Instituto Universitario Carl Rogers

CLAVE SEPHGOCT13PSU0153U

Institucin lder nacional en el

mbito de la psicologa y pedagoga

PSICOTERAPIA GESTALT APLICADA A

UNA MUJER QUE TIENE DIFICULTADES
PARA EXPRESAR SU ENOJO

TESIS PROFESIONAL

QUE PARA OBTENER EL GRADO DE

MAESTRA EN PSICOTERAPIA HUMANISTA

PRESENTA

EDITH LPEZ PREZ

PACHUCA, HGO. 2012

 Agradecimientos

En primer lugar deseo agradecer profundamente a DIOS el poder superior que me

permite vivir esta oportunidad de reencuentro y reconciliacin conmigo misma, que
me ha dado salud, paciencia y perseverancia para terminar este trabajo.

Agradezco tambin al Instituto Universitario Carl Rogers Pachuca, pues dentro de

sus aulas se empez a gestar este proyecto que hoy es una realidad.

A todos y cada uno de los Maestros que fueron dejando una profunda huella y
conocimientos dentro de m, que fueron conformando piezas importantes para armar
el rompecabezas de mi reconstruccin.

A la Secretara de Educacin Pblica quien me otorg la beca-comisin que me

permiti iniciar, continuar y concluir con sosiego estos valiosos estudios que me
permitirn mejorar como persona y profesional.

A Ricardo Arreola mi terapeuta que a lo largo de estos tres aos me ha acompaado

en la reconstruccin de mi misma, que ha sido testigo respetuoso y amoroso de la
transformacin de la Edith de ayer a la Edith de hoy y que con su gua contribuy a la
elaboracin de este trabajo.

A la Dra. Julia Serrano quien con su gua y conocimientos hizo posible que este
proyecto llegar a concretarse.

A Laura, Rosi, Viole y Angi quienes con su amistad, apoyo, compaa y aportes se
convirtieron en pieza importante para la concrecin no solo del proyecto sino de los
cambios que operaron en mi vida. Gracias chicas!

A todos los compaeros de generacin, quienes me permitieron compartir

fragmentos importantes de sus vidas que me ensearon a valorar la hermandad y
amistad.
 ii

Dedicatoria

Dedico este trabajo amorosamente a mi Familia:

Ernesto por tu amor, comprensin y apoyo, a lo largo de estos 13 aos juntos y

especialmente por estos ltimos tres aos donde hemos consolidado un proyecto de

pareja con mayor conciencia de querer estar juntos.

Yoltic y Celic, por su inmenso amor que me regalan cada da, por sus miradas y

sonrisas llenas de vida, porque con su presencia me acercan al juego, la inocencia y

el instinto maternal que vive dentro de m.

A mis padres por darme la vida, cuidarme y ayudarme a crecer. Pap Juan

gracias hasta donde te encuentras hoy, fsicamente ya no ests, pero te siento ms

cerca de mi corazn. Mam Eugenia por el amor y apoyo brindado siempre, por la

entereza que has mostrado ante las adversidades de la vida.

Hermanos Magos, Normi y Beto por su compaa, amor y apoyo incondicional

que me han brindado y siguen brindando en cada momento de mi vida, con ustedes

el camino ha sido mucho ms sencillo y grato de recorrer.

 iii

Resumen

En este trabajo se aborda el caso de una mujer de 32 aos, quien tiene dificultad
para expresar su enojo, ante distintas situaciones molestas de su vida lo cual le
impide moverse hacia la satisfaccin de sus propias necesidades. Por tales
circunstancias se plante la siguiente pregunta de investigacin. Cul es el efecto
de la psicoterapia gestalt en una mujer que tiene dificultades para expresar su
enojo?

En la sociedad mexicana, de manera contraria que a los hombres, a las mujeres se

les juzga por enojarse, lo cual refuerza su creencia de que es malo hacerlo,
llevndola a, guardar, aguantar o tragarse esta emocin; al volverse sta una forma
constante de actuar, puede generar daos a su salud fsica, mental, emocional y
espiritual.

Por tanto el objetivo general de este trabajo es aplicar psicoterapia Gestalt a esta
mujer para que tenga una vida ms plena.

Para abordar este caso se aplic una entrevista inicial, el Test

Psicodiagnstico Gestalt de Salama (TPG), como pre-test, posteriormente se aplic
un proceso Psicoteraputico Gestalt de 24 sesiones donde se incluyeron
experimentos gestlticos, a travs de tcnicas expresivas, supresivas e
integradoras, se lograron cerrar asuntos inconclusos, manejando estrategias
como la silla vaca, la silla integradora, manejo de polaridades, descarga en objetos
neutros, cambio de roles, confrontacin, manejo de introyectos, manejo de duelos y
manejo de fantasas. Al concluir las 24 sesiones psicoteraputicas se aplic
nuevamente el Test Psicodiagnstico Gestalt de Salama (TPG) como pos -test.

Los resultados obtenidos evidencian que la consulta nte logro liberar parte de la
energa contenida expresando el enojo de manera ms abierta, empleando esta
energa para satisfacer sus propias necesidades para beneficio de su salud y su
propio crecimiento personal.
 iv

INDICE

Agradecimientos i

Dedicatorias ii

Resumen iii

Capitulo l. Introduccin

1.1 Planteamiento del problema 5

1.2 Objetivos 6
1.3 Importancia del estudio 7
1.4 Limitaciones del estudio 7
1.5 Definicin de trminos 8

Captulo II Revisin de la literatura: La psicoterapia Gestalt

2.1.1 Orgenes 14

2.1.2 Concepto 20

2.1.3 Objetivos 21

2.1.4 Relacin terapeuta-cliente 24

2.1.5 Ciclo de la experiencia 26

2.1.6 Tcnicas y estratgias 31

2.1.7 El experimento gestltico 38

2.2 Las emociones

2.2.1 Que es la emocin y para qu sirve? 39

2.2.2 Emociones primarias, secundarias e instrumentales 42

 v

2.2.3 Expresar las emociones para qu? 47

2.2.4 El enojo y sus implicaciones en la salud 51

Captulo III Metodologa

3.1 Sujeto 57

3.2 Material 61

3.3 Procedimiento 68

Captulo IV. Resultados

4.1 De las pruebas aplicadas 70

4.2 Del proceso teraputico 75

Capitulo V. Discusin

5.1 Conclusiones 220

5.2 Sugerencias 227

Referencias bibliogrficas

Anexos
 1

Captulo I

Introduccin

Mientras haya enojo no puede haber perdn ni

liberacin. El perdn se encuentra al final de la
ira. Mientras quien nos lastim permanezca en
nosotros no podemos sanar la herida, mientras el
cuchillo permanezca en la herida sta nunca
cerrara. La ira es la fuerza para extraer el cuchillo
de nuestra herida, para expulsar de nuestro
corazn a quien nos ha lastimado.
Anselm Grn

Desde el enfoque humanista se considera al ser humano como un todo unificado,

con tendencia a la autorregulacin organismica (proceso de satisfacer las

necesidades) donde se relacionan cuerpo fsico, emociones, pensamientos, siendo

el hombre tambin parte de la naturaleza con sus condiciones culturales y sociales.

La relacin entre hombre y ambiente determinara su conducta de acuerdo al contacto

que realice. (Burga, 1985). De ste intercambio que se da entre hombre y ambiente

se da el aprendizaje, crecimiento y desarrollo de la persona.

Al respecto (Bertalanffy citado en Willard, 1973, p. 145). Menciona que el

organismo humano es un sistema abierto, complejo, tanto activo como reactivo, que

participa en un proceso creativo y humano. En tanto el concepto unitario del

organismo dice que el individuo es una totalidad, que es ms que la suma de sus

partes, y el mismo es parte de una comunidad, que es ms que la suma de todos los

individuos. (Goldstein, 1939) coincidiendo con la teora general de sistemas la cual

 2

menciona que un sistema es un conjunto organizado de cosas o partes

interactuantes e interdependientes, que se relacionan formando un todo unitario y

complejo. (Bertalanffy, 1950). De ah la importancia que tiene el que la persona

pueda expresar sus emociones para de esta manera lograr un intercambio con su

propio sistema y con los sistemas que la rodean para continuar con su propio

crecimiento y desarrollo.

De las ideas anteriores se desprende que las emociones generalmente nos

llevan a actuar (intercambio con el exterior) pero en ocasiones no es as, solemos

guardarlas y paralizarnos. Cuando se trata de las llamadas emociones negativas,

dentro de las que se encuentra el enojo, sabemos que su expresin ha sido mal vista

y hasta penada en la sociedad mexicana, debido a nuestra historia cultural y familiar.

En una investigacin realizada en varios pases Latinoamericanos por las

Universidades de Buenos Aires, del Pas Vasco y Kansas State University se

menciona que en las culturas en las que se valora la alta distancia del poder y el

respeto a las autoridades, (como es la sociedad mexicana) sern ms salientes las

reglas de control referidas a la exhibicin extrema de emociones (Smit y Bond, 1993).

En el mismo estudio citando a Matsumoto, (1994), sugiere que las emociones

negativas, amenazan la jerarqua y la cohesin social, por lo tanto las reglas para

decodificar las emociones, preservan a los sujetos de la percepcin y expresin de

emociones negativas intensas. Y contina en este sentido, los individuos deben ser

menos expresivos, porque la expresin social del enfado-enojo y descontento o la

afectividad excesiva puede significar falta de deferencia, mientras que en los

Estados Unidos de Amrica muestran mayor tendencia a expresar el desacuerdo.

 3

De la misma forma en una investigacin rea lizada por la Universidad Nacional

Autnoma de Mxico en el ao 2009 entre otras conclusiones arroja que el enojo, en

los mexicanos, es considerado como una emocin agresivo-competitiva que no

forma parte de la esencia automodificadora de este grupo socioc ultural. En el caso

del enojo, se debe controlar, analizar la situacin, expresar, evadir y enfurecerse. En

este estudio podemos ver la tendencia de los habitantes de nuestro pas a evitar la

expresin del enojo a diferencia de los Norteamericanos quienes si lo hacen, muchas

veces de manera desenfrenada. Cabe aclarar que el objetivo no es llegar a esos

extremos sino que la persona sea capaz de expresar se enojo apropiadamente sin

dao a si misma, ni a los dems.

Ahora bien en el gnero femenino es an ms marcada la penalizacin social

relacionada a la expresin del enojo las mujeres desde pequeas han escuchado

frases como las nias bonitas no se enojan, calladita te ves ms bonita, si te

enojas, ya no te voy a querer y otros mensajes del mismo estilo, el caso es que

conforme crecen van incorporando toda una serie de creencias negativas con

respecto a la expresin del enojo entendiendo que es malo o de mala educacin

hacerlo.

Garda Salas en su manual para Sensibilizar en gnero en zonas rurales dentro

del Plan de desarrollo 2005-2011 del Estado de Hidalgo, promovido por el Instituto

Hidalguense de la Mujer dice que socialmente se permite que los hombres se enojen

porque as demuestran su virilidad y a las mujeres se les juzga por enojarse. Estos

mandatos sociales refuerza en la mujer su creencia de que es malo enojarse y

constantemente reprime, guarda, se traga esta emocin, quedando esa energa

 4

atorada dentro de la persona, provocando dao al organismo manifestndose con

dolores de cabeza, estado constante de intranquilidad y malestar, problemas

cardiacos, etc. de otra manera la persona vuelve haca s esa energa de diferentes

maneras, con algn tipo de adiccin, lastimndose a s misma. Como consecuencia

la persona no acta, pierde contacto con el mundo, su vida pierde emocin, sentido,

fuerza, viveza, y la persona se fragmenta, se mutila, deja de crecer y evolucionar. En

una palabra deja de vivir. A este respecto el termino gestltico de retroflexin

consiste en hacerse a s mismo, en trminos agresivos lo que le gustara hacerle a

otros, descargando su energa sobre su s mismo, provocndose somatizaciones

como: colitis, neurodermatitis, gastritis, ulceras, etc. lo que impide utilizar energa

libre para satisfacer su necesidad (Salama, 1999) Y es que las emociones podemos

tratar de ignorarlas, guardarlas, etc., pero nunca podremos dejar de sentirlas.

Segn Greenberg (2000) cada uno de nosotros somos responsables de nuestros

sentimientos y la forma como los manejamos y expresamos.

Nosotros somos nuestros sentimientos y el modo como nos entendemos con

ellos. Sentir es el proceso de ser. Nuestro inters por intentar no ser receptivos
a nuestros sentimientos constituye una de las mayores locuras de la
orientacin controladora y activa de la mentalidad occidental (p. 43).

Fromm (1959) dice que una forma equivocada de manifestar el amor en una

pareja es donde el marido debe comprender a su mujer y ayudarla ella a s u vez

debe mostrarse comprensiva cuando l llega a su hogar fatigado y de mal humor,

debe escuchar atentamente sus comentarios sobre sus problemasno debe

mostrarse enojada sino comprensiva cuando l olvida su cumpleaos.

El objetivo del presente trabajo es la intervencin psicoteraputica gestalt en una

mujer que tiene dificultades para expresar su enojo en distintas situaciones molestas
 5

de su vida, para que sea capaz de liberarlo sanamente, ayudndole a encontrar sus

propios recursos para darse cuenta de sus necesidades y satisfacerlas

beneficindose a s misma y a su entorno familiar y social.

1.1 Planteamiento del problema

Haciendo incapie en el enfoque holstico de la concepcin de hombre que tiene el

humanismo y la Psicoterapia Gestalt se teoriza la importancia que juega la apropiada

expresin de emociones en la salud fsica, emocional, mental, cultural y social.

Por tanto es bsico que la persona pueda expresar su enojo producido por

diferentes situaciones desagradables de su vida y soltar la energa retenida, con el

fin de mejorar su interaccin con su mundo, hacia un proceso de crecimiento y

mejora como ser humano.

As mismo se observa falta de investigacin sobre la expresin del enojo en la

mujer Hidalguense y ms en especfico sobre las mujeres de Pachuca, ni sobre los

efectos que la Psicoterapia tiene en ellas, por lo que resulta de inters abrir la

posibilidad de realizar estos estudios, valiendo esta investigacin como vislumbre de

un mayor estudio en nuestro Estado.

A su vez es posible disear a partir de esta experiencia algn taller o programa

que promueva la expresin no slo del enojo, sino de otras emociones, que sea

viable de aplicar en la poblacin femenina Pachuquea, explotando adems el

beneficio de trabajar con grupos terapeticos; teniendo la experiencia previa de este

 6

trabajo de investigacin. Por todo lo anterior la pregunta de investigacin es la

siguiente:

Cul es el efecto de la psicoterapia gestalt en una mujer que tiene dificultades

para expresar su enojo?

1.2. Objetivos

Objetivo general

Aplicar la psicoterapia Gestalt a una mujer que tiene dificultades para expresar su

enojo, para que movilice su energa hacia el reconocimiento y satisfaccin de sus

propias necesidades.

Objetivo especficos

Elaborar la historia clnica de la consultante para conocer los antecedentes de

su dificultad para expresar su enojo.

Aplicar el Test psicodiagnstico gestalt de Salama a la consultante para

conocer como se encuentra en el ciclo de la experiencia.

Aplicar un proceso de 24 sesiones de psicoterapia gestalt a la consultante.

 7

Aplicar nuevamente el Test Psicodiagnstico Gestalt de Salama para observar

la modificacin que tiene la consultante en el ciclo de la experiencia y en la

expresin del enojo.

1.3 Importancia del estudio

La importancia del presente estudio radica en poder brindar a la mujer que tiene

dificultades para expresar su enojo una alternativa psicoteraputica que le ayude a

liberar el enojo contribuyendo as a movilizar su energa hacia la satisfaccin de sus

necesidades, cerrando asuntos inconclusos, logrando la autorregulacin

organismica para continuar su proceso de crecimiento al reanudar su interaccin con

el medio ambiente.

Asimismo la investigacin pretende contribuir a enriquecer la informacin

existente en el campo de la psicoterapia Gestalt en el trabajo con las emociones,

como una referencia a futuras investigaciones sobre manifestacin de emociones en

las mujeres Pachuqueas, con posibilidad de dar seguimiento con Talleres, cursos y

conferencias.

1.4 Limitaciones del estudio

Algunas limitaciones que surgieron en el presente estudio son las siguientes:

 8

Los datos obtenidos de este tipo de muestra por conve niencia, tienen un

valor limitado y relativo a la misma muestra, los resultados no pueden

generalizarse.

El estudio de caso individual es nico y exclusivo de una persona, no puede

tratarse a otras personas exactamente con los mismos procedimientos

terapeticos.

Las 24 sesiones teraputicas no fueron suficientes para que la consultante

lograr liberar su enojo hacia personas ms significativas de su vida (padre y

pareja). Por lo que se contino trabajando algunas sesiones ms.

1.5 Definicin de trminos

Accin: En esta etapa ocurre el paso a la parte activa. Movilizando al organismo,

hacia el objeto relacional. Se acta ya en contacto con la zona externa. Est en el

tercer cuadrante y parte del cuarto. (Salama, 2007).

Autorregulacin organismica: Implica el proceso natural que ocurre con el objeto de

llegar al equilibrio homeosttico. Esto acontece sin que nos demos cuenta e incluye

una tarea cumplida, por lo que podramos llamar con justicia, sabidura del

organismo. (Salama, 2008).

Bloqueos: Llamamos bloqueos a las auto-interrupciones de la energa que la

persona presenta. Los bloqueos aparecen para evitar el contacto con el satisfactor y

el cierre de su experiencia en funcin de los esquemas neurticos adquiridos desde

temprana edad. Se hallan dentro de las fases del ciclo. Para que se logre el cierre de
 9

la experiencia es necesario desbloquear la energa interrumpida y as estar

preparado para enfrentar la nueva necesidad emergente y satisfacerla en cualquiera

de las fases donde se halle el bloqueo (Salama, 2007).

Caldeamiento especfico: Se localiza en el segundo cuadrante, ya ha surgido la

figura clara y se moviliza la energa. Se capta la figura. (Salama, 2007).

Caldeamiento inespecfico: Abarca el primer cuadrante y es cuando emergen las

sensaciones o sentimientos en forma variada y confusa. Se aplica relajacin.

(Salama, 2007).

Ciclo de la experiencia: El ciclo de la experiencia Gestalt es un modelo fisiolgico que

fue retomado del conductismo por algunos de los terapeutas gestalt, entre los que se

mencionan Joseph Zinker, Erv Polster, Joel Latner y Serge Ginger e incorporado

holsticamente al funcionamiento total del organismo; dicho ciclo ha sido reformado

por Hctor Salama en 1990 y actualizado en 2002 y expresa de manera clara el

que y el cmo se presentan los bloqueos o procesos de auto-interrupcin de la

energa. (Salama, 2007).

Confluencia: Esta ubicado dentro de la fase de Contacto. El individuo no distingue

lmite alguno entre su S Mismo y el medio. Confunde sus fronteras de contacto con

las del ambiente que lo rodea. (Salama, 2007).

Deflexin: Este bloqueo se halla dentro de la fase de Pre-contacto. El organismo

evita enfrentar al objeto relacional dirigiendo su energa a objetos que son

alternativos y no significativos. (Salama, 2007).

Desensibilizacin: Localizado dentro de la fase de sensacin. Aqu se presenta una

negacin del contacto sensorial entre el organismo y la necesidad emergente.

(Salama, 2007).
 10

Emocin: Complejo estado funcional de todo el organismo que implica a la vez una

actividad fisiolgica, un comportamiento expresivo y una experiencia interna, sin

proponer un orden secuencial de estos tres niveles. (Bloch, 2002).

Emociones adaptativas primarias: La emociones adaptativas primarias son estados

fundamentales en los que el valor adaptativo est claro, por ejemplo: la tristeza ante

la prdida, el enfado ante la violacin y el miedo ante la amenaza. Por lo general

tiene sentido proteger el propio territorio de los depredadores, intentar re unirse con

una persona que se ha perdido o alejarse del peligro. (Greeberg, 2000).

Emociones instrumentales: Se trata de emociones que se experimentan y expresan

debido a que la persona ha aprendido que producen un efecto sobre los dems.

(Greenberg, 2000).

Emociones primarias desadaptativas: Son las respuestas emocionales primarias que

se han vuelto disfuncionales tales como el miedo asociado con diferentes tipos de

fobias, o el miedo al bienestar o al contacto. Por lo general, se basan en el

aprendizaje y se encuentran inmersas en los esquemas emocionales. (Greeberg,

2000).

Emociones secundarias: Constituyen reacciones identificables ante procesos

emocionales o cognitivos ms primarios, ms internos as, son secundarias en el

tiempo en la secuencia de procesos internos. Puede tratarse de respuestas

secundarias, ante ciertas respuestas emocionales primarias, tales como expresar

enfado secundario, cuando lo primero que se sinti fue miedo. (Greenberg, 2000).

Enojo: El enfado es una emocin poderosa que tiene un profundo impacto en las

relaciones sociales y en la autoorganizacin. Fuentes muy diversas pueden

 11

estimularlo. El enfado se enraiza en una tendencia biolgica que nos lleva a

defendernos cuando somos atacados o a protegernos de intrusiones. La tendencia

de accin asociada con el enfado, implica cambios en la respuesta respiratoria,

vascular, vocal, muscular y facial que preparan a la persona para arremeter y atacar

al intruso. (Greeberg, 2000).

Experimento: Denominamos experimento (palabra que a muc hos no les gusta), al

proceso metodolgico vivencial en el cual aplicamos tcnicas gestlticas, para

facilitar el darse cuenta, en el consultante. Los experimentos estn diseados para

aumentar la conciencia, nos permiten examinar lo que hacemos y descubrir lo que no

deseamos hacer (resistencia). (Salama, 1999).

Fases: Son ocho las fases o etapas que componen el ciclo de la experiencia.

Reposo, sensacin, formacin de figura, movilizacin de la energa, accin,

precontacto, contacto y poscontacto. (Salama, 2007).

Figura-fondo: Para la psicoterapia Gestalt, es figura todo aquello que es foco de

atencin y que ocupa un lugar predominante en su necesitad de resolucin. El fondo

es donde destaca la figura y cuando ms discriminado se halle ste, ms fcil ser

resolver la necesidad. Este proceso es dinmico. Asimismo cuando la figura y el

fondo no son fuertes y la energa no puede expresarse adecuadamente, se puede

hablar de la presencia de patologa. (Salama, 2008).

Fijacin: Se encuentra dentro de la fase del Post-contacto. Consiste en la necesidad

de no retirare del contacto, lo que lo lleva a rigidizar sus patrones de conducta.

(Salama, 2007).
 12

Gestalt: La palabra Gestalt, de origen alemn, tiene varios significados, como

configuracin, estructura, modelo, figura, forma, totalidad, nosotros la utilizaremos

tambin como una necesidad a ser satisfecha. (Salama, 2007).

Holismo: Este concepto para Perls implica ver al ser humano como un organismo

unificado donde el todo es diferente a la suma de las partes, y que alterada alguna

de sus partes se altera el todo. La Psicoterapia Gestalt toma al individuo como un

todo en relacin con otros todos que los engloban, por que es fcil suponer que el

ser humano afecta y es afectado por el ambiente. (Salama, 2008).

Introyeccin: Se encuentra dentro de la fase de Movilizacin de la energa. Implica la

incorporacin de actitudes, ideas y creencias que no fueron asimiladas por el

organismo y son distnicas con el Yo. (Salama, 2007).

Postergacin: Sirve para impedir la continuidad natural de cada momento, evitando el

proceso de asimilacin-alienacin de la experiencia e impidiendo el reposo. (Salama,

2007).

Proyeccin: Se ubica dentro de la fase de Formacin de figura. Este bloqueo

consiste en atribuir a algo externo al individuo lo que le pertenece a s mismo,

negndolo en l. (Salama, 2007).

Retroalimentacin y cierre: Toma la parte final del cuarto cuadrante que es donde se

da el proceso de asimilacin, integracin o alienacin. Se hace la evaluacin.

(Salama, 2007).

Retroflexin: Se localiza dentro de la fase de la Accin, en donde la persona se hace

a S misma lo que le gustara hacer a los dems, quienes por lo general, son

personas significativas para ella y est en relacin con la energa agresiva; cuando el
 13

sujeto le hace a otros lo que le gustara que le hagan a l; Latner lo llam Proflexin

y est en relacin con la energa amorosa. (Salama, 2007).

Teora Humanista y el Enfoque Gestalt: Enfatizan la observacin no-manipulativa de

la conducta en el aqu y ahora y se centran en el proceso de toma de conciencia de

la persona, con un enfoque holstico. (Salama, 2007).

Terapeuta Gestalt: No es un consejero ni un pescador a la caza de errores en el

paciente, lo que puede hacer es acompaar y facilitar procesos de

autodescubrimiento y depender de la persona y de los movimientos que el

terapeuta realice para que dicha persona se d cuenta o no de cmo se encuentra

en ese preciso momento de su vida. (Salama, 2007).

Terapia Gestalt: Es un modelo de psicoterapia que percibe los conflictos y la

conducta social inadecuada como seales dolorosas creadas por polaridades.

Conflicto que puede ser de naturaleza interna al individuo (intrapsiquico) o que puede

manifestarse en la relacin interpersonal entre dos individuos (interpsiquico).

(Salama, 2007).
 14

Captulo II

Revisin de la literatura: Psicoterapia Gestalt

El enfoque Gestalt hace nfasis en la visin de

que el individuo es un ser creativo en constante
crecimiento y capaz de guiar constantemente su
comportamiento, desarrollando su mximo
potencial en direcciones que logren finalmente su
lmite mximo como individuos nicos e
irrepetibles y, encontrando por si mismo las
soluciones a sus problemas existenciales
asumiendo la responsabilidad de manejar su
propia vida.
Hctor Salama

La psicoterapia Gestalt

2.1.1 Orgenes

Es oportuno que para tener una visin ms especfica sobre la esencia de la

Psicoterapia Guestalt se conozcan los fundamentos filosficos y psicolgicos que la

sustentan.

Fundamentos filosficos

De acuerdo a Salama ( 2008), a principios del siglo XIX en el idealismo Hegeliano el

hombre se disolva ante el Espritu absoluto mientras en el Materialismo Mecanicista

se conceba al ser humano como un ser sin esencia propia, pasivo ante el mundo y

sus acontecimientos y que permaneca inerte.

 15

Con el existencialismo contemporneo viene la recuperacin de la importancia

del ser humano como nico, irrepetible e insustituible en el universo en el aqu y

ahora. Y es Sren Aabye Kierkegaard (1813-1855) conocido como padre del

existencialismo contemporneo quien se compromete a desenmascarar la burla y el

autoengao de las personas para iniciar y continuar el proceso de conocimiento y

darse cuenta de las personas teniendo como principio la libertad responsable de s

mismo. (Ayala, 2011) Este autor menciona tambin que Kierkegaard habla de tres

etapas en la vida de los seres humanos: la esttica, la tica y la religiosa, las cuales

son producto de la eleccin de cada persona, donde la religiosa es la nica

trascendente.

As que la propuesta de la psicoterapia Gestalt (Ayala, 2011) es invitar al ser

humano a que se viva de forma autntica y trascendente construyendo su camino

con la conciencia de que es su propia eleccin. La Terapia Gestalt toma de otros

pensadores como Brentano, Husserl, Heidegger, Sartre, Jaspers y Marcel importante

aportes que se dan a conocer a continuacin.

Franz Brentano (1837- 1917) considerado el padre de la fenomenologa

demanda que en la fenomenologa y el existencialismo es indispensable observar

detenidamente y con precisin los proceso mentales de todo ser humano y del como

los representa. De acuerdo a Ayala (2011) la Gestalt retoma lo indispensable de la

observacin de los fenmenos que le esta ocurriendo a la persona durante su

proceso.
 16

Y contina exponiendo que de Edmund Husserl (1859-1938) se retoma la

importancia de hablar en primera persona, para que quien hable tome la

responsabilidad de s mismo. As como de Martn Heidegger (1889-1976) se retoma

la importancia del ser autentico, llegar a ser uno mismo en el mundo . Continuando

con ste mismo autor, de Jean Paul Sartre (1905-1980) se retoma la idea de que la

existencia precede a la esencia pues al llegar a la esencia se descubre el vaco que

existe entre el ser y el mundo, dando por consecuencia la nada y sta empapa la

existencia. As mismo menciona que de Karl Jaspers (1883-1969) retoma la

importancia de que el ser humano tiene el potencial de ser, aprendiendo a elegir la

forma de existencia que desea, con libertad y compromiso consigo mismo y dejar

de ser lo que no es. Donde las situaciones lmite ayudan a la persona a crecer.

Continuando con Ayala (2011) ste menciona que Gabriel Marcel (1889-1972)

influye en la Gestalt con su reflexin de la encarnacin, quien dice que el ser humano

no posee un cuerpo es un cuerpo! Un ser ntegro. Este mismo autor menciona que

la Gestalt retoma del budismo Zen basado en las enseanzas de Siddhartha

Gautama la idea de que cada individuo posee el potencial de llegar a ser buda, la

capacidad de desarrollarse como ser completo. Y que para el budismo hay tres

caractersticas principales de la existencia:

Inestabilidad. que implica e ntender y comprender que

todo est cambiando constantemente que nada es

permanente, todo se transforma.

Desintegracin. No existe ningn alma inmortal o s

mismo eterno en los seres humanos.

 17

Insatisfaccin. Incluye el nacimiento, la muerte, la

destruccin, la tristeza, el dolor, la afliccin, la

desesperacin y la existencia misma.

Y agrega que el budismo indica que la fuente del sufrimiento esta dentro del

individuo y que algo se puede hacer respecto a dicha insatisfaccin, ya que Zen

significa meditacin, la cual es una disciplina trascendental para el desarrollo de la

paz la tranquilidad interior y para aprender a permanecer concentrados y

equilibrados. Continuando con el mismo autor seala que Lao-tse sostena que el

mundo se hallaba en movimiento y por consecuencia estaba compuesto de

elementos polares conceptuando la unidad de los opuestos. Ideas que tambin

retoma la psicoterapia gestalt.

Fundamentos Psicolgicos

La terapia Gestalt se vi influenciada por la escuela alemana de la psicologa

experimental de la forma y que fue fundada por Wertheimer, Kler y Kofka. La

Psicologa se estableci como ciencia en Alemania entre 1870 y 1880 siendo su

tarea principal el anlisis de la mente. (Ayala 2011).

Este mismo autor refiere que poco antes de la primera guerra mundial se funda

la Psicologa de la Gestalt contra la limitacin de la psicologa tradicional. Esta rompe

con el conductismo (estimulo-respuesta). Por lo que la psicologa de la Gestalt se

convierte en un movimiento de protesta y crtica. Los primeros psiclogos de la

Gestalt Werthermer, Khler y kofka estudiaron las configuraciones y las formas

visuales, extendiendo su campo de estudio hasta la personalidad misma. Ayala

 18

contina mencionando que a partir de aqu Fritz Perls toma el concepto de Gestalt

anexando las percepciones internas y habla de Gestalten o necesidades que se

forman en el organismo de las personas, recrea los conceptos de figura y fondo,

donde la figura es la necesidad que emerge de forma predominante, abarcando el

primer plano de lo que aparece y todas las dems necesidades crean el contexto o

sea el fondo. Y Agrega que Perls retoma aportaciones importantes a la Gestalt de

figuras como Freud, Adler, Jung, Rogers, Moreno, Berne y Reich.

Sin duda alguna la figura de Sigmund Freud (1856-1939) es una pieza

importante, en el surgimiento de la psicoterapia Gestalt, con su psicoanlisis, pues al

oponerse a Freud, Perls le da un giro a la terapia a partir de las grandes aportaciones

que este hace al estudio del comportamiento.

Ayala (2011) refiere que Alfred Adler (1870-1937) tambin tiene influencia en la

psicologa de la Gestalt con su concepto de holismo y la unidad del estilo de vida del

individuo, el inters social o sentimiento comunitario y la direccionalidad de las metas

de la conducta y que de Carl Jung (1875-1961) se retoman algunos de sus

conceptos centrales como la unidad del inconsciente y del consciente como aspectos

de un sistema nico. El mismo autor refiere que de Jacob Levy Moreno se retoma la

tcnica del psicodrama con la intencin de vivir en un grupo una situacin pasada o

futura de algn participante en una accin improvisada. Mientras del anlisis

transaccional de Erick Berne la gestalt retoma el postulado de los juegos que todos

jugamos en nuestras relaciones humanas estos roles son utilizados en la gestalt para

que la gente se de cuenta de que hace y como manipulan el entorno y se den cuenta
 19

de sus ganancias secundarias para que aprenden a elegir lo que desean hacindose

responsables de sus actos para que integren su sentir y hacer.

Finalmente este mismo autor dice que de Wilhelm Reich (1897-1957) se retoma

la idea de que el carcter muestra una expresin corporal en trminos de rigidez o

coraza muscular ocupando cada vez la liberacin de emociones mediante el trabajo

corporal.

Ayala (2011) menciona que la psicoterapia Gestalt se empieza a gestar en la

dcada de los 40 con la publicacin del libro Ego, hambre y agresin en 1942 escrito

por Fritz Perls, quien a lo largo de su desarrollo como psicoterapeuta se vio

influenciado por la psicologa alemana de la gestalt conocida tambin como la

psicologa experimental de la forma fundada por Wertheimer, Kohler y kofka. Este

mismo autor refiere que esta psicologa se estableci como ciencia en Alemania

entre 1870 y 1880 como reaccin a la limitacin e intransigencia de la psicologa

tradicional, convirtindose en un movimiento de protesta y crtica. Y agrega que los

primeros psiclogos de la gestalt estudiaron las configuraciones y las formas visuales

para despus ampliar su campo de estudio hasta la personalidad. Perls aadi la

percepcin de figuras de las gestalten que se forman en el organismo de las

personas cuando se les ve relacionndose con su medio ambiente. Tambin retoma

el concepto de holismo diciendo que el hombre es un organismo unificado.

La terapia Gestalt como tal, nace en Nueva York hacia 1950 con Fritz Perls y

Laura Perls, Goodman y Hefferline al crearse el primer Instituto de Gestalt en el

mundo (New York Gestalt Institute). Mas adelante se funda en 1954 el Gestalt
 20

Institute of Cleveland dirigido por Laura Perls, Paul Goodman y Paul Weisz, de ah se

conocieron Zinker, Polster, Simkin e Isadore Fromm entre los ms importantes.

(Salama, 2008, p.26).

Entre 1955 y la actualidad se crean decenas de instituto gestlticos en los cinco

continentes. (Salama, 2008 p. 27).

2.1.2 Concepto

Al ser una Palabra de origen alemn Guestalt no tiene una traduccin exacta al

idioma espaol, por lo tanto se le otorgan varios significados como configuracin,

estructura, modelo, figura, forma, totalidad. Salama (2007) menciona que la palabra

Gestalt tambin se utiliza como una necesidad a ser satisfecha. Y agrega que este

vocablo apareci por primera vez en 1523 en una traduccin de la Biblia al alemn

realizada por Augent Gestelf y el significado que le daba era: Puesto adelante,

expuesto a las miradas.

En el contexto de la psicoterapia estos significados son aprovechados al

mximo puesto que dan idea de una totalidad perfecta y funcional la cual cuando no

llega a completarse, causa algn desequilibrio en el individuo que le impide estar en

un estado de satisfaccin para funcionar en la vida. Al respecto Salama (2007)

menciona que cuando anexamos las palabras abierta o cerrada a la palabra gestalt,

aludimos al estado original de la necesidad, antes o despus de resolverla

respectivamente. Y agrega, significa que cuando tenemos una necesidad y no la

 21

hemos cubierto se dice que tenemos una Gestalt abierta y cuando la satisfacemos se

dice que la Gestalt ha sido cerrada.

Bajo estas ideas es que funciona la psicoterapia Gestalt, acompaando al

consultante precisamente a travs del darse cuenta ha ir cerrando asuntos

inconclusos o Gestalten abiertas. Convirtindose esta es una forma de vida. Cmo

seria por ejemplo vivir en una sociedad guestaltista? (Polster y Polster 1973). En

palabras de Perls (citado en: Ginger y Ginger, 1998) la terapia es demasiado

beneficiosa para reservarla a los enfermos...

De acuerdo a Salama (2007) la terapia gestalt es un modelo de psicoterapia que

percibe los conflictos y la conducta social inadecuada como seales dolorosas

creadas por polaridades. Conflicto que puede ser de naturaleza interna al individuo

(intrapsiquico) o que puede manifestarse en la relacin interpersonal entre dos

individuos (interpsiquico). Este enfoque centra la atencin en la conducta presente y

exige la participacin activa del terapeuta para facilitar en el paciente el proceso de

darse cuenta de s mismo, como un organismo total que es, aprendiendo a confiar en

l y obtener el desarrollo ptimo de su potencial.

2.1.3 Objetivos

El principal objetivo de terapia gestalt es ayudar al consultante a liberarse de los

bloqueos y condicionamientos para que se convierta en un ser autntico, creativo,

responsable dejando de ser vctima de las circunstancias y de los otros, capaz de

 22

cerrar los asuntos inconclusos del pasado, siendo capaz de reconocer las

posibilidades que le ofrece el ambiente, para satisfacer sus necesidades reales

El objetivo de la terapia gestalt, esta conformado por tres principios que

menciona Salama (1997):

A) Pasar del apoyo externo al autoapoyo.

B) Aprender a darse cuenta (a wareness) de lo que hace y como lo hace (auto-

responsabilidad)

C) Lograr la mayor integracin posible, ya que esto facilita el crecimiento y

desarrollo del individuo.

Menciona adems que como resultado de lo anterior se fomenta en el

consultante, una actitud activa y responsable que le permite aprender a observar y a

experimentar otras nuevas conductas. Considerndolo ya no como un enfermo ni

paciente, y el terapeuta ya no es el que cura o ayuda sino que el proceso

teraputico llega a convertirse en una experiencia de contacto esencialmente

fenomenolgico.

As mismo Salama (2007) menciona que la Teora humanista y el Enfoque

Gestalt, nacen con la finalidad de facilitar el crecimiento del potencial humano,

enfatizando la observacin no manipulativa de la conducta en el aqu y el ahora

centrndose en la toma de conciencia con enfoque holstico de como est viviendo y

crendose a s misma, para comprender el proceso de crecimiento a travs del auto

descubrimiento de sus posibilidades para satisfacer sus necesidades contactando

 23

consigo mismo y con los elementos del ambiente identificado los txicos y lo que

puede asimilar.

Al respecto Fagan y Sherpherd (2005) mencionan que el objetivo de la terapia

gestltica es desarrollar una conducta ms inteligente, facultar al individuo para que

acte sobre la base de toda la informacin posible y para que capte, no solo los

factores relevantes del campo externo, sino tambin la informacin relevante interna.

Tambin mencionan que se instruye al individuo para que preste atencin en un

momento determinado, a lo que siente a lo que desea a lo que hace con el objetivo

de alcanzar una conciencia que le permita descubrir de que manera interrumpe su

propio funcionamiento.

Baumgardner (1994) refiere que el propsito de la psicoterapia es restaurar las

partes perdidas de la personalidad y por medio de ella pueden recuperarse nuestra

experiencia y nuestro funcionamiento rechazados. Los papeles fingidos y los huecos

en la personalidad.

Segn Yontef (1995), el nico objetivo de la terapia gestltica es el darse

cuenta. Y dice que Darse cuenta significa conocer el ambiente, responsabilizarse

por la opcin, conocerse a si mismo, aceptarse a si mismo y poder contactar. Segn

este mismo autor la psicoterapia gestltica es ms apropiada para aquellas

personas que se angustian, deprimen, rechazndose, alienando aspectos de si

mismas y engandose. Aquellas personas que no saben cmo producen su propia

infelicidad son las principales candidatas, siempre que restn abiertas al trabajo del

darse cuenta, y especialmente a la autorregulacin.

