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Programa de 5to. Ao
Ao 2017
Fundamentacin:
Contenidos:
UNIDAD N5: LOS NACIONALISMOS DEL XIX Y XX. Nacionalismo ruso: El grupo de
los Cinco. Alexander Borodin, Modest Mussorgski, Nicolai Rimski-Korsakov, Piotr
Ilch Tchaikovski. Nacionalismo bohemio: Smetana y Dvorak. Escandinavia: Grieg y
Sibelius. Hungra: Bla Bartk y Zoltn Kodly. Espaa: Isaac Albniz, Enrique
Granados y Manuel de Falla. Nacionalismos en Latinoamrica.
Otras consideraciones:
- Se recomienda el uso del diccionario.
- Se bajar 1 punto por cada 10 errores de ortografa en prcticos y evaluaciones.
- El alumno tiene el DEBER de completar las clases a las cuales hubiere faltado,
para evitar entorpecer el normal desarrollo de las actividades.
- El alumno tiene el DERECHO de solicitar que un tema se le explique numerosas
veces hasta que logre comprenderlo y el profesor tiene el DEBER de responder a
ello.
- No se conceden salidas del aula para comprar o para visitar otros cursos. El uso
del bao, slo ser autorizado por cuestiones de salud. El alumno deber
utilizarlo en el recreo que antecede o que coincide con el horario de la
asignatura.
- Est prohibido el uso del telfono celular. El mismo deber apagarse al ingresar
a la clase. Cada advertencia se constituir en un llamado de atencin, en caso de
reincidencia se sancionar con 2 (dos) amonestaciones.
- Las faltas de conducta sern debidamente sancionadas.
INTRODUCCIN
1 VARIOS Historia de la Msica, Atlas Ilustrado. Editorial Susaeta, Madrid, Espaa - 2016
Por ltimo, es necesario comprender que Msica, como asignatura, es parte de la
cultura general que toda persona debera tener entre sus conocimientos. Nos
ayuda a sobrellevar lo que vivimos, especialmente cuando las experiencias tocan
los extremos de las emociones y los sentimientos. La alegra, el dolor, la tristeza,
la felicidad, como situaciones vitales, se viven de otra manera cuando al hecho
en si aadimos un referente de alguien que ha transmutado uno similar por la va
de la literatura y las artes2
MESOPOTAMIA
En los inicios de esta civilizacin,
Izquierda. Lira sumeria con
los custodios de la msica eran los cabeza de toro.
sacerdotes, los astrlogos y los Abajo. Estandarte de Ur,
matemticos. Sin embargo, poco a pieza sumeria realizada en
poco la msica entr en la vida madera y piedras
semipreciosas en el que se
profana y se convirti en elemento observan algunos
indispensable de fiestas y instrumentos de la
banquetes.
La sociedad tena gran
consideracin a los msicos,
quienes contaban con diversos
instrumentos construidos por
diversos materiales. Los ms
EGIPTO
Los egipcios atribuan un origen divino a la
msica y, como en la Mesopotamia, sus
Los frescos
estudiosos eran los sacerdotes. La msica
pintados en
tumbas reales estaba presente en las ceremonias religiosas
egipcias y los templos, pero tambin en otras
tambin dan
testimonio de
actividades de la vida diaria, como durante
la cultura la siembra o la vendimia. En este caso, la
musical de msica y la danza tenan un significado
esta
mgico y propiciatorio para obtener mejores
cosechas. Los msicos y los bailarines
amenizaban los banquetes de los nobles y
acompaaban a los guerreros en la batalla
para solicitar el favor de los dioses.
Los egipcios disponan de una amplia
variedad de instrumentos. Los ms
empleados eran el arpa, la lira, la flauta
recta, las trompas, el sistro (similar a un
3 Ritual: serie de acciones realizadas por su valor simblico, basadas en alguna creencia, ideologa
poltica, acto deportivo, tradiciones, recuerdos, memoria histrica de una comunidad, etc. Los
rituales han acompaado al humano durante toda su existencia, y an permanecen en la poca
actual (con modificaciones o adaptaciones), como sucede en las prcticas religiosas, polticas,
deportivas y recreativas.
