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DOSSIER DE
Historia del Per
y de la regin II
AULA: 707
CICLO: VIII
Lambayeque 2017
Primera Unidad
A) Cultura Inca, mbito geogrfico e histrico, orgenes.
B) Desarrollo poltico el imperio.
C) Organizacin social, econmica y administrativa
D) Organizacin poltica, militar y cultural
E) Religin y Educacin Inca
F) Explicaciones sobre la cada del Imperio Inca.
El imperio Inca, fue un gran imperio y una cultura avanzada en el continente americano, antes de su
descubrimiento por parte de los europeos. En lneas generales, el Imperio se extenda desde el norte
del Ecuador a la parte central de Chile y desde los Andes hasta la costa. Los Incas mitolgicamente
hablando procedan del Sur y fueron depositados en la llamada Cuenca de Cuzco, en donde quedaron
primitivamente confinados. Aparentemente los Incas extendieron su dominio por tribus vecinas alrededor
del ao 1100 AC. Sin embargo, el Imperio Inca alcanz su mximo esplendor en el siglo XV.
La civilizacin incaica o quechua, fue la ltima de las grandes civilizaciones precolombinas que conserv
su estado independiente (imperio incaico) durante la Conquista de Amrica, hasta la conquista del Per
(1532-1533). Con la extensin del imperio, sta fue absorbiendo nuevas expresiones culturales de los
pueblos anexados y se ubic en los actuales territorios del Per, Argentina, Bolivia, Chile, Colombia y
Ecuador.
Desde la ciudad sagrada del Cuzco, los quechuas consolidaron un Estado que logr sintetizar los
conocimientos artsticos, cientficos y tecnolgicos de sus antecesores. Basados en un concepto de
expansin del Estado, el Tawantinsuyo (Imperio incaico) recogi aquellos conocimientos y los potenci.
Actualmente, algunas costumbres y tradiciones de la desaparecida civilizacin inca prevalecen an en
Bolivia, Ecuador y el Per.
La conquista del Per hecha por Francisco Pizarro entre 1530 y 1540 puso fin al imperio, sin embargo,
focos resistencia de los llamados Incas de Vilcabamba se mantuvieron hasta 1572.
Como dato anecdtico y curioso, pero digno de tener en cuenta, el imperio de los incas, contaba con
cierto tipo de organizacin policial, sus miembros se llamaban TUCUYRICU, (el que todo lo ve). Los
TUCUYRICUS, velaban por el orden y el cumplimiento de las leyes del soberano.
Sin embargo, los hombres que la habitaron han demostrado a lo largo de muchos siglos, ser capaces
no slo de sobrevivir en tales circunstancias, sino tambin de dominar el medio geogrfico y de crear
una serie de civilizaciones florecientes. La ms famosa de ellas fue el imperio incaico, que ocup un
vasto territorio de Amrica del Sur, que comprende los actuales o partes de los territorios de las
Repblicas de Per, Ecuador, occidente de Bolivia, norte de Argentina, norte de Chile y el sur de
Colombia. Tambin dominaron el mar; posiblemente llegando hasta la Polinesia.
Aunque todava no se esclarece del todo se ha deslizado la hiptesis de que los incas habran llegado a
Oceana, concretamente a islas de la Polinesia, como la Isla de Pascua en la que dejaron topnimos,
costumbres y vestigios arquitectnicos, hay inclusive una leyenda del arribo de un inca hasta con el
nombre casi exacto en otra isla de la polinesia. Su capital se encontraba en la ciudad del Cuzco que,
segn la Constitucin peruana, es la "capital histrica" de Per, en donde los cuatro suyus se
encontraban.
Noreste: se extendan hasta la selva amaznica de las actuales republicas de per y bolivia. se sabe
ciertamente que dominaban las actuales ciudades de potos, oruro, la paz y prcticamente toda la sierra
peruana.
Sureste: llego a cruzar la cordillera de los andes llegando a lo que hoy se conoce como las ciudades de
salta y tucumn en argentina que abarcan las actuales provincias de la rioja, catamarca, tucumn, salta y
jujuy
Sur: existen pruebas de que los incas llegaron a abarcar hasta el desierto de atacama haciendo dominio,
pero avanzo hasta el rio maule (chile).
