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    Introduccién: Navegaciones teéricas y redescubrimiento de un antiguo lugar o topos! “Aunque las cova studs fuera del inte= lecte paresean alga infinite, sin embarge ‘ar no son nfintas porgue ef mundo, ‘ipenda obra diving, const de poco ele- mentor» de pocas formas diferentes 9 por (ue too to que ha sido creado mediante st Sie puede ser conducido muevarnnte a de finials a que ences da pre fundamentates de tos cuales deriva todo el {esp pana guess rico las cosas. en tos concepios yen et discurso, Pansophice prodromaa, 1648 Cuando se trata de to hstoui cultural, parece siempre diel Sspurtarse demasiado de los dosgrandee paradgaar que an 0 Iminan ta escona on la Segunda itd de siglo XX, aunque am tos hayan sido consruidos partir de dos fobustasHlosofas de la historia del siglo XIX. Me refer, en primer lgse al modelo flobelizante, scuiado por Burekhard® y empleada par ax ‘Weber en f0'asombroso andlisishistéico del problema de la Tonalidad mesial, Up gogusma de penaactsuts gctosltoral que cee en [a exsencia de amplias“consepsiones del munch (de Wetonschowangen copaces de ipreana bess ls igcones Inds remotes dela vida socal. 9 que la escuela de los Annates hh convertido en la rama poderosa de la histoviografia de las do por nuestro José Luis Romero*, Esta forma de estudiar el de- 20 Jost Ennio Bunsen Inrnootccion: Nartoncnes TOMAS 2” mente rterada y motor shtimo del deveni de os hombres". Interesa destacar mo, tambien en los dimes foe det modelo agsnico foucnutiano se ha desprendida ina historiopratia que Sole Ia Bare de Ia ndmisi del enmascarameno de los vine ‘venir de os fendmenoscultursestodavie es caper de demosear 50 Teitidad en los programe de invesigacan de Lainourner Gp En sso nan pers con seri cs 4 sigunas paginas ceibves de Mar yo ceva de ene vigenci I mado agonal que perce Ia lars como ef campo par toe de poser come un presupuesto de congulerceacin cut ‘la lon Is lcha de eat e tansfonna ev cones ion Tal reconsraye no state las vas de comuncacion, de pe. gic: son casos brillanese iniguasbes di dearoilo de ene tmeabihdad y de muon apropacion en las Claro clsero sistea cognonclvoexperencias tan depares come la obra de de grupos s0ciies en competencaceando no en franco combs ton mars ngeves (il pra eagle UP Thee te. Betenstimonos un momento nes nueva manera de aboraat para la Sociedad indus rece ncmente Habba prt In ‘ests icox problemas de historia cutrar™ Sradicones nacional modemas)o bien is econsidercion dc Michel Vovelle ha hecho dele categoria de mantle en Ia ual el descubrecarsteres de clase, Gur slo presontan sme Bs necesario que nos ubiquemos sabre el trsfondo de las perplejdades que ha engendrado entre los historadores el for grado de esructracin yuna inca mayor que us equiva Tingutstic tum 0 el semiauie challenge lanzado Yo rs nto lentes de lv sdeologia® 0 bien las sutilen conversioncs de Ia Ge nvesira trea eicnific, esto es, al acto de describ o ral ‘soria gramsciqna dela hegemonta y dele cineulecign cultural, perdido en el pasado a partirde lat hucllas Que, como loe senor {Qu han sabi eafizar, por ejemplo, Casto Cinabans™y argon ‘Se un texto, aquello memo acontecido ha legsdo a nuestro pre Sentey al futuro” Las puegunige ms importantes surgidas el “aesaff.apicado ale fendmenos cracterstic de a storia cultural ome vinewarsas los sstemas 8 signee ue hemos {eclbido de una época con Tos hechos cultural de esos tiempos 8ino Garcia Contin” el primero en un tessa claramente hi ‘rico, el