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Notas
1. Estas son las dos clases esenciales. Dichas clases sociales bsicas se descomponen a su vez en
distintos grupos como capitalistas puros, gerentes de sociedades, altos empleados de la
administracin, tcnicos, clases medias, trabajadores intelectuales, administrativos, manuales,
trabajadores con o sin empleo, etc. pero esencialmente su carcter depende de si tienen o no capital.
2. La interpretacin anarquista del estado. Hay que mencionar tambin la interpretacin anarquista
del estado. Para los anarquistas la sociedad est tambin dividida por la propiedad y los propietarios
de la riqueza explotan a los que no la tienen. Para ellos El poder poltico y la riqueza son
inseparables. Los que tienen poder disponen de medios para adquirir riqueza y tienen que orientar
todos sus esfuerzos a adquirirlos, pues sin ella no podran retener aquel. Los que son ricos deben
hacerse fuertes, pues, si carecen de poder, corren el riesgo de verse privados de sus riquezas
(Bakunin). Es decir, la explotacin econmica es el problema bsico, pero como los ricos tienen el
poder para permitirla y ambos poderes son inseparables, el poder es al mismo tiempo el opresor. La
integracin entre el poder econmico y poltico es total y para ellos el estado se convierte en el
agente principal de dominio de una clase por otra: est claro que las clases que forman el estado
desempean el papel de explotadores, y continan explotndolas (Bakunin). Es decir, el estado no
es un simple medio al servicio de la clase dominante (definido por la propiedad de los medios de
produccin), sino que, como estructura de poder, tiene su propia dinmica que mantiene las clases y
facilita los medios para el enriquecimiento de la clase dominante. De ah que para ellos una
sociedad justa slo puede ser una sociedad donde se haya destruido previamente el estado. Estado
en el contexto anarquista no se entiende como sinnimo de lo pblico en general, sino como una
forma especfica de organizacin de lo pblico, una forma de organizacin jerrquica y de poder, a
la cual como alternativa se opone el concepto de autogestin y del federalismo como organizacin
de-central desde abajo haca arriba: El estado es un concepto relacional, una relacin entre seres
humanos, una forma de interaccin de los seres humanos. Destruir el estado significa crear otras
relaciones, otras formas de interaccin (G. Landauer).
3. Por el economista Keynes que era quien propugnaba este tipo de esquemas.
4. En el caso de Espaa el desarrollo del estado del bienestar fue tardo y escaso. Para un anlisis
ms detallado ver el Informe 04.
5. La monetarizacin de los intercambios y de los impuestos, fue un elemento clave para la
transicin hacia el capitalismo, incluso en aquellos que consiguieron sortear las olas privatizadoras,
pues los campesinos se vean obligados a destinar su produccin hacia el mercado en vez del
autoconsumo pues al no tenerse que pagar ya los tributos en especies sino en dinero, el mercado era
la nica forma de conseguirlo. Al orientar su produccin al mercado, su consumo tambin
gradualmente se orient hacia el mercado.
6. A menudo cuando se presenta la acumulacin primitiva se corre el peligro de caer en la tentacin
de pensar que la sociedad precapitalista era una sociedad buclica. Eso no era as, las sociedades
precapitalistas, en la mayora de casos, eran sociedades de clases, y la mayor parte de la poblacin
viva una vida nada buclica. No fue casual pues, que para una parte de la poblacin viera con
buenos ojos muchas de las transformaciones que se acontecan pues al mismo tiempo que se
eliminaban algunos de sus derechos, se eliminaban tambin algunas de sus cargas y obligaciones e
incluso podan ver en la emigracin a las ciudades para convertirse en obreros asalariados una
posibilidad de mejora en sus condiciones de vida.
7. Estas instituciones pblicas existan ya desde el final de la II Guerra Mundial FMI, Banco
Mundial, OCDEpero fueron utilizadas intensamente en la crisis de la deuda de los ochenta de los
pases perifricos y han ido adquiriendo ms peso en la escena mundial con la globalizacin.
8. Ver informe 6 para las causas de la crisis y informe 7 para las consecuencias en el estado espaol.
9. El aumento de los impuestos indirectos (por ejemplo el IVA que es un impuesto sobre el
consumo) en detrimento de los impuestos directos (por ejemplo el IRPF que grava la renta de las
personas) supone un claro aumento de la regresividad del sistema fiscal. Es decir, que
proporcionalmente pagan ms aquellos que menor renta tienen.
10. Ver articulo Transforma Espaa en este mismo Informe.