Sujetos de formacin y conocimiento Por Silvio Cardona

Relatora realizada por Enrique Saraza Carmona

Los asuntos emergentes de la ciencia, la sociedad y la cultura y sus contextos asociados de

un mundo signado por factores de carcter multidimensional, multivariado y
multireferencial (ecolgicos, biolgicos, psicolgicos, polticos, antropolgicos, cientfico-
tecnolgicos)

Los cambios que se han generado en diferentes mbitos de la esfera terrestre han
generado procesos de transformacin en la forma de pensar de la sociedad, su cultura y sus
miembros ya que no solo basta con adaptarse al cambio sino tambin entender que este
genera un innumerable abanico de posibilidades que se entrelazan en un mundo
globalizado. Segn Morn (2011) El desarrollo, que pretende ser una solucin, ignora que
las propias sociedades occidentales estn en crisis a causa, precisamente, de ese desarrollo,
que ha segregado un subdesarrollo intelectual, fsico y moral. Ahora bien, la cultura
representativa de una regin vive en continuo proceso de transformacin pero esto no
afecta o segrega el desarrollo intelectual de individuo por el contrario lo involucra con
dicho proceso de cambio. Por lo tanto, es necesario involucrarse en una triple reforma de
pensamiento, conocimiento y sensibilizacin humana en pro de una segura y firme
adaptacin de los cambios que trae consigo la globalizacin en el siglo XXI, puesto que la
globalizacin ha planteado una nueva visin del mundo que lo entiende como una
sociedad global y local en un mismo espacio, donde se requiere la interrelacin permanente
de sus miembros, pero que esta convivencia no puede desestimar a ninguno de sus
integrantes o este cambio ira en detrimento de la sociedad.
Asimismo, como consecuencia de los cambios concebidos como proceso del desarrollo,
la educacin de hoy en da est viviendo el surgimiento de nuevas situaciones que la obliga
a cambiar vertiginosamente e ir ms all de la transmisin de conocimientos a una persona
para que esta adquiera una determinada formacin y desarrolle una capacidad intelectual.
Debido a la accin que ejerce los avances cientficos y los cambios culturales derivados de
este, la educacin debe centrarse en la formacin moral y afectiva de las personas para que
esta impacte de manera positiva en la cultura y las normas de convivencia que establece
una sociedad, as mismo los procesos evolutivos de la educacin van de la mano con el da
a da del ser y su interrelacin con el medio. Delors (1996) La educacin durante toda la
vida permite, sencillamente, ordenar las distintas etapas, preparar las transiciones,
diversificar y valorizar las trayectorias. Igualmente si miramos la educacin desde la vida
cotidiana es importante entender que la educacin es un acto poltico y la poltica es el arte
de gobernar y que por consiguiente si nos educamos lo hacemos con el propsito de
gobernar nuestros saberes y utilizarlos para la vida en sociedad. Para Hernndez (2005), La
vida cotidiana, es de hecho, una vida en la que cada uno juega varios roles sociales, de
acuerdo a quien sea en soledad, en su trabajo, en la familia, con amigos o desconocidos.
Cada ser tiene una multiplicidad de identidades, una multiplicidad de personalidades en s
mismo, un mundo de fantasmas y de sueos que acompaan su vida.
Por lo tanto, en un ser humano con capacidades diferenciales sobre un animal, que debe
asumir los retos de adaptacin que generan los revolucionarios cambios que trae consigo el
acelerado avance de las ciencias, lo primero que debe hacer es tomar una postura positiva
hacia estos cambios y la nica o quizs la ms viable manera de hacerlo, es convirtindose
en un ser con pensamiento multidimensional que se cuestiona sobre cmo, cundo y por
qu se originaron estos cambios para de esta forma reflexionar, determinar y priorizar las
mutaciones que debe hacer en su comportamiento ya que no solo se trata de aprender
ciertos conocimientos bsicos sino tambin ser permeable a los cambios de los factores
culturales, polticos, sociales y del entorno, que en s es el primer afectado y el que ms
condiciona el comportamiento humano puesto que en l est inmerso todo el conjunto de
posibilidades de vida en una sociedad. Para Morn (2011) el conocimiento se ve
desbordado por la rapidez de los cambios contemporneos y por la complejidad propia de
la globalizacin. Se dan innumerables inter-retro-acciones entre procesos extremadamente
diversos (econmicos, sociales, demogrficos, polticos, ideolgicos, religiosos, etc.).
Claro est que para lograr dicho cometido no se puede separar o fragmentar el
conocimiento sino ms bien encausarlo a buen puerto pero engranado todos los
componentes de un aprendizaje integral donde se entienda que lo humano es lo esencial.
Desde el mismo momento que comenz la evolucin del ser humano se ha venido
presentando cambios que generan la necesidad de correlacionar lo biolgico, lo ecolgico
y lo antropolgico en torno al papel que cumple el homo sapiens en el desarrollo o
modificacin del medio ya que si se mira desde el inicio de la evolucin del homo, este
tomaba del medio lo que necesitaba pero luego y gracias al avance de las ciencias y las
tecnologas este ya no solo toma del medio lo que necesita sino que tambin lo transforma
en pro de su bienestar y el de su comunidad. Segn Morn (2011) La poltica ecolgica es
un componente de la poltica de convivencia, pero no lo es todo. La convivencia
comprende la cordialidad interpersonal, el compartir y participar de las alegras, placeres y
sufrimientos del prjimo, del vecino, del pariente o del visitante. Ahora bien, todo este
proceso evolutivo es en resumen la aprehensin de saberes y su convenida utilizacin.

