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CUESTIONARIO DE VALORES
INTERPERSONALES (SIV) DE GORDON

Medida de algunos de los valores (los ms caractersticos)


que facilitan las relaciones con los dems: S-Estmulo, C-
Conformidad, R-Reconocimiento, I-Independencia, B-
Benevolencia y L-Liderazgo.
FICHA TECNICA
Autor: Gordon Allport
Estandarizacin y Baremos Nacionales: Leonardo Higueras-
Walter Prez.
Aplicacin: El SIV es un test de eleccin forzada, y se puede
administrar de manera colectiva o individual.
Tiempo: Variable, Su tiempo de aplicacin es de 15 a 20
minutos
Edad: Adolescentes 15 aos hacia adelante y adultos.
Seccin: Personalidad: Cuestionarios

DESCRIPCION DEL INSTRUMENTO


Aprecia los valores que un sujeto posee o adopta y que se
pueden considerar como un aspecto de la configuracin de
su personalidad. La medida de estos valores puede ayudar a
explicar o predecir ciertos modos de comportamiento.
En la prueba se incluyen los valores que inciden de manera
preponderante en las relaciones del individuo con sus
semejantes y que tienen relevancia en su ajuste personal,

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familiar, social y profesional. Aplicable en seleccin de todas las escalas oscilan entre 0.78 y 0.89 estadsticamente
personal, orientacin vocacional y consejo. significativas.
Asimismo, este Test constituye una herramienta vlida para
evaluar actitudes y tendencias hacia los valores, ya que existen Calificacin:
pocos instrumentos para este propsito; sin embargo, se debe
tener en cuenta que debe ser aplicado por un profesional 2 puntos, cuando el aspa figura en la columna (+).
entrenado y calificado. 1 punto, cuando las aberturas de la clave muestran slo
Este Cuestionario para evaluar las actitudes y tendencias hacia espacios en blanco, o sea que no se ha hecho ninguna
los valores interpersonales: SIV, fue elaborado por Leonard aspa.
Gordon en Chicago en 1960 y ha sido traducido y adaptado a 0 puntos, cuando el aspa figura en la columna (-).
nuestra realidad por Leonardo Higueras y Walter Prez (1972).
Posteriormente Durand (1996) hizo una revisin del Test,
encontrando resultados similares a los de la adaptacin en Interpretacin por sub escalas
Lima. El SIV permite apreciar y comparar la importancia que
una persona otorga a los siguientes valores, actitudes o Las interpretaciones de las puntuaciones se hacen segn los
aspectos de sus relaciones con los dems: siguientes criterios:

S - Soporte: ser tratado con comprensin.


C - Conformidad: hacer lo que es socialmente correcto y Escala S: Un nivel alto indica fuerte necesidad de
aceptado. comprensin afectiva y protectora (generalmente cuando el
ambiente no ofrece suficiente comunidad social afectiva). Los
R - Reconocimiento: ser respetado y admirado. niveles bajos reflejan poca necesidad del apoyo y
I - Independencia: tener el derecho de hacer todo lo que uno comprensin de los dems (frecuente cuando la situacin
quiere. personal implica sensacin de seguridad y madurez afectiva).
B - Benevolencia: hacer cosas para los dems.
L - Liderazgo: estar encargado de otras personas. Escala C: Cuanto ms alto el nivel, mayor la aceptacin de la
organizacin social en que se vive, ms desarrollada la
actitud hacia lo que es socialmente correcto. Univel bajo
Validez y Confiabilidad: indica poca aceptacin de lo que significa sujecin a reglas
sociales o a normas estrictas de conducta. (Esta escala
Dispone de validez factorial y de validez externa con altos aumenta en las muestras cuya situacin es estable y segura
puntajes de correlacin. Su confiabilidad es tambin alta, para

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y desciende cuando la situacin implica lucha para alcanzar Escala L: Cuanto ms alto el nivel, mayor el deseo y gusto
estabilidad y seguridad en la vida). por las actitudes de mando y por toda situacin que implique
tomar decisiones con autoridad sobre otras personas. Un
nivel bajo indica poca tendencia a imponer la propia voluntad
Escala R: Un nivel alto revela fuerte necesidad de ser y autoridad. (El puntaje aumenta en los grupos sujetos a
admirado, de ser importante y que los dems reconozcan que fuertes tensiones competitivas o cuando el liderazgo es una
es as. Un nivel bajo indica poca necesidad de ser elogiado o exigencia profesional. Baja en las muestras para cuya
de que se reconozcan los mritos que se cree tener. (El puntaje situacin, presente o futura, no es necesario este rasgo).
aumenta en las muestras cuyos miembros deben enfrentar
situaciones que exigen demostrar eficiencia y aptitud y es
posible que baje si -aparte de otras causas- los sujetos ejercen, Este Test constituye una herramienta vlida para evaluar
por influencia del medio, una censura mental de que no se actitudes y tendencias hacia los valores, ya que existen pocos
debe parecer vanidoso ni orgulloso). instrumentos para este propsito; sin embargo, se debe tener en
cuenta que debe ser aplicado por un profesional entrenado y
calificado.
Escala I: Cuanto ms alto el nivel, mayor la tendencia al
individualismo egocntrico, a la estimacin de la libertad
personal sin trabas, a hacer las cosas slo a favor del propio Esta seccin slo es un resumen del instrumento. Mayores daos
criterio. Cuanto ms bajo el nivel, menor la tendencia a obrar puede encontrar en el Cuestionario de Valores Interpersonales
pensando slo en las propias necesidades e intereses y, en de Gordon. Higueras, L. y Prez, W. Lima: UNMSM.
consecuencia, mayor la tendencia a una adecuada
socializacin.
REFERENCIAS
Gordon, L. (1963) Manual for survey of interpersonal values.
Escala B: Un nivel alto indica actitud de amor al prjimo, deseo Chicago. Science
de ayudar a los ms necesitados, aunque quizs ms en
sentido de tendencia afectiva que de concrecin en obras. Un Research Associates Inc.
nivel bajo expresa, si no rechazo, por lo menos indiferencia Durand, A. (1996). Ambiente familiar y valores en estudiantes de
hacia las necesidades ajenas. (El puntaje aumenta cuando hay 1 Al 5 ao de
en el grupo un factor vocacional en juego. Desciende en
situaciones que obligan a un esfuerzo por situarse secundaria. Tesis Licenciatura. Lima: UNFV.
socialmente). Higueras, L. y Prez, W. (1972). Adaptacin del Cuestionario de
Valores

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Interpersonales de Gordon. Lima: UNMSM. Los valores se fundan en dos puntos:
1- Un sujeto dotado de necesidad de motivacin.
2- Un objeto, una persona, una actitud, algo, en fin, capaz de
satisfacer o atender la exigencia del sujeto.
En sentido humanista, se entiende por valor lo que hace que un
hombre sea tal, sin lo cual perdera la humanidad o parte de ella.
COMPENDIO SOBRE LOS VALORES El valor se refiere a una excelencia o a una perfeccin. Hablar
de valores humanos significa aceptar al hombre como el
INTERPERSONALES supremo valor entre todas las realidades humanas, y que no
debe supeditarse a ningn otro valor terreno, dinero, estado o
ideologa.
QU SON LOS VALORES?
Los Valores estn presentes en toda sociedad humana.
Se considera "valor" a aquellas cualidades o caractersticas de los
objetos, de las acciones o de las instituciones atribuidas y La sociedad exige un comportamiento digno en todos los que
preferidas, seleccionadas o elegidas de manera libre, consciente, participan de ella, pero cada persona se convierte en un
que sirven al individuo para orientar sus comportamientos y promotor de Valores, por la manera en que vive y se conduce.
acciones en la satisfaccin de determinadas necesidades. Desde un punto de vista socio-educativo, los valores son
considerados referentes, pautas o abstracciones que orientan el
La disciplina filosfica que estudia los valores es la axiologa. comportamiento humano hacia la transformacin social y la
Por su configuracin mental o espiritual, el hombre no vive en un realizacin de la persona.
mundo sumergido por cosas materiales, sino en un ambiente de Los Valores son guas que dan determinada orientacin a la
valores, smbolos y seales. Ante esto, es necesaria una exacta conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social.
comprensin de los valores.
Max Scheler presenta la siguiente escala de valores:
Nietzsche le dio estatus filosfico a los valores, pero fue Max
Scheler quien le dio impulso al campo de la investigacin de los 1- De lo agradable y desagradable que corresponde a la
valores, en la descripcin de los fenmenos de las esencias puras naturaleza sensible, en general.
que ocurren en la conciencia. Por medio de esa exploracin, 2- Vitales, cuya categora fundamental son "lo noble" y "lo
Scheler concluy que los valores pertenecen a una esfera que no vulgar". Tienen que ver con la valoracin de lo humanamente
se confunde con la del ser, pues poseen una peculiaridad vital: la juventud, la lozana, la vitalidad, etc.
irreductible. Se perciben no por introspeccin, sino por intuicin
3- Espirituales; estos comprenden:
emocional.

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- los valores estticos (la belleza). intelectuales, mrito, significacin, e importancia.
- los valores jurdicos (la justicia).
- los valores del conocimiento puro (la verdad).
4- Religiosos, que se expresan a travs de "lo sacro" y "lo Existen: valores materiales, econmicos y estticos,
profano". Este valor Funda, sostiene a los anteriores por ello es el los valores morales, jurdicos, polticos, culturales e
valor supremo. histricos.
Las obras de las personas y los fenmenos sociales
pueden constituir un bien moral o un mal (valores
VALORES morales), pueden ser objeto de aprobacin o de
El valor es un concepto de significado muy rico, complejo y condena. Con el fin de orientar y regular la conducta
variado, que tiene dos sentidos generales: uno objetivo, lo de las personas, la sociedad crea todo un sistema de
que hace digo de estima a un ser o a un objeto (para representaciones morales -ideales, principios,
satisfacer necesidades o proporcionar bienestar); un estimaciones-. Estos tambin son valores morales.
sentido, lo que un hombre particular estima o desea; las Las representaciones de valor no slo constituyen un
elecciones que hace cada hombre y que dependen de su saber acerca de algo, sino que, adems, orientan la
escala de valores. actividad de los hombres, es decir, tienen un carcter
prctico.
CLASIFICACION:
a) Por sus caractersticas de utilidad, esto es, por su
carcter de medio; tal como son los valores MORAL SOCIAL
econmicos Forma de conciencia social, en que se reflejan y se fijan
b) Por su correspondencia a fines de la actividad las cualidades ticas de la realidad social.
humana (por ejemplo, la verdad, la bondad, la Constituye un conjunto de reglas, de normas de
justicia, etc.). convivencia y de conducta humana que determinan las
c) Con el objetivo ltimo de la vida, o sea, lo que da obligaciones de los hombres, sus relaciones entre s y
significacin total y ms elevada de la existencia. con la sociedad.

En sentido metafrico o abstracto, el trmino tiene una La moral se presenta no slo como sistema de normas de
gran variedad de usos: fuerza, osada, bravura, arrojo, conducta, sino, adems, como peculiaridad caracterstica
resolucin, atrevimiento. Nobleza moral o dotes del perfil espiritual de las personas, de la ideologa y de la

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psicologa de una clase, de una capa social, del pueblo. La licenciosa y violenta.
conducta objetivamente buena y justa es moral, la mala e
injusta es inmoral. Sin embargo las personas pueden caer
en el error tomando por bueno lo malo y viceversa. Por esto La conducta social acorde con el mantenimiento de
la moral incluye en s una valoracin. La actitud estimativa buenas relaciones humanas, es de tal magnitud e
se revela no slo en los juicios (ideologa), sino, adems, en importancia que cualquiera sea su contenido y visin,
las reacciones emocionales y volitivas, en los afectos siempre ayudan a que esas relaciones sean estables y
(costumbres). equilibradas. As, la conducta familiar, social, laboral y
poltica; los comportamientos y actitudes; los
pensamientos e ideales son parte importante de la esfera
NORMAS DE CONVIVENCIA SOCIAL de convivencia social.
Establecen con claridad los deberes y derechos de los
ciudadanos y del Estado con relacin a ellos. Los derechos LA FAMILIA Y LA FORMACION DE VALORES
especficos que promueven el orden social, el progreso y la
paz, son: el derecho a la vida, la libertad, la justicia, la La familia, es considerado el principal agente de
educacin, la salud, el bienestar. socializacin, pues a travs de ella -el padre, la madre, y
los hermanos- el nio va a adquirir las distintas pautas
El reconocimiento del derecho y la justicia son las bases sociales necesarias para vivir en sociedad: lenguaje,
esenciales e inmediatas de un orden social digno del moral, valores y costumbres. La familia es considerada el
hombre, las relaciones entre las personas estn regidas por agente socializador primario ya que mediante su accin,
la justicia y el derecho. Derecho y justicia son dos nociones sus miembros hacen suyas las distintas normas sociales
correlativas; la justicia tiene por objeto el derecho del otro, que un determinado medio le propone. A travs de la
de tal modo, que al derecho le corresponde la justicia, es socializacin y la funcin de la familia, se transmiten
decir, la voluntad de comportarse con el otro como lo exige valores, y formas de pensar que responden a lo que el
el valor que le confiere su naturaleza espiritual y su calidad medio particular desea de quienes viven en l.
de persona.

LA CRISIS DE VALORES
La naturaleza humana no puede subsistir sin la asociacin
de las personas, y esta asociacin no podra subsistir sino La crisis de valores, y la crisis social, tambin se
se respetan las leyes de las buenas costumbres, la equidad concretizan en el vicio de las drogas, el alcoholismo, la
y la justicia; pues el desorden, la confusin y la guerra de prostitucin; la corrupcin de autoridades, el clientelaje
todos contra todos son las consecuencias de una conducta poltico que algunos dirigentes del Estado practican, el

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enriquecimiento ilcito con los fondos del Estado, los educativo, si nos parece de las mas meridiana precisin en la
grandes negociados con las riquezas del pas, etc. ,que propuesta referida.
observamos diariamente y que los medios de comunicacin El mundo real SIGNIFICA para el hombre. Su autoreproduccin
se encargan de difundir; sus frutos van a crear imperios, biolgica y social, su habitat, su trabajo, su vnculo social, todo el
darn poder, riquezas, realizacin de vanidades; hombre lo encuentra a travs de su vnculo con el mundo real,
destruyendo el cuerpo y el espritu de la poblacin. Los de la naturaleza, y el mundo de la sociedad y el pensamiento.
efectos de esta crisis, lamentablemente se sienten en todos Por ello SIGNIFICA, VALE, TIENE UN SENTIDO, obligadamente
los rdenes de la sociedad, la familia, la escuela y el para l. Pero no es un valor en s. A partir de las relaciones de la
trabajo, obligando a nuestro pas a pagar un precio bien alto individualidad o del grupo, colectivo o sociedad, en fin, del
no slo econmico sino tambin moral. vnculo humano entre los hombres y entre ellos y la naturaleza,
aparecen criterios valorativos en un proceso de subjetivizacin
de eso que SIGNIFICA, VALE, se compara con los indicadores o
1.1.- CONCEPTUALIZANDO SOBRE EL VALOR. parmetros de valor que el hombre porta en su individualidad y
Un punto de partida debe de ser la conceptualizacin del valor. En que construyen sus juicios de valor, los juicios del bien y el mal,
este sentido existen diferentes puntos de vista de los cuales lo real, lo justo e injusto, que constituyen abstracciones,
expondremos algunos. En conferencia magistral dictada por el Dr. generalizaciones, donde los de mayor trascendencia para el
Carlos Alvarez de Zayas en la Universidad de Holgun presentaba hombre se elevan hasta arribar al umbral de lo mas connotado y
la siguiente concepcin del valor: "La significacin que para el escalar la cima que significa para el hombre su SISTEMA DE
sujeto tiene un objeto determinado. El grado de significacin que VALORES.
tiene algo para el hombre. Todos los objetos tienen valores Desde este ngulo es que no coincidimos en la comprensin del
asociados a ellos, en un plano objetivo, y al sujeto que se vincula valor como significado.
en un plano subjetivo" Y en cuanto a su rol en el proceso de
formacin de profesionales plante: "El contenido posee: 1.- El Esta visin parece surgir como interpretacin de las propuestas
conocimiento del objeto de estudio; 2.- El vnculo entre el hombre y del Dr. Jos R. Fabelo, quien apunta tres planos de anlisis en la
su objeto de estudio, es decir, la habilidad; 3.- la significacin que categora Valor. "En el primero, es necesario entender los
ese objeto de estudio tiene para el estudiante, es decir, el valor." valores como parte constitutiva de la propia realidad social. ...El
segundo plano de anlisis se refiere a la forma en que esa
Abordar el valor como significado no alcanza a brindar la significacin social, que constituye el valor objetivo, es reflejada
trascendencia que el valor posee para la personalidad, pues el en la conciencia individual o colectiva. Por otro lado- y este es el
mismo se ubica en el mbito de lo mas trascendente para la tercer plano de anlisis- la sociedad debe siempre organizarse y
persona. Y no todo significado alcanza esa magnitud sociolgica. funcionar en la rbita de un sistema de valores instituido y
Sin embargo la ubicacin del nivel del valor en el proceso docente reconocido oficialmente."

