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Ejercicios de Comprensin de Lectura Resueltos N 1

Prueba N 01

Texto N 01
En Estados Unidos hace aos se detectaba un solo caso de cncer a la piel por cada mil
quinientos habitantes. Antes, la gente sana relacionada con la piel bronceada y la ms
elegante, presuma sus andanzas por los balnearios y las playas.
Todo esto cambi. En lugar de tenderse en la playa, uno debe buscar un lugar sombreado, a
donde los rayos del sol lleguen de manera indirecta. Adems, conviene utilizar cremas
protectoras, segn lo sugiere el Instituto de Cncer de Estados Unidos.

Revista Conozca Ms
Seccin Lo que se investiga
1. La idea central del texto es
a) El ndice de cncer a la piel en Estados Unidos.
b) La prevencin del cncer a la piel en Norteamrica.
c) El cncer a la piel un estudio estadstico.
d) El carcter daino de los das soleados.
e) El cncer y su proliferacin en Norteamrica.

Solucin: La idea central del texto es la prevencin del cncer a la piel en Norteamrica.
El autor hace una especie de resea en el texto, primero el poco porcentaje de afectados de
cncer a la piel que se reflejaba en la presuncin del bronceado en las playas. Luego, para
estos tiempos, el autor plantea su recomendacin: uno debe protegerse de los rayos solares,
bien en la sombra o bien utilizando cremas protectoras, siguiendo las instrucciones del
Instituto de Cncer de EE. UU. Rpta. (b)

Texto N 02
Cuando un animal no tiene un enemigo natural -es decir un depredador-, se reproduce sin
freno. Por lo general, es el ser humano quien genera el problema al llevar ejemplares del
reino animal a lugares que les son extraos. En la actualidad, hay preocupacin en
Colombia porque en la regin cafetalera se ha reproducido mucho la rana toro o mugidora.
Esta rana es originaria de Estados Unidos, de donde se import hace trece aos. Como en
algunos lugares hay demanda de ranas, se le empez a criar en cautiverio. Pero hace cinco
aos, ejemplares de este anfibio aparecieron en Caldas, donde se desperdigaron por toda la
regin.
NEWTON
Revista de Divulgacin cientfica
2. A partir del texto se concluye fundamentalmente que
a) Los norteamericanos han introducido ranas en una regin de Colombia donde la
multiplicacin ha sido vertiginosa.
b) Los animales se reproducen de una manera rpida si es que se extinguen sus
depredadores o enemigos naturales.
c) Una especie de rana ha alcanzado niveles alarmantes de reproduccin en una regin de
donde no es originaria.
d) El ser humano genera grandes problemas al alterar la forma de vida natural de especies
animales silvestres.
e) La regin cafetalera de Colombia presenta una gran proliferacin de anfibios debido a
causas desconocidas.
Solucin: A partir del texto, se concluye que el ser humano genera grandes problemas al
alterar la forma de vida natural de especies animales silvestres. La conclusin es
finalmente la tesis del autor. Para l es innegable la culpabilidad del ser humano en el
proceso de desadaptacin de los animales en hbitats que les son totalmente ajenos. Para
sustentar dicha tesis, el autor recurre al ejemplo de la rana toro que afecta las regiones
cafetaleras colombianas. Rpta. (d)

Texto N 03
En la parte superior del cerro del Olimpo se realizaban los festines de los dioses griegos. El
manjar era la ambrosa, un fruto amargo de una planta de hojas amarillas, pero que, para el
caso, era divino. Hebe, la diosa de la Juventud, serva nctar en copas de oro puro y las
Musas, acompaadas por Apolo a la lira. entonaban cnticos. Para proteger la privacidad de
tales festines, las puertas eran cuidadas por las Horas. En ese lugar jams llova y la
temperatura era ideal.

HUMBERT, Juan
Mitologa griega y romana

3. Identifique la informacin incompatible con el contenido textual.


a) La ambrosa era un alimento divino consumido en una ceremonia realizada en las
cumbres del Olimpo.
b) Las Horas era personajes mticos que se encargaban de la seguridad en las ceremonias
desarrolladas en el Olimpo.
c) La diosa de la Juventud viva en el Olimpo y era quien atenda a los comensales en la
fiesta organizada en su honor.
d) Los dioses consuman un manjar amargo en ceremonias privadas realizadas en el cerro
Olimpo.
e) Las Musas, participaban junto con Apolo, en los festines divinos donde se consuman
manjares y se escuchaba msica.

Solucin: La informacin incompatible con el contenido textual es la diosa de la


Juventud viva en el Olimpo y era quien atenda a los comensales en la fiesta
organizada en su honor. Es cierto que la diosa Hebe viva en el Olimpo y que tambin se
encargaba de servir el nctar en copas de oro puro, pero en ninguna parte del texto se
menciona que las fiestas hayan sido organizadas en su honor, de all que sea la informacin
incompatible. Rpta. (c)

Texto N 04
El remedio contra el cambio y la extincin es la recurrencia: el pasado es un tiempo que
reaparece y que nos espera al fin de cada ciclo. El pasada es una edad venidera. As, el
futuro nos ofrece una doble imagen: es el fin de los tiempos y es su recomienzo, es la
degradacin del pasado arquetipo y es su resurreccin. El fin del ciclo es la restauracin del
pasado original y el comienzo de la inevitable degradacin.

PAZ, Octavio
Los hijos del Limo
4. La tesis que se sustenta en el texto es
a) El miedo al futuro no es tal. ya que existe la posibilidad de un estado de resurreccin.
b) Los ciclos temporales se suceden de manera constante a pesar de la presencia humana.
c) La vida humana es cclica y por ende supone un fin necesario para cada periodo.
d) La visin cclica del tiempo permite afrontar el problema del cambio y la extincin.
e) El cambio y la extincin son problemas que preocupan debido a la doble imagen.
Solucin: La tesis que se sustenta en el texto es la visin cclica del tiempo permite
afrontar el problema del cambio y la extincin. Para el autor, todo es recurrente,
aprendemos del pasado y lo proyectamos al futuro. Al afirmar el autor que el futuro ofrece
doble imagen, se refiere a que primero, ste marca el final de una etapa (pasado) y, a la vez,
la reinicia (reciclaje del pasado). Obviamente, al volver a traer el pasado, el autor alude a lo
rescatable y a las lecciones que aprendemos de l. Rpta. (d)

Texto N 05

El positivismo en Amrica latina no fue la ideologa de una burguesa liberal interesada en


el progreso industrial y social como en Europa, sino de una oligarqua de grandes
terratenientes. En cierto modo, fue una mixtificacin, un engao, ms aun, un autoengao.
Al mismo tiempo, fue una crtica radical de la religin y de la ideologa tradicional. El
positivismo hizo tabla rasa lo mismo de la mitologa cristiana que de la filosofa
racionalista.
PAZ, Octavio
Los hijos del Limo
5. El mejor resumen del texto es
a) El progreso social e industrial en Latinoamrica no fue posible debido a la importacin
del positivismo europeo.
b) El positivismo tuvo diferentes tratamientos en los continentes debido al protagonismo de
la burguesa liberal.
c) La diferencia de Europa, en Latinoamrica, el positivismo s pudo criticar la mitologa
cristiana y la filosofa racionalista.
d) Los grandes terratenientes utilizaron el positivismo para cuestionar la religin y la
ideologa tradicional.
e) El positivismo latinoamericano fue desnaturalizado, a nivel terico y prctico, debido al
sector social que lo adopt.
Solucin: El mejor resumen del texto es el positivismo latinoamericano fue
desnaturalizado, a nivel terico y prctico, debido al sector social que lo adopt. Para
el autor, el positivismo en Latinoamrica fue tergiversado, principalmente porque estuvo en
manos de una oligarqua de terratenientes, es decir, no de burgueses liberales como el
acontecer histrico plantea, sino en manos de feudales, por lo cual slo se utiliz en funcin
de sus intereses. As, hecho por la borda tanto el pensamiento cristiano como el
racionalismo. Rpta. (e)

