Departamento Investigaciones

Instituto Universitario Francisco de Ass
DEPARTAMENTO DE INVESTIGACIONES1.
Facultad de Ciencias Sociales y del Comportamiento
Fundamentacin:
Dado que, entre otros aspectos, la calidad acadmica de toda institucin

educativa universitaria depende de su capacidad para producir conocimientos a
travs de metodologa cientfica, es imprescindible contar con una estructura
institucionalizada que oriente las acciones en materia de investigacin.
Para el necesario fortalecimiento y desarrollo acadmico se requiere de

dispositivos eficientes de produccin de conocimientos y difusin de los mismos,
respetando la necesaria integralidad de la funcin docente universitaria, a saber,
articulacin eficiente entre enseanza, extensin e investigacin. Se trata as de
optimizar las actividades que ya se vienen realizando, as como poner en marcha
nuevas lneas de indagacin afines con los intereses acadmicos y polticos de la
Facultad, en consonancia con las necesidades sociales locales y de la regin, en el
marco del respeto a las disposiciones ticas que rigen la investigacin con seres
humanos. Para ello se dispone de un equipo amplio de integrantes y
colaboradores/as que, de manera dinmica y heterognea, contribuyen en las
diversas tareas emprendidas por el Departamento de Investigaciones.
El Instituto Universitario Francisco de Ass cuenta con una potente red de

extensin, actividades en el medio y dispositivos de prcticas pre-profesionales,
que se utilizarn como plataforma para la propuesta y desarrollo de muchos
proyectos de investigacin, amn de aquellos que especficamente puedan
disearse desde el Departamento de Investigaciones.
Las actividades del Departamento de Investigaciones redundarn en la mejora

de la calidad de la carrera docente. Los/as docentes, en su proceso de
incorporacin de paradigmas epistemolgicos y herramientas terico-
metodolgicas para su praxis en el amplio campo interdisciplinario en que se
inserta la Psicologa, podrn transmitir con conocimiento de causa y solidez
1 Diseo y Direccin: Prof. Psic. David Amorn Fontes.
Fortalecimiento del Plan de Estudios de la Lic. en Psicologa Pgina 1 de 59

cientfica contenidos disciplinares, con el consiguiente beneficio para la formacin

del/la estudiante y la calidad del/a futuro/a egresado/a.
Asimismo, los/as estudiantes de grado tendrn curricularmente participacin

activa y comprometida en dichos procesos de produccin de conocimientos, con el
consiguiente beneficio para su formacin como futuros/as profesionales.
Se propicia as el acumulado y difusin de saberes generados desde la propia

institucin, contribuyendo al desarrollo de la Psicologa como disciplina cientfica y
del mundo cientfico en general. Lo anterior redunda en una mejor imagen de la
institucin dentro del mbito acadmico y de la percepcin de la poblacin general.
Finalidad:
Disponer una estructura acadmica referente en produccin de conocimientos,

que centralice, nuclee y oriente las actividades de investigacin de la Facultad de
Ciencias Sociales y del Comportamiento.
Objetivo General:
Dirigir, orientar y asesorar en todas las actividades de investigacin de la

Facultad de Ciencias Sociales y del Comportamiento, de modo que se realicen de
manera organizada, pertinente y articulada, centrada en torno a las prioridades
definidas institucionalmente.
Objetivos especficos:
- Colaborar en la identificacin de lneas de investigacin prioritarias y

sostenibles, en torno a problemas que requieran abordajes desde las
Ciencias Sociales y de la Salud.
- Colaborar en la formacin docente en general, y en investigacin en

particular.

- Participar en las gestiones relativas a articulaciones intra e

interinstitucionales en materia de investigacin.
- Optimizar la sinergia entre enseanza, extensin e investigacin.
- Promover la difusin de los conocimientos generados, tanto en el mbito

cientfico como en el social comunitario en general.
- Promover el intercambio y cooperacin con los procesos de investigacin

desarrollados dentro de UNIFA y otras instituciones educativas y no
educativas pblicas y privadas.
- Velar por el respeto a los criterios ticos en investigacin en ciencias

humanas.
Actividades iniciales:
1) Puesta en funcionamiento del Departamento de investigaciones.
2) Conformacin del equipo de trabajo.
3) Puesta en marcha del Proyecto de Investigacin:
Aspectos psicolgicos de los comportamientos sexuales de riesgo

en usuarios de servicios de trabajadoras sexuales, y su relacin con
VIH/SIDA: una aproximacin descriptiva y exploratoria en la ciudad
de Maldonado2.
Expectativas y significados de formacin terciaria en estudiantes

de liceos pblicos y privados del departamento de Maldonado 3.
2 Este proyecto ya est en curso, en fase de preparacin del trabajo de campo. Ver el proyecto en anexo
2
3 Coordinacin: Mag. Martn Marzano. Ver anexo 4.

Ncleos Evolutivos de Problematicidad4
Actividades a mediano plazo:
1) Promover el desarrollo de proyectos de investigacin en el marco de las

actividades curriculares de grado, formacin permanente para
graduados/as, y posgrados5. A este respecto UNIFA cuenta con una
amplia y heterognea red de actividades de extensin y prcticas pre-
profesionales. Estas tareas realizadas por estudiantes con la supervisin
de docentes, sern utilizadas como vehculo para generar procesos de
produccin de conocimientos, ya sea por la va de la sistematizacin
rigurosa de la experiencia o de proyectos de investigacin. Al respecto,
se acaba de nombrar una docente como referente coordinadora de las
prcticas de extensin de la Facultad, la cual est trabajando en
estrecha coordinacin con el Departamento de Investigaciones.
Estructura:
El Departamento de Investigaciones cuenta con un Director, un colaborador

en funciones de Asistente de Direccin y un Equipo Interdisciplinario de
Colaboradores/as honorarios/as6 que desempean funciones diversas en los
proyectos que se van implementando, segn su disposicin, inters y experticia.
4 Dirigido por Prof. Psic. David Amorn y coordinado por las docentes que dictan las asignaturas relativas
a Psicologa Evolutiva. Ver anexo 3.
5 Ya se han realizado coordinaciones preliminares con docentes de diferentes asignaturas y se est en

proceso de identificar los problemas de investigacin para la redaccin de los proyectos y su puesta en
marcha.
6 Este es el formato de inicio, el cual ir dando paso a funciones remuneradas segn financiamiento intra
y extra institucional en el marco de los diferentes proyectos de investigacin que se desarrollen. Ver
anexo 1 con detalle de integrantes.

ANEXO 1
Se realiz una convocatoria abierta a docentes, egresados/as y estudiantes

de UNIFA, a efectos de acercar a las personas interesadas en tener participacin,
en distintos grados de colaboracin, en el Departamento de investigaciones. A
modo de ejemplo, la convocatoria a docentes se redact de la siguiente manera:
Estimad@s docentes: Me comunico con ustedes para compartir la siguiente informacin. He

sido convocado por UNIFA para crear y dirigir el Departamento de Investigaciones de la Facultad
de Psicologa, tarea con la que ya hemos comenzado. Estamos en etapa de conformar el equipo
de trabajo que estar integrado de manera amplia y heterognea, con miras a que cada quien
colabore segn su inters, disponibilidad y trayectoria. Les adjunto la propuesta de inicio.
Les invito a integrarse y agradezco me respondan tanto si aceptan como si no (por favor
agreguen informacin respecto de qu cargo ocupan). Tambin agradezco comentarios y
aportes acerca de la propuesta de inicio del Departamento de Investigaciones, as como del
primer proyecto de investigacin que tenemos en marcha. Estoy a las rdenes para aportar en lo
que pueda ser til, mis contactos son: cdamorin@adinet.com.uy, 099613697
Un afectuoso saludo,
David Amorn Fontes

Ex Catedrtico
Universidad de la Repblica
Director del
Departamento de Investigaciones
UNIFA
Dicha convocatoria obtuvo un retorno importante, lo que evidencia el inters

que le asigna el colectivo de la Institucin al tema investigacin, y la disposicin a
sumarse a los diversos proyectos. En varias de las respuestas se explicitaron
dificultades horarias coyunturales, pero se daba cuenta del inters de ser tenido/a
en cuenta para el futuro.

La nmina de participantes colaboradores/as qued conformada de la

siguiente manera (varios tienen experiencia en investigacin y ttulo de maestra o
doctorado):
Nmina de colaborador@s itinerantes del Departamento de Investigaciones.
Direccin: Prof. Psic. David Amorn Fontes
Asistente de Direccin: Lic. Toms Larrosa
Grupo docentes:
Adriana Posadas aposadas27@gmail.com
Anglica Cabanas cabanas.angelica@gmail.com
Daniel Ferrer ferrerpsi@hotmail.com
Elisa Borba elisa_borba_@hotmail.com
Federico Frontn federicof07@yahoo.com
Federico Irazabal federico.irazabal@gmail.com
Javier Pereira libranueve@gmail.com
Guillermo Mayer guiller_mayer@yahoo.com
Mara Victoria Mila mariavictoriamila@gmail.com
Mariano Fernndez marianofernandezjuncal@gmail.com
Nelmis Rodrguez nelmisro@adinet.com.uy
Pilar Baccino pilarbaccino@gmail.com
Romina Landa romilandazeballos@gmail.com

Rosario Cardoso rcardoso@adinet.com.uy
Vctor Serrn vserron2001@yahoo.com
Grupo egresad@s:
Mara Nelly Moreira ic.nellymoreira@gmail.com
Patricia Ahlers dulciahlers@gmail.com
Grupo extra- institucional:
Beatriz Correa beatrizcorrealabrador@gmail.com

ANEXO: 2
Proyecto de Investigacin Comportamientos sexuales de riesgo

en clientes7 de trabajadoras sexuales, y su relacin con riesgo de
contagio de VIH/Sida: una aproximacin descriptiva y exploratoria
en la ciudad de Maldonado.
Direccin: Prof. Psic. David Amorn Fontes. (Ex Catedrtico, Facultad de

Psicologa-Universidad de la Repblica. Director del Departamento de
Investigaciones-UNIFA).
Luego de relevarse diversos problemas prioritarios y de imprescindible

atencin para las autoridades departamentales en salud, se defini abordar los
aspectos psicolgicos de los clientes de servicios sexuales y los comportamientos
sexuales de riesgo concomitantes, en virtud del aumento de contagios de VIH en el
departamento.
Los datos sobre prostitucin muestran un aumento de sta prctica en todo

el mundo, lo que va en consonancia con un aumento de la demanda, a pesar de
los intentos abolicionistas de determinados sectores feministas que, muchas
veces, entran en conflicto con la perspectiva de las agrupaciones de trabajadoras
sexuales. La militancia abolicionista:
() mantiene que la prostitucin de mujeres slo puede analizarse desde la perspectiva de la historia de
la desigualdad entre hombres y mujeres. La mayor parte de las mujeres prostituidas son vctimas de una
sociedad injusta y patriarcal.
7 No abordaremos aqu el debate entre la denominacin de cliente o

prostituyente por exceder los lmites de la presente investigacin.

La prostitucin, que definen como violencia contra las mujeres, no es comparable a ningn otro trabajo.
En realidad, es el ncleo de una relacin de dominacin en bruto, sin mediacin alguna. (de Miguel, Ana).
Sabido es que la indagacin acerca de estos temas centrada en el cliente

no es la ms frecuente en este tipo de investigaciones, de all que el cometido del
presente proyecto sea exploratorio y descriptivo, con miras a profundizar en la
temtica a partir de los aspectos identificados. Sabemos que si no hubiera
hombres dispuestos a pagar por usar sexualmente mujeres no existira la
prostitucin, pero todava no sabemos mucho del perfil de esos hombres (dem).
Especficamente en relacin con el presente proyecto, son casi inexistentes

los estudios de aspectos psicolgicos relacionados a comportamientos sexuales de
riesgo en clientes de trabajadoras sexuales, desde una perspectiva de gnero y
masculinidades.
Un hombre que compra sexo es visto simplemente como un hombre haciendo lo que hacen los
hombres, y por lo tanto no hay nada extraordinario o suficientemente interesante en ese comportamiento
que justifique una investigacin. (Ben-Israel y Levenkron en Durchslag y Goswami, 2008:6; citado en
Rostagnol: 12).
Un relevamiento realizado en el ao 2010 muestra que, a nivel nacional:

() el tpico clientes est inexplorado. Las escasas menciones sealan tres elementos: la prevalencia
masculina; la heterogeneidad en cuanto a clase, profesin, estado civil y edad; la percepcin no
estigmatizada del cliente (Rostagnol et al 2007; Guerra 2006; Martnez 2004; Laurnaga et al 1995) (Musto
y Trajtenberg: 149).
Por razones de diseo, de antecedentes y de oportunidad para el trabajo de

campo, se plantea realizar una aproximacin transversal descriptiva y exploratoria
a travs del discurso de las propias trabajadoras sexuales (femeninas y trans),
segn sus experiencias con estos varones, contemplando la perspectiva de gnero
y masculinidades, en el marco de la salud sexual.
Las tcnicas de construccin/recoleccin de datos a utilizarse en primera

instancia son: entrevistas en profundidad y encuesta. Por tanto,
metodolgicamente, priorizaremos una postura emic en tanto nos centraremos en
la perspectiva subjetiva surgida de las palabras de nuestras entrevistadas y
encuestadas en una aproximacin cuali/cuantitativa. Los datos se interpretarn
segn criterios de la Teora Fundamentada priorizando el mtodo inductivo para
proponer teorizaciones (no teoras formales) sobre problemas concretos situados,
conceptualizaciones, hiptesis y problematizaciones basadas directamente en los
datos aportados por los/as sujetos abordados en este estudio. Este abordaje
analtico se realiza flexiblemente pero en el contexto de marcos tericos explcitos,

como ser teora social y salud sexual, perspectiva de gnero y masculinidades,

teora psicodinmica y sexualidad.
() los estudios cualitativos se apuntalan en un supuesto princeps: el universo de lo social es
constitutivamente simblico, por lo que su materia prima est compuesta de significados, discursos y
representaciones. Esta condicin define que no sea posible abordar los problemas del campo social, si no
desde dispositivos de intersubjetividad. La realidad de los seres humanos es un producto emergente de
cdigos co-construidos intersubjetivamente. (Amorn, 2010).
La literatura e investigaciones sobre el tema indican que no existe un perfil

definido del cliente que solicita servicios de trabajadoras sexuales, por tanto no es
ste el objetivo del estudio, sino detectar la complejidad de los aspectos
psicolgicos implicados en la transaccin y negociacin entre estos varones y
algunas trabajadoras sexuales en la ciudad de Maldonado. Los clientes presentan
cualquier tipo de personalidad y psicopatologa dinmica, provienen de todos los
estratos sociales y el rango de edad es bien amplio.
(...), se debe hacer visible la participacin del cliente, as como exigir el reconocimiento particular y social
de su responsabilidad. El cliente es quien financia el negocio de la prostitucin; de l proviene el ingreso
que hace lucrativa la actividad, independientemente de la situacin econmica de cada pas donde existe
(Trapasso, 2005).
Contratar servicios sexuales a cambio de dinero es, en sentido amplio, una

accin puntual/circunstancial que se realiza mediante el desempeo de un rol
concreto y especfico en un espacio y tiempo acotados, pero en el marco de
lgicas patriarcales - siempre reforzadoras de estereotipos de gnero y practicas
sexistas - a las que le subyacen variados formatos de masculinidades. Se trata de
una puesta en escena de un aspecto especfico del yo sexual del varn, al son de
un contexto histrico estructural de violencia de gnero.
Tanto si aceptamos la naturalidad de esta prctica como si consideramos al cliente como un enfermo
mental (seguro que los hay, pero ese no es el caso) nos equivocaramos mucho, estaramos eludiendo la
responsabilidad del usuario sostenida por el peso de las costumbres o por la psicologa y, lo que sera
peor aun, eludiramos la perspectiva poltica de las prcticas prostituyentes. (Volnovich 2004).
Existe una relacin directa entre aspectos psicolgicos del cliente (y de la

trabajadora), dinmica de la negociacin y comportamientos sexuales de riesgo
(los que sabemos estn asociados al riesgo de contagio de VIH-Sida). Por tanto
estos tres aspectos definen criterios de elaboracin de este proyecto de
investigacin, los cuales ser considerados de manera crtica y problematizadora,
no ingenua, ni prejuiciosa, ni maniquea. Por ejemplo debemos tener en cuenta
que:
Fortalecimiento del Plan de Estudios de la Lic. en Psicologa Pgina 10 de

