CULTURA

UNA MIRADA AL PER PREHISPNICO

Iconografa Moche

SESIN 2
APELLIDOS Y NOMBRES
AULA.. TURNO

2014 - II
 EL PER PREHISPNICO

Acerca del origen de los pobladores de Amrica la teora Asitica es la ms

aceptada; planteada por Alex Hrdlicka, propuso que fue Asia el lugar de
procedencia de los pobladores americanos. De la regin de Mongolia, en el
Asia oriental, hombres de este continente cruzaron el estrecho de Bering,
llegaron y poblaron Amrica por el norte.
Es as que surgen dos periodos relevantes de la historia peruana:
http://sechinensehistorico.blogspot.com/p/del-poblamiento-americano-al-
formativo.html

Periodo Ltico

Constituye el primer periodo del Per antiguo. Comienza con el arribo de los
primeros habitantes al territorio andino y culmina cuando comienza el proceso
de domesticacin de animales y plantas.

Principales vestigios

VESTIGIOS Ubicacin Descubridor Antigedad Se encontr

Pacaicasa Ayacucho Richard Mc. Neish 18000 aos a.C. Huesos de megaterio,
perezoso y caballos.
(poblador ms antiguo)
Paijn La Libertad Claude Chauchat 8225 aos a.C. Esqueletos humanos
(restos humanos
considerados los ms
antiguos)
Chivateros Lima Edward Lanning 1200 aos a.C. taller ltico
(industria ltica)
Toquepala Tacna Miomir Bojovich 7500 aos a. C. Pinturas rupestres
(ms antiguas
representan
muestras de
religiosidad)
Lauricocha Hunuco Augusto Cardich 8000 aos a. C. Entierros con
ofrendas
correspondientes a
 esqueletos
humanos
(crneos alargados)

Periodo Arcaico

VESTIGIOS Ubicacin Descubridor Se encontr

Guitarrero Ancash Tomas Lynch Figuran frijoles, pallares, aj,

calabazas; y frutas como
pacae y lcuma.
(primeros horticultores del
Per)
Santo Domingo Ica Federico Engel Red de pescar y el
(Hombre de instrumento musical ms
Paracas) antiguo del Per.
Jayguamachay Ayacucho Richard Mc. Neish Vestigios de corrales y
grandes cantidades estircol
de camlidos.
(primer domesticador de
camlidos en Amrica
Latina)

Pikimachay Ayacucho Richard Mc Neish Huesos de cuyes y

camlidos
(primer domesticador de
cuyes)

Se divide en dos etapas:

A
R
C A
A R
VESTIGIOS Ubicacin Descubridor Se encontr
I C
C Huaca Prieta La Libertad Junius Bird Vasijas elaboradas con A
O mates condecoraciones
I
pirograbadas, tejidos ms
antiguos de Per. C
I Kotosh Hunuco Izumi Shimada Templo y la escultura ms
O
antigua del Per.
N (Templo de las manos
I cruzadas)
F
C I
I N
A A
L L
 Chuquitanta Lima Federico Engel Complejo arquitectnico El
Paraso, ms grande del
Arcaico Superior.
Caral Lima Ruth Shady Complejo arquitectnico
compuesto por: anfiteatros,
templos, unidades
residenciales, plazas
circulares, etc.
(Ciudad ms antigua de
Amrica)

CARAL

Caral es la ciudad ms antigua del Per (ms de 5000 aos desde el presente)
y sede de la primera civilizacin andina que forj las bases de una
organizacin social propia y singular, que junto a Mesopotamia, Egipto, india,
China y Mesoamrica son los focos originarios de cultura en el mundo. Ser
constructores de colosales edificios con forma de pirmide distingue a la gente
de Caral de los dems pueblos de su tiempo en los andes. La pirmide en los
andes es un edificio de grandes proporciones usado por los curacas
(gobernantes) como el centro de sus actividades, ya sean religiosas, polticas o
econmicas. Era el smbolo y centro del poder. All se realizaron las
ceremonias que garantizaran el orden establecido en fechas sealadas por un
calendario ceremonial que emulaba el ritmo de la naturaleza.

