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Leccin No. 01 TAL PARA CUAL Dios y el sexo.

DIOS Y EL SEXO
ACEPTANDO MI SEXUALIDAD:
PLG: Toma una caja envuelta en papel de regalo y di: Esta caja simboliza el don, o regalo
de la sexualidad que Dios nos ha dado a cada uno de nosotros. Esta caja debe pasar por
las manos de cada chico (a) del grupo pequeo, empezando por los guas.

Como gua empieza diciendo algo al respecto, tal como: Estoy agradecido a Dios por ser
hombre o Doy gracias a Dios por el don de ser mujer. Luego pasa la caja a la persona
que se encuentra a tu izquierda. Empieza dando un ejemplo de la actitud pertinente para
el juego, e indica que ste es un momento para expresar con seriedad y respeto lo que
pensamos o sentimos sobre este asunto tan delicado o importante. Cuando la caja
regrese a ti, culmina con una oracin agradeciendo a Dios por cada uno de los
participantes de la reunin.

Dios es el autor del sexo y en su Palabra estn los principios para el desarrollo de nuestra
sexualidad. Si quieres vivir una sexualidad plena y conforme al plan de Dios, y si quieres
evitar los pecados sexuales, necesitas renovar tu entendimiento a la luz de las Escrituras
y comprender tu sexualidad segn los principios bblicos, no segn los programas de
televisin, las revistas o de las conversaciones con tus amigos.

Cul es la diferencia entre sexo y sexualidad?


Qu nos dice Gn. 1:26-28, sobre el origen del sexo o de la sexualidad?
Si Dios nos cre con capacidad de sentir atraccin por el sexo opuesto Cul es la
edad adecuada de un chico y una chica para empezar una relacin? Gn. 2:18-25
Qu hacer en una relacin cuando la mujer busca afecto de su novio, y el hombre lo
interpreta como una oportunidad para la intimidad?
ENTENDIENDO MI SEXUALIDAD:
1. EL SEXO ES REGALO DE DIOS:
Gn. 1:26-28 y Salmo 139:13. Dios cre al ser humano: hombre y mujer los cre,
versculo 27.
El primer principio sanador es entender que Dios cre el sexo y que l, regal a unos
el ser hombre y a otras, el ser mujer. Estos pasajes revelan al sexo como un don o
regalo de Dios. De ah que jams deberamos estar descontentos con el sexo que
nos ha tocado. Al hacerlo nos revelamos contra la voluntad de Dios.
PLG: El sexo y la sexualidad aparecen como dones de Dios. No se atribuyen al sexo
o a la sexualidad connotaciones negativas, de pecado o diablicas. Tristemente,
como dijo Abel Martnez Martn: Nuestra sexofbica civilizacinconden la
sexualidad a las llamas del infierno, a la clandestinidad y el pecado, la ignorancia y la
oscuridad. La sexualidad se llen de prejuicios, prohibiciones, mistificaciones, taras y
perversiones.

2. EL SEXO ES ALGO BUENO:


Gn. 1:31 dice: Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu era bueno en gran
manera Todo lo que Dios hizo es bueno, inclusive el sexo, bueno en gran
manera.
El segundo principio sanador es contemplar a las relaciones sexuales, en el mbito
del matrimonio, con los ojos de Dios; ser agradecidos por ese regalo y quitarnos todo
prejuicio humano (surgido de una mente contaminada por el pecado) que jams
estuvo en el corazn de nuestro Seor.