59
Adems, en la mayora de los artculos sobre el trabajo sexual femenino y el VIH/SIDA subyace una
concepcin de las trabajadoras sexuales como una categora de personas que suelen tener
enfermedades y ser un peligro para la poblacin general. Estas concepciones estigmatizan a las
mujeres que hacen trabajo sexual, relegndolas a grupos de riesgo en vez de promover la investigacin
sobre sus prcticas de riesgo especficas y los factores que pudieran influir en stas. Es decir, muchas
investigaciones sobre trabajadoras sexuales parecen asignarle mayor importancia y valor al riesgo que
corre la poblacin general que a las vidas de las trabajadoras sexuales. (Allen, B, et al.)
Todos estos aspectos evidencian que la relacin cliente/trabajadora sexual

se da siempre en un dispositivo de poder inserto en un marco ideolgico patriarcal.
De all que es imperativo abordar este estudio desde una perspectiva de gnero y
salud sexual. Por su temtica entonces, este trabajo se enmarca en la perspectiva
de los estudios de gnero y masculinidades, con el encuadre general de
investigacin en Salud y Salud Sexual, y dentro del amplio espectro de la
investigacin en ciencias sociales, con preferencia por una perspectiva
prioritariamente humanista/cualitativa, la cual aboga (...) por una metodologa de
anlisis orientada a la comprensin o interpretacin de los significados
intersubjetivos de la accin social, desde el punto de vista del actor social. El
nfasis se pone en el lenguaje y en los aspectos micro de la vida social.
(Supervielle, 2003).
Respecto de la perspectiva de gnero, como referente terico-metodolgico

de este estudio agregamos que,
En sntesis, entendemos que los estudios de gnero operaron originalmente con la mecnica metonmica
de tomar la parte por el todo, erigiendo la situacin de la mujer en paradigma de sus investigaciones,
quedando los varones como una suerte de no-gnero. Dicha perspectiva ha recorrido un largo camino
tal como se consigna en el apartado anterior. El concepto de gnero se centra en priorizar los dispositivos
socio-histricos de construccin de significaciones, discursos, prcticas, micro-poderes (subjetivacin,
corporeidad, etc,) y macro-poderes (insercin y prestigio socio-cultural, jerarquas dominantes, sexismo,
etc.), a partir de las diferencias antomo-sexuales entre hombres y mujeres. Se prioriza la relacin entre
los gneros como una variable sin la cual no pueden entenderse las dinmicas en cuestin. (Amorn,
2007).
Incorporar el enfoque de gnero en los proyectos de investigacin significa asegurar que se tome
en cuenta, desde el momento mismo de su formulacin, que:
Hombres y mujeres tienen intereses y necesidades distintas unos de otros.
Las relaciones de poder establecidas socialmente pueden mantener a las mujeres en una posicin de
desigualdad frente a los hombres.
Que esto impide una integracin social, econmica y poltica con igualdad de oportunidades.
Los proyectos con perspectiva de gnero dirigidos a hombres, a mujeres o a ambos, pueden modificar las
condiciones que crean relaciones de desventaja entre los gneros, y ocuparse particularmente de las

59
posiciones de la mujer de manera de lograr una mayor equidad que la vigente. Lograr la equidad requiere
actuar sobre aquellos factores y los espacios que generan y producen la desigualdad.
La perspectiva de gnero permite evidenciar cmo los grupos humanos, a partir de las diferencias
biolgicas, construyen los conceptos de masculinidad y feminidad y atribuyen simblicamente
caractersticas, posibilidades de actuacin y valoracin diferentes a las mujeres y a los hombres,
produciendo en la mayora de las sociedades sistemas sociales no equitativos.
El diseo e implementacin de proyectos con perspectiva de gnero se plantea la superacin de la

atencin a las particularidades, necesidades prcticas e intereses estratgicos, de hombres y mujeres y
se orienta hacia una transformacin ms estructural del sistema de relaciones masculino-femenino, cuyo
fundamento sea la equidad en la diferencia (Batthyny, 1999: 11-12).
Nos importa mucho identificar lgicas inherentes a la negociacin, entre

cliente y trabajadora sexual, relativas a formas sutiles o explcitas de violencia de
gnero, legitimadas por el ejercicio arbitrario y falto de equidad del dispositivo
dominador-dominada propio del patriarcado. La visibilizacin de estos aspectos
estructurales redundar en la posibilidad de aportar propuestas que refuercen el
empoderamiento femenino en este sentido.
El fin de la negociacin es, precisamente, ese, es decir, tratar de llegar a un acuerdo entre ambas partes.
Si, por diversas circunstancias, no hay acuerdo, entonces tampoco hay cliente. De lo que se infiere que
en la prostitucin, al igual que ocurre en otros servicios profesionales, existe siempre un relativo derecho
de admisin o dicho de otra forma: las prostitutas no prestan sus servicios sexuales a cualquiera ni de
cualquier forma. Admitir lo contrario es negar la propia naturaleza del trabajo sexual (Lpez, J. : 36).
Informantes clave:
Se han realizado contactos y reuniones preliminares con informantes claves

del mbito de la salud, a efectos de obtener informacin de calidad sobre el
problema, para perfilar mejor el proyecto y el diseo de la tarea de campo con su
marco muestral pertinente.
Preguntas orientadoras:
Las preguntas orientadoras del aspecto cualitativo del estudio pueden

formularse de la siguiente manera:
Cul es la incidencia de los comportamientos sexuales de riesgo en el contexto

que queremos indagar?

59
Qu relacin tienen dichos comportamientos con la negociacin entre cliente y

trabajadora sexual?
Qu caractersticas tienen stas prcticas de negociacin y qu dificultades

implican para la trabajadora sexual?
Pueden relacionarse aspectos psicolgicos de los clientes de trabajadoras

sexuales a los comportamientos sexuales de riesgo?
Objetivos:
General:
- Detectar la complejidad de los aspectos psicolgicos de los clientes y su

relacin con la transaccin y negociacin entre stos y algunas trabajadoras
sexuales de la ciudad de Maldonado, y su relacin con los comportamientos
sexuales de riesgo.
Especficos:
- Indagar acerca de la percepcin que las trabajadoras sexuales tienen de las

caractersticas de sus clientes en relacin a comportamientos sexuales de
riesgo.
- Relevar el conocimiento general acerca de los comportamientos sexuales

de riesgo que tienen las trabajadoras sexuales.
- Identificar aspectos de vulnerabilidad y/o empoderamiento de las

trabajadoras sexuales respecto de la negociacin con los clientes acerca de
relaciones protegidas para evitar riesgo de contagio de VIH-SIDA.
- Producir conocimiento que aporte a nuevas indagaciones respecto de la

relacin entre comportamientos sexuales de riesgo y contagio de VIH/SIDA
y en la creacin de polticas pblicas en la materia.
Resultados esperados:
El anlisis de los datos de este estudio permitir un acercamiento a los

aspectos psicolgicos implicados en los comportamientos sexuales de riesgo,

59
actuados por varones clientes de servicios de trabajadoras sexuales. De all

que nos ser posible una aproximacin a la relacin que estos
comportamientos puedan tener, o no, respecto de la incidencia de contagio de
VIH-SIDA en la ciudad de Maldonado. El prximo paso ser, a partir de estos
insumos, ampliar la indagacin en nuestra ciudad, departamento o regin, tanto
en este mismo espectro de las prcticas sexuales como en otros.
Estrategia Metodolgica:
En tanto estamos priorizando un diseo de investigacin emergente, el

trabajo de campo nos ir proveyendo de insumos para profundizar la tarea, al
momento del presente proyecto la propuesta de recoleccin de datos se centra en:
- Encuesta y entrevistas en profundidad 8 a trabajadoras sexuales

(femeninas y trans) que asisten a los servicios de salud de las
policlnicas de la Intendencia de Maldonado9.
- Entrevistas en profundidad a varones seropositivos con la finalidad

de indagar acerca de posibles prcticas sexuales de riesgo previo y
pos contagio.
Se realizar un estudio cuanti-cualitativo 10, con uso de tcnicas de

recoleccin de datos utilizadas con frecuencia en ambos paradigmas, tal como se
acaba de mencionar: encuesta y entrevistas en profundidad. Esta integracin
8 Ver anexo 1
9 Tenemos plena conciencia del recorte y acotamiento que significa trabajar slo con esta poblacin
(ostensible sesgo de seleccin), pero las condiciones actuales de esta investigacin no nos posibilitan
otro diseo. Este estudio servir de antecedente para nuevos proyectos donde podamos ampliar los
aspectos implicados en los comportamientos sexuales de riesgo y su relacin con incidencia de contagio
de VIH/Sida.
10 Sin dejar de tener en cuenta posibles obstculos metodolgicos, epistemolgicos y ontolgicos como
ser la problemtica relativa al poder legitimante en la construccin de datos, y la consideracin de la
validez externa, la generalizacin/transferibilidad, y la confiabilidad (o replicabilidad) en las modalidades
articulatorias entre ambos tipos de abordajes.

59
metodolgica propende a la complementacin, combinacin y triangulacin, por lo

que se enriquece la profundidad y amplitud del anlisis, optimizando el trabajo con
los insumos recogidos en el trabajo de campo, con el concurso tambin de la
triangulacin de investigadores/as para el anlisis de dichos datos. Dado que el
diseo de este estudio prioriza epistemolgica y ontolgicamente el paradigma
cualitativo, es ms acertado denominarlo como estudio cualitativo-mixto
(Hernndez, Fernndez y Baptista, 2010).
Las metodologas seleccionadas nos parecen las ms idneas dados los

objetivos del estudio. La entrevista en profundidad no es un mero artificio a modo
de recurso para el registro de expresiones discursivas que hablan y ponen en
palabras aspectos de la subjetividad. Ms bien se trata de un verdadero constructo
comunicativo emergente de un contexto vincular inter-subjetivo, por tanto es
siempre singular y situada. El anlisis resultante es, por tanto, una hermenutica
conversacional.
Por criterios metodolgicos inherentes a este estudio enmarcado en la

tradicin de la perspectiva de gnero y estudios de masculinidades, las entrevistas
sern realizadas por mujeres, en el entendido que esta variable redundar en una
mayor riqueza de los datos recogidos. Al respecto, en el relevamiento realizado de
antecedentes de estudios similares o relativos a la prostitucin en Uruguay, uno de
ellos expresa textualmente: Es de hacer notar, en tal sentido, que las entrevistas
ms ricas y sustanciosas fueron aquellas dirigidas por estudiantes mujeres, y no
por estudiantes varones. (Guerra, P. 2006:29).
Anlisis de contenido11:
El anlisis de datos, en un sentido amplio, (...) implica tres subprocesos

vinculados entre s (Huberman, M. y Miles M. 1984, 1994): la reduccin de datos,
su presentacin y la etapa de conclusiones/verificacin (...). Estos procesos
ocurren antes de la recoleccin de datos, durante el diseo y planeacin del
estudio; durante la recoleccin de datos cuando se desarrollan los primeros
anlisis; y despus de la recoleccin de datos cuando se elabora y termina el
producto final. (Huberman, N y Miles, M., 2000: 254)
11 El anlisis de contenido es una tcnica de investigacin destinada a formular, a partir de ciertos datos,
inferencias reproducibles y vlidas que puedan aplicarse a su contexto (Krippendorff, 1990: 28).

59
En la fase analtica propiamente tal se realizar inicialmente anlisis por

separado de los datos obtenidos en la encuesta y en las entrevistas en
profundidad. A posteriori se realizar un meta anlisis sobre dichos aspectos.
Luego de quedar desplegado un mapa exploratorio y descriptivo de las prcticas
sexuales de riesgo en estas circunstancias, se intentar leerlas a la luz de las
dinmicas inherentes a la construccin de la sexualidad masculina dada la
socializacin de gnero y los vicisitudes intrasubjetivas que de all devienen,
intentando introducir algunas variables explicativas.
El anlisis general ms acabado se orientar respecto de la Teora

Fundamentada propuesta por Corbin y Strauss, en tanto aquella
() teora derivada de datos recopilados de manera sistemtica y analizados por medio de un proceso de
investigacin. En este mtodo, la recoleccin de datos, el anlisis y la teora que surgir de ellos guardan
estrecha relacin entre s. Un investigador no inicia un proyecto con una teora preconcebida (a menos
que su propsito sea elaborar y ampliar una teora existente). Ms bien, comienza con un rea de estudio
y permite que la teora emerja a partir de los datos. Lo ms probable es que la teora de los datos se
parezca ms a la realidad que la teora derivada de unir una serie de conceptos basados en
experiencias o slo especulando (cmo piensa uno que las cosas pudieran funcionar). Debido a que las
teoras fundamentadas se basan en los datos, es ms posible que generen conocimientos, aumenten la
comprensin y proporcionen una gua significativa para la accin (Strauss y Corbin, 2002)12.
Cronograma tentativo:
Agosto, Setiembre y Octubre:
Conformacin del equipo de trabajo; definicin de las temticas a investigar,

contacto con informantes clave; preparacin del trabajo de campo.
Noviembre y Diciembre:
Trabajo de campo y preparacin de los datos para su anlisis.
12 La teora fundamentada es estrictamente una tcnica de anlisis

cualitativo cuyo uso adecuado requiere de un anclaje en algn marco
terico particular. Por desgracia suele confundrsele con un enfoque terico
en s mismo, dando lugar, en realidad a un sinnmero de estudios
descontrolados, esto es, de estudios donde las interpretaciones se
desprenden directamente del sentido comn de los autores, sin que estos
tengan control sobre ellos. (Castro, R, 2011).

