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Minuta 1 Reproduccin y enigma, el hombre como un texto

Nicols Andrs Molina Vergara


En los ltimos aos, los tericos de la reproduccin han puesto de manifiesto cmo los aspectos
primordiales de la organizacin educativa son rplica de las relaciones de dominio y subordinacin
de la esfera econmica. En particular, las demandas de los movimientos estudiantiles de Chile
consideran los principios anteriormente mencionados como talante del sistema educacional chileno.
Responde a alguna ideologa la manera en que se ensea en las aulas? Por supuesto, pero
adems cabe preguntarse si la influencia de aquella manera de ensear ser influencia determinante
o no en el estudiante. Aqu surge la cuestin de que si el hombre puede ser limitado slo a sus
condicionantes sociales, econmicas y polticas. Gesche respondera que no, que realmente el
anlisis sera escueto sin contemplar la dimensin enigmtica de la trascendencia del hombre, la
cual le construye al igual que las otras dimensiones.
Gesche menciona que el hombre es como un texto: en principio un manuscrito (hecho de una
escritura que le precede), luego un pergamino (en el cual se escribe su propio destino), y finalmente
un jeroglfico (al estar y ser escrito en caracteres sagrados). Se acotar, pues, esta idea a la
situacin estudiantil de las primeras etapas del sistema educacional chileno.
La experiencia de un nio preguntando incesantemente acerca de lo que le rodea es bastante
comn. He aqu el manuscrito que quiere entenderse con preguntas que con el tiempo se formulan
como: Quin soy? Qu soy?. Si las relaciones ms cercanas y prximas a l no son capaces de
formular una respuesta, ste quedar expuesto ante cualquier otro el cual les d primero las
respuestas a estas preguntas. Es as como la reproduccin de la consciencia (la perpetuacin de
patrones y relaciones) proporcionara la academicidad en vez de la existencialidad en la pregunta en
el nio. Los maestros tienen un rol crucial, pues potenciaran o no la excesiva racionalidad/tecnicidad
en el nio. En general, en las primeras etapas escolares se ha dejado a un margen la dimensin
enigmtica del hombre.
En los aos que le seguirn al nio (pergamino), los nicos rasgos importantes que reciben castigo
son precisamente aquellos que resultan incompatibles con el conformismo a la divisin jerrquica del
trabajo (verbigracia: creatividad, independencia). Sumisin, perseverancia y confiabilidad, esto se
apremia. Entonces, dnde queda la cuestin del destino, si se acenta profundamente en la
racionalidad y el sentido de la cultura propia escolar?
Por ltimo, cuando se requiere a trazar los caracteres sagrados (jeroglfico) en el estudiante, cmo
se espera que se aprenda a vivir efectivamente con el enigma en nosotros, en los dems, en el
mundo y respecto a Dios, si el sistema educativo no ha hecho ms que coartar aquella dimensin?
Dios no puede ser utilizado sin convertirse por esto mismo en un dios falso, sin embargo, el
utilitarismo marca recnditamente.
Queda por profundizar cmo lograr que hasta aquel punto el aprender-ensear no haya devastado la
dimensin enigmtica del ser humano, ya que cabe la posibilidad que radica all tambin parte
esencial de la dicha del ser humano.