Instituto Superior de Profesorado N 3 Eduardo Laffrriere

Las Representaciones Sociales de los docentes

de Villa Constitucin

sobre el golpe y la dictadura militar de 1976

Carrera: Profesorado de Historia

Materia: EDI

Profesor: Laura Pasquali.

Alumno: Ernesto Chao.

Ao: 4to

Fecha: febrero, 2015.

2
 ndice

Introduccin. 4

Capitulo 1: Los relatos sobre la dictadura de 1976, una breve resea

de la historia de la memoria. 9

Capitulo 2: Formacin y emergencia de las Representaciones

Sociales docentes. 26

Conclusiones. 43

Bibliografa. 45

3
 Introduccin
En el presente trabajo abordaremos las Representaciones, en torno al golpe y la dictadura
militar, de los docentes en Ciencias Sociales de las escuelas de enseanza media de Villa Constitucin
que vivenciaron los procesos acaecidos a partir de la dcada de los 70 en nuestra localidad. En aquel
entonces, foco de importantes luchas obreras y de la intelectualidad. La investigacin tiene por
objetivo explorar la forma en la que determinadas variables, como la extraccin social, las luchas
populares y la formacin acadmica influyen en la conformacin de las Representaciones Sociales
(RS) y vislumbrar los contenidos sobre el objeto social representado. Las RS constituyen sistemas
cognitivos en los que es posible reconocer la presencia de estereotipos, opiniones, creencias, valores y
normas. A su vez, se configuran, como sistemas de cdigos, valores, lgicas clasificatorias, principios
interpretativos y orientadores de las prcticas, que definen la llamada conciencia colectiva, la cual se
rige con fuerza normativa en tanto instituye los lmites y las posibilidades de la forma en que las
mujeres y los hombres actan en el mundo1.
Docentes-investigadores han indagado acerca las RS sobre la dictadura tanto en alumnos de
nivel secundario como en estudiantes universitarios, sin embargo, han dejado pendiente la pregunta
sobre sus propias representaciones. La pertinencia acadmica y cientfica del presente trabajo est
sujeta, adems, al debate y las disputas actuales en la construccin de relatos sobre el pasado reciente.
A diferencia de otros pasados traumticos en la experiencia argentina no se registraron
silencios2, los relatos sobre la ltima dictadura militar han llegado a las escuelas no solo a travs de los
diseos curriculares, manuales de texto, diversos materiales didcticos, sino tambin a travs de las
distintas biografas, historias, experiencias y narrativas de los actores que all intervienen3. Es por esto,
que la escuela no puede entenderse como un simple aparato ideolgico del Estado destinado a
reproducir las relaciones de produccin dominante, sino como un campo en donde los sectores
populares libran batalla ideolgica en torno a la educacin. Los diversos actores sociales, con sus
diferentes vinculaciones con la experiencia pasada quienes la vivieron y quienes la heredaron,
quienes la estudiaron y quienes la expresaron de diversas maneras- pugnan por afirmar la legitimidad
de su verdad4.
Menos frvolo an nos resulta el locus, ubicada al sur de la Provincia de Santa Fe, a 53 km de
Rosario y a 7 km de San Nicols de los Arroyos, la ciudad de Villa Constitucin es tierra de Historia.
Hacia fines de la dcada del 40 comienzan a instalarse en la regin grandes empresas como CILSA,
Aceites vegetales Brechier SRL, ACINDAR, ACINFER, METCON, INDAPE, MARATHON, y

1 ARAYA UMAA, Sandra. Las representaciones sociales: Ejes tericos para su discusin. En Cuaderno de Ciencias Sociales 127. Facultad Latinoamericana de Ciencias
Sociales (FLACSO), Sede Acadmica, Costa Rica, 2002.
2 LVOVICH, Daniel. El abordaje historiogrfico de pasados traumticos recientes. El caso argentino: contextos y contrastes. X Jornadas Inter Escuelas/ Departamentos de
Historia, Rosario, 2005.
3 GONZALEZ, M. Paula. Los profesores, la enseanza de la historia y las luchas por la memoria en la escuela. Novedades Educativas, ao 19, n 202, 2007.
4 JELIN, Elizabeth. Los trabajos de la memoria. Siglo XXI, Madrid, 2002.

4
numerosos talleres. La ciudad experimenta un extraordinario crecimiento demogrfico, muy superior
al registro provincial y nacional. La poblacin aumenta un 42% y un 39% entre 1960-70 y 1970-805.
A la par de estos cambios, tambin crecen las luchas obreras y la conciencia de clase, a tal punto, que
las reivindicaciones laborales, las huelgas, las tomas de fbricas, la solidaridad de un pueblo, son
declarados amenaza nacional.
Si bien no existen discrepancias a la hora de caracterizar el periodo de los 70 en la argentina
como una dcada de fuertes enfrentamientos sociales, las diferencias aparecen cuando se intenta
conceptualizar la forma que adquiri el rgimen de dominacin desde el momento que sus fuerzas
armadas ocupan el gobierno6. A inicios de la dcada del 80 surge lo que se ha dado a llamar el nuevo
consenso democrtico, un conjunto de ideas, valores y principios polticos que sirvieron de sustento a
la legitimidad de la democracia inaugurada en 19837. Sobre el mismo, se encausan una multiplicidad
de interpretaciones: los que apelan a la guerra irracional entre aparatos armados externos a la sociedad;
los que se lamentan por la ruptura de contrato social apoyado en valores civiles, la sumisin de las
instituciones democrticas y nos advierten que aquel pasado trgico puede volver a pasar8; las visiones
ingenuas a travs de la perspectiva del genocidio9 y los que detentando la autoridad cientfica
recomiendan el paso del tiempo y la toma de distancia10. Desde otra matriz ideolgica, un grupo
heterogneo de hombres y mujeres de ciencia, interesndose en el desarrollo del capitalismo, la lucha
de clases, el movimiento obrero, la militancia; intentan construir un relato alternativo y superador de la
parlisis del horror, que aporte la explicacin necesaria para comprender el pasado desde la ptica de
genuinos intereses populares.
Las trascendentales luchas por el pasado, y por lo tanto por lo que entenderemos por Historia,
han despertado el inters en explorar mltiples actores y escenarios. Para nuestra investigacin un
aporte que resulta clave es la teora de las Representaciones Sociales. Surgida del mbito de la
psicologa social, la teora de las RS nos brinda un marco explicativo, terico metodolgico, que
unifica e integra lo individual y lo colectivo, lo simblico y lo social, el pensamiento y la accin. A la

5 SANTELLA, A. Las guerras obreras en la Argentina: Villa Constitucin 1973-75 EN: IZAGUIRRE, Ins. Lucha de clases, guerra civil y genocidio en Argentina 1973-
1983: antecedentes, desarrollo, complicidades. Eudeba, Buenos Aires, 2009.
6 IZAGUIRRE, Ins. Los desaparecidos: recuperacin de una identidad expropiada. Instituto de Investigaciones de la Facultad de Ciencias Sociales, Serie Cuadernos N 9,
1992.
7 CUETO RUA, Santiago. HIJOS La Plata: La democracia en cuestin, tensiones entre el discurso de HIJOS y la legalidad democrtica EN: AA.VV., Historia, memoria y
pasado reciente, Anuario N 20, Escuela de Historia FHyA, Rosario, 2004.
8 Esta es la interpretacin de Bianco, Mara Alejandra. El relato sobre la ltima dictadura militar (1976-1983) en los manuales de historia para la enseanza media, la escuela
y el legado histrico del horror, Encuentro LASA, 2000.
9 Varios autores mencionan los lmites e inconvenientes del uso de este concepto. Daniel Feierstein propone entender al genocidio como un proyecto global en el cual el
ejercicio del terror y su difusin en el conjunto social es elemento constituyente y fundamental de la prctica. La practica social genocida tiene por fin la destruccin de las
relaciones sociales de autonoma y cooperacin y de la identidad de una sociedad, por medio del aniquilamiento de una fraccin relevante (sea por su nmero o por los
efectos de sus prcticas) de dicha sociedad, y del uso del terror producto del aniquilamiento para el establecimiento de nuevas relaciones sociales y modelos identitarios. Ver
Feierstein, Daniel. Sobre conceptos, memorias e identidades: guerra, genocidio y/o terrorismo de Estado en Argentina. EN: Revista: Poltica y Sociedad: despus de la
violencia. Universidad Complutense de Madrid, Vol. 48, N3, 2011.
10 Por ejemplo, intelectuales como: Lus Alberto Romero, Halpern Donghi, Hugo Vezzetti, Beatriz Sarlo, entre otros.

5
vez, una valiosa herramienta, al permitirnos reconocer los modos y procesos de constitucin del
pensamiento social, por medio del cual las personas construyen y son construidas por la realidad social
y aproximarnos a la visin de mundo que la gente utiliza para actuar o tomar posicin ante los
distintos objetos sociales11. Desde esta perspectiva el grueso de los estudios se ha centrado en
temticas tales como la inclusin escolar, la docencia, las prcticas de enseanza, el fracaso escolar, la
investigacin, entre otras. La dictadura militar de 1976 es un tema relativamente marginal, siendo ms
abundantes los trabajos sobre representaciones sociales de los alumnos12 o la enseanza del pasado
reciente13 frente a los referidos a las representaciones docentes. Entre estos ltimos solo podemos
mencionar el de Ana Pereyra La relacin de los adolescentes con la historia reciente de Argentina: un
estudio exploratorio de la conciencia histrica entre estudiantes de escuelas medias pblicas de la
ciudad de Buenos Aires14, donde analiza y clasifica las narrativas docentes. Ms especficamente se
afirma, en un artculo sobre el estado del arte de las diferentes perspectivas que abordan el tema de la
transmisin de la memoria de la dictadura en la escuela, que El campo de estudios sobre la
transmisin escolar de las memorias de la ltima dictadura militar ha experimentado una gran
productividad en aos recientes. Sin embargo an quedan por explorar algunas intersecciones
importantes entre las distintas investigaciones sobre cmo se construyen y cules son las memorias
sobre ese pasado, y cmo se produce su transmisin [] Estas investigaciones no permiten explicar
plenamente cmo se construyen esas representaciones, es decir, cules son las fuentes que nutren la
elaboracin de relatos o narrativas sobre la ltima dictadura militar que sostienen los alumnos y los
docentes15. Los investigadores educativos han priorizado interpelar el pasado desde otros aspectos y
en otras claves analticas.
En un marco ms general y en consonancia con la teora de RS la perspectiva de la Historia
Oral resulta un bastin fundamental. Durante mucho tiempo se considero a la memoria como una
facultad especficamente individual, es decir, que aparece en una conciencia limitada a sus nicos
recursos, aislada de las dems, y capaz de evocar, ya sea por voluntad propia o por casualidad, los
estados por los que pas anteriormente16. Los aspectos vinculados a la fiabilidad de la memoria han
sido una cuestin que ha preocupado, por lo menos desde fines del siglo XIX, a los historiadores.

11 Op. Cit. ARAYA UMAA.

12 Por ejemplo los trabajos de: HIGUERA RUBIO, Diego Mauricio. Lo que todos sabemos, no?: jvenes y memoria: las representaciones sobre la ltima dictadura en la
escuela. Tesis de Maestra. FLACSO. Sede Acadmica Argentina, Buenos Aires, 2009. DAWSON NARANJO, Valeska. Representaciones sociales sobre golpe militar y
dictadura. Universidad de Chile, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Antropologa, Chile, 2006. LEVIN, Florencia Paula y otros. La ltima dictadura militar
argentina segn alumnos del nivel Polimodal. Algunas reflexiones crticas sobre educacin, historia y memoria. Clo & Asociados. La Historia Enseada N 11.
13 MUNOZ, Mara Esther y JARA, Miguel ngel. Representaciones sobre la enseanza de la HRP: Discursos y prcticas (FACE UNCo), 5 congreso regional de
Historia e Historiografa, FHUC-UNL, 2013. RETA, Mara - PESCADER, Carlos. Representaciones del pasado reciente. Anlisis de los textos escolares de nivel medio. Clo
& Asociados. La Historia Enseada nmero 6.
14 PEREYRA, A. La relacin de los adolescentes con la historia reciente de Argentina. Un estudio exploratorio de la conciencia histrica entre estudiantes de escuelas
medias pblicas de la ciudad de Buenos Aires. Tesis de Doctorado en Ciencias Sociales. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, 2007.
15 LEGARRALDE, Martn Roberto. Estudios sobre la transmisin escolar de las memorias de la ltima dictadura militar. Archivos de Ciencias de la Educacin, Ao 6, N 6,
4 poca, 2012.
16 HALBWACHS, Maurice. La memoria colectiva / Maurice Halbwachs; traduccin de Ins Sancho-Arroyo. Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2004. PP 57.

6
Muchos de entre stos mantienen an hoy una fuerte sospecha acerca de la autenticidad de la memoria
de largo plazo. O sea, sostienen que el paso del tiempo deteriora la memoria y la hace por tanto menos
confiable17. En la superacin del paradigma positivista los trabajos de Halbwachs han sido precursores,
sobre todo a partir del desarrollo de los conceptos de memoria colectiva y marcos sociales de la
memoria. Los testimonios de la memoria no solo narran hechos, tambin aportan formas de ver y
pensar el mundo, valores, creencias, inquietudes, anhelos, y una variedad de ideas y actitudes que
acompaaron su vida en el pasado. Al desplegarse la memoria se reproducen prcticas y
representaciones que involucran no solo al individuo y su microentorno, sino tambin al entorno de
colectividades ms amplias. Ya que la manera como las personas recuerdan el pasado, describen su
presente y vislumbran su futuro, esta persistentemente enmarcada por el entorno social de su
existencia y de su ubicacin social18. La memoria no es un almacn sino un proceso constante de
lectura-relectura y construccin-reconstruccin. Recordar no es solo evocar o revivir, sino repensar,
reconstruir, reinterpretar, resignificar, con imgenes e ideas de hoy, las experiencias del pasado19. La
memoria es un acto creativo, existe para poder utilizar el pasado en la accin, a la vez que nos
constituye a travs del tiempo, en tanto nos permite construir una identidad (personal, intersubjetiva,
sociohistorica). Est articula los fragmentos del pasado en diversas estrategias narrativas que, con un
trasfondo ultimo de carcter tico, nos constituye como sujetos, como grupos, como pueblos y como
humanidad.20
Es vlido entonces preguntarnos Cuales son los diversos materiales que nutren los relatos de
los docentes de Villa Constitucin? Qu representaciones elaboran los docentes sobre el pasado
reciente (golpe)? Es posible hablar de unos y de otros, de la existencia de una memoria
colectiva, y por lo tanto posturas y formas de actuar compartidas? A nuestro entender, dada la
especificidad propia de Villa Constitucin, y an pese a la preponderancia que han tenido los relatos
hegemnicos, en las representaciones de los docentes que vivenciaron las luchas sociales de los 70
subsisten elementos de una memoria de resistencia. Estos docentes rompen con la homogeneidad de
pensamiento, desplazndose, no sin contradicciones, hacia posturas que podramos definir a grandes
rasgos de avanzada.
Para ello, implementaremos una estrategia metodolgica de tcnicas cualitativas. En la
seleccin de los entrevistados es condicin sine qua non: la pertenencia a un grupo etario, docentes de
alrededor de 55 aos de edad; haber sido estudiantes en Historia del Instituto Superior de Profesorado
N 3 Eduardo Laffrriere de Villa Constitucin, y por lo tanto el cmulo de experiencias
compartidas. A los entrevistados solo se les informara de forma vaga el tema de estudio, buscando
17 SCHWARZSTEIN, Dora. Historia Oral, memoria e historias traumticas. 2001.
18 ACEVES LOZANO, Jorge. Memoria convocada, acerca de la entrevista en historia oral. Revista Secuencia N 43, 1999.
19 ROCA, Lourdes. La memoria imaginada, el encuentro del testimonio oral y el visual. Revista Secuencia N 43, 1999.
20 FEIERSTEIN, Daniel. Memorias y representacin: sobre la elaboracin del genocidio. Fondo de cultura econmica, Bs As, 2012.