segundo dee una porspectivasoctoldgiesvolesds sl fandlisis del presente. Sin forsar dematiade lay cosas, pola ‘ecirse que mismo modelo agonal se ha hecho agonico en Foucault para quien el sentido timo de ed formolacn, pro lideae pensadas, senlimientos experimentados, productos here ‘aueto o creaciGn euturale, at In instauracign de relaciones de ‘dos: los textos, las imagenes las tugs, 10s Insrumentos poder ‘usicales y las patituras;prétics extinguidns de lecture, de or supuesto que eLmodel labsian Henge ress os ‘lei decontemplaciondeindgencs Se prtspaion Hi sepectos de ia aepuacion mats Sela Sooseaeiee as Ae audiign musial yd baile, encmenos memales 9 corporales ‘Sises ogAubasslales, cuando seria de dorenbic nde oxp feslment vividos enc pasa)? utes sn as condicones y ‘a lacultura que conse apron GanaUGne Weep ode Tne limites de wanspaencin opacind en ees relaciones on Painmonio coman a Todos Iai ina sociedad, En ‘cuales tiene derecho a aspirar un historiador?-, han side respon- iti el ma igoal pone as epee ars ‘as 7 ing Soe Rend font rprsenaivalyunbalasuesme Sae ‘sy Pee Bodice iceon talon mins dea so to enee later en e blade nuncio stual-Ponee ologta de lacutura el primero ta consuido sunocionse "pro Sets del casos qu. sn embargo, ambos paadlpasposcen un ‘duclon sunhaicn” sobre Conceptos tomader des Interpret {radio de elancidad auc ls permite en varios caro ticeamten in marisa def cultura que inauuro Grams, mientras que Interambiar los scents yi ocurr Que un weberiang coms Slsegundo ha claborsdo a tenia original dels captales imo “Miche! Mann, watar os specs cures fondant ae poder Tico, de os campos cultures vlaivamente sutnomos en la sinh econoce el peso cai exclusiva de as deologtas, nen ‘hullzcion data moderna y dea transnston Jl habits tho de cuturas de clase. en in eonformacion In supemcts Robert Darnton, por spate, haadoptado para su istorogratta focio-poltic'. De modo inverse st marxia Ens Fiche de. Ie postara extrema de ls anopotoga de Chfrd Geers, Quen bre en ln necesidad perenne delat so argo dea eveluckon ‘ulconetbe ala cules sino como un macrtento que debe sr 4e at eiiieacione, una luce tontquidad sooperaiva ‘ett Tetdoy euyorsigniiados han de scr descubieios pore cient Istria pesar de la existence el lucha de clases neues a “desriplén densa” de Tos fenémenos eX. pa Geertz y Darnton el instumentoadecuade en Ia basqueds de a ‘comprension mas completa posible dela mala de testo sue ‘omponen la cultura Un teteergrano de espusstos fs pe unt crucales del semiotic challenge forman asuelia micva Fistoriogratia frances, desprendida gute del wonce de Foucault © inaugurada por Roget Charter, Louis Marin Prangos Harog, ‘dems de estar fueretient inflaign por i cova dela tecep ‘ion de Wolfgang leery Hans Raber Sous, Peemitaseme un excurs acerca de ste punto La tear de a ‘ecepeion nai de algunas iss y prétias de a hecmencutica IosstieayInerria,culivadss por GadamereIngarden durante los aos “60. En su Verdad y método de 1965, Gndamer records bb que. hasta el siglo XVI, toda ciencla basa en Ta exegeris de textos habia ulizado tes reeurom,consderados \gustente ‘atidos e importantes para accede a plentud del significado 1) lasubzltas inelligendl destinada 9 sleanzat ls comprension del texto; 2) la subittarexplicandi, consagad interpreta, 93) la subizasapplicanda un instermenso que hela posibe te “taslacion In aplienigin del texto las circunstanetas conten pordneas del exegeta. Gadamer realaba que, partir del ls. scion Ia filo, la eteicay In historia