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NMERO

INVIERNO 2016 la revista de anticapitalistas

EN PODEMOS
DEBATES

REGGAETN

HISTORIA
COMUNISTA

PODER
POPULAR

FEMINISMO
ANTICAPITALISTA
LUCHA
DE PASES
PERSONAS
REFUGIADAS
2 r PODER POPULAR r invierno 2016
cartas desde la precariedad

Colgamos los cascos por un


convenio digno
No estamos aqu nicamente para resistir, estamos
para vencer.
Santiago Alonso*

Esta negociacin parte de un nivel de aceptacin del convenio colectivo mayor que en ante-
riores negociaciones. Entendemos que la crisis de los ltimos aos ha hecho que una buena parte
de los trabajadores asimile que este convenio no es tan malo y, por tanto, los trabajadores
no lo perciben globalmente como un problema a corto plazo. Es cierto que el telemarketing sigue
siendo considerado un sector precario por todos los trabajadores, pero las posibilidades de
cambio o mejora son vistas de manera escptica por las plantillas de las empresas. La CGT tiene
que intentar darle la vuelta a esta percepcin en la negociacin de este convenio.

Este prrafo forma parte de los acuerdos que tomamos todas las secciones sin-
dicales de CGT en septiembre de 2014, meses antes de comenzar la negociacin del VI
Convenio de Telemarketing (ahora llamado Contact Center).
Los cinco procesos de negociacin anteriores finalizaron con acuerdos firmados por
la patronal del sector, CCOO y UGT que nos condenaban a la precariedad. Desde que
en el ao 2001 hemos afrontado las luchas por un convenio digno siempre intentando
implicar a los trabajadores y a las trabajadoras en la mejora de sus condiciones
laborales. Podramos haber optado por una postura mucho ms autnoma, denunciando a
la burocracia sindical de CCOO y UGT y su complicidad con la patronal. Sin embargo,
optamos por una postura de construccin de un verdadero movimiento en los centros de
trabajo para conseguir un convenio digno. Hemos incidido en la precariedad estruc-
tural del telemarketing y hemos utilizado como lema Otro convenio es posible, t
tienes mucho que decir.
En estos dos aos hemos ido consiguiendo poner el convenio colectivo en el punto
de mira. Todo el mundo sabe que este sector es precario, la pregunta es qu podemos
hacer para cambiarlo. CGT tiene una extensa plataforma que hemos ido concretando en
cuatro puntos principales: 1) Suprimir el artculo 17 que permite despidos alegan-
do disminucin del nmero de llamadas 2)Garantizar la subrogacin en los cambios de
contrata 3) Obligar a las empresas a tener un porcentaje de plantilla en jornada
completa 4) Recuperar el 5% de poder adquisitivo perdido con el anterior convenio.
Vamos a seguir intentando hasta el final una movilizacin continuada por un con-
venio digno. Por muy buenos/as (o malos/as) sindicalistas que seamos, nada vamos a
arrancarle a la patronal si no es con una fuerte y sostenida movilizacin. Vamos a
seguir intentando pactar un calendario de movilizaciones conjunto que visibilice la
lucha del telemarketing contra la precariedad. Sabemos que no tenemos la sartn por
el mango y que a la vuelta de la esquina nos puede esperar una firma traicionera que
rompa nuestras aspiraciones, pero no vamos a tener una actitud sectaria que divida a
las trabajadoras y trabajadores.
La huelga del pasado 28 de noviembre fue un xito sin precedentes. Los porcenta-
jes de seguimiento superaron las huelgas de octubre, septiembre y mayo de 2016. Ese
da l@s teleoperador@s dieron un nuevo paso al frente haciendo sentir a las empresas
que nuestra lucha es una lucha cargada de razones. Hubo ms difusin que nunca de
la lucha. La campaa de redes #SaturaTelemarketing fue trending topic en twitter.
Nuestra lucha sali en los telediarios y fue uno de los temas ms comentados de la
jornada. Es indudable por tanto que hemos dado un duro golpe tanto en los centros de
trabajo como en la imagen de las empresas del sector.
Dos das despus de la ltima huelga unitaria, nos reunimos con CCOO-UGT para
hablar de la continuidad de las movilizaciones. Por nosotros no va quedar. Seguimos
informando, seguimos movindonos, haciendo visible la realidad de este sector con
ms de 100.000 trabajadores y trabajadoras. No estamos aqu nicamente para resistir,
estamos para vencer.

*Secretario General del Sector Federal de Telemarketing de CGT


invierno 2016 r PODER POPULAR r 3

Editorial
Editorial
P
oder Popular es desde su primer nmero una revista para la accin,
una herramienta colectiva para reforzar el empeo de muchas perso-
nas que quieren cambiar el mundo de base y con las que nos identifica-
mos. Nunca hemos pretendido que fuera una publicacin para regoci-
jarse en debates tericos y acadmicos, para conservar en perfecto estado en
una estantera. Poder Popular es un instrumento para el debate aqu y aho-
ra, para pasar de mano en mano, para agitar, para leer en cualquier hueco.