Oeste: el imperio inca limitaba hasta el ocano pacifico y hay quienes postulan que los incas llegaron a
mantener una cierta relacin comercial con algn pueblo de la lejana polinesia (Oceana)
Suyos O Regiones. Durante sus inicios el Tahuantinsuyo se encontraba en la sierra sur del Per, en el
valle de Urubamba, desde all en el siglo XIV empez a expandirse desde el gobierno de Cusi
Yupanqui, quien es ms conocido como Pacahacutec, desde ste reinado es que se menciona
histricamente la divisin del Tahuantinsuyo en cuatro suyos, los cuales partan desde la plaza central
del Cusco (Aucaypata) y se orientaban en funcin a los 4 puntos cardinales.
Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo, cada uno de esos territorios se encontraba gobernado
por el Apo Suyo que lo haca en nombre del Emperador (Sapa Inca). Los suyos se dividan en huamanis
dirigidos por Tocricots (Apunchicks).
Durante la era de mayor apogeo imperial el Chinchaysuyo se iniciaba en Pasto Colombia y se iniciaba al
norte de Cusco, dentro de su territorio se encontraban etnias como la Chincha, Chim, Cuismanco,
Ishma, etc; abarco parte del Per, Ecuador y Colombia. Desde el Chinchaysuyo se traa el mulluo
spondylus para los ritos divinos. Entre las ciudades ms importantes del Chinchaysuyo destacan Chn
Chn, Hatun Xauxa o Pachacamac.
El Inca.
Quines eran los incas del Tahuantinsuyo.
Concepto, Definicin. Inca es una palabra que proviene de la lengua quechua, y quiere decir "rey" o
"prncipe". Es el nombre que se daba a los soberanos precolombinos de Cuzco, que establecieron un
vasto imperio en los Andes en el siglo XV, muy poco antes de la conquista espaola.
Los Incas eran grandes conquistadores, su imperio estaba ubicado en Amrica del sur. Iba desde el norte
de Chile al sur de Colombia, cubriendo los territorios actuales de Bolivia, Per, Ecuador hacia el Pacfico.
Su territorio se situaba en parte sobre la cordillera de los Andes.
Pero el nombre tambin se aplica a todos los sbditos del Imperio Inca. Los incas establecieron la ltima
y ms desarrollada de las antiguas civilizaciones andinas.
Para poder administrar mejor un territorio tan extenso, los Incas lo dividieron en cuatro regiones que
partan desde la capital, Cuzco significaba "ombligo". Chinchasuyu, Antisuyu, Contisuyu y Collasuyu.
Estas zonas se dividan en provincias y ciudades, compuestas por "ayllus".
El Inca.
A estos gobernantes, a los que se atribua un origen divino, se les suele asociar los ttulos de seor
inca y sapa inca: "divino inca" y "nico inca", respectivamente.
La "Capac cuna" era la lista oficial de gobernantes de la civilizacin incaica. Se especula que existieron
ms gobernantes de los que sta acepta y que varios fueron borrados de la historia oficial del imperio por
distintos motivos. En total, fueron doce los soberanos incaicos.
Imperio legendario; periodo sin expansin:
Consejo imperial
El mximo organismo dedicado a la asesora del soberano incaico. Integrado por ocho personas:
ORGANIZACIN SOCIAL.
La sociedad en el incanato estuvo organizada a base de clases, pero no con el propsito de establecer
rigurosas diferenciaciones ni con la finalidad de conceder privilegios a slo algunos de sus componentes
sino con el propsito del bienestar social, slo as se explica la unidad lograda por el imperio.
La sociedad inca, fue jerrquica y rgida. Existieron grandes diferencias entre las clases sociales, siendo
estas diferencias respetadas por todos los habitantes del Imperio. Las clases jerarquizadas formaban una
pirmide donde el inca, con todo el poder, se encontraba en la cspide, mientras que el pueblo, que era
la gran mayora, constitua su base social.
1. El ayllu. La palabra ayllu de origen quechua y aimara significa entre otras cosas: comunidad, linaje,
genealoga, casta, gnero, parentesco. Puede definirse como el conjunto de descendientes de un
antepasado comn, real o supuesto que trabajan la tierra en forma colectiva y con un espritu solidario.
El ayllu fue la base y el ncleo de la organizacin social del imperio. Los ayllus crean que descendan
de un antepasado comn, por lo cual los unan lazos de parentesco. Este antepasado poda ser mtico o
real; y en todos los casos, los ayllus, conservaban un mallqui (momia) al cual rendan culto y por medio
del cual daban sentido a sus relaciones.25 Adems del mallqui, los miembros de un ayllu tenan
divinidades tutelares comunes y tributaban a la tierra de forma comn.
