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Prohibida su reproduccin parcial o total sin permiso escrito de la editorial.

EN LA PERIFERIA

1890 1950

Marcos Cueto
EXCELENCIA CIENTFICA

Actividades Cientficas e
Investigacin Biomdica en el Per
INTRODUCCIN
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Para la mayora de las personas no familiarizadas con la interioridad del


trabajo de investigacin, la ciencia es una actividad asociada con tcnicas
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sofisticadas, lenguaje esotrico y descubrimientos originales. Por el contrario


para la mayora de los cientficos comprometidos con el trabajo cotidiano de
la investigacin, la ciencia puede hacerse durante mucho tiempo, sin equipe
con razonamientos sencillos y sobre todo, sin descubrir nada original. Si
aceptamos la primera definicin, el pasado cientfico peruano es ciertamente
pobre y requiere de poca atencin. Por el contrario, si decidimos arriesgarnos
seguir la segunda definicin, y aceptamos que la historia de la ciencia estudia
los esfuerzos -fructferos o infructuosos hechos para entender el mundo
natural que rodea a los hombres, entonces el recuento del pasado cientfico
peruano es un esfuerzo legtimo y una empresa intelectual llena de
perspectivas.
Llena de perspectivas porque todava es una historia no contada, donde
todo est por hacerse y donde el ingrediente del esfuerzo humano adquiri
proporciones insospechadas. Mientras que la mayora de los historiadores de
pases industrializados cuentan las aventuras intelectuales de hombres que
generalmente trabajaron en laboratorios bien equipados, con puestos de traba
seguros y usando bibliotecas bien surtidas; los historiadores de la ciencia
pases subdesarrollados como el Per tenemos que estudiar como se
desarrollaron carreras de investigacin en medio de escasez de materiales,
inestabilidad laboral y complicados compromisos institucionales.
Sin embargo, es vlido preguntarse: si el pasado cientfico peruano tan
interesante, porque no hay ms trabajos de historia de la ciencia en el Per?
La respuesta a esta pregunta radica en parte en la forma tradicional que se
ha querido contar el pasado de las ciencias mdicas y de la medicina peruanas.
Entre 1920 y 1960 los estudios en historia de la medicina gozaron de
regularidad y popularidad gracias a los trabajos de los doctores Hermilio
Valdizn, Juan B. Lastres y-Carlos Enrique Paz Soldn. Luego de 1960 el
inters en el tema decay. Las razones de la declinacin se encuentran en el
origen de la disciplina.
1. La historia de la medicin en el Per

En el Per, la historia de la medicina fue una disciplina cultivada principalmente


por mdicos, y slo ocasionalmente por historiadores profesionales. Aunque
desde fines del siglo XIX existieron trabajos sobre el pasado mdico peruano, slo
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durante el segundo decenio del siglo XX surgi una personalidad intelectual


comprometida con el tema: el psiquiatra Hermilio Valdizn (1). El anim la
primera revista de historia de la medicina peruana: Unanue, que lleg a publicar
hasta cuatro nmeros entre 1924 y 1926. Poco despus escribi sus dos
principales trabajos que an hoy en da, son herramientas fundamentales en el
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trabajo de investigacin: un ensayo bibliogrfico sobre las publicaciones


mdicas locales y un diccionario de medicina peruana (2). Asimismo Valdizn se
caracteriz por desplegar una intensa actividad periodstica que permiti que sus
ideas llegasen a un pblico ms amplio.

El inters principal de Valdizn fue encontrar una continuidad ntrela medicina


del pasado y la medicina oficial de su poca. Aunque muy sutilmente, Valdizn
ofreci una interpretacin de los hechos en donde sugera que los mdicos
peruanos haban desarrollado una lucha frontal del lado de la salud contra la
enfermedad y la muerte, y que sus actividades se haban diferenciado de los otros
practicantes informales de la medicina, como los curanderos indgenas, las
parteras y los charlatanes.

El xito y la popularidad de los trabajos de Valdizn, durante y despus de los


aos veinte, no pueden ser explicados solamente en base a su tenacidad personal,
un factor que indudablemente contribuy a crear un inters entre el pblico por
una nueva rea de investigacin histrica. La explicacin principal radica en que
su trabajo fue desarrollado al mismo tiempo que se luchaba por consolidar la
profesin mdica en el pas. La historia de la medicina que practic Valdizn
sirvi no slo para enriquecer el conocimiento del pasado sino tambin para ofrece
una narrativa rica en realizaciones que reafirm la legitimidad de las instituciones
mdicas oficiales como la Facultad de Medicina y la Academia Nacional de
Medicina.