Qu vas a encontrar en las siguiente pginas? el tercer nmero mantiene esa vo-
cacin de revista partisana para mancharse en el barro de la poltica cotidiana.
La investidura, de nuevo, del gobierno Rajoy ha supuesto un apuntalamiento del
rgimen y un cambio de fase. En este nmero traemos unos apuntes sobre como
profundizar la crisis de rgimen, explorar vas para un parlamentarismo radical
y relanzar la movilizacin social. El principal artculo lo ocupan unas notas sobre
el FEMINISMO ANTICAPITALISTA entendido como un proyecto de transformacin
social y conquista de la hegemona a travs de la autoorganizacin y el conflicto
frente a concepciones del feminismo basadas en adaptarse al sentido comn. En
definitiva, apuntes tcticos para la coyuntura pero tambin discusiones de fondo.

En la misma lnea, nuestro diccionario de conceptos est dedicado a dos trminos tan
manoseados en los ltimos tiempos como ideologa y hegemona para seguir partici-
pando de la construccin de un marxismo revolucionario, abierto y crtico. Tambin hay
espacio para unas breves reflexiones sobre las transformaciones que ha sufrido la juven-
tud desde el principio de la crisis y el rol que le toca jugar en la construccin de un bloque
histrico. El nmero abre como siempre con una Carta desde la precariedad un espacio
en primera persona para las que luchan. En este caso que explica la ejemplar lucha del
sector del Telemarketing por un convenio que garantice unas condiciones mnima-
mente dignas en un sector caracterizado por la explotacin brutal y la falta de derechos.

Una sea de identidad de Anticapitalistas es una concepcin internacionalista


de la lucha contra todo tipo de explotacin y opresin y la voluntad de llevar a la
prctica esta idea. Poder Popular est impregnada de este carcter y en este n-
mero incluimos: por un lado, una breve historia de las internacionales de las
que se ha dotado el movimiento obrero desde la AIT hasta los retos actuales y, por
Comit de redaccin: otro lado, una entrevista a un compaero voluntario en el campo de refugiados
Vernica Caballero, Ernesto Daz, de Katsikas, Grecia, que aporta desde el terreno una visin crtica del papel de las
Julia Cmara, Brais Fernndez, instituciones europeas, el gobierno Tsipras y las ONGs que gestionan los campos.
Oscar Acua
diseo original:
Oscar Bello Por ltimo, podis volver a encontrar artculos dedicados a darle un par de vueltas a
diseo portada y Maquetacin: elementos omnipresentes en la cultura popular. En este nmero se trata de una visin
Daniel Garca del reggaetn desde el feminismo, un gnero musical urbano siempre denostado
desde posiciones racistas y clasistas. Adems, Lucha de Pases escribe sobre la lucha
de estilos entre el catenaccio y futbol total, sus conexiones con el lenguaje estratgico
y las diferentes justificaciones polticas de estos estilos desde posiciones radicales.

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actualidad

Podemos ante la nueva etapa de


la crisis de rgimen
Ernesto Daz En sntesis, esas son las carac- domesticable del rgimen. Su hiptesis
terstias que podemos definir a priori: un institucionalista relega frecuentemente
Aunque con cierta estabilizacin co- gobierno de corte neoliberal, pero dbil la movilizacin social a una cuestin se-
yuntural, la crisis del rgimen del 78 sigue ante las movilizaciones sociales al que cundaria. Su apuesta central se reduce a
abierta. Esta vez la salida institucional se le pueden arrancar victorias desde la ser responsables en la calle y hacer opo-
pas por la abstencin del PSOE ante un calle. sicin parlamentaria, sin mucha idea de
gobierno de Rajoy. Podra traducirse para Dicho esto, lo fundamental aho- como "construir pueblo". Esta tendencia
el PSOE en un declive progresivo de su ra es ver como se colocar Podemos ante presiona al conjunto de Podemos hacia
electorado en el medio plazo. este gobierno y esa posible dinmica so- la institucionalizacin y las luchas par-
cial. O ms concretamente como se co- lamentarias, lo que puede desaprovechar
Para confrontar al rgimen en la locar cada tendencia ante esa dinmica? las potencialidades de movilizacin social
nueva etapa que se abre, la primera tarea Estos meses hemos visto una tremenda y desestabilizacin para-institucional del
es de caracterizacin Cual ser la din- clarificacin por parte de los medios de gobierno dbil.

