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Taller de Formacion III
Taller de Formacion III
Formacin III
2
NDICE
Presentacin
Red de contenidos
Sesiones de aprendizaje
SEMANA 1 : Autoconocimiento y autoestima 9
SEMANA 2 : Visin y metas 23
SEMANA 3 : Comunicacin 31
SEMANA 4 : Pensamiento crtico 47
SEMANA 5 : Toma de decisiones 59
PRESENTACIN
RED DE CONTENIDOS
Liderazgo Personal
UNIDAD DE
APRENDIZAJE
1
SEMANA
AUTOCONOCIMIENTO Y AUTOESTIMA
TEMARIO
Autoconocimiento
Autoestima
ACTIVIDADES PROPUESTAS
1.- AUTOCONOCIMIENTO
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(Tarea Calificada)
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(Tarea Calificada)
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Y preguntarles lo siguiente:
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(Tarea Calificada)
VENTANA DE JOHARI
El arte de escuchar
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Lee cuidadosamente el siguiente texto
No s si conocen los libritos sufs, son unas obras estupendas producidas por
la secta religiosa sufi. Se trata de pequeas parbolas de lectura muy amena.
Son las aventuras que le suceden a un loco hombrecito que llaman Mullah.
Hay una que es muy aguda. Cuentan que un da estaba Mullah en la calle, en
cuatro patas, buscando algo, cuando se le acerc un amigo y le pregunt:
- Mullah, Qu buscas?
Y l respondi:
- Perd mi llave.
- Oh, Mullah, qu terrible. Te ayudar a encontrarla.
Se arrodill y luego pregunt:
- Dnde la perdiste?
- En mi casa
- Entonces Por qu la buscas aqu afuera?
- Porque aqu hay ms luz.
Aunque parezca cmico, eso es lo que hacemos con nuestra vida! Creemos
que todo lo que hay que buscar est ah afuera, a la luz, donde es fcil
encontrarlo, cuando la nica respuesta est en el propio interior. Salgan a
buscarlas afuera, que jams las hallarn. Y si creen que pueden hacer las
maletas y escaparse de s mismos, se llevarn una gran sorpresa. Suban hasta
la cima de una montaa de Nepal, y cuando superen la maravilla de estar en
Nepal, A quin suponen que vern en el espejo? A ustedes! Con todos sus
problemas, su confusin, su soledad, con todas las cosas que ustedes son. De
modo que es hora de comenzar a mirar a donde tiene sentido mirar. Lo
esencial no est afuera. Por lo contrario, se halla dentro de cada uno. Pero
adentro est oscuro, y no es fcil buscar en tinieblas. Y nadie nos ensea cmo
hacerlo.
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AUTOESTIMA
De todos los conceptos que tienes sobre ti mismo, cuales valoras en positivo o
te gustan y cuales valoras en negativo o no te gustan?
UNIDAD DE
APRENDIZAJE
1
SEMANA
VISIN Y METAS
TEMARIO
Sentido de propsito
Visin
Metas
FODA
ACTIVIDADES PROPUESTAS
Ejercicios de visualizacin
Anlisis FODA personal
Plan de accin
SENTIDO DE PROPSITO
Una persona que vive sin tratar de descubrir cules son sus intereses y metas,
cules son sus deseos y necesidades, es una persona que tiende a caminar sin
rumbo fijo. Se deja llevar por la vida sin detenerse a pensar si el camino que
est siguiendo conduce a alguna parte o le sirve para cumplir con sus
expectativas.
A esta pauta que puede guiarnos en nuestro camino se le conoce como SENTIDO DE
PROPSITO. (i)
(ii)
El tener una visin, una imagen de nuestro futuro soado puede impulsarnos
a tener aspiraciones y deseos, puede darnos fuerzas y empuje, puede
ayudarnos a superar dificultades.
2. Para que la visin logre sus objetivos tiene que reflejar los deseos
sinceros del visualizador y ste debe creer en ellos con pasin
Si las personas hacen las cosas sin pasin terminan siendo inconstantes,
las hacen sin compromiso, sin empeo, sin curiosidad. Debemos encontrar
lo que nos gusta, lo que nos apasiona para poder dedicarnos a ellas
completamente.
