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La Prostitucin consiste en tener relaciones sexuales con personas extraas a cambio de dinero u otros

objetos de valor.
Est implcito que el pago se realiza para obtener una gratificacin especfica. La prostitucin es
un servicio que puede ser efectuado por hombres o mujeres a solicitud bien de hombres o de mujeres,
tiene lugar en las ciudades de todo el mundo y presenta ciertas caractersticas comunes, aunque el
nmero de prostitutas puede variar enormemente de una ciudad a otra que se encuentre prxima a ella.
En la mayor parte de las culturas la manera aceptada de satisfacer este deseo es en el contexto de
relaciones afectivas. El ser humano ha empleado y emplea muchas otras formas para saciar sus impulsos
sexuales, tanto de manera CONSENSUADA como de manera no consensuada: la bsqueda de SEXO no
afectivo con otras personas, el ACOSO, la VIOLACIN y otras muchas, entre las que se encuentra
la oferta de dinero. Es esa oferta de dinero el motor que pone en marcha las muy variadas formas de
prostitucin.

Presentacin
El presente trabajo realizado a base de las propagaciones de muchas pocas y este tiempo sobre un
caso sin resolver LA PROSTITUCION.
Llammosle una epidemia humana sexual, que derrumba hogares y sueos de muchas personas, durante
el trato de personas con nios y nias menores de edad y mujeres que son obligadas a vender u ofrecer
sin voluntad o con voluntad propia por necesidad o des integridad
Vasa sobre la base que lleva antes y ahora la prostitucin de los nuestros tiempos.
LA PROSTITUCIN

Resumen
La prostitucin consiste en la venta de servicios sexuales a cambio de dinero u otro tipo de
retribucin. Persona que ejerce la prostitucin recibe el nombre de prostituta o prostituto.
La prostitucin es uno de los trabajos y fenmenos sociales que da respuesta al deseo sexual del ser
humano, y, en muchos casos, tambin a la necesidad de afecto y comprensin, buscando un alivio a la
soledad y a la incomunicacin, principalmente hoy da en las grandes ciudades.
En la mayor parte de las culturas la manera aceptada de satisfacer este deseo es en el contexto de
relaciones afectivas. El ser humano ha empleado y emplea muchas otras formas para saciar sus impulsos
sexuales, tanto de anera consensuada como de manera no consensuada: la bsqueda de sexo no
afectivo con otras personas, el acoso, la violacin y otras muchas, entre las que se encuentra la oferta
de dinero. Es esa oferta de dinero el motor que pone en marcha las muy variadas formas de prostitucin.
Otro tanto hay que decir de la prestacin espordica de la propia mujer a ciertos parientes o compaeros,
uso que exista en algunos pueblos e frica oriental (y tambin en otros pases), comparable al fus primae
noctis de los seores medievales.

Historia
Se dice comnmente que la prostitucin es la ms antigua de las profesiones; sin embargo, no se la ha
encontrado entre los pueblos etnolgicamente ms antiguos. Tuvo origen y se desarroll en la forma
tpica comercializada slo en civilizaciones avanzadas y a la vez ms complejas a nivel social y moral.
LA PROSTITUCIN SAGRADA.-
En los pueblos del Oriente cercano y de la cuenca del Mediterrneo exista la prostitucin sagrada. Se la
encuentra tambin en algunas regiones de la India, donde las prostitutas, llamadas deva-dasis (siervas y
esclavas de los dioses), eran cantoras y bailarinas y disfrutaban de particular instruccin.
Las meretrices del culto, consideradas como mujeres sagradas, atestaban los patios de los templos y
eran consideradas como transmisoras de las virtudes fecundativas. Su presentacin revesta carcter de
un acto social piadoso, en el cual las relaciones sexuales colectivas eran legtimas como cumplimiento de
un ritual sagrado.
LA PROSTITUCIN PROFANA.-
La prostitucin indiscriminada y comercializada, llamada tambin profana, florece muy pronto junto a la
sagrada, pero se distingue de ella por una diversa mentalidad. En la prostitucin sagrada la sexualidad se
entiende como valor que se ejerce en dependencia de la divinidad, y el lucro derivado de
las prestaciones va a beneficio sobre todo del templo; en la prostitucin profana prevalece el uso arbitrario
del cuerpo y el inters comercial, como ocurre hoy.