7
evitar as que los mismos prevean los objetivos de la investigacin. Los relatos sern recolectados en
audio y luego transcriptos. El trabajo constar de dos apartados, en el primero, una resea sobre los
distintos relatos de la ltima dictadura militar, en el segundo, procederemos a describir el desarrollo
industrial de la regin (fines 40), las luchas obreras (70) y la formacin de los docentes. Cuestiones
que nos permitirn establecer entrecruzamientos entre las variables y los contenidos de representacin.

8
 Capitulo 1:

Los relatos sobre la dictadura de 1976.

Una breve resea de la historia de la memoria.

9
 El 24 de marzo de 1976 las Fuerzas Armadas protagonizaron en la Argentina un nuevo golpe
de Estado, en esta ocasin destituyendo a un gobierno marcadamente inclinado a la derecha. Asumi
el poder una Junta Militar integrada por el General Jorge Rafael Videla, el Brigadier Rafael Agosti y el
Almirante Emilio Massera. Tan solo ocho aos bastaron para que esos hombres consagraran el hito
ms nefastos de la historia Argentina. Desde entonces, o incluso desde antes, diversos actores sociales
han elaborado interpretaciones sobre el pasado dictatorial. Los distintos relatos sobre la ultima
dictadura militar han intentado ser analizados, periodizados o clasificados desde variadas perspectivas,
tal es el caso de autores como Daniel Lvovich, Gabriela Cerruti, Christian Castillo, Silvia Adoue, entre
otros. Sin embargo, dicha tarea resulta ardua y de sumo compleja. Las narrativas no se limitan tan solo
al campo de la produccin acadmica-cientfica sino que se extienden incorporando expresiones
sociales y culturales. A su vez, luego de 30 aos son copiosos los elementos o fenmenos que los
abonan; las diferentes polticas Estatales, desde Alfonsn a Kirchner; los medios de comunicacin; los
organismos de derechos humanos y movimientos populares; las manifestaciones a favor de los
represores; las investigaciones cientficas, entre otros. Como seala Elizabeth Jelin aunque el pasado
es inmodificable, sus sentidos no estn fijados de una vez y para siempre. El pasado esta sujeto a re-
interpretaciones ancladas en la intencionalidad y en las expectativas hacia el futuro. Ese sentido del
pasado es un sentido activo, dado por agentes sociales que se ubican en escenarios de confrontacin y
lucha frente a otras interpretaciones, otros sentidos, o contra olvidos y silencios21. Entre los
Historiadores, y particular en el mbito de las ciencias sociales, las problemticas vinculadas al
periodo 76/83 no han estado ausentes, y si bien en la actualidad son abundantes y variadas las
producciones al respecto, lejos esta de ser un tema concluido. Los primeros estudios del periodo
dictatorial surgen en los aos propios del rgimen militar. Estos anlisis tempranos, escritos al calor de
los acontecimientos, fueron seguidos en los aos post dictatoriales por la apertura de nuevas lneas e
interpretaciones que complejizaron el estudio del perodo. Hasta no hace mucho tiempo, las
investigaciones sobre el perodo haban concitado poco inters por parte de los historiadores
argentinos. Socilogos, politlogos, economistas, juristas y periodistas nutrieron la mayor parte de los
anlisis e interpretaciones sobre ese conflictivo tramo del pasado reciente, evidenciando el escaso
status acadmico que el tema ostentaba en la comunidad historiogrfica.22 Sin embargo, en los
ltimos aos la dictadura se ha constituido en uno tpicos de reflexin mayoritario dentro del conjunto
de las investigaciones realizadas sobre el pasado reciente. La creciente importancia de los estudios
sobre la ltima dictadura es notoria en el caso de las Jornadas Interescuelas / Departamentos de
Historia investigaciones. En las jornadas realizadas en 1999 se encontraban slo 4 simposios en
los cuales podan eventualmente incluirse estudios sobre el pasado reciente. El ao 2008 en Rosario:

21 JELIN Op.cit.
22 AGUILA, Gabriela. La dictadura militar argentina: interpretaciones, problemas, debates. Pginas, UNR, Ao 1, N1, Rosario, 2008.

10
en mayo de ese ao se celebraron por cuarta vez las Jornadas de Historia Reciente. De un total de 125
ponencias, 75 de ellas estudian la dcada del setenta desde diferentes perspectivas y con distintos
objetos de anlisis, esto es aproximadamente un 60%. Y an ms: muchas de las ponencias no
incluidas en esta contabilizacin que toman perodos posteriores al ao 1983, lo hacen enfocando la
atencin en las diversas secuelas de la dictadura23.
Realizada esta sinttica presentacin de los pormenores del problema en el siguiente capitulo
intentaremos resear los relatos sobre el golpe y la dictadura militar, organizados segn criterio
propio: la Guerra Sucia, el consenso democrtico y los relatos populares.

El relato de la Guerra Sucia

El relato de la guerra sucia sostiene que lo ocurrido fueron meros errores y excesos
dentro de una guerra contra el terrorismo y la subversin. El golpe del 24 de marzo fue presentado
y justificado como una intervencin destinada a salvar a Argentina de una situacin de caos y
desorden. Las fuerzas armadas aparecen en este discurso como la nica institucin que ha
permanecido incorrupta e incontaminada, debido a la persistencia de sus valores de herosmo,
moralidad, orden y patriotismo24. Originalmente sustentado por los propios militares, sus ideas son
claramente expuestas en los Documentos bsicos y bases polticas de las Fuerzas Armadas para el
Proceso de Reorganizacin Nacional y en el Documento final de la junta militar sobre la guerra
contra la subversin y el terrorismo. En el primero de estos documentos los militares justifican su
accionar apelando a ideas tales como vaco de poder, carencia de soluciones, la incapacidad de la
democracia y del gobierno nacional:
Agotadas todas las instancias del mecanismo constitucional, superada la
posibilidad de rectificaciones dentro del marco de las instituciones y demostrada, en
forma irrefutable, la imposibilidad de la recuperacin del proceso por sus vas
naturales, llega a su trmino una situacin que agravia a la Nacin y compromete su
futuro [] Frente a un tremendo vaco de poder, capaz de sumirnos en la disolucin y
en la anarqua; a la falta de capacidad de convocatoria que ha demostrado el Gobierno
Nacional; a las reiteradas y sucesivas contradicciones evidenciadas en la adopcin de
medidas de toda ndole; a la falta de una estrategia global que, conducida por el poder
poltico, enfrentara la subversin; a la carencia de soluciones para problemas bsicos
de la Nacin cuyo resultante ha sido el incremento permanente de todos los
extremismos; a la ausencia total de los ejemplos ticos y morales que deben dar
quienes ejercen la conduccin del Estado; a la manifiesta irresponsabilidad en el

23 BRIENZA, Luca. La escritura de la historia del pasado reciente en la Argentina democrtica. EN; XII Jornadas Interescuelas Departamentos de Historia, Universidad
Nacional del Comahue, 27-30 de octubre 2009.
24 LVOVICH, Daniel. La cambiante memoria de la dictadura: discursos pblicos, movimientos sociales y legitimidad democrtica. Univ. Nacional de General Sarmiento,
Buenos Aires, Biblioteca Nacional, 2008.

11
 manejo de la economa que ocasionara el agotamiento del aparato productivo; a la
especulacin y la corrupcin generalizadas, todo lo cual se traduce en una irreparable
prdida del sentido de grandeza y de fe: las Fuerzas Armadas en cumplimiento de una
obligacin irrenunciable han asumido la conduccin del Estado. (PROCLAMA del 24
de marzo de 1976)

Seala Rouquie que "la paciencia de los militares" y el "golpe de Estado a regaadientes"
fueron parte de un plan de accin psicolgico sumamente eficaz. Las fuerzas armadas aparecieron as
ante la opinin pblica como sumamente deseosas de retrasar lo ms posible su vuelta al escenario
poltico, permitiendo as que los partidos encuentren una solucin legal al proceso de degradacin del
rgimen o demuestren su absoluta falencia. El estado mayor espera que la opinin pblica (inclusive
las clases populares) resignada y amedrentada consienta a las fuerzas armadas un nuevo crdito de
confianza frente a la falta de cualquier otra alternativa visible.25
Tras la derrota de Malvinas el rgimen militar ingres en un proceso de crisis y
descomposicin. Se comenzaron a tomar medidas tendientes a establecer los mecanismos para la
transicin a la democracia, los militares empezaron a preocuparse por su situacin ante el inminente
traspaso del poder. As, en abril de 1983 se transmiti por televisin el Informe Final de la Junta
Militar sobre la guerra contra la subversin y posteriormente, en septiembre de 1983, a poco de las
elecciones, los militares decretaron su auto amnista a travs de la Ley de Pacificacin Nacional
(Segn esta ley, todas las acciones subversivas y antisubversivas que se desarrollaron en el pas entre
el 25 de mayo de 1973 y el 17 de junio de 1982 no podran ser juzgadas). De tal manera, el agnico
rgimen intent levantar un manto de impunidad a fin de impedir que se juzgara a los responsables de
las sistemticas violaciones a los derechos humanos.26 El documento pretende justificar el golpe de
Estado y minimizar el accionar de las FFAA. Se presenta un escenario donde la argentina es victima
de la agresin terrorismo, estas acciones conducen ineludiblemente e inevitablemente a una guerra.
Siendo el momento del golpe el ao mas critico, el ao 1976 se registra la mxima escalada de
secuestros y muertes por parte del terrorismo. Frente a este panorama apocalptico se cometieron
algunos errores o excesos, las FFAA reconocen que algunos de sus miembros, segados por las
pasiones de la guerra pudieron traspasar, a veces, los lmites del respeto a los derechos humanos
fundamentales. Dado que el documento representa un pilar del relato de la guerra sucia lo
reproducimos ampliamente:
La Junta Militar presenta a la ciudadana un cuadro del desarrollo de la
agresin terrorista a lo largo de casi dos dcadas [] La Repblica Argentina, a
partir de mediados de la dcada del 60, comenz a sufrir la agresin del terrorismo

25 ROUQUIE, A. Hegemona militar, Estado y dominacin social

26 LVOVICH Op.cit

12
 que, mediante el empleo de la violencia, intentaba hacer efectivo un proyecto poltico
destinado a subvertir los valores morales y ticos compartidos por la inmensa mayora
de los argentinos. [] Empleando el terror como un medio para tomar el poder se
propona llegar a la desaparicin de la Republica [...] en una accin a nivel nacional y
continental [] En este contexto, adquiri mayor gravitacin el accionar del
terrorismo urbano [...] dirigido a paralizar a la poblacin, estuvo signado por una
permanente e indiscriminada violacin de los ms fundamentales derechos humanos:
asesinatos, torturas y prolongados secuestros, son pruebas indiscutibles de sus actos y
propsitos criminales. Sus vctimas abarcaron todos los estratos sociales: obreros,
sacerdotes, intelectuales, hombres de empresa, periodista, funcionarios pblicos,
jueces, militares, agentes del orden, dirigentes polticos, sindicales y hasta nios []
La Nacin estaba en guerra. [] Su insidioso accionar produjo la desviacin de miles
de jvenes. Muchos de ellos an adolescentes, incorporados a bandas mediante
cualquier tcnica de captacin o, simplemente, a travs del miedo. Muchos murieron
enfrentando a las fuerzas del orden; otros se suicidaron para evitar su captura;
algunos desertaron, debiendo ocultarse de las autoridades y de sus propias bandas
[] El ao 1976 marcaba la mxima escalada de la violencia, los secuestros llegaron
a 600 y los asesinatos a 646, con un promedio de dos victimas diarias del terrorismo
[] Esta cifra guarda relacin con la magnitud de la estructura subversiva que llego a
contar en su apogeo con 25.000 subversivos, de los cuales 15.000 fueron combatientes,
es decir individuos tcnicamente capacitados e ideolgicamente fanatizados para matar
[] En este marco, casi apocalptico, se cometieron errores que, como sucede en todo
conflicto blico, pudieron traspasar, a veces, los limites del respeto a los derechos
humanos fundamentales [] La reconciliacin es el comienzo difcil de una era de
madurez y de responsabilidad asumidas con realismo por todos. Las cicatrices son
memoria dolorosa pero tambin cimiento de una democracia fuerte27.

La fabula de las FF.AA ha sido largamente desmentida por la historiografa, sin embargo nos
interesa compartir las ideas que Adoue brinda al respecto, segn la autora; los grupos de intereses que
alentaron al golpe consiguieron, por la represin y el exterminio, vencer las resistencias que les
impedan imponer su proyecto. En la Argentina, sin aquel bao de sangre, sin desarticular a las
organizaciones populares, no podran haber creado las condiciones adecuadas a la implantacin de las
polticas neoliberales. Sin la operacin quirrgica, sin extirpar la enfermedad, sera imposible
llevar adelante los cambios econmicos y sociales que fueron implementados.28 Y en este sentido,
resulta aun mas esclarecedor entender a las fuerzas armadas como un actor legitimo del sistema; Los

27 Documento final de la junta militar sobre la guerra contra la subversin y el terrorismo, Abril 1983.
28 ADOUE, S.B. A 30 aos del golpe militar en argentina, de la sangre derramada por los hroes a la carne destrozada de las victimas; Operaciones sobre la memoria,
narrativas sobre la violencia de Estado. (Original en la Revista Espao Acadmico n 58, em maro de 2006)

13
militares no son de ninguna forma, como se ha podido creer, los obstculos al libre desarrollo de las
instituciones democrticas. No corresponde a la realidad imaginar la vida pblica nacional como una
batalla campal entre dos bandos, por un lado los civiles heroicos defensores de las instituciones
republicanas y por el otro los oficiales antidemocrticos por naturaleza y codicia del poder. No slo
los civiles rondan los cuarteles en busca de aliados uniformados sino que las cabezas polticas de las
fuerzas armadas estn siempre al acecho de apoyos partidarios sin contrapartida29.

El relato del consenso democrtico.