Un ayllu posea ganado, tierras y agua al que todos sus miembros tenan derecho siempre y cuando
cumplieran obligaciones establecidas entre los miembros. Cada ayllu manejaba el tamao de sus
tupus (unidad de medida de la tierra), cada tupu entregado deba ser trabajado para no perder el
derecho sobre la tierra.
En la actividad agrcola los miembros del ayllu se ayudaban mutuamente; el hecho de pertenecer al ayllu
les daba derecho a recibir ayuda en el caso que su propia familia nuclear no fuera suficiente; esta ayuda
generalmente se daba en tiempo de cosecha, siembra o en la construccin de las viviendas de los
recin casados; en estos casos entraba en juego el principio de reciprocidad que obligaba a devolver la
ayuda prestada.
En el caso del curaca (jefe del ayllu), poda pedir ayuda para pastar su ganado o trabajar la tierra.
ste estaba obligado a brindar comida y chicha a los que lo ayudasen pero no estaba obligado a
devolver la ayuda, por lo cual exista una reciprocidad asimtrica con ste.
2. Clases sociales en el imperio incaico: La sociedad Inca, fue jerrquica y rgida. Existieron grandes
diferencias entre las clases sociales, siendo estas diferencias respetadas por todos los habitantes del
imperio. Las clases jerarquizadas formaban una pirmide donde el Inca, con todo el poder, se
encontraba en la cspide (plana), mientras que el pueblo, que era la gran mayora, constitua su base
social.
Realeza
- Inca
- La Coya: Esposa del Inca
- El Auqui: Hijo del Inca y heredero
Nobleza
- Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Panacas (parientes del anterior inca).
- Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes, Acllas y Altos jefes.
Ayllu
- Hatun Runa: Tributarios (campesino).
- Mitmaqkuna: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseando a los pueblos nuevas
costumbres.
- Yanas: Servidores del Inca y del imperio.
- Pinas: Prisioneros de guerra dependientes del Inca que no eran escogidos como Yanaconas.
3. La nobleza inca
En el imperio existan dos linajes principales, Hanan Cuzco y Hurin Cuzco, de los cuales provena el
Sapa Inca o monarca. Cada vez que un inca mora haba inestabilidad poltica entre estos dos linajes
y la descendencia del ltimo monarca por el poder. Cuando se institua al nuevo inca, ste conformaba
un nuevo linaje propio o panaca. Hubo al menos una docena de panacas en el imperio, cuyos
miembros tenan varios privilegios.
4. Las panacas
Las panacas eran linajes de descendientes directos de un inca reinante, excluyendo el sucesor y
conservaban la momia del inca fallecido, al igual que sus memorias, quipus, cantares y pinturas en
recuerdo del finado de generacin en generacin. Estas panacas reales formaban la lite cuzquea.
Tuvieron un rol en la poltica del incanato y sus alianzas y enemistades fueron cruciales para la
historia de la capital inca.
Se dice que hubo otras panacas, que tuvieron un papel importante en pocas anteriores. Una nota
curiosa acerca de las panacas, es que si se le aaden las panacas tradicionales, se obtiene un total de 8
panacas por cada dinasta, el cual es un nmero frecuente en la organizacin andina de los ayllus por ser
un mltiplo de la dualidad y de la cuadruplicacin
5. Hatun runa
Eran el grueso de la poblacin que iniciaba su servicio al estado con la mayora de edad, de ah su
significado hombre mayor. Eran la poblacin comn del imperio incaico que estaban dedicados a
las actividades de ganadera, agricultura, pesca y artesana; eran la fuerza de trabajo. Se poda
disponer de ellos para servir en el ejrcito y trabajar las tierras del estado, tambin podan ser
nombrados mitmaqkuna o yana.
Hasta antes de casarse, los padres eran los que designaban el trabajo a sus hijos. Posterior al
matrimonio el hombre adquira responsabilidades con el estado. A partir del matrimonio los hatun runa
deban prestaciones al estado para toda su vida. Pero antes de eso los nios iban teniendo obligaciones
menores que iban incrementando en responsabilidad con la edad. Existieron adolescentes a los cuales
se les encargaba la tarea del acarreo de cargas para el estado y el ejrcito; a los adultos mayores se
les encargaban tareas auxiliares en las que se requera mayor criterio.