Segn Hernndez (2005) mirar a la cotidianidad como una experiencia de

apropiacin, que involucra y entrama al sujeto en toda su integridad, implica
estudiar a la cotidianidad con una nocin de sujeto multidimensional y complejo.
De ah que uno de los criterios de la cotidianidad y su estudio, sea la
heterogeneidad pues ella nos permite el reconocimiento de lo mltiple, pero
tambin lidiar con la disolucin y transmutacin de los lmites rgidos que parcelan
la multiplicidad de realidades psicosocio- culturales.(p.4)

El avance de las tecnologas ha potenciado la apertura de nuevas tendencias culturales

que hacen del individuo un sujeto condicionado a la pluralizacin de conocimientos ya que
puede interactuar con un sinnmero de contextos al mismo tiempo sin salir del propio, es
decir, lo local y lo global esta tan unidos que es difcil saber cundo se es uno u otro, se ha
provocado un cambio tan inconmensurable que hoy en da cualquier accin en cualquier
lugar del mundo repercute en el resto del globo. Morn (2011) La Tierra-Patria, lejos de
anular las patrias singulares, las integrara en una gran patria comn. No obstante, se debe
entender que existe y existir una resistencia de los movimientos tnicos, religiosos o
culturales que no conciben la idea de integralidad del mundo a no ser que haya una
conciencia profunda de la ciencia, la tecnologa y la innovacin al servicio de la sociedad.
Abordar todo este enmaraado proceso de decodifacin de conocimiento a travs de las
tecnologas es entender que se debe hacer un cambio radical en la educacin donde se
denote la importancia del buen uso de las tecnologas para que esta no se convierta en un
nicho de seres asociales ya que el ser humano es social por naturaleza. Por lo tanto, es
imperante entender la interdisciplinariedad de saberes desde los diferentes campos que
intervienen en el desarrollo del ser como lo son: el campo biolgico, psicolgico y
antropolgico que ligados a posiciones polticas de vanguardia hacen posible el desarrollo
intelectual y por ende el avance de las ciencias que permitan cerrar la brecha de
desigualdad existente entre pases desarrollados y los mal llamados pases tercermundista o
subdesarrollados donde impera los problemas de violencia y la prosperidad no se da en
todos los niveles de la pirmide social causando que la democracia no sea realmente la voz
del pueblo.
 Ahora bien, desde el punto de vista social, la variedad de posibilidades de adquisicin
de un conocimiento esta cimentada en las caractersticas de los elementos y entes que
conforman dicha sociedad. Segn Brunner (2000) Bajo las nuevas condiciones de entorno,
la transmisin educacional se ordena hacia dentro, distinguiendo y organizando
secuencialmente sus materias y, hacia fuera, imponiendo una serie de regulaciones del
comportamiento; un cdigo de disciplina escolar. Por lo tanto, asumir y entender las
situaciones emergentes que se viene dando en la sociedad, la ciencia y la cultura dentro de
este nuevo contexto deben estar fundadas en la aceptacin del cambio pero sin separarse de
la formacin espiritual y humana de los maestros y por consiguiente de sus educandos ya
que en la actualidad la educacin no solo se centra en formar buenos cristianos sino
tambin sujetos competentes como lo exige la civilizacin occidental.

Conclusin

Adentrarse en los intrngulis y vericuetos de los cambios generados por las

innovaciones tecnolgicas y cientficas y sus efectos en la sociedad es comprender que
solo si se asumen los cambios sin perder el sentido humano se pueden observar verdaderos
beneficios que no segreguen las sociedades y las clasifique en desarrolladas o no y para
ello se debe comprometer la educacin convirtindola en el verdadero ente de
transformacin y aceptacin de las nuevas tecnologas sin perder su esencia humanista.
Segn Brunner (2000) La educacin vive un tiempo revolucionario, cargado por lo mismo
de esperanzas e incertidumbres. Donde con mayor claridad esto se manifiesta es en el
acercamiento de la educacin a las nuevas tecnologas de informacin y comunicacin
(NTIC).
Cuando se inicia una transformacin desde lo cientfico, lo social y lo cultural basado
en avances tecnolgicos debe cambiarse la manera de pensar de la sociedad a travs de la
educacin, para Morin (2011), no hay reforma poltica sin reforma del pensamiento
poltico, el cual supone una reforma del pensamiento mismo, que, a su vez, supone una
reforma de la educacin, que conlleva una reforma poltica.
 Bibliografa
Brunner, Jos Joaqun (2000). Globalizacin y el futuro de la educacin: tendencias,
desafios, estrategias. Unesco
Delors, Jacques (1996). La educacin encierra un tesoro. Unesco
Hernandez, Morayma (2005). Complejidad y cotidianidad. M a o n g o No 24, 2005, pp.
217-230

Morn, Edgar (2011). La via para el futuro de la humanidad. Barcelona editorial Pads .