La lectura y los libros

A lo largo de la novela Por el camino de Swann de Marcel Proust, la primera parte de esa
monumental obra llamada En busca del tiempo perdido, encontraremos innumerables referencias a
libros y lecturas, haciendo evidente la relevancia de dicho tpico en la novela misma.

La Lectura
Para empezar nos encontramos con un narrador culto que nos contar sus primeras experiencias
con la lectura: desde cuando su madre le lea en la cama la novela Franois le Champi de George Sand
(p. 54) 1, vemos evolucionar al personaje hacia un inters ms profundo por la lectura. A pesar de que
la literatura pareca ser desvalorizada por algunos miembros de la familia, pues su ta Leoncia la
consideraba una niera y pierdetiempo (p. 126) que slo se debe hacer los domingos, el narrador se
siente cada vez ms atrapado por los libros hasta tal punto que se apropia de lo ledo y dice convertirse
en tema de la obra.
As, sus hbitos van cambiando y pasa de leer en su habitacin o en una casilla de esparto y
tela, a leer en la sala durante horas. Finalmente, en el momento de la narracin comenta que lee en su
cama hasta quedarse dormido.
Slo una cosa permanece constante, su necesidad de aislarse para leer. Bien en su cuarto o en el
jardn ocultndose de los ojos de las visitas, este lector se aleja de la humanidad y al mismo tiempo se
acerca con mayor profundidad a ella por medio de lo ledo. Justamente, cuando de nio le enva una
cartita a su madre afirma:
... ahora ya no me haba separado de mi madre hasta maana, puesto que mi esquelita iba
[...] a hacerme penetrar, invisible y gozoso, en la misma habitacin donde ella estaba...Ya no
estaba separado de ella; las barreras haban cado y nos enlazaba un hilo deleitable.
(p.43-44)
Una situacin parecida se repite en la novela mucho despus: al mandarle un telegrama a su
amada Gilberta, se imagina al telegrafista entregando el neumtico al portero, quien se la pasar al
criado, y ste a por fin a la nia. Recin en ese momento, como el narrador dice, eso (que) no era
nada se transforma en un objeto precioso(p. 474). Por lo tanto, podemos suponer que la obra de
1
Los nmeros de pgina corresponden a Prust, Marcel. En busca del tiempo perdido. 1. Por el camino de
Swann..Madrid: Ed Alianza;11979
arte adquiere su valor recin en el momento de ser leda, pues eso permite una comunin entre
lectores y autores que vence las distancias espaciales y temporales.
Adems de sus hbitos, tambin cambian los gustos de lectura. Al comienzo confiesa que
buscaba la revelacin de la verdad pero, luego, su amigo Bloch lo conduce a una visin literaria
distinta, dicindole que los buenos versos eran tanto mejores cuando menos significaban(p.114). De
esta manera, este narrador/personaje conoce la literatura de Bergotte cuya escritura se caracteriza por
su estilo meldico con imgenes maravillosas, imgenes que parecan despertar aquel canto con
arpas que entonces se elevaba, y al que las metfora servan de sublime acompaamiento(p. 118).
Este fragmento da cuenta de un momento en el camino lector del personaje, que de un realismo
decimonnico, transita por la esttica parnasiana, donde se daba atencin a los sonidos de las
palabras; el lema del parnasianismo, en palabras de Verlaine, era la msica antes que nada.
Esta corriente potica forma parte del simbolismo que valoraba, adems de los sonidos, los
sentidos y las combinaciones posibles de palabras como claves de un lenguaje mediante el cual el
poeta expresa la realidad de otro modo innombrable. Justamente, el narrador asegura que el escritor
tome dos objetos diferentes, establezca relaciones entre ellos... y los envuelva en las imprescindibles
capas de un estilo bello. Esto nos hace reflexionar que la lectura no slo es una interpretacin de
signos lingsticos sino, tambin puede ser considerada como la relacin de dos objetos diferentes. Por
lo tanto, encontramos numerosas descripciones de esculturas, pinturas, msica y naturaleza que se
pueden comparar con la lectura de un lenguaje paralingstico. Slo para mencionar dos ejemplos:
Consideremos primero la escena de contemplacin de la catedral de San Andrs:
El escultor haba narrado tambin algunas ancdotas referentes a Aristteles y Virgilio[...]
Vease que las nociones que tena el artista y la campesina medieval de la historia antigua,
pagana y cristiana proceda no de libros, sino de una tradicin, antigua y directa a la
par,ininterrumpida, oral, deformada, inconoscible y viva.
(p. 183)
La referencia a la capacidad de comunicacin de las artes no lingsticas est en la msica.
Swann al escuchar la frase de Vinteuil en la reunin aristocrtica de la marquesa de Saint-Euverte,
llega a relacionar la msica con el lenguaje:
Qu hermoso dilogo oy Swann entre el piano y el violn al comienza del ltimo tiempo! La
supresin de la palabra humana, lejos de dejar el campo libre a la fantasa, como se habra
 podido creer, le elimin; nunca el lenguaje hablado fue tan inflexible justo ni conoci aquella
pertinencia en las preguntas y aquella evidencia en las respuestas.
(p.414)
Proust no slo considera a la literatura como medio de comunicacin sino como objeto capaz
de ser smbolo de interpretacin. As nos lo da a entender al mencionar la creencia cltica de las almas
delos seres perdidos:
Considero muy razonable la creencia cltica de que las almas de los seres perdidos estn
sufriendo cautiverio en el cuerpo de un ser inferior, un animal, un vegetal o una cosa
inanimada, perdidas para nosotros hasta el da, que para muchos nunca llega, en que suceda
que pasamos al lado de un rbol, o que entramos en posesin del objeto que las sirve de
carcel. Entonces se estremecen, nos llaman, y en cuanto las reconocemos se rompe el
maleficio. Y liberadas por nosotros, vencen a la muerte y tornan a vivir en nuestra compaa.
(p. 60)
O sea, que al encontrarnos con un objeto inanimado como un libro, o cualquier obra de arte,
leyndolo e interpretndolo podemos comunicarnos con las almas de los seres perdidos y revivir un
mundo pasado, un mundo que era, como seala el narrador al final de esta primera parte, ms elegante
y bello que el nuestro.

