Ensayos sobre metodologia sociolégica a Costes, Max Weber Ne ryoy Amorrortu editores Buenos Aires he @byebvidad Cogn ciereca Bocead 4 politrct Lees‘9G6T ‘euettaqe UoIaTP® “ep FL OP “b96T “ps “wz “ype “po “eT “vor quosg HimIND ap Opdo,, zeomgWy ‘prparros & mlMONOrE “OADM W « ap owmp tg °(‘o19 fxopurum saioins ap stfyjord Anus soup} -2j005 & Pyuoiiorg Ua vpeien UUpiayfal 95 UdIg 0 ‘up}soNpeN ‘aayssoyy) Soy soprsouc o20d IP UMINISUOD UDIq O 4‘pap pywE|GoId we SMIRK sty ‘uppenidesuos ap & je1D0s-oonugUODD sIsyyUR ap wyuartu 19 offs jap S001r spur soyuojwesusd so] ap oun ap upIsuordiHoD 81 eed ajqinanisnsur vyusjiuesioy pun vjoweso qe] ap 40199], PP Upp|sodsip v auod & ‘onuaroyo> opor un vunO} Lugo Bf OP ‘Ol [P3 Aq ‘seiuaIa}IP sista op sdiund opsap soltuas So120 $9, Ua seperspistio> souoyysoro sv vjmdeoor o1ad “(vanyjod vy vA PepyPar BB soalwIau zOITA op soy>in| soj ap oruaTUNEIEA A [eID 08 UpIIOP YT ap BABojodn cun op ofesus owsty van -au U9 pepTsneo vy 9p Uyysdsou00 ‘s9[Pap! sodn soy ap BOIS] opoisu UpPrUYSp) peNve> vujor un dua oun UpED felfonbE 9P upisusiduion vy op oj2adsax wiopasosLpss aiuatazenonred $9 euroqur emionnss ng “vuvagaA vyfojoporam ef ap UYD -bai0F ap Osaa0xd Jap sofuoUTISa} UOg “opiuDiuoD Je OWUEND UD sono ¥ soun UorHar & o1ua}wWesuod Con Un 9p EYL Ef UT supsoxdor sond ‘oor89] upiquiei s2 uopr0 989 Ordq “UDLINIOA 9159 ered sop}So0s9 sodusua 80] va,Sojouo1 wiowett op somuiUasory eroumnd 8 Uoo wpefaroo ayramme: 9 ‘ozuaTWOD Je souMUOFoUOUT aN ®] uy sod £ “Tc 67 ap ‘uppips vpengas vun ofany oqnyy *(eper -2q3[8P Any «vsoUEID U] ep VURNSOp» oza[Sns onb aTypE too Up “SPOSE Of) O[MA RS UPIquIE: oqap 28 tomb v ‘ouuelweyy “esd “$9 ns ap o8:09 v oanis9 (ZZ6T) IaqRAN. 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ET EZLIL, of A9q ¥ ouaiAdid anb onsodap jo oysay wpandy sou Tong ‘osid of “SzzT AtnBeIEG “y's so1oNpe nuoLOWY o Susoaayorg sm] gso¢ ‘ugDONpeLL 0661 “uoisordunyos v19919) ‘zg6y ‘ugtsoidustos epunfos ‘976 f ‘upwosdunos eiowd E261 ‘oURpoises us uoIDIpo vidtuDe 8561 ‘eds 10g spneutE oYMID *uoIINpoNUT G PUPAL NEW ‘oLyarsifoyosuassiy anz azipsfny ayauuosor Tera “Vy stn] ‘eBojo1D0s ap woarorIqiq e ap 1010931C]1, La «objetividad» cognoscitiva de la ciencia social y de la politica social! (1904) La primera pregunta que se suele dirigir a una revista de cien- cias sociales —y, més todavia, de polftica social— cn el mo- mento en que aparece o se hace cargo de ella una nueva re- daccién es ia concerniente a su etendencia».? Tampoco nosotros podemos rebusar una respuesta, y en este ugar debemos dar- 1 Siempre que, en Ia primern pate de ls considerciones que siguen, te habla en nombte de loo edtores 0 se proponen las tars. del ay thio fr Sexi ou pa El Archiv jams caerd en el secarismo de wna determinada opiniéa dog- nites, pues ello estd grrantizado por Ia diversided de puntos de vista, ao solo entre sus colaboradores, sino incluso entre sus editores, aun en rmetodologia, Naturalmen ae com en la edgenca conceplosprecsosy la xcs separa ior de vale ta como agus la ssticne, auaaue i dec con lo sooo a discusion (en la segenda parte) y ta frecuente repe- rven al eccutvo fin_de alcanesr con tls Bn aes de este cxcesivamente— el gor Sela djado de lado el in de algunos te de Ia formecién ber empirico yj para nuestros fines, jue aquf lo exencial 2 Este ensayo se publied en el momento del txespaso del Archiv fiir 39rd unde opour ig quplovwye vso ap apusidsap as ab? ‘osm 7 en WoUHAG BY BIE $04 -dosatd_ssibayrop-wepsiidojend soy 3p/"somors8iyqo. soyeapt 9 Svanfow TWO Iiodord vyjduis vppus| van ap eared ios oparid syarel anb souwudo sand YBis{s"ap oyu 969 ondiomiNd tod aezrg7ss —ouvuioiue ap oprao9|qQuIse ‘sourszanb— 2q3p “21s sda v1 p YUN 2p auEuassrdar Wo ‘Isjaar BISON, ie royssodso «s2zaupuocs upisiaousoo» Bun 2p 3 avd V ope 2p sopmnt-apmpard-equp von fod eewouens Ff 30 ap —soo}opid soy anus upuron Anu $9 “OFEZIUOD [e sotur— BILSKIUT UpRuRdo ay OpaWAesep wy Ou “hoy wyaEpor ‘anb ap-oTDsil- Je" aTUSU|OUIE-SOMNPUSTE Sou cugpIsod esD UD Ipulrd 9p uopemoryue wun opel ap selap soulaqap & sour -spod oxuatiour Jo zo_ *Sojwapr sojponbe 2p zaprfea v] 2p «pep 3 javna ‘Go eped asvund 2s Oy 10d on us “et +89 Of ap op] [> saiqisod p: vf 8 nqzoyde as onuend ug’ ‘ofp> vos > Of BP OuquiE [a ta sojeampno saz0]EA So} 9p PEPTED -01 ¥] Opuaysnponut Opruaju6s ns v oxen uo sejreentusoiop BD NS ap seo]ID svutIOU se] v awlodsap eqrosng, 181 Sp £05139 OtisItOTSN|ONS ap uoreuIg 109 Un PIQUED ea reuftopard 8 osed ‘Oorigisiy op I 838 [Bp WWiredsep yo voyFouaaap ayuowayqeuaouy ob of Uo “—opungos ja ua uaiq 29 awed pp ve— ‘wag os of mp ‘02 syue uig ns odmnsus popyjod eer 1vOT Ud. pei [pp sUpspaut sepeuruusiap aiqos fod “Hhepid semnsadeiad 9p ae Dan oj *(vorypod vrzousey ey ‘gainb ‘epensdaox> 4) wueuiny einayns wp op soses0Rd soy ssuorIMNSUT se] UES oxalqo G&S Fsua}9 vio Ymbyeno ouioo ‘onb sowaqes sopoy, I CLP (ND “ergaay ueaBoud ejou 8 s91]o1 3g BP 2196 Aono 5 PA Gqmeqwog 1ur9x\ ssuoNpo ‘wopuate seisoad oqap ‘semsny A sapemoe swore sns aiuawmpeqes aydwns op uly 8 “tispaor vslsanu sozenD so] ¥ Sof -anbe “rages 2 ‘seuraiqoid 120q 9p soured ON “zaprea ns ap 2 pour Jap “ofeqen ns ap oposgus jop ‘sour 2p so[puams|> spur azuswauarede svuis{qord 60 sopeajosns seaimigjod sepeuosus sv] & soiquiea son ow onb visa epia ¥ ap s Se] 9p Ovarian [9 Ud ropes vf Ud asIEIey ap vy OoHFPUD!D oWWaTH -PouoD Jep oans;raIVeIE Of anb v. uppepiongp ey 3p Ouass—} [9 Us “oTJa Uoo ‘aisa auDULEI as opnuss pnb ‘Ug? ap tod sopizains sooiapid soi3aKoxd sof ua auodas iomne op seuyararap nb 0 sopeyncizog 078A ap sorsIn{ soy ap 2apyppa EL s2 png? sois9 wred spudzou Sey tos Sa/pN? e890 9p NSIUNLUpe ap O seanvisifay sejsox 9p wD109e PP anb vorqusis ¥ woo uy jenbe ord mn fopour aisa ap ‘afiing ‘p2f B[ ap sorpous sojos soy o> wysexoqey amb PX estar BUN Js eypuoiord Inb op -quais0s oF aig2ry [> ozusIwiO> [> apsop upg d YY ‘uonepsi@ay e epinpout “[opD0s- | ‘—sorejnonied sosompniss ap a anb wo vpenuny epipaur ey ua— of souajgosd 80} 2p ¥21938 Of2En! 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La erftica no-se-detiene \s de valor/Antes bien, Ja cuestin es la siguien: ¢ se’propone Ja critica cientifica de los idea. ory Esto requiere una consideracién més y——Cuslauier teflexién conceptual acerca de Josclementos Nanos de Ja accién hufaana provisi rntido se liga, ante todo, Sp -gortas defatin» y «inediosfQueremos algo en con- J teto «en virtud de su valor propiog6 como medio al servicio = de aquello a Jo cual se espira en definitivay-A la consideracién i es asequible-ante-todo, incondicionalmente, la cues- ea Jos meio son spropids par Joe fines dadogfEn to podemos (détitro de or mies de huese saber el ca: | 30) establecer vélidamente cudles medios son apropiados | @ ineptos para un fin propuesio; podemos también,-siguiendo | este camino, ponderar_las chances de alcanzar un fin determi- nado en general con determinados_medios disponibles, y, a partit de‘ello, cfiticar indirectamente la propuesta de los fines i base de la situacién histérica correspondien- , como précticamente provista de sentido, 0, por lo contra- rio, como sin sentido de acuerdo con las circunstancias dadas, Podemos, también, si Ja posibilidad de alcanzar un fin pro- puesto aparece como dada, comprobar las.consecuencias/ que Lf tendzla la aplicacién del medio tequerido, ademas deT eventual > logro-del fin. que. se busca, a causa de la iaterdependedcla de todo acaecer. Ofrecemos de este modo a ios bi lided de ponderar estas consecuencias no qq idas, y con ello de responder a la pre a logo del fin deseado palo visible Fespecto de otros valore: yoria de los casos, cualquter_fin /\ fede. costar algo-en-este | bres que acttien responsablemente no puéde preseindir.de.so- nos. FPuesto que, en fa gran ma- pesar entre sf fines y congecuencias de la acci hacer posible esto es una de las funciones més" esenciales _lafertties “Ramos considerado hasta aqui, Ahora J ey Nitec suede proportionatle-te-conciencia de que » naturalmente, segiin las circunstancias, -ifiplica, en cuanto.a-sus consecuencias, una cond de posicidn en favor de determinados valoreg y, de este mo- do, por teghr general fra dé ofros cosa que se desc noce hoy con particular facilidad—. Pero practicar la selecci6i es asunto suyo. Respecto de esta deci gomocnenta, “del 5 omprerisi6a espititual esta lo y se lucha, en parte te. aa lac ing cuales te ha gf Esto no sobrepasa los Ii fo a parte solo en apai un dordenai inedios: Giie"sirven'a eSta interpreta induceiones» en el senti iién_del_ trabajo habitual; bores propias de la fosofia social Pero Ia fuerza Jas ideas ha sido y es tan predominante para el desarrollo de Ja vida social que nuestra revista no puede sustraerse a esta , hard de su atencidn uno de sus més impor: E. cientifico de | lo comprender y ideales que estén en ‘su ino que también, y ante todo, ensefia_a_Kjuzgatloss_criticament@y Est solo pues ue solo puede éi ento'Topico-formalidel material que se presenta en los juicios de valor-eideas historicamente-dadan, amen. de fog ideales