CTEDRA: ACTUACIN I PROFESORA: MIRIAM CORZI CICLO 2017
Resmen del Apunte n 1
Sobre: Historia bsica del arte escnico de Cesar Oliva y Francisco Torres Monreal (5ta ed.)
Por: Gabriel Osorio
El teatro en Grecia I. Orgenes: 1. El ditriambo y las fiestas helnicas Segn Aristteles era un coro cantado por unas 50 personas. Ms lrico que dramtico, para agasajar a los dioses. Para Platn es el nacimiento de Dionisos (Dios de las fuerzas bienhechoras y aterradoras de la naturaleza). En las fiestas dionisacas se realizaban concursos dramticos. 2. Del ditirambo a la tragedia y al drama satrico El corifeo se separa del coro y aparece el primer actor. Es el nacimiento del teatro occidental ya que no solo se recita y canta, sino que se acta. Es sujeto y objeto de la accin. Paso dado por Tespis. Segn Francisco Adrados los ditriambos no tenan temtica heroica ni de culto, mientras que la tragedia si los tiene. Tampoco la comedia naci de los himnos flicos (ritos de entronizacin de Fales). Para Andrados el teatro griego -tragedia- nace del como (coro que se desplaza para una accin cultual con procesin y danza) especialmente aquellos en los que se agasajaba a los hroes. La comedia nace posteriormente. El teatro nace a partir de los rituales agrarios. 3. Sentido religioso del teatro griego. Para el griego no hay separacin entre vida y religin. Todo es religin. Su religin esta impregnada de elementos rituales orientales (danza, trance, histeria). El culto a Dionisos repoducia desde la danza la histeria colectiva con el fin de liberar en las personas el furor. Aqu nace la mimesis y la purificacin catrtica. II. Gneros dramticos griegos Son tres: el drama satrico (da rienda suelta a los impulsos refrenados), la tragedia y la comedia (darn inicio al teatro occidental). El ditirambo, los comos y las audiciones timticas son subgneros preteatrales. En ninguno de estos gneros son necesarias las unidades de tiempo o de espacio. 1. Drama satrico Gran parecido con la tragedia por su estructura formal y por la temtica de carcter mitolgico. Se diferencia en el tono, la representacin y la composicin del coro. Por su fondo y forma podra considerarse como una tragedia divertida o como un drama grotesco. Los satricos se vestan con elementos de las cabras (ms exclusivo de representaciones de Dionisos) como cuernos, pieles, pezuas, cola; o con atributos equinos. Ellos personificaban las fuerzas de la naturaleza, las pulsiones erticas y otros impulsos ms primitivos (animales). 2. La tragedia Su estructura: Prlogo: secuencia inicial que anticipa la historia. Parodos o canto de entrada del coro. Episodios: son los actos separados por canos. El ltimo, la salida del coro, se llama xodo. 3. La comedia Alternancia de recitados y coro similar a la tragedia, pero con algunas diferencias: El Agn o combate: primer episodio, es una escena de disputa en la que sale triunfante el actor que representa las ideas del poeta. Parbasis: los coros se quitan las mascaras y avanzan hacia los espectadores para dirigirse a ellos especficamente. III. De la tragedia en particular: componentes significativos. Aristteles la define como la imitacin de una accin de carcter elevado y completo con cierta extensin, en lenguaje agradable y llena de belleza. Desde la compasin y el temor provoca en el espectador la purificacin propia de estos estados. Imitacin o mmesis: el actor trata de hacer presente al personaje que encarna para que el espectador simpatice con el. De una praxis: no es imitacin de la psicologa sino de acciones trgicas orgnicamente estructuradas que son las que definen al personaje. Praxis de la tragedia: la accin de la tragedia toma cuerpo en la materia mtica. El mito precede a la tragedia. Aunque algunas se apoyan en relatos histricos. Metabol o cambio de fortuna: un cambio de situacin en la suerte del hroe o de alguno de los personajes. Este personaje no es ni virtuoso ni malvado, sino una persona comn para que el espectador se identifique. La hamarta, es decir una opinin errnea que conduce a acciones equivocadas, es la causa de la metabol. Finalidad de la tragedia: la catarsis. El espectador siente en si la desgracia trgica. Esta experimentacin cura del temor y la compasin. IV. La representacin del teatro griego.
Dos pilares bsicos: el dialogo y la accin.
1. Los actores Encargados de encarnar a los personajes mitolgicos o histricos, verdaderos sujetos y objetos del relato. Un mismo actor poda representar a varios personajes en la misma obra. A medida que fueron aumentando en numero en escena disminuy la tarea del coro. Crece el numero de actores, crece la mostracin objetiva y se debilita el aspecto mimtico o religioso. Se da una secularizacin progresiva del arte manifestada en la atrofia del coro. 2. El coro El comentario coral detiene la accin peridicamente y obliga al publico a meditar. Funciones imprecativas: demuestran su origen cultual. Participacin de la ceremonia con intervenciones rituales. Funciones narrativas al servicio de la accin. Prepara o predice la accin. Unificacin. Mediador entre accin trgica y espectadores. Preguntar a los dioses, a los hroes, a los espectadores y a s mismo. 3. El lugar de la accin: Theatron (lugar para ver) Los coros ditirmbicos actuaban al aire libre. En la poca clsica el teatro fue de madera. Luego paso a la ubicacin entre dos colinas donde se situaba el auditorio. 4. Decorado y maquinaria Al inicio no figuraba ningn lugar extraescenico para que el espectador se lo imagine. En tiempos de Esquilo se integr el espacio escnico para sugerir los lugares comunes. Se los hacia por medio de un teln de fondo y unos bastidores. Con Euripides se dispuso una plataforma mvil con polea en el techo. 5. Mscaras, coturnos y vestuarios. En los rituales preteatrales ya se usaban las mscaras para disimular el rostro para revestirse de nuevos atributos que los hagan dignos de oficiar el culto. En el teatro la mascara ocultaba los rasgos que individualizan al actor a fin de que deje de manifiesto los rasgos del personaje. Los coturnos (calzado alto) servan para dar altura a los actores trgicos. Los trajes resuman estilizadamente la moda tica (periferia de Grecia) de acuerdo a los personajes.