El sistro, un
instrumento de
percusin, en un
fresco egipcio. Las
varas metlicas
cruzan el arco
perpendicularmente y
en ellas se incrustan
GRECIA
Los griegos amaban la msica y fueron los
creadores de la palabra, mousik, que
englobaba tanto la msica como la poesa
y la danza. Le concedan un papel tan
importante que estaba entre los
conocimientos que se enseaban en las
escuelas.
Los filsofos dedicaron especial atencin a
su estudio y de ellos provienen las bases
del desarrollo musical posterior en Europa
occidental. Las opiniones fueron muy
diversas: por ejemplo, Platn ensalz su
estudio terico pero conden su empleo
como fuente de placer. Aristteles, por su
Arriba y
parte, apreci el aspecto sensual de la derecha. El
msica pero despreci el trabajo del aulos y la
instrumentista. De ah que los griegos lira fueron
los
prefieran la msica acompaada de un instrumento
texto potico cantado que incitara a la s ms
reflexin por encima de la msica habituales
de la
instrumental, considerada irracional. civilizacin
Los instrumentos ms empleados fueron el
ROMA
Hablar de msica romana es hablar de msica griega. Roma fue la heredera y
la transmisora de la cultura griega a Occidente. Sus aportes en lo musical
tienen relevancia en el virtuosismo y las connotaciones dramticas y
humorsticas. La msica acompaaba representaciones teatrales y acrobticas,
as como las grandes fiestas, y tambin eran habituales conciertos
instrumentales organizados en las mansiones de los nobles.
Mosaico romano
encontrado en la
mansin de
Cicern,
Pompeya. Se
pueden ver varios
msicos
ambulantes que
CHINA
Desde tiempos remotos, la cultura china
consideraba que la msica era
imprescindible para el buen orden y el
gobierno de las sociedades. Los hallazgos
ms remotos relacionados con el desarrollo
musical datan del 2000 a.C. y son
campanas de bronce y pequeos
instrumentos de viento. JAPN
La estructura de la msica china era La muymsica primitiva japonesa fue una
Mujer china
combinacin
rgida. La ms primitiva estaba basada en de influencias tocando
chinas el y
5 notas, que luego se ampliaron coreanas,
a doce interpretadas, refinadas
Erhu y
notas o ls, cada una de las cuales depuradas
se por los elementos caractersticos
asociaba a proporciones de pesos de la cultura
y nipona.
Se
medidas. Los instrumentos se construan desarrollaron
y innumerables formas
afinaban tomando como referencia musicales
estas como la shomyo, msica litrgica
notas y se conseguan diferentes budista
escalas con meloda simple y sin
que se utilizaban como base acompaamiento
de las instrumental; y la gagaku,
composiciones. msica cortesana interpretada en las
Los instrumentos ceremonias
tradicionales se de la corte imperial. Tambin se
clasificaban segn el material del crearon
que formas musicales para el teatro y
estaban hechos y los ms habituales para las representaciones de habuki,
eran que
Intrprete de
inclua
el gong (aislado o en grupos), la ctara, el piezas musicales y danzantes.
Sheng
Entre ellos instrumentos se destacan: el
guzheng (ctara de veinticinco cuerdas),
kotoconstrudo con caa de bamb y trece
cuerdas, el biwa similar al lad; el shamisen,
de tres cuerdas usado en msica folklrica; la
shakuhachi, flauta de meditacin y el taiko,
tambor tradicional japons.
Intrpret
es de
koto
(arriba) y
taiko
(derecha)
INDIA
La msica de la India est dotada de diversidad y variedad, del mismo modo que
las religiones, etnias y culturas de los grupos que all habitan. Sin embargo, todos
coinciden en que la msica es un arte esencialmente divino, creado por los
dioses y revelado a los hombres. Las diferencias se evidencian en la forma de
hacer msica en los territorios del norte y del sur. En estos se mantiene la
tradicin vdica4 sobre la que sent sus bases el hinduismo, y en el norte, la
influencia que ms peso tiene es la islmica.
Los instrumentos ms caractersticos son los de cuerda, como el star (lad de
cuello largo), la tambura o vina (con seis cuerdas y dos calabazas a modo de
cajas de resonancia), el sarangi (con arco y cuatro cuerdas), la sarinda (violn de
tres cuerdas), el rebab (con cuatro cuerdas y un plectro) y el kin (especie de
arpa).