con. respects~al-postulado deta de Contradicei6p interna de lo queridoykn cuanto se la puede proporcionar al hombre que quie- 1-de-losagi Gltimos qe estén en la base de Jos cuales _parte_Inconscientemente=o-cke-tos a set consecuente, debiera partir/Ahora bien, llevar a | ciencia estos critetios tltimos que se manifiesten en Ij 7 Os eyelrl % 50] 9p Jaded Jo toe cum < oop RGe PP Te Peps usu 2p _¥ spur |p Ys ap sasororup» affua ‘pepyDey npord 93. ou. vind: 2 9 Soisand 49s waqap K wopawa 40} SSTOBARSE covers soy anb wa sSopioqqes9 souy gp awed & se2qU394 ssuo}viapisuos Sesh Sp 5 31 apend of 3 ou onb Sada eT ee wursfgoud LUN 9p [PDOS-00;7j700 Taispawa [ap ousis Ty “eros & wommgUoD 4 Pl ap souonson9 se) woe soueAR|D SOU “T8ISDUI9 op A428 So 9p soxozou09 svwalqosd so] 9psop ‘oruena ua at0r Sop Jo[eA Op sa1opyNBar So}zoNLD $0] sp O!AGO TOIO~IED [oP erustindy ws9 upiquiei anb ap “oBrvqui9 urs “sourpseavoted sou ‘—oaupuzs wpias opnueas ¥ Jeno of— peplunazodo 9p seo urp2 souo;sson> ouros sz1[eax ap OtiatUE Fo 2omp tod oxipaiuur ap onb v 5 & ‘paptsa Bf woo ofAgo of ap vn -8Y PHpod spare o— soMaSpIpUNyC: y youspreds ua sousur [e “suo -9RD 98 [08 s3]ba9 soj 9p oyadsar £ *—soxopeleqess sor ured ugnesiord 2p soje8aq suuzow set op axed ueaé & ofequn ap ses[0q, seq ‘Soqvitsnpuy sojeunqin soy “woxqyy op seucpoadsuy St] ouion sauopysodsip ua 0 ‘saxqod so # O110908 Jo “eongnd PAP Ff ap seiszu0s sear ua ‘uorstaard xpnée ey uo ‘opd cmsfa 204 ‘asosupid—“sozago oud ussazede anb sou so1919 3p ‘opronoe uputos ap ‘owed as ugisnosip wéno ured Seanoyad seurpioqiod souoysson> sajqeyuoour vasey & ‘svsoxatn UaIStKO HB UoD asensynUs F(ourAR [9p aUaLII0D opHUds [> 3s A vapuuguoss vanifjod tf ap soonapsd sewzqgoad soy ap eor208 jeveds> ua soumsto) 2p o1nposd un opor ayue “eI uojuieaye Je anb oust of ‘sa —vonyuraieur vf ap 0 se2Hx9 sa[emivu seiouap sey 2p— oor991 Joqes onsonu ap seinfos _-S9ld. saugyarsodaid se] ap owarunpou09 [> upiquies “O199}9 UG ‘ung SopsUophons doy uny-A oft oA Ee be soisbe sub ap “axqunToURY aaa “ipo BANS sod —2a19 98 opnusur v anb of ap vinuos wo— ausy od 89 Ou “pepringas woo | punus jp 4 vpra vl ap seaneynoadsa wo}geIapisuoo PUN ap warty yrnb ‘eypD v ON Se 59 B5LO]EA soLeY Sp Fapyna v] HN “opuny| 2 ON “Wo[BA 2p sopIml wan} apsop soUaNs08 ap omTeIUT > oppues ouan sozojea ¥] 3p oisondns Jo ua oJos ‘Sopou Sopor aq “szayex 2s jeno ty v vapr ef ‘omaumsioand “ep vied aéansuoa sa10jra oftoHa Uo Zoprjea wy aByxe sajeno so] vd sasaioit sas 2p soyjanbo wa éaswezyo}io1xd» [> ‘peprenprarp vidoxd vy ap 219489 uy ap oxmuap aquoueaysnpax> Uas9} ‘wwynoned ose> [9 ud ‘so1sa Is A “epra vidord ns azoqor 6: 0] © souojea uaispx vo vied anb’ ua apisox «pepifeuosiod> ®L 9p pepiutp v] “epnp ug “vaso op Sojeagiig soj eno eypny ‘9 Upljossesep 2s opuno “oyu of sod ‘£ “opra wxsanu ap sol -aidns sezoqea so] ap sopearrap owod ‘soy 109 uvtasoxd 98 opuen> squouiejos soprauDis0s somapoq “opifga «jusnoa algo» 088 owns sonosow rod sopiqyaiad wos “epia vrisant 8 oprorrudis A opnuss wassyuos & upHoe exsonu UbuTLIOIap anb sourazdns & sou zojea ap sorint sop “«pypypeuosiod> F| 9p sous spur sojuswa[e soqjanbe ajuauestoord onb ‘spur “Spe ‘peproa sq “soyesroarem soon sojdioursd ap ‘eyzoreur ns ¥ ‘worsvoyde rod seiarouo> seusz0U spMpord wag o fwaisyur ys 9P SojeepF rounxo watpad onb vouijjod Yjusouoso vy ap np> ¥pusi Pun us EDU! vy < seuEUMY Sapepriqep se] op 02 ~uoyerfaouen23 2169 anuD otpoxt oy>tiur Aexy OD “AOUd!’ 89 Sof ueumy epeu visysar exysanu 9p saxopesoqejoo £ saxoiIpe so] § “ciondsat aio Uy “opeuuoiap ofp saranb 2p pi id B] toqes ‘sapeuoszed sopeapr Sor ap saoueyp Sey 1p © zequouine op ‘osn9 vpeo ta “operinsox [> wod ‘so4}204 soy azn “39 sapesne> sauopsouod sajduiis op oyuofwapsa;qiise Jap odureo Pp wo une ‘sermnsip sesouvur ap Upforayaes# ns sPN|se1 Uelop & ‘oidurays uvginitad yf teoypuan uolseiuaundie yf uo UpIq camey Onunuoa @p weonposiu? as saqeuoszod souoisjaows09_ se] j ua! SENSI ap oda j2_ua‘Snb peproa f ppUPISENDID seyro79-uN-K Iagvy apand-gnb-an rt y ‘renee agop 9nb alpeu & aeyasu9 Spat MCS vacags vit] Ca) 0 STIG JE OG ‘epua}u0D nse if PEUN[OS As-v ome « qeuosrad ‘okns oyunse 32 SHERI sopeauzo-Sorso sesojo1d ngap van anb o.a{ns [> ONY fMoemNsT yf Op OUST Ys ee emmApS os aeanear apand- vip ab oumpar of ‘orispsod ‘so o7si5 wopeA Sp1s_personales ultimgs de la fe y de Jas ideas valorativas. famente uaadngenuidad, aunque también euiean on Se coistdcrar que fea precios pata is went elo-eurrprincipion, demostredo Hf det-cual~puedan dédu- 3s pormas para ta solucibn de or mas qué en la ciencia social sean necesatias las explixefones «de principio» de pro- bleanas pricticos, es deci, la referencia de los juicios de valor, gue se introducen de manera no reflexive, « ea contenido as ideas; y por més que nuestra revista se proponga consagrarse de manera particalar precisamente (files eplicaones, inacién_de_ wa comin denominador.pedctica pata nues- tied ines snencines 5 que sea posible totiedad de los im- perativos €8 seguro que a partir de ellos, en cuanto formas pata la accién concretamente condicionada de los in. dividuos, es ca contenidos sean obligatotios, y por cierto tanto, menos cuanto fs Tbareadores sea los contenidos en cuestidp’ Solo. [Tas.re positivas —expresado con mayor precisi6=Tie— ‘seclas ligadas’ por of pueden conferiz al conteiido de valores. culturales Ut dig ‘an-mandato.élico. incon. era de ellas, Tos ideales de cultura que inf /EL des (tae qué podemes hallar el sen. del resultado. dune Ly 10_ sis ces de wads pueden ser procists }y que, por lo~ ae dos con I; dxima fuerza se fo en Ip luche-con otos oles personat Som | | \ of ista, cual surge a veces del relativis- ro, puede engafiarse tedricamente acerca le este estado de cosas o eludir en ie cn cto pt io” para el politicopréctico} conciliars | de Ia extrema seriedai tes puede ser obligatori 46 opiniones Pero esto La «lfnea cientifica que los idéales 0 de izquierd; terés de la clencia que el -bmodos y In Tucharé incon: formas practicas de validez estas tentativas gustan de encubs ci6n imparcial que la antigua fe ingenua de los part io de del pritticonde-adhenit @ 105 “propios ideales, he ahf squall quello de diferenciar entre contrapuestas, 0 tomar partido por una de ellasy nada tiene que ver con tivided ciensifieg media» en modo lguno se acerea ms a la verdad istas mas extremos, de derecha definitiva, nada ha perjudicado més el in- 6 no se quieran ver los hechos alidades de la vida en su duteza/il Archiv nalmente en contra de Ja gtave ilusién de través de la sintesis entre opiniones partidis- ido a diagonal entre muchas de ellas, obtener tifica; en efecto, puesto que de manera rélativista sus ios de valoy/son més peligrosas para una inves. 5 en I> clentifica de sus dogmay, La capack a juga, y el cumplimiento, tan- # Clentifico de ver la_verdatde 103 hechos, como con lo cial quétemos Familiatizarnos cada vez més,/ Es y seguird siend : quier época, un€diferencia insalv. cidn se ditija a aueTTOSE centusiasmarnos por fines préct contenidos de cultura, o bien a gue esté en cuestién' la val bien ol que se.ditiin a nuestro. ue os interese—, en cual elque una atguments- TEAIO y_a auesifa capacidad de conctetos 0 por formas fuestra conciencia, en caso, de ciertas normas Eticas; fo > ler y necesid e_preten- sta proposicién sigue fe que, como mostrarem« interés préctico tienen ii rt ne, Fe ‘orfentacion que jel onsemiento intg luce/ efi cada sents de i coor efecto, ss) ién clentifica meté- en el dmbitorde-las ciencias sociales, a pre- | tende haber alcandado sufin, tiene que ser réconocida también { como. correcta-por un. ching, Dic acisibns aspirer =caso.a ial meta, aun cuando estacGor de- ficienicia de tos. i | iS Sea~alcatizable: Esto si “a, tenido y a sus axiomas tiltimos, sy Ie rnicacioa de Tas eOrse- Beats GUE AY persecuctsnr pro ico dein ideal en cuanto a su con” YPHRtico, han de ser vélidos también para am chido, si es que deben a ‘comsiderarse Togrados. Y, ello-auingue este puedao -epos» oue81p un opys vy om ynbe eisepy “soonyod sofpaua sopezjummous Syur soy ep ‘vorypuar> r0q8] Bf UD ‘up!>eI0qe{O | ‘saloupa so] ap ooueaqe Je 9189 OWEN UD ‘omINy Jp Ud Jes sioqop & By vysraes UT ap voHsprOIDEID Bf “OzuaTHIOO P apsop ‘usiq seiuy “souv8i9 sono uars—x> Offa wred {]eID08 iod ap © Soopsjod sapeapy ap wn1uo9 U> 0 JOAEy Ue OWISTITT -2soid vey 25 apuop opis Un BJAvpoy souDUE ‘Tupos EORTOd 9p 0 sosnyjod soppied sopeuauarep exu0> soruajod 33 ap “Wop meaj un 328 pragap fu Opts vy seare ‘sousodord sus uoD | opronot ap sousur ye ‘a Yeoh OHO wa -B SPUplannslqon Fs | s9,e0p P Uo[sMWONUT ¥ 2p BNGOD UE oxo sod nu -Biop[suod saroLTeye sy UsEiNp os ‘austMUsppard ‘upssmfu02 eis2 ap wxiuos Ug “TerIphfrod ‘spur vf upiquea ond ‘Souydp “Sip stuisan uo sepipullnp spur svoprsisere se ap BUA #2 canvio[sa cqusrareuoze: 1 soppey sob ap.voyjual> UREN axjua vrupuoo Ugisnguoo wy fortiardinuas |e apuop & orDo[sIut Je u2Siqp os soyuawnse soy apuppdperunyoa ap orafrs oui0d | sxqmoy Jo 2ejqey v ezusru0> £ ropeBnssauT [9 Byles npupna (sowsrts sonosou 9 —syuoummasne ofsowy8pp— 4) 30:09] |B separ osperd $9 “soses soyea uy :oquaM¥|s op uD o1spsu09 9 pepyereduat ef op [eauowupuny oaperodur opun P ‘puanoesuos ug “srE;qey UoMb goua9 vf vA vyI98 OM ‘osao [e) Ua “Bye Goo Tepunyuo £ u>pozou 28 anB.ap sourDAv> ad ua sozronjso sezofata sonsonu soumreaydure & “«piowo;o» sod seormpjod soe zesed so0vy soursuodord sou oungps opout uD org “—s9vopr ap upPIsodxa B|— [wDOs roriyjod op tipEG -wUy aiuaurayqeyjasur orad —sorpoy soy 2p yemdzoucs quand apIo Jo— [eos P22u24o ap ‘saés] se{ ap OwwaTUTLIW [> UD padse ua ‘prejqey 9s PIsiAaT Ff ap seUIUIMIOD sel UO ‘OTI> x0, . 