Respuestas del Buda a un Deva (divinidad)

Estando un da el Buda residiendo en Jetavana, en el jardn de Anathapindika, bajo l

a forma de un brahmn, un dios del cielo se acerc a l, brillante, vestido de un colo
r blanco como la nieve. El deva comenz a interrogar al Bienaventurado.
El deva pregunt: _"Cul es la ms afilada de las espadas?; cul el veneno ms efectivo?;
el fuego ms ardiente y cul la noche ms tenebrosa?"
El Bienaventurado contest: _"La palabra dicha en clera, es la espada ms afilada; la
ambicin, el veneno ms mortal; la pasin, el ms ardiente de los fuegos y la ignoranci
a, la noche ms tenebrosa".
El deva aadi: _"Quin saca el mayor provecho?; quin pierde ms?; cul es la coraza impe
ble y cul el arma ms efectiva?"
El Bhagavata contest: "Aquel que da a otro es el que obtiene ms ganancias; por el
contrario, el que toma sin dar nada a cambio, es el que ms pierde. La armadura im
penetrable es la paciencia, y la sabidura la mejor de las armas".
El deva volvi a preguntar: _"Cul es el ladrn ms peligroso?; cul el tesoro ms valioso?
El Bienaventurado respondi: _ "Un mal pensamiento es como el ms peligroso de los l
adrones y la virtud el tesoro ms valioso".
El deva dijo: _ "Qu es lo que gusta?, qu lo que disgusta?; cul el dolor ms horrible y
ul la mejor dicha?"
El Bhagavata contest: _ "El bien atrae; el mal disgusta; una mala conducta es el
ms horrible de los dolores y la liberacin es la culminacin de la dicha".
El deva pregunt: _"Qu es lo que causa la ruina en el mundo?; qu es lo que destruye la
amistad?; cul es la fiebre ms alta?, cul el mejor de los mdicos?"
El Bienaventurado respondi: _ "La ignorancia arruina el mundo; la envidia y el eg
osmo terminan con la amistad; el odio es la ms alta de las fiebres, y el Buda el m
ejor de los mdicos".
A esto, el deva aadi: _ "Slo me queda una duda, y te ruego me la aclares. Qu es aquel
lo que el fuego no puede quemar, ni el orn roer, ni ser arrastrado por el viento,
ms puede reconstruir este mundo?"
El Bhagavata contest: _ "Un beneficio! El beneficio de una buena accin est a salvo d
e los ataques de un malvado que quiere protegerse de l".
Cuando hubo el deva odo las respuestas del Bienaventurado, se regocij y, juntando
las manos, le hizo pronam y desapareci de la presencia del Buda".