 24

Greenberg (1996) indica que el trabajo en esta terapia est destinado a

promover la identificacin de los aspectos negados del si mismo, y la difere nciacin

e integracin de las partes opuestas en una unin armnica. Un supuesto central en

la terapia gestltica es que la expresin directa de las necesidades y experiencias

emocionales presentes incrementar la conciencia de la persona de si misma, y

conducir a la reapropiacin de aspectos de su experiencia. La terapia facilita la

resolucin de problemas aumentando la auto -regulacin y el auto-apoyo del cliente.

Como se puede observar los autores antes citados coinciden en mencionar que

el objetivo de la terapia gestatl es que la persona consultante se de cuenta que es lo

que hace para mantenerse en un estado de insatisfaccin y malestar, que reconozca

y acepte las partes negadas de si mismo, as como sus asuntos inconclusos o

necesidades insatisfechas para que empiece a moverse hacia la satisfaccion de las

mismas y logre la autorregulacin necesaria para funcionar en la vida.

2.1.4 Relacin terapeuta-cliente

La construccin armnica de la diada teraputica que se conforme dar pauta a un

proceso de terapia efectivo tanto para el terapeuta como para el consultante, quien

es el que acude en busca de ayuda para resolver alguna situacin de su vida que no

puede resolver por s solo. Sin embargo la relacin que se da ser horizontal, es

decir donde la posicin del terapeuta y del consultante esta en un mismo nivel, donde

dos personas se encuentran para contribuir con sus experiencias de vida al

 25

crecimiento del otro, sin olvidar que el terapeuta aporta tambin sus conocimientos

en psicoterapia.

Ma. Antonia Sala en su contribucin a Salama (2008), menciona que la terapia

Gestalt pone el nfasis en el encuentro Yo- T y en el contacto. Este encuentro y

este contacto deben estar basados en el respeto, la autenticidad, la honestidad y la

aceptacin.

As mismo Salama (2008) menciona que en el encuentro teraputico, el contacto

aparece cuando el terapeuta comparte su entrega e inters y acepta la vivencia del

paciente tal como sta es, sin juzgarla. Y contina haciendo nfasis en la calidad del

contacto entre dos personas, diciendo que la calidad del contacto, en su forma ms

desarrollada corresponde a la relacin Yo -T, incluye el reconocimiento y la

aceptacin de ambas personas que participan en el encuentro, sus diferencias y sus

semejanzas, sin que una de ellas necesite a la otra para ser diferente de como es.

A su vez Yontef (1995) sobre este particular menciona que la relacin

teraputica es horizontal en el sentido que tanto el terapeuta como el paciente

hablan desde el presente, colocando enfasis en la experiencia directa de ambos.

Tanto el paciente como el terapeuta exhiben una presencia total. Yontef agrega que

es importante la experiencia del paciente, y la capacidad de observacin del

terapeuta de lo que no est en el darse cuenta del paciente.

Segn Yontef (1995) esto permite al paciente actuar como un igual, con pleno

acceso a la informacin de su propia experiencia, pudiendo vivenciar desde adentro

lo que el terapeuta observa desde afuera. As mismo manifiesta que tanto el

 26

terapeuta como el paciente son responsables de si mismos. Esto implica que el

terapeuta no se hace cargo del paciente , sino que lo impulsa a apoyarse en sus

propios recursos.

Por tanto se resume que la psicoterapia gestalt es una relacin simtrica, yo -t,

donde cada uno de los participantes en la diada terapeutica es responsable de si

mismo, comprometindose a estar en presencia total basados en el respeto, la

autenticidad, la honestidad y la aceptacin.

2.1.5 Ciclo de la experiencia

El ciclo de la experiencia es un modelo fisiolgico retomado del Conductismo e

incorporado a la Psicoterapia Gestalt por Zinker y actualizado en 1990 por Salama y

expresa de manera clara, el qu y el cmo se presentan los bloqueos o procesos

de auto interrupcin de la energa. (Salama 2007).

Este autor menciona que el ciclo de la experiencia esta diseado como un

crculo que representa didcticamente al organismo. Puede entenderse como un

camino que la energa recorre desde un punto de equilibrio dinmico, tambin

llamado homeostasis o indiferenciacin creativa hasta llegar a otro momento de

equilibrio diferente del anterior, por el crecimiento que implica haber satisfecho la

necesidad.

Continuando con el mismo autor refiere que el crculo est dividido en dos partes

de forma horizontal, la parte superior se denomina: parte pasiva y la inferior llamada

 27

parte activa. Como se muestra en la figura 1, la parte pasiva es llamada as porque

no hay accin del organismo hacia la zona externa, mientras en la parta activa la

energa del organismo se pone en accin relacionndose con la zona externa.

Figura 1 Partes pasiva y activa

Zonas de relacin.

Dibujando una lnea perpendicular a la anterior, el crculo se divide en cuatro

cuadrantes llamados zonas de relacin donde: La zona interna se encuentra en el

cuadrante superior izquierdo representando la parte del organismo que va de la piel

hacia adentro, las reacciones del cuerpo a travs de los nervios propioceptivos y la

expresin emocional del mismo. (Salama, 2007), y agrega que la zona intermedia o

de la fantasa se ubica en el cuadrante superior derecho el cual representa los

procesos mentales como ideas, fantasas catastrficas y/o anastrficas, memoria etc.

Y refiere que en la zona externa ubicado en el cuadrante inferior derecho incluye el

 28

contacto del organismo con el ambiente a travs de los sentidos. Mientras la zona

continuo de conciencia se encuentra ubicada en el cuadrante inferior izquierdo y

representa la integracin de las tres zonas de relacin donde la energa del contacto

entre el organismo y su medio ambiente fluye libremente, asimilando lo que le ha

servido, y eliminando lo que no necesita o es txico. En la figura 2 se muestra esta

divisin por zonas.

Figura 2. Zonas de relacin

Las fases y bloqueos en el ciclo de la experiencia.

Reposo-postergacin. Retomando a Salama (2007) la fase de reposo representa el

equilibrio y punto de inicio de una nueva experiencia. Es un estado de vaco frtil con

todas las posibilidades de que emerja una nueva gestalt. Su bloqueo de postergacin

el cual interrumpe la accin del cierre de la necesidad dejndola para otro momento.

En tanto en Sensacin-desensibilizacin el mismo autor menciona que en la

fase de sensacin el organismo empieza a sentir una necesidad que todava no

 29

identifica y provoca una tensin an no conocida. Es el darse cuenta de la sensacin

aunque la figura no se ha formado. Su bloqueo es llamado Desensibilizacin donde

la persona bloquea su sensibilidad y no siente. En la figura 3 se muestran las fases

del ciclo de la experiencia.

Figura 3. Fases del ciclo de la experiencia

Continuando con el mismo autor en formacin de figura-proyeccin, sucede que

durante la fase de formacin de figura se establece la figura clara de la necesidad y

se da cuenta del objetivo de la sensacin. El organismo ha diferenciado lo que le

pertenece y necesita satisfacer. Su bloqueo es la proyeccin donde la persona no

establece la figura clara.

En movilizacin de la energa-introyeccin, el mismo autor refiere que en la fase

de la movilizacin de la energa (Energetizacin) es cuando el organi smo rene la

energa necesaria para satisfacer la necesidad, planteando diferentes alternativas.

Su bloqueo es la introyeccin que es cuando la persona utiliza debos y tengos que

 30

no pertenecen al Yo. En cuanto a accin-retroflexin, refiere que en la fase de la

accin el organismo se mueve hacia el objeto satisfactor. Su bloqueo es la

retroflexin donde la persona mete hacia adentro de l la energa. En la figura 4 se

muestra los bloqueos que pueden darse en el ciclo de la experiencia.

Figura 4. Bloqueos en el ciclo de la experiencia

En Precontacto-deflexin, el mismo autor menciona que en la fase del precontacto

ya se ha identificado el objeto relacional, fuente de satisfaccin entonces el

organismo se dirige a l para contactar. Cuando existe el bloqueo de deflexin la

persona evita que la energa contacte el objeto relacional y se dirige a otros objetos

sustitutos.

En cuanto a contacto-confluencia, menciona que en la fase del contacto se lleva

a cabo el contacto pleno con el satisfacto r experimentndose la unin con el mismo,

obteniendo placer por satisfacer la necesidad. Cuando aparece el bloqueo de est

fase que es la confluencia la persona pierde sus limites con los dems y no

satisfaciendo sus necesidades sino las de los dems.

 31

Finalmente en poscontacto-fijacin el mismo autor indica que en la fase del

poscontacto se inicia la desenergetizacin buscando el reposo junto con los procesos

de asimilacin y de alienacin de la experiencia dentro de la zona continuo de

conciencia. Su bloqueo es la Fijacin que es cuando la persona no puede evitar que

la contine su recorrido y se desenergetice. Si se finaliza el proceso del ciclo de la

experiencia con xito, se llega a un estado de equilibrio momentneo llamado

indiferenciacin creativa y entonces el organismo se encuentra listo para iniciar un

nuevo trayecto de satisfaccin de una nueva necesidad.

2.1.6 Tcnicas y estrategias

Estrategias teraputicas

Las estratgias teraputicas sirven como apoyo a la labor del terapeuta adems son

necesarias para facilitar e incrementar el darse cuenta y aumentar el rango de

consciencia para que el paciente tenga ms armas yoicas que le sirvan para ganar la

batalla contra la neurosis representada por el Pseudo yo.

Segn Salama (2007) Algunas de las estrategias comnmente utilizadas son:

La silla vaca. Sirve para trabajar proyecciones y salirse del sistema, tambin

para trabajar confrontaciones o resolver resentimientos, trabajar duelos y

sueos. Es una manera de metacomunicarse. La silla integradora o tercera

silla es para que el paciente pueda retomar de cada uno de los roles lo mejor

de ellos y dejar lo que no le sirve.

 32

El mismo autor agrega otras estrategias para trabajar las sesiones de terapia

como:

Manejo de polaridades. Que sirve para aclarar la figura y el proceso de

cambio, el individuo descubre algo de sus caractersticas negativas que

simboliza alguna resistencia o bloqueo, entonces inicie un dialogo con la parte

contraria para que identifique donde esta el yo y lo diferencie del Pseudo yo.

Descarga en objetos neutros. Para iniciar el proceso de resolver

resentimientos, localizable en la cuarta fase de Energetizacin. Puede

utilizarse un cojn y un palo de plstico para golpear hasta cansarse o se

considere adecuado terminar el ejercicio.

Cambio de roles. Se usa para trabajar resentimientos con personas

significativas el paciente pueda tomar conciencia de la actitud del otro.

Las polaridades en la terapia. Implica la integracin de los polos que se

representan en los conflictos internos. Al reinterpretar nuestras polaridades

cambiamos nuestra propia estructura y la percepcin de nuestro ambiente y

empezamos a comportarnos y a pensar en forma distinta porque el campo es

nuevo, reorganizado.

Confrontacin. Se utiliza cuando se desea conservar una relacin importante.

Iniciando con la frase estoy molesto contigo porque hasta agotar

resentimientos y luego se utiliza la frase estoy agradecido contigo porque

hasta que acabe sus agradecimientos.

Anclaje. Tomado de la terminologa de la Programacin Neurolingstica sirve

para fortalecer un cambio de creencias.

 33

Continuando con el mismo autor se menciona tambin, el psicodrama

fenomenolgico, el manejo de introyectos, la visualizacin, el manejo de

sueos, sueodrama, manejo de duelos y manejo de fantasas, los cuales se

describen a continuacin:

Psicodrama fenomenolgico. Es funcional en la re-vivencia de experiencias y

es til en el manejo de grupos. Tomado originalmente de Moreno.

Manejo de introyectos. Se aplica para el cambio de creencias distnicas al Yo.

Se rastrea el mensaje introyectado y se regresa a su propietario original.

La visualizacin. Visualizar es un proceso en el cual el individuo puede

imaginar que un deseo se vuelve realidad dentro del sentido comn. La

visualizacin de algn deseo implica crear nuevas vas neuronales asociadas

al xito del mismo, por ello la persona puede dirigir su atencin a lo que desea

y as provocar las oportunidades necesarias para lograr su objetivo.

Manejo de sueos. Los sueos en Gestalt se consideran como mensajes del

Yo en busca de cerrar asuntos pendientes o dar un mensaje de alerta. El

paciente elige el elemento que ms le interese o que rechace y, se convierta

en el mismo, cuando el paciente no sabe que responder se le invita a inventar

la respuesta.

Sueodrama. Los sueos dan material suficiente para el Sueodrama. Se

sugiere al paciente actuar en los diferentes roles en que aparecen sus

elementos en el material onrico, pude interpretar alguno de los elementos del

sueo como si fuera una obra de teatro.

Manejo de duelos. El duelo es el resultado de una prdida de algo o alguien

importante y su elaboracin puede durar de 6 meses a un ao. La perdida de

 34

un ser amado o la separacin afectiva de una pareja viene acompaado de la

polaridad tristeza-enojo, adems de la sensacin de vaco.

Manejo de fantasas. Sirve para reestructurar al Yo, y su proceso es similar a

trabajo con sueos.

Tcnicas vivenciales en Gestalt

Perls referido en Salama (1991) estaba convencido de que la tcnica del darse

cuenta podra, por si sola producir resultados valiosos en terapia. Utilizando

preguntas como: Qu estas haciendo?, Qu es lo que sientes?, Cmo te

sientes?, Qu esperas? Qu obtienes? Estas preguntas estimulan el auto apoyo.

Responderlas le ayuda a darse cuenta de un mayor nmero de cosas.

Salama (1991) agrega que la observacin es el corazn de la terapia Gestalt. Y

que el terapeuta gestltico observa la comunicacin total (verbal y no verbal). El

lenguaje corporal es una parte importante de la observacin, los sntomas fsicos son

tomados muy seriamente y son considerados como una comunicacin ms exacta

del sentir emocional del paciente que su propia comunicacin verbal.

De acuerdo a Salama (2007) Las tcnicas que la terapia Gestalt utiliza en el

proceso teraputico pueden dividirse en tres grandes grupos interdependientes entre

s y que son las supresivas, las expresivas y ambas conjugadas son integrativas. De

acuerdo con este autor son las siguientes:

Tcnicas supresivas. Son tcnicas que sirven para dejar de hacer lo que el

individuo est actuando con el objetivo para descubrir la experiencia que se oculta

detrs de determinada actividad.

 35

Dentro de las tcnicas supresivas que menciona Salama (2007) estn:

o Experimentar el vaco. Favorece q ue la persona enfrente sus sensaciones

desagradables o vacos existenciales, llenndolos con algo agradable con la

idea de que transforme un vaco estril a uno frtil.

o No hablar acerca dees conveniente facilitar el contacto con la experiencia

ms que hablar acerca de la misma. Fritz Perls planteaba que la Psicoterapia

Gestalt deba evitar la intelectualizacin y poner el acento en la

experimentacin a travs de tcnicas vivenciales. evitar la explicacin y vivir lo

que ste sucediendo en el presente.

o Descubrir los debeismos. Se intenta que el paciente asimile lo suyo y devuelva

lo que no le pertenece (introyectos). Los introyectos son creencias falsas que

no le pertenecen al Yo del individuo sino a su Pseudo yo.

o Encontrar las formas de manipulacin. Facilitar el conocimiento de cuales son

sus juegos manipulativos y que logre aprender a evitarlos, incrementar el

contacto pleno con el satisfactor y liberar la energa bloqueada.

o Saber formular preguntas y respuestas. Una pregunta puede encubrir una

demanda, en relacin con huecos de la personalidad. Es necesario saber si la

pregunta que nos haga un paciente es a favor o en contra de su Yo.

o Captar cuando se pide aprobacin. Le sirve al neurtico para no crecer, tiene

una necesidad insatisfecha en relacin con su auto-aprobacin. Es

conveniente ir del apoyo al autoapoyo y cuidarse de no caer en una trampa

manipulativa.
 36

Siguiendo con la exposicin de este mismo autor ste seala otras tcnicas

supresivas como:

o Manejo de Auto-estima. A veces es necesario regalarle un dulce al Yo para

favorecer el incremento de la autoestima o del autoconcepto.

o Darse cuenta de cundo se est demandando o exigiendo. A veces el

paciente necesita controlar la situacin teraputica a travs de un juego

agresivo, pareciera pedir limites desesperadamente, le fortalece vivir anclado

en la infancia o etapas adolescentes.

Segn este mismo autor existen tambin las Tcnicas expresivas de las que refiere

lo siguiente:

Tcnicas expresivas. El objetivo es reunir la energa suficiente para hacer frente al

contenido del darse cuenta del paciente, ya sea intensificando la atencin o

exagerando la accin deliberadamente. Dentro de las tcnicas expresivas se

encuentran:

o Expresar lo no expresado. Esta tcnica busca que el paciente logre cerrar su

Gestalt, cuando el se queda callado o evita la mirada para desviar la atencin

o se ha quedado con las ganas de decir algo y desea expresar lo que se

aguanto.

o Terminar o completar la expresin. Cuando se presenta una figura incompleta

se le sugiere que la termine como la desee o se tiene la sensacin de no

haber cerrado una gestalt, pueden revisarse emociones escondidas o latentes

como el temor, la culpa, la envidia o la angustia.

 37

o Buscar la direccin y hacer la expresin directa. Notar micromovimientos y

solicitar que los exagere o pedir que la persona diga directamente lo que

desea o seale es significado que tiene para ella.

Finalmente refiere las tcnicas integrativas, al respecto seala que las Tcnicas

integrativas son combinaciones de las tcnicas supresivas y expresivas y el objetivo

de estas es el de integrar las parte alienadas del paciente y son:

o El encuentro Intrapersonal. Realizar encuentros intrapsiquicos entre los

distintos subys por ejemplo entre el yo debo y el yo quiero, para cesar la

necesidad de control entre estas dos fuerzas.

o Asimilacin de proyecciones. Que el paciente incorpore lo que ha disociado o

alienado, reconociendo como parte de su experiencia lo que ha rechazado.

til en sueos y fantasas.

o Fantasas guidas. Se utilizan desde la fase de la formacin de figura previo

caldeamiento y pueden utilizarse para graduar cualquier experimento.

Valindose de esta tcnicas del enfoque gestltico, a partir de la relacin que se

estableci con la consultante, las figuras que fueron surgiendo , se detectaron los

bloqueos y se fueron diseando los experimentos en cada una de las sesiones

teraputicas.
 38

2.1.7 El experimento Gestltico

La terapia Gestalt, se basa en la vivencia, la experiencia del consultante y del mismo

terapeuta de ah que el experimento Gestaltico tenga una importantancia vital en el

proceso de darse cuenta que persigue la terapia Gestalt.

Como mencionan Fagan y Shepherd (2005), con los experimentos el individuo

aprende que es lo que hace o lo que no hace- que le impide tomar contacto

consigo mismo y los dems. Tal conciencia implica la posibilidad de elegir entre

continuar con esa conducta o modificarla. Asi es como la terapia Gestalt perdera

parte de su escencia si no contara con los experimentos cuyo principal objetivo es

llevar al consultante a darse cuenta. El experimento es la piedra angular del

aprendizaje por experiencia. Transforma el hablar acerca de algo en un hacer, y las

reminiscencias y teoras, en un estar plenamente aqu con toda la imaginacin, la

energa y el inters (Zinker, 1977, p. 105). El experimento pide a la persona que se

explore activamente a s misma.

Las metas de la experimentacin creativa dentro del encuadre teraputico

(Zinker, 1977, p 106, 107) son:

Expandir el repertorio de conductas de la persona.

Crear aquellas condiciones en las cuales la persona pueda ver su vida como

su propia creacin (asumir la propiedad de la terapia).

 39

Estimular el aprendizaje experimental de la persona y la elaboracin de

nuevos conceptos de s misma a partir de creaciones en el plano del

comportamiento.

Completar situaciones inconclusas y superar bloqueos en el ciclo conciencia-

excitacin- contacto.

Integrar las comprensiones intelectuales con expresiones motrices.

Descubrir polarizaciones de las que no se tenan conciencia.

Estimular la integracin de las fuerzas personales en conflicto.

Desplazar introyecciones y, en general sentimientos, ideas y acciones

desubicados, y reintegrarlos en el sitio de la personalidad que les

corresponde.

Estimular aquellas circunstancias en que la persona puede sentir y actuar con

mayor vigor y competencia, sostenindose ms por s misma y en actitud ms

explorativa y activamente responsable consigo misma.

Algunos experimentos clsicos es el de la reactuacin para revivir una situacin

real inconclusa. La actuacin para trabajar un sueo o una fantasa, la silla vaca y

alrededor del mundo son formas de trabajar en torno a la integracin de fuerzas que

se oponen dentro de la personalidad. (Zinker, 1977, p 122)

2.2 Las emociones

2.2.1 Qu es la emocin y para qu sirve?

Para iniciar se intentar definir que es emocin apoyndose en varios autores que

han escrito sobre este importante tema. Se empezar citando a Goleman (2007)

quien escribe que en su sentido ms literal, el Oxford English Dictionary define la

 40

emocin como cualquier agitacin y trastorno de la mente, el sentimiento, la pasin;

cualquier estado mental vehemente o excitado.

Este mismo autor utiliza el trmino emocin para referirse a un sentimiento y sus

pensamientos caractersticos, a estados psicolgicos y biolgicos y a una variedad

de tendencias a actuar. En tanto Bloch (2006) Define emocin como un complejo

estado funcional de todo el organismo que implica a la vez una actividad fisiolgica,

un comportamiento expresivo y una experiencia interna, sin proponer un orden

secuencial de estos tres niveles.

Le Deux (citado en Greenberg, 2000, p, 31) dice que la emocin es un

procesamiento inicial precognitivo altamente adaptativo que capacita para poder

responder con rapidez ante hechos que nos son importantes, sin tener que esperar a

que se d un procesamiento ms complejo que necesitara un mayor tiempo de

procesamiento. Como se puede observar resulta difcil definir que es emocin, sin

embargo los autores antes citados coinciden en que la emocin implica estados

mentales y biolgicos alterados que se generan ante algn estimulo y que por lo

general llevan a una respuesta, reaccin o accin.

Para que sirven las emociones

Segn Martin (1997) las emociones son mecanismos que nos ayudan a reaccionar

con rapidez ante acontecimientos inesperados, a tomar decisiones con prontitud y

seguridad y a comunicarnos de forma no verbal con otras personas, menciona

tambin que en situaciones de urgencia o de peligro el organismo responde de forma

fisiolgica ante la situacin excepcional, con una serie de reacciones efectivas,

 41

aunque por debajo de lo que sera optimo: enfrentamiento, huida, rigidez. Lo cual,

segn este autor sera obra del cerebro emocional. Mientras que el cerebro racional,

sera mucho ms preciso, pero ms lento.

As que para este autor el cerebro emocional garantiza nuestra supervivencia en

situaciones lmites porque reconoce con rapidez las situaciones de peligro y pone en

marcha reacciones preorganizadas.

Greenberg (2000) coincide con el autor anterior al proponer que las emociones

preparan al organismo para actuar, regulando el funcionamiento mental, organizando

tanto el pensamiento como la accin. Menciona que por ejemplo el miedo establece

que la meta es escapar, y nos prepara para huir; el enfado establece que la meta

tiene que ver con superar obstculos, y nos prepara para atacar.

Navarro (1999), concuerda al decir que las emociones movilizan los recursos

energticos de nuestra personalidad. Y agrega que las emociones son muy tiles y

productivas en particular cuando podemos encauzarlas de modo inteligente pues

estn ligadas a la creatividad porque generan asociaciones cerebrales espontaneas

muy originales. Al respecto Baumgardner, (1994) refiere que las emociones son

nuestra energa bsica y las motivadoras de la conducta. Agrega que los

sentimientos estimulan el movimiento corporal y que las emociones tienen

componentes musculares. Por lo que este autor tambin le brinda importancia al

movimiento como una forma de expresin de las emociones y contina; que cuando

la persona se permite el proceso natural, la experiencia interna, o la emocin ocurre

y moviliza los msculos que lleva a una conducta observable.

 42

De esta manera la experiencia no es slo de la persona sino tambin de otros,

es entonces cuando se da un proceso reciproco de intercambio con el mundo. De lo

anterior se deduce que no solo son importantes las emociones sino que incluso son

vitales para la supervivencia y el desarrollo de la persona. Si como lo apunta Navarro

(1999) estas asociaciones cerebrales (respuestas) son coherentes con las

circunstancias y con el trato que recibimos de las dems personas, aumentan

nuestras posibilidades de una supervivencia exitosa.

2.2.2 Emociones primarias, secundarias e instrumentales

Ahora bien aunque existe debate sobre cuales emociones pueden considerarse

primarias y secundarias Goleman (2007), propone las siguientes como emociones

primarias y tambin propone algunas derivadas de estas, las cuales aparecen en el

cuadro siguiente.

Emocin Primaria De la familia (secundarias)

Ira Furia, ultraje, resentimiento, clera,

exasperacin, indignacin, afliccin,

animosidad, fastidio, irritabilidad,

hostilidad, violencia y odio patolgicos.

Tristeza Congoja, pesar, melancola,

pesimismo, pena, autocompasin,

 43

soledad, abatimiento, desesperacin y,

en casos patolgicos, depresin grave.

Temor Ansiedad, aprensin, nerviosismo,

preocupacin, consternacin, inquietud,

cautela, incertidumbre, pavor, miedo,

terror; en un nivel psicopatolgico, fobia

y pnico.

Placer Felicidad, alegra, alivio, contento,

dicha, deleite, diversin, orgullo, placer

sensual, estremecimiento, embeleso,

gratificacin, satisfaccin, euforia,

extravagancia, xtasis y en extremo

mana.

Amor Aceptacin, simpata, confianza,

amabilidad, afinidad, devocin,

adoracin, gape (amor espiritual).

Sorpresa Conmocin, asombro, desconcierto.

Desdn, desprecio, menosprecio,

Disgusto aborrecimiento, aversin, repulsin.

 44

Vergenza Culpabilidad, molestia, disgusto,

remordimiento, humillacin,

arrepentimiento, mortificacin y

contricin.

Cuadro 1. Elaboracin propia

Mientras Plutchik (citado en Navarro, 1999, pp. 21-23) propone ocho emociones

primarias, agrupadas como cuatro pares de emociones opuestas como son enojo-

miedo, alegra-tristeza, aceptacin-disgusto, y anticipacin-sorpresa. Y las

emociones secundarias segn este mismo autor se originan cuando se combinan

dos o ms emociones bsicas. Por ejemplo, al mezclar la tristeza con el miedo, brota

la culpa.

De estas mismas emociones consideradas primarias y secundarias algunos

autores las dividen en emociones positivas y negativas, tipo de divisin que no se

retomar por considerar que todas las emociones tienen su contraparte o polaridad

que de acuerdo con la gestalt resulta ms saludable reconocerlas, aceptarlas e

integrarlas como parte del ser humano. Para fines de esta investigacin se considera

que algunas emociones pueden tornarse negativas solamente cuando nos las

tragamos o cuando al expresarlas nos lastimamos o lastimamos a otros.

Por otra parte Greenberg (1999) menciona que las emociones son adaptativas,

ya que son seales internas que nos dirigen para poder mantenernos vivos, y que

influyen en el pensamiento y en la memoria, motivan, informa y comunican. Esta

autora las clasifica en primarias, emociones adaptativas primarias, emociones

 45

primarias desadaptativas, emociones secundarias desadaptativas y emociones

instrumentales.

Emociones primarias

Las emociones primarias segn sta autora son las respuestas emocionales

fundamentales o iniciales a los estmulos externos; no estn mediatizada en influidas

socialmente como las secundarias desadaptativas o instrumentales. Dentro de las

emociones primarias estn las emociones adaptativas primarias, que son estados

fundamentales en las que el valor adaptativo est claro, por ejemplo: la tristeza ante

la prdida, el enfado ante la violacin y el miedo ante la amenaza. Y agrega que por

lo general su sentido es el de proteger el propio territorio de los depredadores,

intentar reunirse con una persona que se ha perdido o alejarse del peligro. Dentro de

esta clasificacin esta autora incluye las emociones discretas como el miedo, el

enfado y la tristeza; los sentimientos y el dolor emocional. Considera que estas

emociones discretas constituyen patrones altamente distinguibles de tendencias de

respuesta ante los estmulos.

Sentir una emocin supone la experiencia de cambios, que estn relacionados e

integrados, con el objeto o situacin que lo est evocando, y con el aprendizaje

emocional del pasado de cada uno.

Emociones primarias desadaptativas

Siguiendo con esta autora menciona que las emociones primarias

desadaptativas son las respuestas emocionales primarias que se han vuelto

 46

disfuncionales, tales como el miedo asociado a diferentes tipos de fobias o el miedo

al bienestar o al contacto. Por lo general se basan en el aprendizaje temprano.

Emociones secundarias

Segn Greenberg (1999) las emociones secundarias son reacciones identificables,

ante procesos emocionales o cognitivos ms primarios, son secundarias en el tiempo

o en la secuencia de procesos internos, pueden ser respuesta secundarias, ante

ciertas respuestas emocionales primarias tales como expresar enfado secundario,

cuando lo primero que se sinti fue miedo. Menciona adems que la depresin y la

ansiedad pueden ser reacciones secundarias complejas ante la tristeza, la

desesperacin, la prdida o la amenaza, o incluso ante la propia depresin y

ansiedad. As hay personas que se deprimen porque estn deprimidas, o que tiene

miedo de su miedo.

Emociones instrumentales

Por ltimo esta autora anexa las emociones instrumentales, que son las que se

experimentan y expresan debido a que la persona ha aprendido, que producen un

efecto sobre los dems, por ejemplo expresar enfado para dominar a los dems y

tristeza para expresar compasin. Estas puede volverse patrones crnicos de

expresin. En terapia este tipo de emociones son consideradas como manipulativas.

 47

De las exposiciones anteriores se puede observar que los autores coinciden en

sealar que existen emociones primarias y secundarias, siendo las primarias las

primeras que surgen ante un estimulo determinado y las secundarias las que surgen

tiempo despus de que han surgido las primeras y que muchas veces se manifiestan

para evitar manifestar otra emocin mal vista socialmente, o aprendida en la

infancia, como por ejemplo manifestar enfado al hijo pequeo por atravesar la calle

intempestivamente, poniendo en riesgo su vida, cuando lo primero que se sinti fue

miedo o manifestar tristeza en lugar de enojo. Tambin se observa que por lo ge neral

no surge una emocin pura, sino que hay combinaciones de ellas, que es lo que las

hace ms difcil de identificar, reconocer y expresar.

2.2.3 Expresar las emociones Para qu?

Partiendo de la idea que maneja Goleman (2007) de que todas las emociones son

impulsos para actuar, planes instantneos para reaccionar ante la vida que la

evolucin nos ha inculcado. Y que como lo seala Greenberg (1999), son seales

internas que nos dirigen para poder mantenernos vivos, que influyen en el

pensamiento y en la memoria, motivan, informa y comunican. Se considera que el

hecho de no expresar las emociones de alguna manera, o sea de no actuar ante las

circunstancias favorables o desfavorables de la vida, la persona estara atentando

contra su propia supervivencia y consecuente desarrollo al dejar de interactuar con el

medio exterior teniendo repercusiones en su salud fsica y psicolgica. Adems la

persona est dejando de ser ella misma, como lo menciona Thesenga (1997),
 48

cuando las personas estn emocionalmente enfermas, siempre lo estn de acuerdo

con alguna forma creada por el Ser de la Mscara. No se dan cuenta de que estn

viviendo una mentira. Han construido una capa de irrealidad que no tiene nada que

ver con su ser real y agrega que para alcanzar al Ser Superior primero tienes que

enfrentar tu Ser Inferior, tu realidad temporal, en vez de esconderla. Esta autora

maneja que hay tres tipos de mascara, la mscara de amor que tiene que ver con la

sumisin y dependencia, la mscara del poder que tiene que ver con el control y la

agresin y la mscara de la serenidad que tiene que ver con el desapego y

retraimiento.

Por otro lado Colbert (2006) menciona que la gente que tiene respuestas

emocionales reprimidas suele expresar perfeccionismo, deseo de controlar, duda y

critica acerca de s mismo, cinismo, promiscuidad y explosiones de emocin.

Goleman (2007) expone que en los animales y nios es muy evidente que las

emociones conducen a la accin, pero que sin embargo en los adultos civilizados

es comn observar como reprimimos las emociones o en su defecto emociones

arraigadas nos llevan a actuar de forma diferente a la reaccin lgica. Segn este

mismo autor lo que determinan nuestras tendencias a actuar estn modelas por

nuestra experiencia de vida y nuestra cultura.

Esto puede ocurrir porque muchos padres dicen o muestran a sus hijos que es

malo que expresen abiertamente sus emociones. Los nios (as) aprenden que los

hombres no lloran, o que es feo ser chillona o enojona. Entienden que la

expresin de las emociones es malo o de ma l gusto. En algunos casos los padres

 49

castigan a sus hijos por expresar sus emociones, aun cuando las expresan de

manera adecuada y por razones vlidas. Colbert (2006) menciona que hay estudios

psiquitricos que muestran que los nios que viven con falta de aprobacin o respeto

por sus sentimientos cuando son pequeos automticamente desarrollan una

tendencia a reprimir emociones. Continua mencionando que cuando estos nios

sienten que sus padres, maestros, o persona con autoridad no valoran lo que

piensan o sienten, tienden a dejar de valorar sus propias emociones. Y en

consecuencia conforme van creciendo se va haciendo una forma cotidiana el no

reconocer, validar y mucho menos expresar sus emociones de manera permanente.

En ocasiones el controlar las emociones puede ayudarnos a funcionar

adecuadamente ante una situacin crtica, como ante un accidente automovilstico,

para saber que hacer, o al realizar los tramite funerarios de un ser querido. Pero esto

puede ser contraproducente cuando lo hacemos de manera repetitiva y cotidiana

ante las diversas situaciones adversas de la vida. Como lo menciona Colbert (2006)

Reprimir determinadas emociones por un corto plazo puede ser saludable, dndole

a la persona ms tiempo para enfrentar situaciones que posiblemente lo rebasen si

tuviera que actuar sbitamente, y agrega que lo que no es saludable es que

enterremos o neguemos indefinidamente las emociones desagradables o

sobrecogedoras pues cuando fingimos que todo esta bien, aunque no lo est,

cuando actuamos como si no hubiramos sufrido una prdida, dolor o dao que nos

provoca ira entonces estamos escondiendo lo que deberamos expresar. Tambin

dice que a lo largo de los aos muchas personas se vuelven expertas en no sentir lo
 50

que sienten. Llegan a ser profesionales en ocultar, enterrar y negar todo sentimiento

doloroso o molesto que creen que los otros no aceptan.

El pretender no sentir las emociones, guardarlas o evitarlas, se relacionan con

los bloqueos de desensibilizacin, retroflexin y deflexin del ciclo Gestalt de la

experiencia los cuales son autointerrupciones para evitar cerrar una experiencia tal

vez molesta, dolorosa o desagradable para la persona.

Lo que sucede cuando nos guardamos la expresin de la frustracin, el enojo o

la tristeza, cuando nos negamos a llorar o dar voz a nuestras emociones es porque

nuestra mente percibe que estamos en peligro. El resultado puede ser ira interior,

miedo o ansiedad.

Continuado con la exposicin de Colbert (2007) c uando la gente tiene

respuestas emocionales reprimidas desde la infancia o desde ya hace mucho tiempo

suelen expresar: perfeccionismo, intentando mantener todo perfecto en su vida para

que no haya motivo de rechazo, fracaso o crtica, tambin poseen un deseo de

controlar todos los aspectos de su vida y tambin de las personas que lo rodean,

para que no haya emociones con oportunidad de interrumpir o demostrarse. Existe

tambin una marcada duda y crtica acerca de s mismo, al crecer en ambientes

donde no se sintieron amados, o donde sentan rechazo cuando nios. No vivieron la

seguridad y el vnculo de una relacin padres-hijo/a normal. Como resultado tiene

baja autoestima arraigada, suele manifestarse en duda acerca de s mismo, como

por ejemplo, no poder tomar decisiones, o la tendencia a evitar tomar decisiones o

 51

establecer metas especficas, una insatisfaccin respecto de las decisiones del

pasado al punto de que la persona se niega a tomar decisiones futuras.

Tambin pueden ser personas que manifiestan cinismo y crtica, tratando de

desviar la atencin de s mismos hacia otros para evitar rechazo, pena o angustia

emocional. Pueden convertirse en maestros del comentario crtico y el ci nismo hacia

los dems.

Puede haber promiscuidad al hacer un gran esfuerzo por agradar a todos y

buscar expresiones de afecto en lugares y personas poco probables. Pueden llegar a

ser abiertamente promiscuos en su deseo por vivir el afecto y la seguridad que no

tuvieron de pequeos, o para compensar el rechazo que sintieron de un ex cnyuge.

Una de las cosas que descubrieron quienes han estudiado la relacin entre la

mente y el cuerpo es que cuanto ms fuerte sea la emocin que reprime la persona,

tanto ms potente o explosiva ser la liberacin de esa emocin ms adelante en su

vida.

2.2.4 El enojo y sus implicaciones en la salud

El enojo es una de las emociones considerada por varios autores como una emocin

primaria. Brites y Almoo (2008) Mencionan que con sus distintos matices e

intensidades, enojo, rabia, ira, clera, furia, son emociones relacionadas entre s y
 52

estn y estn dentro del campo de la agresividad humana. Y agregan que la

agresividad, viene del latn agredi: paso hacia, avanzar, moverse hacia lo que uno

quiere. Es un impulso, una energa y al igual que el amor ambos forman parte de las

dos fuerzas vitales que coexisten en la naturaleza humana.

Segn Greenberg (1999) el enojo es una emocin poderosa que tiene un

profundo impacto en las relaciones sociales y en la autoorganizacin. Puede darse

muchos tipos de respuesta al enfado. La expresin tpica del enfado, puede corregir

una situacin o evitar que se repita; es decir que puede servir para poner lmites y

evitar que el otro siga trasgrediendo mis derechos.

Por otra parte Ellis (2007) menciona que la ira puede tener efectos desastrosos

en nuestra vida, puede destruir algunas de nuestras relaciones ms intimas e ir

minando poco a poco nuestra salud fsica y psquica. Por lo que segn este autor es

necesario aprender a expresarla.

Dice Goleman (2007) en el caso de emociones ligadas a la indignacin, el

organismo se prepara para la lucha y la defensa: se desencadenan reacciones

fsicas de estrs, destinadas a la movilizacin de la energa. La concentracin de

adrenalina y noradrenalina en la sangre se incrementa. La presin arterial aumenta,

respiramos de forma ms superficial, los latidos del corazn se aceleran, los

msculos se contraen. El sistema nervioso parasimptico, que nos tranquiliza y

sosiega despus de fases de excitacin, es puesto en jaque mate por la persistencia

de la indignacin. Y agrega que al mismo tiempo los riones segregan la hormona

renina. La renina es transformada en el hgado y en los pulmones para convertirse en

 53

angiotensina. Esto, a su vez; provoca una fuerte constriccin de los vasos

sanguneos. El mecanismo de la renina se ocupa de que la predisposicin a la lucha

se mantenga durante un tiempo prolongado; a veces durante horas o das. El

aumento de la presin sangunea provoca que el cerebro se desentienda de otros

estmulos exteriores. Ciegos de rabia, tenemos entonces slo un objetivo en nuestra

mente: dar rienda suelta a nuestra clera.

En esta investigacin, no se trat de dar rienda suelta a la clera, de manera

desenfrenada, mucho menos de guardarla constantemente, sino de poder expresarla

sin daar, ni daar a otros, con la idea de que la ira puede motivar a la persona a

moverse, avanzar, brindarle energa para conseguir lo que necesita, y siendo capaz

de cerrar asuntos inconclusos en su vida, lo cual la llevar a un crecimiento

constante.

