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MITOLOGA GRIEGA

M Victoria Landa
Los griegos tenan infinidad de dioses que representaban las
fuerzas de la naturaleza y cada uno tiene su funcin como fuerza
activa de la naturaleza.

Los conocemos a travs de los poetas: la Teogona de Hesiodo, de


la Iliada y la Odisea de Homero...
No tenan un objetivo tico ni moral de la realidad.

Homero Hesodo

Moraban en la cima de monte Olimpo donde tenan su palacio los doce


dioses ms importantes.
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LA CREACIN

Existen diferentes TEORAS DE LA CREACIN, que se renen bajo el


trmino "cosmogona y buscan una explicacin a la existencia de los primeros
dioses, (para los griegos era obvio que los hombres eran producto del ingenio y
poder de sus dioses).
Estas narraciones se ocupan de precisar el trnsito desde el CAOS hasta los
dioses conocidos.
Segn cuenta Hesodo, naci CAOS, tras el surgi GEA o GAYA, su hija,
personificacin de la Madre Tierra, quien sin mediar el grato comercio...
alumbr al estrellado URANO. Ambos fueron los padres de las primeras
criaturas vivas, entre los que se cuentan EREBO y la NOCHE (NYX) de los que
nacieron ETER y DA
SinMmediacion
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ninguna parece que nacieron,tambien: TRTARO y EROS
Por su parte la NOCHE por s
NMESIS, la
sola haba engendrado a justicia divina,
TNATOS (la muerte), perseguidora de
lo desmesurado y
HIPNOS (el sueo) protectora del
equilibrio.
-OTRAS DIVINIDADES:

las MOIRAS (PARCAS), defensoras del orden


csmico, representadas como hilanderas que
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las HESPRIDES, rigen con sus hilos los destinos de la vida;
guardianas del atardecer;
GEA y URANO engendraron una gran descendencia: Un da que el dios del Cielo
contemplaba a su madre desde lo alto, hizo caer sobre ella una lluvia fina que la fecund
y la hizo alumbrar todas las plantas, animales y pjaros, todos los mares, ros y
montaas.

De ella nacieron luego:

Los HECATNQUIROS, engendros monstruosos, enormes y violentos, de cien manos y


cincuenta cabezas cada uno, llamados Coto, Briareo y Giges, cuyo nombre no debe
pronunciarse.
Los CCLOPES, criaturas horribles y fabulosas, de un solo ojo y espritu soberbio y
cruel, segn algunos; pero hbiles artesanos, segn otros, constructores de murallas
gigantescas y maestros herreros, cuyos nombres eran Brontes, Estropes y Arges.
Los TITANES son los primeros dioses con forma humana, no meras personificaciones
de los elementos. Son doce, seis hembras (Rhea, Tetis, Temis, Tea, Mnemosine y
Febe) y seis machos Ocano, Ceos, Creos, Hiperin, Japeto y Cronos, de mente
retorcida.

URANO, avergonzado de los terribles monstruos que haba creado, y temeroso de que
le arrebataran el poder, porque eran seres gigantescos y tan poderosos como l, los
encerr enLanda
M Victoria el TRTARO, regin tenebrosa en lo ms profundo de la propia Tierra
(Gea) sin dejarles salir a la luz y se gozaba cnicamente con su malvada accin.
MUTILACIN
DE URANO

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VENGANZA DE GEA

GEA, a punto de reventar, se quejaba en su interior y urdi una cruel


artimaa, harta de los excesos de Urano, liber a los TITANES, los ms
inteligentes de sus hijos, y les urgi a rebelarse contra su padre y
destronarlo pero solo CRONOS la escucho y tom una enorme hoz con la que
castro a su padre tirando los genitales al ocano, de los que nacera
AFRODITA.
Y de unas gotas de sangre que cayeron sobre la Madre Tierra la fecundaran
naciendo las tres ERINIAS o FURIAS, mujeres repugnantes, Alecto,
Tisfone y Megara, que vengan los crmenes de parricidio o perjurio y las
NINFAS MELIAS, habitantes de los fresnos, surgidas tambin de la sangre
de Urano.
Tambien nacieron de la sangre vertida, los GIGANTES, que eran
veinticuatro criaturas enormes de aspecto terrorfico y fuerza invencible,
dotados de cabellera hirsuta y piernas en forma de serpiente.

