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Trabajo de Fuentes

Cantar de Roldn

Estudiantes: Vinka Carrera

Daniela Silva

Ctedra: Historia Medieval

Docente: Raimundo Meneghello

Fecha de entrega: 30 de Septiembre 2015

ndice

Pginas
1.- Introduccin 3

2.- Contexto Cronolgico 4

3.- Contexto biogrfico 5-6

4.- Contexto Geogrfico 6-7

5.- Contexto Religioso, Poltico y Cultural 7-8

6.- Bibliografa 9

Introduccin

En el transcurso de este trabajo seremos testigos de cmo acontecen los relatos del Cantar
de Roldn, adentrndonos en el territorio espaol, especficamente en la ciudad de

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Zaragoza, y territorio franco como lo son Aquisgrn. Siendo los principales lderes de esta
obra Carlomagno, Marsil y el mismo Roldn. Tambin ser posible ver ambas sociedades
desde las perspectivas culturales, polticas, histricas, religiosas y distintos contextos que
componen la fuente seleccionada.

En cuanto a los objetivos que se exponen en este trabajo es preciso enfatizar que estos son
explorar y describir los acontecimientos, datos duros, personajes, ubicacin geogrfica,
cultura, etc. Que se encuentran dentro del texto mismo. Estos objetivos sern expuestos
desde un enfoque cualitativo, utilizando la recoleccin de datos sin medicin numrica
para descubrir o afinar preguntas de investigacin en el proceso de interpretacin
(Sampieri, 2006). Los objetivos bases de este trabajo es lograr recopilar los contextos que
se describen en la pauta entregada, para as formular un descripcin adecuada y acorde a la
obra.

Contexto Cronolgico

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El Cantar de Roldn imagina una Espaa, del ao 778, completamente en manos de los
musulmanes. Este dato (que choca con la existencia de unos reinos cristianos incipientes)
nos enfrenta de entrada con el problema del fondo histrico de la obra literaria.
Adelantaremos que toda obra de ficcin selecciona y elabora determinados ngulos de la
realidad. Para lo que se propone, resulta ms prctico imaginar una Espaa enteramente
islmica, con un seor, Marsil, que la gobierna desde Zaragoza en nombre de un emir,
Balignn, cuya capital est situada en un lugar del Oriente muy conocido por la leyenda y
la literatura religiosa (Victorio, 1983.)

La cita leda anteriormente da una pincelada general a lo que es el contexto cronolgico de


El cantar de Roldn, obra situada en el ao 778, plena Edad Media, pero publicada ms de
tres siglos despus, en el siglo XI. Adems, esta obra est contextualizada en la poca
donde los grandes imperios ya estn constituidos, particularmente hablando del Imperio
Carolingio y el Imperio Islam, en donde ambos siguen buscando la expansin demogrfica,
adeptos que se unan a su religin, riquezas territoriales y materiales, honor, respeto ante sus
emperadores y su gente, etc. Las cruzadas son un tema indirectamente latente dentro de la
obra, donde ambas religiones mencionadas anteriormente estn en una constante lucha para
ganar terreno dentro del territorio Europeo y sus alrededores, siempre teniendo presente el
honor de su espada, la devocin a la religin y el dios, o profeta, que adoran para una vida
encarecida de porvenir y dicha.

Por otra parte, nos encontramos en un periodo donde el feudalismo est cada vez ms
slido y consolidado. Los trminos vasallo y siervo dejan de ser conceptos lejanos
dentro de esta realidad, ya que se estn implementando dentro del mismo feudo, en donde
la economa, estructura social, poltica, comercio, agricultura, ejrcito militar, estn siendo
cada vez ms perfeccionados y requeridos acorde a las necesidades de la sociedad misma,
la cual siempre est dirigida por una nobleza celosa de sus riquezas y grandezas,
expectantes de ms poder para as seguir enaltecindose.

Contexto Biogrfico

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El Cantar de Roldn es una obra compuesta de 291 estrofas, las cuales originalmente estn
escritas en verso, un poema que intenta enaltecer batallas y personajes de carcter histrico
y ficticio en el transcurso de su relato. En un comienzo esta obra slo fue de carcter oral,
siendo recitada por los trovadores del tiempo Medieval en el ao 778. Posteriormente, ya en
la segunda mitad del siglo XI este cantar se transcribe por el monje de San Milln de la
Cogolla, entre los aos 1054 y 1076. Chanson de Roland es el ttulo original de esta obra, la
cual tambin fue recitada y escrita en anglo-normando, dialecto original y antiguo francs.
El manuscrito original actualmente reside en Oxford.

