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MINISTERIO MISIONERO DE PROFECIA,

LIBERACION, SANIDAD Y CONSEJERIA


ESPIRITUAL.

EL DIEZMO: PROBLEMA EN LA IGLESIA DE DIOS.


PASTOR: Danilo Guido Chvez

El diezmo, es algo establecido como ley, es obligatorio, no es


voluntario, es exigido, es la relacin financiera con Dios, l nos provee de
todo a cambio de darle o regresarle la dcima parte de lo recibido,
significando la sociedad que l establece con los que cumplen con esta ley. l
viene a ser nuestro socio, genera todas las ganancias, pero slo recibe el
diez por ciento de los ingresos.
Es un vnculo precioso de fe, en la parte de las riquezas de este mundo,
donde tenemos que sobrevivir o vivir mientras damos cuenta de nuestro
actuar en esta tierra.
El asunto del diezmo en la iglesia ha ocasionado muchos problemas
incluso la destruccin o divisin de congregaciones por no saber realmente
el origen, su propsito, que es, a quien pertenece el diezmo o como se debe
usar.
A nuestro Ministerio han llegado pastores jvenes con miembros u ovejas
de mucho tiempo en la iglesia a consultar o exponer problemas de este tipo,
por cuanto en algunos casos los diezmos le son dados de forma condicionada
por muchas razones, una de ellas es porque la congregacin se daba cuenta
de que el pastor le daba de comer a su hermano que no trabajaba y segn
ellos al citar la biblia, el pastor no tena porque darle de comer, porque si no
trabajaba no tena derecho a comer y lleg un momento que le retuvieron los
diezmos por acuerdo de la congregacin.
En otros casos nos ha tocado ver iglesias de mucho tiempo de fundadas y
congregacin grande, donde el pastor de mucha experiencia, ha decidido
compartir sus diezmos, estableciendo porcentajes, con algunos miembros
lderes de la iglesia, como su esposa, el copastor, el tesorero, y algunos otros
lderes, generando conflicto en la reparticin de los diezmos, sobre todo
cuando al pastor de parte de algunas ovejas o hijos espirituales le son dados
los diezmos de forma directa o personal sin pasar por el alfol, siendo
cantidades importantes, genera inconformidad y discusiones entre el
copastor, tesorero y hasta la esposa, al punto de robarse parte de los
diezmos el que los recoge para compensarse l, lo que el pastor no comparte
con l o con los dems.
Recordemos que los diezmos estn destinados a los levitas,
descendientes de Lev, hijo de Jacob, quienes fueron escogidos por Dios,
para el servicio del Templo. Dios dijo: Los levitas son mos y los apart. En
este sentido los diezmos en nuestro medio tienen que sustentar o
pertenecer a los encargados a tiempo completos de la obra de Dios.
El pastor debe compartirlo con su esposa, siendo ella la ayuda idnea y
pastora o profeta de Dios casi siempre, que atiende a las ovejas mujeres,
est orando con el pastor, est entregada a la obra de Dios, totalmente. No
quiere destruirla, como casos que hemos conocido.
El diezmo puede compartirse tambin con los lderes que estn sometidos
a tiempo completo en la obra de Dios, dentro de la iglesia, bajo la direccin
del pastor principal.
Ese es el sentido del diezmo que nos ensea la biblia, la herencia de Dios,
para los que le sirven a tiempo completo, evitando contaminarse con las
cosas del mundo, ser santos, cuidar la santidad, someterse. Estar en el
templo en lugar de realizar un trabajito extra o algo parecido. Estar claro y

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convencido que pertenece exclusivamente a los obreros que trabajan en la
mies del Seor. Trabajador exclusivo de Dios
Cuando nos entregamos a la obra de Dios enteramente, venimos a ser
como los levitas para Dios, l se agrada que le sirvamos, quiere que estemos
bien y nada nos falte. El manda que nos alimentemos bien, a m me lo ha
mandado, que descansemos bien. Que vivamos sin preocupaciones de
alimento, de vestido, de deudas. Por eso es su herencia terrenal del diezmo
a quienes le sirven de corazn.
En ocasiones, la congregacin de forma soberbia pide cuentas al pastor
del uso de sus diezmos, llegando al punto muchas veces de ir a los
tribunales de justicia a

pedir rendicin de cuentas o al extremo de acusar penalmente al


representante de Dios.
Otros pastores para evitarse problemas prefieren no pedir, ni exigir, como
lo manda la palabra, los diezmos de Dios, citando al Apstol Pablo, quien
peda que le perdonaran el agravio de no ser carga de los cristianos o de la
iglesia. De esta forma estos pastores estn agraviando tambin la ley del
Diezmo que el mismo Jess, ratific, lo cual veremos ms adelante.
Al hacer esto, los pastores que tampoco diezman por no recibir diezmos,
ni del fruto de su trabajo lo hacen, caen en un acto de soberbia, al no querer
recibir de los miembros de su iglesia lo que Dios manda, envanecindose al
trabajar para comer y demostrar as, que comen porque trabajan como si les
fuera aplicable a ellos esa parte de la palabra.
Los pastores que esto hacen, dividen el tiempo de Dios entre su trabajo y
el trabajo de Dios, entre la espiritualidad y el afn de obtener ganancias del
trabajo propio para alimentarse l y su familia.
Tienen fuerzas suficientes fsicas y espirituales para trabajar y conducir la
obra de la iglesia. No s de donde pero si lo s, el origen de su vitalidad
para hacer ambos trabajos: el de Dios y el del Mundo.
Cuando quieres tener una comunin ntima con Dios, cuando quieres
buscar su rostro y su poder, cuando quieres agradar al Altsimo, tienes
hermano que entregar tu mayor tiempo o todo tu tiempo a Jehov de los
Ejrcitos. Ms, cuando tienes al frente una congregacin que necesita ser
dirigida e instruida en el camino y los mandamientos de nuestro Dios.
En esta bsqueda de Dios y su poder, hay un gran desgaste espiritual
que no da tiempo para dedicarse a trabajar, de lo contrario se entra en una
fatiga espiritual y fsica que el enemigo aprovecha de diferentes maneras
para ocupar el cuerpo, porque se abren puertas de cansancio, de desnimo,
de aburrimiento etc. mxime que los demonios estn siempre robando
energa.
En este proceso de bsqueda de intimidad con Dios, de entrega, hay una
lucha espiritual desgastante contra Satans y sus demonios, no slo por
causa de nosotros, sino tambin a causa de las almas que le arrebatamos de
las manos a Satans, esa lucha es contra los demonios que pretenden esas
almas, para ellos nosotros somos sus enemigos directos una vez que
estamos orando por ellos en las diferentes reas y los atacados con furia y
odio de destruccin somos nosotros, el pastor, los lderes, todo aquel que
interceda.
Al pastor le corresponde orar, interceder, luchar,
enfrentarse directamente por todas sus ovejas, por tanto ser ms atacado y
su familia llevar una buena parte de esos ataques. A veces con resultados
catastrficos para la vida de el pastor si su familia no anda bien. Todos estos
ataques con el fin de desanimar al pastor, de avergonzarlo, pero si toda su

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confianza est puesta en Dios, nada lo tambalear. No ser removido,
permanecer como el Monte de Sin. Ni los pecados de su esposa, ni los de
sus hijos o hijas lo harn flaquear. A fin de cuentas la salvacin es individual.
El siervo de Dios cansado no transmite la uncin de Dios, no rinde como
Dios quiere, por tanto las posibilidades de realizar milagros en nombre de
Jess se reducirn. Esto para algunos es difcil de entender, pero son
revelaciones de Dios, para este siervo, cansados somos menos utilizados por
Jehov. La misma palabra no es predicada con uncin y no puede transmitir a
gente que la necesita y que quiere creer, pero los demonios no la dejan y esa
es la causa muchas veces de que el pueblo se retire de las iglesias.
Adems de esto, al guiar a la congregacin a una vida espiritual sin
diezmar, estaramos llevndola a la maldicin de sus finanzas y economa de
su hogar, maldiciones de pobreza y miseria estaran sobre ella, de
problemas econmicos, de