Gea es igualmente madre de PITN, de ERICTONIO y de TIFN, habido


conMTrtaro,
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el ltimo, el ms terrible, al que luego derrotar Zeus
AFRODITA o VENUS
hija de las olas fecundadas por el esperma de
Existen diversos mitos Urano, cuando Cronos mutil sus genitales que
sobre su nacimiento: cayeron al mar.
hija de Zeus y de Dione (Homero)
hija de Ocano y Tetis.

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*

Diosa de la belleza, smbolo del amor y la


fecundidad en la naturaleza vegetal y animal

Padres: Urano
Parejas: Esposa de Hefestos (Dios del fuego).
Tuvo una gran cantidad de amantes, el ms
conocido fue Ares (dios de la guerra). Su
verdadera pasin fue Adonis.
Hijos: Eros o Cupido, Anteros, Hermafrodita,
Eneas y muchos ms.
Atributos: la desnudez, los perfumes, la
manzana, el cisne, la rosa y la paloma.Su
M Victoria Landa sensualidad se hallaba en su cintura.
El ltimo de los Titanes, el favorito de su
madre Gea, la Tierra, Cronos es imagen o
smbolo del tiempo, por lo que se le representa
como un viejo descarnado, triste y seco, aunque
de ojos brillantes y febriles por la paranoia que
lo consume, que porta en las manos una hoz con
la que siega y destruye todo lo que alienta y un
reloj de arena con el que mide la vida de los
mortales. Adems tiene alas para acudir
puntual a todas las citas, no obstante su
decrepitud.
Su padre, Urano, lo maldijo diciendo que uno
de sus hijos lo destronara, como l lo haba
destronado a l, por lo que los va engullendo
nada ms nacer, hasta que Zeus el ltimo de
ellos escapa a su voracidad, derrotandolo.
Cronos se instalara despues en el Lacio (Italia),
instruyendo al pueblo en diversas artes.
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Cronos devorndos a sus primeros cinco
hijos (Hera, Demeter, Hestia, Hades y
Poseidn), fue engaado por su esposa
dandole a comer una piedra envuelta en
paales en vez de a su hijo menor, Zeus.

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Ayudado por Rea y Metis, la Prudencia, hija de Ocano, Zeus tom por
sorpresa a su padre, lo atac y logr vencerlo. Luego lo forz a tomar una
pcima con poderes mgicos, fabricada por la propia Metis, que le hizo vomitar
primero la piedra y despus a sus cinco hijos anteriores: Hestia, Demter,
Hera, Hades y Poseidn.
Zeus dot a sus hermanos y hermanas de una porcin justa de su nuevo reino y
se instal en el Monte Olimpo, la montaa ms alta que encontr. Poseidn se
qued con el Mar, Hades con el mundo subterrneo y Zeus con el Cielo y la
Tierra, y elLanda
M Victoria cetro de dios supremo, por encima de todos sus hermanos y dioses
ms antiguos que l
El palacio era muy grande y fastuoso, con numerosas dependencias para que
cada uno de los dioses viviera cmodamente.
Entre estas dependencias destacan:
saln del Consejo donde se reunian para discutir los problemas de los
hombres: a qu ejrcito iban a permitir ganar una batalla o a qu Rey iban
a castigar, pero la mayor parte del tiempo peleaban y discutan entre ellos.
comedores, no tena cocina porque los dioses no coman, se alimentaban de
ambrosa.
salas de armamentos,
habitaciones para la servidumbre.
establos para los caballos.
perreras para los sabuesos,
un zoolgico donde guardaban a sus animales sagrados. Estos incluan a un
oso, un len, un loro, un guila, tigres, una vaca, una tortuga, un hurn,
bueyes blancos, una lechuza, un ciervo, una cigea, cisnes, ratones y otros
animales, ademas de
estanques
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llenos de peces.
LOS OLMPICOS

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Dios del cielo, de la naturaleza. Creador y padre de los
hombres. Dios del cielo y de todo lo existente. Era el
soberano del Olimpo. Es quien administra la justicia

Padres: Cronos y Rea.


Hermanos: Hades, Poseidn,
Hestia, Demeter y Hera.
Esposa oficial: Hera.
Arma: El rayo.
Atributo: el rayo , el guila y
el cetro, el roble.

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Esposa de Zeus, protectora del matrimonio
y de la familia. Respetada como verdadera
reina del Olimpo. Es envidiosa y a veces
celosa de su marido Era muy hermosa,,
implacable y vengativa.

Padres: Cronos y Rea.


Hermanos: Hades, Poseidn,
Hestia, Demeter y Zeus.
Esposo: Zeus.
Atributo: cuervo, el pavo real y
la granada.