La prostitucin profana, tanto femenina como masculina, se estructuraba segn una jerarqua. La
categora ms elevada de las prostitutas entre los griegos era la de las heteras, dotadas de notables
cualidades fsicas y culturales, que gozaban de particular influencia en hombres polticos.

La prostitucin hoy
Nos limitamos aqu a algunas referencias a la prostitucin como se presenta hoy, sin precisar las
diversificaciones que se encuentran en las diversas culturas.
3.1) LOS ORGANIZADORES DE LA PROSTITUCIN.-
En la base de la prostitucin hay una extensa organizacin can ramificaciones internacionales, que
impone un cdigo de comportamiento; es la nica ley que las prostitutas y sus explotadores se sienten
obligados a respetar.
La organizacin de la prostitucin se llama proxenetismo, en la cual actan cuatro categoras distintas: los
protectores, los dueos de los locales en los cuales tiene lugar el comercio prostitutivo, las alcahuetas y
los traficantes.
Normalmente las prostitutas obran bajo la gua de un protector, que a menudo se convierte en el amante
parsito de la prostituta, al que ella ama y teme. Al protector le incumbe atraer a las prostitutas:
muchachas descarriadas, huidas de casa o a la bsqueda de aventuras en concursos (ms o menos
trucados) de belleza o de cine.
Se comienza con algn cliente y con muchos regalos. Pero muy pronto la muchacha descubre en el
protector a su amo absoluto, que puede tambin venderla a otro protector. Aunque en proporcin menor,
tambin hay mujeres que hacen de protectoras. El dueo es el amo del local puesto (totalmente o en
parte) a disposicin de los encuentros con las prostitutas. Alcahueta es la mujer que conoce el arte de
seducir a la muchacha disponible a la prostitucin, la pone en relacin con el protector o directamente con
los clientes y le ensea el oficio. El traficante es el colocador, pagado por una comisin de protectores o
dueos de casas que se compromete a trasladar prostitutas tanto a nivel nacional como internacional.
3.2) LAS PROSTITUTAS
Para simplificar el lenguaje se usa aqu el trmino femenino, por ser mujeres la mayora de las personas
que se prostituyen; pero todas las consideraciones hay que referirlas tambin a los varones.
a) Las Categoras de las Prostitutas.-
Las personas que se prostituyen se dividen habitualmente en profesionales, semiprofesionales y
ocasionales. 0 Para las profesionales el nico verdadero oficio es la prostitucin, lo cual implica una
mentalidad, un tenor de vida, una capacidad de seduccin y de seleccin de los clientes.
Entre las profesionales est el ejrcito de las paseadoras, que son colocadas por los protectores en
lugares cntricos o perifricos de ciudades o pueblos segn la edad y el atractivo. Su exhibicionismo es lo
que provoca reclamaciones peridicas e intervenciones ocasionales por parte de las autoridades pblicas.
Entre las prostitutas de la calle estn las clacson-girls, que actan a bordo de coches a veces
particularmente lujosos.
Las semiprofesionales ejercen habitualmente la prostitucin juntamente con otros trabajos del todo
honestos o bien junto con un trabajo expresamente adquirido porque permite "ejercer", como podna ser
el de camarera, masajista, entraineuse (muchacha que divierte a los clientes en locales como
cabarets, night clubs, etc.). Es claro que tales actividades normalmente son desarrolladas por personas
(y son la mayor parte) que no tienen intencin alguna de prostituirse.
Externamente su personalidad debe parecer irreprensible. El giro del trabajo se establece por cita con una
clientela reducida, pero refinada.
b) La Figura de la Prostituta.-
Segn los datos estadsticos, las prostitutas provienen en su mayora de las clases sociales inferiores,
generalmente de ambientes familiares desorganizados y moralmente disgregados, y se ven empujadas
por el deseo de una ganancia fcil. Sin embargo, en las estadsticas no estn comprendidas las
prostitutas Semiprofesionales, y sobre todo las Call-girls, entre las cuales se encuentran personas con
estudios y de buena posicin, que han realizado de modo consciente su eleccin.
La prostituta comienza su carrera a una edad joven o muy joven (En su mayora antes de los veinte
aos); van en aumento las que comienzan ya entre los doce y los trece aos: se trata de muchachitas
escapadas de casa o inducidas al "Oficio" por sus propios familiares.
Hay que distinguir la psicologa originaria de la prostituta de la adquirida en el ejercicio de la prostitucin.