59
Enero y febrero:
Preparacin de los insumos recogidos en el trabajo de campo para el anlisis.

Anlisis de resultados.
Marzo: Redaccin del reporte de investigacin.
CRONOGRAMA
ago-14 set-14 oct-14 nov-14 dic-14 ene-15 feb-15 mar-15
Conformacin del equipo de trabajo
Contacto con informantes clave
Preparacin del trabajo de campo
Trabajo de campo. Preparacin de los datos para

su anlisis
Preparacin de los insumos recogidos en el trabajo

de campo para el anlisis. Inicio del anlisis.
Redaccin del reporte de investigacin y difusin

de resultados.

59
ANEXO 3
Proyecto de investigacin: (NEP) Ncleos Evolutivos de Problematicidad,

modelo biopsicoambiental y produccin de subjetividad.
Direccin: Prof. Psic. David Amorn Fontes.
Coordinacin: Docentes responsables de las asignaturas relativas a

Psicologa Evolutiva.
Participantes: Estudiantes de dichas asignaturas.
Fundamentacin terica y antecedentes13:
En virtud de la experiencia acumulada gracias al estudio y transmisin en

mbitos universitarios y no universitarios de la Psicologa Evolutiva (en adelante P
E), al trabajo profesional en el campo clnico y a la investigacin en el mbito
acadmico, a mediados del ao 2008 suger la idea de la importancia de producir
un constructo terico que permitiera identificar tpicos significativos (en el sentido
general de dinamizadores del desarrollo) en los distintos momentos y crisis
evolutivas. Dada mi ubicacin acadmica como encargado del rea 14 y promotor
de la iniciativa, asum la direccin del proceso de trabajo atinente al punto, con
miras a ir implicando -en el mediano y corto plazo- a todo el equipo docente en
13 Se trata de un extracto del Captulo de mi autora: Hacia la construccin del concepto de ncleos
evolutivos de problematicidad. Modelo biopsicoambiental y produccin de subjetividad; en Amorn, D.
(Director). 2010: Investigar en Psicologa Evolutiva. Psicolibros-Waslala. Montevideo.

59
dicha tarea de produccin de conocimientos. El objetivo amplio del trabajo de

elaboracin de dicho concepto apunta a disear un articulador operativo de las
tareas docentes universitarias basadas en enseanza, extensin e investigacin en
P E. Asimismo, se pretende contar con un recurso terico orientador, desde el cual
poder abordar el estudio del sujeto en desarrollo.
Es evidente que la expresin ncleo de problematicidad tiene relativa

pregnancia en determinados crculos del rea educativa. De todos modos, un
relevamiento ms amplio nos permite encontrar la expresin tambin en otros
campos ms all de los modelos pedaggico - didcticos y los procesos de
enseanza y de aprendizaje. La transferencia del concepto de ncleos de
problematicidad al proceso de desarrollo ontogentico (entendido como secuencia
de momentos y crisis evolutivas) es -hasta donde llega mi informacin- indita, y
seguramente no exenta de dificultades y debilidades. A mi juicio requiere de un
esfuerzo colectivo intelectual, de investigacin y de produccin original y creativa,
que ir mostrando sus virtudes una vez que se logre una frtil sinergia entre trabajo
de conceptualizacin y trabajo de campo para el estudio de todo el ciclo vital. El
concepto de Ncleos Evolutivos de Problematicidad (NEP) que propongo, articula
con Modelo biopsicoambiental y produccin de subjetividad; Psicologa Crtico
Alternativa; Desconstructivismo y Pensamiento Complejo, con el agregado
progresivo del enfoque de gnero. Dicho concepto (NEP) se concibe como parte
del desarrollo acadmico que se espera debe tener una estructura docente
universitaria, y puede llegar a constituirse en un eje conceptual y operativo sobre el
que giren la mayora de los proyectos y planes de trabajo acadmico en P E.
Pretende dotar de coherencia a la lgica de produccin de conocimientos que
debemos llevar adelante, cuidando no generar un efecto impensado de
encorsetamiento u homogenizacin empobrecedora y restrictiva, de la necesaria
libertad de opciones y propuestas que admite el vasto campo epistmico de la P E.
Al respecto, recordemos que:
La P E, en tanto sub-disciplina y especialidad de la Psicologa, pertenece al

campo de las ciencias, en general de las ciencias humanas y en particular
de las hoy llamadas ciencias de la subjetividad.
14 Me refiero a mi responsabilidad como Profesor Titular encargado del rea Acadmica de Psicologa
Evolutiva de la Facultad de Psicologa. Universidad de la Repblica.

59
El estatuto de cientificidad en este nivel constituye un problema en

discusin an hoy da, fundamentalmente por la vigencia de paradigmas de
impregnacin positivista nacidos en el seno de las ciencias naturales.
Nuestra concepcin de la Psicologa como ciencia no es ingenua, teniendo

conciencia del altsimo nivel de implicacin que le subyace, lo que obliga a
tener siempre presenta la referencia de que toda ciencia conlleva un monto
de desideologizacin en cuanto, ms all de sus teoras especficas,
subtiende una cierta concepcin del mundo y en cuanto se inserta en las
transformaciones de un modo de produccin. En el caso de las ciencias
sociales y de la Psicologa, en particular, esta ideologizacin es mucho
mayor y la posibilidad inductora de ideologa de estas ciencias es
reconocida hoy ampliamente (Amy, 1995).
De lo anterior se desprende que no podemos concebir a la P E como un
corpus terico cerrado sobre s mismo, inmutable y sincrnico; se trata ms
bien (al igual que la Psicologa) de (...) una disciplina que entiende del ser
humano en s, de su quehacer y de sus relaciones dialcticas con la
sociedad de la cual forma parte ntimamente, no puede de ningn modo
permanecer siendo la misma luego de transitar en el tiempo por las
circunstancias (...) (Carrasco, s/f) histrico-sociales epocales.
La P E es una sub-disciplina dentro de las ciencias de la subjetividad que
estudia y aborda ampliamente, de mltiples maneras no siempre
conciliables, los procesos de produccin de subjetividad desde una
concepcin del desarrollo y la evolucin humana que entiende el devenir
ontogentico como un proceso dinmico de crisis y momentos evolutivos
concebidos como verdaderas categoras de anlisis (Amorn, 2008a: 29-30).
Es as, entonces, que el concepto de NEP puede devenir un organizador de

las tareas de docencia universitaria (por definicin relativas a enseanza,
extensin e investigacin) de las asignaturas inherentes a la transmisin y
produccin de conocimientos en torno a la P E. La propuesta inicial, borrador de
proyecto incipiente acerca de la construccin del concepto de NEP, contiene
elementos puntuales tales como:
Objetivo general:
a) Avanzar hacia la construccin del concepto de NEP

59
a) Propender a identificar los componentes ms trascendentes y significativos

para cada momento y crisis evolutiva.
b) Contribuir a problematizar los actuales dinamismos biopsicoambientales

que vertebran el desarrollo.
c) Contribuir a problematizar el enfoque biopsicoambiental y su articulacin

con la nocin de produccin de subjetividad.
Partimos de la idea de que durante cada momento y crisis evolutivas del

ciclo vital, en el desarrollo llamado normal 15, es posible identificar problemticas
comunes a los sujetos en cuestin. Las mismas se definen como significativas y
trascendentes en virtud de que orientan el sentido del desarrollo para ese
momento, atribuyendo contenidos potentes a las prcticas, los discursos, las
representaciones, los significados y significaciones (ver aclaracin de la diferencia
entre estos dos ltimos aspectos en el prrafo siguiente). Vale decir: nos permiten
problematizar -para intentar comprender- la peculiar forma de pensar, sentir,
percibir y actuar para un determinado momento o crisis evolutiva. Pueden estar
presentes en todos los sujetos comprendidos en ese momento o crisis evolutiva, o
en un grupo especfico de ellos. Va de suyo que estamos, en sentido amplio, en el
terreno de la produccin de subjetividad, dispositivo socio-histrico de co-
construccin que intento articular con el modelo de concepcin del ser como
entidad biopsicoambiental, que present en un trabajo anterior 16. Respecto de la
diferencia entre significados y significaciones, propuse en un trabajo anterior:
() desde mi perspectiva cabe un matiz diferencial: los significados son

producidos por los cdigos de traduccin de la realidad para los sujetos y
15 Ver una breve problematizacin del concepto de normalidad en Amorn, D. (2007) Adultez y
Masculinidad. La crisis despus de los 40. Pg. 36. Psicolibros Waslala. Montevideo.
16 Ver el captulo titulado Un posible modelo para concebir el ser como compleja entidad bio-psico
ambiental, en relacin con la subjetividad, en Amorn, 2008a: Apuntes para una posible Psicologa
Evolutiva. Psicolibros-Waslala. Montevideo. All se presentan ideas generales y rudimentos conceptuales
del modelo que vengo proponiendo.

59
provienen del lazo colectivo con los otros/as segn el entramado epocal que
los define y vertebra, e incorporados merced al continuo proceso de
socializacin. Las significaciones seran del orden de lo inconsciente, y
fueron construidas a lo largo de la historicidad singular merced al derrotero
de lo que el psicoanlisis ha dado en llamar desarrollo afectivo sexual (en
sus vertientes cronolgica y lgica). Esos significados son del orden del
proceso cultural, y las significaciones son del orden del desarrollo afectivo
y sexual del nio y la nia desde el momento que nacen, o incluso desde
antes por va del deseo de los padres que disea expectativas para hijos e
hijas. Los significados son semi-concientes, semi-inconscientes, semi-
singulares, semi-colectivos, provienen del desarrollo cultural; las
significaciones provienen del desarrollo interno psicolgico, produciendo
-ambos- para los sujetos el sentido de la experiencia y el sentido de la
existencia, con toda la gama de afectos, sentimientos y emociones
concomitantes. De ms est decir que ambos procesos se implican
mutuamente de manera dialgica, y no es posible identificar entre ellos
fronteras demarcatorias (Amorn, 2008b).
As concebidos los NEP condensan (de all lo de ncleos) de manera

compleja componentes biolgicos, psicolgicos y ambientales (estos ltimos por
definicin, para nuestra concepcin, integran aspectos sociales, culturales y
ecolgicos). Es la peculiar articulacin entre dichos componentes y su carcter
para definir sentidos a la existencia, y por ende al desarrollo singular y colectivo
para un tramo especfico del ciclo vital, lo que nos habilita a pensarlos como NEP.
Es obvio que en cada momento y crisis evolutiva identificaremos varios NEP, y que
estos pueden ir cambiando de una generacin a otra. La sinergia y/u oposicin
entre los distintos NEP ser, muy probablemente, tarea de investigacin para
futuros captulos de este proyecto. Seguramente tendremos que pensar en clave
de conflictos evolutivos, provenientes de las tensiones entre las dimensiones bio;
psico y ambiental del ser, y de las dinmicas provenientes de los continuums que
subyacen y son intrnsecos a cada registro de subjetividad del ser. Vale decir, y
solo a modo de ejemplos muy generales, que podemos anticipar que un NEP en el
primer ao de vida puede estar determinado por los cambios en el gnero
femenino que definen nuevas maternidades que transforman los cdigos de
crianza familiares; o para el pre-escolar puede ser la institucionalizacin fuera del
mbito familiar; o para la niez en la edad escolar puede ser la cada del fenmeno
de autoridad o el difcil manejo de los impulsos con la consiguiente inquietud psico-
motora, o el tenor de agresividad inherente a los vnculos entre pares; o para un
pber puede ser la prdida del cuerpo infantil; o para un adolescente la violencia y

59
la falta de lmites o la abdicacin de la autoridad paterna y materna; para un adulto

joven puede ser la insercin en el mundo del trabajo, o la constitucin de un grupo
familiar nuevo y diferente al de origen; para un adulto medio el cambio subjetivo en
la percepcin del pasaje del tiempo en la crisis de la mitad de la vida; para un
adulto tardo la desafiliacin laboral; para un anciano los cambios corporales y
mentales involutivos; o para todos los momentos evolutivos puede ser el impacto
de la tecnologa informtica en su cotidianeidad, o las transformaciones en los
estereotipos de gnero. En fin, ser el estudio de la subjetividad en distintos
momentos y crisis del ciclo vital, lo que nos pondr sobre la pista de las
problemticas que constituyen ncleos evolutivos.
De todos modos es claro que los NEP se evidenciarn como dato

(construido, vale decirlo, en el encuentro entre el investigador y el investigado)
emergente en el contexto del estudio del sujeto biopsicoambiental en desarrollo.
No es vlido definirlos tericamente a priori, e irlos a encontrar forzando y
encasillando la experiencia directa de los implicados por la va de un saber
instituido. As planeado, el concepto de NEP deber definirse teniendo en cuenta
las fronteras con las desviaciones, disfunciones, alteraciones y trastornos del
desarrollo. De all que los NEP no refieren a fenmenos atpicos para un momento
o crisis evolutiva dados. Pueden constituir fenmenos evolutivos tanto biolgicos
como psicolgicos o ambientales, o ms propiamente emergentes de las
intersecciones entre estas dimensiones o registros. Los defino como ncleos, en
el entendido de que cada momento y crisis evolutiva despliega, segn la cultura y
sub-cultura de que se trate, su cortejo de problemas. Esto constituye un verdadero
campo de problemticas. Del recorte producto de la identificacin de
problemticas especficas que definen en parte ese momento o crisis evolutiva en
cuestin, surgir la definicin de los NEP. Se trata de aspectos con una
contundencia emprica y evolutiva tal que no podemos dejar de considerarlos como
centrales para comprender el desarrollo en curso para ese momento del ciclo vital.
El estudio de los NEP requiere necesariamente considerar que () es menester
tener presente permanentemente para cualquier abordaje en el campo del
desarrollo mltiples determinantes, por ejemplo: 1) etnia/raza; 2) pertenencia socio-
econmica; 3) contexto, ambiente, medio; 4) cdigos culturales y sub-culturales de
referencia; 5) edad; 6) sexo; 7) estereotipos de gnero; 8) dinamismos
metapsicolgicos, 9) estructura cognitivo-intelectual (Amorn, 2008a: 31)