Para que una visin cumpla con su objetivo de encaminar o dar una pauta a
la persona que la visualiza, debe responder a una necesidad real y sincera, y
se debe creer en ella con pasin, debe ser lo ms precisa y detallada
posible
EJERCICIO DE VISUALIZACIN
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METAS
Para lograr lo que uno se propone debe tomar en cuenta todos los elementos a
favor y en contra que se tienen frente a la meta trazada, no podemos trazarnos
una meta que sea irreal frente a nuestras capacidades y recursos. Pero, por
otro lado, tampoco debemos tener miedo a tomar riesgos.
El tener ideales y luchar por ellos como sentido de vida puede ser un camino
muy incierto e inseguro, costoso en esfuerzo, fatiga, desgaste, y frustracin;
pero tambin puede brindarnos ganancias en maduracin, logros y satisfaccin
personal. El cansancio se compensa con la sensacin de ser capaz de hacer lo
que uno se propone.
META:
(Tarea Calificada)
FORTALEZAS OPORTUNIDADES
DEBILIDADES AMENAZAS
PLAN DE ACCION
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UNIDAD DE
APRENDIZAJE
1
SEMANA
COMUNICACIN
TEMARIO
Comuniacin Efectiva
Comunicacin Asertiva
Estilos de comunicacin
Escucha emptica
Obstculos de la escucha emptica
ACTIVIDADES PROPUESTAS
CONTEXTO
Obstculos al escuchar
Ansiedad
Egocentrismo
Prejuicio
Aburrimiento
Superioridad
Impaciencia
Comunicacin efectiva
Casos
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Termina el ciclo y con tus amigos pasan por un supermercado para comprar
bebidas, cigarros, embutidos y muchas cosas ricas para hacer la reu por fin
de ciclo. Estn cansados pero hacen este ltimo esfuerzo para terminar bien el
ciclo. La cola para hacer el pago esta lenta ya que la cajera es nueva y siguen
esperando. Mientras miran en los estantes cercanos a la caja viene una seora
y pasa con una canastilla, por delante de ustedes diciendo que va a pasar
primero porque esta muy apurada y que son pocas cosas las que lleva Qu
le dicen?
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Comunicacin Asertiva
Llega el esposo...
Esposo: Qu tanto alboroto aqu, qu pasa?
Seora: Justina niega que es la responsable de que hayan desaparecido mis
aretes de oro y cincuenta soles de tu billetera.
Esposo: Ay mujer... los aretes los he mandado a arreglar porque la piedra se
haba cado y los cincuenta soles se los di a Andrs hoy temprano en la
maana.
Pap: Bueno pues, voy a llamar a los paps de Luis para ver como estn
planeando todo.
Lorena: No!... esteee... no es necesario pap
Pap: Por qu no? Dime, Por qu?
Lorena: Porque se van a incomodar qu van a decir
Pap: No veo porque tengan que incomodarse o no me ests diciendo la
verdad?
Lorena: Crees que te estoy mintiendo? Nunca confas en m
Pap: Si confo en ti, pero quiero conversar con ellos. Te vas a ir a pasar
unos
das fuera de la casa y me interesa saber cmo vas a estar. Eso es todo.
Lorena: No, no es todo. T no confas en mi, crees que te miento y por eso
me
vas a avergonzar con mis amigos
Pap: No quiero avergonzarte, pero quiero hablar con ellos
Lorena: Yo no quiero que hables con ellos
Pap: Pues entonces, no vas.
Lorena: Eso es injusto, eres un autoritario. Decides por m, pero no te importa
lo
que yo quiero.
Pap: La verdad es que probablemente ellos no saben del paseo y por eso
no
quieres que hable con ellos. Me ests mintiendo. No vas!
Mas tarde:
Lorena: Ya ves? No me dejaron ir, dijera lo que dijera, no me dejaran ir
Luis: Bueno, no podemos estar tan seguros. Si realmente hubieras dicho la
verdad, quizs si te hubieran dejado ir, pero eso ya no lo sabremos.
Ana: Parece que t crees que todo es muy fcil no? Eso lo pensamos hace
ms de dos aos, las cosas han cambiado ahora, t no te das cuenta
de nada.
Ana: Eres un bruto Carlos. .. no ves ms all de tus narices... Ahora estoy
cerca de terminar mi carrera, no estoy lista para enfrentarme a la tarea
de ser madre y dedicarme a tiempo completo a nios.
Carlos: Claro, porque ahora ya no te interesas por nuestro matrimonio, por los
proyectos que tenemos juntos, por lo que es propio de una mujer
casada. Algo anda mal aqu desde que regresaste a la universidad.
