pericles se mantuvo como el primero entre los atenienses
durante cuarenta aos. Si esto fue as, entonces Pericles debi haber
tomado una posicin de liderazgo hacia la dcada de 460 a. C. Durante
estos aos luch por mantener su privacidad y trat de presentarse como
modelo para sus conciudadanos. Por ejemplo, a menudo rehua los
banquetes, procurando ser frugal.
En el ao 463 a. C. Pericles diriga la acusacin contra Cimn, el lder de la
faccin conservadora, que haba sido acusado de negligencia en la defensa
de los intereses de Atenas en Macedonia. Aunque Cimn fue absuelto, esta
confrontacin demostr que el principal oponente poltico de Pericles era
vulnerable.
El ostracismo de Cimn
Alrededor de los aos 462 y 461 a. C., los lderes del partido democrtico
decidieron que ya era la hora de intentar tomar el control del Arepago, un
Consejo tradicional controlado por la aristocracia ateniense, que en tiempos
pasados haba llegado a ser uno de los cuerpos ms poderosos del Estado.
El lder del partido y mentor de Pericles, Efialtes de Atenas, propuso una
brusca reduccin del poder del Aerpago. La Ekklesa (la asamblea
ateniense) acept la proposicin de Efialtes sin demasiada oposicin. Esta
reforma seal el comienzo de una nueva era de democracia radical.
El partido democrtico fue gradualmente volvindose el partido dominante
en la poltica ateniense, y Pericles se mostraba dispuesto a seguir una
poltica populista para mantener a la gente de su lado.
De acuerdo con Aristteles, la postura de Pericles se puede explicar por el
hecho de que su principal oponente poltico, Cimn, era rico y generoso, y
era capaz de asegurarse el apoyo pblico mediante la utilizacin de su
fortuna personal.
El historiador Loren J. Samons II argumenta, sin embargo, que Pericles
tena suficientes recursos para poder haber hecho lo mismo si hubiera
querido.
Vida Privada
Pericles, siguiendo la costumbre ateniense, se cas en
primer lugar con una mujer de entre sus familiares ms
cercanos, con la que tuvo dos hijos: Jantipo y Paralo.
Este matrimonio, sin embargo, no era un matrimonio
feliz y, en algn momento del ao 445 a. C., Pericles se
divorci de su mujer y se la ofreci a otro marido, con el
acuerdo favorable de sus parientes masculinos ms
cercanos.
El nombre de su primera esposa se desconoce; la nica informacin de que
se dispone es que era la esposa de Hipnico antes de estar casada con
Pericles, y la madre de Calias, hijo de este primer matrimonio.
La mujer a la que realmente am fue Aspasia de Mileto. Se convirti en la
amante de Pericles y comenzaron a vivir juntos igual que si estuviesen
casados.
Esta relacin provoc muchas reacciones e incluso el propio hijo de
Pericles, Jantipo, que tena sus propias ambiciones polticas, no dudo en
utilizarla para atacar a su padre. En cualquier caso, estas crticas no
doblegaron la actitud de Pericles, si bien tuvo que romper a llorar para
proteger a su amada Aspasia cuando fue acusada de corromper a la
sociedad de Atenas.
Su gran tragedia personal fue la muerte de su hermana por culpa de la
epidemia y de sus dos hijos legtimos, tragedia de la que nunca lleg a
sobreponerse.
Justo antes de su muerte los atenienses permitieron un cambio en la ley de
451 a. C. que converta a Pericles el Joven, su hijo con Aspasia, en un
ciudadano y un heredero legtimo, una decisin sorprendente teniendo en
cuenta que fue el propio Pericles quien propuso en un principio la ley que
limitaba la ciudadana a aquellos que naciesen tanto de padre como de
madre ateniense.
Aportes a la Oratoria:

-La mayora de templos de la Acrpolis de

Atenas se construyeron promovidos por
Pericles.
-El legado ms visible de Pericles se puede
encontrar en los trabajos literarios y artsticos
de su Edad de Oro, de los cuales muchos han
sobrevivido hasta nuestros das.
-La Acrpolis, aunque en ruinas, todava
permanece como el smbolo de la Atenas
moderna. Paparrigopoulos escribi que estas
obras maestras eran suficientes para hacer del nombre de Grecia algo
inmortal en nuestro mundo.
-En trminos polticos, Victor L. Ehrenberg argumenta que el elemento
bsico del legado de Pericles es el imperialismo ateniense, que,
exceptuando a la potencia gobernante, niega la verdadera democracia y las
libertades al resto de estados.
-Pericles es alabado como el prototipo ideal de poltico perfecto en la
antigua Grecia y su Discurso fnebre es hoy en da sinnimo de la lucha
por la democracia participativa y el orgullo cvico.
Marco Tulio Cicern:

(3 de enero de 106 a. C.-) Formia, 7 de

diciembre de 43 a. C.)

Fue un jurista, poltico, filsofo, escritor,

y orador romano. Es considerado uno de los ms
grandes retricos y estilistas de la prosa en latn de
la Repblica romana.

Cicern nace el 3 de enero de 106 a. C. en Arpinum (Arpino), un municipio

localizado a 110 kilmetros de la capital, en el seno de una familia plebeya
elevada al ordo equester, electoralmente perteneciente a la tribu Cornelia.

El padre del orador era un caballero cuya delicada salud imposibilitaba la

realizacin de cualquier aspiracin poltica, a causa de lo cual decidi
permanecer en el campo, donde se dedic a la literatura.

De su madre conocemos el nombre, Helvia, la certeza de su pertenencia a

una gens notable que contaba con dos pretores, y su temprana muerte; en
una carta a su hermano Quinto, Cicern la describe como la clsica
matrona romana.

El origen de su cognomen, Cicern -de cicer, esto es, garbanzo-, no es

claro; segn Plutarco provena de un ancestro suyo cuya nariz tena esa
forma, pero tambin pudiera ser que la familia comerciara de antiguo con
estas legumbres.
Cuando era nio le enviaron a Roma para estudiar Derecho con los ms
importantes letrados del momento, como Escvola - entre cuyos alumnos se
encontraban Mario el Joven, Sulpicio y tico - o Craso Orator.

Gracias a este ltimo entr en contacto con Arquias (Aulus Licinius

Archias), un poeta de Antioqua del que aprendi lo esencial de la literatura
helena y adquiri el placer de la poesa.

Quiz haya escrito su primera poesa a los catorce aos (92 a. C.) Pontius
Glaucusb lo que al parecer da verosimilitud a las palabras de Plutarco que
le consideraba un alumno sobresaliente y precoz.

Asimismo, maestros como Filn de Larisa o Didoto le brindaron una

slida formacin filosfica.

Como todos los ciudadanos romanos, a los diecisiete aos comenz el

servicio militar bajo las rdenes de Pompeyo Estrabn - padre de Pompeyo
- durante la Guerra Social. Cuando termin el conflicto (81 a. C.) retom
los estudios.

Hara su estreno como letrado ese mismo ao con el Pro Quinctio, sobre un
problema sucesorio.

En 79 a. C. pronunci el Pro Roscio Amerino, en el que haba un ataque

implcito al dictador Sila.c La increble actuacin del orador, que posibilit
que Roscio resultara libre, le llev a determinar que lo ms prudente era
mantenerse apartado de la ira de Sila durante un tiempo, por lo que march
a Grecia (79 - 77 a. C.)

El primer ao recibi las enseanzas de Antoco de Ascaln - acadmico

eclctico y sucesor de Filn de Larisa, muy marcado por la doctrina
aristotlica y estoica - Zenn y Fedro - epicreos - en Atenas; y entre 78 y
77 a. C del estoico Posidonio de Apamea y del retrico Apolonio Moln en
Rodas.

