UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOJA

REA DE SALUD HUMANA

CARRERA DE MEDICINA.
SEGUNDO CICLO C
SOCIOANTROPOLOGIA.
LA RELIGIN EN LA SOCIEDAD ECUATORIANA

RESPONSABLE:
ANGIE CUENCA RODRIGUEZ
DOCENTE:
DR. PATRICIO AGUIRRE
AGOSTO FEBRERO

LA RELIGIN EN LA SOCIEDAD ECUATORIANA

INTRODUCCION
La religin es el primer sentido de comunidad. Tu sentido de comunidad ocurre por la
razn de experiencia mutua con otros. En donde el sentido religioso de comunidad
puede destruirse, y con l, la verdadera confianza y la integridad, entonces, esa sociedad
es como un castillo de arena, incapaz de defenderse contra el implacable mar.
(Hubbard)
La evolucin de la religin ha ido de la mano con la evolucin del hombre. El ser
humano siempre ha requerido de un ser superior que le visite y que haga lo que l no ha
podido ni podr hacer. Comienza por la naturaleza, dando caracteres divinos a seres
inanimados como las pinturas rupestres hasta llegar al sol como elemento natural que se
"mueve "Bajo este prisma se suceden diferentes culturas, llegando al da de hoy, en que
las actitudes del hombre son las mismas, con la salvedad de que hoy el hombre cree en
un Dios vivo desde varios aos despus de Cristo.
La Constitucin del pas establece la libertad de credo, y generalmente el gobierno ha
respetado este derecho. El gobierno, en todos los niveles, busca proteger por completo
este derecho y no tolera su abuso, ni por agentes gubernamentales ni privados. Los
nicos lmites impuestos por el gobierno son los prescritos por la ley para proteger y
respetar la diversidad, pluralidad, seguridad y derechos de los dems. La Constitucin
prohbe la discriminacin basada en la religin. (Holland, 2009)
DESARROLLO
La religin ha estado siempre presente en la vida del hombre, ya sea porque tiene fe en
Dios o en otra divinidad o creencia que le identifique, pues la religin le hace sentirse
parte de un grupo cultural que comparte sus creencias, ritos y costumbres; adems
tienen una manera comn de ver al mundo y sus fenmenos. (Fuentealba, 2013)
Por los ltimos cien aos o as, la religin ha sido acosada con despiadados ataques. Se
nos ha dicho que es el opio de las masas, que no es cientfica, que es primitiva; en
resumen, que es una elusin (Hubbard) es por esto que Las estadsticas muestras que la
religin va perdiendo su influencia sobre las esferas sociales, lo que conlleva que la
espiritualidad del hombre va tomando nuevas rutas y otras formas de manifestarse. Es lo
que se conoce en la prctica como "un enfriamiento espiritual", pero llega el momento
en que la autocrtica es la que se hace presente en estas nuevas rutas y trae la rotacin de
fieles (Fuentealba, 2013)
En nuestra historia, ms all de los relativamente jvenes Estados Nacionales, tenemos
una historia continental americana comn. As, tenemos las sociedades precolombinas
ancestrales que desarrollaron importantes niveles de intercambio e interrelacin. Estos
encuentros e influencias vinieron tanto del norte desde el actual Mxico hasta el sur
desde el Per, como se denomina hoy. (Varea, 2014)
Desde los protagonistas indgenas andinos ecuatoriales, diremos que en su
particularidad idiomtica y dialectal, el kichwa, sera la lengua preponderante en el rea
interandina ecuatorial durante los siglos de la colonia, y se constituira durante la vida
republicana en el idioma indgena, en especial de la sierra, por antonomasia.
Actualmente, el kichwa est reconocido por la Constitucin como una de las lenguas
oficiales; sin embargo, es necesario que se torne a mirar que por la dinmica de este
proceso de reconocimiento no ha sido integral, al menos en la sierra ecuatoriana, en lo
que se refiere a sus religiosidades (Varea, 2014)