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Representacin renacentista que se hizo de
Hera, la esposa ardiente que espera.

Hijos de Zeus y Hera:


Hefaistos, Ares, Eileitiia
y Hebe.
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Hermana de Zeus. Diosa del hogar, de la
familia, y del fuego sagrado. Es la mayor
de los hijos de Cronos y Rea, pertenece
por tanto a la generacin de las grandes
divinidades olmpicas, sin embargo nunca
se mezcla en sus intrigas y disputas.

Padres: Cronos y Rea.


Parejas: Se mantuvo siempre pura, aunque
Poseidn y Apolo la cortejaban ferozmente.
Hijos: No tuvo hijos.
Atributos: una lmpara encendida. Era
considerada como la tierra colocada en el
centro del mundo. Era la nica Diosa que poda
M Victoria Landa recibir culto en el templo de cualquier dios.
Diosa de la madre tierra, las estaciones, del
grano, de la agricultura. Es la diosa que tuvo mayor
cantidad de templos y santuarios y a la que ms
adoraron en el mundo antiguo

Padres: Cronos y Rea.


Parejas: Solo tuvo amores con Su hermano
Zeus.
Hija: Persfone o Proserpina.
Atributos:.
Se la representa sobriamente vestida y
coronada de espigas que porta una
antorcha en la mano derecha y un haz de
espigas
M Victoria Landaen la izquierda.
Es el dios de la muerte. Dios del mundo
subterrneo, el infierno y de la muerte. Era de
carcter feroz e implacable ante los ruegos.

Padres: Cronos y Rea.


Parejas: Persfone o Proserpina.
Atributos: el cancerbero y el ciprs. Se le
representa en un carro de oro con el cuerno de
la abundancia en la mano. Y tambien con el casco
que hace invisible a su portador, los cabellos y
barbas
M Victorialargas,
Landa portando en la mano un bastn
rematado con la cabeza de un guila.
Hernano de Zeus. Dios de los maresy de las
aguas continentales.

Padres: Cronos y Rea.


Parejas: Amfitrite (esposa legtima),
Ammone, Demter, Medusa, Halia, Afrodita,
Etc. (tuvo ms amantes que Zeus)
Hijo: Nauplios, Polifemo, Lamos, Tritn,
Atlas, Etc En general sus hijos fueron
mosntruos o bandidos.
Atributos:el caballo. Se le representa como
un anciano con barba, desnudo y con un
tridente
M Victoria Landaen la mano, suele estar acompaado

por un pez-
*

Dios de la belleza, de la adivinacin y de la


medicina. Inspira a poetas y msicos.. Se identifica
con el sol.

Padres: Zeus y Leto.


Hermana melliza: Artemisa.
Parejas: Tuvo mala suerte en el amor.
Dafne, Coronis, Jacinto.
Hijo: Asklepios.
Atributos. El delfn, el cuervo y el
laurel. Se le representa con el sol (la
verdad),
M Victoria Landacon una flauta o una lira, o con

arco.
A pesar de su enorme belleza, no fue
afortunado en el amor. Se le representaba
como dueo de la verdad.

El encuentro de Apolo con Dafne.


La ninfa fue convertida en laurel
para escapar del Dios.
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El parnaso era el hogar de Apolo y las musas. Lugar artstico por excelencia.
En sus faldas corra la fuente Castalia la que tena la propiedad de inspirar a
quien bebieran de sus aguas.

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Diosa de de la sabidura, la inteligencia,
las artes y las ciencias, consejera y
protectora de la ciudad y de las
instituciones polticas y de la guerra
justa. Sus manos eran muy hbiles para
las artes. Cre el torno y el olivo. Ayud
a la construccin de la nave de los
argonautas
Padres: Zeus y Metis.
Parejas: Permaneci siempre virgen, sin embargo
tuvo un hijo de manera singular.
Hijo: Erichtonios.
Atributos: la lechuza, el dragn, la egida, el olivo y
va armada de lanza y escudo y tocada con casco.
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Atenea era no solo diosa de la sabidura y la guerra, sino que
tambin era un gran tejedora, oficio que enseo a los hombres.

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Simboliza la castidad. amante de los bosques y de la
caza. Es la diosa de la virginidad y de los prados no
pisados por los pastores. En su honor se erigi, en el
templ de Efeso (una de las siete maravillas del
mundo). Fue quemado por Erotrasto la misma noche
en que naci Alejandro Magno..

Padres: Zeus y Leto.