59
Mal podemos intentar el estudio del ciclo vital y el proceso de desarrollo

ontogentico que en l se despliega si no procuramos, aunque ms no sea,
balbucear algunas nociones en torno a la condicin de ser humano,
particularmente su status de sujeto emergente de la subjetividad. No repetir aqu
en detalle el modelo que propuse (dem) para concebir el ser como una compleja
entidad biopsicoambiental. Sin perjuicio de esto, entiendo necesario consignar
algunas ideas que han venido a enriquecer dicho modelo. El mismo pretende
desmarcarse de reduccionismos sociologistas que, en pro de proponer
monoplicamente y como panacea la produccin de subjetividad para entender
toda condicin del sujeto, han anulado dimensiones que no pueden invisibilizarse
so riesgo de desconocer y despreciar aspectos constitutivos insoslayables.
Veamos, brevemente y a modo de ejemplos por dems puntuales, algunas
reflexiones respecto de este ltimo planteo:
Si lo social fuera considerado la nica determinacin, el sujeto se sentira

dependiente de su medio por completo, con su resultado de entrega y
adherencia a la comunidad, lo que anulara toda forma de ajenidad y por lo
tanto de diferencia, con lo cual no le quedara ms recurso que cumplir
ciegamente con sus requisitos (Berenstein, 2004: 138).
El reciente postestructuralismo ha abordado la desconstruccin de la

subjetividad desde la perspectiva exclusiva del mundo simblico (). Esto,
junto al nfasis reiterado sobre la muerte del sujeto, ha tendido a generar
nuevas teoras contemplativas del mundo real, propiciando un debate
terico que suele prescindir de la experiencia real de las personas
(Galende, 2001: 141-142).
Solemos quedar atrapados en una oposicin estructuralista entre una visin

esencialista de la naturaleza humana y una idea de que la experiencia,
como la individualidad, tienen que verse por ello como algo social e
histricamente construido (Seidler, 2000: 36).
Heredamos una falsa dualidad entre naturaleza humana como algo de

cierta manera dado -un rasgo supuestamente de la teora social antes de
la modernidad y su formulacin como forma de conciencia- y la idea de que
la gente est social e histricamente construida. Al establecer la idea de
construccin social de esta manera, stas siguen siendo errneas debido
a su racionalismo intrnseco (dem: 88).

59
Con demasiada frecuencia, la idea de que la individualidad est social e

histricamente construida tiende a normalizar ciertas individualidades y
ciertos valores y experiencias; habla con facilidad la lengua de los
poderosos y legitima inconscientemente definiciones e identidades
dominantes (dem: 92).
Podramos encontrar un sinnmero de citas por el estilo. Las extractadas

pretenden simplemente alertar respecto del riesgo terico fundamentalista de
cada en un extremo de construccionismo social que obture una comprensin
profunda y poli disciplinaria del sujeto (en particular del sujeto del desarrollo). Este
riesgo es el que pretende evitar la propuesta de un modelo biopsicoambiental, que
para nada adhiere a criterios esencialistas, ni prescinde de la importancia de la
fuerza subjetivante de lo simblico-cultural, verdadera matriz que encauza el
desarrollo. Si el sujeto no fuese ms que pura subjetividad epocal (dispositivo
socio-cultural histrico-poltico de produccin de sentidos) encarnada pasivamente
sin margen para la singularidad sui generis, estaramos entendiendo la condicin
humana de forma muy parcial. Para el estudio de los NEP con la referencia del
modelo del ser como compleja entidad biopsicoambiental articulada con
produccin de subjetividad, es necesario que el investigador trascienda las lgicas
disyuntivas y dilemticas del positivismo y su lgica lineal causa efecto. La
incertidumbre, la contradiccin y condiciones emergentes sern sus compaeros
de ruta.
Negar al individuo como singularidad subjetivante constituida, es ignorar

la complejidad de la subjetividad, la cual se constituye simultneamente
en una multiplicidad de niveles, que pueden ser contradictorios entre s,
pero de cuyo funcionamiento dependen los diferentes momentos del
desarrollo subjetivo (Gonzlez, 2000: 24).
Al modo de lo que ocurri en fsica cuntica, cuando Niels Bohr describe la

paradoja implcita en la supuesta contradiccin relativa a que la misma partcula
atmica se comportaba como corpsculo y como onda, suscribo que:

59
Lo colectivo y lo singular son dimensiones de la subjetividad -con sus

correspondientes manifestaciones en la accin y prcticas sociales- que no
se sostienen en la inercia; antes bien se despliegan en tanto son
construidas y recreadas. No se excluyen sino que tienen la capacidad de
potenciarse mutuamente. Una singularidad -sujetos individuales o plurales-
sera muy pobre si insistiese en ser siempre idntica a s misma. De similar
manera, las formaciones colectivas no tendran sustento en la
homogeneidad: no hay juego creativo sin tensin de la diversidad (Baz,
1998: 130).
El ser entendido como un sistema abierto en constante co-construccin, es

una entidad que admite las dimensiones o registros que definimos como sujeto
biolgico, sujeto psquico, y sujeto sujetado. Al modo hologramtico 17, el ser es un
todo sistmico integrado por partes (registros o dimensiones de subjetividad) y a
su vez est en cada una de ella. Del devenir de este sistema deriva, a modo de
propiedad emergente, una agencia experiencial que traduce las experiencias y
vivencias en clave de sensibilidad. Esto es lo que -sistema simblico mediante-
permite decir al sujeto yo pienso; yo hago; yo siento; yo percibo (narrativas
todas a las que les subyace un yo hablo). Repasando esquemticamente el
modelo que propongo, la constitucin del ser como una compleja entidad
biopsicoambiental puede entenderse como integrada por los siguientes registros o
dimensiones subjetivas:
1) Sujeto biolgico o sujeto del organismo:
- Corresponde al plano del organismo entendido como nivel antomo-

fisiolgico elemental, filogenticamente moldeado, que sirve de
plataforma a modo de condicin necesaria pero no suficiente, para la
construccin del cuerpo (en el cual debemos incluir los registros psico y
ambiental, va mediacin simblica del lenguaje).
- Tensin que le subyace: resultante del continuum disposicin gentica

maduracin / aprendizaje contexto.
2) Sujeto psicolgico:
17 Prefiero esta expresin aunque es muy frecuente encontrar en la literatura el trmino hologrfico.

59
- Sujeto cognoscente o epistmico. Tensin que le subyace: resultante del

continuum asimilacin / acomodacin18.
- Sujeto de deseo o del inconsciente. Tensin que le subyace: resultante

del continuum deseo / todo lo que constituya obstculo 19 para el
cumplimiento del deseo.
-
- Sujeto neuro-psicolgico. Surge en la interfase entre el funcionamiento
neurolgico y las funciones psicolgicas de alta integracin (lenguaje,
gnosias, praxias, memoria, atencin, instrumentos de la inteligencia).
- La mente (cuyo nivel ms bsico consiste en un epifenmeno resultante

de la actividad electro-qumica del S.N.C, correspondiente a la
dimensin del sujeto biolgico), queda comprendida en la dialgica entre
estos componentes ms la dimensin ambiental.
- Tensin que le subyace: resultante del continuum neuroanatoma

neurofisiologa / estmulos ambientales.
3) Sujeto sujetado20:
- Definido por aspectos sociales y culturales.
- Producto de los procesos de subjetivacin.
- Tensin que le subyace: resultante del continuum repeticin-

reproduccin / innovacin-creacin.
18 Ver captulo: Desarrollo cognitivo, en Amorn 2008 a.
19 En el sentido de aquello que presenta acotamiento al cumplimiento del deseo. Dicho acotamiento
puede ser: a) externo: lmite impuesto por la realidad; b) interno: lmite proveniente del propio aparato
psquico.
20 Este registro de subjetividad est directamente relacionado a lo ambiental, mbito que adems de lo
social y cultural admite los aspectos ecolgicos o eco-sistmicos (variables fsico-qumicas del entorno).

59
A su vez -en tanto sistema abierto- todo este dispositivo (sujeto psquico;
biolgico; ambiental y agencia experiencial) interacta, se interrelaciona,
interacciona, hace vnculo (en suma: se comunica de manera significativa) con
otros seres. De all que haya que agregar al modelo la condicin de sujeto del
vnculo. Todo el conjunto se enriquece si, adems, incluimos la variable -en tanto
el desarrollo acontece durante todo el ciclo vital- de que el ser es, propiamente,
sujeto de desarrollo (ver esquema tentativo al final del captulo). Agregar a estas
concepciones la dimensin o registro adicional que llamamos sujeto del vnculo es,
en clave psicolgica, dar cuenta de que:
El yo siempre est en funcin de un t, de un nosotros (doblemente

incluyente en tanto yo pertenece a nosotros y este ltimo es
introyectado) y de un otro(s) (excluyente y doblemente discriminante: yo
diferente y distinto de no-yo y viceversa, segn distintos niveles de
otredad y ajenidad).
El sujeto siempre emerge en escenarios cuya materia prima son lazos;

relaciones y vnculos. El guin de turno, a la vez que multi y
sobredeterminado, se escribe y re-escribe al mismo tiempo que es
desplegado.
Utilizo la expresin sujeto del vnculo no con toda la dimensin y

profundidad que la confiere Kas (quien propone el concepto), pero s suscribiendo
las palabras de este autor cuando expresa: () califiqu el vnculo como
construccin de un espacio fsico dotado de una realidad propia, comn y
compartida por dos o ms sujetos. () El vnculo anuda sujetos distintos,
separados, heterogneos (Kas, 1997, comunicacin personal). Por tanto, el ser
en su condicin de sujeto del vnculo se define en su permanente posicionamiento
subjetivo respecto de otros seres, tambin biopsicoambientales. De all que los
encuentros intersubjetivos sern una red cuyos nodos implican, con diferente tenor,
al organismo, al cuerpo, al psiquismo (ampliamente entendido), trazas sociales de
interaccin, cdigos culturales y condiciones materiales de existencia. Si
contextuamos los vnculos en el proceso de desarrollo, el estudio de los NEP
deber apuntar a describir y explorar cmo la dialgica entre los diferentes

59
registros de subjetividad implicados en un momento o crisis evolutiva, determinan

acontecimientos que asignan sentidos pregnantes 21 a la experiencia.
El sujeto est en distintos lugares, en distintas tramas vinculares, No se

est en un solo lugar en el mundo sino en lugares subjetivos varios. () Es
decir, cada nueva inscripcin, como un nuevo nombre, amenaza con borrar
la identidad. Se pertenece a diversas configuraciones vinculares y no es
posible converger en una sola. As, se jerarquiza devenir sujeto en cada
relacin con cada otro significativo (Berenstein, ob. cit: 112).
El mismo Castoriadis deja clara la compleja relacin entre el sujeto y los

aspectos biopsicoambientales:
() en un primer sentido, el sujeto se presenta como esta extraa

totalidad, totalidad que es y no es una al mismo tiempo, composicin
paradjica de un cuerpo biolgico, de un ser social (individuo socialmente
definido), de una persona -ms o menos- conciente, en fin, de una psique
inconsciente (de una realidad psquica y de un aparato psquico), el todo
supremamente heterogneo y no obstante definitivamente indisociable. De
tal forma se nos presenta el fenmeno humano, es frente a esa nebulosa
que debemos pensar la pregunta por el sujeto (El estado del sujeto hoy.
1986: 119. El destacado me pertenece).
Otra referencia que consignar, a modo de refrendar mi propuesta de que

es imprescindible para estudiar el desarrollo pensar la produccin de subjetividad
en el marco de un modelo biopsicoambiental, es la siguiente:
A la pregunta: qu quiere decir produccin de subjetividad?, es decir,

de qu manera se constituye la singularidad humana en el
entrecruzamiento de universales necesarios y relaciones particulares
que no slo la transforman y la modifican sino que la instauran,
21 En el sentido de potencia y fuerza para imponerse y generar impacto.

59
debemos articular una respuesta que tenga en cuenta los universales

que hacen a la constitucin psquica as como los modos histricos
que generan las condiciones del sujeto social (Bleichmar, 2004).
Tambin Viar entiende que no es posible prescindir de la relacin

entre la dimensin biolgica, psicolgica y socio-cultural para entender al
sujeto:
Yo fijo posicin: de qu est hecha la humanidad del ser humano?
De su biologa y dotacin gentica. Por supuesto. De carne que siente, es

obvio. Pero tambin estamos hechos de palabras, de historias y leyendas
que nos habitan y nos constituyen como sujetos desde nacer hasta morir
(Viar, material electrnico s/f)
Para pensar lo humano no se puede disociar biologa y cultura. Esta es mi

posicin y mi premisa de base. No se trata de negar al determinismo
biolgico ni la importancia de las neurociencias, sino de no imponerlas a
priori como causa princeps o principio explicativo, sino de entramarlas,
necesariamente como factores concomitantes de ndole cultural sometidas
al momento histrico-social en que se las percibe (idem)
Construyndose en la mediacin de los primeros vnculos al Otro, el sujeto

humano no solo socializa su erotismo y su moralidad () sino que se
construye adems por la transmisin interiorizada de la historia y la cultura.
() la dicotoma entre lo social, concebido como exterior y los sexual,
paradigma de lo ntimo, se piensan hoy como una polaridad que tensa y
ordena la existencia humana. El sujeto se modela en su relacin a s mismo
(neurosis) y a los otros (lazo social, espacio poltico) en una simultaneidad
que gua y determina la construccin, aprehensin e inteligibilidad del
mundo propio (Viar, 2000: 171-172).
No es posible dejar de mencionar que el fenmeno irreductible que hace

posible que existan seres y que a su vez estn en constante proceso de desarrollo,

59
es la vida misma. Fenmeno del cual intentan (a mi entender sin xito) dar cuenta
las artes, las religiones y las ciencias. Del fenmeno de la vida slo me limitar en
este trabajo - tomando prestados lcidos planteos- a consignar que:
() el patrn bsico de la vida mnima () se define del siguiente modo: (i)

la vida es producto de una organizacin sistmica emergente ms que de
una determinada estructura o reaccin molecular; (ii) la vida est ligada a la
nocin de automantencin y de autorregulacin de los componentes del
sistema; (iii) la barrera es de vital importancia para discriminar entre el s
mismo y el no s-mismo, dando origen a un microambiente en el que puede
ocurrir una determinada red de reacciones (Varela, 2000:30).
Ahora bien, si pretendemos acortar la brecha que, desde algunas

concepciones, se instaura entre produccin de subjetividad y concepcin
biopsicoambiental, debemos pasar ahora a trabajar con los conceptos de sujeto y
subjetividad con los que este modelo intentar articularse. A tales efectos
presentar, de la manera ms comprensible posible a pesar de su complejidad,
algunas ideas a tener en cuenta. De ms est decir que se trata de intentar
desmarcarse de toda cada en biologismos, psicologismos o sociologismos,
extremos epistemolgicos an vigentes en muchas interpretaciones cientficas, que
producen/reproducen reduccionismos anacrnicos. Es en este sentido que
entendemos que la sinergia u obstculo entre las dimensiones biolgica,
psicolgica y ambiental no debe entenderse en un sentido lineal, de causalidad
simple, o como suma de partes. Ms bien debemos apelar a los conceptos
complejos de propiedades emergentes, red, recursividad, sistemas abiertos y
dialgica que, entre otros, nos aporta E. Morin 22. Advierto sobre la necesaria
vigilancia para no deslizarnos por el atajo de concebir linealmente (en lgica
simplista de causa-efecto) que sobre la materia prima esencial de lo biolgico se
inscribe un psiquismo merced al efecto de la mediacin socio-cultural; o que lo
psquico se apuntala en lo biolgico pre-existente y lo socio-cultural en lo psquico,
en tanto construccin-proyeccin emanada desde all. () no podemos definir un
mundo humano donde lo biolgico se postule como anterior a la cultura, donde
22 Ver Amorn (2008a): Apuntes para una posible Psicologa Evolutiva. Ed. Psicolibros-Waslala.
Montevideo. Pp. 43 y ss.