gastos innecesarios, creyendo que gracias a Dios tienen para hacer un gasto,
que no hubiesen tenido que hacer sin estuvieran al da con sus diezmos; al
igual que la misma
maldicin de Dios estara sobre los pastores y lderes por muy bien que
estn econmicamente o aparenten estarlo. Tienen que saber que su
bendicin econmica no viene de Dios, estn siendo engaados por el malo,
si no estn diezmando, por muy usados que sean por Jehov y muy
prsperos que parezcan.
El pastor que est bien financieramente y tiene negocios y no necesita de
los diezmos para vivir, debe recibirlos en un acto de obediencia y de
humildad para no ser agravio ante Dios, para no frenar la bendicin de su
congregacin, para que no caiga la maldicin de Dios sobre ella. Puede hacer
uso de esos diezmos como quiera, como su espritu le indique y sobre todo
debe tambin diezmar, sino no tiene a quien al tesoro de su misma iglesia.
Muchas personas congregadas o no en su afn de hacer justicia, en su
propia opinin, administran el diezmo de Dios, ellos mismos reparten o
dividen, de la manera que consideran ms sabia, los diezmos que le
corresponden a Dios y deben ser depositados en el Alfol de los templos
donde se adora a Dios y que pasarn por ley divina a las manos de quien
Dios ha escogido y llamado para su servicio completo y perpetuo: pastores,
sacerdotes y servidores a tiempo completo, bajo la direccin del lder de la
iglesia.
Muchas personas depositan su diezmo en diferentes tipos de
movimientos que tambin sirven a Dios, pero la palabra es clara y el diezmo
debe ser depositado en la casa de Dios, de lo contrario se est
administrando el diezmo de la manera que no est citada en las sagradas
escrituras.
La congregacin tiene que entender que los diezmos son absolutamente
del servidor de Dios, quien no debe rendir cuentas a nadie de la heredad que
Dios le ha dado. Cmo lo gasta es su problema. Puede darse los lujos que
quiera es la herencia de Dios, para l. Nadie tiene que reprochar, en el caso
que se d el enriquecimiento del ungido de Dios. El Pastor o Sacerdote no
debe sentirse presionado por la congregacin, no debe incorrectamente
rendir cuentas de su diezmo. El Seor nuestro Dios as lo dispuso, como lo
veremos bblicamente a continuacin.

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DIEZMO: ORIGEN Y BASE BBLICA.

La mencin inicial del diezmo la encontramos en Gnesis 14:20 "y bendito


sea el Dios Altsimo, que entreg tus enemigos en tu mano. Y le dio Abram
los diezmos de todo." Abraham diezmando al sacerdote melquisedec.
Cuando Jacob, sinti la presencia de Dios en Bet-el, despus de la visin
en sueo de ngeles bajando y subiendo por una escalera, le hace la
promesa a Dios de diezmarle de todo cuanto le d, est reconociendo a Dios
como su proveedor. "Y esta piedra que he puesto por seal, ser casa de
Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartar para ti." Gnesis 28:22
Debemos reconocer a Dios como nuestro nico proveedor, l es quien
permite nuestras provisiones, nuestros ingresos, a cambio, en un acto de
reconocimiento de parte nuestra l nos pide el diez por ciento de todo lo que
nos da, para probarnos, de todas formas nos seguir dando.
Cuando tenemos poco, quiz lo necesario o justo para gastar se nos hace
difcil dar el diezmo porque desajustamos, o quiz la ganancia es mucha y da
lstima o pesar diezmar tanto para el pastor o sacerdote. Esta negativa
tendr su consecuencia, porque inmediatamente el enemigo nos acusar con
Dios y pedir permiso para tocar nuestras finanzas si estamos bajo el cerco
de proteccin de Dios. Si no estamos bajo esa proteccin la maldicin de
Dios se activar automticamente. No debe importar al cristiano el fin o uso
del diezmo por el pastor o sacerdote, el est diezmando para Dios, quien ha
decidido a quien se lo da. la bendicin y multiplicacin viene de lo alto no del
hombre.
Jacob, honr a Dios con su promesa, gracias a eso fue multiplicado y
encontr gracias ante Dios.

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En Levtico Jehov establece difanamente el diezmo para l, indicando
que es diezmo de la tierra, o sea dcima parte de una propiedad, todo fruto
de la tierra, de vacas y ovejas, que eran en ese tiempo las principales
riquezas. "Y el diezmo de la tierra, as de la simiente de la tierra como del
fruto de los rboles, de Jehov es; es cosa dedicada a Jehov. Y si alguno
quisiere rescatar algo del diezmo, aadir la quinta parte de su precio por
ello. Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el
diezmo ser consagrado a Jehov." Levtico 27: 30-32
El Seor tambin da a conocer a Israel, su pueblo donde deben depositar
y en manos de quien y a quien pertenece el diezmo una vez que ha sido
trado a su casa, en otras palabras a quien ha decido Dios dar el diezmo que
le pertenece a l, y depositado en su templo.
"Y he aqu yo he dado a los hijos de Lev todos los diezmos en Israel por
heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del
tabernculo de reunin. Y no se acercarn ms los hijos de Israel al
tabernculo de reunin, para que no lleven pecado por el cual mueran.
Mas los levitas harn el servicio del tabernculo de reunin, y ellos
llevarn su iniquidad; estatuto perpetuo para vuestros descendientes; y no
poseern heredad entre los hijos de Israel.
Porque a los levitas he dado por heredad los diezmos de los hijos de
Israel, que ofrecern a Jehov en ofrenda; por lo cual les he dicho: Entre los
hijos de Israel no poseern heredad." Nmeros 18:21-24

No se puede pretender que se rinda cuenta de una herencia, con la que


nada se tiene que ver. La herencia o heredad es un asunto entre el heredado
y el que quiere heredar. Es un acto soberano. Es as como Dios en su
soberana hereda a los Levitas los diezmos que le pertenecen y le son trados
por el pueblo. Cmo los utilicen es problema de los levitas, Dios no manda
que rindan cuentas a nadie, ni les dice la forma de utilizarlos. Son de ellos y
nada ms.
Al tomar nosotros los gentiles los mandamientos de la ley de Dios y
asumir el cumplimiento de sus mandatos y estatutos, somos beneficiados
con las treinta y cuatro mil promesas de la biblia y principalmente con la
Salvacin y la vida eterna que nos trajo Jess a quienes no somos judos, de
lo contrario estaramos perdidos.
Al tomar las promesas de Dios como nuestras, al aceptar a Jess como
nuestro Salvador, nuestro Proveedor, Nuestro Sanador, nuestro Libertador,
estamos aceptando cumplir con lo que Dios manda para tener una vida
nueva y plena con Dios y no con el mundo. Aceptamos depender del Altsimo.
Aceptamos diezmar. Aceptamos a ese Socio Celestial. No tenemos que ver en
absoluto a quien le da nuestro socio sus ganancias o su diez por ciento eso
es problema de l.
Nosotros debemos limitarnos a cumplir con nuestro compromiso
adquirido, una vez que aceptamos a Jess en nuestro corazn, de depositar
ese diez por ciento en las manos de quien nos indic desde el principio, los
judos a los levitas que eran los encargados nicamente del servicio del
templo y nosotros los gentiles, tambin hijos de Dios, en manos de quien
dirige y administra el templo, en este caso el pastor o sacerdote.
El diezmar es aplicado incluso a los pastores o sacerdotes. A los levitas se
les estableci la forma de diezmar: "Y habl Jehov a Moiss, diciendo: As
hablars a los levitas, y les dirs: Cuando tomis de los hijos de Israel los
diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad, vosotros presentaris

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de ellos en ofrenda mecida a Jehov el diezmo de los diezmos." Nmeros
18:25-26
Este diezmo de los pastores es presentado a los pastores quienes les dan
cobertura espiritual. En el caso de la cobertura directa de Dios debe ser
presentado en el tesoro del templo y usado para fines propios de la iglesia
en dependencia de sus necesidades. Incluso ofrendas a gente necesitada,
pero una vez depositado en el alfol.
Dios apart a la tribu de Lev hijo de Jacob, que son los levitas, para que
le sirvieran perpetuamente. Totalmente, consagrados para Dios nicamente
en el servicio del templo que significa tambin para nosotros la iglesia. "En
aquel tiempo apart Jehov la tribu de Lev para que llevase el arca del pacto
de Jehov, para que estuviese delante de Jehov para servirle, y para
bendecir en su nombre, hasta hoy, por lo cual Lev no tuvo parte ni heredad
con sus hermanos; Jehov es su heredad, como Jehov tu Dios le dijo.)"
Deuteronomio: 10:8-9
Nuestro Seor establece la proteccin para el levita que es un servidor
directo de Dios, el que debe ser saciado conforme la riqueza de los dems.
No debe pasar necesidades. "Y no desamparars al levita que habitare en
tus poblaciones; porque no tiene parte ni heredad contigo. Al fin de cada
tres aos sacars todo el diezmo de tus productos de aquel ao, y lo
guardars en tus ciudades. Y vendr el levita, que no tiene parte ni heredad
contigo, y el extranjero, el hurfano y la viuda que hubiere en tus
poblaciones, y comern y sern saciados; para que Jehov tu Dios te bendiga
en toda obra que tus manos hicieren." Deuteronomio 14: 27-29
De las doce tribus de Israel, once recibieron la promesa y la herencia de
territorio o extensiones de tierra, a los levitas no se les reparti tierra,
porque Dios es su herencia, los diezmos consagrados a Dios, son su herencia
perpetua, con lo que podan comprar y tener propiedades, hacer su
patrimonio producto de los diezmos.
"Los sacerdotes levitas, es decir, toda la tribu de Lev, no tendrn parte ni
heredad en Israel; de las ofrendas quemadas a Jehov y de la heredad de l
comern. No tendrn, pues, heredad entre sus hermanos; Jehov es su
heredad, como l les ha