LA MONODIA LITRGICA
Siguiendo la tradicin de los primeros cristianos, la msica de la Alta Edad media
estaba al servicio de la liturgia 6. Era una msica mondica vocal, un canto llano
ideado para entonar los rezos varias veces al da. Pero hay que tener en cuenta
que no exista una nica liturgia, sino que cada zona del antiguo Imperio romano
desarroll la suya propia. Entre los repertorios litrgicos ms interesantes estn
el milans, el hispnico, el galicano y el beneventano.
El repertorio milans o canto ambrosiano es uno de los ms antiguos. Se
caracteriza por haber asimilado muchos elementos exteriores y por las largas
vocalizaciones construidas en segmentos EL CANTO GREGORIANO
escalonados relativamente cortos.
Con lacanto
El repertorio hispnico llamado tambin intencin
mozrabede unificar la diversidad
practicaba una rica
musical especialmente
liturgia de claras influencias orientales, en la liturgia, el papa con
bizantinas, Gregorio
una
Magno, en el siglo VII,
tradicin de himnos de gran belleza y un estilo musical exuberante. recopil una serie de
El repertorio galicano se apoyaba encantos de cristianos
una liturgia con abundanteprimitivos (Antfonas,
retrica y cantos
salmos ey himnos)
e himnos que impresionaban por su amplitud que dieron cuerpo a una
ornamentacin.
liturgia cristiana
El repertorio beneventano se desarroll en la regin de Benevento unificada, yuna liturgia
Npoles de
gran valor musicolgico y ligado a una romana
liturgiaque
conse impuso como
abundantes rasgosobligatoria
arcaicos. en
todos los territorios de Europa occidental.
La adopcin de un nuevo antifonario debi de
ser muy compleja, ya que se trataba de
incorporar textos litrgicos nuevos y un
amplio repertorio de cantos.
El canto gregoriano persegua el
acercamiento a Dios a travs de la
concentracin y la sobriedad, apoyado
siempre en los textos litrgicos, por lo que se
cantaba en latn. Era un canto vocal, sin
6 Liturgia es la forma en la que se llevan a cabo lasmusicales,
instrumentos ceremoniasyen mondico,
una religin es
o en alguna institucin u organizacin similar,
decir, es interpretaban
todos decir, al conjunto de actos
la misma que
meloda.
forman parte de su culto pblico y oficial.
Formalmente se basaba en el uso de ocho
escalas musicales diferentes heredadas de
los griegos (los modos) y era de ritmo libre,
reducido a una especie de lnea ondulante.
En la abada de Silos, en Burgos, este canto
Miniatura del papa Gregorio Magno en el
Registrum Gregorii, c. 983. Gregorio
Magno fue papa de la Iglesia Catlica
entre los aos 590 y 604.
MELODA Y POESA
La lrica trovadoresca se extendi rpidamente por todas las cortes europeas,
alcanzando su mximo apogeo en la segunda mitad del siglo XII y en el XIII. En
cada lugar, la lrica se expresaba en la lengua romance autctona, adquiriendo
tambin caractersticas peculiares.
Las melodas eran muy variadas, basadas en las composiciones religiosas, pero
ms audaces, rpidas y alegres. Tenan una textura mondica con
acompaamiento instrumental. Los textos, al estar escritos en lengua romance,
permitan desarrollar diferentes frmulas rtmicas con alternancia entre notas
largas y breves.
INSTRUMENTOS RECUPERADOS
Los instrumentos musicales que
aparecen representados en el tmpano
principal del Prtico de la Gloria de la
Catedral de Santiago de Compostela
(izquierda) han servido como modelo
para reproducir y recuperar algunos
instrumentos medievales, como las
violas ovales y las violas en ocho, los
lades, las arpas, las arpas-salterio y el
organistrum (en la fotografa, el de
abajo). Este ltimo es un instrumento
grande, de cuerda frotada por una
rueda de madera impregnada de resina,
que se acciona con una manivela
TROVADORES FAMOSOS
Entre los grandes y ms ilustres
trovadores galos estn Guillermo IX de
Poitiers, Marcabr, Raimbaut, de Vaquiras
y Adam de la Halle. Este tipo de lrica no
fue atributo exclusivo de los hombres ya
que algunas mujeres se sumaron a l,
como Beatriz de Die, Azalas de
Porcairagues y Blanca de Castilla.
