ANTONIO GRAMSCI

LA CUESTIN
MERIDIONAL

Introduccin de Giuseppe Fiori

QUADRATA EDITOR
Buenos Aires Argentina
Coleccin: Estroboscopia

Ttulo original:

La questione meridionale

Traduccin del original italiano: Amalia Bastida

Diseo y diagramacin: Juan Jos Jara

Editorial Rinascita, 1952
Editorial Riuniti, 1956

Primera edicin en castellano:

Ddalo, Madrid, 1978

Segunda edicin en castellano:

Quadrata Editor, 2002

I S B N : 987=20398-1 -X
 La cuestin meridional

NDICE

Introduccin

LA CUESTIN MERIDIONAL

El "Mezzogiorno" y la guerra

Clericales y agrarios

Obreros y campesinos (I)

Obreros y campesinos (II)

Obreros y campesinos (III)

Carta para la fundacin de "L'Unit"

El "Mezzogiorno" y el fascismo

La crisis italiana

El informe de Gramsci sobre

el III Congreso (Lyon) del PCI

Algunos temas de la cuestin meridional

07
 La cuestin meridional

Algunos temas de
la cuestin meridional*

L os apuntes para esta nota fueron ofrecidos en la publicacin aparecida en el

Quarto Statd del 18 de setiembre, en un artculo sobre el problema meridio-
2
nal firmado por "Ulenspiegel" que la redaccin de la revista ha hecho preceder a
una introduccin algo burlesca. "Ulenspiegel" da noticia en su artculo del reciente
3
libro de Guido Dorso {La revolucin meridional, Turn, Ed. Piero Gobetti, 1925) y
seala el juicio que Dorso ha dado en relacin con la actitud de nuestro partido sobre
la cuestin del "Mezzogiorno". En el prembulo, la redaccin del Quarto Slato, que
se proclama constituida por "jvenes que conocen perfectamente en sus lneas gene-
rales (sic) el problema meridional", protesta colectivamente por el hecho de recono-
cer posiblemente los "mritos" al partido comunista. Y hasta aqu nada de malo; los
jvenes del tipo Quarto Stato lo han sometido en todo tiempo y lugar a muchas otras
opiniones y protestas sin que ste se rebelase. Pero luego estos "jvenes" agregan
textualmente: "No hemos olvidado que la frmula mgica de los comunistas turine-
ses es dividir el latifundio entre los proletarios rurales. Aquella frmula est ntegra-
mente en relacin con toda buena visin sana y realista del problema meridional". Y
aqu es necesario poner las cosas en su lugar, ya que de "mgico" slo existe la osa-
da y la diversin superficial de los "jvenes" redactores del Quarto Stato.
La "frmula mgica" se inventa con todo descaro. Los "jvenes" del Quar-
to Stato deben de tener en poca estima a sus intelectualsimos lectores, si osan dar
con tan locuaz pompa semejantes vuelcos a la verdad. He aqu, en efecto, un frag-
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mento del Ordine M/ovo (3 de enero de 1920) en el que se resume el punto de vista

' Como se lee en 2000pagine, op. cit., el manuscrito fue extraviado en los das del arresto
de Gramsci y fue encontrado por Camilla Ravera entre las cartas que Gramsci abandon
en la casa de la calle Morgagni. El ensayo se public en enero de 1930 en Pars, en la revis-
ta Stato Operario, con una nota que dice: "El escrito no estaba completo y probablemente
hubiese sido retocado todava, aqu y all, por el autor. Lo reproducimos sin ninguna co-
rreccin, como el mejor documento de un pensamiento poltico comunista, incompara-
blemente profundo, fuerte, original, rico en los desarrollos ms amplios."
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 Antonio Gramsci

de los comunistas turineses:

"La burguesa septentrional ha sometido a la Italia meridional y las islas y

las ha reducido a colonias de explotacin; el proletariado septentrional,
emancipndose por s mismo de la esclavitud capitalista, emancipar las
masas campesinas meridionales sometidas a la Banca y al industrialismo
parasitario del "Settentrione". La regeneracin econmica y poltica de los
campesinos no debe ser buscada en una divisin de las tierras incultas o
mal cultivada, pero s en la solidaridad del proletariado industrial que tiene
necesidad, a su regreso, de la solidaridad de los campesinos cuyo "inters"
radica en que el capitalismo no resurja econmicamente de la propiedad
agraria en que la Italia meridional y las islas no se conviertan en una base
militar de la contrarrevolucin capitalista. Imponiendo el control obrero so-
bre la industria, el proletariado dirigir la industria hacia la produccin de
maquinarias agrcolas para los campesinos, de telas y zapatos para los cam-
pesinos, de luz elctrica para los campesinos; impedir que la industria y la
Banca exploten a los campesinos y le sometan como esclavos a las cajas
fuertes. Quebrando la autocracia en las fbricas, quebrando el aparato opre-
sivo del Estado capitalista, instaurando el Estado obrero, sometiendo el ca-
pitalismo a las leyes del trabajo til, los obreros rompieron las cadenas que
tenan sujetos a los campesinos a su miseria, a su desesperacin, instauran-
do la dictadura obrera; teniendo en sus manos la industria y la Banca, el pro-
letariado resolver la enorme potencia de la organizacin estatal para sos-
tener a los campesinos en su lucha contra los terratenientes, contra la natu-
raleza y contra la miseria; dar crdito a los campesinos, instituir la coo-
perativa, garantizar la seguridad personal y de los bienes contra los sa-
queadores, har la labor pblica de saneamiento y de regado. Har todo es-
to porque su inters es dar incremento a la produccin agrcola, tenery con-
servar la solidaridad de las masas campesinas y convertir la produccin in-
dustrial en un trabajo til de paz y de fraternidad entre la ciudady el campo,
entre el Norte y el "Mezzogiorno".

Esto ha sido escrito en enero de 1920. Han pasado siete aos y nosotros so-
mos ms viejos tambin polticamente; cualquier concepto podra explicarse mejor
actualmente, podra y debera ser mejor distinguido el perodo inmediatamente pos-
terior a la conquista del Estado, caracterizado por el simple control obrero sobre la
industria de los perodos sucesivos. Pero aquello que importa hacer notar aqu es
que el concepto fundamental de los comunistas turineses no ha sido la "frmula m-
gica" de la divisin del latifundio, sino el de la alianza poltica entre obreros del Nor-
te y campesinos del sur para derribar la burguesa del poder del Estado: no slo, pe-
ro tambin los comunistas turineses (que tambin sostenan, como subordinada a la

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 La cuestin meridional

accin solidaria de las dos clases, la divisin de la tierra) se ponan en guardia con-
tra las ilusiones "milagreras" acerca del reparto mecnico de los latifundios. En el
m i s m o artculo del 6 de enero de 1920 est escrito: "Qu obtiene un campesino p o -
bre ocupando una tierra inculta o mal cultivada? Sin mquinas, sin una casa en el lu-
gar mismo de trabajo, sin crditos para esperar la cosecha, sin instituciones coope-
rativas que compren esa cosecha (si el campesino no llega a la cosecha sin antes ha-
berse ahorcado del rbol ms fuerte del bosque o de la menor higuera tsica selvti-
ca de la tierra inculta) y le arranquen de las garras de los usureros, qu puede obte-
ner un campesino pobre de la ocupacin?" Y todava nosotros estbamos por la fr-
mula muy realista y para nada "mgica" de la tierra a los campesinos; pero quera-
mos que sta fuese encuadrada en una accin revolucionaria general de las dos cla-
ses aliadas bajo la direccin del proletariado industrial.
Los redactores del Quarto Stato han inventado con todo descaro la "fr-
mula mgica" atribuida a los comunistas turineses, demostrando as su escasa se-
riedad de publicistas y su poco escrpulo de intelectuales de botica; y tambin stos
son elementos polticos que pesan y traen consecuencias.
En el campo proletario los comunistas turineses han tenido un " m r i t o " in-
discutible: haber planteado la cuestin meridional ante la atencin de la vanguardia
obrera, presentndola como uno de los problemas esenciales de la poltica nacional
del proletariado revolucionario. En este sentido han contribuido prcticamente a sa-
car la cuestin meridional de su fase indistinta, intelectualista, llamada "concretis-
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ta", para hacerla entrar en una fase nueva. El obrero revolucionario de Turn y M i -
ln resultaba ser el protagonista de la cuestin meridional, y no los Giustino Fortu-
nato, los Gaetano Salvemini, los Eugenio Azimonti, los Arturo Labriola, por no ci-
tar ms que nombres de los santones caros a los "jvenes" del Quarto Stato.''
Los comunistas turineses se haban planteado concretamente la cuestin
de la "hegemona del proletariado", es decir, l a b a s e social de la dictadura proletaria
y del Estado obrero. El proletariado puede convertirse en clase dirigente y d o m i -
nante en la m e d i d a en que consigue crear un sistema de alianzas de clase que le per-
mita movilizar contra el capitalismo y el Estado burgus la mayora de !a poblacin
trabajadora, lo que significa en Italia dadas las reales relaciones de clase existentes,
en la medida en que consigue obtener el consenso de las amplias masas campesi-
nas. Pero la cuestin campesina est en Italia histricamente determinada, no es la
"cuestin campesina y agraria en general"; en Italia la cuestin campesina tiene,
por la determinada tradicin italiana, por el determinado desarrollo de la historia ita-
liana, dos formas tpicas y peculiares: la cuestin meridional y la cuestin vaticana.
Conquistar la mayora de las masas campesinas significa, por tanto, para el proleta-
riado italiano, dominar esas dos cuestiones desde el punto de vista social, compren-
der las exigencias de la clase que representan, incorporar esas exigencias a su pro-
grama revolucionario de transicin, plantear esas exigencias entre sus reivindica-
ciones de lucha.

