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Revolucin Rizomtica vs.

Revolucin tradicional: La contingencia en los movimientos

sociales contemporneos y las crticas ante la falta de demandas concretas.

Para Castells, la relevancia de la naturaleza rizomtica de las asambleas en el caso del 15-M se

centra en la contingencia de las demandas. Si bien es cierto que hubo posturas que intentaron fijar

una suerte de programa poltico, la naturaleza dinmica de las asambleas de las indignadas

impeda procesos de formacin de lderes o discusiones netamente ideolgicas.

Como ejemplo de esto tenemos las discusiones sobre la situacin econmica espaola. Haba

claridad en torno a lo que no se quera. Pero, no se tena un panorama certero de qu segua en

cuanto al movimiento. Las crticas en torno a la falta de demandas y de un programa poltico no se

hicieron esperar. La izquierda tradicional cuestionaba la falta de lineamientos que permitieran

mantener bajo control y con direccin a los miembros de las asambleas.

La derecha desdeaba la naturaleza transformadora de las indignadas por la misma razn: no

haba demandas con destinatario especfico ni un un programa que dejara ver cmo actuara ese

colectivo heterogneo. El poder se resista a abandonar las vidas formas, las prcticas que

permitan predecir ciertos comportamientos.

Retomando la organizacin poltica, las asambleas estaban diseadas para ejercer el derecho a

participar de forma igualitaria, aunque siempre se respet la libertad individual de los sujetos

participantes. Hubo un ejercicio complejo de democracia directa, trabajando en comisiones que

satisfacan las necesidades del movimiento. Desde comisiones encargadas de analizar los

problemas que los participantes proponan para discutir, hasta comisiones que se encargaban de

gestionar la logstica de los campamentos.

Las asambleas tenan claro que no se buscaba de ninguna forma, reivindicar a travs de su

empleo las viejas prcticas de un sistema poltico cmplice del dinero, es decir, no se buscaba

intervenir en la vida poltica a travs de partidos. Se buscaba impactar en la esfera pblica

dejando claro que hay otras formas de gestionar los recursos pblicos y de ejercer el poder.
Las demandas del 15-M se centraban en desaparecer los privilegios de la clase poltica. Se deca

que la indignacin surga de ver las enormes desigualdades existentes. Por un lado, haba gente

cuya hipoteca haba sido cancelada, lo que provoc el desahucio de familias por la incapacidad de

cubrir los costos de vivienda. La corrupcin fue otro gran elemento a evidenciar. La colusin de

funcionarios del gobierno con empresas privadas provoc en la poblacin desconfianza en las

instituciones.

Castells concluye el captulo del 15-M con la siguiente frase: El acto ms revolucionario es

inventarse a s mismo Ser capaces de ejercer una performatividad, es decir, ser lo que se busca

antes de lograr obtener lo que se anhela.

Por otro lado, Occupy Wall Street es un movimiento que comparte muchas caractersticas con Las

Indignadas de Espaa. Como elementos propios podemos enunciar lo siguiente: OWS fue un

movimiento cuyo uso amplio de las tecnologas de la informacin, permiti recurrir a experiencias

de todo el mundo, enriqueciendo las acampadas ms grandes (New York, Los ngeles, Oakland,

etc.) junto con las demandas de ms de 1000 ciudades de EEUU. Polticamente, la estructura de

las asambleas era muy similar a las de Espaa, sin embargo, y como herencia de su cultura

poltica, se conform un Consejo de Voceros de cada asamblea OWS existente en el pas, es

decir, se rescat la lgica del funcionamiento de los Colegios Electorales de cada Estado. Estos

voceros estaba obligados a llevar las demandas de sus campamentos con toda precisin, y las

sesiones de dicho consejo se podan seguir en transmisiones streaming. Sin embargo, y tal y

como sucedi en Espaa, la lgica de los medios de comunicacin coloc en la mira a aquellos

voceros miembros del Consejo como los lderes o protagonistas del movimiento.

Uno de los principales problemas a los que se enfrent el movimiento fue a la represin policial.