La Comunicacin
Por qu hay momentos en los que alguien nos dice algo y nos molesta o lo
ignoramos y otras veces nos sentimos atentos o interesados?
Estilo Agresivo
Una persona tiene un estilo agresivo cuando en sus relaciones sociales acta
acusando, humillando, peleando o amenazando y, en general, arremete a los
dems sin tomar en cuenta los sentimientos que genera en la otra persona.
Pierde el control de s misma y expresa sus sentimientos de manera
inadecuada. Desprecia lo que los dems opinan. Es autoritaria y hostil. Pueden
agredir para ocultar su inseguridad emocional.
Estilo Pasivo
Una persona que tiene un estilo de comunicacin pasivo hace todo lo que los
dems le piden sin importar lo que piensa o siente al respecto. Es una persona
que no defiende sus intereses, tiene mucha dificultad para expresar sus
sentimientos, sus pensamientos o sus opiniones. Es incapaz de decir no. Lo
que busca es evitar un rechazo directo por parte de los dems, como
consecuencia obtiene que los dems se aprovechen de ella y termina
acumulando una pesada carga de resentimiento y de irritacin.
Estilo Asertivo
La persona asertiva defiende sus propios intereses, expresa libremente sus
opiniones y sentimientos y no permite que los dems se aprovechen de ella,
adems con consideracin por la forma de pensar y de sentir de los dems.
Est acostumbrado a tomar sus propias decisiones y a dirigir su vida. Sabe que
no siempre puede ganar, comprende aciertos y errores. Tiene orientacin
abierta hacia la vida y afirma constantemente su personalidad.
El asertivo suele obtener lo que desea sin ocasionar trastornos a los dems, sin
sentirse culpable o equivocado por ello y, es conciente que no es necesario la
docilidad extrema ni el ataque verbal o el reproche.
Describir la situacin
Expresar lo que se siente
Plantear lo que se quiere lograr
Analizar las consecuencias del cambio
Asertividad Reactiva
Asertividad Activa
Permite hacer cosas como dirigirse a los dems para pedir informacin o
ayuda.
Implica tener que vencer el miedo de ser tomado como pedigeo, hacer el
ridculo o ser humillado.
Asertividad Expresiva
La Empata
La empata es la actitud que consiste en ponerse en el lugar del otro. Esto
permite considerar el punto de vista del otro, sus sentimientos, sus creencias,
etc.
Para lograr una escucha emptica hay que tomar en cuenta diversos aspectos
como escuchar la comunicacin no verbal, ampliar nuestra conciencia y
nuestra percepcin sensorial, aprender a preguntar, escuchar los sentimientos,
etc.
Daniel Goleman
La Inteligencia Emocional
Las palabras aisladas no significan nada, para que puedan transmitir una idea
hay que hilvanarlas en frases. un gesto aislado tampoco significa nada, en
cambio, un conjunto de gestos expresa claramente una actitud y un
sentimiento.
Las seales no verbales tienen cinco veces ms impacto que las verbales.
ASERTIVIDAD
YO NO OPINO LO MISMO
APRENDE A DEFENDER TUS IDEAS Y DECIR NO.
Una confrontacin es algo tan inocente como sentarse frente a otras personas
y contrastar opiniones sobre algo. Pero para algunos resulta demasiado, la
simple posibilidad de contrariar a los dems los horroriza y tener que
manifestar con claridad un desacuerdo casi les lleva a la UVI. Aunque parezca
mentira, no hay habilidad social ms difcil de adquirir que saber decir no
cuando se quiere decir no. Quien no lo logra acaba haciendo lo contrario de lo
que desea, con lo cual adis autoestima v respeto de los dems. Balance
final? Infelicidad a chorros.
El profesor y psicoterapeuta Enrique Garca Huete. autor del libro Aprendiendo
a pensar bien, trata todos los das con personas que por no enfrentarse a
otras y por desconocer las tcnicas para exponer opiniones y desacuerdos
tragan situaciones que les perjudican. El problema, segn Garca Huete es que
su autoafirmacin est bajo mnimos, v huyen de las discusiones o
enfrentamientos verbales como de la peste: no saben abordar una
confrontacin. Les cuesta defender sus ideas, pedir algo es un suplicio y se
toman las criticas cual afrentas. Acumulan tanto malestar que acaban echando
chispas con torpeza o violencia.
