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Resumen: Autonoma e Independencia en el Ro de la Plata, 1808-1810 (Jos Carlos

Chiaramonte)

Este texto tiene un objetivo limitado: intentar discernir, en el caso rioplatense, uno de los
problemas ms inciertos en la historia de la gestacin de los movimientos de independencia
iberoamericanos, el del propsito inicial de sus participantes y, como parte del mismo, la forma de
legitimacin de lo actuado en el proceso de constitucin de gobiernos locales.
La crisis de la monarqua espaola marca el comienzo de los sucesos que se van a analizar. En
octubre de 1807, tropas francesas comandadas por el general Junot ingresaron a Espaa por el Pas
Vasco y ocuparon a continuacin diversas regiones del reino. Esta invasin provoc una secuencia
de hechos que al ser conocidos en las colonias generaran en ellas tendencias autonomistas y luego
independentistas. El 18 de marzo de 1808 estall el motn de Aranjuez, a consecuencia de la crisis
que provoc el xito de la invasin francesa. El motn caus la cada de Godoy y, al da siguiente, la
abdicacin de Carlos IV. Pocos das despus, su hijo y sucesor Fernando VII haca su entrada triunfal
en Madrid, ocupado entonces por las tropas de Murat. Bajo la tutela francesa, Fernando VII se
traslad a Bayona un mes despus, para procurar la conformidad de Napolen a su entronizacin.
Pero pocos das ms tarde su padre revoc su abdicacin al pretender volver al trono.
El 2 de mayo de 1808 el pueblo de Madrid se levant contra los franceses y padeci una drstica
represin, y cuatro das despus Fernando VII decidi devolver la corona a su padre; pero a
mediados de mayo la Junta Suprema de Gobierno en la que Fernando haba depositado el
gobierno durante su ausencia y el Consejo de Castilla, manifestaron sumisin a las exigencias
francesas. La tutela, de hecho, de los franceses culmin con la imposicin de Jos I, hermano de
Napolen, como nuevo monarca de Espaa, en el supuesto de que Carlos y Fernando hubieran
abdicado.
Al conocerse lo ocurrido en Bayona, comenz la rebelin de las ciudades no ocupadas por las
tropas francesas. La primera de esas rebeliones tuvo lugar en Cartagena, donde fue destituido el
capitn general del departamento y remplazado por el teniente general de la Armada, Baltasar
Hidalgo de Cisneros, que poco tiempo despus sera el ltimo virrey de Ro de la Plata.
Las sublevaciones desatadas luego de Bayona, impugnaban no slo la autoridad de los
invasores, sino tambin la de la Junta Suprema y del Consejo de Castilla. Sobrevino as un vaco de
poder que se busc subsanar mediante la formacin de juntas de gobierno en las principales
ciudades espaolas, cuyos objetivos fueron defender la legitimidad de Fernando VII como rey de
Espaa y organizar la guerra contra los invasores franceses. Asimismo, en septiembre de 1808, se
form una Junta Central Suprema y Gubernativa del Reino, integrada por dos diputados por cada
junta provincial, que dur 17 meses, entre el 25 de septiembre de 1808 y el 31 de enero de 1810.
Al conocerse la constitucin de las juntas locales y provinciales y de la Junta Central del Reino,
se comenz a discutir sobre la suerte que correspondera a los territorios ultramarinos de la
monarqua. Y sobre la posibilidad de imitar a los pueblos de la Pennsula, formando tambin rganos
de gobierno propios.
En el caso de las colonias hispanoamericanas, la temprana reaccin ante el resultado de esas
inquietudes patriticas llev a destacar el nexo de los movimientos de independencia con la
insurreccin espaola contra el dominio francs. La circunstancia de haberse iniciado la constitucin
de juntas de gobierno a semejanza de lo ocurrido en la Pennsula, como la Primera Junta en Buenos
Aires en 1810 fue, por ejemplo, lo que parecera fortalecer la tesis, parcialmente acertada, del
historiador argentino Julio V. Gonzlez, segn la cual la "Revolucin de Mayo" de 1810 habra sido
prolongacin de la revolucin espaola iniciada por los levantamientos contra la invasin francesa.
(Tesis 1)
La tesis de Gonzlez se apoyaba en antecedentes electorales de real trascendencia, pero que
haban sido subestimados porque correspondan a una poca cuyas disposiciones electorales no han
gozado de mucho crdito entre los historiadores.
Cuando a poco de instalada la primera junta de gobierno tuvo que disponer la forma de eleccin
de los diputados del interior rioplatense que deban incorporarse a su seno, lo hizo con el mismo
rgimen electoral de 1809. Mediante una circular, del 18 de julio de 1810, la Junta comunic a los

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cabildos del interior que para elegir esos diputados deban seguirse las disposiciones de la real orden
del 6 de octubre de 1809.
Sin embargo, si bien es evidente que la formacin de las juntas de gobierno locales estuvo
inspirada en el ejemplo de las ciudades espaolas, su naturaleza y actuacin no son totalmente
similares.