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Suscribo como base esta opinin, pero me inclino a subrayar que
el VALOR slo existe en la relacin hombre - medio, a nivel de
subjetivizacin del resultado de esa relacin escalada a su ms
alto nivel de trascendencia para el hombre. El significado per se,
no es valor. Valor es generalizacin, abstraccin como proceso
que opera en el hombre por canales naturales, muchas veces no
concientizados. La socializacin del valor es para nosotros el
tercer plano. CONOCIENDO, REHABILITANDO Y
Visto desde este plano el contenido de una disciplina no POSEE CULTIVANDO LOS VALORES DE VIDA
VALORES, aunque si posee significados. La comunicacin con la
necesaria calidad de esos contenidos de manera que trasladen al
estudiante un componente que se corresponda con sus nociones
RESUMEN
de lo bueno, de lo valioso, asaltar as su sistema de valores y lo
enriquecer, consolidar, o aportar nuevos componentes. Este Este ensayo est sustentado sobre la vida, por eso decimos
es, para nosotros, un punto de partida en eso que el Dr. Alvarez de valores de vida, son elementos que tienen realidad propia,
Zayas ha denominado LA DIDACTICA DEL VALOR. estn en nuestra naturaleza interna desde el momento que
tenemos vida y siempre estn ligados a nuestra persona; son
Por otra parte el Dr. Rugarca, desde su experiencia rectoral e
reconocidos y aceptados por nuestro espritu, pueden ser
investigativa, propone entender el valor como algo a lo que vale la
rehabilitados y cultivados desde nuestro ser interior. Los
pena dedicar la vida o parte de ella, y hasta entregarla. Destaca al
valores de vida son: verdad, justicia, unidad, libertad, paz,
mismo tiempo dos ngulos dados en el sentido de la vida y la
armona, pureza, bondad, vida, sabidura, inteligencia,
forma como se trata de vivir. Por ltimo apunta que las actitudes
conciencia, visin y conocimiento, estos estn
expresan los valores de la persona.
fundamentados en la verdad, tienen poder para erradicar los
Se destaca en esta propuesta la trascendencia del valor males sociales que agobian a nuestros pases, nos los dio el ser
ubicndolo en la ms alta jerarqua para la caracterizacin de la Supremo que nos dio la vida.
personalidad. Esta visin la consideramos oportuna.
Es muy importante conocerlos, si lo reconocemos y aceptamos
en nuestra vida interna, nos preocuparemos en como
manifestarlos en nuestra vida. Debemos rehabilitarlos, por no
usarlos, se encuentran entumecidos, inmviles y dbiles,
debemos rehabilitarlos gradualmente hasta que sea parte de
nuestra vida.

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Cuando las familias cultivan los valores de vida, viven en armona cultiven en nuestro vivir cotidiano y as las familias podamos vivir
familiar, en este ambiente los hijos se cran seguros, muy UNIDAS, EN PAZ Y ARMONA.
maduros y tienen una vida espiritual muy buena, pero cuando Hernn Vsquez Cabrera
las familias viven sin valores de vida y con violencia familiar, los
hijos en sus centros educativos tiene bajas notas, mala conducta y
son los ltimos en sus estudios, por eso tienen una baja calidad PRESENTACIN
de educacin.
En el presente ensayo se necesita urgentemente una nueva
El hombre con valores de vida puede llegar a ser muy ingenioso, visin acerca de los valores de vida. Recordemos que a travs
con capacidades ilimitadas y har grandes maravillas en la vida, de la historia los valores axiolgicamente han sufrido cambios en
se proyectara hacia el futuro, engrandecer su personalidad y su contexto, sobre todo, en su concepto. Se han elaborado
puede llegar a ser un gran lder en su comunidad y en su Pas. varias definiciones que es difcil establecer un solo concepto
Es tiempo propicio para promocionar y realizar una gran cruzada formal, que nos permita iniciar una discusin. Es tambin claro
de valores de vida a nivel nacional, tomando en cuenta los ms para nosotros, que en algunas publicaciones los valores, han
importantes: verdad, justicia, unidad, libertad, paz, armona, sido confundidos con reglamentos, normas sociales e incluso
vida. Esta cruzada es para realizar una lucha contra la extrema con la tica. Esta confusin est impidiendo llegar a su mejor
pobreza moral. definicin.
Actualmente la naturaleza real de los valores, han sido
confundidos y sus elementos principales han sido cambiados por
MOVIMIENTO ARMONA FAMILIAR-PER la tica. Esta confusin ha creado un desacuerdo total en la
CONOCIENDO, REHABILITANDO Y CULTIVANDO LOS ciencia axiolgica, y como consecuencia no hay una uniformidad
VALORES DE VIDA en su concepto. As mismo, nuestro ensayo est sustentado
sobre la vida, y por eso proponemos emplear el nombre
Con este ensayo; tratamos de aportar algunas ideas, para el
VALORES DE VIDA, pues su contexto es de la mejor manera, el
dilogo de un tema tan importante: los valores. Hemos
espacio desde el cual proviene su definicin. Esperamos que
reflexionado profundamente acerca del CONOCIMIENTO, LA
dentro del marco propuesto se puedan realizar los debates e
REHABILITACIN Y EL CULTIVO DE LOS VALORES DE VIDA.
investigaciones pertinentes que nos permitan uniformizar un
Proponemos una Cruzada de Valores de Vida, basados en la
concepto y desarrollar una propuesta que afecte positivamente
VERDAD, como fuente de donde provienen los dems valores,
el desarrollo y fortalecimiento de la sociedad.
estos son: LA JUSTICIA, LA UNIDAD, LA LIBERTAD, LA PAZ,
LA ARMONA, LA VIDA. Est la puerta abierta para la Hoy se viene perdiendo los valores de vida, porque no se
investigacin y el dilogo sobre los valores, para que estos se rehabilitan en forma adecuada en el momento oportuno. Adems
los valores en otros tiempos se cultivaron en forma adecuada en

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la vida publica y privada, sin embargo, ahora vemos cometer actos Los valores de vida son un conjunto de elementos de vida que
vergonzosos y detestables, como producto de la violencia que se estn ligados ntimamente en nuestro ser, se complementan
vive en los hogares por no cultivar los valores de vida. Estos son estos unos con otros y todos son muy fuertes, como "una soga
los indicadores que muestran que la sociedad no esta de varios dobleces difcilmente se rompe cuando estn
rehabilitando como corresponde los valores de vida. trenzadas". Tienen realidad propia y es imposible desligarlos o
negarlos de nuestra vida. porque son reconocidos y aceptados
Una de las causas principales de estas crisis, se debe a la
por nuestro espritu, pues son elementos que tienen orden,
importancia que la sociedad moderna le da a la tica. La tica es
jerarqua y gobierno propio. Generalmente los valores se
un mecanismo de autocontrol social que nos lleva al desborde
encuentran inhabilitados por no saber cultivarlos y porque hay
abusivo del sistema econmico y poltico. La tica se adecua a los
pocos orientadores que puedan ensear a rehabilitar y cultivar
imperantes sociales y culturales de cada regin, pero que no
nuestros valores de vida en su verdadera dimensin. De
conlleva a la armona universal, pues es diferente en cada lugar y
acuerdo a un estudio realizado, la jerarqua y el orden de los
en cada momento histrico, siempre est cambiando, porque se
Valores de vida son: LA VERDAD, LA JUSTICIA, LA UNIDAD,
aleja de la fuente de vida.
LA LIBERTAD, LA PAZ, LA ARMONA, LA PUREZA, LA
Debemos hablar de los valores de la verdad, la justicia, la BONDAD, LA VIDA, LA SABIDURA, LA INTELIGENCIA, LA
unidad, la libertad, la paz y otros. Por eso proponemos el CONCIENCIA, LA VISIN, Y EL CONOCIMIENTO. Estos
conocimiento, la rehabilitacin y el cultivo de los valores de deben ser rehabilitados y cultivados en nuestra vida, es
vida, como una herramienta que nos permita erradicar la extrema decir, que debemos indagar o explorar nuestra vida interna, para
pobreza moral, intelectual. reconocer los valores y luego cultivarlo con el fin de manifestarlo
Se debe incorporar el estudio de los valores de vida de manera en nuestra vida externa. Estos valores son universales porque
definitiva en la currcula de primaria y secundaria, y en la estn fundamentados en la verdad universal, que es la fuente
educacin pblica y privada. Tambin Sugerimos a las de vida, convirtiendo al ser humano un ser singular y
universidades incluir el curso de valores y una facultad para extraordinario, fuera de toda comparacin con otras especies de
graduar a profesionales como orientadores familiares (puede vida, porque poseemos riquezas internas admirables, dados por
ser la carrera de mayor xito en el futuro). nuestro Creador para mantener un orden y armona en la
Sociedad
Existen personas e incluso autoridades que no quieren aceptar las
ventajas de los valores de vida. Ellos han saturado su mente con Hay muchas personas que sobre el origen de los valores de vida
prejuicios y teoras errneas que han distorsionado su juicio, dicen lo siguiente: "EXISTE UNA SABIDURA INFINITA QUE
fcilmente caen en la corrupcin y siempre fracasan, estos casos RIGE TODAS LAS LEYES DEL MOVIMIENTO UNIVERSAL,
se ven a travs de la historia. ESA MISMA SABIDURA NOS DIO LOS VALORES DE VIDA."

1. CONSTRUYENDO LOS VALORES UNIVERSALES Creemos que ha llegado el momento de encontrar una nueva
forma de vivir conociendo, rehabilitando y cultivando los

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valores de vida. As podremos superar la violencia familiar, Lo ayudar a encontrar nuevos patrones culturales, que nos
desarrollamos de la siguiente manera: permitan vivir con una alta calidad de vida moral, y tener una
visin para nuestro desarrollo social. El objetivo ms importante
a).- CONOCER LOS VALORES DE VIDA.- Si conocemos y
de la vida es utilizar todas nuestras capacidades internas y luego
aceptamos, que en nuestra vida interna existen valores,
armonizarlas, para ser mejores personas, mejores esposos,
inmediatamente cambia nuestra forma de pensar, dedicando
mejores padres. Los valores de vida sirven para hacer de la
mas tiempo a mirar nuestra naturaleza interna. Empezaremos
persona un ser inteligente, veraz, justo, armonioso, con
a preocuparnos, como poder manifestar los valores en
dominio propio, con autoridad que sabe controlar sus sentidos.
nuestra vida interna.
Tambin sirven para gobernar en forma exitosa nuestra familia,
b).- REHABILITAR LOS VALORES DE VIDA.- Por no usar nuestra sociedad, porque su esquema muestra un patrn de
nuestros valores, estos se encuentran como si estuvieran gobierno superior, donde la verdad es el fundamento sobre el
inmviles, entumecidos y debilitados. De igual manera sucede cual deben girar la vida de las autoridades, as como tambin los
cuando no usamos un miembro de nuestro cuerpo, porque programas, proyectos y estructuras del Gobierno poltico del
este miembro tambin permanecer entumecido y debilitado. pas. Por eso las escrituras dice: "He aqu pongo en Sin la
Pero si nos decidimos a usarlo, este miembro del cuerpo ser principal piedra angular , escogida como la ms preciosa,
rehabilitado y reanimado gradualmente hasta que se ponga en Es la verdad!, que ha venido ser la cabeza de la piedra
accin en nuestra vida. Ejemplo: "la mano" . Si nuestra mano angular".
la amarramos por un tiempo, en una sola posicin, esta se
El sistema de los valores de vida, sirven para una mejor
endurece, y no podremos moverla. Pero si nos decidimos a
gobernabilidad, porque el mayor beneficio que traen los valores
usarla, podemos rehabilitarla y entrenarla a tal punto que
a nuestra vida es la liberacin de la ignorancia moral;
podemos llegar a ser campeones de box.
simultneamente, tambin nos desenreda de todo vicio. Por
c).- CULTIVAR LOS VALORES DE VIDA.- Los valores de vida ejemplo, el padre de familia que gana un sueldo mnimo, pero la
ya estn sembrados desde el momento que tenemos vida, si mayor parte lo gasta en licor y en cosa vanas. En realidad, la
logramos conocer los valores y los rehabilitamos, debemos gente est sufriendo, porque piensa equivocadamente de su
cultivarlos utilizando todos los recursos para que no se verdadera identidad, y busca satisfacer el cuerpo
mueran. Es decir, que debemos cultivarlos bien, para que descontroladamente, sin saber que esta satisfaccin nunca se
siempre florezca y den buenos frutos, en bien de nuestros sacia. La plenitud de la satisfaccin de la vida est en manifestar
hijos y de nuestra futura generacin. nuestras facultades, cualidades y valores internos, que luego
2.- IMPORTANCIA DE LOS VALORES DE VIDA nos traer, paz y felicidad permanente.

En este tiempo de tanta desorientacin en la humanidad es muy l que lo considera atentamente y lo profundiza a conciencia los
importante promocionar los valores de vida y difundirlos. valores de vida y lo hace ley en su vida y persevera en ella, no
Creemos que su conocimiento, rehabilitacin y cultivo nos siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de su obra este ser

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bendecido en toda actividad que realiza. Todo lo manifestado sera ofrece. Adems, se manifiesta en la igualdad de derechos y en
parte de una Nueva Poltica Nacional de Familia, y parte de una la distribucin equitativa de las facultades y atributos que tiene el
cultura tributaria, donde todas las personas que tengan un ser humano. La Justicia se puede percibir por la abundancia de
pequeo negocio (ambulante), la pequeas empresa y la gran productos naturales que produce la tierra, las mismas que todo
empresa, paguen sus impuestos que les corresponde. De esta el mundo la utiliza para suplir sus necesidades. Esto es un
manera no tendramos necesidad de recurrir a prestamos ejemplo de lo que es el principio de la justicia, en el sentido de la
internacionales e incluso no tendramos deuda externa. Las distribucin equitativa. Por lo tanto, no tenemos excusas para
empresas privadas que nos prestan, no les interesan que vivamos actuar con injusticia, porque el orden natural nos ensea este
con valores, porque les conviene el desorden social a fin de principio. "A ms justicia ms orden y desarrollo social".
tenernos subyugados a sus prestamos. En conclusin si es que no LA UNIDAD.- Es un principio universal, porque guarda el orden
hubiera evasin de impuestos y no hubiera contrabando, como del origen del universo. Significa que en la Unidad hay potencia
fruto de nuestros valores de vida puesto en prctica, entonces si y tiene realidad propia, porque se revela en el mundo material.
habra una verdadera cultura tributaria. Hay una frase que dice: "Una mente dividida que desea una
cosa y a la vez desea otra cosa, no lograr nada". Esto
significa que nuestras cualidades y facultades internas y
3. LA VERDAD ES EL PRIMER VALOR UNIVERSAL
externas deben estar unidas para concretar un propsito. Por
El Valor de "la Verdad" tiene la mayor jerarqua y gobierno propio, eso es muy indispensable que haya Unidad en nuestra vida. En
por ser permanente, infalible, incorruptible, inquebrantable e ese sentido, todo gobierno, institucin y familia, deben buscar
insustituible en su esencia. nuestro espritu la reconoce y la vivir en Unidad, a fin de mantener firme y slida sus bases. Este
acepta, por eso hay que saber diferenciar entre la verdad relativa, principio de Unidad garantizar su permanencia y desarrollo de
que es reconocida por nuestros sentidos, y la verdad universal, toda agrupacin humana. "A ms unidad mas fortaleza
reconocida por nuestro espritu. La Verdad embellece la vida y no social."
debemos perderla, ni hipotecarla por ningn bien material. Muchos
LA LIBERTAD.- Es la facultad que tiene el hombre de elegir,
lderes polticos, hombres de ciencia, filsofos y eruditos han dado
decir y hacer sus deberes sin obstaculizar los deberes ni la
su vida por conquistar la verdad para sus pueblos. Es ms, fue tan
Libertad propia de los dems. Es decir que la libertad en el ser
inmenso su amor que lo dejaron todo por seguir siendo veraces,
humano se da, bajo ciertas estructuras impuesto por las leyes de
justos y equitativos. Y otros por no decir la verdad, perdieron todo
vida o valores universales. El hombre tiene la Libertad de
el poder que tenan y cayeron en desgracia. "Debemos decir la
actuar, para bien o para mal, de acuerdo a su sabidura. Sin
verdad nada ms que la verdad".
embargo, debemos saber que la Libertad viene inmediatamente
LA JUSTICIA.- Es en esencia, el cumplimiento de la ley moral o despus de haber conocido el valor de la verdad. Si cumplimos
ley natural. Este orden se evidencia en la reparticin equitativa de con la ley perfecta de la Libertad nos ser ms fcil perseverar
las necesidades vitales de todo ser vivo que la naturaleza nos en ella y, como resultado de esta obediencia, sentiremos mucha

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felicidad. Sin embargo la gente que camina tras una falsa Libertad brota de lo ms profundo de nuestro interior. La Bondad siempre
encontrar en todos sus caminos actos de maldad que lo privaran nos hace ms afectuosos, accesibles, atractivos, sencillos, y
de su Libertad. A mas libertad mas dignidad humana. complacientes. Cuando la ponemos al servicio de los dems,
somos capaces de desprendernos solidariamente de nuestras
LA PAZ.- Es un estado de tranquilidad y quietud del alma y de
cosas materiales, para drselas al que est necesitado: desde
todo nuestro ser. Se encuentra en lo ms profundo de nuestra vida
un vaso de agua hasta nuestra vida, como lo hicieron algunos
interna, porque el hombre es heredero de la Paz de Dios, Luego :
hroes de nuestra historia. La Bondad es el camino que nos
donde hay Verdad hay Paz; y donde hay Paz, hay Armona; y
lleva a la felicidad. "A ms bondad ms felicidad"
donde hay Verdad, Paz y Armona, hay gozo y Armona
Familiar. En la Paz no hay lmite, porque puede darse de manera LA PUREZA.- Este valor universal es fundamental para llevar
individual, familiar, social y mundial. La forma ms simple de una vida limpia, pura y libre de toda contaminacin inmoral. Crea
encontrar la Paz, es cuando fundamentamos nuestra vida en la en nuestra vida una conducta veraz y transparente, y hace que
verdad. Otra forma de traer Paz a nuestra vida, es valorizando la se ajuste al orden de la naturaleza. La pureza nos hace actuar
vida de los dems, y actuando con justicia y equidad. "La paz nos de acuerdo a los valores de vida y normas morales. Es tambin
trae un desarrollo espiritual". la actitud original de nuestra conciencia y sirve para utilizar las
cosas de acuerdo a un orden natural, y para ubicar las cosas en
LA ARMONA.-. Existe una exacta Armona de todo el movimiento
su debido lugar. Esto significa que en el mundo las cosas deben
del sistema universal. Esta Armona en el universo se dio en la
utilizarse de forma correcta y dentro de un orden natural,
creacin, tambin existe, una Armona impresionante, en las
realizando nuestros deberes sin obstaculizar ni apropiarnos de
facultades internas de cada persona. Si logramos armonizar
las pertenencias de los dems. "A mas pureza menos
nuestra vida familiar fundamentndonos en la verdad, entonces
delincuencia, menos corrupcin".
armonizaremos nuestra vida, la de nuestra familia y nuestra
sociedad. Hay una frase popular que dice: "cultiva los valores de LA VIDA.- Es el centro de nuestra propia individualidad por que
vida en tu familia, y la sociedad se arregla sola". La meta del somos cuerpo y alma, es la fuerza vital donde fluyen todas
valor universal de la armona, es armonizar nuestra vida individual, nuestras facultades, virtudes y atributos que manifestamos a
familiar, social y nacional. Y sobre todo, armonizar el mundo entero travs de nuestra inteligencia y conocimiento. En realidad,
a travs de sus principios. estamos dotados de grandes valores universales, suficientes
para tener una vida con una inteligencia altamente racional. La
" A ms Armona en los hogares, menos violencia y abandono
vida no es algo abstracto o imaginario, la vida tiene realidad
familiar, y mejor calidad de educacin".
propia, valores y jerarquas, y la vida se rige por Leyes. Esto
LA BONDAD.- El valor universal de la Bondad es fundamental, as significa que no se puede usar la vida en forma desordenada y
las personas son amables, compasivas y comprensivas. La es recomendable no vivir de acuerdo a nuestros sentidos,
manifestacin de este valor en las personas inspira hacer el bien pensando errneamente que la vida es slo la suma de
de manera muy paciente, serena y acogedora. Porque este valor experiencias y debemos darle mas importancia a nuestra alma.

