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Conflictos sociales y polticos y su judicializacin en una comunidad andina, norte de Chile (1867-1925)

Conflictos sociales y polticos y su judicializacin en una


comunidad andina, norte de Chile (1867-1925)

Carlos Choque Mario1

D Introduccin

Resumen Las primeras dcadas del siglo XIX trajeron consigo una
El siguiente artculo evidencia los diversos conflictos jurdicos que se serie de modificaciones sociales, econmicas y polticas
produjeron desde fines del siglo XIX al XX, en la comunidad andina de
Socoroma. Se busca con ello, la identificacin y comprensin de las rup-
para las sociedades hispanoindgenas de los Andes. Al
turas, problemas y judicializacin de las controversias comunitarias y los complejo proceso independentista del Per, le sigue un
cambios ideolgicos, que emergieron en el contexto de la controversia por largo perodo de conflictos civiles e internacionales y de
las provincias de Tacna y Arica (1883-1929). Asimismo, se busca analizar ensayos constitucionales promovidos por conservadores,
cmo la poblacin indgena logr interactuar con los sistemas normativos
federalistas y liberales, triunfando finalmente los lti-
y judiciales del gobierno chileno y peruano, con la finalidad de resolver los
pleitos individuales y comunales, utilizando documentos legales coloniales mos con la imposicin de la constitucin liberal de 1867.
y republicanos. Asimismo, se definen los mecanismos de interaccin y
participacin de los nuevos ciudadanos, pero la continui-
Palabras claves: comunidad indgena - pleitos judiciales - Arica - dad de los prejuicios coloniales impide una integracin
norte de Chile.
poltica efectiva de toda la poblacin indgena, ello a pe-
Abstract sar de claras motivaciones de los artculos 38 y 39 de
The following article presents a number of legal conflicts that occurred la constitucin de 18672, en lo referido a la ciudadana.
in the late nineteenth and twentieth centuries in the Andean community Sin embargo, en los planos administrativos, econmicos
of Socoroma. The aim is thus the identification and understanding of
the disruptions, problems and prosecution of community disputes and
y judiciales, la poblacin indgena hace pleno uso de los
ideological changes that emerged in the context of the controversy over the instrumentos estatales disponibles, ello antes y despus
provinces of Tacna and Arica (1883-1929). This article also seeks to explore de la guerra del Pacfico (Choque 2012, 2013; Daz y Ta-
how indigenous people managed to interact with the regulatory and judicial pia 2013).
systems of the Chilean and Peruvian government to resolve individual and
communal strife using colonial and republican legal
documents. Diversos estudios revelan las tempranas aproximaciones
y utilizacin de los sistemas jurdicos hispanos y repu-
Key words: indigenous community - lawsuits - Arica - blicanos por las poblaciones indgenas, tal como eviden-
northern Chile.
cian Trelles (1991), Hidalgo (2004), Aguilar y Cisternas
(2007), Choque (2009, 2013) y Moragas, Aguilar y
Araya (2010), entre algunos investigadores. Las tem-
ticas abordadas en dichos tribunales correspondieron
a: litigios por tierras, reconocimiento de paternidad,
pleitos por testamentos y contratos, cuyo uso, segn
Jeremy Munford (2008), se intensifica a medida que la
poblacin andina absorbi los discursos y prcticas de
las instituciones coloniales, generndose con ello una
Recibido: Diciembre 2013. Aceptado: Marzo 2015

1 Departamento de Ciencias Histricas y Geogrficas, Facultad de Educacin y Humanidades, Universidad de Tarapac. Av. 18 de Septiembre 2222,
Casilla 6D, Arica, CHILE. Email: cochoquem@uta.cl
2 Tempranamente la constitucin de 1822 estableci el derecho a sufragio siempre y cuando se supiese leer y escribir, se fuese mayor de edad y casado.