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Nadie que quiera permanecer en el terreno de la discusidn cientifica serd excluido del cfrculo de sus colaboradores. No puede ser la arena en que se debaten erespuestas», réplicas y contrarépli- cas, pero tampoco protegerd a sus colaboradores, y menos to- dayia a sus editores, de quedar expuestos a la més aguda critica basada en hechos cientificamente comprobados. Quien no pueda soportar esto, o bien se encuentre en tal situacién que no quiera colaborar con personas que estén al servicio de un ideal distinto del suyo, el ideal del conocimiento cien. tifico, puede mantenerse alejado de nuestra revista, Por desgracia —no queremos engafiarnos acerca de esto—, ima afirmacién se ha dicho mucho mis que lo que a parece. Ante todo, como ya hemos sefialado, de colabotar imparcialmente con opositares po- 205 en un terreno neutral —social o ideal— tiene sus limitaciones psicoldgicas en todas partes; més todavia en las condiciones de Alemani, Digno de ser combat en s como signo de estrechez fendtica y de atraso en materia de cultura politi aca una revista como la nuestra gravedad instancia de que, de las cei ¢, por tegla general, de «cuestio- ‘el meto reconocimiento de la fico se liga estrechamente, en Jo personal, con la voluntad de hombres vivientes, orientada en un sentido preciso{ Por ello, en las columnas de tuna revista que ha nacido bajo el influjo de un interés general acerca de un problema concreto, coménmente han de agruparse, en calidad de colaboradores, hombres que prestan su interés personal a ese problema en cuanto consideran que ciertas citcunstancias €n contradiccién con los ideales en que creen, Jos cuales estén amenazados por ellas, Muy pronto Ja afinidad de tales ideales acercaré ese circulo de colaboradores y permi- tird reclutar otros, nuevos, cual conferiré a la revista, al menos en cuanto al tratami de problemas politico-sociales prdcticos, un «cardcters deter ado, como inevitable secuela de la cooperacién de hombres sensibles, que ni aun en Ja Ia- bor puramente teérica sofocan sus tomas de posicién valora- tivas respecto de los problemas, y que se expresan con total imidad también —dentro de los prerrequisitos que ya hhemos aclarado— en Ia critica de proyectos y medidas price ticos. Abora bien, el Archiv aparecié en una época en que ocupaban el primer plano de las discusiones de ciencia social 50 determinados problemas beens go el sentido trac sonaidades para quienes los problemas ce wed Ponta tratar se ligaban con las ideas de valot euprona yt ac, ey a de este modo se convirti lores regulates, pasaton a ser, previsamente for eee eons sentantes de una concepciGn cultural eatactedzste, Ge nee si no idéntica al menos semeje Todo el mundo sabe, ues, que expreso toda en el sentido ya expuesto. a pest de a a 7 dis. iones cientificas y a su invitacién a «los mi ros de cualquier sector politico», Ese cardcter fue el circulo de sus colaboradores regulares, Se canbe et bres que, por més que sus opinienes di i otro campo, tenfan por meta Jas masas |, icos relativos a, Ia «cuestisn os mai con el libre desarrollo ulterior del ordenami so estatal 9 cs ridico existente; ademés, cualquiera que fuese su of acerca de la forma del ordenamiento social para el temoto, defendian para Presente el desarrollo capi el mejor respecto delay for social, sino porque lo considera. ble en la prdctica y pensaban que el intento de lucha fundamental en contra de él sgificats, 0 un obstac al, ; ces de la cul u existentes en Alemania —que no neceslian agul une expece cién detallada— esto eta inevitable, y lo seria también 10y. En realidad, redund6 en ben le Ia més amplia pasticips. usiones cientificas, contribuyendo a prestat fuer, 24 ala revista y hasta —en las condiciones dadas—~ constituyé uno de los titulos que justificaron su existencia, Abora bie no hay duda de que el desarrollo de un «caricter» wncionado puede constitu: ca, un peligto para I ue, de hecho, stayyr seized sepor uo wanboxp anib orad ‘(e20dy wun op oopspre c2snd [ap upDeIUDHO e ndST SYESUBSHIGUOOD SOUSLUDUDY \soULSTEWUE|_ SO] :8ASTA.2f ct yanbe opsop ursatousy sou Je onTKs0/2ofo Usanpoud anh Tp upsoqiutis Ueigoo Sue yUTaND SEB iis i Gib ond ‘ie 9 ist Bauipuots uy) pod sof ‘ojduiafe 1od— sono Wapeue 9 r © sosasqid sopreuntouap souapod 1320u03. oapac ap song spy Peony ea. uc “ygTUsIS ey] ap Jaynsez oto9 yea ‘eannsousoo spvayir Osan 3 0 8 fod opruopypucd Fass ‘uarg souy “SIUStHAlIa(qG0 ¥asod Tee bod Ess OI OURLADNISS UN Sp -ofHIGUSSay TO1OPIO JT PSSESSRIOWSS Ondo “orey spur Opinias |p Wo “soutaria: Ab SOUSUUDY Soy SOpor wes] as anb ye yeruauepuny ‘oupoy [> —ospordusy spu opow jap. opesaidxe— 3ye 94 ‘5934 stot SONS SS] USS pfSviDose of A veapemave vf E51UOD eNDHY P| ‘onb aed ye “oluqeis jo K vpesiiaayT Uoisiasrd ey erainbsr wop -onystavs [ey omb_6 “Ui. 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2s OUD “eo[fortesap> Jopix[f ns tis eywoD £ opp off ouro> wnida>e oT ‘seuoruido sepeurmraap uvsansos onb seystppppeds> sop @ soxopesoqejoo Sp olnoujo Jop epeNpouiasd upomnset Pf OF we WroubtH 9p Ofsearastion We ‘aygauy [> BUAUEpinfluidos en mayor o menor gtado,_ | bs tivos de su especificidad, por mo- splo mencionado, digamos por la interesado en el arte) Los jicamente_condicionadosny Fl ‘complejo de relaciones frumanas, de notmas y de vinculaciBnes | cen casos individual cen clertos.aspect tvs econdmicos (en del. pa ne 0 estética_Los procesos de la vi cotiinan To ismi6_que Tos acontecimientos chistéricos» de la alta rol. y los fersémenos colectivos y de micas, eof cen foe nés «singularess de los estadistas 0 las realizaciones “ y artisticas individuales, estén co-influidos por aq ntereses: estén «econdmicamente condicionad parts, la -totalidad-de~los”feriémenos y cor una cultura histéricamente dada opera. in_delas_necesidades miatetiales, adas normativamente, al que denominamos «Estado» iplo, un fendmeno «econdmicos con respecto a sus i la via legislative u de ma- -nte su comportamiento segin puntos de vista por entero distintos que el econdmico) es «econémicamente perti- nente»; por dltimo, en cuanto su comportamiento y sus carac- terfsticas, también respegto de relaciones no «econdmicasm, es | tin codeterminados pof! motivos econémicos, esté «econdmi- | camente condicionado»f Compréndese de suyo, de acuerdo con | lo dicho, que por un lado les fronteras de los fendmenos «eco- némicos» son imptecisas y no susceptibles de nitida delimi- | tacién, y que, por el otto, Jos aspectos «econémicos» de un | srgllo econsmico: fenémeno, como es natural, en modo alguno estén sole «eco- ones deTa némicamente condicionados» ni son sole «econémicamente | de un punto de ‘especi face" cuz operantes», y que, en general, un fenémene tiene la cualidad | una contribuciéyr preliminar para el pleno conocimicr de ws ‘sou +, SBP fesgpuaibuy soforouy ap souorepsisuo> ap “upPany 0 ronpord oio> ‘sopianpap 328 uapand soyesnynd sousuotay 59] Sopos.anb we eperonue 25 vj ap soureisa otne> sopeioqr “Sanyo iafa SOpUNwoFp-ap-uorrear/iuFys vf sigos = epee SES e 9p onda wisi 2p tii ups TOSIOUOIE OU “aloud upragts t we ven oF a “OpERRENS Spar iojopIET emESGead SRO ‘onaje-ue‘epepreausd Ng ‘oprurjapty sa00a se{ ap sput “=r ‘soapeograts Ss}4 9p sovund sosanu_wem8neuy_anb_sapeproa_uasqnosap 3s “ByA wsa tod “ 50 a ys 40 iod ‘6 ‘Sonand Soporpur Woo sbula{qord SoA: oyP oy Uptone-oBins-eepune enone tupy TST < ou uo} ses198 oo saa Hs} SesI96Tp Wt wy oad Sis S5poipd29 i jus ‘eu vun ap 121g0 OOD OPE 09 ‘opour ono agi fyprusitoo ps oun ud feadss oped un od opeuedyioay yys9 opuwno soopuais seurayqord SRuciyp ered stuHNs woPeuEEHaap aox0d fos (so1qtHOY RoE ane souopurar sep ap ‘So o1s9) «qe0s» of ap BITS 2p ouund p aonb “ages e ‘owsayap un 9p opor oxuv soajope pict 24 Pees spuop oun ua uppeydue ns arueipour oortmpu0%9 onbejus op 9s ‘3p opsurWOUDp vy of 3s OMIOD nb yup 2g soutoroa o1torg, ‘Wo oppuss [> uo -ouap 9p ueiy/pu “sap eubuiny vprA Bf ap 50ss00% 8 Sead, [p-sorammo svusojqosd sof. ¥ jeaisiop fas ns Ua c[ePosy ugwsardxa o] svajduIa ap oysar “ap PPP O8M sowsaRY O]f9 Uo ‘O|qED0A Jap ore] spUI opAUas BP 89 <{e1D0s |y1ZJ0d> V1 op o30{G0 so voFI2BId UDIINIOs BAND seuajqozd susp) so] ap O21I9181Y OUFOD Od11901 OTURY opm $9 [9 ynbe seaueqe aqap worsaidxa wy “yfagasuassienporz0g 44 axqziy wisisay BNSaNE v SoU! : Sows synb_ syut_vpra & ors ugreztuvsio-9p"s seu A mursung popsuntior-X}- 2p-2pia