6. Los Mitmaqkuna
Fueron pobladores que eran trasladados a otras regiones junto con sus familias y bajo el mando de su
jefe tnico, estas poblaciones permanecan en territorios alejados por un tiempo determinado cumpliendo
tareas asignadas por el estado o por sus mismos jefes. Estos grupos no perdan sus derechos
comunales, adems mantenan lazos de reciprocidad y parentezco. Segn las crnicas, los
mitmaqkuna mantenan sus vestidos y tocados utilizados en sus pueblos de origen, adems se
trasladaban llevando consigo sus bienes.
Se trataba de poblaciones trasplantadas con el objetivo de producir bienes que luego seran
redistribuidos. En algunos casos la poblacin era trasladada como muestra de confianza y en otros como
castigo; la diferencia radicaba en las condiciones de vida de unos y otros (castigados y premiados). Cieza
de Len afirma que existieron miembros de la lite cuzquea que fueron trasladados con sus familias
para ensear el idioma y tradiciones incaicas, estos eran elegidos como muestra de confianza y se les
daba chacras, casas, ddivas, objetos de lujo, honores e incluso mujeres en seal de recompensa
por tener que viajar lejos del Cuzco.
7. Yanakunas
Los yanakuna o simplemente yanas, son un grupo poblacional difcil de difinir en tanto que eran
poblaciones extradas de su grupo tnico para labores especficas pero que en algunos casos tuvieron
funciones gubernamentales importantes llegando, en algunos casos, a ser curacas y a tener inclusive
acllas otorgadas por el inca. Bsicamente los yanakuna fueron poblacin escogida por sus
habilidades para prestar un servicio especial, se documentan grupos yanakuna llevados desde Chan
Chan al Cuzco para sus servicios metalrgicos, as como grupos Caaris trasladados al valle de
Yucaypara el cultivo del maz. En el caso de la produccin maicera de los caaris de Yucay, sirvi para
la alimentacin directa de las panacas cuzqueas.
La poblacin yana tambin era entregada por el Inca a otros curacas para servicios especiales, en este
caso hacan lo que ordenaba la persona a las que estaban a cargo. Los yanas estaban repartidos en
casi todo el imperio, se documentan yanas al cuidado de las momias de los soberanos incaicos;
asimismo el sol y las huacas tenan yanas a su servicio (Cieza de Len describe a los yanas al cuidado
de las huacas de Huanacaure y Huarochir).
ORGANIZACIN ECONMICA.
Al llegar al imperio incaico, los espaoles coincidieron en destacar el xito de su economa. Los cronistas
describieron los productos que hallaron en los depsitos, alabando la abundancia de la produccin tanto
en agricultura como en ganadera; los europeos tambin alabaron la reparticin equitativa de estos
productos entre la poblacin.
El trabajo para la produccin redistributiva era rotativo (mita) y era entregada peridicamente por los
ayllus del imperio incaico. Este sistema no fue creacin incaica pues estaba basado en la forma
tradicional de administracin, los Incas llevaron este sistema a su mxima expresin almacenando
produccin y redistribuyndola conforme a las necesidades e intereses estatales.
La base de la economa fue la agricultura; las tierras eran comunales. Cada familia tena sus tierras
para cultivarlas y alimentarse. Las familias ms numerosas, reciban mayor cantidad de tierras.
8. La tenencia de la tierra
La tenencia de la tierra era un derecho que los pobladores tenan por pertenecer a un determinado grupo
tnico. Los curacas repartan la tierra de acuerdo a las necesidades de los individuos y sus familias. La
unidad de medida era el tupu, pero las dimensiones del tupu podan variar de acuerdo al
rendimiento de la tierra. De acuerdo a esto una unidad domstica reciba 1 1/2 tupu, al nacer un hijo
varn se les asignaba un tupu adicional y si naca una mujer se les asignaba 1/2 tupu adicional; si los
hijos se casaban, los tupus adicionales se les retiraba a la familia.
Existi una marcada diferenciacin entre las tierras del estado y las destinadas al culto, stas eran
administradas independientemente y sus cosechas eran almacenadas por separado. Inti, Mamaquilla,
Chuquiilla, Pachamama tenan tierras asignadas a su culto, as como tambin los santuarios de los
antepasados mticos como Huanacaure; adems el estado, en muchos casos, asign tierras a las
deidades de las etnias conquistadas. La mano de obra para el trabajo de las tierras estatales y de
culto se obtuvo de la mita.
9. Los mercaderes
En las crnicas espaolas se menciona la existencia de mercaderes, estos mercaderes sicamente eran
habitantes de las costas que se dedicaban al intercambio de productos. Al respecto Mara
Rostworowski aclara que el contexto utilizado para la palabra mercader en la poca del imperio
incaico debe entenderse en el entorno de una economa ajena al uso de la moneda en la cual slo
exista el trueque(intercambio).
