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Seminario de Investigacin

10.03

Preparacin para la tesis, ahondar en la investigacin, dilogo con el cine.

Literatura comparada. MAIORANA.

El seminario tiene dos mdulos base:

- Metodolgico. Se ocupar de la preparacin esquemtica de la tesis, de


la investigacin y de la escritura acadmica.
- 14 unidades de literatura comparada. Cada unidad responde a distintas
reas, desde la historia de la literatura comparada y sus herramientas
hasta las aplicaciones en un rea de estudio especfica de la
comparatista.

Escritura acadmica junto a la investigacin y la tesis son dos cosas distintas.


El seminario no ser solamente para preparar la tesis, sino una ejercitacin y
puente para la vida acadmica.

Tesis, ponencia, informe, articular un estado de la cuestin, artculo acadmico,


todos los gneros textuales acadmicos se abordarn.

Hay dos tipos de monografa, uno es la de recopilacin, panormica, ms


descriptiva; pero la otra es la que parte de un aporte personal, original, debe
agregar algo.

Tiene que haber sustancia, Mirtha Botta Informes, tesis y monografa. No toda
monografa puede ampliarse hasta una tesis, necesita ms calidad no solo ms
cantidad. Fundamental el concepto de Problema de Karl Popper, todo trabajo
de investigacin nos enfrenta a un problema. El problema no hay que crearlo,
es una problematizacin de un hecho. Un problema es algo que no es obvio,
que responde a algo que no es una obviedad.

Hay una pregunta inicial que uno debe hacerse, al leer un texto aunque sea de
manera inconsciente me llevo preguntas e interrogantes de un texto, aspectos
que llaman la atencin, focalizacin distinta, algo que me hace frenar y
repensarlo, lo que genera HIPTESIS.

TESIS = HIPTESIS que termina convirtindose en tesis. La hiptesis es una


pregunta. Argumentativamente al sumarse el marco terico, los datos, los
argumentos y contra-argumentos se conforma la tesis.

Si nos ejercitamos en una ponencia, indirectamente nos ejercitamos tambin


para la tesis. No es el mismo gnero acadmico, pero los fundamentos son los
mismos.
Para una tesis necesitamos conocer el estado de la cuestin. Debe estar
explicitado incluso en el plan de tesis, porque es el modo de perfilar mejor
nuestra hiptesis y demostrar que lo nuestro es un aporte realmente. Si no se
qu se dijo antes no puedo saber si mi trabajo est encaminado o es una calle
sin salida. Ayuda a que se luzca ms la tesis. Un primer captulo dedicado al
estado de la cuestin. No puede enunciarse sobre lo que se dijo en la crtica,
una cosa es el tema y otra el recorte, el tema puede haber tratado, pero el
recorte puede darse sobre cosas no tratadas sobre ese tema.

Marco terico, bibliografa y recorte. Cuanto ms se pretende abarcar, ms


superficial ser el trabajo.

ALICIA ZORRILLA, La arquitectura del paratexto. Buen manual sobre


citas, bibliografa, incluso sobre artculo acadmico que casi nadie trata
en la teora (20-30 pginas y el mismo soporte, estado de la cuestin no
es sper necesario, un pequeo esboce para poder perfilar el tema, pero
s necesito marco terico, bibliografa, recorte y una hiptesis pertinente.

Trabajo paulatino hacia la tesis. Todos los temas, estado de la cuestin, resea,
informe, proyecto en el primer cuatrimestre usualmente.

Salir del seminario con la seleccin del campo de estudio y con la eleccin del
profesor, por lo menos con un pequeo tema. Habr un acompaamiento,
tutora de la preparacin a la tesis.

FINAL: escribir una monografa, tambin aporte, recorte, dilogo fundado con la
bibliografa, etc.

Salir a buscar informacin.

Clarificar las dudas sobre lo concierne a la literatura comparada. Paneo por la


literatura comparada. Itinerario. A lo largo de los siglos, pocos de vida que
tiene, se ha ido modificando y ampliando sus campos de estudio hasta no tener
una cerrazn, lo inabarcable de la literatura comparada.

