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DIALOGO CON LOS QUE NO CREEN

Preguntas y objeciones de
los ateos
Respuestas
POR CARLOS INGLS
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Propsito y objetivo de la clase

Consejos prcticos
Estaremos explicando la clasificacin de las objeciones de los
aspticos
Estaremos abordando dinmicamente la temtica de las objeciones y
preguntas que usualmente se presentan
A la vez analizaremos las posibles respuestas a estas interrogantes
El campo de debate y las reglas 3
Pngase de acuerdo
Averige cual es la cuestin
Lleve un orden
Sea respetuoso con las reglas acordadas
Podemos dividir las objeciones Teolgicos
Filosficos
del atesmo as: Atributos / 4
Dios
Histricos/

Histricos/
OBJECIONES
Biblia
EN CONTRA
Literarios/

Epistemolgico
Fe
Religin
Naturalismo
Objeciones en 5

contra de
Dios
Jess

Teolgicos
Histricos
Atributos
Teolgicos
Dios
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Atributos

1. Quien cre a Dios?


2. Si Dios es todopoderoso por que permite el mal. El problema del mal y los
atributos de Dios (filosfico)
3. Si Dios es absolutamente bueno por qu mando a matar a los infantes de
Canan?
4. Si Dios es verdadero, por qu no se aparece y se manifiesta hoy en da?
(filosfico/teolgico)
5. Si no puedes probar que los unicornios existen no puedes probar que Dios
existe. (filosfico)
1. Quien cre a Dios? 7
"Si todo debe tener una causa, entonces Dios debe tener una causa. Si puede haber algo sin causa, tanto
podra ser el mundo como Dios, as que ese argumento no tiene validez." (Bertrand Russell, "Por Qu No
Soy Cristiano")
Argumento en contra del argumento cosmolgico de Kalam:
Para empezar, la primera premisa es invlida. La fsica moderna sabe desde hace tiempo que, debido al
llamado Principio de Incertidumbre (uno de los pilares de la mecnica cuntica), es posible que aparezcan
pares de partculas literalmente de la nada, que se aniquilan y desaparecen en un tiempo demasiado
corto para observarlas directamente, pero cuyos efectos pueden ser medidos. Esto no viola ninguna ley
fsica, y de hecho ocurre todo el tiempo. El sonido que sale de un parlante, aun el ms aislado de las
interferencias, nunca es "puro"; siempre hay pequeos ruidos parsitos.
Ese ruido imposible de eliminar es el ruido que producen partculas cargadas virtuales al aparecer,
interfiriendo brevemente con los canales elctricos que transportan el sonido, con
los circuitos electrnicos que lo producen, y literalmente con todo lo que haya en medio.
Por lo tanto, la premisa nmero 1 del Argumento Cosmolgico es invlida: hay efectos sin causa. Sin causa
a priori, se podra aclarar; la causa es evidente despus de que ocurri el suceso, pero antes es
impredecible, y de hecho, por definicin, no queda ningn registro posterior de ella.
Respuesta:
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Quin cre a Dios? no hay causa para este ser necesario.
Hay cosas contingentes y necesarias.
El universo no pudo haberse creado as mismo.
El universo no es necesario, es contingente.
No hay razn para pensar que el universo es infinito, ya que hay indicaciones serias, que tuvo un comienzo....
Para que exista el universo debe de ser producido por algo fuera del tiempo, fuera del espacio, algo que
produjo la materia.
No puede estar dentro de la materia. Tiene que estar fuera de lo material.
Hay que deducir y reconocer que s existe algo fsico, sujeto al tiempo y los procesos de las leyes fsicas, como
el universo, entonces debe existir por una causa que determin el diseo del universo.
El dise del universo nos indica que las cosas fueron creadas en orden.
Argumentamos que esa causa sin causa de la existencia del universo fue Dios porque:
Dios no es producido por una causa.
El diseo, la complejidad irreductible y el ajuste fino del universo indican la existencia de una entidad personal.
Dios llena todas las caractersticas de esa causa sin causa: Dios es inteligente, esta fuera del espacio y tiempo,
finalmente produce la vida.
2. Si Dios es omnisciente, todopoderoso y amoroso,
por qu permite el mal y el sufrimiento? 9

El problema del mal y los atributos de Dios (Teolgico)