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 Antonio Gramsci'

El primer problema a resolver por los comunistas turineses era modificar

la direccin poltica y la ideologa general del proletariado mismo como elemento
nacional que vive en el complejo de la vida estatal y sufre inconscientemente la in-
fluencia de la escuela, del peridico, de la tradicin burguesa. Es notoria la ideolo-
ga que ha sido difundida en forma capilar por los propagandistas de la burguesa en
la masa del Norte. El "Mezzogiorno" es la bala de plomo que impide progresos m s
rpidos al desarrollo civil de Italia. Los meridionales son biolgicamente seres infe-
riores, semibrbaros o brbaros completos por destino natural. Si el "Mezzogior-
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n o " est retrasado, la culpa no es del sistema capitalista o de cualquier otra causa
histrica, sino de la naturaleza que ha hecho a los meridionales holgazanes, incapa-
ces, criminales, salvajes, aunque ese destino cruel est compensado por el surgi-
miento puramente individual de grandes genios que son como la palmera solitaria
en un desierto rido y estril. El Partido Socialista fue en gran parte el vehculo de
esta ideologa burguesa en el proletariado septentrional. El Partido Socialista dio su
aprobacin a toda la literatura "meridionalista" de la camarilla de escritores de la
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llamada escuela positiva, como los Ferri, los Sergi, los Niceforo, los Orano y los se-
cuaces menores que en artculos, en bocetos, en novelas, en romances, en libros de
impresiones y de recuerdos, repetan en diversas formas el mismo estribillo; inclu-
so la ciencia estaba dirigida a machacar a los miserables y los explotados, pero esta
vez se ocultaba bajo los colores socialistas, pretenda ser la ciencia del proletariado.
Los comunistas turineses reaccionaron enrgicamente contra esta ideolo-
ga, propiamente en Turn, donde las relaciones y las descripciones de los veteranos
de guerra contra el "bandolerismo" en el "Mezzogiorno" y en las islas haban in-
fluenciado mayormente la tradicin y el espritu popular. Reaccionaron enrgica-
mente en forma prctica logrando obtener resultados concretos de alcance histri-
co grandsimo, y propiamente en Turn, embriones de lo que ser la solucin del pro-
blema meridional.
Por otra parte, ya antes de la guerra se haba verificado en Turn un episo-
dio que contena en potencia toda la accin y la propaganda desarrollada efl la post-
guerra por los comunistas. Cuando en 1914, por la muerte de Pilade Gay queda va-
cante el IV colegio de la ciudad y fue planteada la cuestin del nuevo candidato, un
grupo de la seccin socialista, de la cual formaban parte los futuros redactores del
Ordine Nitovo, ventil el proyecto de presentar como candidato a Gaetano Salve-
mini. Salvemini era entonces el exponente ms avanzado en sentido radical de la
masa campesina del "Mezzogiorno"TEstaba fuera del Partido Socialista -ms bien
conduca una campaa vivsima y peligrossima contra el Partido Socialista- por-
que sus afirmaciones y sus acusaciones en la masa trabajadora meridional, eran m o -
tivo de odio no slo contra los Turati, los D'Aragona, sino contra el proletariado in-
dustrial en su conjunto (muchas de las balas que la guardia real descarg en 1919,
1920, 1921 y 1922 contra los obreros estaban fundidas del plomo que serva para
imprimir los artculos de Salvemini)'. Todava este grupo turins quera hacer una