En Atenas trab amistad con tico, con quien mantendr el contacto por
correspondencia durante el resto de su vida.

Por los muchos maestros que tuvo Cicern, aplic distintas concepciones
en la resolucin de problemas ticos. Sus planteamientos relativos a la
moral eran cercanos al estoicismo, mientras que en gnoseologa defenda
un escepticismo moderado; todo ello desembocar en el eclecticismo
presente en su obra, en el que sintetizar la tradicin clsica que reescribir
en latn.

Finalizado el periodo de formacin retrica y filosfica retorn a la capital

y se cas con Terencia. Fruto de este matrimonio nacieron Tulia -esposa en
su tercer y ltimo matrimonio, de Cornelio Dolabela- y Marco.
Comienzos de su carrera poltica

Empez su carrera poltica en 75 a. C., cuando alcanz el cuestorado -

primer paso del cursus honorum - en Lilibea (Sicilia).

No obstante en 70 a. C. es cuando comienza a ser reconocido a raz del

proceso contra Verres; Cicern represent a los sicilianos que acusaron a
ste, ex-administrador de la provincia, de estar implicado en mltiples
casos de corrupcin y en el robo de obras de arte.

El discurso de Cicern result tan contundente que Verres, aunque estaba

representado por el ms clebre orador de la poca - Hortensio - se exili
voluntariamente en Massilia (Marsella) inmediatamente despus de esta
primera intervencin - la llamada actio prima.

En 69 a. C. obtuvo la edilidad y en 66 a. C. la pretura. Ese mismo ao

defendi el proyecto de ley del tribuno de la plebe Manilio, que propona
conceder a Pompeyo el mando de la lucha contra Mitrdates; el discurso
que pronunci - De Lege Manilia - le distanci de los conservadores
(optimates) que se opusieron al proyecto.

En ese momento Cicern decidi liderar una tercera va, la de los

hombres buenos - boni viri - entre el conservadurismo de los optimates y
el reformismo radical de los populares; como consecuencia, la aparicin
en escena de populares como Csar o Catilina le llev a acercarse
nuevamente a los conservadores.

El ao 63 a. C.

Artculo principal: Conspiracin de Catilina

Cuando ms prximo estaba a los optimates obtuvo el consulado

imponindose en las elecciones a Catilina (63 a. C.) con la ayuda de su
hermano Quinto. Con ello se converta en el primer cnsul homo novus en
treinta aos, lo que irrit a ciertos aristcratas: ...porque hasta entonces lo
ms de la nobleza no le poda ni or nombrar; y juzgaba que sera como
degradar el consulado, si un hombre de su esfera, aunque tan insigne,
llegase a conseguirle.

El 9 de noviembre Cicern public una nueva Catilinaria y declar que no

tomaran represalias contra los sediciosos que se entregaran en el acto. Ese
mismo da los senadores aprobaron el senatus consultum de re pblica
defendenda, decreto adoptado en los tiempos de crisis que autorizaba a los
lderes del Estado a reclutar tropas, combatir, contar con los recursos
necesarios, y convertirse en la mxima autoridad civil y militar.

En uno de los debates los senadores - inspirados por

la cuarta catilinaria - ordenaron la muerte de los
rebeldes, privndoles del derecho a un proceso.
Csar propuso la cadena perpetua, pero la opinin de
Cicern, al que apoy Catn, prevaleci. Catilina
morira poco despus en Pistoia.

En adelante Cicern quiso ser reconocido como el salvador del Estado -

Catn le llam pater patriae (padre de la patria) - e intent que los
romanos no olvidaran nunca el modo en que actu durante su consulado.

Oposicin a Marco Antonio y ejecucin

El 15 de marzo del ao siguiente acaeci el asesinato de Csar, en el que no

intervendra Cicern; aunque era conocida su oposicin al dictador, los
tiranicidas decidieron no contar con l a causa de su conocida cautela.
Fallecido Csar, estall una enorme crisis poltica en la que Cicern lider
a un Senado que propuso amnistiar a los conspiradores para disminuir la
tensin hasta que Antonio, cnsul y responsable del testamento del
dictador, tom de nuevo el poder.

En abril, cuando el heredero de Csar -Octavio- retorn a Italia, Cicern

intent sin xito usarle contra Antonio. Cinco meses despus public varios
discursos en los que atacaba violentamente al cnsul, las Filpicas. Cicern
describe su posicin en una carta a Casio, escrita ese mismo mes.

No obstante, la situacin poltica no era la misma que en 63 a. C., y sus

Filpicas no tendran el mismo resultado que sus Catilinarias. El Senado,
diezmado a causa de las luchas civiles y constituido por numerosos
antonianos, rechaz declarar enemigo pblico al cnsul.

Los triunviros no tardaron en acabar con sus adversarios polticos. Octavio

abandon a su aliado y permiti que Antonio proscribiera a Cicern.

El 7 de diciembre de 43 a. C. el cnsul orden su asesinato, as como que

su cabeza y sus manos se expusieran en los rostra del Foro, tal como haba
sido la costumbre en tiempos de Sila y Mario, aunque l fue el nico de los
proscritos en recibir tal destino. Cicern no opuso resistencia a su
ejecucin, y, ofreciendo la cabeza, se limit a pedir que se le matara con
correccin. Tambin seran eliminados su hermano, Quinto, y su sobrino;
slo sobrevivi su hijo Marco Tulio.

Aportes a la Oratoria:

Obras

Los 16 libros de las Epistul ad familiares (escritas entre el 62 y el

43 a. C.) se agrupan por destinatarios.

Epistul ad Atticum, igualmente en 16 libros (escritas entre el 68 y

el 43 a. C.), dispuestos en su mayor parte por orden cronolgico.
 Epistul ad Quintum fratrem, en 3 libros (escritas entre el 60 y el 54
a. C.), recogen las escritas entre Cicern y su hermano Quinto.

Epistol ad Marcum Brutum, originalmente recogidas en 9 libros.

De oratore (acerca de la formacin del orador).

Orator (retrato del orador ideal).

Brutus, historia de la elocuencia griega y romana.

De optimo genere oratorum, que versa sobre el mejor tipo de

elocuencia.

Partitiones oratoriae se refiere a las divisiones de los discursos.

Topica, sobre los lugares comunes de los discursos.

Discursos judiciales de defensa (Pro Archia poeta, Pro Roscio

Amerino, Pro Murena, Pro Milone...).

Discursos judiciales de acusacin (In Verrem, o Verrinas etc).

De re publica, que propone como mejor sistema poltico el resultante

de la fusin de la monarqua, la aristocracia y la democracia.
El Libro VI incluye el Sueo de Escipin, comentado por
Macrobio.

De legibus, sobre el derecho natural, las leyes sagradas y el orden

estatal, as como sobre las funciones propias de los magistrados.

De finibus bonorum et malorum (Sobre el sumo bien y el sumo mal,

contraposicin de las teoras epicreas, estoicas, platnicas y
peripatticas).

De officiis (Sobre los deberes, quiz la obra maestra de Cicern; el

ltimo de sus tres libros es el ms personal, escrito en parte bajo su
aversin contra la tirana de Marco Antonio).

Cato Maior De senectute (Sobre la vejez).

Laelius de amicitia (Sobre la amistad).

 De natura deorum (Sobre la naturaleza de los dioses).

De divinatione (Sobre la adivinacin).

De fato (Sobre el destino).