dicho. Y este ser el derecho de los sacerdotes de parte del pueblo, de los
que ofrecieren en sacrificio buey o cordero: darn al sacerdote la espaldilla,
las quijadas y el cuajar.
Las primicias de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de la
lana de tus ovejas le dars; porque le ha escogido Jehov tu Dios de entre
todas tus tribus, para que est para administrar en el nombre de Jehov, l y
sus hijos para siempre.
Y cuando saliere un levita de alguna de tus ciudades de entre todo Israel,
donde hubiere vivido, y viniere con todo el deseo de su alma al lugar que
Jehov escogiere, ministrar en el nombre de Jehov su Dios como todos sus
hermanos los levitas que estuvieren all delante de Jehov. Igual racin a la
de los otros comer, adems de sus patrimonios." Deuteronomio 18:1-8
Al pueblo de Israel se le orden que el diezmo de los frutos de su tierra
cada tres aos y compartirlos con los necesitados. "Cuando acabes de
diezmar todo el diezmo de tus frutos en el ao tercero, el ao del diezmo,
dars tambin al levita, al extranjero, al hurfano y a la viuda; y comern en
tus aldeas, y se saciarn." Deuteronomio 26:12
En el libro de Josu encontramos reafirmacin de la herencia de los
levitas en vista de que no se les asign territorio como a las otras tribus

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hermanas. "Pero a la tribu de Lev no dio heredad; los sacrificios de Jehov
Dios de Israel son su heredad, como l les haba dicho." Josu 13:14
Tambin lo encontramos en Josu 13:33 "Mas a la tribu de Lev no dio
Moiss heredad; Jehov Dios de Israel es la heredad de ellos, como l les
haba dicho." y en Josu 18:7 "Pero los levitas ninguna parte tienen entre
vosotros, porque el sacerdocio de Jehov es la heredad de ellos;..."
Durante el reinado de Ezequas, el pueblo trat de ponerse a cuentas con
Dios, destruyendo los dolos construidos y todo lugar de adoracin de
imgenes, el pueblo judo reconoca que dentro de la relacin armnica con
Dios era necesario para prosperar llevar el diezmo al templo para los levitas,
porque de esta forma Dios multiplicaba las bendiciones y llenaba los tesoros
de cada uno. Era algo que ya tenan probado. Cuando el corazn se les
endureca y volvan a sus inmundicias, lo descartaban y no diezmaban, le
robaban a Dios, por eso han sido sus grandes castigos durante su
existencia. Mand tambin al pueblo que habitaba en Jerusaln,
que diese la porcin a los sacerdotes y levitas, para que ellos se
dedicasen a la ley de Jehov.
Y cuando este edicto fue divulgado, los hijos de Israel dieron
muchas primicias de grano, vino, aceite, miel, y de todos los frutos
de la tierra: trajeron asimismo en abundancia los diezmos de todas
las cosas. Tambin los hijos de Israel y de Jud, que habitaban en
las ciudades de Jud, dieron del mismo modo los diezmos de las
vacas y de las ovejas; y trajeron los diezmos de lo santifi cado, de
las cosas que haban prometido a Jehov su Dios, y los depositaron
en montones. Segunda de Crnicas 31: 4-6
El diezmo es considerado por el pueblo de Israel una relacin
sagrada con Dios, sus antepasados haban aceptado esta ley y
haban sido prosperados. El diezmo no debe fallar en el templo, el
diezmo es de los levitas. Los levitas son de Dios. Escogidos
especialmente para ministrar en su casa. La provisin del levita es
el diezmo que es de Dios y l se lo da a sus servidores. Es la
soberana de Dios sobre su plata, sobre su dcima parte. Algunos
predicadores actuales incluyen el diezmo del tiempo, pero esto
nada tiene que ver con la relacin estrictamente econmica o
fi nanciera o de prosperidad material o de riqueza con la que Dios
quiere agradar o enriquecer con su herencia a quien le sirve
totalmente de corazn. As el pueblo de Israel se dispuso a
depositar su diezmo donde corresponde: Y en ellas depositaron
las primicias y los diezmos y las cosas consagradas, fi elmente; y
dieron cargo de ello al levita Conanas, el

principal, y Simei su hermano fue el segundo. Segunda de


Crnicas 31: 4-6
En los tiempos del profeta Nehemas, el pueblo de Israel se reconcili con
Dios, despus de su destruccin, como le haba sido profetizado
innumerables veces, sin atender la voz de Jehov. El pueblo se dispuso a
cumplir con las obligaciones del templo ordenadas por Dios, en la Ley que
dio a Moiss, especialmente en cuanto a los diezmos." que traeramos
tambin las primicias de nuestras masas, y nuestras ofrendas, y del fruto de
todo rbol, y del vino y del aceite, para los sacerdotes, a las cmaras de la
casa de nuestro Dios, y el diezmo de nuestra tierra para los levitas; y que los
levitas recibiran las dcimas de nuestras labores en todas las ciudades; y
que estara el sacerdote hijo de Aarn con los levitas, cuando los levitas
recibiesen el diezmo; y que los levitas llevaran el diezmo del diezmo a la

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casa de nuestro Dios, a las cmaras de la casa del tesoro." Nehemas 10:37-
38
Los levitas, servidores directos de Dios y apartados por el mismo Dios
para tal fin llegaron a tener su patrimonio, tuvieron sus ciudades "Y todas
las ciudades de los levitas en medio de la posesin de los hijos de Israel,
fueron cuarenta y ocho ciudades con sus ejidos." Josu 21:41
Cuando el profeta Samuel envejeci puso a sus hijos por jueces de Israel,
pero hicieron lo malo ante Dios y el pueblo. Los ancianos de Israel sabios en
su propia opinin, pensaron que lo mejor sera tener un rey que los
gobernase y se lo hicieron saber a Samuel. A Dios no le agrad lo que peda
el pueblo de Israel a travs de los ancianos porque lo estaban desechando
para no reinar sobre el pueblo.
Sin embargo Dios le concedi a su pueblo su deseo de tener rey, pero les
advirti las consecuencias a travs de Samuel, una de ellas en cuanto al
diezmo. Diezmar vuestro grano y vuestras vias, para dar a sus oficiales y
a sus siervos. Tomar vuestros siervos y vuestras siervas, vuestros mejores
jvenes, y vuestros asnos, y con ellos har sus obras. Podramos decir: -Ya
estamos diezmando para el Estado o el Gobierno, por qu diezmar en la
iglesia?
Diezmar tambin vuestros rebaos, y seris sus siervos. Y clamaris
aquel da a causa de vuestro rey que os habris elegido, mas Jehov no os
responder en aquel da. Pero el pueblo no quiso or la voz de Samuel, y dijo:
No, sino que habr rey sobre nosotros; y nosotros seremos tambin como
todas las naciones, y nuestro rey nos gobernar, y saldr delante de
nosotros, y har nuestras guerras.
Y oy Samuel todas las palabras del pueblo, y las refiri en odos de
Jehov. Y Jehov dijo a Samuel: Oye su voz, y pon rey sobre ellos. Entonces
dijo Samuel a los varones de Israel: Idos cada uno a vuestra ciudad." Primera
de Samuel 8:15-22
Hasta nuestros das esa forma de diezmar a los gobiernos de hombres ha
sido instituida por ley. En mi pas al profesional le retienen por ley el diez por
ciento de sus ingresos, las empresas deben aportar el dos por ciento al
estado, y el impuesto general para la poblacin independientemente de las
otras cargas impositivas es del quince por ciento en todos los productos de
servicios y de consumo, se paga el uno por ciento sobre bienes inmuebles a
la municipalidad y as diferentes modos de impuestos por usar el
Aeropuerto, permisos de negocios etc.
Yo respondera de acuerdo a mi relacin con Dios, Al Seor yo le
propongo que sea mi socio en la parte financiera o econmica, cuando yo
empiezo a diezmar, sin hablar hasta este momento de ofrendas y primicias
que lo haremos ms adelante, lo he hecho con fe y he visto sus resultados.
Debo pagar los diezmos que se deben al estado en forma de impuesto como,
lo mand Jess, pero al diezmar a Dios y depositar este diezmo en manos de
sus pastores y sacerdotes sin importar su destino o como sea utilizado, me
trae una provecho econmico que se puede llamar bendicin econmica de lo
alto, por tanto nuestros graneros siempre estarn llenos. Dios llenar
nuestros tesoros como el lo ha prometido. "Para hacer que los que me aman
tengan su heredad, Y que yo llene sus tesoros." Proverbios 8:21