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Hay muchos que creen que cuando el cuerpo se acaba la vida concepto pobre y dbil que tenemos de nuestra naturaleza
tambin se acaba, esto no es verdad, la vida es indestructible no material carnal, que nos tiene atrapado en una mente superficial
se deteriora ni envejece porque tenemos alma. La vida es tan bella que nos hace vivir de acuerdo a las circunstancias y las
y apreciada por quienes logran conocer su verdadera dimensin; apariencias de la vida. Es decir, que vivimos enclaustrados
por eso es muy importante llegar a conocer los valores y las leyes dentro de una vida llena de angustia y ansiedad, donde el
que gobierna nuestra vida. Sobre todo, debemos conocer los anhelo y el lamento se han convertido en el fin de nuestra
grandes beneficios que nos trae el haber puesto nuestra vida bajo existencia, porque slo vivimos para satisfacer nuestros
el amparo de sus propias leyes. sentidos, sin propsitos de vida, sin ninguna evolucin
intelectual, moral y mucho menos espiritual. Esto ocurre en
Para el bien de la humanidad es necesario e imprescindible saber
algunos lugares de occidente, Cosa contraria ocurre en algunos
que, mientras estamos conduciendo este cuerpo humano,
lugares del mundo oriental, habra que imitar su actitud de vida
tenemos que cultivar los valores de vida, las mismas que nos
ms espiritual.
sealarn el camino correcto que debemos seguir para alcanzar
metas muy elevadas. Asimismo nos ayudar a desarrollar nuestras Para obrar adecuadamente necesitamos tener el valor de la
facultades y cualidades internas, por eso es que debemos vivir visin para elaborar un plan de trabajo con mayor proyeccin, y
tanto como sea posible, dentro de los valores de vida, para no ser dedicarnos plenamente a ello, para alcanzar nuestro objetivo. El
arrastrados por este sistema consumista y seductor, y para poder hombre para lograr una visin debe utilizar como herramienta
salir de la ignorancia. eficaz los valores de vida y disponer su espritu, cuerpo, mente e
inteligencia al servicio de su visin. "una persona sin el valor
LA SABIDURA.- Solo gracias al saber y la instruccin podremos
de la visin caminar a oscuras".
ver las cosas en su verdadera dimensin. La sabidura se alcanza
despus de haber conocido los valores internos del hombre, LA INTELIGENCIA.- Es la facultad de razonar, asociando
porque este conocimiento nos da la habilidad suficiente para tomar elementos de vida, para luego argumentar, inquirir o indagar
decisiones correctas y acertadas. Esta actitud nos da una forma nuestra naturaleza original. Nuestra misin primordial debe ser
eficaz de resolver los problemas que surgen por la relacin estudiar nuestras facultades internas, porque la inteligencia se
estrecha que tenemos con las cosas de este mundo. Sabidura es usa para conocer nuestras cualidades y facultades internas.
saber usar siempre nuestro talento e intelecto con perspicacia y Una persona inteligente es aquella que ha alcanzado una
sagacidad, a fin de lograr conocer la verdad y de ponerla a sabidura altamente racional y que ha profundizado en el
disposicin de los dems. As como el dinero sirve para nuestro conocimiento de sus propias facultades, atributos, cualidades,
sustento, la sabidura sirve para sustentar nuestro desarrollo las cuales han sido reconocido como los valores de vida
intelectual y nuestro conocimiento. "A mas sabidura es estar universales; y que adems ha comprendido que el propsito de
mas cerca a Dios". la vida es el de rehabilitar y cultivar los valores de vida. Este
LA VISIN.- Nos permite ampliar nuestra mirada ms all de lo valor de la inteligencia slo se desarrollar cuando se haga uso
que pueda percibir nuestros sentidos. Nos permite superar ese de ella; as, cuando ms se sirve a los dems, ms se desarrolla

4
este valor; cuanto ms damos, ms sabidura recibimos y tenemos Aplicando la metodologa mencionada en la jerarqua de los
ms inteligencia en la vida. "A mas inteligencia mas desarrollo valores, la verdad es el valor ms importante, pues es la fuente
social". de donde se generan los dems valores. Por ejemplo, si una
autoridad, sea padre de familia o jefe de Estado, habla y juzga
LA CONCIENCIA.- Es fuente de conocimiento interno, nos hace
con la Verdad, en el grupo humano o sociedad que gobierna
conscientes de un hecho, nos dice el estado de vida en que nos
habr justicia y convivirn automticamente en unidad y
encontramos, si somos aceptados por los dems o si somos
armona, creando de esta manera un ambiente de paz y libertad.
rechazados, nos sirve de gua y nos muestra un camino correcto
Adems, se manifestar la bondad y pureza, porque cuando se
que debemos seguir.
utiliza las cosas materiales con orden y justicia, se genera un
Como el cuerpo cambia, la conciencia tambin, las actividades y el comportamiento estable, seguro, fruto de la jerarqua de los
comportamiento tambin, pero la persona sigue siendo la misma. valores universales. Con la importancia de los valores de vida,
El alma acta como un nio cuando tiene cuerpo de nio, lo mismo su jerarqua es la siguiente: Verdad, justicia, unidad, paz,
sucede tambin en las dems etapas. En el alma, siempre, se Armona, pureza, bondad, vida, sabidura, visin,
encuentran todas nuestras cualidades y valores de vida, por eso inteligencia, conciencia y conocimiento.
es que estos valores no cambian. Nuestra conciencia se
DIFERENCIA ENTRE VALORES RELATIVOS Y
contamina porque estamos siendo mal orientados. "Con el valor
UNIVERSALES
de conciencia, las personas no caern en la corrupcin".
Existen varias diferencias entre valores relativos y valores
EL CONOCIMIENTO.- Es la accin y efecto de conocer las cosas
universales, por lo que mas se diferencian es:
materiales por medio de los sentidos, para luego analizar sus
propiedades, su estructura, naturaleza y transformacin, y esta Los valores relativos son limitados o de carcter individual y
sea aceptada por nuestro espritu. "El valor del conocimiento local, algunos estn adheridos a las cosas. Mientras los valores
cada da le da ms avance a la ciencia". de vida universales basados en la verdad, son de dimensin
universal. Es decir, lo que es verdad y justicia en el Per, lo es
LA JERARQUIA DE LOS VALORES UNIVERSALES
tambin para los dems pases del mundo. Los valores relativos
Es el orden sistemtico que se da a los elementos de los valores son variables y cambian, ms los valores universales son
de vida, de acuerdo al grado de importancia y potencia con que inmutables, no cambian.
actan en nuestra vida. La metodologa se basa en tres aspectos
Los valores relativos son temporales y de poca consistencia,
esenciales: 1. Cmo se origina? 2. Cmo funciona su dinmica?
mientras los valores universales son permanentes y tienen
3. Cmo afecta la Vida interna del hombre? De acuerdo a estas
potencia, orden y jerarqua.
interrogantes se har ms fcil establecer su jerarqua a fin de
sacar el mayor beneficio de su potencia o fuerza. Los valores relativos llevan al hombre en busca de la
complacencia de sus sentidos a travs de las cosas materiales;
los valores universales llevan al hombre a vivir desde una

4
perspectiva intelectual, moral, y espiritual, se debe insistir que dones, talentos, virtudes, facultades y cualidades que son
nuestra sociedad vaya en esta direccin. inherentes a nuestra vida. Por esta razn, es necesario estudiar
a profundidad el sistema de los valores de vida.
Los valores relativos son el reflejo de los valores universales,
ejemplo: la luz del sol representa la verdad universal, si esta luz se Debemos reconocer, que la baja calidad de educacin se
refleja sobre la luna, la luz que refleja la luna, vendra a ser los evidencia, primero, en el nivel moral en el que vive cada alumno
valores relativos, o sea la verdad relativa que rigen por normas , y luego en el bajo rendimiento acadmico. Pero si reforzamos la
reglamentos, tica y otros que pueden cambiar. Por eso se les educacin con los valores de vida, que eleva la vida a un nivel
considera inestables, son dbiles frente al sistema actual, que es altamente moral y despierta la conciencia del alumno, entonces
cautivador, seductor; por lo tanto sus efectos son muy dbiles en la podemos afirmar categricamente que los valores de vida
vida de las personas. "Debemos reflexionar y buscar un cambio contribuyen a mejorar la CALIDAD DE EDUCACIN. Esto
en la sociedad aplicando los valores de vida". significa, que los valores deben ser el pilar de la educacin y
deben ser enseados como un curso especial, que suplir a las
El hombre que se rige por los valores relativos, puede llegar a la
normas relativas, normas ticas, disciplinas, etc. Esto dar
violencia o justificarla, tendr un carcter dbil e inseguro, no
sorprendentes resultados en la poblacin estudiantil.
tendr la suficiente libertad moral para desarrollar sus facultades y
como consecuencia, vivir en el caos y violencia. En conclusin, en una educacin de calidad, primordialmente
debe estar presente los valores de vida. Adems, es
LOS VALORES EN LA EDUCACIN.-
importamnte que en cada escuela y colegio se instale un
Los valores de vida, deben estar incluidos en todos los programas Consultorio de Orientacin Familiar, que oriente a las familias,
de estudio del nivel bsico, con el propsito de contribuir en que estn viviendo en violencia familiar, con los valores y
mejorar la vida moral de la familia y del alumno, y enriquecer la principios de vida. Todo esto como parte de una Poltica
calidad de educacin. Porque los valores de vida elevan la vida a Nacional de Familia, de parte del estado.
un nivel altamente Moral y genera una sabidura altamente
CONCLUSIN
racional, que puede hacer del alumno un ser competente, apto,
hbil, perspicaz y visionario. Los valores son: La verdad, la Los valores de vida son la mejor alternativa para formar
justicia, la unidad, la libertad, la paz, la armona y la vida, como ntegramente la personalidad del ser humano, porque sus
los mas importantes. elementos de estudio no son perceptibles por los sentidos, sino
que se extraen de nuestra naturaleza interna. Esta es la
En realidad, los valores de vida son bsicos en todo el proceso de
diferencia que existe con algunos autores que buscan los
la educacin secundaria, y aun superior, porque su difusin inspira
valores en la parte externa donde todo es cambiante y relativo;
al alumno ha rehabilitar y cultivar sus valores internos. Y de esta
por eso hemos tratado de explicar que las potencialidades del
manera, el alumno habr una puerta de entrada a una inteligencia
hombre se encuentran en sus valores internos de vida.
muy elevada, porque durante el proceso de rehabilitacin,
automticamente el alumno va descubriendo en su hogar, sus

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Especialmente en este tiempo se debe usar los valores de vida, materialistas se basan en las cualidades externas de las cosas.
porque existe un decaimiento general de la conciencia humana, el Por esta razn algunos autores, advierten que los valores estn
hombre se ha materializado a tal extremo que se gua por sus adheridos a las cosas materiales. Como deca Mrx. Scheler, el
deseos carnales y por el brillo del metal. Por esta razn, nuestra valor se da por un golpe intuitivo (intuicin es contacto con las
preocupacin es que el hombre vuelva mirar su fuero interno y se cosas). Pero en nuestro ensayo decimos: "los valores de vida
interese por los valores de vida que contienen un conocimiento estn adheridos a la vida interna de la persona". Esta es una
moral, intelectual y espiritual. gran diferencia con los materialistas.
La ciencia manifiesta que el objetivo de nuestra vida, es 2) Otros se guan por experiencias relativas al conocimiento
realizarnos integralmente, y de este orden depender nuestra paz propio del hombre. Es decir que actan bajo sus propios juicios y
en todas sus dimensiones, y para llegar a desarrollarnos social y no tienen otro sustento que los conocimientos que se puede
econmicamente. Por eso, debemos reconocer nuestras percibir a travs de los sentidos. En nuestro ensayo decimos:
potencialidades internas del cual estamos dotados. Precisamente "Que los valores de vida son aceptados y percibidos por
esta informacin se encuentra en los valores de vida que esta nuestro espritu, otra gran diferencia".
fundamentado en la verdad, como un valor ntimamente ligado a 3) Generalmente los valores han sido creados por decisiones
nuestra vida y como raz de la justicia, la libertad, la unidad, la paz personales, tomados de las cosas externas de la persona. En
y la armona, como los valores de vida ms importantes. Entonces esta categora estn aquellos que han tomado como valores las
nuestra vida ser un xito!. Creo que este ensayo sirve para hacer cualidades externas del hombre: su actitud, comportamiento,
ms humano al hombre, y que se gue por el valor de la verdad, y conductas y normas que disciplinan estas cualidades. Pero
valorice la vida que contiene un supervit de inteligencia. nuestro ensayo se fundamenta en la verdad como fuente de los
Permtanos decir: "Los valores de vida, pueden ayudarnos a valores de vida.
salir de la extrema pobreza moral". En consecuencia estos esquemas de valores, no coinciden con
REFLEXION nuestro sistema de valores de vida que estamos presentando.
Porque los valores universales de vida, son elementos que
Considerando el tema de muchos autores (segn las bibliografas
estn en la naturaleza interna de nuestra vida, y que las mas
revisadas) que han escrito sobre valores, es prudente aclarar que
importantes son: La verdad, la justicia, la unidad, la libertad,
estos esquemas planteados en muchos textos, no coinciden
la paz, la armona y la vida. Las mismas que son aceptadas y
mucho con nuestros planteamientos. Y esto se debe a tres
reconocidas por nuestro espritu. En otra palabras los valores
aspectos esenciales:
de vida que no cambian se encuentran en nuestro fuero interno.
1) Porque algunos autores tienen un enfoque materialista, que solo Creemos que es tiempo de ponernos de acuerdo en una mejor
se guan por la relacin que existe entre el conocimiento y el definicin de valores, tomando muy en cuenta las experiencias
objeto slido. Pero nuestro esquema defiende la vida y la dignidad internas si verdaderamente queremos cambiar la vida del ser
humana porque las personas son materia y alma. Los esquemas humano y de toda nuestra sociedad en su conjunto. Les

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solicitamos acepten nuestras disculpas a las personas que no
coinciden con nuestro ensayo sobre valores de vida, para
defender la vida y la dignidad humana.

12 .- SOBRE UNA TIPOLOGIA DE VALORES.


Otro punto est en el esclarecimiento de la tipologa de valores,
pues se habla de valores morales, valores sociales, valores
individuales, valores profesionales, valores antropolgicos, y
otros.
Cuando se habla de tipologa no se trata del contenido de un valor
especfico, sino se refiere al objeto o relacin de la vida real del
cual emerge como paradigma el valor. Aclaro esto porque todo
valor es moral, al igual que todo valor es social y emerge de una GRAFICO 1.- PROPUESTA DE TIPOLOGIA DE VALORES.
individualidad. Desde ese ngulo todos los valores son morales,
sociales, individuales. Pero no todos refieren el mundo moral de la Por tanto coincidimos en que para su estudio es un recurso
persona, como no todos refieren el mundo de las relaciones metodolgico importante reconocer una tipologa de los valores.
sociales de la persona y la sociedad como un todo y sus partes, no Y reconocemos la existencia de valores morales, individuales,
todos refieren la autoreproduccin de lo humano, tan vital y sociales, profesionales y humanos o antropolgicos.
daado hay da. No existe barrera entre ellos. Pero si existe una configuracin
conceptual propia en cada individuo y sociedad para evaluar e
incorporar valores. Por ejemplo, somos de la opinin de que el
valor rector que deber proponerse formar toda carrera
universitaria es la PROFESIONALIDAD , no como rasgo o
cualidad de ejercicio profesional, sino como atributo de la
conducta cotidiana de la persona. Ese nuevo valor se va
configurando a partir de rasgos conductuales, aptitudes,
conocimientos, cualidades, habilidades, que pasan por el tamz
de los valores individuales (que nunca existen al margen del
entramado de valores de la sociedad, o lo que se conoce como
LA MORAL SOCIAL), y este los considera buenos, honorables,
seguros, honestos, de calidad, presentables, etc. y los va