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perpetuacin del modelo de dominacin ideolgica, que poblacin indgena frente a los conflictos ideolgicos que
luego se extendera al perodo republicano (Fuenzalida et se manifestaron en los pleitos judiciales?
al. 1970; Millones 2004; Castro y Rivera 2011)3.
Las evidencias documentales descubiertas nos permi-
En consecuencia, la prctica de la litigacin forma parte ten identificar una diversidad de discursos, lenguajes
del corpus e interacciones sociales en los Andes Meri- y articulaciones socioculturales y polticas frente a la
dionales, llevando a la lite indgena a detentar una pre- comunidad y Estado (Mndez 2011), hecho observado
sencia activa en los tribunales locales (Inostroza 2011; tempranamente en el Per decimonnico por Cristbal
Choque 2013)4. Socoroma, una comunidad localizada a Aljovn de Losada (2005) y que tiene idnticas simili-
3200 msnm y a 120 km de Arica5, cuyos paisajes se ca- tudes con las causas civiles y criminales que se trataron
racterizan por diversos accidentes orogrficos, cerros y bajo la administracin chilena (Ruz y Daz 2011; Choque
quebradas, no estuvo exenta de los cambios polticos y 2012). En este contexto, la hiptesis tiene en considera-
administrativos producidos por la ocupacin chilena de cin el siguiente enunciado, la elite indgena y los vecinos
Arica y Tacna (1883-1929) luego de firmado el tratado de Socoroma desarrollaron diversas estrategias cultu-
de Ancn (Choque 2013)6. Pues, dicho pacto no impi- rales y polticas para enfrentar los procesos judiciales,
de que los indgenas utilicen el sistema judicial chileno, tanto con actores locales y forneos, desplegando para
aplicado mediante la ley 2.261, en octubre del ao 1884 ello roles subalternos o hegemnicos, teniendo adems,
(Galdames et al. 1981; Castro 2008). Entonces, cmo se un efectivo discurso y una dramatizacin narrativa que
expresaron las figuras de vctimas, infractores y testigos les permite tener una coherencia cultural e ideolgica al
en la comisin de eventuales delitos en la comunidad de interior de la comunidad hasta mediados de la dcada
Socoroma a fines del siglo XIX e inicios del XX?, qu in- de 1920. Por tal razn, nuestro objetivo es comprender
terpretaciones sociales, morales y tnicas se expresan en como se manifiestan al interior de la comunidad los con-
los procesos judiciales desde la perspectiva de las autori- flictos econmicos, sociales y polticos, y el proceso de
dades chilenas y los comuneros andinos?, y cules son judicializacin que sufrieron en el contexto de la chileni-
las expresiones del ethos cultural y la praxis jurdica de la zacin de Tacna y Arica, as como tambin las estrategias
culturales que se divisan en los pleitos estudiados, que
finalmente contribuiran a los cambios culturales en di-
3 Estableciendo un riguroso anlisis de la realidad peruana, Luis
cha comunidad (Figura 1).
Millones seal que ser indio en el Per nunca ha sido fcil. Ya
que mediante el exterminio fsico o cultural, los cdigos sociales
y los estereotipos construidos desde los sectores hegemnicos, se D Los socoromeos en el sistema judicial
ha intentado "invisibilizar" al indio. Por tal razn, los indgenas chileno. vctimas, imputados y testigos
nunca seran incorporados a la repblica como ciudadanos de pri-
mera, pues la raza indgena era inferior a la criolla y mestiza. La constitucin peruana de 1867, en su artculo 33, es-
4 La existencia de la lite indgena en los Altos de Arica est am- tablece que: son peruanos por nacimiento, aquellas
pliamente documentada en numerosos trabajos que evidencian la personas que nacen en la repblica7. En sus artculos si-
existencia de alcaldes indgenas en los cabildos, y luego la apa-
ricin de los tenientes gobernadores y subdelegados en el Per
guientes, seala que todo peruano est obligado a servir
republicano del siglo XIX. a la repblica con su persona y bienes. En lo relativo a
5 Socoroma est localizada en la provincia de Parinacota, extremo la ciudadana, el artculo 38 agrega que son ciudadanos
norte de Chile. peruanos en ejercicio aquellas personas mayores de 21
6 Este tratado en su artculo N 3 expresa que el territorio de las aos y los emancipados. En el caso Chile, la constitucin
provincias de Tacna y Arica que limita, por el Norte, con el ro de 1833 se basa en los principios del ius soli y ius sanguinis,
Sama, desde su nacimiento en las cordilleras limtrofes con Boli- y respecto a la ciudadana, el artculo 8 instaura que son
via hasta su desembocadura en el mar, por el Sur, con la quebrada
chilenos quienes hayan cumplido 25 aos, si son solte-
y el ro de Camarones, por el Oriente, con la Repblica de Bolivia;
y por el poniente con el mar Pacfico, continuara posedo por Chile
ros, y 21 si son casados, adems de saber leer y escribir y
y sujeto a la legislacin y autoridades chilenas durante el termino poseer a su vez propiedades inmuebles, oficios y rentas
de diez aos [] (Ministerio de Relaciones Exteriores del Per, acreditadas, solo ellos poseern la ciudadana chilena. Es
1928, pp. 4-5). decir, ambas constituciones poseen las mismas orienta-

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rra del Pacfico y la derrota peruana modifican comple-


tamente el territorio, y en este sentido, las disposiciones
administrativas y jurdicas no fueron la excepcin, pues
se reorganiza el territorio, se nombran subdelegados y se
instalan en las provincias de Arica y Tacna, un Juzgado
de Letras de Tacna (Galdames 1981: 106). Estas dispo-
siciones administrativas y jurdicas se aplican segn las
autoridades chilenas, al amparo que le otorga el tratado
de Ancn, argumento discutido por Lima en los aos
posteriores al vencimiento del plazo establecido en el ar-
tculo 3 del tratado. Sin embargo, desde una perspectiva
jurdica, los ciudadanos peruanos del territorio hacen un
Figura 1. Socoroma en la dcada de 1940 (Fuente: Archivo de uso copioso de dichos instrumentos jurdicos chilenos en
Juan Benavides). los aos posteriores a la firma del mencionado acuerdo
(Ruz y Daz 2011; Choque 2012; Daz et al. 2013)9.
ciones jurdicas que evolucionaron de la constitucin es-
paola de 1812, pues cada constitucin rescata aspectos El Cdigo Penal de 1874 establece como delitos todas
del andamiaje constitucional de Cdiz (Tateishi 2008; aquellas acciones u omisiones voluntarias, es decir en cr-
Westermeyer 2012), que luego reflejaran en sus legisla- menes, simples delitos y faltas10. Sealando adems, en
ciones y jurisprudencia. el artculo 45, que la ley chilena es obligatoria para todos
los habitantes de la repblica, incluidos los extranjeros;
Si bien las constituciones del Per y Chile, respectiva- obligacin que se materializa claramente en el juicio que
mente, contemplaron la existencia de la igualdad de realiza el gobernador de Arica, Luis Arteaga, contra el
derechos, la sobrevivencia de las calificaciones y estereo- sacerdote peruano Vitaliano Berroa y Bernedo por las ca-
tipos coloniales, impidieron la prctica efectiva de la ciu- lumnias e injurias de las pinturas de Socoroma. En dicha
dadana y tambin del derecho. Dichas contradicciones causa participaron, en calidad de testigos del gobernador,
se mantuvieron hasta la aplicacin de la constitucin de Pedro Humire y Flix Carrasco11, pero en confesin re-
1867, pues a partir de ella, los indgenas del Per pudie-
ron ejercer sus derechos ciudadanos y generar el fortaleci-
9 En el ao 1880 se realiz la conferencia de Arica entre Chile,
miento de las lites locales (Ruz 2008; Daz et al. 2011)8. Per y Bolivia, cuya mediacin fue ejercida por los Estados Uni-
El resultado de las innovaciones jurdicas produce una dos. El fracaso de las negociones gener la prolongacin del con-
lite indgena muy activa en los asuntos polticos de las flicto y el inicio del control del territorio en lo tributario, policial
provincias de Arica y Tacna. El advenimiento de la gue- y judicial, mediante un Decreto emitido por el general Manuel
Baquedano. Por ello, el recin creado Juzgado de Letras de Tacna
debi atender las causas civiles del departamento. Adems, se
7 En los artculos posteriores de la constitucin se presentan otros crearon los jueces de paz en los distritos rurales y se defini la
tipos, condiciones y derechos de naturalizacin. continuacin temporal de la justicia civil peruana, mientras que
8 Fernando Fuenzalida seal, en este aspecto, que el Per est en lo criminal se aplicaron las leyes chilenas. Finalmente, el 31 de
constituido por tres segmentos demogrficos biolgicamente octubre de 1884, el gobierno de Chile, luego de la ratificacin del
discernibles que se han perpetuado desde la colonia al siglo XX, tratado de Ancn, dict la ley 2.261, que aplic de manera defi-
donde existen los sectores: indio, mestizo y blanco. Agregando, nitiva el sistema judicial chileno, hecho que vino acompaado de
adems, que al sector indgena del siglo XV y XVI se le ha visto la creacin de nuevas unidades administrativas (subdelegacio-
como sujetos sobrios, honrados, veraces y diligentes, pero que se nes) segn el decreto N 682, donde sus primeras autoridades
fueron degenerando gradualmente por efectos de la coca, del al- fueron militares chilenos y luego de indgenas como Teodoro
cohol y de la explotacin ejercida sobre l por los conquistadores Huanca de Putre (Choque 2012).
espaoles. Y en el perodo colonial tardo y republicano se les ha 10 Ver artculo 3 del Cdigo Penal.
visualizado como borrachos, perezosos, mentirosos, ladrones, ar- 11 Testigo es aquella persona que presenci directamente o indi-
teros y abyectos (Fuenzalida et al. 1970). Situacin que influenci rectamente la comisin de un delito, o bien posee antecedentes
en la ausencia de una ciudadana efectiva. que pueden ayudar a esclarecer los hechos.