Al respecto Goleman (2007) dice que la clera puede proporcionar insospechada

energas, que pueden hacer posible que se siga siendo el dueo de la situacin y

desarrollar con una rapidez, en unos segundos, soluciones creativas. Para los

hombres primitivos, stas son condiciones imprescindibles para sobrevivir ante

situaciones peligrosas, pero hoy da el hombre civilizado a menudo no tiene

ninguna oportunidad de dar salida a su indignacin. De ah que en consecuencia

puede crearse un peligroso crculo vicioso. Puesto que el organismo no recibe

ninguna seal de que el peligro ha pasado, sigue manteniendo la reaccin colrica.

En el caso de que al primer acontecimiento irritante se sume un segundo, un tercero

o un cuarto, un enfurecimiento alimenta al otro. El umbral de tolerancia se hace cada

vez ms bajo. La mayora de las veces esto termina en un estallido

 54

desproporcionado, seguido de sentimiento de culpa. O bien reprimimos nuestra

indignacin y nos la tragamos. Las consecuencias son a menudo trastornos

psicosomticos, como lceras de estomago, hipertensin o enfermedades del

corazn. Al respecto Genet (2011) menciona que la psiconeuroinmunologa pone de

manifiesto las influencias de la mente y las emociones sobre el sistema inmunitario.

Es decir que las emociones influyen en la salud. Y agrega que las emociones que

repercuten en el cerebro contribuyen a que el sistema inmunitario evolucione positiva

o negativamente y, por tanto, pueden influir en la aparicin de determinados

trastornos o enfermedades por lo que no se trata de eludir las emociones negativas

como es el caso del enojo, sino de analizarlas, comprenderlas, llegar a fondo,

resolverlas y evitar que se vuelvan crnicas. Evitando que estas emociones nos

hagan infelices.

Por otro lado Goleman (2007), agrega que la ira o enojo extremo que reprimimos

a veces escapa de la mente inconsciente, como el criminal escapa de su celda en la

crcel. Pero los traumas terribles de la infancia, incluyendo el abuso sexual, fsico y

emocional, la humillacin en pblico o el rechazo severo son experiencias que

pueden causar una ira o dolor interior que explota en ocasiones de manera violenta

ms tarde en la vida, a veces como expresin de abuso hacia otros, en ocasiones

como pesadillas tremendas o insomnio, y otras veces como torrente interminable de

lgrimas o acciones diversas que como cultura describimos como insanas: gritos,

autoflagelacin etc.

Al respecto Osho (2008) menciona que la expresin es vida; la represin suicidio.

Una persona que jams se enfada y contina controlando su ira es muy peligrosa.
 55

Cuidaos de ella; puede mataros. Y agrega que la tristeza es ira pasiva y la ira es

tristeza activa. Como la tristeza surge con facilidad, la ira parece difcil, porque estais

demasiado sintonizados con lo pasivo. Tragaos la ira y tendris ulcera de estomago,

tragrosla y tarde o temprano sufriris cncer. Tragaos la ira y de ello surgirn mil

problemas porque la ira es veneno.

Entonces el propsito de este trabajo fue que se evite reprimir el enojo y el dao

a la salud e integridad de la misma persona o que de manera opuesta el enojo

explote de manera violenta en algn momento daando a otras personas. Se

persigui que la persona pueda manifestar el enojo en un entorno protegido, seguro

y acompaado de un terapeuta preparado que acompae a la consultante a darse

cuenta de su enojo, aceptarlo y expresarlo e integrarlo sanamente como una parte

de s mismo. Y que sea capaz de utilizar su enojo como una forma de moverse hacia

la consecucin de sus propias necesidades.

 56

Captulo III

Metodologa

Quien no sabe decir no, enfermar. Quien

siempre quiera responder a todas las
expectativas pronto notar con dolor sus lmites.
Pero slo aquel que tiene su centro podr crecer
ms all de sus propios lmites. Y quien sabe de
sus lmites, podr acercarse al otro y encontrarlo
verdaderamente.
Anselm Grn

El diseo de investigacin utilizado fue preexperimental porque su grado de

control es mnimo, sealan Hernndez Sampieri y cols. (2010, p. 136) y agregan

los diseos preexperimentales pueden servir como estudios exploratorios, pero

sus resultados deben observarse con precaucin. Por lo que las conclusiones que

se deriven de este tipo de diseos de investigacin no son seguras siendo

susceptibles de investigaciones ms profundas.

As mismo en el diseo de prueba-posprueba, se le aplica al sujeto o sujetos

estudiados una prueba previa al estimulo o tratamiento experimental; despus se le

administra el tratamiento y finalmente se le aplica una prueba posterior al

tratamiento (Hernndez, 2010, p. 136). As es como en esta investigacin en un

primer momento se aplic a la persona el Test Psicodiagnstico Gestalt de Salama

pretest (TPG), para tener un punto de referencia inicial del estado de la persona

posteriormente se dio un proceso de Psicoterapia Gestalt y al finalizar el tratamiento

psicoteraputico se realiz un postest con el mismo instrumento utilizado al inicio,

TPG, para conocer los cambios efectuados en la persona y en que grado se

 57

presentaron. Dndose las tres fases principales del proceso teraputico la

evaluacin diagnstica, tratamiento y evaluacin de los resultados.

La presente investigacin se realiz en un consultorio privado ubicado en la

ciudad de Pachuca, Hgo., de enero a julio del ao 2012.

3.1 Sujeto

En este estudio el tipo de muestra fue no probabilstica o dirigida. Este tipo de

muestra supone un procedimiento de seleccin informal. (Hernndez Sampieri y cols.

2010 p. 189). Se seleccionan individuos o casos tpicos sin intentar que sean

representativos de una poblacin determinada (Hernndez Sampieri y cols. 2010 p.

190). Las muestras dirigidas son validas en cuanto a que un determinado diseo de

investigacin as lo requiere; sin embargo, los resultados se aplican nada ms a la

muestra en s o a muestras similares en tiempo y lugar (transferencia de resultados),

pero esto ltimo con precaucin. No son generalizables a una poblacin ni interesa

esta extrapolacin. (Hernndez Sampieri y cols. 2010, p. 401). En las muestras de

este tipo, la eleccin de los sujetos depende de la decisin del investigador. En este

caso adems del investigador tambin se tom en cuenta la decisin personal,

disposicin y compromiso de la consultante a participar en el proyecto.

En esta investigacin se trabaj con una mujer de 32 aos, profesin educadora,

madre de 2, con domicilio en la Ciudad de Pachuca, Hgo. Actualmente vive en unin

libre, desde hace 9 aos, con su pareja de 44 aos, ambos de religin catlica. Su

apariencia fsica corresponde a su edad cronolgica, su complexin es robusta,

 58

estatura promedio, tez blanca, rostro inexpresivo, el volumen de voz es bajo y habla

de manera pausada manteniendo ese tono a lo largo de su discurso. Se presenta en

situacin adecuada de higiene y alio personal. As como orientada en persona,

tiempo y espacio. Viste de manera informal y sin maquillaje peinada con una coleta,

su caminar es lento. En el momento de la entrevista constantemente se aprieta las

manos y sonre nerviosa.

La persona se describe como una madre de familia que se preocupa por sus

hijos y que busca mantener su relacin para tener una estabilidad en su vida. Que

trata de controlar sus enojos para no explotar frente a sus hijos y pareja. Dice que es

una persona segura, sensible, emprendedora amorosa co mprometida. Y que est

intentando ser sincera consigo misma.

La consultante es la mayor de tres hermanas . Sus padres estn casados y viven

juntos. Su madre tiene 52 aos y es maestra de Primaria, jubilada hace un ao. Su

padre cuenta con 58 aos y es profesor activo en el nivel secundario. La relacin

entre sus padres ha sido fra conflictiva y la relacin de sus padres con ella y sus

hermanas hoy ha mejorado, pero refiere que cuando eran nias era poco afectuosa y

haba poca convivencia. Ella le tena miedo a su padre porque se enojaba con

facilidad y muchas veces la golpeaba sobre todo a ella por ser la mayor y la

responsable de sus hermanas menores.

La relacin de la consultante con sus padres es muy cercana,

frecuentemente sale de paseo, come con ellos y les ayuda a realizar varias

actividades como llevarlos a sus consultas, de compras, pagar servicios etc. y cuidar

a sus sobrinos (incluyendo, hacer tareas, llevarlos a sus entrenamientos y recogerlos

 59

de la escuela) pues estos viven con los abuelos y la madre de los nios trabaja y no

tiene tiempo de cuidarlos, esta situacin le causa enojo e incomodad, pues se llena

de muchas actividades, y no le da tiempo de descansar o pasar tiempo con su hijos;

sin embargo no manifiesta su enojo y prefiere aguantar, pues teme la reaccin de

todos ellos.

La consultante trata de no exteriorizar opiniones que contradigan a su padre

pues, tiene miedo a su reaccin, pues cuando era nia ste era iracundo situacin

que prevalece a la fecha, por eso ella lo evita. Adems dice que porque no le gusta

enojarse. La consultante dice tener relacin cercana con sus hermanas, cuado y

sobrinos, manteniendo una mejor comunicacin y unin con su hermana menor.

Mantiene una relacin conflictiva con la otra hermana pues constantemente le deja la

responsabilidad de sus hijos. La relacin que mantiene con su familia paterna es

conflictiva y lejana.

La consultante y su actual pareja tienen un hijo de 7 aos y con ellos vive la primera

hija de la consultante de 14 aos producto de una relacin anterior, la consultante

comenta que su pareja funge como padre de ambos hijos. Por otro lado, no hay

relacin alguna entre su hija y el padre biolgico, solamente cumple con la pensin

alimenticia. Por su parte su pareja tiene 3 hijos (20, 14 y 13 aos), con una pareja

anterior con quien an est casado, sin mantener ya relacin de pareja, segn

comenta la consultante, en tanto mantiene constante y buena relacin con sus hijos.

La pareja de la consultante tiene otra hija ms de 14 aos de quien est totalmente

alejado. La relacin entre sus dos hijos es buena, mientras con sus medios

hermanos apenas se conocen. Tambin la consultante y su familia nuclear

 60

mantienen una relacin muy cercana con los abuelos tas y primos maternos, no as

con la familia paterna con quienes mantienen una lejana y conflictiva relacin, la

menciona como solo nos toleramos.

La misma situacin se repite con la consultante y su familia paterna con quien

mantiene relacin distante y conflictiva. Califica la relacin con su pareja como buena

an cuando ella se ha dado cuenta de que l le es infiel no sabe si con una persona

o varias. Ella decide callar su enojo por esta situacin para evitar conflictos. La

misma actitud maneja cuando hay situaciones conflictivas con su familia paterna, la

familia de su pareja, padres, hermanas e hijos, prefiere, callar pues no le gusta

enojarse. Ambos miembros de la pareja trabajan pero ella es la que lleva casi toda la

carga de trabajo dentro del hogar, su pareja le dice que a l lo criaron as, no le

ensearon a ayudar en los quehaceres y aunque ella quisiera que le apoyar ms en

casa y con los hijos, no lo manifiesta y aguanta la situacin porque no le gusta

pelear.

La consultante mantiene una relacin amorosa desde hace 4 aos con un

hombre de 44. Ella menciona que este hombre es el amor de su vida. Sin embargo

no se siente bien con esta situacin de estar llevando dos relaciones. Pero no sabe

qu hacer. Adems esta relacin ha perdido viveza, emocin, siendo ella la que por

lo general busca a sta persona, quien al parecer manifiesta menos inters en la

relacin.
 61

La persona mantiene creencias sobre la importancia de mantener junta a la

familia en contra de todo, de que el hombre es infiel por naturaleza y es quien se

encarga de proveer econmicamente y la mujer es la encargada del hogar y los hijos.

Constantemente contiene, racionaliza guarda o minimiza sus emociones,

pensamientos, sentimientos; por mensajes que ha recibido de figuras significativas

en su vida,(debe ser buena) hacindose dao a s misma, pues se le hace muy

difcil, manifestarse y comunicarlos por temor a su propia agresin y al abandono,

sufriendo de remordimientos contnuos. As mismo frecuentemente acta para

agradar a su pareja, padres, hermanos, hijos, sin tomar en cuenta sus propias

necesidades, sentimientos y pensamientos. Evita enfrentar la infidelidad y concluir

algunas situaciones desagradables con su pareja, hermanas, padres y compaeros

de trabajo por lo que prefiere dejarlo para despus mantenindose en constante

estado de angustia. La caracteriza la indecisin para hacer lo que necesita pues

carece del autoapoyo necesario para actuar y cubrir sus propias necesidades. Se

muestra resignada con lo que le pasa.

3.1 Material

Los instrumentos utilizados en sta investigacin, fueron seleccionados de acuerdo

a las necesidades de la muestra y son los siguientes:

Para empezar se aplic la Entrevista inicial (Anexo A)

Antes de iniciar un proceso psicoteraputico es necesario tener un primer

acercamiento con la persona con la que se entablo una relacin cercana, y conocer
 62

de manera general cual es su situacin actual que la lleva a solicitar terapia. Para lo

cual se aplic la entrevista inicial. El termino entrevista proviene del francs

entrevoir, que significa verse uno al otro. (Acevedo, 2010, p. 8).

Segn Charles Nahoum (citado en Acevedo, 2000): La entrevista es un

intercambio verbal que nos ayuda a reunir datos durante un encuentro, de carcter

privado y cordial, donde una persona se dirige a otra y cuenta su historia, da su

versin de los hechos y responde a preguntas relacionadas con un problema

especficos. En terapia Gestalt la entrevista inicial con un paciente adulto consiste

en hacerle una serie de preguntas sobre su padecimiento actual antes de aplicarle el

TPG. (Salama, 2007, p. 171).

La entrevista se aplic a la persona tomando en cuenta las ideas anteriores con

el objetivo de conocer sus datos personales generales, el motivo de consulta y

saber como el paciente desea afrontar su desafo actual. Asimismo para establecer

acuerdos sobre horarios y hacer un contrato verbal sobre la frecuencia de las

sesiones, tiempo estimado as como elaborar un contrato tico de confidencialidad.

Y sobre todo empezar a establecer un espacio de confianza y seguridad.

As mismo es primordial observar la congruencia entre lo que se dice

verbalmente y lo que se expresa de manera corporal. Como lo menciona Salama

(2007). El inters se centra en las actitudes, los sentimientos, las emociones, la

fenomenologa y su congruencia con conductas especficas, as como en la figura y

los bloqueos dentro del Ciclo de la Experiencia Gestalt.

En un segundo momento se aplic el Test de psicodiagnstico Gestalt de Salama

(TPG) (Anexo B) aplicado como pre test y para conocer el estado actual en el ciclo

de la experiencia, as como las actitudes en el aqu y ahora de la persona y al

 63

finalizar el proceso teraputico como postest y poder conocer los cambios efectuados

en la persona.

Segn Salama (2007) un profesional de la salud adems de talento, tambin

requiere de preparacin terica y metodolgica. Es decir que el arte y la ciencia se

necesitan mutuamente. Como lo cita a continuacin:

El arte de la psicoterapia necesita y requiere una metodologa cientfica, y ambas no

slo no estn reidas entre s, sino que es importante que tengan un encuadre
complementario para quienes toman seriamente el estudio y el esfuerzo de ampliar
las reas libres de conflicto de la personalidad del ser humano para que pueda
disfrutar de una existencia ms agradable (p. 84).

Por lo que este autor se dio a la tarea de crear un instrumento que ayude a evaluar

actitudes en el aqu y ahora de la persona dentro de un proceso de crecimiento. Es

as como basado en el diseo dodecagonal creado por Castanedo, Salama disea

el modelo octagonal. El cual ha sido validado para psicodiagnstico.

Este est conformado por 40 reactivos formulados para contestarse con si

(verdadero) o no (falso). Donde la eleccin de cualquier respuesta que marqu el

sujeto debe ser reflejo de un patrn repetitivo de conducta que contine

presentndose en el aqu y ahora.

El mismo autor agrega que a l evaluar la prueba podemos tener una idea ms

clara sobre: las fases bloqueadas y el bloqueo correspondiente, las reas libres de

conflicto, las actitudes manipulativas, la psicopatologa, los temores, los ejes de

valores, la frase, el mensaje, el temor, la necesidad, los valores, la caractersticas y

actitudes positivas y negativas, as como la capa de la neurosis.

 64

De esta manera se obtiene un conocimiento claro, y completo de las actitudes

del consultante, el cual se convierte en el psicodiagnstico el cual ser el eje de la

intervencin. (Salama, 2007). De ah la importancia de aplicar este instrumento antes

de iniciar un proceso psicoteraputico Gestalt.

En seguida se aplic la Historia clnica (Anexo C) con el propsito de recopilar los

datos de la persona con la que se trabaj.

La historia clnica proporciona las dimensiones del posible manejo teraputico y

un bosquejo de las posibilidades de la tarea de evaluacin. (Salama, 2007, p. 174).

Lo cual es primordial para tener informacin importante de la persona que ayude a

comprender su situacin actual. Salama (2007) tambin menciona que de manera

ideal esta informacin tendra que ser lo suficientemente amplia como para

proporcionar una imagen general del paciente y lo suficientemente dirigida como

para permitir una exploracin detallada de los niveles y preguntas pertinentes para el

propsito particular de la evaluacin. De esta manera se entiende que hay datos

esenciales que deben tomarse en cuenta en toda persona que inicie un proceso

psicoteraputico y otros que el terapeuta elija de acuerdo al caso particular. En este

caso se retomaron de Salama (2007) algunos datos y se omitieron y agregaron

algunos segn la necesidad de la investigacin y la consultante algunos datos que se

tomaron en cuenta son: datos de identificacin (nombre, edad, domicilio, ocupacin,

estado civil, religin, nmero de hijos, telfono, correo electrnico), familiograma,

motivo de consulta, desafo actual, nacimiento y desarrollo, historia de salud,

educacin, historia laboral, desarrollo sexual, autodescripcin del paciente,

incluyndose tambin la autobiografa.

 65

Se aplic la Psicoterapia Gestalt, reportando cada una de las sesiones (Anexo

D)

En la presente investigacin se aplic la psicoterapia con enfoque Gestalt, debido a

la concepcin de hombre que maneja, teniendo como finalidad que el individuo se

responsabilice de su propia vida, aprendiendo a resolver y manejar sus situaciones

problemticas hacia una autorregulacin organismica. A este respecto Salama

(2007) seala que el Enfoque Gestalt hace nfasis en la visin de que el individuo es

un ser creativo, en constante crecimiento y es capaz de guiar conscientemente su

comportamiento, desarrollando su mximo potencial en direcciones que logren

finalmente su limite mximo como individuos nicos e irrepetibles y agrega

encontrando por si mismo las soluciones a sus problemas existenciales asumiendo la

responsabilidad de manejar su propia vida. (Salama, 2007, p. 39).

La Terapia Gestalt busca que el consultante logre las siguientes condiciones:

estar en el aqu y ahora, ser consciente de sus conductas y sentimientos y hacerse

responsable de s mismo.

El empleo de todos los recursos teraputicos gira alrededor de esas tres

condiciones e integra el centro unificador de la Terapia Gestalt.

Las tcnicas que la terapia Gestalt utiliza en el proceso teraputico pueden

dividirse en tres grandes grupos interdependientes entre s y que son las supresivas,

las expresivas y ambas conjugadas son integrativas.

 66

Las Tcnicas supresivas. Son tcnicas que sirven para dejar de hacer lo que el

individuo est actuando para descubrir la experiencia que se oculta detrs de

determinada actividad.

Las Tcnicas expresivas tienen como objetivo reunir la energa suficiente para

hacer frente al contenido del darse cuenta del paciente, ya sea intensificando la

atencin o exagerando la accin deliberadamente.

Las Tcnicas integrativas son combinaciones de las tcnicas supresivas y

expresivas y el objetivo de estas es el de integrar las parte alienadas del paciente.

Valindose de estas tcnicas y estrategias teraputicas as como de todo el

conocimiento del enfoque gestltico, a partir de la relacin establecida con la

consultante y de las figuras que fueron surgiendo, es como se disearon los

experimentos en cada una de las sesiones teraputicas.

El experimento es la piedra angular del aprendizaje por experiencia. Transforma

el hablar acerca de algo, en un hacer, y las reminiscencias y teoras, en un estar

plenamente aqu con toda la imaginacin, la energa y el inters (Zinker, 1977, p.

105). El experimento pide a la persona que se explore activamente a s misma.

Las estratgias teraputicas sirven como apoyo a la labor del terapeuta adems

son necesarias para facilitar e incrementar el darse cuenta y aumentar el rango de

conciencia para que el paciente tenga ms armas yoicas que le sirvan para ganar la

batalla contra la neurosis representada por el Pseudo yo.

 67

Algunas de las estrategias comnmente utilizadas son: La silla vaca, la silla

integradora, manejo de polaridades, descarga en objetos neutros, cambio de roles,

las polaridades en la terapia, confrontacin, manejo de introyectos, la visualizacin,

manejo de sueos, manejo de duelos, manejo de fantasas entre otros, las cuales

fueron utilizadas en las diferentes sesiones teraputicas, mismas que se plasmaron

en los reportes resultante de cada una de las sesiones de terapia, conteniendo

informacin importante, clave donde puede observarse el darse cuenta de la persona

consultante y el procedimiento que se sigui para obtener dichos resultados. Adems

sirvi para que el terapeuta hiciera un anlisis de su trabajo teraputico en cuanto a

tcnicas y experimentos utilizados y a su vez puede darse cuenta del avance

personal logrado hasta el momento.

Bitcora del terapeuta (Anexo E)

Se refiere a un registro que realiza el terapeuta de acuerdo a su experiencia en la

sesin. Este registro tiene como finalidad realizar el seguimiento del proceso de la

persona del terapeuta con el fin de incrementar la introspeccin y la capacidad de

autocrtica en relacin a la experiencia psicoteraputica.

Al respecto Hernndez Sampieri y cols. (2010) refiere que para el investigador

cualitativo la reflexin es indispensable, por esto es tan importante esta herramienta.

Y agrega que la bitcora tiene la funcin de documentar el procedimiento de anlisis

y las propias reacciones del investigador al proceso. (p. 447). Por lo cual se realiz

un registro puntual de cada una de las sesiones anotando fecha, nmero de la

sesin, y preguntas tales como: que aprendiste?, de que te das cuenta?, que

puedes hacer con esto que aprendes?

 68

La bitcora se escribe diariamente (anotando la fecha) y cada investigador sigue

su propio sistema para llenarlo. En este caso se escribi en cada sesin

psicoteraputica, es decir cada ocho das.

3.2 Procedimiento

1. Se selecciono la muestra no probabilstica haciendo la invitacin a una

persona que haba manifestado con anterioridad su inters por iniciar

un proceso teraputico por distintos problemas personales.

2. Se realiz la seleccin del material que se utilizar para realizar el

pretest.

3. Se aplicaron las pruebas seleccionadas (entrevista inicial, TPG, historia

clnica).

4. Se llevaron a cabo la evaluacin e interpretacin de los instrumentos

aplicados para obtener el diagnstico.

5. Se llevaron a cabo 24 sesiones teraputicas de 50 minutos donde se

trabajan consecutivamente las figuras y bloqueos de la paciente.

6. Se realizaron oportunamente las bitcoras de las sesiones a fin de

reportar y evaluar los avances.

7. Al trmino de las 24 sesiones se aplicaron nuevamente los

instrumentos aplicados al inicio del proceso teraputico para identificar

los cambios.

8. Se realiz al trmino del proceso teraputico una retroalimentacin de

ste con la consultante para saber los efectos de la terapia en ella.

 69

9. Se integraron los resultados, realizndose una tabla comparativa de lo

encontrado al inicio y al final del proceso teraputico.

10. Se elaboraron las conclusiones finales del trabajo y sugerencias

correspondientes para complementar el trabajo de investigacin.

 70

CAPITULO IV

Resultados

Amar es captar al otro ser humano en lo ms

profundo de su esencia, en lo que es y en lo que
todava no se ha revelado, lo que ha de
mostrarse, sus potencias, y posibilitar que se
manifieste al hacerle consciente de lo que puede
llegar a ser.
Viktor Frankl

A continuacin se presentan los datos obtenidos en el Test Psicodiagnstico Gestalt

de Salama (TPG) aplicado al inicio y al final del proceso teraputico en donde se

localizan los principales bloqueos y reas libres del ciclo de la experiencia de la

consultante.

4.1 De las pruebas aplicadas

Comparativo del Pre test y Post- test (TPG)

BLOQUEOS PUNTAJES TOTALES POR ZONAS DE

RELACIN

ANTES DESPUES
ZONAS ANTES DESPUES

Postergacin 4 0
 71

Desensibilizacin 2 2
INTERNA 6 2

Proyeccin 4 0

Introyeccin 4 2
INTERMEDIA 8 2

Retroflexin 8 2

Deflexin 4 2
EXTERNA 12 4

Confluencia 6 2
CONTINUO
Fijacin 4 0
DE 10 2

CONCIENCIA

Cuadro 1.

Pre-test

De acuerdo a lo que se observa en el cuadro 1 la consultante presenta bloqueo de

retroflexin al alcanzar 8 puntos, lo cual refleja que la persona constantemente

contiene, racionaliza guarda o minimiza sus emociones, pensamientos,

sentimientos, por temor a su propia agresin y al abandono, sufriendo de

remordimientos contnuos. Lo cual se refleja cuando la consultante seala que para

ella es muy difcil, manifestarse y comunicarlos sus sentimientos de enojo ante su

pareja, padres, hermanos y compaeros de trabajo, mejor se aguanta, porque no le

gusta enojarse ni pelear. Salama (2007) se refiere a este bloqueo diciendo que la

persona descarga su energa sobre s misa provocndose somatizaciones, lo cual le

 72

impide actuar para cerrar asuntos pendientes. Generalmente el bloqueo de

retroflexin es motivado por mensajes que ha recibido, sobre todo de sus padres

(debe ser buena), lo cual esta ligado al bloqueo de introyeccin donde presenta un

puntaje de 4 lo cual se explicar mas adelante . Presenta disfuncionalidad en el

contacto (bloqueo confluencia) con puntaje de 6 lo cual evidencia su tendencia a

actuar frecuentemente para agradar a su pareja, padres, hermanos, hijos, sin tomar

en cuenta sus propias necesidades, sentimientos y pensamientos. Es decir la

separacin y la distincin entre si mismo y otro se torna tan difusa que se pierde el

lmite. (Yontef, citado en Salama, 2007, p. 148).

Al continuar revisando los puntajes se puede notar que en introyeccin,

deflexin, proyeccin y fijacin obtuvo un puntaje de 4. Lo cual representa que hay

ambivalencia. Iniciando con el bloqueo de deflexin, a veces evita enfrentar y

concluir algunas situaciones desagradables con su pareja, hermanas, padres y

compaeros de trabajo por lo que prefiere dejarlo para despus mantenindose en

estado de angustia mientras tanto.

Referente al bloqueo de introyeccin la persona en ocasiones acta movida por

debeismos es decir mensajes con los que no siempre est de acuerdo, y que la

hacen sentirse culpable en situaciones de pareja, familiares y laborales. As mismo

en deflexin tiene un puntaje de 4 manifestndose al evitar en ocasiones el contacto

con sus emociones mencionando en la entrevista y corroborado en sesiones que no

le gusta enojarse, tendiendo tambin a dejar asuntos inconclusos por no enfrentar la

situacin que le causa desagrado como el hecho de evitar las despedidas para no

llorar de tristeza. En cuanto a proyeccin presenta un puntaje de 4, relacionado a

 73

que la consultante tiende a depositar en su pareja, sus padres, hijos, hermanos la

responsabilidad de sus emociones y actos; finalmente el bloqueo de fijacin con un

puntaje de 4 se hace evidente al mantenerse anclada a situaciones pasadas por

temor a enfrentarse al momento presente como lo menciona Salama (2007) como el

hecho de recordar constantemente a su primea pareja, padre de su primera hija la

cual tiene hoy en da 15 aos de edad. Se observa tambin que en desensibilizacin

mantiene un puntaje funcional que la hace sentir sus emociones.

Al realizar una suma por zonas podemos observar que la consultante presenta

un mayor bloqueo en la zona externa (12 puntos) la cual tiene que ver con su falta

de accin para satisfacer sus necesidades y poder cerrar asuntos inconclusos. Al

continuar revisando la tabla 1 se observa que la zona de continuo de conciencia es la

que sigue en puntaje (10 puntos) lo cual impide el fluir de la energa entre su

organismo el medio ambiente, impidiendo que pueda incorporar aprendizajes

acordes con su yo y desechar los distnicos al yo.

Pos-test

En los resultados del post-test (cuadro 1) se notan cambios en cada una de los

puntajes de los bloqueos, el cambio ms evidente es en el bloqueo de retroflexin al

disminuir de 8 a 2 puntos lo cual sugiere que la consultante ahora es capaz de

expresar en buena medida sus emociones, sentimientos, pensamientos y

necesidades, lo cual se evidencia cuando la persona menciona que ahora ya se

anima a decir a su pareja, padres, hermana, hijos y compaeros de trabajo cuando

 74

no est de acuerdo con ellos, dando su opinin manifestando a travs de palabras y

lenguaje corporal cuando esta enojada o en desacuerdo con acciones o palabras de

otros que siente que le afectan, as mismo se permite mostrar su tristeza cuando la

siente por algn evento desagradable y su amor hacia sus hijos, padres, hermanos,

pareja y dems familiares cuando as lo siente y desea.

El siguiente cambio significativo fue el de confluencia pasando de disfuncional (6

puntos) a funcional (2 puntos) lo cual apunta a que la consultante se diferencia ms

de los dems sin buscar tanto la aceptacin, e identifica mejor sus propias

necesidades e intereses, lo cual la lleva a movilizar su energa para satisfacer las

mismas, dejando de satisfacer slo las necesidades de los dems. En tanto los

puntajes de postergacin, proyeccin y fijacin pasaron de 4 en el pre-test a 0 en el

post-test los cual sugiere que la consultante ha adquirido mayor confianza para

terminar lo que empieza, cerrando as situaciones que la mantenan en estado de

insatisfaccin, molestia, enojo y tristeza como el hecho de cerrar emocionalmente

una relacin amorosa que tena y quera terminar en los hechos, logrando con ello

sentirse mas tranquila y satisfecha consigo misma. En cuanto a introyeccin y

deflexin pas de 4 a 2 lo cual lleva a inferir que la consultante ha logrado

deshacerse de algunos mensajes no asimilados por su yo que le han permitido

movilizar su energa para aproximarse a la identificacin y satisfaccin de sus

propias necesidades, as como a enfrentar situaciones molestas. Por ltimo en

desensibilizacin no se observ ningn cambio cuantitativo al mantenerse el mismo

puntaje de 2, si se observo fenomenolgicamente que la consultante se permiti

estar ms en contacto con sus sensaciones y sentimientos durante algunas sesiones

 75

y segn lo comenta ella en situaciones de su vida cotidiana y aunque a lo largo del

proceso teraputico fluctuaba entre permitirse contactar con sus sensaciones fsicas

lleg a darse cuenta como ella misma se desconecta a veces de sus sensaciones

para llevar una vida funcional al lado de su pareja, con quien decide continuar a

pesar de su malestar fsico y emocional al saber que l le es infiel constantemente.

Finalmente en cuanto a la diferencia de puntajes por zonas de relacin se

observa que en la zona que presenta mayor diferencia de puntaje de 12 a 2 es la

zona externa lo cual explica que la persona sea capaz de iniciar la accin hacia la

localizacin del satisfactor, establecer contacto con l y cortar la energa al obtener el

satisfactor (Salama 2007). La zona de continuo de conciencia es la que sigue en

diferencia entre el antes y despus de 10 a 2 sugiriendo que la persona est en

mejores posibilidades de regresar al equilibrio, para iniciar una nueva gestalt,

incorporando los aprendizajes a sus pr ximas experiencias. En tanto en la zona de

la fantasa cambi de 8 a 2 lo cual posibilita en la consultante notar sus

pensamientos ideas y fantasas que la llevan a actuar de determinada forma. Por

ltimo en la zona interna se manifest cualitativamente una disminucin de 6 a 2

puntos lo cual puede sugerir que la consultante esta un poco ms en contacto con

sus sensaciones fsicas internas que le pueden ayudar a identificar sus sentimientos

y emociones.

4.2 Del proceso teraputico

 76

A continuacin se presentan los resultados cualitativos del proceso psicoteraputico

realizado en 24 sesiones individuales.

Reporte y anlisis de sesiones teraputicas

No. de sesin: 1

Fecha: 4 de enero de 2012

Tema general: La paciente comenta que con la realizacin de su autobiografa a

recordado muchas cosas de su vida cuando era nia; entre ellas que cada ocho das

iban de visita a casa de sus abuelos paternos y a ella no le agradaba mucho ir

porque siente que no era bien recibida por esa familia, no le gust tanto recordar esa

etapa pero tambin record en especial la etapa cuando tena como 10 aos de

edad, cuando tambin visitaba a sus abuelos maternos donde si le gustaba mucho

ir porque era muy divertido. Hasta so con su abuelo quien era muy carioso y

falleci cuando ella tena como 10 aos. La paciente comenta que extraa mucho a

su abuelo porque era una persona muy cariosa con todos los nietos en especial con

ella, y ltimamente lo ha recordado mucho porque en esa etapa ella y sus hermanas

se quedaban solas en casa porque sus paps trabajaban. En esa poca ella se

senta muy sola, adems reconoce que su padre era muy fro, nunca le dio cario.

Entonces disfrutaba mucho las visita a casa de los abuelos, porque el platicaba con

ella, sonrea y la abrazaba a veces.

Tema especfico: Despedida de su abuelo

 77

Figura: Tristeza porque extraa a su abuelo y nunca pudo llorar su muerte ni

despedirse de el.

Esclarecimiento de la figura: El da que falleci el abuelo recuerda que todos

lloraban, su mam, tas, abuela y sinti que ella no deba llorar porque tena que

haber alguien fuerte que fuera sostn de los dems, aunque por dentro senta una

enorme tristeza, senta que le arrancaba n parte de su corazn, tambin tena enojo e

impotencia al sentir que pudo haber hecho algo para evitar su muerte, a pesar de

todo, no llor, se mantuvo fuerte, tampoco pudo despedirse de l, ni decirle lo que el

significo para ella, casi un padre que le dio el amor y ternura que su padre no le dio y

siente mucha tristeza por ello. (Llora).

Bloqueo: Retroflexin porque aguanta tristeza y el dolor que siente por haber

perdido a una persona tan significativa en su vida.

Experimento: Silla Vaca

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la persona que se siente lo ms cmoda

posible que inhale y exhale varias veces empezando a poner atencin en lo que est

sintiendo en ste momento.

Caldeamiento especfico: Se pide a la persona que contine respirando de manera

normal y en este momento imagine que su abuelo est sentado en la silla de

enfrente.

T. Recuerdas su cara, Como es, cual es su postura, como est vestido, como es su

mirada, cual es su expresin?

 78

Accin:

T. Ahora que lo tienes frente a ti dile lo que no pudiste decirle antes.

C. Abuelito, te extrao mucho (llora), Por qu te fuiste? Me haces mucha falta?, Te

quiero mucho.

T. Qu ms?

C. Que le agradezco mucho lo que me dio.

T. Dselo, aqu esta.

C. Abuelito te agradezco mucho lo que me diste, tu cario, tu amor, tus plticas, lo

que nos contabas, los ratitos que pasbamos contigo, eran bonitos, me gustaba estar

contigo.

T. Dile porque lo extraas?

C. Porque me senta muy bien contigo.

T. Cmo te sentas?

C. Protegida, amada, importante. Me haces mucha falta (Sigue llorando). (Pausa

larga).

C. Quisiera abrazarlo

T. (le proporciono una cojn, ella lo toma entre sus manos y lo abraza con fuerza,

mientras sigue llorando) (silencio largo).

T. Necesitas decirle algo ms a tu abuelito?

 79

C. (Su rostro ms tranquilo y relajado) Que lo quiero mucho y siempre lo querr y

recordar.

T. Dselo directamente.

C. Abuelito te quiero mucho y siempre te querr nunca te voy a olvidar

T. Necesitas decirle algo ms?

C. No ya no

T. Muy bien, entonces despdete de l, guardando dentro de ti, cerca de tu corazn

ese amor que te dio.

C. (Lleva sus manos al pecho inhalando profundamente). Gracias abuelito.

T. Despdete de el, recordando que cuando sea necesario podr regresar

nuevamente.

C. Adis abuelito, gracias por todo, te quiero mucho.

T. Ve como tu abuelo se aleja hasta desaparecer por completo (me entrega el cojn).

Cierre:

T. Cmo estas?

C. Muy tranquila y hasta contenta por haber sentido que mi abuelito estaba aqu

T. Como te sientes con respecto a la necesidad de decirle y despedirte de l.

C. Ya no esta. Siento que ya le dije todo lo que tena que decirle y me desped de l.
 80

T. Qu aprendes de esta sesin?

C. Pues aprendo que el amor de mi abuelo esta siempre conmigo.

T. Qu hars con esto que aprendes?

C. Recordar el amor de mi abuelo cada que lo necesite.

T. Muy bien. Entonces as cerramos esta sesin.

Nota metodolgica: Se detect la figura de tristeza por no haber podido decirle que

amaba a su abuelo y era importante para ella, tampoco pudo despedirse ni llorar su

muerte. Manifestndose el bloqueo de retroflexin, por lo que al esclarecer la figura

se decide hacer un experimento con la silla vaca para que pudiera expresarle todo lo

que se haba guardado tanto tiempo y pudiera despedirse de l. Teniendo como

resultado que la paciente se sintiera ms tranquila despus de haberse expresado

verbal y emocionalmente.

Impresiones fenomenolgicas: Al ser una de las primeras sesiones que llevo a

cabo, me senta al principio bastante nerviosa e insegura, pero al ir avanzando la

sesin, poco a poco empec a sentirme ms relajada, cuando se estaba llevando a

cabo el experimento me sent conmovida al ver las lgrimas y sollozos de la

consultante. Creo que se movieron mis emociones con respecto a las despedidas.

No. de sesin: 2

Fecha: 11 de enero de 2012.

 81

Tema general: Este da la consultante comenta que se encuentra muy contenta

porque logr obtener su cambio de centro de trabajo, despus de varios aos de

estarlo solicitando, ahora ya esta cerca de su domicilio y tiene muchas ventajas, ya

no viaja, ahorra gasolina, puede estar ms tiempo con sus hijos, sin embargo todava

extraa su anterior trabajo sobre todo a sus compaeras. De quienes no quiso

despedirse pues sabe que va a llorar y eso no le gusta, incluso los padres de familia

y nios a quienes daba clase le quisieron organizar una pequea fiesta de despedida

y ella les dijo que no; porque no le gustan las despedidas, sin embargo ahora

quisiera verlos y despedirse de ellos.

Tema especfico: despedida de su anterior trabajo.

Figura: Comenta que se siente nostlgica y triste porque extraa a sus compaeras,

padres y nios y no quiso despedirse porque le causa tristeza y no le gusta que la

vean llorar pero le gustara verlas para despedirse de ellas y decirles lo que

importantes que fueron y son para ella .

Esclarecimiento de la figura: La consultante no se ha adaptado a su nuevo empleo,

le cuesta trabajo porque recuerda mucho a sus antiguas compaeras, con quienes

tena varios aos conviviendo y a quienes se haba acostumbrado, con ellas se

senta aceptada y haban entablado un buen equipo de trabajo y cierta amistad, en

especial con una de ellas quien se haba convertido en una amiga, y era a quien le

contaba sus secretos, preocupaciones y cosas que le pasaban, ahora en su nuevo

trabajo ha notado que las compaeras son fras y poco afectuosas y por eso cada

vez que llega a su trabajo siente tristeza y la extraa mucho, quisiera regresar a su
 82

trabajo por lo menos para despedirse bien de sus compaeras, nios y padres de

familia de su grupo.