Hay personas que siempre estn diezmando dentro de la iglesia de Dios,


pero no ven resultados reales, no ven sus bendiciones. Se preguntarn que
pasa y a veces pensarn que no es el tiempo de Dios. Puede suceder
comnmente que sea el tiempo de Dios, pero las finanzas estn bajo
maldicin por alguna causa y esa maldicin de finanzas o de nuestra

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economa familiar nos corresponde a nosotros detectarla y quebrantarla, de
lo contrario los demonios de Satans, estarn bloqueando nuestras finanzas
o se la estarn robando. Esa batalla nos corresponde a nosotros librarla.
Existen muchas formas de que las finanzas estn bajo maldicin, algunas
son cuando estamos gastando nuestro dinero en cosas desagradables a Dios,
cuando no estamos honrando a padre y a madre, independientemente de
que nuestros padres hagan mal uso de ese dinero. Hay que honrarlos.
Yo honraba slo a mi madre, porque mi padre andaba en fiestas del
mundo y adulterio y pensaba que mis finanzas se iban a maldecir, pero Dios
me dijo que tena que honrarlo porque ese era su mandamiento con
promesa, sin importarme lo que l hiciera con ese dinero.
Empec a honrarlo de esa manera, sin decirle nada, pero le daba menos
que a mi madre. El seor me corrigi y me dijo que tena que honrarlo igual
que a mi madre, su mandamiento dice de honrar a padre y a madre,
anteponiendo al padre sobre la madre. As lo hago hasta hoy. Dios ha visto
mi obediencia y me ha honrado en mis bienes materiales aunque sea por
poco tiempo mientras viene.
Cuando comenc a honrar a mi padre sin reclamarle como antes,
experiment un cambio, mi testimonio de cristiano se elev. Tom su
verdadera estatura. Ahora puedo conversar con mi padre ms tiempo y
aunque lo est exhortando me oye y no se disgusta. Antes no podamos
compartir ni cinco minutos. l est en mi promesa, todava estoy orando de
forma especial por mi padre, mi madre y mis hermanos.
En tiempos del profeta Nehemas el pueblo estaba disperso, haba sido
destruido y llevado cautivo por su desobediencia y pecado. Sacerdotes,
Levitas y buena parte del pueblo con entendimiento se comprometieron ante
Dios y firmaron un acuerdo de cumplir con la ley de Jehov, reconociendo sus
impiedades y que por eso haban sido castigados. Se obligaron a traer al
templo la dcima parte que corresponda a los levitas teniendo la obligacin
los levitas de dar el diezmo del diezmo para el templo: que traeramos
tambin las primicias de nuestras masas, y nuestras ofrendas, y
del fruto de todo rbol, y del vino y del aceite, para los sacerdotes,
a las cmaras de la casa de nuestro Dios, y el diezmo de nuestra
tierra para los levitas; y que los levitas recibiran las dcimas de
nuestras labores en todas las ciudades; y que estara el sacerdote
hijo de Aarn con los levitas, cuando los levitas recibiesen el
diezmo; y que los levitas llevaran el diezmo del diezmo a la casa
de nuestro Dios, a las cmaras de la casa del tesoro. Nehemas
10: 37-38
Empezaron a traer a los levitas a la Santa Ciudad para el servicio del
templo y los israelitas con gozo y jbilo trajeron sus diezmos al templo, para
drselos a los levitas a como les corresponda. El pueblo de Israel saba que
esa relacin con Dios de cumplimiento con los diezmos era importante para
poder tener alimento y vestidos, para poder prosperar en lo que sus manos
hiciesen. La historia de Israel, es la de un pueblo prosperado por Dios.
"En aquel da fueron puestos varones sobre las cmaras de los tesoros,
de las ofrendas, de las primicias y de los diezmos, para recoger en ellas, de
los ejidos de las ciudades, las porciones legales para los sacerdotes y
levitas; porque era grande el gozo de Jud con respecto a los sacerdotes y
levitas que servan." Nehemas 12:44
No slo en los tiempos actuales se da el problema con los diezmos, los
levitas tambin lo sufrieron, unas veces porque el pueblo no cumpla con su
obligacin ante Dios y otras porque administradores del templo no le daban

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su parte a los levitas, entonces ellos preferan irse. El profeta Nehemas tuvo
que corregir anomalas de este

tipo que se dieron en el templo, por amistades entre los administradores


queran administrar el diezmo, algo que no les corresponda.
" Y antes de esto el sacerdote Eliasib, siendo jefe de la cmara de la casa
de nuestro Dios, haba emparentado con Tobas, y le haba hecho una gran
cmara, en la cual guardaban antes las ofrendas, el incienso, los utensilios,
el diezmo del grano, del vino y
del aceite, que estaba mandado dar a los levitas, a los cantores y a los
porteros, y la ofrenda de los sacerdotes.
Mas a todo esto, yo no estaba en Jerusaln, porque en el ao treinta y dos
de Artajerjes rey de Babilonia fui al rey; y al cabo de algunos das ped
permiso al rey para volver a Jerusaln; y entonces supe del mal que haba
hecho Eliasib por consideracin a Tobas, haciendo para l una cmara en los
atrios de la casa de Dios. Y me doli en gran manera; y arroj todos los
muebles de la casa de Tobas fuera de la cmara, y dije que limpiasen las
cmaras, e hice volver all los utensilios de la casa de Dios, las ofrendas y el
incienso.
Encontr asimismo que las porciones para los levitas no les haban sido
dadas, y que los levitas y cantores que hacan el servicio haban huido cada
uno a su heredad. Entonces reprend a los oficiales, y dije: Por qu est la
casa de Dios abandonada? Y los reun y los puse en sus puestos.
Y todo Jud trajo el diezmo del grano, del vino y del aceite, a los
almacenes. Y puse por mayordomos de ellos al sacerdote Selemas y al
escriba Sadoc, y de los levitas a Pedaas; y al servicio de ellos a Hann hijo
de Zacur, hijo de Matanas; porque eran tenidos por fieles, y ellos tenan que
repartir a sus hermanos." Nehemas 13: 4-13
Cuando cumplimos con la voluntad de Dios, de santidad, de obediencia,
cuando cumplimos con la ley del diezmo honramos a Dios y l nos honra. Nos
alimenta, nos viste, nos calza, nos provee refrigerio, nos prospera. El
cumplimiento de esta ley, debe estar ajustada a la santidad y la obediencia
para una eficaz bendicin. Si diezmamos y no vemos resultados hay que
ajustar nuestras vidas a la voluntad de santidad y obediencia a Dios. Puede
haber obstculos en la relacin financiera con Dios y debemos identificarlos,
para que Satans y sus demonios no nos roben nuestra finanzas, ests
causas pueden ser internas o externas. Las externas son maldiciones o
trabajos de brujera en contra de nuestras finanzas por parte de nuestros
enemigos a veces sin conocerlos o conocindolos no nos damos cuenta. Las
internas son por causa nuestra en alguna rea, por algn pecado. Esta una
de las promesas de Dios para nosotros: Honra a Jehov con tus bienes,
Y con las primicias de todos tus frutos; Y sern llenos tus graneros
con abundancia, Y tus lagares rebosarn de mosto. Proverbios
3:9-10
En el profeta Ezequiel Dios reafirma su castigo para los levitas idlatras,
pero su servicio y heredad a los levitas que le han sido fieles, por tanto no se
les dio posesiones de grandes extensiones de tierra como a las otras once
tribus de Israel. Dios promete que su bendicin reposar sobre las casas de
quienes lo honren y da a los sacerdotes levitas las cosas consagradas: Y
habr para ellos heredad; yo ser su heredad, pero no les daris
posesin en Israel; yo soy su posesin. La ofrenda y la expiacin y
el sacrifi cio por el pecado comern, y toda cosa consagrada en
Israel ser de ellos. Y las primicias de todos los primeros frutos de
todo, y toda ofrenda de todo lo que se presente de todas vuestras

