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Nosferatu.

Revista de cine
(Donostia Kultura)

Ttulo:
Ghibli. El anime como gnero

Autor/es:
Sala, Angel

Citar como:
Sala, A. (2001). Ghibli. El anime como gnero. Nosferatu. Revista de cine.
(36):114-121.
Documento descargado de:
http://hdl.handle.net/10251/41233

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las Tecnologas de la Informacin y de las Comunicaciones de la Universitat Politcnica de
Valncia.

Entidades colaboradoras:
Miyazald o la magnitud de la
aventura

aya o Mi yazak i es un
creador form ado en la
fascinacin por los inge-

El anime como nios voladores (su padre


trabajaba en una empresa aero-
nutica) y en la obsesin por los
cmics de Osamu Tezuka . Con

integrador de gneros solo veintids aos, Miyazaki co-


mienza a trabajar en la divisin de
animacin de Toei, tomando con-
tacto por mot ivos sindicales con
Yasuo Otsuka e lsao Takahata y
formando ya un equipo que fun-
llc~roo .lf~'ro::;oki eta lsoo TrJ!;a//(J/(1 dim muina:::ioko ::.timna cionar desde la primera realiza-
jrtpo111r gomikideoren bi i:enJitnlsrzkook. Ber('// Chihli cin de Takahata, La pri ncesa
encantada (Taiyo no Oji Hols 110
estudiowm hiele::;, ela ozk('// ftmnurkadetako hmll'f'l'lllzako Daiboken, 1968) o los cortome-
tele.mil grtrrmtl:itsu elrt ezagwwlwlakoaf.: sorlu ondorm, trajes sobre Las aven turas de
.lfarro eta Ileidi, esall' lmtfmko,jado mullduko P anda (Panda Kopcmda, 1972-
73), pasando por las exitosas se-
muina:iorm'll/){[rnmnmitikoak dire11 he11lmnmk :uze11du ries para televisin como Hcidi
dt'tu::;lf, adibidez, .1/ononoke 1/im e edo flota runo 1la/m . (Aips no Shojo He idi, 1974),
Marco (Halw o Tazunete Sanzen-
ri, 1976) o Cona n, el hijo del
fu tu ro (Mirai Shonen Conan ,
,
1978). Pero el verdadero talento
Angel Sala de Miyazaki surge con Lupin eu