59
la mitologa de la pulsin tenga anterioridad lgica al mundo humano de los

procesos identificatorios (Viar, 2006: 147, el destacado corresponde al original).
Si bien los conceptos de sujeto y de subjetividad revisten una amplsima

presencia en la literatura de las disciplinas humanas, no por ello son manejados de
manera unvoca y homognea. Ms bien, no parece exagerado plantear que, por
momentos, parece tratarse de una verdadera Torre de Babel, a juzgar por la
proliferacin de discursos cientficos muchos de ellos inconmensurables entre s.
Ser ste el signo de los tiempos de las ciencias de la subjetividad?
Seguramente esto se debe a que no estamos en presencia de realidades sino de
objetos tericos al modo de modelos cientficos o smiles, construidos con
gradientes de mayor o menor similitud con aquello que pretenden metaforizar.
Poner entre signos de interrogacin una supuesta condicin emprica de los
fenmenos que son objeto de estudio para la psicologa, es dar un salto sin retorno
respecto de la psicologa clsica. Vamos hacia una suerte de sujetologa
transdisciplinaria? Tal vez s, aunque queda mucho por andar. Etimolgicamente
debemos remitir sujeto a subjectum sub jectum hypokimenon: aquello
que rene todo sobre s. No hay dudas que la psicologa en particular, y las
ciencias sociales en general, heredan de la filosofa la insoslayable necesidad de
problematizar las nociones de sujeto y subjetividad, y que estas se originan en el
intento epistemolgico de comprender la condicin interactiva entre sujeto
cognoscente y objeto cognoscible. De all que hoy hablemos de ciencias de la
subjetividad. Originalmente en la tradicin filosfica, tomada en su sentido ms
simple, subjetividad se utiliza para denotar un contraste con la objetividad. De all
que subjetivismo refiera a toda condicin que toma el punto de vista del sujeto, y
por tanto est vinculado a relativismo y parcialidad. Nos encontramos en un
supuesto contraste entre interioridad (subjetivo, experiencia interna ntima,
psquico, individual) y exterioridad (objetivo, material, universal). Sin embargo en
un principio la situacin era la inversa. Para la escolstica, objetivo tenda a
referir aquello que constitua una idea, algo representado por el espritu, por ende
no se trataba de algo independiente. Esta forma de entender estos conceptos
disea una lgica comprensiva dualista, mecnica, dilemtica, de polos estancos y
opuestos, en el sentido de a no b: yo/no yo; mente/cuerpo; idea/materia;
externo/interno; sujeto/objeto. De este esquema se deriva una desvalorizacin de
lo subjetivo, lo que era entendido en trminos prcticamente peyorativos.

59
Ser Descartes quien aporte un giro respecto de la tradicional concepcin

filosfica acerca de la subjetividad. Con l la razn humana pasa a ser el centro de
la cuestin. El sujeto deviene sujeto pensante, racional y conciente. Se considera
que, filosficamente, aqu se inicia la tradicin conceptual sobre el sujeto que llega
hasta nuestros das.
I. Jaidar consigna tres conceptualizaciones filosficas centrales sobre el

tema:
La primera considera cmo la subjetividad ha servido para caracterizar los

distintos grupos de fenmenos psquicos. Se llam desde la filosofa
aspecto subjetivo de la conciencia a la voluntad y a la sensibilidad, en
oposicin al entendimiento o capacidad de conocer que constituye el lado
objetivo de la conciencia () Una segunda opcin hace de la subjetividad el
punto de partida de toda investigacin filosfica, afirmando que todos los
problemas habrn de pasar por la conciencia pero conservando siempre el
sello de la subjetividad () Esta es la teora psicologista de la subjetividad.
En la filosofa moderna la subjetividad adquiere un matiz nuevo, hace del
sujeto un principio ontolgico y estima al ser una proyeccin del yo. (Citada
por Vargas:, 1998: 62)
En nuestro medio, Gil recuerda que en occidente la polaridad sujeto/objeto,

ha pasado por varias etapas:
Primero, sujeto es un trmino de la gramtica opuesto al predicado; luego

como alguien sometido a una autoridad soberana (sbdito), (siglo XII); en el
siglo XIV sujeto es lo que es subordinado, opuesto a objeto, que es lo que
est colocado adelante y afecta los sentido; pero en el sentido ontolgico y
gnoseolgico aparece en el siglo XVI con el significado materia, causa,
motivo, y por extensin persona que es motivo de algo: Descartes (siglo
XVII) inventa el sujeto, que ser el sujeto de la ciencia, que funda la
certeza de su existencia en el hecho de pensar () y por ltimo es recin
con Kant (siglo XVIII) que adopta el significado de yo, conciencia o
capacidad e iniciativa. (Gil, 2002: 64-65).

59
Actualmente la revolucin epistemolgica que ha sufrido la ciencia toda nos

habilita a interpretar el universo de manera diferente a los paradigmas que
heredamos de la modernidad. Nuestro pensamiento construye hoy
representaciones inscriptas en nuevos esquemas. Ya no concebimos un mundo de
partes discretas con propiedades esenciales, sino que es en la
multidimensionalidad de la interaccin donde est el centro de la cuestin: las
propiedades ya no estn en las cosas sino "entre" las cosas, en el
intercambio. Desde esta nueva mirada, tampoco el sujeto es un ser, una
sustancia, una estructura o una cosa sino un devenir en las interacciones
(Najmanovich, pensar la subjetividad).
() en el estado actual de las teoras en ciencias sociales y de la

subjetividad, las dicotomas interno-externo; individuo-sociedad; adentro-
afuera; sujeto-objeto; psiquis-cultura, han modificado en forma extrema su
connotacin de polaridad y dualidad (Amorn, 2007).
En lo que respecta a los aportes del Psicoanlisis a estos temas, es una

cuestin por dems conocida que Freud no utiliz el trmino sujeto con el mismo
nfasis que s puso en otros. La nocin de sujeto no tiene un lugar especfico a lo
largo de toda la extensa obra freudiana. Su idea de sujeto debe adherirse a su rico
desarrollo terico en torno al concepto de Yo -y su estructuracin como instancia
psquica-, al aparato psquico en general (yo, ello, supery), y a la connotacin de
persona en su sentido general.
Perrs recuerda la identificacin de Vergote (1975) de cuatro grandes lneas

posibles para estudiar el trabajo de Freud a este respecto:
El yo tiene fundamentalmente una funcin de defensa, en virtud de su

tendencia a la autoconservacin.
Se repliega libidinalmente sobre s mismo en el narcisismo, totalizndose
as como sujeto para s mismo.
Se conforma por los complejos mecanismos de la identificacin
intersubjetiva.

59
Y, por ltimo, se hace sujeto de la palabra, sin coincidir jams totalmente

con el sujeto del discurso (Perrs, 1998: 100-101).
Perrs (dem) insiste en que, en tanto la idea de conflicto es central en la

teora freudiana, debemos entender que, para Freud, existe internamente una
pluralidad de sujetos psquicos que entran en oposicin entre s.
Es este sentido tericamente originario que Freud imprime a la relacin

conceptual y terminolgica: sujeto = funcionamiento del aparato psquico, el que
muchos psicoanalistas utilizan al referirse a sujeto. Tomemos un ejemplo:
El sujeto resulta de la investidura del yo, es decir de las zonas ergenas,

del yo corporal, parcial, inicialmente fragmentado. Esa investidura se da a
partir de otros (Berenstein, 2004: 21).
()
El sujeto singular se instituye con representaciones de su historia temprana

e infantil, en el vnculo sexual con el otro y en relacin con el espacio
pblico, hallndose marcado por las relaciones de poder (dem: 86).
()
Tomar el nacimiento como momento originario marca un punto de partida

importante pero restringido respecto de otros orgenes de la subjetividad. La
relacin entre la madre, con su aparato psquico constituido, y establecida
la barrera de la represin, y el infans que ha de desarrollarlo en contacto
con ella, marca uno de los comienzos de la subjetividad. Si es considerado
como nico es a consecuencia de un pensamiento que instala al yo en el
centro de la vida psquica (dem :92).
Es en realidad Lacan quien, dentro del psicoanlisis, desarrolla el concepto

de sujeto del inconsciente, propuesta que remite al sujeto del deseo. Para este
revolucionario psicoanalista, durante la infancia el nio se constituye sujeto merced
a la metfora del Nombre del Padre, que permite el ingreso en el orden simblico.
En este estado de cosas el sujeto sufre una divisin psquica que habilita la
ocurrencia del inconsciente. Esta divisin es la condicin del sujeto por excelencia.

59
De all que el sujeto queda, fundacionalmente, adherido al orden simblico. La

sujecin al orden simblico es, de hecho, una sujecin al significante y al
inconsciente. Tal condicin define que el sujeto del inconsciente sea propiamente
un sujeto barrado, dividido, fundado sobre una falta. De all que Lacan represente
al sujeto por una S atravesada por una barra (/); esto da cuenta del sujeto dividido
entre el orden de lo real y el orden simblico. En tanto un eslabn ms en la
cadena de significantes, el sujeto estara desdoblado en sujeto del enunciado y
sujeto de la enunciacin (sujeto del deseo, sujeto del inconsciente). Se instituye
como un significantes ms dentro de las estructura. El sujeto y el inconsciente
existen debido a la incidencia del lenguaje. La causacin del sujeto hay que
buscarla entonces en el significante, en tanto este ltimo representa al primero. Por
tanto sujeto es un efecto, un status inmaterial. Se instituye alienado y definido por
los significantes del Otro, o sea, en relacin directa con el lenguaje.
Podemos, a efectos de este trabajo, convenir en aceptar que la subjetividad

refiere a la peculiar forma en que socio-histricamente se construye la interaccin
dialgica sujeto-ambiente, con una deriva hacia formas de pensar, sentir, percibir,
hablar y actuar23. A estos efectos, entenderemos por sujeto la encarnatura co-
constructiva de esta subjetividad en un ser (segn nuestra propuesta: compleja
entidad biopsicoambiental). En tanto sistema, esta condicin biopsicoambiental
dota al ser de un plus emergente que es ms que la suma de sus dimensiones o
componentes. El sujeto es producto contingente de la subjetividad, siendo esta una
deriva de procesos histricos socio-culturales que precipitan como flujos de
subjetivacin.
El sujeto es la cultura, y la cultura es el sujeto. Slo tericamente, o por

imperativos didcticos o limitaciones impuestas por el estado actual de
nuestras estrategias, metodologas y herramientas, los abordamos de forma
separada (Amorn, et al, 2006).
As entendido el sujeto es sujeto de subjetividad, propiedad emergente de

su historicidad personal y de la historia contextual; organismo, psiquismo y
ambiente que devienen ser como co-constructo siempre dinmico, procesual,
diacrnico. Irreductiblemente sensible (deseante, dotado de afectos, sentimientos y
emociones24), singular y colectivo al mismo tiempo.
23 En suma: la disposicin de formas de vivir.

59
La subjetividad deviene sujeto de manera fluida y constante, dndonos la

ilusoria certeza de mismidad y continuidad. Lo que la percepcin sensorial
nos entrega es un sujeto delimitable en su materialidad y que es completud,
autonoma y, desde el cogito cartesiano, fuente nica de todo orden de
verdad (Vargas, 1998: 65.)
La subjetividad es actuada desde el centro mismo de la constitucin de los

sujetos, tanto en su status singular como colectivo (grupal, comunitario,
institucional y socio-cultural). Y, a la vez, paradjicamente la subjetividad no sera
por definicin pre-existente, en tanto su condicin dinmica determina que ella
misma sea dialgicamente producida por discursos, prcticas, representaciones,
imaginarios, significados y significaciones que agencian en sujetos y en las
interacciones entre ellos. En su dimensin ms esencial, la produccin de
subjetividad consiste en modos histrico-polticos de produccin de sujetos
sociales (Bleichmar, 2006:105), y de flujos de sentido que organizan la experiencia
de esos sujetos. El sentido (significados y significaciones) de la experiencia del
sujeto estar construido entonces con la materia prima de su imaginaria
continuidad existencial, y los discursos pregnantes de sus grupos e instituciones de
pertenencia y referencia, verdaderos vehculos de los procesos de subjetivacin.
Por su parte, Foucault ha enfocado gran parte de su obra a estudiar cmo el

ser humano se transforma en sujeto, en el juego de las relaciones de poder.
Realiza propiamente un abordaje histrico del problema de la subjetividad,
intentando comprender los modos de subjetivacin en tanto prcticas de
constitucin del sujeto (modos de objetivacin del sujeto: este aparece como objeto
de conocimiento y en una relacin de poder). Se opone al sustancialismo de
Descartes, y propone al sujeto como una forma que no siempre es idntica a s
misma. En interpretacin de Deleuze, el sujeto para Foucault consiste en un
pliegue de la exterioridad, de modo que el afuera es lo que constituye lo interno.
Para acercarnos a la nocin foucaultiana de sujeto, debemos repasar sus forma de
concebir el pensamiento:
Por pensamiento entiendo lo que instaura, en diferentes formas posibles, el

juego de lo verdadero y de lo falso y, en consecuencia, constituye al ser
humano como sujeto de conocimiento; lo que funda la aceptacin o el
rechazo de la regla y constituye al ser humano como sujeto social o jurdico;
24 Ver Amorn (2003): Afecto y Cognicin. Psicolibros-Waslala. Montevideo.