Pap jpig0s-o2pouore 240 “onusa of 9p uouo® oan psorayadt 9 ap SOU ASsoAUy vf WIS|ASY BnISoKU ap zoqe lord oiqeay owloo sourousisop 18 OiajuI0dw0d 9480 ap sefauanaasuod sep 200s x9 anb ¥s00 vxjo wioys SOWaTEY OpprsvD0ad}20u SoUDIDEFAE SUS fouled Je ‘svuropow sepezzaly SouoruM su] ap soe saporss guage» arsed uo é ap ssuopipuos} wagja op sovund «situs sesianqp syus sey o>p2994 & copsqpers9 “ SO] 2pmp Upiquin Teen we oquord ANF geTOULOD VIS]ARD YY onfp Jog “souropour squmLTFAIads9 wos. ‘efouaNsasu09 ua, ‘anb svenaygoad ‘wsmijris Exisontd_9p_seo}uIUo>> Sa8eq _SUL_2P OEE D spui3(qoid so] p ze3_ JD dod Sopexpussud s: Sopot Sp sisyipue Jp ua wW0qmIasap o1qeP -a{gord sper weqeisosuy os anb ua sajesr Sep 9p UpIDeeNUAa.ap P| wppuy osrezepdsop o1q2p ¥> eT 9p pepaneaS op onuao [9 ‘oonqnd avqsp [ap 4 vs Pepialiow ¥ ap aiusuvmred o1olqo wo asopupANAUOD 2% Euugo souopepes sey ap oonoysd oruoqureyes) yp anb uo epipow yy U9 “oBrequra wig “sapepuEs seam sns ap BUN Jes anb OAnD ORB 9P *pE9p vf ap sued v pyuPME|Y UO ‘upnsom ¥3s9 spd onb anb oop si faust SvuxapoUs sé ap SdGOIDUpa 8 os Uopisena> upisaxdx> vy Ue opi ap & Soopogid seursjqoid sopfanbe 8“sumamente fecufido, en caso de que se Jo aplique con circans- peccién e independencia de cualquier estrechez dogmitica. La Benominada 6: at -zons “uoporedusap 4 uaflims anb scsa203d 9p un 2090 sou epra vy ‘snusureyepauuy Tee Uo PUL SSUOL Sarees Sp Temp 7S & uopxouod vf ‘opel un rod “Tapusidwioo souraranb 2S uo ‘sosrounay soureyso Yen ¥ ua & “epunorp sou anb vpia 2] ap pypreat ¥] zapuordusoo souarongy frp 9p Houa}9 aR s2 iasowosd sowaranb onb [eos FUND WT a “/TPOS vous, [AN0d ¥] 9 —sojeuopuaaued o saje8oj— soxuiow Suy 9p poms “of sound upjsetapisuo> eun 2p gije sya ay eran anb so] “808 se}DUa!D 2p UopeshseauT sombpeno ap wamoscuBoo vou bay 8p 912140 OWIoD sopezpretiio A sopezreire “cops qs wapsuosUT o suaPsuo9 vioueUT- ap ‘smMUIEpH Oo vsaid 32— S189 sapeno so] oD opranoe ap “esopuaiejan> & Soyo 2489 eis 2p sound ap asuospuedapus so asojei008 soustUguy® $0] 9p —souyy Sonsonts vzed ws09 ero viouas9 wa morphs Ou Sn of— 1 sisiyue upSu1y, souorstbspp sey 2p yelounes omspdord [> 9 oidpoud 2480 ap sopesowa8 sea1FojOpo1sur semaNaastOD $e] gT soseq Se] TeNISNI] “yesmI|n> peprwoy vf ap coyruAl ued Ja ered ‘Yer2u08 ou tod vorIOy uo dun 2p jersadso ose9 umn an spur so ou ootz0%sIy Of 2P ipuods ayuowend wprorrardraquy vf ap [wout iaiagivo [> & “pnpspetainyunn ¥| ‘OBuoquta urgysoraasud> sootIgisty sosesord 9p [esnw> upvoeinduy ef emed Jopea ap souapd’ souoixsuoo ap CrusqumPoued Jo euoProdord oiueno U9 ‘aPDap s9 ‘opoypncae TS ESSN Of OUD ‘eouemIGrE> so OU epIpodk oso Uy INGE, HBA Se] Spor 20040 OoIBpfoporsar & [on ‘oieiede omsra jop upnadar uopezrin ef A seaupdOw =NTeND SesM89_9p seIOHS}ED 9p, UgHd2e oj teaiasqo- =P Cruajizexisorpe Jo anb 2p oupoy Jap “Oa!80opo1 “sur suusaivind our rus ‘anrsp —ooptgtiogD OniaxCeUORIP z ‘Sera sof. “uonsona uo ousigusy pp 2 4 i soyjanbe s977idiay 3q89 an s6f"8 sesne9 2p dsep> vy [seatuoUODS souofsipiioo se] w tuuiise ap soutoy onb uoneoifiuBis ap opud BP oissdsay 7 Wi sea phos sauorpuca fod upfoeeiog wm wa uoreiedoo) anb Jwayap 9p o1ustut t sod ‘eptos om vp }epear> ny anb ue ¥20dy vf ap emaind v] ap sare HOO SOIUIU -epuny soy ua upeseq eurxIg vuUOpEpy ¥[ op UoIIwOAExo wun omen afqysoduy uri Syuowpemnaee Bas ‘ugrovondKa vy v SBIR woD sooptngHOD so: samnbjena ap cup sosgo0xd"86] Of 204 fps wor re SooyRUAp abs “sauou oajeguore of ap arred anb «ojjouresep ap wpuapuay» bun tod epeuizojur owo> —vo syeioud oraiue Tod erativar ap— o ugpuny ws vsed opvow e9iqHY UT 28 1S OWOD epeurBeuNT so UOISNyRSUF Bf epor eppyods outos “oxony of pean Js wos su $e33019 ‘ojdmalo sod “spuop ye fs UQUODD SOSOTEIUE ep OPIATDS Je «upHuNy> EPeUTLIID 3 a opwuadurasap Bt POP IY “osupuose (Osage oun ap 0 “0 ‘soxt0 so] ap oredsox soun ap yeworouny o yesneD vponapuedep owor yemy[no ¥pia wf op samynuys sorwomay So] 2p seiuersu0s upiseons & Bouspuodso109 vj wrodi9y 18009 ‘opor ap zesad e ormQUODS of ap Beuroxdns ¥] 8 vied opizio20s Aout owuayUE Un ‘oun[p Jog “opAuas ou! 1 9. wa K 509 eppo Ua «sa[eIUSplooe artdUIEDHOISIY> ‘esroA foo sey ‘sopponbe ap w1y -padsa gr 8 epuone atb upperspisuoo op opow un vied ‘onb € ‘Sootuguose soiadse sof anb opriuas ouisyur joeet Ree ace eageeadads ey afesadiaaey et) eee ae “e mi equsi, Cualgalerconceimiento conceptual dela eal | proce laqecion de ests lees on nea ena ini inita por la mente hummensfinite-descansxem-el supucs- | —_jrente configurada, en cuanto tales constelaciones individaales to ticto de-cie Solo tint parre ficita de-este realidad consti. | ce a . stlacioncs indvidastes faye eh otjeto-de Ja Investigacion cietitifica, parte que debe ‘es explicable « nica satfollo-his {J ¥ fos clementos de Ia realidad individual quel una vez est: | caida en lo concret 7p blecida Ia usimoond an st 1 oppusisap sowayy “vay ‘peel S8{ sp Up|seINpIsUoD ap opour [ap vais}oap Pepuunoed Y] sowezusaye sofeno Soy sopioojqeaso “SOnIFE TRS SaisDep Sind iar ae ‘owwond waSeT uolsuny visa ua une CRE FSD|E OO? Ofos oI2d— som250u%09 Sompot Outed (ASIEer atta Uos- ase Toppa ayqezopisuan Ws (509 Bad) «soto» seponby sp otsrascuas qe # sores Solas PSURSIAS vf “OpsayrTe 9 O09 soigusod seaming sauopseaniiguoo ap tk dejo busy fouayp 10g faoa nev 2 ScoppesaBhjuo> ap atid ¥ doxugney “upotd as owos opesed ya ua sojusnavdns8e soisa 9j # U2 vpyA ey] op souauiguay $8 “st vper us 9 4809 A SP Bropeispio vortsods> vy 2nb_¥ oiuarusouos ye uepeAdyy SOU Sil be ie owenase te a $9) “SE 2p Vround tf Epes “Osi <(S@RNONY) essIoIsey & iataye sees pada ahaars a Seay ete janbe sourare SP 28bq ef 23Gos ‘sajenprAipir suaurengr “FSa. 16 ¥ sivtbor SOURIS Aerpriipee os ‘stajvoneo Todas" souaroNb S08 9p “o8on] epsap ‘oars j> auerpaw ‘as bpm yee Epa Sq9p 28 fscnosol Bied oajnoifut OURS UA US (SODTpT 9 Upprjeisuor Sf WSaxsIUT SOU ‘pepyyeax vy ap owuartusousD Pp Soper woo ‘enb v ‘uewrepsoues “ours “(sured an hes of send) opous o10 Joynbpeno ap 0 «eet 99 ‘esepusiod> sujsoupy ‘sosoyois & soxopades «sezionye LUpsor vpn vf op soUDWIpUDG sol uo anb v aqap Be ou ous [pp otoadsox "ple un Bypu: PARSHEYXO BIDULU ap O33N} sojduris «saz0y2e}> souni sepeaiasgo “ asuodwio2sep ¥) ap ofpour 10d oy 8 supe sq Pf aAneypawasies8} apani avian = 291200) Y Sesvoxequ vpand as onb J, ua ‘omany pp viud 89 ‘ss ONS SouRapaaIt Of caantisanss BE PopT spoueiioda open op Soares o> ea d sorqeztan —ousr ace abel nr seuoprodosd wapond souoreSnsaauy safe} 1s Jabs aypep op sowroy.ony “]e1D0s vpra vy ap soar ya sono “eprmny 507 op Satarupspuis eb sp api vn ‘pve! 98 O[[> wor) “sopeao}ouNF 09 es to sop ran “ul 9 soroup# sostaniP uo ofan] sopoiisup vad ‘epand 23, ox sojduns sear soon! °F fooynt sd soxsoya & uod SN UD [ePIOS EPL Epo roy ooetmcoey op Sf oi eel ceed Se] ap [2 uo> s]quiedwog jaded un *nirafdso Jap vist se ®p un Bpe> v uorDeex uo> Aroyadazasep Upssen sed Suan eB sd ¥f agb ap vista ap orund Jo aisisrod Aoy eyavpoy “opor 21q ao fe Ber Uo ap aE op uopepnUo; ¥L aAnpSXD ‘ose ‘asojenaistds9» soarour 9p wyumn{tD Uo}DIX OB “‘aepnoned ua ‘eisadsar anb of ape ~pdaosns os ovodarer ‘soiquaynifens opi -ASor spuosduioo a9 onb jp «oj» ap 01 ovat 6 JokeuT vf ap apuadop ‘ot suayarde ‘upzps vsa tod ‘K aiqeayniuen: ered [eusuTepung ‘opwrauoU oqumeoraiiN uo PP priydue 29] unas 91918 9 BNsonT jap OUDtLUAy Jo soutiene significacién para nosotros, y la tiene porque exhibe re- Iaciones pata nosotros importantes a causa de su ligazén con ideas de valor. Solo en cucnto ello es asi, esa parte seré para ieestos digna de set conocida en sus ‘rasgos individules. qué es lo significative pata nosotros es algo que ninguna investigacién «sin supuestos» de lo empiricamente Gado puede discernir; antes al conttario, su determinacién igo llegue a ser objeto de investigacién, j80 no coincide, natutalmente, en cuanto tal, con ingina ley, 7, por cletto, tanto menos cuanto més genera Ses aquella, En efecto, la siguificac frente de ja realidad tlene-pora-nosottos 0 atari tra stron Peabine- ig La felicia de fr-reattdad-con ideas de valor, que le con- Hcfen signficecon, as{ como ef eilamiento el ordenaimiento Ui de Jos elementos de 1a realidad asf destacados desde el punto sta de su siguifeacién cultural/éonstituyen un modo de acién por entero heterogéMeo y dispar respecto del ie de la realidad besado en leyes, y de su otdenamiento 10s gencralesy“Ambos tipos’ de ordenamiento con- teptual de la realidad en modo alguno presentan relaciones Iigicas necesasiag entre s{/Pueden coincidir en algin caso par- tiajlar, pero tendrfa desatrosas consecuencias que esa conjun- ental nos indy a cteer que no sen on prinepiof lat alvde un fe 0, jemplo el ‘ambio-monétario; insistir en que Popresenre ca estala de masas, como componente fundamental ira moderng? Pero el hecho histético de que. , prétisaiaente, debe ser vuelto compsens vificacién culeural y explicads-catsalmente.en su gir histdricoy La investigncién de Ia esencia general del int eamiBio y de la fécnica del mercado es una labor previa impor- tantisima e indispensable] Con ello, sin