4
integrando a la personalidad hasta que se sistematiza y sintetiza como justo. Esos preceptos indican luego la afirmacin de la
en un nuevo valor. legalidad, toman cuerpo jurdico muchos de ellos formando los
principios mximos que conforman la nacin y la nacionalidad,
De aqu se deduce que los valores no son cajas negras, cerradas
en fin van nutriendo la IDENTIDAD. A esa conjuncin necesaria
y estticas, sino que se enriquecen, nutren, amplan, diversifican
de valores de la moral social, de la individualidad, de la
etc. Pero tambin se deforman, o se pierden dando lugar a la
profesionalidad, etc. se debe responder en la labor educativa en
aparicin de un antivalor. ( Por ejemplo el rol de la honestidad en
el mbito de la formacin de profesionales.
la profesionalidad del contador que luego conforma dos libros y
roba). Es bueno apuntar que los componentes de la moral social estn
expuestos de modo permanente a la ms profunda dinmica,
Aunque toda enumeracin siempre corre el riesgo de ser
que incluso llega a expresarse como saltos o rompimientos en
incompleta, y la presente de seguro lo es, si nos parece oportuno
procesos de cambios generacionales o revolucionarios. Estamos
enunciar algunos valores en los tipos que hemos mencionado. As,
viviendo en Cuba momentos de saltos, movidos por cambios
entre los morales aparecen los rectores del sistema axiolgico de
generacionales y profundos cambios sociales trados de la mano
toda persona, lo justo, la libertad, el decoro, lo bueno, lo moral;
por las transformaciones sociales que se acometen. El problema
entre los individuales el honor, la amistad, la autoestima, el
cardinal es garantizar la continuidad y el enriquecimiento de los
respeto; entre los sociales la cultura, el trabajo, la propiedad, la
preceptos que conforman la tica social de la Revolucin.
convivencia, la equidad, la identidad, la pertenencia; entre los
Entonces hay cambios que pudieran aparecer como reclamos
profesionales la honestidad, la eficiencia, el prestigio, la esttica,
del desarrollo, que son consecuencia de la crisis que vivimos o
la limpieza, la responsabilidad, la profesionalidad, el
de las medidas para resolver dicha crisis, y esos cambios
reconocimiento, entre los antropolgicos el amor, la belleza, la
axiolgicos pueden perturbar las races del patriotismo, el
dignidad y otros que de seguro la lectura de este trabajo le
espritu de consagracin al trabajo, la revolucionariedad de
sugerir.
nuestros jvenes.
Esta enumeracin, que afilia ciertos valores a grupos de acuerdo
Pueden hacer aparecer expresiones de tolerancia asociados a
con el aspecto de la vida social a que refieren, no nos puede
los difciles momentos que se viven, y con ello aparecer la
conducir a dividirlos en la cosmovisin de la persona. Por el
blandenguera, degradacin, el conformismo, la tolerancia, la
contrario, se manifiestan en la ms profunda concatenacin y
corrupcin, la doble moral. Esos son componentes nuevos de
dependencia mutua. Para ver con mayor claridad esta imbricacin
nuestro paisaje nacional, minoritarios pero no desdeables. Sus
se requiere que incorporemos al anlisis u concepto cardinal: la
antdotos estn claros, y en nuestras manos. El proceso de
MORAL SOCIAL. Ella no es sumatoria, sino sntesis. Todo
educacin en valores dirigido a consolidar y formar los valores
proyecto social critica o refrenda los preceptos de la moral social,
de nuestra Revolucin insertos en su mbito profesional y
la cual se ha ido nutriendo a lo largo de la vida nacional y ha ido
cotidianeidad tiene que ser el camino. Consolidar el patriotismo,
conformando un cuerpo de preceptos, inicialmente no escritos, que
la identidad, la disciplina, el cumplimiento del deber, en fin, lo
van configurando lo que es percibido socialmente como valioso,

4
que llamamos VALORES TRASCENDENTES, y que otros han
llamado SUPRAVALORES Y VALORES CENTRALES. Abrazamos
cualquier denominacin. Eso no es lo importante. Lo importante es
que quede claro que esos tienen que ser nuestros centros de
atencin y que ellos si encuentran, a nuestro juicio, una expresin
en los predios universitarios, y ya no slo hablando del proceso
docente - educativo, aado, los procesos administrativos, de
investigacin, de superacin posgradual, extensionistas, etc.
El centro de esa expresin lo vemos en la claridad de la
trascendencia mxima que adquiere alcanzar como meta la
PROFESIONALIDAD en la conducta de nuestros jvenes.
En cuanto al valor PROFESIONALIDAD, lo consideramos un valor
SINTESIS, en el cual se integran valores morales, sociales,
individuales, profesionales, en fin, aquellos que tienen que ver con
el perfeccionamiento de la conducta ciudadana y profesional de GRAFICO 2. PROPUESTA DE COMPONENTES DEL VALOR
PROFESIONALIDAD.
una persona que al culminar su carerra universitaria tiene que
erguirse ante el mundo ya con una nueva visin de l, de s mismo Otro enfoque es el intento de estigmatizar, parcelar, los valores,
y de su misin social. Esa conceptualizacion de la individualidad vindolos como bloques que se unen y dan lugar a una pared,
ha de acompaarlo no slo en su desempeo como profesional pero que pueden separarse deliberadamente. Una pared no es
sino en toda la amplia gama de facetas que acompaan a todo ser. un sistema cuyos subsistemas son los bloques, el cemento no
Se trata de un mecanismo que nos permite combatir contra el es una interrelacin. Hemos encontrado disciplinas acadmicas
eminente cirujano que no es capaz de sostener una conversacin que, responsabilizadas con peldaos de la formacin del
ms all del universo de su profesin o que es capaz de maltratar profesional, atribuyen a cada asignatura el desarrollo de un valor
de palabras a un paciente. El directivo que es horror de relaciones especfico que no corresponder desarrollar a la asignatura
sociales en su habitat domicialiario por pedantera, orgullo falso o siguiente, pues se considera cumplida la misin formativa. Como
inmodestia. La profesionalidad como valor trasciende los marcos un convencionalismo que sirva para organizar el proceso
del ejercicio profesional y educa ante la vida con una posicin pudiera entenderse aunque no del todo, pero cuidado con que
responsable e ntegra. Ese es el ngulo desde el cual apreciamos un profesor pretende que no ha de enriquecer con su
la necesidad de reconocerlo como valor y dosificar su desarrollo desempeo la visin estudiantil de la honradez, pues eso le
en nuestros educndos. correspondi al profesor anterior.
La Disciplina debe fortalecer o formar determinados valores.
Para ello ha de partir de identificarlos, definirlos y proponer el

4
camino para lograrlo. Pero en ningn caso ese camino ha de ser la 8.- --------------- .- Hacia el mejoramiento de la educacin
asignacin a cada asignatura de la disciplina de x valores universitaria. Lupus Magister, Puebla, 1994.
especficos que corresponden a ella y no a las otras. No se trata 9.- Snchez Noda. R. Valores, integralidad y enfoque humanista.
de dividir entre las asignaturas los valores que est llamada a En: II Taller Nacional sobre trabajo poltico e ideolgico. La
desarrollar la disciplina. Se trata de que todas las asignaturas de Habana, 1998.
una disciplina tienen responsabilidad en la formacin o
consolidacin de esos valores definidos. La diferencia estar 10.- Vecino Alegret, F. La educacin superior en Cuba: historia,
entonces en las gradaciones que cada asignatura debe alcanzar, actualidad y perspectiva. En: Revista Cubana de Educacin
medicin que la disciplina deber disear para poder precisar, Superior. Nro. 1, 1997.
entonces si, a nivel de asignatura, qu ejercicios integradores
servirn para medir si se han alcanzado los grados de profundidad
necesarios en la consolidacin o formacin de un valor
determinado. Ese, para cada ao, carrera, y departamento
docente ser el mas profundo de los anlisis y la mas importante y
til de las reuniones.
BIBLIOGRAFIA.
1.- Alvarez de Zayas, C. Didctica de los valores. En: II Taller
Nacional sobre Trabajo poltico ideolgico. MES. La Habana, 1998.
2.- -------- .- Conferencia Magistral en la Universidad de Holgun.
Sept., 1997.
3.- Hart Dvalos, A., Prieto, A., Mart, C. Toda gran libertad supone
una gran responsabilidad. La Habana, 1996.
4.- Fromm, E. Marx y concepto del hombre. Mx. 1987.
5.- Sabater, F. etica para Amador. Edit. Ariel, S:A., Bogot, 1998.
6.- Peffer, R. Marxism, Morality and social justice. Princeton
University Press, 1990.
7.- Rugarca Torres, A. Educar en valores. Lupus Magister, Puebla,
1996.

4
En este sentido, 7 de cada 10 estudiantes consideran que la
disciplina en el aula es regular, y de ellos, 5 atribuyen esta
LA FORMACIN DE LOS VALORES EN LA situacin a que el profesor no motiva en la clase. Por otro lado,
EDUCACIN TCNICA Y PROFESIONAL el 50 % de los estudiantes encuestados no siente satisfaccin al
resolver las tareas docentes, y slo el 40 % se considera
abnegado en la solucin de las mismas, lo cual demuestra poca
laboriosidad de los alumnos.
1. Introduccin
Asimismo, en 6 de cada 10 clases observadas se apreciaron
La funcin de los profesores en las escuelas politcnicas no puede dificultades de carcter metodolgico para estructurar
estar enmarcada solamente en comunicarle a los alumnos didcticamente la clase en funcin del fortalecimiento de los
conocimientos tcnicos ni desarrollar en stos habilidades valores.
profesionales, sino que deben dedicarse al fortalecimiento de los
valores en los estudiantes, segn lo establecido en la RM 90/98 Al preguntarle a los alumnos si le gustaba ayudar a sus
"Lineamientos para fortalecer los valores, la disciplina y la compaeros, el 50 % responde que un poco, un 20 % responde
responsabilidad desde la escuela". que le da igual y slo el 20 % responde que mucho.
Ahora bien, Cmo lograr el cumplimiento de esta tarea?. Qu Similares resultados se obtienen al preguntar si se alegran o no
criterios se deben tener respecto a los valores y cmo fortalecerlos por el xito de sus compaeros. Estos indicadores muestran el
a travs del proceso pedaggico profesional de las escuelas bajo nivel de solidaridad de los estudiantes de esta especialidad.
politcnicas? Los controles de asistencia a clases muestran que el promedio
Estos son algunos de los problemas centrales de la Pedagoga es de un 91 %, indicador que est por debajo en un 4 % del
Profesional, teniendo en cuenta que en visitas de Entrenamiento objetivo estatal (95 %).
Metodolgico Conjunto (EMC) realizadas por este autor a diversas En este estudio se sealan tambin serios problemas en la
escuelas politcnicas de la provincia Holgun se ha detectado que puntualidad a clases: el 60 % de los estudiantes plantea que
stos son, precisamente, algunos de los aspectos ms olvidados esto se debe a que les gusta entretenerse conversando fuera del
en el proceso de enseanza - aprendizaje, es decir, en la clase. aula, aspecto que denota falta de responsabilidad.
En un diagnstico realizado sobre el estado de los valores en los Aunque son muchos los contenidos de la especialidad Contador
estudiantes de la especialidad Contador del IP "Pedro Daz que de una forma u otra pueden contribuir al fortalecimiento de
Coello", desarrollado en el curso escolar 97 98 (Ortiz,1997) se los valores, los controles a clases realizados durante las visitas
destaca que existen dificultades en su fortalecimiento, de EMC realizados a los profesores de dicho centro demuestran
especficamente la solidaridad, responsabilidad y laboriosidad. que stos no han explotado suficientemente las potencialidades
educativas del contenido de esta especialidad, por el contrario,

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en su desarrollo ha predominado la transmisin de la informacin realizar este trabajo con calidad desde las clases de las diversas
sin promover un pensamiento reflexivo, crtico, que site al especialidades tcnicas.
estudiante ante dilemas y que conduzca a la objetivizacin del Esto trae como consecuencia que algunos profesores, al no
valor; a pesar de que en el banco de problemas de este centro se conocer las distintas vas para llevar a cabo esta tarea y no
declara como priorizado en las investigaciones el problema contar con tcnicas participativas para activar el aprendizaje de
referido a la educacin de los valores en dicha especialidad. los estudiantes, desarrollan clases que no aportan los resultados
Esta problemtica se ha abordado en visitas de EMC efectuadas a esperados desde el punto de vista de la formacin valoral.
dicho centro y en reuniones metodolgicas provinciales con los A pesar de lo explicado anteriormente se debe destacar que no
jefes de departamento, en las cuales se corrobora que es se conocen trabajos realizados con el objetivo de fortalecer los
necesario el fortalecimiento de estos valores en los alumnos valores de los estudiantes en las escuelas politcnicas mediante
partiendo de una remodelacin del proceso de enseanza el empleo de mtodos activos de enseanza en las diversas
aprendizaje de cada una de las asignaturas. asignaturas.
En el pas existen slidos y valiosos aportes a la teora de los De ah que la estructuracin metodolgica de la educacin de
valores, sin embargo, an es insuficiente la correspondencia los valores en la formacin de tcnicos de nivel medio se
existente entre los logros cientficos y su concrecin en la prctica convierta en un problema cientfico a resolver por los
pedaggica profesional de las escuelas politcnicas. educadores de este tipo de escuela.
Las investigaciones realizadas en la temtica afirman con mucha Este trabajo brinda la posibilidad de que su enfoque terico
objetividad que la educacin valoral no debe ser solamente una metodolgico resulte de inters para los profesores de escuelas
asignatura del plan de estudios, sino un objetivo que est presente politcnicas al ofrecer importantes consideraciones tericas en
en todas y cada una de las clases. el campo del fortalecimiento de valores por la va curricular y
proponer las exigencias didcticas que debe tener en cuenta el
En la actualidad el Ministerio de Educacin (MINED) est
docente de la Educacin Tcnica y Profesional para fortalecer
estimulando el desarrollo de investigaciones que estn
los valores de los estudiantes desde la clase, las cuales
relacionadas con el fortalecimiento de los valores, lo cual se puede
devienen en el modelo de actuacin pedaggica cotidiana y que
lograr empleando tcnicas participativas que permitan una mayor
el autor ha denominado DECLOGO AXIOLGICO.
actividad y comunicacin entre los estudiantes. Este es un
requisito indispensable para el logro de este empeo. 2. Caracterizacin de los valores en la educacin tcnica y
profesional
Nadie cuestiona la importancia que tiene el fortalecimiento de los
valores, sin embargo an es insuficiente la preparacin que tienen Existen diversas definiciones acerca de los valores, algunos
algunos profesores de escuelas politcnicas para que puedan autores lo consideran como el "significado social que se le
atribuye a objetos y fenmenos de la realidad en una sociedad

4
dada" (Rodrguez,19,48), otros plantean que es una "energa moral El alumno responde a ese valor, es Patriota.
de quien, dominando el temor y las otras tendencias inhibidoras de El valor se forma y se fortalece slo en la interaccin sujeto
la accin, se muestra decidido y constante en las situaciones objeto y sujeto sujeto, o sea, en la actividad y en la
difciles" (Foulqui,10,403). comunicacin. De manera que es necesario fortalecer el
intercambio afectivo con los estudiantes, en el aula y fuera de
En el Diccionario Filosfico de Rosental y Ludin se plantea que los
ella.
valores no son ms que las "propiedades de los objetos materiales
y de los fenmenos de la conciencia social..." (20,477). EDUCACIN DE LOS VALORES
ACTIVIDAD COMUNICACIN
La mayora de los autores coinciden en afirmar que el valor es "la
(sujeto-objeto) (sujeto-sujeto)
significacin del objeto para el sujeto, o sea, el grado de
importancia que tiene la cosa para el hombre que se vincula con Slo si el estudiante refleja al objeto que le satisface y se orienta
ese objeto". (Alvarez,1,73). afectiva y motivacionalmente hacia l, convierte a ese objeto en
un valor.
Los valores "caracterizan el significado de uno u otros para la
sociedad, para la clase y para el hombre". (Rosental,20, 477). Los objetos, teniendo en cuenta que existen
independientemente del sujeto, se convierten en valores a
"Los objetos materiales constituyen valores de distinto gnero
medida que el estudiante entra en relacin con ellos.
porque hacia ellos se orientan los diversos intereses (material,
econmico, espiritual) del hombre". (Rosental,20, 477). Ahora bien, el estudiante de escuela politcnica tiene diversas
necesidades:
Ahora bien, "el valor no es objetivo solamente, ni subjetivo, es una
dialctica de los dos elementos" (Alvarez,1,73), y se forma "en el Afectivo - motivacionales.
proceso de la actividad prctica en unas relaciones sociales
Econmico - laborales.
concretas" (Rodrguez,19,48).
Morales.
En este trabajo se parte de considerar el VALOR como un reflejo
cognoscitivo a travs de percepciones, representaciones, Sexuales.
conceptos y proyectos de la realidad objetiva en la personalidad Esttico - culturales.
del estudiante como una orientacin afectivo motivacional.
Socio - polticas.
Ejemplo:
Patria Realidad objetiva. Tcnico - profesionales.
Patriotismo Reflejo de la realidad objetiva (Patria) en el En su interaccin con un determinado objeto o persona, el
estudiante. estudiante va descubriendo cmo se relaciona con sus diversas
necesidades.

4
Surge entonces la actitud hacia ese objeto, persona o institucin,
en dependencia de cmo esa realidad satisface o frustra sus 3. Vas para el fortalecimiento de los valores
diversas necesidades.
Situacional
El valor es el objeto de la actitud y es un motivo de la actividad.
Est relacionada con la exigencia externa, la presin, la
NECESIDADES INTERACCIN ACTITUD amenaza de sancin o la promesa de estmulo, las cuales
(sujeto objeto) evocan el cumplimiento de un determinado valor en forma
(sujeto sujeto) reactiva y situacional, slo bajo la inmediata y directa presin
Motivo De La Actividad externa.
Ejemplos:
Mediante esta va se intenta fortalecer valores que regulan la
Ante una pregunta de si es responsable o no, un estudiante actividad slo ante la presin externa o ante una determinada
puede responder que s lo es, y, sin embargo, no actuar con situacin que compulsa al estudiante.
responsabilidad ante las tareas estudiantiles.
Acomodativa:
Ante una situacin de debate creada intencionalmente en el
aula por el profesor, un estudiante puede asumir una posicin Debido a estos estmulos y sanciones, una vez que son
de honestidad y en la conducta cotidiana ser deshonesto. apreciados por el estudiante, una vez que ste comprende que
el cumplimiento con el valor le permite obtener estmulos o evitar
Esto sucede porque el valor en ese sujeto no constituye un motivo sanciones, conduce a que l se plantee la intencin, la meta
de la actividad. ms o menos estable de cumplir con dicho valor.
La esencia del motivo no est en el contenido que el estudiante Sin embargo, este valor acomodativo se convierte en una seal,
debe asimilar, sino que est en la significacin que tiene ese en un conocimiento, en un medio para llegar a fin, en la va
contenido para el estudiante, lo cual se expresa en un aprendida y eficiente para lograr un estmulo y evitar una
pensamiento con una alta carga afectiva, que es el verdadero sancin.
motivo.
La FORMACIN DE VALORES, por tanto, consiste en establecer
en el estudiante un vnculo ntimo entre el reflejo cognitivo del valor Autntica:
y una carga afectiva que lo convierta en un motivo. Esta va consiste en que el estudiante elabore activamente la
Para esto es imprescindible tanto la enseanza, la informacin, la meta de cumplir con los valores independientemente de los
fundamentacin lgica e intelectual de los valores como el estmulos y sanciones, o sea, basado en las necesidades y
despertar vivencias afectivas y acciones volitivas en relacin con metas propias, que partan de l.
los valores.