Inicialmente se trata de muchachas normales, que en general han frecuentado los comienzos de los
estudios secundarios. Su personalidad se debilita de forma profunda segn van avanzando en
la "Carrera", en gran parte a causa del rgimen de vida: malos tratos y pretensiones de los
protectores, consumo abundante de alcohol y ahora tambin de droga, a la que recurren para darse
nimos y superar momentos de particular desaliento.
No consta normalmente que la prostituta sea una hipersexual. Habitualmente su prestacin carece de
participacin psquica; de lo contrario no podra prestarse a relaciones continuadas con clientes. Es ms,
la obligacin de las prestaciones con toda especie de hombres puede hacer nacer en ella una aversin
al sexo masculino.
La prostituta a menudo desprecia a las personas honestas y normales que han de someterse a un trabajo
comn para ganarse la vida.
"Particularmente fuerte es en la prostituta el amor materno cuando tiene un hijo".
c) La Prostitucin Infantil.-
Por desgracia, ha existido siempre, pero actualmente ha adquirido proporciones industriales. Se la conoce
en los pases de Asia y de Sudamrica, donde padres desesperadamente pobres venden a uno u otro
hijo para que pueda sobrevivir el resto de la familia.
Menos conocida es la prostitucin de menores, a tiempo limitada o tambin a tiempo completa, que existe
a escala limitada, pero de modo sorprendentemente vasto y en proporciones crecientes en Europa
occidental y en USA.
La explotacin de menores como actores de filmes o foto romances pornogrficos depende
de organizaciones internacionales dedicadas a la produccin y a la distribucin de semejantes materiales.
La explotacin directa de menores que se conceden a clientes particulares pueden realizarla tambin
organizaciones ms pequeas, pero no carentes de conexiones internacionales. A los menores, a veces
vendidos por los padres, pero con ms frecuencias huidas de casa, se los hace emigrar con el espejismo
de aventuras y de riqueza entre personas que "Legalmente" se hacen pasar por parientes suyos. Una
vez cados en la red, no es fcil que los interesados tengan el valor de revelarse; se resignan a
un gnero de vida que consideran imposible cambiar, entre otras cosas porque se saben atados por
un contrato mafioso que prev para todo "Error" dursimas sanciones, incluso a larga distancia de tiempo
y de espacio.

Reflejos sociales
Aqu se alude a algunos reflejos sociales de la prostitucin.
A) Los Clientes.-
Es casi imposible un anlisis sociolgico de los "clientes". Se han intentado algunos sondeos en clientes
de la prostitucin "proletaria", pero no en los clientes de las call-girls. Hay que distinguir entre los clientes
"ocasionales", que no presentan particulares caractersticas, y los clientes "Habituales". stos pueden
ser "Tmidos" que esperan perder sus complejos con un contacto prostitutivo, arriesgndose as a
agravar sus dificultades psico-sexuales, o bien decepcionados por su relacin conyugal, o impotentes y
pervertidos.
B) Sobre la Difusin de la Prostitucin.-
Slo se pueden hacer conjeturas aproximadas, porque donde est vigente el sistema de la
reglamentacin (y el correspondiente fichaje) las prostitutas "clandestinas" que las estimaciones
sociolgicas consideran ms numerosas- evitan el control, y en los pases prohibicionistas o abolicionistas
es del todo imposible.
C) La Prostitucin y las Enfermedades Venreas.-
El temor al contagio venreo, que se consideraba sobre todo provocado por la prostitucin, ha tenido una
parte decisiva para estimular una cultura contra la prostitucin. Las estadsticas recientes desmienten
netamente este temor. Las infecciones venreas en los pases industrializados de cultura occidental son
debidas en gran parte a contactos con personas diversas, carentes de todo cuidado higinico, ms que a
relaciones con prostitutas.
Ahora se aade el peligro de contagio de SIDA. Las prostitutas son posibles portadoras de virus, porque
muchas de ellas hacen uso de drogas por va intravenosa y porque tienen relaciones con demasiadas
personas diversas que las pueden contagiar.
D) La Prostitucin y la Criminalidad.-
El mundo de la prostitucin gira en torno a la explotacin y al trfico de las personas y est ligado a
la industria de la pornografa, al racket de los locales de juego y al comercio de la droga. Por eso hay que
considerarlo como un factor crimingeno.

Bases legales
La actitud cultural-legislativa contempornea oscila entre tres orientaciones diversas, que van de la
reglamentacin al prohibicionismo y al abolicipnismo.