Cuando el trabajo sucio ya haba sido realizado y los militares volvieron a los cuarteles,
fueron los mismos intereses los que continuaron dominando el escenario, pero entonces utilizando
otros gerentes. Con el retorno a la democracia se dar origen a nuevas narrativas, estas componen lo
que hemos llamado el relato del consenso democrtico.

La teora de los dos demonios

Lo que vivi la sociedad argentina en los aos previos al retorno democrtico fue como una
mquina trituradora de ideales y proyectos: la llegada del peronismo al gobierno en 1973, luego de 18
aos de proscripcin, y la cada del mismo tres aos ms tarde en el medio de una profunda crisis
econmica y poltica; la ilusin de importantes sectores de las clases medias con la idea de "orden" de
Martnez de Hoz, el perodo de la "plata dulce" originado en el auge financiero, la euforia del Mundial
del '78 y el descalabro general econmico a partir de 1981; la toma de Las Malvinas en abril del '82
por las FF.AA y la derrota absoluta dos meses despus30. De aqu la revalorizacin que hizo la
ciudadana del sistema democrtico, hasta hace muy poco sealado como obsoleto ante los conflictos
nacionales. Buena parte de la sociedad argentina haba apostado por las FF.AA y la derecha, de su
cada se desprende la desilusin, la angustia. Fue necesario, entonces, encontrar un discurso social que
integrara, que tranquilizara, que pusiera cierta dosis de racionalidad y consuelo. El Estado produjo la
teora de los dos demonios, esta narrativa no negaba completamente la de la guerra sucia, segn la
cual las FF.AA se levantaron contra el mal encarnado por la subversin. Esta visin caracterizaba
a la dictadura como otro mal de sentido contrario al de la subversin, as lo reflejan las palabras
Ernesto Sabato en el prlogo al informe Nunca Mas; durante la dcada del 70 la Argentina fue
convulsionada por un terror que provena tanto desde la extrema derecha como de la extrema izquierda
... a los delitos de los terroristas, las Fuerzas Armadas respondieron con un terrorismo infinitamente
peor que el combatido, porque desde el 24 de marzo de 1976 contaron con el podero y la impunidad

29 ROUQUIE Op.Cit.
30 LUTZKY, Daniel. La subjetividad en la transicin democrtica argentina EN: Los problemas objetivos y subjetivos de la consolidacin de la democracia. Critica &
Utopia, N 16, Bs As, 1988.

14
del Estado absoluto, secuestrando, torturando y asesinando a miles de seres humanos.31 Segn
Cerruti entre los postulados fundamentales de la teora de los dos demonios se encuentran: a) Hubo
una guerra entre dos grupos armados, terroristas y fuerzas armadas. La sociedad argentina fue
espectadora y victima; b) hubo victimas inocentes de uno y otro lado. Esas victimas fueron
esencialmente inocentes. Como la joven sueca Dagmar Hagelin y los estudiantes de la noche de los
lpices. Del otro lado, Paula Lambruschini, asesinada en un atentado contra su padre, jefe de la
armada; c) hubo jefes con autoridad y por lo tanto culpa, en ambos lados. Y hubo subordinados en el
sector militar y perejiles entre los terroristas, en ambos casos estos fueron casi victimizados; d) la
sociedad en su conjunto fue victima del engao; e) la resistencia estuvo en manos de los familiares de
las victimas, fundamentalmente Madres de Plaza de Mayo. Esto explica que la sociedad en su
conjunto no supiera nada; f) el ocultamiento del activo apoyo de la poblacin, empresarios,
sindicalistas y polticos a la dictadura.32 La teora de los demonios condena la violencia
independientemente de su origen ideolgico, y asume como propia una perspectiva basada en la
dicotoma entre democracia y dictadura, que silencia, entre otras cosas, las responsabilidades civiles y
militares en la represin desatada bajo el gobierno de Mara Estela Martnez de Pern. Se clausura
todo debate sobre las responsabilidades, la colaboracin, el silencio o la indiferencia de la prensa,
elites dirigentes, los partidos polticos, los empresarios, la iglesia y buena parte de la sociedad
argentina. La teora de los dos demonios contribuir a la necesidad de dotar de estabilidad a la
democracia en tanto sistema basado en la pluralidad de opiniones, y en la resolucin de los conflictos
en un marco de legalidad basado en el disenso y el consenso. La violencia poltica y el terrorismo de
Estado no tendran cabida en este nuevo perodo en el que la democracia, respetuosa de los derechos
elementales de todos sus ciudadanos, permitira la civilizada coexistencia de distintas posturas
ideolgicas33.

La teora de la reconciliacin nacional

Al momento de asumir, el gobierno de Alfonsn tom algunos principios y reclamos del
movimiento de derechos humanos, que, ms all de las diferencias entre sus diferentes grupos, exiga
conocer la verdad y enjuiciar a los culpables. Derog la ley de autoamnista dispuesta por el general
Reynaldo Bignone, cre la CONADEP y enjuici a las cpulas militares. Sin embargo, entre el otoo
de 1987 y principios de 1989 los peores fantasmas se desplegaron frente a la vista de los argentinos.
Tres levantamientos carapintadas, un intento de copamiento de un cuartel, saqueos violentos a
supermercados y la amenaza de un estallido social, la estampida del dlar y la hiperinflacin. Es en
este contexto, adems, cuando se impulsan las leyes de impunidad, Punto final (1986) y obediencia

31 ADOUE Op. Cit.

32 CERRUTI, Gabriela. La historia de la memoria. La Plata, Revista Puentes N 3, Comisin Provincial por la Memoria, 2001.
33 LVOVICH Op.Cit.

15
debida (1987). La euforia popular haba cesado, dejado su lugar a los miedos ms primitivos y a la
incertidumbre. La compleja situacin condicion el retiro anticipado de Alfonsn luego de realizadas
las elecciones presidenciales y la asuncin de la presidencia de la Nacin del candidato del peronismo
Carlos Sal Menem. Sobre el silencio, el miedo, la apata de la poblacin, y ante la amenaza de la
disolucin nacional, el Estado genero una nueva narrativa: la teora de la reconciliacin nacional.
Para este nuevo relato el pasado era el conflicto, el pasado era el caos, el pasado era el atraso. Haba
que dejarlo atrs para que el pas pudiera desplegar todas sus potencialidades en el futuro. En ese dejar
atrs el pasado se involucraban antinomias polticas, garantas constitucionales y derechos
adquiridos34. En funcin de esta empresa se firm un primer conjunto de indultos (1989), entre sus 277
beneficiarios haba militares procesados por violaciones a los derechos humanos, otros condenados
por su intervencin en la guerra de Malvinas y por su participacin en las sublevaciones militares
ocurridas durante el gobierno radical, as como civiles procesados por acciones guerrilleras. Fueron
excluidos del decreto de indulto los ex comandantes Videla, Viola, Massera y Lambruschini, y los
generales Camps, Ricchieri y Surez Mason, as como el jefe montonero Mario Firmenich,
encarcelado desde 1984. Sin embargo, en diciembre de 1990 se produjo un nuevo levantamiento
carapintada que aceler la ya tan anunciada implementacin de la segunda serie de indultos que
ampliaron sus beneficios a aquellos condenados cuyas penas no haban sido perdonadas por los
primeros decretos. El nuevo indulto hizo efectiva la libertad de Videla, Viola, Massera, Ricchieri y
Camps, entre otros35. Los indultos firmados por el presidente Carlos Menem en 1989 y en 1990, el
desfile de reivindicacin de los militares en 1990, la misa de reconciliacin nacional organizada por
la iglesia cmplice durante la dictadura junto a la cpula de los Montoneros y las Fuerzas Armadas,
fueron la otra cara de la teora de los dos demonios. Haba habido una guerra entre dos grupos
armados. Ahora se reencontraban y se reconciliaban36. De esta forma el terrorismo estatal es colocado
en el mismo plano que el terrorismo subversivo: ambos son igualados en la medida en que se afirma
que es necesario que cada uno, humildemente, reconozca en el otro, aciertos y errores. Slo as, el odio
y la venganza, no la necesidad de impartir justicia, sern superados, abriendo las puertas al mutuo
perdn y a la unidad nacional.37 Pero el menemismo en el poder fue mucho ms que la nada, el
silencio o supresin de los relatos sobre lo que haba sucedido durante la dictadura. Fue un intento
deliberado por construir el olvido. El olvido no solo de los crmenes de la dictadura: fue un intento de
suprimir la memoria de los ideales de participacin poltica, resistencia a la opresin y defensa de los
valores sociales que se transmitieron durante este siglo de generacin en generacin. El discurso
menemista en el poder no intento solo acallar las voces que reclamaban recordar lo sucedido en la

34 CERRUTI Op. Cit.

35 LVOVICH Op.Cit.
36 CERRUTI Op. Cit.
37 LVOVICH Op.Cit.

16
dcada del setenta, sino que comenz a estigmatizar a todo aquel que, simplemente, intentara
recordar.38 A pesar del gran rechazo a los indultos, 80 por ciento de la poblacin, el postulado de la
necesaria pacificacin nacional se configuro en el relato dominante, por lo menos hasta fines de 1994.

La elite acadmica y la negacin del pasado.

Al conmemorarse los veinte aos del golpe y con la aparicin en el escenario social de la
agrupacin HIJOS comienza a tomar forma un boom de la memoria. Algunas editoriales comenzaron
a publicar relatos testimoniales e investigaciones no slo sobre el perodo de represin, sino tambin
sobre los aos precedentes, de militancia, organizacin militar y lucha poltica. Surgi tambin una
filmografa de testimonio que trata de esos aos. Una nueva visin sobre desaparecidos y
sobrevivientes, no ya como objetos de la violencia de Estado, sino como sujetos productores de
proyectos emancipatorios y accin poltica. Presentndolos de esa manera, la violencia sobre los
cuerpos se inscribe en la historia como violencia preventiva ejercida por los sectores que vean en esos
proyectos y en esa accin una amenaza a sus intereses.39 Inmediatamente surge como reaccin lo que
Adoue denomina la descalificacin del testimonio, un intento realizado por la lite acadmica por
imponer una visin conservadora del pasado. El paradigma de tal reaccin, que desde nuestra
perspectiva son entendidas como una re-actualizacin de la teora de los dos demonios y del consenso
democrtico, lo constituyen los intelectuales nucleados en la Revista Punto de Vista, especialmente
Beatriz Sarlo y Hugo Vezzetti. Estrechamente vinculados con el proceso de elitizacin historiogrfica
conducido por Luis Alberto Romero desde la UBA. La revista Punto de Vista fue publicada por
primera vez en marzo de 1978 (75 nmeros desde el 1978 al 2003) con la intencin de crear un
centro de resistencia y unificacin, y de ligar a los intelectuales de adentro con los de afuera y adems
la idea de que haba que recuperar una tradicin de debate intelectual, que haba que enfrentar a la
dictadura desde una posicin democrtica: y que hay una poltica especfica para hacer en la cultura,
que es poltica sin necesidad de hablar especficamente de poltica40. Lo dicho, si bien no puede ser
discutido, se puede apreciar en los primeros nmeros de la revista una fuerte ausencia de temticas
contemporneas. Recin en el numero 15 de la revista a fines 1982, un contexto polticamente distinto
a los aos anteriores, Carlos Altamirano expone un articulo titulado lecciones de una guerra, el cual
se centra en Malvinas pero a la vez cuestiona al rgimen militar establecido. A continuacin, ya
vaticinado en su tapa, se publica Dnde anida la democracia?41, escrito que podemos considerar un
fundamento terico de la democracia inaugurada en 1983. Paradjicamente luego del estricto silencio
mantenido durante los aos 1978/83 abundaran las referencias y anlisis del tiempo presente.

38 CERRUTI Op. Cit.

39 ADOUE Op.Cit
40 CORBATTA, Jorgelina. Narrativas de la guerra sucia en la argentina. Corregidor, Buenos Aires - Argentina 1999
41 El escrito es autora de PEHESA, grupo integrado por Lus Alberto Romero, Hilda Sbato, Juan Carlos Korol, entre otros.

17
 De forma paralela luego de la restauracin democrtica de 1983, Lus A. Romero junto a
otros historiadores como Hilda Sbato o Juan Carlos Korol, entre otros, toman el control de la carrera
de Historia de la UBA y desde all van a dirigir una renovacin de contenidos y formas de
interpretar la historia, con la intencin poltica de refundar una historiografa acadmica
comprometida con el proyecto alfonsinista. Ya consolidada en el mbito universitario esta
historiografa profesional se sum a las modas de la poca, caracterizada por el postmodernismo y el
ataque a la teora marxista, planteando el fin de los grandes relatos y de las ideologas fuertes,
diluyendo incluso los pocos conceptos que algunos todava usaban provenientes de la teora marxista,
generando una desteorizacin de la historia. Constituyndose en el aspecto poltico ideolgico en una
historiogrfica elitista, pseudo erudita y liberal, que desdea la idea de cambio revolucionario a la vez
que realza idlicamente la democracia leyendo el pasado a travs de la clave autoritarismo
democracia y justifican a la clase dominante y su sistema social.42 La preocupacin de la autoridad
cientfica por descalificar el testimonio militante que venan proliferando forma parte de la lucha por
narrar la historia y evitar que esos testimonios de militantes y exmilitantes confluyan en la retomada
de una pica que establezca una continuidad programtica entre las luchas del pasado y las actuales43.

El setentismo oficial.
Tras la crisis del 2001 se hizo evidente la necesidad de un cambio de paradigma para la
reconstitucin de la autoridad estatal. Finalmente, el 25 de mayo de 2003, Nstor Kirchner asumi la
presidencia de la Nacin con poco ms del 20% de los votos y tras la renuncia del candidato Carlos
Menem al ballotage.44 Para lograr el objetivo de recomponer la autoridad estatal y dotar a la
democracia burguesa argentina de mayor estabilidad, el gobierno ha desplego una serie de medidas
polticas y simblicas45: la renovacin de las cpulas militares, el pronunciamiento a favor de la
nulidad de las leyes de la impunidad y los consiguientes juicios, la defensa de los derechos humanos,
el retiro del Colegio Militar de la nacin de los retratos de Videla y de Galtieri, la creacin de la
ESMA como espacio de la memoria, entre otras. Este conjunto de medidas concit el apoyo de los
organismos de derechos humanos y, especialmente, de las Madres de Plaza de Mayo, que
progresivamente dejaron de lado su habitual desconfianza frente a los gobiernos para apoyar, de
manera cada vez ms decidida, las polticas implementadas por ste. El gobierno de Kirchner, que
buscaba por diversas vas generar mecanismos que le permitieran superar la debilidad de origen que

42 FEIJOO, L. El nuevo inters por la historia; La visin Light de Pigna y la crisis de la historiografa liberal En Revista Lucha de clases N 6, junio de 2006, pp. 213-225.
43 Algunos textos consultados: VEZZETTI, H Lecciones de la memoria. A los 25 aos de la implantacin del terrorismo de Estado en revista de cultura Punto de
vista, N 70, buenos aires, agosto 2001. VEZZETTI. Pasado y presente; Guerra, dictadura y sociedad en la argentina. Historia y memorias del terrorismo de Estado. Buenos
Aires, Siglo XXI, 2003. SARLO. Tiempo pasado; cultura de la memoria y giro subjetivo. Una discusin. Buenos Aires, Siglo XXI, 2005.
44 LVOVICH Op.Cit.
45 DAL MASO, Juan. Ideologa y poltica de los intentos de relegitimacin Estatal, debates sobre los aos 70 a treinta aos del golpe militar. Revista Lucha de clases Nro. 6,
junio de 2006, pp. 85-96.