Las pirmides de Caral son las ms antiguas encontradas hasta la fecha en los
Andes: datan de hace 5000 aos (3000 a.C. aproximadamente). Construir
estructuras de este tipo necesit de un alto grado de tecnologa y organizacin
social para afrontar los problemas de su construccin y el elevado gasto de
materiales y energa.

Fuente: http://www.arqueologiadelperu.com.ar/caral.htm
 ALTAS CULTURAS PERUANAS

PERIODO CULTURA UBICACI GOBIERNO CENTRO CARACTERSTICAS

N

Econmicas: Agricultura
andenes, chaquitaclla.
Chavn Ancash Chavn de
Huantar Cultura: Lanzn Monoltic
Obelisco Tello, Estela de
Raimondi, Cabezas Clava
HORIZONTE
Cermica: Monocroma, reg
TEMPRANO Estados
y asa estribo.
Teocrticos
Tajahuana Adelantos en medicinas
(Cavernas) (Trepanaciones craneanas
Paracas Ica
Topar Mejor Textilera (Necrpoli
(Necrpolis)

Estado Desarrollo de ingeniera

teocrtico hidrulica (puquios), Lnea
Nasca Ica militarista Cahuachi geoglifos de Nasca, mejor
ceramistas pictricos (horro
INTERMEDIO
vaco), cabezas trofeo.
TEMPRANO
Huaca de Desarrollo de ingeniera
Sol, Huaca hidrulica (canales,
Mochica La Libertad Confederacin de la Luna, acueductos, represas), pes
de seoros Complejo El (caballitos de totora), cerm
Brujo. (huaco retrato), Huaca Raja
(Seor de Sipn - Walter Alb
 Control vertical de pisos
ecolgicos, agricultura (Wa
Tiahuanaco Meseta del Estado Taipicala Waru o camellones que so
Collao expansivo andenes), culto al dios
HORIZONTE agrcola Wiracocha, arquitectura
MEDIO
(Portada del dios Sol).

Origen: Huarpa, Nasca y

Tiahuanaco; primer estad
Wari Ayacucho Estado Viaque imperial andino, segunda
Imperialista cultura pan andina, mejo
desarrollo urbanista.

Chan Chan Desarrollo de la ingenier

hidrulica (Huachaques)
INTERMEDIO Chim La Libertad Estados mejores orfebres del Per
TARDO
aristocrticos Tambo de Desarrollo de la Xilografa
Mora comercio triangular del mu
Chincha Ica mejores comerciantes
martimos.

1.- Construyo una lnea de tiempo, ubicando los principales

acontecimientos del Per Prehispnico.

1 CULTUR
AS PRE IMPERI VIAJES
POBLA
INCAS O INCA DE
DORE
PIZARR

2.- En el siguiente mapa del Per ubica las principales culturas del Horizonte
Temprano (mapa 1) Intermedio Temprano (mapa 2), Horizonte Medio (mapa 3) y
del Intermedio Tardo (mapa4)

John Rowe clasific a las Altas

Culturas en:

HORIZONTE: Periodo
en donde se desarrolla una
CULTURA PANANDINA, se da
un proceso de
homogenizacin y difusin
cultural.

INTERMEDIO: Periodo
en donde se desarrollan
CULTURAS REGIONALES, se
 diversificacin cultural

2 3 4

EL TERCER HORIZONTE (1.450-1532): LOS INCAS

Los incas llegaron al Cuzco alrededor del siglo XII como resultado de una
movilizacin general. No se conoce con exactitud el lugar de partida; segn los
mitos salieron del Collao y pasaron por lugares como Pacaritambo donde
dominaron, a su paso, diversas poblaciones. Hacia el siglo XIII eran el grupo de
mayor prestigio y poder en el valle del Cuzco y se reclamaban descendientes
del Sol. La fundacin del Cuzco est relacionada con la figura mtica de Manco
Cpac, primer Inca, e iniciador del linaje de gobernantes. Todos sus sucesores,
hasta Wiracocha, son personajes mticos. No se puede hacer una historia de
los Incas hasta el siglo XV; parece que en este lapso slo llegaron a dominar el
colindante valle de Yucay, muy rico en maz. El gran cambio vino con
Pachactec, su primer gobernante histrico. l venci a los chancas, implant
oficialmente el culto solar e inici la expansin. Haba nacido el Tahuantinsuyo
o imperio de las cuatro partes del mundo.