Catilinarias y Filpicas.

De inventione (Sobre la invencin retrica).

De lege Manilia o De imperio Cn. Pompeii (Sobre la ley Manilia).

Iscrates:

(Atenas, 436 a. C.- ibd. 338 a. C.)

Orador, loggrafo, poltico y educador griego,

creador del concepto de panhelenismo.

Naci en el ao 436 antes de Cristo, en el demo de

Erqua, en el tica, durante la octogsimosexta
Olimpiada, bajo el arcontado de Lismaco de
Mirriunte.

Era hijo de Teodoro y Hedito, y tena dos hermanos, Telesipo y Diomnesto,

y una hermana, naco.

Su padre posea esclavos que fabricaban flautas, quiz tambin otros

instrumentos musicales, y este comercio le asegur una fortuna que le hizo
pertenecer a una clase media pudiente; sabemos esto porque poetas
cmicos como Aristfanes le recordaron de continuo este humillante oficio.
Los tres hermanos recibieron una excelente educacin gracias a su
desahogada situacin econmica, que adems permiti a Iscrates ser
corego.

Asisti en Atenas a los debates y discusiones de Scrates y los cursos de

Termenes y, tambin, Gorgias, que estuvo en Atenas en 427 a. C. en
calidad de embajador tras un viaje a Tesalia. Tambin se cuentan entre sus
maestros a Prdico de Ceos y a Tisias de Siracusa.

Iscrates se transform en un seguidor en los aspectos formales de Gorgias

y en los ideolgicos de Scrates. Platn lo alab en su dilogo Fedro. Y
como perdi la herencia paterna en la guerra contra Esparta (la guerra del
Peloponeso), no tuvo ms remedio que ponerse a trabajar en la enseanza.
Dirigi una escuela de oratoria en la isla de Quos, y al volver a Atenas,
hacia el ao 403 a. C., trabaj como loggrafo escribiendo discursos
judiciales y polticos por encargo; no inici una carrera poltica, ya que era
tmido, de complexin menuda y dbil y con poca voz.

Sin embargo, fund en el ao 392 a. C. una importante escuela de oratoria

que se hizo muy famosa, no solo por la eficacia de su instruccin, sino
tambin por el hecho (emanado de su formacin socrtica y platnica) de
incluir en su plan de estudios la educacin tica del ciudadano, en lo que se
distingui claramente de sus principales competidores, los sofistas, cuya
falta de referentes ticos atac.

El ciclo de estudios de su escuela duraba entre tres y cuatro aos y la

relacin que sostena con sus estudiantes era ntima y afectuosa, en lo que
ayudaba su reducido nmero (un mximo de nueve) para ejercer una
influencia directa en cada uno y dedicar todo el tiempo posible a su
formacin como hombres polticos.
Su propsito era recuperar el esplendor de la
cultura griega creando una nueva juventud por
medio de la Educacin (Paideia) con la intencin
de reformar la ciudad-estado por medio de sus
futuros lderes. stos, como factor multiplicador,
actuaran como los guas y educadores del resto
de la ciudadana, pues esa era la nica forma de
consolidar instituciones fuertes y polticamente
tan sanas como los ciudadanos que las formaran;
esta fue la semilla del posterior humanismo occidental. De forma ms
concreta, Iscrates puso sus esperanzas de regeneracin al principio en el
proyecto poltico de Filipo II de Macedonia.

Su escuela empezaba a ser vctima de su propio xito. Lleg a contar con

cien alumnos que pagaban mil dracmas cada uno; l mismo estaba muy
solicitado como orador: Plutarco refiere que, por ejemplo, Nicocles de
Chipre le pag la crecidsima suma de veinte talentos por sus discursos
. De esta forma recuper su posicin econmica personal y
fue llamado a ejercer la trierarqua (liturgia muy onerosa para quien la
ejerca) y al final, aunque se excus el 355 a. C., tuvo que ocuparla en el
352 a. C.

Durante unos aos vivi con una hetera ateniense, pero ms tarde se cas
con Platana (Plathane), viuda del orador Hipias de Elis, y adopt a su joven
hijo Afareo. Segn Digenes Laercio, Aristteles de Sicilia, un retrico
griego, escribi un panegrico sobre l y su obra.

Su estilo es fluido, de frase compleja y abundante en anttesis. Educ a los

oradores Hiprides, Iseo y Licurgo; sus enseanzas son tambin patentes en
oradores posteriores como el griego Demstenes o el romano Cicern.
Falleci vctima de un ayuno voluntario en protesta por la prdida de la
independencia de Grecia el ao 338 a. C.
Se conservan de l 21 discursos y 9 cartas. Los crticos alejandrinos le
asignaron el cuarto lugar entre los oradores griegos, aunque fue sin duda
alguna el ms influyente.

Obras

La Antigedad le atribuy una sesentena de discursos, de los que la mitad

solamente seran autnticos: Dionisio de Halicarnaso crey que solo 25
eran suyos, y Cecilio 28. Se han conservado seis, compuestos en su
actividad de loggrafo, dos elogios, muy caractersticos del gusto sofstico
por los encomios paradjicos, y lo que se podra llamar manifiestos
polticos.

Los discursos propios de un loggrafo que se han transmitido con su

nombre son acaso muestras usadas en su escuela para ejemplificar sus
enseanzas. Son los siguientes:

Contra Eutino (403 402 a. C.): discurso poco desarrollado sobre un

proceso de restitucin de dinero en favor de un tal Nicias. El demandante
no tena testigos que presentar, e Iscrates se apoya en la pertinencia de su
razonamiento.7

Contra Calmaco (402 401 a. C.): pide una excepcin ( ), en

virtud de una ley instaurada por Arginos.8

Contra Logites (entre el 400 y el 396 a. C.)9

Sobre el trofeo (396 395 a. de C.): defiende al hijo de Alcibades; su

padre fue acusado, tras su triple victoria olmpica del 416 a. de C., de no
devolver uno de los trofeos. La demanda se retom despus contra su hijo,
ya mayor.

Trapectica (entre el 393 y el 391 a. C.): contra un trapezita (banquero que

rehus devolver un depsito.) El demandante era originario del reino del
Bsforo.10
Egintica (390 391 a. C.): proceso sobre un asunto de herencia de fuera
del tica. Trasluce el renombre internacional de Iscrates.11

Figuran igualmente algunos elogios, entre los cuales un Elogio de Helena

(publicado entre el 390 y el 380 a. C.), y un Busiris (publicado antes del
390 a. C.), caractersticos del gusto sofstico por los elogios paradjicos. Se
puede aadir Contra los sofistas, publicado alrededor del 390 a. C., y que
formaba ciertamente parte de la enseanza de Iscrates.12

Lo esencial est formado por lo que podra llamarse manifiestos polticos:

Panegrico (380 a. de C)

Arquidamos (365 a. C. / 362 a. C.)

Sobre la paz (356 a. C.)

La Areopagtica (ca. 354 a. C.), que inspir la obra del mismo ttulo del
poeta ingls John Milton.

A Filipo (346 a. C.)

Panatenaica (entre el 342 y el 339 a. C.)

Sus otras obras son:

Plataico.

A Nicocles.

Nicocles.

Evgoras.

Sobre el cambio.
 Se aaden 9 cartas y algunos fragmentos.

Frases Famosas
"No perseveris siempre en vuestro derecho con rigor; no peleis ms que cuando
os sea til vencer."

"Sed vidos de saber y llegaris a ser sabios."

"Sed moderados en el castigo; que la pena est siempre por debajo del delito."

"De todas nuestras posesiones, slo la sabidura es inmortal".