18
representaba el escaso porcentaje de votos con el que haba llegado al poder, encontr a partir de
entonces en buena parte del movimiento por los derechos humanos un aliado permanente.46 El discurso
del setentismo oficial se caracterizo por una reivindicacin de los aos 70 pero presenta esa dcada
completamente vaciada de contenido revolucionario, el cual es reemplazado por apelaciones a la
democracia y los derechos humanos.47 Esta reivindicacin del pasado de la militancia revolucionaria
implic una operacin altamente selectiva, si no mistificadora, de dicha tradicin. La trayectoria de la
Juventud Peronista y de otras organizaciones era ahora leda como un antecedente del gobierno de
Kirchner, soslayando que el apego a la democracia liberal no constituy, en su momento, parte del
ideario de la juventud revolucionaria.48 Su principal contenido consiste en separar la imagen de los 70
de toda idea de lucha de clases y de todo proyecto de revolucin social para suplantarlas por vagas
apelaciones a una Patria diferente, un pas mejor.49 La perspectiva oficial sobre el sentido del
pasado reciente se cristalizo en la reedicin del informe Nunca Ms (2006). Parafraseando a Emilio
Crenzel, tal acontecimiento evidenci que el Estado, como desde 1983, es un actor central en este
escenario de luchas por dotar de sentido al pasado y al mismo tiempo confirm la importancia del
Nunca Ms en las ideas y representaciones de la sociedad argentina sobre esos hechos ya que su
reedicin reafirma su condicin de vehculo de transmisin de la memoria, y la adicin del nuevo
prlogo convierte al informe en un instrumento para exponer una nueva lectura del mismo, en este
caso de carcter oficial. El nuevo prlogo, desde sus primeras lneas, propone una nueva forma de
pensar el pasado ya que contrapone el tratamiento de los crmenes dictatoriales que impulsa el
gobierno de Kirchner respecto de sus predecesores constitucionales desde 1983 y ya no a los tiempos
de violencia y dictadura con la democracia. En esta lectura, el presente es calificado como un
momento histrico y excepcional, fruto de la poltica oficial y de su encuentro con las
inclaudicables exigencias de verdad, justicia y memoria mantenidas por nuestro pueblo a lo largo de
las ltimas tres dcadas. As, gobierno y pueblo, son postulados como actores que impulsan, sin
contradicciones, metas comunes. Al igual que el prlogo de la CONADEP, el nuevo no historiza el
pasado de violencia poltica y el horror que atraves el pas y omite, tambin, las responsabilidades del
Estado, las fuerzas armadas, la sociedad poltica y civil en las desapariciones previas al golpe. A la
vez, postula la relacin de la sociedad argentina con el horror desde una mirada inversa al original,
pero igual de totalizante, en la que el pueblo, sin fisuras, enfrenta el terror dictatorial y la impunidad.
Esta perspectiva simplifica la historia de la lucha por los derechos humanos al eclipsar la soledad que
rode a los denunciantes del crimen durante la dictadura.50

46 LVOVICH Op.Cit.
47 DAL MASO Op.Cit.
48 LVOVICH Op.Cit.
49 DAL MASO Op.Cit.
50 CRENZEL, Emilio. Dos prlogos para un mismo informe. El Nunca Ms y la memoria de las desapariciones. Prohistoria N 11, 2007.

19
 Los relatos populares
La tarea de exponer los relatos populares sobre el pasado reciente no puede eludir lo
investigado por los organismos de derechos humanos en las ltimas dcadas. Dado que no solo se
aporto documentacin sobre lo acontecido, sino que tambin, se elaboro un relato que inclua
centralmente las demandas de memoria, verdad y justicia. En los aos dictatoriales, frente a la voz del
Estado, la memoria sostenida de modo casi exclusivo por los organismos de derechos humanos
comenz a hilar un relato alternativo que desde entonces se ha mantenido vigente incluso en
contextos absolutamente desfavorables. As, el accionar de los organismos opuso al discurso de la
guerra contra la subversin el de la violacin a los derechos humanos de miles de vctimas.51 La
violencia poltica y las prcticas represivas por parte del Estado no eran una novedad en la historia
argentina. Detenciones ilegales, tortura de prisioneros polticos y de presos comunes, crceles
inhumanas, eran datos conocidos y denunciados por opositores polticos de diverso cuo. Tampoco
son nuevas las organizaciones solidarias dedicadas a defender y proteger a las vctimas. La defensa y
proteccin de militantes polticos perseguidos y maltratados, especialmente de izquierda, ha sido el
objetivo de algunas organizaciones. Sin embargo, durante la primera mitad de los aos setenta los
niveles y la intensidad de la violencia poltica se incrementaron notoriamente y junto a estos la
denuncia y la demanda por violaciones de derechos humanos. Los organismos preexistentes ligados a
la defensa de la persecucin poltica y social cambiaron su blanco de accin, y se crearon nuevas
organizaciones. Lo importante de este proceso fue que, a partir del golpe, la represin estatal fue
crecientemente encuadrada en el marco interpretativo de las violaciones a los derechos humanos.
Luego, desde el interior del horror, se fueron creando los organismos de "afectados". Estas
organizaciones surgieron a partir del encuentro de los directamente afectados y sus familiares en las
bsquedas: las Madres de Plaza de Mayo, las Abuelas, los Familiares de Detenidos y Desaparecidos
por Razones Polticas. 52
Lenta pero incesantemente, inmerso en una sociedad para la que era invisible la mayor parte
del tiempo, el movimiento de derechos humanos fue configurando una imagen diametralmente opuesta
a la sostenida desde el gobierno. No hablaban de subversivos aptridas sino de ciudadanos argentinos
que haban desparecido debido al accionar del aparato estatal organizado para secuestrar, torturar y
desaparecer personas. No hablaban de excesos en la represin sino de una represin salvaje,
clandestina y sistemtica. Desde el Estado, las versiones oficiales se centraban en que los supuestos
desaparecidos haban pasado a la clandestinidad como militantes subversivos, o se haban exiliado, o
haban muerto en enfrentamientos blicos sin que se hubiera podido reconocer la identidad de los
cadveres, o, en ltima instancia, haban sido vctimas de un insignificante exceso en la represin,

51 LVOVICH Op.Cit.
52 JELIN, E. Los derechos humanos entre el Estado y la sociedad EN: SURIANO, J. Dictadura y democracia 1976-2001. Sudamericana, Bs As, 2005, NHA.

20
lamentable pero inevitable. Frente a esta imagen negadora, los organismos de derechos humanos
denunciaron la existencia de centros clandestinos de detencin. Ante un rgimen que se postul como
la salvacin para una nacin enferma, denunciaron la existencia del terrorismo de Estado. Este
discurso alternativo se fue constituyendo en el transcurso del tiempo y, sobre todo, a medida que el
accionar del movimiento fue encontrando eco en el exterior: la prensa de diversos pases, la accin de
otros organismos de derechos humanos y la accin de organizaciones de exiliados contribuyeron
enormemente a otorgarle veracidad y sustento a la situacin denunciada en el interior del pas. Poco a
poco fue quebrndose el estricto aislamiento de los organismos de derechos humanos. En abril de
1982 tan solo unas 3.000 personas se haban reunido en la Plaza de Mayo convocados por las Madres
de Plaza de Mayo, en octubre y diciembre del mismo ao la Marcha por la Vida y la Marcha de la
Resistencia, respectivamente, congregaron a ms de 10.000 personas cada una. Un ao despus, la
marcha en repudio al Informe Final elaborado por el rgimen militar reuni a 50.000 manifestantes.
Aunque estas movilizaciones estuvieron lejos de acorralar al rgimen y forzarlo a hacer concesiones,
posibilitaron que las voces del movimiento por los derechos humanos, que reclamaban investigacin y
verdad y con el tiempo tambin justicia y castigo, llegaran al gran pblico y contribuyeran a moldear
las ideas sobre la represin y sus secuelas.53
Las histricas y heroicas luchas por los derechos humanos siempre se han desarrollado en
funcin de la caracterizacin de la confrontacin social de aquellos aos. El movimiento por los
derechos humanos naci y fue heterogneo, entre sus organismos no existe ningn tipo de
homogeneidad. Las razones de esta mltiple divergencia reside en que estos no tienen un criterio
explicito para la caracterizacin del conflicto. Algunos organismos han tomado como eje de su
prctica poltica la defensa de las victimas de la represin. La violacin de los derechos de estas
ultimas, ocurrida en el periodo de la lucha contra la subversin llevada a cabo por las FFAA,
implcitamente es referida a la clsica dicotoma categorial iusnaturalista individuo-Estado,
presuponiendo que cuando este se excede en la represin en forma ilegitima, como lo hizo en nuestro
pas, incurre en un delito. Si la represin (y el delito) son remitidos al estado, los derechos humanos (y
su violacin) subrepticiamente se asimila a la esfera del otro polo de la relacin: el individuo. El delito
emergera cuando el Estado argentino se excede, violenta o maltrata a estos ltimos, inmiscuyndose
en su propio espacio individual, incurriendo de este modo en un autoritarismo. Al tipificar la accin
del Estado como un delito, esta explicacin toma como marco de referencia el orden jurdico del
estado de derecho o liberal-democrtico. De esta manera, se acepta como un presupuesto dado e
incuestionable la legitimidad poltica del Estado liberal, de sus instituciones, de sus valores y de las
formas de dominacin social correspondientes a las mismas. En otros trminos, la mejor forma de

53 LVOVICH Op.Cit.

21
defender los derechos humanos o de impedir que se violen, paradjicamente consistira en fortalecer
las instituciones liberales y su aparato de Estado. La defensa de los derechos se conseguira entonces
luchando a partir de la justicia, esto es, del aparato burocrtico judicial tribunalicio del sistema
contra el autoritarismo. De este modo, se acepta acrtica y complacientemente la estrategia poltico-
militar y sus formas de dominacin social que ese mismo aparato de Estado presupone como
condicin insoslayable. La aceptacin acrtica de la hegemona poltica, cultural e ideolgica de la
burguesa y de su disciplinamiento ejercido en tiempo de paz social (desde 1983 en adelante)-
silenciosamente transmuta y convierte a la defensa de los derechos humanos, no en una impugnacin
del sistema que los neg, sino, por el contrario, en la condicin de su fortalecimiento. Estas
condiciones permiten al poder intentar cooptar toda defensa de los derechos humanos, otorgndole un
lugar central a los mismos resignificandolos- en nuevos modelos de dominacin social. Otros
organismos han intentado superar este estrecho horizonte liberal iusnaturalista en la fundamentacin
de los derechos humanos, aunque tambin rechazan la caracterizacin del conflicto como guerra (en
sus dos sentidos). Sin dejar de recurrir a la figura de victima represin, han vinculado
inseparablemente la violacin de derechos con la estructura econmico social y la lucha de clases.
Han sido las Madres de Plaza de Mayo el organismo que ms radicalmente ha intentado cuestionar el
sistema. Este organismo ha cuestionado en la prctica la remisin de la defensa de los derechos
humanos al mbito de las instituciones tribunalicias y electo demo-liberales. Su caracterizacin del
conflicto tampoco comparte la teora de la guerra. En su opinin en la Argentina hubo represin y
no combate, aunque tratan de explicar la implementacin de esa represin no solo como fruto del
autoritarismo sino principalmente como una estrategia destinada a aplicar el plan Cavallo y
Martinez de Hoz. En este caso, la defensa de los derechos humanos no apunta al fortalecimiento de
las instituciones sino precisamente a la lucha contra el mismo aparato de Estado que violo aquellos
derechos en nuestro pas. En cuanto a la caracterizacin del conflicto argentino, podemos advertir que
todos los organismos de derechos humanos desde los institucionalistas hasta los radicalmente
crticos- carecen de un criterio social objetivo y riguroso. Esta es una de las razones de tantas
diferencias en la evaluacin y balance de la dcada de los 70 y 80 y por lo tanto en el accionar futuro.
Esto implica una grave falencia, pues, la toma de posicin poltica actual y las perspectivas futuras no
son en absoluto escindibles de la caracterizacin del pasado.54
Desde el campo acadmico ha sido caracterizado de distintas maneras: terrorismo de Estado,
Genocidio Guerra civil. Ninguno de estos trminos es neutro. Su utilizacin implica un recorte del
pasado que conlleva un posicionamiento respecto de lo ocurrido. Probablemente la definicin que
mayor difusin e influencia haya tenido para caracterizar y nominar al accionar represivo en la
Argentina, sea la provista por un texto temprano: El Estado terrorista argentino de Eduardo Luis

54 MORGAN, R. Guerra, subversin y derechos humanos. Figuras de la dominacin de clase en la argentina, dialctica, N 7, 1995.