IIIINOSFERATU36- 3 7
el castillo de Cagliostro (Lupi11 tra la agresin humana. De hecho, pero va mucho ms lejos, const i-
Sansei: Kariosutoru 110 Shiro, La princesa Mononol<e es (como tuyendo un esplndido rega lo vi-
1979), largometraj e basado en explicar ms adelante) en parte un sual, con im pactantes secuencias
una serie sobre el personaje de remake de Na usica en el va lle del de accin (el primer ataque de los
Lupin 111 , una especie de aventu- viento, por el simple hecho de que piratas de l aire) y un diset1o es-
rero caball eresco que retoma lo Miyazaki no pudo en este su pri- pectacular, sobre todo en la plas-
mejor de la animacin francesa y mer film para salas comerciales macin de la mtica isla flotante
rusa, con e lementos del cmic contar con el presupuesto deseado de Laputa, donde la pelcul a en-
(Ti11tn, sin ir ms lej os) y un rit- ni adaptar la totalidad de la obra garza aventura clsica y ciencia-
mo absolutamente revolucionario original. ficcin con sus robots, tecnolo-
para un largometraje de animacin gas de fbu la y villanos con an-
nipn . Tras este sorprendente de- La puta , la fortaleza ce les te sias de conquistar el mundo. Mi-
but en el largo, Miyazaki vuelve a (Tenku no Shiro Laputa, 1985) es yazaki tampoco olvida la reivindi-
la televisin en series como N ue- la consagracin temtica y visual cacin ecologista y todo se centra
vas ave nturas de L upin (Shi11 de Miyazaki. En esta historia que en Laputa en torno a un inmenso
Lupin !TI, 1980) o El famoso de- se adentra en las races de Ste- rbol que corona su estructura, al
tective Holmes (Mitantei Hol- venson, Swift: o Verne encontra- igual que los mgicos seres de Mi
mes, 198 1-82), pero la llamada del mos la maximizacin de las obse- vecino Totoro (Tonari no Tofo-
cine era ya toda una realidad. siones temticas del autor, como ro, 1988) que tienen su hogar en
son la aeronatica o la aventura, el interior de un inmenso vegetal.
En 1982 Miyazaki realiza Nausica
en el valle del viento (Kaze no
Tani 110 Naushika), la primera
produccin del estud io Ghi bli fun-
dado por l mismo y Takahata.
Na usica en el va lle del viento
se basa en un ma11ga del propio
Miyazaki, lleno de luchas picas y
seres mitolgicos en una poca
indetermi nada. A pesar de su con-
fuso arg um ento (nun ca sabes
muy bien qu in lucha contra
quin y por qu) y su trama algo
endeble, este film de Miyazaki es
todo un desfile de hallazgos visua-
les e incluso simbli cos. Destacar
los espectaculares combates a-
reos (algo que ser casi una cons-
tante del director) entre verdade-
ras fortalezas volantes, la concep-
tualizacin de un mundo domina-
do, en patte, por extraos insectos
gigantes inteligentes, entre los que
destacan una especie de gusanos
gigantes de mltiples ojos llamados
Omu, que recuerdan a los habitan-
tes de las arenas de Dune, la mti-
ca novela de Frank 1-lerbert. En
Na usica en el va lle del viento
nos encontramos con los elemen-
tos que sern bsicos en la obra
maestra de Miyazaki, La princesa
M ononoke (Mo11onoke Him e,
1999), como son los fuertes per-
sonajes femeninos, el hroe mas-
culino solitario y la concepcin de
una naturaleza sagrada, que muta
de manera terrible para luchar con-
LafJUta, la fortaleza celeste

NO SFE RATU 36 - 3 7 aa
La men.lltlera de lo brujo
Si Nausica en el valle del viento