"Si llegis a tener gustos despreciables, escondedlos; pero que vuestro ardor por
las cosas grandes no deje nunca de mostrarse".
Ernesto Guevara:

Revolucionario iberoamericano y reconocido orador, que dirigi

masas en Amrica Latina.

Junto con Fidel Castro, a cuyo movimiento se uni en

1956, fue uno de los principales artfices del triunfo de la
revolucin cubana (1959).

Desempe luego cargos de gran relevancia en el nuevo rgimen, pero,

insatisfecho con la inoperancia de los despachos y fiel a su propsito de
extender la revolucin a otros pases de Latinoamrica, en 1966 retom su
actividad guerrillera en Bolivia, donde sera capturado y ejecutado un ao
despus.
Naci en una familia acomodada de Argentina, en donde estudi medicina.
Su militancia izquierdista le llev a participar en la oposicin contra Pern;
desde 1953 viaj por Per, Ecuador, Venezuela y Guatemala, descubriendo
la miseria dominante entre las masas de Hispanoamrica y la
omnipresencia del imperialismo norteamericano en la regin, y
participando en mltiples movimientos contestatarios, experiencias que le
inclinaron definitivamente a la ideologa marxista.

En 1955 Ernesto Che Guevara conoci en Mxico a Fidel Castro y a su

hermano Ral, que preparaban una expedicin revolucionaria a Cuba.
Guevara trab amistad con los Castro, se uni al grupo como mdico y
desembarc con ellos en Cuba en 1956. Instalada la guerrilla en Sierra
Maestra, Guevara se convirti en lugarteniente de Castro y mand una de
las dos columnas que salieron de las montaas orientales hacia el oeste para
conquistar la isla. Particip en la decisiva batalla por la toma de Santa
Clara (1958) y finalmente entr en La Habana en 1959, poniendo fin a la
dictadura de Fulgencio Batista.

El Che con Fidel Castro

El triunfo de la revolucin, llevada a cabo

con escasos medios, se vio facilitado por la
insostenible situacin del pas en aquellos
aos. Pese a registrar la ms alta renta per
cpita de Amrica Latina, la riqueza se
concentraba en pocas manos; este fortsimo
desequilibrio social se repeta en los
marcados contrastes entre el campo y la ciudad.

En el plano poltico, la corrupcin, los mecanismos clientelares y la

inoperancia se haban acentuado hasta lmites insospechados bajo el
rgimen desptico y autoritario de Fulgencio Batista; su gobierno logr
hacer coincidir en su contra a los sectores ms dispares de opinin e
intereses. La economa cubana, en extremo condicionada por la presencia
de Estados Unidos, se basaba en el turismo en las reas urbanas y en una
agricultura de carcter capitalista que haba generado un numeroso
proletariado rural, determinante en el proceso revolucionario.
De la revolucin a la poltica

El nuevo rgimen revolucionario concedi a Guevara la nacionalidad

cubana y le nombr jefe de la Milicia y director del Instituto de Reforma
Agraria (1959), luego presidente del Banco Nacional y ministro de
Economa (1960), y, finalmente, ministro de Industria (1961). En aquellos
aos, Guevara represent a Cuba en varios foros internacionales, en los que
denunci frontalmente el imperialismo norteamericano. En un viaje
alrededor del mundo se entrevist con Nasser, Nehru, Sukarno y Tito
(1959); en otro viaje conoci a diversos dirigentes soviticos y a los chinos
Chu En-Lai y a MaoTse-Tung.

En la tarea de la construccin en Cuba de una nueva sociedad, y

especialmente en el campo de la economa, el Che Guevara fue uno de los
ms incansables colaboradores de Fidel Castro. En la polmica econmica
que tuvo lugar en los inicios del nuevo rgimen se decant por una
interpretacin original, creativa y no burocrtica ni institucionalizada de los
principios marxistas. Buscando un camino para la independencia real de
Cuba, se esforz por la industrializacin del pas, ligndolo a la ayuda de la
Unin Sovitica, una vez fracasado el intento de invasin de la isla por
Estados Unidos y clarificado el carcter socialista de la revolucin cubana
(1961).

En Bolivia

Relevado ya de sus cargos en el Estado cubano, el Che Guevara volvi a

Iberoamrica en 1966 para lanzar una revolucin que esperaba que fuese de
mbito continental: valorando la posicin estratgica de Bolivia, eligi
aquel pas como centro de operaciones para instalar una guerrilla que
pudiera irradiar su influencia hacia Argentina, Chile, Per, Brasil y
Paraguay. Al frente de un pequeo grupo intent poner en prctica su
teora, segn la cual no era necesario esperar a que las condiciones sociales
produjeran una insurreccin popular, sino que poda ser la propia accin
armada la que creara las condiciones para que se desencadenara un
movimiento revolucionario; tales ideas quedaron recogidas en su libro La
guerra de guerrillas (1960).

El Che, mito revolucionario

Sin embargo, su accin no prendi en las masas bolivianas.
Desde un principio su grupo, bautizado como Ejrcito
de Liberacin Nacional y compuesto por veteranos
cubanos de Sierra Maestra y algunos comunistas
bolivianos, se encontr con la falta de apoyo de los
campesinos, ajenos por completo al movimiento.

Sin ningn respaldo popular en el mundo

rural, y sin apoyo en las grandes ciudades
por el rechazo de las organizaciones polticas
comunistas, las posibilidades de xito menguaron drsticamente.

Aislado en una regin selvtica en donde padeci la agudizacin de su

dolencia asmtica, Ernesto Guevara fue delatado por campesinos locales y
cay en una emboscada del ejrcito boliviano en la regin de Valle Grande,
donde fue herido y apresado el 8 de octubre de 1967. Dado que el Che se
haba convertido ya en un smbolo para los jvenes de todo el mundo, los
militares bolivianos, aconsejados por la CIA, quisieron destruir el mito
revolucionario, asesinndole para despus exponer su cadver, fotografiarse
con l y enterrarlo en secreto.

En 1997 los restos del CheGuevara fueron localizados, exhumados y

trasladados a Cuba, donde fueron enterrados con todos los honores por el
rgimen de Fidel Castro.

La imagen de Ernesto Che Guevara queda incompleta si no se consideran,

junto a la de revolucionario, sus facetas como idelogo y terico de la
guerrilla, de la lucha armada en pequeos grupos como nica forma
revolucionaria de actividad poltica posible en los pases subdesarrollados.

Este ltimo libro, que relata su lucha guerrillera en Bolivia hasta el da

inmediatamente anterior a su captura, constituye el ms impresionante
testimonio de su personalidad.
Pero es sobre todo el estilo casi distanciado de este diario, incluso en los
momentos ms difciles, lo que revela el lado humano del Che en el ltimo
perodo de su vida: en su nimo reinaban una enorme calma y una profunda
serenidad, debidas a la ntima conviccin de lo justo de sus ideales y a la
razonada aceptacin del riesgo de morir en la lucha.

Martin Luther King:

(Atlanta, 1929 - Memphis, 1968)

Pastor baptista estadounidense, defensor de los derechos

civiles. La larga lucha de los norteamericanos de raza
negra por alcanzar la plenitud de derechos conoci
desde 1955 una aceleracin en cuyo liderazgo iba
a destacar muy pronto el joven pastor Martin
Luther King. Su accin no violenta, inspirada
en el ejemplo de Gandhi, moviliz a una porcin creciente de la comunidad
afroamericana hasta culminar en el verano de 1963 en la histrica marcha
sobre Washington, que congreg a 250.000 manifestantes.

