Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Educacin Universitaria

Instituto Universitario de Tecnologa Doctor Delfn Mendoza
Tucupita Estado Delta Amacuro
P.N.F en Administracin

Paradigma

Tutor: T.S.U:
Mayra Rojas Betancourt Adriannys
Daz Osmar
Gonzlez Humberto
Lira Nelson
Miranda Alejandro
Pinto Linismar
Prez Jennyfer
Prez Mariannys
Souque Aleannys
Vegas Javiernnys

Marzo 2017

Concepto De Paradigma
 Es el conjunto de formas flexivas que toma una unidad lxica o conjunto
de unidades lxicas que pueden aparecer y ser intercambiables entre s, en un
determinado contexto. Es muy importante sealar que el paradigma denota un
compromiso implcito, no expresamente formulado ni difundido. Cabe destacar
que es una forma de ver la realidad.

Explique Los Paradigmas Cientficos Fundamentales

Un paradigma se refiere a un ejemplo o un modelo de pensamiento o de

interpretacin que corresponde con una disciplina y un contexto histrico dado,
es decir, es un tipo de ideologa que trasciende en la historia.

Los paradigmas cientficos fundamentales:

A. Paradigma Positivista.

El positivismo se origin como movimiento filosfico en el continente

europeo. Es influenciado por el realismo cientfico, segn el cual la realidad
que existe es independiente de la mente. El positivismo sostiene que la
realidad social existe independiente de la gente, y objetivamente puede ser
investigada empleando medidas validad y confiables.

El paradigma positivista de investigacin, tambin conocido como

tradicional o clsico se origin como una tentativa de aplicar los mtodos de las
ciencias naturales su defensor como Auguste Comte (1798-1857) apunto que el
mundo humano podra ser separado y analizado de un modo objetivo. Lo
positivista de Comte se basa en la objetividad cientfica y la observacin por
medio de los cinco sentidos ms bien que por creencia subjetiva. Esta opinin
de Comte se convirti en la base del enfoque positivista.

El postilado del paradigma positivista es que todo el conocimiento esta

contenido dentro de las fronteras de la ciencia y solo puede ser investigado
aquellos problemas que pueden ser explorados por mtodos estrictamente
cientficos.
 Este paradigma surge como una manera de legitimar el estudio cientfico
naturalista del ser humano.

Entre los defensores del paradigma positivista se encontraban:

Jhon Stuart Mill

Auguste Comte
Emily Durkheim, entre otros.

El paradigma positivista se caracteriza por privilegiar el dato como

esencia sustancial de su argumentacin. El dato es la expresin concreta que
simboliza una realidad. Todo debe estar soportado en el nmero, con el dato
estadstico que aproxima a manifestacin del fenmeno. De all su modelo
experimental.

B. Paradigma Socio-Critico:

Tambin se llama ideolgico, los orgenes de este paradigma estn

relacionados con el idealismo alemn y con la llamada teora crtica o teora
social materialista, inspirada en Mark. Que surge hacia los aos 1940. Critica al
cientificismo, a la racionalidad instrumental y a la tcnica positiva.

La propuesta del paradigma socio-critico exige una racionalidad (razn)

substantiva que incluye los juicios, los valores y los intereses de la humanidad.

Una de las ideas centrales de la teora critica fue la interdisciplinariedad,

concentrada en tres disciplinas: sologia, psicologa y economa.

El paradigma critico se basa en la unidad dialctica (dialogo) de lo

terico y lo prctico. Es por ello que la concepcin de la relacin teora-praxis
es el criterio que utiliza el paradigma crtico para diferenciar los distintos
paradigmas o tradiciones de la investigacin.

El enfoque socio critico procura estudiar situaciones sociales generando

acciones para promover el cambio social.
 Este paradigma tiende a reflejar en forma crtica los acontecimientos que
ocurren en la sociedad encaminados a su transformacin. Nace como una
respuesta (contra) las tradiciones positivistas, presupone que el investigador
tome (forme) parte en la realizacin de las investigaciones. Generando
transformacin en los resultados de la investigacin.

El paradigma crtico con su dialectico y dialogo se contrapone al

paradigma positivista.

Son defensores del paradigma socio crtico:

Carlos marx
Max horkheimer( 1937)
Carr y kemmis(1988)
La crtica ms dura que recibe el paradigma socio critico proviene del
empirismo, el cual considera que las ciencias que tienen que ver con el
paradigma socio critico no son ms que charlatanera, por lo tanto no son
ciencias sino ideologa. Algunos histrico-hermenuticos tambin lo conciben
como meras ideologas.