mica del nuevo gobierno? Y partiendo de comunicacion sobre la existencia de tres


ah Como responder ante la moviliza- "tendencias" vivas en el seno de Pode- Habr que ver como bascula el
cin? Tres son los elementos fundamen- mos. Estos tres sectores estaran repre- centro, Iglesias. Pese al giro "izquierdista"
tales: 1 un gobierno del PP con apoyo de sentados por Anticapitalistas, Iglesias y que lleva practicando algn tiempo, mu-
CS y del PSOE, en un contexto de crisis, Errejn. Aunque no sin dificultades, los chas veces se trata de un cambio purame-
se traducir en ms ajustes estructurales mass media han sido capaces de colocar ne verbal. La apelacin a la movilizacin
y recortes; 2 Un gobierno neoliberal en el lugar que le correspondera a cada uno: social sin propuestas concretas tiene las
minora del PP ser un gobierno dbil ante en los dos extremos se colocaran Antica- mangas muy cortas. Adems este giro no
la mobilizacin social. Este gobierno no pitalistas por la izquierda y Errejn por es un giro coherente, por lo que determi-
puede ser el bnquer neoliberal que fue la derecha, basculando coyunturalmente nadas presiones pueden hacerle bascular
la legislatura anterior con mayora abso- Iglesias entre uno u otro polo en funcin hacia la derecha de Iigo ms pronto que
luta del PP. 3 Si hay movilizaciones (y las del momento poltico. tarde.
movilizaciones estudiantiles, las tomas de Estas diferencias no son simples Desde Anticapitalistas explora-
cogreso y las movilizaciones sindicales as invenciones de los medios de comunica- remos todos los caminos para acelerar la
apuntan) el gobierno puede verse "pinza- cin. Expresan realidades y apuestas po- crisis de rgimen: 1 desde el relance de
do" entre dos presiones: la de la Troika y lticas distintas de como afrontar la crisis la movilizacin social; 2 desde una opo-
la de las movilizaciones populares. Esa de rgimen. sicin institucional frrea, un parlamen-
tesitura de inestabilidad puede permitir Estas tendencias se han clarifi- tarismo radical contra el neoliberalismo
que luchas sociales fuertes conquisten cado de tal modo que incluso grupos ca- y la austeridad. Hay que hacer lo po-
victorias, cosa que era difcil de preveer pitalistas importantes, como Prisa, han sible para que este gobierno no cumpla
la legislatura anterior. decidido tomar partido por una de ellas, cuatro aos. En eso pondremos nuestros
la de Errejn. Esta es sin duda la pata ms esfuerzos. n
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entrevista
Los campos de refugiados se han
convertido en un espectculo turstico"
Entrevista a Victor de la Fuente, voluntario en el campo de refugiados de Katsikas
Ana lvarez Martnez que se repite en los campos, junto con el ingentes cantidades de dinero que nunca
papel de distintas mafias que encuentran llega a los campos y siguen beneficiando a
aqu el escenario perfecto para el trfico la misma oligarqua que lanza campaas
de drogas y dems. contra los refugiados en los principales
medios del pas.
Qu tipo de voluntariado es el ms
habitual? Cules son las perspectivas de la
Es triste, pero los campos de refugiados poblacin siria y cules las posibili-
se han convertido en un espectculo tu- dades de la poblacin europea en los
rstico. El universitarios de vacaciones ha muchos frentes abiertos por este
sido uno de los perfiles ms tpicos en los conflicto?
campos durante el verano. El problema en
este caso reside en el paternalismo que Se ha generado una suerte de clases
genera este movimiento de solidaridad. dentro del grupo general de los refugia-
Por otro lado se abre una posibilidad, dos, que condiciona a Europa a la hora
tenemos que ser capaces de politizar a de gestionar o no las polticas de asilo e
todas estas personas que cambian su ac- integracin. Refugiados sirios suelen es-
Despus de aos guerra en Siria y cer- titud tras su estancia en los campos para tar a la cabeza y dejan a un lado a irakies,
ca de un milln de muertos, el trata- con las personas refugiadas y migrantes. afganos y palestinos.
miento recibido por la UE resulta bas-
tante lamentable. Como interpretas
su papel?
Cuando observas que el nico cuerpo
permanente son las fuerzas armadas te
haces una primera idea de la prioridad de
las instituciones, incluyendo al gobierno
griego. Cuando colocas este dispositivo
y rodeas con vallas, lanzas un mensaje
de miedo a toda la poblacin. Esto jun-
to a la depresin social que vive Grecia,
representa el escenario perfecto para
el surgimiento de respuestas racistas y
reaccionarias. El objetivo aqu es claro:
cerrar Europa y forzar la repatriacin de
refugiados.

En qu medida es posible dar cober-


tura a las cuestiones elementales de
supervivencia en un campo de refugia-
dos?
Las cuestiones ms elementales no es-
tn cubiertas. Campos que llevan abiertos
desde febrero no cuenten con cocinas, sis-
temas de calefaccin... Se aade la preca-
ria asistencia sanitaria ofrecida por las
ONGs y las dificultades del sistema sani-
tario griego. Si esto no se pone en marcha
es por una falta total de voluntad poltica,
no es un problema de falta de recursos. En qu medida la labor de las grandes Hay que entender a las refugiadas y
ONGs est vinculada a los intereses de refugiados como personas con sueos y
La convivencia cotidiana mezcla di- los grandes capitales? proyectos de futuro al igual que el resto
ferencias econmicas, tnicas y de de familias europeas. Lo cual abre una
gnero, cul es el colectivo que con- Millones de euros estn llegando al vez ms la oportunidad a la poblacin
sideris ms vulnerable? pas de una u otra forma. Un pas hundido europea de generar espacios y redes au-
En los campos estn presentes todas las en una crisis brutal y a la vez est dando to-organizadas de acogida y solidaridad. Y
contradicciones vivas del capitalismo. Sin lugar a un suculento mercado legalizado aqu debemos aprovechar la red creada a
duda la situacin que cientos de mujeres por la UE, beneficiando a las mismas lites partir de la llegada de cientos de volunta-
viven es la ms vulnerable: trata de per- que hundieron el pas. Estas mismas, a rios y voluntarias europeas a los campos
sonas, violencia machista, etc. Son casos travs del mercado de las ONGs, reciben de refugiados.n
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debates anticapitalistas

Feminismo anticapitalista para con


Si algo mantiene la hegemona de la clase dominante es su capacidad de incorporar demandas,
de hacerse camalen, convirtiendo la idea de cambio y revolucin en mercanca.