A Pachactec le sucedieron Tpac Yupanqui y Hayna Cpac. Desde la victoria

frente a los chancas (h. 1438) hasta la muerte de Huayna Cpac (1528), los
incas conquistaron un enorme territorio de unos 4 millones de kilmetros
cuadrados y poblado por 9 a 12 millones de personas. Iba desde Pasto (sur de
Colombia) hasta Tucumn (Argentina) y Maule (Chile). Las mayores conquistas
las realiz Tpac Yupanqui, quiz el personaje ms fascinante que conocemos
de esta larga historia andina; guerrero, viajero y visionario domin a huancas,
chims, y chachapoyas; anex el reino de Quito y posiblemente realiz una
expedicin martima hasta la Polinesia; conquist los territorios del extremo sur
del Imperio, recorri las pampas argentinas y se dice que arrib hasta el
Estrecho de Magallanes. Huayna Cpac encontr un territorio muy amplio y se
dedic a pacificarlo y reorganizarlo. Sus sucesores, Huscar y Atahualpa,
encabezaron una lucha entre la lite por el poder que desgast al Imperio justo
cuando los espaoles preparaban la invasin definitiva. Hacia 1530 el
Tahuantinsuyo tena una duracin de menos de 100 aos, un tiempo muy corto
para poder dominar coherentemente su extenso territorio. No todos los grupos
tnicos aceptaron el dominio de los cuzqueos y colaboraron con los
invasores para recuperar su autonoma.

Los incas aprovecharon toda la experiencia acumulada en los Andes y su

mrito fue extenderla desde su centro en el Cuzco. Los criterios de reciprocidad
fueron aprovechados, y la mita y la redistribucin fueron aplicadas en beneficio
el Estado. Ampliaron y mejoraron la red de caminos de origen wari;
multiplicaron los tambos (albergues en los caminos) y colcas (depsitos);
andenes y puentes se siguieron construyendo; aprovecharon el control de pisos
ecolgicos y movilizaron a miles de mitimaes (mitmaqkuna) para colonizar
reas de cultivo o zonas recin conquistadas; finalmente, desarrollaron un
eficiente sistema de administracin y contabilidad (quipus) para movilizar a la
poblacin. Todo se realiz con la mediacin de los curacas. Tuvieron un
calendario solar y el ao se dividi en festividades vinculadas al culto y al
trabajo. Por ltimo, fundaron ciudades (Tumibamba, Cajamarca, Hunuco
Pampa) y otros centros administrativos cerca del Cuzco (Ollantaytambo, Psac,
Machu Picchu).

El inca era un personaje sagrado; tena varias esposas y junto a sus hijos
formaba una panaca. Elega a su sucesor (auqui) utilizando el criterio del ms
apto, no el de primogenitura. La familia del Inca junto a las dems panacas
completaban la nobleza de sangre; a ella se le aada la nobleza de
privilegio formada por los seores de los pueblos sometidos. El resto lo
formaban los hatunrunas (habitantes de los ayllus), los mitmaqkunas (familias
de colonos) y los yanaconas (casta servil que dependa del Inca). Para la
administracin el Estado contaba con los orejones (nobles), los tucuyricuys
(supervisores) y, naturalmente, con los curacas. El Sol (Inti) era la divinidad
oficial pero siguieron cultos antiguos como Wiracocha, la Madre Tierra
(Pachamama) y el Rayo (Illapa); tambin se respetaron los cultos locales
(huacas). El sacerdote principal o Villac Umo viva en el Coricancha; las acllas
(escogidas) se dedicaban al culto y a atender las necesidades del Inca
(vestido, comida). El Cusco, centro u ombligo del mundo, era la ciudad
sagrada desde donde se divida el universo en cuatro suyos o partes.