C. Enfoque De La Complejidad:

Visin desde la incertidumbre tambin paradigma emergente

Los sistemas complejos son ubicados en los trabajos del suizo

Ferdinanol De Saussure (1859-1913), creador del estructuralismo europeo, y
en la psicologa de la Gestalt o psicologa de la forma fundada por Max
Wertheimer, Kurt Kofka y Wolfgan Kohler, en Alemania entre los aos 1920 y
1930. Estos sistemas complejos emergen de la denominada teora general de
sistemas defendida por el bilogo austriaco Ludwing Von Bertalanffy. (1901-
1972), con la intencin de constituir un mecanismo de integracin entre las
ciencias naturales y sociales y ser al mismo tiempo, un instrumento bsico para
la formacin del cientfico (investigador).
 Desde el paradigma de la complejidad, cabe una lectura del
postmodernismo como un texto previo o pre-texto que insina el nuevo modo
de pensar y aprender la realidad contenida en dicho paradigma.

Este nuevo paradigma desafa a la sociedad a buscar novedosas

razones para probar que poseemos algn tipo de capacidad para fundar
comportamientos ticos distintos y una praxis que permita distinguir la libertad
de la tirana, la falsedad de la verdad, lo justo de lo injusto o si estamos
condenados a la lgica postmoderna del pensamiento dbil y de la
fragmentacin relativista.

Este paradigma conlleva una visin holstica sobre la vida. Se trata de un

todo integrado, con interdependencia entre los fenmenos, inserto en los
procesos de la naturaleza (ecologa). Los sujetos no forman parte de una
organizacin sistmica jerrquica, sino que participan en la creacin de redes.
En este paradigma la vida se toma en trminos de tensin entre estabilidad,
contingencia y transformacin.

Son defensores de este paradigma:

Edgar morin
Fernidand de Saussure (1859-1913)
Ludwing von bertalan ffy (1901-1972)
Niklas luhmann (1971)

Para Morn: inclusin del todo en las partes y las partes en el todo;
considerando la simplificacin como uno de sus elementos.

D. Paradigma Interpretativo O Paradigma Emergente:

Este paradigma se sita en la antpoda del planeamiento racionalista. El

paradigma interpretativo surge como una alternativa al paradigma racionalista
al constatar que las investigaciones y los estudios realizados bajo aquellos
supuestos, han seguido mtodos muy restrictivos y han contribuido de forma
precaria e insignificante a la comprensin de los fenmenos y acontecimientos.
 Para el constructivismo, el paradigma interpretativo, se concentra en el
hecho de que la realidad y el conocimiento son solo el producto de nuestras
construcciones psquicas y sociales. Tales construcciones son dinmicas ya
que pueden cambiar y adaptarse gracias a factores como la experiencia, la
educacin y la influencia ambiental.

El paradigma interpretativo tiene sus races filosficas en la teora social

alemana que establece la diferencia entre ciencia natural y ciencia moral o
humana.

El paradigma interpretativo sustenta la idea de que el observador y el

observado se influyen mutuamente y las realidades que se interpretan son el
resultado de esa relacin. Dentro de este paradigma no se trata tanto de
descubrir, si no de interpretar y comprender al otro en su contexto. De esta
forma la realidad no se descubre sino que es construida por las personas
involucradas en la investigacin. Los fenmenos sociales son interpretados
desde la perspectiva del sujeto participante. La realidad que importa es lo que
las personas perciben como significativa, sus ideas, sus sentimientos, sus
motivaciones.

Son defensores del paradigma interpretativo:

Wilhelm dilthey (1833-1911)

Edmund hussserl (1859-1938)
Hienrich rickert (1863-1936
Max weber (1864-1920)
Alfred schutz(1899-1959)

En sntesis, el paradigma interpretativo percibe y aborda la realidad

desde una postura multimeferencial, multicausal, heterogenea, cambiante,
compleja, social y humana.
Defina Y Explique Investigacin Cualitativa

Es como indica su propia denominacin la investigacin cualitativa tiene

como objetivo la descripcin de las cualidades de un fenmeno. Busca un
concepto que pueda abarcar una parte de la realidad no se trata de probar o de
medir en qu grado una cierta cantidad se encuentra o en un gran
conocimiento dado.