de I cultura sha Dian fehusado a emplea la terra forms de subi, ae a heemenéutieajurdies, por ejemplo, caninud haciendo vn so Sstematicodeella hasta nuestow dia (podria pensar, al ve, ‘Que una rehabltaion plena de Ia subtitas applicandi en is ‘lenciashurmanas exige, en el presente, la subordinacion ay Fespeto eserupaloso de una tora eticta de la agumentacon, Sobre todo en el momento filowstica con el cual se coonet el procedimiento ermencutico, En realidad, Louis Marin ha eche- ‘So mano, sin cesar de ess fare inal del mt, onto ens empleo dea eorfa“eucurstea” de Inenunelacin,romada de a ‘Ligiea de Port Royal como eh la categorzacion de as lacie nes entre subjetividady verdad cinta a parti de Montagne, aude y Destares)" Ingarden, por su parte, eno libro Acerea del conscimiento dela obra de arte lteraria de 1968, se coupe tba de mostrar fas extraordinains posites que aba vo an is de los textos dela produccineséica o general que se focupase de identear los lugares abies, los passes de ado indeterminado en las obras para investiga luego ls com ‘reciones, completamento o clerres com los cuales se habia que Fido defini através de ln isoria, el contorna de los sentidos en ‘Robert Jauss formu, sobre lov sntecedentes que teabamios de destacar una primera versa dela tora dela recep en 8 libro La hatora dela Iteratra como provocacian. fuss expl- faba all edmo descubrir el despliegue sucesivo de un potencial ‘e rgnifieadoe, inserto en cada texto u obra de ate del pasado, por fin, en una *Wsign de horizones”semancicos que el texto.0 {nba ransportan consigoy que I iencia de I culirs debe de dara conacer™ Sela atos mas tarde, Wolfgang fuer publics ‘acto de lectura donde postlé la existencla de un “Leto ipl to" en todo texto, de un receptor diseado por Ia estructura Spelaiva de a obra De tal suerte que el aco de leer pod estar Univoco y tambien podta verse ampliado a una multiplicided ar ‘énice, contadictora 9 incluso eadea® Emel volumes Il de cho de que los enfoques de Isr y aus podran encanar los dos Sentidos en los cuales, desde la perspectiva de las dimensiones Soviotemporalesy de los modos del relao ells asociados, ‘abriaentender In extica dela recepcin a saber sets oeupa Sauss buscartaroconsruir el deveni de i recepcién publica de la obra y,con eso, nea a historia hteara sobre la base de Tos fue Ricoeur llama “apartamentos esti” (Scart esthasiques) [roducidos por cada obra nueva ea un horizonte de lectures y xpectativaspreenstentes®. Es decieque el "Tecto implicto” de Isger nos ublearia en el tiempo corpuscular, ene instante dela obra. mientas que la“usion de horzoates” de Tauss nox Fema aun tempo extenso, ala scesionabjeiva dels let fas diferencias} determinadae por los contestorcambiantes fe fa historia. De esta manera, pata Ricoeur la estiea ela recep estrfaaunando ens propio programa de investiga Clones los dos tipos de elato desumados a dvolver las aporiar “el tiempo dividido ene la experiencia del alma humana (San ‘Anustin)y In repularidad de los movimiento de la natraleca (Aritsetes el elato del cin con sus vaiaiones imagina- iva y signiicantes sobre la relactonparadoal de mbt tempo. falidadesy el elatohistarico con su cescion de una tercera em Poralidad Wj © imtermediva, eda partir de las ells dea das por el sucederse de as generaciones y vicri legtima de realidad humana devorsda por el pasedo™ echo el paréntesis clr, regresemor a hstoroges fia, Harog nosh ensado de qu marten la cultura Briepa, los txtorconsrayeron alos safe de le inttacion hist ‘mediante operaciones metic de isuncion. La lucha de ses conta los motstruo yt negaivaa converte en div iad, par aue Tas lasieacions de a Toogonts de Los Irabajory lo das, deineron con clariSad lng de home teenie como un "i dos sas oben ls dcosomi pe gossbitbaros, griegospersan, exableciay on relate de Ferédot,asgnaron aos primeros el conto del mundo medhe: ‘neo cll del quiibvioyclsmundoeonomic de pot, 4 lor segundos fos pases de scion, Egiptoy el Asa, tse ‘asd climes extemos y de maravillas, de meacias iaeidiess {tel mejor don cus) el dominio de hpvsencuna a rants del Gran ey | mindy Ge ser apotice que ns er Hombve, sino animal, dios o messi monsoon de aps Roger Chariez, gor eu pare, colcmasando con a deus de (Gseey Darton siesendo los ejepios Bendadae por Ia ‘obra de Louis Marin, ha subraysdo qe cultura exons soe ‘sue un enreteido de teton pucsprecamnenc Is stoners Seimiolagies de Marin nostro la especinelcnd sveductbe as Inge a] mio emg, sme ment Se ‘mente corona ova completa dela opresentaion, recordar asin entraorinara ida brrocs dei emynelacion cxseees oa Th Lipa de Port Royal, nse todeshapelaa pe ane ‘ensién wansiivao wansparente pols qe ude ago foes de Stina. eu seem carro am de Seg Fern dl nto de a eprsEoTaSn, EEC. ‘ateGEken persona y mostar at conan presciarvyesetarc ‘presenta (Marna jurgado qe ln eorla ela cocina 4e Port-Royal merece ser lamada cocarstica pues oe pore, {sexplicarel dogma dela tranmubstancacnlnencarntn eh inl cuerpo de Crist de dor manors, poses ns cacao fosctey presenta ra coerpo sacra bolas eapcion = clr iris asa as a ae tna, fos rules el ine y ote performances, DOE Sl, sie en todas sus variants, vocales ¢instrumentales, aun Ia The, Demodo gus a Ofende Musca ye ET arte de fa Pogo do 18. acnsern pratcrentecen a stra de Octden os Caton entmos de epesetacions que etn fonda e810 porauaimeratnretlonva,Dosmos ca™ pce nOfenda re {ha varios simbolisnos consid pro propio comport, tr tends unt depart de fs banguedas coma Funisicar de tnobm Crave enon tema may socio que ey Eeferico de Preis impoviss on un forpian » pio ‘act Co gue, anda et most aota desu pu 9 era ea Porta del Rey rece a mls mpeg cPeen lat nows"en cl oncabessncnt de canon && Sor voce per ‘ntmonttoncm conario monaco blew "Quel ria de! Re) ‘lend del oo modo Que ascends fa moaslcion” en el cmcnzo del anon 31'os voces ccaane per ton ex Sable argue Bach ealina un uso candi 0 igmncs ye {ios che ef orallo et monare cena oe favs toca © trenor det conto sono el tel tac la Jeena a Aencea wera dl musice quien ba sabi transforma {Gra real en una constoclon que tla shea aclga dla tina, a deapiegye de un are que retentions sabe sf mismo ‘Gamo qurn gus sea amnpoco ents potese Seen Spoclur en a obra yo) manco sel yu gues Sen mio pre pode aust a Una rehainecton de In ct Aldad anata enclnat alo sonido anoplogiore care ‘in rata ot hacer porge 3 "C= formado orl tmenlinseftchvatumbven! monumenie dn abrracegn et {igure dela Fug, por enn exe corpus resus Ta {io cmre ico de contapont cna miscs coe Pen, popuse ot nedeloesubimadon tos toe ipee piles ES'ugn cones ast cxatandob.e pronto pedagogic Se eave bien tamper volt 8 planar fa css deo ‘hen grote parecn del edidue render, steve en el St de Ie aon Al final del manus ‘de ta Fuge'e ? oreo: ocomplat, gu al vex dba de cerar el caja, SEEN Kar Ptipgomanec sh jo de foun Schone Sigleme conte “Sobre esta Fuga, em la que e Nome / BACH acon el Contrasjee elocade, marital competion olvlend s Chang ha converioentonces esd de ta cullra on une