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ligiosa o declaracin conjunta, se desentendieron de


su manifestacin judicial, pues la habran realizado bajo
coaccin de las autoridades12. En otro documento de la
poca pero de distinta ndole13, el mismo sacerdote in-
forma al obispado de Arequipa que el gobierno de Chile
busca la expropiacin de ciertos terrenos colindantes a la
construccin del ferrocarril Arica-La Paz, solicitando a
Monseor Mariano Holgun Maldonado, obispo de Are-
quipa, la autorizacin para vender al gobierno dichos te-
rrenos. Ambas situaciones evidencian el reconocimiento
de la vigencia de la legislacin chilena, esto a pesar de los
conflictos polticos y judiciales (Figura 2).

Un caso similar se aprecia en el juicio sostenido por el


inspector de distrito de Socoroma, Ramn Santalices,
contra Serafn Humire en el ao 191314 por la sustrac-
cin de libros de clases de la escuela del pueblo15 . Dicho
pleito cont con numerosos testigos en favor del ins-
pector16, que luego se retractaron de sus declaraciones y
favorecieron a Humire17. Aunque el querellante incurri
en el delito de calumnia por la imputacin de una falsa
infraccin (hurto), los testigos ni el denunciante fueron
sancionados por los tribunales de Arica. En otros casos,
se muestra el rol delictivo de algunos vecinos de Soco- Figura 2. Carta de Vitaliano Berroa y Bernedo al Obispo de
roma y Putre, como la acusacin de abuso de autoridad Arequipa (Fuente: AN, Conservador de Bienes Races
y estafa contra Diego Quiguayo18, denuncias por usur- de Arica, 1907).
pacin de funciones en contra de Antonio Mollo19 y de
crmenes graves con connotacin pblica, tales como los En los casos descritos, la totalidad de los testigos, vc-
casos de Domingo Humire o incesto en contra de Jos timas e infractores, fueron vecinos de las comunidades
Gutirrez20. Igualmente, es posible identificar diversos andinas, exceptuando el sacerdote, gobernador e inspec-
procesos judiciales, motivados por las infracciones a tor de distrito. Adems, parte importante de las personas
la ley N 1.362, llamada de Reclutas y Reemplazos del aludidas participan de los alegatos en los tribunales de
Ejrcito y la Armada, donde los infractores fueron veci- la ciudad de Arica, y en casos excepcionales se hicieron
nos de las comunidades andinas, se logra identificar al- representar por algn apoderado. Por tanto, cabe afir-
gunos nombres como Gregorio Mollo, Alfonso Aranda, mar que los comuneros conocen el funcionamiento del
Benedicto Mazuelos, Herminio Mollo, Lorenzo Apas y sistema judicial chileno, lo que implica un reconocimien-
Pedro Huanca, entre otros21. to efectivo de la institucionalidad jurdica vigente des-
de la firma del tratado de Ancn, sin tener presente las
12 AJA, Legajo N 786, expediente N 24. objeciones ideolgicas de la poca, lo cual conlleva a la
13 AJA, legajo N 30, expediente N 381, foja 490.
14 AJA, Legajo N 31, expediente N 23.
aplicacin del conjunto de normas jurdicas y principios
15 Acusacin basada en el artculo 442, El robo en lugar no ha- del derecho por el Estado chileno, no incompatible con
bitado, se castigar con presidio menor en sus grados medio a las pretensiones y posturas polticas de los campesinos,
mximo. El hecho se agrava por ser un bien de uso pblico como y que continuaran siendo partidarios de la causa perua-
los libros de clases (artculo 443).
16 AJA, Legajo N 31, expediente N 23, 4v.
17 AJA, Legajo N 31, expediente N 23, 5, 5v, 8v y 9. 20 AJA, Legajo N 31, expediente N 17 y Legajo 492, expediente N 1.
18 AJA, Legajo N 4, expediente N 10 y 11. 21 AHVD, Oficios Recibidos, Comandancia General Arica, 1915
19 AJA, Legajo N 19, expediente N 4. 1918, N 522.