59
lo que instaura la relacin consigo mismo y con los otros y constituye al ser
humano como sujeto tico. As entendido, no hay que buscar el pensamiento
en las formulaciones tericas, como las de la filosofa o de la ciencia; ste
puede y debe ser analizado en todas las maneras de decir, de hacer, de
conducirse, en las que el individuo se manifiesta y obra como sujeto de
conocimiento, como sujeto tico o jurdico, como sujeto consciente de s y de
los otros. En este sentido, el pensamiento es considerado como la forma
misma de la accin, como la accin en la medida en que sta implica el juego
de lo verdadero y de lo falso, la aceptacin o el rechazo de la regla, la
relacin consigo mismo y con los otros (Foucault, 1978: 579-580).
En otro orden de cosas, no se podra inscribir este modelo

biopsicoambiental articulado con produccin de subjetividad en una epistemologa
de la complejidad, sin dar cuenta de los criterios bsicos utilizados por Morin para
pensar al sujeto. A tales efectos, y en aras de presentar una lectura puntual y
accesible de este autor, pasar revista sintticamente a las formulaciones
contenidas en su breve artculo La nocin de sujeto (Morin, 1995). All recuerda
que en varias doctrinas filosficas y metafsicas, sujeto y alma se confunden.
Entiende que para pasar de una nocin metafsica de sujeto a una cientfica, hay
que comenzar por considerar una base () bio-lgica, que corresponde a la
lgica misma del ser vivo. Desde este aspecto, el sujeto debe entenderse como
dependiente e independiente a la vez, en el marco de una auto-eco-organizacin
(dem: 70). El organismo vivo es, por definicin un ser computante: est
permanentemente expuesto a registrar informacin, y actuar en funcin de esta. La
informacin que lo remite a s mismo es lo que le permite ir construyendo un
principio de identidad que lo discrimina de los que no es l. De modo que para
autodefinirse debe necesariamente referir a lo que no es, lo que sera exterior a s
mismo; este proceso de auto-exo-referencia es el que es constitutivo de la
identidad subjetiva (dem: 75). Propone que para definir al sujeto es necesario
considerar dos principios subjetivos estrechamente ligados e inseparables: el de
exclusin (que define que puedo decir yo pero nadie puede decirlo por m), y el
de inclusin (que posibilita la integracin de nuestra subjetividad en un registro
colectivo, conformado un nosotros). Desde estos postulados arriesga una
definicin de sujeto, entendindolo como () una cualidad fundamental propia del
ser vivo, que no se reduce a la singularidad morfolgica o psicolgica, puesto que,
como hemos dicho, dos gemelos idnticos psicolgica y morfolgicamente son dos
sujetos diferentes. Es una cualidad que comprende un entrelazamiento de
mltiples componentes (dem: 79-80. El destacado me pertenece). Es claro,

59
entonces, que la propuesta que vengo desarrollando para integrar una perspectiva
biopsicoambiental del sujeto con la idea de produccin de subjetividad, se inspira
en la epistemologa de la complejidad (tambin en la psicologa crtico alternativa y
la perspectiva deconstructivista en sentido amplio). De all, y lo reitero una vez
ms, que el ser en desarrollo deba ser entendido como una compleja entidad.
Dejemos expresar a Najmanovich sus ideas acerca de este aspecto que, muy bien
y con mayor claridad, dan cuenta de lo que intento expresar:
Desde las perspectivas que dan lugar a la complejidad, el sujeto no es

meramente un individuo, es decir un tomo social, ni una suma de clulas
que forman un aparato mecnico, sino que es una unidad heterognea y
abierta al intercambio. El sujeto no es una sumatoria de capacidades,
propiedades o constituyentes elementales, sino que es una organizacin
emergente, que solo adviene como tal en la trama relacional de su
sociedad. () El sujeto complejo no es concebido como una sustancia, una
esencia, una estructura o una cosa, sino un devenir en las interacciones
(Najmanovich, 1998: 57).
Es preciso advertir que, llevada a su extremo, la idea de produccin de

subjetividad nos hara creer que el sujeto es puro continente pasivo donde la
jeringa de la socializacin inocula subjetividad. Los procesos de subjetivacin
presentan intersticios que habilitan rupturas. De all el planteo desarrollado en un
texto anterior (Amorn, 2008a), y recordado en el presente artculo, que la tensin
que subyace al sujeto sujetado es la del continuum repeticin-reproduccin /
innovacin-creacin. Slo as puede entenderse la paradoja frtil que define al
sujeto como constructo y producto, y a la vez constructor y productor de lo que lo
construye. Una verdadera sinergia recursiva de causalidad circular, bucle que da
cuenta de las estructuras socio-culturales (y la deriva subjetiva encarnada en
sujetos) que se ha dado la humanidad al cabo de su evolucin. Si bien el sujeto
sujetado est atravesado por prescripciones y mandatos destinados a preservar el
statu quo, siendo necesario y sintnico con las fuerzas dominantes, no es menos
cierto que los procesos de subjetivacin conllevan tal complejidad, que contienen
tambin las condiciones necesarias para devenir sujeto crtico y transformador
(instituyente en trminos de Castoriadis).

59
La subjetividad est atravesada por los modos histricos de representacin

con los cuales cada sociedad determina aquello que considera necesario
para la conformacin de sujetos aptos para desplegarse en su interior
()
Si la produccin de subjetividad es un componente fuerte de la

socializacin, evidentemente ha sido regulada, a lo largo de la historia de la
humanidad, por los centros de poder que definen el tipo de individuo
necesario para conservar al sistema y conservarse a s mismo. Sin
embargo, en sus contradicciones, en sus huecos, en sus filtraciones, anida
la posibilidad de nuevas subjetividades. Pero estas no pueden establecerse
sino sobre nuevos modelos discursivos, sobre nuevas formas de re-definir
la relacin del sujeto singular con la sociedad en la cual se inserta y a la
cual quiere de un modo u otro modificar (Bleichmar, 2004).
Los procesos de subjetivacin posibilitan que la subjetividad produzca

sujetos; la subjetivacin singulariza la subjetividad en el sujeto. Dicho de la forma
ms simple posible, los procesos de subjetivacin aportan modelos de mentalidad
y sensibilidad, as como modalidades de prcticas legitimadas en, y legitimantes
para, una cultura dada. Este agenciamiento de la subjetividad no acontece como
deriva hacia un continente pre-existente; el mismo continente (sujeto) se construye
progresiva y sostenidamente en el mismo acto de subjetivacin. Desde esta
perspectiva, los NEP visibilizan -en registro biopsicoambiental- aspectos de esa
produccin de mentalidades, sensibilidades y prcticas, que se tornan significativas
para asignar direccin y sentido a aspectos especficos del desarrollo en distintos
momentos y/o crisis evolutivas. Si queremos conjugar desarrollo con produccin de
subjetividad, tal vez los NEP puedan significar un aporte a la caja de herramientas
de la P E. Estos deben e entenderse como condiciones evolutivas del ser
biopsicoambiental, que se tornan significativas para ese momento o crisis
evolutiva, en tanto acontecen significativamente como fenmeno general para los
sujetos dentro de ese tramo del ciclo vital. Se trata de acontecimientos 25
existenciales que orientan en forma relevante el significado y sentido de muchas
de las experiencias subjetivas, y requieren al sujeto de un trabajo de elaboracin y
25 A efectos de este trabajo, utilizo ampliamente la expresin acontecimiento en el sentido de la

experiencia que permite a un sujeto percibir y apropiarse de forma trascendente y significativa de los
sucesos que vive.

59
transformacin psquica. Los NEP nos permiten entender el proceso de desarrollo

y el devenir evolutivo ontogentico.
El estudio de los NEP presentes en el proceso de desarrollo de sujetos,

entendidos como unidad de anlisis, consiste en investigar la subjetividad, ese
oscuro objeto siempre esquivo. Investigar en P E es, irreductiblemente, estudiar
sujetos biopsicoambientales en constante proceso de subjetivacin y desarrollo.
Dado el estado actual de nuestras teoras y estrategias metodolgicas, seguimos
intentando dar cuenta del qu, del cmo, del cundo, del porqu y del para qu de
desarrollos parciales (biolgico, neuropsicolgico, afectivo-sexual, cognitivo) y sus
interacciones en el cauce del proceso de socializacin. Los NEP pueden significar
una ayuda al adentrarnos en terrenos tan difciles de aprehender. Desde esta
perspectiva, la P E en particular, y la Psicologa en general, tienen estatuto propio
dentro de las ciencias de la subjetividad, aquellas cuyos referentes esenciales son
discursivos, es decir producciones de la mente humana individual y colectiva
(Viar, 2006: 146).
1) Es posible identificar NEP en los distintos momentos y crisis del

desarrollo?
2) Cules son las mejores estrategias metodolgicas para ello?
3) Dependen estas estrategias del momento y crisis evolutiva en cuestin?
Objetivos:
Objetivo general:
1) Avanzar hacia la construccin del concepto de NEP

59
1) Propender a identificar los componentes ms trascendentes y significativos

para cada momento y crisis evolutiva.
2) Contribuir a problematizar los actuales dinamismos biopsicoambientales

que vertebran el desarrollo.
3) Contribuir a problematizar el enfoque biopsicoambiental y su articulacin

con la nocin de produccin de subjetividad.
Estrategia metodolgica:
Se trabajar con todos los distintos momentos y crisis evolutivas, dando nfasis a
aquellos donde las crisis evolutivas cobran mayor dramatismo (por ejemplo
adolescencia).
La investigacin de los NEP se enmarca en el paradigma cualitativo, y se cuidar

respetar la perspectiva de gnero y generaciones.
Se utilizarn distintas tcnicas complementarias de recoleccin de datos,

diseando un trabajo de campo que el/la estudiante sea capaz de sostener en
virtud de su desarrollo acadmico. Dichas tcnicas son: observacin, entrevista,
grupos focales y de discusin, relatos e historias de vida, etc.
Marco tico:
En ningn caso se vulnerarn los criterios ticos que rigen las prcticas de
investigacin con seres humanos en general, y para la Psicologa como disciplina
cientfica en particular.

59
Al fin del ao curricular los/as estudiantes habrn logrado un mapeo de los

distintos NEP implicados en diferentes momentos y crisis evolutivas. Las docentes
coordinadoras irn realizando una sistematizacin de dichos NEP (aportando al
cabo del tiempo una perspectiva longitudinal a la investigacin), y el director de la
investigacin realizar un meta anlisis que articule los datos obtenidos en el
estudio transversal con la perspectiva longitudinal.
ANEXO: 4
Proyecto de Investigacin Estudio descriptivo- exploratorio sobre

Intereses y percepciones sobre carreras universitarias de
estudiantes de Bachillerato de Liceos Pblicos y Privados del
Departamento de Maldonado.
Direccin: Prof. Magister Martn Marzano Luissi (Licenciado en Psicologa,

Magister en Ciencias de la Educacin, Prof. Titular de Metodologa de l
Investigacin en la Facultad de Ciencias Sociales y del Comportamiento y en la
Facultad de Ciencias Empresariales del Inst. Universitario Francisco de Ass).
Codireccin: Prof. Lic. Adrin Barrios Recuero (Lic. en Psicologa, Posgraduado

en Psicoterapia Psicoanaltica, Prof. Orientador de Liceos Pblicos de Enseanza
Media, Prof. Titular de Orientacin Vocacional de la Facultad de Ciencias Sociales
y del Comportamiento del Inst. Universitario Francisco de Ass).

59
2. A.VIII. Habermas y los intereses cognitivos

En su obra Conocimiento e Inters15, Habermas parte de la idea terico-prctica
de que el conocimiento se gua y est estructurado por algn tipo de inters y pone
de manifiesto que no quiere llevar a cabo una reduccin de determinaciones
lgico-trascendentales a determinaciones empricas. Por otro lado, no se trata de
una nocin meramente o estrictamente trascendental, alejada de la historia natural
de la especie humana.
15 Habermas en Conocimiento e inters plantea una crtica a la racionalidad
ilustrada, o lo que es lo mismo, al concepto de progreso que haban planteado los
autores ilustrados. Segn sta, la razn ha de guiar a la historia y de esta forma se
expresa el progreso en avances tecnolgicos y polticos; la modernidad se
expresara como ruptura de la tradicin oscurantista tradicional y el triunfo de los
ideales ilustrados.
Sin embargo, Habermas encuentra una contradiccin que l denomina patologa
de la modernidad: mientras Alemania haba avanzado en el concepto de razn y en
las aplicaciones cientficas y tcnicas, haban sucumbido los ideales ilustrados de
libertad, igualdad, dando lugar a los horrores de la guerra. De ah que Habermas
pretenda replantear una teora de la racionalidad.
Realiza un estudio sistemtico e histrico de la razn, desde un plano crtico, en
oposicin al concepto positivista desarrollado por el neopositivismo lgico
(representado por autores como B. Russell), que sostiene que el nico
conocimiento de la realidad es el conocimiento cientfico basado en los hechos.
Por otro lado, Habermas critica tambin las posturas de Marx, puesto que sus
conceptos no son vlidos para ser aplicados al anlisis de la situacin del siglo XX,
tras dos guerras mundiales, con importantes cambios econmicos, sociales y la
degeneracin de muchos sistemas comunistas. Extrado de http://
www.fortunecity.com En: Temas de Derecho.
En rigor, apunta Habermas que los intereses que conducen al conocimiento entre
la historia natural de la especie humana y lgica de su proceso de formacin. De
esta manera define a los intereses como las orientaciones bsicas asociadas a
determinadas condiciones fundamentales de la posible auto-reproduccin y auto-
constitucin de la especie humana es decir, al trabajo y a la interaccin (Habermas,
J. 1982).
Habermas insiste, pues, en que no se trata de gratificaciones de deseos
inmediatos empricos sino de una solucin de problemas. Son los problemas que,
por otro lado, suscitan estos mismos intereses, fundamentalmente los procesos de
aprendizaje y la comprensin mutua. Kant y Fichte descubrieron la estrecha
relacin entre inters y razn en la idea de los intereses de la razn; pero, sobre
todo en el caso de Fichte, esta relacin resultaba funcin del yo constructivo
trascendental. Habermas trata de demostrar que el inters mediador es proceso en
una escala o jerarqua de intereses. Por una parte existe el inters que surge del
deseo de dominio y control de la naturaleza; es un inters tcnico; pero, en la
medida que la tecnologa se apoya en, o est ntimamente ligada a la ciencia