EL CARCTER DEL JUNTISMO HISPANOAMERICANO

La llegada a las colonias de las noticias relativas a la crisis de la monarqua y a la inmediata


reaccin de las ciudades espaolas con la constitucin de juntas de gobierno locales, pudo ser
considerada el inicio del proceso de independencia por la similar emergencia de juntas en las
principales ciudades hispanoamericanas.
Esta perspectiva, que no se ajusta a lo ocurrido, se ve facilitada por una visin anacrnica de las
relaciones polticas de la poca. Advertimos as la variedad de manifestaciones que poda tener en
la poca el ejercicio de la soberana, la constitucin de esas juntas, que como la de Buenos Aires
invocaba la soberana popular como fuente de su legitimidad, no implicaba automticamente un
propsito independentista. (Tesis 2)
La formacin de juntas en Hispanoamrica por lites polticas que actuaban con pretensiones
soberanas, aunque en parte de ellas esa soberana se ejerciera con carcter de transitoriedad, esto
es, proclamando una recuperacin de la soberana del monarca con el propsito de devolucin
cuando ste recobrara el trono. En otros trminos, una "representacin" de la soberana del
monarca cautivo.
Esas juntas se forman sobre un terreno relativamente preparado para iniciativas autonmicas en
el marco de la monarqua. En el caso rioplatense, esas iniciativas tienen una naturaleza particular.
Como lo sealara Halperin hace tiempo, el debilitamiento espaol en el proceso de las guerras
europeas y, en especial, luego del desastre de Trafalgar, en un reinado tan poco grato para sus
sbditos como el de Carlos IV, se tradujo, entre otras cosas, en un debilitamiento de la organizacin
defensiva de Ro de la Plata frente a una previsible irrupcin britnica, la que se produjo finalmente
en 1806. El acontecimiento provoc la emergencia de fuerzas locales en el curso de la resistencia y
de expulsin del invasor, que conformaron el ncleo de las que posteriormente respaldaran las
iniciativas provocadas por los sucesos de 1808. Y, asimismo, contribuy a la emergencia de un fuerte
sentimiento de orgullo local. En agosto de 1808 el escenario poltico estaba fuertemente
condicionado por las secuelas de la movilizacin que produjo el enfrentamiento con los invasores
britnicos.
Pero previamente al arribo de esas novedades, a fines de julio, se haban recibido las noticias de
la asuncin al trono por Fernando VII. El virrey Santiago de Liniers oficial espaol de origen
francs, hroe de la reconquista de Buenos Aires cuando las invasiones inglesas , y el Cabildo,
decidieron entonces organizar la acostumbrada ceremonia de juramento de lealtad al nuevo
monarca, fijando la fecha del 30 de agosto. La posterior llegada del emisario francs aade a esa
decisin un nuevo sentido, el de reafirmar la adhesin al monarca legtimo y de repudiar lo ocurrido
en Bayona, por lo que se decidi adelantar la fecha del juramento al da 21. Estaba ya en el ambiente
la sospecha de inclinaciones autonmicas que afloraron desde las invasiones inglesas. Que tales
inclinaciones existan, lo muestra tambin otra de las novedades aportadas por la crisis de la
monarqua: la adhesin de parte de los hombres de Buenos Aires a las pretensiones de la infanta
Carlota hija de Carlos IV y esposa del Regente de Portugal , de heredar la corona que
consideraba haba sido traspasada a Fernando de manera ilegtima.
Es de notar tambin que las sospechas respecto al "carlotismo" de funcionarios espaoles de la
ciudad de Chuquisaca motivaran el estallido de un conflicto, el 25 de mayo de 1809, en aquella
ciudad del Alto Per. Este conflicto entre miembros de la lite local y las autoridades ha sido
considerado, con poca consistencia, precursor de la independencia. La emergencia de un poder local
con capacidad de dar por tierra a una de las principales autoridades hispano coloniales se inserta en
el clima poltico que, con otros objetivos explcitos, se observar en la rebelin de la ciudad de La
Paz, el 16 de julio del mismo ao, y en la constitucin all de una junta de gobierno, la denominada