En Alemania, los troveros recibieron el
nombre de mineesnger (cantores de
amor). En Espaa, en tanto, se
destacaron figuras como
Alfonso X Martn
en Codax,de
Las Cntigas
Guillermo de Bergued y el rey Alfonso X
Santa Mara.
el Sabio.
CANTIGAS
La mejor representacin del estilo trovadoresco en Espaa son las Cantigas de
Santa Mara, de Alfonso X el Sabio. Son 432 composiciones mondicas que
relatan milagros y favores de la Virgen. Las melodas renen diversas tendencias,
desde modelos litrgicos gregorianos aplicados a textos en lengua romance, a
otros de carcter popular. Alfonso X fue un gran protector de la msica y cre la
ctedra de msica de la Universidad de Salamanca. Tambin fue protector y
admirador de muchos trovadores, protegi tambin las herencias culturales de
todas las culturas, tengamos en cuenta que fue rey de un territorio donde
convivan cristianos, judos y musulmanes.
JUGLARES Y TROVADORES
Hay que establecer una clara diferenciacin entre
trovadores y juglares. Los primeros formaban parte de la
alta nobleza o el clero y tenan la categora de
intelectuales, competentes tanto en composicin musical
como en poesa. Ellos eran los creadores de la meloda y
del texto (escrito en lengua romance) de las canciones. Por
su parte, los juglares pertenecan a los estamentos ms
bajos de la sociedad, eran cantores-intrpretes (no
compositores), danzantes, acrbatas y saltimbanquis, que
llevaban una vida ambulante, recorriendo las aldeas y
villas medievales para entretener a la gente a cambio de
POLIFONA PRIMITIVA
Las formas musicales ms interesantes de este perodo son:
- Organum paralelo (s. IX X): era una reunin armoniosa de voces que
consista en aadir a una meloda gregoriana, conocida como el cantus firmus o
voz principal una segunda voz, llamada organal u ornamental (voz inferior). Era
una forma distinta de cantar el repertorio litrgico tradicional.
- Organum melistemtico: la meloda gregoriana es la voz ornamental o
inferior, con notas muy largas y por cada una de esas notas, la segunda voz (en
este caso, la superior), cantaba muchas notas (melisma).
- Discantum (s. XI): constaba de dos voces que seguan movimientos contrarios,
siendo la voz principal o gregoriana siempre la inferior.
ARS ANTIQUA
La polifona de los siglos XII y XIII estuvo dominada por la escuela parisiense o de
Notre-Dame. Esta fue una poca de gran apogeo cultural, el estilo gtico estaba
en todo su esplendor y se iniciaba la construccin de grandes catedrales. Sin
duda, Pars era la capital de referencia cultural del continente y en ella vivieron
los msicos ms importantes de la poca: Lonin (organista de Notre Dame) y su
sucesor Perotn. En esta ciudad se desarrollaron las nuevas formas de polifona
que rpidamente se extendieron por toda Europa.
En cuanto a las formas musicales, sigui desarrollndose el rganum, que se
extendi a tres y a cuatro voces, gozando de mayor libertad y sin tener que estar
supeditadas al paralelismo del perodo anterior.
Otra forma fue el conductus, en el que la meloda principal ya no era gregoriana
sino compuesta por un autor, y sobre esa meloda se construa la polifona. Las
dos voces eran ms dependientes entre s que en el rganum.
ARS NOVA
En el siglo XIV, la msica polifnica medieval alcanz su mayor perfeccin. A lo
largo de esta etapa, la polifona experiment importantes transformaciones
perdiendo su simbolismo teolgico y buscando el efecto sonoro con el
enriquecimiento y la variedad de ritmos audaces, temas y melodas que fueron
ganando en complejidad. Tambin represent una etapa en la que, por primera
vez, los msicos se dieron a conocer como tales, dejando patente su propia
originalidad. Las formas se alejaron de lo sacro y ganaron influencia de la msica
profana y la cancin popular.
La forma musical preferida en esta poca fue el motete, presentado en polifona
a tres voces individualizadas en cuanto a ritmo y texto. Estas voces tenan el
nombre de duplum, motetus y tenor.