1. LA REGLAMENTACIN:
Se tiende, gracias a programas ms racionales y eficaces de los adoptados en los siglos pasados, a
limitar rigurosamente el comercio y el ejercicio de la prostitucin, reservando para ella locales autorizados
y controlados, llamados casas cerradas. La primera reglamentacin en el sentido moderno tuvo lugar
en Francia en 1802.
En muchos pases las motivaciones sociales de la reglamentacin se basan en la presuncin de que la
prostitucin es un fenmeno ineliminable, e incluso en parte til para satisfacer las tensiones sexuales,
sobre todo las masculinas, mientras que hay que poner freno al libertinaje ms evidente y un dique a la
difusin de las enfermedades venreas.
El aspecto ms discutible de la reglamentacin es que tales Estados reconocen los aspectos negativos de
la prostitucin de lo contrario deberan dejarla libre como cualquier otra actividad-, pero a la vez la
oficializan. Adems, la reglamentacin legitima el comercio de las prostitutas, que, una vez fichadas, se
sienten ms destinadas a ese trabajo.
El aspecto social positivo de la reglamentacin es la posibilidad de un control, aunque sea reducido, y de
una parcial proteccin legal y social de la prostituta.
2. EL PROHIBICIONISMO:
A finales del siglo XLX, la Asociacin inglesa de moralidad (The National Vigilance Association) inici
una campaa contra la trata de blancas. Despus de varias reuniones, se firm en Pars una convencin
internacional (4 de mayo de 1919) que prohiba alistar para la prostitucin a las menores, aunque
consintieran, y usar para las mayores cualquier medio de coaccin.
Pero la trata clandestina de menores contina, como se ha indicado antes, incluso con la complicidad de
algunos familiares. Para la trata de personas mayores habitualmente no se recurre a la violencia fsica; se
proponen espejismos de ganancias fciles y de afirmacin, que luego se resuelven en formas renovadas
de esclavitud.
El rgimen prohibicionista considera la prostitucin como tal un "delito" y propone su eliminacin
3. EL ABOLICIONISMO:
La orientacin legislativa abolicionista parte del principio de que la prostitucin en s misma no ha de ser
ni reconocida ni prohibida por el Estado, por pertenecer a las relaciones privadas. Con ello se suprime el
fichaje y la visita sanitaria de las prostitutas, que no pueden ser sometidas a leyes discriminatorias
especiales.
Entre las mayores no es delito conceder el cuerpo propio con fines de lucro, con tal de que salvaguarden
las leyes emanadas de la tutela del orden pblico, como la prohibicin de la seduccin o de actos
obscenos en lugar pblico, el atentado contra el pudor, la provocacin al vicio. Disposiciones estas que
son interpretadas cada vez de modo ms elstico.
En particular, el abolicionismo se propone reprimir la organizacin de la prostitucin. El "lenocinio" y
cualquier forma de induccin a la prostitucin y el mantenimiento de locales dedicados habitualmente a la
prostitucin se consideran "delito penal". Adems, el abolicionismo se propone una educacin cultural
que favorezca la reeducacin de las prostitutas y, dentro del respeto de las personas haga disminuir
la demanda de relacin prostitutiva.
Los abolicionistas replican que la defensa del pudor pblico no se asegurara con la apertura de
las "casas cerradas": las prostitutas "clandestinas" han sido siempre ms numerosas que las que
actan en los locales autorizados; contra el peligro de contagio, a su vez, se debe instaurar una campaa
sanitaria cvica; el mero control de las prostitutas autorizadas no resolvera el problema.
4. RGIMEN LEGAL DE LA PROSTITUCIN EN ESPAA:
El rgimen jurdico espaol en materia de prostitucin es abolicionista desde 1956, postura que ha sido
sustancialmente mantenida en la ltima reforma del Cdigo penal. Por ello me parece conveniente
exponer primero la reforma de 1956 aadiendo el texto penal vigente de la ltima reforma vigente en
1991.
El Cdigo penal espaol dedic un importante captulo a los delitos relativos a la prostitucin, el cual se
interpretar a la luz del Decreto ley de 3 de marzo de 1956 sobre abolicin de centros de tolerancia y
otras medidas relativas a la prostitucin. El texto en su primer artculo se expresaba en estos
trminos: "Velando por la dignidad de la mujer, y en inters de la moral social, se declara trfico
licito la prostitucin". Y en el artculo segundo aada: "Quedan prohibidas en todo el territorio
nacional las mancebas y las casas de tolerancia, cualesquiera que fuesen su denominacin y los
fines aparentemente lcitos a que declaren dedicarse para encubrir su verdadero objeto".