embargo, no solo que- da sin contestar la pregunta de cémo el intercambio aleanzé histérieamente esta significacién, hoy fundamental, sino que, ante todo, de ninguna de esas «leyes» se sigue lo que en defi nitiva nos interesa, a saber: k -acién cultural de Ia eco- ja, tinica en virtad de la cual nos interesa la a i tercambio, y tinica en vi existe hoy una ciencia que se ocupa de esa técri de la cual Tas rasgos,gengricos del intercambio, la compraventa, etc., in- teresan 5; Ja ase. fs cones ela E me “Z explicado, en cuanto quéramos comprénder qué es lo que dis- dingue nestea ién econémico-social de la propia de la Antigiiedad, por ejemplo, en la cual el intercambio presentaba Jos mismos rasgos genéricos que hoy, y, por lo tanto, quera- mos comprender dénde radica la significaciéy de Ia «economia monetatian, se introducen en la investigacién principios | cos por entero heterogéneos en cu dios de exposicin emplearemos, & cambi means | nos proporciona la investigac los elementos genéricos de los fendmenos econdmicos de masas/pn la medida en que ellos contengan elementos significativés de nuestra cultura; pero Ja meta de nuestta labor ao se atcinin con Ta exp de esa TE¥es y conceptos, por precisa que fuere, Mis a cuestién de qué debe pasar a ser objeto de la formaci conceptos genéticos no puede resolverse «sin ptesupuestosn, sino solo por referencia a le significacién que, respecto de [i cultura, poséene ta que Ih fenémeno histérico, cificided_ He-aqat ‘gor kamente una pr Meee eH bra, en 4 fenbh f Senos” eT toned mas" amplio qu bine scerea de lis sleyeso del ecgce, nos encntrarfamos per plejos frente a esta prog “émo es posible en general la ExplicaciSn cous de un hecho dota a puede concebiise Coto exhausitya aur Ia-dese mento pis Thfimg dé Ja realidai causas que determinaron cual Bes ato y la bay en I parte de ser considera cualquier tnrento serio de conocer Idrealidad «sin presupues.~ tos» serfa un caos de «juicios de gxistencia» acerea de innu- merables percepciones pa cil Peo aun tal resultado sélo es posible en apatiencia, ya que cepcién aislada, en cuanto se Ja considera con mayor atencidiy muestra iafinitos lemntos que jamas pacden ser expresn aus: iva en juicios de petcepcién! Lo Waiéo que introduce orden en Bte-caos-es-farcircanstancia de que, en cada caso, solo ina Dapiamcte teeeaticad incividuat reviste para nosotros jatenés 5. |, Geigy Bors a6 a rue Yinicamente ella muestra relacién con las ok cada6 89 “gap 98 o# dus" oy ap uosnpst Stee? ‘zejnonmed smuouodui0s ¢ eulUIDIap FAO, 2p 2B ” Wiad OWOsanb Spuopt -oo se] 2p sopepriejsges sv 2p 0} 35 jes ad Ts/sajemano sossoord So] ap «oanalqor owuolaieien -Bpjotsou» oyroyurfpouer |e > : “tm Opus samy Bun PENI wsat Jounbjeno op o1adsar anb arayur 9s jhbe ro aquouype301 PHOS ‘s ‘$9 vot ppreua8-of opr orvaremDoOD ugrovanduat BUD “sept ‘opruaiuos ua 2agod spat ‘eisuond0su0> Uo & af qsod or “ppawoo |p _Deiisqu spUlO] Jos Sqap sousTIOUDy psod oxsuina Foxe any [2 UD eI sy ui oe aioe eparmotomand ies | a Pe oe Asap SOU SpUI OWL} ‘—UO[sUaKa TS— o2242H07 O1d29U00 Pp ‘sopensge o12ups op un op zapypa ap odwes yo so ondwe spt -uo2 2p _SepeA SyUt SPL C1uEnD US “sBsO ye aod os sappioua® spur soKoy Sef Bp oqwayaspoU0D [> anb ‘aauausjesmavu * 0189 Opo} 9p ePDUdT OD [SBI “sop sod, spt sosoord sof ap wprea{Udis wap _woysuasdaro: caput va rod £ $9) iugitay ap pustiod” Us “igpand soustir oFuty SOA) sey USE Dap 33 Wayeisuey Spar OTUETD X 759) vd oso4yeh 59,28 yal “S1D9U09 in Taha Ouids “wpniaLOY Fi wo awsaudK opr 19 i 8is3_PEpHINITedo ap UpNsano wun akmpsuo? 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[PSTN oe up {Uopvordxo-v[-op-souip soy P'SOUIEISpIsuGD sAb ofsjdwog —|—-ae_ UM ourugLEY ous | vpunuap “72a ns 8 DS ee areata sone pr aptoutvidss azwau = | BgpETES 9p o33fgo es <0 ol ies (SOUS TS 229 ab Sopssya- Wy OpueUnysy Of siSp Tse spond Ojos “qquea Of Jod wos —]e1StiSE p79 © Tepnp 9p ose u2 ‘on oBje $9 “wieii 38 [verti puna “cnovsop8 soysnbe “Spoop so sofas oruourenytafel 22S ap optijsear Jap Sioadsay jeoneo ODN] oIDu0o UD “pep “Seapuput seakipday SOT =p s025RI57 SOPTURIOTD ofS SST oP ur mndear-op me a -popryuer &] Soureproge Saybn Sef wD s2pn4nyH? spp ap saps| x & ets contratiamente 4 Io que con frecuencia se sostiene, a que los procesos culturales o ps! 99 1p auiugy “«svanialgis> vos ropes 9p SEapr sap “epnp UIg “PMepusiduoo sowapod & soursrenb anb ous Bue RY up ef Sonimqoud io ojos ou anb ua arsisu09 woqyJo0ds9 UgTeaprUdis ns X “upsovar{sutts ap owoqd opeajnsax un sanpord epond 0 eaznposd anb ese eno saubjona owiod “eso ITD 89 somparo, “upiooe Bun op vsnz9 298 ¥ vsed anb opes{nsox UN a 9p Wopeiuasaidas ef s2 «ug» ‘esta 9p ound oussomse opsoqy *a0j80j np 30d soduuy 9 ood Fepp ystiaxdaso9 ap 20q0] pin{ sauoTsrapsur [PHU vst 9p o1GNd ns onb owsand ‘op Spe 9 sep ‘wonsnl woo ‘snd aqeu ugadsouod» wy “aiq}oou quIeD [eINY|NS UyPLoyTUBIs NS vpor IS 3p UOHTWPDeA 9s svUHOU sey ap aed pod 28 sosv> soynur ua ‘wetpIUTUTEP [hBar Sp oto{qo sauojsefas se17919 2p e189 wppUaTIay Bf cup Bison op OyesBpred apSuru 3p uoripe o uoisazdns vf ws X ‘opeynsoz je 39N—190 70 onb urs vpyduns sata a8 a] op ‘espod «2 sod] 38158704 & popped ans oppuas 2 anb ss02qquisa sowrapod “aeyfozoafai» ap ‘oof vista 9p o 1 cand | ‘osapp sousut ou ordaou00 Jp 0 “ seupntir Se] anu “oarpeayjeno zaySpze> uBasod anb soaneaytusis sopbnpiarpin sopeinaeil sosso01d op ja anb oprues osm ayuswueind ou: sod y Ayeanyy soumngisie anb soy & sosa20rd 1009 “eas anb v0 per vundyp uensonus anb pepyy val ¥[ ap sowuoMaja Soppanbe SP OPS ednoo as ouEND UO «SUAsiderado y aprehendido cientfficamente, Los puntos de parti- da de las ciencias de Ja cultura se proyectan, por ello, cam- biantes, hacia el més remoto futuro, mientras un entumeci- miento de la vida intelectual al estilo’ chino no incapacite a la humanidad para plantear nuevos interrogantes a Ia cortiente srnamente inagotable de la vide/Aln-sstena de ciengias, de altura, aunque més no fuese ei ido dle una fijacién definitiva, objetivamente vélida, que sistematizasc io imbiios que debe tratar, seria wn sinsentidoy Tal solo podria producir una multitud de puntos de vis- te innumercbles, especlicamente particaladzados, eteroge ispares entre si, desde los cuales Ia realidad es o ha para ay «cultura», es decis, plena de significado en su peculiarid espués de esta prolongada discusi6n, podemos por fin abor- dar Jo interesa| merodoldgicamente\en una considera. fe -conocimicnto de Ja cultura; ¢Cual in Idgica y Ia estructura de los conceptos con los que nuestti ciencla, como cualquier otta, labora? O, formu- lnda més especificamente en relacién con el problema decisi cual es la sipnific tedrica para el” La economfa politica fue originariamente, como vimos, una ‘lo menos de acuerdo con el centro de gravedad discusiones/Consideraba los fenémenos de la realidad desde un punto de cia, era univoco, estable y préctico: zap de la poblacién. Por otto lado, no fue desde sus comien- 20s solamente una «técni tente unidad de la cosmovi echo natural y del ra iaridad de esa c en Ia posibi- idad de racionaliza ‘a y préctica de lo real, operé en el sentido de émpedir que se descubriera el carfcter prople- mético de aquel punto de vista, presupuesto como obvig#Co- racién racional de la realidad social surgié en ién con el desarrollo moderno de la ciencia ne- i6 afin a esta en todo su método de est iplinas naturales el punto de inmediata y técnicamente tt jenzo, con la esperanza, iedad y desarrollada luego, de Jograr, por ién generalizante y del andlisis de lo em- Pero la pec- se asociaba heredade de Ia Ar Ja via de Ja abst 4 for grado. atin Serine atecnologias, se convittie- > ente practic tera Ser Berens woes vcs que debian productivo congreto, ete.