3.- En el siguiente mapa de Amrica observe la ubicacin del

Tahuantinsuyo y seale cuantos pases de la actualidad llegaron a recibir
su influencia.

Pases que abarc:

.

Capital:

Extensin:
..

Poblacin aproximada:
..

Suyos:





EL PER VIRREINAL
.

LOS CAMBIOS EN LA SOCIEDAD ANDINA

Para la poblacin andina los invasores eran seres extraos por su apariencia
fsica y tenan poderes similares a los del rayo y el trueno con sus armas de
fuego. Venan, adems, acompaados de un animal desconocido, el caballo, y
hablaban en una lengua diferente. Por ello al principio fueron vistos como
dioses. Al final, la conquista signific para los indios un cambio en el orden del
mundo. Los espaoles dieron muerte a los Incas, soberanos de origen divino, y
tomaron el Cuzco, centro sagrado del Tahuantinsuyo. Tambin saquearon sus
templos robando los objetos de culto. En este sentido, la conquista fue
percibida como la victoria del dios cristiano dentro de una concepcin cclica
del tiempo.
Pero la conquista trajo otros cambios. El ms dramtico, quizs, fue el colapso
demogrfico. La poblacin andina disminuy en un 80% debido, bsicamente,
a los virus trados por los espaoles que se transformaron en epidemias.
Enfermedades como la gripe, el tifus, la peste o el sarampin, inditas en los
Andes, hicieron estragos entre los indios. Las plantas y los animales trados
desde Europa tambin contagiaron sus virus a los recursos nativos alterando la
dieta de los indios. A los virus se sumaron las muertes por la misma guerra de
conquista, los trabajos forzados (la mita) y el desgano vital. En este sentido
aumentaron los suicidios colectivos, abortos e infanticidios pues los indios
perdieron las ganas de vivir debido a la cada de su mundo.

Sistemas tradicionales como el ayllu y el control de pisos ecolgicos se vieron

seriamente afectados e incluso desaparecieron. A medida que el gobierno
virreinal estableca las reducciones en la sierra, a la gente se le desarraigaba
de sus pacarinas, se rompa la unidad del ayllu y sus formas de trabajo
comunal, y se afect el acceso a recursos en los distintos pisos ecolgicos.
Tambin desapareci la figura del Inca y la redistribucin estatal, la mita fue
desvirtuada en provecho de la economa espaola y el culto cristiano se
impuso sobre las huacas y los dioses nativos. La evangelizacin trat
sistemticamente de satanizar el culto prehispnico.

Luego de muchas discusiones sobre la condicin humana de los indios y si

deban ser esclavizados o no (polmica entre Bartolom de las Casas y Gins
de Seplveda, por ejemplo), fueron considerados legalmente vasallos libres del
Rey de Espaa en condicin de menores de edad. Quedaron bajo la proteccin
de la Corona y por ello debieron pagar un tributo. Asimismo quedaron bajo la
autoridad de sus curacas (llamados caciques por los espaoles), los nicos
que conservaron sus cargos tras la conquista. Ellos fueron los intermediarios
entre las autoridades coloniales y los indios. Continuaron con sus obligaciones
ancestrales frente a sus subordinados y asumieron otras como defenderlos y
conseguir dinero, a travs de sus negocios particulares, para cumplir con el
pago del tributo. De esta manera la mayora de los curacas conservaron su
liderazgo y legitimidad frente a sus indios hasta que sus cargos fueron abolidos
luego de la rebelin de Tpac Amaru II.

Los espaoles introdujeron lentamente la economa de mercado en los Andes.