Pero cul es el origen de ste problema? Se relaciona con lo que en
psicologa se llama asertividad, que a su vez se adquiere en la infancia. Irene
Alonso, psicoterapeuta del centro A ser feliz tambin se aprende, define a la
persona asertiva como aquella que respeta sus derechos y los de los dems.
En los extremos estn la conducta sumisa, que olvida los derechos propios, y
la agresiva, que desprecia los ajenos. "Las posiciones intermedias son las ms
saludables, y situarnos en ellas slo es cuestin de prctica".
Primer objetivo
Seguridad en uno mismo
Cuando un amigo te propone salir eres incapaz de decirle que no, aunque te
mueras de cansancio? Vas a la peluquera y acabas saliendo con un pelo que
no le deseas ni a tu peor enemigo? En tu trabajo asumes tareas que los
dems evitan? Para localizar el problema, comienza por analizar qu piensas,
qu sientes y qu haces en una situacin conflictiva en potencia. Pregntate
pues: Estoy considerando mis derechos? Y los de los dems?M forma de
actuar me produce malestar, tristeza, ira y culpa? Que hago: me callo, pierdo
el control, me sube la tensin? Las claves para tener seguridad personal estn
presentes, segn Enrique Garca Huete, en los tres componentes de la
actuacin: cognitivo, emocional y motor. Antes de pasar a la accin es
conveniente: 1) Conocer y tener conciencia clara de cules son nuestros
derechos. 2) Confiar en ellos. 3) Saber ejercerlos.
Marta se ha llevado siempre muy bien con Mari Paz, compaera de trabajo.
Aunque no comparte su visin ultra conservadora de la vida, a Marta nunca le
ha costado llevarle la corriente cuando Mari Paz lanza un juicio radical, contra
algo que ella no comparte; no discrepa, cambia de tercio y asunto zanjado. Un
da ambas se renen con sus hijos. La nia de Mari Paz llega llorando porque
han pasado cerca de una reunin de emigrantes y su madre se ha puesto a
despotricar contra esos negros y moros delincuentes. Mari Paz lo cuenta y
ridiculiza el llanto de su hija. Marta calla cada vez ms acelerada. Al cuarto de
hora de escucharla arremeter contra los valores solidarios y antirracistas en los
que educa a sus hijos, pierde el control y dice, con atropello, todo lo que haba
callado durante aos de amistad. Su compaera se ofende, no entiende, se va.
Marta se siente morir...
Esta claro su error? Ha confundido la empata y la tolerancia con ceder el
terreno de sus ideas y acaba perdiendo una amistas quizs conveniente e
instalada en el equivoco.
Segundo Objetivo
Aceptar las diferencias
afrenta que alguien disienta de lo que decimos. Por otra parte, evitar tratar un
asunto que preocupa o que obstaculiza una relacin acaba por pasar factura
emocional e incluso fsica.
Que hacer cuando alguien en quien confibamos nos da una pualada por la
espalda? Hay tres opciones: asumir una confrontacin directa para explicar y
discutir la causa de la traicin; evitarla, lo que a la larga incidir en la relacin y
en la autoestima del que calla o simplemente distanciarse del presunto traidor
porque no merece la pena aguantar a quien nos hace dao, opina Elena Ra.
Tercer Objetivo
Opinar sin atacar
Hay reglas para discutir entre personas civilizadas que, como el valor en el
ejrcito, se dan por supuestas. Hablar con educacin y claridad, en buen tono,
sin herir la sensibilidad, sin llevar la contraria por sistema y sin reproches ni
golpes bajos. Y para escuchar, hacerlo con paciencia, buena disposicin, para
entender y sin suspicacias ni susceptibilidad. Como Marta, las personas poco
asertivas no suelen tener trmino medio, pasan de ser suaves malvas a
endemoniados basiliscos. Bien porque aguantan lo que les echen hasta que
explotan, bien porque aceptan mal las crticas, incluso las constructivas,
acaban enzarzndose de la manera ms pueril. Ante todo, hay que dejar de
lado la violencia, tan frecuente en las discusiones.
Se nos ha educado en que no hay mejor defensa que un buen ataque, pero a
la hora de sacar algo en limpio de un debate o negociacin, y de eso ha de
tratarse siempre, es mala tctica culpar al otro y emitir juicios de valor sobre l
(es que eres inaguantable, no soporto tu histerismo) slo conduce a una
diablica espiral de reproches mutuos.
