Tema 2

ndice:

El espacio literario en la antigua Roma.

La vida cultural.

Patgronazgo y censura.

El tema de la decadencia en los escritores de poca imperial.

1. Las instituciones literarias:

a) Instituciones literarias. Los gneros. (las propiamente literarias, prximos temas)

b) Instituciones de la vida literarua: academias, crculos, tertulias poticas,

concursos literarios (de origen griego, no del todo asumido en Roma, a ello se dedicaban poetas
ms profesionales), leyes sobre la propiedad intelectual, mecenazgo, censura, etc.

c) Instituciones supraliterarias.

Apuntes:
La prosa estaba mucho mejor valorada que la lrica, incluso, desde su origen (ya que la poesa
empez a ser escrita por escritores de clase baja, en cambio, con la historiografa pasaba lo contrario a ella
dedicaban personas que haban sido senadores o participado en la vida poltica). A diferencia de la
actualidad los escritores no se dedicaban a la labor de las letras con un fin de vivir de ello, como profesin.

2. Ausencia de copyright y plagio.

- No exista nada parecido a la legislacin moderna que protege los derechos de

autor.

- Los autores denuncian los plagios y la publicacin no autorizada. Condena

moral.

* El caso de la Eneida.
* Plagiarius (Marcial)

Apuntes:
Un discpulo de Platn que se aprovecho de su notas de clases y lo public como propio, muy
criticado en su poca. Quintiliano se vio obligado a publicar su obra para que no fuera publicada por sus
alumnos. Galeno tambin sufri esto, con la publicacin de los resultados de sus exmenes.
Plagio: significaba apropiarse del esclavo de otro. Este trmino metafrico acab consolidndose
como un plagio textual. (El negro de Ana Rosa) El negro existi (no las personas, Patricia).
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3. El libro como objeto.

- Terminologa.

* Volumen <<rollo>>

* Liber (originariamente <<corteza>>):

a) <<rollo>> (=volumen).

b) <<libro>> de una obra escrita para ocupar ms de un rollo.

c) <<libro>> en el sentido de obra literaria. Raro.

Columnas (paginae).

Extremos del rollo asegurados con rollos de madera (umbilici, cornua).

El ttulo estaba pegado en la parte exterior del rollo y colgaba.

Parece que hasta el s. II d.C. Las palabras se separaban y se usaba la

puntuacin.

Los errores de los copistas eran frecuentes (emendare).

Apuntes:
"Explicare" es extender el rollo, desenrollar, alargar una explicacin. "Explicit" marca el fin de un
rollo u obra. "Ad umbilicos explicare": extender del todo, leer hasta el final (extender hasta los ombligos).

4. El paso del papiro al pergamino y del volumen al codex.

- Durante toda la edad clsica y hasta fines del s. III d. C. El volumen de papiro era
lo usual.

- El pergamino, hecho de cuero de res, no fue desconocido en la era del papiro.

(Habla de ello Marcial).

- Era ms resistente y barato, pero resultaba pesado y rudo.

* Obras y registros legales.

* Literatura cristiana.

- La sustitucin del rollo por el codex se produjo al mismo tiempo.

Apuntes:
Este paso de papiro a pergamino est ligado al nacimiento y desarrollo de la literatura cristiana, que
se escriba en pergamino. Posteriormente se desarroll el pergamino en la literatura pagana. Segn una
leyenda, la creacin del "pergamino" se debi a una falta de papiro en la ciudad de Prgamo, creando, su
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rey, el "pergamino". Lo ms barato y resistente se acab imponiendo. Hasta el s. IV domina el papiro, a

partir de ah comenz la copia al pergamino de las obras, aunque no era una copia de obras sistemtica., lo
que implic una gran perdida de obras, dado que lo que no se conoce es como si no existiera. Esto fue un
proceso muy azaroso, el devenir de las obras dependa de la fama y el contenido del autor y la obra.
(Refrito). Hacia mediados del s. IV empez la sustitucin del rollo por el codex.

5. La circulacin de los libros.

5.1. Doble circulacin. La edicin y el comercio de libros.

- La obra circulaba primero privadamente entre un nmero limitado de amigos

del autor.

- Una vez dejada la obra por su autor era propiedad pblica y en este sentido se
<<publicaba>>

- Desde la poca de Augusto comenzamos a or de los llamados librarii.

- Contaban con un equipo de copistas.

- Parece que los autores no reciban compensacin sobre el provecho que los
libreros obtenan de sus obras.

5.2. El destino de los libros. Bibliotecas.

- Bibliotecas privadas.

- La primera librera pblica de Roma fue fundada por Asinio Polin en el 39

a.C. Y su ejemplo fue seguido por Augusto y sus sucesores. En tiempo de
Constantino haba 28 bibliotecas en Roma.
- La fundada por Augusto en el templo de Apolo en el Palatino sirvi como
prototipo.
- Bibliotecas de referencia. Comprobacin de la exactitud de las copias en
circulacin.
- Frecuentes prdidas por el fuego.
Apuntes:
Estas bibliotecas servan de referencia, con copias de mayor calidad que las copias de venta, con
una vida ms larga y duradera que las copias de venta. De esta manera estas copias de biblioteca tenan
ms garanta de supervivencias.