patricia amaya es posible un pacto que resuelva nuestras de otra forma, o dejar de nombrar, para
necesidades, tampoco es posible recuperar cambiar la realidad, aunque es necesario
Podemos no slo ha irrumpido en el esce- consensos anteriores, que no eran tales ir construyendo y nombrando ese mundo
nario poltico sino tambin en el debate (recordemos que
sobre cmo somos capaces de cambiar algunos votaron
el mundo. Las feministas tambin hemos no a la constitucin
participado en esas reflexiones desde del 78, incluido
distintas posturas, partiendo de distintas el movimiento
hiptesis, la de la maquinaria electoral feminista, por
frente a la del poder popular. no reconocer el
derecho al propio
Del sentido comn a la disputa de la cuerpo de las
hegemona. El movimiento feminista ha mujeres y legitimar
logrado en las ltimas dcadas muchos a quienes se
avances, generando amparan hoy en ella
consensos acerca para, segn dicen,
Desde el de que mujeres y defender la vida).
feminismo hombres somos Y esas conquistas
iguales, arrancando no son inmutables,
hemos derechos y conquistas porque responden
aprendido a sociales que han a la capacidad
supuesto avances de cada parte
no ser el otro reales, aunque para imponerse.
sino a pensar un insuficientes. Y son Hoy vemos que
insuficientes porque esas conquistas
mundo propio. quienes han traducido estn siendo
esas demandas a lo desmanteladas.
poltico, apareciendo como la fuerza Cuando la
poltica capaz de representar esas e stabilidad del
demandas, el PSOE, lo ha hecho dentro sistema se tambalea,
del marco de lo posible, dentro del es necesario apretar
sistema capitalista, sin cuestionar la raz las tuercas y que
de esas desigualdades y violencias que nada se mueva,
sufrimos las mujeres. Si algo mantiene demostrando una
la hegemona de la clase dominante es vezms quenuestras
su capacidad de incorporar demandas, de necesidades y
hacerse camalen, convirtiendo la idea derechos no son
de cambio y revolucin en mercanca, compatibles con
junto a nuestros sueos. Sirva de ejemplo sus beneficios y
el capitalismo rosa (las personas LGTBIQ privilegios.
tenemos derechos y libertades en la No basta con un
medida en que podemos comprarlos). pie dentro y un pie
Compartimos la idea de que debemos fuera del sentido
apoyarnos en esas conquistas para ir comn, el sentido
a por ms, pero entendiendo que esas comn nos mata, nos explota, nos impide que llevamos en nuestros corazones.
conquistas no responden a supuestos ser felices porque pensamos desde los Cuando desde el feminismo afirmamos
valores universales (que no existen, de intereses del sistema que queremos que lo personal es poltico tratamos de
la misma forma que no hay un Estado derribar y no desde nuestros propios visibilizar todas esas desigualdades
neutral que los ampara) sino que intereses. Desde el feminismo hemos y violencias que tienen lugar en los
son fruto del conflicto entre distintas aprendido a no ser el otro sino a pensar distintos espacios de nuestras vidas, de
formas de entender el mundo y la vida, un mundo propio. El lenguaje es reflejo ah la necesidad de politizar lo cotidiano,
que han sido arrancados en las calles, de ese sentido comn (zorra no significa haciendo visible lo invisible, cuestionando
confrontando con quienes no estaban lo mismo que zorro) aunque es tambin lo que entendemos como lo normal y la
dispuestos a renunciar a sus privilegios, un arma poltica. Hemos aprendido propia existencia de la norma.
yendo a contracorriente. Los pactos y los a usar el humor y apropiarnos de sus
consensos son fruto de la correlacin insultos: somos bolleras, putas, locas, De la derrota a la memoria de que
de fuerzas entre l@s de abajo y los de feas,.. y orgullosas de serlo. El lenguaje lo imposible es posible. El siglo XXI
arriba en un momento determinado, no es importante pero no basta con nombrar hereda la derrota de la izquierda y de
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nquistar la hegemona
esa derrota surgen teoras que estn tras virtud. Laclau propone a el pueblo a ese momento concreto, que nos toca
esa propuesta de maquinaria electoral, como aglutinador de esas identidades crear otra gramtica, otros smbolos, otras
que tienen a Laclau y Mouffe como y demandas, como sujeto poltico. De la formas de lucha y de organizacin fruto
referentes. Ante la crisis del movimiento clase como nico sujeto pasamos a la de la lucha, y que interacciona con otras
obrero, buscan otros sujetos y elementos disolucin de las distintas identidades y corrientes, con otros movimientos, que
estratgicos, sin analizar las causas de actores bajo un pueblo difuso, donde cobra aprende de la energa creadora de l@s de
importancia un abajo... sin renunciar a los aprendizajes de
lder que es capaz quienes se atrevieron a cambiar el mundo
de representar y en el pasado.
construir puentes Del feminismo y de la lucha LGTBIQ
entre esos actores, hemos aprendido tambin a que en este
y que de alguna sistema hay personas que no son posibles
forma compensa (trans, intersex y las que nos negamos
la debilidad de a encajar en su norma). Ese consenso
l@s de abajo tenemos que romperlo, no por un afn
para organizarse de dirigirnos a una minora marginal
y levantar un sino porque amamos la vida y estamos
proyecto poltico. convencidos de que lo nico imposible es
Esta debilidad de lograr una democracia real sin reconocer
la mayora social la diversidad que nos caracteriza como
desplaza tambin el personas. No incorporamos las demandas
centro de la accin feministas y LGTBIQ para conseguir ms
poltica a lo cultural votos, ganar no va de eso. No queremos
y lo discursivo, disolvernos en una multitud difusa ni
que adquiere renunciar a nada por un bien mayor.
una autonoma Estamos hartas de ser invisibles, de
completa respecto esperar, queremos ser protagonistas del
a lo social. No cambio desde la diversidad.
queremos un lder Para que tod@s seamos protagonistas del
que equilibre la cambio, tenemos que auto-organizarnos,
balanza sino que l@s tener espacios propios, no se trata se
de abajo se muevan sumar partes o construir equivalencias
para que los de en base a significantes vacos sino que
arriba se caigan y ha de ser fruto de la interaccin, del
para que eso suceda intercambio, del conflicto, de compartir
lo poltico y lo social luchas y experiencias, fracasos y derrotas.
tienen que ir de En definitiva, queremos deconstruir
la mano, en una el sentido comn para construir entre
relacin dialctica, todas un sentido de lo comn que haga
lo discursivo es posible lo que en este mundo parece
una herramienta imposible, que anteponga nuestras vidas,
ms, fundamental, nuestro bienestar, nuestra felicidad, a sus
pero no el nico beneficios y privilegios, cambiando la
campo de accin lgica que mueve el mundo, ponieindo
o el central que en el centro los cuidados, la vida, el
subordina todo los bienestar, esas cosas tradicionalmente
dems. femeninas e invisibles, y nos toca hacerlo
Para que tod@s seamos protagonistas
del cambio, tenemos que auto- en los espacios cotidianos, luchando por
organizarnos, tener espacios propios. No hemos dejado de confiar en la conquistar lo que nos han arrebatado en la
capacidad de l@s de abajo para cambiar calle, en casa, en las aulas, en el trabajo...
el mundo, porque el siglo XX nos ense, Hemos aprendido que la movilizacin
esas crisis sino, de un lado, ignorando las en la experiencia prctica, que era posible social no es suficiente pero tampoco lo
aportaciones de un marxismo heterodoxo otro mundo, a pesar de los errores y es entrar en las instituciones, una cosa
que est muy lejos de ese marxismo que de las derrotas. Aprender a caminar debe ir con la otra, si queremos que l@s
critican, dogmtico y mecanicista (que conlleva muchas cadas y hay que volver de abajo seamos quienes esta vez demos
es cierto que en nombre de la clase ha a levantarse, sin capitular ni adaptarnos el salto a lo poltico y hagamos realidad
negado e invisibilizado otras identidades, a lo existente. Son esas experiencias las nuestros sueos.. n
realidades y categoras que suponen que han ido enriqueciendo ese marxismo
una aportacin imprescindible para heterodoxo del que hablbamos antes,
quienes queremos cambiar el mundo), que entiende que la historia esta viva,
y, de otro lado, haciendo de la necesidad que las frmulas del pasado responden
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en abierto