Algunos hablan de literaturas comparadas, porque se presupone ms de una


literatura en juego, por ejemplo una obra de germanstica y una de
iberoamericana. A veces no se compara literatura nicamente sino literatura y
otros discursos, en este caso podemos poner el rtulo de comparatista.

La abreviatura convencional es L.C. Qu es comparar, literatura y otros


discursos es un campo de los muchos, es una unidad, imagen (seminario punte
y esttica), cine, msica, pera, filosofa, psicologa, poltica, teologa, biblia,
medicina, antropologa. Cuando se aborda desde la literatura se transforma en
literatura comparada. Un comparatista no conoce todos estos discursos, se
necesita informacin, formacin, se necesita COMPETENCIA, se necesita ser
competente en el discurso que se elija.

El comparatista no es especialista en toda la literatura comparada, sino en un


pequeo mbito de ella.

Literaturas comparadas en tanto que literatura con literatura, germnica y


francesa, etc.

Mismo tema en varias obras, es casi el inicio de la comparatista, el mbito de


la tematologa. Tema, motivo y tpico son los puntos que se exploran para
partir hacia la comparacin. Debo configurar un corpus, explorar. Lo ms
importante a tener en cuenta es la competencia lingstica, es clave para un
especialista ser competente en ambos idiomas para hacer literatura
comparada.

Cuando se abri el campo de la literatura comparada ms all de las literaturas


a otros discursos, se exigi competencia en los discursos. Es en todos los
aspectos, lingstica y de los discursos.

Si bien la tematologa existe desde los inicios e incluso en la prefiguracin de la


literatura comparada no como disciplina sino como estudios de comparacin,
hoy en da no se trabaja tanto este campo porque el inters surge por otros
mbitos. Existe un subcampo que se enmancip de la tematologa, la
mitocrtica. El mito es un tema, pero se convirti en ms que una de las
herramientas para abordar el mito.

En sus inicios era una literatura comparada entre lo indoeuropeo. Luego


empiezan las interdiscursividades.

Se ramifican los discursos y siempre tengo que tener competencia sobre


aquello que vaya a explorar. Cuando arme mi recorte tengo que saber que soy
competente en el recorte.

Uno de los problemas de la comparatista es que hay tantos campos que


muchas veces uno queda fuera de la mayora de lo que se habla en un
congreso, y se generan entre los especialistas pequeos grupos, exillogos,
mitocrticos, etc.

Transversalidad. Es una de las condiciones para compara, es decir, la


capacidad de comparar distintas manifestaciones de un mismo fenmeno, por
ejemplo un exilio de Plutarco con uno del s. XX como el del nazismo, realmente
se puede o no se puede. Se dice desde la crtica que s, porque si bien hay
diferencias, hay similitudes, no para minimizar. Lnea de rasgos comunes, la
transversal que trazo para definirlos como comn.
La literatura comparada surge de las semejanzas pero vive de las diferencias.
La riqueza se encuentra en mostrar las diferencias. Diferencias pero tambin
contrapuntos.

Unidad 4 a 14 son las de los campos de la comparatista.

- Tematologa, incluida la mitocrtica. Tema propio de la tematologa y otro


mitocrtica.
- Gneros literarios. Genologa. Estos son los dos puntapis de la literatura
comparada. La nouvelle (gnero de crisis), el policial (nace de la
enaltenacin de la lgica), y otros. Tambin puede compararse no dentro
de un gnero sino gnero y contragnero, por ejemplo un policial y un
antipolicial, no siempre el antipolicial es una parodia pero a veces cae en
que el contrario se juega en matices irnicos. Elegir un gnero que
tenga contragnero.
- Escrituras del viaje. Relato de viaje (puede pertenecer a una genologa) y
literaturas de viaje (que puede ser tematologa, cuando se habla del
hroe). Se puede trabajar uno una cosa y otro la otra y tratarlo en una
clase como grupo.
- Literatura de exilio.
- Literatura y otros campos. Interdisciplina. REMO CESERANI, plantea
literatura y tecnologa.
- Literatura comparada y estudios culturales. El problema en esta unidad
es que los estudios culturales es otro campo de estudio, no se llaman a
s mismos una disciplina, porque se consideran fuera de lo institucional.
Para que haya una literatura comparada que est sustentada con
estudios culturales deben ingresar los dos discursos, el de la literatura y
los estudios culturales.
EDWARD SAD Orientalismo. (Leer intro)
- Literatura comparada y estudios poscoloniales
- Y estudios femeninos y feministas
- Y estudios de traduccin
- De catstrofes histricas
- Y estudios transrea. Parte de un concepto de Goethe, literatura
mundial, y dice que no hay que hablar de literatura mundial sino
literaturas del mundo. Parte de un concepto de HUMBOLT, el de la
consciencia del mundo, el espacio no es esttico sino mvil. Cmo incide
esto en la literatura, no la visin tipo colonialista sino la convivencia, la
literatura como convivencia, desde siempre es convivencia dice ORMAN
ETTE.

