Los intelectuales y el poder

Como ha sealado Michel Foucault, los intelectuales han descubierto que las masas no tienen
necesidad de ellos para saber; saben claramente, perfectamente, mucho mejor que ellos; y lo afirman
extremadamente bien. Pero existe un sistema de poder que obstaculiza, que prohbe, que invalida ese
discurso y ese saber. Poder que no est solamente en las instancias superiores de la censura, sino que
se hunde ms profundamente, ms sutilmente en toda la malla de la sociedad. Ellos mismos,
intelectuales, forman parte de ese sistema de poder, la idea de que son los agentes de la conciencia y
del discurso pertenece a este sistema. El papel del intelectual no es el de situarse un poco en avance o
un poco al margen para decir la muda verdad de todos; es ante todo luchar contra las formas de
poder all donde ste es a la vez el objeto y el instrumento: en el orden del saber, de la verdad, de la
conciencia del discurso.

As la labor crtica del intelectual se distingue de las otras crticas en cuando se erige contra el poder
poltico y cultural manifiesto, hegemnico, el que reina, que tanto puede ser de derecha como de
izquierda, oficialista u opositor, segn las circunstancias. Se trata de una contraalocucin que apunta
contra un dominio en el campo discursivo, simblico, en el universo de las representaciones, dice
Nicols Casullo.-

Cuando el intelectual se incorpora al Estado su visin crtica se debilita o desaparece, corriendo

tambin el peligro de convertirse en un idelogo del gobierno.-

Cuando el intelectual se incorpora al Estado, o sin incorporarse se une a un proyecto de defensa del
gobierno, seguir siendo como lo caracteriza Norberto Bobbio, alguien que se distingue por la
instruccin y la competencia cientfica, tcnica o administrativa superior a la media y que
comprenden a los que ejercen actividades laborales o profesionales especficas y que ha adquirido, con
el ejercicio de la cultura, una autoridad y un influjo en las discusiones pblicas, pero corre el peligro
de dejar de decir lo verdadero a quienes aun no lo vean y en nombre de aquellos que no podan
decirlo: conciencia y elocuencia.-

Al intelectual identificado con el gobierno parecera hoy no interesarle la corrupcin, o en el mejor de

los casos la remiten a un futuro fallo judicial; no hablan de la inflacin ni de la manipulacin del
Indec, la que reconocen en privado, pero evitan su pblica admisin puesto que sera alimentar a los
buitres financieros, esos buitres muy bien alimentados por las polticas oficiales de
desendeudamiento, an a costa de nuestras reservas y para ellos la inseguridad es una sensacin
que slo experimentan las clases adineradas.-

Cuando un intelectual se integra a un gobierno revolucionario, puede ser la concrecin de sus afanes,
pero en cambio, su apoyatura a un sistema de tinte populista puede correr el peligro de olvidar las
crticas que se pueden hacer al populismo, segn lo advierte Nicols Casullo, en cuanto marca la
tendencia de un Estado cuyo despliegue y presencia, bajo la hiptesis de que es la representacin
genuina del pueblo para un bien comn, puede ir suprimiendo peligrosamente la dualidad Estado y
sociedad e interponerse de manera antidemocrtica en el ejercicio de la vida colectiva e individual y
que tambin al fundamentar lo poltico slo desde el conflicto y la contienda como seal sustancial y
constante, que no tiene mayores reaseguros en cuanto a las violencias que puede desencadenar, y por
ende establece una brumosa frontera entre poltica y guerra social potencial.-

El intelectual correr as siempre el peligro de ser asimilado por el poder, o de ser silenciado por el
poder, ese peligro ser mucho mayor cuando se olvida de su funcin crtica.-