Indagcion Soe te “epresenaciones fas ‘tes. de su apeopacon, soe sus "aprtaminion"seipro- See. sob nseprnion seu eta respect de ato qve ‘retene naar Stelios mssos isch a La, © ‘eapgeia de uncimagen que busca epresentr en sendoestice {0)y smbolzn agua misma poten del pando Tei, 00 reli Sepaccin de las tectarasy. recensione cua mismotexo (Cendtan com ordlcas- tosis embien "r net, eptaniconseepees anonseTsWEagedeluco Yel espaco™ suas haa salient can susan dae socal de tons {arent hes cone Maser) slander comin gua as thar el nico dro dels ead Preeriaentonces qv ta ‘presehiaion ws hacesiaadeserbn eee ace nce. (or ge dominion nara muaforiae velar sngsabis et acing: soler me ahenese baad one ie, {in Hace muy po Gempor Angele Tore realign crtca ra Sica dea bt de Char acusndolo de eablecer in ee ‘acids cpecentciones que onésoperfae el ested Imundo reals nas segen Tore, Charteris oligo por ‘Complete caigue slate toriogrfa hacia lo socal por tga sexplorar la ats de la spropaconesieenendae™ dees rpretenacionen un recur Que pods haber levodo a Rogers descusr los motvar den eeepc cla yo dea tnatoslgn sigs por los actoves fale, Apart de necopuesta® incl Charter a pucsoel sent ste career onereto $Vrea que oncn low conflcos cel mando de le ropresencio. et) dondeta defenddo su pesca detain octet ane Een de ne tert soca a ln vecpcidn crv qu Tote no ta tomadsen coon procisamente cl ipsiicadoonalice que tay desde Ta gnovelopo¥ de a pans hstorografice Se piceadas en el od antic de lar feats de os desplae Inonos de setgn on tar epesntacions use povectan por {bre el nico dre desta det rea {A decir verdad, esta comprobacién 8 quizés el argumento ceutral de Ia obra de desvelumiento que Max Horkheimer ‘Theodce Adorno realzafon en su Dialectica del luminizm® ee “Tras ese anlisis de consti del sjeto cogsoscente en le Cultura occidental ccure quest paradjice destino de Tos ite lectales est sellado en una euclacion pespetua etre el hero. ‘mode la demunciade|a violencia sl impostilidod de na praxt ‘dialmenteIberadora que no claudiaue frei las renaceres Derpetuos dele desiguaidad a i injustna yermanentemente Fenovadn de indlitor poderosos,respecto des cules una in {enuidad imperdonable de nestra parte no cesa de constr la specanaa yas llusiones de haberlos desde para siempre. Permitaseme imaginar sin embargo, en el {0tuNo, una hisorion baie de la cultura que sea espaz de invertgar no aslo los écare invesigacign del mundo mental de los hombres que desande el ‘Cuming de Freud hacia sss de EY malgerar de la ultra (1930) Yide Mar alts det principio det placer (1920), pore és, el tard, es el Froud gue dominn nventsosextudos de homanida- ‘der del final de tglo. Y, por cist, Ia obra del Viens tiene ‘cho también para enseharnos en cuanto a Ta bisqueda de uns ‘ub Ta fusres del amor en el leo duro de To eal asad? {lla dejado senso huelas no ieorias ef ero en Tos antiguas lugares dela existencia done los cverpos de 1s hombres anu iron iszos con los otros euros de sus semejanes? Seri bello ¥ enaltecedorconeebir un progr historogrsfico confiado en Seanznrclertas certeray iemufiea sobre Ton castroe del ero (Qoizts as palabras que Piténstibuy6 a AristSfanes en Et Ba (uetes a proponta del mito amoroso del sndrogino, pueda de “Sahrirs resonandoen lo profundo dela historia, dexpes de todo, Y umbrar un futuro ene eu Tos hombres se reconsyan & Paci de sus fragmento “Desde hace rato siempo, pues. es el amor de wros a otraz lnnatoen fos hombres autinador de la ontigua naturale ‘uy trata de hacer wn sol