Su apuesta fue pasar del espacio virtual al espacio pblico mediante amplias convocatorias que

precisamente, invitaban a hacer pblicos varios espacios, con la intencin de enviar un mensaje:

Somos el 99 % y vamos por ese 1 % que lo controla todo Ante la violencia, la claridad de las

asambleas locales y la asamblea general se bas en ejercer la no violencia.


En cuanto a la efectividad del movimiento, Castells argumenta que la transformacin se dio en el

terreno moral. Pequeas acciones lograron transformar la visin sobre el mundo cotidiano.

Hubo una serie de resultados concretos: Se evidenci la lucha de clases, y la percepcin sobre

este fenmeno aument.

OWS comparte las siguientes caractersticas rizomticas con el 15-M. De igual forma, se trata de

un movimiento-red cuya existencia se fundamenta en la enorme capacidad de comunicacin de la

que se dispuso. A diferencia de otras experiencias en el mundo, en donde Facebook o Twitter

fueron herramientas digitales imprescindibles, en EE.UU. Tumblr fue el espacio virtual que ms se

us. Adems, el empleo de mensajes SMS, correos electrnicos, videoblogs y streamings,

permiti mantener un flujo de informacin no slo al interior del movimiento, sino al exterior.

Entonces, la produccin de informacin se puso a disposicin de la gente; en otras palabras, la

gente se convirti en su propia agencia noticiosa.

La crtica de Zizek a las insurgencias de Espaa y Estados Unidos: Ladrones del mundo,

unos:

Zizek comienza con una categorizacin de los elementos en juego: La crisis financiera no es un

accidente en tanto que ha sido en repetidas veces, un factor de desestabilizacin del estado de

cosas. Por otro lado, dicha crisis ha sido montada en los hombros de la mayora de nosotros, salvo

los ms ricos, que son las vctimas de este problema. Se vende la idea de que si ellos no tienen

incentivos, la inversin bajar y por lo tanto, el desempleo reinar en el mundo.

La violencia llama la atencin del autor, pero ante el inters de Zizek por la violencia, vale la pena

destacar que en el caso del 15-M y el OWS, la violencia no fue ejercida por sus miembros. En

algunos casos espordicos, hubo escenarios violentos, sin embargo, no hubo un ejercicio como tal

de la violencia. En cambio, los regmenes puestos en cuestin s hicieron uso de la violencia para

tratar de romper los procesos sociales de transformacin.


Por ltimo, la crtica quiz ms contundente a los alzamientos en el mundo, se centra en el

proceso del 15-M en Espaa. Para Zizek, una revuelta sin programa es una revuelta sin potencial

revolucionario.

Zizek plantea la idea de un narcisismo en las revueltas contemporneas. A su parecer, todo el

eclecticismo y sincretismo del 15-M y el OWS slo han generado la prdida de las demandas de

carcter estructural, adems de cegar a la gente para ubicar las demandas de carcter estructural

y adems, la auto-admiracin por esa capacidad de inclusin del todo y todos.

La desarticulacin de las demandas debida a la falta de un organismo centralizado que oriente y

encause las demandas de la gente no lleva a nada, pues todo se pierde en medio de la confusin

de pensar que la espontaneidad pura y la contingencia, son capaces de cambiar al mundo.

Y es que en el caso espaol como en el de Estados Unidos con el Occupy Wall Street, la

tendencia de un mundo post-ideolgico representa un riesgo para movimientos sociales que tiene

claros varios de los problemas estructurales, pero que por falta de organizacin tradicional,

terminan por perderse en ese mundo <<sin mundo>> que Badiou mencion.

Considero que para cerrar la discusin entre los planteamientos de Castells y Zizek, vale la pena

retomar un artculo de Benjamn Arditi, mismo que se escribe a manera de crtica a los postulados

de Zizek, y que amplan los horizontes de entendimiento de los procesos de Estados Unidos y

Espaa.