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na, como Juan de Dios Aranda y Antonio Mollo, siendo


activos usuarios de los trmites notariales y del Conser-
vador de Bienes Races de Arica. Una explicacin a esta
dicotoma la ofrecen Rodrigo Ruz y Alberto Daz, pues
para los autores, el efecto propagandstico chilenizador
incentiva a los comuneros indgenas a inscribir sus pro-
piedades bajo la legislacin chilena de manera temprana
(Ruz y Daz 2011: 174), hecho que demuestra las reac-
ciones individuales y colectivas en el uso de los procedi-
mientos judiciales para las litigaciones, pues solo as se
podra dar certidumbre jurdica sobre los bienes races e
inmuebles a los comuneros proclives al Per, mientras se
alcanzaba un solucin definitiva al conflicto por la sobe-
rana del territorio (Basadre 1974; Melucci 1996, 1999;
Ruz 2005)22. En consecuencia, los litigantes indgenas
encontraron en las disposiciones chilenas y en el propio
tratado de Ancn, un espacio de intermediacin jurdica
que les permiti la certidumbre legal a sus alegatos por
tierras y causas civiles 23, sin preocuparse de qu nacin
fuese la vencedora del litigio por las provincias cautivas.
Ello, producto de los tempranos procesos de interaccin
con los proyectos polticos y legales, que llevaron a cabo
los gobiernos liberales en el Per, permitiendo a los co-
muneros andinos apropiarse de la experiencia en juris-
prudencia, para de esta forma enfrentarse judicialmente
al Estado y a otros vecinos. Ms tarde volcaran estos Figura 3. Antonio Mollo junto a su hijo Herminio en la ciudad
aprendizajes en contra de las autoridades chilenas, gene- de Lima (Fuente: Archivo de la Familia Mollo Aranda).
rando para ello nuevas estrategias legales, que son expre-
siones de un pensamiento dualista (Melucci 1996)24,
pues se definieron distintas estrategias y acciones frente a determinados peligros y que no sern advertidas oportu-
namente por la administracin chilena (Figura 3).
22 Alberto Melucci, consider que la identidad colectiva se define
como una serie de atributos que comparten los individuos ya sea D Imaginarios morales y tnicos. Visiones
con caractersticas naturales, esenciales, psicolgicas y rasgos comunitarias y estatales
regionales, siendo factores que permiten una permanente rene-
gociacin cultural, social y poltica. Para Benedict Anderson, los ciudadanos se asocian entre
23 La intermediacin jurdica debe ser entendida como la canali- s en un nivel imaginario, simblico y prctico, aunque
zacin o comunicacin entre sujetos o sociedades que estable- no tengan ninguna relacin personal con los dems y
cen una relacin jurdica ante una determinada controversia, no luchen por intereses propios totalmente distintos (Daz
obstante, tambin puede ser denominadas como mediaciones o
conciliaciones. La calidad de espacio deriva de las escenificacio-
et al. 2010; Choque 2012). No obstante, esta especie de
nes y los despliegues narrativos de los instrumentos jurdicos, espritu comunitario necesita concebirse, expresarse y
que se despliegan entorno a estos lugares de valor simblico y hacerse tangible en la sociedad, pues los sujetos o sus
coercitivo. agrupaciones deben compartir las lneas de parentesco,
24 Si bien el pensamiento dualista de Melluci, proviene del es- cultura y territorio, entre otros elementos y significados
tudio de los movimientos sociales, este permite comprender la (Mauss 1969). Anderson tambin afirma que una comu-
importancia de las estructuras sociales o el poder de las inten- nidad imaginable se produce por la existencia de una
ciones de los actores individuales o colectivos frente a determi-
lengua sagrada y una escritura (Anderson 2000: 31). En
nados conflictos.

