Está en la página 1de 3

UNIVERSIDAD POLITCNICA SALESIANA

INGENIERA ELECTRNICA

ETICA

AUTOR: Marlon Lastra

NIVEL: Sexto G1

LA DESTRUCCION DEL SER HUMANO Y DEL ECOSISTEMA DESDE UNA

MIRADA Y COMPROMISO ETICO

Podemos definir la libertad humana como la capacidad que tiene el hombre para tomar

una decisin u otra en cada momento. Sin embargo hay aspectos importantes de la vida

que escapan a nuestra capacidad de decisin. El hombre tiene la mentalidad de ser el

todo del universo, El hombre, como nico animal racional, debe pensar las acciones que

est llevando a cabo, la crisis medio ambiental y energtica a la que est sometiendo al

planeta, y pensar tambin cmo deber actuar en el futuro, pero los diferentes intereses

de la humanidad y los valores no bien aprendidos, dan un problema global de

destruccin de la humanidad y del ambiente por sacar un provecho econmico sin

pensar en las acciones que se hacen. Al observar los mercados, las calles, los parques y

escuelas no se puede dejar de preguntar: Qu hacer para tomar conciencia del respeto

que merece la naturaleza? Cmo fomentar valores que fueron parte de antiguas

civilizaciones donde prevaleca el respeto y admiracin a los elementos naturales?,

pueden mencionarse el reconocimiento ms profundo de la codependencia con la

naturaleza, el respeto a la vida en cualquiera de sus manifestaciones, la admiracin por

la generosidad de la Tierra, la benevolencia de plantas y animales, la fascinacin por la

diversidad ecolgica y la humildad ante la majestuosidad de los paisajes y recursos

naturales.

La nocin que los nativos poseen de los recursos ecolgicos de su entorno

son parte de un conocimiento ecolgico implcito ubicado dentro de un


contexto cultural y familiar, y transmitido a travs de la socializacin

(Chantita y Leimer, 2007; Shepardson et al., 2007).1

Es un hecho que la especie humana presenta problemas internos y externos de

interdependencia. Por una parte, la gran problemtica humana de este siglo: la pobreza y

la desigualdad en la distribucin de ingresos, la opulencia de una mnima cantidad de la

poblacin global coexistiendo con millones de personas arrasadas por el hambre y las

enfermedades es un grave hecho del que todos somos responsables.

A la tica medio ambiental le preocupan estas cuestiones y trata de establecer una

pregunta general por la justicia y el valor de las acciones humanas, haciendo un llamado

a la responsabilidad por el futuro de la especie y de la biosfera en general.

Y con esto llegamos a los diferentes tipos y formas de ver ticamente este problema,

como es con la tica antropocntrica no estimar la proteccin a la naturaleza como una

necesidad, a no ser que los intereses de los seres humanos se vean comprometidos. Es lo

que en tica medioambiental se llama argumento prudencial, dice que la naturaleza tiene

valor ecolgico y nos permite sobrevivir. La naturaleza tiene un valor originario que da

lugar a algo de ms valor: la existencia humana y de otros seres vivientes. La riqueza de

la biodiversidad y de la biosfera a todo nivel, deben protegerse porque son tiles para el

hombre. El derecho a vivir en un medio ambiente sano es un indicador de la importancia

del argumento prudencial en la actualidad, ya que as se transforma en un derecho

exigible a los responsables por cualquier persona que sienta ese derecho amenazado o

vulnerado.

Y asi si no se toma una conciencia digna, un estudio de los valores mas a fondo y una

mejor forma de pensar global podremos llegar a la destruccin total de un medio

2
ambiente digno de vida y a su vez un destruccin de la humanidad sin una forma de

salvarla cuando sea demasiado tarde.