Texto N 06

La moral para criadas sirve de punto de encuentro en la blandenguera ideolgica y a la


vez en el celo tardoinquisitorial a los curas tradicionales, modernos y posmodernos. Seamos
ticos, porque si la tica no existe, todo est permitido. La tica en persona se aparece de
vez en cuando a sus fieles y les permite descalificar con marcado sarcasmo la supuesta
"tica" de sus adversarios. Hay ticos de la liberacin de la muerte, ticos de la muerte,
ticos negativos. Pero todo viene a ser moral para criadas, no se vayan ustedes a creer.
SAVATER, Fernando
tica para Amador
6. El texto se centra bsicamente en la
a) Blandenguera ideolgica de la modernidad.
b) Imposibilidad de convivir al margen de la tica.
c) Incoherencia y falta de sustento de la moral de criadas.
d) Moral de criadas y la tica de sus adversarios ideolgicos.
e) Descalificacin de la moral por su carcter insustancial.

Solucin: El texto se centra bsicamente en la incoherencia y falta de sustento de la


moral de criadas. Moral de criadas es en otras palabras moral de sumisos. Es decir, tica
que slo sirve para camuflar un estado de vasallaje. El autor plantea que existen ticas para
todos los gustos, sobre todo los relacionados con la religin; pero, en el fondo, es una tica
esclavizante y no liberadora como debera.ser. Rpta. (c)

Texto N 07

Las mujeres en edad frtil que consumen xtasis corren un


riesgo mayor de morir que otros grupos de personas. La alta concentracin de estrgenos en
la sangre de las mujeres jvenes impide que el organismo reaccione eficazmente ante la
acumulacin de liquido que se produce al tomar la droga. La parafernalia de la llamada
droga del amor, se basa, sobre todo, en el baile desinhibido y continuo, lo que eleva la
temperatura corporal; se bebe mucho ms y las hormonas le indican al cuerpo que retenga
lquido y beba ms. Es un crculo vicioso cuya explicacin se encuentra en el HMMA, un
compuesto qumico que el cuerpo produce a medida que asimila el xtasis. El HMMA
estimula la liberacin de la hormona que nos conduce a beber. El desequilibrio resultante de
la concentracin de sodio puede resultar fatal.
Revista Conozca ms
Seccin Lo que se investiga

7. La informacin incompatible con el texto es


a) El consumo de xtasis promueve el baile desinhibido y continuo.
b) Las mujeres son ms propensas al consumo de drogas como el xtasis.
c) No toda mujer padece por igual los efectos de la droga del amor.
d) El HMMA es un compuesto qumico que se produce al consumir xtasis.
e) En las mujeres jvenes la concentracin de estrgenos es considerable.

Solucin: La informacin incompatible con el texto es las mujeres son ms propensas al


consumo de drogas como el xtasis. Lo que el autor plantea en el texto es que son las
mujeres en edad frtil las que tienen un riesgo mayor de morir si se dedican al consumo de
xtasis. En ningn momento el autor menciona que la mujer tenga mayor inclinacin al
consumo, sino ms bien que sta corre mayor riesgo cuando consume droga. Rpta. (b)

Texto N 08
Podra un videojuego llegara ser considerado un deporte?
En opinin de Marco Conti, mdico deportivo, "determinados aspectos de los videojuegos
pueden considerarse como deportes. Al igual que en otras disciplinas, tambin en este caso,
es fundamental el entrenamiento para mejorar las prestaciones. Las sinapsis cerebrales de
las nuevas generaciones son ms reactivas que en las personas adultas, gracias a los
videojuegos. De la misma forma que ocurre con la mayora de deportes, tambin el
videojuego puede resultar nocivo si es utilizado en exceso. Los videojuegos producen un
sensible incremento de la tensin. Sin embargo, en contra de algunas informaciones, no
pueden provocar la epilepsia por s mismos. A lo sumo, pueden producir una chispa que la
active en individuos ya predispuestos".
Discover en espaol
Reportajes cientficos
8. A partir de la informacin brindada en el texto se puede concluir que
a) Las sinapsis cerebrales se ven estimuladas por la difusin de los videojuegos.
b) Los videojuegos no pueden provocar por si solos enfermedades como la epilepsia.
c) En alguna medida los videojuegos son un deporte, pero deben ser adoptados con
prudencia
d) Los videojuegos son un deporte pero provocan enfermedades como la epilepsia.
e) La igual que otras disciplinas deportivas, los videojuegos no son altamente dainos.
Solucin: A partir de la informacin brindada en el texto, se puede concluir que en alguna
medida los video juegos son un deporte pero deben ser adoptados con prudencia. Son
en alguna medida deporte porque requieren de entrenamiento para mejorar la habilidad en
el juego. Adems, estimulan ciertas funciones cerebrales. Ahora, deben ser adoptados con
prudencia. pues su exceso, al igual que de cualquier deporte, puede generar daos o
complicaciones en el organsmo. Rpta. (c)

Texto N 09
La connotacin no es otra cosa que la respuesta emocional
que las palabras producen en el lector, es decir, el significado que sugieren, por contraste
con su vr..:Jr literal. Quiz el objetivo ms importante de una buena comunicacin escrita
sea para el escritor controlar la reaccin que su escrito producir en el lector. De ah que al
escribir sea tan importante conocer las connotaciones de las palabras que se utilizan. Una
cuidadosa seleccin de voces con determinadas connotaciones puede aadir fuerza a un
aspecto del escrito, teirlo de un determinado matiz, o cargar a la comunicacin en general
de un efecto emocional.
ORTEGA. Wenceslao
Redaccin y composicin
9. El objetivo del autor en el presente texto es
a) Contrastar las caractersticas de la connotacin y denotacin.
b) Fundamentar la relacin existente entre la connotacin y la respuesta emocional.
c) Explicar el significado de la connotacin y su importancia en el arte de escribir.
e) Recomendar herramientas de redaccin para futuros cultores de la literatura.
f) Aclarar el verdadero objetivo de una buena comunicacin entre autor y lector.

Solucin: El objetivo del autor con el presente texto es explicar el significado de la


connotacin y su importancia en el arte de escribir. En la primera parte del texto el autor
define el significado de connotacin como respuesta emocional que las palabras producen
en el lector. Luego, destaca la importancia de la misma en todo escrito, ya que a travs de
ella se le da fuerza, la particulariza y el efecto producido en el lector prioriza el lado
emocional. Rpta. (c)

Texto N 10

El empuje de los conquistadores espaoles, despus de trescientos aos


de lucha, los araucanos se replegaron hacia aquellas regiones fras. Contra los indios, todas
las armas se usaron con generosidad: el disparo de carabina, el incendio de sus chozas, y
luego, en forma ms paternal, se emple la ley y el alcohol. El abogado se hizo tambin
especialista en el despojo de sus tierras, el juez los conden cuando protestaron, el
sacerdote los amenaz con el fuego eterno. La venta de aguardiente y las cantinas
aumentaron de forma vertiginosa.

