Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Ponty 2011 PDF
Ponty 2011 PDF
Resumen
Este artculo se propone abordar el fenmeno de la alteridad humana a partir de
la obra de Maurice Merleau-Ponty. Cabe mencionar que el tema fue asignatura
pendiente en la fenomenologa de Husserl. Una de las estrategias que implementa
Merleau-Ponty para establecer la normalidad en la interaccin entre los hombres
consiste en redimensionar el concepto de cuerpo y el de percepcin. En rigor, se
dira que el cuerpo no es independiente del mundo, sino que, por medio de la per-
cepcin, el cuerpo y el mundo permanecen entrecruzados.
Palabras clave: M. Merleau-Ponty, alteridad, cuerpo, percepcin.
Abstract
The objective of this paper is to address the phenomenon of alterity in the phi-
losophy of Maurice Merleau-Ponty, a problem that remained unsolved in Husserls
phenomenology. One of the strategies implemented by Merleau-Ponty in order to
establish normality in the interaction among human beings is to re-contextual-
ize the concepts of body and perception. Strictly speaking, it could then be said that
body and world intersect and remain connected through perception.
Key words: M. Merleau-Ponty, alterity, body, perception.
ideas y valores nmero 145 abril de 2011 issn 0120-0062 bogot, colombia pginas 113 - 130
[114] ROBERTO ANDRS GONZLEZ & GABRIEL JIMNEZ TAVIRA
Introduccin
El artculo que aqu se presenta hace alusin a una serie de
investigaciones que buscan rastrear algunos aportes importantes de
Maurice Merleau-Ponty al pensamiento filosfico contemporneo.
Uno de nuestros intereses consiste en subrayar que su pensamiento,
si bien posee un corte fenomenolgico, tambin roza los umbrales de
una cierta ontologa; mbito al que nuestro autor concedi primaca,
debido a la necesidad de plantear desde las bases los problemas filosfi-
cos. Merleau-Ponty, junto con Sartre y Gabriel Marcel, ha contribuido
de manera significativa al desarrollo de la fenomenologa en Francia.
Podra decirse que Merleau-Ponty, a su manera, quiso fundar
tambin una filosofa radical, que optase por vincular las diferentes
dimensiones del hombre en un discurso filosfico convincente, con lo
cual llev la fenomenologa a los lmites de la ontologa. El papel pre-
ponderante que aqu otorgamos a Merleau-Ponty viene dado por su
contribucin especial al mbito de la ciencia al puntualizar los efectos
de su equvoca consideracin del hombre y anunciar lo que, en trmi-
nos de Michel Henri, se llamar la nueva barbarie. Aclaramos que
no se trata aqu de vislumbrar este resultado, sino de sumergirnos
en uno de los planteamientos que propone para restablecer el papel
fundamental del cuerpo en la inteleccin del ser del hombre, precisa-
mente para solucionar el problema en el que se sita la prdida de su
misma apropiacin. Dicho planteamiento tiene que ver de manera di-
recta con los fecundos aportes de Edmund Husserl, a quien el francs
debe el suelo sobre el que ciment toda su filosofa, pues de l extrajo
el rico bagaje de terminologas empleadas en un discurso que encarna
los problemas de manera primordial. Situados aqu, intentamos mos-
trar la puntual intervencin de los conceptos que fueron acuados
para mostrar un discurso elemental en la comprensin del hombre
de hoy. Dichos conceptos representan para el filsofo francs el eje de
una nueva ontologa necesaria para focalizar los problemas que han
cambiado radicalmente las expectativas antropolgicas del hombre.
Ante la necesidad de situarnos en el discurso del autor, hemos ele-
gido tres puntos fundamentales para la comprensin ontolgica del ser
del hombre que Merleau-Ponty invoca para completar la serie de inves-
tigaciones que ya haban sido planteadas desde la Fenomenologa de la
percepcin (1945), a saber: el cuerpo, la unidad fctica del hombre y la
alteridad intersubjetiva. Estos tres conceptos, en primera instancia, no
permanecen atados en el discurso formal del autor; no obstante, por su
sentido, podemos descubrirlos como ntimamente ligados entre s. Es as
como nuestro trabajo se encuentra estructurado en tres apartados, cada
uno enfocado en uno de los tres conceptos referidos: I) cuerpo y percep-
cin; II) la unidad ontolgica del hombre, y III) la alteridad intersubjetiva.