59
natural, cabe decir que todo el conocimiento cientfico est dirigido por el inters.
Por otra parte hay un inters comunicativo que es el que lleva a los miembros de
una sociedad a entenderse y a veces a no entenderse con otros miembros de la
misma comunidad o que 36 lleva a entendimientos y mal entendimiento entre
diversas comunidades. La expresin intelectual de ese inters son las ciencias del
espritu: las ciencias humansticas y culturales; a veces agrupadas bajo la
hermenutica. Finalmente, existe el inters emancipador o liberador propio de la
reflexin, y manifestado en las ciencias propiamente crticas, como las teoras
sociales y el aporte del pensamiento filosfico. En todo caso, tal como se
manifiesta en la crtica, especialmente en la crtica a travs de las ciencias
sociales, el inters emancipador puede restablecer, segn Habermas, el abismo
entre razones y decisiones, entre instrumentos y finalidades. Segn Ferrater Mora
(1999), no queda claro si el inters emancipador no trasciende entonces (a
despecho de lo que proclama) todos los intereses, que quedan relegados al reino
de la instrumentalidad irracional o de la decisin arbitraria, convirtindose en una
especie de categora trascendental fuera de la historia y con ello, fuera inclusive
del neo-marxismo que supone caracterstico de los autores de la escuela de
Frankfurt.
Haciendo una distincin del planteo anterior, Flix Schuster (2005), sostiene que,
inicialmente, el tercer modo de investigacin que Habermas considera la reflexin
crtica y el inters en que sta se basa, en opinin de McCarthy (1978), citado en
Schuster (2005:78), no cuenta a su favor con la plausibilidad con que cuentan los
antes mencionados. Aqu, Habermas quiere dar cabida a la reflexin filosfica y a
la autorreflexin crtica al estilo de Marx y Freud para desembocar en una teora
crtica de la sociedad. sta quiere desenmascarar las distorsiones de la
comunicacin y el anclaje institucional de las mismas, que impide la organizacin
de las relaciones humanas sobre la base de una intersubjetividad no coaccionada.
El sujeto de la teora crtica no adopta una actitud contemplativa, pretendiendo
situarse por encima del proceso histrico del desarrollo humano. El sujeto es un
interlocutor competente en una argumentacin, en un dilogo que culmine en un
consenso no violento entre los afectados. Ello desemboca en una versin de las
ticas dialgicas y formales. 37

59

59
2. A. IX. El inters y la teora de los valores segn Ralph Barton Perry16

59

59
16 Filsofo estadounidense. Discpulo de W. James, Ejerci como profesor en

Harvard (1902-1946). Su filosofa pragmatista se opuso al idealismo absoluto
Textos: Aproximacin a la filosofa, 1905; La humanidad del hombre, 1953. Naci
en Poultney, 1876- falleci en Cambridge, 1957
Perry, en su obra General Theory of Value: its meaning and basic principles
construed in terms of interest (1926), fundamenta en el inters su entera teora de
los valores. La nocin de inters est ligada, a su entender, a todas las nociones
afines de instinto, deseo, sentimiento, voluntad, y otras anlogas (Perry, 1926:27),
pudiendo considerarse, por tanto, como una abreviatura. Segn Perry, hay cuatro
relaciones posibles entre valores e inters: 1-puede considerarse el valor como
algo independiente del inters 2-puede considerarse el inters como algo que
implica, o evoca, o regula, el inters 3-pueden asignarse valores a objetos
poseedores de ciertos y determinados intereses 4-puede considerarse que el valor,
en un sentido genrico, se encuentra allegado promiscuamente a todos los objetos
de intereses. Perry adopta el ltimo tipo de relacin y examina en detalle los
diversos modos de inters, as como el papel que desempea el inters en el
conocimiento. Examina, as mismo, complejos de intereses, incluyendo la
comunidad, la subordinacin y la mutualidad de intereses. El concepto de inters
cobra as un lugar central no slo en la teora de los valores, sino tambin en la
teora de la sociedad y en el examen de bienes, incluyendo el llamado bien
supremo.
2. A. X. Sntesis de seccin primera
En sntesis, el recorrido efectuado entre las distintas conceptualizaciones tericas
sobre inters, permite destacar lo siguiente:
El inters podra definirse como apetencia de algo, como motor que orienta la
voluntad hacia un objeto, sea persona, cosa, idea, etc.
Tal sera la concepcin que prima en el pensamiento filosfico, desde Aristteles
hasta Habermas, ms all de las consideraciones de cada pensador sobre
cuestiones particulares, tal como las disquisiciones de Aristteles y otros, como
Kant sobe el desinters, o inters puro, guiado por la razn, o el abordaje entre el
conflicto entre inters y deber, que se planteara al utilitarismo, segn Sidgwick.
Por su parte, Habermas se centra en la relacin entre inters y desarrollo y avance
del conocimiento, el cual responde a la solucin de problemas. 38

59
A su vez, en las teoras de la tica social el inters es considerado como

motivacin dirigida al beneficio individual, lo que pone al inters propio en la base
de la economa de mercado.
En otros mbitos el trmino inters se le adjudica diversos contenidos, a saber:
-Para Marx, los intereses tiene una orientacin social.
-Para Kiekergard, por el contrario lo personal domina los intereses.
-En el campo pedaggico, los intereses guan una orientacin de la enseanza
centrada en los centros de inters, fundados en la autoridad y preferencia de los
educandos.
-Para la sociologa del conocimiento (o del saber), tales como Scheler, Ortega y
Gasset, el inters se ligara a toda actividad y emocin humana, con diferentes
matices entre los nombrados.
Finalmente en la teora de los valores de Perry, la nocin de inters se relaciona
con instinto, deseo, voluntad, factores que teiran a los valores, tanto individuales
como sociales, abarca toda la escala de valores, desde lo ms nfimo en
importancia al bien supremo. En todos primara el inters.
As, se observa que la nocin de inters en cuanto motivo, fundamento de la
accin individual y social se encuentra en las diversas disciplinas que
desarrollan la problemtica humana.
Luego de relevarse diversos problemas prioritarios y de imprescindible

atencin para las autoridades departamentales en salud, se defini abordar los
aspectos psicolgicos de los clientes de servicios sexuales y los comportamientos
sexuales de riesgo concomitantes, en virtud del aumento de contagios de VIH en el
departamento.
Los datos sobre prostitucin muestran un aumento de sta prctica en todo

el mundo, lo que va en consonancia con un aumento de la demanda, a pesar de
los intentos abolicionistas de determinados sectores feministas que, muchas
veces, entran en conflicto con la perspectiva de las agrupaciones de trabajadoras
sexuales. La militancia abolicionista:
() mantiene que la prostitucin de mujeres slo puede analizarse desde la perspectiva de la historia de
la desigualdad entre hombres y mujeres. La mayor parte de las mujeres prostituidas son vctimas de una
sociedad injusta y patriarcal.
La prostitucin, que definen como violencia contra las mujeres, no es comparable a ningn otro trabajo.
En realidad, es el ncleo de una relacin de dominacin en bruto, sin mediacin alguna. (de Miguel, Ana).

59
Sabido es que la indagacin acerca de estos temas centrada en el cliente

no es la ms frecuente en este tipo de investigaciones, de all que el cometido del
presente proyecto sea exploratorio y descriptivo, con miras a profundizar en la
temtica a partir de los aspectos identificados. Sabemos que si no hubiera
hombres dispuestos a pagar por usar sexualmente mujeres no existira la
prostitucin, pero todava no sabemos mucho del perfil de esos hombres (dem).
Especficamente en relacin con el presente proyecto, son casi inexistentes

los estudios de aspectos psicolgicos relacionados a comportamientos sexuales de
riesgo en clientes de trabajadoras sexuales, desde una perspectiva de gnero y
masculinidades.
Un hombre que compra sexo es visto simplemente como un hombre haciendo lo que hacen los
hombres, y por lo tanto no hay nada extraordinario o suficientemente interesante en ese comportamiento
que justifique una investigacin. (Ben-Israel y Levenkron en Durchslag y Goswami, 2008:6; citado en
Rostagnol: 12).
Un relevamiento realizado en el ao 2010 muestra que, a nivel nacional:

() el tpico clientes est inexplorado. Las escasas menciones sealan tres elementos: la prevalencia
masculina; la heterogeneidad en cuanto a clase, profesin, estado civil y edad; la percepcin no
estigmatizada del cliente (Rostagnol et al 2007; Guerra 2006; Martnez 2004; Laurnaga et al 1995) (Musto
y Trajtenberg: 149).
Por razones de diseo, de antecedentes y de oportunidad para el trabajo de

campo, se plantea realizar una aproximacin transversal descriptiva y exploratoria
a travs del discurso de las propias trabajadoras sexuales (femeninas y trans),
segn sus experiencias con estos varones, contemplando la perspectiva de gnero
y masculinidades, en el marco de la salud sexual.
Las tcnicas de construccin/recoleccin de datos a utilizarse en primera

instancia son: entrevistas en profundidad y encuesta. Por tanto,
metodolgicamente, priorizaremos una postura emic en tanto nos centraremos en
la perspectiva subjetiva surgida de las palabras de nuestras entrevistadas y
encuestadas en una aproximacin cuali/cuantitativa. Los datos se interpretarn
segn criterios de la Teora Fundamentada priorizando el mtodo inductivo para
proponer teorizaciones (no teoras formales) sobre problemas concretos situados,
conceptualizaciones, hiptesis y problematizaciones basadas directamente en los
datos aportados por los/as sujetos abordados en este estudio. Este abordaje
analtico se realiza flexiblemente pero en el contexto de marcos tericos explcitos,
como ser teora social y salud sexual, perspectiva de gnero y masculinidades,
teora psicodinmica y sexualidad.

59
() los estudios cualitativos se apuntalan en un supuesto princeps: el universo de lo social es

constitutivamente simblico, por lo que su materia prima est compuesta de significados, discursos y
representaciones. Esta condicin define que no sea posible abordar los problemas del campo social, si no
desde dispositivos de intersubjetividad. La realidad de los seres humanos es un producto emergente de
cdigos co-construidos intersubjetivamente. (Amorn, 2010).
La literatura e investigaciones sobre el tema indican que no existe un perfil

definido del cliente que solicita servicios de trabajadoras sexuales, por tanto no es
ste el objetivo del estudio, sino detectar la complejidad de los aspectos
psicolgicos implicados en la transaccin y negociacin entre estos varones y
algunas trabajadoras sexuales en la ciudad de Maldonado. Los clientes presentan
cualquier tipo de personalidad y psicopatologa dinmica, provienen de todos los
estratos sociales y el rango de edad es bien amplio.
(...), se debe hacer visible la participacin del cliente, as como exigir el reconocimiento particular y social
de su responsabilidad. El cliente es quien financia el negocio de la prostitucin; de l proviene el ingreso
que hace lucrativa la actividad, independientemente de la situacin econmica de cada pas donde existe
(Trapasso, 2005).
Contratar servicios sexuales a cambio de dinero es, en sentido amplio, una

accin puntual/circunstancial que se realiza mediante el desempeo de un rol
concreto y especfico en un espacio y tiempo acotados, pero en el marco de
lgicas patriarcales - siempre reforzadoras de estereotipos de gnero y practicas
sexistas - a las que le subyacen variados formatos de masculinidades. Se trata de
una puesta en escena de un aspecto especfico del yo sexual del varn, al son de
un contexto histrico estructural de violencia de gnero.
Tanto si aceptamos la naturalidad de esta prctica como si consideramos al cliente como un enfermo
mental (seguro que los hay, pero ese no es el caso) nos equivocaramos mucho, estaramos eludiendo la
responsabilidad del usuario sostenida por el peso de las costumbres o por la psicologa y, lo que sera
peor aun, eludiramos la perspectiva poltica de las prcticas prostituyentes. (Volnovich 2004).
Existe una relacin directa entre aspectos psicolgicos del cliente (y de la

trabajadora), dinmica de la negociacin y comportamientos sexuales de riesgo
(los que sabemos estn asociados al riesgo de contagio de VIH-Sida). Por tanto
estos tres aspectos definen criterios de elaboracin de este proyecto de
investigacin, los cuales ser considerados de manera crtica y problematizadora,
no ingenua, ni prejuiciosa, ni maniquea. Por ejemplo debemos tener en cuenta
que:
Adems, en la mayora de los artculos sobre el trabajo sexual femenino y el VIH/SIDA subyace una
concepcin de las trabajadoras sexuales como una categora de personas que suelen tener
enfermedades y ser un peligro para la poblacin general. Estas concepciones estigmatizan a las

59
mujeres que hacen trabajo sexual, relegndolas a grupos de riesgo en vez de promover la investigacin
sobre sus prcticas de riesgo especficas y los factores que pudieran influir en stas. Es decir, muchas
investigaciones sobre trabajadoras sexuales parecen asignarle mayor importancia y valor al riesgo que
corre la poblacin general que a las vidas de las trabajadoras sexuales. (Allen, B, et al.)
Todos estos aspectos evidencian que la relacin cliente/trabajadora sexual

se da siempre en un dispositivo de poder inserto en un marco ideolgico patriarcal.
De all que es imperativo abordar este estudio desde una perspectiva de gnero y
salud sexual. Por su temtica entonces, este trabajo se enmarca en la perspectiva
de los estudios de gnero y masculinidades, con el encuadre general de
investigacin en Salud y Salud Sexual, y dentro del amplio espectro de la
investigacin en ciencias sociales, con preferencia por una perspectiva
prioritariamente humanista/cualitativa, la cual aboga (...) por una metodologa de
anlisis orientada a la comprensin o interpretacin de los significados
intersubjetivos de la accin social, desde el punto de vista del actor social. El
nfasis se pone en el lenguaje y en los aspectos micro de la vida social.
(Supervielle, 2003).
Respecto de la perspectiva de gnero, como referente terico-metodolgico

de este estudio agregamos que,
En sntesis, entendemos que los estudios de gnero operaron originalmente con la mecnica metonmica
de tomar la parte por el todo, erigiendo la situacin de la mujer en paradigma de sus investigaciones,
quedando los varones como una suerte de no-gnero. Dicha perspectiva ha recorrido un largo camino
tal como se consigna en el apartado anterior. El concepto de gnero se centra en priorizar los dispositivos
socio-histricos de construccin de significaciones, discursos, prcticas, micro-poderes (subjetivacin,
corporeidad, etc,) y macro-poderes (insercin y prestigio socio-cultural, jerarquas dominantes, sexismo,
etc.), a partir de las diferencias antomo-sexuales entre hombres y mujeres. Se prioriza la relacin entre
los gneros como una variable sin la cual no pueden entenderse las dinmicas en cuestin. (Amorn,
2007).
Incorporar el enfoque de gnero en los proyectos de investigacin significa asegurar que se tome
en cuenta, desde el momento mismo de su formulacin, que:
Hombres y mujeres tienen intereses y necesidades distintas unos de otros.
Las relaciones de poder establecidas socialmente pueden mantener a las mujeres en una posicin de
desigualdad frente a los hombres.
Que esto impide una integracin social, econmica y poltica con igualdad de oportunidades.
Los proyectos con perspectiva de gnero dirigidos a hombres, a mujeres o a ambos, pueden modificar las
condiciones que crean relaciones de desventaja entre los gneros, y ocuparse particularmente de las
posiciones de la mujer de manera de lograr una mayor equidad que la vigente. Lograr la equidad requiere
actuar sobre aquellos factores y los espacios que generan y producen la desigualdad.