La generacin de la crisis: poco que


perder, una vida por ganar
Tenemos que autoorganizarnos en los centros de trabajo, en las escuelas y en los
barrios para luchar contra un futuro que nos empuja hacia la miseria.
Maitane Huarte ms jvenes. Adems, si le aadimos la pretenden expulsar a las clases populares
competencia a la baja entre los trabajado- de las universidades y segregarlas para
Una de las lecciones que se pueden sacar res de los distintos pases fruto de la glo- adaptar su cualificacin profesional a las
del ltimo ciclo es la cada vez mayor rele- balizacin y el hecho de que la economa necesidades del mercado.
vancia poltica de la juventud. No solo por espaola este fuertemente terciarizada. La realidad es que tras 8 aos de crisis hay
la ms que evidente brecha generacional Con el turismo, una actividad fuertemente una nueva generacin entera que ha na-
que divide a la sociedad espaola, y de la estacional, de principal motor. El resulta- cido en esta realidad y la ha interiorizado.
que el voto mayoritario de los jvenes a do es un 75% de los jvenes trabajando en Jvenes que no tienen las seguridades que
Podemos es su mxima expresin, sino empleos precarios, sin casi derechos la- tenan generaciones precedentes y la vida
porque las condiciones que la configu- borales y con una altsima temporalidad. precaria es el nico mundo que conocen.
ran como sujeto poltico han cambiado Eso sin contar que las tasas de paro juvenil Esto encierra el riesgo de asimilacin pa-
sensiblemente desde el comienzo de la son superiores al 50%. La realidad es que siva o la potencia de la resistencia activa.
crisis y han adquirido unas caractersticas la juventud o no puede trabajar o lo hace Por los ltimos resultados electorales, pa-
especficas. por salarios de miseria y en condiciones rece que la opcin mayoritaria est sien-
Sin duda, el cambio ms importante tiene cada vez ms precarias. do la de un punto intermedio. Si bien no
que ver con la relacin con el mundo la- Esta realidad econmica hay que rela- se acepta de forma pasiva esta realidad,