4
Sobre la base personal de la elaboracin del valor, ste puede personales; valores estables y autosustentados, a travs del
permanecer, fundamentalmente, como un medio hacia un fin, empleo armonizado de las influencias intrnsecas.
segn sea la jerarqua de necesidades del estudiante, pero se
favorece que el valor se convierta en un valor por s mismo, en una
necesidad por s mismo. 4. Exigencias didcticas para la formacin de valores
El valor autntico se expresa en una meta asumida plenamente En la actividad pedaggica el docente debe tener en cuenta
por el estudiante, que es elaborada personalmente por ste y no algunas EXIGENCIAS DIDCTICAS para el fortalecimiento de
responde a estmulos o sanciones procedentes del mundo externo. los valores de los estudiantes desde la clase, las cuales se
Estos valores son los ms duraderos y estables. convierten en el modelo de actuacin pedaggica cotidiana, y
que este autor ha denominado DECLOGO AXIOLGICO
Los valores situacionales y acomodativos dependen (ANEXO # 1):
principalmente del mundo externo, o sea, si empleamos solamente
estmulos y sanciones el valor puede permanecer simplemente Proyeccin:
como un aprendizaje cognitivo, como una meta instrumental, y no Es necesario disear una estrategia de trabajo metodolgico
surgir como una necesidad en s mismo. coherente e integradora. En la estrategia de trabajo
En qu consiste este proceso interno? metodolgico deben estar implicadas todas las asignaturas del
plan de estudios y las acciones de todos los docentes. El
Consiste en que una necesidad del estudiante encuentre su objeto fortalecimiento de los valores no ocurre en un momento del
cumpliendo con el valor. proceso pedaggico profesional, se logra durante todo el
Es decir, cuando por el contrario, se aplican estmulos o proceso y en cada uno de los componentes.
sanciones, las necesidades actan sobre los valores como un El fortalecimiento de los valores no es un momento, es una
medio hacia un fin. dimensin estable que abarca un largo perodo de tiempo.
Hacen falta normas de conducta adecuadas pero adquiridas en
A los estmulos y sanciones este autor les llaman influencias
el amor, en la vida, en el trabajo.
extrnsecas, porque conducen a cumplir con el valor como un
Un papel decisivo en el fortalecimiento de las cualidades de la
medio hacia el fin.
personalidad del estudiante de la Educacin Tcnica y
Las influencias intrnsecas son aquellas que promueven la Profesional corresponde desempear al profesor y al instructor,
iniciativa del estudiante para cumplir el valor por s mismo y no quienes deben observar las posibilidades reales de cada
para buscar un estmulo o evitar una sancin. situacin por separado para fortalecer los valores en los
No deben formarse valores slo como conocimientos, como metas alumnos.
instrumentales, como medios hacia un fin, sino como necesidades Sin embargo, su transformacin en cualidades estables de la
personalidad no puede estar condicionada por una situacin

4
aislada, incluso ni por un conjunto de situaciones si no tienen entre Para cumplir el objetivo formativo de un determinado tema el
s los nexos necesarios de continuidad. profesor utiliza un mtodo general, pero la forma en que lo hace
El fortalecimiento de los valores de los estudiantes no puede un alumno es distinta a la forma en que lo hace otro.
lograrse mediante los esfuerzos de un solo profesor o instructor, En el mtodo, cada alumno manifiesta su propia personalidad,
sino que se requieren acciones coordinadas de todo el colectivo sus gustos, vivencias e intereses y por tanto, modifica
pedaggico de la escuela politcnica y del colectivo de relativamente el mtodo general.
trabajadores de la entidad productiva. De ah la importancia de que el profesor tenga una
El fortalecimiento de los valores incluso atae a todas las fuerzas caracterizacin certera de cada uno de sus estudiantes.
sociales de la sociedad: adems de las entidades productivas y las
escuelas politcnicas, las organizaciones juveniles, polticas y de Fundamentalizacin:
masas, la familia, la comunidad, etc. El docente debe efectuar los ajustes o adecuaciones
Esta es una tarea de carcter social general que rebasa los lmites correspondientes a los contenidos que se desarrollan,
de la formacin tcnica y profesional. aprovechando sus potencialidades educativas y llevando al aula
Por otro lado, las asignaturas de formacin general y bsicas lo fundamental, lo que no vara, los ncleos bsicos del
deben convertirse en un componente importante para el conocimiento, en fin, lo que el alumno no puede dejar de saber.
fortalecimiento de los valores en los estudiantes en las Para que el contenido objeto de asimilacin se convierta en una
especialidades tcnicas, de ah la necesidad de integrarlas a las herramienta para el fortalecimiento los valores, no puede estar al
asignaturas tcnicas. margen del estudiante, tiene que ser significativo para l, tiene
que estar relacionado con las necesidades del alumno.
Profundizacin:
Es importante realizar un anlisis metodolgico profundo en cada Cientificidad:
una de las unidades de los programas de estudios. Es imprescindible enfrentar a los estudiantes a situaciones
El perfeccionamiento de los mtodos de enseanza contribuye a concretas donde tengan que demostrar con su conducta lo
fortalecer los valores de los estudiantes, pero esto no resulta correcto a hacer, donde tengan que asumir una posicin al
suficiente, sino que es necesario emplear los mtodos de respecto.
enseanza en forma de sistema, con una concepcin didctica En este sentido, eliminar la dicotoma que aun se manifiesta en
desarrolladora. la prctica escolar entre teora y prctica adquiere una
importancia de primer orden.
Diagnstico:
El profesor debe tener en cuenta las caractersticas del grupo de Activacin:
estudiantes, la situacin social en que viven, su medio familiar y Convertir al estudiante en un participante activo y protagonista
normas de conducta. de cada accin, y no en un receptor pasivo es una tarea
impostergable del docente contemporneo.

4
Esto est dado en que el contenido puede tener distintos niveles La solucin de problemas es para muchos autores la va
de valoracin por parte del estudiante, por lo tanto, las relaciones principal por la que se manifiesta el fortalecimiento de los
afectivas que el estudiante alcanza con el objetivo contribuyen a valores.
establecer la escala de valores que ese objeto tiene para el Es necesario plantearle al estudiante tareas atractivas y
estudiante, lo cual se logra precisamente en la relacin entre el significativas para resolver en la clase y fuera de ella, ya que "si
contenido y el mtodo. la lgica inicial es la lgica productiva, mediante las soluciones
Dicho de otra manera, el valor que el estudiante le asigna a un de problemas, la que forma valores es la lgica creativa,
objeto determinado depende en gran medida de la relacin mediante la solucin del problema, quizs de un solo problema,
afectiva que establece con ste, y esta relacin afectiva depende a pero que exige una lgica investigativa para su solucin".
su vez del modo en que el profesor destaque la significacin que (Alvarez,1,47).
posee el objeto para el estudiante, o sea, del mtodo de Ahora bien, Resolver problemas en grupos o de manera
enseanza empleado. individual?
Los mtodos activos de enseanza deben emplearse tanto en la Las condiciones en que desarrolla sus valores el individuo
escuela politcnica como en la entidad productiva, tanto en concreto en la vida real, productiva, econmica y financiera de la
actividades docentes como extradocentes, extraescolares, empresa no son, por regla general, las que caracterizan a los
productivas y de investigacin; slo as contribuirn al grupos constituidos para la solucin de problemas en el aula.
fortalecimiento de los valores en los estudiantes. No obstante, la insercin de las tcnicas para la solucin de
Los mtodos de enseanza deben emplearse en forma de problemas en grupo, en el marco de la escuela politcnica,
sistema, con una concepcin didctica desarrolladora, que puede contribuir al fortalecimiento de los valores, y adems,
estimule el anlisis, razonamiento, argumentacin y obtencin de puede constituir un importante factor de motivacin hacia el
conclusiones polticas, promoviendo un enfoque personolgico y propio proceso de educacin.
reflexivo, centrado en el estudiante, que favorezca un cambio El docente debe ensear a plantear problemas de la vida
cualitativo en las normas de conducta de los estudiantes. cotidiana, no ensear soluciones, respuestas. Es ms
importante la pregunta que la respuesta, hay que hacer
Problematizacin: interrogantes a los alumnos.
El profesor de asignaturas tcnicas debe desarrollar habilidades
para plantear y resolver situaciones problmicas de la vida Motivacin:
cotidiana y de la ciencia que estudian. Es muy significativo para la eficacia del proceso de
Otras dos importantes expresiones del fortalecimiento de valores fortalecimiento de valores que el docente logre implicar al
en el proceso de apropiacin del conocimiento profesional son el estudiante en su propio proceso de aprendizaje profesional
planteamiento de problemas, a partir de lo estudiado, y la .Los estudiantes deben ir recibiendo progresivamente
problematizacin y cuestionamiento de los propios contenidos que responsabilidad sobre su propio aprendizaje profesional.
se estudian y de la vida cotidiana.

4
Ellos necesitan llegar a darse cuenta que slo pueden educarse y desarrollando el contenido profesional con un enfoque
aprender si lo hacen por s mismos y que fortalecern sus valores problmico.
en la medida en que se impliquen a s mismos, activa y El docente debe provocar la duda en el estudiante, as como el
voluntariamente, en el proceso pedaggico profesional. cuestionamiento y la insatisfaccin con los resultados
Una condicin esencial para que el estudiante fortalezca sus productivos, econmicos y financieros de las empresas del
valores es precisamente el carcter activo con que l aborde su territorio, con vistas a la transformacin cualitativa de la
proceso de preparacin tcnica y profesional. conducta cotidiana de los estudiantes.
Otro de los cometidos de la educacin valoral sera, pues, el de Hay que estimular un comportamiento activo y transformador de
explicar a los estudiantes que es necesaria una determinada la realidad, impulsar el cuestionamiento, la movilidad y el cambio
actitud para el aprendizaje y la educacin: el alumno debe saber de lo existente, de lo tradicional y convencional, y estimular de
que de l se espera una colaboracin para el fortalecimiento de una manera especial la correccin y transformacin de la
sus valores. realidad productiva y de servicios.
El estudiante debe ser considerado sujeto del proceso de El docente debe apoyar y estimular el enfrentamiento a los
aprendizaje profesional; de manera que l est consciente del obstculos que impiden la concrecin de las ideas nuevas y la
papel que debe jugar en su propio aprendizaje y educacin y de la bsqueda de las vas para eliminarlos consecuentemente.
necesidad que tiene de fortalecer sus valores. "Es cierto que el escolar va a opinar de algo que se supone no
Si el estudiante no est implicado en algn grado en la materia, en conoce; sin embargo, las vivencias, los intereses y las
el proceso de aprendizaje profesional, en la especialidad que intuiciones de los alumnos con frecuencia son
estudia, que sta tenga algn sentido para l, difcilmente se sorprendentemente tiles si, por supuesto, se les permite
puedan fortalecer sus valores. exponerlos. Pero sobre todo, el grado de compromiso es mucho
El estudiante deber estar implicado en la actividad concreta, mayor". (lvarez,1,145).
productiva, econmica, financiera, para que desarrolle sus valores.
Cuando se hace algo por el gusto propio, por placer, porque se Investigacin:
est motivado, entonces se obtendr un comportamiento El profesor de hoy debe formar hbitos y practicar tcnicas que
adecuado, pero si se le da una dimensin externa, entonces puede lleven al descubrimiento, a la investigacin y al estudio. Las
afectar la conducta. De ah que sea importante trazar estrategias tcnicas de investigacin son las que preparan para la
metodolgicas que motiven al estudiante, que lo impliquen en el autoeducacin. Esto implica que el profesor o el instructor debe
proceso. ser capaz de adentrarse junto a sus alumnos por caminos
tcnicos desconocidos tambin para l.
Discusin: El docente no debe ser autoritario ni asumir una posicin de
En la escuela politcnica es un imperativo crear un ambiente que poder; por el contrario, debe manifestar amplitud de criterios, ser
estimule el desacuerdo y provocar la duda en el alumno. Es flexible, aceptar las ideas de los alumnos, aun cuando stos
necesario utilizar el desacuerdo de manera constructiva, piensen diferente a l; no imponer su criterio y permitir la libre

4
expresin de ideas, luchar por eliminar o atenuar los obstculos y 3. Barrios, Jos Mara. Democracia real versus democracia
resistencias que surjan en el grupo o en algn estudiante. formal. Breve reflexin sobre la urgencia de una
educacin en valores. Universidad Complutense de
Madrid. 1997.
5. Conclusiones
4. Bxter, Esther. La formacin de valores: una tarea
Para fortalecer valores no slo basta conque constantemente se le
pedaggica. 1989.
informe a los alumnos la necesidad de actuar correctamente y
mantener una conducta adecuada ante las dems personas, es 5. -----------------. Las orientaciones valorativas en
necesario adems motivar a los estudiantes por el estudio, adolescentes y jvenes. Tesis de Doctorado. 1990.
prepararlos para la vida, para el trabajo, para el cambio y la 6. Colectivo de Autores. Valores: Cules ensear?, Cmo
transformacin, para lo cual es necesario argumentar, demostrar y ensearlos?. (31-32). Zona educativa. No 2. Buenos
persuadir, desde la clase. Aires. Abril. 1996.
El empleo del Declogo Axiolgico es una va que favorece el 7. Colectivo de Autores. La formacin de valores en las
fortalecimiento de los valores de los estudiantes de especialidades nuevas generaciones: una campaa de espiritualidad y
tcnicas, especficamente la responsabilidad, solidaridad y conciencias. Editorial Ciencias Sociales. La Habana.
laboriosidad. 1986. P. 72.
Educar de esta manera permite desarrollar y robustecer la 8. Colectivo de Autores. Audiencia de valores. 1996.
confianza del alumno en s mismo, as como darle seguridad,
elementos importantes en el fortalecimiento de valores autnticos 9. Chacn Arteaga, Nancy Luca. Formacin de valores
y estables en los estudiantes. morales. Editorial Academia. La Habana. Cuba. 1999.
La propuesta metodolgica puede ser utilizada en todas las 10. Foulqui, Paul. Diccionario de pedagoga. Ediciones
especialidades de la Educacin Tcnica y Profesional, e incluso, Oikos. Barcelona. 1976.
algunos componentes del Declogo Axiolgico son vlidos para 11. Garca, Gustavo. Problemtica de una enseanza tica
otros niveles de educacin. profesional: una aproximacin diagnstica. Revista de la
6. Bibliografa Universidad de La Salle. No 18. Noviembre. 1986.
1. Alvarez de Zayas, Carlos. La escuela en la vida. Didctica. 12. Garca, Pilaron. Test de valores. Revista espaola de
Editorial Pueblo y Educacin. Ciudad de La Habana. 1999. Pedagoga. No 202. Septiembre diciembre- 1995. P 513
538.
2. Aguilar, Cndido. En torno a la esencia de los valores
humanos. Revista Humanidades. CEFOVAL. ISP Jos 13. Garca Jerez, Sonia. La formacin de valores: una
Mart. Camagey. No 1. 1997. problemtica actual. Sus antecedentes en la Pedagoga

4
cubana de vanguardia del siglo XIX. Curso 66. Pedagoga 23. Yuren, Mara Teresa. Eteridad, valores sociales y
97. Ciudad de La Habana. 1997. educacin. Universidad Pedaggica Nacional. Mxico.
1995.
14. Hernndez Alegra, Antonio. Papel de los conocimientos
cientficos en la formacin de valores. Curso 32. Pedagoga 24. Vallegos, Eleanora. La educacin moral en el mbito
97. Ciudad de La Habana. 1997. latinoamericano. Revista La Educacin revolucionaria.
OEA. No 1. 1994.
15. MINED. Lineamientos para fortalecer los valores, la
disciplina y responsabilidad desde la escuela. La Habana. Resumen:
1998. En el presente trabajo se hacen algunas reflexiones tericas y
16. ----------. Direccin de Educacin Tcnica y Profesional. metodolgicas acerca de la educacin de los valores en las
Orientaciones metodolgicas para el desarrollo del escuelas politcnicas. Se ofrecen algunas vas para el
programa dirigido a la formacin de valores, la disciplina y la fortalecimiento de los valores segn el enfoque pedaggico del
responsabilidad ciudadana desde la escuela. La Habana. autor. Se explica el proceso interno para lograrlo y se hace un
1998. anlisis de las influencias intrnsecas y extrnsecas. Se propone
un modelo de actuacin pedaggica cotidiana del docente
17. Ortiz Ocaa, Alexander Luis. Estudio sobre el estado de los
materializado en un sistema de exigencias didcticas que fue
valores en los estudiantes de la especialidad Contador del
sometido a experimentacin pedaggica en la prctica escolar
IP "Pedro Daz Coello". Holgun.1997.
del IP "Pedro Daz Coello" de Holgun con resultados
18. Rodrguez Ugidos, Zayra. Ciencia y valor. Conferencias de satisfactorios.
lgica dialctica. Apuntes para un libro de texto. Universidad
de La Habana. 1993.
Palabras claves:
19. ----------------------------------. Filosofa, ciencia y valor. Editorial
Ciencias Sociales. Ciudad de La Habana. 1985. Profesin, educacin para el trabajo, pedagoga profesional,
educacin tecnolgica, enseanza profesionalizada,
20. Rosental, M. y Ludin, P. Diccionario filosfico. Ediciones
profesionalizacin, aprendizaje, educacin en valores, mtodos
Universo. Argentina. 1973.
activos, activacin de la enseanza, educacin tcnica y
21. Schmelkes, Silvia. La formacin de valores en la educacin profesional, contabilidad, tcnicas, investigacin, didctica.
(55-63). Estudios (45-46). Vol. III. ITMAN. 1996.
22. Yegres Mago, Alberto. Educacin en valores. Universidad
Pedaggica Experimental Libertador. Serie Estudios. No 4.
1995.