El problema planteado en la Paradoja de Epicuro es as:


Es que Dios quiere prevenir el mal, pero no es capaz?
Entonces no es omnipotente.
Es capaz, pero no desea hacerlo?
Entonces es malvolo.
Es capaz y desea hacerlo?
De dnde surge entonces el mal?
Es que no es capaz ni desea hacerlo? Entonces por qu llamarlo Dios?
Esta es una dificultad acerca de los atributos de Dios.
Acerca del origen del mal
Es un punto teolgico
Por lo tanto debemos llevar el debate a la teologa y al campo filosfico
Repuesta: Libre albedrio 10

El libre albedrio
El mal comienza en la mente de Satans
"Libertad circunstancial" es la "libertad frente a la coercin o
ataduras" que previene actuar segn la propia voluntad.
"Libertad natural" es la libertad de hacer lo que se desea. Este libre
albedro natural es inherente al ser humano
"Libertad adquirida" es la libertad "de vivir como se debera".
Alcanzar la libertad adquirida requiere un cambio en el que se
adquiere un deseo de vivir de acuerdo a cualidades como la bondad
o la sabidura
3. Si Dios es absolutamente bueno,
por qu mando a matar a todos incluyendo 11
a los infantes de Canan?

Nota de el espejismo de Dios


Dios es soberano, entendamos la soberana de Dios
Dios en esencia es bueno y justo
La justicia de Dios y sabidura hace que el emita juicio
Israel fue la vara de Dios con que ejerci justicia
Los nios si los entendemos con la visin naturalista simplemente
fallecieron
Sin embargo si lo entendemos como Dios, ellos recibieron la salvacin
En primer lugar cuando se formule esa pregunta, usted tiene que identificar el carcter de Dios. 12
En segundo lugar, debemos de pensar en el atributo que Dios tiene, l es bueno, cuando hablamos de esto,
entramos en la materia de la teologa que estudia las caractersticas de Dios en el cristianismo.
Vamos a presentarlas razones por las cuales Dios es objetivamente bueno y no un manitico asesino.
En tercer lugar: definamos que es ser bueno y bajo que estndares de bondad podemos juzgar los hechos. Si lo
vamos hacer desde el punto de vista humano, tenemos que estudiar las caractersticas de los pueblos eliminados
que presenta la Biblia. Asumiendo que eso es un documento histrico y que por lo tanto creemos en el relato de
la biblia. As debemos acordar que la Biblia es un documento histrico. Observemos cuales son las caractersticas
de esos pueblos que all se presentan.
Si desean hablar del holocausto judo. Dejemos a un lado ese tipo de cuestionamiento porque es otro tema.
Mantnganse en la cuestin.
Debemos conocer la definicin de bondad. El carcter de los pueblos que Dios mando a eliminar y conocer el
plan salvfico de Dios. Las caractersticas del carcter de Dios.
Entindase a Dios como el agente moral mximo por excelencia. Acordemos y definamos que Dios es bueno y
justo, su justicia y sabidura en cada juicio son objetivas.
La bondad y la justicia nicas de Dios, son por excelencia atributos objetivos.
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Dios determin que esos pueblos fueran eliminados porque l en su soberana poda hacerlo,
basado en un juicio correcto, santo y objetivo. Dios es el agente rector del universo y l conoca cules
eran las caractersticas de los pueblos que mando eliminar. Incluso Dios tambin utiliz a pueblos
enemigos para castigar a su propio pueblo.
Esto fueron parntesis y episodios nicos de Dios en la historia de la humanidad, porque Dios quera
hacer era traer a Cristo, quien es la solucin perfecta a toda la maldad de los seres humanos, por esa
razn no vemos a Dios, actuando hoy as como antes.
Cristo es la justicia perfecta de Dios.
Aqu hacemos referencia al inicio y a la cada. Referencia al primer Adn y segundo Adn que es Cristo,
por el primero entro la muerte y por el segundo la vida.
En cuanto a si los cristianos asesinaron a alguien. La religin cristiana no mando a matar a nadie en las
cruzadas, ms bien fueron fanticos y polticos por interese econmicos que en el nombre de la fe
cometieron atrocidades, pero la fe no es culpable de nada de eso.
El fanatismo no es exclusivo de las religiones, por lo tanto adjudicarle a las religiones muchos
asesinatos de la historia es una falacia.
Si nosotros creemos que en la justicia terrenal, cuanto ms en la justicia de Dios.
Terminemos analizando que Dios es bueno, justo y soberano.
4. Si Dios es verdadero,
por qu no se aparece y se manifiesta hoy 14
en da? (filosfico/teolgico)