Existieron dos grupos de tratantes de importancia los llamados tratantes chinchanos y los tratantes
norteos. Los chinchanos tenan dos rutas, una ruta martima en la que iban hacia al norte en balsas
llevando cobre y trayendo mullu, esta ruta llegaba hastaManta y Portoviejo, existi otra ruta terrestre que
se diriga desde Chincha hacia el Cuzco.
10. Agricultura
Al ser los Andes una sociedad predominantemente agrcola, los incas supieron aprovechar al mximo el
suelo, venciendo las adversidades que les ofreca el accidentado terreno andino y las inclemencias del
clima. La adaptacin de tcnicas agrcolas que ya se empleaban con anterioridad en distintas partes,
permiti a los incas organizar la produccin de diversos productos, tanto de la costa, sierra y selva,
para poder redistribuirlos a pueblos que no tenan acceso a otras regiones. Los logros tecnolgicos,
alcanzados a nivel agrcola, no hubieran sido posibles sin la fuerza de trabajo que se encontraba a
disposicin del Inca, as como la red vial que permita almacenar adecuadamente los recursos ya
cosechados y repartirlos por todo su territorio.
12. Fertilizantes
La importancia de la agricultura llev a los indgenas a buscar fertilizantes para sus cultivos. La
informacin que poseemos sobre abonos procede de la costa y manifiesta el aprovechamiento de
recursos naturales renovables. Los principales abonos empleados son nombrados por los cronistas y
fueron usados sobre todo para la produccin de maz lo cual confirmara la sugerencia de Murra acerca
de la prioridad de este cultivo.
Un primer abono consista en enterrar junto con los granos, pequeos peces como sardinas oanchovetas.
Una representacin de este sistema estaba pintada en los muros de uno de los santuarios de
Pachacmac donde figuraba una planta de maz germinando de unos pececitos. El segundo abono
usado era el estircol de lasaves marinas que por millares anidan en las islas del litoral.
El recurso llamado guano se formaba por las deyecciones de las aves y los costeos tenan por
costumbre extraer el guano de las islas. El tercer recurso renovable provena del mantillo de hojas cadas
de los Huarangos utilizadas para mejorar los suelos.
Aunque demandaban movilizar grandes cantidades de mano de obra, que el estado incaico poda
realizar con relativa facilidad. Los andenes son terrazas agrcolas artificiales que sirven para obtener
tierra til para la siembra en las escarpadas laderas andinas. Permitan aprovechar mejor el agua, tanto
en lluvia como en regado, hacindola circular a travs de los canales que comunicaban sus diversos
niveles, con esta medida evitaban al mismo tiempo la erosin hidrulica del suelo. Los andenes no slo
servan para el cultivo del maz, sino para el cultivo de diferentes productos agrcolas, y an para
diferentes usos: para sembros, para evitar la erosin, para el lavado de la sal mineral, etc.
17. Ganadera
En los Andes prehispnicos, los camlidos desempearon un rol verdaderamente importante en la
economa. Particularmente fueron lallama y la alpaca (los nicos camlidos domesticados por el
hombre andino) las que, criadas en hatos de gran escala, fueron utilizadas para diferentes propsitos
dentro del sistema de produccin de los incas. Igualmente, fueron utilizadas otras dos especies de
camlidos sin domesticar: la vicua y el guanaco. La primera de estas era cazada mediante los chacos
(caceras colectivas) para ser esquiladas (con herramientas de ganadera como piedras, cuchillos,
hachas de piedra y hachas de metal como cobre)y luego puestas en libertad; as se aseguraban que su
cantidad se mantuviese.
Los guanacos en cambio, eran cazados por su carne, que era muy apreciada. Los cronistas sealan
que se coma la carne de todos los camlidos, pero debido a las restricciones que existan para su
matanza su consumo debi haber sido todo un lujo. Probablemente la poblacin tena acceso a carne
fresca slo en el ejrcito o en ocasiones ceremoniales, cuando se haca una amplia distribucin de los
animales sacrificados. En la poca de la colonia, los pastos fueron desapareciendo o empobrecindose
debido exclusivamente a la presencia masiva de los animales introducidos por los espaoles y los
hbitos alimenticios que estos tenan. El medio ambiente andino sufri un cambio considerable con los
animales domsticos que llegaron con la presencia hispana.