Asimismo la historia de Valdizn puede concebirse como parte de la reaccin de


la cultura peruana de los aos veinte contra la "leyenda negra" trada por el
Positivismo. Esta filosofa, que rein en las aulas de la Universidad de San
Marcos hasta poco antes de 1920, enfatiz el atraso cultural y cientfico del Per,
atribuyndolo a la herencia cultural hispana del perodo colonial. Valdizn quiso
mostrar que haba existido un pasado medico nativo lleno de tradiciones del cual
los mdicos peruanos deban sentirse orgullosos.
Los esfuerzos de Valdizn fueron continuados por los doctores Juan B.
Lastres y Carlos Enrique Paz Soldn. En sus trabajos se acentuaron las carac-
tersticas del modelo histrico inaugurado por Valdizn: la biografa laudato-
ria, la crnica institucional y la aplicacin de la medicina moderna al pasado.
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Este ltimo gnero se cultiv a travs del diagnstico de enfermedades que ha-
ban sufrido personajes polticos famosos de la historia del pas (3). Podemos
decir que desde entonces, la historia ce la medicina en el Per se debati entre
hacer una medicina del pasado y realizar un recuento oficial del pasado mdi-
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co. Fue una historiografa importante en la presentacin de los hechos pero


lamentablemente, pobre en anlisis.
Un evento decisivo ocurri en 1939 cuando se cre la Sociedad Peruana
de Historia de la Medicina, Paz Soldn estuvo a cargo de la publicacin del r-
gano dla Sociedad: los Anales de la Sociedad Peruana de Historia de la Medi-
cina, que se edit entre 1939 y 1940. La Sociedad, y la creacin en 1946 de
la ctedra de historia de la medicina, regentada por Lastres, institucionaliza-
ron la historia de la medicina en el pas:
Esta Sociedad estuvo en contacto con los principales centros mundiales
de historia de la medicina de la poca. Henry Sigerist, Director del Instituto
de Historia de la Medicina de la Universidad Johns Hopkins, el ms prestigia-
do centro internacional en esa disciplina, elogi la Sociedad Peruana en el
nmero de Marzo de 1941 del Bulletin of the History of Medicine (4).
Asimismo, en 1948 el distinguido historiador mdico espaol Pedro Lan
Entralgo, visit Lima y a travs de la ctedra de Lastres dict un cursillo sobre
historia de la medicina.
El concepto de Paz Soldn acerca de cual era la funcin de la historia fue
sumamente tradicional como lo demuestra la Siguiente cita: "La historia es el
conocimiento de los hombres que fueron espiritualmente convertidos en
ejemplo, para aleccionamiento de los hombres que vendrn" (5). A pesar de la
mayor calidad del trabajo de Lastres, en relacin al de Paz Soldn, la concep-
cin del primero acerca de la historia de la medicina no fue muy diferente de
aquella de Paz Soldn. Cuando evalu la actividad de la Sociedad durante sus
primeros aos. Lastres describi las principales contribuciones de la institu-
cin como: "Elogios, biografas, celebracin de centenarios y ms que nada
reconstruccin de nuestro pasado medico, nos han embargado en estos diez
aos" (6).
El principal aporte de la historiografa medica de los aos 1920-1960 fue
el trabajo pionero de los mdicos por crear inters en un campo histrico
importante. Sus principales defectos fueron el parroquialismo y el moralismo.
Fue parroquial debido a que fue una historia escrita para el consumo interno
del propio gremio mdico. La insistencia en una continuidad, casi
ininterrumpida, entre la medicina Incaica, Colonial y Republicana,
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correspondi ms a un anhelo por complacer las tradiciones de las