Dentro de las caractersticas de esta metodologa podemos mencionar:

Tiene una perspectiva holstica, esto es que considera el fenmeno

como un todo.
Hace nfasis en la validez de las investigaciones a travs de la
proximidad.
No suele probar teoras o hiptesis.
No tiene reglas de procedimiento.
No permite un anlisis estadstico.

Analice Los Conceptos Bsicos De La Investigacin Cualitativa

Desde el punto de vista cualitativo, podemos ver la importancia de los

conceptos bsicos en la investigacin cualitativa, debemos hacernos diversas
preguntas que servirn de base para poder entender con relativa exactitud esta
realidad que es abordada por investigadores universitarios, ellos abordan la
metodologa cualitativa

Aunado a esto utilizan trminos propios de la racionalidad positivista,

Parte de un enfoque inductivo del anlisis de la realidad social a partir del cual
se generan ciertos puntos de vista, que podrn servir de ayuda para futuras
generaciones de investigadores esta realidad puede ser considerada como
parte de la dinmica histrica en transito que enfrenta el paradigma
interpretativo, estos conceptos bsicos aspiran a contribuir a superar tales
detalles, el cual son originados por escasos conocimientos de las bases
filosficas, que sustentan el paradigma interpretativo, y tambin a diversas
posturas que no compartimos, sobre la sugerencia de combinar paradigmas
diferentes.
 Podemos ver una teora en evolucin que tiene como caractersticas
distintivas su constructivismo, la dinmica que produce los desplazamientos de
sentido en sus conceptos bsicos, el pluralismos, y la inconmensurabilidad
(Rodrguez de rivera 1999 habla sobre que las teoras inconmensurables no
pueden poseer ninguna consecuencia comparable. No puede existir ninguna
posibilidad de encontrar una caracterizacin de las observaciones que
supuestamente confirman 2 teoras inconmensurables.

Los significados de los trminos observacionales, depende de la teora

en cuyo nombre se hace las observaciones. Feyerabend, 1989 habla de que
las distintas teoras cientficas prosiguen usando las mismas palabras,
(transportadas de una teora a otra) para referirse a entidades concebidas de
modo distinto y as se tiene la impresin de que hablan del mismo tema.

El uso de trminos y definiciones deben de estar en consonancia con los

postulados ontologicos y epistemolgicos del paradigma que fundamenta su
estudio, el investigador va empleando terminologas y conceptos, que van
reflejando el compromiso que tiene y la entrega hacia su trabajo de
investigacin, Podemos ver que las realidades nuevas no pueden ser
designadas o nombradas con trminos que son viejos o obsoletos, y que pues
al hacerlo se pierde la comprensin y la esencia de su novedad y sencillamente
no nos entendemos.

Un ejemplo de esto es lo que le paso a los fsicos a principios del siglo

xx, al descubrir toda la dinmica de la mecnica cuantica, reflejado o
adoptando trminos de la fsica newtoniana anterior y sencillamente no se
entenda, se necesita acuar trminos nuevos o redefinir los ya existentes, ,
generar nuevas metforas que revelen las nuevas interrelaciones y
perspectivas para poder abordar estas realidades que desafan nuestra mente
inquisitiva.

Para esto vamos a explicar algunos trminos que van hacer de gran
importancia para la nueva generacin de nuevos investigadores.

Vemos tambin que la investigacin cualitativa presenta fases para el

investigador, tales como, 1era fase reflexiva, 2da fase trabajo de campo, 3era
fase analtica, Para esto podemos ver algunos principios que pueden ayudar a
orientarnos:

Utiliza tcnicas no estructuradas en la recogida de informacin.

Asume conceptos orientativos, no necesariamente operativizables.

Flexibilidad en el proceso de recogida de informacin.

 Especial inters por el aspecto micro del anlisis.

Especial inters por el significado de la informacin.

Produce datos cualitativos, no mtricos.

Produce datos de naturaleza narrativa (textual o visual)

Plantea un anlisis interpretativo

Aclarando algunos trminos.

Perspectiva holstica: Es aquello perteneciente al holismo, una tendencia o

corriente que analiza los eventos desde el punto de vista de las mltiples
interacciones que los caracterizan. El holismo supone que todas las
propiedades de un sistema no pueden ser determinadas o explicadas como la
suma de sus componentes.