Bloqueo: Se identifican el bloqueo de retroflexin, ya que la consultante quisiera

regresar a su antiguo trabajo, para poder despedirse de sus amigas y decirles cuanto

las extraa, lo triste que est en su nuevo trabajo sin ellas y lo importantes que

fueron para ella.

Experimento: Fantasa guiada

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que cierre los ojos y empiece a

inhalar y exhalar de manera profunda y mientras haces esto empiezas a sentirte muy

tranquila y relajada. Continua inhalado y exhalando de manera normal, manteniendo

tu atencin en la respiracin.

Caldeamiento especfico: Ahora vas a traer a la mente tu antiguo empleo,

recurdalo y sitate en ese lugar, como si estuvieras ah, Dnde estas?, con

quien estas? Puedes escuchar los sonidos, sentir la temperatura, el olor?, Observa

a tus compaeras, a tu amiga, a tus alumnos y a los padres de familia Qu

hacen? Te miran? Que expresin tienen?

Accin:

T. Ahora que estas en tu antiguo trabajo te vas ir acercando a tus compaeras para

decirle lo que tienes que decirles.

T. A quien te acercars primero.

C. A mis compaeras.
 83

T. Adelante. Qu les vas a decir?

C. Quiero decirles que estuve muy a gusto en esta escuela, con todas ustedes, son

unas personas muy agradables

T. Que ms?

C. Pues que vengo a despedirme de ustedes y les agradezco haberme aceptado

como compaera y haber compartido muchas experiencias conmigo, les agradezco

haberme hecho sentir como parte de este equipo. Ahora voy a otra escuela pero las

recordare mucho

T. Algo ms?

C. A ellas ya no.

T. A quien ahora?

C. A N mi amiga.

T. Qu les vas a decir?

C. (llora). N me entristece mucho irme de aqu, te extrao mucho quiero decirte

que te doy gracias por haberme dado tu amistad todo este tiempo Te agradezco

por escucharme siempre, darme consejos, ensearme muchas cosas del trabajo. Te

llegue a apreciar mucho. (Sigue llorando) Me duele mucho irme de aqu. Porque ya

no te ver a diario. Ya no tendr a quien contarle mis cosas, eras como mi cmplice,

mi amiga Te extraar Pero tambin necesitaba irme por mis hijos y mi

economa (Pausa).
 84

T. Qu ms?

C. (Contina llorando) Quiero decirte que a veces me gustara regresarme a trabajar

contigo, pues contigo me senta segura, senta que tena una persona en quien

confiar te quiero mucho y de verdad espero seguir vindote de vez en cuando

o por lo menos poder hablarnos por telfono para seguir contando con tu

amistad La ltima vez que nos vimos no pude decirte todo esto, porque no saba

como hacerlo

T. Pero ahora se lo estas diciendo

C. Si. Quisiera que siguiramos siendo amigas y poder contar contigo me

gustara de verdad, porque ahora en este nuevo lugar, no tengo amigas y me cuesta

trabajo relacionarme con ellasquiero estar en contacto contigo y saber si tu

tambin me extraas

T. Algo ms?

C. No. Es todo.

T. Bien observa como N se despide de ti y se aleja lentamente y se pierde en la

distancia.

T. Te quieres despedir de alguien ms?

C. De mis nios.

T. Adelante.
 85

C. Hijos, ya no voy a poder estar con ustedes pero me llevo muchos recuerdos y

momentos felices y algunos difciles con ustedes, en este tiempo los he llegado a

querer mucho, y me da tristeza tener que dejarlos pero los recordar y espero que

ustedes tambin me recuerden. .. Los quiero

T. Algo ms?

C. Creo que ya no

T. Checa si hay algo ms

C. No ya es todo

T. Bien. Entonces ahora te vas a despedir nuevamente de ellos. Para que regresen

al lugar de tu memoria de donde los trajiste. De acuerdo?

C. Si. Adis a todos lo quiero mucho.gracias por lo que me dieron.

T. Qu te dieron?

C. Aceptacin, amistad, momentos agradables, algunos difciles pero prevalecen los

buenos.

T. Muy bien, poco a poco todos se van alejando y desvanecindose en la distancia

hasta desparecer por completo

T. Ahora que ya se han ido. Ve hacindote consciente de tus sensaciones. De lo que

percibes del exterior en este momento. Y del lugar donde te encuentras. Ve

moviendo poco a poco los dedos de tus pies, tus pies, piernas, manos, brazos,
 86

hombros y cabeza. Despus de tres inhalaciones profundas vas a abrir tus ojos,

para compartir tu experiencia.

Compartimiento:

T. Cmo ests?

C. Bien, Muy bien, Me siento como si me hubiera quitado un peso de encima. Me

siento tranquila y satisfecha

T. Me puedes compartir la experiencia que tuviste?

C. Pues fue muy bonita porque de verdad sent que estaba ah con todos ellos,

hablndoles y despidindome de ellos. Me sent bien de haber podido decirles lo que

me pasaba, pues como que me daba miedo hacerlo, porque no saba que pensaban

o sentan ellos sobre todo, N no se si me considere su amiga. Pero con esta

experiencia creo que si. O quiero creer eso. Y si no es as, pues de todas formas yo

ya les dije lo que senta.

Cierre:

T. De que te das cuenta con este ejercicio?

C. Pues que trato de mostrarme fuerte ante situaciones tristes, y me aguanto el

llanto. Pero creo que no es malo que me vean llorar.

Y tambin que me cuesta trabajo hacer amigas sinceras por eso extrao mucho a N

porque era como mi cmplice. En verdad una gran amiga.

T. Qu aprendes de esta sesin?

 87

C. Pues que es mejor decir las cosas que siento en el momento y no guardrmelo. Y

que no es malo que me vean llorar. Yo no quera despedirme porque pensaba que

me iba a ganar la emocin y que iba ser feo que me vieran llorando, por eso no quise

que me hicieran convivio de despedida, aunque ya lo haban planeado, ni

despedirme, pero ahora veo que si lo hubiera hecho, no hubiera pasado nada malo y

me hubiera sentido mejor. Tambin que quiero conservar la amistad de N.

T. Que hars con esto que aprendes?

C. Pues me gustara ir a la escuela y despedirme de ellos personalmente, me siento

ms segura para hacerlo, creo que si me ven llorar no va a pasar nada malo, al

contrario sera mas congruente, pues segn yo le enseo a los nios que hay que

decir lo que sienten, que expresen sus emociones y yo no lo hago. Sera una mejor

enseanza creo.

T. Algo ms?...

C. Quisiera hablar con N para decirle que me gustara conservar su amistad.

T. Pues tienes muchas varias cosas por hacer, veamos como te va. Entonces

cerramos esta sesin de este modo. Nos vemos en la siguiente.

Nota metodolgica: Aunque se identificaron los bloqueos de retroflexin y deflexin

lo cual representa un bloqueo de la zona externa (el paralizado), donde la persona no

se mueve para satisfacer sus necesidades. Con figuras de tristeza y desagrado. Se

trabajo la retroflexin al guardarse su emocin de tristeza provocndose malestar

emocional y fsico pues manifiesta dolores de cabeza. Por lo que se decidi realizar
 88

una fantasa dirigida, donde ella pudiera cerrar ese asunto inconcluso y despedirse

manifestando sus emociones para poder facilitar su adaptacin al nuevo centro de

trabajo. Logrndose que la paciente desbloq ueara su zona externa y expresara lo

que no haba podido y que se propusiera hacer la despedida de manera real. Se

logr que se moviera. Pues en la sesin 4 manifest haber realizado la despedida

de manera real. Tuvo un darse cuenta de que era valido mostrar las emociones como

parte de una congruencia en su vida y de que necesita amigas.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin volv a sentirme un poco ansiosa

antes de iniciar. Sin embargo la paciente hasta el momento se ha mostrado, abierta

para compartir sus vivencias. Noto que me emociona el empezar a dar terapia y me

gusta animarme a realizar los experimentos, aunque con cierta inseguridad todava

sin embargo creo que ir disminuyendo conforme avanzan las sesiones. Menciono

que el hecho de recibir asesora individual me da la confianza de trabajar en estas

primeras sesiones.

No. de sesin: 3

Fecha: 18 de enero 2012

Tema general: Esta tarde la consultante maneja que al estar realizando su

autobiografa se acuerda de que cuando era nia le tena miedo a su padre, porque

era un hombre que no estaba acostumbrado a escuchar las opiniones de los dems,

era rgido y exigente, a tal grado de que cuando obtenan malas calificaciones o no

haca las cosas como el las esperaba la regaaba, dicindole palabras hirientes o les

pegaba a ella y su hermana; ante este proceder su mam no haca nada por
 89

defenderlas. Incluso recuerda que ella se llegaba a orinar en la cama, cuando tena

como 10 aos por el miedo que le tena a pap.

Tema especifico: La relacin con su padre.

Figura: La paciente siente tristeza y enojo por no atreverse a contradecir a su padre

en varias situaciones de la vida por miedo al enojo de ste y a su abandono, como lo

hacia cuando era nia. Esto la hace mantener un distanciamiento hacia el.

Esclarecimiento de la figura: La paciente evita dar algn punto de vista que sea

diferente a los que su padre quiere escuchar, del mismo modo hace lo que l dice

para no tener problemas con l, trata de que no se enoje, pues cuando lo hace,

puede ser hiriente o alejarse de ella. Eso le provoca angustia y tristeza por eso evita

defender sus puntos de vista, ideas, o elecciones. Prefiere estar de acuerdo con l.

Actualmente dice que todava le tiene miedo a sus reacciones.

Bloqueo: Presenta el bloqueo de retroflexin al guardar su tristeza y enojo que

siente al no atreverse a expresarle sus diferencias. As mismo presenta el bloqueo de

confluencia al no diferenciar sus opiniones ideas y gustos propios con los de su

padre por temor a causar su enojo y ser rechazada

Experimento: Silla vaca

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la paciente que cierre los ojos y empiece a

respirar de manera profunda, inhalando por la nariz y exhalando por la boca,

tratando de mantener una postura cmoda, haciendo que su cuerpo se relaje. Se

 90

pide que trate de percibir algunas sensaciones dentro de su cuerpo, como su

temperatura, respiracin etc.

Caldeamiento especfico: Se pide a la paciente que imagine que en la silla que esta

frente a ella esta sentado su padre que vea su complexin, color de piel, cabello,

ojos. Preguntando que ropa trae? Qu postura tiene? Qu expresin tiene su

cara?

Accin: A continuacin se pide que empiece a decirle lo que necesita decir

C. (silencio largo)

T. Qu pasa?

C. (algo titubeante) No se que decirle.

T. Que te gustara decirle que sea importante para ti.

C. (vuelve la cara hacia un lado) Pues que a veces me asusta su forma de

reaccionar.

T. Dselo

C. (pausa) (inhala profundo)Pap a veces me asustan tus reacciones y tengo

miedo de lo que me puedas decir cuando te molestas tengo miedo de sentirme

lastimada

T. Que ms.

C. Me acuerdo cuando era nia y me regaabas cuando pensabas que yo tena la

culpa por algo malo que pasara en la casa o con mis hermanas (Titubea). Ni
 91

siquiera investigabas, si la culpa era ma (Se quiebra su voz) Solo me pegabas o

regaabas (llora).

T. Dile como te sentas con eso que l haca.

C. Me senta triste me daba coraje porque no preguntabas quien fue tambin

senta que no te importaba que no me queras

T. Qu ms?

C. (Sigue llorando) Me senta sola me daba coraje y golpeaba mi cabeza en la

pared. Pero esto me dola y a ti ni te importaba (Contina llorando).

T. Que ms?

C. Necesitaba tu amor tu atencin

T. Dile que necesitas en este momento de l.

C. Necesito que me digas que me quieres, saber que si me quieres y que soy

importante para, ti.

T. Dile que ms necesitas.

C. Necesito decirte lo que pienso, aunque no sea lo mismo que t piensas y que no

te enojes por eso y te apartes de m porque an te necesito (Llora durante un

rato ms).

T. Hay algo ms que tengas que decirle?

C. No, eso es lo ms importante.

 92

T. Muy bien entonces, toma aire por la nariz y exhala por la boca tres veces, empieza

a sentir tu cuerpo, a percibir los sonidos externos y preprate para abrir los ojos y

compartir tu experiencia Ahora imaginas que tu papa se levanta de la silla y se pierde

hasta que se desvanece.

Compartimiento:

T. Cmo te encuentras?

C. Desahogada y tranquila.

T. Cuntame como te fue en el ejercicio.

C. Al principio me daba temor hablar con mi pap, como que no quera hacerlo,

porque me daba miedo su reaccin, pero me siento bien porque lo logre. Aunque me

doy cuenta que an ya de adulta me sigue dando miedo su reaccin.

T. Como esta esa tristeza y enojo por no atreverte a contradecir a tu padre?.

C. Ahorita no lo siento, creo que puedo atreverme a empezar a decirle algunas cosas

que quisiera u otras que no me gustan.

T. Qu aprendes de este ejercicio?

C. Que puedo decir lo que siento, llorar y desahogarme, tambin que an le sigo

teniendo miedo a mi padre. Pero tambin que lo quiero mucho. Y que quiero

aprovechar hoy que an vive.

T. Aprovechar que?
 93

C. Para decirle que a veces le temo por sus reacciones, pero que lo amo. Tambin le

voy a preguntar Si me ama? Y que me lo diga. Y voy a empezar a decirle lo que

pienso cuando no est de acuerdo con l.

T. Cmo en que temas?

C. Como de sus ideas del sindicato en que yo no estoy de acuerdo, creo que puedo

empezar por ah.

T. De acuerdo, entonces te llevas varias tareas. Veamos como te va. Por lo pronto,

damos por terminada esta sesin. Hasta luego.

Nota metodolgica: En esta sesin se detectaron dos bloqueos el de retroflexin y

confluencia, formado la actitud manipulativa del resignado considerndose ms

fuerte el de retroflexin con el sentimiento de tristeza, trabajndose principalmente

esta emocin y aunque a lo largo del ejercicio surgi tambin el enojo no se

considero oportuno trabajarlo ya que la consultante tiene miedo a enfrentar a su

padre, por lo que se decidi dejarlo para alguna sesin ms adelante si llega a surgir

y ya que la paciente adquiera un yo ms fuerte. Con el experimento de la silla vaca

se logr que la paciente pudiera decir a su padre lo que de otra forma no se ha

atrevido, sacando la tristeza el dolor contenidos por mucho tiempo, de este modo

llego a un estado de bienestar que se reflejaba en la expresin de su rostro, tambin

adquiri mayor seguridad para empezar a manifestar opiniones diferentes a las de su

padre. Llego a darse cuenta que aun le tiene miedo su padre de que es importante

decir lo que piensa etc.

 94

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin nuevamente me sent conmovida

pues en especial el trabajo con el padre me toca por la situacin similar con el mo

que he venido manejado en terapia pero que reconozco que an no esta totalmente

sanado, por lo que me comprometo a trabajarlo a mayor profundidad en terapia

personal. Por otra parte voy adquiriendo mayor seguridad y soltura para trabajar.

No. de sesin: 4

Fecha: 25 de enero de 2012

Tema general: La consultante lleg muy contenta comentando que pudo hacer su

tarea, ir a su anterior trabajo donde no se despidi, quedndose con la ganas de

hacerlo, entonces regres a despedirse como ella quera, ellas las recibieron con un

abrazo apretado, les dijo que las extraa, las quiere y valora mucho, sobre todo a su

amiga con quien platic y le dijo todo lo que la extraaba, ella contest que tambin

la extraaba y la quera mucho, tambin tuvo oportunidad de despedirse de sus

alumnos y de algunos padres de familia que encontr, escuchando algunos

comentarios emotivos. Tambin platic con su pap temas de trabajo en las que ella

no est de acuerdo con l, pudo decirle no pap, no estoy de acuerdo. Come nta

que en varias ocasiones en su vida se ha guardado muchos sentimientos. Como con

el padre de su primera hija.

Tema especfico: Despedida de su primera pareja

Figura: Tristeza y coraje porque nunca se despidi de su expareja ni le dijo lo que

senta y hasta la fecha tiene la necesidad de hacerlo y lo recuerda constantemente.

 95

Esclarecimiento de la figura: Comenta que tiene la fecha de cumpleaos de su

expareja muy presente porque coincide con la del cumpleaos de su hermana

menor, por lo general lo recuerda constantemente y ms ese da y siente tristeza al

recordar esa relacin con el, porque aunque para ella fue bonita porque de esa

relacin naci su hija, reconoce que el nunca le dijo que la amaba, y que cuando se

enter que estaba embarazada se desapareci, solo lo volvi a ver cuando

registraron a la nia y cuando recuerda esto le da coraje, pues siente que en realidad

el nunca la am, que ella no fue importante para l. Tambin lo recuerda mucho

cuando revisa las fotos aparece en algunas de ellas, dice que no la ha desechado

porque la guarda para su hija.

Bloqueo: Se detecta el bloqueo de retroflexin al tener el recuerdo recurrente de

su expareja por no haber terminado esa relacin como ella hubiera querido.

Experimento: silla vaca

Caldeamiento inespecfico:

T. Te voy a pedir que cierres tus ojos, y te mantengas en una postura cmoda, y que

empieces a inhalar y exhalar de manera profunda tratando de relajar tu cuerpo y tu

mente. Contina inhalando y exhalando de manera normal

Caldeamiento especfico:

T. Y te voy a pedir que en este momento traigas a tu mente a tu expareja, como

cuando est en la foto que tienes, y te imagines que est sentado en la silla de
 96

enfrente. Recuerda su estatura, su complexin, su tono de piel, su tipo de cabello y la

expresin de su rostro, sus ojos su sonrisa Lo puedes ver?

Accin:

T. Bien, ahora que ya esta frente a ti, tienes la oportunidad de decirle lo que tanto

tiempo te has callado

C. Tengo coraje por callar tanto tiempo, por miedo.

T. Miedo a que o a quien?

C. Al que dirn, A mis papas tambin.

T. Por qu?

C. Porque pensaba que si ellos me estaban apoyando no poda salirles con que ya lo

fui a buscar y me voy a ir con l.

T. Pero en este momento no estn tus padres, ni ninguna otra persona que pudiera

juzgarte y es el momento de expresarle lo que quieres Ahora puedes hacer eso

que nunca le pudiste decir.

C. N Mucho tiempo pens en decirte que uniramos nuestras vidas, que estaba

dispuesta a moldearme a lo que tu quisieras por nuestra hija

T. Solo por su hija.

C. No. Porque yo tambin te amaba, mucho, eras para m como una persona

inalcanzable, te amaba y nunca te lo dije por pena y miedo a que me rechazaras y

 97

el da que te lo iba a decir (tiembla su voz) cuando finiquitbamos el juicio de la

pensin, me di cuenta que ya tenas otra pareja (Llora)

T. Dile que sientes

C. Me siento con dolor, tristeza, porque me sent desplazada, traicionada,

decepcionada, por todo el tiempo que esper para decirte que estaba dispuesta a

todo por estar contigo y quera formar una familia contigo y nuestra hija( su llanto

es ms abierto) Porque yo te amaba, te amaba mucho eras lo ms importante para

m. Y ahora me duele mucho que no pudiera ser

T. Dile Por qu no pudo ser?

C. Porque t no estabas dispuesto. Nunca lo estuviste, no me amaste lo suficiente,

ni a m, ni a la nia (Sube un poco su tono de voz) y hasta la fecha no lo haces,

nunca te acercaste a la nia, ella ni se acuerda de ti el sentir esa indiferencia tuya

hacia tu hija es lo que mas me duele y me da coraje

T. Dile que tanto coraje.

C. No, para que. Ya no vale la pena

T. Qu es lo que no vale la pena?

C. Hablar de l. Ya no quiero recordarlo.

T. Entonces dile eso.

C. No vales la pena, ni siquiera recordarte,

T. Dile porque no vale la pena ni siquiera recordarlo.

 98

C. porque es un irresponsable, insensible, que no le importa nadie mas que l.

T. Dselo, aqu esta.

C. Eres un irresponsable crees que con solo darle la pensin a la nia es suficiente,

crees que ella no necesita, tu amor, ni tu cercana. Pero ojal el da que decidas

acercarte a tu hija, ella no te rechace porque vas a sentir lo que nosotras sentimos y

entonces te vas a arrepentir de todo lo que hiciste. Ojal nunca llegue ese da para

ti (Vuelve a llorar).

T. Dile que es lo que tu sientes?

C. Siento dolor y coraje por tu desprecio a m, pero sobre todo a mi hija

T. Qu tanto?

C. Mucho (Llora largamente) me duele. Por mi hija.

T. Solo por tu hija?

C. Por mi tambin

T. Esta bien que salga el dolor. (Pausa) (Se da espacio para que llore)

C. Ya

T. Ya qu?

C. Ya estoy mejor

T. Dile de tu enojo.
 99

C. Ya le dije lo que tena que decirle. Ya es todo. No me gusta enojarme

T. De acuerdo, Entonces en este momento te vas a despedir de tu expareja

recordando que si en otro momento necesitas decirle algo, el podr regresar a este

lugar en este momento ves como se aleja, hasta perderse en la lejana. Despdete

de l.

C. Adis N Te am mucho, pero veo que no lo mereces

T. Bien ahora, inhala y exhala profundamente y empieza a darte cuenta de los

sonidos del exterior, de los olores del exterior, respira profundamente otras 3 veces

ya cuando termines abre tus ojos y regresa al aqu y ahora

Compartimiento

T. Cmo te sientes?

C. Mejor, desahogada, porque le dije muchas cosas que tena guardadas. Aunque

tambin un poco incomoda porque no me gusta enojarme, ni pelear.

T. Cmo te sentiste en el ejercicio?

C. Pues al principio bien, puede verlo y decirle lo que no haba podido, aunque

cuando empec a sentir enojo, como que no me gust. Es que no me gusta

enojarme.

T. Entonces ves que si tienes motivos para enojarte.

C. Si. Pero evito hacerlo prefiero para no tener problemas.

Cierre
 100

T. De que te das cuenta?

C. Que me cuesta trabajo decir lo que siento sobre todo cuando estoy enojada,

aunque pueda haber situaciones que en realidad me molestan, puedo contenerme. Y

hago que se me pase y se me olvide, pero como ahorita veo que sigue el enojo ah.

T. Lo importante es que ya te diste cuenta de lo que haces, tu decides, si quieres

seguirlo haciendo o hasta cuando lo dejas de hacer.

C. Si, ahora me cuesta trabajo, pero ya no lo quiero hacer.

T. En otra sesin en el momento que tu lo decidas lo podemos trabajar.

C. Si. Lo voy ha hacer.

T. Me parece bien y por as cerramos esta sesin, con esa sensacin de

incomodidad, haber como te vives en la semana.

Nota metodolgica: en esta sesin se detect la figura de la tristeza y del enojo por

nunca haberle dicho lo que senta y pensaba a su expareja, padre de su primera hija.

As mismo se detecto el bloqueos de retroflexin , trabajar inicialmente con la tristeza

pues es la que se encontraba ms arriba, al final del ejercicio empez surgir el

enojo, no obstante la paciente trat de cortarlo y controlarlo pues sus introyectos le

dicen que no esta bien enojarse. Sin embargo al final se da cuenta de ello

manifestando estar dispuesta a trabajarlo ms adelante. Observo que es necesario

trabajar el introyecto para despus trabajar el bloqueo de la retroflexin.

Impresiones fenomenolgicas:
 101

Conforme transcurra la sesin me sent inquieta y algo confusa por la cantidad de

figuras que surgan, al momento decid trabajar el bloqueo de retroflexin por ser

bloqueo caracterstico de la consultante y sobre todo porque fue el que surgi mas

fuerte en el momento, sin embargo creo necesario retomar el tema de la ira

reprimida que tiene desde hace tiempo, para lo cual, veo que necesito trabajar la

parte del manejo del enojo en mi propia persona.

No. de sesin: 5

Fecha: 1 de febrero de 2012.

Tema general: La consultante llega manifestando que le cuesta mucho trabajo

desprenderse de su amante, y que teme que la pareja con la que vive la descubra;

pero no puede dejar al amante. Dice que est bien en la relacin con su amante

aunque ltimamente no han tenido relaciones sexuales. Dice que ella si quiere pero a

su amante parece no importarle mucho. Tambin aborda el tema de que a ninguna

de sus dos parejas les gusta usar condn y eso a ella no le gusta porque tiene miedo

de contraer una enfermedad sexual. Y aunque a los dos les ha insinuado que usen

condn ninguno acepta pues cuando ella les ha insinuado que usen condn aunque

no se los ha dicho clara y abiertamente, estos le han contestado que no es lo mismo

o que est loca. Y pesar de su temor a contraer una enfermedad de transmisin

sexual no se atreve a manifestarles su inconformidad de manera clara y enrgica

pues teme la reaccin de cada uno de ellos.

Tema especfico: Sus dos parejas sexuales

 102

Se siente usada por los dos hombres por que la buscan para tener relaciones

sexuales cuando ellos lo quieren, no cuando ella tiene deseos, adems porque

ninguno de lo dos quiere usar condn. Ella imagina que si le pide a su pareja formal

que utilice condn el puede sospechar que ella tiene otra persona y adems que le

dara pie para que el se descarara, es decir, como si el pedirle usar condn fuera

sinnimo de darle permiso abierto de andar con otras mujeres pues ella tiene

sospechas que as lo hace. La consultante tiene la idea que si le exige a su amante

que use condn se va a molestar con ella. Ella se siente usada y esto le provoca

descontento y tristeza pero dice no poder enfrentarlos pues teme sus reacciones.

Identificacin de la figura: Manifiesta desagrado a enfrentar a sus parejas

sexuales manifestndoles que sabe de sus infidelidades y no pedirles que se usen

condn cuando tienen relaciones sexuales con ella, adems siente enojo y tristeza

por sentirse usada por su amante y su pareja formal pues slo la buscan

sexualmente cuando ellos lo desean y no cuando ella lo necesita.

Clarificacin de la figura: La consultante aunque siente temor a contraer una

enfermedad sexual, evita enfrentar esa situacin pidindoles a sus parejas que usen

condn, adems la situacin le causa enojo porque cree que tanto su pareja como

su amante, la buscan slo cuando ellos necesitan tener relaciones sexuales. Y

aunque tiene la sospecha que ellos tienen otras parejas no se atreve a preguntarles

por temor a confirmar sus sospechas, tampoco les pide que usen condn, no se

atreve porque cree que se van a enojar. Menciona que en el momento que estn

por tener una relacin con cualquiera de los dos quisiera pedirles que se protejan
 103

pero evita abordar el tema porque no quiere echar a perder el momento, pero

despus se arrepiente, pues sabe que esta poniendo en riesgo su salud.

Bloqueos: Se detecta el bloqueo de deflexin y retroflexin, al no enfrentar la

situacin molesta de pedirles a sus parejas que usen condn al tener relaciones

sexuales con ella y retroflexin al preferir causarse dao es su salud fsica (posibles

enfermedades sexuales) y emocional al mantenerse adems en estado de angustia

constante. Lo cual representa un bloqueo de la zona externa.

Experimento: Situaciones imaginarias

Caldeamiento inespecfico: Se le pide a la consultante que se siente de la forma

ms cmoda posible y que empiece a inhalar por la nariz y exhalar por la boca,

poniendo su atencin a la entrada y salida del aire en su cuerpo. A continuacin se le

pide que empiece tensar y relajar las partes de su cuerpo empezando por los pies,

piernas cadera, abdomen y pecho continuando con hombros, brazos, manos, y

cuello, para finalizar con el rostro y la cabeza

Caldeamiento especfico: Ahora se le pide a la consultante que no es necesario

que traiga a la mente a su pareja, es ms que trate de no traerlo a la mente, que no

recuerde como es, su estatura, complexin, color de piel, cabello etc. nada,

nicamente te voy a pedir que te mantengas tranquila y relajada

Accin: A continuacin se indica que vamos a imaginar algunas situaciones para y

tratar de imaginar que pasara si

 104

T. Qu pasara si tu le dijeras a tu pareja que l use condn cuando tienen

relaciones sexuales?

C. Me preguntara que porque se lo pido hasta ahora, tal vez me preguntara que

me pasa? Y yo no sabra que contestarle. Porque aunque yo se que el tiene otras

parejas, el no sabe que yo se.

T. Y que pasara si tu le dijeras que sabes que el tiene otras parejas y que por eso

le pides que use condn?

C. Me da miedo que se descare y de que ya se deje ver en la calle con la otra o las

otras o sea que sean peores las infidelidades.

T. y que pasara si se descara como dices, pero usara codn?

C. Eso no me gustara, prefiero que crea que yo, no se nada, Adems creo que ni as

usara el condn, porque esta educado a la antigita, una vez le hice un comentario

sobre los condones y me dijo hay no, como crees, estas loca, no se siente igual.

T. Entonces prefieres mantener la situacin a costa de tu salud?

C. Pues es que si me da miedo contraer una enfermedad, pero todos los das cuando

me despido de l le digo que te vaya bien cudate y cudanos con eso le quiero

decir que no ande teniendo relaciones sexuales con cualquiera sin proteccin.

T. y crees que lo entiende as?

C. No creo. Pero esa es una forma como de pensar que se cuida.

 105

T. Y prefieres seguir haciendo como que le dices que se cuide, aunque sabes que

no es as, poniendo en riesgo tu salud y tal vez tu vida?

C. Por el momento si, porque no sabra como decirle que se ponga el condn por lo

menos.

T. Entonces quieres seguir jugando a la ruleta rusa?

C. (silencio) No. No quiero, pero en este momento no puedo hacer nada.

T. No puedes o no quieres.

C. No quiero. Creo.

T. De acuerdo entonces repite por favor Estoy poniendo en riesgo mi salud y mi

vida y as quiero seguir

C. Estoy poniendo en riesgo mi salud y mi vida pero no no quiero seguir as, no

quiero enfermar, tengo 2 hijos a los que le hago falta todava Ya se me ocurrir

que hacer

T. En este momento tienes alguna idea de lo que podras hacer?

C. Por lo pronto ir a hacerme una revisin mdica para ver como estoy. Espero que

bien.

T. Y si no es as?

C. Pues, tal vez iniciar un tratamiento.

T. De acuerdo. Cuando piensas que podras ir?

 106

C. Mmmmm yo creo que puedo ir en esta semana.

T. Como que da?

C. Mmmmmm, el sbado que es cuando no trabajo.

T. Y si estas bien. Te vas a seguir exponiendo?

T. Hay algo ms que se te ocurra hacer?

C. No, no quiero, pero no se como decirles.

T. Creo que el hecho de querer cuidar tu salud es independiente de sentir que le

das permiso a tu pareja de andar con otras mujeres. Tengo la impresin de que l

con permiso y sin permiso seguir su mismo patrn de conducta que t misma me

haz mencionado. O crees que dejar de andar con otras o andar con menos

mujeres si tu callas tu necesidad?

C. No. En realidad no creo que cambie, desde que lo conozco ha sido as. Es su

punto dbil las mujeres

T. Entonces que te imaginas que podras hacer.

C. Hablar con mi pareja, pero no se cuando, ir pensando cuando y como hacerlo

T. De acuerdo, tu encontrars la forma y el tiempo preciso a nadie le importa ms

tu salud que a ti misma

Compartimiento:

T. Cmo te sientes despus de este ejercicio?

 107

C. Me siento inquieta, intranquila, no me atrevo a hablar todava de esto con mi

pareja. Pero veo que si me preocupa mi salud, y eso tambin me pone inquieta, el

saber que en cualquier momento puedo enfermar. Me da coraje con l porque no me

cuida.

T. No te cuida? Quin tendra que cuidarte?

C. Creo que yo.

T. Creo?

C. Yo.

Cierre

T. De que te das cuenta en esta sesin?

C. Me doy cuenta que mi pareja slo cubre la parte econmica y todo lo que hace es

para su beneficio. Quisiera vivir cosas juntos, que el en verdad fuera una pareja pero

el no me da tiempo, tambin quisiera que me ayudara con los hijos. Tambin me doy

cuenta de que mi miedo a decirle lo del condn es porque habra una posibilidad de

que el me dejara aunque yo quisiera dejarlo pero no puedo. No estoy preparada

para hacerlo, lo mismo que con C (su otra pareja). Veo que no soy la nica en su

vida, pero tampoco puedo dejarlo.

Prefiero estar as con ellos. Que estar sola Por lo pronto

T. Cmo te vas?

C. Muy pensativa, intranquila, por darme cuenta de tantas cosas.

 108

T. y con respecto al enojo por sentirte usada cmo te vas?

C. Ahorita no siento enojo, ms bien tristeza, por haberlo permitido. No se hasta

cuando lo siga haciendo

T. Eso es decisin tuya. Es tu tarea. Entonces por este tarde, terminamos la sesin.

Que tengas una semana enriquecedora

Nota metodolgica: La consultante es una persona que tiene dificultad para

expresar el enojo sobre todo cuando es hacia personas significativas, como su pareja

en este caso. Por lo tanto al identificarse la figura del enojo al sentirse usada por sus

parejas y decidir trabajar con esta figura y el bloqueo de la retroflexin para que le

expresara sus sentimientos de enojo a su pareja por quien en ese momento era

contra quien estaba ms marcado el sentimiento. Fue necesario cambiar la

estratgia de aplicarle una silla vaca por una sesin dialogal pues mostr no estar

lista para abrir su emocin de enojo hacia su pareja. De este modo se trabajo con

situaciones imaginarias para que empezara a expresar lo que no se atreve a su

pareja y al mismo tiempo tener (terapeuta) mas elementos para trabajar

posteriormente este bloqueo. Se logr que la consultante expresar algunos

pensamientos, fantasas, y se diera cuenta de que est poniendo en riesgo su salud

por no enfrentar la situacin por temor a quedarse sola. Tambin se logro que se

diera cuenta que no est lista para enfrentarlos y desbloquear la deflexin.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin empec sintindome un tanto

nerviosa, con la intencin principal de poder identificar el tema especifico y la figura,

ya que la consultante manejaba varias situaciones y en un momento llegue a

 109

sentirme confundida en cuanto a cual era la figura. Me doy cuenta que necesito

relajarme ms en las sesiones pues al estar preocupada por hacer bien las cosas,

pierdo la fluidez y espontaneidad.

No. de sesin: 6

Fecha: 8 de febrero de 2012

Tema general: Dice que lleva varios das que no puede dormir. Porque cuando

ronca su pareja le golpea la cabeza con algo de fuerza, le pega con el codo, o le da

una patada no tan fuerte, ella le dice que no lo haga porque la lastima, pero el lo

sigue haciendo. Entonces ella coloc una almohada entre los dos hace dos semanas

de esa manera duerme tranquila, le da seguridad pero hace dos das intent quitarla

y no puede dormir porque siente que es una proteccin. Ella siente que es como una

barrera como diciendo no te acerques. Cuando quit la almohada la noche anterior

su hijo de 6 aos fue por la noche a su cama matrimonial a dormir, como su pareja

se quejaba y le deca que mandara al nio a su cama, ella decidi irse a dormirse

con el nio a su cama. Su pareja no not, cuando puso la almohada, ni cuando la

quito, tampoco si ella no durmi en su cama. Esa noche tuvo un sueo que la

inquiet, So que a su hija de 14 aos se la llevaban dos personas del sexo

masculino, la encerraban, la golpeaban y la ultrajaban entonces ella y su pareja

encontraban la casa donde la tenan y la rescataban.

Tema especfico: La barrera entre ella y su pareja

Se siente lastimada e ignorada por su pareja, la almohada que coloca entre los dos,

es como una barrera que la consultante pone para que no la lastime su pareja es
 110

una forma de proteccin, como para que no se acerque. Porque con la almohada en

medio no siente si el le da el codazo, golpe con el pie o con la mano. Antes no le

importaba o no senta si le pegaba. Pero desde hace dos semanas ya siente todo

esto que le hace por la noche cuando ronca y esto le molesta. Y aunque ya le ha

pedido que no haga eso, su pareja lo sigue haciendo y eso le da coraje porque la

saca de su sueo de manera abrupta y luego ya no puede dormir, mientras l sigue

durmiendo tranquilamente.

Identificacin de la figura: La consultante siente enojo contra ese comportamiento

de su pareja, porque siente que el slo se preocupa por si mismo y a ella no la toma

en cuenta y aunque ya le ha pedio que deje de golpearla mientras duerme el lo sigue

haciendo.

Clarificacin de la figura: La consultante siente coraje porque su pareja hace cosas

que a ella la lastiman y aunque ella le ha dicho que no lo haga ms el sigue teniendo

esas actitudes como la mencionada y otras como por ejemplo el no respetar los

acuerdos para pasar tiempo con ella y sus hijos, pues si sus otros hijos le hablan, o

hay alguna fiesta con ellos u otra situacin, el se va sin importar que sea da que le

toca estar con ellos, cuando pasa esto a ella le vuelve a dar coraje y tambin

cuando l se niega a presentar entre si a sus hijos con los otros hijos de su pareja,

siente que el los niega. Cuando siente ese coraje cuando eso pasa le da mucho calor

y quisiera gritarle o pegarle para que le haga caso y cumpla con lo que acuerdan.

Siente sobre todo en el estomago el coraje, siente ardor, calor en todo el cuerpo,

pero no se atreve a gritarle o exigirle, ella quisiera decirle cuanto le molestan estas
 111

actitudes, quisiera exigirle que cumpla los acuerdos que han tomado, que la tome en

cuenta y que deje de lastimarla y se detiene porque el se enoja muy fcil y grita.

Bloqueos: El bloqueo que se identifica es el de retroflexin, porque se aguanta el

coraje que le provocan algunas acciones de su pareja con las que se siente ignorada

y lastimada adems no se lo expresa a su pareja pues tiene miedo que el se enoje y

le grite pues a ella no le gusta que le griten.

Experimento: silla vaca

Caldeamiento inespecfico: se le pide a la consultante que se ponga en una

postura cmoda y empiece a respirar de manera profunda y pausada varias veces,

se le pide que ponga su atencin en la entrada y salida del aire en su cuerpo.

Tambin se le pide que conforme respira, vaya relajando su cuerpo de manera

progresiva, empezando por las manos, brazos, rostro, hombros, abdomen, piernas,

pantorrillas y pies.

Caldeamiento inespecfico: Se le pide a la consultante que en este momento su

pareja le acaba de decir que no va estar con ellos el sbado como quedaron porque

tiene una fiesta con sus otros hijos y va ir con ellos. Entonces se le pide que

imagine que su pareja esta sentado en la silla de enfrente. Se le pregunta como es,

su complexin, color, de piel, ojos, cabello, expresin y su mirada. (Ante estas

indicaciones ella frunce el entrecejo y voltea la cara hacia un lado).

T. Puedes verlo?

C. Si. Esta enojado. Me da miedo.

 112

T. Trata de decirle lo que a ti te molesta de lo que hace.

C. No puedo decirle

T. Qu es lo que no puedes decirle?

C. Que me enoja que no nos tome en cuenta y que no cumpla sus promesas

T. Aqu esta dselo directo

Accin

C. (Con tono de voz bajo y pausado). No me gusta que no cumplas tus promesas y

eso me enoja

T. Dile que estas enojada

C. Estoy enojada contigo porque no cumples lo que prometes y lo haces

frecuentemente. (Voz tranquila).

T. As hablas cuando estas enojada?

C. Si. Trato de no enojarme.

T. Tal vez por eso no te toma en serio Dselo con verdadero enojo

C. (pausa)

T. Estoy enojada contigo porque no me escuchas, ni me tomas en cuenta. Siento que

no te importa lo que pienso, ni lo que siento cuando no cumples lo que prometes.