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ofrendas, ser de los sacerdotes; asimismo daris al sacerdote las
primicias de todas vuestras masas, para que repose la bendicin en
vuestras casas. Ezequiel 44:28-30
Dios cuida de los levitas ministros de su casa y les provee una extensin
de tierra para vivir en el milenio cuando reine Jess, pero no extensiones
grandes como a las otras tribus, esta posesin pequea es exclusivamente
para los levitas que ministran en la casa de Dios. Asimismo veinticinco
mil caas de longitud y diez mil de

ancho, lo cual ser para los levitas ministros de la casa, como


posesin para s, con veinte cmaras. Ezequiel 45:5
Los sacerdotes levitas tendrn durante el reinado del milenio su
lugar de vivir alrededor del templo o santuario de Jehov. Desde ya
Dios les asigna una porcin de tierra para sus cmaras. La porcin
santa que pertenecer a los sacerdotes ser de veinticinco mil
caas al norte, y de diez mil de anchura al occidente, y de diez mil
de ancho al oriente, y de veinticinco mil de longitud al sur; y el
santuario de Jehov estar en medio de ella. Ezequiel 48:10
Es tan importante el diezmo en el mundo espiritual, que Jehov llama
ladrn al que no da su diezmo y maldice al que roba el diezmo. Diezmar es
cumplir la ley de Dios para ser retribuidos en abundancia. Nuestro Dios nos
permite probarlo para comprobar el cumplimiento de su promesa econmica.
Nos ordena diezmar para no ser malditos doblemente. Si cumplimos los
dems mandamientos y no diezmamos estamos de todas formas bajo
maldicin. No hay excusa para no diezmar. Nada tiene que ver donde vaya a
parar el diezmo, como se utilice. Nuestra obligacin es con Dios. Si queremos
ver llenos nuestros graneros y bendecidas nuestras finanzas debemos
cumplir con el diezmo que es una fuente de riqueza retribuida de forma
sobrenatural o divina. Adems no estaremos bajo maldicin que es lo que
quiere Satans y sus demonios. Robando nuestras finanzas en gastos que no
seran necesarios o no tendramos que hacer, si estuvisemos bendecidos.
Robar el hombre a Dios? Pues vosotros me habis robado. Y
dijisteis: En qu te hemos robado? En vuestros diezmos y
ofrendas. Malditos sois con maldicin, porque vosotros, la nacin
toda, me habis robado. Traed todos los diezmos al alfol y haya
alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov de los
ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar
sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Reprender
tambin por vosotros al devorador, y no os destruir el fruto de la
tierra, ni vuestra vid en el campo ser estril, dice Jehov de los
ejrcitos. Y todas las naciones os dirn bienaventurados; porque
seris tierra deseable, dice Jehov de los ejrcitos. Malaquas 3:8-
12
Se discute por diferentes denominaciones o religiones o por
gente que no conoce bien la palabra de Dios si el diezmo es algo
que qued sepultado en el viejo testamento y qued abolido con la
venida de Jess. En el Evangelio de Mateo encontramos la
reafi rmacin de la obligacin de diezmar, que hizo Jess al tratar
de hipcritas a los fariseos y escribas, diciendo que era necesario
la justicia, la misericordia y la fe sin dejar de hacer aquello; en
esto se refera a diezmar la menta, el eneldo y el comino. Claro
est en el siguiente pasaje hacer esto sin dejar de hacer aquello,
aquello es: diezmar.

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Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque
diezmis la menta y el eneldo y el comino, y dejis lo ms
importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era
necesario hacer, sin dejar de hacer aquello. Mateo: 23:23

En el Evangelio de Lucas encontramos tambin la necesidad del diezmar


confirmada nuevamente por Jess, independientemente de la hipocresa de
los saduceos y fariseos, de su maldad, de pasar por alto la justicia y el amor
de Dios y de que sean como sepulcros blanqueados. En ningn momento
nuestro seor Jess se expres contra el Diezmo, al contrario dijo que era
necesario, an sabiendo que los diezmos iban a parar a los levitas que
estaban en ese momento fuera del amor y la justicia de Dios,
independientemente de que los mismo levitas en conjunto como pueblo judo
lo asesinaron o crucificaron. Asesinato en el lenguaje jurdico universal es
ensaarse con una persona, hacerla sufrir, mediante tortura hasta verla
morir. Hasta los intrpretes o

maestros de la ley son tocados por Jess, por su indolencia en imponer ms


cargas de las establecidas por la ley de Dios.
pasis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os era
necesario hacer, sin dejar aquello. Ay de vosotros, fariseos! que
amis las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las
plazas. Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! que sois
como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan encima no
lo saben.
Respondiendo uno de los intrpretes de la ley, le dijo: Maestro,
cuando dices esto, tambin nos afrentas a nosotros. Y l dijo: Ay
de vosotros tambin, intrpretes de la ley! porque cargis a los
hombres con cargas que no pueden llevar, pero vosotros ni aun con
un dedo las tocis. Lucas: 11:42-46

CONTINUAR...

18-12-10

EL DIEZMO: PROBLEMA sobrevivir o vivir mientras damos


cuenta de nuestro actuar en esta
EN LA IGLESIA DE DIOS. tierra.
El diezmo, es algo El asunto del diezmo en la
establecido como ley, es iglesia a ocasionado muchos
obligatorio, no es voluntario, es problemas, incluso la destruccin o
exigido, es la relacin financiera divisin de congregaciones por no
con Dios, l nos provee de todo a saber realmente el origen, su
cambio de darle o regresarle la propsito, que es, a quien
dcima parte de lo recibido, pertenece el diezmo o como se
significando la sociedad que l debe usar.
establece con los que cumplen con A nuestro Ministerio han llegado
esta ley. l viene a ser nuestro pastores jvenes con miembros u
socio, genera todas las ganancias, ovejas de mucho tiempo en la
pero slo recibe el diez por ciento iglesia a consultar o exponer
de los ingresos. problemas de este tipo, por cuanto
Es un vnculo precioso de fe, en en algunos casos los diezmos le son
la parte de las riquezas de este dados de forma condicionada por
mundo, donde tenemos que muchas razones, una de ellas es

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porque la congregacin se daba El diezmo puede compartirse
cuenta de que el pastor le daba de tambin con los lderes que estn
comer a su hermano que no sometidos a tiempo completo en la
trabajaba y segn ellos al citar la obra de Dios, dentro de la iglesia,
biblia, el pastor no tena porque bajo la direccin del pastor
darle de comer, porque sino principal.
trabajaba no tena derecho a comer Ese es el sentido del diezmo que
y lleg un momento que le nos ensea la biblia, la herencia de
retuvieron los diezmos por acuerdo Dios, para los que le sirven a
de la congregacin. tiempo completo, evitando
En otros casos nos ha tocado ver contaminarse con las cosas del
iglesias de mucho tiempo de mundo, ser santos, cuidar la
fundadas y congregacin grande, santidad, someterse. Estar en el
donde el pastor de mucha templo en lugar de realizar un
experiencia, ha decidido compartir trabajito extra o algo parecido.
sus diezmos, estableciendo Estar claro y convencido que
porcentajes, con algunos miembros pertenece exclusivamente a los
lderes de la iglesia, como su obreros que trabajan en la mies del
esposa, el copastor, el tesorero, y Seor. Trabajador exclusivo de Dios
algunos otros lderes, generando Cuando nos entregamos a la
conflicto en la reparticin de los obra de Dios enteramente,
diezmos, sobre todo cuando al venimos a ser como los levitas
pastor de parte de algunas ovejas o para Dios, l se agrada de que le
hijos espirituales le son dados los sirvamos, quiere que estemos bien
diezmos de forma directa o y nada nos falte. El manda que nos
personal sin pasar por el alfol, alimentemos bien, a m me lo ha
siendo cantidades importantes, mandado, que descansemos bien.
genera inconformidad y discusiones Que vivamos sin preocupaciones de
entre el copastor, tesorero y hasta alimento, de vestido, de deudas.
la esposa, al punto de robarse Por eso es su herencia terrenal del
parte de los diezmos el que los diezmo a quienes le sirven de
recoge para compensarse l, lo que corazn.
el pastor no comparte con l o con En ocasiones, la congregacin
los dems. de forma soberbia pide cuentas al
Recordemos que los diezmos pastor del uso de sus diezmos,
estn destinados a los levitas, llegando al punto muchas veces de
descendientes de Lev, hijo de ir a los tribunales de justicia a pedir
Jacob, quienes fueron escogidos rendicin de cuentas o al extremo
por Dios, para el servicio del de acusar penalmente al
Templo. Dios dijo: Los levitas son representante de Dios.
mos y los apart. En este sentido Otros pastores para evitarse
los diezmos en nuestro medio problemas prefieren no pedir, ni
tienen que sustentar o pertenecer a exigir, como lo manda la palabra,
los encargados a tiempo completo los diezmos de Dios, citando al
de la obra de Dios. Apstol Pablo, quien peda que le
El pastor debe compartirlo con perdonaran el agravio de no ser
su esposa, siendo ella la ayuda carga de los cristianos o de la
idnea y pastora o profeta de Dios iglesia. De esta forma estos
casi siempre, que atiende a las pastores estan agraviando tambin
ovejas mujeres, est orando con el la ley del Diezmo que el mismo
pastor, est entregada a la obra de Jess, ratific, lo cual veremos ms
Dios, totalmente. No quiere adelante.
destruirla, como casos que hemos Al hacer esto, los pastores que
conocido. tampoco diezman por no recibir