instituciones mdicas oficiales que a la realidad. En lugar de considerar a la
medicina pre-colombina en sus propios trminos se busc aislar
anacrnicamente, aquellos elementos que coincidan con la medicina moderna.
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Fue una historiografa moralista porque uno de sus principales mtodos fue
la biografa laudatoria de mdicos ejemplares y cientficos distinguidos que
fueron presentados como los hroes olvidados de la historiografa oficial. La
explicacin histrica se redujo a la labor de genios o grandes hombres que
trabajaron a pesar, o independientemente, de las condiciones sociales de
su poca. La dimensin social estuvo casi siempre ausente de sus trabajos
(7).
Durante la dcada de 1940, hubieron pocos autores que escribieron mu-
cho, pero casi siempre repitiendo los mismos temas. Luego de 1960
existieron muchos autores que escribieron muy poco. Una de las pocas y
brillantes excepciones fue Flix Arias-Schreiber Pezet que public varios
trabajos sobre Hiplito Uarme y la medicina en Lima y Arequipa. Sin
embargo la nota general fue la dispersin, que sigui marcando los estudios
en el rea despus del declive de los aos sesenta. Asimismo, las pocas
personas que lucieron historia de la medicina y de la ciencia mantuvieron las
caractersticas principales del modelo histrico inaugurado por Valdizn
(8).
La historia de la medicina no es un rea activa de investigacin hoy en da
en el Per. Este hecho se debe al agotamiento del modelo histrico de
Valdizn que fue institucionalizado por Lastres y Paz Soldn. Este tipo de
historia se volvi reiterativa y dej de tener inters para el pblico lector.
Una historia oficial, funcional slo para ceremonias, dej de explicar
problemas y por consiguiente de tener sentido real. El original esfuerzo de
Valdizn por mostrar las realizaciones mdicas nativas fue congelado en una
genealoga de nombres, hechos e instituciones.
Otra razn para el declive de la historia de la medicina en el Per es el
hecho que la construccin de una historiografa oficial dej de ser
relevante para la profesin mdica cuando esta se encontraba mejor
establecida. Despus de los aos cincuenta, la medicina formal empez a
desplazar, por lo menos en las reas urbanas, a los practicantes informales
de la medicina. Entonces, ya no fue tan importante contar con el soporte
cultural que brindaba el trabajo de Valdizn. Los mdicos empezaron a
reafirmar su identidad profesional a partir de su especialidad. Asimismo al
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enfatizar la imitacin de los patrones ce trabajo de los pases desarrollados se


dej de lado las tradiciones locales.
En los ltimos aos, este tipo de modelo histrico ha sido cuestionado
por algunos historiadores mdicos. El doctor Uriel Garca escribi una tesis
acerca de la medicina de finales del XIX donde sugiri que esta corriente
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historiogrfica se originaba en el sentido de solidaridad gremial inculcada en


In formacin mdica:
Desafortunadamente la historia de la medicina peruana ha sido casi
ntegramente escrita con inocente candor. Cada uno de los personajes y
hechos est cubierto de una ptina falsa, de virtudes y grandezas que di-
ficultan el anlisis objetivo. Quizs si la causa de eso radica en una mal
entendida sujecin a los principios hipocrticos, que impediran criticar
a los colegas de otras pocas (9).

A pesar del hecho que en los ltimos aos los mdicos y los cientficos se
han interesado en las dimensiones sociales de su pasado, una superacin de
la tradicin iniciada por Hermilio Valdizn todava no se ha realizado.
Para que la historia de la medicina y de la ciencia, vuelvan a tener una gran
produccin y puedan atraer la atencin de talentos jvenes se requiere, entre
otras condiciones, de un replanteamiento del rea que se proponga
principalmente estudiar las relaciones entre medicina, ciencia, cultura y
sociedad. Como ha sido reconocido por los estudios especializados ms
recientes, hechos en otros pases, la medicina y la ciencia son dos
actividades que tienen un profundo impacto en la sociedad y la cultura de su
poca y asimismo se ven influenciadas, tanto en su contenido como en su
forma, por factores sociales y culturales (10). En los ltimos aos, el inters
en el pasado cientfico peruano ha empezado a desarrollarse. Un indicador
de esta nueva corriente es la formacin de una Sociedad Peruana de Historia
de la Ciencia y Tecnologa que est afiliada a la Sociedad Latinoamericana
de Historia de la Ciencia y la Tecnologa que edita la revista especializada
Quipu.
Adems de la tradicional forma de hacer historia de la ciencia, otra
razn importante por la que no han habido ms trabajos sobre el tema es
que los historiadores profesionales han estado concentrados, primero en la
historia poltica, y ms tarde en la historia econmica y social. Esto ocurri
con cierto perjuicio de la historia cultural por considerarla, equivocadamente
por cierto, como un epifenmeno de la realidad econmica. Las dificultades
para obtener formacin en historia y en alguna otra rea de las ciencias fsicas
o naturales tambin explican este rezago.
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Finalmente, se puede explicar el poco inters por la historia de la