78 :
 La cuestin meridional

afirmacin sobre el nombre de Salvemini, en el sentido de que Salvemini mismo

fue expuesto y el compaero Ottavio Pastore llevado a Florencia para dar el con-
sentimiento a la candidatura. "Los obreros de Turn quieren elegir un diputado para
los campesinos pulieses. Los obreros de Turn saben que en las elecciones genera-
les de 1913 los campesinos de Molfetta y de Bitonto eran, en su gran mayora, favo-
rables a Salvemini. La presin administrativa del gobierno Giolitti y la violencia de
los maceras y de la polica ha impedido a los campesinos pulieses expresarse. Los
obreros de Turn no piden obligaciones de suerte a Salvemini, ni de partido, ni de
programa, ni de disciplina al grupo parlamentario. Una vez electo, Salvemini lla-
mar a los campesinos pulieses, no a los obreros de Turn, quienes harn la propa-
ganda electoral segn sus principios y no estarn para nada empeados en la activi-
dad poltica de Salvemini".
Salvemini no quiso aceptar la candidatura, aun cuando hubiese quedado sa-
cudido y hasta conmovido por la propuesta (en aquel tiempo no se hablaba todava
de "perfidia" comunista y las costumbres eran honestas y leales). Estos propusie-
ron a Mussolini'" como candidato y se empearon en ir a Turn a sostener al Partido
Socialista en la lucha electoral. Tiene en efecto dos comicios grandiosos en la C-
mara del trabajo y en plaza Statuto, entre el entusiasmo de la masa que vea y aplau-
da en l al representante de los campesinos meridionales oprimidos y explotados
en forma todava ms odiosa y bestial que el proletariado septentrional.
La direccin potencialmente contenida en este episodio que no tiene desa-
rrollos mayores slo por la voluntad de Salvemini, fue recogida y aplicada por los
comunistas en el perodo de la postguerra. Queremos recordar los hechos ms sa-
lientes y sintomticos.
En 1919 se form la asociacin de la "Joven Cerdea", premisa del futuro
partido sardo de accin". La "Joven Cerdea" se propona unir a todos los sardos de
la isla y del continente en un bloque regional capaz de ejercer una presin til sobre
el gobierno para que se mantuviese la promesa hecha durante la guerra a los solda-
dos. El organizador de la "Joven Cerdea" en el continente era u n tal profesor Pie-
tro Nurra, socialista, que muy probablemente hoy forma parte del grupo de "jve-
n e s " que en el Quarto Stato descubre cada semana algn nuevo horizonte a explo-
tar. Se dedicaron a ello con el entusiasmo que crea cada nueva probabilidad de pes-
car cruces, comendadores y medallistas, abogados, profesores, funcionarios. La
asamblea constituyente, convocada en Turn por los sardos que habitaban en el Pia-
monte, result importante por el nmero de los que intervenieron. Era en su gran
mayora gente pobre, populares sin calificacin distinguible, peones de fbrica, pe-
queos pensionados, ex carabineros, ex guardias de prisiones, ex soldados de Ha-
cienda Pblica que ejercan pequeos negocios variadisirnos. Todos estaban entu-
siasmados con la idea de ieencontrarse con compatriotas, de or discursos sobre su
tierra a la que continuaban ligados por innumerables filas de parentesco, de amista-
des, de recuerdos, de sufrimientos, de esperanzas: la esperanza de volver a su pas,

