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UNA BREVE REVISIN DEL CONCEPTO sociales.

En tal sentido, la ciudadana es un concepto


DE CIUDADANA que se ha construido por medio de un proceso histrico
social, es decir, se inserta en dos dimensiones espacial
y temporal, las cuales estn en interaccin
Lydia Lpez Pontigo
Maestra en ciencias de la educacin Universidad Autnoma del permeando la configuracin de esta misma en funcin
Estado de Hidalgo de intereses polticos, econmicos, sociales y culturales.
En este entendido, las personas conceptualizan y
practican la ciudadana en dos direcciones. Por un
lado, se puede inclinar ms hacia el contacto con el
Introduccin mundo, y por el otro, con la intimidad individual;
es decir, la orientacin depender del sentido que
Para tratar el tema referente a la ciudadana, en los estados-nacin elijan en determinado contexto y
primer lugar se requiere definir qu es la ciudadana y tiempo. (Beuchot citado en Arredondo, 2000).
quines son los ciudadanos. Cabe mencionar que dar
una definicin es difcil, puesto que la ciudadana es Antes de realizar un recorrido histrico sobre
una categora que est en continuo movimiento por los cambios sobre el trmino de ciudadana es necesario
la incidencia de mltiples factores que constantemente hacer una distincin entre los conceptos individuo,
la reconfiguran y anexan nuevos elementos. persona y sujeto, porque en ocasiones se utilizan como
sinnimos, pero sobre todo, porque autores como
Autores como Brcena conciben a la ciudadana Meja consideran que estos conceptos son los que han
como un concepto frgil y al mismo tiempo, noble dado origen la figura del ciudadano.
mito; pues es una parte de la herencia clsica. Muestra
de ello es que actualmente se vive en una sociedad De acuerdo con Meja (2005) se entiende
democrtica conformada por ciudadanos, la cual por individuo (del latn individuum, indiviso) el
se vuelve una forma de vida heredada, una parte ser singular y concreto, que posee una naturaleza o
heredada de la tradicin lingstica y literaria. En este esencia y una existencia espacio - temporal propia. Para
entendido Lled (citado en Brcena, 1997:41) menciona Aristteles, el individuo es la sustancia primera,
que toda tradicin tiene un origen en el que alguien o compuesta de materia y forma. La define Toms de
un grupo de personas puso en marcha planteamientos Aquino como lo que en s no est dividido, pero que
sobre algn referente. Por lo tanto, comnmente en la se distingue o divide de todo lo dems. El individuo
cadena de tradicin siempre hay un primer eslabn, es alguien que existe concreta e indivisamente en el
un dato originario. Pensar en conceptos como el de grupo humano que llamamos sociedad. Es decir, es
ciudadana requiere identificar que son conceptos un ser humano que vive en la familia, la comunidad,
cargados de historia e imbuidos de la tradicin clsica la ciudad, el pas y el mundo. Como individuo, cada
que les dot de sentido. ser humano es un fragmento de su especie, una parte
del universo, sometido a las condiciones propias de la
Desarrollo sociedad de su tiempo y de su cultura.

La ciudadana tiene una historicidad, por La persona proviene del latn persona, mscara
lo que es necesario realizar una remembranza para de actor o personaje teatral, que corresponde al
entender la configuracin que tiene actualmente. griego prsopon, rostro o cara). Describe al ser humano
como sujeto pensante, consciente y responsable de sus
Al hacer referencia a la ciudadana, se evoca
acciones. El derecho romano llamaba persona a quien
un trmino que se coloca en la cima, debido a que se
posea derechos, en oposicin al esclavo. Mientras que
est promoviendo y reproduciendo en los discursos
Boecio la defina como la sustancia individual de la
de los estados-nacin y busca ejercerse en las prcticas