(Maneja el mismo tono de voz)

 113

T. Creo que tu enojo no es tanto, que permitiras que lo siga haciendo

C. No ya no quiero, que lo haga. Quiero que me escuche!

T. Entonces dile con fuerza y determinacin... Estoy enojada contigo por...

C. Estoy enojada contigo porque le robas el tiempo que nos pertenece a m y a mis

hijos., (Aunque subi un poco su tono de voz, empieza a quebrrsele) Estoy

enojada contigo porque no cumples lo que prometes porque tus otros hijos son

ms importantes que nosotros (Pausa). Llora.

T. que ms?

C. Estoy enojada contigo porque no ves mis necesidades, solo las tuyas y siempre

ha sido as. Por eso estoy enojada. (Llora) todo el tiempo eres primero tu, despus,

tu y hasta el ltimo t. Ya estoy cansada Yo tambin cuento No solo tu

Siempre haces lo que quieres, para sentirte bien. Y yo donde quedo?... (Sigue

llorando). No cuento para ti. Ya estoy cansada A veces quisiera dejarte, pero me

da coraje porque no puedo Tal vez algn da lo haga

T. Dile que da.

C. El da que me sienta ms fuerte para hacerlo no se cuando pero algn da.

T. Si necesitas decirle algo ms dselo Necesitas decirle algo ms?

C. No. Ya le dije lo que quera. Ya es todo

 114

T. Muy bien. Entonces. Inhala de manera profunda dos o tres veces ms. Y mientras

exhalas vas observando como tu pareja se levanta de la silla de enfrente y se

empieza a alejar, hasta desaparecer por completo.

Mientras sigues respirando de manera normal empiezas a percibir la temperatura de

este lugar, empiezas a escuchar los sonidos, los olores de el lugar donde estamos y

poco a poco empiezas a mover tu cuerpo, puedes empezar por los dedos de tus

pies, tus pies, manos, brazos, y todo el cuerpo y despus de dos o tres respiraciones

profundas, puedes abrir tus ojos regresando totalmente al aqu y ahora.

Compartimiento:

T. Bien. Quiero que me digas como estas, despus de este ejercicio.

C. Me siento mejor, pude decirlo algo de lo que siento y con esto se me fue el coraje

de hace rato. Me siento descansada.

Aunque al principio me costaba trabajo decirle que estaba enojada, pero record que

apenas esta semana, cambi un plan que tenamos y eso me dio coraje Creo que

tal vez pueda empezar a decirle los que me pasa y lo que siento pero con ms

energa porque como trato de controlar mi enojo frente a l, siempre manejo mi tono

de voz tranquilo y creo que no es lo ms conveniente.

T. Y le dices t molestia y enojo?

C. Si pero como te digo, siempre lo hago muy tranquila y controlada, entonces el no

sabe la magnitud de mi enojo. Tal vez a l le parezca que no es para tanto, por eso
 115

sigue en lo mismo, ahora tal vez si se lo digo ms claro y con la intensidad con que lo

siento, tal vez pueda lograr algo ms de lo que he logrado hasta ahora.

T. Puede ser que al manifestarle tu enojo de manera ms enrgica tenga cambios,

pero tambin puede ser que no lo haga y se enoje T que haras ante esta ultima

reaccin?

C. Pues tratara de seguir diciendo lo que necesito, tal vez en algn momento me

escuche. Seguira probando. Si ya lo aguante as tantos aos

Cierre:

T. Muy bien. Que aprendes de este ejercicio.

C. Que necesito decirle a mi pareja lo que siento en realidad y no estar fingiendo que

no pasa nada. Pues de esta manera las cosas siguen igual y yo sigo enojndome sin

decirle nada. Adems tal vez el ni siquiera sepa lo que me pasa. Y si le digo y an

as sigue en lo mismo, pues ya se que lo importante es expresar lo que siento y

quiero. Si es no me escucha no es mi problema.

T. cmo te vas?

C. Tranquila, liberada, y con ganas de hacer lo que te dije.

T. De acuerdo. Entonces as nos despedimos y nos vemos la prxima sesin.

Nota metodolgica: En esta sesin se trabajo el tema de los sentimientos,

emociones y pensamientos que le causan algunas actitudes que tiene su pareja

 116

para con la consultante. Logrndose identificar la figura del enojo relacionado con

esas actitudes de su pareja, al sentir que la ignora y la lastima, entonces la

consultante se guarda su enojo o hace como que lo manifiesta cuando en realidad no

lo hace. Por lo tanto se identific el bloqueo de la retroflexin. Por lo que se decidi

realizar el experimento de la silla vaca para que le pudiera expresar este enojo a su

pareja, logrndose que la consultante pudiera expresar gran parte de su enojo

contenido por tanto tiempo, sintindose esta al final de la sesin tranquila y

desahogada. Adems refiri que en adelante intentar e xpresar lo que siente de

manera ms clara sin disfrazar la emocin de enojo.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin como en las anteriores, me sent al

principio nerviosa, porque empezaba a tener expectativas muy altas de lo que

ocurrira. Sin embargo conforme fue avanzando la sesin empec a concentrarme en

el presente, en lo que esta pasando en el momento, considero que estoy

aprendiendo a estar con la consultante, con empata y respeto. Aunque reconozco

que an me cuesta trabajo integrar la teora con la prctica, creo que cada una de las

sesiones han sido de mucho aprendizaje. Y de manera personal descubro que

siento enojo y desagrado ante hombres con caractersticas de la pareja de la

consultante (infieles, egostas, que no toman en cuenta los sentimientos y

necesidades de los dems y que solo se ocupan de si mismos), es algo que necesito

trabajar en mis sesiones teraputicas personales.

 117

No. de sesin: 7

Fecha: 15 de febrero 2012.

Tema general: Habl de que ayer fue su cumpleaos, dice que le gusta mucho que

la abracen, pero en su trabajo no dijo nada, pues no se siente en confianza, no

quiere que la abracen por compromiso. A las 2 de la maana la despert su pareja

para felicitarla, tambin sus hijos la felicitaron, le hicieron una comida en casa de su

mam y asistieron unos tos que tiene mucho que no vea, fueron porque estaban

muy agradecidos con ella. Porque hace como 15 aos ella la cuid un tiempo

durante su embarazo y le cuid a su hija. Y eso le da alegra y satisfaccin. Aunque

no quiere que se sientan con ese compromiso de venir. Le da gusto que se acuerden

pero ella lo hizo sin intencin de que se lo pagaron. Platico con una amiga y tuvo un

da excelente. Ya por la noche record que su amante no le habl para felicitarla,

entonces ella le hablo, para que ste la felicitara.

Tema especifico: Reconociendo su soledad

Habla de que todos la felicitaron el da de su cumpleaos, hasta su pareja y aunque

ella esperaba que tambin su amante le llamara para felicitarla no lo hizo, ms bien

ella fue quien le hablo, para recibir una felicitacin de l. Dice que a lo largo de esta

relacin siempre ha sido as ella es quien llama, o manda mensajes porque C

nunca lo hace aduciendo que no tiene saldo. Por lo que se da cuenta que C no

esta tan comprometido en sta relacin como ella quisiera

Identificacin de la figura: La consultante siente dolor y decepcin al sentir que C

no est comprometido en la relacin como ella quisiera pues no la busca, ni la llama,

 118

ella es quien lo busca cuando siente la necesidad de estar con l. Que es

precisamente cuando su actual pareja formal, tampoco tiene tiempo para ella por su

trabajo, su otra familia, u otras ocupaciones etc.

Clarificacin de la figura: La consultante siente dolor tristeza y decepcin, muy

fuerte, al ver que ninguno de las dos parejas llenan su soledad, no estn disponibles

cuando ella los necesita, se acuerda de C por ejemplo cuando tiene vacaciones y

su pareja sale de viaje, entonces ella busca a C y muchas veces el no est

disponible, ella es quien siempre le busca, va por el a su trabajo, le va ha dejar, le

llama y le manda mensaje porque l nunca tiene saldo. Recuerda que muchas

veces C no tiene tiempo para ella. Y la pareja con la que vive muchas veces se va

con su otra familia, y es cuando no estn disponibles ninguno de los dos, cuando

ella se siente sola y triste entonces ve la televisin tomndose una taza de caf y su

concha. Despus se siente culpable por comer de ms. Aumentando sus

sentimientos de tristeza y decepcin.

Bloqueo: Se detecta el bloqueo de retroflexin cuando la consultante guarda sus

sentimientos de tristeza y decepcin sustituyendo el deseo de compaa por la

ingestin de comida, sintindose despus culpable por hacerlo. Sin comunicar su

sentimientos a sus parejas.

Experimento: tcnica expresiva

Caldeamiento inespecfico: Te pido que cierres los ojos, y empieces a inhalar de

manera profunda, inhala por la nariz y exhala por boca, empieza a percatarte de las

sensaciones de tu cuerpo. Haz un recorrido por tu cuerpo desde la cabeza a los pies,
 119

dndote cuenta que sensaciones tienes, tal vez cosquilleo, calor en alguna parte de

tu cuerpo, tensin Que sientes en este momento

Caldeamiento especfico: Ahora te voy a pedir que centres tu atencin en la

sensacin que sientes ms fuerte en este momento. Cul es?

Accin:

P. Siento un nudo en la garganta, como que me duele Tambin en el pecho

C. Que sientes

C. Como una opresin

T. Si esas sensaciones en tu pecho y garganta pudieran hablar qu diran?

C. Que estn tristes y desilusionadas.

T. De qu?

C. Porque veo que busque a C porque me senta sola, senta que mi relacin no

era buena, rica, que faltaba algo. Pero veo que tampoco C llena ese vaci que

senta en mi relacin Porque tampoco l me da tiempo cuando necesito de l no

esta y tengo que estar yo siempre buscndolo y llamndolo, si no el no lo hace.

Siento que ninguno de los dos llena mi soledad.

T. Cuntas personas, cosas o comida ms necesitaras para llenar tu soledad?

C. Creo que no hay cantidad. (Se corta su voz) Me siento sola (Llora)

T. que siente ahora que lo dices.

 120

C. Me da mucha tristeza porque desde nia me he sentido as Sola.

T. Vive tu tristeza, djate sentir con toda la intensidad esa soledad que haz llevado

contigo desde nia

C. (dobla su cuerpo y llora con mayor intensidad). (Se abraza).

T. Eso es, no tienes porque guardarla ms

T. Ponle voz a esa tristeza

C. Me siento. Sola siempre me he sentido sola desde nia cuando mis

papas trabajaban y no estaban conmigo yo era responsable de mis hermanas

pero yo no quera serloyo quera que me cuidaran a mi tambin y en vez de

amor y atencin solo reciba regaos, enojos de mi padre (Llora) eso me dola y

me duele an porque ahora lo mismo pasa con mi pareja y C no me dan atencin

sigo estando sola (Llora). De que me sirve tener dos parejas si sigo sintindome

sola

T. Crees que algo o alguien pueda llenar tu soledad?

C. No. Creo que nadie

T. Quin pudiera?

C. Creo que slo yo misma

T. Qutale el creo.

C. Yo misma.
 121

T. Reptelo por favor.

C. Yo misma puedo llenar mi soledad.

Compartimiento:

T. Como estas despus de lo que acaba de pasar

C. Pues an me siento triste fue muy doloroso sentir esa soledad, no me gusta

sentirme as, no me gusta que me vean llorar

T. Pas algo malo?

C. No. Pero fue muy fuerte sentir la soledad as. Darme cuenta de como me siento y

que trato de llenarlo con comida o compaa.

Cierre:

T. De qu te das cuenta?

C. Pues de que guardo esos sentimientos de tristeza y soledad y trato de llenarlos

con personas, comida, distracciones, cosas. Pero que ese tal vez no sea el mejor

camino.

T. Cul sera el mejor camino?

C. Empezar a llenarlo con amor hacia m misma

T. Cmo lo haras?

C. Empezando a hacer cosas para mi como cortarme el cabello, arreglarme, hacer

ejercicio para sentirme bien

 122

T. De acuerdo esa es una forma, ya iremos descubriendo aqu otras formas de

hacerlo. Pues as damos por terminada esta sesin. Trata de vivir tu tristeza esta

semana.

Nota metodolgica: En esta sesin se detecto la figura de la tristeza y soledad

asociada a la falta de atencin de sus padres en la infancia y potencializado hoy por

la vivencia de abandono por parte de sus parejas. Se detect el bloqueo de

retroflexin al guardarse estos sentimientos, repercutiendo en su salud emocional y

fsica pues manifiesta insomnio, dolores de cabeza y gastritis. Se trabajo una tcnica

expresiva para no cortar la experiencia dada en el caldeamiento especfico al iniciar

el contacto con sus sensaciones. Logrndose que la consultante, hiciera contacto

con estos sentimientos de tristeza y soledad, pudiendo expresarlos a travs del llanto

y la expresin oral. Dndose cuenta de que es lo que hace para tratar de suplir esta

carencia al tener una relacin extramarital, comiendo o distrayndose en otras cosas.

Impresiones Fenomenolgicas: Al inicio de esta sesin me sent inquieta, al tratar

de concentrarme en identificar la figura y el bloqueo, pues mientras me relataba su

situacin, mi atencin cambiaba constantemente de una figura a otra. Cuando

empec a involucrarme ms con la consultante y dej de preocuparme por las

figuras. La sesin se desenvolvi de manera ms relajada y natural. Me doy cuenta

de mi tendencia por querer hacer las cosas muy bien por no decir perfectas y esto

me lleva a un estado de malestar que no me permite ser espontanea y experimentar

por temor a equivocarme del mismo modo tiendo a juzgarme muy duramente por los

errores que cometo. Los cuales son temas importantes de terapia.

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No. de sesin: 8

Fecha: 22 de febrero

Tema general: En esta ocasin la consultante lleg 15 minutos tarde a la sesin,

cosa inusual pues se ha distinguido por acudir puntual a las sesiones. Lleg con

respiracin agitada, sudorosa y se notaba inquieta. Me pide que la disculpe por su

retardo pero que tuvo que regresar a su casa para traer la tarea de su hija de14 aos

que se le olvido, la cual deba entregar esa tarde en la escuela. Tambin comenta

que de por s toda la semana ha a ndado a las carreras por todo lo que tiene que

hacer, tanto en su trabajo como en su hogar.

Tema especifico: Los debeismos

Identificacin de la figura: La consultante se siente culpable por no poder cumplir

con todos sus deberes del hogar, del trabajo y como madre.

Esclarecimiento de la figura: Dice que cuando todava no se embarazaba era

exageradamente limpia y ordenada al grado de acomodar todos los frascos de

productos de belleza y limpieza del lado de la etiqueta y si los desordenaban ella los

volva a acomodar, menciona tambin que tena cloritis pues todo lo limpiaba con

cloro, despus cuando se embarazo y conforme iba avanzando el embarazo ya no

poda agacharse y hacer muchas cosas, as que se relaj y dej de ser tan limpia y

ordenada, y aunque se senta mal por no hacer todo haba una justificacin, pero

ahora que sus hijos han crecido dice que ya no tiene disculpa de no terminar sus

quehaceres. Y aunque debe tener todo muy ordenado y limpio, no puede, no le da

tiempo. Ahora tampoco quiere regresar a ese grado y dice pero si vieras ahorita a
 124

mi casa est hecha un verdadero desastre (su voz tiembla y sus ojos se tornan

vidriosos), y dice que ahora por ms que quiere mantener su casa en orden no

puede. Y sigue sorprendindose que antes si lo hacia y ahora ya no.

Bloqueos: Se detecta el bloqueo de introyeccin al manifestar culpas por no

cumplir con sus deberes de manera apropiada.

Experimento: Cambiar el debo por quiero

Caldeamiento especfico:

T. En este momento te pido que inhales por la nariz y exhales por la boca, toma una

postura cmoda, inhala y exhala varias veces y concentra tu atencin en esa

sensacin que tienes en este momento, ve identificando que sientes.

Caldeamiento inespecfico:

T. Ahora te voy a pedir que empieces a recordar cuales son todas esas cosas que

tienes o debes hacer para tener tu casa en orden, empieza a recordar una a una, ve

haciendo un repaso en tu mente, recuerda porque las has dejado de hacer.

Accin:

T. Cuando las tengas presentes me avisas.

C. Ya.

T. Bien ahora te voy a prestar un lpiz y papel para que escribas todo lo que

recuerdes de tus quehaceres. Empezando con la palabra tengo que Tmate tu

 125

tiempo. Cuando hayas terminado me avisas. (Se da tiempo suficiente para que haga

su lista)

C. Creo que ya.

T. Bien, ahora leme tu lista.

C. (lee su lista)

1.- Tengo que hacer de comer diario

2.- Tengo que levantarme ms temprano que todos para baarme.

3.- Tengo que recoger la ropa, trastes y cosas de todos principalmente la de mi

esposo que dejan regada.

4.- Tengo que tender mi cama.

5.-Tengo que llevar a los nios a sus entrenamientos.

6.-Tengo que ayudar a mis hijos a hacer tareas.

7.- Tengo que hacer el quehacer diario.

8.- Tengo que acostarme despus que todos.

9.- Tengo que levantar las cosas que usa mi pareja.

T. dnde aprendiste todo eso?

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C. Pues en mi casa, mi mam hacia todo eso, cuando ramos chiquitas, despus

cuando yo crec un poco, ella me ense ha hacer quehacer y hacerme cargo de mis

hermanas menores

T. Pero ahora ya no vives con tus papas ni eres la niita de entonces. Hoy quien

decide lo que t haces?

C. Pues Yo. Creo.

T. Crees?

C. Yo!

T. Muy bien ahora escoge tres que ms te llamen la atencin y reptelas cambiando

la frase Tengo que por quiero.

(Sonre y titubea).

C. Quiero levantarme ms temprano que todos para baarme Hay no!

(sonre nerviosa)

T. Qu pas?

C. Es que no! No quiero hacerlo, no quiero levantarme ms temprano que todos

para baarme, me gusta quedarme un ratito ms en la cama mientras los dems se

baan, porque yo me acuesto siempre mas tarde que todos.

T. Qu quieres entonces?...
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C. Pues quiero permanecer un ratito ms en la cama. Algunas veces les he hecho

trampa y les digo que me ba en la noche. Entonces se baan ellos primero y esos

15 o 20 minutos me saben a gloria.

T. De acuerdo, la siguiente.

C. Quiero recoger (Hace mas pausas y cambia la expresin de su rostro) la

ropa trastes y cosas de todos principalmente la de mi esposo que deja

regada... (Ahora ya no sonre, esta seria y pensativa)

T. qu sientes?

C. Como si me dieran una patada en el estomago, se me revolvi.

T. Porqu ser?

C. Es que ya no quiero hacer eso, recoger todo, a veces mis hijos si les digo, si me

ayudan, pero mi esposo no hace nada porque dice que a l lo educaron de otra

forma, solo cuando sabe que va haber visitas, me ayuda, de otra forma no hace

nada. Dice que por eso trabaja mucho para que no nos falte nada y como no esta

acostumbrado a hacerlo pues no lo hace porque as es l.

T. Entonces el da todo el dinero y tu te dedicas a la casa

C. No. Yo tambin aporto econmicamente.

T. Y que quieres entonces.

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C. Pues que me ayude aunque sea un poco, por lo menos que recoja las cosas que

usa, como su peridico que lee diario y deja en la mesa hasta que se juntan varios.

Que recoja sus botas, su ropa sucia. No le pido ms.

T. Muy bien. Ahora lee la siguiente por favor.

C. No pues no! Ya desde ahorita te digo que no quiero tender mi cama diario.

T. Por qu no?

C. Pues es que lo dos dormimos ah y fue un acuerdo que hicimos hace tiempo. Que

por lo menos en eso me iba a ayudar, ni siquiera lo iba a hacer el slo nos bamos a

ayudar. Pero ni eso hace. Cuando me levanto le digo tiendes la cama y me dice que

si pero ya s que no lo va a hacer y termino hacindolo yo. Y eso es lo que me enoja.

T. Y que quieres hacer entonces.

C. Pues decirle que cumpla el trato y por lo menos levante sus cosas.

T. De acuerdo. Que pasa con lo que falta de tu lista.

(Pausa y revisa)

C. Pues hay cosas que no me cuesta tanto trabajo, como lo de la comida, si me

gusta hacerla, pero a veces, compro la comida hecha cuando no me da tiempo de

guisar, por ejemplo tambin antes hacia tortillas diario, un da dije. Ya me canse y

dej de hacerlas ahora las compro y veo que no pasa nada. Pero hay otras como lo

de acostarme mas tarde que todos, siento tambin como una patada en el estomago.

T. Quieres decir algo ms?

 129

C. No. Me llama la atencin esa sensacin que tengo en el estomago como que se

me revuelve cuando digo algo que no quiero hacer.

T. qu es lo que si quieres hacer?

C. Mantener m casa ordenada, pero quiero que me ayuden mis hijos y pareja Ya

no quiero hacer todo yo sola.

Compartimiento:

T. Como te sentiste al hacer este ejercicio?

C. Pues me sent un poco contrariada, porque siempre estuve con la idea que lo que

hacia es algo que tena que hacer, nunca me haba cuestionado, si me gustaba

hacerlo o no. O si de verdad era necesario hacerlo.

Cierre:

T. Dime si aprendes algo con este ejercicio.

C. Pues si. Me doy cuenta que cada que hago algo que no quiero hacer, siento esa

sensacin en el estomago, como de malestar. Tambin veo como he estado

haciendo todo yo sola, por eso no puedo tener mi casa limpia y ordenada, porque

mis hijos solo si les digo me ayudan. Y el pap definitivamente aunque le diga no

ayuda en casi nada. Pero veo que yo propicie todo eso al no darles

responsabilidades en casa. Pero te repito, no me lo haba cuestionado

Pensaba que era lo normal que todas las mujeres deban cumplir con sus labores.
 130

Tambin me doy cuenta que me enoja el hecho de que l no cumpla con los tratos, y

en vez de decirle, termino hacindolo yo.

T. Qu puedes hacer con esto que aprendes?

Creo que tengo que pensar ms en lo que quiero yo y decrselo a mis hijos y pareja

no slo hacer las cosas de manera automtica.

Tambin les voy a empezar a dar mas responsabilidades a mis hijos como por

ejemplo que cada quien recoja sus cosas, tambin mi pareja, por lo menos que no

deje botadas su cosas en la sala.

T. Cmo te vas?

C. Mucho mejor, ms tranquila y pensando las cosas que har para no sentirme tan

saturada de trabajo.

T. Cmo sientes ahora ese malestar con el que llegaste?

C. Me siento mas relajada, veo las cosas con menos angustia, no me siento

presionada por querer hacer todo.

T. Muy bien, entonces as terminamos esta sesin. Nos vemos dentro de ocho das.

Nota metodolgica: Se detecto la figura de la culpa por no poder realizar todas las

actividades del hogar. Y dice no tener pretexto para ello. El bloqueo que presenta es

el de introyeccin, al seguir obedeciendo mensajes aprendidos con anterioridad sin

cuestionarse como adulta porque lo hace. Se decidi trabajar la introyeccin

cambiando el debo por quiero. Con lo que se logr que la consultante se diera cuenta
 131

del malestar que le causaba hacer lo que ha estado haciendo sin cuestionarse el

porque y que lograra identificar de donde vienen esos mensajes. Y lleg a plantearse

algunas acciones que puede realizar para aligerar su carga de trabajo.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin me sent con mayor seguridad de

ubicar la figura y el bloque correspondientes. Y detecto que se me facilita trabajar

desde la parte racional, y que en ocasiones contacto demasiado con la emocin del

paciente y eso me hace sentir vulnerableAdems estoy consciente que el proceso

qued inconcluso pues falt que la paciente devolviera los introyectos, con esto

hubiera quedado concluido y mejor trabajado el bloqueo de introyeccin.

No. de sesin: 9

Fecha: 29 de febrero

Tema general: Comenta que esta semana le ha estado pesando tener sobrepeso,

dice que no le dan ganas de arreglarse, sabe que si por lo menos se pone mascarilla

de pestaas y labial cambia mucho, pero no tiene ganas de hacerlo, y aunque se ha

propuesto ejercitarse, no puede, pues aguanta muy poco en la caminadora o le da

flojera. Y aunque dice contar con el apoyo de la familia (pareja e hijos) quienes le

dicen que haga ejercicio pues ella no logra concretarlo.

Tema especfico: Reconociendo que su pareja no le hace caso

Figura: Coraje y tristeza por reconocer que su pareja no la toma mucho en cuenta y

al no poder manifestrselo ha perdido la motivacin, ilusin y alegra de otros

tiempos.
 132

Esclarecimiento de la figura: La consultante menciona que cuando se mira al

espejo sobre todo por las maanas, mira una persona que no le gusta, observa su

sobre peso, su rostro cansado, su mirada sin vida y se siente mal, porque recuerda

que cuando era ms joven estaba delgada, no tena pancita, se arreglaba, usaba

ropa bonita, se maquillaba, y pensaba que tena bonitos ojos, se vea bien, se

gustaba, esto le da tristeza porque hoy no puede decirse lo mismo. Adems siente

que su pareja no le hace caso, ha dejado de tener detalles con ella, de enamorarla y

esto le causa enojo y ha habido un alejamiento. Ahora no logra ver la belleza interior

y exterior que antes si vea.

Bloqueo: Se detecta el bloqueo de Retroflexin al guardar sus sentimientos de enojo

y tristeza al sentirse abandonada por su pareja.

Experimento: Tcnica expresiva

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la paciente que se siente de manera cmoda

y relajada y que realice varias respiraciones profundas, entrando en un estado de

relajacin.

Caldeamiento especfico: Se pide a la consultante que contine respirando de

manera profunda y tratando de hacer contacto con las sensaciones de su cuerpo.

Accin:

T. Qu sensaciones estas percibiendo en este momento?

C. Me cuesta trabajo observarme

T. Siente que est pasando en ti.

 133

C. Mi sobrepeso, es lo que menos me gusta, tambin mis ojos, y mi rostro sin

expresin

T. Qu expresin le daras a tu rostro?

C. Tristeza, por verme as, tan descuidada, tan olvidada Pero tambin me da

coraje, porque aunque trato de hacer ejercicio, no puedo. . Y aunque tengo el apoyo

de mis hijos de mi pareja que me dicen que haga ejercicio, aunque sea poquito, mi

hijos me dicen que vaya caminando por las tortillas para que haga ejercicio. Me esta

pesando mucho estar gordita. Porque antes estaba delgada. (Se toca la quijada,

abre y cierra la boca).

T. qu pasa con tu quijada?

C. Me duele esta como tensa

T. Qu quieres hacer con esa tensin y ese dolor?

C. Quiero desaparecerlo, no sentirlo, que se vaya.

T. Y qu puedes hacer para que se vaya?

C. Haciendo ejercicio

T. Pero dices que ya lo haz intentando y no puedes.

C. Si. Quiero hacerlo, si puedo.

T. Entonces empecemos ahora mismo. Abre y cierra la boca varias veces (Lo hace

tmidamente)
 134

T. Hazlo con ms energa y cada que abras la boca di A!

P. (voz apenas audible) Aaaa

T. eso es ms fuerte di Aaaa

C. (intenta hacerlo ms fuerte) Aaaa

T. Ponle palabras a ese grito. Di que es lo que te enoja.

C. Me enoja que mi pareja no tenga detalles conmigo, que no me de el amor que

antes me daba, ni las atenciones, ni nada

T. Qu ms te enoja?

C. Que no tenga tiempo para mi, ni para mis hijos, que otras cosas sean ms

importantes que yoque ya no es la persona de la que yo me enamor (Se

quiebra su voz y empieza a llorar) (Pausa)

T. Que dicen tus lgrimas

C. Me da tristeza porque me acuerdo q ue cuando andbamos de novios, me

halagaba, me deca cosas bonitas, me regalaba flores, me trataba de lo mejor eso

fue lo que me enamor. Ahora no hay nada de eso Se acab

T. Qu ms te entristece?

C. Eso, que ya no es la persona de la que yo me enamor

T. Cmo es esa persona de la que te enamoraste?

C. Amoroso, atento, detallista...

 135

T. Qu ms?

C. Que me escucha y me da amor A veces me gustara tener alguien que me

amra, que estuviera conmigo, me acompaara, tener una pareja para compartir

cosas. Pero no es as. Y me duele (Llora). Confirmo que me siento sola (Llora).

(Despus de un rato, se recupera, inhala y levanta la cara).

T Qu pasa?

C. Ya me siento mejor

Compartimiento:

T. cmo te sentiste con el ejercicio que acabas de hacer?

C. Al principio bien, despus al abrir la boca y decir Aaaa incomoda, porque no

estoy acostumbrada a gritar, pero con eso se me quit lo de la quijada y ahora me

siento desahogada. Aunque cansada fsicamente.

Cierre:

T. De que te das cuenta?

C. Que me reprimo. Que me estoy matando y ahogando sola. Que estoy en el

completo abandono. Y de que me siento sola, que ya no tengo la ilusin que tena

cuando estaba ms joven, me siento desmotivada y cansadaporque mi pareja no

es lo que yo quera.

T. Queras o quieres?
 136

C. quiero.

T. Qu puedes hacer con eso que te das cuenta?

C. Verme, hablarme, hacerme caso, atenderme. Necesito cuidar mi cuerpo, mi salud

y Empezar a recuperar la ilusin.

T. Cmo?

C. Tratando primero de hacer cosas por m y pidiendo tiempo a mi pareja para salir

juntos, hacer cosas que nos gusten, Tratar de reavivar la ilusin de pareja, buscando

momentos solos, sin hijos solo nosotros.

T. De acuerdo, entonces as podemos cerrar esta sesin.

Nota metodolgica: Se detect el bloqueo de retroflexin cuando la consultante se

guarda sus sentimientos de enojo y tristeza al sentirse abandonada por su pareja

sintindose con mayor malestar al sentir que no hace nada por mejorar su salud

fsica. Se decidi realizar una tcnica expresiva para que la consultante pudiera

manifestar su enojo y tristeza aunque no de manera directa a su pareja, pues en una

sesin anterior se intento trabajar con la silla vaca y la consultante dijo no poder

enfrentarse a su pareja. Finalmente se logr que la consultante deshiciera la

retroflexin teniendo una descarga importante de tristeza y enojo. Y se diera cuenta

de que es lo que le gustara de su pareja y que se propusiera buscar alternativas

para obtenerlo lo que quiere.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin me doy cuenta que cada una es

nica y diferente, y que empiezo a sentirme confusa cuando la consultante, habla de

 137

varias situaciones de su vida y me cuesta trabajo acotar sus participaciones para

centrarnos en la figura principal, y que tiendo a perderme en las narraciones del la

consultante. Por lo que considero que necesito desarrollar la habilidad de escuchar

pero tambin de detener la verborrea de la persona cuando sea necesario. Me doy

cuenta que se me facilita escuchar, y se me dificulta retroalimentar.

No. de sesin: 10

Fecha: 7 de marzo de 2012

Tema general: La consultante comenta que ayer estuvo en un evento poltico

acompaando a su padre, y que ah le pas algo que la movi y la cual la estuvo

inquietando todo el da de ayer por la noche y hoy todava lo recuerda. Comenta que

uno de esos eventos fue el haber encontrado a un antiguo amigo de hace 16 aos, y

que frecuentemente se encontraban en algunos otros eventos y ella lo vea con

ganas de hablarle y saludarla pero nunca lo haba hecho, por lo que en esta ocasin

que lo vi ella se anim a acercarse a l porque sinti que estaba slo, necesitado de

compaa por lo que se acerc a saludarlo. Entonces despus de un rato de platicar

le dijo que el siempre la ha querido mucho, que l siempre la haba amado en

secreto, y que ella se sorprendi porque aparte lo vi muy conmovido, con lagrimas

en los ojos. El haber escuchado esto le hizo sentir alegra, pero tambin cierta

tristeza porque ltimamente se ha sentido sola alejada de su pareja y en estos

momentos tiene necesidad de sentirse amada.

Tema especifico: La necesidad de sentirse amada y valorada.

 138

Figura. Proyeccin al ver en la otra persona la necesidad que ella tiene de ser

valorada.

Esclarecimiento de la figura: La consultante dice sentir esa sensacin agradable al

escuchar las palabras de esta persona, tomando la iniciativa de acercarse a l

porque vi en l la intencin de acercarse a ella desde tiempo atrs y senta que

l necesitaba, decirle algo. Dice que frecuentemente encuentra a esta persona en

otros eventos y que siempre lo ve con intencin de acercarse, sin embargo nunca lo

haba hecho, por lo que ella en esta ocasin que se encontraron y que iba sola

decidi hacerlo y que cuando lo saludo recibi de l un abrazo muy sentido y le dijo

que el siempre la ha querido, ella le contest que tambin lo quiere mucho, a lo que

el respondi que la amaba desde hace mucho tiempo.

Bloqueo: Proyeccin al ver en la otra persona la necesidad que ella tiene de ser

valorada.

Experimento: Reidentificacin mediante sillas.

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que empiece a inhalar y

exhalar de manera profunda, mientras empieza a relajar cada una de las partes de

su cuerpo, se le dice que puede empezar por los pies y as continuar hacia arriba de

manera progresiva hasta concluir en la cabeza.

Caldeamiento especfico: Ahora que se le pide que observe las sillas que esta

frente a ella y que con ellas vamos a jugar un poco con la imaginacin y poder tener

una conversacin con su amigo y ella misma.

 139

Accin:

T. Bien te voy a pedir que dejes por un momento tu silla y que decidas en cul silla

te quieres sentar en la del amigo o la tuya?

C. En la ma.

T. Bien que le puedes preguntar a tu amigo?

C. Que para que me dice todo eso.

T. pregntale directamente!

C. Para que me dices todo esto, porque en este momento, que pretendes?

T. cmbiate de silla!

C. (en silla de amigo) Pues porque nunca me atrev a decrtelo, aunque siempre te

quise, no me atrev a acercarme a ti. Aunque deseaba hacerlo y decrtelo. Pens

que se iba a enojar tu esposo, si me acercaba a ti.

C. (en su silla) Yo no tengo esposo!

T. Repite lo que dijiste.

C. Yo no tengo esposo!... bueno quiero decir que si tengo, pero por lo regular

siempre ando sola, o con mis hijos o mi pap.

C. (en silla del amigo) Como te vi sola y te acercaste a m, me atrev a decirte que te

amaba.
 140

C. (en su silla) Si casi siempre ando sola, aqu, y muchas veces en otros lugares y en

casa tambin. Y me gust escuchar lo que me dijiste. Es bonito saber que alguien

piensa en ti por tanto tiempo y te recuerda as. (Ojos llorosos).

T. Noto tus ojos hmedos.

C. Si me conmueve saber que alguien piensa en m. Haca mucho que nadie me

deca que me quiere.

T. Como quien?

C. Quiz de mi pareja

T. Quiz?

C. Si desde hace varias sesiones vengo dndome cuenta de que extrao esas

palabras de amor de mi pareja, tal vez por eso busqu a C quien al principio si lo

hacia pero ya no. Creo por eso me sent tan conmovida de orlo de este amigo.

T. Muy bien ahora sintate en la silla de ac (tercera silla) y desde aqu observa

estas dos partes. Qu tomas de cada una?

C. De las palabras de mi amigo tomo esa alegra al escucharlas, me hicieron

sentirme feliz y viva por unos momentos y me dura hasta hoy. De mi esas ganas de

sentirme amada.

T. De acuerdo. Entonces despide a tu amigo y observa como se aleja hasta

perderse en la lejana y toma sus palabras y tomate a ti misma y trelas contigo para

que se integren en una misma persona que eres t. Levntate y hazlo!

 141

C. (Se levanta va a una silla y otra y hace el adems de tomar algo de cada silla y las

trae con ella a la tercera silla, se sienta y se abraza)

T. Muy bien ahora tomate tu tiempo para integrarlo, y cuando ests lista me

compartes como te sientes.

Compartimiento:

C. Me siento bien, siento que algo se acomodo adentro

T. cmo te sentiste durante el ejercicio?

C. Primero un poco nerviosa, porque se que siempre que me preguntas si quiero

hacer un ejercicio se que voy a descubrir algo nuevo de mi. Eso me da nervios

porque a veces lo que descubro no me gusta mucho.

Cierre:

T. Qu descubriste hoy?

C. Que me gusta que me halaguen, me digan cosas bonitas, que lo necesito para

sentirme feliz, con motivacin y me doy cuenta que mi pareja aunq ue a peticin ma

a tratado de hacerlo, a veces pasa tiempo y recibo de l ninguna muestra de que an

le intereso y eso me duele.

T. Qu vas a hacer con esto que te das cuenta?

C. Pues seguir insistiendo con mi pareja o tal vez empezar a halagarme yo de vez

en cuando.

T. De vez en cuando?
 142

C. Bueno diario aunque sea decirme alguna palabra bonita y recordar esas palabras

que hacen sentirme importante para alguien.

Nota metodolgica: En esta sesin se detecto la figura de la necesidad de sentirse

amada y valorada el boqueo que se detecta es el de proyeccin al ver en la otra

persona la necesidad de estar acompaada, de sentirse amada y valorada. Por lo

que se opto por realizar un ejercicio de reidentificacin con la silla integradora con lo

que se logr que la consultante se diera cuenta de la necesidad que ella misma tiene

de sentirse amada y valorada al notar lo bien que la hizo sentir su amigo al decirle

que la amaba.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin me sent un tanto insegura por se el

primer trabajo con la silla integradora, noto que me falta entrenamiento en ello. Y

llegue a sentirme confundida pues la emocin del bloqueo de proyeccin es culpa a

otro y aunque en este caso ella no culpaba al amigo, si vea en l la necesidad de

sentirse acompaada y amada. Por otra parte me llegue a sentir conmovida al ver la

emocin que senta por el hecho de haber escuchado que la amaban esto me

conecto con mi propia necesidad de sentirme amada.

No. de sesin: 11

Fecha: 14 de marzo de 2012

Tema general: La consultante manifiesta que ha recordado algo que le duele (se le

quiebra la voz) antes cuando senta que no hacia algo bien, se golpeaba, golpeaba la

cabeza en la pared, cuando su padre la regaaba por no hacer la tarea. O cuando

senta la impotencia de su hija llorando, se desesperaba y se golpeaba contra la

 143

pared, era como sacar en ese momento la frustracin de no poder resolver el

problema de manera inmediata o cuando las cosas no le salan bien. Recuerda que

una vez pens en quitarse la vida cuando estaba embarazada, arrojndose desde un

puente al paso de los vehculos porque no tena apoyo del padre de la nia, ni sus

padres saban de su embarazo.

Y eso la hace sentirse culpable porque es como no querer a su hija. La hace

sentirse mala.

Tema especfico: Mala madre

Identificacin de la figura: Actualmente siente dolor y remordimiento por sentirse

mala madre cuando alguna vez pens quitarse la vida estando embarazada de su

hija mayor.

Clarificacin de la figura: Siente dolor y remordimiento cuando ve a su hija ahora

que pronto cumplir 15 aos, pues recuerda que cuando estaba embarazada y al

no sentir apoyo de nadie pens terminar con su vida pues se senta slo y tema la

reaccin de sus padres al enterarse de su embarazo. Ahora trata de ser una buena

madre para aliviar un poco ese dolor y remordimiento. Piensa que como dice su

mam al ayudarle en sus tareas, recogerles sus cosas, estar al pendiente todo el

tiempo de ella, comprarle todo lo que necesite estar cumpliendo con su deber.

Bloqueos: introyeccin al sentirse mala madre por mensajes recibidos de figuras

significativas.

Experimento: silla vaca para devolver introyectos

 144

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que cierre los ojos, y empiece

a inhalar y exhalar de manera que puedas sentir la entrada del aire en tu cuerpo.