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 Antonio Gramsci

pero a un pas ms prspero y ms rico que ofreciese condiciones para vivir, aunque
sea modestamente.
Los comunistas sardos, en nmero preciso de ocho, fueron a la reunin, pre-
sentaron a la presidencia una mocin suya y pidieron hacer una contrarrelacin.
Despus del discurso inflamado y retrico del relator oficial, adornado de toda la
afectacin y la retrica de la oratoria regionalista, despus que los participantes hu-
biesen llorado por los recuerdos de los dolores pasados y de la sanare de los regi-
mientos sardos derramada en la guerra y se haban entusiasmado hasta el delirio
con la idea del bloque compacto de todos los generosos hijos de Cerdea, era muy
difcil "situar" la contrarrelacin. Las previsiones ms optimistas eran, si no el lin-
chamiento, por lo menos un paseo hasta la comisara general de la polica despus
de haber sido salvados de las consecuencias de la "noble furia de la multitud". La
contrarrelacin suscit una enorme estupefaccin, pero fue escuchada con aten-
cin y una vez roto el encanto, rpida, si bien metdicamente, se lleg a la conclu-
sin revolucionaria. El dilema: estis vosotros, pobres diablos sardos, a favor de
un bloque con los seores de Cerdea quienes os han arruinado y son los vigilantes
locales de la explotacin capitalista, o estis a favor de un bloque con los obreros re-
volucionarios del continente que quieren destruir todas las explotaciones y emanci-
par a todos los oprimidos? Este dilema penetr en el cerebro de los presentes. El vo-
to por divisin tuvo un xito formidable: por una parte, un grupito de seores muy
elegantes, de funcionarios en chistera, de profesionales lvidos por la rabia y el pni-
co, con una cuarentena de policas alrededor, y por otra, toda la multitud de pobres
diablos y de mujercitas vestidas de fiesta alrededor de la pequesima clula comu-
nista. Una hora despus, en la Cmara del trabajo, era constituido el crculo del tra-
bajo, el crculo educativo socialista sardo con 256 inscripciones. La constitucin de
la "Joven Cerdea" fue aplazada "sine die" y no tuvo nunca lugar.
Esta fue la base poltica de la accin conducida por los soldados de la bri-
gada Sassari, de composicin casi totalmente regional. La brigada Sassari haba
participado en la represin del movimiento insurreccional de Turn en agosto de
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1917 ; se estaba seguro de que no haba fraternizado nunca con el obrero, por los re-
cuerdos de odio que toda la represin deja en la multitud tambin contra los instru-
mentos materiales de la represin y en los regimientos por el recuerdo de los solda-
dos cados bajo los golpes de los sublevados. La brigada fue escoltada por una mul-
titud de seoras y seores que ofrecan a los soldados flores, cigarrillos y fruta. El es-
tado de nimo de los soldados estaba caracterizado por este relato de un obrero de
Sassari. A efecto de los primeros sondeos de propaganda: "Me he acercado a un vi-
vac de la plaza X (los soldados sardos vivaquearon en los primeros das en las pla-
zas como en una ciudad conquistada) y he hablado con un joven campesino que me
ha recibido cordialmente porque era de Sassari, como l". "Qu has venido a hacer
a Turn?". "Hemos venido para disparar contra los seores que hacen huelga". "Pe-
ro no son los seores aquellos los que hacen huelga, son los obreros y son pobres".