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naturaleza racional. Como persona, cada ser humano en funcin del espacio y del tiempo hasta llegar a
es alguien que existe en s mismo y para s mismo. configurarse como ahora lo entendemos.
Desde su interioridad se relaciona consigo mismo,
a) poca antigua
con los dems, con el entorno y con el Fundamento de
todo. Es verdad y presencia para s y para los dems. En este entendido, partiendo de datos
Es autonoma y libertad creadora para s y para los cronolgicos, la referencia ms antigua sobre la
dems. ciudadana data desde los antiguos pensadores
griegos y romanos. Los griegos plantean elementos
Hacer referencia al sujeto implica tomar en
que giran alrededor de la polis1 que se configura como
cuenta una serie de elementos, tales como el rgimen
la forma idnea de organizacin social conveniente
poltico. Kymlicka (2003) menciona que los sujetos
para el hombre civilizado. De acuerdo con Aristteles,
estn inscritos en un rgimen autoritario, es decir,
el hombre es un ser que vive en una ciudad, la cual
que estn atados a una dictadura y a elementos como
est conformada por una unidad poltica (Estado) y
el autoritarismo, la represin, el castigo. Por lo tanto,
un conjunto de personas que en ella viven, a quienes
sujeto no es sinnimo ni es un trmino adecuado para
se les denomina en este contexto polites quienes
hacer referencia a ciudadano, ya que si consideramos
actualmente se les denomina ciudadanos-. Los
que el concepto de ciudadana emerge de la perspectiva
polites desarrollaban diferentes actividades, por lo
de un rgimen liberal, donde los individuos ejercen sus
tanto, jugaban diferentes roles. Es decir, cuando el
derechos y obligaciones.
ciudadano griego es soldado, lo es para defender su
La concepcin de ciudadano, acuerdo con ciudad; cuando realiza actos religiosos, lo hace para
la obra de Diderot y DAlembert (citado en Guevara honrar a sus dioses; o bien poda actuar en poltica
1998:34), no debe ser vista como una caracterstica para cumplir con la parte que le corresponda para
de todos los hombres, pues no es adecuada para la organizacin de la polis. Lo anterior, hace alusin
quienes viven sojuzgados ni aislados, entendiendo que que el polites senta un fuerte compromiso con la
quienes viven en estado de naturaleza y esclavos no polis por una serie de obligaciones imperativas, las
pueden ser considerados ciudadanos. Dicha situacin cuales le otorgaban derechos que nicamente poda
trae consigo una problemtica de doble naturaleza, ejercer a travs de instituciones de la ciudad, polticas
es decir, por un lado el ente moral se reconoce como y religiosas.
un sujeto particular y otra de carcter pblico. Con
Los polites adquiran y/o construan su
esta referencia es evidente que las caractersticas que
ciudadana por las obligaciones y derechos que la polis
denotan la existencia del sujeto no contrastan con los
le otorgaba, por el hecho de ser hijo de padre ciudadano.
elementos que integran y configuran al ciudadano, es
El fundamento de la ciudadana estaba sustentado en
decir, dichos trminos resultan incompatibles.
los lazos consanguneos. En este contexto la ciudadana
Finalmente rescatando algunos elementos es un privilegio que otorga la ciudad. Los elementos
anteriores a modo de conclusin, podemos decir que mencionados denotan que era un nmero reducido de
el ser humano tiene tres dimensiones: individuo en habitantes quienes ejercan y gozaban de total plenitud
sociedad, persona en relacin y sujeto como miembro de sus derechos; los cuales eran: asistir a las asambleas,
de un rgimen opuesto a la democracia. el derecho de elegir, as como ejercer funciones en la
organizacin y estructuracin de la polis.
Una vez hecha la distincin en este trabajo
utilizamos slo individuo y persona, pues son Mientras que Roma al igual que la antigua Grecia no
conceptos que giran en torno al de ciudadano resultar estaba configurada ni organizada como un Estado en
ms fcil identificar la dinmica en la que se ha movido
1 De acuerdo con el Instituto Federal Electoral la Polis es una forma
conceptualmente el ser ciudadano dicho trmino de organizacin de lo que actualmente se conoce como ciudad.