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"Junta Tuitiva de los Derechos del Pueblo", presidida por el comandante de milicias Pedro Domingo
Murillo.
La rebelin de La Paz fue sangrientamente reprimida por fuerzas militares que, dispuestas por el
virrey de Per, Abascal, y con el consentimiento del de Buenos Aires, Cisneros, fueron comandadas
por el mismo oficial sospechado en Chuquisaca de carlotismo, Jos Manuel de Goyeneche.

LOS ACONTECIMIENTOS EN BUENOS AIRES

A partir de los sucesos ocurridos en Buenos Aires en 1808 referidos antes y hasta la constitucin
all, el 25 de mayo de 1810, de la Primera Junta de Gobierno, menudearon las intrigas y conflictos.
Ellos traduciran la efervescencia que el panorama definido por esa crisis no pudo menos que
generar factores de peso en la crisis local, como los conocidos conflictos de intereses respecto de la
posible liberacin del comercio , la rivalidad de espaoles americanos y espaoles europeos por
causas diversas, la presin de potencias europeas en busca de una solucin de la crisis favorable a
sus intereses, y la militarizacin que haba provocado la defensa de Buenos Aires contra los
britnicos, a travs de la emergencia de las milicias, con mayor peso criollo, como fuerzas paralelas
a las tropas regulares.
Esas circunstancias fueron de un efecto inequvoco en los acontecimientos que se sucedern a
partir de 1808, aunque no lo fueron todo: la decisin sobre la forma legtima que deba asumir el
gobierno local frente a la acefala del trono era una cuestin central, incluso para el manejo de todos
esos asuntos. Pero ese tema requiere an de mejor indagacin, dada la manera en que ha sido
deformada por falsos supuestos que todava afectan a la historiografa latinoamericana.
Uno de esos supuestos consiste en la proyeccin, como argumento explicativo, del hecho final
de la independencia sobre lo ocurrido anteriormente, de manera que el resultado del proceso en
estudio condiciona la visin de todo lo anterior, haciendo de esto slo una serie de pasos o de
obstculos hacia ese objetivo. Contrariamente a esta deformacin de perspectiva, lo cierto es que el
proceso abierto por la crisis de la monarqua provoc la emergencia de un abanico de iniciativas
entre las cuales la independencia total no era la nica ni tampoco, en las primeras etapas, un objetivo
determinante de los acontecimientos. La errnea interpretacin del concepto de independencia, por
anacrnica proyeccin del sentido actual del trmino, obstaculiz tambin una mejor explicacin de lo
ocurrido en esos aos, dado que el uso simple del trmino no lo haca equivalente al de
independencia total, mientras que para significar esto ltimo se utilizaba la expresin "independencia
absoluta".
Por otra parte, el enfoque del periodo ha resultado deformado no slo por efecto de esa
obsesin por la independencia, sino asimismo, por otra de las grandes preocupaciones que domina
parte de la historiografa del periodo: la relativa a la calidad revolucionaria que tendra, o de la que
carecera, ese proceso. Un anlisis en detalle de algunas de estas cuestiones nos mostrar la
imposibilidad de explicar coherentemente lo ocurrido si no cambiamos la perspectiva, asumiendo la
conformacin que posean entonces las doctrinas utilizadas para legitimar la accin poltica o para
promover las distintas soluciones en juego, en lugar de proyectar nuestra concepcin actual de
conceptos como independencia, revolucin, democracia, federalismo, nacin, entre otros.

VARIANTES DEL CONTRACTUALISMO EN LA LEGITIMACIN DE LOS GOBIERNOS


LOCALES

La relativamente innovadora poltica cultural de los Borbones espaoles, haban producido en


Espaa y en sus colonias una circulacin de ideas estimuladas por lecturas que no siempre
provenan de textos prohibidos, sino tambin con frecuencia de otros autorizados por la monarqua.
Como resultado de esa efervescencia intelectual, una de las cuestiones que concentraron el inters
del pblico lector de la poca era la de la constitucin, fuese la "antigua constitucin" o la comenzada
a imaginar por algunos y, con eso, la de los derechos de los sbditos de la monarqua a hacer valer
el viejo, pero siempre vigente principio del consentimiento. Cuando se difundi en Espaa lo
acaecido en Bayona, esta norma de la "antigua constitucin" aflora inmediatamente: el prncipe no
tiene derecho a enajenar su reino sin consentimiento de sus sbditos.