4
LOS VALORES HUMANOS EN EL NIVEL Desde su implementacin al sistema educativo, los Contenidos
Bsicos Comunes para la Educacin Polimodal, Capitulo
POLIMODAL DE LA EDUCACIN Formacin Etica y Ciudadana, versan en su introduccin: " El
perodo de la Educacin Polimodal coincide con la etapa de
crecimiento en la cual los estudiantes buscan afianzar su
"La bsqueda humana ms importante es la de esforzarse por la identidad personal y social, se aproximan a la edad en que
moralidad de nuestra accin. Nuestro equilibrio interno y el de la pueden ejercer plenamente los derechos ciudadanos, y pueden
existencia depende de eso. Slo la moralidad en nuestras internalizar fundada y responsablemente valores, as como
acciones puede dar belleza y dignidad a la vida. Hacer de eso una elegir las formas de insercin en el mundo adulto."
fuerza viva y consciente es, tal vez, la tarea principal de la
Queda claro que en este perodo de crecimiento, los alumnos
educacin".
son capaces de internalizar valores. Pero cabe preguntarse La
Albert Einstein. educacin Polimodal ensea en Valores para que sus alumnos
Introduccin los internalicen y los apropien en una forma fundada y
responsable?
Realizo esta investigacin con la finalidad de mostrar cunto le
falta a la educacin Polimodal de nuestro pas para formar a sus Es esta la problemtica de la presente investigacin en donde
alumnos en Valores Humanos. probar las falencias de una Educacin Polimodal que se olvida
de los Valores Humanos como fundamentos morales y
Partiendo de la descripcin de los valores, su implementacin espirituales de la conciencia humana, generadores esenciales
dentro del Polimodal a partir de la reforma educativa y su de toda sociedad.
necesidad dentro de este nivel de enseanza, analizar si existe
una desarticulacin entre la teora y la prctica respecto de los Por ltimo, el trabajo de campo realizado con alumnos del nivel
valores en el contexto del nivel Polimodal de enseanza. en cuestin me permite afirmar que existe una necesidad
Demostrar que desde la Ley Federal de Educacin Nacional urgente de replantear el diseo curricular actual.
hasta los Contenidos Bsicos Comunes y todo documento, QU SON LOS VALORES?
propuesta, jornada, congreso, perfeccionamiento, etc en donde se
Se considera "valor" a aquellas cualidades o caractersticas de
hace referencia explcita a los valores y su articulacin inmediata
los objetos, de las acciones o de las instituciones atribuidas y
en la educacin, existe una desarticulacin entre la teora y la
preferidas, seleccionadas o elegidas de manera libre,
prctica Como se ver en las encuestas realizadas a docentes de
consciente, que sirven al individuo para orientar sus
Polimodal , los valores enaltecidos en teora se desvirtan y hasta
comportamientos y acciones en la satisfaccin de determinadas
desaparecen en la prctica ,causando efectos nocivos tanto para
necesidades.
sus alumnos como para la educacin y la sociedad en su conjunto.
La disciplina filosfica que estudia los valores es la axiologa.

4
Por su configuracin mental o espiritual, el hombre no vive en un Los Valores son guas que dan determinada orientacin a la
mundo sumergido por cosas materiales, sino en un ambiente de conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social.
valores, smbolos y seales. Ante esto, es necesaria una exacta Max Scheler presenta la siguiente escala de valores:
comprensin de los valores.
1- De lo agradable y desagradable que corresponde a la
Nietzsche le dio estatus filosfico a los valores, pero fue Max naturaleza sensible, en general.
Scheler quien le dio impulso al campo de la investigacin de los
valores, en la descripcin de los fenmenos de las esencias puras 2- Vitales, cuya categora fundamental son "lo noble" y "lo
que ocurren en la conciencia. Por medio de esa exploracin, vulgar". Tienen que ver con la valoracin de lo humanamente
Scheler concluy que los valores pertenecen a una esfera que no vital: la juventud, la lozana, la vitalidad, etc.
se confunde con la del ser, pues poseen una peculiaridad 3- Espirituales; estos comprenden:
irreductible. Se perciben no por introspeccin, sino por intuicin
emocional. - los valores estticos (la belleza).
Los valores se fundan en dos puntos: - los valores jurdicos (la justicia).
1- Un sujeto dotado de necesidad de motivacin. - los valores del conocimiento puro (la verdad).
2- Un objeto, una persona, una actitud, algo, en fin, capaz de 4- Religiosos, que se expresan a travs de "lo sacro" y "lo
satisfacer o atender la exigencia del sujeto. profano". Este valor Funda, sostiene a los anteriores por ello es
el valor supremo.
En sentido humanista, se entiende por valor lo que hace que un
hombre sea tal, sin lo cual perdera la humanidad o parte de ella.
El valor se refiere a una excelencia o a una perfeccin. Hablar de Los Valores Humanos en el nivel Polimodal a partir de la
valores humanos significa aceptar al hombre como el supremo Reforma Educativa.
valor entre todas las realidades humanas, y que no debe
supeditarse a ningn otro valor terreno, dinero, estado o ideologa. Ley Federal de Educacin (24.195) sancionada en abril de
1993, establece: "La estructura del sistema educativo, que ser
Los Valores estn presentes en toda sociedad humana. implementada en forma gradual y progresiva, estar integrada
La sociedad exige un comportamiento digno en todos los que por: "Educacin Inicial, constituida por el jardn de infantes para
participan de ella, pero cada persona se convierte en un promotor nios/as de 3 a 5 aos de edad, siendo obligatorio el ltimo ao.
de Valores, por la manera en que vive y se conduce. Desde un Las provincias y la Municipalidad de Buenos Aires establecern,
punto de vista socio-educativo, los valores son considerados cuando sea necesario, servicios de jardn maternal para nios/as
referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento menores de 3 aos y prestarn apoyo a las instituciones de la
humano hacia la transformacin social y la realizacin de la comunidad para que stas los brinden y ayuda a las familias que
persona. los requieran.

4
Educacin General Bsica, obligatoria, de 9 aos de duracin a se realicen como personas en las dimensiones cultural, social,
partir de los 6 aos de edad, entendida como una unidad esttica, tica y religiosa, acorde con sus capacidades, guiados
pedaggica integral y organizada en ciclos, segn lo establecido por los "valores de la vida", libertad, bien, verdad, paz,
en el artculo 15. solidaridad, tolerancia, igualdad y justicia. Capaces de
elaborar, por decisin existencial, su propio proyecto de vida.
Ciudadanos responsables, protagonistas crticos, creadores y
Educacin Polimodal, despus del cumplimiento de la Educacin transformadores de la sociedad, a travs del amor, el
General Bsica, impartida por instituciones especficas de tres conocimiento y el trabajo. Defensores de las instituciones
aos de duracin como mnimo...." democrticas y del medio ambiente".
El nivel polimodal tiene una duracin de tres aos no obligatorios Y desde una perspectiva implcita la Ley hace referencia en el
destinado a alumnos de entre 15 y 17 aos aproximadamente, siguiente articulo donde versa sobre los objetivos del ciclo
donde se "deber lograr egresados crticos, capaces de concebir Polimodal: "...Preparar para el ejercicio de los derechos y el
la realidad como problema susceptible de resolucin; informados, cumplimiento de los deberes de ciudadano/a en una sociedad
poseedores de saberes indispensables para integrarse en el democrtica moderna de manera de lograr una voluntad
mundo del estudio, del trabajo y la convivencia ciudadana; y comprometida con el bien comn, para el uso responsable de la
transformadores, aptos para proponer propuestas innovadoras que libertad y para la adopcin de comportamientos sociales de
generen nuevas condiciones transformadoras de la realidad. En el contenido tico en el plano individual, familiar, laboral y
perfil del egresado que se espera, se enfatizar el concepto de comunitario.
persona como ser individual (nico, total y dinmico), social (en
Afianzar la conciencia del deber de constituirse en agente de
relacin con sus pares y con su entorno espacio temporal) y
cambio positivo en su medio social y natural.
abierto a lo trascendente; protagonista de los cambios que se
operan en la sociedad. Profundizar el conocimiento terico en un conjunto de saberes
agrupados segn las orientaciones siguientes: humanstica,
Promover el desarrollo de competencias y capacidades que
social, cientfica y tcnica.
preparen para la transicin de la vida adulta, para la
participacin cvica con responsabilidad y autonoma y para Desarrollar habilidades instrumentales, incorporando el trabajo
actuar en diversos contextos sociales y laborales dentro de como elemento pedaggico, que acrediten para el acceso a los
un marco explicito de valores morales y sociales. sectores de produccin y del trabajo. Desarrollar una actitud
reflexiva y crtica ante los mensajes de los medios de
En relacin a los valores, la Ley Federal de Educacin no es ajena
comunicacin social. Favorecer la autonoma intelectual y el
y expone un nico articulo (en un total de 71) en referencia
desarrollo de las capacidades necesarias para la prosecucin de
explcita a ellos: "El sistema educativo posibilitar la formacin
estudios ulteriores...."
integral y permanente del hombre y la mujer, con vocacin
nacional, proyeccin regional y continental y visin universal, que

4
Dentro de los Contenidos Bsicos Comunes Para la Educacin Formacin Etica y Ciudadana (presente en todas las
Polimodal podemos encontrar que se mencionan los Valores en el Modalidades) cuyos Contenidos Bsicos Comunes marcan
captulo de Humanidades: tambin una clara intencin de educar en valores que dentro de
sus expectativas de logros expresa:
"En estrecha vinculacin con los contenidos del captulo de
Formacin Etica y Ciudadana, se intenta abordar en este apartado Al finalizar la Educacin Polimodal, los alumnos y las alumnas
las cuestiones de fundamentacin de la tica. debern:
Se trata de reflexionar crticamente sobre los principios de valor, - Reconocer y comprometerse con los valores universales
de modo tal que se promueva en los estudiantes la capacidad de expresados en las declaraciones internacionales de los
asumir libre y responsablemente los valores universales derechos humanos, as como desarrollar el respeto al
frente a cualquier forma de relativismo o de etnocentrismo. Se pluralismo de las valoraciones segn las culturas.
trata, adems, de desarrollar la capacidad de dilogo y de
argumentacin racional como instrumentos adecuados para
resolver los conflictos y diferencias en las valoraciones, Los docentes en la enseanza actual de Valores Humanos
frente a cualquier forma de escepticismo o fundamentalismo. en Polimodal
Se propicia de esta manera la formacin de personas autnomas La siguiente encuesta muestra la realidad actual de la
con un posicionamiento reflexivo, crtico y responsable frente a las enseanza en Valores Humanos.
normas y valoraciones sociales vigentes...."
Sobre un total de 15 docentes de Polimodal encuestados de
Dentro de las expectativas de logro: "...Desarrollar una conciencia distintas escuelas de la ciudad de Pergamino se obtienen los
moral con autonoma, reconocer y someter a reflexin crtica siguientes datos:
las valoraciones y normas sociales vigentes en funcin de los
principios de valor... Reconocer y comprometerse con los - Todos reconocen la necesidad de formar a los jvenes en
valores universales fundados en la dignidad de la persona, valores y la importancia del Nivel Polimodal para lograr tal fin.
expresados en las declaraciones internacionales de los - 8 Comprenden el contenido que se refiere a los Valores dentro
derechos humanos, y desarrollar el respeto al pluralismo de de la Ley Federal de Educacin.
las valoraciones segn las culturas."
- 13 Conocen lo que versan los Contenidos Bsicos Comunes
Con esto quiero demostrar que con respecto al fundamento terico respecto de los Valores.
y su marco legal en relacin con la enseanza de Valores
Humanos, la educacin Polimodal se encuentra ampliamente - 12 Consideran que la educacin Polimodal en Valores
respaldada. Humanos por parte de los docentes es Regular, mientras que 3
la considera como mala.
Mas aun, la asignatura dentro del diagrama educativo Polimodal
que trata los Valores de forma ms significativa es: Filosofa

4
- 7 Consideran que la educacin Polimodal en Valores Humanos "Absolutamente me faltan Valores, creo que los voy a ir
es mala, 6 regular y 2 muy mala. aprendiendo con el paso de la vida y con las distintas
experiencias que me toquen vivir." (Florencia).
Estos datos demuestran que a pesar de que los docentes
comprenden la necesidad de educar en valores en el nivel "Yo considero que aunque poseo y soy consciente de muchos
Polimodal y de que conocen el contenido de la Ley Federal de valores, me faltan muchos otros, ya que manejo los muchos
Educacin y de los Contenidos Bsicos Comunes; a la hora de su valores fundamentales pero me faltan conocer y tener en cuenta
implementacin en la practica por parte de los docentes hace que muchos otros que la vida y mi relacin con otras personas me
se considere a la educacin Polimodal como regular, mala o muy irn haciendo conocer y adquirir como propios" (Marcos)
mala la educacin en Valores en este nivel. "Yo creo que si, me faltan valores porque uno a veces acta
como no debera actuar, por ejemplo al querer sobresalir frente a
los otros, falta de respeto a las personas o al decir cosas sin
Los Alumnos y la enseanza actual de los Valores Humanos.
medir las consecuencias" (Ignacio)
Segn los resultados obtenidos al analizar las entrevistas
"Si, considero que me faltan Valores porque estoy en plena
realizadas a alumnos de 2 ao del nivel polimodal se puede
etapa de crecimiento y estoy comenzando a formar una
observar que la gran mayora considera que le faltan Valores, que
personalidad, una forma de ver las cosas y a medida que va
la sociedad en general esta falta de Valores, que actualmente la
pasando el tiempo voy teniendo diferentes experiencias de las
educacin Polimodal en Valores Humanos no es buena y que les
cuales voy adquiriendo diferentes valores" (Soledad)
interesara que dentro del espacio curricular exista una materia
forme en Valores. En relacin a como ven a la sociedad actual respecto de los
Valores estas son algunas de las respuestas obtenidas:
Al preguntarle a los alumnos si consideran que les falta valores
estas fueron algunas de las respuestas: "Si, la sociedad esta falta de Valores, esta "muy falta" de
Valores, ya que en la sociedad de hoy casi no existe la
"Si, considero que me faltan Valores porque estoy en plena etapa
generosidad, la humildad, sino que hay egosmo, envidia y otros
de crecimiento y estoy comenzando a formar una personalidad,
malos Valores. Como consecuencia de este se produce la
una forma de ver las cosas y a medida que va pasando el tiempo
pobreza, las guerras, la discriminacin, etc." (Cesar)
voy teniendo diferentes experiencias de las cuales voy adquiriendo
diferentes valores" (Soledad) "La sociedad hoy mas que nunca esta falta de Valores, puede
ser por la crisis en la que esta pasando, que no se da cuenta de
"Si puede ser que me falten valores, yo creo que es porque aun
los errores que comete" (Emilia)
me falta vivir mucho y experimentar varias cosas en mi vida, que te
hacen aprender tus propios Valores y los de los dems" (Agustina) "Si, La sociedad esta falta de Valores porque la gente est ciega
por la crisis econmica que est pasando el pas en general. La

4
gente ha perdido el respeto hacia los dems y sale a protestar y a "Creo que en la escuela, en el mbito escolar no se educa en
romper las cosas sin pensar en el dao que causan. (Soledad) valores, al contrario se necesita tener ms en cuenta los valore,
como por ejemplo el compaerismos, el respeto, la verdad. Creo
"Si miramos a la sociedad como una unidad, se podra decir que le
que yo soy as gracias a mis viejos, amistades y a algunos
faltan Valores, por ejemplo la Argentina tiene mucha solidaridad
profesores (excepciones)." (Emilia).
pero le falta responsabilidad ya que al elegir un representante
luego cuando este se equivoc o hace algo mal no se hacen "Si el polimodal educa en Valores pero no creo que una materia
responsable de su voto." (Joaqun) me haya formado en Valores, sino que todo hizo posible eso.
Quiero decir el trato con mis compaeros, los profesores y las
"Si y mucho, eso es lo que opino, ya que la gente es muy
dificultades que todas las materias me presentaron en
discriminadora .... Para mi lo mas importante es la falta de
determinadas circunstancias hicieron posible que pusiera en
educacin que hay en la calle, ya sea con los mas chicos, jvenes
prctica un gran numero de valores." (Carolina).
y adultos" (Agustina M.)
Por ultimo se planteo a los alumnos si les gustara tener una
"Si, si el mundo fuese consciente de lo que no se puede hacer, no
materia dentro del espacio curricular en donde se ensee en
existiran guerras. Para algunos los Valores significan pelear para
Valores humanos y las respuesta fue afirmativa en todos los
conseguir territorios, ms poder econmico, siendo estos valores
casos, se obtuvieron respuestas como estas:
negativos; en fin, hay personas que confunden lo malo con lo
bueno." (Cecilia) "Me gustara ya que podramos tener una mejor formacin de
nuestra persona y aprenderamos muchas cosas que nos
"Si, creo que a la sociedad le faltan Valores, en la actualidad hay
serviran como ser social para construir una sociedad mejor, con
mucha individualidad y me parece que eso es lo que nos hizo
una mejor relacin, sin ambiciones y otros malos valores. Le
perder muchos Valores." (Agustina P.)
pondra de nombre: Formacin en Valores Humanos." (Cesar).
En relacin su experiencia personal en la formacin en Valores
"Si, me gustara y deseara que se aplique en todas las escuela,
dentro del Polimodal estas fueron algunas de las respuestas
pero tiene que ser muy divertida" Le pondra de nombre:
obtenidas por parte de los alumnos:
Aplicacin de los Valores Humanos" (Carolina)
"Considero que el Polimodal no educa en Valores, porque a m me
"Me encantara y tambin me gustara que se llame: Los Valores
hubiera gustado tener una materia solamente para ver, conocer y
de la Humanidad" (Lucia)
aprender aplicndolos a nuestras vidas, que son tan importantes
como vivir, Porque vivir sin Valores es vivir sin sentido"(Lucia) "Creo que filosofa, con ciertos profesores me ha enseado
cosas buenas de la vida, como encararla, pero estara bueno
"No, no me forme en Valores, los Valores se van perdiendo cada
tener una nica materia que se centralice en los Valores
vez ms, aunque a mi me hubiera gustado formarme en Valores y
Humanos" (Emilia)
aprender ms" (Agustina M.)