— quedaron fijados en cada caso pa. 1a todas ellagf’Los ‘medios que emplearon consist solo pudiero consistir— en la apli biettas por las disciplinas tei asf Pasa cada fin dado, la re- duccién’ progresiva de cues pricticas singulares (por ejemplo, un caso de enfermedad o un problema téenico) a casos especiales de leyes universalmente ampliacién del conocimiento tedrico, se ligaba con un oo de las posibilidades t&cnico-pr ron —y is leyes descu- idéatico a estefEn cuanto la biologia moderna hubo do los aspectd de la reilidad que nos interesan histSrican ze, es decir en el modo de su serdevenidos asty-no-de jo el concepto de un prin permitia subordinar todos los aspect Tes de aquellos objetos bajo un esquema de leyes que se anunciaba el gcaso de todos los ta valorativos en las cienciasf En efecto, como ccaecer hist6rioo era parte de Ia real : io de causalidad, premisa de toda labor ci fica, parecta requeric la resolucién de todo el acaecer en «le yes» de validez universal/’y como, por ultimo, era evidente el abrumador éxito de las naturales, que habian tomado esta idea en serio, parecia inimaginable otro sentid bor cientifica que Ag_consistigse en el descubrimiento-de-leyes in Tos fendmenos, salolo «conforme a leyes» po- tfFienen rocesos «individuales» solo entraban en consideracién’ como tipos», e& decir, ei este 86, como representanTes tostetlvos de Lis Tepes TaeHCeAe porelios eit custo tales parecta «io cientificon. le seguir aqui las fuertes influencias que ejerc imista del monismo naturalista sobre las ? imicas. Cuando Ja critica socialista y Ja Inbor de los historiadotes empezaban a transformar los puntos de vistaLL -9uag soy ap #0 opmordraiay ap exoye eset, oysou, weg 28 onb ‘sovuepag aired up ‘sosesua soy stuourmenf ‘jus “08 byurouooe vy ap Jeppadsa uo ‘sojesnyno seIouaD se] ap em “Ry 2809 owes —ea19 anb vpsqoy oreusd an ef 2— «re 08 eyfojooisd> Bf ap vonpuaisy eu 93 1 2189 ug Aoozarouodd sossoaxd 80] ap {84 apapap zepod ap 4 seaoyxe soqjenbe ap zapyeaur xf 04 “Sudiion 2p uy & zonydiua epforoored wun aed a sqBUREID saz0p -24l048ty S0[ ob ap erouansasuoo vy woo SOSROEIA somERY up ssrvsede"Tepod eypusiaxd eeNEqD BION) VT ordpund oper [> ‘euvuny ugpoe Bf ap eayysadsa vi OM 9p zpeisye ugpeArasqo vf ap o “oxDN| ap LPF [> ‘oxqaIOY PP coyotes ap _oa189jo: rors Sqn. 9s.2nb ofemn ag, KESLI9S} SojEMiMoStoy sauo!eaoy SH $9 SP Opnues j2p ugisuaxdusoour vj spuatissstion otaOd Op Si GBISIgap souds2uoo sore [eno jo URMSS OBIT OPT Ta ferensqe yyioot vun v oanpsouiion soya a1 vuadury 0228 ‘oruayanpouo> ajs9 ezuegye asaipnd ostuyy nytasd -s9-jo-4s‘anb ug guadar on oooduen oyesnis souomaboN es janioadsox BoHIOIsTy aE WL Sp popiporor ee ee 0889 3s ‘ied "SHB" 3p" oysoy Pp ue giedsr pam Jop oredsax eoajun vrouvWs op "gu seyvexe sopeamvir semua sey 3p soj Woo pepiuye a 4 opt ae upfos ‘onb vf ‘—oiomnsa spur oppuas jo ua saa] o— sepup sapax sesremard op mated v ayusuvanyyquond Sopousuuaiap sopeaynsax ‘epra vj ap py p ¥o1e9H “zap “BA Yoo sonpap ered sepedqduly 495 $001 1 8] ap sau opisodord seq too exfopeuw —epipustaid— van wos oprone 9p ‘ueipnd anb 2p ugisuaiaid vonspuey vy souoises0 ua opeasueyd vy 93 ‘one ‘sprayur jo “viuor ef ap “SorDaad soy ap ug! -2uI0g 9p stioexsqE sejs0=% Sv{ Op ‘ap 59 ‘vorr9D0 zOqeT BL 8 o1sadsar ‘offo Wo opranoe 9¢y “son;rodiy zapryea ap souo!D odosd wa rujruns opow ap soaqioni ssuueysar So] 3e{fORTes9p oH rod weLipuas seyzoar spuiop sey anb sezyuatur “oombssd QAnOuE wrt ap UpIo98 wy EpIWaI_TTOA wIOBKD VOKWOUOD vpIO91 PT Aepipouos 398 ap oustp s9 pepysar vy ua anb of opor ‘so 0182 ‘sesoo sv] 9p pepyear tiapeprea ef raus1u0D wroiqap seIDUNISGe S2WO21 $89 9p Ofunlua9 Ja ‘sopexapisuod 19s 9p sojqmdadsts salorej spiuap so] Soper ap orvadsar «seioexa» Seproad sarUOIP “Wodsoti09 se[ sepeurioy z2a vun ‘anb opout [e} ap ours ‘sviu “SHUI Js god sepsmoy svioezsqe seorempUODs ssuopsodord sof ap wouydwa zapyea ¥] ap opniuas yp ta o1a}9 30d ou o| +asaso]> sel ap anued v [eax Of 9p pepyprgionpap ap Opn ; ua wUduio Zapijea “eisesisqe ¥}I091 EL 9p satior|sodox ered “wxoye apuoiord oursjun fp ‘voqyt A vuotuyad 01 -eiso vig E}IOs) B] ap JOpsaio [> ab “«sadap ap owweIW}DOU onuspulpoueg amua oxdpurd ap v2/89) sp ¥ B1U¥ISG0 ON, r as O9fUH JP BIDS “SeISIxD sojema ot ereodeypuy “apo and guano un 9p upID -astion ua f “onnsuos ¥f “¥>yuupU0I9 Epis BL Op s0] ¥ aura|pu09 anb of us SOuDKE |e : topes ou soreoid ap eine separa zor ani es 9 vf oxiuiaya Ousyus pe Bas “viENpacaUT wu sad onb eoqun ¥ o f au Ut 2p & evar 9 od “eespaut " souiapod —ursuaid— [eh> of Dov 3p seu RouOD se ‘pmpyead ns eos US s anb ap oypoy yep sized ‘—euardns se[ja v repuar aqap PDUs! v{ omb op soprousn soda] $us9 v aubolf ered ‘wag wI04y A ‘rout &] Si00zpaUl Oso > [ap be LULIOy ¥: sry wp}2oe ¥S9 ap O83Nd Jo ‘BIQUDUH Op 3f Seung, opnuas t ayRIsu0D ap P asaxa]» ap UD!DEINUHIOF ¥f 30d P pound [9 zeIUE|dns ap e>x89fopo: 2 yueur etn 3p La>0u0221 Shuai feng ensyéue upedheeaut of = “uSs WP ow wis“ ajqeradnsur voustiede Ua opout un op ‘oyuottlEr JF 60g mavpor suodenuo> 3s «o12eNIqe> O271991 OpOIPLE [E Zeurjdpep vnsone ue vonytsayqoxd vfsepor x 2 eee spe] a umpe! w mon 8 snp 96 so] ann -sSnsieap soins” soTveIy Uo” Opzio peel ‘opis vy Ou exypsme vist ap -Orund yo “ogu Uso ap vsnva D orga & P| ap 1Oqpy tf ap 4 oysos soy ap outed fog “aprg ap tated wor ay ap sud sod eisyestusu eaop yop wane! ‘btp ososapod jop svsod e ‘onb an} (yi opera Wais ap oponnsos ya fpeprqvas & condones 2st ps mj aourape fs Opod vo & sDoasut wsouEIH ap 103 jod ejezow0s9 vf v wosayprdu ‘ono pp 20d ‘oueyatony ‘ousidoqued yop vouanijul vf ‘opey am rod ‘eoy8pjorq wo}seie “saAur Pf ap Offoimusap osor08yA yp ‘seur9jqord wo soaye70}todo caso que 70 se pasa del cas de los hombres al_andliss x lo contrario, Ia eluci- y de los efectos de ito precis tas ¥ andlisis psicoldgico ivamente una profondizacioa, may valiosa , del conocimiento de su condicionami: ones psicol ituciones presupone el conocimi imbre en sus rela- ciones sociales est espectficamente recortado, en cada caso, de acuerdo con la significacién cultural espe: respectiva. Trétase, pues, de motivos e influencias psiquicas muy heterogéneas entre cteta. La investigacién psi examen de diversos géneros individuales, muy ecto pares entre: sf, de elementos culturales con referencia a su interpretabilided mediante nuestra comprensién por via de revivencia. Con ella, I instituciones individuales, in ado cada vez rales, mas n0 le leyes psico- icoldgicos ele- pattiendo del conocimiento de aprenderemos a comprender es mayor su condicionamiento y retendemos deduc it Kogices ni explicelas a parts de fenémence mentales, Poco fructifera ha sido, polémica en tomo de Ia legi 8 psico- 5, de las construcciones te6ricas abstractas, ast como del alcance del «afén de ganancia» y del «principio econémicdn. @ parti olo en apatiencia se trata, en el caso de las construcciones de las teorfas abstractas, de sowuautEp> soy ap 8 UOPoBsIosgo Tornbpety PAPATOEES ours wae ous oe FEPISUOD U9 eu SOIENISGE so[vEPT $0 Sei GUEMISEES perenne opipcomeartrorr ese Ae saques Yexayyonay qusuna sus ~soTe SET: Fam ap 6 jenuda2u09 ofanf omd un dp aren 38 WF oid D Tp SPIRO $9 “oys0Fo uy /oFan{ orsut uN Suic9 sav9A se] 2P Spur sey & ‘eopys8orr0sIy sJoqey By ap pepyepredurr wy wxed osoaiigad upen: orpaur tn. seougisty _esesdoany.. tuopisuoo ety CuEisUy OUD O/aR SP Sepr'® ofa uo & “ésouor jis» @ vpuazajar ns tod cogAWep opnuss zmmbpe epand opps somaumop ap ewosar © S818 9p ones ofjouss spur fo nb soot opiuas ue «sorsandns op eapey> dum aysrxe Ou pepyLSs ¥] Sp ouaIa P Us onb uowey Bxey usb ugrquiey org yloyea opos Souopponnsud> se3s9 yreilu “esoana{qon soupat‘op asoasand -ns ws» vidos tun z0s aqop o apand eonoisty pepiyeax vy ap sages Onsanu dp o1sadeagB OPPs pyres OG STU yO ‘59 O1S9 ‘nso nsem ered sepeanow 93 uaIpyyNS WOO UsDareds on souOR=UOD ap uoPoMNSUOI 9B soUNpnyE anb v foxr8gy azsiosupind opriuos ‘saperdacu0s savorvuiog sviso op epmsun 388 oqap “«pepirepduasfan ap ‘eas agap> 3p worpou Bf snb ‘op awe ‘souwanbersaq, gresndun sowat ssnb anb vj owos yer moweyadxe ap wouars oun vexed sopeop! -oaidp soxdaou09 s0s9 ap. opeoniuis. |p § 7 $9]800 so] apsop sostaaip Spar wists Sp vomutidy soy opusTTReS. ‘oll 0g oj sotlapON s5/8iS FHF aaap heal Sopes 9p SSSp! 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Considérese, por iglesia» y de esas sintesis del pensa sri ido con el esquema de genus ra fantasia puede prescindié « menu in expresa como medio de la investigac para le exposicién, en la medida en que esta quiera ‘oca, su empleo es totalmente imprescindible en nu- imos casos en el campo del andlisis de Ia cultura Quien la rechace pot p los fendmenos de la cultura, por torin del de- sosmos de las normas juridicas, naturalmente, es de determinacién conceptual clara y al mismo vilida (en el sentido jurfdico) para Ja realidad histé. rentia specifica es, nataralmente, un absurdo: rucbe fal forme de determinge la sgniia. cign de los términos existe solo en el terreno de las disciplinas dogméticas, que laboran con silogismos#Tampoco es posible una simple minada, ‘ipo ideal es, en particular en esta funcidn, el intento de Neda més peligroso, sin embargo, que la confusién de teorla 82 83ap bien 28 opuens orounnis vq [ERTEO ST OUTOT "UO i Pepmear F] ud voip Bi BLP. OPLP SS Sou anb-oy "USS isepes as A seapr Ses9 sou “Suodxa anb |p Uo [enidSIIOT PUNDTSIS SP WIRHT EMITS FT vez Goou0> ap oajduro fo ups jund4 so4z0sou anb sey B PIA ¥I 9p up!sonptOD & sajexour seuizou 42 sowpspod spare! ‘sayeapr-oordp ‘onb sx fae as ‘ron WY upiquiey onb ound ye asenspnur ‘erpapy PPP ef ap suoisnipsur sep uo sowrzu0Dua onb «ou 91 2p1s23 epuop axamibuy 3s A “opruyop usiq ordeovos’ un 9p s88vA 98 [8 ouToD onuAUOD op iviodo osiDaxd s9 JEN [> ‘Yoo [BADIpem ayaausenoned oped un uD “7509)q¥I59 opnd eipoyy prepa ¥[ an ap zosad & ‘ommur of visey sopmpuarayip £ somosorpenuon “aquawueuins ‘s[opuf ype} Jersvad ap sauoPCau0D ap sok) uN UI ‘oqupuresngeu “upjrrLraAuo9 as ‘prt sowsgtpnd ; un ap sezqeo anbiod "props Odii ion SP PHO] vy ol0g [®. sapemdaou02, savoryunoy ap arta_28 ot ong, ue-— fehiidi2u09 uoistaaid too zo4 ne v sepipuoyide Tos wapand dyes ‘wioueui 9p soyja ua unzedo aonb 's9 9 ‘eoodg VON” Sp Vaiqwiory Yoy-e-wecraqOP- SAE siasyu astapi SU[PRBY ‘uppergpisuoy ypunfios ey suoduy 9s o1und a9 ‘us1q coy eiunsp Syuaujeruawepan; Uos ses09 seqUIE anb ‘ordipond ue ‘exjqewso ogto ojogstrsronp nu seiou -vur ap ssieinSqU09 “ornyeu $9 OWoD Spand 9p! ods [> goBNsqe sod $9 safer sof ap 3 soyjanbe £ saxquioy IqroHL9A sTuoMEDHOISIY gaps vl anu [esneD UgroEpa BT “sejrezy|daraos vied ‘our spue ‘sa 0359 ‘sofa off ap e8vodsip ou senuoqer visensqe ejz023 vf ap éepeuosuiGorm soy ap a}INq a8 womb sessuDit-zered exoiqop o[j9 ud ‘ose opol ‘ud {[e=pt oordya ‘s9 0150 “espoaxd Fomd2ou09 Uprovano} wun sp spats E oy 8 BUrDIqo! #8 ‘eooajun aitowyor wrousut 9p ‘orp asioajoa apand ofos anb oie 89 ostugas od2au0o Je sod Jopuoyu> epond 96 0 vpusn 29 28 pnb ‘ofeqma u ad Sof ap votrydura upyorins0} F] argos aruawrorsony uprquer opmnygur ey ‘perDadso us ep, Pepa B ap ojos ow OxsaIo zod “exnyino xy 9p ojjoaresap 9 eied mpuoduu 9iqumnsuouuoowt —eyAepor auani &— opiiay vy Ime CYDSIIP» ap sordisurd sopeuymuaiep 10d opeyna! 