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Por parte de los sbditos americanos de la monarqua, ese principio fundamentar otro
argumento central para la legitimacin de la constitucin de gobiernos locales: el de que nada obliga
a acatar autoridades peninsulares (Junta Central del Reino, Consejo de Regencia) constituidas sin
consentimiento de los pueblos americanos.
Por otra parte, los espaoles americanos recurrieron por doquier al argumento de que el pacto
de sujecin que rega a esos pueblos era el convenido con el monarca y no con la nacin espaola.
Esto proporcionaba el argumento necesario para formular la doctrina de la retroversin de la
soberana.
Konetzke haba advertido que si bien la legislacin indiana no postergaba a los criollos al punto
de motivar una rebelin, el conflicto exista debido a que los criollos reclamaban los derechos que les
correspondan como parte de la monarqua patrimonial. A partir de los Borbones, mientras la
monarqua evolucionaba de un Estado patrimonial hacia uno nacional, y tenda a considerar las
Indias como otras provincias de Espaa, formando con la Pennsula "un slo cuerpo unido de
Nacin", por lo que los criollos se aferraban a los privilegios que les conceda su calidad de parte de
una monarqua patrimonial. As, persisti, y aun se acentu "la actitud de los criollos de sentirse
como nacin propia y opuesta a los espaoles peninsulares".
La observacin de que la ltima consecuencia de su actitud no poda ser otra que la
independencia, es contradictoria de la lnea de argumentacin de Konetzke: de esa postura no se
desprende la pretensin de independencia absoluta, sino por el contrario, la de lograr un status
similar al de un reino integrante de la corona espaola.
Es importante recordar estos antecedentes porque al estallar la crisis de la monarqua espaola,
y luego la insurreccin de los pueblos de la Pennsula, as como al comenzar el proceso de
constitucin de autoridades locales en las colonias, ni se estaba improvisando sobre una tabla rasa
en materia de normas de derecho poltico ni se estaba limitando la perspectiva poltica a slo la
tradicin hispnica.
La amplia circulacin de ideas durante el reinado de los Borbones haba revitalizado viejas
doctrinas provenientes del derecho natural, nunca desaparecidas de la cultura europea moderna,
pero s combatidas por los monarcas absolutos y sus defensores. La amplia difusin de las obras de
autores iusnaturalistas haba impuesto la nocin del derecho natural como fundamento de la vida
pblica y privada, criterio que tambin prevalecer en el proceso de formacin de los nuevos Estados
iberoamericanos.

PACTO DE SUJECIN Y CONTRATO DE SOCIEDAD

Entre las doctrinas propias del derecho natural, las contractualistas proveyeron dos nociones que
cumplieron distinta funcin en los conflictos del periodo. Una de ellas, la del pacto de sujecin, con su
corolario de la retroversin de la soberana al pueblo, tuvo un inmediato efecto poltico pues fue el
principal argumento legitimador del proceso de ereccin de juntas de gobierno locales. Otra, la del
contrato de sociedad, era de naturaleza ms circunscrita a lo doctrinario, y con su concepcin del
origen artificial de la sociedad distingua las nuevas corrientes iusnaturalistas de la antigua tradicin
aristotlica, que consideraba a la sociedad como un hecho natural.
La presencia de ambas figuras contractualistas en el proceso abierto por el colapso de la
monarqua fue de naturaleza y efectos dispares. Mientras el pacto de sujecin fue explcita o
implcitamente invocado en toda Iberoamrica en el argumento de la retroversin de la soberana al
pueblo, el contrato de sociedad tuvo una adhesin menor, presumiblemente por la imagen ms
radical que lo caracterizaba. Rousseau, enunciador de la teora del Pacto Social, fue mal visto
durante el gobierno de los Borbones, por ser considerado una forma de energa.
En los primeros aos del proceso independentista, antes de que la derrota definitiva de
Napolen y la emergencia de la Santa Alianza se reflejara en un sensible cambio del clima
intelectual, el prestigio de Rousseau fue considerable entre los americanos ms radicalizados. De la
figura del contrato de sociedad no se desprenda ninguna consecuencia poltica inmediata, como s
ocurra con la de la retroversin de la soberana.