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diezmos, ni del fruto de su trabajo sus enemigos directos una vez que
lo hacen, caen en un acto de estamos orando por ellos en las
soberbia, al no querer recibir de los diferentes reas y los atacados con
miembros de su iglesia lo que Dios furia y odio de destruccin somos
manda, envanecindose al trabajar nosotros, el pastor, los lderes, todo
para comer y demostrar as, que aquel que interceda.
comen porque trabajan como si les Al pastor le corresponde orar,
fuera aplicable a ellos esa parte de interceder, luchar,
la palabra. enfrentarse directamente por todas
Los pastores que esto hacen, sus ovejas, por tanto ser ms
dividen el tiempo de Dios entre su atacado y su familia llevar una
trabajo y el trabajo de Dios, entre buena parte de esos ataques. A
la espiritualidad y el afn de veces con resultados catastrficos
obtener ganacias del trabajo propio para la vida de el pastor si su
para alimentarse l y su familia. familia no anda bien. Todos estos
Tienen fuerzas suficientes ataques con el fin de desanimar al
fsicas y espirituales para trabajar y pastor, de avergonzarlo, pero si
conducir la obra de la iglesia. No toda su confianza est puesta en
s de donde pero si lo s, el origen Dios, nada lo tambalear. No ser
de su vitalidad para hacer ambos removido, permanecer como el
trabajos: el de Dios y el del Mundo. Monte de Sin. Ni los pecados de su
Cuando quieres tener una esposa, ni los de sus hijos o hijas lo
comunin ntima con Dios, cuando harn flaquear. A fin de cuentas la
quieres buscar su rostro y su poder, salvacin es individual.
cuando quieres agradar al Altsimo, El siervo de Dios cansado no
tienes hermano que entregar tu transmite la uncin de Dios, no
mayor tiempo o todo tu tiempo a rinde como Dios quiere, por tanto
Jehov de los Ejrcitos. Ms, las posibilidades de realizar
cuando tienes al frente una milagros en nombre de Jess se
congregacin que necesita ser reducirn. Esto para algunos es
dirigida e instruida en el camino y difcil de entender, pero son
los mandamientos de nuestro Dios. revelaciones de Dios, para este
En esta bsqueda de Dios y su siervo, cansados somo menos
poder, hay un gran desgaste utilizados por Jehov. La misma
espiritual que no da tiempo para palabra no es predicada con uncin
dedicarse a trabajar, de lo y no puede transmitir a gente que
contrario se entra en una fatiga la necesita y que quiere creer, pero
espiritual y fsica que el enemigo los demonios no la dejan y esa es la
aprovecha de diferentes maneras causa muchas veces de que el
para ocupar el cuerpo, porque se pueblo se retire de las iglesias.
abren puertas de cansancio, de Adems de esto, al guiar a la
desnimo, de aburrimiento etc. congregacin a una vida espiritual
mxime que los demonios estn sin diezmar, estaramos llevndola
siempre robando energa. a la maldicin de sus finanzas y
En este proceso de bsqueda de economa de su hogar, maldiciones
intimidad con Dios, de entrega, hay de pobreza y miseria estaran sobre
una lucha espiritual desgastante ella, de problemas econmicos, de
contra Satans y sus demonios, no gastos innecesarios, creyendo que
slo por causa de nosotros, sino gracias a Dios tienen para hacer un
tambin a causa de las almas que gasto, que no hubiesen tenido que
le arrebatamos de las manos a hacer sin estuvieran al da con sus
Satans, esa lucha es contra los diezmos; al igual que la misma
demonios que pretenden esas maldicin de Dios estara sobre los
almas, para ellos nosotros somos pastores y lderes por muy bien que

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estn econmicamente o aparenten Dios; y de todo lo que me dieres, el
estarlo. Tienen que saber que su diezmo apartar para ti." Gnesis
bendicin econmica no viene de 28:22
Dios, estn siendo engaados por Debemos reconocer a Dios como
el malo, si no estn diezmando, por nuestro nico proveedor, l es
muy usados que sean por Jehov y quien permite nuestras provisiones,
muy prsperos que parezcan. nuestros ingresos, a cambio, en un
El pastor que est bien acto de reconocimiento de parte
financieramente y tiene negocios y nuestra l nos pide el diez por
no necesita de los diezmos para ciento de todo lo que nos da, para
vivir, debe recibirlos en un acto de probarnos, de todas formas nos
obediencia y de humildad para no seguir dando.
ser agravio ante Dios, para no Cuando tenemos poco, quiz lo
frenar la bendicin de su necesario o justo para gastar se
congregacin, para que no caiga la nos hace difcil dar el diezmo
maldicin de Dios sobre ella. Puede porque desajustamos, o quiz la
hacer uso de esos diezmos como ganacia es mucha y da lstima o
quiera, como su espritu le indique pesar diezmar tanto para el pastor
y sobre todo debe tambin diezmar, o sacerdote. Esta negativa tendr
sino no tiene a quien al tesoro de su consecuencia, porque
su misma iglesia. inmediatamente el enemigo nos
La congregacin tiene que acusar con Dios y pedir permiso
entender que los diezmos son para tocar nuestras finanzas si
absolutamente del servidor de estamos bajo el cerco de proteccin
Dios, quien no debe rendir cuentas de Dios. Si no estamos bajo esa
a nadie de la heredad que Dios le proteccin la maldicin de Dios se
ha dado. Cmo los gasta es su activar automticamente. No debe
problema. Puede darse los lujos importar al cristiano el fin o uso del
que quiera es la herencia de Dios, diezmo por el pastor o sacerdote, el
para l. Nadie tiene que reprochar, est diezmando para Dios, quien ha
en el caso que se d el decidido a quien se lo da. la
enriquecimiento del ungido de Dios. bendicin y multiplicacin viene de
El Seor nuestro Dios as lo lo alto no del hombre.
dispuso, como lo veremos Jacob, honr a Dios con su
bblicamente a continuacin. promesa, gracias a eso fue
DIEZMO: ORIGEN Y multiplicado y encontr gracias
ante Dios.
BASE BBLICA. En Levtico Jehov establece
La mencin inicial del diezmo la diafanamente el diezmo para l,
encontramos en Gnesis 14:20 "y indicando que es diezmo de la
bendito sea el Dios Altsimo, que tierra, osea dcima parte de una
entreg tus enemigos en tu mano. propiedad, todo fruto de la tierra,
Y le dio Abram los diezmos de de vacas y ovejas, que eran en ese
todo." Abraham diezmando al tiempo las principales riquezas. "Y
sacerdote melquisedec. el diezmo de la tierra, as de la
Cuando Jacob, sinti la simiente de la tierra como del fruto
presencia de Dios en Bet-el, de los rboles, de Jehov es; es
despus de la visin en sueo de cosa dedicada a Jehov. Y si alguno
ngeles bajando y subiendo por quisiere rescatar algo del diezmo,
una escalera, le hace la promesa a aadir la quinta parte de su precio
Dios de diezmarle de todo cuanto le por ello. Y todo diezmo de vacas o
d, est reconociendo a Dios como de ovejas, de todo lo que pasa bajo
su proveedor. "Y esta piedra que he la vara, el diezmo ser consagrado
puesto por seal, ser casa de a Jehov." Levtico 27: 30-32