NERUDA, Pablo
Confieso que he vivido
10. La expresin que sintetiza el contenido textual es
a) De no haber sido por jueces y sacerdotes, la conquista de los araucanos hubiese resultado
ms difcil para Espaa.
b) El sometimiento poltico y econmico de los araucanos fue una tarea bastante difcil para
los conquistadores espaoles.
c) La conquista de los araucanos por los espaoles se bas en la aplicacin de las leyes y en
el consumo exorbitante de alcohol.
d) Los araucanos se dedicaron al alcohol no por iniciativa propia sino por el sometimiento
de los conquistadores espaoles.
e) En su afn de someter a los araucanos, los conquistadores utilizaron desde los medios
ms directos hasta los ms sutiles.
Solucin: La expresin que sintetiza el contenido textual es en su afn de someter a los
araucanos, los conquistadores utilizaron desde los medios ms directos hasta los ms
sutiles. El autor ha centrado su anlisis en cmo los conquistadores espaoles se las
ingeniaron para someter al indmito pueblo araucano. Los medios directos han sido las
armas. el fuego y la violencia; los ms sutiles, las leyes, la religin y el consumo de
alcohol. Con este ltimo sobre todo, el espaol llega a tener un dominio sobre el araucano
al volverlo dependiente de dicha bebida, anulando su capacidad de lucha. Rpta. (e)

Ejercicios de Comprensin de Lectura 07 - Razonamiento Verbal


Prueba N 7
Texto N 55

El observador occidental de las culturas amaznicas y


mexicanas, no siempre es capaz de acercarse a ellas con suficiencia, sin los
prejuicios propios de quien no necesita saber las costumbres de los animales
para sobrevivir, ni atribuir a las enfermedades un carcter mgico porque
conoce la etimologa de casi todas, ni adivinar el futuro o ponerse en
comunicacin con lo sobrenatural.
Como contrapartida, el ciudadano moderno acepta sin vacilacin otros
condicionantes que a un indio hichole o mazateca le pareceran absurdos. Para
muchas culturas, los alucingenos naturales eran precisamente el vehculo de
acercamiento hacia lo desconocido. Desempeaban un papel social importante,
pero siempre desde una expectativa de uso litrgico-mgico explicable por las
creencias, actitudes y valores que se les atribuan. El acercamiento a los
alucingenos requera un aprendizaje ritual, dirigido por el chamn como
mximo iniciado y como interpretador de las sensaciones. As, los efectos
qumicos quedaban unificados en una misma ceremonia integradora y
desprovista, como dato fundamental de cualquier inters econmico-mercantil.
El fenmeno droga
Coleccin Salvat
1. El tema del texto es
a) La tradicin de las drogas.
b) La interpretacin social.
c) Los prejuicios sociales.
d) El observador occidental.
e) La magia y la liturgia.
Solucin: El tema del texto es: los prejuicios sociales. El autor se ocupa en
el texto de explicar las diversas maneras como los prejuicios sociales
determinan la forma de interpretar el comportamiento de ciertas culturas. As,
el autor cita el ejemplo del observador occidental y los ritos de algunas
culturas amaznicas y mexicanas. Rpta. (c)

2. El error del observador occidental reside en


a) Analizar una cultura ajena con patrones culturales propios.
b) Acercarse sin suficiencia a la cultura amaznica y mexicana.
c) Sobrevalorar los aportes culturales de las etnias americanas.
d) Desconocer los efectos orgnicos de los alucingenos.
e) Atribuir a las enfermedades comunes un carcter mgico.
Solucin: El error del observador occidental reside en: analizar una cultura
ajena con patrones culturales propios. En el texto se seala que el
observador occidental no puede acercarse lo suficiente a ciertas culturas
puesto que su concepcin sobre la vida y los hbitos est regida por patrones
modernos que se derivan de la ciencia. As, el observador se equivoca cuando
trata de analizar los ritos mgicos de ciertos pueblos de Amrica recurriendo a
sus prejuicios occidentales. Rpta. (a)

3. Dentro de las etnias mencionadas, los alucingenos naturales


a) Entraban en conflicto con la integracin social.
b) Ponan en peligro el bienestar de la poblacin.
c) Cumplan un rol social por su carcter mstico.
d) Eran utilizadas de manera continua y progresiva.
e) Constituan una bendicin de los propios dioses.
Solucin: Dentro de las etnias mencionadas, los alucingenos naturales
cumplan un rol social por su carcter mstico. A diferencia de otras
culturas, donde los alucingenos cumplen un papel mercantil, en ciertos
pueblos antiguos, estas sustancias se utilizaban para acompaar. los ritos
litrgicos o mgicos con el objetivo de integrar a los miembros de la etnia en
torno a sus creencias. Incluso, el consumo de alucingenos requera de toda
una orientacin espiritual para iniciarse en el culto, dirigida por el chamn.
Rpta. (c)

4. En la ptica del observador occidental, lo sobrenatural


a) Est realmente integrado con experiencias mgicas.
b) Guarda estrecha relacin con las drogas naturales.
c) Es una expresin asociada a las etnias americanas.
d) No tiene la trascendencia que tiene para ciertas etnias.
e) Cobra valor siempre que est referida a las enfermedades.
Solucin: En la ptica del observador occidental, lo sobrenatural: no tiene la
trascendencia que tiene para ciertas etnias. Lo sobrenatural, segn se
puede entender del texto, es parte fundamental que identifica al espritu de
muchos pueblos antiguos de Amrica, ya que sus hbitos y creencias giran en
torno a lo mstico. Sin embargo, no tienen esa importancia para el observador
occidental, que parte de su estudio de la sociedad y la naturaleza a partir
de premisas cientficas. Rpta. (d)

5. El concepto condicionantes hace clara referencia a


a) Costumbres antiguas.
b) Anlisis profundos.
c) Patrones culturales.
d) Visiones msticas.
e) Culturas homogneas.
Solucin: El concepto condicionantes hace clara referencia a: patrones
culturales. Se menciona en el texto que el ciudadano moderno acepta sin
vacilacin "otros condicionantes", en alusin a los prejuicios que el autor
mencionaba un prrafo antes. Por tanto, el trmino condicionantes equivale a
los patrones que guan la conducta de las personas. Rpta. (c)
Texto N 56