LA CRTICA A LA NOCIN DEL CONTRATO DE SOCIEDAD

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La nocin del origen contractual de la sociedad tena otro flanco dbil, consistente en la
inverosimilitud de su existencia en la historia. La idea del nacimiento contractual de la sociedad como
medio de superar un imaginario estado de naturaleza era demasiado absurda como para ser
seriamente admitida. Pero hay otra razn para rechazar la nocin de estado de naturaleza: en un
prrafo en el que de modo sorprendente subordina el derecho natural a la revelacin, afirma que esa
nocin contradice la explicacin bblica del origen de la sociedad.
En el curso de las independencias iberoamericanas el rechazo de las nociones del estado de
naturaleza y del origen artificial de la sociedad, no iban necesariamente unidas a la condena del
contractualismo y de la doctrina de la soberana popular. La crtica a las nociones de estado de
naturaleza y contrato de sociedad poda ser tambin una forma de expresar fidelidad a las
enseanzas de la Iglesia, pero sin extender la repulsa a la doctrina del pacto de sujecin.
Ese tipo de profesin de fe no comprometa la postura poltica autonomista o independentista de
los hispanoamericanos. Esas caractersticas del contractualismo difundido en el proceso
independentista ilustran tambin sobre lo incierto que es realizar inferencias clasificatorias del
movimiento intelectual de la poca.

RETROVERSIN DE LA SOBERANA AL PUEBLO O REPRESENTACIN DE LA


SOBERANA DEL MONARCA CAUTIVO?

La limitacin del nexo de subordinacin a la persona del monarca provey la base necesaria
para justificar la reasuncin de la soberana ante las consecuencias de los sucesos de Bayona, pero
produjo una duda inmediata sobre el carcter de esa reasuncin, derivada de la incgnita sobre la
naturaleza y duracin de la cautividad del monarca.
Fue continuamente reiterada la expresin de acatamiento a la soberana de Fernando VII,
postura en la que, adems de la referida incertidumbre sobre la situacin del monarca, pes tambin
la presin britnica. Por intermedio de su embajador en Ro de Janeiro, Lord Strangford, Gran
Bretaa condicion su apoyo al nuevo gobierno a la no adopcin de posturas independentistas que
afectaran su relacin con Espaa.
Las dos formas de interpretar la reasuncin de la soberana seguiran presentes. La nica
posibilidad de conciliar coherentemente la doctrina de la soberana popular con la fidelidad a la
monarqua era la expresada en la frmula de "representar" la soberana del monarca cautivo,
mientras que estos textos destinados a formular los principios que deberan apoyar la proyectada
labor constitucional, abandonan esa frmula para asumir las plenas consecuencias de la figura del
pacto de sujecin, en forma de la voluntad popular sin restricciones.

EL PRINCIPIO DEL CONSENTIMIENTO Y EL CONFLICTO EN TORNO DE LA


REPRESENTACIN DE LOS PUEBLOS DEL INTERIOR

La figura de la retroversin de la soberana formaba parte de un conjunto de nociones


provenientes del derecho natural y de gentes, de las cuales sobresala en lo doctrinario el principio
del consentimiento. A tal punto las nociones de contrato y consentimiento eran consustanciales, que
un autor cuya traduccin al espaol de su manual de derecho natural fue de mucha divulgacin en la
Pennsula en la segunda mitad del siglo XVIII, Heineccio, los utilizaba prcticamente como sinnimos.
En la crtica coyuntura del vaco de poder el problema central de la soberana era expuesto en
forma consecuente con aquellos principios. Para Moreno, la formacin de la Junta Central fue obra
del consentimiento de esas provincias porque siendo la representante de ellas, haba derivado su
legitimidad del consentimiento de las Juntas provinciales, las que pudieron sustituir por s mismas la
representacin soberana que haba desparecido con el extraamiento del monarca.
En Buenos Aires la novedad del Consejo de Regencia fue juzgada como un riesgo grave, el de
quedar sometidos a autoridades peninsulares adversas a las aspiraciones de autonoma que haban
ido in crescendo desde las invasiones inglesas. En ese momento, la lgica poltica proveniente del
derecho natural facilit el argumento para el rechazo de las pretensiones del Consejo de Regencia y
para la formacin de un gobierno local. El Consejo se haba constituido sin el consentimiento de los