22
Duhalde. El estudio de Duhalde se produjo en el contexto de su militancia antidictatorial en el exilio
espaol y en el seno de la Comisin Argentina por los Derechos Humanos (CADHU), vinculada a la
recopilacin de denuncias por las violaciones a los derechos humanos cometidas en la Argentina y las
presentaciones en distintos foros internacionales.55 Fue el primer anlisis de carcter global del modelo
represivo en la Argentina, y se centraba en el estudio del Estado convertido en terrorista por el
desarrollo de altsimas cuotas de violencia represiva y de una novedosa metodologa criminal
caracterizada por su faz clandestina y el uso permanente del terror.56 El autor articula el concepto de
estado terrorista con el de genocidio, pero sin embargo, fue el primero de estos el elegido a posteriori
por muchos historiadores y cientistas sociales e incluso algunos organismos de derechos humanos,
jueces, fiscales y querellantes- precisamente para diferenciarse de las representaciones que postulaban
la existencia de un genocidio.57 La nocin de Estado terrorista fue, a partir de los inicios de la
transicin democrtica, la definicin o conceptualizacin ms utilizada tanto entre los estudiosos de la
dictadura como en el seno de los organismos de derechos humanos, la justicia y los emprendedores
de memoria -probablemente desplazada, en los ltimos aos, por el amplio uso del trmino genocidio-.
Y, como ha sucedido con otras conceptualizaciones o matrices explicativas del fenmeno, fue una
definicin tan profusamente citada como escasamente cuestionada o analizada crticamente.58 En su
trayectoria el concepto de terrorismo de Estado fue resignificando como una modalidad operatoria
aplicada por el Estado, entendindolo como el origen fundamental de las violaciones en juego y
articulndolo con un visin bastante distinta a la de Duhalde, que permiti clausurar precisamente la
vinculacin entre el orden de la tortura y el orden socio-econmico al cual la tortura fue funcional59
(centran su trabajo en las consecuencias del horror sin abordar el orden socioeconmico que dicho
horror construye).
Otro concepto ampliamente difundido es el de genocidio, la circulacin del concepto no es
nueva, en particular en el movimiento de derechos humanos. Sin embargo, su uso acadmico y sobre
todo su difusin en distintos mbitos s reconocen una novedad. Ya desde las denuncias de la
Comisin Argentina de Derechos Humanos, que integraba Duhalde en el exilio, en el ao 1977
aparece una temprana conceptualizacin del carcter genocida de los hechos ocurridos en Argentina.
Le seguir en el mbito legal y acadmico los planteos de Eduardo Barcesat en la inmediata
posdictadura. Este letrado propuso que los juicios a los militares iniciados en 1985 se realizaran bajo
la acusacin de genocidio. Asimismo logro que el procesamiento de Astiz en 1998, por apologa del
delito, fuera realizado bajo la calificacin de genocidio, antecedentes para la sentencia del Tribunal

55 FEIERSTEIN, Daniel. Memorias y representacin: sobre la elaboracin del genocidio. Fondo de cultura econmica, Bs As, 2012.
56 GUILA, G. La represin en la historia reciente argentina: perspectivas de abordaje, conceptualizaciones y matrices explicativas. Contenciosa, Ao I, N 1, segundo
semestre 2013.
57 FEIERSTEIN, Daniel Op. Cit.
58 GUILA, G. Op. Cit.
59 FEIERSTEIN, Daniel Op. Cit

23
Oral Federal N1 de la Plata en la causa contra Etchecolatz. Paralelamente el concepto tuvo una
creciente repercusin en muchos organismos de derechos humanos, sectores de APDH, Madres,
Abuelas, Asociacin Ex Detenidos Desaparecidos y sectores de HIJOS.60 Aunque fue temprana en su
utilizacin el trmino aluda al exterminio de grupos sin demasiada explicitacin terica. Es recin en
los ltimos aos que el concepto adquiri una mayor densidad con el sistemtico trabajo terico del
socilogo Daniel Feierstein.61 Segn el autor la caracterizacin como genocidio da cuenta de un
proyecto global en el cual el ejercicio del terror y su difusin en el conjunto social es elemento
constituyente y fundamental de la prctica, no un exceso o derivado particular de esta. Sostener que
argentina sufri un genocidio implica, entre otras cosas, que existi un proyecto de reorganizacin
social y nacional, que busco: la destruccin de las relaciones sociales de autonoma y cooperacin y de
la identidad de una sociedad, por medio del aniquilamiento de una fraccin relevante (sea por su
numero o por los efectos de sus practicas) de dicha sociedad, y del uso del terror producto del
aniquilamiento para el establecimiento de nuevas relaciones sociales y modelos identitarios.62 La
conceptualizacin de genocidio ha generado muchas crticas en los espacios acadmicos, sin embargo
el debate suscitado hasta el momento ha sido muy limitado: con la excepcin del posicionamiento
pblico de la sociloga Silvia Sigal o los trabajos de Emilio Crenzel, las impugnaciones al trmino
genocidio se fundan en una lectura muy apegada a la formulacin clsica del concepto acuada en
los aos 40. Soslayan as algunos problemas ms significativos que el concepto posee: su matriz
jurdica, que lleva a superponer o confundir los territorios entre historia y justicia restndole densidad
al anlisis emprico-conceptual; el erigirse en un modelo de referencia (el paradigma del genocidio)
en el que hay que encajar los procesos analizados; y en caracterizar el accionar represivo ejecutado en
la Argentina como un programa completo de exterminio que se ejerce desde arriba y sobre una
poblacin inerme (sin comprender sus matices, variaciones locales y regionales, la disparidad de
prcticas, fuerzas actuantes y vctimas, los diversos comportamientos sociales, etc.).63
Desde una perspectiva marxista, la escuela sociolgica de CICSO (Centro de Investigaciones
en Ciencias Sociales) y sus ramificaciones, ha caracterizado a todo el periodo como una guerra civil.
Segn este enfoque, el conflicto de clases exacerbado entre 1973/76 (un perodo de guerra civil y a
la vez de acumulacin primitiva del genocidio) dar lugar al genocidio a partir del golpe de
Estado.64 Juan Carlos Marin ha sostenido que durante aquel periodo en los pases del Cono Sur y
principalmente en Argentina- ha habido un largo proceso de guerra civil a partir de la posicin
asumida por la burguesa en sus fracciones financieras. Frente al ataque del campo popular encarnado
socialmente en las fuerzas revolucionarias (organizaciones poltico militares) que histricamente
60 FEIERSTEIN, Daniel Op. Cit
61 GUILA, G. Op. Cit.
62 FEIERSTEIN, Daniel Op. Cit
63 GUILA, G. Op. Cit.
64 GUILA, G. Op. Cit.

24
buscaba quebrar determinadas relaciones sociales explotacin de clase, dependencia nacional- la
burguesa financiera inicia la defensa (a travs del aparato de Estado). Esta ltima no persigue atacar
al adversario, sino reconquistar una posicin social amenazada, un territorio. Para reconquistarlo, en
su defensa, la burguesa financiera inicia la guerra, pues se propone como objetivo el aniquilamiento
de lo que considera su enemigo. Esta guerra civil habra tenido lugar en medio de una remodelacin
de la estructura economicosocial del pas y en la misma los contendientes no serian exclusivamente
dos aparatos militares sino dos fuerzas sociales (dos alianzas de clases), pues, siguiendo a Lenin,
sostiene que la lucha de clases nunca se desarrolla mediante un enfrentamiento directo de clase contra
clase, sino a travs de mediaciones constituidas por fuerzas sociales que cortan transversalmente la
sociedad. Esta vertiente conceptual se nutre adems por los aportes de Beva Balv, Beatriz Balb, Ins
Izaguirre, entre otros. Y si bien fue temprano su desarrollo tendr poca circulacin fuera del mismo
grupo de intelectuales. A pesar de algunos cuestionamientos, la caracterizacin del conflicto como
guerra civil: desmorona los fundamentos que intentan explicar las atrocidades y el terrorismo estatal
remitindolas simplemente a la injerencia militar en los asuntos civiles; remarca la confrontacin y
reconoce las fuerzas en pugna; vinculado a los ciclos del capital y remitida a la lucha y antagonismo
entre fuerzas sociales (y no aparatos armados). En lneas generales, esta explicacin tiene la ventaja de
no disociar los procesos polticos, econmicos, sociales y militares, permitiendo una visin global de
la sociedad.65
El surgimiento del discurso de Violaciones a los derechos humanos resulto ser una
verdadera revolucin paradigmtica. Frente al relato demonizador de las FFAA se opuso una
definicin de los acontecimientos que implico percibir al hombre como portador de derechos
inalienables. Los diversos matices entre los organismos de derechos humanos responde, en buena
medida, a la escasa profundidad terica que han tenido las distintas matrices explicativas en el interior
de las Ciencias Sociales. En este sentido, tanto los aportes de Eduardo Luis Duhalde, Daniel
Feierstein, los intelectuales nucleados en CICSO, entre muchos otros., resultan sumamente valiosos al
mantener vivo el debate y reforzar el corpus de ideas a partir de las cuales

65 MORGAN, R. Guerra, subversin y derechos humanos. Figuras de la dominacin de clase en la argentina, dialctica, N 7, 1995.

25
 Capitulo 2:

Formacin y emergencia

de las Representaciones sociales docentes

26
 Realizado el recorrido bibliogrfico y terico sobre las distintas narrativas, abordaremos en
este apartado la formacin y la emergencia de las representaciones sociales docentes sobre el golpe
militar de 1976. Intentaremos explorar cmo se construyen las representaciones docentes, es decir,
cules son las fuentes que nutren la elaboracin de relatos sobre la ltima dictadura militar que
sostienen los docentes de Villa Constitucin. Se hace preciso entonces, enunciar que las RS son
pensamiento constituyente y a la vez pensamiento constituido. Es decir, al ser parte de la realidad
social, la RS contribuyen a su configuracin y producen en ella una serie de efectos especficos. Pero
tambin, las RS contribuyen a construir el objeto del cual son una representacin, por lo que este
objeto es, en parte, realmente tal y como aparece a travs de su representacin social.66 De esta
dualidad, que no representa una dicotoma, se desprenden distintos enfoques. En nuestro anlisis
priorizamos el enfoque procesual, los aspectos constituyentes. Y si bien no desconocemos que las RS
se construyen a partir de una serie de materiales muy diversos, puntualmente nos interesa explorar la
extraccin social, la vinculacin con las luchas populares y la formacin acadmica de los docentes.

Los elementos formativos de las RS docentes

El desarrollo industrial de Villa Constitucin.

Villa Constitucin es una localidad ubicada en el sur de la Provincia de Santa Fe, cabecera del
Departamento Constitucin. Se halla situado en una posicin estratgica, en el cordn industrial que
se desarrolla entre el Gran Rosario y el Gran Buenos Aires y junto al ro Paran, que es puerto de
salida principalmente de exportaciones agropecuarias. Actualmente la ciudad aglutina casi el 53 % de
la poblacin departamental estimada en 86 mil habitantes. Esto le ha dado un lugar particular a la
ciudad dentro de las luchas obreras nacionales.
Fundada en 1858, sus extensas y frtiles tierras, el ro Paran y sus barrancas, el clima
templado y hmedo, y la proximidad al centro ms dinmico de la economa nacional, atribuyeron a
Villa Constitucin condiciones ptimas para su desarrollo. En sus orgenes se conformo como una
tpica localidad rural y cobr importancia en la zona gracias a la construccin en sus barrancas de un
puerto de aguas profundas sirvi de punto de salida a la produccin maicera de la regin por va
martima hacia el mundo. Esto fue acompaado por la llegada del ferrocarril, encargado de transportar
los granos, y la incorporacin de un gran nmero de trabajadores que realizaban la estiba de los
barcos.67 Villa Constitucin era una ciudad de trabajadores, fundamentalmente una ciudad portuaria.
En nuestro puerto ingresaban todos los materiales para el funcionamiento de lo que luego sera el

66 ARAYA UMAA.op.cit.
67 Winter, Jorge. La clase obrera de Villa Constitucin: subjetividad, estrategias de resistencia y organizacin sindical. Buenos Aires, Reunir, 2010.

27
FF.CC. Mitre, y para todos los ferrocarriles ingleses que funcionaban en el pas.68 Ese lejano pasado se
encuentra presente en los docentes, uno de ellos al evocar esta parcela de tiempo la reconoce como una
herencia que signa su vida personal vengo de una familia de generacin, a nivel trabajo, ligada a
una de las primeras actividades que dieron nacimiento a villa que fue el ferrocarril y el puerto.
Vengo de toda una tradicin de familia ferroviario...bisabuelo, abuelo, padre y yo casi tambin lo
fui. Toda mi familia tiene su tradicin en el ferrocarril, que a m me marco muy fuerte desde
nacimiento...mi barrio era un centro neurlgico del ferrocarril, la zona de durmientes, almacenes,
la zona de talleres de ferrocarril o galpones de mquina, lo que era la mesa giratoria y todo lo que
implicaba la vida del ferrocarril y de todos los vecinos. [E1: Es docente en Historia desde hace mas
de 25 aos/ Formado en el ISP N 3 / 60 aos de edad/ Hombre]
El puerto y el ferrocarril haban transformado a Villa Constitucin. Sin embargo, la
inestabilidad del modelo agroexportador ante las variaciones del mercado mundial y su posterior
crisis, as como los efectos del crack del 30, tendrn sus repercusiones en la localidad. Se fueron
produciendo en Villa Constitucin serios problemas de desocupacin por la disminucin del trabajo
portuario (con) consecuencias generalizadas en toda la vida del pueblo.69 El modelo de crecimiento
hacia fuera se haba interesado en dinamizar la extraccin de materias primas y resignaba desarrollo en
un sentido amplio. As se refleja en mbito social y educativo, en palabras de Tito Martn La escuela
Normal era la nica escuela secundaria que haba en la zona y lgicamente, los que no podamos
acceder a una educacin universitaria, bamos a ella para salir con el ttulo de Maestro Provincial. La
otra opcin era ir a San Nicols donde funcionaba una escuela de Artes y Oficios y un bachillerato
nacional, pero eso ya implicaba viajar y los hijos de los trabajadores no nos podamos dar esos lujos
[] En el ao 36 me recib en la escuela Normal Nicasio Oroo y pas a integrar el ejrcito de
maestros desocupados. En Villa Constitucin no haba muchas escuelas. Adems los nicos egresados
de escuela secundaria tenan ttulo habilitante para ejercer, as que un grupo grande (importante para lo
que era Villa), de maestros no tenamos trabajo.70 A pesar de ello, y diferencindose en tanto
condiciones de existencia, otras historias dan cuenta de la profunda huella dejada por los aspectos
educativo Mis padres son (eran) docentes y la escuela me atraves, toda mi infancia, mi
adolescencia la viv en la escuela normal. Le debo toda mi profesin y mi lugar en el mundo a ese
camino que me gesto mi padre. Yo reconozco (en el) lo jugado y una dimensin tica, a pesar que
no expresaba una postura poltica o partidaria. El consideraba que haba que hacer pedagoga y eso
me impacto mucho y me inspira mucho respeto [E3: Es docente en Historia desde hace mas 25
aos/ Formado en el ISP N 3/ 50 Aos/ Hombre].

68 Schulman, Jos Ernesto. Tito Martn, el villazo y la verdadera historia de Acindar. Manuel Surez, Rosario, Repblica Argentina, 2004.
69Schulman, op.cit.
70 Schulman, op.cit.

28
 Hacia mediados de la dcada de 1940, Villa Constitucin, era slo una pequea poblacin
cuyo ejido urbano se halla concentrado en torno al complejo ferrocarril-puertos, donde existe un grupo
social en el que prevalecen numricamente los obreros portuarios, completndose con una pequea
clase media, compuesta por personal administrativo pblico y privado, comerciantes acomodados y
algunos profesionales. A los que se sumaban unas pocas familias encumbradas, cuyo prestigio social
se basaba en el hecho de haber sido los primeros pobladores. En torno a ese ncleo se extiende una
zona de quintas, cuya poblacin -propietarios y peones- se dedican al cultivo de huertas para el
abastecimiento del pueblo. Casi exclusivamente dependiente de la actividad portuaria, la localidad es
sensible a los ciclos agrarios, a las fluctuaciones del mercado internacional y a la poltica nacional.71 El
nuevo rol del Estado y la segunda guerra mundial generan las condiciones para el avance de la
industria en la regin. Inicia este proceso la empresa CILSA Compaa Industrial Lanera, SAFI,
formada en Italia, la construccin se inici en 1947 y est habilitada y en produccin en 1948.
Seguidamente en 1949 se instal la fbrica de Aceites Vegetales, fundada por Brechier SRL y vendida
a la Asociacin de Cooperativas Argentinas. Pero el salto est constituido con la instalacin de
ACINDAR Industria Argentina de Aceros SA, empresa con una planta en Rosario y que en 1947
comienza a construir una planta de laminacin en la ciudad, que entrar en produccin entre 1950 y
1951.72 En unos pocos aos gracias al entrelazamiento con el capital monopolista yankee, los subsidios
Nacionales y provinciales, y los favores locales, la empresa se transformar en la mayor industria
siderrgica privada del pas73. El desarrollo industrial en la ciudad fue acompaado por profundas
transformaciones demogrficas y sociales.