Hijo de un ministro baptista, Martin Luther King estudi teologa en la

Universidad de Boston. Desde joven tom conciencia de la situacin de
segregacin social y racial en que vivan los negros de su pas, y en
especial los de los estados sureos. Convertido en pastor baptista, en 1954
se hizo cargo de una iglesia en la ciudad de Montgomery, Alabama.
 Con su esposa, Coretta Scott, y su primera hija (1956)

Muy pronto dio muestras de su carisma y de su firme decisin de luchar

por la defensa de los derechos civiles con mtodos pacficos, inspirndose
en la figura de Mahatma Gandhi y en la teora de la desobediencia civil de
Henry David Thoreau.

En agosto de 1955 una humilde modista negra, Rosa Parks, fue detenida y
multada por sentarse en la seccin reservada para blancos de un autobs;
King dirigi un masivo boicot de ms de un ao contra la segregacin en
los autobuses municipales.
La fama de Martin Luther King se extendi rpidamente por todo el pas y
enseguida asumi la direccin del movimiento pacifista estadounidense,
primero a travs de la Southern Cristian Leadership Conference y ms tarde
del Congress of Racial Equality. Asimismo, como miembro de la
Asociacin para el Progreso de la Gente de Color, abri otro frente para
lograr mejoras en sus condiciones de vida.

En 1960 aprovech una sentada espontnea de estudiantes negros en

Birmingham, Alabama, para iniciar una campaa de alcance nacional. En
esta ocasin, Martin Luther King fue encarcelado y posteriormente liberado
por la intercesin de John Fitgerald Kennedy, entonces candidato a la
presidencia de Estados Unidos, pero logr para los negros la igualdad de
acceso a las bibliotecas, los comedores y los estacionamientos.

En el verano de 1963, su lucha alcanz uno de sus momentos culminantes

al encabezar una gigantesca marcha sobre Washington en la que
participaron unas 250.000 personas, ante las cuales pronunci el discurso
hoy titulado I have a dream (Tengo un sueo), una bellsima alocucin en
favor de la paz y la igualdad entre los seres humanos. King y otros
representantes de organizaciones antirracistas fueron recibidos por el
presidente Kennedy, quien se comprometi a agilizar su poltica contra el
segregacionismo en las escuelas y en la cuestin del desempleo, que
afectaba de modo especial a la comunidad negra.
Martin Luther King se dirige a la multitud en la marcha sobre Washington
(1963)

No obstante, ni las buenas intenciones del presidente, quien morira

asesinado meses ms tarde, ni el vigor tico del mensaje de Martin Luther
King, premio Nobel de la Paz en 1964, parecan suficientes para contener
el avance de los grupos nacionalistas de color contrarios a la integracin y
favorables a la violencia, como Poder Negro, Panteras Negras y
Musulmanes Negros. La permeabilidad de los colectivos de color (sobre
todo de los que vivan en los guetos de Nueva York y de otros estados del
norte) a la influencia de estos grupos violentos pona en peligro el ncleo
del mensaje de King, el pacifismo.

En marzo de 1965 encabez una manifestacin de miles de defensores de

los derechos civiles que recorrieron casi un centenar de kilmetros, desde
Selma, donde se haban producido actos de violencia racial, hasta
Montgomery. La lucha de Martin Luther King tuvo un final trgico: el 4 de
abril de 1968 fue asesinado en Memphis por James Earl Ray, un
delincuente comn de raza blanca. Mientras se celebraban sus funerales en
la iglesia Edenhaser de Atlanta, una ola de violencia se extendi por todo
el pas. Ray, detenido por la polica, se reconoci autor del asesinato y fue
condenado con pruebas circunstanciales. Aos ms tarde se retract de su
declaracin y, con el apoyo de la familia King, pidi la reapertura del caso
y la vista de un nuevo juicio.

Obra e Ideas
Martin Luther King entendi como una condicin esencial de la dignidad
humana la igualdad racial, la cual se hallaba por otra parte legitimada, en el
plano poltico, por los principios de la democracia norteamericana (de la
cual siempre se declar partidario), y en el plano moral, por los principios
religiosos. En consecuencia, la accin destinada a la conquista de los
propios derechos no deba ser considerada jams como subversiva ni
revolucionaria. King no proclamaba la violacin de la ley, sino que sostena
que no pueden obedecerse leyes injustas, porque stas se oponen a la ley
moral. Sealaba el camino del amor en contraposicin a la inactividad de
los negros pasivos y al odio exasperado de los nacionalistas. Y se dola de
no haber sido ayudado y comprendido por la iglesia blanca.

En este sentido, King adapt y desarroll el concepto de Gandhi de la no

violencia, que supo aplicar de forma creativa en una serie de campaas
antisegregacionistas que le convirtieron en el lder ms prestigioso del
movimiento americano para los derechos civiles, le valieron la concesin
en 1964 del premio Nobel de la Paz y provocaron su asesinato a manos de
un racista fantico en 1968.

Tras su fallecimiento, el movimiento negro estadounidense emprendi un

camino ms abiertamente revolucionario y violento, alejado de la
inspiracin cristiana y liberal de King, cuya memoria, a pesar de todo,
sigue siendo venerada y amada por las masas de desheredados de su raza.

El mismo ao del Nobel, el presidente Lyndon Johnson, sucesor de

Kennedy tras el magnicidio, promulg la ley de derechos civiles, que
consagraba la igualdad de todos los ciudadanos. Segn King, los negros
tenan que abandonar su abstracta neutralidad poltica para estrechar
alianzas electorales y apoyar a los candidatos dignos de confianza, porque
"la influencia de los negros en el poder poltico es importante". Solamente
entonces se alcanzara la verdadera meta de la libertad, porque el destino de
los negros est unido al de toda Amrica.
Sus principios quedaron expresados, adems de en la clebre Carta desde la
prisin de Birmingham (1963, publicada por la revista francesa Esprit en
1964), en numerosas obras entre las que destacan La fuerza de amar
(Strength to Love, 1965) y El clarn de la conciencia (The Trumpet of
Conscience, 1968), en las que a menudo su prosa, inspirada en la tradicin
bblica del protestantismo anglosajn, alcanza momentos de altsima
emocin y humanidad.

Mencin aparte merece Por qu no podemos esperar (Why We Can't Wait,

1964), en la medida en que la exposicin de su credo poltico se alterna en
esta obra con una apasionada evocacin de los hechos del verano de 1963
(vividos por el propio autor como protagonista) de gran valor como
testimonio histrico. El libro es la historia de la liberacin de un pueblo,
obtenida mediante el empleo de "un arma potente y justa... que corta sin
herir y ennoblece al hombre que la empua": la no violencia.

Pese al valor de su obra escrita, ninguno de sus textos despert la universal

admiracin del ms famoso de sus discursos: el que pronunci el 28 de
agosto de 1963 ante los 250.000 integrantes de la marcha sobre
Washington, al pie del Monumento a Abraham Lincoln, el presidente que,
un siglo antes, haba abolido la esclavitud: "Hace cien aos, un gran
americano, bajo cuya sombra simblica nos encontramos hoy, firm la
Proclamacin de la Emancipacin. Este trascendental decreto apareci
como un gran fanal de esperanza para millones de esclavos que haban sido
marcados con el fuego de una flagrante injusticia. Lleg como el amanecer
jubiloso de la larga noche de su cautividad. Pero cien aos despus, la
Amrica de color sigue sin ser libre."