Enfoque Idiografico: Es aquel utilizado por los investigadores para la

comprensin profunda de la realidad singular, de casos particulares o
individuales en vez de a los grupos.

Informacin: Se entiende por informacin, al conjunto de datos ya ordenados

y supervisados, por un medio organizado de observaciones, filmaciones,
registros grficos y documentos que pueden ser relatos o testimonios orales, la
informacin permite resolver problemas y tomar decisiones.

Informantes: Son tambin llamados participantes, sujetos o actores, que

participan en un estudio cualitativo y facilitan informacin importante, tambin
van validando o aclarando la tnica del anlisis del discurso realizado por el
investigador sobre la informacin.

Fenmeno: Podemos decir que es algo que aparece, en el mbito de la

investigacin cualitativa se entiende como fenmeno en sentido
fenomenolgico, desde este punto de vista, un fenmeno es real y verdadero.

Contexto: El contexto tiene diversos usos en cada rea determinada, y se va

aplicando a muchas realidades, situacin o entorno que va englobando
circunstancias a la red de interacciones socio culturales que desarrollan las
personas entre si.

Rigor: Tiene relacin con la calidad y vala de los hallazgos de la investigacin

cuando un estudio es criticado se esta emitiendo juicio sobre su rigor
metodolgico y cientfico. El rigor de un estudio cualitativo se expresa mediante
las siguientes estrategias de verificacin: a) la creatividad, sensibilidad,
flexibilidad, b) la coherencia metodolgica, c) sujetos apropiados, d) la
recoleccin e interpretacin de informacin concurrentes para lograr la
interaccin entre lo que se conoce y lo que se necesita conocer, e) la
saturacin de la informacin esto se ve cuando hay redundancia en la
informacin.

Credibilidad: Asegura la descripcin e interpretacin exacta de la realidad

investigada, a partir de un plan bosquejado previamente, los investigadores en
este caso deben emplear un lenguaje adecuado y accesible para los
informantes, para garantizar la credibilidad el investigador realiza
observaciones y conversaciones prolongadas con los participantes en el
estudio, recolecta informacin que produce y as se va avanzando para una
plena credibilidad.

Confirmalidad o Auditoria: Esto significa que los resultados obtenidos son

verificados o comprobados a travs de diversas tcnicas de verificacin, como
la auditoria de la investigacin que se refiere a que si la informacin confirma
los hallazgos generales y las implicaciones que esto supone, Lincoln y guba
(en Morse y field 1995) en su modelo fiabilidad en la investigaron cualitativa
hablan de la Neutralidad o confirmabilidad

Transferibilidad o Aplicabilidad: Consiste en la posibilidad de transferir o

extender los resultados a otros contextos, poblaciones o grupos. En otras
palabras preguntarse que tanto los resultados se ajustan a otros contextos? El
termino transferencia viene aplicado a las generalizaciones simples de
hallazgos bajo condiciones ambientales similares.

El concepto de generalizacin naturalista acuado por stake 1978 define la

posibilidad de generalizar los resultados en la investigacin cualitativa cuando
existe un parecido contextual entre la investigacin original y aquella realidad
con la cual se le compara.

Comparabilidad y traducibilidad: Se aplican a los resultados o hallazgos de

una investigacin cualitativa, los investigadores cualitativos aspiran a la
comparabilidad y traducibilidad de la informacin en vez de la generalizacin
universal de sus resultados, lo cual puede ser llevado a cabo, a partir del
estudio de casos particulares o pequeos grupos.

Fiabilidad: Este concepto se refieres a la certeza, calidad, constancia, y

consistencia de la informacin, y de todas las interpretaciones del investigador,
independientemente de la cantidad de personas o grupos, y de los
procedimientos que hallan sido empleados para abordarla, la fiabilidad viene
acompaada de la seguridad de la informacin, con el valor de la verdad o de
la respuesta de los informantes.
Inconmensurabilidad: (El termino fue acuado por Kuhn 1983) y por
feyerabend (1962) y esta relacionado con la comparacin entre diferentes
paradigmas, partiendo de que los significados de los trminos y conceptos
cientficos cambian frecuentemente de una ciencia a otra, la
inconmensurabilidad es comprendida desde el nivel de observacin mas
abstracta o de la metodologa de la comunicacin como imposibilidad de
relacionar distintos marcos o contextos entre si.