Hermano melliza: Apolo.
Parejas: Odiaba a los hombres.
Atributos: una cierva y un jabali. Se le
representaba con arco, perro y con una media
luna en los cabellos.tiene un squito de de
ninfas.
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Artemisa bandose despus de la cacera. Cuando Acten la
ve desnuda, ella lo convierte en venado y sus propios perros lo
destrozan.

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Artemisa se representaba con una *
tnica y un manto que le llegaba
por encima de la rodilla. Sera
virginal pero era sumamente
coqueta.

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Dios de la guerra. Era revoltoso, brbaro y
cruel. A pesar de todo lo sealado era normal
que fuera derrotado en el campo de batalla. No
es bien recibido ni honrado. Es muerte, dolor y
destruccin. Traa el hambre y la peste.

Padres: Zeus y Hera.


Parejas: Belona o Enio y Afrodita.
Tuvo una gran cantidad de amantes
mortales.
Hijos: Deimos y Fobos.
Atributos: el buitre. Se le
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representa como guerrero con
escudo y casco
Dios del comercio y la navegacin. Es el mensajero de los dioses, el
que anuncia las noticias, protector de los caminos y gua del viajero.
Dios de la elocuencia, el comercio y de los ladrones. Protege lo
pactado en tratos.

Padres: Zeus y Maya (una de las siete hijas


deAtlas)
Parejas: Afrodita, Antianeira, Etc.
Hijos: Hermafrodito, Autlicos, los dioses
Lares (protectores de la familia).
Atributos: Se le representa con los pies
alados, manto de viaje y sandalias o talones
M Victoria Landa alados. Tambin como pastor.
Dios del fuego y de la industria y constructor de las mansiones
del Olimpo, es tambin el orfebre de las joyas de los dioses y de
las armaduras de los hroes. Era cojo de ambos pies.

Padres: Zeus y Hera.


Parejas: Afrodita,
Charis (la gracia), Aglaia
(la aurora).
Hijos: Erichtonios,
Palaimon y Ardalos
(famoso escultor),
model y dio vida a
Pandora.
Atributos: el martillo y
M Victoria Landa las tenazas y el len.
*

El dios de la vid y de
la yedra, del delirio,
del entusiasmo, del
xtasis, de la danza,
de la tragedia y de las
fiestas; liberador de
penas y de prejuicios.

Padres: Zeus y Semele.


Parejas: Tuvo muchas aventuras hasta que en una de ellas
encontr a Ariadna (abandonada por Teseo).
Hijos: Estfilo (pastor que destac por ser productor de vino).
Atributos: Dios del vino, la via y del delirio mstico o bquico
(borrachera).
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Las fiestas en su honor se llamaron bacanales y
fueron prohibidas por el Senado romano el ao 186 a.C.
Bacanal fiesta que se hace en honor a Dionisio o Baco. Se hicieron
muy famosas y escandalosas en Roma.

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Los Olmpicos tuvieron que luchar contra los Gigantes, enormes seres de aspecto
terrorfico, fuerza invencible y piernas en forma de serpiente. Un papel principal lo
desempearon Zeus, armado del poderoso rayo y protegido por la gida, la mgica
coraza que se hizo con la piel de la cabra Amaltea, y Atenea, cubierta tambin por la
gida, que comparte con su padre, y protegida por su escudo adornado con la cabeza de
Medusa.
Como aliado excepcional contaron con Heracles, cumpliendose la profeca segn la que
los Gigante seran vencidos con la ayuda de un mortal.

GIGANTOMAQUIA

Con la victoria Zeus afirma su poder con el dominio absoluto del mundo y se cierra el ciclo
de las divinidades poderosas y de las fuerzas desordenadas que, como Cronos, todo lo
destruyen y corrompen. Los filsofos consideran este triunfo un smbolo de la victoria del
orden yMde la razn
Victoria Landa sobre los instintos y las pasiones
EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD: LAS CINCO EDADES
Hesodo, en su obra, Los trabajos y los das,
EDAD DE ORO nos explica el origen de la humanidad.