Que vaya percibiendo las sensaciones de tu cuerpo. En que parte de tu cuerpo

percibe el dolor del remordimiento Se pide se concentre en esa parte de tu cuerpo.

Caldeamiento especfico: Convirtete en ese dolor que en este momento sientes.

Desde cuando la sientes. Que recuerdos te provocan ese dolor Para que esta ah.

Que te est queriendo decir.

T. como estas?

C. con dolor.

T. Dnde sientes el dolor?

C. En la cabeza

T. Como es ese dolor, como que se siente

C. Comprimiendo. Me lastima el revivir algo que ya haba olvidado o guardado.

(Salen lgrimas) El querer morir.

T. qu edad tenas?

C. 17 aos, cuando me dicen que estoy embarazada. (Trata de reprimir el llanto).

T. y ahora que me lo dices que sientes.

C. Me duele porque entiendo que es querer deshacerme de mi hija. . Y eso me hace

pensar que soy mala, (vuelve a llorar) porque era querer que mi hija no naciera,

morirme yo y matarla a ella tambin. Record cuando estaba en el puente recargada

 145

y pensando en matarme. Y eso me hace sentir mal. Y tambin pienso que por algo

no lo hice. Pero me duele. Me hace sentir mala.

T. Que tanto te duele.

C. Mucho. (Llora)

T. Donde sientes el dolor

C. En el pecho y me duele la cabeza. (Trata nuevamente de reprimir el llanto)

C. Me duele haber pensado en morir y matar a mi hija. Me hace sentir mala madre.

T. Dnde aprendiste eso?

C. Pues es lo que todos dicen, lo ves en el peridico, las noticias, mala madre mato

a su hijo. O es un monstruo no quiso a s u hijo. Todos los das lo vemos. Adems a

mi me ensearon eso a querer a un hijo como sea, no deshacerse de l, ver por l,

cuidarlo siempre, hacerse cargo de l, no abandonarlo menos matarlo.

T. Quin te enseaba eso en casa?

C. Pues mi mam.

C. De acuerdo ella te ense todo eso que es su momento te sirvi. Cmo te hace

sentir eso?

C. Culpable.

T. Quieres seguir sintindote as?

C. No.
 146

T. Que quieres entonces

C. Quitarme la culpa, disfrutar de mi hija sin culpas.

T. Bien ahora vas a imaginar que aqu en la silla de enfrente esta tu mam. Y les vas

a devolver las enseanzas que hoy ya no te sirvan. Primero agradcele por ellas,

pero dile que hoy ya no las necesitas..,

T. Dile: Mam gracias por tus enseanzas, pero hoy ya no las necesito porque ya

soy adulta, te devuelvo tus ideas de madre perfecta, de madre mrtir que hace todo

por sus hijos. No me sirve ahora.

C. (repite) y agrega: Yo slo pens en esa solucin morir junto con mi hija pero no lo

hice. Decid darle vida a mi hija y estoy orgullosa de ello a pesar de todas las

dificultades que pase. Eso no me hace mala madre.

T. Qu ms le quieres devolver?

C. La idea de que tengo que estar siempre al pendiente de mi hija. Ya no porque ya

es una jovencita, puedo dejarla decidir algunas cosas y no siempre andar tras ella,

llevndola y trayndola a la escuela, a sus tareas, paseos con sus amigos.

T. Dile Mam te devuelvo

C. Mam te devuelvo: La idea de que tengo

T. De acuerdo. Hay algo ms que quieras devolver?

C. No.

T. Dile ahora que quieres

 147

C. Quiero disfrutar a mi hija sin culpas, darle ms libertad, darle responsabilidades de

acuerdo a su edad, quiero se amorosa con ella, sin culpas. Y quiero decirte que

estoy orgullosa de haber tenido a mi hija a pesar de su enojo de haberla sacado

adelante, trabajando y estudiando. Hoy es una nia de bien (Llora)

T. Algo ms?

C. No

T. Muy bien entonces te voy a pedir que inhales y exhales profundamente dos o tres

veces antes de que me compartas como te sentiste en este ejercicio.

Compartimiento:

T. Cmo estas?

C. Fsicamente cansada, pero ms tranquila.

T. Como esta tu cabeza

C. Ya no me duele.

T. Como te sentiste en el ejercicio

C. Pues al principio muy angustiada me dola mucho la cabeza, ya despus me fui

relajando y se me fue quitando el dolor de cabeza.

Cierre:

T: De que ms te das cuenta con este ejercicio?

 148

C. Que siempre me sent culpable por ese pensamiento que tuve de querer

matarme, pero no me haba puesto a pensar, que era por esas enseanzas que no

me cuestionaba y me estaba haciendo mucho dao, y a mi hija creo tambin.

T. Qu puedes hacer con esto que aprendes?

C. Revisar que otras situaciones vengo haciendo sin preguntarme si me hacen bien o

no y que estoy orgullosa porque en ese momento yo decid enfrentar. Y que no

soy mala por haber tenido ese pensamiento. Siempre pens que lo era por eso

siempre trataba de estar al pendiente de mis hijos, porque me senta mala, por

alguna ocasin pensar en deshacerme de mi hija.

T. Cmo te vas?

C. Tranquila y algo cansada.

T. Pues por hoy cerramos la sesin.

C. Me voy completamente tranquila. (Se nota su semblante relajado).

Nota metodolgica: Se trabajo el tema de sentirse mala madre. Identificndose las

figuras del remordimiento y la tristeza, remordimiento por querer morir y con ella

matar su hija que estaba en su vientre. Dichas emociones relacionadas a los

bloqueo de introyeccin. Decidiendo trabajar con introyectos que la hacen sentirse

mala. Se logro que la paciente pudiera darse cuenta de donde venan esas ideas

ajenas que la hacen sentirse mal, que las devolviera y que decidiera de hoy en

adelante analizar lo que los dems le dicen y de dejar la idea de senti rse mala

madre.
 149

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin me sent conmovida por la fuerte

emocin que manifestaba la consultante, llegue a conectarme con alguna sensacin

de malestar al recordar que yo como madre en ocasiones trato de hacer cosas por

mis hijos movida por cierta culpa o remordimiento al sentir que cuando nacieron me

pesaba mucho atenderlos y a veces lo hacia de mala gana. Creo que es un tema

importante para trabajar en mi terapia personal.

No. de sesin: 12

Fecha: 21 de marzo de 2012

Tema general: La paciente comenta que se encuentra muy feliz, por el nacimiento

de su sobrina el da anterior y que aunque haba necesitado estar en incubadora

esperaba que pronto estuviera bien.

Tambin comenta sobre la familia de su pap de que no llegaron a visitar a su

hermana y ella tiene la sensacin de que esa familia no quiere a su familia, pues

siempre que los hacen menos o cuando los invitan a alguna fiesta nunca vienen,

mientras que cuando otras familias los invitan si van. Todos sus tos se portan de la

misma manera con ellos, en especial la abuela quien tambin les hace el feo a ella,

sus hijos y padres, dice que siempre fue as.

Tema especfico: La relacin con su abuela paterna

Identificacin de la figura: La paciente siente tristeza y coraje hacia la familia de su

padre en especial hacia la abuela porque nunca le muestra inters ni cario.

 150

Clarificacin de la figura: El coraje que siente hacia su abuela es porque la abuela

hace diferencias entre ella y sus dems nietos y tos, que siempre la ha juzgado, le

ha dicho que es una loca, que esta chata, que no debera estar as que es una

presumida, chocosa y lo que mas les duele es que dos veces cuando era nia le

dijo que ella ni siquiera era su nieta porque no era hija de su hijo.

Bloqueos: retroflexin, proyeccin.

Experimento: Se trabajo con la silla vaca para que pudiera expresar a su abuela lo

que nunca le ha podido decir y que asuma su responsabilidad en lo que proyecta.

Caldeamiento inespecfico: Cierra lo ojos e inhala por la nariz y exhala por la boca.

Nuevamente inhala, exhala sintiendo como el aire pasa por tu nariz hasta tus

pulmones.

Caldeamiento especfico: Ahora vas a imaginar que en la silla de enfrente, esta

sentada tu abuelita Panchita. Dime como est vestida.

C. Vestido floreado, mandil azul y dentro del mandil trae muchas cosas, zapatos

negros y medias.

T. Cmo esta peinada?

C. Con cabello corto y chino, cabello caf.

T. Qu postura tiene?

C. Encorvada con las manos entre las piernas.

T. Qu expresin tiene?
 151

C. indiferente o tal vez preocupada.

Accin: Ahora le vas ha decir a tu abuela Panchita todo lo que le quiera decir, ella

esta aqu.

C. Quiero decirle.

T. Dile Abuelita Panchita te quiero decir

C. Abuelita Panchita te quiero decir que porque ese desprecio hacia nosotras (voz

tranquila), hacia, mi, porque esas diferencias y preferencias hacia los dems porque

crees tu, que yo no soy hija de mi padre. (Pausa)

T. Dile: Abuelita Panchita, Por qu me desprecias. Porque dices que no soy hija de

mi pap, que no soy tu nieta, porque me dijiste que era una loca, chocosa,

presumida, me criticas.

C. Abuelita Panchita, Por qu me desprecias,(llora y su tono de voz se vuelve mas

expresivo, triste) dices que no soy hija de mi pap, que no soy tu nieta, porque me

dijiste que era una loca, chocosa, presumida, porque me criticas tanto (pausa).

T. Dile cuando tu me dices todo eso yo me siento Dile como te sientes!

C. Cuando t me dices todo eso yo me siento con mucho dolor, me siento alejada,

despreciada, ajena a ti. (Llora nuevamente).

T. Qu ms?

C. Porque cuando te invito no vienes y en cambio cuando otros te invitan si vas?

(sigue llorando con mas intensidad) Porque haces esas diferencias? con mi to
 152

Francisco, lo atiendes, te preocupas por el y sus hijos y por nosotros nunca y

tambin con mi Ta Carmen dejas de hacer muchas cosas por estar con ellos. En

cambio con nosotros no hay ese cuidado de atender nuestros sentimientos y

nuestras necesidades y si hay oportunidad de que regrese al pueblo disfrtame a m

y a mis hijos porque eso me hace sentir que me quiere o que soy importante para

usted.

T. Algo ms?

C. No.

T. Entonces, ahora te vas a cambiar de lugar inhala y cuando exhales abre los ojos.

Y ahora te colocas en el papel de tu abuelita. Cuando ests lista en el papel de tu

abuelita me avisas. Ahora te vas a imaginar que tu nieta Mnica esta sentada en la

silla de enfrente. Que le contesta a Mnica.

C. (En el papel de la abuela). Que no es mi nieta, porque su mama se caso ya

embarazada, que no me gusta que dominen a mi hijo. Que quiero a todos igual.

T. Repite eso ltimo Panchita

C. (En el papel de la abuela) Que quiero a todos igual. Que siempre voy a cuidarlos a

todos. (Pausa larga).

T. Qu ms le quieres decir?...

C. (En el papel de la abuela) No se.

 153

T. Dile M. Tal vez no seas mi nieta de sangre, eso no lo se, no lo sabr. Pero he

aprendido a quererte a mi modo.

C. (En el papel de la abuela) Mnica tal vez no seas mi nieta de sangre, eso yo no lo

se, ni lo sabr, pero he aprendido a quererte a mi modo.

T. Dile Mnica Tal vez no te quiero como t quieres. Pero a mi nadie me ense a

decir palabras de amor, a mi nadie me abrazo y beso y tuve que trabajar muy duro

para sacar adelante a tu padre y tus tos.

C. (En el papel de la abuela) Tal vez no te quiero como t quieres. Pero a mi nadie

me ense a decir palabras de amor, a mi nadie me abrazo y beso y tuve que

trabajar muy duro para sacar adelante a tu padre y tus tos (llora).

T. Panchita dile M: mi forma de querer era trabajando y ensendolos a trabajar,

para que no les faltara nada, mi forma de querer era siendo dura para sacar adelante

a mis ocho hijos.

C. (En el papel de la abuela) Mi forma de querer era trabajando y ensendolos a

trabajar, para que no les faltara nada, mi forma de querer era siendo dura para sacar

adelante a mis ocho hijos.

T. Yo aprend as y nadie me ense a ser diferente, en cambio tu. Ahora haz

aprendido muchas cosas, sabes manifestar tu amor con abrazos, besos, y tienes la

posibilidad de aprender muchas otras cosas.

 154

C. Yo aprend as y nadie me ense a ser diferente, en cambio tu. Ahora haz

aprendido muchas cosas, sabes manifestar tu amor con abrazos, besos, y tienes la

posibilidad de aprender muchas otras cosas.

T. Yo soy vieja an no lo he aprendido y quiz nunca lo aprenda, pero tu tienes todo

un camino por delante. Tal vez nunca pueda mostrarte mi amor como t quieres.

Pero Tu si.

C. Yo soy vieja an no lo he aprendido y quiz nunca lo aprenda, pero tu tienes todo

un camino por delante. Tal vez nunca pueda mostrarte mi amor como t quieres.

Pero Tu si.

T. Eso no quiere decir que no te ame, es lo que aprend. No quiere decir que te

rechace, no supe respetar que eres diferente a mi tambin quera que fueras como

yo quera, tu si puedes aprender a aprender que soy diferente.

C. Eso no quiere decir que no te ame, es lo que aprend. No quiere decir que te

rechace, no supe respetar que eres diferente a mi tambin quera que fueras como

yo quera, tu si puedes aprender a aprender que soy diferente.

T. Me gustara disfrutarte a ti y a tus hijos, aunque tal vez no sepa como. Tal vez t si

sepas disfrutarme aunque no responda como t quieres. Sin embargo te quiero.

C. Me gustara disfrutarte a ti y a tus hijos, aunque tal vez no sepa como. Tal vez t si

sepas disfrutarme aunque no responda como t quieres. Sin embargo te quiero

mucho a mi modo.

T. Hay algo mas que le quieras decir Panchita a tu nieta?

 155

C. No, nada ms.

T. Muy bien, inhala y cuando exhales abre los ojos Pasa del otro lado. Nuevamente

como Mnica que le diras.

C. Abuelita Panchita yo te entiendo, entiendo lo que pasaste y lo difcil de tu vida y te

pido aceptacin, tratare de disfrutarte

T. Algo mas

C. No.

T. Bien entonces vamos a despedir de ste lugar a tu abuelita para que regrese

donde debe estar. Recordando que cuando necesites hablar nuevamente con ella

podremos traerla otra vez.

Ahora da dos o tres respiraciones profundas y cuando ests lista abre tus ojos para

compartir tu experiencia.

Compartimiento:

T. Cmo estas?

C. Desahogada y tranquila.

T. Cmo te sentiste durante el ejercicio?

C. Muy conmovida sobre todo cuando mi abuelita me contest, comprend un poco

porque es as. Creo que en realidad no es tan mala solo es como la ensearon.

Cierre:
 156

T. Qu aprendes con este ejercicio?

C. A Aceptar a mi abuela como es, hablarle y verla cada vez que me nazca hacerlo.

Tambin preguntarle a mi pap cuando va a verla cmo esta ella? Mandarle

saludos.

T. que puedes hacer con esto que aprendes?

C. llamarle preguntarle como esta y decirle que la quiero, y preguntarle si me quiere

para cerrar esa incgnita que siempre he tenido. Si fuera si o no, no pedira

explicaciones. Solo quiero escuchar lo que me dice ella.

T. Muy bien, entonces podemos dar por terminada esta sesin. Nos vemos dentro de

ocho das.

Nota metodolgica: Se trabajo el tema de la relacin con su abuela. Logrndose

identificar la figura de tristeza y coraje por varias situaciones que ha vivido con ella.

Se identificaron los bloqueos de retroflexin al no expresar a su abuela todo lo que

siente y piensa deteniendo de esta forma la energa para cerrar esa asunto, tambin

consider necesario trabajar la proyeccin, viendo en la familia de su padre en

especial en su abuela partes de ella misma que no acepta como no aceptar a su

abuela y familia como es y el pedir que le muestren amor y aceptacin cuando ella

no lo hace. Para lo cual se diseo el experimento de la silla vaca para traer a su

abuelita al presente y la paciente le pudiera expresar lo que siente y piensa,

haciendo tambin el cambio de roles, para que pueda reasumir algunas

responsabilidades en cuanto a lo que ella puede hacer para mostrar aceptacin y

afecto, actos que ella pide que los dems hagan. Se utiliz la tcnica expresiva.
 157

Obtenindose como resultado que la paciente se sintiera tranquila y liberada por

haber expresado lo que no haba podido a su abuela y el darse cuenta que ella poda

mostrar a su abuela sus sentimientos, tomando esa responsabilidad en sus manos

surgiendo la necesidad de preguntarle a su abuela si la quiere. Y logrando una cierta

comprensin del proceder de su abuela.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin me sent ms segura y relajada. Me

doy cuenta que al estar mas en el aqu y ahora puedo fluir mejor como terapeuta.

Tambin me doy cuenta que logro mayor empata con la persona y hay un mejor

vinculo teraputico. Noto que todava tengo dificultad para identificar la figura dentro

de la ancdota que la persona me dice.

No. de sesin: 13

Fecha: 28 de marzo de 2012

Tema general: La paciente comenta que la semana pasada cuando fue cumpleaos

de su amante. Ella le mando un mensaje de felicitacin y el no le contesto por lo que

de repente tom la decisin de terminar con el a travs del correo electrnico, porque

cree que en persona tal vez no podra adems varias cosas la llevaron a tomar esa

decisin, entre ellas el darse cuenta que ella es la que siempre toma la iniciativa para

verlo, estar con el, comunicarse etc. y el nunca lo hace. Tambin de que se da

cuenta que no quiere llegar a perder a su pareja si llegara a enterarse de la

infidelidad.

Tema especfico: Viviendo la tristeza al confirmar el desamor de su amante.

 158

Identificacin de la figura: Siente mucha tristeza al confirmar que su amante ya no

la quiere como antes.

Clarificacin de la figura: Manifiesta tristeza por reconocer y confirmar que su

amante ya no la quiere como ella quisiera, pues de un tiempo para ac, ha sido ella

quien toma la iniciativa de hablarle, citarlo y comunicarse con l, y aunque ella le

manda correos, el le contesta hasta que quiere. Adems sospechaba que tena otra

pareja pero ahora una amiga le confirm que si vive con una mujer. Por eso, aunque

le duele mucho, tom la decisin de terminar con el por correo electrnico, porque

personalmente cree que no podra. Y dice estar preocupada y angustiada al pensar

que l en una de sus borracheras pueda cometer una indiscrecin y su pareja se de

cuenta de la relacin que mantiene y teme que su pareja pueda golpear o matarlo a

l o a ella, si se entera de la infidelidad ya que es iracundo. Reconoce que C es su

vlvula de escape cuando se siente sola.

Bloqueos: Retroflexin al aguantarse la tristeza racionalizando que es lo mejor pues

no quiere perder a su familia si llegan a enterarse que tiene una amante.

Experimento: Tcnica expresiva.

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que se siente cmodamente y

empiece a inhalar y exhalar profundamente y trate de percibir la entrada de aire en

su cuerpo, y que conforme sigue inhalando y exhalando vaya relajando su cuerpo

poco a poco.
 159

Caldeamiento especfico: Se pide a la consultante que imagine que es el da del

cumpleaos de su amante, que le mando mensaje y estuvo esperando todo el da

que ste le contestara, entonces toma la decisin de terminar su relacin con l

Accin:

T. que sientes?

C. Tristeza porque ya no lo voy a volver a ver.

T. Donde sientes esa tristeza.

C. En la garganta. (Se escucha quebrada su voz).

T. Deja que salga esa tristeza.

C. (empieza a llorar).

T. Que estas sintiendo. Ponle palabras.

C. Siento mucha tristeza porque an lo amo y compartimos momentos bonitos

llego en un momento de mi vida donde lo necesitaba fue una ilusin me hizo

sentir acompaada, llen mi vida de ilusin por un tiempo, me hizo sentirme amada.

En su momento fue un caballero conmigo viv momentos muy bonitos junto a l.

(Sigue llorando).

C. Fueron momentos muy lindos de sentirme amada, que le interesaba a alguien,

estar con alguien que me amaba me aceptaba como era, senta que era feliz pero

ya no habr ms esos momentos con l, porque ya no le intereso como antes. Por

eso prefer terminar con l, pero me duele (Contina llorando por un rato ms).
 160

T. Eso es saca tu tristeza permtete sentirla a que te lleva

C. (contina llorando y poco a poco se calma)

T. Como estas?

C. Mejor

Compartimiento:

T. Cmo te sentiste en el ejercicio?

C. Un poco nerviosa por no saber lo que iba a salir, pero me sent aliviada de poder

llorar.

T. Qu sacaste con ese llanto?

C. El dolor y la tristeza, aunque no crea que fuera tanta aunque tambin siento

enojo hacia l por su abandono.

T. Cmo te sientes?

C. Mejor, mas tranquila aunque todava me siento triste de perderlo, saber que ya

no va haber nuevamente momentos como esos en mi vida con l fue muy

importante, pero ya la relacin no da para ms ya no hay el mismo inters de su

parte Creo que ya no vale la pena estar con l. Adems no me gustara perder lo

que tengo si sigo con l.

T. Qu puedes perder?
 161

C. Mi pareja, mis hijos, lo que ahora tengo. Mis hijos son maravillosos, obedientes, mi

pareja y no quiero perderlos, ni desaprovechar el tiempo en alguien que no lo

merece. Me canse de cuidarlo, que se cuide solo. Yo quiero disfruta r mi familia.

T. Te cansaste de cuidarlo?

C. Si. Es que es alcohlico, y algunas veces yo estaba al pendiente cuando se

emborrachaba, lo cuidaba. Le deca que ya no tomara porque le haca daoy si

tiene otra u otras no se, ahora que lo cuiden. Ya no quiero eso, quiero conservar a

mi familia

T. Algo ms que quieras decir?

C. No, as esta bien.

Cierre:

T. De que te das cuenta?

C. Que si me duele mucho dejar esta relacin, porque me brindaba ilusin, amor y

compaa, que hoy no encuentro en mi pareja. Que me esto me hace sentirme muy

triste y enojada con ellos.

T. Y que puedes hacer con esto que te das cuenta?

C. Pues no se, tal vez con mi tristeza que aunque ya la desahogue, se que va a

seguir, tratar de llorarlo cuando pueda e irme despidiendo poco a poco de esta

relacin. Tambin seguir haciendo cosas por mi, he empezado a cuidarme, hacer
 162

ejercicio, pintar en tela, hacer filigrana, a invertir mi tiempo en mi misma. Quiero estar

ms conmigo. Porque he desperdiciado mucho tiempo, sin hacerme caso.

T. Qu pas con la tristeza con la que llegaste?

C. Todava la siento un poco pero ahora estoy sintiendo coraje contra l. A veces

quisiera decirle que lo odio por lo que me ha hecho, si yo no soy mala persona, a

veces quisiera que sufriera como yo.

T. Es importante que ms adelante lo trabajemos, si as lo quieres

C. Pues tal vez ms adelante pueda trabajarlo, quiero hacerlo para estar mejor.

T. De acuerdo, algo mas que quieras decir.

C. Que me doy cuenta que soy una mujer valiosa, con mucho potencial para

sobreponerme y hacer cosas nuevas.

T. Estoy de acuerdo contigo. Pues as terminamos por este da.

Nota metodolgica: En esta sesin se detect la figura de tristeza al confirmar que

su amante ya no la quiere como antes. El bloqueo que se mostro fue el de

retroflexin al aguantarse la tristeza racionalizando que es mejor terminar con l

porque no quiere arriesgarse a perder a su familia si llegan a enterarse que tiene

una amante. Para lo cual a travs de una tcnica expresiva se busco que contactara

con su tristeza. Logrndose que contactara con esa tristeza y pudiera descargarla en

gran medida, reconociendo la magnitud de la esa tristeza por lo que esa relacin

significo para ella tambin logr verse como una mujer valiosa con mucho potencial

y de que reforzara su decisin de hacer cosas por ella para estar mejor. Hacia el
 163

final del ejercicio surgi el enojo hacia su amante, lo cual es significativo pues en

mltiples ocasiones a mencionado que no le gusta enojarse adems de mostrarse

gran parte del tiempo muy controlada en cuanto a la manifestacin del enojo. Es

importante trabajarlo si ms adelante manifiesta esa necesidad.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin no me sent al 100 % por un

problema personal con mi pareja, que me vi reflejada en la situacin de la paciente

al reconocer y darme cuenta como me afecta el que mi pareja no me muestre el

amor como yo quisiera que lo hiciera y aunque me he movido para manifestar mas

mis emociones hacia l en especial el amor. En ocasiones no soy constante. Es algo

que necesito trabajar ms en terapia. Y Sin duda las heridas de mi infancia al sentir

la falta de atencin y amor de mis padres, me hacen sentirme sola en muchas

situaciones de mi vida, tendiendo a ensimismarme y no buscar lo que me hace

falta

No. de sesin: 14

Fecha: 11 de abril del 2012

Tema general: Llega comentando que ya empez con la ansiedad de querer ver a

su amante con el cual haba terminado dos semanas antes. Dice que desde que ella

termino con el por correo electrnico semana y media despus el slo le envo un

mensaje tambin por correo preguntando porque se despeda y nada ms. Ella

deseaba que el reaccionara con mayor inters pero no fue as. Se siente

decepcionada, triste y con ganas de llorar pero no puede, como cuando era nia y se
 164

quedaba sola con sus hermanitas, ella no poda llorar porque era la grande que las

cuidaba.

Tema especfico: Trabajando el abandono en su infancia.

Figura: Siente tristeza y decepcin al sentirse abandonada por su amante, como se

senta cuando era pequea y sus padres la dejaba sola.

Esclarecimiento de la figura: Se siente abandonada por parte de su amante, eso le

da mucha tristeza porque antes l le daba halagos, besos, la escuchaba, le daba

tiempo, ella extraa todo eso, le duele y le dan ganas de llorar, pero no puede como

cuando eran nias a ella y sus hermanas las dejaban solas, encerradas en casa

porque sus padres tenan que ir a trabajar y trataba de no llorar, pues era la mayor y

tena que cuidar a sus hermanas. Entonces ella se senta sola, sin atencin,

abandonada como ahora. Antes dice que cuando se senta sola acuda a C que era

como una esperanza de amor en busca de esa compaa que le brindaba

importante para ella. Pero hoy siente tristeza porque ya no la tendr. Y se siente

sola, sin atencin y abandonada como cuando nia esto le produce ganas de llorar

pero dice no poder hacerlo.

Bloqueo: Se detecta el bloqueo de retroflexin al aguantarse su tristeza al sentirse

sola y abandonada.

Experimento: Tcnica expresiva

 165

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que cierre los ojos y empiece a

inhalar y exhalar de manera profunda mientras nota como su cuerpo se va relajando

a medida que sigue respirando de manera profunda

Caldeamiento especfico: A continuacin se le pide que piense en ese momento en

que se ha sentido sola, y que no puedes recurrir a C, ni a otra persona

Accin:

T. Cmo te sientes?

C. Triste y sola.

T. En que otro momento de tu vida has sentido esto mismo?

C. Cuando era nia yo y mis hermanas nos quedbamos sola porque mis padres

iban a trabajar, para no estar solas ellas se salan por las ventanas, y mis padres me

regaaban. Recuerdo que me senta sola, esa soledad de que no llegaba la nana y

mis padres no dejaban encerradas solas.

T. Ahora que me lo dices que sientes.

C. Tristeza.

T. Donde sientes esa tristeza?

C. En el cuello

T. Como se siente?

C. Como si me estuvieran apretando.

 166

T. Que quieres hacer con esa sensacin?

C. No la quiero sentir. Quisiera gritar

Accin:

T. Adelante. Grita.

C. (Titubea y no se anima a hacerlo) as esta bien que ya esta disminuye ndo.

T. Entonces as te quieres quedar?

C. No. No quiero sentir esto.

T. Ok. Te voy a ayudar (le doy un cojn y grito yo primero, despus de esto ella se

anima a hacerlo tambin).

T. (Gritamos varias veces las dos, primero lo hace muy dbil y poco a poco suelta un

grito ms fuerte despus rompe a llorar abiertamente). (Se mantiene llorando).

T. Djate sentir la tristeza, deja que te invada, sintela. (Llora an ms). (Despus

de un rato ms).

T. como estas?

C. Mejor ya no siento esa sensacin de ahorcamiento en la garganta. Pero an me

siento triste.

T. que fue lo que sacaste?

C. Algo de tristeza y el dolor por sentirme abandonada de nia y ahora por mi

amante es doloroso
 167

Compartimiento

T. Cmo te sientes?

C. Desahogada, aliviada, sin el dolor en la garganta muy cansada y algo triste.

T. como te sentiste en el ejercicio?

T. Como que tena vergenza de gritar, primero no me atreva a gritar, pero

despus cuando tu gritaste como que sent que si lo poda hacer y me atrev, aunque

mi voz no sala, como que yo no la dejaba salir, despus cuando al fin sali me dio

ganas de llorar y me sent muy triste al darme cuenta desde donde viene mi

sentimiento de abandono.

Cierre

T. Entonces de qu te das cuenta?

C. De eso precisamente, que vengo cargado con ese abandono y tristeza desde

nia. Y hoy se revive con el abandono de C. Tambin de que callo y me aguanto la

tristeza y no me permito llorar.

T. Qu vas ha hacer con eso que te das cuenta?

C. Quisiera seguirlo trabajando aqu, para ya no sentir el abandono tanto como hoy lo

siento., tambin sacar la tristeza, cuando tenga ganas de hacerlo.

T. Recuerda en un entorno protegido como este. De acuerdo?

C. si. Gracias.
 168

Nota metodolgica: Se detecta el tema especfico del abandono con la figura de

tristeza y decepcin al sentir el abandono de su amante, situacin que se ve

potencializada por el abandono vivido en la infancia. Se detecta el bloqueo de

retroflexin al aguantarse el llanto que le provoca esta tristeza por lo que se decidi

trabajar una tcnica expresiva para que pudiera descargar la tristeza contenida,

logrndose aparte de esto que la consultante se diera cuenta desde donde viene ese

sentimiento de abandono y se dispusiera a trabajarlo proponindose tambin

expresar sus emociones de tristeza.

Impresiones fenomenolgicas: En esta ocasin aunque me sent mas segura en la

sesin, al decidir ayudar a la consultante a gritar para deshacer la retroflexin, tuve

que parar pues senta que yo tambin poda romper a llorar, y aunque he trabajado el

tema de mi propio abandono, reconozco que no ha sido suficiente y que necesito

trabajarlo ms a fondo, para poder acompaar a la consultante en su proceso, pues

este en particular es un tema fuerte para m.

No. de sesin: 15

Fecha: 18 de abril 2012

Tema general: La consultante comenta que hace unos das tuvo la oportunidad de

ver a sus tos y abuela paterna a quienes siempre ha sentido alejados pues siente

que prefieren a otros primos que a ella. En esa ocasin ella decidi invitarlos a su

casa. Y le contestaron como sin mucho inters que si que luego iban, pero no dijeron

cuando, tampoco ella puso alguna fecha. Ella dice que ellos no muestran mucho

inters en ella y su familia, que desde nia ha sentido cierto rechazo por parte de
 169

ellos hacia su familia. Ella dice que no le importa mucho lo que ellos piensen, pero si

le gustara tener ms acercamiento con ellos. Le gustara sentirse mas aceptada por

ellos. En ocasiones tambin siente que su hija mayor no es muy afectuosa con ella.

A ella le gustara que fuera ms cariosa. La consultante es la que toma la iniciativa

y le da cierta tristeza esta situacin.

Tema especifico: La relacin con su hija.

Figura: La consultante siente la necesidad de decirle a su hija que sea ms cariosa

pero no se atreve a hacerlo.

Esclarecimiento de la figura: La consultante dice querer ser cariosa y abrazar a

su hija de 14 aos y esta se siente incomoda y a veces no se deja abrazar, pues dice

que no le gusta, que le dan cosquillas. A veces la consultante le pide que la abrace y

le de un beso cuando menos a la hora de irse a dormir y su hija a veces lo hace pero

como de rpido y con un poco de fastidio, a ella le gustara que su hija fuera ms

cariosa porque cuando era ms pequea si lo hacia, la abrazaba, le deca q ue la

quera y ahora como que se ha vuelto ms distante. Dice que le gustara decirle que

para ella es importante mostrar el carios, pero no sabe como hacerlo o que ha

veces esta por decirle pero mejor dice otra cosa o cambia la platica.

Bloqueo: Se detecta el bloqueo de deflexin cuando la consultante esta a punto de

hablar con su hija para decirle lo importante que para ella es mostrar y que le

muestren cario con abrazos o besos y lo evita.

Experimento: silla vaca.

 170

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que cierre los ojos y que

empiece a inhalar y exhalar de la forma como ya sabe de manera profunda y que

empiece por relajar sus pies, pantorrillas, rodillas, piernas, cadera, tronco, brazos,

cuello cabeza y rostro.

Caldeamiento especfico: Se pide a la consultante que se imagine que en la silla de

enfrente esta su hija M, se pide que vea como esta sentada, como esta vestida,

como la mira etc.

Accin

T. Bien ya esta sentada frente a ti abre los ojos y dile, lo que no te has atrevido a

decirle.

C. Hija te quiero mucho, eres muy especial para m pero a veces siento que no

te gusta que te abrace que te desagrada que lo haga y eso me duele me gustara

que te siguieras mostrando cariosa, como cuando eras ms pequea que me

abrazabas, me besabas y me decas que me queras

C. Extrao eso.

T. Dile que extraas

C. Extrao tus carios, tus sonrisas que me dirigas, tus abrazos, tu inocencia de

nia (Con lagrimas en los ojos) extrao a mi nia

T. Dselo directamente, aqu esta.

C. Te extrao mi nia (Llora y se abraza).

 171

T. Dile todo lo que la extraas.

C. Te extrao mucho, tu cario que me mostrabas, tu inocencia, tu amor creo que

se ha ido, te haz vuelto tan seria, tan autosuficiente, tan centrado, por eso te extrao.

T. Dile como te gustara que fuera?

C. Me gustara que fueras un poco ms cariosa conmigo, por lo menos darme un

beso y un abrazo de buenas noches como antes lo hacas No te pido tanto solo

eso

T. Dile tu que hars

C. Yo voy a mostrarte mi cario de esa forma con un abrazo y beso de buenas

noches y si t lo permites durante el da podemos acercarnos ms tal vez con un

abrazo o beso, palmada.

T. Que ms quieres decirle.

T. Dselo!

C. Te quiero muchsimo y estoy orgullosa de ti por todo lo que has logrado como

estudiante y deportista te admiro

T. Algo ms?

C. Creo que ya no. Es todo.

T. Bien entonces despdete de tu hija.

C. Adis nos vemos en la casa. Te quiero

 172

T. Ahora ve como se levanta de esta silla y se aleja poco a poco hasta perderse

Compartimiento:

T. Cmo te sentiste en el ejercicio?

C. Muy conmovida, mi hija es muy importante para mi, igual que su hermano, pero

ahorita ella por que me haba sentido alejada. Y con lo que le dije, me siento ms

tranquila, con ganas de llegar y hablar con ella.

Cierre:

T. De que te das cuenta con este ejercicio?

C. Que necesito decirle como me siento con esto que ella hace. Se que por su edad

puede haber cambios pero creo que todava es tiempo de tener mayor acercamiento

como lo tenamos antes.

T. Tu puedes decirle lo que sientes y quieres, ella esta en libertad de hacerlo o no.

C. Si. Lo se. Pero por lo menos quiero decrselo, arriesgarme aunque me de miedo a

que no lo haga o no me entienda.

T. Qu hars con esto que te das cuenta?

C. Bueno primero decirle lo que siento y quiero ahora tengo ya una idea de como lo

puedo hacer. Pero tambin puedo seguir mostrndome cariosa con ella. Decirle que

reconozco sus logros, tratar de acercarme ms a ella, buscar momentos para

nosotras.
 173

T. Me parece muy bien, lo que te propones. Adelante y nos vemos la prxima

semana.

Nota metodolgica: Se trabaj el tema de la relacin con su hija, identificndose la

figura de la necesidad de pedirle a su hija que sea ms cariosa, con el bloqueo de

deflexin al no atreverse a decrselo, cambiando de tema cuando esta a punto de

hacerlo. Se decidi trabajar con la silla vaca para que la consultante dijera lo que no

se atreve a decirle, logrando que pudiera decrselo y encontrara una forma de

hacerlo y dndose cuenta que tal vez su hija no responda como ella quiere y que la

consultante si puede decidir hacer lo que necesita.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin estuve un poco confundida en

cuanto al bloqueo y el ejercicio pues la silla vaca por lo general se utiliza para

deshacer retroflexiones, en este caso tuve duda si usarla o no decid hacerlo por la

necesidad de expresin que tena la consultante. Sin embargo me sent insegura,

aunque al final el ejercicio se resolvi bien. Me doy cuenta que sigo exigindome

mucho a mi misma. Al querer realizar todas las sesiones de la mejor manera, a veces

esta autoexigencia me hace no estar segura de lo que hago.

No. de sesin: 16

Fecha: 25 de abril de 2012

Tema general: Este da la consultante dice que la semana pasada su pareja vena

caminando por la calle con su hijo menor de 6 aos y se encontr de frente con su

otra hija de 16 aos producto de su matrimonio anterior entonces, su pareja los

present dicindoles que eran hermanos, pues no se conocan. Esto a ella le da

 174

gusto, porque siempre quiso que ellos se conocieran incluso que convivieran todos

los hermanos de vez en cuando, a lo cual su pareja siempre se haba negado. Por

eso esta vez aunque fue circunstancial a ella le dio gusto pues quisiera que se vieran

como hermanos, que convivan y se apoyen. Ella tena temor de la reaccin de su hijo

al conocer a sus hermanos, pues saba de su existencia pero no se conoca. Al saber

que su hijo lo tomo muy natural y lo mismo la media hermana le causa gusto y

alivio pues tena temor a que hubiera rechazo por alguna de las partes.

Tema especifico: Hijos propios, hijos de su pareja y pareja.

Figura: La consultante se siente culpable por haberse juntado con un hombre con

hijos y exponer a sus propios hijos al rechazo.

Esclarecimiento de la figura: La consultante siente temor a que sus hijos sean

rechazados por sus medios hermanos, y aunque quiere que ellos se puedan

conocer y convivir, cuando piensa en ello le surge el temor de que los rechacen y los

hagan sentir mal, ella desea que puedan conocerse, verse como hermanos,

quererse y apoyarse, teme que no sea as, ella se siente culpable de exponerlos al

rechazo de sus medios hermanos al haberse juntado con esta pareja que ya tena

hijos. Su temor surge sobre todo cuando van a casa de la abuela paterna y pueden

encontrarse con sus medios hermanos. Ya que la educacin que ha recibido de sus

padres es que es mejor estar casado y tener hijos dentro de un familia tradicional.

Bloqueo: Introyeccin al sentirse culpable de su relacin por mensajes recibidos

que estn en contra de su yo.

Experimento: silla vaca

 175

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que cierre los ojos y realice

varias respiraciones profundas mientras deja que su cuerpo empiece a relajarse poco

a poco, y que contine hasta llegar a relajarse totalmente.

Caldeamiento especfico: Se pide a la consultante se imagine que en la sillas de

enfrente estn sentados sus padres, que los observe y note como estn sentados,

que postura tienen, que expresin tienen, como estn vestidos

Accin:

T. en este momento que tus padres estn sentados frente a ti es momento que les

devuelvas las enseanzas que te dieron cuando eras nia y adolescente, primero

dales las gracias, porque en su momento te sirvieron para desempearte en la vida,

y diles que gracias por eso que te ensearon.