A veces es mejor no discutir en caliente, porque uno suele actuar de modo
irreflexivo y dice cosas de las que despus se arrepiente. Sin embargo,
tampoco es recomendable dejar pasar demasiado tiempo si el tema a tratar es
importante. En la prudencia y en la oportunidad est el secreto para confrontar
con tino las discusiones civilizadas, bien conducidas, son un ingrediente
importante de una comunicacin saludable.
Otra trampa es la del piensa mal y acertars; atribuir intencionalidad maliciosa
al interlocutor antes de darle la oportunidad de contar con su versin. Tratar de
entender la postura del otro y abrirse a su punto de vista es un ejercicio
estupendo que ensea a reflexionar con hondura. Tambin solemos dar por
supuesto que l o ella saben cmo nos sentimos. Sin embargo, hay que asumir
la responsabilidad de verbalizar los propios sentimientos y empezar por
explicar ese malestar para que el otro entienda mejor lo que sucede.
El xito de la confrontacin depende en gran manera de nosotros mismos y de
la actitud que tomemos ante ella. No hay garantas de que la discusin
resuelva el problema planteado, pero evitarlo puede ser una bomba de efectos
retardados. Si se conduce de modo inteligente, puede servir para restaurar la
autoconfianza perdida y para mejorar y sanear nuestras relaciones con la
gente.
UNIDAD DE
APRENDIZAJE
1
SEMANA
PENSAMIENTO CRTICO
TEMARIO
ACTIVIDADES PROPUESTAS
ATENDER
DIRIGIR NUESTROS RECURSOS MENTALES TANTO SENSORIALES COMO
PERCEPTIVOS (VISTA, ODO, TACTO, GUSTO, OLFATO), SOBRE ALGUNOS
ASPECTOS DEL ENTORNO (OBJETOS, HECHOS, IDEAS, PERSONAS), DEJANDO DE
LADO OTROS ASPECTOS.
OBSERVAR
DESCRIBIR
COMPARAR
CLASIFICAR
DEFINIR
INTERPRETAR
ANALIZAR
SINTETIZAR
ANALISIS-SINTESIS
ARGUMENTAR
EVALUAR
Apertura Mental
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Empata
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Coraje intelectual
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Perseverancia Intelectual
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El video, que dura una hora, fue distribuido en todo el mundo y ampliamente
exhibido en la televisin abierta de Estados Unidos, tambin en varios canales
de cable. Muchas universidades y colegios lo compraron porque es un
elemento educacional. Cualquier persona puede adquirir la cinta, porque la
vendemos por internet, as que no hay nada de extrao.
Nosotros trabajamos con muchas aerolneas y es primera vez que nos ocurre
algo as.
El animador del video, que se pase por varias ciudades, fue acusado de ser
irnico. Molest que dijera que las calles estn llenas de basura...
No, cualquier persona que vea el video ver que no mostramos a Per como
un lugar extremadamente pobre ni un mal lugar para vivir. Pero, bueno, parece
que no pudimos dejar a todo el mundo contento con nuestro video.
Entonces debo entender que la imagen del Per como pas y la dignidad del
pueblo peruano est en venta? Me pregunto si los peruanos no tienen identidad
nacional, si no conocen la historia de su pas, el esfuerzo de quienes pelearon por
tener una patria independiente de Europa.
Alguien que le hace tiempo deca que los peruanos tienen actualmente la cultura
de oprimidos, que esa era su cultura, no lo quiero creer. Para m los peruanos son
personas valiossimas.
Sobre estas dos lecturas quin crees que piensa crticamente? Fundamenta
tu respuesta
Pensar crticamente significa hacerse consciente. Los nios, desde luego, son
mucho ms crticos que los adultos. Cuando un nio oye decir a su madre a la
seora X, que viene de visita: Ay, cuanta alegra me da verla!! y sigue
profiriendo todo el rato lindezas semejantes hasta que la seora X se va, y
entonces, le dice a su padre: Gracias a Dios, que ya se ha ido!, bueno, pues,
el nio ve esta inconsecuencia y quiz se atreva a preguntar, pero poco a poco
Pero si vivimos en un mundo que hace todo lo posible por disuadir del
pensamiento crtico, se requiere valor para ejercitarlo, aunque tampoco se debe
exagerar este valor necesario. Hablo del pensamiento crtico, no de la accin
crtica ni de la expresin crtica. El hombre puede pensar crticamente incluso
bajo una tirana. Si no quiere arriesgar la vida, no podr hablar crticamente,
pero s podr pensar crticamente. Y as ser mucho ms libre y feliz que el
hombre atrapado en sus ideas, preso de una doctrina en la que no cree. Se
podran escribir volmenes sobre la relacin entre el pensamiento crtico y la
salud mental, la neurosis y la felicidad. Si los filsofos en general hablasen ms
ad personam, refirindose ms a lo que significa la filosofa sera mucho ms
evidente un terreno de gran importancia personal. Porque, hablemos de
Scrates, Espinosa o Kant, lo esencial de ellos es que nos ensean a pensar
crticamente.