4
"Me gustara que exista una materia que ensee en Valores pero los valores abren espacio y traen innovaciones esenciales para
creo que el gobierno no lo permitira ya que no quieren que la supervivencia de la especie humana y el cumplimiento del
tengamos Valores porque no le conviene" (Joaqun) papel del ser humano en la creacin.
"Me gustara tener una materia que ensee solo en Valores Los valores que no pueden dejarse de lado en este nivel de
Humanos y la llamara. Formacin en Valores Morales" (Marcos). educacin deben de ser plasmados de una forma explcita y no
implcita, no desde las sombras sino desde la realidad misma de
"Si, estara bueno, ya que nos ayudaran a valorarnos aun ms
los alumnos en donde no deben dejarse de lado valores
como personas y entre nosotros. Le pondra de nombre: Valores
fundamentales.
Humanos." (Noelia).
Coincido con Fernando Onetto al plantear: "...descubrir que la
enseanza de Valores necesita instalar una condicin previa:
Hacia un nuevo espacio Curricular. recuperar al docente y al alumno como personas, y su relacin
La causa de los conflictos que afligen a la humanidad est en la mutua como un espacio adonde intervengan los contenidos de
negacin de los valores como soporte e inspiracin para el las personas, un lugar adonde se activen las experiencias
desarrollo integral del potencial individual y, consecuentemente, vividas, los sentimientos, las convicciones intimas. Arraigar la
del potencial social (sobre todo en la edad de los alumnos que se enseanza en las convicciones y entusiasmos del que ensea,
encuentran transitando el nivel polimodal de educacin). No es es el paso decisivo para que en la escuela de hoy haya
posible encontrar el propsito de la vida sin esos valores que estn enseanza de valores, es decir, una enseanza que perdure"
registrados en lo profundo de nuestro ser, aunque adormecidos en Existe una demanda real de educacin en Valores Humanos por
la mente y latentes en la conciencia. parte de los docentes, los alumnos y ms aun desde la sociedad
Es necesaria una educacin en donde nuestros alumnos vean misma que si no es atendida, las prximas generaciones sufrirn
plasmados esos propsitos, que los recreen, los apropien y los las consecuencias.
pongan en prctica, para su beneficio y el de la sociedad en la que La manera de hacer frente a esta demanda es replanteando con
viven y que sirvan como reserva moral y espiritual de la condicin seriedad y compromiso el actual diseo curricular en el cual se
humana. agregue una materia o espacio curricular que forme
La vivencia de los valores hace slido el carcter y se refleja en la correctamente a los alumnos en Valores en donde "la
conducta, como conquista espiritual de la personalidad. responsabilidad de los docentes consista en acordar una
propuesta de valores desde la sinceridad de su experiencia,
En el dinamismo histrico, los valores permanecieron como evitando los mensajes contradictorios y los "no vividos" (aquellos
herencia divina en cada uno de nosotros, apuntando siempre en que hablan de un puro deber ser, sin referirse a una experiencia
direccin a la evaluacin por el autoconocimiento. En este propia)"
grandioso drama humano creado por nuestros errores y aciertos,

4
Es necesario que exista un espacio en el cual los alumnos puedan Sacrificio
ver desde el polimodal los siguientes Valores esenciales y los Mediante el esfuerzo extra para alcanzar una meta para su
lleven legtimamente a la practica: beneficio, sus propsitos, la satisfaccin de sus ideales. Tambin
Responsabilidad para el servicio de los dems dentro de una sociedad que lo
ampara y espera lo mejor de l.
Como Valor fundamental por el cual el alumno tendr la posibilidad
de hacer uso del resto de los Valores Consejo
Decencia Lograr que el alumno no solo valore el esfuerzo para su
provecho sino prepararlo para que sepa trasmitir los valores
Como el valor que haga consciente al alumno de la propia
aprendidos desde el ejemplo como tambin mediante la palabra
dignidad humana, por el cual guardar los sentidos, la imaginacin
acertada y expresada en el momento justo, logrando as un
y el propio cuerpo, de exponerlos a la morbosidad y al uso
cambio favorable en la vida de quienes los rodean.
indebido de la sexualidad.
Patriotismo
Autodominio
Como el valor que le represente al alumno la capacidad de vivir
Este valor ayudar al alumno a controlar los impulsos de su
plenamente su compromiso como ciudadano y fomentar el
carcter y la tendencia a la comodidad mediante la voluntad. Lo
respeto que debemos a nuestra Nacin.
estimular a afrontar con serenidad los contratiempos y a tener
paciencia y comprensin en las relaciones personales. Aprender
Pulcritud Que sepan recrear ciertas capacidades que los ayude a
descubrir la importancia de adquirir conocimientos fuertes a
Le permitir ser ms ordenado y brindar para los dems una
travs del estudio y la reflexin de las experiencias cotidianas.
sensacin de bienestar, pero sobre todo, de buen ejemplo.
Docilidad
Objetividad
Como el valor que los haga conscientes de la necesidad de
Por medio del cual el alumno podr ver el mundo como es, tener
recibir direccin y ayuda en todos los aspectos de nuestra vida,
su propia concepcin del mismo y no como los dems quieren que
fundada en la tolerancia y el respeto.
sea. Enfrentando con herramientas tiles el bombardeo meditico
e informtico de la realidad en que viven. Sensibilidad
Puntualidad Donde los jvenes despierten hacia la realidad, descubriendo
todo aquello que afecta en mayor o menor grado al desarrollo
valor con el cual podr lograr que se adquiera el hbito de estar a
personal, familiar y social.
tiempo en el lugar adecuado.
Amor

4
Como sentimiento fundamental donde se ampara el sentido de la Mediante la cual el alumno pueda sentir que entra en un estado
vida. Capaz de darlo y recibirlo de una forma responsable. de alivio, de tranquilidad y de paz interior.
Obediencia Confianza
Como una actitud responsable de colaboracin y participacin, En si mismo, en sus compaeros, los docentes y en el resto de
importante para las buenas relaciones, la convivencia y el trabajo las personas que lo rodean.
productivo. Bondad
Superacin Para lograr una persona ntegra que realice sus actos desde el
En donde el alumno sepa traspasar los limites del conformismo, bien y sepa dar y darse sin temor a verse defraudado,
logrando desde la automotivacin, el esfuerzo, planeacin y el transmitiendo aliento y entusiasmo a quienes lo rodean.
trabajo continuo, acciones reales que lo ayuden ver los frutos de
su dedicacin. Quedando siempre latente la posibilidad de seguir
mejorndolos. Este nuevo espacio curricular debe servir para:
Autoestima - Conducir a los alumnos por el camino del autoconocimiento y
la autorealizacin a travs del desarrollo integral de la
Lograr que los alumnos tengan un conocimiento profundo de s personalidad y de la espiritualidad, independientemente de
mismos y puedan tener la plena seguridad de sus capacidades, cualquier religin o credo.
Aprovechando esto para mejorar el trato con sus pares.
- Fomentar el espritu de equipo, la creatividad, el respeto, por
Compromiso las diferencias, as como tambin la reverencia y el amor por los
Plasmar este valor en los alumnos con el fin de que puedan ir mas hombres y la naturaleza.
all del simple cumplir con una obligacin porque tambin se debe - Hacer conscientes a los alumnos, de sus capacidades y
poner en juego la capacidade para sacar adelante todo aquello estimularlos a emplear sus habilidades, al servicio de la
que se le ha confiado. comunidad.
Libertad - Liberarlos del miedo y de la culpa impuestos culturalmente,
Para no confundir su abuso, saber aplicar sus lmites y sobre todo mostrndoles que la felicidad es el estado natural del ser
apuntar a la idea de que el conocimiento nos da este valor. De humano, que el poder esta en la riqueza de un carcter sereno y
modo que la verdadera libertad la da el conocimiento aplicado en en el autoconocimiento y no en la acumulacin de dinero y
todas las esferas de la vida de la persona. cosas materiales.
Comprensin

4
- Demostrar que el progreso del hombre radica en su convicciones intimas, los sentimientos, y que esta enseansa se
mejoramiento personal y que ese perfeccionamiento trae funde en las convicciones y en el entusiasmo del que ensea
aparejado el progreso social. para poder lograr que los valores que se ensean perduren en el
alumno.
- Cultivar los Valores Humanos, espirituales, las buenas
costumbres y la comprensin del hombre como ser csmico. El Nivel Polimodal de Educacin disoci el aspecto material del
espiritual, fragmentar el conocimiento, comprometiendo as el
- Despertar en los alumnos la conciencia de que ellos sern los
desarrollo integrado de los alumnos, inhibiendo la creatividad y
lderes que establezcan los moldes de la futura sociedad.
un sentido de percepcin superior, por eso se hace necesario no
- Demostrar que la educacin secular y la educacin espiritual son solo advertir esta situacin sino tambin lograr restaurarlo. La
complementarias. Educacin espiritual no es adoctrinamiento o restauracion de la unidad y de la integracin del conocimiento
catequesis, pues corresponde al deseo esencial del ser humano ocurrir solamente cuando los Valores Morales y espirituales
de experimentar lo sagrado sin dar prioridad a ninguna forma de formen parte de la educacin, de un modo consciente donde la
culto o religin. prctica se vea plasmada en la realidad del alumno mediante un
- Vivenciar el amor como pilar de sustentacin de la gran elevado patrn de dignidad y grandeza de objetivos, no pueden
fraternidad humana, y la paz como valoracin de la vida." seguir siendo tratados superficialmente.
Es necesario lograr un espacio dentro del Polimodal donde se
logre un instrumento efectivo para formar seres humanos
Conclusin. ntegros libres de miedos y prejuicios, responsables, seguros de
Al analizar la situacin actual de la educacin en Valores Humanos s mismos. Un espacio que prepare a los jvenes para la vida y
por parte del Polimodal queda claro que aun hay mucho por hacer, no solamente para "ganarse la vida".
tanto los docentes como los alumnos coinciden que se debe LOS VALORES FORJAN EL CARCTER Y EL CARCTER
replantear esta situacin. DEFINE AL HOMBRE.
Segn las encuestas realizadas, los profesores consideran la
educacin en valores como regular, mala o muy mala; son los
mismos profesores responsables de tal educacin. Bibliografa

Los alumnos por su parte advierten la falta de Valores en la - Ley Federal de Educacin N 24.195. Argentina, 1993.
Sociedad y demandan que el Polimodal debe formar en Valores - Contenidos Bsicos Comunes para la Educacin Polimodal,
Humanos mediante la implementacin de una materia para tal fin Ministerio de Cultura y Educacion de la Nacin, 2001.
dentro del planeamiento curricular para lograr recuperar al docente
- Max Scheler, El formalismo en la tica material de los Valores,
y al alumno como persona y su relacin mutua que solo se podr
Revista de Occidente, madrid 1941.
lograr en un espacio donde se activen las experiencias vividas, las

4
- Onneto, Fernando, Con los Valores Quin se anima?, Bonum, CIENCIA Y PUREZA!
Buenos Aires, 1997.
- Revista. "El Monitor de la educacin" Ao 2 - N 3, Buenos Aires,
VALORES Y AUTOEDUCACIN
julio 2001
- Gullermina Tiramonti - Cecilia Braslavsky - Daniel Filmus
1. Introduccin
(compiladores), Las transformaciones de la educacin, FLACSO,
Tesis Grupo Editorial Norma S.A., Buenos Aires, 1995. Los valores son reglas de origen social a partir de las cuales
cada individuo rige su vida. La palabra valor posee diversos
- Paulo Freire, El grito Manso, Siglo Veiniuno, Buenos Aires, 2003.
significados. La palabra valor posee muchos significados como
- Aulas de Transformacin, Maril Martinelli, Longseller, Buenos por ejemplo, algo material como un coche tiene un valor til, un
Aires, 2002. libro tiene un valor intelectual o cientfico, el dinero un valor
- Enrique Rojas, El Hombre Light, Planeta, Buenos Aires, 2000. material y la msica o el arte tienen un valor estetico. En cambio,
cuando hacemos alusin al valor del trabajo, de la ayuda a los
- Fuentes para la Transformacin Curricular, Formacin Etica y demas, de la tolerancia, de la justicia social, hablamos
Ciudadana, Ministerio de Cultura y Educacin de la Nacin, 1996 especficamente de valores humanos.
- Clavet y Gonzales, Etica, Apuntes para la Educacin Polimodal y En nuestro caso, con el termino valor nos referimos
la Formacin Docente, Rosario, Homo Sapiens, 1998. especialmente a cualidades especiales slo pueden ser puestas
al descubierto a traves de la actividad social y cultural de la
- Marco General, Fundamentos de la Educacion Polimodal, persona. Esto significa, en palabras sencillas, que nuestro
Ministerio de Cultura y Educacin de la Nacin, 1996. comportamiento diario es una especia de termmetro que
- Finkielkraut, Alain, La derrota del Pensamiento, Anagrama, muestra la clase de valores que poseemos.
Barcelona, 1987. La educacin es un medio privilegiado de crecimiento personal
del individuo humano y de la comunidad; en este desafo que
Curso de Capacitacin a distancia, Nivel Polimodal 2002,
significa la educacin, cada uno de los que intervienen en ella
Ministerio de Educacin, Ciencia y Tecnologia, 2002.
tiene ante s el reto de descubrir los valores que fundamentan la
propia existencia y su sentido pleno. El trabajo orientado hacia
este descubrimiento se convierte, por tanto, en la meta por
excelencia del vivir humano; hacerse la pregunta por el sentido
de su vida, de la vida en general y asumirlo ya que el ser
hombre equivale a ser consciente y responsable.
Es indispensable reflexionar sobre la educacin en sus
perspectivas axiolgicas, que es lo mismo que plantear el

4
problema de la educacin moral, si queremos de verdad abordar a nuestro espritu e inteligencia, para as valer por lo que somos,
la persona humana en profundidad y en todos sus aspectos ya que no por lo que tenemos o lo que nos caracteriza fsicamente.
la plenitud a la cual el hombre est llamado y la plenitud a la cual Para un futuro, debemos de plantear las metas e ideales que
aspira, requiere el cultivo de otras dimensiones humanas y el queramos realizar, no tenemos que ser sonadores si no, tener
esfuerzo preciso para conseguir ciertas virtudes personales y los pies en la tierra, tener una visin clara de lo que queremos
sociales. hacer y no ser mediocres. Otros aspectos en los que nos
2. Desarrollo debemos de detener es en el aspecto social y moral. El aspecto
social, es muy dado a crticas, envidias, odio, es esto en la
Esquemas de cada captulo (anexos)
mayora de los casos es ocasionado por las cosas materiales
Sntesis:
que entran en el aspecto fsico, ya que en la actualidad
Concete a ti mismo.
desgraciadamente la gente se fija mas en lo que tienes no en lo
Este captulo habla de cmo conocernos de una mejor manera,
que eres, por eso hay que trabajar en darle menos importancia a
aplicando los valores los cuales debemos de tomar en cuenta para
lo fsico que a lo espiritual y psicolgico para as poder mejorar a
ser alguien en la vida y no fijarnos en cosas materiales y sin tanta
nuestra sociedad.
importancia. Para eso tenemos que conocer nuestro pasado, estar
En el aspecto moral, es necesario reconocer nuestros defectos y
libres de sentirnos rechazados, sin complejos y siendo felices tal
cualidades para as, ademas de conocernos mejor y saber como
cual somos nosotros y si no lo hemos superado, trabajar en ello
actuar y como mejorar en lo que nos falla.
por que si uno tiene problemas de su pasado, difcilmente va a
Para poder hacer todo esto de una manera mas facil, podemos
poder progresar ni estar bien consigo mismo en el presente, en el
preguntarle a los demas que imagen es la que proyecto y as
pasado tenemos que sacar a la luz las circunstancias o motivos
podemos saber con certeza que es lo que queremos y debemos
por el cual nos sentimos rechazados, para eliminar este rechazo
cambiar.
tenemos que perdonar y aceptar que no podemos cambiar a la
gente y as podremos crecer como personas y poder enfrentarnos Los valores son tu meta.
mejor a un presente. La personalidad, educacin y cultura van juntos, ya que para
En el presente debemos de conocer la realidad en la que estamos mejorar uno de estos, tambien implica mejorar en los otros dos.
viviendo en aspecto fsico y psicolgico. Para crecer como las De las definiciones vulgares de personalidad, educacin y
personas que somos o queremos ser, debemos de poner a los cultura, solamente obtenemos los valores fsicos, esteticos,
valores fsicos como menos importantes, por que aunque son intelectuales y sociales; y faltaran agregar a nuestra vida los
importantes, puede llevar consigo varias consecuencias que nos valores morales, religiosos, afectivos y econmicos.
afectan, como es el fijarte en una persona por que este guapa, Ahora bien, todos los valores son humanos; por lo cual vamos a
flaca, con dinero, etc. Si no que los que debemos de exhaltar son tener una conciencia que va a afectar a nuestros instintos y
los valores psicolgicos por que debemos de hacer crecer a viceversa. Para poder tener una personalidad bien integrada,
una cultura autentica y una educacin de altura es necesario