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 La cuestin meridional

"Aqu son todos seores, todos tienen cuello y corbata; ganan 30 liras al da". " L o s
pobres yo los conozco y s cmo se visten; en Sassari, s, son muy pobres; todos los
labriegos somos pobres y ganamos 1,50 al da". "Pero tambin yo soy obrero y soy
pobre". " T eres pobre porque eres sardo". "Pero si yo hago huelga con los otros,
dispararas contra m?". El soldado reflexion un poco; luego, p o n i n d o m e la m a -
no sobre la espalda: "Oye, cuando hagas huelga con los otros, qudate en casa!".
Este era el espritu de la inmensa mayora de la brigada que contaba slo
con un pequeo nmero de obreros mineros de la cuenca de Iglesias. No obstante,
despus de pocos meses, la vspera de la huelga general del 20 y 21 de julio, la bri-
gada fue alejada de Turn, los soldados ancianos fueron licenciados y la formacin
dividida en tres: un tercio fue enviado a Aosta, otro tercio a Trieste y el resto a R o -
ma. La brigada fue obligada a partir de noche, de improviso. N i n g u n a multitud ele-
gante la aplauda en la estacin; sus cantos, aunque tambin eran guerreros, no te-
nan ya el mismo contenido de aquellos cantados a la llegada.
Estos acontecimientos no han tenido consecuencias? S; han tenido el re-
sultado que todava hoy subsiste y continan trabajando en la profundidad de las
masas populares. Han iluminado por un momento cerebros que nunca haban pen-
sado en aquella direccin y que se han quedado impresionados, modificados radi-
calmente. Nuestros archivos han quedado dispersos; muchas cartas han sido d e s -
truidas por nosotros mismos para no provocar arrestos ni persecuciones. Pero noso-
tros recordamos decenas y centenares de cartas llegadas de Cerdea a la redaccin
turinesa del Avanti!; cartas a menudo colectivas, a menudo firmadas por todos los
ex combatientes de Sassari, de un determinado pueblo. Por va incontrolada e in-
controlable, la actitud poltica sostenida por nosotros se difunda. La formacin del
partido sardo de accin fue fuertemente influenciada por la base y sera imposible
recordar a este propsito episodios ricos en contenido y significado.
La ltima repercusin controlada de esta accin aparece en 1922 cuando
con los mismos propsitos que para la brigada Sassari fueron enviados a Turn 300
carabineros de la legin de Cagliari. Recibidos en la redaccin de Ordine Nuovo
presentaron una declaracin de principios firmada por una grandsima parte de es-
tos carabineros. En sta resonaba todo nuestro planteamiento del problema meri-
dional, era la prueba decisiva de lajusteza de nuestra direccin.
El proletariado deba hacer suya esta direccin para darle eficacia poltica:
esto se da por sobreentendido. Ninguna accin de masas es posible si la m a s a mis-
ma no est convencida de los fines que quiere alcanzar y de los mtodos a aplicar.
Para ser capaz de gobernar como clase, el proletariado debe despojarse de todo resi-
duo colectivo, de todo prejuicio o incrustacin sindicalista. Qu significa esto?
Que no slo deben ser superadas las distinciones que existen entre profesin y pro-
fesin, sino que para conquistar la confianza y el consenso de los campesinos y de
algunas categoras semiproletarias de las ciudades hay que superar algunos prejui-
cios y vencer ciertos egosmos que pueden subsistir en la clase obrera c o m o tal, in-

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 Antonio Gramsci

cluso cuando en su seno hayan desaparecido ya los particularismos profesionales.

El metalrgico, el carpintero, el albail, etc., no deben pensar slo c o m o proletarios
y no como metalrgico, carpintero, albail, etc., sino que tienen que dar un paso ade-
lante: deben pensar como obreros miembros de una clase que tiende a dirigir a los
campesinos y a los intelectuales, como miembros de una clase que puede vencer y
puede construir el socialismo slo si est apoyada y seguida por la gran mayora de
estos estratos sociales. Si no se obtiene esto, el proletariado no llega a ser clase diri-
gente y esos estratos que en Italia representan la mayora de la poblacin, quedan ba-
j o la direccin burguesa y dan al Estado la posibilidad de resistir al mpetu proleta-
rio y de debilitarlo.
Pues bien, esto que se ha verificado en el terreno de la cuestin meridional
demuestra que el proletariado ha comprendido sus deberes. Dos hechos deben re-
cordarse: uno en Turn y el otro en Reggio Emilia, o sea en la ciudad del reformis-
m o , del corporativismo de clase, del proteccionismo obrero llevado a ejemplo por
los "meridionalistas" en su propaganda entre los campesinos del Sur.
Despus de la ocupacin de las fbricas, la direccin de la Fiat hizo la pro-
puesta a los obreros de asumir la gestin de la fbrica en forma de cooperativa. C o -
mo es natural, los reformistas estaban a favor. Se perfilaba una crisis industrial. El
espectro de la desocupacin angustiaba a las familias obreras. Si la Fiat se converta
en cooperativa, una cierta seguridad de empleo podra haber sido adquirida por la
maestranza y especialmente por los obreros polticamente ms activos, persuadi-
dos de que seran despedidos.
La seccin socialista, guiada por los comunistas, intervino enrgicamente
en la cuestin. Se dijo a los obreros: una gran fbrica cooperativa como la Fiat puede
ser tomada por los obreros slo si stos estn decididos a entrar en el sistema de fuer-
zas poltica- burguesa que hoy gobierna a Italia. La propuesta de la direccin de la
Fiat entra en el plan poltico giolittiano. En qu consiste este plan? La burguesa, ya
antes de la guerra, no poda gobernar tranquilamente. La insurreccin de los campe-
3
sinos sicilianos de 1894 y la insurreccin de Miln de 1898' fueron los "experimen-
tum crucis" de la burguesa italiana. Despus del decenio sangriento" de 1890-1900,
la burguesa tuvo que renunciar a una dictadura demasiado exclusivista, demasiado
violenta, demasiado directa. Se rebelaron contra ella simultnea, aunque no coordi-
nadamente, los campesinos meridionales y los obreros septentrionales. En el nuevo
siglo la clase dominante inaugur una nueva poltica de alianza de clase, de bloques
polticos de clase, es decir, de democracia burguesa. Deba elegir entre una d e m o -
cracia rural, esto es, una alianza con los campesinos meridionales, una poltica de li-
bertad aduanera, de sufragio universal, de descentralizacin administrativa, de ba-
j o s precios en los productos industriales, o un bloque industrial capitalista- obrero,
sin sufragio universal, con proteccionismo aduanero, con mantenimiento de la cen-
tralizacin estatal (expresin del dominio burgus sobre los campesinos, especial
mente del "Mezzogiorno" y de las islas), con una poltica reformista de los salarios y