Erich Fromm
El arte de escuchar. Editorial Paids. Mxico, 1995
Mito de la Caverna
le mostrara cada uno de los objetos que pasan del otro lado del tabique y se
le obligara a contestar preguntas sobre lo que son, no piensas que se
sentira en dificultades y que considerar que las cosas que antes vea eran
ms verdaderas que las que se le muestran ahora?
- Mucho ms que verdaderas.
- Y si se le forzara hacia la luz misma, no le doleran los ojos y tratara de
eludirla, volvindose hacia aquellas cosas que poda percibir, por considerar
que stas son realmente ms claras que las que se le muestran?
- As es.
- Y si a la fuerza se le arrastrara por una escarpada y empinada cuesta, sin
soltarlo antes de llegar hasta la luz del sol, no sufrira a la luz, tendra los
ojos llenos de fulgorones que le impediran ver uno solo de los objetos que
ahora decimos que son los verdaderos?
- Por cierto, al menos inmediatamente.
- Necesitara acostumbrarse, para poder llegar a mirar las cosas de
arriba. En primer lugar mirara con mayor facilidad las sombras, y despus
las figuras de los hombres y de los otros objetos en el agua, luego los
hombres y los objetos mismos. A continuacin contemplara de noche lo
que hay en el cielo y el cielo mismo, mirando la luz de los astros y la luna
ms fcilmente que durante el da, el sol y la luz del sol.
- Sin duda.
- Finalmente, pienso, podra percibir el sol, no ya en imgenes en el agua o
en otros lugares que le son extraos, sino contemplarlo cmo es en s y por
s, en su propio mbito.
- Necesariamente.
- Despus de lo cual concluira, con respecto al sol, que es lo que produce
las estaciones y los aos y que gobierna todo en el mbito visible y que de
algn modo es causa de las cosas que ellos haban visto.
- Es evidente que, despus de todo esto, arribara a tales conclusiones.
- Y si se acordara de su primera morada, del tipo de sabidura existente all y
de sus entonces compaeros de cautiverio, no piensas que se sentira feliz
del cambio y que los compadecera?
- Por cierto.
- Respecto de los honores y elogios que se tributan unos a otros, y de las
recompensas para aquel que con mayor agudeza divisara las sombras de
los objetos que pasaban detrs del tabique, y para el que mejor se acordase
de cules haban desfilado habitualmente antes y cules despus, y para de
ellos que fuere capaz de adivinar lo que iba a pasar, te parece que estara
deseoso de todo eso y que envidiara a los ms honrados y poderosos entre
aquellos? O ms bien no le pasara como el Aquiles de Homero, y
preferira labrador que fuera siervo de un pobre o soportar cualquier otra
cosa, antes de volver a su anterior modo de opinar y a aquella vida?
- As creo tambin yo, que padecera cualquier cosa antes que soportar
aquella vida.
- Piensa ahora esto: y si descendiera nuevamente y ocupara su propio
asiento, no tendra ofuscados los ojos por la tiniebla, al llegar
repentinamente al sol?
- Sin duda.
- Y si tuviera que discriminar de nuevo aquellas sombras, en ardua
competencia con aquellos que han conservado en todo momento las
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UNIDAD DE
APRENDIZAJE
1
SEMANA
El alumno ser capaz de reconocer que existen diversas formas de tomar decisiones
TEMARIO
ACTIVIDADES PROPUESTAS
1. Defina la situacin
2. Plantee las posibles alternativas
3. Evale las alternativas determinando las consecuencias positivas y
negativas de cada una.
4. Determine cul de ellas es la mejor para esa situacin especfica.
5. Lleve a cabo la alternativa elegida.
Realice un seguimiento para evaluar el progreso.