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pueblos americanos, por lo cual careca de legitimidad. Y estos pueblos decidan evitar los riesgos de
anarqua que generaba la falta de una autoridad local legtima constituyendo una Junta de gobierno,
a semejanza de lo hecho en la Pennsula.
En sntesis, podramos decir que el 25 de mayo de 1810, ante la vacancia del trono espaol, se
constituy en Buenos Aires un gobierno provisorio para los pueblos del virreinato de Ro de la Plata,
la llamada Primera Junta de Gobierno, hasta tanto se aclarara el futuro de la monarqua. Y que la
legitimidad de la junta se basaba en la doctrina, propia del fundamento contractualista del derecho
poltico de la poca, de la "retroversin de la soberana al pueblo" como fuente legtima del poder.
Pero en realidad, la soberana fue asumida por las "ciudades principales" del virreinato, las ciudades
con cabildos, dado que entonces no exista "un" pueblo, sino catorce "pueblos americanos"
soberanos. Fueron as los cabildos de esas ciudades los que enviaron diputados apoderados con
instrucciones, como era usual en la poca para integrar esa junta. Y de ellas, y de las provincias
constituidas luego como estados soberanos, partira la resistencia a lo actuado desde Buenos Aires
cuando se violara el principio de consentimiento, en una serie de conflictos que llenaron la primera
mitad del siglo XIX.
Posteriormente a los sucesos de 1810, los gobiernos que sucedieron a la Primera Junta habran
de afrontar la necesidad de independizarse de Espaa y de organizar una nueva nacin. Porque as
como no exista aun un pueblo argentino, tampoco existan ni una nacin, ni una nacionalidad
argentinas, las que seran fruto y no origen del proceso que se iniciaba. Recordemos que "argentino"
designaba entonces a los porteos, y slo muy tarde adquirira su significado actual.
Entonces, el 25 de mayo de 1810 no marc la irrupcin en la historia de una nacionalidad
argentina preexistente, en busca de su organizacin como Estado. Un mito derivado de la
preocupacin por fortalecer el sentimiento nacional y apoyado en el principio de las nacionalidades
inexistente en tiempos de las independencias , segn el cual las naciones contemporneas
habran surgido de nacionalidades previas; algo tambin ajeno a los casos de la mayora y ms
importantes naciones de Europa y de Amrica.
Tampoco podemos enfocar lo ocurrido con un concepto de extrema vaguedad como el de
modernidad, hoy de uso tan frecuente. A lo largo de la primera mitad del siglo XIX, lo que mostrar la
historia de Ro de la Plata es el reiterado fracaso de las tentativas de innovar en materia poltica y, en
cambio, la persistencia de lo que en la poca se denominaba "nuestra antigua constitucin"; pues al
influjo de las modas acadmicas se han dedicado los mayores esfuerzos a indagar el comienzo de la
"modernidad" o las razones de su ausencia, mientras persiste aun relegada al terreno de lo irracional
aquella constitucin antigua, y las formas de accin poltica concomitantes que, sin embargo,
posean una lgica poltica propia.
Por otra parte, lo que en la historiografa argentina se ha llamado "la revolucin de mayo", no fue
en sus comienzos un movimiento de independencia. Ms an, no fue resultado de una elaboracin
previa por parte de quienes lo encabezaron, sino de una audaz decisin de los "espaoles
americanos" con apoyo de algunos peninsulares para tomar el control de los acontecimientos
derivados de la crisis de la monarqua. Aparentemente, dado que las evidencias de este tipo no
abundan, una pequea parte de esos lderes actuaba movida por una clara voluntad de
independencia, mientras que la mayora de los participantes se limitaba al logro inmediato de la
mayor autonoma posible mientras aguardaban el desenlace final de la crisis. Si ese desenlace
habra de ser la recuperacin del trono por Fernando VII, el argumento de la "representacin" de la
soberana del monarca cubrira de aparente legitimidad lo actuado. Mientras que ante otro tipo de
desenlace el control de la situacin local permitira la toma de decisiones ms provechosas, entre las
que no estara descartada la de la independencia. Nuevamente comprobamos, no novedad en la
historia, que la revolucin no fue consecuencia de un "proyecto" o algo similar, sino resultado de una
serie de reacciones ante las circunstancias desgranadas a lo largo de la crisis de la monarqua.

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