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tales consideraciones epistemolgicas, el ejercicio pleno Un documento parroquial aportado tiempo despus a la
de la ciudadana y sus derechos poseen una lectura difu- causa N 0086542, certific la calidad de indgena del
sa y controversial en algunas regiones del Per y Chile. finado, Domingo Humire29, diligencias posteriores y
No obstante, para el conflicto por la soberana de Arica nuevas declaraciones solo ratificaron la condicin tnica
y Tacna, estas visiones fueron influenciadas por discu- de Humire. No obstante, hacia el ao 1919, la causa se-
siones sobre la invencin de la nacin, la tradicin y la gua abierta, pues de manera sucesiva se asignaron cura-
identidad. Situacin que permite el paso de una ciuda- dores de los bienes y dinero del finado30, que terminaron
dana simblica o tributaria a otra poltica25, donde finalmente en los bolsillos de Julio Tapia Cousio, quien
los sujetos estn altamente comprometidos con las cau- luego fue enjuiciado por violar los artculos 452, 483 y
sas nacionales (Choque 2013). Por ello, el Per y Chile 481 del Cdigo Civil, notificado por el juzgado de Arica,
demandaron de sus ciudadanos un fuerte compromiso que dentro de segundo da constituya caucin suficiente
ideolgico y prctico frente a la controversia por Arica y para cancelar (cautivar) como curador de la herencia de
Tacna, amparndose en disposiciones administrativas y que se trata bajo apercibimiento legal31, no existiendo
legales que se emitieron desde Santiago o Lima. Gene- datos posteriores, cabe suponer que la indefensin ju-
rando con ello una serie de calificativos positivos y ne- rdica del occiso permite la apropiacin de sus bienes.
gativos que incurrieron en interpretaciones morales y Igualmente, en el juicio de Ramn Santalices con Serafn
tnicas, segn el compromiso ideolgico de los sujetos Humire, las mismas asignaciones valricas y tnicas se
polticos (Ruz et al. 2011), acto que tambin se expresa hicieron presentes, pues la profesora Amalia Herrera de
en los documentos judiciales. Santalices testifica que el acusado es indigno de su amis-
tad, y que sea declarado como su enemigo acrrimo en el
Los estados latinoamericanos construyeron la idea del pueblo de Socoroma, pues aconsej a los dems padres
indio permitido, un sujeto que est aprobado y valida- de familia que no enven a sus hijos a la escuela, ella afir-
do por el gobierno, que acepta sin cuestionar las polticas ma que Humire le prometi hacerme salir del empleo i
del Estado, que las promueve, que no demanda ms all, con ese fin fue donde el seor gobernador a decirlo que yo
y sobretodo es promovido como un modelo de imitacin
(Hale 2004)26. Coincidiendo con este planteamiento,
Patricia Richards da cuenta que el indio permitido: 25 En el siglo XIX, el Per sigue inmerso en relaciones contradic-
torias con los ciudadanos de origen indgena, esto debido a la
abraza polticas integracionistas y participa sin cues-
articulacin de las viejas formas de relacin colonial, que permi-
tionar en programas de gobierno (Richards 2010: 79). tieron la reinstauracin la contribucin indgena sobre los nuevos
Y en la vereda opuesta est el indio insurrecto, quien ciudadanos en 1826 y que se extendi hasta el ao 1854. Si bien,
no desea compartir el proyecto hegemnico ni busca in- el Mariscal Catilla aboli dicha carga impositiva por estar baado
tegrarse plenamente a la nacin mestizocriolla27, ambos [el tributo] en la sangre y las lgrimas de quienes lo pagan (Con-
conceptos son parte del discurso producido por los agen- treras 2005: 86), este reapareci en 1856, 1866, 1872 y 1886, bajo
tes peruanos y chilenos. los nombres de contribucin personal o jornal, que se aplica-
ron de manera sucesiva en el Per y cuyos principales afectados
fueron los indgenas. Solamente en 1895 el gobierno de Nicols
Los documentos judiciales de los tribunales de Arica de Pirola, logra abolirlas de manera definitiva, por tanto, a lo lar-
reflejan estas asignaciones valricas y tnicas, que se go de este siglo el indgena, tuvo ms bien obligaciones fiscales y
convierten en estereotipos reconocibles y aceptables por no derechos polticos. En las provincias del sur del Per, ser la
la sociedad. Dicha situacin queda de manifiesto en la guerra contra Bolivia en 1842, las guerras civiles, revoluciones y
declaracin de doa Delfina Moscoso, duea de un con- contrarrevoluciones, las que permitirn el acceso a una ciudadana
ventillo en Arica y que el 18 de Agosto del ao 1913, tras poltica ms temprana en Arica y Tacna.
la muerte de Domingo Humire, relata: Ocupaba la pieza 26 Hale, consider adems, que el indio permitido opera en un
contexto neoliberal, donde los sujetos con races tnicas han pa-
N 32, doa Eulalia Garay, quien tuvo conocimiento con
sado las pruebas de la modernidad y ha sustituido sus protestas
un joven, que cree boliviano (indio), sin que sepa la de- con propuesta, en un entorno adverso y de dominio del Estado
clarante como se llama este hombre28, cabe sealar que, nacional.
tanto Delfina y Eulalia, desconocen el apellido del occi- 27 El indio insurrecto, por otra parte es objeto de marginacin y
so, pero tienen la certeza que se trababa de un indio. represin del Estado.

