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Potica de la incertidumbre o elogio del desconocimiento

Qu diablos hace un alambre con pelos en una Bienal de Fotografa?

Ciertamente, el pblico tiene derecho a hacer esa pregunta y una simple

cdula en la pared no ser respuesta suficiente. Linde, de Carlos Ivn

Hernndez, hubiera podido ilustrar algunos de los argumentos de Itala

Schmelz en su presentacin de la XVII Bienal de Fotografa del Centro de

la Imagen, resumidos en la defensa de una potica de la incertidumbre

que ofrezca resistencia al mundo de ilusiones tecncratas y virtuales

que se nos ofrece bajo los seductores trminos de realidad y

conocimiento.

Linde pudo haber sido la pieza clave dentro de la XVII Bienal de

Fotografa. Con Linde, Carlos Ivn Hernndez buscaba producir una

situacin esttica a partir de la combinacin entre lo sutil y lo violento

del objeto, mediante el uso inteligente de la sincdoque,

problematizando la relacin entre representacin y cosa, forzando el

concepto de evidencia e incluso el concepto de ndex, no slo

sintetizando la representacin del cuerpo y del territorio, sino

comprometiendo el cuerpo y el espacio del espectador. Eso, sin siquiera

mencionar su narratividad. De hecho, Linde ni siquiera necesitaba de un

texto, y eso en el arte contemporneo ya parece algo extraordinario.

Pero todas esas posibilidades fueron desactivadas con un montaje

desganado, que dej al objeto desprotegido, sin llegar a alcanzar el


estatus de obra de arte, porque para que un alambre con pelos sea una

obra de arte tiene que ser tratado como tal.

Para cuidar de ese proyecto (curar y cuidar vienen aqu casi como

sinnimos) no bastaba con explicar lo que aspiraba a ser, era necesario

que se viera, y, sobre todo, que se experimentara. Un error comn en las

curaduras contemporneas es que se concentran demasiado en su

propio discurso y dejan de prestar atencin a la realidad de la obra de

arte, ya de por s frgil y elusiva.

El concepto de experiencia es uno de los ms importantes para

entender el arte actual y para poner a prueba su eficacia esttica. En la

experiencia de la obra de arte es donde se produce ese lapso en el que

mi conciencia de m mismo se ve conmovida e intervenida por mi

conciencia de la realidad del objeto artstico. A qu otra cosa puede

aspirar una obra de arte? Sin embargo, ni los curadores ni, lo que es

peor, los mismos artistas, parecen otorgarle suficiente credibilidad a

este factor. Todo se pretende resuelto con el discurso y eso genera una

de las principales fallas en este trnsito de la fotografa al arte

contemporneo: la dificultad de los autores para producir un objeto

artstico con suficiente solvencia esttica.

Incluso un arte como el conceptualista, que parece rechazar toda

sujecin formalista, es capaz de producir una situacin potica. Pero hay

que tener cuidado cuando se habla de conceptualismo en el campo de

la fotografa, porque la fotografa est demasiado aferrada a su propia


tradicin y suele obligar a resolver problemas fotogrficos ms que el

problema del concepto de arte. Esta era la lgica de Joseph Kosuth (en El

arte despus de la filosofa) cuando deca: si un artista acepta la

pintura (y la escultura) est aceptando la tradicin que viene con sta

Si haces pintura ests aceptando (no cuestionando) la naturaleza del

arte.

Donde se debilita una obra como 26 Used to Be Gasoline Stations in

Mexico (2016), de Diego Berruecos, es en tratar de resolver la situacin

lingstica particular que es la cita a Edward Ruscha, descuidando la

situacin simblica y narrativa especfica que debera producir una serie

de fotografas de gasolineras abandonadas en Mxico. Ciertamente, en

la cita a Ruscha reside el capital intelectual de esta obra, su guio

irnico y un poco elitista porque, aceptmoslo, en el fondo hay un

deseo de hipercodificar el mensaje y hacerlo menos accesible; de ah

tambin el hecho de que el ttulo sea en ingls. Pero al final queda una

zona inconsistente en la que el proyecto no logra realizarse ni como una

obra conceptualista que alude a la realidad mexicana ni como un

fotorreportaje mexicano que cita a Edward Ruscha. Para lo primero falta

vocacin filosfica y para lo segundo falta tcnica. El resultado es una

especie de arte hurfano, del cual slo es evidente la irona (para los

que puedan captarla), pero es ms bien lo que Baudrillard calificaba

como irona fsil: la trama gastada de una tela, que aqu podemos

traducir como la trama gastada de un texto.


Ahora que resulta insuficiente el concepto de originalidad en el arte,

todava nos queda el concepto de diferencia. Parafraseando a Heidegger

pudiramos decir que el arte es la puesta en obra de la diferencia. Eso

es importante tanto en lo que atae a la produccin de una fotografa

crtica como en lo que respecta a la elaboracin de una crtica de lo

fotogrfico. Estamos en una situacin en la que la resistencia es parte de

la normalidad y lo subversivo est domesticado. Lo que ms abunda es

lo predecible, lo ya conocido. Al arte le est faltando misterio. Todo tiene

que ser dicho, todo tiene que ser descifrado y todo es fcil. Pero para

trabajar con lo misterioso se requiere de una sensibilidad que no se

ensea en las escuelas de fotografa.

Ya que la Bienal de Fotografa comienza a abrirse a una nueva

generacin de autores, muchos de ellos provenientes de distintos

programas educativos, se hacen ms evidentes los retos de quienes

estamos comprometidos con una pedagoga del arte en el campo

fotogrfico. Por supuesto que el problema no es que haya fotgrafos

desconocidos, sino ms bien algo que va en direccin opuesta: la

necesidad de fijar en los fotgrafos jvenes la atraccin por lo

desconocido. Mientras eso no ocurra, el trmino emergente slo ser

una etiqueta, atribuida con condescendencia o repugnancia, segn sean

los intereses de cada cual.

Henri Lefebvre deca que, ms que una teora del conocimiento, haca

falta una teora del desconocimiento. Ser que en la educacin


fotogrfica nos est faltando ya una pedagoga del desconocimiento?

Ser que el desconocimiento es en realidad el terreno frtil de toda

pedagoga?Ser esa otra manera de contribuir a una potica de la

incertidumbre?

Juan Antonio Molina