Poblacin de la ciudad de Villa Constitucin entre 1914-1970.

Ao Villa Constitucin %Urbana %Rural Departamento Pcia de Santa Fe

1914 3.499 56,24 43,76 44.841 899.640
1947 9.183 67,54 32,46 68.043 1.702.975
1960 18.918 76,54 23,46 57.659 1.884.918
1970 26.050 96,53 3,27 62.520 2.135.583
Fuente: Santella, op.cit.

71LOPEZ, MARTIN y REGI. Asentamientos industriales en Villa Constitucin en Revista Historia Regional, Villa Constitucin, 1992.
72SANTELLA, A. Las guerras obreras en la Argentina: Villa Constitucin 1973-75 EN: Izaguirre, Ins. Lucha de clases, guerra civil y genocidio en Argentina 1973-1983:
antecedentes, desarrollo, complicidades. Eudeba, Buenos Aires, 2009.
73 Schulman, op.cit.

29
 Establecimientos industriales y personal asalariado por sectores en Villa Constitucin. 1974

Divisin Establecimientos Personal ocupado Remunerado

Productos alimenticios 140 234
Industria textil 28 740
Industria de la madera 40 46
Papel e imprentas 9 2
Industria qumica 7 44
Fabricacin de minerales 55 50
Metales bsicos 5 5996
Productos metlicos y materiales para el
transporte 144 937
Otras manufactureras 7 1

Total 435 8050

Fuente: Santella, op.cit.

En los cuadros anteriores vemos un rpido aumento de la poblacin total y un fuerte

crecimiento de la poblacin urbana. Al mismo tiempo una transformacin de la estructura social, con
un fuerte peso de los obreros industriales concentrados principalmente en los establecimientos
metalrgicos bsicos. A partir de los aos 50, miles de hijos y nietos de la inmigracin cambiaron el
arado por el torno o la fresadora, deviniendo de chacareros arrendatarios en obreros industriales y
junto a ellos llegaron los migrantes internos de la Argentina mestiza. La ciudad fue creciendo de forma
anrquica y dispersa, guiada por la lgica de las empresas loteadoras que aprovechaban la afluencia de
nuevos trabajadores para venderles el terrenito de cualquier modo. As se forj una ciudad con
numerosos barrios aislados entre s, con un transporte pblico tan ineficaz que podramos declarar
inexistente, sin telfonos pblicos ni puestos sanitarios, sin cloacas, ni agua corriente. Frente a tanto
atropello, el movimiento vecinalista adquiri en la ciudad singular protagonismo. Cientos de
trabajadores militaron entonces conjuntamente en la fbrica y en el barrio, hasta que los diferentes
roles se integraban un una comunin inseparable.74 Todo ese conjunto de transformaciones atraviesan
las vivencias de los docentes de villa, as es que al charlar sobre la vida de sus padres se nos relata:
Mi abuelo tena dos hectreas de campo cerca del cementerio, mi padre las hereda pero al tiempo
se tiene que ir porque eran pocas hectreas para todos los hermanos [] Luego logra entrar en
ACINDAR [E2: Es docente en Historia desde hace mas 25 aos/ Formado en el ISP N 3/ 58
Aos/Mujer]. Asimismo, y a pesar de no poder reconocerlo como escenas de luchas subterrneas, se
narra aspectos de la vida social y poltica que testimonian los lazos de solidaridad barrial: El era un
hombre de estudios primarios, una persona rustica que no se meta en poltica, nunca participo de
una marcha o una protesta obrera. Por ejemplo en las movilizaciones (de los 70) que se hacan
desde la fabrica hasta la plaza del centro, el haca el trayecto pero siempre doblaba antes de llegar.

74 Cesaretti y Pagni. El Villazo, una pica colectiva, Escuela de Historia, Universidad Nacional de Rosario, 2006.

30
Se iba a su casa. Adems nunca hablaba de la fbrica, de los problemas [] El construyo su casa
con ayuda de los amigos, en un barrio perifrico de la ciudad, tambin formo una cooperativa con
la cual se obtuvo varias cosas para el barrio, como por ejemplo la extensin del tendido
elctrico[E2]. La solucin de esas aparentes meras cuestiones formaban parte de un todo que haca a
la mejora de la calidad de vida y a la dignidad de los sectores subalternos, parte fundamental de la
lucha emprendida.75

Las luchas obreras de los 70

El villazo se enmarca en una dcada de fuertes enfrentamientos sociales: el Cordobazo en
1969 significar un punto de inflexin en la historia de la clase obrera argentina, a partir de aqu la
combatividad y el clasismo sern una constante en alza del pueblo trabajador. En los aos siguientes
se producen en forma constante grandes movilizaciones de masas, puebladas y confrontaciones
polticas y sociales en diversas ciudades del pas, conocidas genricamente como azos, que intentan
reiterar, sin conocerla, la artesana de los hechos de mayo del 69. Los azos y las puebladas
involucraban ambos al conjunto de la poblacin de una ciudad, pero los azos propiamente dichos
remitan a su confrontacin interna, de clases76. El germen del Villazo comenz durante la huelga de
los obreros de Acindar denominada la de los claudicantes, que se extendi desde diciembre de 1969
hasta marzo de 1970.77 No obstante, no desconocemos que sus races ms profundas se encuentran en
luchas y acciones culturales precedentes78. El conflicto de 1970 se inici por demandas laborales;
salubridad, aplicacin de convenios, entre otras, y devino inmediatamente en lucha del sindicato por
expulsar a la Comisin Interna de Acindar, que tena autonoma relativa del Secretariado Nacional de
la UOM. Luego del despido de los activistas de la Interna, la huelga continu por tiempo
indeterminado. Pero el aislamiento y la falta de fuerza culmin en una derrota que desmoraliz a los
trabajadores.79 La comprobacin prctica del rol que cumple la burocracia sindical permite avanzar
ideolgicamente a los compaeros ms lcidos y proponerse su propia representacin sindical
independiente80. Se inicia la reorganizacin y surge el G.O.A. (Grupo de Obreros de Acindar) y
despus el G.O.C.A. (Grupo de obreros combativos de Acindar) y ms tarde el M.R.S. (Movimiento
de Recuperacin Sindical) cuyo programa sostena la unidad, la democracia sindical, la independencia
del sindicato de los partidos polticos, de la patronal, del estado y de los credos religiosos.81 En 1973 se
realiza la eleccin del Cuerpo de Delegados y Comisin Interna de Acindar que es ganada por el

75 Cesaretti y Pagni, op.cit.

76 IZAGUIRRE, I. Formacin, desarrollo y derrota de una fuerza revolucionaria en Argentina. EN: Lucha de clases, guerra civil y genocidio en Argentina 1973- 1983:
antecedentes, desarrollo, complicidades. Buenos Aires, Eudeba, 2009.
77 Rodriguez, Ernesto. El villazo. Disponible en: http://www.amsafeconstitucion.com.ar/_paginas/homenaje_villazo/
78 Schulman, op.cit.
79 Santella, op.cit.
80 Winter, op.cit.
81 Schulman, op.cit.

31
M.R.S. En la bsqueda de la mayor amplitud posible, el M.R.S. deviene en Agrupacin Metalrgica 7
de Septiembre y se crea la Lista Marrn. La actuacin de los nuevos representantes signific un giro
en las prcticas de las negociaciones con la empresa, en los primeros seis meses de actividad se
presentaron 42 temarios y se lograron importantes conquistas. Adems se presionaba a los
interventores para exigirles las elecciones democrticas para normalizar la seccional. Sin embargo, los
interventores se las arreglaron para posponer los reclamos obreros82. Estas prcticas confrontativas
significaron para muchos de los obreros de la empresa la posibilidad de descubrir su propia potencia
puesta en actos concretos y confirmar empricamente que la democracia sindical les permita participar
y trasformar las condiciones de trabajo bajo las que se desempeaban. Pero ms all de eso les
permiti transformarse a s mismos, construyendo una nueva subjetividad que se reconoca en el
conjunto. As, paulatinamente, la conciencia de clase fue madurando en el proletariado de Villa
Constitucin.83 En marzo de 1974, cansados de dilataciones y artilugios, estalla el Villazo. Ante un
nuevo intento de poner fin a las reivindicaciones obreras, los trabajadores responden con paro y
ocupacin de planta.84 Los obreros de Acindar no son una excepcin, producida por agitadores; la
clase obrera de Marathon y de Metcon, las otras dos fabricas de Acindar, reaccionaron igual y ocupan
las plantas, pese a la Gendarmera que custodia Metcon [] La poblacin de Villa Constitucin 27
mil habitantes- comienza a demostrar masivamente su apoyo a los huelguistas. La pequea ciudad se
ve paralizada.. por solidaridad y por inters legitimo el pueblo se convierte en escudo, en coraza de los
obreros huelguistas. La asamblea dentro de las plantas ocupadas incorpora un aliciente de lucha: las
compaeras de los obreros de huelga participan de la reunin se hacen presentes en las asambleas
para tomar parte por la dignidad y el derecho que reclaman sus maridos85. Inmediatamente los paros se
extienden a toda Villa Constitucin, Pavn, Fighiera, Arroyo Seco y otros pueblos de la zona. Se
adhieren la fbrica Villber y los talleres metalrgicos, la fbrica textil Cilsa, los portuarios,
transportistas, ferroviarios, aceiteros, madereros, telepostales, telefnicos, bancarios, maestros,
municipales, de la alimentacin, de la construccin, rurales y empleados de comercio. Adems la
lucha recibe la adhesin de agrupaciones y sindicatos de San Nicols, Rosario, San Lorenzo, Crdoba
y Buenos Aires. El amplio apoyo recibido dice una solicitada de la comisin interna y los delegados
del personal contestando a la empresa Acindar- nos obliga a continuar hasta la victoria final, porque
no podemos desconocer la voluntad de 6.000 obreros que se han puesto de pie para defender sus
derechos y de todo un pueblo que los apoya. Esa maravillosa solidaridad debe despertar en todos los
compaeros honestos, en las agrupaciones gremiales, en los sindicatos, , el apoyo a esta lucha, que es
la de todos los trabajadores por lograr una verdadera democracia sindical, que permita la eleccin de

82 Schulman, op.cit.
83 Winter, op.cit.
84 Schulman, op.cit.
85 MILITANCIA Peronista para la liberacin. ACINDAR. Cuando las bases no transigen. Ao 2, Nro 38, 28 de marzo de 1974.

32
autnticos dirigentes obreros.86 Luego de seis das de paro total en la zona, se acepta la propuesta de
la normalizacin y entrega del sindicato, elecciones de delegados, la destitucin de Oddone y
Fernndez, y la constitucin de una comisin normalizadora compuesta por el interventor, un
funcionario del Departamento de Trabajo y dos delegados por cada una de las tres grandes fbricas en
conflicto, comprometindose la polica, el Ministerio de Trabajo y la patronal a no tomar ninguna
represalia87. El triunfo se festeja con una gran movilizacin a la Plaza Central de Villa que congreg a
12.000 personas. La caravana victoriosa recorri los barrios Galotto, Palmar, Industrial, San Lorenzo,
Luzuriaga, Malugani. Los vecinos de esos barrios les hacen llegar su solidaridad, su alegra y se van
incorporando a la columna. En los ltimos tramos los obreros con su torso desnudo, enarbolando
banderas, su propia camisa sudada, invaden, ocupan, se apoderan de la plaza. Estn los obreros con
sus esposas y sus hijos, el almacenero, los obreros y empleados de otros gremios, todo el pueblo.88
Simultneamente, frente a la derrota, las fuerzas del orden iniciaran una escalada terrorista que
tendr su mxima expresin un ao ms tarde con el operativo antisubversivo serpiente roja del
Paran. En marzo 1974 el Comit de Lucha informaba: Para silenciarnos y evitar nuestra protesta se
nos reprime y se forman bandas de asesinos y terroristas. Toda Villa ha visto con indignacin cmo se
han colocado bombas a pequeos comerciantes y a los concejales que apoyaban nuestra lucha []
Esta situacin no es ms que la repeticin en Villa de la represin popular y de las bandas de matones
a sueldo que en todo el pas se constituyen para atemorizar a la poblacin, para eliminar a los
funcionarios honestos y respetuosos de la voluntad popular, atacar a los sindicatos combativos,
secuestrar activistas, perseguir a los militantes populares, asesinar a los hombres de prensa que no se
resignan a callar las verdades y negar la libertad para evitar que todos los sectores y tendencias
expresen sus opiniones; situacin que llena de inseguridad a amplios sectores de nuestro pueblo que
slo pretenden vivir dignamente y en paz y ejercitar sus derechos ms elementales.89 La decisin de
iniciar operativo represivo sobre Villa Constitucin en marzo de 1975 fue tomada en una reunin de
los Ministros de Defensa, Interior, Trabajo, Justicia, y la entonces Presidente Isabel de Pern, a causa
de un supuesto complot subversivo contra el gobierno nacional.90 La antesala del golpe del 76, como
muchos lo llaman, implico 4 mil efectivos, el rastrillaje de unos 250km, la detencin de 300
militantes-activistas y numerosas bajas en el campo popular. La represin de 1975 ocupa un
importante lugar en la memoria de los docentes de la ciudad estbamos en un momento coyuntural
donde haban sido detenidos todos los dirigentes sociales de villa constitucin y enviados a coronda
[] a mi me detienen (unos meses despus) mi detencin fue por un papel, un documento donde se
recaudaban fondos y distintos elementos, comida, cigarrillos, para los detenidos de la primera
86 MILITANCIA Peronista para la liberacin. ACINDAR. Cuando las bases no transigen. Ao 2, Nro 38, 28 de marzo de 1974.
87 Winter, op.cit.
88 Schulman, op.cit.
89 Santella, op.cit.
90 Winter, op.cit.