Nelson Rolihlahla Mandela:

 (Mvezo, Transkei, 1918 - Johannesburgo, 2013)
Activista y poltico sudafricano que lider los
movimientos contra el apartheid y que, tras una larga
lucha y 27 aos de crcel, presidi en 1994 el primer
gobierno que pona fin al rgimen racista.

El siglo XX dej dos guerras mundiales,

los campos de exterminio y el terror atmico, pero tambin
grandes campeones de la lucha contra la injusticia, como
Mahatma Gandhi o Martin Luther King. El ltimo y ms carismtico de
ellos fue Nelson Mandela.

Como la de cualquier nio africano en las zonas rurales, la infancia de

Nelson Mandela transcurri entre juegos y en estrecho contacto con las
tradiciones de su pueblo. Hijo del jefe de una tribu, se le puso de nombre
Rolihlahla, que significa revoltoso, pero a los siete aos, con el fin de que
pudiera asistir a la escuela metodista, fue bautizado con el nombre de
Nelson en la iglesia de Transkei; ya famoso, sus compatriotas lo llamaran
Madiba, por el nombre de su clan. Dos aos despus, a causa del
fallecimiento de su padre, el pequeo Nelson qued al cuidado de un primo
suyo, el gran jefe Jongintaba; con l que se aficion a escuchar a los jefes
tribales y tom conciencia del sentido de la justicia.

Cumplidos los diecisis aos, pas a formar parte del consejo tribal; tres
aos despus, en 1937, ingres en el internado para negros de Ford Hare
para cursar estudios superiores. Pero cuando en 1941 supo que el jefe
Jongintaba haba concertado para l un matrimonio, Mandela resolvi
abandonar su aldea y parti a Johannesburgo. Pobremente establecido en el
superpoblado suburbio de Alexandra, al poco de llegar conoci a Walter
Sisulu, con quien trab una amistad que sera determinante en todos los
mbitos: influy en sus ideas polticas, le ayud a conseguir trabajo y a
finalizar sus estudios de derecho y le present a su prima Evelyn Mase, con
la que contraera matrimonio en 1944.
Un lder nato

Tanto Walter Sisulu como la infinidad de personas que tuvieron contacto

con Mandela a lo largo de su vida coinciden en sealar su extraordinaria
personalidad. El poder de seduccin, la confianza en s mismo, la
capacidad de trabajo, la valenta y la integridad figuran entre las virtudes
por las que brillaba all donde fuese. Sisulu capt de inmediato sus innatas
dotes de lder y lo introdujo en el Congreso Nacional Africano (ANC), un
movimiento de lucha contra la opresin que desde haca dcadas venan
padeciendo los negros sudafricanos.

Pronto sus cualidades lo situaran en puestos prominentes de la

organizacin. En 1944, Mandela fue uno de los lderes fundadores de la
Liga de la Juventud del Congreso, que llegara a constituir el grupo
dominante del Congreso Nacional Africano; su ideologa era un socialismo
africano: nacionalista, antirracista y antiimperialista.

En 1948 lleg al poder en Sudfrica el Partido Nacional, que

institucionaliz la segregacin racial creando el rgimen del apartheid. En
realidad, el racismo institucional se remontaba en Sudfrica al menos a
1911, fecha de una disposicin discriminatoria que prohiba a los negros
ocupar puestos de trabajo cualificados. Numerosas medidas promulgadas
en las dcadas siguientes (treinta y seis en total) haban llevado ya, por
poner un solo ejemplo, a la exclusin de negros y mestizos del censo
electoral.

El triunfo del Partido Nacional de los Afrikaaners (blancos descendientes

de los boers holandeses que colonizaron el pas) vino a corroborar y a
ampliar sin eufemismos lo ya existente: el gobierno de Daniel Malan
(1948-1954) puso en pie un sistema completo de segregacin y
discriminacin social, econmica, cultural, poltica y territorial en perjuicio
de la mayora negra; era el llamado apartheid o "desarrollo separado de
cada raza en la zona geogrfica que le es asignada", segn la definicin
oficial. Los gobiernos siguientes, presididos por Strijdom y Verwoerd,
continuaron idntica poltica. Un decreto de 1949 prohibi los matrimonios
mixtos; otras leyes y reglamentos posteriores acabaron de configurar el
sistema segregacionista: reconocimiento oficial de las razas, segregacin a
la hora de utilizar servicios (incluso el espacio de las playas) y separacin
en las fbricas y en los transportes pblicos.

Bajo la inspiracin de Gandhi, el Congreso Nacional Africano propugnaba

mtodos de lucha no violentos: la Liga de la Juventud del Congreso
(presidida por Mandela en 1951-1952) organiz campaas de
desobediencia civil contra las leyes segregacionistas.

En 1952 Mandela pas a presidir la federacin del Congreso Nacional

Africano de la provincia sudafricana de Transvaal, al tiempo que diriga a
los voluntarios que desafiaban al rgimen; se haba convertido en el lder
de hecho del movimiento.
 Mandela y Winnie en el da de su boda (1958)

La represin produjo 8.000 detenciones, incluyendo la de Mandela, que fue

confinado en Johannesburgo. All estableci el primer bufete de abogados
negros de Sudfrica. Paulatinamente haba ido abandonando su postura
africanista y adoptado la ideologa del humanismo internacionalista que
sostendra durante toda su vida.

En 1955, cumplidas sus condenas, reapareci en pblico, promoviendo la

aprobacin de una Carta de la Libertad, en la que se plasmaba la aspiracin
de un Estado multirracial, igualitario y democrtico, una reforma agraria y
una poltica de justicia social en el reparto de la riqueza. Por aquellos aos
otra mujer irrumpi con fuerza en su vida: la asistente social Nomzano
Winnie Madikizela, ms conocida como Winnie Mandela, con la que se
cas en 1958.
 Mandela en la crcel, poco antes de su liberacin

En 1962 viaj por diversos pases africanos recaudando fondos, recibiendo

instruccin militar y haciendo propaganda de la causa sudafricana; a su
regreso, Mandela fue detenido y condenado a cinco aos de crcel.
Mientras an estaba en prisin, fue uno de los ocho dirigentes de la Lanza
de la Nacin declarados culpables de sabotaje, traicin y conspiracin
violenta para derrocar al gobierno en el juicio de Rivonia (1963-1964), a
cuyo trmino dirigi a los jueces un clebre alegato final, lleno de firmeza
y dramatismo, que no impidi que fuese condenado a cadena perpetua.
Pese a hallarse en cautiverio, ese mismo ao fue nombrado presidente del
Congreso Nacional Africano.

De la crcel a la presidencia

Prisionero durante 27 aos (1963-1990) en penosas condiciones, el

gobierno de Sudfrica rechaz todas las peticiones de que fuera puesto en
libertad. Nelson Mandela se convirti en un smbolo de la lucha contra el
apartheid dentro y fuera del pas, en una figura legendaria que representaba
el sufrimiento y la falta de libertad de todos los negros sudafricanos.

En 1984 el gobierno intent acabar con tan incmodo mito, ofrecindole la

libertad si aceptaba establecerse en uno de los bantustanes a los que el
rgimen haba concedido una ficcin de independencia; Mandela rechaz el
ofrecimiento. Durante aquellos aos su esposa Winnie simboliz la
continuidad de la lucha, alcanzando importantes posiciones en el Congreso
Nacional Africano.
El ferviente activismo de Winnie no estuvo exento de escndalos; aos
despus, ya en los 90, se vera envuelta en un polmico juicio en el que fue
acusada de asesinato, si bien sali absuelta.