10189 agap sejpurazoWs sep 2p «IoqBAn [a anb “ages # “igisdao too HK FFO;ad so] ap Up;pEUEIOS ap oorydinD osihD [Sp "pp Upfoehge wun Woo ‘as 292 Un ap 890389 “cust -tana{qo» 3jea ani FP] JOD vulquIOD as are ap : 9 8] OpRaCyaontupLieda sop -qjod wstuouos> ef ap nux apf ays9 59 jana ur Uo> S— Spatid ‘vvodp bun ap soonsproyoeR so[eOr souptipuay sonsar9 ap srued ¥ opyensqe 198 erry anb “50s ugpemis-upeuRErap YEH 9p apr oda up sodopeps sepru Hoep-wors7 H[NHBY O| sod “femideouo> Sruowrasuy ooo > EESUOT "EDO BUNT IP [eapE Odi? 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Pero atin asf ‘pon facilidad se pierde de vista que, por grande que sea el nstrictivo putamente I lel pensamiento en Ia ria —y el marxismo constitaye un ejemplo sobresalien- tey el proceso empitico-histérico que se desarrolla en la cabfza de los hombres pot regia general debe ser dido como psicoldgico, no como Igicamente con . n mayor Claridad todavia snusstrase el carder pico ideal de_tales_sintesis-de ideas histéricamente operantes cuando aquellos=prineipiosrectores y-postilades findamental& no. 6 por asociacién, porque rigen, estan en su base catfeter de esa s{ntesis ;ros cuando 308 i :n70, solo de manera incom ia, 0 no han llegado en modo | menos, no han cobrado la forma de cone- clarasf/En cuanto adoptamos este proce- ede y “che sucedet en infni jemplo: el aliberalismo> dk el ametodismo> o alguna var a> creada por 10: rectores bfsicos, desde el con ideal puro de ca- ios» de’ un perfodo gue hemos partido, Cuinto més abarcadoras nes de cuya exposicién se trata, y cuanto més ha sido su siguificeci6n cultural, tanto més su ta en un sistema conceptual se apzoxima al Jy tanto menos es posible manejarse con un solo concepto de ese tipo, y, por lo tanto, més naturales e inevi- tables se vuelven los ensayos repetidos de continuo de llevar a la conciencia siempre nuevos aspectos significativos median- te la formacién de nuevos concepts tipico-ideales, Todas las exposiciones sobre una apsop too}rodun aidaiays vunioy we “osu ‘uund [9 2psep opesoc; ) “wodusiwoo soy sod sepyduino wos sso1wys seijondv onb us Sted eS Ne RUC} SiuswITE|UIpUODS ofoaord un | pod > sab 3P Bphp souaw ey aqe> cooduey, “ woo «siEIpuOSD OmquIPDIaIU> ap osdaoues Seg soxdaouoo ap eis]A U2 upDr ual Bf otuEEpadt Dut pe "OH@EOUOS o1s9 “398 opond soaupzoduisiuos soy ap sissiys suyjonbe vo vq 10d I i[ Ost [9 Muaura/duy -09 ‘oortpis{y opeiszy [9 onb oxsz3409 opiusiuos P og ‘soot oapeae~‘oxaer~op-tod- aaUa[S-S0f-op-uoo (PSH SPEqUIOY So[ 9p ezaqe> eI uD seperfEY sesroeuduTy spsar Fegnorr YP OPUBESTE GiaenD uy ‘zBo] txmonatsa wf ap upTIsaND Sokcjpuud ens ua jabs seayeuw soumpod anb vig ")sv 59 ou off BL puUBssIOIUt 9 oproyidiod spas oysnar uo> osteo yop ypuny oy i shususannsee O| ¥ oor.ugpr se onrdye aaumeIsENE ord spur uorsnasip Ff Jnbv ope] ap slop ap sowoy vaiany 20g Sh Solemjno soustipuss S0f 3p exquay [> uo anb ap/ FHL o] ayuauWs;oxd apaons som0 Ua amb sey HotU ‘aug Je sopersnfes uopooared ‘Koy ap [eryjod wou9 vf ap. wisia ap o1wnd pp apsop ‘on soun8yp Any sound § i 7 weno ua & ‘souoI8yjar ap owod sajaping ap ome) sefeapt sod eID Kk UoEpaur yy s wasrey “223p) SquSmeInd vos ou onb «uopoaxIed» uN Od PA onb auan epeu « ‘0 f zambyens v aqua “UF orojua sod 8p ‘ois ua soumsisiy ‘$9 opnuas onsanus 89 <[eopr odtt» up, ‘susaxdios sexpao 3p orpow ootun 9 & a24) filala fousuon0ino Jap jpmuouopa sogap UR aseanstod sapvayt ap anred © pepyear & 9p vora2e oaReropeA oj2r Jo X co18O] oppuas ue so[eopr sods v popytar vf ap nasywurdiuos vaiso] jue3sqo ON “Soy 10d ¥9PI B Teyasap 9p o1sodord [2 uod 50 +82 [2 0 owsyu P 89 svun sey susedsen » wpusp tt & uapungca 9s “soanosouon south noo eae I59P! ods [9-4 soqea waqap o uaqea oqueno U9 af 30211 9s sofen> Se] 2 $90 sen0 09 8 ertiouRD eur suodsar pj waysop ‘ono jp sod ‘anb senuatu “ope poWNENON <|sPeoo» Uppodsoues t & poe pal sof sexy49 2pand ou ope, un sod nb vis9 ¥iDUor OPPISE JP yUyBI0» vuvuione eoisyelows vf ropeUalD Toad “BPP ‘sequre enue upresedss 2p vauyy ef mpunyuoo v sput z9a vp ped S¥0pI So] Inbe upiquiDy :sezqured wpURIO}OH Bf au UoPUNSIP epaye Pevuelve igualmente, en sentido légico, tipico-ideal, esto es, que se aparta de la realidad empltica/ la cafes puede ser ‘com “posszeon ds eleida 8679 ‘Senigjante vale para todos los llamados «conceptos basicos» de la economia politica: se los puede desarrollar en forma genética solo como tipos ideales. La contraposiciéa entre simples conceptos de género, que s¢ limitan a la mera reunién de lo comtin a los fenémenos em- piricos, y tipos ideales de carécter genérico —por ejemplo, un concepto ‘ ideal de la «esencia» del artesanado— es, naturalmente, fluctuante en los casos particulates, Pero siingdn concepto de género tiene, como tal, cardcter «tipi ente genérico. Cuan- distica, @ magnitudes trétase de algo mds que de un mero promedip. Cuanto més estamos frente a una simple clasificacién de pto- cesos, que en la realidad se presentan como fenémenos de ma- sas, tanto més se tratardé de conceptos de génerp por lo con- 1o_mds_se_formen conceptual conexiones stéricamente eomplicadas, én. aquellos de sus el los que estriba su especifica significacién cultural, 0 0 el sistema conceptual— presentard el tarécter ideal Jn efecto, fin_de la formacién de conceptos ideales es en tod obtener Zico, sinoy"a Ta-inversa, de la esp s, ‘Que los tipos ideale dan ser y scan aplicados, oftece interés metodolégico ante todo en conexién con otro hecho. 7 Hasta aqui hemos aprendido a discérnir los tipos ideales, en To esencial, solo como conceptos abstractos de conexxiones que, aneciend jo del acaecer, son representadas erviene en este punto una com jempre de nuevo con extruordinaria prejuicio naturalista segdn el cual le meta de las ciencias sociales debe consistir en la reduccién de Ja te Jeyes», con ayuda del cortepto de lo «tipicon. Ta biéa los procesos de desarrollo admiten, por cierto, ser cons- como tipos. ideales, y estas construcciones pueden altisimo valor heuristico. Pero en la misma medida aparece con ello el peligro de que tipo ideal y realidad sean confundides entre sf. Es posible, por ejemplo, slcanzar el re- sultado te6rico de que en una sociedad organizada de manera { estrictamente wads id owpI ns ayussoxd >}usuNSOp fa “enue [eAwIs> UpIA v] Op wr \ nd vus1 38 CINE of 38 02 “weno Wa “opt ody Jap upisnsadns Bf ‘ore of 10d “eoydut vp “top ¥] 9p uo!seanpeut vy “sootyda9 soypoy soy ap 1wUr ostaK “Ur Tp We sszeiUaHO v OpIpuards asaiqny as anb eysey oF8nya 9p Suend owoo :onAuE opzisy [Sp FoI queso) Ui “ag 9p 81081 vy ‘—opnuss o4ssonu uo [op] ody un Repios—s umd — ojdualo sod “0 ‘suaruyB20 n svaspyoamieusn] opeasg PP svjfoaa sv{ op souoyonNsuOD se{ UoIPUOPENy KULSIp wouEE @P ou ‘ope ono 30g “uoPEUalIO ap syuat¥s 4 vpR: -viawypesoy opour ono 2p “eygnq Jap popiydna peSasoaur ef (stuSuEIY) soust (iI0} EI ‘aoMpiatpua ope ap wqEy Jo» EIS owds burepord ofojgny opesersap un ‘oun Oy ys X «uy 98 an wor a vrowyd vf aluamyeuriou > ap ug 8 “easnaD Bf OYPY By OT OWOD “ao atuateaeSoy IeiOgely ‘eons anb of ap wppeqorduos yf uD‘ epuep ey ap varel ef {seuoU Iod opiBor o: tun ouzod ‘s9 189 ‘«ayuoweory8ro» oper aque nguay sun Ue suosoudax 28 ‘oanrarprd o80j91% [9 anb ouster of ‘opey ‘urppnise [P anb o19p ]SIP BI10 ap sopemoy f ap ied un sowaujuexg frvenixs 9p vy p onb sey onb sepuono -2su0o seo wos oxed ‘ugzex ¥] 2]zep OpRUss o1eID U9 OSD cord so ofp wa X ‘euydpsip vun ap pm: varowys un adn: 8] ap oogpaodse sue> UHaNNsuOD ap & sordaoued ap UoDeUE rwiopard [> anb zousisos uo u “PsnspsIod LOpsyOIsTy sera1go19 ‘soansaj09 sordsouao $0] WoD sopeaprooidss soideauos sof ap ‘epeiay» [> woo [ep oid osuapeajooues Jap souoppejox sey peprpunyoxd wa zepronp jyad suoi8ojoporsts souonsano sé] atuouseyr98 303 zw -2n1 ap ‘sewaiqord so] sopypyas 198 ap uey ojos apuop ‘yabe sourstonsge sOuIqap A “eINIRD Wf ap Se>UP S91 2,01 “ay [9 U3 Soara aiduiayS uosouvuszed onb sapensd20u09-001 -oysur seuia|qord sop ap omapuczsjanua ow so wxed iseg ones ponayqord pst] ($0 0189 Boph 21K ‘Sp ospdura yp awesp “ald syouipay sauo}ONNSUOD Se7sOIs| B[ 21eH}a1 IOPE}IOsE ‘saqeapr soea op sod $ saiquioy So & Ueulurop anb sopeapr !seapr so[en ap so[vapt