ndliduo de doe 9 cura la nate Como Horkhcimer y Adorolo usaron parainicar Is historia teépica del luminizmo, odelamos nosotros recur tambien texto dein Odizen, por con el fin de imaginar el comienz0 de 54 ol historia amoresa que planeamos, Porque, despues de {odo a Odisea es una sean en I cual 2 ilvanan aventura {epizodios onde sl 2ros no cesa de impulsr a los presonajes. Goncedamos tin cmbarge que, cuando esperabamos qv poe ma concluyera.con los arrebatos de los espotos en el viejo lecho {Yen "el deleted laconverscion” a in del canto XXIII, vel Pretendienesy se produce una lucha ala ual sso pone termine eltemors laedlera de Zeus, no sin que ants, al Vex po azones {ie correspondencia Laertes. padre de Ulises. mate 8 Fupts, Paradojicamente, a Mada, el poera de Ia guera por excelenci, termina enelremanso de piedad que abren as lagrimas de Aqules {Yaue se extende en los funerales de Héctor, aunque el Horizonte ‘de hermosasgrebts, los scometian” a pesar de las promesss del Petia ‘Com quiera que sea en cuanto al proyecto futuro, mugs suisin se reduce hoy a cumolr con ia finlidad principal de arractén hist ut las celacionesexablec ‘Biv Tas epreroniacioncs del enioconserven Ina as ‘elscione ene sus relerentesperdidos del pasado (al contrario {ales y Is relaciones de ls eferentesrepresentados). Ante Ia posiblida de una huida perenne del sentido, cuyo caso limite evexplicado Michel de Cenens en Lr fibula misica cuando ‘como una concienciaiimitada del Otro faante" la historia de Ieulesra que plant se manlione ineansigente area de ne labs pe dcr aig verdad ro Sobre Ts cosas pasadas,y pede prevenirnas, al mismo tiem 0, s0bre los pelisros que entafe Is omnstentalidad evoracora ‘Sos Hechos, Porque Tnalpens, cuando la tealidad se a con ‘emia en texto y s6lo.enfet0, 90 see hecho ‘Ranescene sinoel propio texto exingus porlavia del esta ‘ise su cusidaes. La diferencia entre an versa de Viriio pve de los graff del subtrrinco de Buenos Airs reside an {orem le eualidad de la belleza, presente o ausente, de una Isicaidad inet, cuanto en In densidad y en In lstacton de To real que el verso 1s graff epresenan.Puso Euripides en toca de Ia infortnada Hicuba a reflexion sgviente, digi a rey de Micenas: “La lengua no deberia de prevalecer sobre os hechos. Cuan dose ha ebrado bcm te deberta de hablar bie. y cuando se ‘ha obrado mal la palabra deberia de resonar vaca™ El pumo al cua hemos legado 08 aproxima de nvevo alas preocupaciones de Roger Chater ya sureftexion mis recente vera de To avon ene a hstonograiay a naracion Mera Ta cpstemologta actual de Charter se contrapone ala erie de Tiayden White sobre Tox ropos ilzadosen el relatohistvicoy {aus varacione suceaivas, incluso a Ts que bhimamente han tentndoelativizar lo alcancer de Ia iaginacign de era gran ‘Sate sobre la Shon, Charter eivindic con fuerza lett tmidad de In aspiactones del histriador a elaborr un diseuso SE eta ig eta ver einen ne trodiricacnel tempo pero del cles pose azar un devenit_ Coherentey descubri lncomtinvia. Michel de Ceteau y Paul FRicocur son convocados pars recordarno, el primero. que el Isto hntnicoasienta su exigencia de verdad en la deuda que los ‘vor tenemos confor muertos, en un préstamo ljano el esl Sakti mediante I opercone cata de costs et vo par de las fells que dejaron quienes alguna vee icrom em este mismo mundo nuestro y el segundo, Ricoeur, {uc a veracidad de In lenca histrica punta a dar cuenta de a ‘erence que hombres anteriores a nosotros nos han lgado. 