18. TRABAJO
LA MITA: Era un sistema de trabajo a favor del Estado, donde se movilizaban multitudes de indgenas a
trabajar por turno de tres meses en labores de construccin de caminos, puentes, fortalezas, centros
administrativos, templos, acueductos, explotacin de minas, etc. Exista una mita para servicios
especiales como las labores de cargueros del Sapa Inca, msicos, chasquis y danzantes, los obligados a
cumplir esta labor eran los adultos hombres casados, pero no las mujeres, comprendan entre los 18 y
50 aos.
LA MINCA, MINKA, o minga, es el trabajo que se realizaba en obras a favor del aylluy del Sol (Inti), una
especie de trabajo comunal en forma gratuita y por turno, era una forma de beneficio para el Estado,
donde concurran muchas familias portando sus propias herramientas, comidas y bebidas. Las familias
participaban en la construccin de locales, canales de riego, as como la ayuda en la chacra de las
personas incapacitadas hurfanos y ancianos. Cuando el aylluconvocaba al trabajo de la minca, nadie
se negaba, pero las personas que no asistan al trabajo eran expulsados del ayllu y perdan su
derecho a la tierra.
EL AYNI: era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los miembros del ayllu, destinado a
trabajos agrcolas y a las construcciones de casas. El ayni consista en la ayuda de trabajos que haca
un grupo de personas a miembros de una familia, con la condicin que esta correspondiera de igual
forma cuando ellos la necesitaran, como dicen: "hoy por ti, maana por mi" y en retribucin se servan
comidas y bebidas durante los das que se realicen el trabajo. Esta tradicin contina en muchas
comunidades campesinas del Per, ayudndose en las labores de cocina, pastoreo y construccin de
viviendas.
B. Cosmovisin. Segn la mitologa incaica, existan tres mundos diferentes, los cuales haban sido
creados por el dios incaico Viracocha (tambin conocido como Wiracocha o Huiracocha).
1. Hanan Pacha (mundo de arriba, celestial o supraterrenal): era mundo celestial y slo las personas
justas podan entrar en ella, cruzando un puente hecho de pelo. En la tradicin andina se defini al
Hanan Pacha como el mundo superior donde habitaban los dioses como Viracocha, Inti, Mama Quilla,
Pachacamac, Mama Cocha, etc.
2. Kay Pacha (mundo del presente y de aqu): en la cosmovisin andina, Kay Pacha es el nombre del
mundo terrenal, donde habitan los seres humanos y pasan sus vidas.
3. Uku Pacha (mundo de abajo o mundo de los muertos): en la mitologa andina, Uku Pacha era el
mundo de abajo o mundo de los muertos, de los nios no nacidos y todo lo que estaba debajo de la
superficie de la tierra o del mar. Las fuentes, cuevas u otras de las aberturas de la superficie terrestre
eran consideradas lneas de comunicacin entre el Uku Pacha y el Kay Pacha.
C. Dioses incaicos.
Inti:
Era el dios sol y dios supremo, el cual ejerca la soberana de la actualidad en el plano divino
(HananPacha). Igualmente era hijo del dios sol del mundo antiguo (aupapacha) y reinaba sobre el ser
humano en el mundo actual (Kaypacha). Inti era la divinidad popular ms importante del imperio incaico
siendo adorado en varios santuarios. Se le entregaban ofrendas de oro, plata y ganado, as como las
llamadas Vrgenes del Sol.
Tambin se le hacan ofrendas humanas en el mes de los Capac hucha, la cual muchas veces consista
en reos de muerte, como dios ms importante.
Mama Quilla
Era la madre luna y esposa de Inti. Madre del firmamento, de ella se tena una estatua en el Templo del
Sol, en el que una Orden de Sacerdotisas le renda culto. Los antiguos moche a diferencia de los incas,
consideraban a la Luna la deidad principal.
Pacha Mama
Llamada tambin Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos. Se le
tributaban ofrendas o pagos.
Pachacmac
Era una reedicin de Viracocha, el cual era venerado en la Costa Central del imperio incaico. Era
conocido como el dios de los temblores, y su culto hizo un aparente sincretismo con el actual Seor de
los Milagros.
Mama Sara
Era la Madre Maz o del alimento, la ms importante de las conopas (representaciones religiosas) de los
alimentos junto con la coca y papa.
Mama Cocha
Madre del Mar, a quien se le renda culto para calmar las aguas bravas y para la buena pesca. Era la
madre que representaba todo lo que era femenino.
D. Arquitectura.
La arquitectura incaica se caracteriza por la sencillez de sus formas, su solidez, su simetray por buscar
que sus construcciones armonicen el paisaje. A diferencia de sociedades costeas como la chim, los
incas utilizaron una decoracin bastante sobria.