Para iniciar con su argumentacin, Arditi emplea el concepto de parformatividad para poder llegar

a un cuestionamiento por dems importante: Cmo podemos medir la eficacia de un movimiento

sin rayar en la lgica que se combate, es decir, la de la competitividad propia del capitalismo?

Es aqu en donde lo performativo entra en accin. El narcisismo es natural; responde

precisamente a la generacin de factores identitarios entre los miembros del colectivo. Esto a su

vez, gesta la oportunidad de poder amalgamar un complejo entramado de nociones sobre el


mundo y propuestas de solucin a los problemas que aquejan a esos sujetos que depositan su

energa en lo pblico. Pero el simple hecho de poder enunciar esos problemas de forma tal que el

lenguaje sea aprehendido por quienes no son parte directa de la organizacin, implica una accin

performativa. Entonces, los performativo son acciones que parten de la enunciacin, y son

capaces perturbar el orden establecido a travs de experimentar en los movimientos, aquello que

se busca alcanzar.

En este sentido, una primera distincin importante es que desde el punto de vista de Arditi, las

insurgencias precisamente buscan irrumpir en la cotidianidad, mientras que la tendencia

tradicional de generar programas, busca establecerse como gobierno.

Otra definicin que vale la pena mencionar es que para Arditi, las insurgencias hacen las veces de

pasadizos o puentes, que han de conectar dos momentos histricos de disputa poltica.

Entonces, si lo performativo es poder llevar a la prctica lo que se busca con un movimiento

social, cobra sentido la respuesta que Arditi construye al respecto del artculo de Zizek. Para esto,

hay otro concepto: mediadores evanescentes. Definir dicho concepto. El concepto es acuado

por Jameson, y se trata de un agente de cambio y transformacin social que ser olvidado una

vez que el cambio ejercido, sea ratificado en la realidad de las instituciones.1

Ahora que tenemos dos definiciones concretas sobre la performatividad y los mediadores

evanescentes, valdra la pena recuperar el tema de la medicin de efectividad de los movimientos

sociales contemporneos. Al respecto, Arditi reivindica el doble papel de las insurgencias,

entendidas como construcciones performativas y mediadores evanescentes. Si pensamos en la

eficacia de las demandas, ciertamente ni el 15-M u Occupy Wall Street pudieron tener un impacto

real en la toma de decisiones en los gobiernos de cada pas.

1 C.F.R, Arditi, Benjamn, entorno al concepto de <<mediador evanescente>> de Jameson.


Pero el impacto de las insurgencias se manifiesta en las transformaciones de la cultura poltica

slo por poner un ejemplo El simple hecho de incomodar a quienes ostentan el poder, mediante

el uso de lenguajes comunes, y con potencial de ganar simpatas, implica un paso de suma

importancia para el establecimiento de condiciones de posibilidad para procesos nuevos y ms

profundos. Arditi retoma esta discusin tambin para terminar con el mito de los movimientos

exitosos y fracasados. Pensar en la concrecin de los objetivos de movimientos rozomticos a

travs de su xito o su fracaso, reduce toda una serie de fenmenos por dems interesantes, que

podran generar visiones nuevas sobre los alcances de las performatividades que los sujetos son

capaces de gestar. As mismo, esta nocin de la victoria o la derrota a generado reduccionismos

importantes en la aplicacin del concepto de mediador evanescente, pues resulta que siempre se

mide el impacto histrico de las revueltas e insurgencias si stas tuvieron xito. Lo que Arditi

defiende es que con el simple hecho de haber irrumpido en la poltica, se haya ganado o perdido,

se obtiene un enlace entre regmenes, gobiernos o tiempos histricos. Entonces, el autor ha

ampliado el espectro del concepto de Jameson.

Bibliografa:

- Arditi, Benjamn, Las insurgencias no tienen un planellas son el plan: performativos polticos y
mediadores evanescentes, en Emisfrica, 2012.

- Castells, Manuel, Redes de Indignacin y Esperanza, Alianza Editorial, Espaa, 2012.

- Zizek, Slavoj, Ladrones del mundo, unos, en London Review of Books, agosto de 2008,
traduccin de S. Segu.

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