17.03.17
- Temas y motivos como objeto de la literatura comparada. Orgenes,
apogeo, crisis y nuevas perspectivas.
- Los mitos como subcampo.
- Gneros literarios como objeto de la literatura comparada. Genealoga,
gneros y evolucin, gnero y contra gnero, segn Manfred Fifterz.
- Escrituras del viaje como campo de estudios de la literatura comparada.
Gnero hbrido, literatura de viaje y relato de viaje.
- Literatura de exilio. Ejemplos, claves y tpicos exilolgicos. Texto de
Caludio Guilln.
- Literatura en relacin con otros discursos.
- Lit. Comparada y estudios culturales. Multiculturalismo.
Introduccin a orientalismo de Said. Leer solo la intro. APLICAR
A TABUCCHI. Nocturno hind.
- Literatura comparada y estudios poscoloniales. Estudios transrea de
Ette, como superacin del colonizador y el colonizado, de la otredad, y
aprender de la literatura como convivencia.
- Estudios femeninos o feministas, estudios de gnero. La reivindicacin
de la mujer, lenguaje y discriminacin, lenguaje y apogeo, superacin de
la dicotoma, literatura feminista y literatura femenina.
- Literatura comparada y los estudios de traduccin, dcada del 80
cuando nace. Traduccin como reescritura, como proceso de produccin
y recepcin literarias.
- Literatura de catstrofes histricas como nuevo campo de comparatista.
En esta unidad entra la literatura de guerras.
- Literatura y transrea. Concepto de conciencia mundial, Humbolt.
Literaturas del mundo, modelo de movimientos (coreogrficos y de
comprensin, espacio como dinmico). La geocrtica.

Teora y aplicacin prctica, tanto hecha por nosotras como presentar una
hecha por alguien ms. No tomar textos demasiado extensos para la
ejemplificacin, tomar ya conocidos.

LEER volumen espacios y desafos actuales de las literaturas comparadas.


Garca, Punte y Puppo. Leer la intro. Tres ejes para pensar las literaturas
comparadas.

GNISCI

Es una de las posiciones con ms consenso hoy da. La LC naci en el siglo XIX,
la lleva a una autocrtica constante, no tiene un sentido negativo, al contrario,
tiene un sentido muy positivo, pero es conflictivo el momento de tratar de
definir la LC. Surge siempre ese mbito, pero por lo menos hasta la dcada del
80 del siglo pasado (esa dcada fue un punto de inflexin), era necesaria la
redefinicin permanente. Hay una definicin y una re-definicin.
Se van ampliando los lmites de la LC, podemos decir que vamos de literaturas
que se comparan entre s, desde la tematologa y la genologa, se agotaba en
ello la LC, pero de estos inicios pas a ser un muestreo de todo lo que puede
abarcar hoy la literatura comparada. Es una disciplina que se ampla
constantemente.

Hay un pluralismo metodolgico. No es una metodologa sino un campo de


estudio, es un campo de investigacin. Es el abanico de posibilidades que se le
abre a uno al plantearse un problema de LC. Cada campo de estudio me va a
exigir determinadas herramientas metodolgicas que se utilizan para cualquier
otro estudio literario de investigacin. Qu campos de estudio ofrece, cmo
poder abordarlos y cmo lo fueron para poder ser ms competentes.

