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Ensayo para sociologia.

Historia

La movilidad social es una manera interesante de analizar el linaje, la historia y la


relacin con su entorno en las familias. en el presente escrito se abordar la
historia de mi familia linealmente, o como se suele decir en antropologa
parentalmente con respecto a su medio histrico donde vivieron. La tesis que
elabor al hacer encuestas a mi familia, determinar su entorno y reconocer
mltiples factores que intervinieron en sus vidas (estatales, estructurales,
econmicos, burocrticos y de limite al acceder al a los servicios bsicos) es: se
dieron cambios fundamentales en mi familia y en muchas otras, que estn
relacionadas con cambios histricos, econmicos, estatales y de otros tipos, los
cuales han determinado y determinan ahora su estatus (estrato y acceso a los
servicios bsicos, culturales y otros). La manera como se abordar esta tesis, a
manera de narracin histrica (sin fechas exactas por la falta de evidencia) se
dar al analizar el linaje de mi padre, por un lado, de mi madre por otro, hasta
donde me fue posible acceder, la segunda parte consta de un anlisis estructural e
histrico en relacin con la historia familiar y finalmente se darn conclusiones del
pasado de la familia y como ahora est la misma, que cambios se han dado y el
porqu de esta situacin.

Antes de hacer esta investigacin en mi familia, por medio de preguntas sobre sus
familiares mas cercanos y su tipo de vida, no me haba dado cuenta de la relacin
que puede haber entre un individuo y su entorno, como hay cambios que van del
sujeto a la sociedad, o de la sociedad al sujeto, cambios fundamentales en la
historia de un pas (Colombia) y en la vida de un sujeto. Me di cuenta de que hay
una cierta conexin entre el pasado y el presente y de cierta manera en el futuro,
pues la historia de nuestros familiares es la nuestra tambin, nuestro estatus
cultural, social, econmico y poltico depende de su historia, asi que el sujeto es
todo aquello que subyace en su linaje, en su historia.
El primer paso que di fue el de recopilar la informacin por via paterna, a grandes
razgos surgio lo siguiente. Mi abuelo David vivio en el llano donde la falta de
servicios bsicos, educacin y trabajo eran escasos. De esta condicin mi abuelo
se aisl, su niez la paso trabajando en el campo, como era costumbre, su futuro
era ese y el de todo aquel que all viva. Pero lo cierto es que el fue distinto, se
podra decir que visionario, el escucho de un departamento llamado
Cundinamarca donde la gente estaba prosperando, donde se poda negociar,
conocer personas y vivir una vida ms digna, claro que el solo pensaba en esto
como utopia, pues no haba evidencia de que alguien ms hubiese vivido all. Aun
asi l se marcho, llevando pocas cosas. al situarse en Cundinamarca hizo
contactos con personas que Vivian en Madrid, que est cerca de Bogot.

All se encontr con muchas cosas nuevas, servicios bsicos fundamentales


totalmente a su disposicin, trabajo agrario a su disposicin, dinero en efectivo,
una novedad completa, adems vio que las personas podan tener su casa, su
pequea parcela y venderlo o ser ganadero, senbrar flores y coerciar ah cerca en
Bogot. Tambin vio que haba cierto desarrollo ndustrial que empezaba a fluir en
esta zona, era algo mgico ver esos molinos grandes, esas mquinas de arado y
muchas otras mquinas que empezaban a aparecer. Tambin conocio lo que
significa ser ciudadano, de todos sus beneficios, podia votar!, pareca que esto
solo estaba reservado a aquellos que viven en el centro del pas.

Lo anterior ayudo a planear una vida familiar estable a mi abuelo, a situarse en un


lugar estratgico para sus planes, y lo logro, se caso con mi abuelita, la cual viva
en Ubate, cerca a Bogota tambin, donde el agro empezaba a desarrollarse y el
trabajo era algo muy valorado por sus habitantes. Una poca de bonanza la
segunda parte del siglo XX, por esta poca el negocio de las flores (exportacin) y
de siembra de papa fue muy buena, a eso ellos se dedicaban, por ende decidieron
vivir estratgicamente en Ubat, pues pintaba un futuro prospero. All tuvieron
siete hijos.

Mi padre crecio en un ambiente mas favorable, en cuanto a acceso a recursos


bsicos, recursos de educacin, otras perspectivas frente al mundo y lo mas
importante su sistema de amigos, familia y dems personas cercanas era mas
estable que lo que vivieron mi bisabuelo y mi abuelo, se podra decir que estaba
estable. El decidio estudiar la primaria y bachillerato, luego hizo un tcnico,
tambin tuvo la oportunidad de hacer una carrera profesional, pero por cuestiones
de la vida el no acepto, pues ya tenia cuatro hijos y para estudiar deba ir a
Bogot, vivir all y los gastos en la ciudad eran caros, adems no poda proveer a
la familia econmicamente si se llegara a ir.