Finalmente, Frederik De Klerk, presidente de la Repblica por el Partido

Nacional, hubo de ceder ante la evidencia y abrir el camino para desmontar
la segregacin racial. En febrero de 1990 legaliz el Congreso Nacional
Africano y liber a Mandela, que se convirti en su principal interlocutor
para negociar el desmantelamiento del apartheid y la transicin a una
democracia multirracial; pese a la complejidad del proceso, ambos supieron
culminar exitosamente las negociaciones. Mandela y De Klerk
compartieron el Premio Nobel de la Paz en 1993.
 Mandela y Frederik De Klerk en la entrega del Nobel

Las elecciones de 1994 convirtieron a Mandela en el primer presidente

negro de Sudfrica (1994-1999); desde ese cargo puso en marcha una
poltica de reconciliacin nacional, manteniendo a De Klerk como
vicepresidente y tratando de atraer hacia la participacin democrtica al
dscolo partido Inkhata de mayora zul. Una pelcula del cineasta
estadounidense Clint Eastwood, Invictus (2009), reflejara con bastante
fidelidad el Mandela de aquellos aos; su apoyo a una seleccin nacional
formada por blancos durante la Copa Mundial de Rugby de 1995, celebrada
en Sudfrica, muestra su empeo en integrar la minora blanca y la mayora
negra sirvindose de aquel acontecimiento deportivo y su firme voluntad de
construir una nacin para todos los sudafricanos, sin distincin de raza.

Alan Garca Prez:

(Lima, 1949) Poltico peruano, presidente del Per entre

1985 y 1990, que volvi a ocupar la presidencia entre
2006 y 2011 tras vencer en los comicios de 2006.

Hijo de Carlos Garca Ronceros y de Nitha Prez de

Garca, no conoci a su padre hasta los cinco aos,
debido a que ste haba permanecido en prisin por su
militancia aprista. Estudi en la Gran Unidad
Escolar Jos Mara Eguren de Barranco.

Ingres en 1965 en la Pontificia Universidad Catlica, donde estudi letras

y derecho. Adems se gradu en la facultad de derecho de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos. Ms tarde, a principios de la dcada de
1970, viaj a Pars y Madrid, para realizar estudios de posgrado en
sociologa y derecho respectivamente. Volvi a Per en 1977, y emprendi
la actividad docente en la Universidad Federico Villareal.

Alan Garca, que haba militado desde su adolescencia en movimientos

vinculados al aprismo, conoci en 1962, en un campamento juvenil, a
Vctor Ral Haya de la Torre, a quien seguira vinculado hasta la muerte
del famoso dirigente aprista. Alan Garca fue escalando posiciones dentro
de su partido, pasando de secretario nacional de organizacin (durante la
campaa presidencial de Armando Villanueva, en 1980) a secretario
general, en 1982. En 1978 fue secretario del Congreso Constituyente, que
presidi Haya de la Torre; en 1980 fue elegido diputado.

Adems de ser un encumbrado representante de una nueva y brillante

generacin de polticos peruanos, Garca contaba con el valor aadido de
su imponente oratoria. Fue as como, a una edad inusualmente temprana
para tal responsabilidad, fue elegido candidato a la presidencia de la
Repblica en 1985; tena entonces 36 aos.

El 14 de abril de ese ao se impuso en las elecciones, con el 52 por ciento

de los votos, y jur el cargo presidencial el 28 de julio. Alan Garca declar
su intencin de orientar el gobierno a la atencin de las necesidades ms
urgentes del Per y de su poblacin, adems de hacer frente a la deuda
externa y a los preocupantes ndices de inflacin y desempleo.

Defendi la posicin de los pases latinoamericanos frente a las

imposiciones de la gran banca internacional y se propuso reforzar el
sistema financiero del Per.

En agosto de 1987, propuso la ley de nacionalizacin del sistema financiero

y bancario, que fue mal acogida por un amplio sector de la poblacin.
Mientras, en el Ejrcito creca el malestar, provocado por el control civil
del Ministerio de Defensa y por una serie de atentados perpetrados por el
grupo maosta Sendero Luminoso. Como consecuencia de estos problemas,
la popularidad de Garca cay a un nivel muy bajo y adems ces como
presidente de la APRA por una crisis en el partido. Presionado por los
sectores de centroderecha, abandon su poltica contraria al FMI, y anunci
el inicio de conversaciones con el Banco Mundial, lo que no impidi que al
final de su mandato en 1990, la situacin econmica y social del pas fuera
crtica: la inflacin alcanz niveles que prcticamente colapsaron la
economa nacional. En 1990 fue sucedido en el cargo por Alberto Fujimori.

A pesar de la inmunidad que le otorgaba el cargo de senador vitalicio que

ocup despus de las elecciones, Alan Garca fue incriminado en
actividades ilegales financieras y acusado de otros presuntos delitos de
corrupcin y enriquecimiento ilegal. Absuelto en 1992 por falta de pruebas,
tras el autogolpe de Fujimori en 1992 fue perseguido de nuevo y solicit
refugio en la embajada de Colombia.

Luego de un exilio de ocho aos entre Colombia y Pars, regres al pas

para representarse a las elecciones de abril de 2001, en las que qued
segundo en la votacin general. Una semana antes de la consulta electoral,
siguiendo recomendaciones de la Corte Interamericana de Derechos
Humanos, la Corte Suprema de Per suspendi los cargos que pesaban
contra l.

En abril de 2006 volvi a presentarse como candidato de su partido a las

elecciones presidenciales, en las que en la primera vuelta qued en segundo
lugar detrs del lder nacionalista Ollanta Humala. Con l debi enfrentarse
en la segunda vuelta, que se celebr en el mes de junio y en la que result
triunfador al conseguir el 54 % de los votos.
Mario Vargas Llosa:

(Arequipa, Per, 1936) Escritor peruano. Con la publicacin de la novela

La ciudad y los perros (1963), Mario Vargas Llosa qued consagrado como
una de las figuras fundamentales del boom de la literatura
hispanoamericana de los aos 60. Al igual que otros miembros del mismo
grupo, su obra rompi con los cauces de la narrativa tradicional al asumir
las innovaciones de la narrativa extranjera (William Faulkner, James Joyce)
y adoptar tcnicas como el monlogo interior, la pluralidad de puntos de
vista o la fragmentacin cronolgica, puestas por lo general al servicio de
un crudo realismo.
 Mario Vargas Llosa

Mario Vargas Llosa pas su infancia entre Cochabamba (Bolivia) y las

ciudades peruanas de Piura y Lima. El divorcio y posterior reconciliacin
de sus padres se tradujo en frecuentes cambios de domicilio y de colegio;
entre los catorce y los diecisis aos estuvieron interno en la Academia
Militar Leoncio Prado, escenario de su novela La ciudad y los perros. A los
diecisis aos inici su carrera literaria y periodstica con el estreno del
drama La huida del Inca (1952), pieza de escaso xito.

Poco despus ingres en la Universidad de San Marcos de Lima, donde

curs estudios de literatura. Desempe mltiples trabajos para poder vivir
sin abandonar sus estudios: desde redactor de noticias en una emisora de
radio hasta registrador en el Cementerio General de Lima. En 1955, el
escndalo que provoc al casarse clandestinamente con su ta poltica Julia
Urquidi (episodio que inspira la novela La ta Julia y el escribidor) agrav
an ms su situacin, y hubo de recurrir a algunos amigos para aliviar su
penosa situacin domstica.

En la capital peruana fund Cuadernos de Composicin (1956-1957), junto

con Luis Loayza y Abelardo Oquendo, y luego la Revista de Literatura
(1958-1959), erigindose en estas publicaciones como abanderado de un
grupo que reaccionaba contra la narrativa social y documentalista de aquel
entonces. A finales de los aos 50 pudo finalmente viajar y establecerse en
Europa, donde empez a trabajar en la Radio Televisin Francesa y fue
profesor en el Queen Mary College de Londres.