4
considerar todas las esferas de valores. mediante la abstraccin y la construccin. Perciben del mundo
La ceguera axiolgica son personas ciegas en el amor, en la circundante, para comprenderlos adaptarse y modificarlo. Los
amistad, personas amargadas. No hay que atacar a estas habitos de trabajo ayudan al desarrollo intelectual y a la
personas ni burlarse, hay que tenerles respeto y carino, y capacidad de comunicacin. stas tres esferas requieren de un
ayudarlas a recuperar la vista, y con fe esto se puede lograr. modo u otro, de la totalidad de la persona.
Aunque la fe solamente la da Dios a quien la pide con humildad se Los valores afectivos son los que le siguen y se refieren al amor.
puede ayudar haciendo oracin por estas personas. Despus de los valores afectivos, siguen los valores sociales,
Los valores son inagotables, como con todo, siempre se quiere considerndolos como las relaciones interpersonales con los
tener mas. Al pasar el tiempo nos damos cuenta de que no dems. No hay una comunicacin de tu a tu, sino la interaccin
sabemos y por la misma razn siempre vamos a estar buscando despersonalizada con el hombre masa.
mas. Tambien es importante considerar que debemos de realizar Por ltimo, estan los valores econmicos que se van a referir a
todos los valores armnicamente, auto evaluandonos y auto la materia que le ha sido dado un valor convencional.
educandonos en todos los ambitos para poder mantener un El mediocre hace de los medios su fin y vive para eso.
equilibrio entre todos nuestros valores. Para poder vivir humanamente, necesitamos vivir conforme a
Para esto necesitamos tener una jerarqua de valores, viendo lo esta tabla axiolgica. En la juventud y madurez, las necesidades
que es mas importante. El valor moral tiene mucho peso, si ste de autorrealizacin se hacen importantes, y slo pueden ser
cae, tambin van a caer los dems valores. satisfechos por los valores ms altos de la cultura: la ciencia, el
La axiologa es una ciencia exacta, por lo que no se pueden arte, la moral y la religin.
permitir los relativismos. La moral se refiere al deber ser de los
actos humanos que nos sirven para alcanzar la felicidad. Para que Concreta tu camino
un acto se clasifique como moral o inmoral debe de ser realizado Para lograr todo lo anterior mencionado es importante planear
consciente y libremente, y si el criterio de moralidad se basa en la nuestra vida y establecernos metas asequibles y continuas, que
naturaleza del hombre, no puede estar sujeto a cambios, porque si nos vayan ayudando a superarnos para poder hacer felices a las
cambiara la naturaleza humana, ya no podramos hablar de moral, personas que nos rodean. Lo primero que mencionan es el
de hombre, de razn y voluntad. dinero. Donde nos habla de las diferentes necesidades que
tenemos los seres humanos y a cuales les tenemos que dar
A el mal nos referimos a un desorden, una carencia del bien. mayor importancia. Las mas importantes son las necesidades
Los valores que dirigen a los dems son el religioso y el moral. El vitales, como su nombre lo dice, son las que necesitamos para
primero se basa en la autoridad del mismo Dios, por su perfeccin vivir, como son la ropa, una casa en donde vivir, medicamentos,
infinita, nunca cambia y todo lo sabe. Lo que El nos ha revelado, doctores, previsin de enfermedades, etc. Otro tipo de
es la Verdad absoluta. necesidades que mencionan son las socioculturales como es el
Despues de estos y no menos importantes siguen los valores gas, luz, transporte, educacin, etc. Tambien nos menciona que
intelectuales, que buscan la Verdad, queriendo obtener sabidura. no debemos de tener ms necesidades de las que
Se necesita aplicar la razn para poder obtener su objetivo,

4
verdaderamente necesitamos por que por eso se da el Templanza; es la virtud por la que refrenamos los deseos
consumismo, el interes por las cosas materiales y las necesidades desordenados de los placeres sensibles y usamos con
que de verdad son superfluas (, que se derivan de una serie de moderacin de los bienes temporales. Es decir, no es malo
falsos conceptos sociales y psicolgicos)sin importancia, gozar, pero con moderacin, y para llegar a este autodominio,
eliminarlas. tenemos que ser constantes en reconocer lo que hemos logrado
Tambien habla de la capacidad de amar, Para lograrlo, tenemos y lo que an nos falta y saber rectificar y volver a empezar sin
que meter en el nuestra razn y nuestra voluntad. Ya que slo el cansarnos nunca.
ser racional puede proyectarse al futuro y a los otros. Tambien El mejor modo de matar un defecto es ejercitarnos en la virtud
puedo decir que el amor es completamente libre, porque nadie contraria.
puede obligar a alguien a amar a otra persona. El conocimiento de Por ltimo se habl de la Fe y la vida.
una persona requiere saber observarla, comunicarse a fondo con Al hablar de fe, no se puede hablar en el plano de la naturaleza
ella. Esta comunicacin requiere un respeto mutuo, partir de una humana, sino en el mundo de la gracia. Y en ste terreno o se
base comn, saber de qu se habla y una buena voluntad. tiene fe o no. Si sucede lo primero, es necesario cultivarla y
En cuanto a la aceptacin del otro; aceptar a alguien significa hacerla viva; si no se tiene fe, hay que respetar a quien la tiene.
ayudarle en el aprendizaje de su propia dignidad. El nivel de La fe se recibe con humildad, quien no sabe bajar la cabeza y no
aceptacin o rechazo puede variar segn con la persona que se reconoce que hay Alguien superior a l, est poniendo una
trate. barrera.
Cuidado de la salud: Para gozar de una buena salud, debemos de Es necesario que nos esforcemos en aumentar y profundizar
planear correctamente la alimentacin, el sueno, ejercicio, etc y as nuestra doctrina y piedad; ya que el equilibrio entre ambas es lo
poder hacer actividades como pensar y amar. que nos ayuda a vivir plenamente nuestra fe.
Ser autentico: Para ser autentico, tenemos que ser uno mismo, Se puede mejorar nuestra vida de piedad; profundizando en
tenemos que trabajar con la verdad para ser autnticos. nuestra filiacin divina, en esa vida de infancia espiritual,
Concentrndonos en las 4 virtudes cardinales, de donde se creyendo como nios, aumentando nuestra vida de oracin,
desprenden las dems son: viviendo una vida sacramental y amando a la Iglesia como
Prudencia; virtud preciosa y muy necesaria. Ordena todo al debido Madre, y saber distinguir entre lo humano y lo divino.
fin, nos ayuda a jerarquerizar correctamente.
Justicia; es una virtud por la que damos a cada uno lo suyo. Les
debemos a los dems, la verdad. Tienen derecho a saber que Referenciasbibliogrficas
nuestro s es s y no es no. De ah la veracidad, sinceridad y
lealtad. CORTINA, A.. (1994) "Educacin en valores desde una tica
Fortaleza; nos da nimos para no temer ningn peligro. Implica cvica", en Medrando, C. (Dtora), Desarrollo de los valores y
tanto resistir como combatir. La lucha por atacar el mal y defender educacin moral, San Sebastin, Universidad del Pas Vasco
el bien. Editorial, pgs. 13-27.

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DELORS, J; (1996) "La educacin encierra un tesoro", Informe a la del tiempo libre, tener un proyecto de vida, conocer las
UNESCO de la Comisin Internacional sobre la educacin para el caractersticas de las bebidas, los riesgos asociados al abuso
siglo XXI, Barcelona, de alcohol y las ventajas del no consumo o del consumo
moderado y responsable, con el fin de que mejoren sus
MARTINEZ, M. 1996) "Una propuesta pedaggica para educar en
respuestas ante situaciones de riesgo. Esto significa que
valore?, Revista Pensamiento Educativo, vol. 18, pgs. 185-209,
nuestros programas deben ser propositivos, realistas, con
Santiago de Chile, julio.
informacin cientfica y actualizada y que propongan como
PUIG, J. M. (1996) La construccin de la personalidad moral, un valor fundamental, el autocuidado de la salud.
Barcelona, Paids, pgs. 245 y Ss.
4. Todos los factores de proteccin confluyen en su funcin de
ZUBIRI, X. (1992) Sobre el sentimiento y la volicin, Madrid, reduccin del riesgo.
Alianza Editorial Fundacin Xavier Zubiri.
5. La Resiliencia, un concepto difundido en los programas
preventivos, es la capacidad que tiene el ser humano de
crecer y desarrollarse en medio de factores adversos, para
madurar como ser adulto competente y sano pese a los
pronsticos desfavorables. Esto significa que un joven puede
provenir de una familia donde el padre o la madre sean
FACTORES DE RIESGO, PROTECCIN Y alcohlicos o ambos y no se practiquen valores asociados a
la salud integral, sin embargo el hijo asimila sta situacin
RESILIENCIA como algo que l no quiere vivir y se vuelve "resiliente"
1. La conducta y los estilos de vida personales estn dentro de un medio adverso.
estrechamente relacionados con el aumento o la disminucin 6. Para poder definir los riesgos de un individuo, grupo o
de los riesgos a la salud. comunidad, hay que identificarlos y reconocerlos, lo que
2. La formacin de redes entre padres, maestros y lderes significa poder estimar la probabilidad de que se produzcan
comunitarios, pueden ser eficientes en la toma de decisiones, daos o problemas y a partir de ah hacer un programa
con el fin de ponerse de acuerdo en la informacin que se va a preventivo de autocuidado de la salud fsica, mental y
brindar a los adolescentes y jvenes, los permisos para asistir espiritual.
a reuniones y centros donde se consuma alcohol, lmites en 7. El significado que adquiere para cada persona un
horarios y das de salida, organizacin de viajes, etc. determinado acontecimiento estresante, depende de las
3. Los programas preventivos en Mxico, coinciden en que a los capacidades individuales, cognitivas y emocionales. La
jvenes hay que brindarles informacin sobre factores aparicin de las conductas de riesgo no es exclusiva de una
protectores, como son la autoestima, la asertividad, el buen uso etapa del desarrollo.

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8. La prevencin de daos en jvenes requiere de una estrategia 6. Quien se siente bien consigo mismo tiene mayores
que combine de manera adecuada la neutralizacin de los probabilidades de no consumir alcohol en exceso: no
factores de riesgo con el fortalecimiento de los factores de necesita recurrir a l para reafirmarse a s mismo, explora
proteccin y resiliencia. nuevas experiencias, se comunica con asertividad, logrando
integrase al grupo, se pone metas realistas, a corto, mediano
9. La difusin de conocimientos cientficos y actualizados sobre
y largo plazo. Una de las metas de la autoestima es la
las bebidas con alcohol y sus efectos en el organismo, y la
autorrealizacin.
promocin de factores protectores como la autoestima, la
asertividad, el uso saludable del tiempo libre, los valores y el 7. Frente a constantes cambios y avances, tanto tecnolgicos
proyecto de vida, constituyen elementos bsicos, dentro de la como cientficos, el ser humano requiere un mayor nmero
prevencin primaria dirigida a mejorar la salud integral del de recursos fisiolgicos, psicolgicos, sociales y de
adolescente. educacin formal. La autoestima se considera un recurso
psicolgico que contribuye a preservar el propio bienestar
biolgico, psicolgico y social.
8. La autoestima es una herramienta importante para que los
Autoestima adolescentes tomen decisiones que coadyuven a su salud
1. La autoestima y sus manifestaciones son individuales y integral.
personalizadas. Tener una autoestima saludable, no es 9. La autoestima incorpora la confianza en la propia vala,
cuestin de edad ni de experiencia. permite no subordinar sistemticamente la voluntad individual
2. Cada persona con su historia de vida construye las estructuras a la del grupo.
de su autoestima que, ciertamente, es susceptible de cambio 10. Algunos de los componentes de la autoestima son: el
en cualquier momento de la vida. autoconcepto, la eficiencia personal, el respeto por uno
3. La autoestima no es el xito, est limitada por factores internos mismo y por supuesto, el amor.
de circunstancia e historia de vida, y tambin por factores 11. El autoconcepto no slo incluye el conocimiento de los que
externos y sociales. se es, sino tambin de lo que se quiere ser y de lo que se
4. No implica nicamente autoayuda, reafirmacin externa de debe ser.
apariencia y eficiencia ni nuevas metas que son, algunas 12. El respeto se expresa en una actitud positiva y reafirmativa
veces, sinnimo de nuevas exigencias. ante las necesidades, derechos, sentimientos y deseos
5. Las personas con problemas de abuso de alcohol suelen tener propios.
una autoestima baja. 13. En la adolescencia, el joven contina la construccin y
definicin de su identidad; es decir, del autoconcepto.

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8. Conducirse asertivamente promueve la igualdad en las
relaciones interpersonales a travs de la comunicacin
Asertividad abierta.
1. La asertividad es mucho ms que decir s o no. Implica 9. Ser asertivo permite defender los derechos propios, lo que se
reconocer y nombrar los sentimientos, expresarlos, tomar piensa, se siente y se desea de forma clara y directa, en el
decisiones, actuar sin agredir a los otros y siempre hacerse momento oportuno, sin negar los derechos de los otros, y
responsable de la conducta que se sigue y de sus evitando en lo posible una actitud pasiva o agresiva.
consecuencias. 10. La comunicacin asertiva es indispensable en la vida, para
2. Una persona asertiva se siente siempre libre para dar a conocer al otro la forma en que se piensa, siente y
manifestarse. Puede comunicarse con cualquier persona. acta.
Mantiene una orientacin activa en su vida; persigue lo que 11. Ser asertivo brinda la posibilidad de experimentar
desea, imagina, crea y logra. No es pasivo, no aguarda a que satisfacciones.
las cosas le ocurran ni permite que le sean impuestas. Adems,
siempre acta de modo que l mismo juzga respetable, as 12. El comportamiento agresivo impide el enriquecimiento de la
conserva el respeto propio. interaccin social y provoca en sta defectos negativos, pues
deteriora la satisfaccin y la comunicacin de las relaciones
3. La asertividad define la manera de proceder ante una situacin humanas.
que requiere respuesta o decisin. Se puede decidir por
impulso, por costumbre o de la manera que los otros esperan, 13. La actitud no asertiva expone a la manipulacin y al control
o bien de manera razonada. psicolgico de los dems.
4. Al decidir con asertividad lo hacemos tambin de manera 14. Nadie puede manipular las emociones de los dems, si stos
razonada. Esto implica: definir el problema, buscar las no lo permiten.
soluciones posibles y valorar cada una para finalmente optar 15. La prctica de la asertividad ayuda a protegerse de
por la ms adecuada. situaciones de riesgo, fortalece el sentido de responsabilidad
5. Al estar seguro de s mismo, uno puede defender derechos y y de seguridad en uno mismo.
asumir responsabilidades
6. y obligaciones. Valores
7. La vida nos plantea problemas a todos, pero lo importante es 1. Los valores constituyen la estructura del pensamiento, con
saber que somos capaces de enfrentarlos eficientemente. ellos cada persona diferencia lo que est bin y lo que est
mal.

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2. Un firme sistema de valores ayuda a tomar decisiones con necesidades por satisfacer o alcanzar, y posteriormente
base en los hechos y no en las presiones externas. El elegirlos como guas. La jerarqua de valores vara segn la
comportamiento coherente est impregnado por los valores de etapa de desarrollo humano que se vive. Por ejemplo para un
la persona. As se evita caer en contradicciones. adulto ser muy importante la vida, la salud, la familia y el
trabajo, mientras que para un adolescente lo ms importante
3. Los valores fortalecen el logro de metas especficas. Sin
ser, la amistad, la escuela, los momentos de diversin y el
directriz se dispersa la energa y se debilitan la intencionalidad
ser atractivo para el sexo opuesto.
y el alcance. A mayor conciencia, mayor congruencia entre lo
que se piensa, lo que se cree y lo que se siente y lo que se 10. Hablar de educacin en valores es hablar de educacin tica.
acta. Este es un proceso que requiere del desarrollo del Con el fin de no entrar en controversias de tipo moral, es
autoconocimiento y del control personal. importante sealar que en el tema de responsabilidad y
moderacin en el consumo de bebidas con alcohol, el valor
4. La educacin en valores puede convertirse en el lugar de
ms importante es el autocuidado de la salud.
reflexin que ayude a: Identificar y cuestionar los aspectos de
la realidad cotidiana y de las normas sociales vigentes.
Construir formas de vida ms equitativas tanto en los mbitos 1. El estudio del tema que nos ocupa es importante porque
interpersonales como en los colectivos. Elaborar de forma funge como un factor de proteccin ante el abuso de bebidas
autnoma y racional, en comunicacin consigo mismo, con alcohol.
principios generales de valor que ayuden a establecer juicios
crticos sobre la realidad. Motivar a los jvenes para que elijan 2. El ser humano, en cualquier perodo de su vida, necesita
un comportamiento congruente con los principios y las normas construir las posibilidades de su futuro, encauzar sus
que personalmente han incorporado. esfuerzos y establecer a dnde quiere llegar, a travs de un
conjunto de requerimientos internos y externos con los que
5. Los valores crean un compromiso profundo en el individuo ante evaluar la importancia de ser, hacer o tener. Qu
s mismo, ante su grupo de pertenencia y ante la sociedad. estudiar?; a qu me quiero dedicar profesionalmente?;
6. La disciplina dedicada a los valores se denomina axiologa. dnde estudiar?; quiero tener pareja?; cmo quiero que
sea?; qu estoy dispuesto a vivir?; cuales son las
7. Una vez apropiados por la sociedad, hay valores que perduran
obligaciones y responsabilidades que adquiero si...?; debo
por consenso histrico.
iniciar mi vida sexual o an no es tiempo?; quiero
8. Es errneo decir que algunas personas no tienen valores, experimentar lo qu es estar borracho?; quiero consumir
simplemente pueden no coincidir con los propios otras drogas? son algunas de las interrogantes que deberan
jerarquizarlos de manera diferente a la nuestra. plantearse los adolescentes y los jvenes.
9. Jerarquizar los valores no resulta fcil; primero es necesario 3. Para que los jvenes encuentren las repuestas en su
reflexionar sobre cules son los propios deseos, metas y proyecto de vida es necesario que busquen en lo profundo

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de ellos mismos, donde cada uno es capaz de escuchar y
analizar la eleccin, donde la libertad est presente, y entonces
analizar esto desde la perspectiva de la necesidad.
4. El proyecto de vida es el conjunto de posibilidades que dan la
pauta a abrir nuevos caminos, alternativas y situaciones que
lleven al crecimiento integral.
5. El proyecto de vida se realiza en la etapa de la adolescencia,
ste debe acompaar al ser humano a travs de su desarrollo.
6. Un proyecto de vida no es independiente de lo que ocurre en el
entorno, ni se excluye a las personas con las que se interacta.
7. El proyecto de vida tiene la funcin de organizar de manera
paulatina el mundo interior del individuo, as como el exterior
8. A medida que un proyecto de vida se construye de manera
independiente, se tiene la oportunidad de actualizarlo y
continuar con su proceso e incluso de cambiarlo para que est
acorde con la realidad. El avance en la elaboracin del
proyecto no es siempre lineal ni va en la misma direccin.
9. Cuando no se tiene un proyecto de vida hay amargura y
tristeza porque la mayor parte del tiempo hay una lamentacin
por los sucesos del pasado y un miedo a lo incierto del futuro.
Es importante, para la mayora de los seres humanos, ocupar un
lugar, hacer algo por uno y por lo que lo rodea.