y La puta, la fortaleza celeste
(i ncluso L upiu en el castillo de
Cagliostro) tienen una clara arte-
ria temtica y visual comn, cen-
trada sobre todo en su contenido
pico y gargantuesco, Mi vecino
Totoro inicia un nuevo ciclo ms
introvertido y nostlgico. La his-
tori a de unos nifos que se trasla-
dan al campo esperando la recu-
perac in de su madre y descu-
bren todo un mundo mgico ocul-
to en el bosque retoma elementos
personales de la vida de Miyazaki
y los conjuga con una tradicin
ms familiar, ms cercana al p-
blico de la animacin tradicional y
algo ms alejado de las adaptacio-
nes de manga visualmente impac-
tantes. De todas formas, Mi veci-
no Totoro resu lta una obra ma-
gistral en todos sus aspectos, re-
cogiendo ideas de Las aventuras
de Panda, los dos cortometrajes
creados junto a Takahata, as
como de tradiciones occidentales
recogidas en producciones Disney
como Peter Pan (Peter Pan; 1-Ja-
milton Luke, 1953) o Mary Pop-
pins (MmJ' Poppins; Robert Ste-
venson, 1964) e incluso en E.T.
(E. T.; Steven Spi elberg, 1982),
sin olvidar la constatacin de la
presencia de lo mgico e incluso
religioso en lo cotidiano nipn, es- y fijaciones entre el amplio espec- to a la diferencia o la tolerancia.
pecialmente la tradicin budista tro infantil al que la pelcu la no Adems, el ambiente visual del
protectora de los )iz. De esta est exclusivamente dirigida pero fi lm, con un pueblo que parece
forma , M i vcciuo Tot01o est para el que s resulta especialmen- salir del paisaje italiano, se aleja de
muy ligada a El combate de los te recomendable. las referencias claramente japone-
tejones en la era Heisei (Heisei sas de Mi vecino Totoro, s iendo
Tanuki Gassen Pompoko, 1994), La mensaj era de la bruja (Majo mucho ms comprensible para las
la extraordinaria rea lizacin de no Takkyubin, 1989) s igue en audiencias extra-niponas. Eso no
lsao Takahata que profundiza de cierta forma la lnea ele su film significa que La mensaj era de la
manera ms hermtica en el mun- precedente, aunque se centra en bruja sea inferior a los anteriores
do propio de los mitos y smbolos el personaje ms reconocible de filmes de M iyazaki, pues su pecu-
trascendentes del Japn ms lo- una joven bruja aprendiz que quie- liar estudio de personajes, las rela-
ca l. Pero la gran virtud de Mi ve- re demostrar sus habi 1idacles en ciones entre ell os y la perfecta
cino Totoro es que a pesar de una localidad sin encantador ofi- coordinacin visual de fondos y
tratar formas de representacin cial. Sin dejar de lado su discurso animacin hacen de este largome-
visual autctonas, resulta tremen- en favor de la conservacin del traje otro ejemplo de virtuosismo
damente exportable gracias a la entorno natural y el respeto hacia artstico, adems de un punto de
co ncreci n de ico nos perfecta- el mi smo, La mensajera de la inflexin en la carrera del realiza-
mente asumi bles desde un con- bruja es un film mucho ms oc- dor.
cepto del merchandising indus- cidentalizado, centrado en temas
trial. As los propios totoras o el de impacto itm1inente entre el p- La obsesin de Miyazaki por la
gatobs son hallazgos que crean blico europeo y norteamericano, ae ronatica , que pareca ha ber
ad icciones extraci ncmatogrfi cas como son la integracin, el respe- quedado a un lado tanto en Mi