La legislacin espaola presupone la mentalidad abolicionista, la cual resulta ticamente muy vulnerable,
aunque jurdicamente aceptable. Lo peor del caso es que, al menos en Espaa, esta legislacin penal
resulta prcticamente intil. Si se aplicara habra que cerrar todos esos centros pblicos de alta
prostitucin moderna, que gozan de la mayor complacencia social e impunidad legal.
5. RESOLUCIN DEL PARLAMENTO EUROPEO EN MATERIA DE PROSTITUCIN:
En junio de 1986 el Parlamento Europeo hizo pblico un extenso texto sobre las "Agresiones a la mujer".
En el apartado dedicado a la prostitucin, el documento llama la atencin sobre la hipocresa de
aquellas sociedades que condenan y penalizan a las prostitutas, mientras que sus "Clientes", ltimos
responsables de la frecuencia de este fenmeno (de la prostitucin), no tienen mancha, ni estigma, ni
persecucin que temer.
Llama la atencin especialmente sobre el problema de la prostitucin relacionada con las drogas entre
muchachas a menudo muy jvenes y pide el establecimiento de programas de ayuda especial destinados
a "Ayudarles a romper el hbito de la prostitucin y prepararlas para otros empleos".
6. LAS TEORAS SOCIOLGICAS GENERALES:
El comportamiento prostitutivo es reducido por otros socilogos a explicaciones ms complejas.
a) El Ambiente:
La causa determinante de la prostitucin se busca en el ambiente socio-cultural del que provienen las
prostitutas. Consta, en efecto, que la mayora de ellas, como observaba la sociloga E. Kern, proviene de
un ambiente familiar "desorganizado", es decir carente de sensibilidad y de afecto, caracterizado por una
promiscuidad deformante y por experiencias de incesto que pueden imponer la idea de que el amor es un
desahogo puramente fsico.
b) La Estructura de la Sociedad :
Entre las teoras sociolgicas generales se distingue la elaborada por algunos socilogos estructuralistas
alemanes, como H. Schelsky y W. Bernsdorf, que se relacionan con la "nueva antropologa filosfica" de
M. Scheler, A. Gehlen, H. Plesner y otros.

Marco conceptual
Antecedentes:
Probablemente tuvo origen religioso que se retoma a la llamada Prostitucin Sacra o Cultural, de carcter
mgico. Ha existido en todos los pueblos de todas las culturas.
Ya en la antigua Grecia existan prostitutas pblicas y privadas. Tambin se cre un tipo de "hetairas"
cultas, inteligentes y artistas muy semejantes a las "geishas" japonesas actuales.
En Roma naci el proxenetismo, y de Roma proceden la moderna prostitucin occidental y los actuales
burdeles.
Actualmente existen muchas formas de prostitucin: pblica y clandestina, profesional, etc. Entre la
profesional y el amor libre existen varias formas de prostitucin moderna.
Hoy en da est tomando auge la prostitucin masculina y homosexual, en la que se dice que obtienen
mayores ganancias econmicas que en la femenina.
Se utiliza al respecto los nuevos medios de comunicacin, que sirven al mismo tiempo de soporte a una
pornografa de proporciones gigantescas que pretenden sustituir con nuevas formas liberales, a toda esa
manera de pensar antigua, condenada como exclusivamente represiva. Todo esto, unido a un
recrudecimiento de la violencia, consecuencias de las formas actuales de vida, ha conducido al hecho de
que ciertas actividades de perversin sexual se hayan propuesto como medios de desahogo que deberan
autorizarse libremente para lograr as un mejor equilibrio y el pleno desenvolvimiento de la propia
personalidad.
En la actualidad la prostitucin ha existido desde tiempo inmemorial y sus formas dependen de los
valores econmicos sociales y sexuales de cada sociedad. Las mujeres se han incorporado con
frecuencia en la prostitucin obligadas bajo presin que su servicio sexual era desaprobado y considerado
degradante para ellas. Es por ello, que la prostitucin es la realizacin de actos sexuales con fines
exclusivamente lucrativos se da en ambos sexos y los servicios pueden ser heterosexuales u
homosexuales aunque lo largo de la historia esta actividad ha sido protagonizada preferentemente por
mujeres (con clientes masculinos).