Este es uno de los poemas picos ms antiguos de Europa, siendo el primer poema escrito
en prosa de su poca, teniendo como objetivo embellecer los sucesos que ocurrieron en la
Batalla de Roncesvalles, batalla en la cual se enfrentan los respectivos ejrcitos de
Carlomagno y Marsil, Cristianismo e Islam, Dios y Mahoma.

-La guerra no cesar- dijo Ganeln- mientras viva su sobrino. No existe otro vasallo
como l bajo el cielo; y muy valiente es su compaero Oliveros, Los doce pares que Carlos
tiene en tanta estima forman las avanzadas con veinte mil caballeros: Carlos est seguro,
pues no teme a ningn hombre (De Riquer y Valverde, 1991). Esta batalla nace desde el
recelo de Ganeln contra su hijastro Roldn, sobrino del mismsimo Carlomagno, y el
compaero de este, Oliveros, personajes descritos como guerreros innatos, orgullosos,
siempre incitando a Carlomagno a ms guerra, y particularmente la conquista del territorio
de Estaa, o Espaa. Ganeln conforma una alianza con el Rey de Zaragoza, Marsil, para
dar muerte a Roldn y Oliveros. Esta propuesta est construida en base a engaos, traicin,
riquezas y rehenes inexistentes por parte de Ganeln hacia Carlomagno. Este ltimo acepta
el trato, creyendo que podra conquistar Zaragoza, y toda su sociedad se convertira al
cristianismo. Finalmente se desata el gran desastre, dando muerte a los grandes personajes
que componen esta historia; Roldn, Oliveros, Arzobispo Turpn, entre otros, son
asesinados en el campo de batalla, Marsil es vctima del acero de Roldn quien le corta su
mano derecha, Ganeln finalmente es condenado a morir de manera dolorosa por su
traicin, junto a sus treinta parientes que tena como rehenes el emperador Carlomagno.

Si bien es claro que este poema cuenta con una gran importancia dentro de la Edad Media,
se desconoce quin es originalmente el autor, aunque la obra est escrita desde la

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perspectiva de los francos, esta es considerada una obra annima, aunque se especula que
fue escrita por un tal Turoldus para darle una connotacin mucho ms esttica, son
afirmaciones sin base, por lo cual la incgnita an sigue abierta.

Contexto Geogrfico

As pues, lo que se observa en el Cantar es la presentacin de dos grandes bloques


antagnicos en todos los conceptos encarnados en dos personajes dotados de gran
autoridad (Victorio, 1983).

A travs de las pginas de El Cantar De Roldn es posible identificar dos grandes potencias
que pertenecen a la poca. Por un lado est una parte representativa del Imperio Islmico,
donde se desenvuelve gran parte de la obra. Por otro lado contamos con el Imperio
Carolingio, o la Querida Francia como describen los francos dentro del texto, territorio
que tambin cumple un rol fundamental dentro del Cantar.

(Batalla de Roncesvalles)

Demogrficamente hablando, la obra en un comienzo est situada en el territorio islmico


de Zaragoza, Espaa, espacio gobernado por el rey musulmn Marsil, personaje ficticio

que se niega rotundamente a entregar el espacio al Imperio Carolingio, particularmente a


Carlomagno. Este ltimo, que ya ha conquistado casi todo el territorio de Espaa y se
encuentra acampando junto a su hueste en un lugar prximo llamado Cordres, insiste en
querer la ciudad de Zaragoza, proponindole a Marsil que se rinda y entregue las tierras de
su reino, otorgndole la mitad de Espaa como feudo, para luego finalmente convertirlos al

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cristianismo. Obviamente, Marsil se niega a esta proposicin y acta acorde a las
propuestas que le da Ganeln mencionadas anteriormente, quien es enviado desde el
campamento donde estn ubicados los francos y su lder Carlomagno.

El gran desenlace de la obra se narra dentro de un desfiladero de Roncesvalles, el cual est


ubicado en el Pirineo Navarro, lugar de altas montaas, altas cumbres, extensos valles con
bosques bien poblados y amplios prados. Posteriormente, al finalizar el batalln, el cual fue
la primera derrota de Carlomagno en sus campaas militares, comienza a relatarse la vuelta
a Aquisgrn, ciudad ubicada en el territorio franco, la cual fue escogida por el mismo
Carlomagno para descansar y dedicarse a los temas burocrticos que competen a su
imperio. Es en Aquisgrn donde Ganeln es sentenciado a muerte, donde se entierran los
valerosos cuerpos de Roldn y Oliveros, y donde la rehn Bramimonda, luego de escuchar
constantes sermones y ejemplos sobre el cristianismo, pide ser bautizada en nombre de
Dios, pasando a llamarse Juliana.