NOSFER A TU 36- 37
vecino Totoro como en La men-
sajeJa de la bruja, vuelve a apa-
recer con fuerza en Porco Rosso
(Kurenai 110 Buta , 1992), un a
adaptacin de una hi storieta de l
real izador pub!icada en 1989 bajo
el ttulo de Zasso Noto Hikotei Ji-
dai, que en principio deba ser un
cortometraje y que acab siendo
un largo y, curiosamente, el fl 1m
qu e lanz intern acio nalmente
a M iyazaki como autor. Po reo
Rosso es, en primer trmino, un
homenaje a toda una poca, la del
periodo de entreguerras, donde se
practicaron los ltimos vuelos li-
bres y reinaba la estti ca del hi-
droavin, una mquina compleja y
romntica que Miyazaki siempre
ha considerado como el prototipo
de artilugio aventurero. En su pe-
lcula, el director recoge las in-
fl uencias de Saint-Exupry y de
un cierto espritu anarco protago-
nizado por su hroe, un soli tario
que no se cife a reglas sociales,
profesionales ni leyes, sino a un
estricto y pecu liar sentido del ho-
nor, estando ms prximo a las
reglas del antihroe que al lder
carismtico. En efecto, Parco es
un ser de presencia poco agrada-
ble, trato arisco, avaro y capri-
choso, afectado por una alegrica
mald icin que protagoniza una nes), as como en una valiente tentoso videoclip para el gru po
aventura nada zoantrpica al estilo traslacin de tipologas propias Chage & As ka, "On Your Mark",
Disney, sino un fi lm absolutamen- del cine de imagen real que el di- todo un homenaje al cmic ameri-
te adulto que revela la verdadera rector transforma en un catlogo cano de los arios cincuenta con
autora de Miyazaki, centrada no de personajes weird y propios del ecos de Moebius y Jodorowsky y
slo en la historia sino en la proli- mundo del cmic. un descanso antes de an frontar la
feracin de atmsferas y texturas que s in duda es su obra cumbre,
(modlica resulta al respecto la Tras Porco Rosso, Miyazaki se La princesa Mononol<e.
secuencia del cementerio de avio- ded ic a la reali zacin de un por-
La pl"incesa Mononoke surge en
principio a travs de un cuaderno
de ilustraciones real izado por Mi-
yazaki en 1983 y editado bajo el
nombre de M~)'azaki Hayao lme-
ji-bodo-sllll, que consista en una
adaptacin de La bella y la bes-
tia, de Marie Leprince de Beau-
mont, situada en un Japn medie-
val y fantstico, donde el protago-
nismo lo tena una especie ele ga to
gigantesco que recuerda al ser
protagonista ele Mi vecino Toto-
ro. Cuando Miyazaki elecide llevar
adelante el film , su idea original ha
Nausica en el valle del viento
Por otro lado, el rea lizador parece
realizar con La princesa Mono-
noke un curioso ejercicio de re-
flex in mediante el cual retorna a
los temas tpicamente japoneses
tras los parntesis de fil mes como
La mensajera de la bruja o Po-
co Rosso, que jugaban con una
ambientacin mucho ms occi-
denta lizada, vo lviendo tam bin a
la complejidad temtica de Na usi-
ca en el valle del viento y al
impacto de la ambientacin hist-
rica. Pero Miyazaki crea con su
pelcula toda una oda a la religin
sintosta, creencia en la relacin
si mbitica con la propia naturale-
za, alejada de los dogmas de las
religiones clsicas, adems de es-
tablecer lazos con las creencias
populares sobre los seres mgicos
del bosque y la divinidad de los
an ima les. En cierta manera, todo
lo que era crptico y casi indesci-
fiable en Nausica en el va lle del
viento se vuelve s imblicamente
cercano en La princesa Mono-
noke, dejando de un lado la pin-
toresca fauna imaginaria de aque-
lla obra para dar paso a una zoo-
loga igualmente mtica pero reco-
noc ible, como son los jabales, lo-
bos, ant lopes y simios, constitu-
yendo un crculo chamanstico al
que Miyazaki no resulta ajeno, todo
ello traducible en torno a una alego-
quedado obsoleta tras el xito de dejaba notar en Porco Ros so) ra ecologista de contornos picos.
la produccin de los estudios Dis- para f01jar un film pesimista, den-
ney La bella y la bestia (Beauty so, complejo, violento y terrorfi-
cmd the Beast; Kirk Wise y Garry co a la vez que tremendamente Takahata: la esurreccin del
Trousdale, 1991) y la realizacin maduro desde un punto de vista humanismo
de su propio Mi vecino Totoro, narrat ivo y de rea li zac in. La
donde haba uti lizado muchas de princesa Mononol{C es, s in El genio de lsao Takahata se forj
las ideas origina les para La prin- duda, la pelcula donde e l Miyaza- en el fecundo laboratorio de la
cesa Mononoke. De esta forma, ki cineasta se asocia de manera comparl a Toei a travs de la ayu-
M iyazaki compone de forma ab- perfecta con el Miyazaki anima- da de dos nombres fundamenta les
so lutamente di fe rente la historia, dor, teni endo un engarze de puro de la animac in japonesa como
situndolo en el Japn medieval cine animado pero tamb in una fueron Mori Yasuji y Otsuka Ya-
pero con una curiosa combina- planificacin y puesta en escena suo. Este ltimo ofrec i a Taka-
cin de film mstico y jidai-geki, concebidas para un espectculo hata la oportunidad de dirigir La
o sea, pelcula de poca, basndo- en imagen real, como demuestra princesa encantada ( 1968), un
se en cierta manera en la epopeya el ataque del tatari-gomi (animal revolucionario largometraje ani-
ilustrada Slumo no Ta/Ji, inspirada posedo por el demonio de la c- mado. En 197 1, Takahata, junto
a su vez en el mito tibetano del lera) al comienzo del fi lm, donde con Miyazaki y Kotabe Hoichi, en-
prncipe convertido en cabra. El adems juega un papel decisivo la tra en Stud io A Production, donde
rea lizador se separa totalmente de estupenda composicin musical de vuelve a encontrar a Otsuka. Es la
la tendencia infantil de otras obras Joe Hisaishi, uno de los graneles poca de la serie Nuevas aventu-
anteri ores (evolucin que ya se msicos del cine contemporneo. ras de Lupin o los cortometrajes