A partir todos los valores religioso-catlicos tomaron protagonismo en los espacios de

relevancia, y por su repeticin e influencia cotidiana, se quedaron como preponderantes
(Varea, 2014).
En un ecuador ya como estado poltico y liberado del yugo espaol se qued la
religin catlica como una influencia mxima al punto de que No solo era necesario
saber leer, escribir y tener 21 aos, sino, como primera condicin, ser catlico. Para
gozar de los derechos civiles y polticos. Lo estableca la octava Constitucin del
Ecuador de 1869, durante la presidencia de Gabriel Garca Moreno, un poltico
conservador radical. (El Universo, 2011)

La Iglesia fue propietaria de numerosos bienes urbanos y rurales, directora espiritual y

moral, educadora, benefactora social... los nicos registros poblacionales eran los libros
de nacimientos y defunciones que llevaban los prrocos, se seala en el captulo Auge
del orden colonial del I Manual de Historia del Ecuador de la Universidad Andina
Simn Bolvar.

Desde la poca de la conquista espaola hasta la actualidad la Iglesia catlica ha estado

presente. Su influencia no solo ha sido en lo espiritual, sino tambin en lo econmico,
social y poltico. Un protagonismo que hasta antes de la Revolucin Liberal (5 de Junio
de 1895), comandada por el general Eloy Alfaro, quien promulg la Ley de Cultos, le
permiti dirigir los centros educativos y se le conceda el derecho exclusivo de designar
los textos apropiados para todo tipo de enseanza. (El Universo, 2011)

Pero al paso de los aos como es que este vnculo social entre la religin y la sociedad
va decayendo ya que control fue asumido por el Estado y la influencia de la Iglesia
catlica en la sociedad ecuatoriana se ha visto aminorada, a decir de historiadores, por
diversos factores: porque la poblacin se ha vuelto ms diversa, porque dej de ser parte
oficial del Gobierno (en 1900 se cre el Registro Civil y la Iglesia perdi el control
poblacional que se lo registraba en las parroquias), porque las nuevas generaciones
estn menos apegadas a lo religioso y, entre otros, porque la sociedad ha identificado
una separacin, no oficial, de la iglesia jerrquica (conservadora o de extrema derecha)
y la de izquierda (llamada progresista). (El Universo, 2011)

Pero detrs de estos ataques a una religin organizada hay un objetivo ms fundamental:
la espiritualidad del Hombre, tu naturaleza bsica espiritual, auto-respeto y paz mental.
(Hubbard)

CONCLUSIN

A lo largo de la historia del ecuador con la conquista espaola la religin catlica fue
impuesta a nuestros antepasados desde entonces el catolicismo ha tenido poderes
polticos sociales y espirituales, pero esta con el paso de los aos ha ido perdiendo
credibilidad al separar la iglesia del estado. Actualmente la iglesia cuenta con menos
poder lo que se refiere al gobierno pero sigue siendo autoridad de las personas
catlicas ya que vivimos con las normas y reglas impuestas por esta religin
influyendo mucho en nuestra vida cotidiana.
BIBLIOGRAFA

El Universo. (20 de noviembre de 2011). Influencia de la Iglesia catlica se ha ido

diluyendo en el tiempo. El Universo, pgs. 10-12.
Fuentealba, A. R. (17 de mayo de 2013). Monografias.com . Recuperado el 10 de
diciembre de 2016, de http://www.monografias.com/trabajos96/religion-sus-
origenes-e-importancia-nuestra-sociedad/religion-sus-origenes-e-importancia-
nuestra-sociedad.shtml
Holland, C. L. (2009). ENCICLOPEDIA DE GRUPOS RELIGIOSOS EN. COSTA
RICA: Q.
Hubbard, R. (s.f.). "La Influencia Religiosa en la Sociedad". Recuperado el 10 de
diciembre de 2016, de http://mx.volunteerministers.org/l-ron-hubbard.html
Varea, M. C. ( 2014). Diversidad religiosa. Quito - Ecuador.: 1ra. Edicin: 2014.