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 La cuestin meridional

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de las libertades sindicales. Elegida, no al azar, esta segunda solucin, Giolitti per-
sonific el dominio burgus, el Partido Socialista se convirti en el instrumento de
la poltica giolittiana. Si se observa bien, en el decenio 1890-1900 surgen las crisis
ms radicales en el movimiento socialista y obrero: la masa reacciona espontnea-
15
mente contra la poltica de los jefes reformistas. N a c e el sindicalismo que es la ex-
presin instintiva, pero sana, de la reaccin obrera contra el bloque con la burguesa
y por un bloque de los campesinos, y en primer lugar con los campesinos meridiona-
les. En cierto sentido, el sindicalismo es una dbil tentativa de los campesinos meri-
dionales, representados por sus intelectuales ms avanzado, de dirigir el proletaria-
do. Por quin est constituido el ncleo dirigente del sindicalismo italiano, cul es
la esencia ideolgica del sindicalismo italiano? El ncleo dirigente del sindicalismo
est constituido por meridionales casi exclusivamente: Labriola, Leone, Longobar-
di, Orano. La esencia ideolgica del sindicalismo no es un nuevo liberalismo ms
enrgico, ms agresivo, ms tenaz que el tradicional. Si se presta atencin, dos son
los motivos fundamentales en tomo a los cuales sobrevienen las crisis sucesivas del
sindicalismo y el paso gradual de los dirigentes sindicales en el campo burgus: la
emigracin y el libre cambio, dos motivos estrechamente ligados al meridionalis-
mo. El hecho de la emigracin hace nacer la concepcin de la "nacin proletaria de
6
Enrico Corradini.' La guerra libia aparece a todo un estrato de intelectuales como el
comienzo de la ofensiva de la "grandeza proletaria" contra el mundo capitalista y
plutocrtico. Todo un grupo de sindicalistas pasa al nacionalismo, ms bien el parti-
do nacionalista viene constituido originariamente por intelectuales ex sindicalistas
(Monicelli, Forges-Davanzati, Maraviglia). El libro de Labriola Historia de diez
aos (los diez aos del 1900 al 1910) es la expresin ms tpica y caracterstica de es-
te neoliberalismo antigiolittiano y meridionalista.

En estos diez aos el capitalismo se refuerza y se desarrolla y vuelva una

parte de su actividad en la agricultura del Valle Padana. El trazo ms caracterstico
de estos diez aos son las huelgas de masa de los obreros agrcolas del Valle Pada-
na. Una profunda transformacin sobreviene entre campesinos septentrionales, se
verifica una profunda diferenciacin de clase (el nmero de jornaleros aumenta un
50% segn los datos del censo de 1911) y a sta corresponde una reelaboracin de
las corrientes polticas y de las actitudes espirituales. La democracia social y el m u s -
solinismo son los dos productos ms sobresalientes de la poca. La Romagna es el
crisol regional de estas dos nuevas actividades; el jornalero parece ser el protago-
nista social de la lucha poltica. La democracia social, en sus organismos de iz-
quierda (L' Azione de Cesena) y tambin el mussolinismo, caen rpidamente bajo
el control de los "meridionalistas". '/to/jefe Cesena es una edicin regional de
L' Unit de Gaetano Salvemini. L'Avantil Dirigido por Mussolini, lenta, pero segu-
ramente, se va transformando en una palestra para los escritores sindicalistas y m e -
ridionalistas. Los Fancello, los Lanzillo, los Panunzio, los Cicotti..., se convierten
en asiduos colaboradores. El mismo Salvemini no oculta sus simpatas p o r M u s s o -

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