ANLISIS Y LA SNTESIS EN LA LGICA

DIALCTICA
La lgica dialctica (lgica de las diferencias y de las oposiciones) es una
mediacin entre la lgica formal pura y el anlisis dialctico de las
contradicciones en el movimiento; este anlisis dialctico, mal situado, poco
cultivado, se ha oscurecido y su campo desaparece o ms bien parece
desaparecer ante la lgica pura y ante la lgica de las oposiciones. Pero en la
concepcin ms amplia que aqu se presenta, el pensamiento lgico se integra en
el pensamiento dialctico como un momento del mismo.

En el sentido ms general, procesos del pensar o de la descomposicin real de un

todo en sus partes y de la reunificacin de un todo a base de sus partes. El
anlisis y la sntesis desempean un importante papel en el proceso de la
cognicin y se dan en todos los estadios de la misma. El centro de la actividad
analtica-sintetizadora radica en la corteza de los grandes hemisferios cerebrales.
Dicha actividad, sin embargo, nicamente surge y se realiza en el proceso del
hacer prctico, de carcter social, y sobre la base de tal hacer. En las operaciones
mentales, anlisis y sntesis aparecen como procedimientos lgicos del intelecto
que se realizan con ayuda de conceptos abstractos y se hallan estrechamente
vinculados a otras operaciones del pensar: la abstraccin, la generalizacin, &c. El
anlisis lgico consiste en la descomposicin mental del objeto investigado en sus
partes componentes y es un mtodo para obtener nuevos conocimientos. Segn
sea el carcter del objeto investigado, el anlisis adquiere formas distintas. Para
llegar al conocimiento multilateral del objeto que se investiga, es condicin
necesaria que el anlisis sea multifactico. La desmembracin de un todo en sus
partes componentes, permite descubrir la estructura del objeto investigado; la
descomposicin de un fenmeno complejo en elementos ms simples, permite
delimitar lo esencial de aquello que no lo es, reducir a lo simple lo complejo;
tenemos una de las formas del anlisis en la clasificacin de los objetos y de los
fenmenos. El anlisis de un proceso en su decurso nos permite distinguir en l
etapas distintas y tendencias contradictorias, &c. En el curso del anlisis, el
pensamiento se mueve de lo complejo a lo simple, de lo casual a lo necesario, de
la multiplicidad a la identidad y a la unidad. El fin del anlisis estriba en llegar al
conocimiento de las partes como elementos de un todo complejo, en ver qu
nexos se dan entre ellos y las leyes a que est sujeto el todo en su desarrollo. No
obstante, el anlisis lleva al desglose de una esencia no ligada an a las formas
concretas de su manifestacin; la unidad, que sigue siendo abstracta, no ha sido
descubierta todava como unidad en la diversidad. La sntesis es decir, la unin,
formando un todo integro, de las partes, propiedades y relaciones delimitadas por
medio del anlisis, yendo de lo idntico, de lo esencial, a la diferenciacin y
multiplicidad, une lo general y lo singular, la unidad y la multiplicidad en un todo
concreto, vivo. La sntesis completa al anlisis y forma con l una unidad
indisoluble. A la concepcin materialista dialctica del anlisis y la sntesis se
contrapone su interpretacin idealista como meros recursos intelectivos no
relacionados con el mundo objetivo ni con el hacer prctico del hombre; tambin
se le contrapone la separacin metafsica del anlisis y la sntesis, el atribuir a uno
de estos dos procesos, indisolublemsnte ligados entre s, un carcter absoluto,
opuesto al otro. En la historia de la filosofa, la contraposicin de anlisis y sntesis
est unida al nacimiento del mtodo analtico en las ciencias naturales y en la
economa poltica burguesa clsica de los siglos XVII-XVIII. En aquella poca,
dicho mtodo, que sustituy por el estudio de la actividad emprica las
construcciones especulativas, tuvo un carcter netamente progresivo. Pero
elevado a la categora de mtodo filosfico absoluto, llev al examen de las cosas
al margen de su conexin y desarrollo y as fue cmo el mtodo analtico de
investigacin se convirti en mtodo metafsico del pensar. El avance de la ciencia
ha puesto de relieve que el mtodo analtico ha constituido la premisa histrica del
mtodo sinttico, estrechamente relacionado con l. Desde el punto de vista de su
significado teortico y cognoscitivo, ambos mtodos, libres de toda unilateralidad,
aparecen como procesos lgicos que se condicionan recprocamente y se hallan
subordinados a las exigencias generales del mtodo dialctico.