En esta poca se destaca el compositor francs Philippe de Vitry (1291 1361),
quien fue autor de un tratado musical que estableca nuevas pautas para escribir
msica. Dicho tratado, llamado Ars Nova, dio nombre al movimiento musical de
su tiempo.
A IMITACIN DE LA ANTIGEDAD
El gusto y la admiracin por todas las formas de la Antigedad clsica surgieron
en Florencia hacia 1400 con manifestaciones artsticas que marcaron el cambio
de tendencia en las artes plsticas (arquitectura, pintura y escultura). En cuanto
a la msica, esta revalorizacin fue ms tarda. Los msicos fueron asimilando
lentamente las teoras antiguas sobre la expresin de las pasiones y la
importancia del texto literario y a mediados del siglo XVI este aprendizaje se
plasm en composiciones musicales en las que se imitaba el nuevo modo de
expresin.
REFORMA Y CONTRARREFORMA
Ambos fenmenos religiosos y sociales tuvieron gran influencia en la msica
renacentista. La Reforma protestante responda a un deseo de renovacin de las
costumbres y la vida social. La Contrarreforma catlica buscaba reconstruir de
nuevo una iglesia que haba perdido parte de sus principios de origen. En ambos
casos, esto se tradujo en un aumento de la creatividad musical, en la invencin
de un lenguaje ms claro, capaz de preservar y garantizar la comprensin de las
palabras del mensaje religioso.
LA IMPRENTA
Con la invencin de la imprenta, fue posible la primera recopilacin musical
impresa, el Odhecaton de Venecia, en 1501. As, la imprenta contribuy a la
difusin de las obras, a la simplificacin de la notacin musical y a la
normalizacin de estilos y gneros. Fue el impresor y editor italiano Petrucci
quien hizo un aporte fundamental a la difusin de msica pues gracias a l ha
llegado hasta nosotros la msica de importantes autores como Josquin des Prs,
Bartolomeo Tromboncino o Antoine Busnoys, entre otros.
MECENAS Y ACADEMIAS
Otros de los fenmenos caractersticos del siglo XVI fue la aparicin de la figura
del mecenas, una persona ilustrada y amante del arte que contribua a sostener
econmicamente al artista para que pudiera desarrollar sus creaciones. Esta
ayuda econmica estaba al alcance de los poderosos (reyes, prncipes e Iglesia) y
aunque se presentaba como desinteresada, la realidad era que el artista, en este
caso el msico, deba contribuir con sus creaciones a ensalzar el poder y la fama
de su protector.
Paralelamente se desarrollaron las academias que eran lugares en donde se
reunan los amantes del arte, en cualquiera de sus manifestaciones, para discutir
y acoger las nuevas teoras y tendencias.
El Renacimiento manifestado en la
Msica
La msica del siglo XV, sin ser plenamente renacentista, ya inicia un perodo de
cambio y sienta las nuevas bases que se plasmarn de forma clara en la
siguiente centuria.
MSICA FRANCOFLAMENCA
Comienzo del
Cdice Chigi, con
el Kyrie de la
"Missa Ecce ancilla
Domini", de
La polifona domina el panorama musical del siglo XV. El repertorio religioso est
representado por dos formas musicales: la misa7 y el motete8. En la msica
7 La misa del Renacimiento es una composicin coral que traslada a msica
distintas partes fijas de la liturgia. Posee dos secciones: el ordinario (parte
inamovible compuesto por el Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Benedictus y
Agnus Dei) y el propio (se cantan dependiendo el momento del ao litrgico.
Pueden ser Introito, Aleluya, Ofertorio, Comunin, Magnificat, Salve
Regina, Dies Irae, etc.) La misa comn se diferencia de la misa de Requiem o
misa de muertos, que tendr sus secciones propias como el Dies Irae,
Confutatis o Lacrimosa.
Derecha. Josquin es
considerado como el primer
maestro del estilo de msica
vocal del alto renacimiento.
Muchas de sus obras son
cantadas a capella, es decir,
sin acompaamiento
instrumental.
INGLATERRA
Hasta principios del siglo XVI, la msica inglesa era muy reacia a aceptar
influencias del continente y apenas se detectaba en ella la herencia flamenca tan
generalizada en el resto de Europa. La llegada del siglo XVI supuso el inicio de
una poca mucho ms agitada para la msica inglesa, afectada por los
acontecimientos polticos e histricos derivados de la Reforma protestante que
transformaron las costumbres religiosas del pas y sus tradiciones musicales.
instrumental.