6. Valoracin y condicin social del escritor.

- Los primeros poetas de la pica latina (Livio Andrnico, Nevio y Ennio) son de
baja extraccin social.

- Lucilio fue el primer poeta latino de clase social elevada.

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- Encontramos la situacin inversa en los prosistas de poca republicana. Los

historigrafos republicanos son en gran medida senadores.

7. El mecenazgo.

- El escritor, que no poda ganarse la vida con la publicacin de sus libros,

necesitaba subvencin econmica y proteccin.

- El mecenazgo fue siempre en Roma privado, pero en la poca imperial adquiri

cierto carcter institucional.

- Sirvi de vehculo a la propaganda del rgimen.

8. La vida literaria.

8.1. El collegium poetarum y la schola poetarum.

- Lo ms parecido a una asociacin profesional de escritores en Roma.

- En un principio fue Collegium scribarum et poetarum.

- Marcial nos habla de una Schola poetarum (se ha pensado que pusiera ser la
continuacin del "collegium poetarum").

8.2 Los crculos literarios.

- La vida literaria se refugia en Roma en las redes clientelares. Este es el modo

de la literatura arcaica.

- Neotricos. Escuela en la que los poetas estn ligados por lazos de amistad.

- Tres crculos dominaban la vida literaria en la poca de Augusto: el de Asinio

Polin, Mecenas y Mesala.

8.3 Las competiciones literarias en el imperio romano.

- Innovaciones de la poca imperial. No llegaron a naturalizarse nunca totalmente.

- Unidas a competiciones de tipo deportivo.

- Atraan a los escritores de condicin modesta.

- Los temas de estos certmenes incentivaban poco a la originalidad de los

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autores.

9. La lectura en Roma.

- La lectura en voz alta era lo habitual, aunque tambin existen huellas de la lectura
silenciosa.

- Lectura en silencio y vida monacal.

- Distintos niveles de competencia lectora?

- Lectura intensiva, ms prxima a lo ritual.

10. Las recitaciones.

- Lecturas en voz alta de la obra literaria ante un pblico selecto.

- No sustituye al contexto de ejecucin.

- Prctica social ligada a las relaciones de amistad.

- Podan servir como campo de pruebas para comprobar el efecto sobre el pbliclo,
con el objetivo de limar algunos defectos.

Los antiguos situaban el origen de esta prctica en la poca de Augusto.

Relacin con el tema de la decadencia de la literatura por razones polticas.

El tpico amigo pesado "anfitrin" Mara, buena profe, mejor persona: "Dos horas de violn no me apetece, y
ms si no me ha avisado antes".
Mara, 12:28h. "Horacio pensaba que todo lo anterior era caca". 16/02/2017.

11. El pblico de la literatura latina.

- La literatura latina, al menos la que se divulgaba esencialmente a travs de la

escritura, estaba dirigida necesariamente a un pblico elitista.

- Dos tipos de lectores: el lector privilegiado y el pblico impersonal.

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12. Cultura popular.

- El carcter elitista de la literatura latina no debe hacernos olvidar la existencia de

una cultura popular.

- Las dos novelas latinas son la fuente principal de nuestro conocimiento de la

cultura popular antigua.

12.1. Las formas de la narrativa popular en el Satiricn.

A- Relatos secundarios.

En la cena de incluyen dos relatos fantsticos y el relato del vidrio irrompible.

En boca de Eumolpo son puestas dos narraciones de tema ertico (fabula
milesia).

B- Motivos: incorporados en la accin.

C- Confusiones: En la cena tenemos motivos de cuento popular fundidos con

temtica mitolgica.

D- Alusiones.

12.1.1. La matrona de feso.

- Las versiones medievales y modernas corresponden a atenuaciones del relato

original.

- La versin de Petronio consta de dos secuencias:

* Seduccin de la viuda por el soldado.

* Substitucin del cuerpo del ajusticiado por el del marido.

- Presencia de la tradicin cmica romana.

- En el Asno de oro encontramos los cuentos de adulterio del libro IX.

12.2. El cuento de Cupido y Psique.

- Tiene el relato de Apuleyo origen popular?

- Se trata de un cuento popular o de un mito?

- Muchos de los motivos que aparecen en el relato de Apuleyo se encuentran en

los cuentos populares.
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13. Poder y literatura. Censura.

- Ley de las XII Tablas.

- Primer caso conocido de castigo a un escritor por difamacin: Nevio.

- Pero slo en la poca imperial puede hablarse de censura propiamente dicha.

- El instrumento para la censura fue la lex maiestatis.

14. La decadencia literaria segn los pensadores del siglo I.

- Parte esencial de la imagen que construyen de s mismos y de su relacin con el

pasado.

- El tema aparece en Veleyo Patrculo, Sneca el Viejo, Sneca el Joven, Persio,

Petronio, Plinio el Viejo, Quintiliano, Tcito, Plinio el Joven y en el De lo Sublime.

- Explicaciones morales, biolgicas, literarias y polticas.