Significado: Es un concepto propio de la lingstica, el significado se refiere a

la interpretacin que hace el sujeto sobre su realidad, el significado de un
trmino o de una accin difiere de acuerdo al contexto en el cual es empleado
o se produce.

Subjetividad: Es la perspectiva que reinvidica el rol o papel activo de los

sujetos tanto en los procesos de construccin de conocimiento, como en la
dinmica histrica y en la construccin de la realidad social.

Intersujectividad: Es un reconocimiento mutuo, y se vincula con el fenmeno

de la comunicacin humana, (interaccin) es el resultado de la condiciones
materiales y simblicas de vida, define la posicin de los agentes puesta en
juego en la interaccin donde se proyectan las distancias sociales y las
negociaciones de significados y sentidos.

Reflexividad: Esto se refiere a la propiedad reciproca de como el pensamiento

influye en la sociedad y como la sociedad influye en lo que pensamos, esto
puede entenderse como la capacidad de lo complejo o lo autnomo, de
retroalimentarse o reinformarse.

Categoras: Esto se refiere o se remonta a Aristteles quien lo define como lo

predicable o las caractersticas ms fundamentales del ser, las categoras
constituyen la base y las condiciones de una sustancia. La sociologa es una
ciencia de carcter reflexiva es decir una disciplina que estudia la realidad
social, y la interventiva, altera la realidad segn los conocimientos logrados.

En los estudios cualitativos, las categoras conceptualizan la realidad o el

fenmeno en estudio. Por lo general el investigador no preestablece las
categoras antes de iniciar el estudio si no que las genera de a informacin
recabada.

Categorizacin: Consiste en la clasificacin de elementos, constitutivos de un

conjunto, por medio de la diferenciacin y la agrupacin por analoga, a partir
de criterios previamente definidos.
Esencia: En la filosofa de Aristteles esencia significa la sustancia que quiere
decir bastante diferente, esto se refiere a las caractersticas inmanentes que
hacen que una determinada cosa sea esa cosa.

Adaptabilidad O Flexibilidad: Esto se refiere a la falta de patrones rgidos que

caracteriza a la investigacin cualitativa, lo cual esta constreida por diseos
experimentales o predeterminados.

Transdisciplinariedad: Deriva de la partcula trans (ms all) la

Transdisciplinariedad va ms all de la undisciplinariedad, la
multidisciplinariedad, y la interdisciplinariedad. Pretende superar la visin
parcelada, fragmentada e hiperespecializada del conocimiento disciplinar y,
inconsecuencia, su incapacidad para comprender las complejas realidades del
mundo actual.

Comprensin: Se trata del entendimiento, tanto como sea posible, de los

fenmenos que ocurren dentro del contexto donde se produce la practica
social.

Confirmabilidad: es un criterio utilizado en el paradigma interpretativo para

valorarla veracidad de las proposiciones, esto consiste en la verificacin o
confirmacin que realizan los sujetos respecto a la informacin recabada por el
investigador y la interpretacin de la misma.

Triangulacin: En trminos generales podemos decir que la triangulacin

deriva del termino triangulo. Esto deriva a una antigua tcnica topogrfica que
consiste en averiguar el Angulo de cada una de tres seales respecto a un
punto de medicin, es decir se toman mltiples puntos de referencia para
localizar una posicin.

Lo tico Y lo Emico: podemos hacer una distincin entre lo tico y lo emico,

ya que esto nos hace referencia al aspecto metodolgico relacionado con la
perspectiva desde la cual se describe o se analiza la realidad. Cabe diferenciar
2 perspectivas mediante las cuales el investigador puede acercarse a la
realidad. Es crucial apreciar la necesidad de ambos, tanto un modelo tico
generalizadote acciones de comportamiento disponibles en una situacin fsica
y social y un modelo expresamente localizado y emicamente formalizado para
una lengua o cultura particulares.

Principales Crticas de la Investigacin Cualitativa.