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El Seor tambin da a conocer a Al tomar las promesas de Dios
Israel, su pueblo donde deben como nuestras, al aceptar a Jess
depositar y en manos de quien y a como nuestro Salvador, nuestro
quien pertenece el diezmo una vez Proveedor, Nuestro Sanador,
que ha sido trado a su casa, en nuestro Libertador, estamos
otras palabras a quien ha decido aceptando cumplir con lo que Dios
Dios dar el diezmo que le pertenece manda para tener una vida nueva y
a l, y depositado en su templo. plena con Dios y no con el mundo.
"Y he aqu yo he dado a los hijos Aceptamos depender del Altsimo.
de Lev todos los diezmos en Israel Aceptamos diezmar. Aceptamos a
por heredad, por su ministerio, por ese Socio Celestial. No tenemos
cuanto ellos sirven en el ministerio que ver en absoluto a quien le da
del tabernculo de reunin. Y no se nuestro socio sus ganacias o su
acercarn ms los hijos de Israel al diez por ciento eso es problema de
tabernculo de reunin, para que l.
no lleven pecado por el cual Nosotros debemos limitarnos a
mueran. cumplir con nuestro compromiso
Mas los levitas harn el servicio adquirido, una vez que aceptamos a
del tabernculo de reunin, y ellos Jess en nuestro corazn, de
llevarn su iniquidad; estatuto depositar ese diez por ciento en las
perpetuo para vuestros manos de quien nos indic desde el
descendientes; y no poseern principio, los judos a los levitas
heredad entre los hijos de Israel. que eran los encargados
Porque a los levitas he dado por nicamente del servicio del templo
heredad los diezmos de los hijos de y nosotros los gentiles, tambin
Israel, que ofrecern a Jehov en hijos de Dios, en manos de quien
ofrenda; por lo cual les he dicho: dirige y administra el templo, en
Entre los hijos de Israel no este caso el pastor o sacerdote.
poseern heredad." Nmeros El diezmar es aplicado incluso a
28:21-24 los pastores o sacerdotes. A los
No se puede pretender que se levitas se les estableci la forma de
rinda cuenta de una herencia, con diezmar: "Y habl Jehov a Moiss,
la que nada se tiene que ver. La diciendo: As hablars a los levitas,
herencia o heredad es un asunto y les dirs: Cuando tomis de los
entre el heredado y el que quiere hijos de Israel los diezmos que os
heredar. Es un acto soberano. Es as he dado de ellos por vuestra
como Dios en su soberana hereda a heredad, vosotros presentaris de
los Levitas los diezmos que le ellos en ofrenda mecida a Jehov el
pertenecen y le son trados por el diezmo de los diezmos." Nmeros
pueblo. Cmo los utilicen es 18:25-26
problema de los levitas, Dios no Este diezmo de los pastores es
manda que rindan cuentas a nadie, presentado a los pastores quienes
ni les dice la forma de utilizarlos. les dan cobertura espiritual. En el
Son de ellos y nada ms. caso de la cobertura directa de Dios
Al tomar nosotros los gentiles debe ser presentado en el tesoro
los mandamientos de la ley de Dios del templo y usado para fines
y asumir el cumplimiento de sus propios de la iglesia en
mandatos y estatutos, somos dependencia de sus necesidades.
beneficiados con las treinta y Incluso ofrendas a gente
cuatro mil promesas de la biblia y necesitada, pero una vez
principalmente con la Salvacin y la depositado en el alfol.
vida eterna que nos trajo Jess a Dios apart a la tribu de Lev
quienes no somos judos, de lo hijo de Jacob, que son los levitas,
contrario estaramos perdidos. para que le sirvieran

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perpetuamente. totalmente, derecho de los sacerdotes de parte
consagrados para Dios nicamente del pueblo, de los que ofrecieren en
en el servicio del templo que sacrificio buey o cordero: darn al
siginifica tambin para nosotros la sacerdote la espaldilla, las quijadas
iglesia. "En aquel tiempo apart y el cuajar.
Jehov la tribu de Lev para que Las primicias de tu grano, de tu
llevase el arca del pacto de Jehov, vino y de tu aceite, y las primicias
para que estuviese delante de de la lana de tus ovejas le dars;
Jehov para servirle, y para porque le ha escogido Jehov tu
bendecir en su nombre, hasta Dios de entre todas tus tribus, para
hoy, por lo cual Lev no tuvo parte que est para administrar en el
ni heredad con sus hermanos; nombre de Jehov, l y sus hijos
Jehov es su heredad, como Jehov para siempre.
tu Dios le dijo.)" Y cuando saliere un levita de
Deuteronomio:10:8-9 alguna de tus ciudades de entre
Nuestro Seor establece la todo Israel, donde hubiere vivido, y
proteccin para el levita que es un viniere con todo el deseo de su
servidor directo de Dios, el que alma al lugar que Jehov
debe ser saciado conforme la escogiere, ministrar en el nombre
riqueza de los dems. No debe de Jehov su Dios como todos sus
pasar necesidades. "Y no hermanos los levitas que
desamparars al levita que estuvieren all delante de Jehov.
habitare en tus poblaciones; Igual racin a la de los otros
porque no tiene parte ni heredad comer, adems de sus
contigo. Al fin de cada tres aos patrimonios." Deuteronomio 18:1-8
sacars todo el diezmo de tus Al pueblo de Israel se le orden
productos de aquel ao, y lo que el diezmo de los frutos de su
guardars en tus ciudades. Y tierra cada tres aos y compartirlos
vendr el levita, que no tiene parte con los necesitados. "Cuando
ni heredad contigo, y el extranjero, acabes de diezmar todo el diezmo
el hurfano y la viuda que hubiere de tus frutos en el ao tercero, el
en tus poblaciones, y comern y ao del diezmo, dars tambin al
sern saciados; para que Jehov tu levita, al extranjero, al hurfano y a
Dios te bendiga en toda obra que la viuda; y comern en tus aldeas, y
tus manos hicieren." Deuteronomio se saciarn." Deuteronomio 26:12
14: 27-29 En el libro de Josu encontramos
De las doce tribus de Israel, reafirmacin de la herencia de los
once recibieron la promesa y la levitas en vista de que no se les
herencia de territorio o extensiones asign territorio como a las otras
de tierra, a los levitas no se les tribus hermanas. "Pero a la tribu de
reparti tierra, porque Dios es su Lev no dio heredad; los sacrificios
herencia, los diezmos consagrados de Jehov Dios de Israel son su
a Dios, son su herencia perpetua, heredad, como l les haba dicho."
con lo que podan comprar y tener Josu 13:14
propiedades, hacer su patrimonio Tambin lo encontramos en
producto de los diezmos. Josu 13:33 "Mas a la tribu de Lev
"Los sacerdotes levitas, es decir, no dio Moiss heredad; Jehov Dios
toda la tribu de Lev, no tendrn de Israel es la heredad de ellos,
parte ni heredad en Israel; de las como l les haba dicho." y en Josu
ofrendas quemadas a Jehov y de la 18:7 "Pero los levitas ninguna parte
heredad de l comern. No tienen entre vosotros, porque el
tendrn, pues, heredad entre sus sacerdocio de Jehov es la heredad
hermanos; Jehov es su heredad, de ellos; ..." En los tiempos del
como l les ha dicho. Y este ser el profeta Nehemas, el pueblo de