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haba castigado cruelmente a sus hijos, lo cual ha jurado Contrariamente a estos juicios y estereotipos negativos,
i promovido, eso es solo una calumnia infame la que me los ciudadanos de las comunidades andinas de Arica,
imputa ese indio32. Los antecedentes y las declaraciones se definieron a s mismos, como peruanos, frente a los
de numerosos testigos, que exculparon a Humire, permi- alegatos jurdicos, no dejando intersticios o dudas sobre
tieron al tribunal afirmar que no se encuentra acreditada su ciudadana (Choque 2013). Este temprano, reconoci-
la existencia del delito que ha servido de base al proceso, miento de adscripcin ciudadana y nacional, se debe en
determinndose el sobreseimiento temporal del asunto gran medida al temprano surgimiento de la escuela pe-
hasta que se presenten mejores datos de investigacin, ruana en los territorios en la dcada de 1860 (Palacios
conforme al artculo 439, inciso 2 del Cdigo de Proce- 1974; Gambeta 2004; Choque 2012), pues se crearon
dimiento Penal. escuelas en Codpa, Putre, Socoroma, Livilcar, Azapa
y Lluta, sin perjuicio, que la lites indgenas llevaron a
Esta imagen de indio insurrecto fue representada por el sus hijos a los colegios arequipeos (Choque 2012). Se
indio peruano, atribuyndosele la posesin de una bar- agrega, a este reconocimiento, las distinciones de identi-
barie ttrica, ruin y enemiga de la civilizacin y los valo- dad como expresin social y cultural, teniendo un fuerte
res de la patria chilena, as la disputa ideolgica y poltica componente simblico, con las antiguas formas de ser y
por el territorio contribuye al afloramiento de un racismo memorias de los territorios de origen. Este tipo de afir-
y violencia creciente. Estos sujetos polticos son despo- maciones, se vio reforzada por la propaganda peruana
jados de humanidad y toda violencia simblica o directa, en Arica y Tacna, que convierte al indio peruano en un
fue posible para ellos, pues para los cholos no hay jus- smbolo de identidad, entereza, resistencia, patriotismo
ticia (Palacios 1974). Igualmente, predominaron los ca- e irredentismo, frente a la accin de los agentes y Estado
lificativos de indiada al referirse a la poblacin local de chileno (Choque 2013). En consecuencia, las distinciones
las comunidades andinas. Hecho denunciado por el pres- valricas y tnicas, fueron construidas desde una pers-
btero espaol Domingo Martnez Gago quien, siendo pectiva ideolgica, donde la comunidad imaginada, tuvo
capelln de Putre y Socoroma, observa el nivel de violen- rostros antagnicos y duales, las que son incluidas en las
cia existente en contra de la poblacin local, sealando declaraciones y dictmenes judiciales segn, el juicio y
que ha visto atropellos ms grandes e inimaginables, observancia del tribunal, que se remiti a reproducir los
cada vez que los sufran, los peruanos nativos [indgenas] alegatos de chilenos, peruanos e indgenas.
venan a decrmelo [] Yo les escuchaba y senta temblar
mis carnes de horror (Palacios 1974: 218). En la dcada D Ethos cultural y praxis jurdica de la
de 1924, Luis Barcel, integrante de la Comisin Plebis- poblacin indgena
citaria Chilena33, realiza una tipificacin de los habitantes
de la sierra de Arica, expresando que casi la totalidad de El comportamiento cultural de la poblacin indgena,
la poblacin de las subdelegaciones [] de Putre, Beln y se expresa como una construccin discursiva y valrica,
Codpa, del Departamento de Arica, esta constituidos por enunciada de forma performatizada (Austin 1970), de-
estos indios de raza aymara (Daz et al. 2010). pendiendo de los contextos sociales, culturales y polti-
cos. En este aspecto, Dominique Maingueneau (2002),
considera al ethos como una enunciacin, y que es parte
28 AJA, Legajo N 31, expediente N 17, f.4. de la construccin de la identidad, definindola como
29 AJA, Legajo N 31, expediente N 17, f.7-7v. una corporalidad, presente en todo texto, oral o escrito,
30 AJA, Legajo N 31, expediente N 17, f.13, 14v, 15 y 18v. es decir, posee una expresin tica, que se enuncia segn
31 AJA, Legajo N 31, expediente N 17, f.19. los smbolos y cdigos distintivos, que exponen intereses
32 AJA, Legajo N 31, expediente N 23, f. 15.
individuales y colectivos, al momento de generar meca-
33 En 1925 el rbitro presidente Calvin Coolidge de los Estados
Unidos, expide el fallo final y sostiene que el tratado de Ancn
nismos de interaccin sociocultural (White 1959). En tal
est vigente, que el plebiscito debe realizarse. Dando, inicio al sentido, las expresiones adaptativas, de las sociedades in-
periodo ms intenso del conflicto poltico entre Per y Chile, y dgenas ante un nuevo poder hegemnico y sus prcticas
a un aumento exponencial de la violencia en las provincias de jurdicas, se manifiestan tempranamente, pues a media-
Arica y Tacna dos de la dcada de 1540, los seores lupacas y ms tarde,

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los principales de Hatun Carangas, ya se encontraban en to se origina por la explotacin indebida de los recursos
pleitos con Lucas Martnez de Vegazo y los seores tni- comunales de Socoroma, por parte de Ventura, quien ex-
cos de la costa, por la recuperacin de sus mittani o colo- trae y vende, la queua (Polylepis tarapacana), a la mina de
nos ubicados en los valles de Arica (Trelles 1991; Hidalgo Choquelimpie. Los antecedentes jurdicos disponibles,
2004; Choque 2009; Choque y Pizarro 2009)34. informan que el acusado, estuvo explotando los cerros
de Socoroma sin el consentimiento de este pueblo, hecho
El origen de estas interacciones, se producen pues los que motiva la denuncia de parte de los vecinos ante los
seres humanos recurren a patrones de comportamientos tribunales de Putre y ms tarde en Arica. Los socorome-
aprendidos, incorporndolos como herramientas, activi- os sostuvieron que dichos cerros, pertenecan a sus te-
dades o estrategias de su propia cultura. En este sentido, rritorios, como se desprende del siguiente texto:
la idea de litigar constituye una prctica necesaria y obli-
gatoria frente a los conflictos comunales o individuales, [] Don Lorenzo Humire, don Marcelo Gutirrez, don Doroteo
que se generalizaron en la medida que las influencias Humire, don Felipe bolaos, don Jos M. Humire i otros, todos
liberales se acrecentaron en los Andes y Socoroma (Ja- vecinos de Socoroma, dicen que como miembros de la comunidad
cobsen 1997; Aljovin de Losada 2005; Daz et al. 2011; de Socoroma son dueos de los terrenos comprendidos; Por el sur,
Mndez 2011). En este sentido, los pleitos de Bernab con la aguada de Copaquilla, Chusmisa, el cerro Copataya, por
Mena de Ticnamar con Francisco Vallesteros, natural de medio, i la quebrada de Viscachani. Camino parte para La Paz;
Codpa durante el ao 187335, por el no pago de plantas y Por el Este, con Pujullani, Ancochallguani i camino derecho de
cajones de alcohol ante los tribunales peruanos de la ciu- Parinacota, que viene a Socoroma; Por el norte, con el cerro Mi-
dad, se convierten en un ejemplo claro de la aplicacin de lagro, la quebrada de Nuumani, desde su nacimiento i la (qu)
los instrumentos jurdicos peruanos en los altos de Arica majada de mismo nombre; Olvacaqui, la finca de don Doroteo
(Figura 4). Humire denominada, la pampa Urcuni i los cerros del pastal de
Puquios; Por el Oeste, con los cerros del valle Lluta. Agregan los
En igual sentido, un litigio sostenido entre los principa- querellantes que el derecho de propiedad se los confieren las leyes
les de Socoroma con Manuel Ventura, vecino de Putre en peruanas, bajo cuyo imperio fueron creadas las comunidades de
los tribunales de la misma ciudad, pero bajo la adminis- los diferentes pueblos del Departamento i de todo el Per, i que
tracin chilena, situacin que evidencia la rpida adop- dicho derecho los han heredado de sus antepasados, los que ejer-
cin de las nuevas normas jurdicas e institucionalidad can desde tiempos inmemorial, sin que jams se les perturbara la
poltica establecida por el gobierno chileno. Este conflic- tranquila posesin i dominio36 .