La ltimas huelgas y movilizaciones en contra


cionarla con las contrarreformas neoli- y esto se expresa en el voto a Podemos,
de las revalidas y la LOMCE son un ejemplo
de que no estamos dispuestos a aceptar de berales y los recortes que se estn produ- nos falta el paso de la resistencia activa.
forma pasiva los recortes y la precariedad. ciendo en el mbito educativo. Estas no Esta solo se pueda dar si los jvenes deci-
se entienden solo desde el punto de vista den salir del aislamiento de sus trabajos
ideolgico, hay que entenderlas en rela- precarios. Compartir experiencias, crear
boral. La crisis ha servido como pretexto cin con el sistema productivo espaol. La solidaridades y autoorganizarse en los
a las clases dominantes para destruir los cantidad de trabajadores jvenes sobre- centros de trabajo, en las escuelas y en
derechos laborales y aumentar an ms cualificados es la mayor prueba de que los barrios para luchar contra un futuro
sus tasas de beneficio. Esta es la explica- el sistema educativo no est adaptado a que los empuja hacia la miseria. n
cin de porque la precariedad y la tempo- las necesidades del mercado. Los recortes
ralidad se han instalado como el modelo en educacin, las subidas de tasas univer-
laboral dominante, en especial entre los sitarias o las reformas como la LOMCE
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historia comunista
Internacionalismo
Flujos y reflujos del internacionalismo a travs de la historia del movimiento
obrero.
Andreu Coll

Nace tras la Revolucin francesa entre


quienes padecan condiciones de vida si-
milares y queran unir sus destinos desde
la ayuda mutua y la solidaridad. Compar-
tido por las corrientes obreras radicales
(anarquistas, blanquistas, marxistas),
conducir a la formacin de la AIT en 1864.
Sus partidos, sindicatos, cooperativas y
sociedades reflejarn la heterogeneidad
de la poca. Las luchas entre bakuninistas
y marxistas llevarn a su disolucin tras
la Comuna de Pars.
Vieja y probada tctica Con la II
Internacional asistimos a una naciona-
lizacin que responde a un crecimiento
orgnico de la clase y a su conquista de
posiciones. La burocratizacin que de-
nunciar Rosa Luxemburgo, las ilusio-
nes del progreso y la penetracin del
racismo y el nacionalismo conducirn a
la unin sagrada de la Gran Guerra
(1914-18). Proletarios del mundo unos
en tiempos de paz y mataros en tiempos
de guerra sentenciar Rosa.
Pan, paz y tierra No tod@s capi-
tularon. Un puado de internacionalistas
se unieron contra la guerra: primero por
la paz y luego por transformar la guerra
en revolucin mundial. Octubre del 17
confirm esa esperanza: primera ruptu-
ra con el capitalismo y punto de apoyo
para reconstruir el movimiento obrero
mundial. Un proyecto encarnado en la
Internacional Comunista de los prime-
ros 4 congresos. En ella confluyeron las
corrientes que apoyaban el poder de los
soviets y su extensin. Sus 21 condiciones (en Yugoeslavia, China, Cuba) rompe- ses socialistas como China y Vietnam,
de adhesin parecen sectarias hoy, pero r el monolitismo, pero sin reconstruir aplastamiento de revueltas antiburocr-
entonces expresaban la lucha contra el un centro internacional comparable a la ticas Budapest, Praga, Gdansk- en nom-
reformismo y el mililitarismo. Komintern de los aos 20. El Che lo intent bre del internacionalismo proletario,
Media noche del siglo La capitula- apoyndose en Cuba y Vietnam, pero tro- dolorosas derrotas (los golpes en el Cono
cin sin apenas lucha de la clase obre- pez con las contradicciones de los pases Sur y Centroamrica) y restauraciones
ra ms masiva, organizada y culta del del campo socialista. capitalistas (Pases del Este y China)
mundo ante Hitler es la peor catstrofe Travesa del desierto y brecha del machacaron a fondo el internaciona-
de la Historia. Las victorias de Stalin y 68 Slo una minora comunista agrupa- lismo. Tras el fin de la Historia, la
Hitler condenarn al internacionalismo da en la IV Internacional mantena una oposicin al neoliberalismo, la deuda y
revolucionario a los mrgenes del movi- prctica internacionalista concreta desde la globalizacin, as como el ascenso del
miento obrero durante dcadas. La lucha su modesta estructura, conquistando un movimiento campesino y la lucha con-
de campos y bloques bloqueara la lucha espacio en la solidaridad internacional tra el nuevo imperialismo sentaron las
de clases hasta que las luchas anticolonia- (sostn de la Revolucin argelina, cam- bases del movimiento antiglobalizacin.
les, los levantamientos antiburocrticas paa por Vietnam, apoyo decidido a la Pero la izquierda internacionalista est
del Este y la radicalizacin de la juventud Revolucin cubana), entre la juventud condenada a reconstruirse pacientemen-
exploten en los 60 y 70. El surgimiento y, tras mayo 68, en el movimiento obrero. te si pretende derrocar a un capitalismo
de nuevas direcciones revolucionarias Cambio de poca Guerras entre pa- putrefacto, pero muy agresivo y mejor
armado. n
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cultura

Convirtiendo Del
el veneno en "catenaccio" al
medicina: "ftbol total",
reguetn y hacer duelo de estilos
feminista lucha de pases