C....Mam, pap gracias por sus enseanzas que me dieron, muchas me sirvieron,

pero otras no. Les agradezco por las que me sirvieron, gracias de verdad

T. Ahora diles que se las devuelves, porque en este momento ya no te sirven.

C. Ahora se las quiero devolver, porque, en este momento no me sirven ya, solo

me hacen sentir culpable.

T. Diles que les devuelves.

C. Les devuelvo la enseanza de que es malo estar junto a un hombre que tiene

hijos, ya con anterioridad, pues yo tambin tengo una hija de una pareja anterior, y

creo que eso no es malo.

 176

Cuando yo me junte con G. Estaba enamorada y no me import que tuviera ya

hijos, eso no es malo. Hasta creo que mis hijos pueden tener una buena relacin

con sus medios hermanos.

T. Qu ms le devuelves?

C. La idea de que los medios hermanos no pueden convivir. Creo que si pueden

hacerlo sin sentirse rechazados

T. Diles que quieres ahora

C. Quiero vivir tranquila y feliz con mi pareja y mis hijos sin culpas, y deseo que

nuestros hijos y los hijos de mi pareja, puedan algn da conocerse, convivir, platicar,

salir y verse como lo que son, hermanos, eso me hara muy feliz, pienso que de ese

modo algn da cuando sean mayores, podran apoyarse cuando estn en alguna

situacin difcil y nosotros sus padres ya no estemos, cuenten con sus hermanos,

eso me gustara y creo que no es malo.

T. Diles que mas piensas ahora que eres una mujer adulta.

C. Que nosotros como adultos muchas veces somos los que hacemos que las cosas

parezcan malas, porque los nios ahora que se conocieron no tuvieron ningn

problema y me da gusto por mis hijos y los de mi pareja. Ya no quiero temer ese

encuentro entre mis hijos y los otros hijos

T. Si no tienes nada ms que devolverles, entonces te pido que te imagines como tus

padres se levantan de esas sillas y se alejan lentamente de este lugar hasta

 177

desaparecer por completo. Toma dos o tres respiraciones profundas, para que

despus abras tus ojos y me compartas tu experiencia.

Compartimiento

T. Cmo fue tu experiencia en este ejercicio?

C. Muy liberador, porque nunca me hubiera atrevido, enfrentar a mis padres y no

hubiera sabido como decirles que hay cosas con las que no estoy de acuerdo con

ellos y aunque me dio un poco de temor y nervios pude hacerlo.

T. Cmo te sentiste de haberles devuelto lo que ya no te sirve?

C. Bien, mas tranquila ahora

Cierre

T. De que te das cuenta con este ejercicio

C. Que he estado sufriendo por querer complacer a mis padres o sentir que no he

hecho lo que para ellos es correcto y eso me haca sentir culpable.

T. Que puedes hacer con esto que aprendes

C. En este caso, vivir con ms libertad mi relacin, sin culpas, tambin con mayor

confianza de que mis hijos y sus hermanos, puedan tal vez conocerse, y verse como

hermanos, algn da tal vez platicar con G y planear un enc uentro entre ellos si la

madre de ellos no se opone y si los nios tambin quieren.

Nota metodolgica: Se trabaj con el tema de sus propios hijos, los hijos de su

pareja y su pareja, con la figura de la culpa por vivir esta situacin de estar con una
 178

pareja que tiene hijos de otra pareja, detectndose el bloqueo de introyeccin al

mantener mensajes obsoletos que le fueron dados por sus padres en la infancia, se

trabajo el experimento de la silla vaca para que la consultante pudiera devolver los

introyectos a sus padres, logrndose que los devolviera y expresara sus propias

ideas y creencias acerca de su situacin, sintindose liberada y mas tranquila de la

situacin que vive.

Impresiones fenomenolgicas: Esta sesin me hizo recordar situaciones de mi

infancia parecidas a las que la consultante maneja, ya que tengo medios hermanos,

los conoc desde nios, no tengo mucho vnculo afectivo con ellos, sin embargo lo

quiero y respeto, cuando los veo los saludo con gusto a ellos y a sus familias

considero que mis padres tomaron una buena decisin al presentarnos y hacernos

convivir. Me quedo con una sensacin de contento al recordar a mi s medios

hermanos.

No. de sesin: 17

Fecha: 2 de mayo del 2012

Tema general: La paciente llega relatando que un pretendiente la fue a visitar a su

trabajo para invitarla a toma un caf, dndose cuenta que iba en un plan de

conquista y ella logro decirle que no. Y eso la hace sentirse muy bien porque en otro

momento ella hubiera dicho que si, prestndose a malos entendidos ya que l tiene

esposa e hijos. Por otro lado tambin comenta que ha notado en sesiones anteriores

que cuando se enoja no puede expresarlo y ha recordado que cuando era nia y se

enojaba con sus hermanas ella se dejaba pegar, que la jalaran y no se defenda a
 179

pesar de que eran ms pequeas y ella senta enojo, tampoco se atreva a

contestarle a su madre ni a su padre cuando la regaaban injustamente, algo similar

le pasa hoy en da sobre todo con su pareja.

Tema especifico: No me puedo enojar

Figura: La consultante siente enojo cuando recuerda que su pareja lleg el mircoles

a casa y toc la puerta, como ella estaba ocupada atrs tendiendo ropa no oy,

cuando abri le grit enojado que estas sorda o qu y a pesar del enojo que siente

piensa que es mejor estar tranquila y no enojarse.

Esclarecimiento de la figura: La consultante dice que cuando en casa su pareja la

acusa injustamente por algo como en esta semana cuando llego y toc la puerta y no

le abrieron rpido. Le reclamo en tono alto y molesto a ella no le gust el tono que

utiliz sin embargo le dijo muy tranquilamente que la casa estaba limpia que no era

necesario que llegara as, por lo general siempre trata de controlarse para no

enojarse. Ella piensa que si se enoja, no le va a gustar a la gente que la quiere, van a

pensar que es agresiva, se asustaran de su reaccin, le diran tu no eres as, tal vez

le dejara de hablar o se alejaran. Adems ella vea como su mam siempre estaba

tranquila a pesar de los problemas que llegaba a tener con su pareja, lo ms que

hacia era llorar. Ella nunca vi pelear a sus padres, pareca que nunca tenan

problemas, me ensearon que la familia debera estar junta siempre a pesar de todo.

Bloqueo: Introyeccin al no permitirse mostrar su enojo abiertamente, por temor al

rechazo por mensajes recibidos de figuras significativas.

Experimento: Silla vaca.

 180

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que empiece a realizar varias

respiraciones profundas y que se vaya relajando poco a poco.

Caldeamiento especfico: Se pide que visualice a sus padres sentados en la silla de

enfrente, notando como es su postura, su cabello su rostro, sus ojos, como esta

vestidos

Accin:

T. Ahora te pido que les digas como te hace sentir todo aquello que aprendiste de

ellos.

C. Me cuesta trabajo decirles.

T. Diles lo que puedas decirles.

C. Me siento mal, conmigo misma siento un malestar en el estomago cuando me

aguanto el coraje y el enojo, solo por quedar bien con los dems.

T. Diles que de todo aquello que aprendiste y te hace sentir mal, quisieras

devolverles, agradeciendo primero por ello.

C. (lento) les agradezco sus enseanzas y sus consejos que si me sirven.

T. Diles: pero ahora hay cosas que ya no me sirven

C. Diles cuales no te sirven ya

T. Fingir que no pasa nada para quedar bien con los dems
 181

C. Fingir que no pasa nada para quedar bien con los dems tragndome mi enojo,

tambin pensar que las mujeres deben guardar silencio, cuando no esta de acuerdo

con algo. De que el que manda en la casa es el hombre. Que si me enojo, la gente

me va a rechazar, no me van a querer o me van a dejar.

T. Diles ya no me sirven, se lo devuelvo porque ahora ya soy una mujer que puede

decidir que hacer con mis sentimientos.

C. (repite lo anterior)

T. Diles ahora que quieres t.

C. Quiero decidir que hacer con mis sentimientos, quiero mostrar que estoy enojada

sin miedo al rechazo, quiero dejar de fingir que no pasa nada, cuando en realidad me

siento enojada, triste o fastidiada quiero ensear a mis hijos a mostrar sus

sentimientos

T. Que ms quieres

C. Quiero mostrarme ante ustedes sin miedo al rechazo

Compartimiento:

T. Cmo te sentiste en el ejercicio?

C. Rara, me cuesta decirle esto a mis padres, sin embargo, creo que poco a poco

voy perdiendo el miedo y permitindome, hacer estos ejercicios.

Cierre:

T. Qu aprendes con este ejercicio?

 182

C. Que si puedo enojarme, que no est mal decir cuando estoy enojada y mostrarlo,

que tal vez a los dems no les guste, o me rechacen por eso, pero creo que lo que

de verdad me aprecian lo irn entendiendo.

T. Qu hars con esto que aprendes?

C. Tratar de ir mostrando ms cuando estoy enojada, no con golpes o gritos, pero si

expresando verbalmente mi enojo, con un tono de voz ms adecuado

T. De acuerdo, te doy las gracias por tu asistencia y nos vemos la prxima semana.

Nota metodolgica: Se detecto la figura del enojo, al recordar que su pareja le grito

injustamente, pero a pesar del enojo que sinti y que en otras ocasiones siente, ella

no se atreve a manifestarlo por temor a que la rechacen. El bloqueo que se presenta

es el de introyeccin al pretender no enojarse porque piensa que est mal hacerlo

porque la van a rechazar, lo cual constituye un mensaje recibido de figuras

significativas. Se trabajo con la silla vaca para que pudiera devolver introyectos.

Logrndose que la consultante devolviera dicho introyecto y se diera cuenta que

puede sentir enojo y puede expresarlo, aunque esto no sea del agrado de los dems.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin noto, como he podido ir trabajando

de manera personal, la expresin del enojo, ms abiertamente, ya que tenda a

guardarlo para no molestar a los dems, sin embargo se que en ocasiones me

cuesta manejar el enojo, porque puede ser excesivo que llegue a lastimar a la gente

que quiero. Me propongo trabajarlo en mi terapia personal.

 183

No. de sesin: 18

Fecha: 9 de mayo del 2012

Tema general: La consultante menciona que trae un enojo en este momento pues

una de sus tas paternas llam por telfono a su mam para ofenderla y acusarla de

algo que ella no hizo. Dice que a su madre esto le afect mucho tanto que le subi la

presin del coraje y llor mucho, incluso su padre que por lo general nunca crey que

su familia se portara mal con su pareja, tambin se enoj y le reclamo a su hermana

su proceder. Por eso dice que esta muy enojada con su ta y quisiera verla o hablarle

por telfono para decirle muchas cosas, ofenderla igual que ella hizo con su madre.

Tema especifico: El problema con su ta.

Figura: La consultante siente enojo hacia su ta porque ofendi a su madre.

Esclarecimiento de la figura: Cada que la consultante recuerda haber visto a su

madre llorar y contarle lo que la ta le dijo por telfono acusndola de arguendera y

chismosa y de andar hablando mal de ella, acusndola de infidelidad, cosa que ella

no haba hecho. La consultante siente mucho coraje por el atrevimiento de su ta y

quisiera verla o hablarle para reclamarle u ofenderla por lo que le hizo a su madre, ya

que siente que no es la primera vez que daan a su madre, pues la familia de su

padre nunca la quiso, la trataban mal y no la queran para su padre. Pero no lo hace

porque teme causar ms problemas en la familia, por eso se ha aguantado su

coraje.
 184

Bloqueo: Retroflexin al guardar su coraje por no causar mayores problemas en la

familia.

Experimento: Descarga energtica sobre objeto neutro.

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la paciente que se ponga de pie e inhale de

manera profunda varias veces y que perciba las sensaciones que tiene en su cuerpo,

que vaya recorriendo su cuerpo de manera imaginaria e identifique alguna sensacin

de malestar.

Caldeamiento especfico: Se pide a la consultante que se imagine que en ese

momento ella esta presente cuando su ta esta ofendiendo a su madre, y nota como

su madre se ve tan afectada por ese hecho, nota como se descompone y empieza a

llorar

Accin:

T. Qu sensaciones notas en tu cuerpo?

C. Tengo mucho calor.

T. En qu parte de cuerpo?

C. En todo, ms en el estomago, en la cara y en la manos.

T. En donde predomina ms.

C. En la cara y en las manos.

T. Que te dice ese calor en las manos

 185

C. Que estoy enojada, tengo mucho coraje, quisiera pegar

T. (Proporcionndole un raqueta) Adelante en el silln de enfrente puedes hacerlo

C. (Toma la raqueta y empieza a golpear dbilmente)

T. Creo que en realidad no estas enojada.

C. Si estoy enojada, no me gusta que ofendan a mi madre

T. Entonces demuestra tu enojo

C. (Empieza a golpear con ms fuerza)

T. Eso es, con fuerza, muestra todo tu coraje contenido

C. (Golpea con ms fuerza y empieza a llorar)

T. Ponle palabras a lo que sientes.

C. (Silencio, pero sigue golpeando)

T. Di. Ya no

C. ya no

T. Ya no que

C. Ya no voy a permitir que sigan ofendiendo a mi madre quiero que la respeten,

ella no tiene porque aguantar sus groseras.

 186

C. Ya no, ta, estoy muy enojada contigo por lo que haces, te atreves a llamarla y

reclamarle por algo que no hizo, ella no ofendi a nadie, porque la llamas, la

incomodas, hasta se puso enferma

Eso me enoja mucho, que la lastimes, ya djala en paz. (Disminuye la intensidad del

golpe).

T. Que ms quieres decirle

C. Que me duele que lastimen a mi mam, y que no la aceptaran desde el principio

(Deja de golpear).

T. Que pas

C. Ya me cans

T. y tu enojo?

C. ya se fue.

T. (tomando la raqueta) muy bien entonces, te pido que inhales y exhales varias

veces y que camines un poco por este espaci y cuando ests lista te sientas para

que me compartas algo de lo que viviste.

C. (Camina un poco, abre y cierra las manos, y respira profundo varias veces, se

seca los ojos y finalmente se sienta).

Compartimiento:

T. Cmo ests?
 187

C. Cansada y un poco adolorida de las manos y brazos, pero saqu mi coraje

T. Como te sentiste en el ejercicio

C. Con coraje y fuerza, al recordar lo que pas y pude sacarlo ms fcil, aunque si

me asust porque nunca haba golpeado con esa fuerza, siento que me tiembla todo

el cuerpo.

Cierre:

T. De que te das cuenta?

C. Que el coraje, me puede dar fuerza para defenderme o defender a los que quiero

como a mi mam, y que me guardado mucho mi enojo y luego me siento mal, me

duele la cabeza o el estomago, que me hago dao al no manifestarlo. Tambin que

la familia de mi padre siempre nos ha mostrado cierto rechazo y el enojo lo traa

desde mucho tiempo atrs.

T. Qu te propones hacer con esto que hoy te das cuenta?

C. Empezar a mostrarme y expresar realmente cuando estoy enojada, porque por lo

general no me permito hacerlo y entonces pasan sobre mi s que no voy a golpear

cuando me enoje tampoco quiero eso, pero si con la voz, mis gestos mostrar ms mi

enojo, para hacer valer lo que siento.

T. Cuando ests muy enojada tal vez puedas hacer este mismo ejercicio en casa en

tu cuarto cerrado, tu sola, o tal vez gritar en una almohada, para descargar un poco

de enojo y puedas manejarte mejor en las situaciones que te disgustan. Como lo

escuchas.
 188

C. Si creo que si puedo hacerlo

T. Algo ms que quieras decir?

C. No. As est bien, me voy cansada pero muy liberada.

Nota metodolgica: Se trabajo la figura del enojo con su ta con el bloqueo de

retroflexin al aguantarse su enojo, disponiendo trabajar la descarga energtica

sobre en un objeto neutro, logrando que la consultante liberara el enojo contenido

desde hace tiempo potencializado por el evento vivido recientemente, llegando a

sentirse liberada, mas tranquila y dndose cuenta de como ha venido reprimiendo su

enojo, hasta hacerse dao a s misma y que se propusiera, manifestarlo ms cuando

as lo sienta, dndose tambin cuenta de que el enojo le proporciona fuerza para

defender sus pensamientos y sentimientos.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin pude notar fcilmente la figura y el

bloqueo, hacindome sentir ms confianza al realizar el ejercicio. Me doy cuenta que

necesito continuar ejercitando mi forma de manifestar el enojo sobre todo con

personas significativas en mi vida, pues a veces puedo decir las cosas de manera

que lastimo y en otras me lo callo para no lastimar o evitar ms problemas Lo

trabajar en terapia.

No. de sesin: 19

Fecha: 17 de mayo del 2012

Tema general: La consultante comenta que hay cosas que le molestan de sus

madre y su hermana, ya que esta ltima le encarga que vaya a dejar y a recoger a
 189

sus hijos a la escuela porque ella trabaja, la consultante le ha tratado de decir que

busque otra opcin como transporte escolar o que se los lleve a la escuela donde

trabaja pero su hermana le contesta con algn pretexto. Con respecto a su mam

dice est intentando poner limites y decirle no cuando as lo quiere, pues su mam

esta acostumbrada a que la consultante, la lle ve a todos lados, recoja a sus otros

nietos etc. la lleve al doctor, de compras etc. Tambin la mam le dice cosas como

ya hice de comer para todos, vnganse, o te da tiempo de pasar por mi para que me

lleves a dejar a tus sobrinos a la escuela y en ocasiones ella no puede o no quiere

hacer todo lo que le piden y aunque est tratando de poner limites y decir que no,

reconoce que le cuesta trabajo hacerlo sobre todo con su mam, lo cual la hace

sentirse mal consigo misma, sintiendo enojo.

Tema especfico: diferencindose de mam.

Figura: La consultante quiere decir no, cuando sea necesario para ella pero le

cuesta trabajo, lo cual le causa enojo consigo misma pues frecuentemente prefiere

hacer lo que le piden a expresar o hacer algo contrario o diferente a lo que ella

quiere.

Esclarecimiento de la figura: La consultante siente enojo y malestar consigo misma

y con su madre principalmente cuando sta le pide que vaya por sus sobrinos a la

escuela, o la lleve por ellos, tambin cuando le dice que vayan a comer a su casa

cuando ella lo que quiere es estar en su propia casa o cuando le dice necesito unas

telas, llvame! Y aunque en ocasiones a podido decir que nota que su madre se

pone seria y una de sus hermanas le ha dicho es que tu eres muy fea, muy tajante y
 190

dura con mi mam. Ella quisiera estar ms tiempo en su casa, pasar ms ratos con

sus hijos, descansar un poco, tener ms tiempo para ella. Pero le cuesta trabajo

decrselo y frecuentemente prefiere hacerlo que negarse o dar una opinin contraria

o diferente.

Bloqueo: El bloqueo que se detecta es el de confluencia al hacer cosas para

complacer a otros a costa de lo que ella misma quiere.

Experimento: Tcnica expresiva

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que cierre los ojos y se relaje

de manera progresiva.

Caldeamiento especfico: Se dice a la consultante que se imagine que en este

momento su madre te dice oye tengo un compromiso, llvate a tu casa a los nios

de tu hermana, cudalos y ella no quiere porque est muy cansada y quiere

descansar que le diras.

Accin:

C. (sonre)

T. Qu dice tu sonrisa?

C. Me cuesta trabajo

T. Qu es lo que te cuesta trabajo?

C. Decirle a mi mam que no estoy de acuerdo.

T. Recuerda que estamos trabajando con la imaginacin. Intntalo

 191

C.Mam, no me los voy a llevar, no es mi responsabilidad, dile a mi hermana, ella

es quien debera estar al tanto de sus hijos no yo, ni t. T tienes la responsabilidad

de mis sobrinos porque t quieres. T puedes dedicarte a hacer tus cosas nada ms

no las de mi hermana. T puedes dedicarte a tu casa y a mi pap. Te agradezco por

haberme cuidado en su momento a mis hijos pero ya no es necesario. No me pidas

que te los lleve cuando yo he decido dejarlos un rato solos en casa.

T. Dile mam lo que yo quiero es

C. Mam lo que y quiero esestar en mi casa, me da tranquilidad, eso es lo que me

funciona, me da gusta llegar a mi casa y verla arreglada, cuando he tenido tiempo de

hacerlo, al no pasar tanto tiempo en tu casa, quiero que cuando me sienta cansada

pueda descansar un rato y disfrutarlo y pasar tiempo slo con mi hijos, quiero

llevarlos al parque y ver sus logros de mi hijo, en la bici, patineta etc. Ya no me pidas

que haga cosas por ti o me agarres de chofer para llevarte a tus compras, dile a mi

pap o ve t, lo puedes hacer

T. Dile mam yo soy yo, tu eres t. Ya crec y necesito mi espacio y tu el tuyo

C. Mam yo soy yo y tu eres t. Ya crec y necesito mi espacio y t el tuyo. Y a

partir de hoy voy a hacer las cosas que necesito, y te ayudar cuando en verdad

pueda y quiera, por decisin, no quiero sentir coraje por algo que me pidas y no

quiero o puedo hacer quiero estar bien contigo, no desvivirme por hacer cosas

para ti porque descuido cosas mas que necesito hacer y me causa coraje.
 192

T. Nuevamente dile yo soy yo Mo y tu eres tu Me Soy una mujer con deseos,

necesidades y sueos y tu eres una mujer con sus propios deseos necesidades y

sueos.

C. Yo soy yo (Y agrega) t tienes tu vida y yo la ma Yo soy Mo y tu Me. (La

mayor parte del ejercicio se ha estado apretando las manos).

T. Ya le dijiste tus necesidades. Dile tus sueos.

C. Sueo con estar en mi casa tranquila, haciendo lo que quiero, dndome mas

tiempo para mi misma y para mi familia, sueo estar en mi cama descansando sola o

a veces acompaada de mis hijos. Sin prisas, ni preocupaciones y apoyarte

cuando en verdad lo quiera o pueda.

T. Algo ms?

C. No.

T. Bien entonces vuelve a inhalar y exhalar de manera profunda y ve despidindote

de la imagen de tu madre

Compartimiento:

T. Note que te apretabas la manos, Qu pas?

C. Me cuesta trabajo, decirle estas cosas a mi mam. Ella es muy importante para

m. Es algo fuerte, pero tambin es fuerte mi deseo de poner una distancia mas sana

entre mi madre y yo, para estar bien ambas.

T. Cmo te sentiste en el ejercicio?

 193

C. Nerviosa, me costaba trabajo decirle que no quera hacer las cosas que me pide

porque por mucho tiempo hice todo lo que me peda, pero ya no quiero

Cierre:

T. De que te das cuenta?

C. Que tengo derecho a decirle a veces que no, a lo que me pide, ella tendr que ir

entendiendo poco a poco esto. Tambin que por mucho tiempo cargue con

responsabilidades que no eran mas como lo de mis sobrinos y no era capaz de decir

basta pero lo haca con malestar en contra de mis propias necesidades y deseos.

Hoy veo que tambin tengo mis propias necesidades y mi madre tambin y tal vez al

estar tanto tiempo juntas hemos dejado de hacer cosas que queremos las dos.

T. Qu puedes hacer con esto que te das cuenta?

C. Empezar a poner lmites y decir si o no cuando realmente quiera y pueda apoyar a

mi madre, mi hermana y hasta en el trabajo y poner ms atencin en mis

necesidades, no tanto en las de los dems y que no por ser mi mam tenemos que

estar todo el tiempo juntas y hacer lo mismo que hace la otra No por el hecho de

estar bien con la otra persona, siempre voy a estar de acuerdo. Creo que puedo

empezar a dar a conocer que soy diferente de los dems.

T. Algo ms?

C. No, Gracias

Nota metodolgica: Se detect la figura de malestar en la consultante al no poder

decir no, cuando ella lo quiere con el bloqueo de confluencia con su madre al estar
 194

de acuerdo con ella continuamente y no atreverse a negarse a ayudarla en lo que le

pide, dejando incluso de hacer cosas necesarias e importantes para la consultante.

Se realiz una tcnica expresiva donde la consultante pudiera decir lo que no se ha

atrevido buscando tambin que lograra diferenciarse de su madre. Logrndose que

la persona expresar lo que no se atreva y se diera cuenta que tiene derecho a decir

que no cuando ella lo decida y a poner ms atencin en sus propias necesidades e

intereses.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin volv a sentirme confundida en los

bloqueos ya que sin bien mostraba estar confluyendo tambin se not que es a partir

de introyectos que carga. Sin embargo me gust poder tomar una decisin en el

momento, eso me hace sentir bien, y que me doy cuenta que pienso mucho las

cosas cuando de tomar decisiones se trata.

No. de sesin: 20

Fecha: 27 mayo de 2012

Tema general: La consultante llega comentando que ha hecho un recuento de los

cambios que ha tenido y que se siente contenta y satisfecha, por ellos, dice que es

capaz de expresar ms lo que siente y piensa, con su madre, su hermana, incluso

con su pareja y que hasta ella misma se sorprende que pueda hacerlo as. Como a

raz de una situacin que vivi con su pareja en el fin de semana. Cuando l recibi

un mensaje de una mujer dicindole me estoy acostumbrando a ti, te extrao y te

quiero y vi que el ya le haba contestado estoy bien, luego te hablo. Lo que le

extraa es que l le haya pedido que revisara el mensaje, cosa que nunca hace, ella
 195

cree que porque como ya andaba borracho no se dio cuenta de lo que hizo y ella al

da siguiente le dijo si t la quieres, igual que ella se est acostumbrando a ti,

adelante, aqu estn los condones. Con esto le quiso decir que poda andar con ella

pero que se cuidara. Esto le da mucha tristeza y coraje pues el siempre le haba

negado andar con otras.

Tema especfico: La infidelidad de su pareja

Figura: Los sentimientos de tristeza y enojo al aceptar que su pareja tenga otras

parejas.

Esclarecimiento de la figura: La consultante siente tristeza y coraje al comprobar

que su pareja tiene otra mujer y sobre todo porque aunque esto a ella le duele y le

molesta esta dispuesta a aceptar que tenga l tenga otras parejas, siempre y cuando

use condn para evitar que le contagie alguna enfermedad de transmisin sexual.

Bloqueo: Deflexin pues aunque le da coraje y tristeza contra su pareja por la

infidelidad, le falta valor para enfrentarlo por miedo al abandono.

Experimento: Tcnica expresiva

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que se siente de manera

cmoda y empiece a inhalar y exhalar de manera profunda tratando de percibir las

sensaciones de su cuerpo y trate de identificar alguna sensacin fuerte en su

cuerpo, e identifique donde lo siente.

 196

Caldeamiento especfico: Se pide a la paciente que se imagine que en este

momento su pareja se encuentra sentada frente a ella, se pide que lo observe y vea

como esta sentado como son sus ojos, que expresin tiene etc.

Accin:

T. Dile a tu pareja lo que haz querido decirle y no te has atrevido

C. No es que no puedo decirle

T. Que es lo que si puedes decirle

C. Pues lo que ya le dije que si quiere andar con otra, adelante pero que se cuide,

porque yo ya no estoy dispuesta a seguir arriesgando mi salud.

T. Dselo directamente

C. G ya te dije si quieres andar con ella, adelante pero ahora si te pido q ue te

cuides, mira aqu estn estos condones los dej en el cajn, cuando quieras estar

conmigo te los pones.

T. Dile que quieres!

C. Quisiera decirte que o dejas a esa mujer o terminamos, pero no me atrevo, tengo

miedo de tu reaccin, tengo miedo que me lastimes, sufrir otra decepcin, porque si

me dices que ya la vas a dejar, no te creera, se que seguiras haciendo lo mismo

con ella o con otra. Se que no vas a cambiar, siempre has sido as. Y si me dices que

no estas dispuesto a dejarla, temo que terminemos mal.

T. qu ms?
 197

C. En este momento me conviene estar contigo, econmicamente y el tenerte como

una pareja, un soporte, aunque no seas lo que yo quisiera. Porque en este momento

no tengo el valor de dejarte, prefiero seguir contigo, con esa condicin que te

cuides y prefiero pensar que esto que hiciste de que pedirme que viera tu mensaje

fue un despiste tuyo y fue sin querer.

C. Por mi parte voy a seguir actuando de manera normal contigo, tener tu ropa limpia

y todo, pero en la noche me alejo de ti Me conviene estar contigo, porque ahora

con la culpa que tienes, tratas de recompensarlo con cosas materiales, dinero, y eso

me conviene porque andas como sedita y entonces es mi forma de desquitarme

C. Yo aun te quiero, me enamor de ti, y por eso decid estar contigo, pero esto ya

me cans, una tras otra, por lo menos fuera una, pero no ya me canse antes me

ilusionaba casarme contigo y hasta te lo peda pero ahora ya no, estoy cansada,

dolida. Me enoja no haber escuchado a los que me decan que tu no eras una

persona fiel, pero yo cre que tal vez conmigo si ibas a encontrar lo que no habas

encontrado hasta el momento, pero me doy cuenta que no es as, pobre de ti porque

no se si algn da llenes eso que tratas de llenar con tantas mujeres. Tambin te digo

que estoy satisfecha por haberte dicho que uses condones. Lo que me molesta es

que cuando hay algn evento importante como esta vez el cumpleaos de mi mam

me sales con esto. Pero me gustara estar tranquila ya, no quiero sufrir, me conviene

estar bien, en una parte ma, aunque otra se que no lo esta.

Compartimiento:

T. Cmo estas?
 198

C. Mejor, como aliviada y descansada.

T. cmo te sentiste en el ejercicio?

C. Nerviosa, veo que no me atrevo a enfrentarlo, y prefiero dejarlo as, por ahora.

Por lo menos le dije varias cosas que tampoco quise decirle en su momento y que

prefiero callar.

Cierre:

T. De qu te das cuenta?

C. Que me callo, lo que siento, frente a l trato de fingir que no me importa mucho,

cuando en verdad si me importa y me duele, quisiera que hubiera una forma de vivir

as sin sentir dolor y sufrimiento, porque tambin me doy cuenta que no quiero

dejarlo en este momento, se que tal vez lo mejor sea eso, pero ahora no puedo, tal

vez mas adelante

T. Qu hars con esto que te das cuenta?

C. Pues en este momento decido seguir con l, no se que vaya pasar despus, como

se vayan dando las cosas, pero te digo que me conviene estar con l ahora, aunque

me duela y me enoje.

Me conviene porque se que si me separo, de todas maneras siempre le voy a tener

que ver la cara, por el vinculo que nos une los hijos. Entonces prefiero seguir as, con

la tranquilidad que mi salud fsica estar cuidada. Solo me gustara tener un condn

para el corazn. Para que no me duela. Ms bien creo que es lo que he venido

haciendo todo este tiempo, desde que me enter de sus infidelidades

 199

T. y estas dispuesta a seguirlo haciendo.

C. Pues ya me acostumbr.

Nota metodolgica: Se trabajo el tema de la infidelidad de su pareja, con la figura

del enojo y tristeza, por saberse engaada detectndose el bloqueo de deflexin al

aguantarse su enojo y tristeza frente a l por miedo al abandono. Se trabajo una

tcnica expresiva para que la consultante pudiera sacar estos sentimientos de enojo

y tristeza, logrndose cierta expresin de estos hacia su pareja, ya que como lo ha

manejado en esta y otras ocasiones le cuesta enfrentarlo. Dndose cuenta de esto y

llegando a la comprensin de que por el momento le conviene seguir viviendo esta

situacin que separarse.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin me sent un tanto impotente al

querer que la consultante se conectara ms fuertemente con el enojo y sin embargo

veo nuevamente que cuando se trata de una figura significativa, la persona prefiere

evitar contactar con la emocin lo cual no ocurre con otras personas no tan

significativas. Esto me hace pensar que necesito ejercitar mi habilidad de estar ms

en contacto con la paciente y de formular preguntas que logren que la persona se

conecte con la emocin que trata de evitar.

No. de sesin: 21

Fecha: 4 de junio del 2012

Tema general: La consultante comenta que faltan pocos meses para que su hija

mayor cumpla 15 aos y que eso la hace sentirse feliz y orgullosa por ver cuanto ha
 200

crecido y sus logros. Sin embargo tambin siente cierta preocupacin porque piensa

que tal vez el padre biolgico de sta pueda presentarse de repente y perturbar la

tranquilidad de su hija. Pues aunque pocas veces la hija ha manifestado inters por

conocer a su padre biolgico y ella le ha comunicado ste inters al padre de su hija,

este nunca a tenido ese inters de conocerla ni acercarse a ella, nicamente cumple

con pasarle una pensin cada quincena. La consultante cree que la hija no tiene

necesidad de un padre pues tiene la figura paterna en su actual pareja, sin embargo

estas preocupaciones la asaltan muy seguido, sobre todo ahora que su hija se

acerca a los 15 aos.

Tema especfico: El padre de su hija

Figura: Coraje hacia el padre de su hija por no manifestar ningn inters en sta.

Esclarecimiento de la figura: La consultante siente coraje con el padre de su hija

mayor, porque desde que supo que ella estaba embarazada, nunca mostr inters

por la pequea, ella tuvo que demandar pensin pues l se desapareci en cuanto

se enter del embarazo y en estos casi 15 aos ha manifestado poco o nulo inters

por saber de su hija por tener un acercamiento con ella, esto a ella le enoja, pues ella

le ha manifestado la apertura y libertad para acercarse a su hija y a l parece no

importarle. Una vez que hablaron por telfono, ella le dijo que si quera ver y conocer

a la nia que tena todas las facilidades, pero el dijo que despus y nunca ms hablo.

Bloqueo: El bloqueo que se detecta es el de retroflexin al no poder manifestar el

enojo hacia el padre de su hija.

Experimento: silla vaca

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Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que se siente de la manera

ms cmoda posible y que empiece a inhalar y exhalar profundamente, tratando de

relajar cada una de las partes de su cuerpo.

Caldeamiento especfico: Se pide a la consultante que se imagine que en la silla de

enfrente se encuentra sentado el padre de su primera hija, que lo vea y diga como

est sentado, que ropa trae, como esta peinado, cual es la expresin de su rostro

Accin:

T. Ahora que X esta sentado frente a ti, tienes oportunidad de decirle todo lo que

has estado guardando a lo largo de estos 15 aos en que no ha conocido a su hija,

ni se ha acercado a ella

C. como es posible que no sientas esa curiosidad por acercarte a tu hija, si yo te he

dado siempre la facilidad para verla. Te lo he dicho pero t nunca has tenido ni

siquiera la intencin de conocerla De verdad no lo concibo

T. Dile que ms?

C. Como si sabes que ella es una parte de ti, un parte de ti que vive, y si sabes que

anda por ah, no eres capaz de acercarte a ella y manifestarle un poco de inters.

C No tienes esa sensibilidad de conocer a tu hija Ella tiene tu pensin, pero ni

siquiera porque tu se la hayas querido dar, fue a fuerza y aunque por lo menos

cada quincena seguro te acuerdas de ella, porque te quitan parte de tu dinero, y

hasta me haz de odiar por eso no eres capaz ni siquiera de tomar la iniciativa de

conocerla, de saber de ella, ni de acercarte.

 202

Solo una vez, hace como 6 aos, cuando hablamos por telfono y me dijiste que te

haban dicho que tu hija, iba en tal escuela y que usaba lentes e iba en tal grado

manifestaste un poco de inters, pero cuando te dije que eso no era cierto y que si

queras saber como era que la podas ver cuando quisieras. Tu dijiste: Ah si luego

y nunca ms volviste a llamar, ni interesarte por ella

Y eso me da coraje, porque yo no quiero que la nia sufra una decepcin, si llegar a

conocerte, pues creo que con tu actitud podras lastimarla y ella decepcionarse por

que no sea lo que ella esperaba o tambin que se apegue mucho a ti y despus

dejes de acercarte a ella y de todas maneras sufra.

C. Y tambin me da miedo que de repente te aparezcas sin avisar, y yo sin saber, ni

que intencin tengas, porque no me gustara ver llorar a mi hija, aunque se que es

una nia muy inteligente, y muy madura y aparenta ser fuerte, creo que es una

nia muy sensible, no me gustara que se llenar de ilusiones y falsas expectativas y

que tu no respondas a su cario y que ella sufriera y llorara.

C. Por eso me da coraje contigo, porque me tienes en constante preocupacin, mas

ahora que se acercan sus 15 aos. Si por lo menos tuvieras el valor de decir de una

vez por todas que no te interesa conocerla ni nada, o que si lo vas ha hacer tal da y

que lo cumplas, pero no es as, y eso me lle na de coraje contra ti (Llora)

(Despus de un rato)

T. qu ms le quieres decir?
 203

C. Que me da alegra y tranquilidad de ver que mi hija tiene una figura paterna, que

le ha dado ms de lo que t que eres su verdadero padre le has dado Tu te lo has

perdido ojal no te arrepientas algn da

T. despdete.

Compartimiento:

T. Cmo te sentiste en el ejercicio?

C. Primero muy enojada, por revivir todo este desinters del padre de mi hija, pero

ya al final, me sent tranquila y algo aliviada de ver que mi hija si tiene un padre una

figura paterna al que ella quiere mucho y que es correspondida, porque recuerdo los

momentos que hemos pasado como familia y recuerdo varias fotos donde estn mi

hija y su pap (adoptivo) juntos y en todas las fotos mi hija se ve feliz y sonriente

Cierre:

T. De que te das cuenta con ste ejercicio?

C. Que son muchos mis propios temores lo que me hacen estar inquieta, porque no

se si en realidad mi hija sienta la necesidad de su padre Por otro lado que tal vez si

ha manifestado poco inters mi hija en es padre biolgico es porque no le hace falta

y eso me da gusto

Tambin que mi mayor temor es que mi hija llegue a ilusionarse con su padre y este

la lastime al no mostrar inters y amor por ella, pero es algo que yo imagino

solamente
 204

T. que quieres hacer con esto que te das cuenta?

C. Dejar de preocuparme tanto por algo que quiz no pase, y dejar a mi hija que

disfrute de esta relacin que hoy tiene con su papa (adoptivo) y que ella decida si

quiere conocer y relacionarse con su padre biolgico. Pero si me gustara algn da

decirle en persona todo mi enojo por su desinters hacia su hija

T. De acuerdo. Tu decides que hacer de acuerdo a tu propia necesidad Nos vemos

la prxima semana.

Nota metodolgica: Se detect la figura del enojo hacia el padre de su primera hija

por la falta de inters en esta, relacionado al bloqueo de retroflexin, al guardar por

tanto tiempo dicho sentimiento, que tambin esta al bloqueo de fijacin, decidiendo

trabajar con la silla vaca para que la consultante pudiera expresar el enojo hacia su

expareja, logrndose que le expresara su sentir y su enojo y que se diera cuenta que

parte de su enojo se debe a fantasas que tiene de que su hija pueda sentirse

rechazada por su padre. Decidiendo dejar de preocuparse por esto y dejar que su

hija disfrute de la relacin con su actual padre. Reconociendo su propia necesidad de

expresarle su enojo de manera directa y real a padre de su hija.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin noto que a veces no me atrevo a

parar la verborrea de la consultante, me dejo llevar por lo que me relata y dejo pasar

situaciones importantes que despus quiero retomar pero que en ese momento ya no

es la figura de la consultante nuevame nte me doy cuenta que necesito externar

mis ideas y opiniones mas espontneamente, sin pensarlo tanto, porque el momento

nunca vuelve a ser el mismo.

 205

No. de sesin: 22

Fecha: 11 de junio del 2012

Tema general: La consultante manifiesta que se ha dado c uenta que tiene mucho o

todo en la vida para ser feliz. Que tal vez lo nico que le faltara para ser

completamente feliz sera casarse que es algo que siempre ha anhelado pero que ya

se lo ha pedido 3 veces a su pareja y ste se ha negado rotundamente todas las

veces, contestndole que el matrimonio no es para l. Sin embargo l esta an

casado con su anterior mujer, y no se ha divorciado de ella. Esto le causa tristeza

con l, pues para ella si es importante casarse por la iglesia.