fe0o}i9ns4y SouquIOY SO] UD aaUlaUvopysdato Uesado anb vsuad op soudjsvuiquics 9p opHuss ja ue seapr 929 dp, osau98 ap soxdaouco ‘sayvapt sods tozaug® ap soyda>u0c) “seispervat soidaou09 Sof Uoo opesoqyy PAEy usin a20u09 onb sesco ye ayy “(seaisyviow “puproa Up ‘62 7 0189) szpvo4 tos onb 0 aquaumnaqayduo Uajea onb “ota ‘«supuap7 stay» “asaiueiodo svzsanfo ow09 eiussoidad so] as CWE UF pepisosdipad ns 4 ‘5 eat Bf ap upzrrurdiuco By ered vapduia soy 9 op ‘vorun v3 ny K “oquaKITETD 227 i ft i eo ‘uaosod —svougn> ajuoxara1ig01 ues Bu anb ui YI wo— offosresop 9p sosoooxd ap sauomannsu0 8 ‘sespebur aqtoumEaypodso «6 spor ‘srcsusp, feu ‘onb jabs 3 sue ap oref qo. FjopupEey ‘ip vyjorzesop 9s anb emyex UO|eIPE UOD IS TeIISOUAP “a]qnasyseust 1suD anjarus 2$ Uo|DONAIsUOD | ap [eOX Z>PH|EA -gusnf ered peprear vy reqajors sp ugpeiual Bf onb auaueyD -Sns9 ue} sopesyy wavered ‘ono [> sod fyestu> omoynusprs “we Jp & odwop [9 ‘oppedso Jp_uo opemdaouoo of ap vousdius odsip ¥j one -puapio ae sBHussdet sitiawpeHe] woNOIs!Y BluoNIS wun OUT fu soarvde ‘sypjfoaso sopenidaouo> svoryspIoIDeze9 Sey ap eynsex onb ‘sodis soy 9p apas wy “( lo tanto, deductivagRespecto de esta meta, Ia tarea his- térico-inductiva del predente sera una labor preliminar, im- puesta por el carécter incompleto de nuestra disciplina: nada ings sospechoso, desde el punto de vista de este modo de con- sidezacién, que la form: s0s, que pretendieran a ina que la masa de los esp at ist6rica evan en la sangre: one que de los conceptas.es constituir copias representativas cle Ia tea lidad «objetivan ello explica la recurrente observacién acerca de Ta irrealidad ‘de todos los conceptos precisos. Pero quien piense hasta el fin la idea bisica de la teot‘a del conaciriiiento- slate por Kant, a saber, que Tos conceptos cons- pueden ser tal 16 considérard elhecho de que los conceptos genéticos.preci- s\guien pi 9516 96 fry» 282— onb ‘opor ous ‘seprover exed ‘Sojopuplasap o Spur soy opears ueq onb upssnytion ey “[e]208 & wo) sojopupziinoeisqo.‘sajeapt aruaureind soiojeA sosioa: i ne Uusjozour 95 odin 2189 2p Opel 2p sounlag “vsjoaiday 9 eyeuns erowem 9p somnred of {stio-e| oszan]on apand ouionxs up esoufyeg Souigipsoord opuona une ‘oqusuoyqeuruusoruy esneoy}diyou sopynf Ss op aouBspe [P & OpHusiuos fe OrDadlor tioo “ome esspod east] 8] A “souaqq sns aprenfsox anb soyonpuos un sox oydoxs $2028 SEqQNU “4 10129] Tap ‘Us YT SP Pep sans Of Sidlivys vaeUSU Oi[9 oLa—)“oifiod jp uo 50189 S8iEp Hit “owuasene giwauonse opnuow v & ‘gqisoM sp-andumoe E:01d 22102. ap_Oaidur> fo, $2. casa “OPH O] op 79/89) used ~oqe|9 ep oxdurays UaaSdasord sopiya sommf -«uozeioo |p uo Paal] onb of 24 oun Epes :v21/s1; sodxo v| ap aa13pre9 [2 Bxqoo vanmauy ojos vos onb s2Ua8 | 10d U sof © ¥an]no 9p sopiuaiuoo sop ~olzadns stdeo ses0 ua xoasod op “roHoU9 Ip auodenudD 98 seiD sweysunozf sez9I> uo onb ‘sprdqut Ns ‘uaumzdo soy anb ‘saz012 vedns sedvo suyjanbe ap uproyoqe ef sod saueuurop ow sai0y 182 ap sedea sey 3p p i I WoD ‘ cr grok 9 meth TEER aD Mop IP | Fyne’ am ws oa -od sni une “exduoo v ueTidse sousinb ap orsonden09 22 OE P opti IS Osino ns_ua_eAHINIUT vysiia Ts “Geonted ose = d [op ovaumne opider un us. 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Souoysardx> © “—jeapronidy: fA ey Jod 079s ovoayun Spats un gwar apand anb ‘euydiostp ezysanu 9p «xo70p [2Pmos de «intereses de Ia economfa agtatiay por regla general 120 pensamos solo en aquellos valores mater. ales ¢ ideale a les cuales los agricultores mismos refieren sus «intereses>, sino también en las ideas de valor, en parte totalmente hetetoge, neas, a las cuales podemos referir In economia agzatia, Dor ejemplo: intereses relativos a la produccidn, derivcies del inn terés de una alimentacién razonable y —lo que no en todos log casos coincide con ello— jor de Ia pobla- isn; en este respecto, Jos intereses de la ciudad y del campo pueden contraponerse de las més diversas manesas, y el ine. és de la generacién presente no tiene por qué ser idéntico con cl interés probable de las generaciones futuras, Intereses sche 0s a la pobl: lar a una poblacién agraria mds sumerosa, dk eses «del Estado», de politica in. de otros inteteses ideales de’ diversos tipos, 0s 4 Ja espetada influencia que una pobl ién agraria’numerosa tiene sobre Ta i tun pafs. Estos intereses relatives a la poblacién pueden con, traponerse a los de todos los sectoes de le poblacion g aria, y hasta a los intereses actuales de la masa de esta. Mereione, el interés por un determinado modo de artiow. ll de Ja poblacin agraria en virtud de su influen. cia cultural 0 politica: este puede contraponerse, de acuerdo con su orientacién, a todos los inteteses concebibles, hasta Jos més urgentes, tanto presentes como futuros, de los agti. cultores individuales as{ como «del Estado». Y~"lo que oom. plica mds las cosas— el «Estado», al cual solemos refetir es. tos intereses e infinidad de otros semejantes, es para nosottos 4 menudo solo una etiqueta para una marafa inttincadisima de ideas de valor, con les cuales, a su vez, es puesto en rela ign en cada caso singular: la pura segutidad militar frente al Ja seguridad del dominio de tna dinastia o de deter- clases en el interior; interés*en el mantenimiento y iento de Ja unidad estatal, formal, de la Nacién, por ella misma 0 en bien de ciertos valores culturales objet de determinados les, otra vez muy distintos entre sf. Y podrfamos proseguit indefinidamente, con solo indicer lo que cabe tras I etiqueta de : una comprobacién conceptual ch tintos puntos de vista posibles es via que permi mds alla dela oscurided de la fee in rgumento de la tad de comercion como cosmovisiéa 0 norma vilida es wna ridicules, pero ha trafdo consigo graves perjuicios para nues- tras discusiones de politica comercial —y es todo punto indiferente qué idcales de politica comercial quietan sostener Jos individvos— ef hecho de que havemes subestimado, en su valor heurfstico, sabidurfa de Ja vida acufiada en tales fSrmulas tipico-ideales por los grandes mezcaderes de Ia ino, €s siempre Ja ocasi6n de confusiones del pen: to o de la voluntad, y con bastante frecuencia el instromento de dudosos contrabandos, Pero slempre un medio de obstacu- Hemos lsgado al final de estas consideraciones, que perse- ivamente el propésito de destacar la Iinea, a mens. do difusa, que separa la ciencia de la fe, y de reconocer el sentido de Ta aspi econdmico y social La validez obje ico descansa en esto, y solo en esto: que la realidad dada se ordene septin categorfae ue son subjetioas en un sentido especttico, en cuanto repre sentan el presupuesto de nuestro conocimiento y estén ligades al presupuesto del valor de aquella verdad que solo el saber empitico puede proporcionarnos, Nada tenemos que ofrecen con los medios de muestra ciencia, a quien no jurgue valioes esta verdad; y la fe on el valor de la verdad cientifica es un producto de determinadas cultaras, no algo dado por natura, 99Tor (LPP ND 7a 5P HOBN eopGod upHEIIA syayao> uapond 2 ‘Onlomestiod Jap o4f8 of ® 4 “emdaoucs 19 UE UpIgueN | S9puLsd so urea up}>eNnTS B Ksojea ap Seapr ses2 (98 up z2u91_ us vise 1S Opeois saqzy 2p Y_Suusaiqord so] ap sosaueyd upiz0 Bsragey Sp offany ‘uo) ean €] ap 0p sorund woo sop}sou09 soypou. ap tt o8fp saz9 ered epmpiqus vy ua asro oor wea upipaur us axuey vjasod ‘vonspze peppedes sopyjisop soasnu auduiajs op sqavi w soyzoy P toptod vypo sopuniias so] ap vn vy “owuajuvsuod onan Bp cwsyareayer qe sojqsuasur uos ozad ‘smsanoua & seonsyp a 38 apand ojos soxou 1u2s ap soz0pe9 30d ‘saxope1103s14, so} aby “sojenads2u09 9 Yun seojdure vied 2p Beppo & upiowuroy ap 20 iow vp 52 soe SaUoIxouoD ap pParypria uprsvo4{uBis Of 9p or lasas anb 2p upseuiye of anb spur 2s1e2e3sop avsqtion Of dog “saftradaou0> sou 9p soiwnd saan ap EnunUoD eze9 BUR LD TISTSU 8 OU OT> Opoy iP BI ap eidosd vores wp onb voy _———Sodwi5p jap ofep of w aang | ~ oab Soruarinyseruass so] 2p eange> aquoutos BSUaUTUT E] op ‘Ssqucrqres arta “SHEE Ban aIGos an sewordns 24 apseaprseijonbe op ti01q anb zn 2p Canny onTDe zi stad JOpBA ap UpIse[ar eT ap Hyax9H09 UOIDET inguottar ceoenay Sie BE fis WS wpia off topesyuvis un aqisar Bt | syeno 50] spsap Sozsaaes pines stursoout t ainpur ous alex ou ‘Spa trisant 9p opriuas jo soutoaoy anb svt Ep svuipyp. so[ea op svapt ap eoryduzavzdns zap) copen a wuuoj wun co aunsoud fe Xie op pie ap ‘svwameduydu> ajqisodun ‘eqonsd et vivd jersepod uo ves spurel onb ood ‘sey ap anued & opy ns uD ‘onb ‘oanpsoufos soya ueisoad 3] anb se9]up S0y ‘ope ap seapr setjanbe v worsyjar vos onURUOD 9p s1Uaqo 9 opep siwotmiycllo of axB ola 9p cory spa apuadep sajuos seu s¥p 9p cwarENpOUD [op epkpian igo» vy ‘soapydur9 sopptseqvur So] 9p sid & ‘ofgeivomepmny wos ou onb tod Yopntos 2p ¥ uew -hY.upDoe Torebpera ap soruats os eatin -tujdara sepyara 398 9p sarqndoosns & saiqeqozduro> wos ‘yzed ns aod ‘anb JopeA ap svapt unas sopeitoiz0 upisa “vpoueysur UNAM ua ‘safenD so} sapor ‘oayypads 9p oafdure ayueisuoo ye epi [otro [erouose ap sou ur PEP ‘ered onb ojanbe ap opis |