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el sentido moderno. En este entendido, era una civitas2. - Por nacimiento dentro de un matrimonio legalmente
Cabe mencionar que la organizacin de dicha ciudad conformado.
difera de la organizacin griega, pues sus habitantes no
- Por un precepto legal.
eran considerados ciudadanos, sino peregrinos; y es
hasta que se otorga la ciudadana a todos los habitantes - Por concesin de los emperadores, aunque en este
cuando se les confiere de una serie de condiciones caso a los ciudadanos se les inhiba del derecho de
con las que el ciudadano puede ser partcipe de las sufragio.
actividades pblicas y ejercer su personalidad jurdica;
ejemplo de ello son: De acuerdo con los elementos mencionados,
se identifica que ambas civilizaciones conforman
- El derecho a votar en las asambleas lo que se conoce como la poca antigua, en donde
se identifica que existe una relacin muy estrecha
- Capacidad de ocupar algn cargo
entre la nacionalidad y la ciudadana, as como sta
- Cumplir con el servicio militar nicamente hace referencia a cuestiones legales
referentes a derechos y obligaciones que deben realizar
Cabe mencionar que Roma otorgaba derechos los habitantes de determinada regin para darle vida y
y obligaciones a todos sus habitantes, aunque se organizacin a la ciudad que habitan. La organizacin,
planteaban ciertos lineamientos con base en las desarrollo y otorgamiento de dichas actividades
condiciones que tuvieran los habitantes. tienen como finalidad conferir a cada habitante cierto
rol para el ptimo funcionamiento de la ciudad.
Dichos lineamientos permiten hacer una
clasificacin sobre tipos de civis3, a quienes se les En la poca antigua se presentan ciertas
confieren derechos y obligaciones bajo algunas caractersticas claves que permiten identificar cul
variaciones. La clasificacin es la siguiente: era la nocin que tenan de ciudadano. Dichas
caractersticas son: la capacitacin del individuo
- Peregrinus alicuius civitatis (peregrino de alguna
desde un punto de vista prctico, el autoconocimiento
ciudad): a dichos habitantes se les otorgaban derechos
y cultivo de la virtud civil, la instauracin de una
a travs de una concesin.
repblica diferenciada y ordenada por la educacin y
- Peregrinus dediticius (habitante de una ciudad): finalmente, la nocin que promueve Aristteles de que
estos eran habitantes de una ciudad que haba el hombre es un zoon politikon4 (Guevara,1998).
entregado al imperio romano.
Por lo tanto, la poca antigua postula al hombre
- Deditio hace referencia a los habitantes que (ciudadano) segn Beuchot (citado en Arredondo,
se encontraban sin condiciones, aunque podan 2000:39) con una orientacin individual, el hombre
beneficiarse de algunas normas, pero no podan residir se queda ms en la naturaleza, es decir, en la esencia
en la civis. que en la nocin de existencia. Cabe mencionar que
dicho periodo se caracteriza por tener un sistema
- Latini: eran quienes por vivir en Roma y estar inscritos esclavista, patriarcal, injusto y sectario. En tanto, los
en el censo lograban adquirir la ciudadana. derechos y obligaciones se establecen en funcin de la
participacin que ejerce cada individuo dentro de su
La civis estaba conformada por cualquiera de estos, a
grupo social y a su vez, stos dentro del conglomerado
quienes se les otorgaba la ciudadana por los siguientes
de la polis.
procedimientos:
2 Hace referencia a la unidad poltica estatal y al conjunto de ciuda-
danos (Instituto Federal Electoral). 4 Concepto utilizado por Aristteles para referir que el hombre es
3 De acuerdo con el Instituto Federal electoral es el Trmino que hace un animal poltico, es decir, que tiene la capacidad de socializar
referencia al ciudadano. y relacionarse en sociedad, pues es una caracterstica inherente a l.

