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hartos

de corrupcin

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hartos
de corrupcin

Miquel Segur (comp.)

Herder

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Diseo de la cubierta: Herder Editorial

2014, Herder Editorial, S.L., Barcelona

ISBN: 978-84-254-3449-5

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de los titulares del Copyright est prohibida al amparo de la legislacin vi-
gente.

Imprenta: QPPrint
Depsito legal: B-26162-2014
Printed in Spain Impreso en Espaa

Herder
www.herdereditorial.com

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ndice

Presentacin ............................................................... 13

Prlogo
por Manuel Villoria ............................................... 15

Platn .......................................................................... 27
Norbert Bilbeny ......................................................... 31
Aristteles .................................................................. 41
Victoria Camps .......................................................... 43
Cicern ....................................................................... 51
Manuel Cruz .............................................................. 57
Jean-Jacques Rousseau ............................................. 65
Miguel Garca-Bar .................................................. 69
Immanuel Kant ......................................................... 77
Margarita Rivire ...................................................... 89
Karl Marx ................................................................... 95
Antoni Talarn ............................................................ 99
Max Weber ............................................................... 111
Jorge L. Tizn ........................................................... 115
Jos Ortega y Gasset ................................................ 131
Francesc Torralba ..................................................... 135
Hannah Arendt ....................................................... 145
Andrs Torres Queiruga ........................................ 149
John Rawls ................................................................. 155

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Antonio Valdecantos .............................................. 161
Jorge M. Bergoglio, Papa Francisco ...................... 169

Autores ...................................................................... 173


Referencias bibliogrficas ....................................... 177
Y t qu opinas? ..................................................... 179

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Un da se extravi un sileno ebrio que, capturado por
campesinos frigios, fue llevado ante Midas. El rey re-
conoci en l al educador de Dioniso, instituy una
fiesta en su honor y lo entreg de nuevo a Dioniso.
En agradecimiento el dios concedi al rey un deseo;
Midas le pidi que todo cuanto tocase se convirtiera
en oro. Poco despus Midas se percat de cun irre-
flexivo haba sido aquel deseo: tambin la comida y
la bebida se transformaban en oro, de manera que
habra muerto si Dioniso no le hubiese liberado de
tan funesto don: le aconsej que se baara en el ro
Pactolo, que desde entonces arrastra arenas aurferas.

mito del Rey Midas

[C. Harrauer y H. Hunger,


Diccionario de Mitologa griega y romana]

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Oh Simn Mago, oh mseros secuaces,
que las gracias de Dios, dulces esposas,
dones de buenos, prostitus rapaces,

por plata y oro, y sus sagradas cosas;


por vosotros, la trompa ahora retumba,
que estis en la tercera de estas fosas!

Dante, Divina Comedia


Infierno, xix
crculo octavo, fosa tercera

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presentacin
por Miquel Segur (comp.)

Hartos. Estamos hartos! Hartos de abrir el diario y ente-


rarnos de un nuevo caso de corrupcin. Hartos de sufrir
los abusos de un poder delegado democrticamente que
no mira por el bien comn. Hartos de ver cmo una y
otra vez unos pocos se enriquecen con el dinero pblico
sin, ni siquiera, tener mala conciencia. Y hartos de ver
cmo se erosionan bienes sociales como la educacin, la
sanidad y la cultura, que minan la precaria salud tica de
nuestra democracia.
Estamos hartos y lo queremos expresar, para que
nadie nos pregunte en un futuro por qu no hicisteis
algo? Hay mucho ms en cuestin que el dinero robado.
La corrupcin pone en peligro el futuro mismo de toda
sociedad democrtica, por eso no nos podemos quedar
callados. La palabra es la nica arma que poseemos. Pue-
de que no nos lleve a ningn sitio; puede que a los corrup-
tos no les importen las palabras, pero, por favor, al me-
nos no renunciemos a ellas. Por lo menos digamos alto y
claro que no hay derecho, que ya est bien, que estamos
hartos!
La idea de este libro nace en un momento difcil y
delicado. Llevamos unos cuantos aos de una crisis, no
solamente econmica, que est dejando a un cuarto de
la poblacin sin trabajo, a media generacin sin perspec-
tivas, a los hospitales y las universidades sin personal, a
las bibliotecas sin libros, a los museos sin exposiciones
y a los auditorios sin msica. Y aun as, despus de siete
aos de recortes y de sufrimiento de tantos, tenemos que

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Hartos

evidenciar que algunos nunca han parado de enrique-


cerse a costa de la comunidad.
Sabemos que el problema de la corrupcin no es
nuevo, pero nos preguntamos: De dnde viene? Quin
tiene la culpa? Se puede superar? Ojal fueran ellos,
los que mandan, el origen de todos los males. Y sin
embargo la corrupcin parece ser algo humano, dema-
siado humano. La corrupcin se muestra como las ca-
ras de una moneda: tiene que ver tanto con la estructura
del poder social y sus sombras como con la ambigedad
antropolgica que cada uno de nosotros representa. Lo
uno sin lo otro es impensable.
Sobre la corrupcin se ha dicho y escrito mucho. Pero
nos hemos preguntado qu tiene que ver con cada uno
nosotros y nuestra realidad cotidiana? Hartos recoge 10
conversaciones personales con reconocidos profesores e
investigadores, de diferentes tendencias y sensibilidades
ticas y sociales, sobre el problema de la corrupcin. Son
dilogos que responden a preguntas que todos nos ha-
cemos y que nos apelan de manera directa. La magnitud
de la tragedia nos la expone Manuel Villoria con su elo-
cuente prlogo, y el breve compendio de textos clsicos
que acompaa al conjunto de reflexiones nos recuerda
la profundidad del problema. Por eso hemos decidido
publicar este volumen. Porque cuantas ms perspecti-
vas y ms miradas sobre la corrupcin tengamos, ms
fcil ser darnos cuenta de que al enemigo lo tenemos en
casa. Solamente as haremos que la solidaridad y la bon-
dad, que tambin somos, puedan aparecer con la fuerza
y vitalidad necesaria para hacer de nuestra sociedad un
entorno ms prspero, ms justo y ms feliz.

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