Dios ha hablado muchas veces y de muchas maneras


Dios ya se apareci por medio de Jess histrico
Tenemos el testimonio y el mensaje de Dios completo con
Cristo
Dios se manifiesta por medio de la naturaleza (Teologa
natural)
5. Si no puedes probar que los unicornios
existen no puedes probar que Dios existe. 15
(Histrico)

Un personaje mitolgico no se puede comparar al


concepto de Dios
Dios es un ser necesario
Podemos probar que el unicornio no existe en ningn
mundo posible o solo en el mundo de la imaginacin
Dios
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Histricos

1. Jess fue un hombre cualquiera


(Histrico)
2. Jess si era el hombre mas pacifico de la tierra, por que atac
una higuera? y por qu atac una hato de cerdos? (Histrico)
1. Jess fue un hombre cualquiera
17
(Histrico)
Cuando naci se ilumin la noche y cuando muri se oscureci el da.
Declar ser la VERDAD la VIDA y la LUZ del MUNDO.
Afirm que aquel que cree en El tiene la vida eterna.
Se declar sin pecado ante sus enemigos.
Dijo que tena el poder para dar su propia vida y para volverla a tomar.
Afirm Dijo que los muertos al or su voz vivirn.
Afirm que solo es libre aquel que El mismo liberta.
Exigi a sus seguidores una entrega absoluta e incondicional.
Sus declaraciones eran categricas y llenas de autoridad.
Aunque naci en la pobreza, aunque solo una vez abandon su pequeo pas
siendo nio, y aunque su actuacin pblica dur unos 3 aos, sin embargo
nadie como l revolucion al mundo.
En su niez asust a un rey, en su adolescencia confundi a los doctores de la
ley. La historia se cuenta antes y despus de l.
Su cumpleaos es el ms celebrado en todo el mundo, y su muerte es la ms
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recordada.
Ha travs de la historia, miles y miles han preferido la muerte antes que negarle.
Sin dinero y sin armas conquist ms millones de personas que Alejandro, Cesar
y Napolen.
Nunca organiz un ejrcito, y sin embargo ningn general ha tenido tantos
voluntarios que ejecuten sus rdenes.
Sin ciencia y sin erudicin, derram m s luz sobre las cosas divinas y humanas
que todos los filsofos y eruditos juntos.
Nunca escribi un libro, pero las libreras no podran contener a todos los libros
que se han escrito sobre l.
Nunca escribi una cancin, pero es el tema de todas las canciones espirituales
que hay en el mundo.
Nunca fund un colegio, sin embargo ningn colegio del mundo tiene los
estudiantes que l tiene.
Nunca estudi psicologa, sin embargo ha sanado ms corazones quebrantados que
todos los psiclogos. 19
Ya han pasado ms de 2000 aos de su paso por la Tierra, sin embargo siempre es
noticia.
Actualmente millones confiesan haberle encontrado, que l les cambi la vida, y que
en l tienen paz.
Cada domingo millones dejan sus actividades para reunirse en su nombre y adorarle.
JESUCRISTO es nico diferente, excelso.
Los hombres no pudieron destruirle y la tumba no pudo retenerlo .
!Este Es JESUCRISTO EL SEOR!
Quin dejando todas las ventajas de ser Dios se someti a todas las desventajas de ser
hombre.
Quin nos am y se entreg a s mismo por nosotros.
Quin siendo rico se hizo pobre para que con su pobreza fusemos enriquecidos.
L ES AQUEL QUE TODO LO LLENA EN TODO
Es tan grande que el llevado a muchos seguir hablando de El as como lo estamos
haciendo ahora
2. Jess si era el hombre mas pacifico de la
tierra, por que atac una higuera? y por 20
qu atac una hato de cerdos? (Histrico)

La interpretacin del pasaje


Que quiere decir Jess?
La Higuera es Israel estril
La limpieza del templo son actos simblicos y profticos
con un solo significado: la cada de Israel.
Objeciones en 21
contra de