 Se suele leer con mucha frecuencia en algunos textos de metodologa
cientfica que la ciencia ha seguido por muchos aos el paradigma positivista,
segn el cual est para ser tal debe ser cuantitativa, experimental, objetiva y de
base emprica entre otras cosas. Empero, en este planteamiento se incurre en
el error de creer que la ciencia sigue a la epistemologa siendo que la situacin
real es a la inversa: la epistemologa sigue a la ciencia. En efecto, la
epistemologa es un tipo de saber que los especialistas llaman de segundo
orden. La epistemologa tiene como objeto de estudio a la ciencia, y a su vez,
la ciencia tiene como objeto de estudio a los hechos, si se trata de las ciencias
tcticas y de los llamados objetos abstractos, si se trata de las ciencias
formales. Por consiguiente, la epistemologa presupone a la ciencia como su
objeto de estudio, de ningn modo la construye, como ninguna disciplina se
inventa su objeto de estudio. Los epistemologos lo que hacen es observar y
analizar la obra y el modo de trabajo de los cientficos.

Mtodos y Tcnicas de Investigacin:

A. Fenomenologa:
Es una forma de filosofa que estudia el mundo respecto a la manifestacin. La
fenomenologa es una corriente filosfica, muy amplia y diversa, por lo que
difcilmente valdr una sola definicin para todas sus vertientes. Sin embargo,
es posible caracterizarla como un movimiento filosfico que llama a resolver
todos los problemas filosficos apelando a la experiencia intuitiva o evidente,
que es aquella en la que las cosas se muestran de la manera ms originaria o
patente. Por eso las diferentes vertientes de la fenomenologa suelen discutir
constantemente sobre qu tipo de experiencia es relevante para la filosofa y
sobre cmo acceder a ella.

B. Fenomenografa:

Esta pretende conocer las formas, cualitativamente diferentes, en que

las personas experimentan, conceptualizan, perciben y comprenden el mundo
que les rodea. Su propsito es descubrir las formas de comprensin que la
gente tiene de fenmenos especficos para encuadrar los dentro de categoras
conceptuales. No realiza clasificaciones sobre el mundo tal cual, sino sobre las
concepciones de las personas sobre el mundo.

C. Etnografa:

Conocida tambin como ciencia del pueblo, es el estudio sistemtico de

personas y culturas. La etnografa es un mtodo de investigacin que consiste
en observar las prcticas culturales de los grupos sociales y poder participar en
ellos para as poder contrastar lo que la gente dice y lo que hace. Es una de las
herramientas investigativas y algunos autores la consideran incluso como una
rama de la antropologa social o cultural, en un principio este mtodo se utiliz
para analizar a las comunidades aborgenes, actualmente se aplica tambin al
estudio de cualquier grupo que se pretenda conocer mucho mejor.

D. Etnometodologa:
Est basado en el supuesto de que los seres humanos tienen un sentido
prctico con el cual adecuan las normas de acuerdo con una racionalidad
prctica que utilizan en la vida cotidiana. En trminos ms sencillos, se trata de
una perspectiva sociolgica que toma en cuenta los mtodos que los seres
humanos utilizan en su vida diaria para sentarse, ir al trabajo, tomar decisiones,
entablar una conversacin con los otros.

E. Interaccionismo Simblico:
Este se sita dentro del paradigma interpretativo. Este analiza el sentido
de la accin social desde la perspectiva de los participantes. Dicho paradigma
concibe a la comunicacin como una produccin de sentido dentro de un
universo simblico determinado.

F. Mtodo Biogrfico Historia De Una Vida:

Este mtodo se basa principalmente en la recoleccin de historias

individuales, ya que esta refleja la vida de una persona y sus grupos a los que
este pertenece, claramente esto se da a travs de sus propios relatos,
testimonios u otros. Hay que tener en claro dos conceptos fundamentales en
este aspecto, lo cual el primero es autobiografa en el cual esta nos seala la
historia como tal basada en el mismo sujeto, es decir realizada por este, y
biogrfica, en la cual esta es analizada por cualquier otro sujeto.

Por lo cual debemos tener en claro que esta se entiende como el estudio
de una sola persona, es decir de un solo individuo y las experiencias que esta a
su vez ha vivido a lo largo de su vida. Esta puede tambin ser realizada por
cientficos, puesto que estos investigan directamente la vida de un sujeto
mediante informacin obtenida por medio de entrevistas, documentos u otros.
Siempre y cuando sea realidad lo que se plantea bien sea social o cultural.
Cabe sealar que el tipo de investigacin que aqu se estudia es cualitativa de
carcter descriptivo.

Esta es la investigacin que se ocupa de todo tipo de fuentes siempre y

cuando estas aporten informacin referente al relato personal de cualquier
individuo, bien sea su vida, acontecimiento, cualquier situacin social u otros
que sean importantes para anexar al marco biogrfico en general. Bien sea de
manera directa e indirecta. El objetivo fundamental de este mtodo es conocer
la visin personal sobre la realidad como tal de una persona a travs de sus
propias palabras.