Segn Hesodo, durante el mandato de Cronos ya exista una raza de hombres


mortales, una estirpe de oro que habitaba con los dioses en las mansiones
olmpicas.
Estas criaturas vivan felices, carecan de preocupaciones, desconocan qu era
la fatiga, la miseria y la enfermedad. Jams envejecan y cuando moran
entraban en un plcido sueo.
Sin embargo, por razones oscuras, esta estirpe se extingui; o, mejor dicho,
cuando estaban a punto de desaparecer, Zeus los convirti en unas divinidades
menores que cuidan de los mortales (son espritus buenos que dan fortuna y
defienden la justicia).
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EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD EDAD DE PLATA

Entonces los dioses crearon una segunda estirpe de humanos. Eran de plata y
carecan del talento de sus predecesores, aunque no estaban del todo mal.
Su crecimiento era muy curioso: durante los primeros 100 aos de vida eran nios
y vivan con sus madres. Pero en cuanto llegaban a la juventud moran al poco
tiempo pues eran muy violentos y se peleaban por cualquier nimiedad. Esta estirpe
de plata, adems, tena un defecto imperdonable por los dioses: ni les rendan
culto ni les preparaban sacrificios.
AnteMsemejante
Victoria Landa desfachatez, Zeus se enfad con ellos y los sepult bajo tierra.
EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD EDAD DE BRONCE
Fracasado este ensayo, Zeus lo volvi a intentar por tercera vez y cre
una estirpe de bronce.
Estos mortales, nacidos de los fresnos, fueron otro fracaso.
Tan solo estaban interesados en la guerra, ni siquiera coman pan, y no
tardaron en matarse entre ellos con sus poderosas lanzas de bronce.

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EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD

EDAD DE LOS HROES

An as, Zeus no se desanim, pues para


eso es el dios ms poderoso de todo el
Olimpo, y cre una cuarta raza de
mortales: la estirpe divina de los hroes
que se llaman semidioses.
Estos hombres eran ms justos y
virtuosos que sus metlicos predecesores,
pero tambin tenan cierta querencia hacia
la guerra que no tard en diezmarlos
(guerra de Troya protagonizada por esta
estirpe).
Sin embargo, Zeus no quera que
desapareciese tan digna raza y envi a los
pocos que quedaban con vida a las Islas de
los Afortunados, donde viven muy felices,
al parecer, bajo el gobierno de Cronos
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EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD

EDAD DE LOS
HOMBRES DE
HIERRO

Por ltimo, apareci la estirpe de los hombres de hierro, la actual humanidad,


que son un poco desastre.
Se pasan la vida entre fatigas y miserias y ni siquiera durante la noche dejan
de envejecer, aunque en ocasiones con las penas se mezclan las alegras. Pero
tarde o temprano, Zeus tambin destruir esta estirpe cada vez ms
degenerada. Llegar un momento en que los hombres nacern ya ancianos y,
cascarrabias. Nadie querr a nadie, los hijos no respetarn a los padres, los
amigos desconfiarn entre s, el anfitrin traicionar al invitado, la envidia y la
maledicencia reinarn entre nosotros En fin, un desastre, tras el que quiz
venga otra estirpe de hombres mejores.
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EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD

EL GRAN DILUVIO

Zeus enojado con la raza humana,


decidi enviar un Diluvio que
destruyese a los hombres.
En una ocasin en la que Deucalin
visit a su padre en el Caucaso,
fue advertido por el titn que
deba construir un arca para
guarecerse de la inundacin.
Durante nueve das la tierra fue
anegada por las aguas, despus el
nivel empez a bajar y el arca en
el que se cobijaban Deucalin y su
esposa Pirra se pos en el monte
Parnaso.
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EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD

DEUCALIN Y PIRRA

Una vez en tierra hicieron sacrificios en honor a Zeus. Satisfecho de su


actuacin, por mediacin de Hermes, Zeus les comunic que podran solicitar lo
que quisieran, pues les seria concedido. El matrimonio pidi que fuese renovada
la raza humana.
Entonces Temis se present ante ellos dicindoles "Cubrios la cabeza y arrojad
hacia atrs los huesos de vuestra madre". Despus de mucho cavilar, la pareja
coincidio en que Temis se refera a Gea, la madre tierra, por lo que empezaron
a coger piedras y ha arrojarlas por encima de sus hombros. De las piedras que
lanzaba Deucalin
M Victoria Landa surgan hombres, de las de Pirra mujeres. As fue
reestablecida la humanidad. Deucalin y Pirra engendraron a Pandora y a otros.
EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD

PANDORA, LA PRIMERA MUJER

Zeus orden a Hefesto que


modelase en arcilla a la primera
mujer a imagen de las diosas.
Atenea la visti, las Gracias la
enjoyaron, la Horas la cubrieron de
flores, Afrodita le proporcion
belleza, sucesivamente los dioses
le fueron otorgando todos los
dones, pero finalmente Hermes
introdujo en ella la semilla de la
maldad.
Con su esposo el titan Epimeteo,
Pandora engendr a Pirra.
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