I
Podra decirse que en Maurice Merleau-Ponty se resalta lo urgente
que es, para nuestro tiempo, aprender a ver los problemas que encara
la filosofa desde el interior del hombre, ya que, desde ah, estos vie-
nen a puntualizar los ms grandes enigmas que la naturaleza nos ha
planteado. En respuesta a este empeo, el autor francs seala que
slo a partir de un estudio profundo del cuerpo se podran llegar a
desenredar muchas de nuestras preguntas, puesto que se trata dice
de abordar el problema humano sin salirse de l. En esto consiste la
mirada profunda del quehacer filosfico. Por este motivo, el punto
de partida es un estudio pormenorizado de la percepcin, a la que el
cuerpo asiste desde sus entraas. La percepcin ocupa un lugar privi-
legiado en el pensamiento de Merleau-Ponty, pues constituye el punto
axial de nuestras mltiples referencias a la realidad (en el exterior) y,
a partir de ella, al interior de nuestro ser. Con esta nocin de percep-
cin, con la que se invaden los mbitos fenomenolgicos y ontolgicos
simultneamente, Merleau-Ponty va a establecer algunas importan-
tes consecuencias. En primer trmino, la percepcin adquiere una
connotacin epistemolgica, en torno a la cual gira el problema de la
verdad del subjetivismo y el objetivismo, categoras que es imposible
asumir sin ms debido a las implicaciones corporales con que se ven
condicionadas, ya que la percepcin no es una ciencia del mundo
[...] sino el trasfondo sobre el que se destacan todos los actos y que
todos los actos presuponen (Merleau-Ponty 2000a 10). En este cla-
ro, la fenomenologa encuentra su verdadero significado dentro de
ideas y valores nmero 145 abril de 2011 issn 0120-0062 bogot, colombia
[116] ROBERTO ANDRS GONZLEZ & GABRIEL JIMNEZ TAVIRA
ideas y valores nmero 145 abril de 2011 issn 0120-0062 bogot, colombia
[118] ROBERTO ANDRS GONZLEZ & GABRIEL JIMNEZ TAVIRA
II
El esbozo que hemos realizado hasta aqu del pensamiento
filosfico de Merleau-Ponty es, sin duda, bastante limitado como para
creer que hemos tocado fondo. Nada ms lejos todava de sus inten-
ciones originales. Es, sin embargo, un tanto absurdo querer abordar
todo el abanico de implicaciones tericas de una vez; no obstante,
debemos atrevernos a decir unas cuantas lneas en torno al ser del
hombre, pues este constituye el meollo de la presente preocupacin.
En este sentido, resulta fundamental recordar que Merleau-Ponty se
abre paso en la filosofa a travs de un contexto de yuxtaposicin. El
hombre se encuentra fragmentado; cada filosofa propone una tesis
para explicar la esencia de la existencia. Se dira que ahora ya no se
trata de dislocar ms el ser del hombre, sino de integrarlo en sus par-
tes. Precisamente, a este anhelo nuestro autor le hace frente a travs
del concurso del concepto de percepcin.
ideas y valores nmero 145 abril de 2011 issn 0120-0062 bogot, colombia
[12 0] ROBERTO ANDRS GONZLEZ & GABRIEL JIMNEZ TAVIRA
ideas y valores nmero 145 abril de 2011 issn 0120-0062 bogot, colombia
[122] ROBERTO ANDRS GONZLEZ & GABRIEL JIMNEZ TAVIRA
III
As como nuestro cuerpo asegura nuestra unidad, asegura
tambin nuestra comunicabilidad con otros cuerpos. La situacin en-
carnada del hombre, tal y como la hemos definido, nos guiar en el
planteamiento del otro, el Otro con maysculas. No obstante, para
alcanzar una comprensin un tanto ms acertada en torno a este
ideas y valores nmero 145 abril de 2011 issn 0120-0062 bogot, colombia
[12 4] ROBERTO ANDRS GONZLEZ & GABRIEL JIMNEZ TAVIRA
ideas y valores nmero 145 abril de 2011 issn 0120-0062 bogot, colombia
[12 6] ROBERTO ANDRS GONZLEZ & GABRIEL JIMNEZ TAVIRA
ideas y valores nmero 145 abril de 2011 issn 0120-0062 bogot, colombia
[12 8] ROBERTO ANDRS GONZLEZ & GABRIEL JIMNEZ TAVIRA
Bibliografa
Beauvoir, S. Jean Paul Sartre versus Merleau-Ponty, Leal, A. (trad.). Buenos Aires:
Ediciones Siglo Veinte, 1969.
Cassirer, E. Filosofa de las formas simblicas, t. III, Morones, A. (trad.). Mxico: Fondo
de Cultura Econmica, 2003.
ideas y valores nmero 145 abril de 2011 issn 0120-0062 bogot, colombia
[130] ROBERTO ANDRS GONZLEZ & GABRIEL JIMNEZ TAVIRA