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Israel intent reconciliarse con para dar a sus oficiales y a sus
Dios, despus de su destruccin, siervos. Tomar vuestros siervos y
como le haba sido profetizado vuestras siervas, vuestros mejores
imnumerables veces, sin atender la jvenes, y vuestros asnos, y con
voz de Jehov. El pueblo se dispuso ellos har sus obras.
a cumplir con las obligaciones del Podramos decir: -Ya estamos
templo ordenadas por Dios, en la diezmando para el Estado o el
Ley que dio a Moiss, Gobierno, porqu diezmar en la
especialmente en cuanto a los iglesia?
diezmos." que traeramos tambin Diezmar tambin vuestros rebaos,
las primicias de nuestras masas, y y seris sus siervos. Y clamaris aquel
nuestras ofrendas, y del fruto de da a causa de vuestro rey que os
todo rbol, y del vino y del aceite, habris elegido, mas Jehov no os
para los sacerdotes, a las cmaras responder en aquel da. Pero el pueblo
de la casa de nuestro Dios, y el no quiso or la voz de Samuel, y dijo: No,
diezmo de nuestra tierra para los sino que habr rey sobre nosotros; y
levitas; y que los levitas recibiran nosotros seremos tambin como todas
las dcimas de nuestras labores en las naciones, y nuestro rey nos
todas las ciudades; y que estara el gobernar, y saldr delante de nosotros,
sacerdote hijo de Aarn con los y har nuestras guerras.
levitas, cuando los levitas Y oy Samuel todas las palabras del
recibiesen el diezmo; y que los pueblo, y las refiri en odos de Jehov.
levitas llevaran el diezmo del Y Jehov dijo a Samuel: Oye su voz, y
diezmo a la casa de nuestro Dios, a pon rey sobre ellos. Entonces dijo
las cmaras de la casa del tesoro." Samuel a los varones de Israel: Idos
Nehemas 10:37-38 cada uno a vuestra ciudad." Primera de
Los levitas, servidores directos Samuel 8:15-22
de Dios y apartados por el mismo Hasta nuestros das esa forma de
Dios para tal fin llegaron a tener su diezmar a los gobiernos de hombres ha
patrimonio, tuvieron us ciudades "Y sido instituida por ley. En mi pas al
todas las ciudades de los levitas en profesional le retienen por ley el diez
medio de la posesin de los hijos de por ciento de sus ingresos, las empresas
Israel, fueron cuarenta y ocho deben aportar el dos por ciento al
ciudades con sus ejidos." Josu estado, y el impuesto general para la
21:41 poblacin independientemente de las
Cuando el profeta Samuel otras cargas impositivas es del quince
envejeci puso a sus hijos por por ciento en todos los productos de
jueces de Israel, pero hicieron lo servicios y de consumo, se paga el uno
malo ante Dios y el pueblo. Los por ciento sobre bienes inmuebles a la
ancianos de Israel sabios en su municipalidad y as diferentes modos de
propia opinin, pensaron que lo impuestos por usar el Aeropuerto,
mejor sera tener un rey que los permisos de negocios etc.
gobernase y se lo hicieron saber a
Samuel. A Dios no le agrad lo que Yo respondera de acuerdo a mi
peda el pueblo de Israel a travs relacin con Dios, Al Seor yo le
de los ancianos porque lo estaban propongo que sea mi socio en la
desechando para no reinar sobre el parte financiera o econmica,
pueblo. cuando yo empiezo a diezmar, sin
Sin embargo Dios les concedi a hablar hasta este momento de
su pueblo su deseo de tener rey, ofrendas y primicias que lo
pero les advirti las consecuencias haremos ms adelante, lo he hecho
a travs de Samuel, una de ellas en con fe y he visto sus resultados.
cuanto al diezmo. " Diezmar Debo pagar los diezmos que se
vuestro grano y vuestras vias, deben al estado en forma de

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impuesto como, lo mand Jess, tena que honrarlo igual que a mi
pero al diezmar a Dios y depositar madre, su mandamiento dice de
este diezmo en manos de sus honrar a padre y a madre,
pastores y sacerdotes sin importar anteponiendo al padre sobre la
su destino o como sea utilizado, me madre. As lo hago hasta hoy. Dios
trae una provecho econmico que ha visto mi obediencia y me ha
se puede llamar bendicin honrado en mis bienes materiales
econmica de lo alto, por tanto aunque sea por poco tiempo
nuestros graneros siempre estarn mientras viene.
llenos. Dios llenar nuestros Cuando comenc a honrar a mi
tesoros como el lo ha prometido. padre sin reclamarle como antes,
"Para hacer que los que me aman experiment un cambio, mi
tengan su heredad, Y que yo llene testimonio de cristiano se elev.
sus tesoros." Proverbios 8:21 Tom su verdadera estatura. Ahora
Hay personas que siempre estn puedo conversar con mi padre ms
diezmando dentro de la iglesia de tiempo y aunque lo est
Dios, pero no ven resultados reales, exhortando me oye y no se
no ven sus bendiciones. Se disgusta. Antes no podamos
preguntarn que pasa y a veces compartir ni cinco minutos. l est
pensarn que no es el tiempo de en mi promesa, todava estoy
Dios. Puede suceder comunmente orando de forma especial por mi
que sea el tiempo de Dios, pero las padre, mi madre y mis hermanos.
finanzas estn bajo maldicin por En tiempos del profeta
alguna causa y esa maldicin de Nehemas el pueblo estaba
finanzas o de nuestra economa disperso, haba sido destruido y
familiar nos corresponde a nosotros llevado cautivo por su
detectarla y quebrantarla, de lo desobediencia y pecado.
contrario los demonios de satans, Empezaron a traer a los levitas a la
estarn bloqueando nuestras santa ciudad para el servicio del
finanzas o se la estarn robando. templo y los israelistas con gozo y
Esa batalla nos corresponde a jbilo trajeron sus diezmos al
nosotros librarla. templo, para drselos a los levitas
Existen muchas formas de que a como les corresponda. El pueblo
las finanzas estn bajo maldicin, de Israel saba que esa relacin con
algunas son cuando estamos Dios de cumplimiento con los
gastando nuestro dinero en cosas diezmos era importante para poder
desagradables a Dios, cuando no tener alimento y vestidos, para
estamos honrando a padre y a pder prosperar en lo que sus
madre, independientemente de que manos hiciesen. La historia de
nuestros padres hagan mal uso de Israel, es la de un pueblo
ese dinero. Hay que honrarlos. prosperado por Dios.
Yo honraba slo a mi madre, "En aquel da fueron puestos
porque mi padre andaba en fiestas varones sobre las cmaras de los
del mundo y adulterio y pensaba tesoros, de las ofrendas, de las
que mnis finanzas se iban a primicias y de los diezmos, para
maldecir, pero Dios me dijo que recoger en ellas, de los ejidos de
tena que honrarlo porque ese era las ciudades, las porciones legales
su mandamiento con promesa, sin para los sacerdotes y levitas;
importarme lo que l hiciera con porque era grande el gozo de Jud
ese dinero. con respecto a los sacerdotes y
Empez a honrarlo de esa levitas que servan." Nehemas
manera, sin decirle nada, pero le 12:44
daba menos que a mi madre. El No slo en los tiempos actuales
seor me corrigi y me dijo que se da el problema de los diezmos

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los levitas tambin lo sufrieron, Encontr asimismo que las
unas veces porque el pueblo no porciones para los levitas no les
cumpla con su obligacin ante Dios haban sido dadas, y que los levitas
y otras porque administradores del y cantores que hacan el servicio
templo no le daban su parte a los haban huido cada uno a su
levitas, entonces ellos preferan heredad. Entonces reprend a los
irse. El profeta Nehemas tuvo que oficiales, y dije: Por qu est la
corregir anomalas de este tipo que casa de Dios abandonada? Y los
se dieron en el templo, por reun y los puse en sus puestos.
amistades entre los Y todo Jud trajo el diezmo del
administradores queran grano, del vino y del aceite, a los
administrar el diezmo, algo que no almacenes. Y puse por
les corresponda. mayordomos de ellos al sacerdote
" Y antes de esto el sacerdote Selemas y al escriba Sadoc, y de
Eliasib, siendo jefe de la cmara de los levitas a Pedaas; y al servicio
la casa de nuestro Dios, haba de ellos a Hann hijo de Zacur, hijo
emparentado con Tobas, y le haba de Matanas; porque eran tenidos
hecho una gran cmara, en la cual por fieles, y ellos tenan que
guardaban antes las ofrendas, el repartir a sus hermanos." Nehemas
incienso, los utensilios, el diezmo 13: 4-13
del grano, del vino y del aceite, que
estaba mandado dar a los levitas, a
los cantores y a los porteros, y la CONTINUAR...
ofrenda de los sacerdotes.
Mas a todo esto, yo no estaba en
Jerusaln, porque en el ao treinta
y dos de Artajerjes rey de Babilonia
fui al rey; y al cabo de algunos das
ped permiso al rey para volver a
Jerusaln; y entonces supe del mal
que haba hecho Eliasib por
consideracin a Tobas, haciendo
para l una cmara en los atrios de
la casa de Dios. Y me doli en gran
manera; y arroj todos los muebles
de la casa de Tobas fuera de la
cmara, y dije que limpiasen las
cmaras, e hice volver all los
utensilios de la casa de Dios, las
ofrendas y el incienso.

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