3. EL SEXO ES PARA LA REPRODUCCIN:


Gn. 1:28. La reproduccin aparece como un mandato y se convierte en uno de los
objetivos de la unin sexual, por eso es que estamos en este mundo cada uno de
nosotros.
El tercer principio sanador es entender la dimensin de la relacin sexual con la
capacidad de generar una nueva generacin pero que va ms all de los hijos. Gn.
4:26; Mal. 2:15 (Levantar una generacin de personas para Dios).
PLG:Tener hijos en el Antiguo Testamento era una obligacin; la esposa infrtil poda
ser repudiada y la viuda sin hijos deba engendrar descendencia con su cuado (ley
del Levirato). El pensamiento de que el sexo era slo y exclusivamente para la
reproduccin surgi despus de la cada, en Gn. 3, cuando la mujer llamada Varona,
dej de ser el complemento del varn y pas a ser objeto para que ste lograra
descendencia. La varona se transform en Eva, madre de todos los vivientes.
4. EL SEXO ES PARA SATISFACER LA NECESIDAD BSICA DE INTINIDAD:
Gn. 2:19-23. Ninguna criatura del Edn pudo satisfacer el deseo de intimidad y
comunicacin de Adn: ms para Adn no se hall ayuda idnea.
El cuarto principio sanador es entender que Dios est interesado en nuestra vida
afectiva, emocional y sexual. Dios plane el matrimonio como un mutuo complemento
y una solucin para la soledad.
PLG: V. 20. Adn necesitaba una compaera que fuera su complemento y su pareja
sexual, por lo que Dios hizo a Eva. Cuando Adn despert del sueo profundo y
descubri a Eva, dijo. esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta
ser llamada Varona, porque del varn fue tomada, versculo 23. Adn contempl en
la mujer un reflejo de s mismo, un complemento para su vida; de hecho, una parte
suya.
5. EL SEXO ES PARA EL PLACER:
Gn. 2:24 y Cantares de los Cantares 1:1-3; Prov. 5:18-20 - Dios ha diseado la
sexualidad para el placer, dentro del matrimonio.
El quinto principio sanador es revalorizar el sexo como algo maravilloso para disfrutar
y gozar dentro del contexto del matrimonial.
PLG: La posibilidad de una sexualidad constante, el hacer el amor cada vez que lo
desea slo es posible en la mujer. En todas las otras especies vivientes, una
sexualidad constante resulta imposible tanto en los machos como en las hembras.
Por qu? Porque la hembras en edad de reproducirse sexualmente tiene perodos
de celo, fuera de los cuales generalmente rechazan a los machos. En cambio, las
mujeres pueden copular cada vez que tienen ganas, durante todo el ciclo menstrual,
durante casi todo el embarazo y pueden y frecuentemente lo hacen, retomar el coito
tan pronto como se recuperan del parto, meses antes de que el beb sea destetado.
La sexualidad tampoco termina con la menopausia o la vejez.
6. EL SEXO ES PARA EL MATRIMONIO:
Gn. 2:4-25:1ra. Cor. 7:5 y Hb. 13:4. En Gn. 2:22-24 se describe al matrimonio y a su
vnculo sexual como una especie de re-unin.
Adn era uno, de l se form Eva y resultaron dos. Ahora en el vnculo matrimonial y
en su unin sexual vuelven a ser uno. La relacin sexual es algo trascendente, es la
re-unin de dos seres que se funden en un solo.
El sexto principio sanador es reconocer que la intencin original de Dios en el vnculo
sexual es la unin permanente entre un hombre y una mujer. Dios establece el
matrimonio monogmico y heterosexual.
PLG: No es la unin de dos personas ajenas que no se pertenecen una a la otra y
que no pueden llegar a ser plenamente una sola carne sino que es la unin de dos
persona, que originalmente eran una, que luego fueron separadas y que vuelven a
unirse en el vnculo sexual del matrimonio. La complementariedad de los rganos
sexuales masculinos y femeninos es slo un smbolo fsico de una
complementariedad espiritual mucho ms profunda.

VIVIENDO MI SEXUALIDAD:
El sexo y las relaciones sexuales no son una necesidad bsica como el hambre y la sed,
sino algo, que podemos y debemos controlar. Dios ha provisto a nuestro cuerpo los
mecanismos y medios para abstenernos de todo tipo de prctica sexual, adems nos ha
dado su Palabra que nos fortalece mental y emocionalmente contra las tentaciones y su
Espritu en nuestro corazn para ayudarnos contra los impulsos y deseos de nuestra
condicin humana. 2 Tim. 1:7 y 1 Cor. 6:15-20
En Cristo es posible vivir en pureza sexual, y su poder actuando en nuestro cuerpo por
medio del Espritu Santo que nos capacita para guardarnos sexualmente hasta el
matrimonio.
Es el deseo de Dios para tu vida que puedas disfrutar plenamente tu sexualidad al vivir
sintindote y pensndote como hombre, si eres un hombre; y vivir sintindote y
pensndote como mujer, si eres una mujer. En Cristo es posible vivir sin tener sexo hasta
el matrimonio.

PLG: Actualmente existe mucha confusin, principalmente entre los jvenes sobre
sexualidad y sexo. La sexualidad est conformada por los elementos biolgicos,
es decir el sexo; los psicolgicos, como es el sentirse y pensarse como hombre y
mujer; los sociales, que hacen referencia al comportamiento que establece la
sociedad para cada sexo y lo espiritual, el hombre y la mujer creados a imagen y
semejanza de Dios; por lo tanto La sexualidad es el conjunto de elementos psico-
bio-social y espiritual del ser humano.

En cambio el sexo es el rgano genital del hombre y de la mujer, y se encuentra


establecido desde el principio, cuando Dios coron a todo el cosmos y la
naturaleza animal y vegetal, con la creacin del hombre y de la mujer.