La aptitud para iniciar el aprendizaje de la lectura se caracteriza por una


madurez suficiente mental, fsica y emotiva, experiencias apropiadas y un
vocabulario idneo, todo lo cual permite al nio reconocer las palabras
en letras de imprenta, pronunciarlas con correccin y asignarles un significado.
La primera fase consiste en leer, pero entendiendo, ciertos materiales impresos
como los que figuran en las
cartillas o en tarjetas con dos o tres renglones. Ntese que esto se refiere a
lectura para principiantes, que
corresponde Por lo comn a los comienzos del primer grado. Conseguir que los
alumnos sepan leer una seleccin particular o un libro supone una tarea
importante no slo en el mbito de la escuela primaria sino tambin de
la secundaria. En cualquier grado un alumno puede reclamar ayuda para
entender el significado de un prrafo, cuando el maestro procura que domine la
estructura de oraciones complejas y los modismos capte los conceptos que
exige una interpretacin adecuada, y comprenda los motivos que llevaron a su
autor a escribirlo.
Cuando prepara a sus discpulos para la lectura, el docente necesita evaluar
sus caractersticas en cuanto a la madurez y experiencia y organizar las
actividades de aprendizaje de tal modo que, a travs de ellas la mayora logre:
captar el significado exacto de palabras, elaborar un vocabulario oral adecuado
desarrollar las capacidades bsicas de un buen oyente, adquirir la
discriminacin auditiva y perfeccionar la discriminacin visual.
KLAUSMEIER, Herbert
La enseanza en la escuela primaria

6. La idea central del texto es


a) Capacidad humana para la lectura.
b) Madurez y experiencia en la lectura.
c) Criterios para la enseanza de la lectura.
d) Lectura y aprendizaje de los contenidos.
e) Seleccin de materiales para la lectura.
Solucin: La idea central del texto: criterios para la enseanza de la
lectura. Las ideas del autor giran en torno a un conjunto de pautas que siguen
los maestros para ensear a leer a los alumnos. El autor seala que el
aprendizaje de la lectura implica cierto grado de madurez y la puesta en
prctica de un conjunto de experiencias y aptitudes adquiridas por el
estudiante durante su desarrollo. Rpta. (c)

7. El grado de madurez y experiencia de los estudiantes es esencial ya


que
a) Ratifica los xitos logrados en el proceso de enseanza.
b) Permite al profesor planificar mejor las actividades de aprendizaje.
c) Facilita el conocimiento de dominio progresivo del vocabulario.
d) Permite que los nios se habiten aun ritmo dinmico de lectura.
e) exige que el estudiante reclame ayuda sobre las tcnicas de lectura.
Solucin: El grado de madurez y experiencia de los estudiantes es esencial ya
que: permite al profesor planificar mejor las actividades de
aprendizaje. La enseanza de la lectura no es un procedimiento inmediato,
sino gradual, acorde al nivel de desarrollo emocional y psquico del estudiante.
En ese sentido, el maestro deber evaluar un conjunto de capacidades en el
alumno para as poder organizar mejor las actividades del aprendizaje. Rpta.
(b)

8. A partir de la labor que desempea, se deduce que es deber de


todo maestro
a) Perfeccionar la discriminacin visual de sus alumnos.
b) Prepararse y lograr ser un lector experimentado.
c) Complementar el trabajo de los padres de familia
d) Conocer las tcnicas para aprender palabras.
e) Estudiar la carrera profesional de Psicologa.
Solucin: A partir de la labor que desempea. se deduce que es deber de todo
maestro: prepararse y lograr ser un lector experimentado. Ya que el
papel del maestro es forjar lectores eficientes, midiendo las capacidades de
sus alumnos, es imprescindible que l mismo posea la madurez y la aptitud
idnea de un lector hbil y experimentado. De otra forma, cmo podra
conducir el delicado proceso de aprendizaje de la lectura en los estudiantes?
Slo a travs de la prctica asidua, podr inculcar el hbito eficaz en los
jvenes lectores. Rpta. (b)

9. Qu informacin es incompatible con el texto?


a) La enseanza de la lectura exige gran preparacin.
b) La psicologa y la pedagoga se complementan.
c) Todo nio desarrolla por igual su experiencia lectora
d) La clave de la lectura es poseer un buen vocabulario.
e) El maestro debe orientar el aprendizaje de la lectura.
Solucin: La informacin incompatible con el texto es: Todo nio desarrolla
por igual su experiencia lectora. Partiendo del hecho de que los nios van
madurando sus aptitudes y dems condiciones para la lectura, no es correcto
afirmar que el aprendizaje se d por igual en todos. Ms bien es todo lo
contrario, en dicho proceso, habr alumnos que no logren entender ciertas
cosas y requerirn la asesora del maestro. Otros, en tanto, lograrn avanzar a
otras fases. La labor del docente es, en ese sentido, garantizar que todos o al
menos la mayora de ellos desarrollen una lectura eficaz. Rpta. (c)

10. Por el contenido, el texto corresponde al mbito de la


a) Sociologa
b) Psicologa
c) Pedagoga
d) Epistemologa
e) Metodologa
Solucin: Por el contenido, el texto corresponde al mbito de la: pedagoga.
En la exposicin del tema, el autor ha recurrido a pautas y categoras que se
enmarcan en el proceso de la enseanza-aprendizaje. Por ende, se deduce
que el autor es un especialista en pedagoga. Se descarta la opcin B, ya que la
psicologa es un campo de estudio general que no se circunscribe a la labor
especfica del maestro. Rpta. (c)

Texto N 57

Mientras Arguedas ofrece la posibilidad de fundar la


conciencia de toda la sociedad peruana ofrecindole una imagen de su
organizacin, sus conflictos y sus posibilidades histricas, Ribeyro elabora
la vivencia del intelectual desarraigado que ha perdido sus races y se ha
sentido expulsado de su propia clase decadente, identifica su situacin con el
"destino humano" y se siente incapaz de trascenderla imaginando nuevas
relaciones y otras opciones distintas de las que ha experimentado.
Vargas Llosa, signado por la ambigedad del intelectual neutral que suea con
mantener la imparcialidad del observador y colaborador con el proceso
histrico colocndose "sobre la contienda", por un lado pone a luz
zonas muertas de la vida social arraigadas en el pasado y consagra esos
atavismos como la situacin fundamental que domina al hombre peruano y,
por otro lado actualiza el gusto por la visin regionalista y costumbrista que
se interesa por el color local. La dificultad que implica su lectura lo hace
dirigirse a lectores profesionales de la cultura pero, al mismo tiempo, utiliza los
recursos de la literatura frvola, de aventuras y entretenimientos, donde se
desvaloriza al hombre y se evita reflexionar sobre los conflictos de las clases
sociales sobre sus relaciones predominantes y sus posibilidades histricas,
volcndose hacia lo extico, lo patolgico, lo morboso y lo marginal que tiene
el Per.
LOSADA GUIDO, Alejandro
La produccin literaria como praxis social

11. La idea central del texto es


a) Trascendencia literaria en Arguedas, Ribeyro y Vargas Llosa.
b) Diferencias estilsticas y temticas en tres literatos peruanos.
c) Carcter y propsito de la literatura en Arguedas, Ribeyro y Vargas Llosa.
d) Misin social de la literatura de Arguedas y Julio Ramn Ribeyro.
e) Postura de los artistas ante el tema del desarraigo cultural peruano.
Solucin: La idea central del texto es: Carcter y propsito de la
literatura en Arguedas, Ribeyro y Vargas Llosa. El texto constituye un
anlisis de la propuesta literaria de los tres autores mencionados, evaluando
bsicamente la intencin y la naturaleza de sus obras, las cuales enfocan
aspectos sociales y humanos desde pticas diferentes. Rpta. (c)