El principal material utilizado fue la piedra. En las construcciones ms simples era colocada sin tallar,
no as en las ms complejas e importantes. Los constructores incaicos desarrollaron tcnicas para
levantar muros enormes, verdaderos mosaicos Formados por bloques de piedra tallada que
encajaban perfectamente, sin que entre ellos pudiera pasar ni un alfiler. Muchas veces esos bloques
eran tan grandes que resulta difcil imaginar su colocacin, las mejores muestras de esta habilidad se
encuentran en la zona del Cuzco. Se sabe que los mejores talladores de piedra eran collas, provenientes
del Altiplano y que muchos de ellos fueron llevados al Cuzco para servir al estado.
E. Cermica
La cermica incaica es distinta de los estilos que predominaron en la zona centroandina en la poca pre-
Tahuantinsuyo. El estilo inca se caracteriza por su produccin en masa,
Habindose encontrado evidencias del empleo de una gran cantidad de moldes que permitieron difundir
una produccin sumamente estandarizada. Sus colores se caracterizan por el uso intensivo de diferentes
tonos de marrn y sepia, adems del rojo, negro, blanco, anaranjado y morado, que producan una gama
relativamente variada de combinaciones.
Se aprecia en la alfarera incaica la predileccin por los diseos geomtricos, predominando los rombos,
barras, crculos, bandas y tringulos. Las formas tpicas son el arbalo y los queros, aunque estos
ltimos existieron desde el Horizonte Medio y fueron confeccionados tambin en madera y metal. El
Estado incaico estableci distintos tipos de relaciones con los ceramistas locales y aprovech de
diferentes maneras sus tcnicas y estilos alfareros. Se movilizaron vasijas de estilo local y se las hizo
circular por todo el territorio, fusionndose de esta manera las diferentes tcnicas existentes.
F. Escultura
Los trabajos realizados en piedra constituyen el otro gran conjunto de realizaciones incaicas que
merece la pena destacar. Suele limitarse a representaciones zoomorfas de auqunidos, llamas, vicuas
y alpacas, y fitomorfas, mazorcas de maz, que son conocidas como conopas y a numerosos cuencos
y recipientes llamados popularmente morteros.
Entroncados en las tradiciones artsticas andinas, los incas supieron imprimir un carcter propio y original
a sus obras que se bas en una simplificacin de las formas por medio de volmenes geomtricos
sencillos y una esquematizacin de los motivos decorativos muy prxima a una concepcin esttica
geometrizante y cubista. El arte incaico se caracteriz por la sobriedad, la geometra y la sntesis,
tendiendo ms a lo prctico y funcional que a lo formal.
G. Pintura
La pintura como expresin esttica se manifest en murales y mantos. Los murales pintados
se aplicaban sobre paredes enlucidas con barro empleando pintura al templo, tcnica diferente a utilizada
para las pinturas rupestres. Hacia elHorizonte Temprano, la pintura era aplicada directamente sobre la
pared enlucida, mientras que durante el Perodo Intermedio Temprano' se cubra el muro enlucido con
pintura blanca para luego aplicarle el dibujo deseado. Otro medio usado en la misma poca consista en
trazar motivos incisos sobre el barro hmedo para luego rellenarlo con pintura.
En la poca moche se us pinturas murales y de alto relieve de barro como los descubiertos en la Huaca
de la Luna y en la Huaca del Brujo, en Chicama.
La tcnica y el uso de mantos pintados sobre telas de algodn llano era costumbre de toda la costa,
con mayor nfasis en el norte. Todava por los aos de 1570 a 1577 existan artistas especializados en el
arte de pintar mantos que ejercan su oficio trasladndose de un lugar u otro. En aquel tiempo estos
artesanos pedan licencia ante el oidor para usar de su arte e ir libremente por los valles sin ser
estorbados. En los museos y colecciones privadas se pueden apreciar estos mantos, empleados quiz
para cubrir paredes desnudas o servir de vestimenta a los seores importantes.
Otro rengln dentro del arte pictrico fue la realizacin de una suerte de mapas pintados que
representaban un lugar o una regin. Elcronista Betanzos cuenta que despus de la derrota de los
chancas infligida por el prncipe Cusi Yupanqui, los dignatarios cuzqueos se presentaron ante l para
ofrecerle la borla y lo encontraron pintando los cambios que pensaba introducir en el Cuzco.