G. Estudio De Casos:
Este mtodo est basado principalmente en conocer un grupo social o
un fenmeno a partir del estudio de una parte del mismo. Es descriptivo puesto
que, es empleado para estudiar un aspecto especfico, y busca conocer a
profundidad un nmero reducido de casos con la finalidad de comprender un
fenmeno social ms amplio. Buscando las caractersticas similares en los
distintos casos. Existen otros conceptos a parte de este, los cuales hay que
saberlo distinguir con este estudio, pero hay que tener en cuenta que este
estudio de casos consiste esencialmente un una descripcin intensiva, holstica
y profunda en relacin a una entidad singular, un fenmeno o una unidad
social.
 Para este debemos tener claro lo que es caso, el cual este puede
definirse como cualquier hecho relativamente delimitado o simplemente un
proceso, este puede ser terico, emprico o simplemente ambos. Para esto
Ragin y Becker, 1992. Nos plantean que, un caso es un fenmeno especfico
ubicado en el tiempo y el espacio. Los estudios de casos investigan fenmenos
en su contexto de vida real o natural, en lugar de establecer grupos de testigos
designados expresamente cuando los mismos ocurren, esto lo dice (Merriam,
1998).

Por esto se dice que el estudio de casos, es eso, pues estudia los
distintos casos o situaciones con cierta intensidad en un periodo de tiempo
corto. Y el objetivo que esta tiene, no es la comprensin de otros, sino la
comprensin del caso que se est estudiando a profundidad.

H. Estudio Histrico:
Es un mtodo cualitativo el cual permite describir y entender tanto los
eventos como las experiencias humanas del pasado a travs de la coleccin,
evaluacin, descripcin e interpretacin de la informacin histrica, dicha
informacin es construida cuando se interroga a las fuentes. Salvo en casos en
el que el investigador es testigo de los propios acontecimientos, los
investigadores buscan fuentes intermedias sobre un hecho histrico que les
proporcione informacin fiable, ya que dichas fuentes proporcionas evidencias
con las que el investigador descifra el pasado. Este mtodo de estudio histrico
no pretende describir los hechos como una mera crnica ya que este propone
la bsqueda de causas profundas que no estn a la vista y requieren una
investigacin creativa y una reflexin profunda que muestre la localidad de los
hechos tal como ocurrieron.

I. Investigacin-Accin:
Es un mtodo que intenta promover estudios en los que un grupo social
identifican problemas y buscan los medios para solucionarlos, dicha
investigacin se centra en reflexin sistemtica sobre la accin, ya que, se
concibe la investigacin como un medio para encontrar soluciones a una
problemtica social en todas sus dimensiones. Este mtodo de investigacin-
accin es el indicado cuando el investigador no solo quiere conocer una
determinada realidad o un problema especfico de un grupo, sino que desea
tambin resolverlo, es por ello, que se puede decir que esta investigacin
tambin es participativa, ya que, los sujetos investigados participan de modo
auto-critico como co-investigadores en todas las fases del proceso y trabajan
para mejorar sus propias prcticas, aprendiendo a partir de las consecuencias
de los cambios, es por ello que el objetivo de la investigacin-accin no es
construir una teora, sino solucionar problemas sociales, aunque no se descarta
que este pudiera tener un enlace histrico.

J. Teora Fundamentada:
La teora fundamentada consiste en la recopilacin de informacin.
Concentrndose en el cambio de los procesos y la complejidad de lo real, sino
acerca del sentido y el significado de las situaciones sociales. Esta teora
permite estudiar el mundo social, donde estn inmersos los sujetos y sus
formas de interaccin, esta teora en pocas palabras, se basa en pensar acerca
de la informacin y poder obtener su significado. Tambin responde a
interrogantes no loso acerca del cmo y porque, ya que consiste en descubrir
la teora desde la informacin a travs de un mtodo general de anlisis
comparativo.

Tcnicas Cualitativas.

Es aquella que se encarga de obtener de lo que se quiere reconstruir en

la base los cuales buscan mxima implicacin del investigador. Es el proceso
de la produccin de la informacin y se busca que las tcnicas se moldeen a
las necesidades de los objetivos.