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b) Edad media que se establece la analoga con el Dios personal. Por
lo que se cree en la existencia y equivalencia entre
La Edad Media se caracteriza por la presencia sustancia y persona. Es decir, se acepta que hay una
del vasallo, que estaba ligada a la presencia del seor existencia individual de naturaleza racional, donde
feudal. La relacin que se generaba entre ellos estaba la ciudadana est estrechamente relacionada con
fundada en la sumisin del vasallo a la del soberano. la clase social. En este entendido se identifica que la
En tanto, el periodo que hace referencia a la sociedad ciudadana se ejerca de diferente manera (lvarez
feudal, la ciudadana es entendida, asumida y ejercida citado en Arredondo, 2000:43).
como un estatus, el cual estaba en funcin del sello
de clase y la medida de la desigualdad. Dicha situacin c) El renacimiento
se gesta al no existir un conjunto uniforme de derechos
Otra de las pocas que hereda elementos para
y obligaciones para todos - nobles y plebeyos, libres
la configuracin de lo que hoy entendemos y ejercemos
y siervos-, en virtud de su pertenencia a la sociedad
como ciudadana, es la poca del renacimiento. En
(Marshall, 1950).
donde se identifica que la concepcin de persona toma
El panorama que tie este contexto hace alusin mayor auge. Con dicha caracterstica se empieza a
a una marcada estratificacin que se fundamenta en la delinear y entender la ciudadana con los elementos que
postulacin de dos clases. Una de ellas la que conforman hoy en da la integran y definen. Es decir, la autoridad
los feudos; y otra la integrada por nobles y/o plebeyos. poltica se vuelve menos rgida y empieza a reconocer
A esta clasificacin se suma otra generada por esta los atributos de la persona como tal, desde los aspectos
misma, es decir, las clasificaciones que otorgan los subjetivos hasta los elementos objetivos que socializa e
feudos en funcin de la posesin de tierra que permite incorpora a su prctica.
la existencia del principio de desigualdad de clases de
La caracterstica ms relevante en este periodo
los ciudadanos.
es que la persona se ve como un ser con un deber
Se identifica que algunos elementos que poltico, social y moral, es decir, la persona posee
permean la poca antigua an estn presentes en el mayor sensibilizacin como un ser vivo y actuante
contexto de la sociedad medieval. Esta sociedad se primordialmente con una referencia moral.
caracterizaba, de acuerdo con Marshall (1950), por
A diferencia de la poca feudal, en sta se
no tener una ciudadana autentica, esto significa que
manifiesta que la persona es una sustancia tanto
sus deberes y obligaciones eran estrictamente locales.
pensante como moral. La persona se vislumbra como
Dicha situacin implic un doble proceso de fusin
un ser inteligente, dotado de razn y reflexin, que
y separacin. Por un lado, la fusin fue de carcter
puede considerarse a s mismo como la misma cosa
geogrfico, es decir, la justicia real marcaba y defina los
pensante en diferentes tiempos y lugares (Locke,
derechos civiles del individuo en funcin del derecho
citado en Beuchot, 2000:47). A estos planteamientos
comn del pas. Por otro, las instituciones nacionales
se anexan las ideas rectoras del pensamiento de Kant,
no podan implicarse del mismo modo en la vida de
quien rescata la perspectiva el valor axiolgica y moral
los grupos sociales. Al igual que en la poca anterior
de la persona; definiendo que son seres racionales, con
los derechos y obligaciones que regan la vida de los
fines en s mismos, nunca medios.
hombres estaban en funcin del estrato social al que
pertenecen. As la persona se concibe como un ser libre e
independiente, que tiene dominio de sus actos, est
En este periodo tambin se identifican otros
regida por su inteligencia y voluntad, tiene la facultad
elementos que son la distincin entre el anterior
de realizar sus acciones por medio de la razn; tiene la
periodo; tales como que la concepcin de persona
facultad de llegar conscientemente a su propio fin, con
obedece propiamente a una orientacin cristiana, ya

