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  • Coracini - Vozes (Des) Ordenadas

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    Vozes (des)ordenadas

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    Coracini - Vozes(Des)Ordenadas

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    Aap reas Mp Ag ha Sumario PARTE 1 = Distasi Bast & Faas Discuss mse ARQ OLECI Atenima bss sims PARTE 2-Funoanon:s 4 oscuRsvianes, Groans pocusiva aytae Nitese + Fovestar oxo DSoRSHA NA DROIN IM NKADONG? [Exuxeaam, omits Dr DsCURSs E DOMED BE MEMORIA Uni permieAa ns anne MSc MHATICN AS RELAGDRS ENIRE A ANALIE 9 DiScURSD Ea STM Pn Cl 0 st ” 9s Vozes (des)ordenadas e (in)fames Maria José Covacint ‘ores. iniiners dizeres jis por dizer ~aravessam econsituem todo dncuro, mateo pla fem ~ esr, norms, consridss, anim men, pra presersr intersex orienta eomporamentos. ites semis posnivels num dado moment bistrco-sociat ~ exeluindo senidos, dizeres Fos, ponsamentose pests du, por sua vez, quando ena medids em que pode, buscam formas semantics e diferentes um tempo —deressir to per que se esgusira por ents a estas ds aconteciments st caitlo tem por objetivo dscutr a rela ene a ordem © a d= sondern, a fama ca inf, exelisdoc a Yesisténcia, que rompe, dilsera edicotomian as poarizaghes em favor da hibridagio, do imbricamento, do Chielogamento dis oposibes que etracterizam a epistemologia ocdental ts manifesta em diferentes stuages sis, sobre naquels que ocaracteriam pea cxclsto epeainterdigao, Ser enftizadss gu ds apceies de rectusio, wn, partir dojurdico, outs a patie da mica elgtca. Ali, € possve firma que mo he ums cposig30 radical entre aa us sages. j qu, em inimeros casos, €o saber psiquiic que {fvrmina apis ova lide do chamades menoresinfaores, conforms ‘iapnoxti presenta Pars mentor adscusso, serio liad elias ‘dc alse dete textos exados de jas sobre adolescents relusos na vigaFundagio Estadual do Ben-Eswar do Menor Febom: aualmente Centro Ade Ateadimeno Socioeducatve so Adolescente Cast) ours dois, eens jor mar ntenada em manicomi, eos esas fora grav or tia vnante que vit nels verdadeiros poems, digs de seem pu repetidon. Esse poems, produzids oramente e, mais tr. Comstivem um modo singular de rsitr go soins, 30 ai isolamento, a monte (Pés-)modernidad : (desjordem e resisténcia Roferindo-se a Foucault ¢ definindo o moments hiss sit «sts viverdo como modernidad liq, crated pc conto, oe ‘pmnigio 8 modernidade, on sea, solider do capitalise pos pret por Henry Ford (fords), Bauman (2001: 33-4 afema qu, fr ‘que imperava eta positive da onde para aleangar o progres is -ansptico como estén par visi edsipinarasoeiedade ainda marca ‘elo regime patric: tad e todos no seu devido ga, hgates preter tus, seguro. dentro de grupos ie 5 mantnhamy na eoesto coors «dr rcionaidadee dh orton. Onkem, segundo Baan (2001: 66), “signi hea monotani, regular, epic e peviibiida [180 signifies ‘que, em alga gar algun (um ser suymemo pessoal ou impesseal) deve interfere nasprobabilidads, manipli-lase vila dads, grantindo que ‘events mio acorn alesoriamnte™ Esse mundo em sua fora sida, ‘raizaa, pos, prvisive,fcionava coma "madcto de industria, te acumulago de regilai0” (Liisi, apd Bann, 2001: 67) Toca “pistemologico de constrain sobre qual rig aa us vis de ot ‘ae da expercnei vivid” (201-68). Nao Ton gu a banda do Brasil tm por la “Ondem e Progress acrediiese ques atinge 0 progesso ‘onde se respeita ondem. © ese era e 0 ideal de um pas que se dizi ese Az promise Entrant, es era industrial pes fi puso pou, endo substi por uma versio Hui dt modemidad. que alguns denominam pes hidade, versio esta que se originoa da pga neared & posse farem orem som gus, com ela nel, se aga presente a desordem, 0 «30s rd tne € woo gil, Ons | so stmcor mcr Farm cones esi rapa ola do Assim, pensando © areitando que 0 expiito da modemidade ainda ‘oti presente no gu se denominapuis-moderidade ja que a raconaidade ‘continua ser wm dos primados da cultura oeidenal que pertencemes, cconizado, inclusive e sabretid, pels cen tomarcimes a deserdem wo necesiriamente imbricadn ma orem, responsiel pela onganiag 30 social light, juries ee Swventdespankalaseninies sinks ana motile esis pune sander seu, epuby e, segund Foucault (1996: 1 crappie wo dos enuneiedas em conformidade co 28 eis © ‘fmm cena por rela de oder: ess eonstitue as foxmag hes Uncursiss gue porsua ve defnem aque pose deve sr ito.0s comport sre ci atdesaestos acini, materalizadon prticas discusivas, rena pati e eas annimas, qu orienta, nuns daa institu, ‘um snonentohistricoe num espa peor espesitics, as vende as ages © 0s izes ‘Mas press considrar que us mesmss vozes que ve inserem a oem ho discuro tame se inset em mowimentos de desordem: at-se devo “es foa da lei exclidas do discurso hegemnico, marginalizadss abst “encindas. mos que se apoian no modo de orgnizaghona oem vigets Asim alums sbfevive aoe ao sistema rcalcam ses ats eso desordonn ima suas ress sts antasmas. fem ee vigor “Qu onente, Mas tadosvivem ni fens ena order et desondem, ee 0 ee eomiderado home mau, bet ermal, esa e ead, entre 0 dese do anit cose pri. nica ancnade ardar asi, agradand ao ot, sendo bjs de mor do outro, ia qv i rar, tena de renanei— oval o rel mcm. es vor, iad, sagmtzas plo pt sao pa nlngpecons tal ln aston. sree ners nasfarmayaesdhura mesmo fmPO SE Igo Nahe res seo pros mas ssn Ueber arta, aparads, de oi ao ea, oS TES ttn strep podsc ik, prs encore 3 posi eaten asin de fa pri cata ages de poo se ds indo searcelido snr bli Sram seid scncndso edo ca via mx chan Resisténcia na (des)ordem Ants de abordsrmos textos que fala plas eds fin)fames a ‘mo tempo sem fama e dads pela tebelia que ver por outa, ee as mere anit agatha Ga, ran a cine homedon ue cometeram — ow aos textos que esereveram : tomo de oper Sin ascot mo au pos ning et us um nea te dtnnsqusetomaan mii Soe Srnec Eos mone “sprstior anon aa econ pars eto ome desserts pa (Foucauh 1979), ae Ariki sua nator Abr Carus cont destin de Sif,

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