Contexto Religioso, Poltico y Cultural

En la otra extremidad del reino franco, la misma seguridad de la Galia obligaba a


enfrentarse con otros paganos, que para el occidente cristiano, eran tan brbaros y tan
peligrosos como los esclavos y los avaros; nos referimos a los musulmanes de Espaa, bien
conocidos en los das de Carlos Martel con los nombres de moros o sarracenos (Halphen,
1955).

En aspectos religiosos como se ha enfatizado en el transcurso del trabajo, y se ha recalcado


en la obra misma, hay dos aristas con grandes diferencias ideolgicas. Los francos, del
Imperio Carolingio, dirigidos por Carlomagno, son fieles al cristianismo, Dios y la iglesia.
Al otro extremo nos encontramos con los musulmanes, del Imperio Islam, representados en
la obra por Marsil, fieles a Al, Mahoma, La Meca y el Corn. Dos religiones
completamente contrarias, sin embargo, es ms notorio la persistencia del cristianismo para
influir por sobre los dems dentro de la obra. El cristianismo ya es una religin que est
completamente consolidada dentro de la Edad Media, teniendo fieles adeptos como lo son
Roldn, Carlomagno, Oliveros, Arzobispo Turpn y toda la hueste francesa ms su
sociedad. Estos reniegan contra Mahoma y su religin en ms de una ocasin en el

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transcurso de la obra. En los paganos est el error y en los cristianos la razn (De
Riquer, Valverde, 1991). Es lo que estipula Roldn tajantemente al caer en la cuenta de que
tendr que enfrentarse a los sarracenos junto a su ejrcito y su compaero Oliveros.
Tambin es preciso mencionar el propsito de Carlomagno luego de conquistar Zaragoza;
convertir la sociedad a la religin cristiana para as completar su imperio en base a
creencias y territorio.

En la obra se aprecia el providencialismo con el que viven ambas sociedades, devotos


mximos a sus dioses, a los que se encomiendan en caso de batalla, al momento de enviar
mensajes, antes de morir. En general, antes de cometer cualquier tipo de accin en la vida
cotidiana. El mismo Roldn pide por sus pecados desde que naci hasta que muere en el
momento de su deceso. Marsil, por su parte, maldice a Mahoma por su mano cortada y las
muertes que provoc la Batalla de Roncesvalles. Ya en las ltimas lneas del texto se
expresa que Carlomagno logra ingresar a la ciudad de Zaragoza, profanando las sinagogas,
mahomeras y los dolos, condenando a la soga a todo sarraceno que no quiera recibir el
bautismo cristiano correspondiente. Finalmente dentro de la ciudad termina por triunfar el
cristianismo, junto a Carlomagno guiado por la gracia de Dios.

Es preciso enfatizar que dentro de la sociedad carolingia e islmica resaltan aspectos que
denotan gran devocin hacia sus lderes y dioses. Estos actan de una forma servicial hacia
sus altsimos, procurando tener siempre una recompensa por su buen actuar, tanto en el
aspecto terrenal como el celestial. Los aspectos religiosos, culturales, y polticos estn
fuertemente ligados ya que en base a la religin es posible consolidar las tradiciones
culturales que componen ambas sociedades, para luego dar fin al principal objetivo; tener
control absoluto de la poltica para as tener adeptos y lograr contener a la masa, la cual est
constantemente guiada para servir de manera enceguecida a sus lderes ms grandes.

Bibliografa

8
De Riquer, Martn; Valverde, J.M (1991). Cantar de Roldn. Coleccin Austral.
Espaa, Barcelona.
Cahen, Claude (1976). El Islam: 1. Desde los orgenes hasta el comienzo del
Imperio Otomano. Siglo XXI de Espaa editores. Espaa, Barcelona.
Halphen, Louis (1955). Carlomagno y el Imperio Carolingio. Editorial
Hispano-Americana. Mxico, D.F.
Victorio, Juan (1983). Cantar de Roldn. Ediciones Ctedra. Espaa, Madrid.
Poly, Jean-Pierre; Vauchez, Andr; Fossier, Robert (2001). El despertar de
Europa. Editorial Crtica. Espaa, Barcelona. Adsadsa
Hernndez Sampieri, Roberto; Fernndez-Collado, Carlos; Baptista Lucio, Pilar
(2006). Metodologa De La Investigacin. Mxico, Iztapalapa.