12. A partir de la evaluacin que el autor hace de Vargas Llosa se


concluye que
a) El literato debe estar comprometido con los problemas sociales.
b) La literatura es un arte y no es una expresin sociolgica.
c) La literatura siempre ha estado desligada de nuestra realidad.
d) A los literatos les atrae lo extico y lo marginal de un pas.
e) Las novelas que ms se comercializan versan sobre la realidad.
Solucin: A partir de la evaluacin que el autor hace de Vargas Llosa se
concluye que: El literato debe estar comprometido con los problemas
sociales. El autor menciona dentro de los rasgos de la obra de Liosa su
preferencia por el color local, su cultismo y su inclinacin por los aspectos
frvolos de nuestra sociedad. Todo ello contrasta notoriamente con aquella
literatura comprometida con la revaloracin del Per y de sus posibilidades. Por
ende, podemos concluir que la literatura es valiosa, no cuando muestra zonas
muertas o insignificantes de la vida social, sino generando una autntica
conciencia. Rpta. (a)

13. Antes que circunscribirse al color local, el literato debe


a) Conocer los problemas de una regin.
b) Conocer muy bien las tcnicas narrativas.
c) Asumir una visin integral de la sociedad.
d) Prestar atencin a la neutralidad.
e) Tocar el tema del desarraigo.
Solucin: Antes que circunscribirse al color local, el literato debe asumir una
visin integral de la sociedad. Es incorrecto circunscribirse a una visin
regionalista, parcializada y sesgada de la realidad. Antes bien, el autor sugiere
reflexionar sobre los conflictos de las clases sociales y sus posibilidades
histricas. En otras palabras, se debe asumir una visin integradora de la
sociedad para que as la literatura asuma un papel de compromiso social. Rpta.
(c)

14. La limitacin que el autor observa en Ribeyro es su


a) Pertenencia a la clase aristocrtica.
b) Imitacin del estilo de Vargas Llosa.
c) Pesimismo de carcter existencial.
d) Afn de conocer demasiado nuestro mundo.
e) Preferencia por el tema del desarraigo.
Solucin: La limitacin que el autor observa en Ribeyro es: su pesimismo de
carcter existencial. Si Llosa se enmarca en lo frvolo, Ribeyro muestra en
sus obras al intelectual desarraigado, "que ha perdido sus races", incapaz
de superar esa honda crisis existencial: En suma, se trata de un argumento
pesimista con relacin al hombre. Rpta. (c)

15. La afirmacin falsa de acuerdo a lo sustentado es


a) Arguedas traduce la problemtica social.
b) Los propsitos literarios son homogneos.
c) Existen expresiones literarias decadentes.
d) Llosa y Arguedas tienen enfoques diferentes.
e) La literatura peruana no resulta decadente.
Solucin: La afirmacin falsa de acuerdo a lo sustentado es: los propsitos
literarios son homogneos. Es evidente que cada autor citado en el texto un
ejemplo de la gran diversidad de enfoques existentes en la literatura
con relacin a la sociedad y al hombre. Por ende, es incorrecto sostener la
similaridad de todos los enfoques, cuando la postura de cada escritor es nica.
Rpta. (b)
Texto N 58

Es imposible que un artista creativo escriba un libro


o artculo sin dejar huella en l y sin proyectar, a la vez, sus complejos y
problemas ms ntimos. Claro que al tratarse de libros objetivos o cientficos,
los rasgos personales son menos intensos o menos significativos, reflejndose
quiz en detalles tan pequeos como el nmero de veces que aparece el
pronombre "yo", una marcada preferencia por ciertas palabras, el predominio
de verbos sobre adjetivos y viceversa, los temas escogidos, etc.
Pero en el caso de la novela, las posibilidades de encontrar signos sicolgicos,
conscientes
o inconscientes, son infinitas. Incluso existe una prueba caracterolgica
llamada TAT, en la que se pide al sujeto que escriba cuentos con el fin de
conocer as su personalidad; si de este modo usted y yo nos
descubrimos, indudablemente que el autor creativo hace lo mismo,
desnudndose mejor en su obra que en su biografa.
Como ejemplo de anlisis psicolgico tenemos una obra de Allan Poe,
Blackwood, uno de los famosos "Cuentos del Club Folio" que habla de un
hombre que perdi el aliento. S consideramos la falta de aliento como prdida
de potencia, el hroe del cuento es una proyeccin inconsciente de su creador,
quien en la vida real era sexualmente impotente.
TRILLAS, Julian
Tradicin literaria

16. La tesis que el autor sustenta es


a) Allan Poe es un notable escritor que busca expresar en sus obras su
personalidad.
b) La personalidad de un autor est proyectada en el contenido de sus obras
literarias.
c) El elemento psicolgico siempre ha interesado a los novelistas como Alan
Poe.
d) Toda obra artstica est integrada por una serie de personajes con un perfil
psicolgico.
e) Existen huellas o indicios de la formacin artstica del autor en cada una de
sus obras.
Solucin: La tesis que el autor sustenta es: La personalidad de un autor
est proyectada en el contenido de sus obras literarias. A lo largo del
texto, el autor explica cmo, dentro del contenido de la obra litera es Posible
percibir la presencia psicolgica del autor. En tal sentido, los pensamientos, las
aspiraciones, los traumas y hasta las frustraciones del mismo se ven
entrelazados con las historias que desarrolla en una novela, un cuento a otro
tipo de creacin literaria. Rpta. (b)

17. Diferencia de una obra creativa, en las obras cientficas


a) Se utiliza un lenguaje y un contenido mucho ms complejo.
b) Es imposible que se proyecten aspectos personales del artista.
c) La expresin de la personalidad no resulta tan evidente.
d) Existe mayor preocupacin por explorar los personajes.
e) El anlisis psicolgico se puede realizar con mayor rapidez.
Solucin: A diferencia de una obra creativa, en las obras cientficas: la
expresin de la personalidad no resulta evidente. En verdad, tanto en las
obras artsticas como en las cientficas es posible apreciar la presencia
de elementos que definen la personalidad del autor. Sin embargo, en la obra
cientfica, como por ejemplo un ensayo o una teora cientfica. resulta ms sutil
la presencia de elementos psicolgicos debido al propio rigor y objetividad que
exigen dichas publicaciones. Rpta. (c)

18. La mencionada prueba tales utilizada para


a) Formarse un perfil psicolgico de la persona.
b) Entender mejor a los novelistas y cientficos.
c) Entender la importancia de la creacin literaria.
d) Mejorar los contenidos de la psicologa.
e) Eliminar los problemas que tena Poe.
Solucin: La mencionada prueba TAT es utilizada para: formarse un perfil
psicolgico de la persona. En principio, el autor considera que las personas
expresamos nuestra manera de ser en nuestros escritos. Por tus escritos
te conocer. parece decirnos el autor. Bajo esta premisa, los especialistas en
psicologa utilizan la famosa prueba TAT para poder determinar el perfil
psicolgico de un paciente y poder as establecer la orientacin debida
de acuerdo a un diagnstico concreto. Rpta. (a)
19. El autor considera que en el cuento Blackwood
a) Se muestra la maestra de Allan Poe.
b) No existen elementos psicolgicos.
c) Se presenta un caso atpico de obra artstica.
d) El aliento est simbolizando la potencia sexual.
e) Allan Poe pudo expresar toda su habilidad artstica.
Solucin: El autor considera que en el cuanto Blackwood: el aliento est
simbolizando la potencia sexual. A fin de sustentar su tesis, el autor refiere
una publicacin de Alan Poe. Del anlisis de la obra Blackwood se concluye
que hay evidencias de la personalidad del literato As, el tema de la falta de
aliento resulta ser una metfora que estara evidenciando el problema de
impotencia, a nivel sexual, del cuentista norteamericano. Rpta. (d)