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cierta dependencia social. La principal caracterstica un contexto marcado por la interdependencia cada vez
es que se asume como un ser con derechos y deberes, mayor entre los pueblos y por la mundializacin de los
que le son otorgados desde el momento en que nace problemas (Delors,1992).
por el hecho de pertenecer a un estado-nacin. Con
En este tenor lo indispensable en funcin
ello se identifica que la construccin de la ciudadana
de los nuevos intereses que envuelven y enmarcan
se adquiere por medio de un estatus conferido por el
las necesidades mundiales es aprender a vivir juntos
Estado y por el ejercicio de virtudes que se desarrollan
y participar en la vida en comunidad, as como la
y ejercen en diferentes escenarios como el social y
promocin e integracin de los grupos minoritarios,
poltico.
movilizando a los mismos interesados, cuya
El ciudadano obtiene una serie de derechos a personalidad se debe respetar; lo cual se promueve
los que de manera reciproca son asignados una serie a travs de la formacin ciudadana consciente y activa
de deberes; ambos son otorgadas por la ley y el que hace referencia a una amplia gama de virtudes
derecho, por el hecho de pertenecer a un pas, es decir, cvicas.
insertarse en una sociedad en la que adquiere y ejerce
Al revisar la nocin, evolucin y moldeamiento
dicha ciudadana como resultado de la convivencia,
del trmino ciudadano se identifica que ste se
colaboracin y participacin social.
encuentra encubierto por variables como espacio y
En trminos generales se identifica que las tempo, las cuales dotan de contenido y cuerpo a ste.
diferentes pocas con sus respectivas caractersticas
En funcin de estas variables se identifica que
polticas, sociales, econmicas y culturales han
la ciudadana que se entiende como tal hunde sus races
configurado la ciudadana. Sin embargo, el concepto
en planteamientos de pocas antiguas y se justifica
moderno sobre ciudadano retoma elementos de las
as como instaura en todo su esplendor con el Estado
nuevas formas de pensamiento de la naturaleza
moderno, donde cada poca se delimita y plantea qu
humana planteadas por las corrientes filosficas e del
sociedad. De acuerdo con Galn (2003:81), los atributos
siglo XVIII y XIX; y que finalmente llega a concretarse,
del ciudadano son poseer un mnimo de virtudes como
as como vislumbrar la importancia a nivel mundial
la lealtad, responsabilidad, integridad y tolerancia, las
con la declaracin de los derechos del hombre en
cuales lo conformen no slo en una dimensin poltica
su sentido ms amplio- y como ciudadano que se
sino social y moral.
mueve dentro de un rgimen que le permite configurar
y constituirse, as como desarrollarse-. As la orientacin que promueve y confiere
importancia y significado al ciudadano son los
Al reconocer que el hombre por su condicin
planteamientos que el Estado benefactor proclama al
humana goza de derechos tales como el derecho a la
promover la participacin activa de los individuos,
vida, a la libertad, a la seguridad jurdica, a la propiedad,
quienes a travs de un proceso de construccin
a la elaboracin de la ley, a emitir su pensamiento, a ser
poltica, social y moral se les denomina ciudadanos,
elegido, entre otro conjunto de derechos y libertades
es decir, un ser poltico moderno poseedor de un
de ndole poltica. Es evidente que la ciudadana no
conjunto de derechos y obligaciones que determinan
es un tema que obedezca a modas de coordenadas
no slo la pertenencia a una comunidad nacional;
geogrficas, sino que surgen diversos requerimientos
sino la participacin en la vida social que permite el
o necesidades de los pases para resolver riesgos
ejercicio sobre el espacio pblico. Lo anterior permitir
antiguos o nuevos, as como tensiones que estn
que el hombre alcance una conciencia ciudadana que
latentes y estallan entre naciones, entre grupos tnicos,
indica el reconocimiento de un destino compartido con
o en relacin con injusticias acumuladas en los planos
los dems dentro de una comunidad poltica (Garca,
econmico y social. Medir estos riesgos y organizarse
2002:208).
para prevenirlos es el deber de todos los dirigentes, en

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El hecho de que el ciudadano posea un principio los derechos polticos eran defectuosos, no
mnimo de virtudes, para Galn (2003:79), parte de en contenido sino cuestin de distribucin, aunado a
una disposicin de la personalidad en cumplimiento que el sufragio segua siendo un monopolio de grupo.
de ciertos atributos: determinacin individual,
Los derechos polticos se conciben como
conciencia qu tipo de conciencia, la legtima o la
aquellos que permiten participar en el e jercicio
natural- educacin, un amplio sentido de la palabra,
del poder. Actualmente, segn Bauman (2007), los
libertad, autonoma, capacidad para tomar sus propias
derechos polticos desempean un papel importante
decisiones y para emitir juicios. La idea de ciudadano
en la construccin del ciudadano, pues permiten la
para Galn apela a la vocacin de los integrantes de la
participacin en la creacin de leyes, as como su
sociedad, quienes deben sentirse plenos de ella y ser
ejercicio. Dichos derechos se gestan ante la necesidad,
capaces de participar y disfrutar de la vida en comn.
una vez conquistados los derechos personales, ya que
En el entendido que el ciudadano posee o es necesario defenderlos. En tanto se postula una
adquiere una serie de derechos y obligaciones, la interaccin entre ambos derechos, pues no se puede
postura de Marshall (citado en Galn 2003:79) contina estar seguro de sus derechos personales a menos que
con esta vertiente al concebir al ciudadano como la pueda ejercer sus derechos polticos y hacer valer esa
persona que tiene derechos en el entendido que no facultad. Sin embargo, con base en una remembranza
todos los ejercen en su pleno derecho dentro de la histrica es claro que el entrelazamiento y la interaccin
comunidad. Lo anterior implica que los ciudadanos entre los derechos personales y los polticos son para
aunque son beneficiarios de los mismos derechos los poderosos y no para los pobres, son para aquellos
y obligaciones no existe un principio universal que que se sienten seguros si se les deja solos, pero no para
defina cules son, as que el estatus de ciudadano aquellos que necesitan asistencia externa para llegar a
postula como una imagen ideal que sirve para calcular sentirse seguros. Estas reflexiones permiten vislumbrar
el xito y es objeto de aspiraciones basadas en valores y que todos los ciudadanos tienen los mismos derechos,
creencias. pero los ejercen de manera diferente.