JULIA CMARA Los tericos polticos, los estrategas, siempre se han visto
ms atrados por el lenguaje blico que por las tcticas futbo-
Desde que, all por 2004, el reguetn comenzara a popularizarse a este lsticas. Gramsci poda haber hablado del tiki-taka, pero prefiri
lado del Atlntico (pasamos de la Bomba de King frica al Dnde es- hablar de la guerra de maniobras, mientras que a Lenin le fas-
tn las gatas de Daddy Yankee como xitos del verano sin transicin de cinaron las metforas blicas, como, por ejemplo, al referirse
ningn tipo), la polmica ha estado servida. Con letras repetitivas y pe- al partido revolucionario como el Estado mayor de la batalla
gadizas, extremadamente explcitas, y un baile asociado de importantes
contra el capitalismo, en vez de hablar de profundizar por la
connotaciones sexuales, era de esperar que su difusin escandalizara a
banda, la izquierda por supuesto
los sectores sociales ms conservadores. El hecho de que su pblico ma-
yoritario estuviera compuesto en primer lugar por jvenes de proceden- Sin embargo, s ha existido un maravilloso contagio del mun-
cia latinoamericana o migrantes de segunda generacin que consuman do del ftbol por parte de la estrategia poltica, a travs de de-
productos culturales de sus pases de origen y, algo ms tarde, por las terminados personajes fuera de lo comn, que renunciaron a
capas de jvenes que compartan con este primer grupo entornos de so- entender este deporte como algo ajeno a sus convicciones per-
ciabilidad regidos por la extraccin social, bast para despertar la alar- sonales, a sus inquietudes y a su forma de vida.
ma en el conjunto de la sociedad. Por un lado, tenemos a los defensores del catenaccio, un
El reguetn pareca haber proporcionado la excusa perfecta para cosifi- sistema de juego con fama de aburrido y conservador, pero
car a las mujeres latinas racializadas, a las que bailaban perreando y a que incluye una de las figuras ms romnticas, y a da de hoy,
las que no queran o no podan aspirar a encajar en unos patrones cultu-
nostlgicas, del universo futbolstico: el lbero. Toni Negri an
rales de decencia y clase que, en su armazn, eran tan machistas como
defiende los postulados de su primer amante y defensor, el pe-
los de los sectores populares. La lnea argumental estaba clara: pobres
ellas, que al bailar Noche de sexo reproducen su propia opresin y ac- riodista Gianni Brera, que vio en l un cierto carcter nacional de
ceden a convertirse en vctimas sexualizadas. Mucho mejor saltar con I esa Italia de posguerra llena de emigrantes hambrientos, pero
used to love her de Gun N Roses, que del mundo anglosajn no puede fuertes y orgullosos a pesar de la consciencia de su debilidad.
venir nada malo.
Y sin embargo, en 2015, la cantante argentina Miss Bolivia perreaba con
una Rebeca Lane semidesnuda, enfundada en un sujetador de pinchos
metalizados, mientras cantaba eso de y no me digan lo que tengo que
hacer / y no me digan de qu forma me tengo que mover / que la ley no
me va entre las piernas / tengo la boca afilada y la mente atenta. Quiz
la clave de todo esto est en que las mujeres nos despojemos de la mi-
rada ajena y nos permitamos desear, disfrutar y perrear donde, como y
con quien nos d la gana. Reapropiarnos de la produccin cultural para Sin salir del pas transalpino, verdadera cuna de este con-
transformar el paternalismo en empoderamiento colectivo. Convirtien- cepto, nos encontramos con Pier Paolo Pasolini, que puso toda
do, como dice Rebeca Lane, el veneno en medicina. n su sensibilidad al servicio de la defensa del "cerrojo": "Elcate-
naccioy la triangulacin es un ftbol de prosa: se basa en la
sintaxis, en el juego colectivo y organizado, esto es, en la eje-
cucin razonada del cdigo. Su nico momento potico es el
contraataque que culmina en un "gol" (que, como hemos visto,
no puede ms que ser potico). En definitiva, el momento po-
tico del ftbol parece ser (como siempre) el momento indivi-
dualista (regate y gol; o pase inspirado).
En el otro lado tenemos el ftbol total, el "jogo bonito", al
que tambin se han atribuido paralelismos con la estrategia
poltica, y que en la actualidad goza de hegemona entre los
amantes del baln. Habiendo tenido en la Naranja Mecnica y
en el recientemente fallecido Johan Cruyff a dos de sus mejo-
res exponentes, quizs tuvo en Brian Clough su expresin ms
llamativa. Ese 'maldito zorro socialista', como alguna vez le lla-
maron, entenda la conexin de sus ideales polticos y su con-
cepcin del ftbol a travs del poder del colectivo, la solidari-
dad y el juego de toque entre los dbiles contra los poderosos.
Bajo estas premisas, hizo campen de Liga y Copa a un recin
ascendido Nottingham Forest, con el que tambin conquist la
Copa de Europa, en dos aos consecutivos, siendo sus prime-
ras participaciones. En definitiva, en el ftbol, como en la pol-
tica, podemos encontrar conceptos tcticos diferentes, estilos
opuestos, pero un objetivo comn, hacerse con la victoria.. n
invierno 2016 r PODER POPULAR r 11