ciencia a travs del hecho que esta disciplina ha sido victima de la propia
condicin de la ciencia en el pas. El trabajo cientfico en el Per pocas
veces cont con un factor que casi siempre jug en favor ce los
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investigadores de los pases desarrollados: la visibilidad. La poca


importancia que han recibido los trabajos de los investigadores peruanos, no
slo en el exterior sino en su propia cultura, ha provocado la falta de atencin
por los orgenes de la investigacin experimental en el Per.
La falta de visibilidad se atribuye muchas veces a la posicin que ocupa
un pas subdesarrollado como el Per en el escenario cientfico mundial.
Esta posicin es comnmente denominada perifrica en contraste con la de
los pases industrializados que es llamada central.

2. Periferia y excelencia cientficas


El concepto de periferia ha sido utilizado por diversos autores para des-
cribir las ubicaciones de diferentes grupos en un mismo sistema intelectual,
universitario o cientfico (11). En Amrica Latina, una de las primeras histo-
riadoras que utiliz el trmino fue Hebe Vessuri (12). Fue precisamente ella
quien organiz un importante encuentro titulado "Dinmica Cientfica en la
Periferia" que congreg algunos de los historiadores latinoamericanos de la
ciencia (13). En las conclusiones de esta reunin se evaluaron las ventajas
y los lmites de este concepto.
Como fue reconocido entonces, el concepto de la periferia cientfica se deriv
de la Teora de la Dependencia (14). Fue admitido como un trmino til para
entender la ubicacin espacial de los pases atrasados en el panorama mundial
del conocimiento. Este concepto, supone que la ciencia es un sistema
internacional que tiene sus centros en los laboratorios y las universidades de
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los pases desarrollados, y su periferia en los centros cientficos de los pases


atrasados.
Al mismo tiempo, el trmino de periferia sufre de las mismas limitaciones por
las que ha sido criticada la teora de la dependencia. Una de estas crticas se
refiere a que es un concepto rgido que no encuadra la dinmica de la
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actividad cientfica nativa ni las interacciones, matices y resistencias que se


dan entre la ciencia internacional y local. Es decir "periferia" es un concepto
limitado cuando se aplica en un anlisis temporal como es el histrico.
Aunque en la reunin organizada por Vessuri no se realiz una distincin
entre ciencia en la periferia y ciencia perifrica, este trabajo considera
que es ms apropiado hablar de ciencia en la periferia y por ello ha integrado
este trmino en el ttulo del libro. 111 concepto de una ciencia perifrica, de
nominacin utilizada por algunos autores, implica que la ciencia de los pases
atrasados es marginal al sistema internacional del conocimiento en trminos
de recursos, nmero de investigadores y en la calidad y la cantidad de los te
mas estudiados. Esta posicin se basa mayormente en indicadores elaborados
en los pases industrializados como el Science Citation Index, que se dedica a
contabilizar el nmero de artculos y citaciones por cada pas en las revistas
de prestigio internacional. Segn estos indicadores, Amrica Latina tiene una
participacin muy pobre en la produccin cientfica mundial. Sin embargo,
en los ltimos aos estos mismos indicadores han sido seriamente cuestiona
dos. La crtica se basa en que hay muchas revistas cientficas de pases atrasa
dos que no son considerados en los conteos realizados en pases
industrializados (15).

Este trabajo utiliza los trminos de excelencia cientfica y de ciencia en la


periferia, porque quiere resaltar que no toda la ciencia de los pases atrasados
es marginal al acervo mundial del conocimiento y que el trabajo cientfico
tiene en estos pases sus propias reglas que deben ser entendidas no como sn-
tomas de atraso o modernidad, sino como parte de su propia cultura y de las
interacciones con la ciencia internacional. Esta distincin es til para un tra-
bajo sobre la historia de la ciencia porque es necesario recordar que la presen-
te distancia que existe entre la ciencia de los pases desarrollados y la de algu-
nos pases subdesarrollados no fue tan amplia en el pasado, y que ms bien
esta separacin ha tendido a crecer en los ltimos cuarenta aos. Por ejemplo,
los equipos y materiales que requera la investigacin experimental era mucho
ms sencilla y comparativamente menos costosa, a comienzos del siglo XX
que hoy en da, y por consiguiente no muy diferente en los pases industriali-
zados y en los atrasados.
Que no toda la ciencia de la periferia es perifrica es relativamente fcil de
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probar. Los descubrimientos endocrinolgicos de Bernardo Houssay en la


Argentina que le permitieron obtener el Premio Nobel en 1947, el trabajo
microbiolgico de Oswaldo Cruz en Brasil y los estudios de altura en el Per,
son algunos ejemplos de esta excelencia cientfica reconocida a nivel mundial.
Tambin es cierto que una buena parte de la ciencia que se produce en pases
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atrasados cientficamente como el Per es marginal a la produccin mundial.