FLANDES
La msica de la segunda mitad del siglo XVI tiene en los Pases Bajos un brillante
e indiscutible maestro, Orlando Di Lasso (1532 1594). Fue un msico eclctico,
deseoso de renovar y amante de las formas musicales profanas, especialmente
del madrigal, cuyos procedimientos introduce con audacia en la msica
religiosa, haciendo que sta Fue
perdiera gran parte
un autor de austeridad.
prolfico y verstil, pues dej una
produccin que supera las dos mil composiciones, y
que incluye todos los gneros de su poca, tanto
profanos como sacros, desde la isa hasta la chanson
profana en varios idiomas, pasando por el motete
latino, los himnos, los madrigales y las villanescas.
EL MADRIGAL
Es una composicin de msica profana para
tres, cuatro, cinco o seis voces que tuve su
perodo de mayor auge en el Renacimiento,
especialmente en la segunda mitad del siglo
XVI, y durante la primera etapa del barroco.
Los primeros madrigales conocidos surgieron
en Italia en el siglo XIV y eran composiciones
muy sencillas a dos voces. La caracterstica
principal del madrigal es que elige
determinadas palabras o pasajes del texto y
las representa musicalmente. Por ejemplo,
el murmullo del agua se sugiere con la Il primo libro di madrigali (1555) de O. di
repeticin de dos o tres notas en ritmo Lassus, portada del Cantus con el len y
el oso de las publicaciones de Gardano
regular, o la risa con varias notas rpidas,
ITALIA
El desarrollo del movimiento renacentista encuentra en Italia dos escuelas: la
veneciana y la romana. La primera est representada en la figura de Giovani y
Andrea Gabrielli, considerados precursores en la unin de voz con agrupaciones
instrumentales.
La escuela romana, por su parte, tiene como mximo representante a Giovanni
Perluigi, llamado da Palestrina por su lugar de nacimiento. l rene en su
produccin lo mejor de la tradicin polifnica vocal. Su obra engloba todas las
tcnicas de la escritura polifnica y sirvi de modelo y gua a otros compositores
de msica sacra de finales del XVI. Sus composiciones ms significativas fueron
las misas, en las que muestra su perfecto dominio de la tcnica del contrapunto
as como una gran sensibilidad y talento artstico. Giovanni Pierluigi Palestrina
est considerado como uno de los ms eminentes autores de msica religiosa
catlica.
La actividad musical romana estaba regulada por la Iglesia Catlica. El Concilio
de Trento impuso normas muy estrictas sobre cmo deba ser la msica que se
interpretaba en las iglesias, criticando especialmente que la msica se impusiese
sobre la palabra. Palestrina quiso demostrar su disconformidad con algunas de
las normas dictadas en el Concilio, como aquella que condenaba el estilo
polifnico aduciendo que su ornamentacin desviaba la atencin de las palabras
del texto, de modo que compuso su famosa Missa Papae Marcelli, en la que
demostr que la msica polifnica poda transmitir el mensaje sagrado con la
claridad que exigan los dictados del Concilio de Trento.
Nombre:___________________________________________ _______
Curso:__________________
Ejemplo 2:
Ejemplo 3:
Ejemplo 4:
Ejemplo 5:
Ejemplo 6:
Msica
Sumeria
Cancin de
amor egipcia
Segundo
Himno a
Apolo
Msica
tradicional
China
Sakura
Lasya
FICHA DE AUDICIN N2
Msica religiosa y msica profana.
Nombre:___________________________________________ _______
Curso:__________________
Instrumentacin
Intrpretes a cargo
Carcter
Idioma
Funcin
N1
N2
N3
N4
N5
FICHA DE AUDICIN N3
Msica polifnica
Nombre:___________________________________________ _______
Curso:__________________
Tipo de Cantidad de
Ejem Instrumenta Carc Partes o
composic melodas
plo cin ter secciones
in percibidas
N1
N2
N3
N4
FICHA DE AUDICIN N4
Msica del Renacimiento
Nombre:___________________________________________ _______
Curso:__________________
N1
N2
N3
N4
N5
N6
N7