33
represin del 20 de marzo, que estaban en coronda..(..).. vienen esa madrugada, golpean a la casa,
haban instalado dos Ford Falcn en la vereda con reflectores, ingresan ms de 15 efectivos
encapuchados..eh..y bueno me llevaron al centro clandestino de detencin en Acindar y al otro da
nos llevaron a rosario y nos blanquean [E1]. Las paginas mas nefastas de la historia local sern una
inscripcin indeleble de los cuerpos y las conciencias docentes, como olvidar que nos habamos
criado juntos, tenamos una gran amistad... el fue asesinado de 70 balazos, fue un caso
ejemplificador, uno de los primeros [E2] Pero la angustia y el dolor que aflora se transfigur en
representaciones sobre el pasado y luchas con la memoria local91 a mi me ofende como se lo
recuerda [] en clase trabajo con testimonios porque es una forma de desmitificar, demostrar que
no eran loquitos, no eran perejiles, luchaban... [E2]
Pese a la magnitud de la represin, el operativo fue resistido por los obreros y la poblacin de
Villa Constitucin. Esto se hizo con una huelga de dos meses, organizaciones fabriles y barriales
creadas especialmente para la defensa. La represin tuvo que enfrentar este movimiento de
solidaridad, el cual super los niveles de movilizacin anteriores.92 Un reflejo contundente lo
constituyen las acciones de la izquierda revolucionaria, la organizacin y resistencia de cada barrio, las
acciones solidaridad con los detenidos y la gran Marcha Popular del 22 de abril de 1975 donde casi
15.000 villenses desafan el terror y el aparato represivo y marchan por la ciudad hasta que son
salvajemente reprimidos por la polica que lleg a utilizar helicpteros contra la gente. Para los
docentes de villa constitucin la dcada del 70 se tradujo en un cmulo de experiencias vinculadas a la
militancia, la participacin y las solidaridades. As relatan que Siempre que poda participaba de las
marchas.. Una vez estaba el en la plaza en un acto y veo venir a mi viejo, el nunca participaba, ese
da fue. Era de pelcula, llova, yo estaba parada con el paraguas y lo veo venir.. quiero pensar, me
gusta pensar, que venia por que sabia que all estaba su hija y eso lo movilizo [E2]. Clima
realmente era de solidaridad con la lucha obrera en su momento..yo me acuerdo.. todos nos
solidarizbamos y a fin de mes hacamos (con los del trabajo), ponamos de nuestro sueldo, una
colecta para proveer de todas las necesidades no solo de los obreros sino de todas las familias de
esos obreros para aportar comida y esas cosas [] Yo militaba en la federacin juvenil comunista y
estamos haciendo reparto de volantes, concientizando sobre la represin, pegatinas de afiches y
reuniones partidarias..en cuanto a ver cmo podamos encarar el tema de la represin y pelear por
la liberacin de los compaeros detenidos..que no eran solo del partido, eran todos compaeros,
todos luchadores sociales de la cuidad []en la movilizacin en el centro de villa que es
ametrallada por helicpteros, uno de los heridos fue Juan, un amigo de la familia. Lo tuvimos, no
91 Por ejemplo se enumeran como victimas del terrorismo de Estado: http://www.amsafeconstitucion.com.ar/_paginas/homenaje_villazo/paginas/victimas.htm
92 Santella, Agustn. La confrontacin de Villa Constitucin:(Argentina, 1975). Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de
Buenos Aires, 2003.

34
lo pudieron detener, lo sacamos, lo llevamos a casa, varias noches, y despus lo sacamos de la
ciudad hasta que se calme un poco el tema [] Haba toda una movilizacin general..o sea no vas a
comparar ahora..pasa que bueno era un proceso de politizacin que vena de dcadas, yo creo que
el golpe marco eso, una ruptura generacional, al eliminar a toda una generacin de dirigentes
sociales en todo sentido..que no se van a reponer nunca, hasta la actualidad.[E1]

La formacin acadmica.
El mbito educativo fue escenario prioritario en la estrategia de la dictadura militar frente a la
lucha contra la subversin hablar de guerra, de enemigo, de subversin, de infiltracin, trminos
estos poco acostumbrados en la historia argentina contempornea y sobre todo en mbitos como la
educacin y la cultura; pero esa es la cruda realidad y como tal se debe asumir y enfrentar con
crudeza y valenta [] es en la educacin donde hay que actuar con claridad y energa, para
arrancar la raz de la subversin93. La desaparicin forzada de personas castig muy duramente a
docentes, investigadores, estudiantes y al resto del personal. A esto deben sumarse el exilio, la
encarcelacin por motivos ideolgicos, los despidos y la puesta a disponibilidad, el cierre de
instituciones y carreras, las prohibiciones y otras formas de censura, la quema de libros y las diversas
formas de uniformizacin y disciplinamiento de las prcticas cotidianas94. Sin embargo, durante estos
aos, el Instituto Superior del Profesorado Eduardo Lafferriere fue un oasis acadmico, un refugio
de intelectuales. Los inicios de la institucin se remontan a la dcada del 60, cuando las direcciones de
las Escuelas Normales gestionaron y promovieron la creacin de Institutos del Profesorado, con el
objetivo de corresponder a las demandas crecientes de educacin a Nivel medio y superior. As, se
fund en el ao 1964, el Instituto Superior del Profesorado N 3 de Villa Constitucin. En la misma
poca se fundaron los Institutos de Venado Tuerto, Coronda, Reconquista, Rafaela, Caada de Gmez,
Casilda y Santa Fe. El Director del Instituto de Villa Constitucin, Profesor Jos Hugo Goicoechea,
propuso nominarlo Eduardo Lafferriere, para rendirle un homenaje a quien fuera profesor,
renombrado matemtico, autor de obras de su especialidad, fundador y primer director de la Escuela
Normal de Villa Constitucin, a partir de 1917. Por Decreto N 2374 del 25 de Marzo de 1964 se
cambi la denominacin del Instituto pasando a ser Instituto Superior del Profesorado. En 1967,
egresaron los primeros profesores en las disciplinas establecidas como programa, con el Ttulo de
Profesor de Enseanza Media (Secundaria, Normal y Especial) en Matemtica, Fsica y Cosmografa;
Historia y Geografa; Ciencias Naturales y Castellano y Literatura.95
Las dictaduras y la triple A haban llevado la represin y el terror a las aulas. A raz de ello,
muchos docentes de la Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario se

93 Ministerio de cultura y educacin. Subversin en el mbito educativo, conozcamos a nuestro enemigo. 1977.
94 PINEAU, P MARIO, M. El principio del fin. Polticas y memorias de la educacin en la ltima dictadura militar (1976-1983). Buenos aires, Colihue, 2006.
95 ISP N 3: http://ispel3.edu.ar/historia/

35
vieron obligados a buscar otros horizontes donde poder trabajar con un poco ms de tranquilidad.
Buena parte de ellos terminaron refugindose en el ISP N3 Eduardo Laferriere. Convocados por el
profesor Hugo Jos Goicoechea, quien no pregunt ideologas y garantiz un espacio de trabajo en
verdadera libertad, no pocos docentes se fueron incorporando y crearon un rico espacio para el
conocimiento de la regin. En ese lugar se encontraron muchos militantes sociales que sufrieron en
carne viva la represin de mediados de los 70 y encontraron en saberes, debates y estudio, aquello que
pretendi ser apagado. De hecho, el espacio form a docentes y dio cabida a otros dirigentes sociales
que, durante las ltimas dcadas, decidieron incrementar su capital cultural haciendo efectivo ese viejo
anhelo de los trabajadores de cultivarse para hacer frente a las trabas que impona el sistema. Ese
refugio que represent el ISP se hace imagen en palabras de Nidia Areces, docente de la UNR: Las
actividades curriculares y extracurriculares que fuimos compartiendo con los alumnos propiciaron un
clima de comprensin y respeto mutuo. Saba que de alguna manera u otra conocan parte de la
historia que me haba tocado vivir. Les pas as bibliografa prohibida en la forma de apuntes donde no
figuraba el autor. Cuando se dio la Guerra de Malvinas no estaba permitido escuchar las noticias en el
Profesorado. Sin embargo, cerrbamos la puerta del aula y nos ponamos al tanto de lo que estaba
sucediendo. Precisamente el mbito forjado, del cual fue partcipe el director de la institucin Jos
Goicoechea, hizo del Instituto un lugar en donde, pese a las restricciones, poda debatirse, aunque
guardando ciertos recaudos96. Estas experiencias no han pasado desapercibidas ni han cado en el
olvido, forman parte de la memoria colectiva. En los alumnos de antao ha quedado la huella de
aquellos intelectuales: La mayora de los docentes que tenamos fueron docentes universitarios de
rosario que haban sido cesanteados, exonerados de sus ctedras durante la dictadura militar
tuve la suerte de tener un plantel de docentes de excelenciala mayora estaban marcado, tenan
bien definidos el marco del materialismo histrico, profesores como Nidia Areces, Irma
Antognazzi, Rosa Espndola, Edgardo Ossanna [...] Me marco fuertemente Nidia Areces por su
excelencia acadmica y Antognazzi por su propuesta poltica ideolgica [E1]. Para estos docentes y
estudiantes el tiempo no paso. Luego de treinta aos las vivencias en un saln, en un patio, en una
biblioteca siguen vigentes Viv de alguna forma, si es que puedo decir algo positivo (de la
dictadura), viv en villa y en el profesorado este oasis de profesores que marcaron el perfil ya desde
la dcada del 60. Irma por ejemplo trabajo desde el principio de la fundacin del instituto en la
carrera de historia... ella se tuvo que ir, exiliar, y al regreso tuvo su ctedra [] Haba muchos
proyectos polticos, yo recuerdo cosas maravillosas.. una toma de conciencia... ac se manejaban
todos los textos, todas las bibliografas, nos pasaban Marx fuera de programa. Un nivel acadmico
de la puta madre, bien groso... A nivel personal yo aprend el materialismo histrico con Irma.

96 MENOTTI, Paulo. Un refugio para docentes en el infierno de la dictadura. Disponible en http://www.elciudadanoweb.com/un-refugio-para-docentes-en-el-infierno-de-la-

dictadura/

36
Temas y contenidos que eran impensables para la poca, ac se fueron enseando y se generaron
cosas[E3]. Adems de los texto prohibidos, del nivel acadmico, de la perspectiva terica, quedaron
registradas lecciones sobre la lucha: Nidia Areces me acuerdo, yo haba empezado a militar con la
democracia, nos deca ella preocupada, nos contaba las experiencias, los alumnos que desaparecan
y la preocupacin de que..bueno.. ellos haban vivido esa experiencia revolucionaria y despus de
tanto que sufrieron y nos aconsejaban que no nos involucrramos tanto, la revolucin los haba
interpelado y despus se dieron cuenta que la victoria no era tan fcil..cosas que llegan ya a lo
personal [E3]

Los componentes representacionales.

El avanzar sobre nuestra hiptesis, en la idea de que los docentes de Villa Constitucin que
vivenciaron las luchas populares de los 70 rompen con la homogeneidad de pensamiento
desplazndose no sin contradicciones hacia posturas que podramos definir a grandes rasgos de
avanzada, hace necesario explorar el aspecto constituido de las RS, esto es, los contenidos y
significados implicados. Tanto qu se sabe, cmo se interpreta y cmo se acta son dimensiones de un
conjunto, escindible solamente por exigencias del anlisis conceptual.

Que se sabe?
Al ser consultados los docentes de Villa constitucin sobre aquellas palabras, ideas o
conceptos con los que vinculan el golpe y la dictadura del 76, los entrevistados enuncian en primera
instancia las ideas de: quiebre, ruptura, saqueo de instituciones, saqueo social,
desaparecidos, la republica perdida, la cosa pblica que se perdi, terror, terrorismo,
miedo internalizado, desmovilizacin. Estas palabras, y no otras, son las primeras con las cuales
los docentes de Villa Constitucin representan lo acontecido en el periodo 1976-83. Entre los
materiales didcticos utilizados en el trabajo ulico los docentes entrevistados mencionan; trabajar
con imgenes, recortes de distintos manuales, collage de materiales, compilado de
documentales, sin especificar autor, editorial u otra indicacin que nos brinde informacin de su
contenido. De forma ms precisa, los docentes mencionan entre sus fuentes de informacin: Moglia,
Sislin, Alabart. Pensar la historia. Argentina desde una historia de Amrica Latina. Buenos Aires:
Plus Ultra, 1997, Rouquie, Alan. Extremo Occidente. Introduccin a Amrica Latina,
Economa argentina de Aldo Ferrer (aunque el libro es publicado por primera vez en 1963, puede
ser til para mostrar generalidades respecto al contexto econmico previo, desde el periodo colonial.),
los libritos de pagina 12 y la Revista Panorama. Entre los videos; La Republica perdida, La
noche de los lpices, documentales (en general), adems de otros que no son temticamente del

37
periodo histrico estudiado, como la pelcula Camila (Rosas). En cuanto a la bibliografa acadmica
sobre dicha temtica solo se menciona: un compilado de la UNR del rosariazo a la democracia
del 83 y los ya mencionados Economa Argentina y Extremo Occidente (Si bien no se centra
exclusivamente en la problemtica del golpe y la dictadura militar, se vincula al analizar las
caractersticas y los grandes procesos de America Latina. Es una obra de sumo complejidad que nos
ofrece un marco terico a partir del cual pensar el pasado y el devenir de las naciones de estas
latitudes). De manera general, podemos decir que el abanico de materiales resulta problemtico al no
ser claro, profundo ni extenso el conocimiento de la produccin escrita o audio visual sobre la
temtica. Pese a ello, no podemos descartar otras fuentes de informacin -no indagadas-, como la
comunicacin social charlas, conferencias, etc-.
Asimismo los testimonios nos revelan algunas particularidades que transcienden aquello que
se sabe. Se menciona el uso de manuales -de modo general- pero segn los docentes En los
manuales no esta.. todos los manuales, no reflejan acabadamente lo que signific el golpe del 76.
No hay un libro de texto especifico, uno tiene que armar en funcin de su marco terico. [E1] La
preferencia por confeccionar sus propios materiales de trabajo es una idea compartida busco elaborar
colages con imgenes y testimonios y trabajo con esos cuadernillos[E2]. Adems de los manuales
se enumeran revistas, testimonios (sin indicar), los libros de la coleccin pagina 12 y la revista
Panorama. Estos materiales no se vinculan con la exposicin-reproduccin del terror (ejemplo Nunca
Ms o los reportajes televisivos), sino que se enlazan con una retrica poltica trabajo con
testimonios porque es una forma de desmitificar, demostrar que no eran loquitos, no eran perejiles,
luchaban. [E2] Las propuestas no son casuales, existe una filiacin entre estas prcticas y las
experiencias vitales, ya sea con la formacin acadmica o con las luchas populares.