Tema especfico: El atolladero

Identificacin de la figura: La consultante siente remordimiento al no estar casada y

por eso no comulgar.

Clarificacin de la figura: La consultante siente tristeza, ante la negativa de su

pareja a casarse con ella, a pesar de que sta se lo ha pedido por 3 ocasiones,

recibiendo a cada una de ella una negativa, dicindole su pareja que el matrimonio

no se hizo para l, sin embargo ella sabe que su pareja sigue casado con su anterior

mujer y ha investigado que es fcil disolver ese matrimonio, despus del tiempo que

han estado separados, sin embargo no le ve ninguna intencin de hacerlo. Esto le da

mucha tristeza remordimiento porque a ella le gustara comulgar en la iglesia, ya que

cada 8 das que va a misa, siente que esto ah pero no participa, siente que no lo

hace completamente, porque al estar casada, no puede comulgar y le lastima, le dan

ganas de llorar, al ver que sus padres y hermanos y su hija si lo hacen. Ella se queda
 206

con las ganas de comulgar y aunque su familia no le dice nada ella se siente mal y

quisiera hacerlo al igual que su familia, adems porque su religin as lo indica y

desde pequea es lo que le han inculcado sus padres a ella y sus hermanas, aunque

en realidad a ella no se le hace tan necesario comulgar, ni estar casada, porque vive

tranquila con su pareja y sus hijos ya que dice que lo importante es el amor y la

comunicacin que haya en la pareja. Y adems si en misa comulga imaginariamente

y de corazn, puede estar bien. Pero por otro lado si le gustara vivir esa parte de la

boda.

Bloqueo: Introyeccin al mantener mensajes diatnicos con su yo como el que debe

estar casada y comulgar que le hacen sentirse mal y en contraparte el sentir que as

esta bien y no es necesario casarse ni comulgar si esta en misa y lo hace

imaginariamente de corazn.

Experimento: Trabajo con polaridades.

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que cierre los ojos y se relaje

de manera progresiva, y que contine inhalando y exhalando profundamente, y en

cada exhalacin vaya relajando cada parte de su cuerpo.

Caldeamiento especfico: Se pide a la consultante que imagine que en las sillas de

enfrente estn sentadas en la silla derecha la que si quiere casarse y comulgar.

Mientras que en la silla izquierda esta sentada la que piensa que es bueno estar en

pareja sin casarse y que puede comulgar imaginariamente. Se pide que tome el lugar

de una de ellas

Accin:
 207

T. (A la consultante sentada en la silla de la que si quiere casarse). Dile a la que no

quiere casarse porque te quieres casar?

C. (En el lugar de quien si se quiere casar) Pues yo me quiero casar porque es como

una ilusin que he tenido desde chica, me ilusionaba ver los vestidos de novia, las

parejas casndose y saliendo de la iglesia, me pareca muy bonito. Era como el

sellar el amor de la pareja ante Dios. El hecho de aceptarse uno al otro para siempre.

Adems el estar casada por la iglesia me permitira participar completamente en la

misa al recibir la hostia, cosa que hoy no puedo hacer.

T. Psate al otro lugar y ahora dile porque para ti no es importante casarse.

C. (En la silla de la que no le parece importante casarse) Bueno para mi no es tan

importante casarme ya que en este momento me encuentro estable con mi pareja y

mis hijos y realmente no es tan importante una boda, cuando hay tranquilidad, amor

y comunicacin en una pareja. Y con la parte de comulgar, creo que si lo hago de

manera imaginaria y de corazn, pues no hace falta hacerlo fsicamente ya que

para mi lo importante es hacerlo de corazn pues de que sirve hacerlo fsicamente si

se hace de manera automtica sin ninguna intencin.

T. Ahora cmbiate a la otra silla y dile que ms piensas de la boda.

C. Bueno que sera bonito verme vestida de blanco, enfrente de la gente que me

quiere, mis hijos, mis padres hermanos, sera como una forma de cumplirles, de que

hice bien las cosas de que estoy haciendo lo que a ellos les gustara que hiciera

verme bien casada como mis padres y mi hermana

 208

T. Cmbiate de silla y dile que piensas.

C. Pienso que si lo haces solo por complacer a tus padres, no est bien, es mejor si

lo haces porque en verdad lo quieres. Y creo que es una ilusin, pero no tuya sino de

los dems que crees que es tuya

T. Ahora psate a la primera silla donde iniciamos y quiero que desde aqu veas a

estas dos parte de ti, que piensas de lo que dicen

C. pienso que si es cierto que a veces hago cosas por complacer a los dems, en

este caso ya no estoy tan segura de que la ilusin de casarme sea ma, es mas bien

como para que mis padres, hermanos e hijos este contentos no tanto porque en

verdad quiera casarme es mas bien lo la sociedad espera y adems algunas veces

he hecho esto de comulgar imaginariamente y me siento bien, feliz y completa creo

que no faltara ms

T. Con que te quedas de cada una de esas dos partes?

C. Con la parte de hacer lo que yo quiero y no por agradar y hacer las cosas de

corazn.

Compartimiento:

T. Como te sentiste en el ejercicio.

C. Al principio, confundida porque estaban esas dos partes de m y no saba que

pasara, pero despus empec a darme cuenta de cosas, que poco a poco fui

sintindome menos confundida y ms tranquila.

 209

Cierre:

T. Qu aprendes de esta sesin?

C. Que puedo hacer lo que yo decida, si con ello me siento bien. Aunque tal vez los

otros no se sientan bien o esperen otra cosa de m Va ha ser difcil porque siempre

he tratado de estar bien con los dems, para agradarlos y evitar conflictos, creo que

por eso no me gusta enojarme prefiero llevar la fiesta en paz.

T. Qu hars con esto que aprendes?

C. Pues vivir ms tranquila con lo que soy y tengo, y empezar a dejar de complacer

siempre a otros, pues a veces hago cosas que me hacen sentir mal, o no hacerlas

tambin me hacen sentir mal.

Nota metodolgica: Se trabajo el tema de los sentimientos encontrados que tiene

con respecto al deseo de casarse y por otra parte el deseo de no hacerlo,

encontrando que siente remordimiento por no estar casada ni comulgar, lo cual esta

ligado al bloqueo de introyeccin al mantener mensajes fijos que no son sintnicos a

su yo, mantenindola en un estado de malestar por no hacer lo que esperan de ella.

Logrndose mediante el trabajo de polaridades que la consultante se diera cuenta de

que frecuentemente acta para agradar a otros y no por lo que ella quisiera o piensa.

Impresiones fenomenolgicas: En esta sesin me sent nuevamente confundida

por las figuras que iban apareciendo y que para mi iban siendo significativas de

abordar, sin embargo al transcurrir un poco ms la sesin, empec a dejarme guiar

por la fenomenologa de la perso na y lo que deca y poder encontrar la figura, el

 210

bloque e idear el ejercicio correspondiente. Me cuesta trabajo participar en la sesin,

sin externar a veces mis propios introyectos en los que necesito trabajar ms.

No. de sesin: 23

Fecha: 18 de junio del 2012

Tema general: La consultante comenta que despus de haber terminado con su

amante por correo electrnico y al no recibir respuesta de inters por parte de l,

adems de estar segura que l ya vive con otra mujer porque el mismo se lo dijo por

mensaje. Ya est convencida que quiere cerrar este asunto de una vez por todas.

Quiere despedirse de l, dar por terminado el asunto que varios meses antes haba

iniciado. Ya quiere cerrar este crculo, aunque le causa mucho dolor quiere ya

despedirse de l y decirle adis, pues ha estado muy triste y no puede expresar esa

tristeza y dolor en casa.

Tema especfico: Despidindose de su amante.

Figura: La consultante siente dolor al haber terminado con su amante a pesar de ello

tiene la necesidad de cerrar emocionalmente lo que ya haba iniciado en los hechos.

Esclarecimiento de la figura: La consultante siente dolor por haber terminado con

su amante con quien haba estado desde hace 4 aos, an as quiere cerrar

emocionalmente esa relacin que ya haba terminado por correo electrnico, esto le

duele mucho pues acepta que lo va a extraar mucho, porque sabe que l es el amor

de su vida, que desde los 16 aos lo ha amado y aunque un tiempo no supieron uno

del otro, siente que de alguna manera siempre han estado juntos y que cuando volvi
 211

a encontrarse con l le dijo que nunca se atrevi a cortejarla de joven pues ella era

una nia (16 aos) y el ya tena 27 aos y era como faltarle el respeto al padre de

ella, pues es amigo de l, pero que ahora que se volvieron a encontrar hace 4 aos

decidieron llevar su relacin de manera muy discreta, la cual fue muy bonita, pero ya

se acab y esto le provoca dolor que no puede expresar.

Bloqueo: Se detecta bloqueo de retroflexin, al contener el dolor que le ocasiona

esta terminacin.

Experimento: silla vaca

Caldeamiento inespecfico: Se pide a la consultante que se siente en la postura

ms cmoda posible que deje lo que trae en las manos y cierre los ojos. A

continuacin se indica que inhale profundamente y exhale de la misma forma varias

veces y conforme inhala y exhala vaya relajando su cuerpo

Caldeamiento especfico: Se dice a la consultante que en este momento la

terapeuta va a levantarse del silln de enfrente y le va ceder el lugar a C su amante

para que pueda despedirse de l. Se pide que lo imagine sentado enfrente de ella,

que imaginariamente lo observe y vea como esta vestido, de que color, que zapatos

trae, como esta sentado, cual es su postura etc. Puedes verlo?, cmo te mira?

Accin:

T. Pues ya tienes a C sentado frente a ti recuerda que es la ltima vez que lo vers

y esta aqu porque t deseas despedirte, deseas decirle muchas cosas que has

estado guardando.
 212

C. C hoy quiero despedirme de ti, tu sabes que eres y sers el amor de mi vida,

sabes que te quise mucho desde que tena 16 aos, pero las circunstancias no

llevaron por diferentes caminos y cuando nos volvimos a encontrar yo ya tena dos

hijos y una pareja, yo ya no era libre para estar contigo completamente, lo nuestro ya

no pudo ser. Algunos momentos juntos era lo nico que poda ofrecerte.

T. Dile porque decides decirle adis.

C. Decido despedirme de ti y decirte adis porque nuestra relacin ya no era bonita,

ya no pasbamos tiempo juntos como antes, tu perdiste el inters en mi, encontraste

otra mujer y no te culpo yo no te poda ofrecer estar contigo porque tengo una

familia, tu te alejaste poco a poco, ya no haba mensajes, llamadas, muestras de

amor y por mi parte quiero conservar a mi familia, quiero seguir con mi pareja y mis

hijos, no quisiera lastimarlos por una relacin que ya no vale la pena Ya es tiempo

de despedirnos

T. Dile lo que significo para ti esta relacin

C. (Llora) significo mucho, fueron momentos hermosos los que pase a tu lado,

disfrute estar contigo, tus caricias, tus besos, tu amor, me devolviste la alegra y la

ilusin de amar, sabes que eres y quedarn en m esos recuerdos como una persona

especial en mi vida. Por eso me duele tanto decirte adis (sigue llorando) porque se

que esos momentos contigo no volvern y me duele mucho (Llora).

Me da mucha tristeza saber que ya no te voy a volver a ver, ya no voy a volver a

pasar momentos hermosos contigo (Contina llorando). Eres el amor de mi vida

por eso me duele tanto decirte adis (llora)

 213

T. Que ms tienes que decirle, recuerda que ya no lo vas a ver ms, no te quedes

con nada.

C. Te agradezco esos momentos valiosos, esos detalles de amor que nunca olvidare,

te agradezco haberme llevado en tu corazn tantos aos. Gracias por esos

momentos que me dieron vida (Llora). (Pasa un rato llorando).

T. Que ms le vas a decir.

C. Creo que ya le dije todo.

T. Ahora dile con que te quedas de esta relacin

C. Me quedo con los recuerdos hermosos de esos momentos de amor junto a ti, con

el recuerdo de tu voz, la ilusin que me provocaba saber que te iba a ver, con los

detalles que tuviste conmigo, me quedo con todo eso, con el recuerdo de ti

Me quedo con el amor y los detalles que me diste. Con el recuerdo de tu amor

T. Bien atesora esos instantes valiosos, lleva tus manos cerca de tu corazn y

depostalos ah porque son tuyos, son para ti, alimenta tu alma de ellos para que te

fortalezcan en los momentos que lo necesites (Pausa)

C. (llevando las manos hacia su pecho, contina llorando).

T. Sientes que tienes algo ms que decirle, antes de que lo despidas de este lugar y

se vaya.

C. Quiero decirte que siempre te recordar como ese gran amor que fuiste. Gracias

por lo que me diste

 214

T. Algo ms.

C. No

T. Bien entonces, despdete de l porque ya se va de este lugar

C. Adis C mi gran amorAdis Adis

T. Bien ahora puedes ver como C se levanta de este silln y se dirige a la puerta

para abrirla y perderse poco a poco en la distancia, hasta que se pierde a tu vista

Se fue.

T. Ahora te pido que realices dos o tres respiraciones profundas y que cuando ests

lista abras tus ojos y me compartas tu experiencia, tmate t tiempo

Compartimiento:

T. Cmo ests?

C. El dolor es menos pero me siento mucho ms tranquila, al cerrar este asunto que

tena tiempo que quera hacerlo y poder sacar ese dolor que no poda sacar en casa

o en mi trabajo, siento menos dolor, sin embargo se que ser una lucha diaria poder

dejar poco a poco ese dolor que queda.

T. Cmo te sentiste en el ejercicio?

C. Sent que en verdad estaba ah frente a mi pude ver sus ojos que me miraban

tristes, pero conforme pasaba el ejercicio pude ver como cambio su mirada, al final

estaba con una mirada mas serena incluso sonriente. Creo que me libere de l y el

se libero de mi.
 215

Cierre:

T. Qu aprendes de este ejercicio?

C. Que a veces me da miedo enfrentar las cosas dolorosas porque creo que voy a

sufrir, pero con lo que hice hoy me doy cuenta que si duele pero es algo que puedo

soportar y que gan mucho de esta relacin mientras dur pero que todo lo que

empieza tiene que terminar como esta relacin.

T. Qu hars con esto que aprendes?

C. Empezar a enfrentar lo que me duele en vez de andarle dando la vuelta pues de

todas maneras me duele y sufro ms. Que ese amor me fortalece y puedo usarlo

para ayudarme a enfrentar situaciones difciles.

T. Me parece muy bien. Todo lo que me comentas. Pues te doy las gracias por estar

aqu y nos vemos la siguiente semana.

Nota metodolgica: Se trabajo el tema de la despedida de su amante con la figura

de la necesidad de despedirse y cerrar el circulo que haba mantenido inconcluso,

detectndose el bloqueo de deflexin al esta postergando por varios meses esta

despedida anunciada, comprendiendo que todo se da a su tiempo y que este era el

momento de la consultante para hacerlo, se logro que pudiera enfrentar la situacin

dolorosa y pudiera expresarle lo que no haba podido y despedirse de el, dndose

cuenta de que puede enfrentar situaciones dolorosas como esta que conllevan sentir

dolor y sintindose al final fortalecida con ste amor que vivi por cuatro aos.
 216

Impresiones fenomenolgicas: Este da estaba muy nerviosa pues hubo

Supervisin de casos, antes de tocarme mi turno estaba muy nerviosa pens que

me iba poner ms, afortunadamente, no fue as ya que logre tranquilizarme y llevar a

cabo la sesin con cierta seguridad. Creo que poco a poco logro sentirme ms

segura en las sesiones. Se que nunca se termina de aprender pero me entusiasma

sentir que voy por buen camino. Me sent satisfecha.

No. de sesin: 24

Fecha: 25 de junio de 2012

En esta sesin se realiz un recuento de los cambios, logros y retos de la

consultante.

T. Me gustara que en esta ocasin realiz ramos un recuento de los cambios, logros

y retos que has tenido o te falta por lograr.

C. Despus de haber cerrado el circulo con C me he sentido muy tranquila, como

que me quit un peso de encima es como un gran logro, ya que unos meses atrs

haba pensado que llegar a dar ste paso era imposible, ya que me senta muy

apegada a l, adems estoy contenta porque ha podido hacer algunos pequeos

pero importantes cambios en mi vida a partir de que empec a tomar terapia, ahora

puedo decir mis ideas con ms libertad, empiezo a mostrar mas mis emociones

sobre todo el enojo el cual antes no poda hacerlo. Tambin me siento bien por el

hecho de poder decir a mi madre y hermana lo que ya no estoy dispuesta ha hacer,

les he podido decir de mis necesidades, he empezado a poner limites entre mi

madre, hermana y yo.

 217

Con mi pap, he sido capaz de decirle cuando no estoy de acuerdo con l, en

algunas ideas. Con mi pareja tambin empiezo a poner lmites y a mostrarle ms

mis sentimientos de enojo o tristeza, antes prefera callar y aguantarme. Tambin

manifiesto ms mis sentimientos con familiares, compaeros de trabajo y amigos.

C. Me doy cuenta que puedo decirle a mi mam: mam t te echaste la

responsabilidad de cuidar a mis sobrinos, t sabes que esa es responsabilidad de mi

hermana, yo no puedo ayudarte porque tengo mis propias responsabilidades. Lo

mismo con mi hermana le he podido decir, disclpame, pero no puedo cuidarte a tus

hijos, o no puedo ir por ellos a la escuela, porque antes ya ni me preguntaba si poda,

solo me deca pasas por mis hijos.

Tambin en mi trabajo ante una situacin de accidente que sufri una compaera

donde perdi a su beb, y mis compaeras no quera visitarla que porque ella

siempre ha sido muy mala onda, he podido opinar diferente, en otro momento me

hubiera ido con lo ellas dijeran o decidieran ahora les pude decir: Yo si voy a ir a

visitarla, creo que est pasando por un momento muy difcil y tengo ganas de ir a

verla, brindarle mi apoyo si lo desea, si ustedes no quieren ir esta bien. Pero yo si

voy. Me sent contenta y fuerte al decirlo, aparte cuando la fui a ver, aunque iba con

cierto temor, ella me recibi muy bien y me dio las gracias por mi apoyo, a pesar de

tener poco tiempo de conocernos me haba acercado a ella. Eso me dio mucha

emocin.

T. Me da mucho gusto observar tu contento por ello. Que ms me quieres compartir.

 218

C. Que me siento muy contenta de ver a mis hijos como han crecido y han tenido

logros, me doy cuenta que he hecho bien mi trabajo, y ya me ayudan ms. Con mi

pareja tambin ya le digo lo que me molesta y lo que quiero, porque antes cuando

me enojaba por alguna situacin, me aguantaba y no le contestaba o le contestaba

muy tranquila aunque senta que se me revolva el estomago, ahora si le contesto y

le digo que no estoy de acuerdo en lo que esta diciendo y si me pregunta estas

enojada? Le digo si estoy enojada porque no se me hace justo que me preguntes

donde estn tus cosas, t sabes donde las guardas, no me preguntes a m. Por

ejemplo. Y algo que nunca me hubiera imaginado poderle decir es que si va andar

con otras, que cuando est conmigo use condn, me sent muy bien de poder

hacerlo, pues de esta manera por lo menos podr estar tranquila sobre mi salud,

sabiendo que no estoy expuesta a enfermedades sexuales.

Con mi pap me he podido acercar ms, cuando tengo ganas de abrazarlo lo hago y

le digo que lo quiero, antes como que haba una barrera entre el y yo, ahora la he

roto, hasta le pregunto si me quiere, y el me dice, claro que si te quiero y tambin me

abraza, hasta mis hermanas me dicen hay tu, no acapares a mi pap y yo les digo

mi pap ah esta, si ustedes no lo abrazan en porque no quieren. Tambin le digo

cuando no estoy de acuerdo con algunas situaciones del sindicato por ejemplo le

digo, no pap, a mi parece que no es as

T. y en tu persona?

C. Ah ya estoy haciendo ejercicio y estoy en tratamiento mdico para bajar de peso,

me fui a hacer mi chequeo medico de todo, me estoy cuidando, estoy aprendiendo a

 219

hacer filigrana, cuando tengo ganas de estar con mis amigas les hablo para pedirles

que nos veamos, a veces no pueden y eso como que no me gusta mucho, pero otras

veces si pueden y me la paso muy a gusto con ellas.

T. Consideras que tienes retos a lograr?

El tema de mi pareja y sus infidelidades es para m difcil de tratar, no estoy

preparada para hacerlo y aunque me duele, decido por lo pronto continuar mi vida

junto a l porque me conviene econmicamente y socialmente, s que no quiero

dejarlo porque como ya dije me conviene por el momento seguir con l, con la

condicin de que use condn conmigo. Tal vez ms adelante me decida no s.

T. Algo ms?

C. Ahora cuando necesito sentirme fortalecida recuerdo a mi abuelito y a mi padrino

que fueron dos personas que me amaron mucho y a quienes yo am, recuerdo su

amor y eso me llena de alegra y fortaleza, se que desde donde estn me dan amor y

me cuidan.

A ti te agradezco por el tiempo que me regalaste, donde descubr muchas cosas algo

muy importante es que soy en esta vida para m misma, que soy una persona muy

valiosa y merezco ser feliz

 220

CAPITULO V

Discusin

As como el dolor fsico nos obliga a quitar las

manos del fuego, el dolor de la ira tambin
preserva la integridad del yo. La ira puede
incitarnos a decir no, al modo como nos definen
los dems, y si a los dictados de nuestro yo
interior.
Harriet Goldhor Lerner

5.1 Conclusiones

Salama (2007) menciona que la Teora humanista y el Enfoque Gestalt, nacen con

la finalidad de facilitar el crecimiento del potencial humano, enfati zando la

observacin de la conducta en el aqu y el ahora centrndose en la toma de

conciencia con enfoque holstico de cmo est viviendo y crendose a s misma,

para comprender el proceso de crecimiento a travs del autodescubrimiento de sus

posibilidades para satisfacer sus necesidades.

Y en efecto, la consultante logr tener un crecimiento personal atravs del

descubrir que tiene la posibilidad de identificar sus propias necesidades, liberando su

enojo de manera saludable, utilizando esta energa para moverse hacia la

consecucin de los satisfactores, manifestndose en su vida cotidiana al manifestar

ms abiertamente sus emociones de enojo, y tristeza sobre todo ante sus familiares

cercanos y compaeros de trabajo, con su pareja y padres, a partir de identificar y

devolver elementos distnicos con su yo y de asimilar los elementos sintnicos.

Potencializando as una conducta ms congruente con sus sensaciones,

sentimientos, ideas y convicciones, llevando a la persona progresivamente a una

 221

mayor autorregulacin. Segn lo mencionan Fagan y Shepherd (2005) al proponer

que el objetivo de la terapia gestltica es desarrollar una conducta ms inteligente,

facultando al individuo para que acte sobre la base de toda la informacin posible y

para que capte, factores relevantes del campo interno y externo, y se d cuenta de

que manera interrumpe su propio funcionamiento.

De acuerdo a los resultados obtenidos, se puede concluir que el proceso

psicoteraputico con enfoque gestalt, tiene efectos positivos al tratar a una mujer que

tiene dificultades para expresar su enojo, logrndose que sea capaz de liberar parte

de l y movilizar su energa hacia el reconocimiento y satisfaccin de sus propias

necesidades.

El objetivo general de la tesis se cumpli satisfactoriamente a travs del proceso

psicoteraputico Gestalt en una mujer que tiene dificultades para expresar su enojo,

interviniendo en desbloquear algunos bloqueos observndose de manera cuantitativa

al disminuir considerablemente lo puntajes obtenidos en el pre-test, reflejndose en

la vida concreta de la consultante.

De manera cualitativa al realizar la evaluacin con la consultante esta manifiesta

cambios cognitivos, afectivos y conductuales , producidos en su vida. Logrando

manifestar con ms libertad su enojo en diferentes relaciones personales a partir del

proceso teraputico.

Pues tal como lo mencion Greenberg (2003) el enojo es una emocin poderosa que

tiene un profundo impacto en las relaciones sociales y en la autoorga nizacin. Puede

darse muchos tipos de respuesta al enfado. La expresin tpica del enfado, puede

corregir una situacin o evitar que se repita; es decir que puede servir para poner
 222

lmites y evitar que el otro siga trasgrediendo mis derechos. Tal como la consultante

logro al expresar su enfado de manera saludable, como una forma de poner lmites

sanos entre sta y su pareja, padres, hermanos, hijos y compaeros de trabajo,

realizando as un intercambio ms armnico con el ambiente lo cual le permitir

continuar su crecimiento personal y de forma paralela evitar que al reprimir su enojo

se llegue a somatizar en detrimento de su salud.

Como lo refleja la disminucin en el bloqueo de retroflexin el cual baj de 8 puntos a

2, es evidente que la consultante ahora logra ser ms clara y asertiva para

comunicar sus necesidades y pensamientos, para actuar y dirigirse al objeto

relacional poniendo lmites, entre ella y los dems, lo que se manifiesta en:

Poder expresar a su hermana su decisin de ya no cuidarle a sus hijos.

Expresarle a su madre que no puede ir a verla cada vez ella lo requiera,

porque tiene otras cosas que hacer en casa o porque desea descansar esa

tarde.

Comunicarle a su pareja su necesidad de proteger su salud sexual con el uso

del condn.

Disentir en ideas del resto de sus compaeras de trabajo, manifestndolo

verbal y en hechos al visitar a una compaera accidentada, cuando el resto

de sus compaeras decidieron no hacerlo porque segn ellas, esa

compaera se haba portado muy mal con todo el equipo de trabajo.

De la misma forma logra expresar con ms libertad sus emociones con palabras,

gestos, tono de voz y hechos, hacia la situacin molesta que est viviendo.
 223

Como la infidelidad constante de pareja, al respecto ha logrado manifestarle

su descontento, aunque acepta que por el momento decide continuar su

relacin con l, a sabiendas que su pareja continuar siendo infiel.

Al respecto este estudio considera importante que la consultante se d cuenta

que hace para interrumpir su crecimiento a travs del darse cuenta y logre

responsabilizarse de sus elecciones y modo de vivir su vida. Como lo menciona

Yontef (1995), el nico objetivo de la terapia gestltica es el darse cuenta, es decir,

conocer el ambiente, responsabilizarse por la opcin, conocerse a si mismo,

aceptarse a si mismo y poder contactar. La terapia facilita la resolucin de problemas

aumentando la auto-regulacin y el auto-apoyo del cliente.

Tambin ha sido capaz de manifestar su molestia ante situaciones

familiares que la daan a ella o su familia. Como enfrentar chismes con

sus tas.

En tanto en confluencia cambi de 6 a 2, logrando identificar sus propias

necesidades de descanso, de afecto, de atencin, de salud, de recreacin,

decidiendo cubrirlas, movilizando su propia energa para ello.

Al ir por primera vez al cine sola a ver una pelcula que tanto deseaba, sin

esperar a que su pareja pudiera llevarla o quisiera ver la misma pelcula.

Al llamar por telfono a sus amigas para organizar reuniones para verse y

pasar un rato a gusto, sin hijos, ni parejas.

 224

Al decidir acudir a hacerse exmenes mdicos para saber su estado general

de salud.

Al empezar a cuidarse con mejor alimentacin y ejercicio.

Al buscar otras formas de entretenimiento como la pintura en tela, la filigrana

y dems manualidades que ella disfruta.

Al pedir a su pareja que comparta tiempo con ella para salir a pasear juntos y

buscar oportunidades para hacerlo.

En tanto en postergacin, bajo el puntaje 4 a 0, reflejndose en l cierre de asuntos

inconclusos que haba postergado por aos.

Despidindose de su abuelo fallecido hace ya ms de 20 aos.

Dando por terminada una relacin amorosa de cuatro aos.

Lo cual sugiere que la consultante ha adquirido mayor confianza para cerrar

situaciones que la mantenan en estado de insatisfaccin, molestia, enojo y tristeza.

En cuanto a proyeccin, con un cambio de 4 punto a 0 la consultante hoy asume

ms la responsabilidad de sus propios actos.

Al dejar de culpar a su pareja por sus constantes infidelidades y decidir que

por el momento le conviene quedarse en su actual relacin de pareja, por

convenirle econmica y socialmente.

Dejando de culpar a su abuela y tos paternos por no acercarse a ella,

decidiendo ser ella quien lo haga cuando as lo considere necesario.

Es necesario mencionar que si bien en fijacin bajo su puntaje de 4 a 0, se considera

que se requiere ms trabajo teraputico en esta rea, para obtener cambios

conductuales observables.
 225

Dando por terminada emocionalmente una relacin amorosa que ya haba

terminado en los hechos.

Salama (2007) menciona que la persona tambin logra el autodescubrimiento

contactando consigo mismo y con los elementos del ambiente identificado los txicos

y lo que puede asimilar. Como se refleja en el bloqueo de introyeccin el cual baj

de 4 puntos a 2 manifestndose en la consultante al lograr expresar ms

abiertamente sus sentimientos de enojo y tristeza devolviendo introyectos a sus

padres que le decan que las mujeres no deben enojarse y que debe aguantarse

y no llorar en presencia de otros. Directamente en su vida se observa al:

Organizar las labores de su hogar de manera ms equilibrada entre ella, su

pareja e hijos, devolviendo introyectos de que primordialmente la mujer es la

que se encarga de las labores domsticas.

Poder enfrentar situaciones molestas con su pareja, diciendo directamente

cuando est enojada, disgustada o inconforme ante situaciones de reparto de

tareas del hogar, tiempo dedicado para la diversin en familia y en pareja,

visitas a ambas familias paternas.

Al mostrar sus sentimientos de tristeza ante sus excompaeras de trabajo y

exalumnos, despidindose de ellos, permitindose llorar.

Se reconoce que si bien la consultante logra manifestar su enojo, requiere ms

trabajo teraputico para que logre hacerlo totalmente hacia figuras ms significativas

como sus padres y su pareja. Pues aunque se devolvieron varios introyectos que le

impedan manifestar el enojo an prevalecen algunos ms. As mismo la consultante

logr cerrar varios asuntos inconclusos relacionados con esta manifestacin del
 226

enojo. En cuanto al logro de los objetivos especficos de realizaron tambin de

manera satisfactoria al elaborar al inicio antes de la intervencin psicoteraputica la

historia clnica de la consultante para conocer los antecedentes de su dificultad para

expresar su enojo. Aplicando posteriormente el Test Psicodiagnstico Gestalt de

Salama para conocer como se encontraba en el ciclo de la experiencia y al finalizar

el proceso psicoteraputico se aplico nuevamente el Test Psicodiagnstico Gestalt

de Salama para observar la modificacin que tuvo la paciente en el ciclo de la

experiencia y en la expresin del enojo.

Con respecto a mi prctica teraputica me doy cuenta de la magnitud de

compromiso y responsabilidad que enviste esta profesin, tanto en mi propia

persona como en la persona que est frente a mi (consultante), en mi persona veo

necesario continuar con el estudio constante del sustento terico acompaado con

la prctica para ser cada da una mejor terapeuta que sea capaz de acompaar a la

persona en el camino de su propio autodescubrimiento. En este momento me

encuentro satisfecha por el trabajo prctico realizado en las sesiones, sin embargo

logro ver tambin mis errores y aunque s que an me queda mucho camino por

recorrer para considerarme una profesional de la terapia, estoy convencida de que

con constancia y compromiso lo lograr.

A travs del proceso de elaboracin de este trabajo he podido aprender como

terapeuta la importancia de la relacin terapeuta-consultante, donde se encuentran

dos personas que en escencia son iguales, con una historia personal diferente, y

que finalmente al encontrarse tiene oportunidad de crecer. Tambin he tenido

oportunidad de reflejarme en la otra persona descubriendo que partes mas que an

requiero integrar. Otro aspecto bsico que aprendo es a estar en contacto con la
 227

persona, a estar con todo lo que soy, con todos mis sentidos, mis experiencias, mis

sensaciones, con todo mi ser sin intentar juzgar o pasar por el tamiz de mis

propios introyectos o prejuicios, las vivencias de la otra persona, lo cual reconozco

no ha sido fcil y sigo en el aprendizaje

Como persona aprendo a confiar ms en mi misma, en mi capacidad y poder

personal, para tomar decisiones, asumiendo las consecuencias con responsabilidad.

Tambin aprendo que los errores son necesarios para construir mi propio

conocimiento y me ayudan a buscar nuevas soluciones acrecentando mi creatividad

y autoestima.

Finalmente aprendo que yo soy la nica responsable de lo que pienso y siento

as como de las decisiones que tomo, siendo mi vida resultado de estas decisiones

tomadas hasta hoy y que por tanto tengo el poder de hacer de mi vida un infierno o

un paraso.

5.2 Sugerencias

A continuacin se presentan algunas sugerencias y recomendaciones para

investigaciones y trabajos posteriores relacionados con dificultades para expresar el

enojo en mujeres.

Se sugiere que la consultante contine en proceso psicoteraputico para

terminar de cerrar asuntos inconclusos, continuando tambin con manejo del

enojo y otras emociones.

 228

Se sugiere que todo el proceso teraputico sea supervisado por un

psicoterapeuta experimentado, para mejorar el desempeo del aspirante a

psicoterapeuta.

Extender el beneficio de la psicoterapia gestalt para mejorar la expresin del

enojo y de otras emociones de manera adecuada, a ms mujeres y,

diseando e impartiendo talleres psicoteraputicos, para instituciones que se

dediquen a trabajar con mujeres en riesgo, como el Instituto de la mujer, o

para victimas de violencia etc.

Disear e impartir talleres para que ayuden a manejar el enojo y la violencia

en hombres.

Manejar talleres gestlticos para nios, donde se ensee a trabajar el enojo y

otras emociones en escuelas de educacin preescolar, primaria y secundaria.

Ofrecer los talleres a todos los actores del proceso educativo como son

alumnos, maestros, padres de familia.

Pues como lo menciona Navarro (1999), las emociones movilizan los recursos

energticos de nuestra personalidad. . Y agrega que las emociones son muy tiles y

productivas en particular cuando podemos encauzarlas de modo inteligente pues

estn ligadas a la creatividad porque generan asociaciones cerebrales espontaneas

muy originales. Mostrando la importancia que tiene trabajar para aprender a expresar

mejor nuestras emociones, que no solo son importantes sino incluso son vitales para

la supervivencia y el desarrollo de la persona. Si como lo apunta Navarro (1999)

estas asociaciones cerebrales (respuestas) son coherentes con las circunsta ncias y

con el trato que recibimos de las dems personas, aumentan nuestras posibilidades
 229

de una supervivencia exitosa. As mismo para evitar que la ira reprimida por largo

tiempo pueda daar la salud de manera peligrosa o que esta salga de repente de

manera desproporcionada ante un hecho sin mayor importancia, es necesario

aprender a expresar el enojo adecuadamente, no solo en mujeres adultas, sino en

nios, adolescentes, jvenes y ancianos, de ah la propuesta de extender esta

informacin con talleres, y psicoterapia individual a quien as lo decida y requiera a

escuelas incluyendo a alumnos, padres y madres de familia y maestros.

 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

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 Anexos

Anexo A

Entrevista inicial

Nombre: ____________________________________________ Edad: _________

Fecha de nacimiento:__________ Lugar de nacimiento:___________________

Preferencia sexual _____________ Edo. Civil: ___________ No. de hijos: ____

Religin: _______________________ Estudios realizados_________________

Actividad actual: _________________ Domicilio: ________________________

Motivo de consulta

__________________________________________________________________

Cmo se ha producido la consulta?

____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
______________________________________________________________

Cul es su situacin actual?

____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
______________________________________________________________

Cules son sus expectativas sobre la terapia?

 Anexo B

Test de psicodiagnstico gestalt de Salama (TPG)

Nombre______________________________________________________ Fecha__________________

Edad___________________ Sexo: F M Tema especifico:________________________

Instrucciones: A continuacin se hallar una serie de afirmaciones con respecto a un tema en especfico. Tome
en cuenta que se trata de rasgo o actitud frecuentemente en usted y deber contestar con SI y NO. Encierre en
un crculo a lo que elija para que quede claro para nosotros y evite borrar o hacer correcciones. No marque una
misma afirmacin con SI o NO. Evite dejar sin contestar cualquier pregunta. Dispone de 15 minutos para
contestar todo el Test.

1 Yo soy insensible SI NO
2 Soy feliz como soy SI NO
3 Cuando algo me disgusta lo digo SI NO
4 Me molesta que me vean llorar SI NO
5 Soy emocional pero me aguanto SI NO
6 Me desagrada hacer siempre lo mismo que los dems SI NO
7 Me es imposible dejar de ser como soy SI NO
8 Evito culpar a los dems si me siento mal SI NO
9 Siempre termino lo que empiezo SI NO
10 Me siento culpable si culpo a los dems SI NO
11 Debo evitar mostrar mi enojo SI NO
12 Me abstengo de discutir SI NO
13 Hago lo que los dems quieren aunque me disguste SI NO
14 Me disgusta pensar, sentir o hacer lo mismo mucho tiempo SI NO
15 Me gusta aprender cosas nuevas SI NO
16 Dejo las cosas para despus SI NO
17 Expreso lo que me molesta SI NO
16 Evito sentir SI NO
19 Sera feliz si no fuera por los dems SI NO
20 Soy constante en mi inconstancia SI NO
21 Hago lo que quiero a pesar de que me digan lo contrario SI NO
22 Siempre estoy de acuerdo con los dems SI NO
23 Soy capaz de dejar de tener una idea fija SI NO
24 Evito enfrentar SI NO
25 Me disgusta evitar lo inevitable SI NO
26 Me gusta sentir SI NO
27 Evito manifestar lo que me molesta SI NO
28 Evito dejar para maana lo que puedo hacer hoy SI NO
29 Me abstengo de culpar a los dems si fracaso SI NO
30 A veces dejo las cosas para despus SI NO
31 Me disgusta que me digan lo que tengo que hacer SI NO
32 Me es imposible dejar de pensar en lo que ya paso SI NO
33 Soy como me ensearon que debo de ser SI NO
34 Defiendo mis opiniones SI NO
35 Debo hacer lo que los dems quieren SI NO
36 Soy sensible SI NO
37 Me desagrada terminar lo que empiezo SI NO
38 Expreso lo que me disgusta SI NO
39 Estara bien si no fuera por los dems SI NO
40 Me siento mal cuando me presionan SI NO
Defina con un adjetivo como se siente en este momento:_________________________________________

Anexo C
 Anexo C

Historia clnica

Datos de identificacin

Nombre: ____________________________________________ Edad: _________

Fecha de nacimiento: __________ Lugar de nacimiento: ___________________

Preferencia sexual _____________ Edo. Civil: ___________ No. de hijos: ____

Religin: _______________________ Estudios realizados_________________

Actividad actual: _________________ Domicilio: ________________________

Telfono: _______________________ Correo electrnico:__________________

Familiograma:

Motivo de consulta:

Desafo actual:

Nacimiento y desarrollo:

Historia de Salud:

Educacin:

Historia laboral:

Desarrollo Sexual:

Autodescripcin del paciente:

Autobiografa:
 Anexo D

Reporte de sesin

Nmero de sesin: __________________

Fecha:______________________

Tema general:

Tema especifico:

Figura:

Esclarecimiento de la figura:

Caldeamiento inespecfico:

Caldeamiento especfico:

Accin:

Compartimiento:

Cierre:

Nota metodolgica:

Impresiones fenomenolgicas.
 Anexo E

Bitcora del terapeuta

Fecha: _________

Numero de sesin: _____________

De que se da cuenta en esta sesin:

____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
______________________________________________________

Que aprende en esta sesin:

____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
______________________________________________________

Que quiere hacer con esto que aprende:

____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
______________________________________________________