Los Libros
Respecto a los libros o autores, el narrador citar en la novela a Musset (p. 54) Rousseau (54)
George Sand (55), Pascal (39), Racine (124), El cantar de Roldan (186), Baudeliere (214), Alejandro
Dumas hijo (307), Balzac (382), Saint Simon (39 y 366), Vigny (432), Standhal (457), Virgilio (183),
Victor Hugo, Molire(41), Rousseau. La mencin de stos no es casual, los autores enunciados
pertenecen al canon de la literatura francesa y homenajearan la memoria literaria de Francia.
Las referencias a autores se presenta a veces de forma explcita, a veces de manera indirecta a
partir de la mencin de sus obras. En principio, dan cuenta de una amplia competencia lectora del
narrador.
Un autor extensamente mencionado pero inexistente fuera del mundo construido por Proust es
el escritor Bergotte, ste resulta pura invencin del autor, personaje ficticio que la crtica ha optado por
identificar con Bergsone y Anatole France.
 En la novela encontraremos tambin diferentes tipos de lectores:
En un primer grupo enmarcaramos a Swann, el narrador y Bloch. stos son lectores activos,
crticos y poseedores de una particular sensibilidad esttica. Para ellos, la Literatura y el arte en
general- constituyen un tema serio.
Por otro lado encontramos lectores prcticos, en este caso lectoras. Para la madre y la abuela
del narrador los libros sern valiosos en cuanto representen una moralidad intachable o un
enriquecimiento intelectual. Para la abuela, la seleccin de lecturas estar condicionada por su apego
al pasado (los viejos modos de decir, las expresiones cadas en desuso), por esta razn optar por
libros de George Sand escritos en el siglo XIX.
Finalmente encontramos un grupo de lectores pasivos, compuesto por Francisca y por la ta
del narrador. Ellas se dedican slo a lecturas frvolas e insignificantes, diarios y revistas de moda
constituyen todo su horizonte lector. No consideran la lectura ms q como una perdida de tiempo y, a
diferencia del primer grupo, como una actividad insignificante. Hay que aclarar que aqu se incluyen a
las hermanas de la abuela, pues si bien se encuentran preocupadas por todo lo referente al arte y al
buen gusto, sus motivaciones denuncian un marcado snobismo.
En nuestras exploraciones iniciales al libro, consideramos ciertas marcas o guios de
autoreferencialidad, por ejemplo, el pasaje de la metfora cltica antes citado, nos puede dar una clave
de lectura de la novela. Tambin podemos sostener, debido a la afirmacin del narrador (como hacen
algunos novelistas, haba repartido su personalidad en dos personajes) que Proust repartira ciertos
rasgos autobiogrficos entre sus personajes ms importantes: Suamm y el narrador. No obstante, una
parte de la crtica opt por identificar a Proust con el msico de Vinteuil, ya que hay paralelismos entre
sus vidas: una existencia tormentosa y oscura contrapuesta a la elaboracin de una obra de arte
monumental. Esta distancia que se plantea entre obra y autor, se convierte en un tpico a lo largo de
los siete libros, por ejemplo en el personaje del pintor Elstir o Biche, y en las apreciaciones que
hace el mismo narrador acerca de otros autores (George Sand).

Falta aqu el tema de la literatura sirve para..

Y la cuestin de los diarios y revistas .
 A modo de conclusin
...mi exaltacin tena como motivo bsico
el deseo de gozar placeres artsticos
pag.461
Resulta interesante tener en cuenta que el mundo que el narrador va des-cubriendo a partir del
recuerdo, est poblado de personajes que han contribuido directa o indirectamente al desarrollo de una
vocacin literaria y, en general, de una sensibilidad esttica.
Todas las escenas de lectura rescatan de manera minuciosa y potica esa captacin del placer,
que se evidencia en el relato de las sensaciones que se despiertan en el momento de lectura (cmo uno
lee) y en las marcas duraderas que ese libro ha dejado en el personaje (influencias del libro para
pensar la realidad y construir una forma de mirar el mundo). Por ejemplo, en su primer encuentro con
la novela, predomina la recuperacin de impresiones, emociones, no slo del libro sino tambin del
tono de voz de la madre. En este sentido, el narrador tiende a expresar los efectos que la literatura
provoca en su interior:
Y eso me predispona a imaginar en Francois le Champi algo de indefinible y delicioso (57)
uno de aquellos pasajes me dio una alegra, gozo que sent en una regin ms profunda de
mi ser (119)
As pues, el narrador se convierte en buscador constante del sentimiento esttico; y la literatura,
al igual que el arte, se le presenta como misterio portador de belleza y de verdad, de una significacin
filosfica infinita (208).

Soria Josefina