No pudiendo ser ingeniero civil, decidi estudiar plomera y albailera, pues en


esta poca hubo un auge en la construccin de territorio, todos queran hacer sus
casas, construir vas, puentes, conectar unos pueblos con otros y hacer canales
econmicos. mi padre se fue a vivir a Sutatausa, un pueblo de Cundinamarca
cerca a Ubat, donde sus padres haban vivido. Este pueblo estaba en pleno
desarrollo por lo que econmicamente fue algo muy bueno para la familia, al
principio solo haban una iglesia que se impona en la mitad del pueblo, y unas
cuantas casas la rodeaban, con el tiempo se empez a pintar el paisaje de nuevas
calles, nuevos edificios pblicos y casas, la gestin de los alcaldes tambin ayudo
bastante en cuanto a escuelas pblicas, hospitales, ludotecas y lo que considero
revolucionario para esa poca, una biblioteca, pues de lo que me han contado, en
ningn pueblo cercano o donde han vivido, haban visto una biblioteca, el nico
inconveniente es que pocos saban leer, por ejemplo, mis abuelos no saban y
bastantes personas de la poca de mi papa tampoco.

Por parte de mi madre la historia fue distinta. pues mis abuelos vivieron su
juventud en el Meta, all vivieron la guerr de la segunda mitad del siglo XX, su
propiedad fue abandonada y todas sus riquezas, decidieron empezar una nueva
vida en Une-Cundinamarca. All se desarrollaron como familia y tuvieron seis hijos,
pero a medida que pasaba el tiempo ellos necesitaron ms recursos, decidieron
irisen a vivir a Zipaquir; la ganadera y la siembra era un buen negocio en esta
poca, por esto ellos pudieron sustentar su familia. Estatalmente recibieron lo
necesario para tener su casa y servicios bsicos.
All se conocieron mis papas y decidieron vivir en Sutatausa. En nuestra familia
hay seis miembros, para esta poca sustentar una familia asi era un poco difcil,
vivimos en arriendo la mayora de vida, el estado nos benefici con subsidios,
luego con el plan Colombia mis papas pudieron trabajar, tambin se vivi una
poca de estancamiento por parte de las alcaldas en Sutatausa, pues no se
gestionaban propuestas de ayuda a las personas, adems quienes controlaban la
alcalda eran siempre familiares y se sucedan el poder. Aun asi, mis padres
trabajaron mucho, construyeron una casa y un pequeo negocio de materiales de
construccin, se puede decir que el sistema econmico con la apertura de
mercado ayudo a que en una poca (del 1990 y hasta el 2000) estuviera barato
los materiales de construccin y por ende mi padre compraba y venda. Aunque no
fue tan prospero el negocio, pues donde vivo las personas tienen la mala
costumbre de beberse lo que trabajan, pienso que una buena parte de Colombia
hace lo mismo an.

De lo anterior llego a esta conclusin: mi familia, desde mis abuelos hasta ahora,
ha sido una familia un poco gitana, pues nunca se han establecido como tal en
un mismo sitio, y esto se debe a cuestiones econmicas y polticas en su mayora,
tambin a la guerra por un lado y con respecto a cuestiones culturales (en mi
familia en general las personas no les gusta estar en un mismo lugar, siempre se
mudan, cambian de trabajo y piensan en acumular riquezas segn se vea la
oportunidad, comerciantes se podra decir), pero todos estos cambios se guardan
en una memoria que guarda cada persona al transcurso del tiempo, por ejemplo
en mi casa se oponan al plebiscito porque recuerdan una poca en que vivieron la
guerra en Une cundinamarca, tambin por las malas polticas que nos han tocado,
tambin vivimos esa distincin tan tajante entre centro periferia, quien esta al
centro puede efectivamente acceder a muchas mas cosas de quienes viven en la
periferia, por otro lado, donde hemos vivido no se habla mucho de la educacin,
parece un tema vedado a los doctores como suelen decir los del pueblo, lo cierto
es que hay cierta ignorancia arraigada en la consciencia campesina de
cundinamarca, la cual evita que se de un buen trato con el gobierno, esto me hace
pensar en el paro agrario del 2013, por falta de conocimiento de ley se evito dar
mejora a este problema en Colombia, el cual evidentemente atrasa al pas en
trminos institucionales, polticos y econmicos.

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