20. En el contexto, desnudndose se entiende como


a) Sintindose.
b) Revelndose.
c) Publicitndose.
d) Conocindose.
e) Analizndose.
Solucin: En el contexto, desnudndose se entiende como: revelndose. En
relacin al autor creativo, el texto seala, "desnudndose mejor en su obra qu
en su biografa". De la frase se entiende que si bien las biografas
permiten entender la vida y personalidad de un artista, son las propias obras
las que mejor muestran o revelan -desnudan-los fenmenos psicolgicos
presentes en l. Rpta. (b)

Ejercicios de Comprensin de Lectura 08 - Razonamiento Verbal

Prueba N 8

Texto N 59
Hay un tipo de periodismo que tiende a ser melodramtico,
convirtiendo los eventos prosaicos en temas de novelas vulgares cuyo lenguaje es tan
exagerado como sus argumentos. No pocas veces hemos encontrado joyas como la
siguiente: Sin imaginar que en las entraas de su mujer se haba desarrollado un odio
mortal, el marido continuaba todos los das con la misma ronda de siempre". Otra
reprobable costumbre es la de construir interminables cadenas de frases que no tienen por
qu unirse; pensando que mientras ms se prolonga una oracin, mayor es su elegancia, el
periodista se explaya a su gusto y se olvida de que existen los puntos, dejando tan exhausto
al pobre lector que, cuando termine, con un suspiro de alivio ste se preguntar: Qu es lo
que dijo?
A travs de los aos, muchos miembros de la profesin han ido fabricando un vocabulario
propio, tan poco relacionado con el cotidiano como el que usan los abogados para sus
asuntos legales. Aunque estos tienen la excusa de que la redaccin de sus documentos exige
palabras muy exactas, qu motivos tendrn los reporteros para desconectar al pueblo, si su
meta es precisamente comunicarse con l?
LOZADA, Eduardo
El periodismo
1. El texto podra titularse
a) Limitaciones del periodismo.
b) Crtica al Derecho y al Periodismo.
c) Problemas de la redaccin periodstica.
d) Polmica en torno a la objetividad.
e) El periodismo y el inters por el lenguaje.
Solucin: El texto podra titularse: Problemas de la redaccin periodstica. El texto no
cuestiona la objetividad o la actividad periodstica en general. Lo que preocupa y resulta
reprobable para el autor son las limitaciones -de algunos periodistas- al momento de
plasmar por escrito el contenido informativo. Por ejemplo, olvidan que antes que la
ampulosidad est la sencillez, antes que la prolijidad en la expresin estn la brevedad y
precisin del mensaje. Rpta. (c)

2. Los abogados consideran que


a) El lenguaje periodstico no est a la altura de los lectores.
b) El uso de un lenguaje especializado se justifica por el rigor de los conceptos.
c) El periodismo ha imitado errneamente el estilo de las publicaciones jurdicas.
d) Toda profesin debe tener un vocabulario melodramtico similar al periodstico.
e) Las obras jurdicas estn escritas en un lenguaje accesible para el gran pblico.
Solucin: Los abogados consideran que: el uso de un lenguaje especializado se justifica
por el rigor de los conceptos. En la parte ltima del texto, se seala una semejanza entre la
actitud de algunos periodistas y la de ciertos abogados. As, estos profesionales estn ms
preocupados en el tecnicismo de las expresiones que en la sencillez y el entendimiento del
receptor. Sin embargo, el autor considera que dentro del derecho, s es justificable el uso de
trminos tcnicos por la propia naturaleza de los mensajes. Rpta. (b)

3. Las interminables cadenas de frases no permiten


a) El uso adecuado de los puntos.
b) Un estilo mucho ms elegante.
c) Elaborar un vocabulario especializado.
d) La comprensin por parte del lector.
e) Entender obras jurdicas y periodsticas.
Solucin: Las interminables cadenas de frases no permiten: la comprensin parte del
lector. Uno de los defectos que se evidencia en la redaccin periodstica es la extensin
acentuada de las expresiones. Los periodistas confunden la elegancia con la prolijidad. Para
transmitir un mensaje concreto exageran en el uso de las palabras. De esta manera, el
receptor es quien se ve finalmente perjudicado ya que la captacin del mensaje le resulta
ms engorroso. Rpta. (d)

4. El autor lamenta que ciertos periodistas


a) Traten de dar sentido literario a eventos comunes y corrientes.
b) Cuestionen el lenguaje especializado de los abogados.
c) Estn preocupados por lograr una estilo elegante y conciso.
d) D) distorsionen la informacin al utilizar frases extensas.
e) Utilicen reiteradamente los signos de puntuacin.
Solucin: El autor lamenta que ciertos periodistas: traten de dar sentido literario a
cuentos comunes y corrientes. Del contenido del texto se desprende que debe existir una
correspondencia entre el tipo de hecho y el lenguaje utilizado para comunicarlo. As, una
situacin comente o habitual requiere de una lenguaje sencillo. Sin embargo, la falta de
criterio lleva a que determinados periodistas recurran a un estilo elevado -corte literario-
para expresar acontecimientos comunes y corrientes. Rpta. (a)

5. Con el trmino joyas, el autor hace alusin a


a) Fragmentos llenos de elegancia y concisin.
b) Textos periodsticos de contenido rescatable.
c) Prrafos marcados por un estilo ampuloso.
d) Artculos integrados por frases muy largas.
e) Obras que integran literatura y periodismo.
Solucin: Con el trmino joyas el autor hace alusin a: prrafos marcados por un estilo
ampuloso. El texto inicia con el desacuerdo del autor ante el estilo melodramtico o
sensacionalista de cierto tipo de periodismo. Para sustentar su apreciacin, seala una joya.
Pero, al utilizar esta palabra, dicho de paso de manera irnica, lo que busca es ejemplificar
utilizando una frase donde se aprecia cmo se abusa de los adornos para expresar un
contenido de carcter sencillo. Rpta. (c)

Texto N 60

El Destino es un Dios ciego, hijo del Caos y de la Noche. Tiene bajo los pies al globo
terrqueo, y, en sus manos, la caja fatal que encierra la suerte de los mortales. Sus
decisiones son definitivas y su poder alcanza a los mismos dioses. Las Parcas, hijas de
Temis, son las encargadas de ejecutar sus rdenes
Las Parcas eran tres: Cloto, Laquesis y Atropos, y vivan en el reino de Plutn. Las
representan bajo la figura de unas mujeres plidas y demacradas que tejen o hilan en
silencio, a la dbil luz de una lmpara. Doto, la ms joven, tiene en su mano una rueca en la
que lleva prendidos hilos de todos los colores y de todas las calidades: de seda y de oro para
los hombres cuya vida ha de ser feliz; de lana y camo para todos aquellos que estn
destinados a ser pobres y desgraciados. Laquesis da vueltas al huso al que se van arrollando
los hilos que le presenta su hermana. Atropos, que es la de ms edad, aparece con la mirada
atenta y melanclica, inspecciona su trabajo, y valindose de unas tijeras muy largas corta
de improviso y cuando le place el hilo fatal.
Mitologa griega