Apareci la moneda, las nuevas ciudades se poblaron de mercaderes y los
caminos de transportistas de mercancas o arrieros. Los indios,
especialmente los curacas, tuvieron que aprender a ser comerciantes y algunos
empezaron a formar una suerte de burguesa nativa, muy occidentalizada que
termin arruinada por las reformas del siglo XVIII. De otro lado se modific la
justicia. Antes los conflictos se solucionaban al interior del ayllu con la
mediacin del curaca. Ahora se administraba fuera del grupo de parentesco y
estaba a cargo de un juez que la dictaba en base a una ley escrita, tambin
ajena al ayllu. Los indios tuvieron que entablar una infinidad de pleitos
judiciales para defender sus derechos.

Finalmente habra que aadir que con la conquista se introdujeron nuevas

plantas y animales que cambiaron el paisaje andino. Tambin muchos
elementos de la tecnologa occidental (rueda, vidrio, hierro, arado a traccin
animal y nuevos mtodos arquitectnicos, por ejemplo). Los indios, sin
embargo, nunca abandonaron totalmente su antigua tecnologa (andenes,
chaquitaclla), sus cultivos tradicionales (tubrculos, maz), el pastoreo de
auqunidos o sus formas de trabajo colectivo (ayni o minca).

Con la conquista espaola de los Andes y la cada del Tahuantinsuyo, se inici

una serie de transformaciones que llev a la conformacin del Per moderno.
El reemplazo del Estado Inca por la administracin virreinal solo fue el cambio
ms superficial, aunque de indudables repercusiones polticas al establecerse
un sistema centralista y autoritario. Lo importante fueron los cambios
demogrficos, la mezcla racial y el nuevo orden de la sociedad bajo criterios de
raza y estamento; en el mbito econmico la introduccin de una economa de
mercado, el uso de la moneda y una nueva concepcin de la riqueza y la
pobreza; a nivel ideolgico se desmoronaron muchas formas de pensamiento
andinas que fueron reemplazados por una visin occidental del mundo y donde
jug un papel decisivo la evangelizacin impulsada por la Iglesia Catlica. En
suma, el territorio que hoy ocupa el Per y sus habitantes ingresaron a la
historia de Occidente o a la Historia Universal.

En un principio, entre 1532 y 1541, el Per fue la Gobernacin de Nueva

Castilla, presidida por Francisco Pizarro gracias a la Capitulacin de Toledo
(1529). Se trat de una poca turbulenta por los mismos efectos de la invasin;
la Corona tena escasa presencia y el poder, de hecho, lo ejercan los
encomenderos. Con las leyes Nuevas de 1542 se cre el Virreinato del Per y
se estableci formalmente la administracin que, con algunas reformas, tuvo
vigencia hasta los tiempos de la Independencia en 1821 o 1824. Fueron casi
300 aos de dominio espaol, que contrastan con los 180 de nuestra historia
independiente. El Per fue conquistado cuando Espaa era la duea de Europa
bajo la batuta de Carlos V. Hacia 1820 la realidad de la Pennsula era muy
distinta; ahora Espaa era una potencia de tercer orden y se encontraba bajo el
reinado de Fernando VII. Los Habsburgo la gobernaron en los siglos XVI y
XVII, dos siglos marcados por la grandeza y el declive. Los Borbones llegaron
en el XVIII y sus reformas no pudieron reanimar el antiguo podero espaol.