En dicho pleito, Ventura, arguye que dichos cerros, son


fiscales o pertenecientes a la comunidad de Putre. No

34 La peticin de la elite caranga esta consignada en AGI, Justicia,


N 658, f.590 y AGI, Charcas, N 49.
35 Archivo personal de familia de Modesto Mena.
36 AJA, Judiciales Arica, N 447, foja 314v, 1912.
37 En el ao 1787, se realiz la demarcacin de la Doctrina de Beln,
la cual seala que Socoroma, adems posea tierras en el valle
de Lluta, en reas colindantes con los anexos (comunidades) de
Sora y Churia (actualmente llamada Molinos). Segn el presb-
tero Don Mariano Pacheco de Pealoza, quien menciona que en
Sora[] ay un ayllo solo de tributarios que se componen el n-
mero de veinte y ocho entre casados, viudos y solteras. Se ha de
advertir que en las tierras del dicho valle tienen la misma parte
de tierras de repartimiento las dos comunidades de indios de So-
Figura 4. Carta de Bernab Mena al tribunal de Arica, adminis- coroma y de Putre y siembras las mismas especies que los dems.
tracin peruana (Fuente: Archivo Familia Mena). AAA, Vicaria Arica, Beln, Legajo nico, 1787.

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Conflictos sociales y polticos y su judicializacin en una comunidad andina, norte de Chile (1867-1925)

obstante, los querellantes presentan un cuaderno de actas


del ao 1793, demostrando que dichos terrenos pertene-
cen a la comunidad de Socoroma (Figura 5)37. Movilizan-
do a los tribunales de Arica, alrededor de treinta testigos
que conocan los linderos de la comunidad, quienes a su
vez acusaron al querellado de cortar grandes cantidades
de queua. Los descargos de Ventura, se sustentaron en
afirmar que dichos documentos eran falsos. El juez Ro-
drguez Rosas, dentro de las deliberaciones, consider
primero, que estos territorios estaban bajo el espritu del
tratado de Ancn, no modificando el modo de ser y la or-
ganizacin social, que existi previamente en el territorio
y que fueron validadas por las leyes peruanas, aduciendo
en su fallo que: El gobierno del Per dio a cada comu- Figura 5. Zona contigua al rea en litigio entre los vecinos de
nidad el usufructu de los respectivos terrenos, cree el Socoroma y Manuel Ventura, borde del Canal de Aroma
fiscal que las comunidades tienen actualmente derecho a (Fuente: Elas Muoz, 2014).
usufructuar los terrenos que estn dentro de sus propios
lmites, quedando al juzgado el resolver si los terrenos de tructural, que se manifiesta por la accin de las normas
donde el querellado saca la lea forman o no parte de la de orden social y que las comunidades andinas incorpo-
comunidad de Socoroma38. raron a sus protocolos y actuaciones cotidianas (Rivera
2008).
La sentencia del juez, establece el amparo presentado
por los socoromeos por la posesin de los terrenos La existencia de los comportamientos culturales, lleva-
pertenecientes a la comunidad, condenndose a Manuel ron a nuevos significados y valores, implicando nuevas
Ventura a pagar por los perjuicios causados a los quere- prcticas y relaciones sociales (Williams 1980: 145). En
llantes i costas de la querella i se le apercibe para que se igual sentido, Bourdieu, considera que este tipo de prc-
abstenga de cortar lea de los terrenos de la comunidad ticas se producen en planos individuales y colectivos,
expresada39. Este caso, ejemplifica la continuidad del adquiriendo diversas expresiones, dependiendo de las
ethos cultural en Socoroma, ya que evidencia como el uso estructuras y cdigos simblicos existentes (Bourdieu
de la memoria colectiva y los despliegues narrativos so- 1995)40. Dicha situacin permite comprender como se
bre la posesin y utilidad de los espacios comunales, se manifestaron los procesos adaptativos de la poblacin
mantuvieron vigentes (Figura 6). Adems, la existencia andina, luego del trmino de la guerra del Pacfico, pues
de informacin documental del siglo XVIII, tuvo un rol dichos sujetos polticos (Daz et al. 2011), no dudaron en
fundamental en el pleito contra Ventura, porque vino a acatar el uso de las normas jurdicas de la nacin ven-
validar las declaraciones de los testigos, que inicialmente cedora. Entonces, dichos actos son una expresin de la
fueron coaccionados por el tribunal de primera instancia, praxis jurdica del andino, pues utilizo a su beneficio, el
el juez de la 4 Subdelegacin de Putre, quien favoreca al sistema jurdico colonial, el republicano peruano y luego
querellado. Este fenmeno, fue descrito tempranamente el chileno. Esta actuacin, pragmtica e instrumental no
por mile Durkheim (1999), como una regularidad es- equivale a colocar elementos coyunturales o ideolgicos
como un tema central, sino que solo se ampara en el uso
y goce del derecho, que posee un rol significativo y de sig-
38 AJA, Judiciales Arica, N 447, foja 315v. nificado para las comunidades andinas. Desde esta pers-
39 dem. pectiva, se observa una conjuncin de la praxis poltica y
40 Las prcticas que engendran distintas configuraciones sistem-
jurdica, pues se acta en base a la legitimidad que le en-
ticas de propiedades que expresan las diferencias objetivamente
inscritas en las condiciones de existencia bajo la forma de siste- tregan los sistemas normativos (Rodrguez-Iturbe 2011),
mas de variaciones diferenciales que permiten descubrir, inter- cuya compresin y apropiacin, solo se logra en la medida
pretar y evaluar estilos de vida, segn Pierre Bourdieu (2000). que los comuneros andinos, hacen un uso instrumental