Cmo se interpreta?
Los docentes de Villa Constitucin tienen claro aquello que se quiere transmitir cuando
trabajan el periodo 76-1983. La perspectiva desde la cual se aborda la temtica parte desde el presente
entrelazando las realidades previas (y locales) y los procesos de la dcada del 90 en Argentina
teniendo el concepto de democracia como horizonte o expectativa de futuro. Al preguntar sobre los
objetivos de sus clases uno de ellos nos deca: Yo creo que se tiene que definir el concepto de
democracia porque lo tenemos muy ambiguo. Un concepto que est totalmente relativizado y parece
que todo vale o sea darle una substancialidad que no es la mera formalidad. Y poder explicar las
realidades que ms all de la dcada...del golpe del 76 hacia atrs que hubo que situaciones que
marcaron otros golpes de estado no tanto como el del 76 pero que haba otra realidad social poltica
econmica, para poder entender que cambio despus del golpe del 76. Porque tambin el concepto
de democracia actualmente, sea naturalizado, sea internalizado, fundamentalmente en los chicos

38
jvenes donde esto parece que es normal o sea esto que ..ehdesde la falta de trabajo, la pobreza,
la exclusin,eh digamos lo banal, lo superficial, parece que fuera naturalizado como si esto fuera
la democracia y yo creo que ese concepto es muy importante de manejar [] ver..que haba..por
ejemplo si tenes que tomar el golpe a nivel de villa constitucin, que haba antes del 76 en la dcada
del 60 70 con todo lo que implico el trabajo del ferrocarril, el puerto, la fabrica y todo.. ah que dejo
de haber despus del 76 y el 90 fundamentalmente, porque creo que la dcada del 90 con el
gobierno de Menem fue una continuidad espantosa..o sea despus de los de los desaparecidos
fsicos comienza la desaparicin social.[E1] Compartiendo similares preocupaciones, otro de los
docentes nos aportan una visin del acontecer histrico: En particular vera.. Interpelar por que
estamos como estamos, me preguntara primero si esta democracia es tal. Eso nos invita a ver que
paso con el proceso histrico. Pensar si lo que vivimos es democracia, sobre el estado actual y
despus explorar cuales son los antecedentes. Me gusta pensar en trminos de potencialidad.. Si
argentina es un pas rico..pero que pasa? Es desarrollado? o Somos ricos y pobres a la misma vez?
Yo jugara con eso para ver como jugaron los golpes de estado y la intervencin militar en .., no
solo la intervencin militar, sino la civil uno cuando ve los golpes de estado en argentina uno tiene
que tener en cuenta los gobiernos que generaron condiciones para q eso se de. Me gusta la
metfora de trabajar la argentina como un proceso en cuenta gotas, yo recuerdo eso lo deca mi
profesora Irma Antognazzi. Cada gota es un avance y una lucha lograda, siempre a ritmos de una
gota, y en el avance se suma otra gota, y en el proceso de retroceso hay que volver de nuevo. Los
golpes de estados como que fueron instancia que demoraron, espaciaron ese avance. En lugar de
avanzar en la conquistas de logros populares o sociales se retrocede. Esa puede ser una forma de
poder encarar que papel jugaron los golpes de Estado.[E3]
Bajo estas concepciones que integran los relatos elaborados por los docentes subrayen
representaciones que constituyen elementos de oposicin a las narrativas oficiales. A partir de 1983 se
han elaborado desde el Estado distintos relatos oficiales, la teora de los dos demonios, la
reconciliacin nacional, el setentismo oficial. Los relatos del consenso democrtico han tenido un
inicio temprano y amplia circulacin en la sociedad. Sin embargo, entre los docentes de Villa
Constitucin la memoria se encuentra en debate:
E2: A mi me ofende como se lo recuerda en clase trabajo con testimonios porque es una
forma de desmitificar, demostrar que no eran loquitos, no eran perejiles, luchaban...
E3: Creo que hay un retroceso increble, un proceso contrarrevolucionario, contra
progresistaque difcil de explicar...tal vez est teido el golpe, el gobierno se apropio del
acontecimiento, ya dejo de ser de los argentino y paso a ser una bandera del gobiernoMuchos de
los que adheran a la enseanza del contenido y no se quieran compromete estn contentos... el
gobierno se apropio de la memoria

39
 E1: Uno trata de explicar el golpe desde villa constitucin.. esta es una discusin que he
tenido en buenos aires en una charla del gobierno por los 30 aos.. yo plantee que en mi ciudad no
se conmemoran los 30 aos sino los 31.. Hay una campaa para esconder que en el 74 y 75 hubo
todo un proceso de represin. El golpe no es algo que surge de casualidad era algo que ya se venia
planificando [] Yo creo que.. Se puede decir que el golpe ha triunfado, ha logrado los objetivos
de, por un lado eliminar a toda una generacin de dirigentes polticos sociales, por el otro implantar
el terror y por el otro implantar un modelo econmico que arranca con Martnez de Hoz ... y
avanza terriblemente en el 90. Como discurso hegemnico queda el discurso neoliberal [] lo que
ha generado ese modelo es negar la participacin, que es donde ms se trabajo, meter el
individualismo, la fragmentacin y romper la ocupacin de los sectores populares del espacio
pblico y ha generado una desmovilizacin que hoy la tenemos presente Los polticos no han
querido reconstruir de alguna forma, el modelo de sociedad, en el sentido del nivel de participacin
social que tenan los grupos populares en la dcada del 70. (..) eso es lo que yo quiero plantear el
proyecto ideolgico que sustento el golpe de Estado y el genocidio esta totalmente intacto, sus
idelogos estn vigentes en todos los estratos de la sociedad.

Cmo se acta?
Frente a la enseanza del golpe y la dictadura militar de 1976 los docentes de Villa
Constitucin argumentan algunos impedimentos: no hay conciencia en el cuerpo docente del
significado del golpe, el profesor de matemticas acta como si no fuera argentino, no hay
trabajo colectivo, es complicado usar el video, entre otros. El contexto social-educativo adverso
que evocan los docentes entrevistados parece ser un dato real y no una simple excusa97 para evitar
abordar un tema conflictivo. En sus relatos, junto a los impedimentos aparece un compromiso
particular sobre el tema: Hay un contenido nanofascista en el imaginario social como si el
acontecimiento es algo de otro y por algo habr sido te digo esto por que por ejemplo dando el
villazo en la dcada del 80, 87-88, tuvimos problemas con los padres, profesores comunistas nos
decanestbamos tratando temas muy complicados y claro, los represores vivan y los podamos
comprometer [E3]. Para los docentes de Villa Constitucin lejos esta el golpe de Estado de ser un
contenido mas a ensear, no solo se trabaja sino que su abordaje es inexcusable: No hay... una
conciencia de lo que implico el golpe en el cuerpo docente. Digamos no tendra que ser solamente
tratado el golpe de estado de forma individual sino colectiva. Uno lo ensea a nivel individual por
que de alguna forma fue marcado [E1]. Ese peso del pasado carga a aquellos aos de una
significacin especial que se traduce en una divisoria de aguas entre unos y otros, entre los que

97
Vase DE AMZOLA, G.; MATILDE, C.; GEOGHEGAM E. La dictadura en la escuela. La enseanza de la historia reciente en las
escuelas de la Provincia de buenos Aires. En http://www.riehr.com.ar

40
asumen el compromiso y los que no: La experiencia ms cercana de este nanofascismo fue hace
poco...logramos que el tema sea el eje de una escuela, que se sumaran todos los docentes, algunas
escuelas ni lo abordaron. Se dio una especie de revanchismo de otros sectores, tuvimos un problema
muy importante cuando hicimos una visita a la ESMA y tuvimos un problema de conducta en ese
lugar, luego se abandono la propuesta y fracaso. Este ao ni se toco el tema. El condicionante fue
los propios alumnos de 5to, para algunos docentes no fue grave. Pero bueno para mi si. Lo que ms
jode es que no se tome con la seriedad que amerita, en un momento logramos conquistar espacios.
Se fragmento dividi el grupo docente, ese hecho dejo a traslucir entre quienes asuman el
protagonismo y asuman el contenido y quienes lo vean como un hecho mas Hubo grupos
docentes.. Se banalizo, descalifico la propuesta, grupos internosesto estuvo en el medio. Hay un
tema muy de fondo que tiene que ver con la practica docente, el involucreno es dar clases y ya.
Sobre esto tiene mucha responsabilidad la reforma educativa menemista que vaci de contenido
histrica de la escuela media [] en 5 tienen tica, yo enseo historia poltica argentina de los
ltimos 50 aos, lo ideolgico, los pibes la reclaman, salen de la escuela y no tiene idea quien es
quien, pero, el reemplazante dio vuelta todoegresados nuevos de esta institucin generan
resistencia en este cambio, llegan y reproducen de una forma totalmente descomprometida la
enseanza de la historia, contenido, evaluacin, fotocopia, leo y listo... Como si la historia no
tuviera que ver con nosotros.[E3]
El contexto donde surgen y se nutren las RS docentes ha ido cambiando con el transcurrir del
tiempo. Sin embargo, desde sus inicios como una ciudad fundamentalmente portuaria hasta el golpe de
Estado del 76 y la implementacin del modelo de acumulacin de la oligarqua financiera, la matriz
obrera ser un rasgo histrico distintivo. La instalacin en la regin grandes empresas como CILSA,
Aceites vegetales Brechier SRL, ACINDAR, entre muchas otras, dar lugar a un extraordinario
crecimiento demogrfico y una transformacin de la estructura social, cobrando un fuerte peso de los
obreros industriales concentrados principalmente en los establecimientos metalrgicos bsicos.
Paulatinamente crecen las luchas obreras y la conciencia de clase en comunin con las
reivindicaciones y solidaridades populares. Frente a los reclamos laborales, las huelgas, las tomas de
fbrica y la solidaridad de todo un pueblo, el gobierno constitucional de Isabel de Pern comenzar a
escribir las pginas ms nefastas de nuestra historia local desatando una represin indita y alzndose
con cientos de detenidos y la vida de nmeros militantes. Por su parte, como correlato, la triple A y la
dictadura del 76 llevaran el terror a las aulas desplazando de los cargos a los docentes socialmente mas
comprometidos de la Universidad Nacional de Rosario. Muchos de ellos encontraron un refugio
intelectual en el Instituto Superior de Profesorado N 3 Eduardo Laffrriere. Estos procesos le han
conferido a Villa Constitucin un lugar particular dentro de la historia de luchas obreras nacionales y
al ISP N 3 un espacio reconocido en el mbito acadmico regional. Para los docentes, tales procesos,

41
representan un cmulo de experiencias vinculadas a la militancia, la participacin, las solidaridades y
a la lucha del movimiento obrero, a partir de las cuales se construyen sus RS sobre el pasado. Los
contenidos y significados -qu se sabe, cmo se interpreta y cmo se acta- implicados en las RS
docentes sobre el golpe y la dictadura de 1976 nos permiten hablar, a pesar de las contradicciones, de
la persistencia de una memoria que, enraizndose en aquellas experiencias, ha logrado resistir los
embates de los relatos de la clase dominante.

42
 Conclusiones

Quisiera comenzar las reflexiones finales con lo que polticamente considero ms relevante:
(1) la notoria influencia que ha tenido en las RS docentes las transformaciones de las ciencias sociales
postdictadura materializada en la incorporacin y centralidad de la nocin de democracia y (2) la
exclusin en el relato docente de toda referencia a los Derechos Humanos. A la hora de abordar el
periodo 1976-83 los docentes de Villa Constitucin se proponen revisar los contenidos de la
democracia e interpretan los procesos histricos como una suma y resta de avances y retrocesos,
desplazando as, todo un vocabulario aglutinado alrededor del socialismo y la revolucin.
Paradjicamente, la centralidad del concepto de democracia no es acompaado por demandas en favor
de los derechos humanos, ya sea fortaleciendo o cuestionando las instituciones y el Estado burgus.
Frente a un gobierno que se apropio de la memoria -como sealan los entrevistados- los docentes no
han sabido contra-argumentar la institucionalizacin de la lucha por los derechos humanos.
Sin embargo, no se trata predicar ausencias, faltas de compromiso o despolitizacin sobre el
conjunto de los docentes. Sino de reflexionar sobre la propia prctica como una actividad poltica,
social e histrica. Los estudios de historia local-regional sobre el periodo, o por lo menos buena parte
de ellos, ha centrado su inters en las fuerzas en pugna -las fuerzas represivas, los empresarios,
polticos, los trabajadores y sus organizaciones- y muchas veces desde una perspectiva que reduce lo
regional a lo territorial (divisin geogrfica, poltica), lo anecdtico-individual o a un correlato de
historias mayores. Nuestra indagacin, en cambio, centr su mirada en otros agentes sociales
abordando localmente los problemas devenidos de las formas de construccin de las RS,
permitindonos identificar algunos de los efectos que la clase revolucionaria y sus luchas han tenido
y tienen- en un sector particular de las clases subalternas. Sector que cobra inters al detentar un rol
clave para el conjunto social: la formacin de las futuras generaciones.
Explorando los aspectos constitutivos y constituyentes de las RS pudimos apreciar que las
representaciones de los docentes de Villa Constitucin se nutren de experiencias surgidas del contexto
social (la fbrica, el puerto, el ferrocarril); el auge de las luchas populares y la represin; y la
formacin acadmica. A esos materiales -casi arqueolgicos- que configuran las RS se suman otros
nuevos, entre ellos las grandes narrativas sobre lo ocurrido. Como habamos dicho, los contenidos y
significados -qu se sabe, cmo se interpreta y cmo se acta- implicados en las RS docentes sobre el
golpe y la dictadura de 1976, nos permiten hablar de la persistencia de una memoria, que enraizndose
en las experiencias del pasado, logra a pesar de las contradicciones, resistir los embates de los relatos
dominantes. Las condiciones de existencia previas a 1976, las luchas y la participacin popular, las
solidaridades, las resistencias, y un legado pedaggico comprometido y sustentado en el
materialismo histrico, son enclaves que guan las formas de pensar el pasado, entender y

43
desarrollar la practica docente. De aqu la incorporacin en sus relatos de las demandas de memoria y
de verdad, la necesidad de historizar la etapa previa a 1976, la vinculacin entre la faz represiva y la
faz econmica-social., como tambin, la centralidad que adopta la temtica del golpe de Estado en el
desarrollo de sus practicas educativas. Al mismo tiempo, los conceptos con los cuales relacionan -y
describen- el golpe y la dictadura militar de 1976 no parecen ser producto de la experiencia o el
anlisis acadmico, sino mas bien de la adopcin de ideas de amplia difusin. Las preferencias
conceptuales de los docentes de Villa Constitucin se establecen alrededor del autoritarismo-
aglutinador de todo un conjunto de ideas en oposicin a la dictadura- que se expresa en el uso
indistinto de los conceptos de terrorismo de Estado y/o genocidio. Esta presuncin se sustenta en
el escaso registro que pudimos realizar de las fuentes de informacin aportadas por los docentes
entrevistados. Por su parte, los extremos, las teoras de la guerra (antisubversiva, de aparatos o civil)
son abiertamente rechazadas o inexistentes. Podemos concluir en este sentido que los contenidos y
significados implicados en las RS docentes son un fenmeno complejo, una apropiacin del mundo en
dialogo con otros, una compleja trama que se crea y re-crea permanente con materiales de mltiples
procedencias y diversas cronologas en un marco social determinado.
Para finalizar quisiera compartir la experiencia personal que no estuvo exenta de obstculos y
dificultades. Los callejones sin salida, lecturas innecesarias, la recopilacin y el amontonamiento de
bibliografa, el descuido por la produccin de las fuentes orales, y la desmesura en algunos planteos
fueron parte del desarrollo del trabajo y de los aprendizajes metodolgicos realizados. Asimismo en
ese camino hemos profundizado nuestros conocimientos sobre un tema particular y vislumbrado las
implicancias polticas. Sin embargo, en un campo inexplorado por investigadores sociales, afirmar en
toda su complejidad nuestra hiptesis excede las posibilidades de este trabajo. Hacer historia implica
comparar. Pensar las Representaciones Sociales de los docentes de Villa Constitucin en funcin de
otras: las grandes narrativas de historia / memoria; las de generaciones docentes mas jvenes o mas
antiguas; las de docentes con otras experiencias de vida, otros vnculos, otros escenarios, otros
conflictos.

44
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