3 Gecir de i vida deesor muertos que aun perdura dentro mueso Yon tejdo ato de a elaciones soctles™ x protble que todo ee ext igri ss a no te Nope poo cavern Sepetonte x pec ge St resent ie, Sr tras ete ect eneideenslmsnons ‘mplia cooperacion octal en tomo alas creaciones més comple SS ie mene SE ee ss SE SES ioc delectesalpothio SE et 7 ca Sn ean trsecsene te mt, Eins deuaacineazaan Hua te ET eee uae decina ae bos y ce a ee Cogn caade aula coma posesion compartda sino somo una cession cult tal en comin en la gue ningun del stores (homes del pe oye is fe sesutaaaa ger Duara rine aun jieeconvergescla: En segundo lugat. es ‘poe pincpales de esta seme han aparecio hasta ahora 1) El que Fabidn Campagne ha estdiado como resulindo de “nu smulaneidad de ereaclonespartelas yon Buea ed ‘Sr gutdnomas; el caso mis curaordinare nds To he provisto ‘funon Sttrapunttico que Ginzburg toed com xvid, fas muerter y los pensastientor monistas del Sueno Je Menocchioy de Giordano Brane (anotemos que usa parte Iinportante de a explicacion de Ginzburg se nena en Ia fuerte circulacign prevs de las Kleasanahapeitas 9 de Tat sotiias de un Nueve Mundo) 2) ELtipo que lamareias.deaproximaciones sucesiva.y gra ‘halgs 3 gue puede dane mune muy larga durarin. Eo So bios, alod a! proceso secular de expansten de un pacifimo ampesino, existent ll vex a. a A Lad Mea, qe SC canto con fore ene Pies plowman Jo Langland yen Ton programas apices de os loaner, gue a rves de at cetlat po a ee Eras y Rabat Hegs a trast ‘tae enn pac sobs @Wotado con Bolo Kane rant ilo XV 2) ELiipaj denaminazemo de aproximacn snes, en ssa an dea cea. dea avid pa irs mndacescicmentesirenifones.Suctde porto foveal ene cat que an a0" asin de st {ema cultural solo en obese distin de coletn wis vivant irl tna die gure" Ste Brest que She altemar una Mistorse de Florencia con dezoplantes Jacece, st aber qu conina tn aot Sel Mos co tnSerieda dew rato rbre la oie Aono gs v2 Ght'turior ta Casaria Bran guess st Candle St Det eaura son exponents de 10 primero, Rabelais ¥ “Tesin olengo alas Mesin Cari macrroinsbpera fe Tn posticn macuronien, fe was gor supuento de fo slime, Sungue el propio Brano no haya rehuiao ientear onethato oppostorum de ay lofi com la Spolaridad Cultural de ont convergencia ue se exes, por emo tna metfoagastrondfcn dl saber spied tbien 3 it len mast eleven ln antes dele Boe fur {Lleida de ls doses ex expresad por et mmo por haber gustade la ambroia. yor el deseo sacle {eaten a bebityn em ttre so ya de {id y no como quietud y comprensién: no llegar a saciarse Sintotercral apt apcen st unto ono Incluso el citcunspecto Michel de Monge eché mano de 1 metiforngastondmies para sear una fora plena del eono- tlmiento ona cust el soviet wre de In vida rant por sobre Ia digs desteza de la memoro todo Es neceari hacerlo nueston (0) ¢D8 que os se ‘no's transforma en nooros? a la mo nos hace rece) fos force? ™ ‘oa ver mds he de decir que el concepto de convergent que suicnde las investguciones de este bro ene deudas my [Brandeay a sber cone opor de ln sltura carnavaesea yfetiva utd, primero, por Ban mas ade, por Heer y Carini Con ta estegoriae de bilingisine ybicularliame que Ha Pro poesto Peter Burke para analiza las telaciones cultural entre [seit el pueblo"; con los deslumbrantes estado, levados cabo por Christopher Hil sceea de lo conereto de esos vine fos en inlateret dela dcasaerevolocionarins dram els fin XIE) con Ta nocign de "isermedirio cultural” sue acu Michel Vovele yee

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