NOSFERATU 36- 37
La princesa Mononoke

Las aventuras de Panda, a los zaki, ya que se basa en una s im- productor para Miyazaki e inclu-
que seguiran el xito de las series ple direccin, nun ca di sea per- so de documenta lista -en la inte-
televisivas Heidi o Ma rco realiza- sonajes y ta mpoco es tentado resa nte La historia del cana l
das para Nippon Animation. por la parafernalia garga ntuesca de Yana gawa (Yanagmvo Ho -
ni mstica de su soc io, sino que riwori lvfonogatari, 1987)-. Tras
En 1982 Takahata rea liza Goshu, su ci ne busca una mi rada a tra- e l x ito de Jari uko C hic (Ja-
el violoncelista (Ce/lo Hiki no vs de l pasado rec iente de s u rinko Chie, 1981 ), que provoc
Gauche), un largometraje que es pa s y de las personas que lo una seri e de televisin, Takahata
un homenaje a la obra del escritor forman, hundiendo sus races en consigue e l definit ivo espa ldara-
Kenji Miyazawa y que cons igui el rn inima li smo de corte fra ncs zo como director con La t umba
el mximo galardn de la anima- fruto de la formacin francfi la de las lucimagas (Hotaru no
cin nipona, el Premio Ofuji. Pero del autor. As, las pelculas de Hoka, 1988), cambiando despus
la carrera de Takahata ser mu- Takahata se distancian, teniendo radica lmente el registro con fil -
cho ms difusa que la de Miya- ms imp ortanc ia s u faceta de mes como Jirones de rec uerdos

Lo princesa Mononoke

NO SFERAT U 36- 37
haya sido rodada como un anime,
pues responde a coordenadas dra-
mticas, expresivas y narrativas
del cine de imagen real. Pelcula
brutal, melanclica hasta la sacie-
dad y tremendamente directa, este
fi 1m de Takahata respira por to-
dos los poros la presencia de la
muerte como slo en ciertas pel-
culas de Bergman se percibe (el
fi 1m corn ienza con una frase del
protagoni sta diciendo: "la noche
del 2 1 de septiembre de 1945 yo
estoy muerto") , conectando con
el costum brismo tradicional nipn
y el efectismo de un lmam ura, s in
olvidar los clsicos del melod rama
norteamericano. De esta manera
La tumba de las lucimagas es
un perfecto shill}IIIIIOI/0 fraternal,
es decir, una historia de seres que
se aman, enfrentados a un destino
implacable e inevitable, que pa-
sean sus ltimos suel'i os, risas y
llan tos en medio de un paisaj e
poco dado a la redencin mstica
o simplemente vital.

M ucho ms optimi sta pero igual-


mente atpica resulta J irones de
r ecuentos, un relato nostlgico
pero abru mador del Japn de los
ai'ios sesenta, algo localista pero
totalmente alejado de los cnones
visuales y argumentales de l cine
(Omohide Poroporo, 1991 ), El personajes in fantiles que sobrevi- de animacin occidental. Takaha-
comba te de los tejones en la ven en el Japn derrotado y rui- ta se permite reflexionar sobre
era Heisei, muy en la lnea de noso de los l timos das de la Se- cmo el Japn de posg uerra se
Miyazaki , o la rompedora Nues- gunda Guerra Mu ndia l. Takahata convierte poco a poco en un h-
tros vecinos los Yamada (To- impone un reali smo mutado a brido de poder econmico, in-
nari 110 Yamada -sa11, 1999). causa de la util izacin de la ani- fluenciado por Occidente y s in
macin. Y es que La tumba de personalidad propia. En cierta ma-
La tu mba de las lucirnagas es las lu cirnagas no contiene nin- nera, Jirones de ecuenlos es
un drama protagonizado por dos gt:m elemento que explique el que una lgica contin uac in de La

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Jirones de recuerdos
t um ba de las lucirn agas, mos-
tra ndo la aparentemente feliz evo-
lucin del pas, pero sin olvidar
un elemento de cierto amargor.
Basada en un popular manga de
Okamoto Hotaru y Tone Yuko (de
claros tintes autobiogrficos), este
fi lm de Takahata permanece casi
olvidado pero significa una autenti-
ca revolucin conceptual para e l
anime y uno de los productos ms
atpicos de la produccin animada
nipona en los ai'os 80.

