“De Meise Sly V- (rer) eens Gs U eatin MKT Gales Aae. SoM ee) = Creemos, pues, que es porible fundamentar una teoria de le lite 1. raburd, una peétia o ciencia general de la literatura, que estudie las \ structuras genércas de Ia obra literara, las cateporas estticovlite- ‘arias que condicionan la obra y permiten su comprensiGn, y que esta- blezea tun conjumto de métodos capax de asegurar el snsisis riguroso el fendmeno literario%, Negar la posbilidad de instaurar este saber en ef mundo profuse y desbordante de Ia literatura equivale a trans formar Jos estudios literarios en exfuerzos inconexos que jams: po- delan adquirir el caricter de conocimiento sistematizado Seat 10, Asi, pues, Ia teorla de la literatura, sia dejar de constituie ‘un saber valido en af se convierte en una disiplina propedéutica ame pliamente fevetfera pars los diversos estudios litertrios particulares, ¥ 308 —estulios de historia o de critica lteraria— conteibuirin cada vex mis a corregie y fecunclar lot principios y las conclusiones de Ia teors de Ia lteratura, pnts Creemos, en efecto, que la teoria dle Ia literatura, pars aleanzar resultados vilidos, no puede transformarse en disciplina de especula ciéa aprioestica, sino que debe recorrer continua y demoradamente das obra literarias requiere wo conocimiento exacto, concreto, vivo del fendmeno fteratio. La disciplina que eultivamos no puede, #0 pena de esteriliztse, levantar sus construccones siguiendo una tendencia filosfante que desconozea o deforme Ia realidad histérea de la obea Tierarias La teorfa de Ia literatura debe igualmente evitar una ten tacidn que arruind y demeredité a la postica ¥ a la retériea de los ~alplos xvi, xvi y Hts la tentacién de establecer replas que preten- ‘dan vincular al ereador lterario, Ante la cliveridad histéica del fe- némeno literati, ¢8 absurdo emitir reglas dogmiticas que intenten asumir una fumciSn normative y judicativa: querer, por ejemplo, exeluit de la ereacién poétiea Ia inteligencia, y establecer esa exelue sién como principio normativo, desconociendo asf tanto a Boileau como a Paul Valéry, aT, S, Eliot como a Ricardo Reis, No se tata de elaborar reglas @ normas, sino de comprender, de organizar con- ceptualmente un determinado conocimiento acerca del fenémeno eae téticoniteraeio, j Ewe conocimiento, en vex de perjudicar, viene a intensficar 1a fruicién estética y a revelar mis plenamente una de las mis eaplene ddorosas experiencias y aventuras humanas, porque, como afirma. Hee fel, "lo que se sabe es muy superior a lo que-no 46 sabe",