6. La funcin principal de las Parcas es


a) Inspeccionar el trabajo de hilado que desarrolla el dios Destino.
b) Elaborar tejidos de diferentes colores y de distintas calidades.
c) Ejecutar las diversas rdenes dadas por el dios Destino.
d) Tejer o hilar constantemente a la luz de una dbil lmpara.
e) Evitar que las decisiones del dios Destino alcancen a los dioses.
Solucin: La funcin principal de las parcas es: ejecutar las diversas rdenes dadas por
el dios Destino. Dentro de la mitologa, era el dios Destino quien se encargaba de decidir la
felicidad o desdicha de los seres. Pero, para ello, requera del apoyo de las llamadas Parcas,
quienes trabajaban de manera organizada para que las rdenes del Dios mencionado se
cumplan de manera inexorable. Rpta. (c)

7. Las decisiones dadas por el dios Destino


a) Slo las ejecutan dos de las tres Parcas.
b) Pueden alcanzar a los hombres y a los dioses.
c) Son tomadas por mandato de las tres Parcas.
d) Se pueden cambiar si las Parcas lo desean.
e) Recaen slo sobre los hombres desdichados.
Solucin: Las decisiones dadas por el dios Destino: Pueden alcanzar a los hombres y a
los dioses. Dentro del esquema lgico del texto, se seala que las rdenes del dios Destino
no slo se restringan a determinar la suerte de los hombres. Adems de ello, las decisiones
que tomaba Destino y que eran ejecutadas por las Parcas, tambin recaan en los propios
dioses. Rpta. (b)

8. De acuerdo al contenido del texto


a) Las tres Parcas son hijas del dios Destino.
b) El dios Destino perdi la visin por malvado.
c) El destino de los hombres est definido por un Dios.
d) Los hombres pueden rebelarse ante la decisin divina.
e) Todos los hombres cumplen la funcin de las Parcas.
Solucin: De acuerdo al contenido del texto: El destino de los hombres est definido por
un Dios. La nica informacin sustentada a partir del texto es la que refiere que el destino
de los seres est determinado por un Dios, que en este caso sera el dios Destino. Bajo esta
premisa, el hombre no conduce su propia vida, sino que sta ya est predestinada por el
plan o las rdenes de un ser supremo. Rpta. (c)

9. La funcin que cumple Atropas se debe a que


a) A veces el dios Destino se equivoca en sus decisiones.
b) El dios Destino ha perdido la visin de tanto trabajar.
c) Tiene mayor experiencia en relacin a sus dos hermanas.
d) Es la ms joven d las tres diosas mencionadas por el autor.
e) Utiliza grandes tijeras que le regal su padre, el dios Temis.
Solucin: La funcin que cumple Atropos se debe a que: tiene mayor experiencia en
relacin a sus dos hermanas. Si bien las tres Parcas participan en la ejecucin de las
rdenes del dios Destino, las funciones que cada una de ellas cumple son diferentes. As,
Cloto y Laquesis desarrollan un trabajo ms asociado, pues se encargan de enrollar el hilo
del destino, mientras que Atropos se encarga de la vigilancia, se entiende, por tener mayor_
experiencia en este tipo de labores. Rpta. (c)

10. Identifique la informacin falsa.


a) Laquesis tiene mayor edad que Cloto, pero menor edad que Atropos.
b) De no ser por las Parcas no habra forma que se cumpla la decisin de Destino.
c) Las decisiones tomadas por Destino no se pueden cambiar ni por los dioses.
d) Las Parcas son mujeres plidas y demacradas que hilan por mandato de Temis.
e) Atropas es una Parca que utiliza unas tijeras largas para cortar el hilo fatal.
Solucin: Identifique la informacin falsa: Las parcas son mujeres plidas y
demacradas que hilan por mandato de Temis. La pregunta sugiere evaluar la veracidad o
falsedad de ciertas afirmaciones del texto. Una de ellas seala que las Parcas se dedican a
hilar por - mandato de Temis. Esta informacin contradice lo sealado por el autor ya que
la labor de las Parcas est asociada con las rdenes que surgen del Dios Destino. Rpta. (d)

Texto N 61

Yo tomo corno personaje a los jvenes porque creo que la


juventud es un momento esencial en la vida del hombre. Considero que en la vida de todo
ser humano hay dos momentos trascendentes: la juventud y el momento cuando una
persona entra a los sesenta aos. De los diecisis a los dieciocho se entra en la vida, y eso
es una gran aventura. No se conoce nada de la vida y se llega a situaciones lmites. Porque
tanto el organismo como el psiquismo no han experimentado una serie de cambios.
Adems, es el momento donde el ser humano tiene que escoger su futuro, su carrera, su
novia, todo su proyecto de vida.
La otra etapa terrible en la vida de un hombre es cuando sale de la vida, cuando se pasa de
los sesenta aos y se dice "Yo qu he hecho" Mientras el joven se enfrenta a la vida, el viejo
se enfrenta a la muerte. Mientras el joven quiere tener la experiencia del viejo como para
poder desenvolverse, madurar y desarrollarse perfectamente; el anciano quiere tener la
vitalidad del joven, la perspectiva de vida, para en lo posible poder arreglar lo que fue su
vida. Claro que en el momento en que escribo "Los inocentes" todava no tena una visin
tan clara, pero considero, por mi propia experiencia, que en la juventud el ser humano se
pone al borde del abismo. Por eso mis personajes siempre estn al borde del abismo, por su
condicin de jvenes.
REYNOSO, Oswaldo
Entrevista al autor
11. El texto trata esencialmente sobre
a) Las ventajas y desventajas de dos etapas extremas de la vida humana.
b) La preferencia de temas juveniles en relacin a los temas seniles.
c) Las etapas ms terribles de la vida de todo literato.
d) El significado de la juventud y la ancianidad para el autor personaje.
e) La fundamentacin en torno a las experiencias vitales del autor.
Solucin: El texto trata esencialmente sobre: la preferencia de temas juveniles en
relacin a los temas seniles. Es verdad que a lo largo del texto, se hace una reflexin sobre
dos etapas cruciales en la vida de un ser humano: la juventud y la ancianidad. Sin embargo,
el autor recurre a esta reflexin como un prembulo para concluir que en sus obras la
presencia juvenil es prioritaria debido a que est asociada a la idea de vitalidad, de riesgo,
de aventura. Rpta. (b)
12. El propsito del autor con el texto puede sintetizarse con la palabra
a) Nostalgia.
b) Concientizacin.
c) Justificacin.
d) Ejemplificacin.
e) Experimentacin.
Solucin: El propsito del autor con el texto puede sintetizarse con la palabra:
justificacin. Todo texto constituye una respuesta a una pregunta previamente formulada.
En la interpretacin del texto, se deduce que la pregunta fue por qu en sus obras existe
una marcada presencia de los jvenes? Ante ello, el autor plantea una serie de argumentos
para fundamentar o justificar el motivo que le llev a dar preferencia a la juventud. Rpta.
(c)