Los excesos conceptuales y for-


males de estos dos fil mes quiz
implicaron la opcin de Takahata
por El combate de los tejones en a travs de la influencia norteame- que choca y pone en evidencia los
la era Heisei, una pelcula que ricana y su propia ausencia de es- macro-sistemas de produc cin
ms parece una obra de tvliyazaki pacio vital. Obra dificil y de hu- ani mada occidentales. Takahata,
que de Takahata si nos atenemos a mor a veces poco comprensible, Miyazaki y todo su equ ipo repre-
las caractersticas desplegadas por Nuestros vecinos los Yamada sentan la pervivencia en Japn de
ambos autores. Takahata penetra cierra un ciclo personal y crptico un cine autctono y de trad icin
con E l combate de los tejones como es la obra de Takahata, ab- capaz de interesar en Occidente
eu la era Heisei en el imaginario solutamente independiente de los si n convertirse en mero producto
japons y su fauna imaginaria, para ciclos temticos y texturas em- de consumo masivo y real izado
crear una fbula ecologista de tin- pleados por Miyazaki , pero de im- desde los objetivos de la propia
tes msticos pero con un ritmo y pacto a largo plazo ta n importante idiosincrasia comercial y espiritua l
un impacto visual muy diferente al como el del magistra l creador de del pas.
que producan fi lmes como Mi La princesa Mononoke.
vecino Totoro, donde la exuberan- La pl'inccsa Mo nonol<e s igue
cia de los espacios es mucho ms No quiero acabar este artculo sin siendo la pelcula japonesa ms
evidente que el funcional compo- dedicar unas breves lneas a la comercial de la historia en su pas
nente descrito por Taka hata. El obra de Ko ndo Yos hi fumi, un y el producto que ha descubietto
combate de los tejones en la era prometedor autor de la factora defin itivamente a Miyazaki en el
Heisei es adems no una fbula Ghibli fa llecido en 1998, colabo- resto del mundo, a pesar de que el
donde seres fabulosos y humanos rador de Miyazaki y Takahata y acuerdo de distribucin entre Gh i-
conviven en armona, sino donde que en 1995 nos regal una j oya bli y Disney haya producido una
los primeros consideran a nuestra poco conocida titulada Si escu- distribucin ms que negativa a
especie como invasores y deciden chas con atencin (Mimi wo Su- esta obra maestra de la ani macin
"exorcizados" a base de cristalizar maseba), que bajo la apariencia de y del cine contemporneo. Posi-
supersti ciones propias de la raza una aventura j uveni1 esconda una blemen te, la gran casa de la ani-
humana. sutil crtica de la presin a la que macin USA tenga cierto temor
son sometidos los escolares nipo- ante la fascinacin que la pelcul a
La coherencia en la carrera de nes, as como una divert ida crni- de Miyazaki puede producir, ms
Takahata se completa gracias a ca del paso de la adolescencia a la s i la comparamos a pobres inten-
Nuestros vecinos los Yamada, edad adu lta . Un film extrao, tos de temtica oriental produci-
una espec ie de versin nipona de poco difundido y que espera una dos por Disney como la falsamen-
fa milia deformada y deformante reivindicacin inminente al menos te pica M uJan (Mutan, 1998),
(en la que el modelo de Los Simp- por la implicacin de Miyazaki en quiz una de las ms desacertadas
son no es casual), di bujada en tor- labores tcnicas y por la impor- obras de la factora.
no a un minimalismo prximo al tancia de su director, uno de los
ex hibido por la seri e Soutb Park, pilares del estudio Ghibli .
pero con unas aspiraciones ms
artie. La ltima produccin dirigi- El anime alcanza en Ghibli la cate-
da por Takahata es una cida mi- gora de obra coherente, industria l
rada a la fa milia nipona, con su y sutilmente artstica, en un con-
proceso inev itable de hi bridacin cepto de estud io de an imacin

NOSFER A T U 36- 3711EIJ