Retomando la concepcin en la que el - Derechos sociales se configuran en el siglo XX,


ciudadano es resultado de un proceso histrico stos hacen referencia a la educacin pblica, a la
configurado por derechos que le son conferidos por ser asistencia sanitaria, etc. La fuente original de los
miembro de una sociedad, Marshall asume como parte derechos sociales fue la pertenencia a las comunidades
de estos derechos los siguientes: locales y las asociaciones funcionales.

- Derechos civiles aparecen en el siglo XVIII. En dicho Estos derechos hacen referencia al derecho de
periodo stos se caracterizan por la inclusin gradual bienestar que est en funcin del sistema educativo y
de nuevos derechos en un estatus ya existente que se del servicio social. Por lo tanto, Bauman (2007) hace
considera propio de todos los miembros adultos de la alusin a estos derechos como el tercer eslabn que
comunidad. configuran el status de ciudadano.

Los derechos civiles hacen referencia a los En funcin de los planteamientos anteriores,
derechos necesarios para la libertad. as como de la identificacin de los derechos que se
le confieren al ciudadano. La ciudadana es un valor
- Derechos polticos se gestan en el siglo XIX, cuando que se cultiva y aprecia no slo por los derechos que
los derechos civiles vinculados al estatus de libertad le son conferidos, sino a sus obligaciones, lo que indica
haban ganado ya la sustancia suficiente para hablar de que sta es un estilo de vida que se cultiva dentro de
un estatus general de ciudadana. As estos derechos la persona y que no slo se presenta desde afuera
garantizan los ya existentes, cabe mencionar que al (Marshall:1950).

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En el entendido que el ciudadano es un ser de define al ciudadano, as como dicotomias sobre si el
derechos y obligaciones, aunado a que se mueve en ciudadano es una persona o individuo; si todos los
las dimensiones tiempo y espacio, los planteamientos integrantes de un pas son considerados ciudadanos; o
clsicos se reorientan en funcin del contexto que hoy identificar cules son los derechos que se adhieren a la
configura la sociedad. personalidad del ciudadano.

Los planteamientos clsicos se van Un segundo corte, puede ubicarse cuando se


reformulando en orientacin a nuevos contextos plantean explicitamente los derechos civiles, sociales
donde se reconoce que los hombres se convierten y polticos que se conceden a los miembros de pleno
en ciudadanos por pertenecer a una sociedad; y se derecho de una comunidad.
adhieren otros elementos de carcter poltico. En este
Finalmente, un tercer corte se ubica al retomar
entendido, la ciudadana es conferida a los individuos
los nuevos plantemientos los cuales reconocen que
por el simple hecho de pertenecer a una comunidad,
el ciudadano es un ser poltico, pero tambin est
la cual se define por unos derechos, garantas y por
conformado por una dimensin social y moral. Lo caul
ende, unas diferencias reconocidas con aquellos que
refiere que la construccin de la ciudadana no es el
no pertenecen a esa comunidad (Tourein, 2001:99).
aprendizaje mecnico y ejercicio lineal de los estatutos
Cabe mencionar que la ciudadana no es sinnimo
juridicos, legales o politicos, sino como una forma
de nacionalidad. La nacionalidad puede ser definida
de vida y de convivencia entre los seres humanos
como un atributo jurdico que seala el individuo
en sociedad o la manera de ejercer las relaciones de
como miembro del pueblo constitutivo de un Estado.
poder entre ellos, rasgos que representan maneras de
Es decir, el vnculo legal que relaciona a un individuo
entender al individuo y sus relaciones con los dems
con el Estado (Closa, 2002: 111).
(Gimeno, 2003).
Por lo tanto, la ciudadana no es sinnimo
La ciudadana es un concepto que presenta
de nacionalidad, quiz puede plantearse que la
el caracterstico problema metodolgico de la
nacionalidad est inmersa en la ciudadana. Lo
inconmensurabilidad, es decir, de la aplicacin de la
cual significa que la ciudadana hace referencia a
misma palabra pero con significados asimtricos en
la participacin directa o indirectamente, en la gestin
diferentes escenarios y discursos (Closa, 2002:113). Por
de la sociedad; mientras que la nacionalidad, designa
consiguiente los diferentes discursos globales tratan de
pertenencia a un Estado.
proporcionar claves de orientacin para promover una
Los nuevos elementos que se identifican ciudadana adaptada a las exigencias de nuestra poca.
de los planteamientos de Tourein, refieren a que
Una configuracin actual sobre la ciudadania
para constituir la ciudadana se requiere que exista
es la que plantea Gimeno, ya que menciona que la
una relacin dialctica entre unidad civil, el sistema
ciudadana, es ante todo, una condicin de los
poltico y el Estado. Con la finalidad de consolidar la
individuos, por la cual se reconoce y garantiza una
participacin de los ciudadanos y al mismo tiempo,
serie de derechos, en funcin de los cuales ellos pueden
ellos puedan contribuir libre y voluntariamente en la
hacer determinadas cosas, impedir que les hagan otras
organizacin social al combinar la unidad de la ley
y exigir que se les proporcionen ciertos bienes.
con la diversidad de los intereses y el respeto de los
derechos fundamentales (Tourein, 2001:108). De acuerdo con la tradicin histrica, ser
ciudadano es disponer de un estatuto juridico como
Como primer corte sobre los aspectos que
persona que se adquiere por la pertenencia a un
conforman la ciudadana, pueden ubicarse los
territorio geogrfico, cultural, legal y polticamente
plantemientos heredados de la poca antigua, el
determinada, bsicamente la que conforma el
feudalismo, la ilustracin en donde escuetamente se