Biblia

Histricos Literaria
22
Biblia Histricos

1. La Biblia es un libro comn


y corriente/ lleno de mitos
1. La Biblia es un libro comn 23
y corriente / lleno de mitos
1. La fabula de la creacin en los seis das
2. Jardn del Edn. El misterio: Dnde est el Jardn del Edn?
4. Sodoma y Gomorra
5. El misterio: Eran ciudades reales?... y si es as dnde estn?
6. Arca de la Alianza
7. El misterio: Dnde est el Arca de la Alianza?
8. Cdigos de la Biblia
9. El misterio: Dnde est el Arca de No?
Biblia Literaria 24

1. Los errores de la Biblia


2. La manipulacin de la Biblia
3. La excusa de la interpretacin, Por qu hay
que interpretar la Biblia?
1. Los errores de la Biblia 25

Alta Critica
Baja Critica
250,000
Preguntar a que tipo de errores se refieren?
Explicar un poco acerca de los sinpticos
La literatura de la Biblia
2. Manipulacin de la Biblia 26

Referirnos al proceso del canon bblico y probar la


rigurosidad de los copistas.
La providencia de Dios.
La centralidad del evangelio de Cristo.
3. La excusa de la interpretacin. 27
Por qu hay que interpretar la Biblia?

Porque es un libro de dos naturalezas


Porque es una gran obra de literatura
Por las dificultades de los idiomas
Por la distancia cultural
Por la distancia histrica
Por el estilo literario de cada libro
Porque no podemos literalisarla
Porque cada autor de cada libro tenia su propia personalidad
Objeciones en 28
contra de
Fe y la
religin

Epistemolgico Historico
Fe y Epistemolgico
29
religin

1. Todas las religiones son iguales


2. La religin es la fuente de todas las guerras
(filosfico)
3. La religin el opio del pueblo (Filosfico)
4. Dios es una proyeccin humana (Filosfico)
5. Dios es una debilidad humana (Filosfico)
1. Todas las religiones son iguales 30
(Histrico y filosfico)

La persona que diga eso hace referencia a algo que no


sabe
Las religiones pueden tener mucho en comn pero los
marcos de valores morales esenciales varan.
El cristianismo es la nica que presenta un argumento
solido para responder a las grandes interrogantes de la
existencia
2. La religin es la fuente de todas las 31
guerras

Que es la guerra?
Por qu se da la guerra?
La guerra como producto de la ambicin del hombre el
pecado
3. La religin el opio del pueblo (Filosfico)
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En resumen, hemos visto seis formas diferentes en que la ciencia y la religin son relevantes
entre s.
1. La religin proporciona el marco conceptual en el cual la ciencia puede florecer.
2. La ciencia puede tanto falsificar como verificar las afirmaciones de la religin.
3. La ciencia encuentra problemas metafsicos que la religin puede ayudar a resolver.
4. La religin puede ayudar a adjudicar entre teoras cientficas.
5. La religin puede aumentar el poder explicativo de la ciencia.
6. La ciencia puede establecer una premisa en un argumento que lleva a una conclusin que
tiene significacin religiosa.
As que, en conclusin, hemos visto que la ciencia y la religin no deben concebirse como
rivales o mutuamente irrelevantes. Ms bien, hemos visto varias formas en que ellas
pueden interactuar productivamente. Y es por esto, despus de todo, que se est dando un
dilogo tan floreciente entre estas dos disciplinas hoy.
4. Dios es una proyeccin humana. El ser 33
humano cre a Dios. Dios es una ilusin
(Filosfico)
Realidad o ficcin
Dios es una realidad verdadera, independiente, diferente
en su naturaleza
Dios no necesita de los seres consientes para existir
El hombre descubre a Dios no es una simple creacin
No tenemos esa capacidad para explicar totalmente ese
concepto
5. Dios es una debilidad humana 34
(Filosfico)

Definir el carcter de Dios


Definir las enfermedades psicolgicas
Definir si la humanidad necesita de eso para sobrevivir
Si fuera una simple debilidad nadie podra evadirla
Entonces por qu los ateos no tienen esa debilidad?
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Historico

1. La religin es infundada

Eres cristiano por el lugar donde naciste


(Filosfico)

La religin es infundada porque nacimos


en un pas determinado si no hubiramos
nacido aqu no furamos de este tipo de
religin

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