Dilogo entre culturas que permite a los hombres compararse entre ellos. Se
nos pone a la literatura como un medio para. La literatura se transforma en un
pretexto y el texto culmina en los seres humanos. Ette profundiza un poco ms
en esto cuando habla sobre el concepto de literatura mundial del s. XVIII y
principios del XIX, era un concepto eurocntrico y lo cambia al concepto de
literatura del mundo. Este concepto sirve para aprender sobre la convivencia.
El sustento de lo que profundiza est en esta idea.

Problemas comunes a las culturas actuales. Descolonizacin apunta a que se


conoce como des jerarquizacin, pero tambin posturas poscoloniales,
asumiendo que se ha colonizado a una parte del mundo desde la que se le han
impuesto ciertas normas, la cultura ha sido entonces un instrumento de poder.

No es una disciplina positivista, cunto ms puedo saber o conocer de algo,


sino que el foco est en qu estoy dispuesto a aprender. Se despega
muchsimo de la visin positivista. No se agota en lo acadmico la LC. No es
solo un sector de especializacin, sino que es la ciencia del encuentro.

Experiencia de una forma de educacin, la LC puede serlo, puede ser una


descolonizacin de mentes en el sentido de no poner en un lugar hegemnico
a un texto determinado o a un autor determinado o a una literatura
determinada, sino dar color al puerto del mediterrneo. No se habla tanto del
canon sino del corpus en las literaturas, entran hoy gneros que no podan
pensarse antes como acadmicos.

Los estudios culturales nacen de manera independiente, son incorporados a la


LC y se enriquece. Se autodefinen como espacio no acadmico, no como
disciplina, sera contradictorio decir que en los estudios culturales no ingresara
una solidez metodolgica, no tendra lugar en la LC.

Es un proceso que contina avanzando, se va modificando con el tiempo,


expande sus fronteras, est abierta a las nuevas propuestas pero no caer en el
todo vale.
No problematiza la traduccin, solo la describe en aspectos positivos a modo
de puente entre distintas literaturas. Es muy taxativo con lo que es la literatura
comparada. Est exaltando a su disciplina a final de cuentas, llevar agua para
su molino. Escribe para comparatistas.

Cmo funciona el cerebro, la memoria, la concentracin, cmo usarlo a nuestro


favor en el trabajo intelectual. Fuerte impronta y carga emocional que conlleva
una tesis.

Concretar los conocimientos que hoy manejan las neurociencias.

Hemisferio derecho e izquierdo, unidos por el cuerpo calloso o ncleo calloso.

El derecho es el no racional, el emocional. Somos una unidad de ambos. Tiene


capacidad de sntesis porque viene de la intuicin, mientras que el izquierdo
tiene capacidad de anlisis porque viene de la lgica.

Se descubri que la comunicacin depende del hemisferio no racional mientras


se est en un dilogo comunicativo espontneo. Somos ms emocin de lo que
nosotros mismos lo reconocemos, hay ncleos de actividad tambin en el
hemisferio racional. Estamos construyendo oraciones, un discurso lgico,
tambin hay una integracin.

Por el hemisferio derecho entra la imagen, y por el izquierdo la palabra fnica,


por lo tanto trabajar solo un lado no funciona.

El cuerpo calloso cumple una funcin importante de intercomunicar los


hemisferios, pasa informacin de un lado hacia el otro. Esto fundamentalmente
durante el momento del sueo, por eso es tan importante el sueo.

La adrenalina se regula por la melatonina. Esto ayuda a generar endorfinas, es


la morfina natural que produce el organismo. El conocimiento sobre m mismo
es el conocimiento sobre el tesista, cuanto ms en centro est la persona
mejores sern los resultados.

Ondas cerebrales

- Las ondas del estrs tienen una alta frecuencia y una gran longitud de
onda.
- Las ondas del sueo son ms espaciadas y ms bajas.
- Las ondas de concentracin con un buen equilibrio de adrenalina y de
melatonina es una onda media entre el estrs y el sueo.

A estas terceras ondas se llega, segn estudios de Emil Lozanov, con los
movimientos del largo barroco y el canto gregoriano llegan a estas ondas en 5
o 10 minutos. Lo implement en las escuelas para la enseanza de idiomas
extranjeros, y no funcion, pero s la de sonidos naturales.