59
La perspectiva de gnero permite evidenciar cmo los grupos humanos, a partir de las diferencias
biolgicas, construyen los conceptos de masculinidad y feminidad y atribuyen simblicamente
caractersticas, posibilidades de actuacin y valoracin diferentes a las mujeres y a los hombres,
produciendo en la mayora de las sociedades sistemas sociales no equitativos.
El diseo e implementacin de proyectos con perspectiva de gnero se plantea la superacin de la

atencin a las particularidades, necesidades prcticas e intereses estratgicos, de hombres y mujeres y
se orienta hacia una transformacin ms estructural del sistema de relaciones masculino-femenino, cuyo
fundamento sea la equidad en la diferencia (Batthyny, 1999: 11-12).
Nos importa mucho identificar lgicas inherentes a la negociacin, entre

cliente y trabajadora sexual, relativas a formas sutiles o explcitas de violencia de
gnero, legitimadas por el ejercicio arbitrario y falto de equidad del dispositivo
dominador-dominada propio del patriarcado. La visibilizacin de estos aspectos
estructurales redundar en la posibilidad de aportar propuestas que refuercen el
empoderamiento femenino en este sentido.
El fin de la negociacin es, precisamente, ese, es decir, tratar de llegar a un acuerdo entre ambas partes.
Si, por diversas circunstancias, no hay acuerdo, entonces tampoco hay cliente. De lo que se infiere que
en la prostitucin, al igual que ocurre en otros servicios profesionales, existe siempre un relativo derecho
de admisin o dicho de otra forma: las prostitutas no prestan sus servicios sexuales a cualquiera ni de
cualquier forma. Admitir lo contrario es negar la propia naturaleza del trabajo sexual (Lpez, J. : 36).
Informantes clave:
Se han realizado contactos y reuniones preliminares con informantes claves

del mbito de la salud, a efectos de obtener informacin de calidad sobre el
problema, para perfilar mejor el proyecto y el diseo de la tarea de campo con su
marco muestral pertinente.
Las preguntas orientadoras del aspecto cualitativo del estudio pueden

formularse de la siguiente manera:
Cul es la incidencia de los comportamientos sexuales de riesgo en el contexto

que queremos indagar?
Qu relacin tienen dichos comportamientos con la negociacin entre cliente y

trabajadora sexual?

59
Qu caractersticas tienen stas prcticas de negociacin y qu dificultades

implican para la trabajadora sexual?
Pueden relacionarse aspectos psicolgicos de los clientes de trabajadoras

sexuales a los comportamientos sexuales de riesgo?
Objetivos:
General:
- Detectar la complejidad de los aspectos psicolgicos de los clientes y su

relacin con la transaccin y negociacin entre stos y algunas trabajadoras
sexuales de la ciudad de Maldonado, y su relacin con los comportamientos
sexuales de riesgo.
Especficos:
- Indagar acerca de la percepcin que las trabajadoras sexuales tienen de las

caractersticas de sus clientes en relacin a comportamientos sexuales de
riesgo.
- Relevar el conocimiento general acerca de los comportamientos sexuales

de riesgo que tienen las trabajadoras sexuales.
- Identificar aspectos de vulnerabilidad y/o empoderamiento de las

trabajadoras sexuales respecto de la negociacin con los clientes acerca de
relaciones protegidas para evitar riesgo de contagio de VIH-SIDA.
- Producir conocimiento que aporte a nuevas indagaciones respecto de la

relacin entre comportamientos sexuales de riesgo y contagio de VIH/SIDA
y en la creacin de polticas pblicas en la materia.
El anlisis de los datos de este estudio permitir un acercamiento a los

aspectos psicolgicos implicados en los comportamientos sexuales de riesgo,
actuados por varones clientes de servicios de trabajadoras sexuales. De all
que nos ser posible una aproximacin a la relacin que estos

59
comportamientos puedan tener, o no, respecto de la incidencia de contagio de

VIH-SIDA en la ciudad de Maldonado. El prximo paso ser, a partir de estos
insumos, ampliar la indagacin en nuestra ciudad, departamento o regin, tanto
en este mismo espectro de las prcticas sexuales como en otros.
Estrategia Metodolgica:
En tanto estamos priorizando un diseo de investigacin emergente, el

trabajo de campo nos ir proveyendo de insumos para profundizar la tarea, al
momento del presente proyecto la propuesta de recoleccin de datos se centra en:
- Encuesta y entrevistas en profundidad26 a trabajadoras sexuales

(femeninas y trans) que asisten a los servicios de salud de las
policlnicas de la Intendencia de Maldonado27.
- Entrevistas en profundidad a varones seropositivos con la finalidad

de indagar acerca de posibles prcticas sexuales de riesgo previo y
pos contagio.
Se realizar un estudio cuanti-cualitativo 28, con uso de tcnicas de

recoleccin de datos utilizadas con frecuencia en ambos paradigmas, tal como se
acaba de mencionar: encuesta y entrevistas en profundidad. Esta integracin
metodolgica propende a la complementacin, combinacin y triangulacin, por lo
que se enriquece la profundidad y amplitud del anlisis, optimizando el trabajo con
26 Ver anexo 1
27 Tenemos plena conciencia del recorte y acotamiento que significa trabajar slo con esta poblacin
(ostensible sesgo de seleccin), pero las condiciones actuales de esta investigacin no nos posibilitan
otro diseo. Este estudio servir de antecedente para nuevos proyectos donde podamos ampliar los
aspectos implicados en los comportamientos sexuales de riesgo y su relacin con incidencia de contagio
de VIH/Sida.
28 Sin dejar de tener en cuenta posibles obstculos metodolgicos, epistemolgicos y ontolgicos como
ser la problemtica relativa al poder legitimante en la construccin de datos, y la consideracin de la
validez externa, la generalizacin/transferibilidad, y la confiabilidad (o replicabilidad) en las modalidades
articulatorias entre ambos tipos de abordajes.

59
los insumos recogidos en el trabajo de campo, con el concurso tambin de la

triangulacin de investigadores/as para el anlisis de dichos datos. Dado que el
diseo de este estudio prioriza epistemolgica y ontolgicamente el paradigma
cualitativo, es ms acertado denominarlo como estudio cualitativo-mixto
(Hernndez, Fernndez y Baptista, 2010).
Las metodologas seleccionadas nos parecen las ms idneas dados los

objetivos del estudio. La entrevista en profundidad no es un mero artificio a modo
de recurso para el registro de expresiones discursivas que hablan y ponen en
palabras aspectos de la subjetividad. Ms bien se trata de un verdadero constructo
comunicativo emergente de un contexto vincular inter-subjetivo, por tanto es
siempre singular y situada. El anlisis resultante es, por tanto, una hermenutica
conversacional.
Por criterios metodolgicos inherentes a este estudio enmarcado en la

tradicin de la perspectiva de gnero y estudios de masculinidades, las entrevistas
sern realizadas por mujeres, en el entendido que esta variable redundar en una
mayor riqueza de los datos recogidos. Al respecto, en el relevamiento realizado de
antecedentes de estudios similares o relativos a la prostitucin en Uruguay, uno de
ellos expresa textualmente: Es de hacer notar, en tal sentido, que las entrevistas
ms ricas y sustanciosas fueron aquellas dirigidas por estudiantes mujeres, y no
por estudiantes varones. (Guerra, P. 2006:29).
Anlisis de contenido29:
El anlisis de datos, en un sentido amplio, (...) implica tres subprocesos

vinculados entre s (Huberman, M. y Miles M. 1984, 1994): la reduccin de datos,
su presentacin y la etapa de conclusiones/verificacin (...). Estos procesos
ocurren antes de la recoleccin de datos, durante el diseo y planeacin del
estudio; durante la recoleccin de datos cuando se desarrollan los primeros
anlisis; y despus de la recoleccin de datos cuando se elabora y termina el
producto final. (Huberman, N y Miles, M., 2000: 254)
En la fase analtica propiamente tal se realizar inicialmente anlisis por

separado de los datos obtenidos en la encuesta y en las entrevistas en
29 El anlisis de contenido es una tcnica de investigacin destinada a formular, a partir de ciertos datos,
inferencias reproducibles y vlidas que puedan aplicarse a su contexto (Krippendorff, 1990: 28).

59
profundidad. A posteriori se realizar un meta anlisis sobre dichos aspectos.

Luego de quedar desplegado un mapa exploratorio y descriptivo de las prcticas
sexuales de riesgo en estas circunstancias, se intentar leerlas a la luz de las
dinmicas inherentes a la construccin de la sexualidad masculina dada la
socializacin de gnero y los vicisitudes intrasubjetivas que de all devienen,
intentando introducir algunas variables explicativas.
El anlisis general ms acabado se orientar respecto de la Teora

Fundamentada propuesta por Corbin y Strauss, en tanto aquella
() teora derivada de datos recopilados de manera sistemtica y analizados por medio de un proceso de
investigacin. En este mtodo, la recoleccin de datos, el anlisis y la teora que surgir de ellos guardan
estrecha relacin entre s. Un investigador no inicia un proyecto con una teora preconcebida (a menos
que su propsito sea elaborar y ampliar una teora existente). Ms bien, comienza con un rea de estudio
y permite que la teora emerja a partir de los datos. Lo ms probable es que la teora de los datos se
parezca ms a la realidad que la teora derivada de unir una serie de conceptos basados en
experiencias o slo especulando (cmo piensa uno que las cosas pudieran funcionar). Debido a que las
teoras fundamentadas se basan en los datos, es ms posible que generen conocimientos, aumenten la
comprensin y proporcionen una gua significativa para la accin (Strauss y Corbin, 2002)30.
Cronograma tentativo:
Agosto, Setiembre y Octubre:
Conformacin del equipo de trabajo; definicin de las temticas a investigar,

contacto con informantes clave; preparacin del trabajo de campo.
Noviembre y Diciembre:
Trabajo de campo y preparacin de los datos para su anlisis.
30 La teora fundamentada es estrictamente una tcnica de anlisis

cualitativo cuyo uso adecuado requiere de un anclaje en algn marco
terico particular. Por desgracia suele confundrsele con un enfoque terico
en s mismo, dando lugar, en realidad a un sinnmero de estudios
descontrolados, esto es, de estudios donde las interpretaciones se
desprenden directamente del sentido comn de los autores, sin que estos
tengan control sobre ellos. (Castro, R, 2011).

59
Enero y febrero:
Preparacin de los insumos recogidos en el trabajo de campo para el anlisis.

Marzo: Redaccin del reporte de investigacin.

59

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- Optimizar la sinergia entre enseanza, extensin e investigacin.

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- Promover el intercambio y cooperacin con los procesos de investigacin

- Velar por el respeto a los criterios ticos en investigacin en ciencias

1) Puesta en funcionamiento del Departamento de investigaciones.

2) Conformacin del equipo de trabajo.

3) Puesta en marcha del Proyecto de Investigacin:

Aspectos psicolgicos de los comportamientos sexuales de riesgo

4) Puesta en marcha del Proyecto de Investigacin:

Expectativas y significados de formacin terciaria en estudiantes

3 Coordinacin: Mag. Martn Marzano. Ver anexo 4.

Fortalecimiento del Plan de Estudios de la Lic. en Psicologa Pgina 3 de 59

5) Puesta en marcha del Proyecto de Investigacin:

Ncleos Evolutivos de Problematicidad4

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1) Promover el desarrollo de proyectos de investigacin en el marco de las

El Departamento de Investigaciones cuenta con un Director, un colaborador

5 Ya se han realizado coordinaciones preliminares con docentes de diferentes asignaturas y se est en

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Estimad@s docentes: Me comunico con ustedes para compartir la siguiente informacin. He

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La nmina de participantes colaboradores/as qued conformada de la

Nmina de colaborador@s itinerantes del Departamento de Investigaciones.

Direccin: Prof. Psic. David Amorn Fontes

Asistente de Direccin: Lic. Toms Larrosa

Adriana Posadas aposadas27@gmail.com

Anglica Cabanas cabanas.angelica@gmail.com

Daniel Ferrer ferrerpsi@hotmail.com

Elisa Borba elisa_borba_@hotmail.com

Federico Frontn federicof07@yahoo.com

Federico Irazabal federico.irazabal@gmail.com

Javier Pereira libranueve@gmail.com

Guillermo Mayer guiller_mayer@yahoo.com

Mara Victoria Mila mariavictoriamila@gmail.com

Mariano Fernndez marianofernandezjuncal@gmail.com

Nelmis Rodrguez nelmisro@adinet.com.uy

Pilar Baccino pilarbaccino@gmail.com

Romina Landa romilandazeballos@gmail.com

Fortalecimiento del Plan de Estudios de la Lic. en Psicologa Pgina 6 de 59

Rosario Cardoso rcardoso@adinet.com.uy

Vctor Serrn vserron2001@yahoo.com

Mara Nelly Moreira ic.nellymoreira@gmail.com

Patricia Ahlers dulciahlers@gmail.com

Grupo extra- institucional:

Beatriz Correa beatrizcorrealabrador@gmail.com