Los antecedentes que se exponen a continuacin, se refieren a investigaciones vinculadas con el
presente estudio. Entre ellos se pueden mencionar:
En tal sentido Romero (SF) en su trabajo "Criminologa de la prostitucin" lleg a la conclusin que la
prostitucin nunca es voluntaria y va acompaada del miedo, al hambre, las drogas y multitud de
circunstancias ms, que pueden convertir la existencia tanto de un menor como de un adulto en un
autntico infierno que siempre sobre pasar la imaginacin.
Al respecto Molla (1995), establece una investigacin sobre "la identidad del adolescente" dicho trabajo
tuvo el objetivo de medir una serie de actitudes alternativas bsicas.
Hacia s mismo y conformar el sentimiento de identidad del yo entre sus concusiones el yo del
adolescente ensaya una especie de ingeniera de la personalidad que la adolescencia tiene un especial
despliegue de recursos defensivos que manifiesta una forma creativa, constructiva e ingeniosa del sentido
individual manejndose en un contexto social, tambin expresa el autor que el adolescente establece
distintas caracterizaciones de s mismo ensayando roles, postura social auto imgenes que no son
totalmente compenetrada de un sentido interior que son compromiso, justamente para permitirle agilidad
en el uso de recursos llevndolo hacer el mismo a pesar de los cambios, para buscarse a travs de una
definicin de s mismo.
De igual manera, Toro (1988) en una ponencia presentada en el segundo congreso venezolano
de salud del adolescente titulado "La salud mental en la adolescencia" establece: la salud mental es
importante como parte cultural del hombre.
Asimismo hablar de salud mental del adolescente equivale hablar tambin de su contexto familiar por ser
este el espacio donde el individuo adquiere la conciencia.
El clima familiar que fomenta el crecimiento en su justo momento y a su propio ritmo, formar personas
confiadas que se movern de una dependencia a una completa independencia para alcanzar un
camino seguro en la vida.
Erickson (1968), atribuye a la etapa de la adolescencia la misin de la formacin de la
identidad personal, que se establece en un proceso dialtico entre identidad y confusin de identidad.
Al asomarse al mundo y as mismo, el adolescente se preguntan quin es quien llegar a ser, cual es el
camino que debe seguir y donde debe llegar.
La capacidad de responder a estas preguntas ir manifestando la claridad, de la propia identidad, la
confianza y la seguridad cuando no hay posibilidad de respuesta, la incertidumbre, el desconcierto, el
retraimiento, la apata o bien la agresividad, ocupan el lugar de la identidad propia.

Conclusiones
Una vez hemos expuesto todo el tema, hemos de decir que la prostitucin es caracterstico de cualquier
poca, es algo complicado una vez que se est dentro, es algo por lo que se est absolutamente
marginado y recriminado y es algo difcil de erradicar hoy da.
La prostitucin actual se ve quizs mucho ms peligrosa que en cualquier otro momento. La mujer
prostituta, sobre todo la callejera, debe luchar diariamente con todo un cmulo de circunstancias en contra
que acucian su situacin: la delincuencia, la drogadiccin, la marginacin social, las dificultades
econmicas, y que se constituyen como un crculo vicioso del que es muy difcil salir.
En mi opinin, la prostitucin no puede erradicarse, en vano son los esfuerzos si se piensa en ello, puesto
que siempre ha existido y siempre existir mientras que haya un cliente que pague por ello. As que
combatirla desde el punto de vista de la represin no sera el ms adecuado.
Otros problemas de la sociedad, como suelen ser la inmigracin ilegal, recurren a estos medios para
introducir a mujeres en estos mundos a travs de la trata de blancas, prostbulos ocultos, de los que el
mundo exterior no tiene conocimiento y en los cuales estas mujeres se ven introducidas sin saberlo y
sin poder salir del mismo.
Asumir su existencia, como un fenmeno que est ah y combatirla desde otros mbitos como son desde
el punto de vista legal, no acusando a la prostituta sino a aquellos delitos penales que la rodeen, desde el
punto de vista social, intentando abrir otros caminos y otras posibilidades de desarrollo econmico y
desde el punto de vista higinico-sanitarias, desarrollando el campo de la prevencin:
embarazos, drogadiccin, enfermedades venreas, que mejoren las condiciones de trabajo de estas
mujeres.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos98/la-prostitucion/la-prostitucion.shtml#ixzz4ecAcAMrM