La labor de Mario Vargas Llosa como crtico literario se refleja en ensayos

como Garca Mrquez: historia de un deicidio (1971) y La orga perpetua:
Flaubert y Madame Bovary (1975). En 1976, con Jos Mara Gutirrez,
codirigi la versin cinematogrfica de su novela Pantalen y las
visitadoras. En 1977 fue nombrado miembro de la Academia Peruana de la
Lengua y profesor de la ctedra Simn Bolvar en Cambridge.

En el terreno poltico, su ideario sufri con los aos profundas mutaciones.

El rechazo visceral a toda dictadura y el acercamiento a la democracia
cristiana caracterizaron su juventud; en los aos 60 pas de un explcito
apoyo a la Revolucin cubana a un progresivo distanciamiento del
comunismo y a la ruptura definitiva con el gobierno de Fidel Castro (1971)
a raz del llamado Caso Padilla.
 Vargas Llosa en la campaa presidencial de 1990

Impulsor del partido Frente Democrtico, cuyo programa combinaba el

neoliberalismo con los intereses de la oligarqua tradicional peruana, Mario
Vargas Llosa se present como cabeza de lista en las elecciones peruanas
de 1990, en las que fue derrotado por Alberto Fujimori.

Decidi entonces trasladarse a Europa y dedicarse por completo a la

literatura; public artculos de opinin en peridicos como El Pas, La
Nacin, Le Monde, Caretas, The New York Times y El Nacional. En 1993
obtuvo la nacionalidad espaola, y un ao despus fue nombrado miembro
de la Real Academia Espaola. Mario Vargas Llosa ha sido distinguido,
entre otros muchos galardones, con los premios Prncipe de Asturias de las
Letras (1986), Cervantes (1994) y Nobel de Literatura (2010).

La obra de Mario Vargas Llosa

Formado en el marco generacional del cincuenta (su primer libro es de

1959: la coleccin de cuentos titulada Los jefes), Mario Vargas Llosa es
uno de los novelistas hispanoamericanos de mayor fama mundial, y acaso
el que ha escrito el mayor nmero de novelas de altsima calidad. Como
narrador, Vargas Llosa madur precozmente: La ciudad y los perros (1963)
es la primera novela peruana completamente "moderna" en recursos
expresivos.

La Casa Verde (1966), Los cachorros (1967) y Conversacin en La

Catedral (1969) lo ungieron como uno de los protagonistas del boom de
la novela hispanoamericana de los aos sesenta y como el ms
caractersticamente neorrealista del grupo, con un virtuosismo tcnico de
enorme influencia internacional.

Sus novelas posteriores, excepcin hecha de la ms ambiciosa de todas, La

guerra del fin del mundo (1981, agudo retrato de la heterogeneidad
sociocultural de Amrica Latina), abandonaron el designio de labrar
"novelas totales" que hasta entonces lo obsesionaba, y optaron por la
reelaboracin (irnica o transgresora) de formas o gneros subliterarios o
extraliterarios, planteando con gran frecuencia una reflexin sobre los
lmites de la realidad y la ficcin que recrea aspectos de la literatura
fantstica y el experimentalismo narrativo, sin caer en ellos totalmente: la
farsa, en Pantalen y las visitadoras (1973); el melodrama, en La ta Julia y
el escribidor (1977); la poltica-ficcin anticipatoria, en Historia de Mayta
(1984); el relato de crimen y misterio, en Quin mat a Palomino Molero?
(1986) y Lituma en los Andes (1993); la narrativa ertica, en Elogio de la
madrastra (1988) y Los cuadernos de don Rigoberto (1997); y la poltica,
en La fiesta del chivo (2000).

Obra narrativa

No cabe duda de que la narrativa ocupa el lugar central de su abundante

produccin. Su magistral destreza tcnica, su capacidad para hacer de cada
una de ellas un mundo slido capaz de autosostenerse y el hecho de otorgar
una total autonoma al quehacer narrativo son sus virtudes centrales.

En todos sus libros, inclusive los que como Pantalen y las visitadoras o La
ta Julia y el escribidor podran ser considerados menores, la forma
adquiere el ms alto grado de importancia.
Su produccin narrativa se inici en 1959 con los cuentos de Los jefes y
alcanz resonancia internacional con la novela La ciudad y los perros
(1963, premio Biblioteca Breve de 1962), reflejo y denuncia de la
organizacin paramilitar del Colegio Leoncio Prado, donde el autor haba
realizado sus estudios secundarios.

El ambiente cerrado y opresivo de aquel colegio militar de Lima parece

compendiar toda la violencia y corrupcin del mundo actual; los "perros"
del ttulo son los alumnos del primer ao, sometidos a crueles novatadas
por parte de los mayores.

Dejando a un lado su problemtica social y tica, la novela muestra una

asombrosa madurez por el trazo ambiguo y mudable de los personajes, por
la precisa descripcin de los ambientes urbanos, por su trama sinuosa y por
el hbil tratamiento del tiempo narrativo. Lejos de atenuar, el
experimentalismo y la superposicin de tiempos, personajes y acciones
intensifica su brutal e impactante realismo y el retrato de una violencia
explcita o subyacente.
Su consolidacin literaria lleg con La casa verde (1966), verdadera
exhibicin de virtuosismo literario cuya prosa integra abundantes
elementos experimentales, tales como la mezcla de dilogo y descripcin y
la combinacin de acciones y tiempos diversos. El relato, que transcurre
principalmente en un burdel, presenta varias historias paralelas con un
montaje sumamente complejo, con yuxtaposicin de planos temporales y
cambios de punto de vista.

Ensayo y teatro

Aparte de su obra narrativa, Vargas Llosa ha desarrollado una sostenida

labor crtica y es autor de originales y profundos estudios
sobre diversos autores y cuestiones literarias. Entre ellos
destacan Garca Mrquez: historia de un deicidio
(1971), dedicado a una singular interpretacin de la
obra de Gabriel Garca Mrquez; La orga perpetua:
Flaubert y Madame Bovary (1975); La verdad de las
mentiras (1990), una coleccin de ensayos sobre
veinticinco novelistas contemporneos; La utopa arcaica:
Jos Mara Arguedas y las ficciones del indigenismo (1996),
donde analiza la vida y obra Jos Mara Arguedas; Cartas a un novelista
(1997), una especie de propedutica de la novela, dirigida especialmente a
escritores jvenes, y El viaje a la ficcin. El mundo de Juan Carlos Onetti
(2008), donde analiza en profundidad la vida y la obra del escritor
uruguayo.
Su incursin en el teatro, aunque menos exitosa, ha sido frecuente: La
seorita de Tacna (1981), Kathie y el hipoptamo (1983), La chunga
(1986), El loco de los balcones (1993), Ojos bonitos, cuadros feos (1996),
Odiseo y Penlope (2007) y Al pie del Tmesis (2008) son las piezas
dramticas que ha publicado hasta hoy y en las que explora,
preferentemente, destinos individuales.

Los tres volmenes de Contra viento y marea (1983-1990) recogen una

seleccin de sus crnicas, artculos y otros trabajos periodsticos. En 1993
apareci El pez en el agua, libro de memorias en el que traza un doble
relato: las peripecias de su campaa presidencial en 1990 y un recuento
desde su infancia hasta el momento en que decide partir a Europa para
consagrarse a la escritura.