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Figura 6. Extensin aproximada del territorio de Socoroma, segn el juicio entre el pueblo de Socoroma y Manuel Ventura
(Fuente: AN, Judiciales Arica, N 447, 1912).

del derecho, situacin que revela el ejercicio de un hu- Andes desde mediados del siglo XIX en adelante.
manismo jurdico y poltico, es decir, la existencia de
una conciencia ciudadana y una racionalidad poltica, D Reflexiones finales
como sugiere Thomas Hobbes, al hablar de la natura-
leza poltica del hombre. En consecuencia, los pobla- A lo largo del siglo XIX, los comuneros andinos transi-
dores andinos, no solo fueron actores polticos claves taron desde una ciudadana tributaria a una ciudada-
para Chile y Per respectivamente, sino tambin, pro- na poltica (Daz et al. 2011), hecho que les permiti ir
pulsores de sus propias agendas polticas, donde lo ju- construyendo una ciudadana impregnada con los ethos
rdico tuvo un rol funcional y cuya articulacin devela culturales, que facilitaron un actuar poltico colectivo
el xito de los principios del liberalismo poltico en los como se expresa en Socoroma, demandando adems, el

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Conflictos sociales y polticos y su judicializacin en una comunidad andina, norte de Chile (1867-1925)

uso de instrumentos jurdicos que convergieron con las ralismo en los pobladores andinos, pues en la medida
memorias individuales y colectivas, revitalizando as la que trascurre el perodo de ocupacin de Arica y Tacna
vigencia de las antiguas formas de representacin y de (1883-1929), los ciudadanos andinos; primero, debie-
poder local. Igualmente, se demuestra que los litigantes ron adoptar una posicin respecto de los conflictos, por
ajenos a la comunidad optaron, por querellarse contra la soberana del territorio y; segundo, hicieron valer su
sujetos o individuos y no contra una unidad corporati- condicin de ciudadanos para reclamar sus derechos
va, como lo era la comunidad, pues esta poda movilizar sobre los recursos comunales o heredados. As como, la
todos los recursos disponibles ante los tribunales. De la inscripcin de ttulos en el Conservador de Bienes Races
misma forma, el enfrentamiento de la lite indgena con o realizando juicios en contra de terceros por los bienes
agentes gubernamentales chilenos en los pleitos de So- perdidos, calumnias o estafas, dando paso al quiebre fi-
coroma, evidenciaron que los vecinos, que testificaron en nal de las relaciones, obligaciones y cohesin comunal,
contra Humire, cambiaron sus testimonios favorecien- que en Socoroma se evidencia en la dcada de 1950. Pues
do al querellado o simplemente expresaron que fueron fue en esta dcada que la lite indgena sobreviviente, del
coaccionados por el juez de la subdelegacin de Putre. litigio por Arica y Tacna, emigra por la perpetuacin de
Las motivaciones de cambiar dichas declaraciones, se la violencia o influenciada por los cambios culturales y el
fundamentan en la necesidad de conservar la paz social y surgimiento de nuevas oportunidades econmicas y po-
cultural de la comunidad, pues en distintos momentos, el lticas, que les ofrecen las ciudades costeras del norte de
querellado y los testigos convergen en los espacios ritua- Chile y sur del Per, siendo entonces, reemplazados por
les y sagrados de la comunidad (Choque 2013). escaladores sociales o nuevos liderazgos campesinos,
que surgen al amparo de las leyes chilenas, ejerciendo ro-
La construccin del otro desde las autoridades civiles y les de subdelegados, inspectores de distrito, profesores y
la propia comunidad dejan de manifiesto, como los con- jueces de paz, quienes iniciaron su aparicin durante los
flictos ideolgicos toman un cariz tnico, pues el origen aos del conflicto diplomtico por las provincias cautivas
indgena implica la subalternidad, no obstante desde la de Chile y Per.
praxis jurdica, dicha condicin no parece haber influen-
ciado de manera significativa la actuacin del Juzgado Agradecimientos Este trabajo ha sido elaborado en
de Letras de Arica, a diferencia de lo que ocurra con los el marco de los proyectos Fondecyt N 1140159, UTA-
jueces de las subdelegaciones rurales, que actuaban ms MAYOR N 5732-13 y el Convenio de Desempeo Uni-
bien con criterios polticos y no jurdicos. En tal sentido, versidad de Tarapac-Mineduc. Adems, agradezco a un
el ejercicio de la ciudadana y el especial estatus jurdico grupo de colegas y evaluadores por sus comentarios y
de la provincia, facilita que los habitantes andinos pudie- sugerencias que permitieron mejorar el presente artculo.
ran circular en los tribunales ariqueos, sin las comple- Expresar mi gratitud al gegrafo Alan Rodrguez Valdi-
jidades que se manifestaron en otras regiones de Chile via. Asimismo, reconozco la labor de apoyo y asistencia
o Per. de los funcionarios del Archivo Nacional de Chile y el
Archivo Histrico Vicente Dagnino de la Universidad de
La existencia de conflictos sociales, polticos y econ- Tarapac, que colaboraron en la bsqueda de las fuentes
micos, permite la consolidacin de los ideales del libe- documentales utilizadas.

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