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Estado. El estatuto de ciudadano concede y protege Bibliografa:
con prerrogativas amparadas en por las leyes.
Arredondo, (2000). Una sociedad de ciudadanos: Apuntes para una
En este entendido, la ciudadania sigue siendo Revolucin Ciudadana en Mxico. Mxico: Demos.
vista como un derecho de los miembros de una Brcena, F. (1997). El oficio de la ciudadana. Introduccin a la
comunidad, el reconocimiento legal de la ciudadana educacin poltica. Espaa: Pados
por parte de un Estado; a lo que se le denomina Delors, J. (1992). La educacin encierra un tesoro. Francia: Santillana.
ciudadana formal. Al requisito que garantiza el Meja, H. (2005). Persona e Individuo. Artculo publicado en el
respeto y goce de determinados derechos se suma Boletn Electrnico del CIPAE No. 1, julio 2005. En:
el crear un vinculo social entre ellos en el seno de http://www.sabersinfin.com/index.php?option=com_content&task=
una comunidad. Se trata de comprender y asumir la view&id=260&Itemid=50 Consultado el 25 de mayo de 2010.
ciudadana como una forma de vida o cultura que hay Kymlicka, W. (2003). La poltica verncula. Nacionalismo,
que practicar en sociedad en los diversos espacios de multiculturalismo y ciudadana. Espaa: Pados.
interaccin. Garca, B. (2002). Reconstruyendo la ciudadana. Educacin
ciudadana y participacin democrtica. Mxico: Ed. Porra.
Ser ciudadano es lo que Aristteles mencionaba
Guevara, G. (1998). Democracia y educacin. Cuadernos de
al plantear que consiste en vivir con los semejantes en
divulgacin de la cultura democrtica. Instituto Federal Electoral.
una relacin colaboracin y complementariedad.

El ciudadano como el marinero, es miembro


de una asociacin. Abordo aunque cada cual tenga
un empleo diferente, siendo uno remero, otro piloto,
ste segundo, aqul el encargado de tal o cual funcin,
est claro que, a pesar de las funciones o deberes
que constituyen, propiamente hablando, una virtud
especial para cada uno de ellos, todos, sin embargo,
concurren a un fin comn, es decir, a la salvacin de
la tripulacin que todos tratan de asegurar, y a lo que
todos aspiran igualmente. Los miembros de la ciudad
se parecen exactamente a los marineros, no obstante
la diferencia de sus destinos, la prosperidad de la
asociacin en su obra comn, y la asociacin en este
caso es el Estado. En tanto la virtud del estado se refiere
exclusivamente al Estado (Aristteles, Poltica. Libro
tercero. Captulo III).

Con lo anterior se identifica que el ciudadano


es el resultado de un largo procesos de construccin
y de luchas por el reconocimiento de los derechos, la
dimensin social y cultural de la ciudadana; es una
elaboracin refinada de un modo de vida bueno con los
dems que demanda la interiorizacin de una serie de
valores y pautas de comportamiento de cooperacin,
solidaridad, tolerancia, resolucin pacfica de conflictos
y utilizacin del dilogo.

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