brable. Innombrable fut en effet de lOccident leffloraison dimages de religion, et la volubilit de lauteur, dans Limage de religion une forme dexpression quelque dans lOccident chrtien peu baroque (bien connue des lec- teurs de Dupront), est parfaitement Alphonse Dupront accorde cette profusion. Le livre, Prface de Mona Ozouf. superbement illustr, chevauche Gallimard, Bibliothque les priodes et les sicles chr- illustre des histoires, 2016, tiens pour explorer et expliciter, 369 p., 35 ou tout simplement expliquer, par Le voleur de paradis. des entres diverses et varies, Le Bon Larron les niveaux de significations dans lart et la socit nombreux, la polysmie de cette (xive-xvie sicle) luxuriance, un mot qui revient Christiane Klapisch-Zuber souvent. Lhorreur occidentale du vide, ou lincapacit de le Alma diteur, 2016, 383 p., 29 regarder en face, appelle le rem- plissage par limage, la ncessit Du xiie au xviiesicle, limage vitale de limage et la conqute de religion a prolifr en Europe, permanente de nouveaux espaces non seulement dans les glises et de reprsentations, un dsir les chapelles, mais aussi sur les dimages anthropomorphes jamais chemins et les places, dans les satisfait comme celle de Dieu le maisons et les chambres. Cet uni- Pre, nonobstant le Je suis qui vers bariol de reprsentations je suis qui envoie Mose sur a en partie disparu, englouti par les roses lors de lpisode du la scularisation et de nouveaux Buisson ardent. Un commentaire rgimes de limage. Mais sa perce magnifique accompagne la clbre en Occident a rendu tout possible. Cration dAdam du plafond de Linterdit de la reprsentation a t la chapelle Sixtine, o lindex du non seulement lev, mais dbord Pre barbe blanche, sorti dune de toute part. Sa quantit aussi trange nue, et lindex dAdam anticipe quelque part nos soci- ne se touchent pas: un vide, en ts de limage. On a un aperu de fait invisible plein, parce quen lui cette rupture des digues dans deux passe le flux de vie, quelques ouvrages rcents. centimtres de vide pour manifes- Celui dAlphonse Dupront, ter le mystre de vivre. quil a tent en vain dachever Inventorier les images, auscul- avant de mourir il y a vingt ans, ter les thmes, dvoiler le caractre