Como puede darse la extraa combinacin de un trabajo moderno y creativo
en un contexto cultural supuestamente tradicional y "perifrico" a los centros
mundiales de la ciencia, es el lema central de este trabajo.
Este tema se explota a travs del estudio de las actividades cientficas en el
Per, con particular nfasis en las disciplinas ms desarrolladas,
principalmente las ciencias bio-mdicas. El perodo de tiempo en .que se
concentr el estudio fueron los aos de 1890-1930, pero la discusin incluye
lo que pas antes y, muchas veces, lo que ocurri despus. Geogrficamente
el estudio so concentra principalmente en Lima, porque fue en la capital del
pas en donde se llev a cabo el trabajo cientfico ms importante.
El libro se divide en seis captulos. La Introduccin justifica el tema y
presenta algunos temas historiogrficos y tericos que quedan pendientes para
una mayor discusin. Se revisa brevemente la historia de la medicina en c
Per que ha sido la forma ms frecuente pero no la nica de historia de I;
ciencia que se ha practicado en el pas. El Captulo I resea los rasgos
principales de la actividad cientfica peruana durante el perodo colonial y
durante el siglo XIX. El Captulo II trata sobre el inicio de un proceso de
modernizacin social, expansin econmica y estabilidad poltica en el Per
del perodo 1890- 1930. Asimismo, examina como se formaron un conjunto de
nuevas instituciones relacionadas con la ciencia.
Los Captulos III, IV y V estudian desde varios ngulos los esfuerzos
por lograr la excelencia cientfica en el Per. El Captulo III se concentra en
las carreras de treinta y dos miembros de la lite cientfica del perodo 1890-
1930. Sus biografas son analizadas en funcin de las presiones que tuvieron
que enfrentar, especialmente: la productividad, la prominencia y la
especializacin. El Captulo IV analiza el auge y cada de la bacteriologa, un
rea que se desarroll a partir del estudio de la Enfermedad de Carrin. En
este proceso jug un rol decisivo el gobierno de Augusto B. Legua y la
Fundacin Rockefeller. El Captulo V analiza la combinacin de un caso de
continuidad institucional con trabajo cientfico altamente calificado: el
Instituto de Biologa Andina dirigido por Carlos Monge Medrano y Alberto
Hurtado. En este captulo, se estudia el frgil balance alcanzado por los
cientficos locales entre los estndares internacionales de excelencia y las
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necesidades de la cultura local. Finalmente el Captulo VI cumple las veces de


unas conclusiones de este trabajo y explora el significado y el legado de la
actividad cientfica de comienzos del siglo XX.
En ninguno de estos captulos se ha vuelto a debatir las ventajas o limi-
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taciones de la historia tradicional de la medicina o de la aplicacin de la teora


de la dependencia en el anlisis del pasado de I u ciencia peruana. Cuando
consideramos Lis fuentes primarias que informaron este texto nos dimos cuen-
ta que estas teoras y tradiciones violentaban el fino tejido histrico que nos
propusimos contar y empobrecan el entendimiento de los problemas. Al con-
tar una historia que tiene valor en s misma, masque intervenir en un debate
terico queremos recordar una poca importante y contribuir a In visibilidad
de los esfuerzos cientficos hechos en el Per, muchos de los cuales an man-
tienen plena vigencia y originalidad. En un momento en que la ciencia perua-
na se siente empequeecida por los grandes retos que le impone la biotecnolo-
ga, la ingeniera gentica y la biologa molecular, este trabajo puede recordar
a los polticos y los cientficos contemporneos que la memoria histrica es una
de nuestras mejores armas en la formacin de los jvenes investigadores y en
la planificacin cientfica y tecnolgica.
Notas:

(1) Para datos biogrficos de Valdizn, vase Javier Maritegui, Hermilio Valdizn: El
Proyecto de una Psiquiatra Peruana (Lima: Editorial Minerva. 1981).
(2) Hermilio Valdizn, Diccionario ce la Medicina Peruana (Lima: Asilo Vctor Larco
Herrera, 1923-1928); Idem., Apuntes para la Biblioteca Mdica Peruana (Lima:
Imprenta Americana, 1928).
(3) Vase por ejemplo, Carlos Enrique Paz Soldn Las Tercianas del Conde Chichn
(Lima: La Reforma Mdica. 1938): Juan B. Lastres, Una Neurosis Clebre: El
Extrao Caso de la Marscala: Francisco Zubiaga de Gamarra (Lima: Empresa
Periodstica, S.A., 1945).
(4) Traducido de los Anales de la Sociedad Peruana de Historia de la Medicina 3 (1941):
89-90.
(5) Carlos Enrique Paz Soldn, "La Organizacin de la Enseanza Clnica en Lima",
Anales de la Sociedad Peruana de Historia de la Medicina 1 (1939): 17.
(6) Juan B. Lastres, "Diez Aos de Labor de la Sociedad Peruana de Historia de la
Medicina", Anales de la Suciedad Peruana de Historia de la Medicina 10 (1948-
49): 3-4.
(7) Para un anlisis de los modelos historiogrficos ms comnmente usados en Am-
rica Latina, vase Juan Jos Saldaa, "Marcos Conceptuales de la Historia de las
Ciencias en Latinoamrica: Positivismo y Economicismo", en: El Perfil de la Cien-
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cia en Amrica (Coleccin Cuadernos de Quipu, No. 1). Juan Jos Saldaa ed.,
(Mxico: Sociedad Latinoamericana de Historia de la Ciencia y la Tecnologa,
1986), pp. 57-80.
(8) Otra excepcin notable fue los trabajos sobre historia de la qumica que realiz
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Arturo Alcalde y Mongrut, vase por ejemplo, "La Obra Cientfica de Mariano
Rivero y Ustariz", Boletn de la Sociedad Qumica del Per 23 (1957): 210-220.
(9) Uriel Garca. "Historia Crtica de Daniel A. Carrin y de la Medicina de su po-
ca", (Tesis de Doctorado, Universidad Peruana Cayetano Heredia, 1972), pp. 6-7.
(10) Dos ejemplos de esta forma de tratar el problema son: Arnold Thackray, "Natural
Knowledge in Cultural Context: The Manchester Model", American Historical
Review 79 (1974): 679-709; y Robert Young, Darwin's metaphor: Nature Place
in Victorian Culture (Cambridge: Cambridge University Press, 1985).
(11) Por ejemplo Edward Shils explica la centralidad de algunas universidades en el
mundo intelectual britnico con estos conceptos, vase Edward Shils, "British
Intellectuals in the Mid-Twentieth Century", en: The Intellectuals and the Powers
and Other Essays (Chicago: The University of Chicago Press. 1972). pp. 135-
153.
(12) Ella con otras colegas edit el importante trabajo, Elena Daz, Yolanda Texera y
Hebe Vessuri, La Ciencia Perifrica. Ciencia y Sociedad en Venezuela (Caracas:
Monte Avila Editores, 1983).
(13) Vase "Memoria Seminario Internacional 'Derek De Solla Price' Sobre la Dinmi-
ca de las Disciplinas Cientficas en la Periferia", 2 vols. San Jos de Costa Rica,
Febrero, 1987.
(14) Algunos de los trabajos que estudiaron el tema de la ciencia influenciados por esta
teora fueron: Francisco Sagasti. "Underdeveloppment, Science and Technology:
The Point of view of Underdevelopped Countries", Science Studies 3 (1973): 47-
59; Oscar Varsavsky, Hacia Una Poltica Cientfica Nacional (Buenos Aires
Ediciones Periferia, 1974): Amilcar O. Herrera, Ciencia y Poltica en Amrica
Latina (Mxico: Siglo Veintiuno, 1971); Jorge Sbato, (ed.). El Pensamiento
Latinoamericano en la Problemtica Ciencia-Tecnologa-Desarrollo-Dependencia
(Buenos Aires: Paids. 1975).
(15) Para una discusin metodolgica del problema y un estudio sobre las ciencias de la
tierra, vase Rigas Arvanitis e Yvon Chatelin, Strategies Scientifiques et
Dvelopement: Sols et Agriculture Des Regiones Chaudes (Paris: ditions de
l'Orstom,1988).