A lo largo de estos tres siglos el Per presenta tres etapas bien definidas. La
primera, entre 1530 y 1560, es la de la invasin y el saqueo de los tesoros
incaicos; el territorio se abra a Occidente como un espacio promisorio para la
 explotacin de metales preciosos. El apogeo se inici con el descubrimiento
de las minas de plata de Potos (hoy Bolivia); el territorio del Virreinato,
adems, abarcaba desde Panam hasta la Tierra del Fuego (con excepcin de
Brasil, colonia portuguesa). Lima era el centro poltico, econmico y cultural de
ese vasto espacio. Su lite, gracias al monopolio comercial, era la primera de
Sudamrica. Un funcionario que vena al Per consideraba el hecho como un
ascenso. Los criollos, por su lado, ocupaban cargos expectantes en la
administracin y en los negocios. Este apogeo dur todo el siglo XVII y entr
en decadencia a mediados del siglo XVIII con las reformas borbnicas. Ellas le
amputaron su inmenso territorio, abolieron el monopolio que beneficiaba a su
lite comercial, desplazaron a los criollos de los cargos pblicos e
incrementaron la presin fiscal. Esto ocasion gran descontento que lleg
hasta la abierta rebelin. Por ltimo, abrieron un camino poco adecuado a la
futura independencia.

Fuente: blog.pucp.edu.pe/media/avatar/456.doc

FICHA DE APLICACIN:

TRABAJO INDIVIDUAL

1.- Identifique las siguientes imgenes sealando la cultura a la que pertenece:

..............................................

..
...

..........

TRABAJO GRUPAL

2.- En el siguiente cuadro seala dos caractersticas de cada cultura

-Teocrtica (us la religin como instrumento de

CHAVN poder).
-Trabajaron hermosos esculpidos en roca: cabeza
clava.

PARACAS

VICS

NAZCA

MOCHE

TIAHUANACO

WARI

3.- Ubique en la siguiente lnea de tiempo los principales acontecimientos de la Etapa

Colonial.
4.- Seale los principales rasgos coloniales que han llegado hasta nuestros das en los
distintos aspectos:

HERENCIA
COLONIAL

ASPECTO ASPECTO ASPECTO SOCIAL

POLTICO ECONMICO

ASPECTO ASPECTO
CULTURAL IDEOLGICO

SESIN 2: RBRICA PARA EVALUAR LA ACTIVIDAD GRUPAL

AULA: FECHA: / /

INTEGRANTES

..

. .

.. .

CRITERIO POR MEJORAR EN PROCESO DESARROLLADO PTIMO PUNTAJE

No coloca los Coloca los datos Coloca los datos Coloca los datos
datos completos completos de por completos de solo completos de las 4
de ninguna lo menos 2 3 manifestaciones manifestaciones
manifestacin manifestaciones culturales y las culturales y las
MANIFESTACIONES cultural, ni culturales y las ubica en el mapa ubica en el mapa
CULTURALES tampoco las ubica en el mapa correctamente. correctamente.
ubica en el mapa correctamente.
correctamente.
0 2 3 4
 No menciona Menciona al Menciona al menos Menciona a 5
ningn virrey, menos 3 virreyes 4 virreyes con sus virreyes con sus
obras y/o con sus respectivas obras respectivas obras
caracterstica. respectivas obras y/o caractersticas. y/o caractersticas.
VIRREYES y/o
caractersticas.
0 3 4 5
No completa el Completa el Completa el cuadro Completa el cuadro
cuadro de las cuadro con al con al menos 8 con 10
costumbres con menos 4 caractersticas caractersticas
CUADRO DE las caractersticas relevantes de las relevantes de las
COSTUMBRES caractersticas relevantes de las costumbres costumbres
que se solicitan. costumbres planteadas. planteadas.
planteadas.
0 2 4 5

El trabajo El trabajo El trabajo presenta El trabajo no

presenta comete presenta de 3 a 4 de 1 a 2 errores de presenta errores de
ms de 4 errores errores de gramtica u gramtica u
GRAMTICA Y de gramtica u gramtica u ortografa. ortografa.
ORTOGRAFA ortografa. ortografa.

0 1 1.5 3
Muestran Muestran solo 1 Muestran solo 2 Muestran las 3
inadecuada actitud para el actitudes para el actitudes para el
coordinacin, trabajo en equipo. trabajo en equipo. trabajo en equipo
comunicacin y (coordinacin,
TRABAJO EN respeto por las comunicacin y
EQUIPO ideas de sus respeto por las
pares. ideas de sus pares.
0 1 1.5 3

TOTAL