13. La tesis antagnica a la expresin se pone al borde del abismo es


a) Los ancianos desarrollan su vida con suficiente vitalidad.
b) La juventud y la ancianidad guardan un gran parecido.
c) Los jvenes no deben ser personajes literarios.
d) La vida del joven discurre en funcin de la moderacin.
e) Es difcil percibir en los jvenes la voluntad de ser ancianos.
Solucin: La tesis antagnica a la expresin se pone al borde del abismo es: La vida del
joven discurre en funcin de la moderacin. Sealar que la juventud se pone al borde del
abismo significa que los jvenes, por las propias condiciones de la edad, enfrentan la vida
de manera ms decidida e incluso asumen diversos riesgos debido a su falta de experiencia.
Por ello, la juventud est vinculada a los conceptos de riesgo, exceso, desmesura, pero no
de moderacin. Rpta. (d)

14. Los jvenes quieren ser como los ancianos ya que consideran
a) Que la vitalidad puede conducir a condiciones lmites.
b) Que los ancianos no tienen que afrontar los desafos de la vida.
c) Que la juventud debe complementarse. Con rasgos de la senilidad.
d) Que la experiencia es elemental para poder conducirse en la vida.
e) Que los aos permiten a la personas escapar de situaciones lmites.
Solucin: Los jvenes quieren ser como los ancianos ya que consideran: que la
experiencia es elemental para poder conducirse en la vida. La vitalidad, las ambiciones
y los proyectos son tpicos en todo joven. No obstante, saber conducirse en la vida exige
una cualidad fundamental: la experiencia. Es precisamente un rasgo que los jvenes
aprecian de los ancianos y quisieran tenerla como atributo para poder encarar de mejor
manera los desafos que la vida presenta. Rpta. (d)

15. La paradoja que est presente en la explicacin que hace el autor es


a) No todos los literatos le brindan igual importancia a la juventud.
b) Jvenes y ancianos estn dedicados a la actividad literaria.
c) La vida est llena de momentos alegres y de situaciones tristes.
d) Los ancianos tienen la experiencia ms no la vitalidad del joven.
e) Las obras del autor no pueden expresar la personalidad de los jvenes.
Solucin: La paradoja que est presente en la explicacin que hace el autor es: los
ancianos tienen la experiencia, ms no la vitalidad del joven. La vida presenta para el
autor una situacin contradictoria. Cuando entramos en ella contamos con la vitalidad
suficiente, pero nos falta la orientacin y el equilibrio de la experiencia. De otro lado,
cuando salimos de ella, hemos ganado la suficiente experiencia, mas nos hace falta la
vitalidad o energa que hemos ido perdiendo con los aos. Rpta. (d)

Texto N 62

Es posible llevar una vida autntica sin religiosidad? Los humanistas deploran el hecho de
que los sistemas religiosos ortodoxos persistan a pesar de las masivas crticas levantadas
contra ellos a travs del tiempo por los filsofos y cientficos escpticos. Estn
consternados: cuando viejas formas religiosas son abandonadas, nuevos cultos de la sin
razn con frecuencia se levantan para tomar su lugar. Son los humanos por naturaleza
animales religiosos? La tentacin trascendental: una critica de la religin y lo paranormal,
he tratado sobremanera con estas interrogantes, apuntando a una necesidad ms profunda
para lo trascendental dentro del corazn del hombre, manifestndose a travs de la historia
en varias: cunas religiosas. Las religiones son proyecciones de fantasas deseadas; los
sistemas de creencias que persisten, aparentemente satisfacen algunas necesidades
profundamente humanas.
Pueden sustituir los equivalentes morales a las religiones tradicionales? Pueden dar
significado a la vida? Respondo: S. Sostengo que hay decencias morales comunes que
gobiernan las relaciones sociales. Es posible llevar vidas de excelencia y respetar los
derechos ajenos sin pretensiones o sanciones testas.
Revista peruana de Filosofa aplicada

16. Esencialmente el texto gira en tomo a


a) La alta carga fantstica de los sistemas religiosos clsicos.
b) Una interpretacin religiosa de la existencia humana.
c) Una alternativa frente a los sistemas religiosos ortodoxos.
d) Una refutacin a la teora religiosa de los humanistas.
e) Una religin capaz de satisfacer a todo tipo de hombre.
Solucin: Esencialmente el texto gira en torno a: una alternativa frente a los sistemas
religiosos ortodoxos. Existe una tesis segn la cual el hombre es por naturaleza un ser
religioso. As, el autor llega a sealar que al parecer los sistemas de creencias satisfacen
cierta necesidad humana. Sin embargo, tal necesidad no significa que el hombre debe estar
subordinado a las religiones tradicionales u ortodoxa& Existe la alternativa de un sistema
tico consistente y til para la vida social. Rpta. (c)

17. Se deduce que las pretensiones o sanciones testas son censuradas ya que
a) El humanismo no comprende su verdadera significacin.
b) No favorecen una vida realmente autntica.
c) No se sustentan en la tentacin trascendental.
d) No constituyen proyecciones de fantasas deseadas.
e) Los humanos son por naturaleza animales religiosos.
Solucin: Se deduce que las pretensiones o sanciones testas son censuradas, ya que: no
favorecen una vida realmente autntica. Las sanciones testas o religiosas son propias de
los sistemas religiosos tradicionales. Se entiende que estos sistemas regulan las relaciones
de vida social recurriendo a la amenaza o al miedo, esto no permite un adecuado desarrollo
individual y social. Precisamente por ello, el autor sostiene una nueva propuesta a fin de
que la tica est a favor de una vida autntica. Rpta. (b)

18. La consternacin de los humanistas se debe a


a) La incomprensin del autntico sustento moral religioso.
b) El estudio histrico de diversas manifestaciones religiosas.
c) La persistencia de los hombres por la religiosidad.
d) Las limitaciones de los nuevos sistemas ticos.
e) El absurdo de buscar la autenticidad a la vida.
Solucin: La consternacin de los humanistas se debe a: la persistencia de los hombres
por la religiosidad. Los humanistas, a decir del texto, estn preocupados por la plena
realizacin social del hombre. Sin embargo, consideran que los sistemas religiosos
tradicionales frenan tal logro humanista. Por ello, muestran su indignacin ante la vigencia
de un fenmeno que no contribuye sino impide una vida autntica. Rpta. (c)

19. Si el hombre no tuviera la nocin de lo trascendente, entonces


a) El humanismo no podra aplicar su teora.
b) La propuesta tica del autor sera polmica.
c) La creencia en la religin sera secundaria.
d) Las reglas ticas de los hombres se denegaran.
Solucin: Si el hombre no tuviera la nocin de lo trascendente, entonces: la creencia en la
religin sera secundaria. Es la consigna de lo trascendente; es decir, de una visin que
supone lo puramente fsico o vivencial, lo que impulsa a los humanos a creer en sistemas
religiosos. En tal sentido, si no hubiera preocupacin por lo trascendente, entonces no
habra mayor necesidad de aferrarse a las doctrinas religiosas tradicionales. Rpta. (c)
20. En el contexto, el trmino decencias se entiende como
a) Bases.
b) Normas.
c) Reservas.
d) Situaciones.
e) sistemas.
Solucin: En el contexto, el trmino-decencias se entiende como: normas. En el texto se
seala que hay decencias morales comunes que regulan las relaciones sociales. Analizando
el contexto, a partir del trmino regulan se deduce que el vocablo decencia est referido al
concepto regla, norma o precepto. Esto se respalda por el hecho de que la tica funciona
como un conjunto de reglas que orientan la conducta y facilitan la convivencia. Rpta. (b)