Diccionario de conceptos marxistas


Cuatro apuntes sobre la
hegemona
Ganar es conquistar el poder en todos los frentes de lucha.
Brais Fernndez poder no slo se ha aplicado dentro del marco de relacin de
la lucha de clases, sino que tambin se ha desarrollado en tor-
1) El concepto de hegemona es central en el pensamiento mar- no a la cuestin de las relaciones geopolticas entre Estados.
xista, sobre todo por los desarrollos que ha tenido a partir de Pensadores como Giovanni Arrighi han desarrollado estudios
los escritos de Antonio Gramsci. Sin embargo, el trmino apa- en torno al concepto gramsciano de hegemona para explicar
rece ya en los anlisis de los socialdemcratas rusos con una las relaciones desiguales entre naciones, explicando el papel
acepcin diferente o para ser ms exactos, menos amplia. Para dirigente de, por ejemplo, EEUU durante el siglo XX, ms all
ellos, hegemona significaba que la clase obrera y la social- de su capacidad militar, incidiendo en su capacidad econmi-
democracia tenan que jugar un papel preponderante contra el ca y cultural como fuerza matriz para la dominacin global.
zarismo, liderando a los otros sectores sociales oprimidos y ex-
plotados, en su lucha por derribar el rgimen autocrtico. Para 4) Un proyecto revolucionario, que aspire a la transformacin
Lenin, la hegemona era la frmula a travs de la cual la clase radical de la sociedad, slo puede ser un proyecto contra-he-
obrera pasaba de ser una clase gre-
mial, con intereses particularistas
y estrechos, a ser una clase capaz
de dirigir a todos los grupos que te-
nan algn tipo de inters frente a la
aristrocracia que dominaba Rusia.

2) Gramsci recoje esa visin de la


hegemona, pero la ampla y por
lo tanto, articula un nuevo campo
conceptual. Mientras Lenin y Trots-
ky pensaban estrategias para la re-
volucin en una formacin social en
la que la clase dominante ejerca su
poder en base a la coercin y a tra-
vs, principalmente, de la esfera
estatal, el pensamiento de Gramsci
analiza una formacin social dife-
rente, en donde el capital despliega
su poder tambin en las esferas de
la sociedad civil combiando consen-
so y y represin, dando lugar a for-
mas de dominacin ms complejas,
que incluyen la integracin de las
clases subalternas en el sistema de
las clases dominantes.

3) Es decir, para Gramsci hay una


nueva configuracin de las estruc-
turas del poder capitalista en Occidente. Siguiendo la metfora gemnico: es decir, que plantee invertir la dominacin del ca-
de Maquiavelo, el poder es como un Centauro (medio humano/ pital convitiendo a las clases subalternas en clases dirigentes.
medio animal), un monstruo bicfalo que se organiza en torno Por lo tanto, un proyecto hegemnico, desde el punto de vis-
al tenso equilibrio entre fuerzas contrarias y a la vez comple- ta de las clases subalternas es una lucha antagonista que ex-
mentarias:Fuerza/ Consentimiento. Dominacin/ Hegemona. cluye a las clases dominantes, irreconciliable con las grandes
Violencia/ Civilizacin (Perry Anderson, Las antonomias de empresas, las lites polticas y los aparatos del Estado Capi-
Antonio Gramsci). El marxista indio Ranajit Guha lo resume a talista. Eso significa que nuestro objetivo es generar una vi-
la perfeccin cuando dice que la composicin orgnica del sin del mundo desde la clase trabajadora en conflicto con la
poder (parafrasean a Marx cuando habla de la composicin clase dominante, capaz de articular una visin del mundo que
orgnica de capital) bajo el capitalismo es Dominacin por incluya a todos los oprimidos. Esto no es un reto solo discur-
Coercin [C] y Persuasin [P]. La hegemona es una forma de sivo, no basta con enunciarlo: por eso apostamos por generar
dominio donde prima P sobre C. contrapoderes desde abajo, que, a travs de la organizacin de
los subalternos, construyan un embrin institucional alterna-
As pues, la clase dominante es hegemnica en la sociedad tivo al dominante. Ganar es conquistar el poder en todos los
cuando es capaz de integrar a las clases subalternas, imponer frentes de lucha: la hegemona es tico-poltica, tambin de-
su propuesta de visin del mundo, organizando as la repro- be ser econmica, debe basarse necesariamente en la funcin
duccin de la sociedad en funcin de sus intereses, los cuales decisiva ejercida por el grupo dirigente en el ncleo decisivo
presenta no como intereses de parte, sino como los del con- de la actividad econmica (Gramsci). n
junto de la nacin. Es importante aclarar que esta visin del
qu i e r e
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c i n s a m i r a mos
i c a p ital nsform izacin a gista. As ente
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Ant a a la tra una organ a y ecolo y plenam s

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aspir . Somos socialist ualitaria defina lo n
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actua feminista sociedad icia socia ntraste c izan
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ede!
n es e d e s
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do
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a r t i c c o s t i e n
Tu p r la s a si s
m b i a e r a s : q ue
a c a a n s ta
par e m i lm a p i tali a n o ,
r lo d A nt i c ve r
h a c e i d a d o s e n t e s ,
i ve r s o s a d eb a
U n o s l s y
a la od rla
proy

m o s t s c h a e as
r a st r a b l
celeb o a n u e
t r a s a s am
e s ,o
ie n d n u e s o r i a l
acud n d o e n
o t e r r i t
e v i s ta.
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