H. Orfebrera y metalurgia
El rea andina de Per, Bolivia y Ecuador fue la cuna de la metalurgia a nivel sudamericano y surgi sin
ninguna influencia proveniente del Viejo Mundo.
Existieron dos centros metalrgicos uno en la zona del altiplano peruano - boliviano y otro en la costa
norte en la regin Mochica-Lambayeque. De estos dos lugares se difundieron los conocimientos al sur,
hacia Chile y Argentina, y al norte, a Colombia y Panampara llegar posteriormente a las costas
occidentales de Mxico.
Segunda Unidad
A) La Conquista del Per. Primeras Noticias del Per. Organizacin de la conquista. Viajes de
Pizarro. Captura Inca.
B) La resistencia Inca. Primera Reaccin Marcha al Cuzo. Alvarado y Benalczar, Manco Inca.
C) Conflicto entre conquistadores espaoles.
D) Organizacin poltica y Social en la Colonia.
E) Organizacin econmica y religiosa
F) La cultura Andina y Occidental y la Resistencia Inca: Tpac Amaru y Otros.
Conquista del Tahuantinsuyo o Imperio Inca
Inicio Periodo Colonial Conquista Conquista del Tahuantinsuyo o Imperio Inca
La conquista del Tahuantinsuyo o Imperio Incaico se inicia con la llegada de Francisco Pizarro y sus
huestes al Tahuantinsuyo en 1532 marco el inicio de una gran transformacin en las formas de vida de
los pobladores de los Andes.
NOTICIAS DEL PER
Con el descubrimiento del ocano Pacfico en 1513, se extendi la noticia de la existencia de ricas tierras
al sur, donde abundaba el oro. Se dice que la informacin fue contada por Panquiaco, hijo del cacique
Comagre. Los rumores que corran consistan en que el Vir haba esplndidas tierras gobernadas por
poderosos hombres. La leyenda del oro estuvo presente en las expediciones espaolas, de la poca. As,
en la exploracin del Golfo de San Miguel, realizada por el capitn Francisco Becerra, se escuch algo
similar, y lo mismo le ocurri a Pascual de Andagoya cuando intentaba avanzar en la exploracin hacia el
sur para dar con el ansiado reino del oro. Estas leyendas se incorporaron al imaginario de los
conquistadores, como es el casi de Francisco Pizarro.
LOS SOCIOS DE LA CONQUISTA
En Panam se haba concentrado un gran nmero de espaoles, entre ellos, Francisco Pizarro y Diego
de Almagro. Listos para iniciar una nueva exploracin, se asociaron con el clrigo Hernando de Luque,
testaferro de Gaspar de Espinoza, importante banquero de Panam, quien sustento econmicamente la
nueva compaa conquistadora. Con la autorizacin del gobernador de Panam, Pedro Arias Dvila,
Pizarro y sus socios se lanzaron a la aventura y a buscar u botn que se repartieran entre los
inversionistas de la expedicin. Pizarro diriga la empresa, Almagro tomara a su cargo la formacin de la
tropa cuidando su abastecimiento y Luque asumura la direccin espiritual de los nuevos territorios.
Consumada la conquista del Per estallaron las denominadas Guerras Civiles, Conflictos producidos por
ambicin territorial y poder poltico entre los siguientes personajes:
Antecedentes
El origen de las rivalidades y desacuerdos entre los dos socios de la conquista (Pizarro y Almagro) fue La
Capitulacin de Toledo. Causa principal: Posesin del Cusco (Guerra de fronteras).
1 Guerra Civil
Causas:
Posesin del Cuzco
Fracaso de Diego de Almagro en la expedicin a Chile.
La prisin de los hermanos de Pizarro (Hernando y Gonzalo Pizarro)
Consecuencia:
Muerte de Almagro
Muerte de Pizarr
2 Guerra Civil
A la muerte de Francisco Pizarro, Almagro El Mozo se proclam gobernador del Per, desconociendo al
legtimo gobernador, Vaca de Castro, nombrado por el rey de Espaa. Entonces surgi la lucha entre
ambos, librndose la batalla de Chupas, cerca de Ayacucho, el 16 de setiembre de 1542, que origin la
derrota del joven Almagro. Siendo luego ejecutado ste por delito de alta traicin al rey.
Consecuencia: Fue derrotado y ejecutado Almagro el Mozo
Con las Nuevas Leyes promulgadas por el rey CARLOS V el 20 de noviembre de 1542 se crearon
formalmente los Virreynatos del Per y de Mjico, nombrndose a Don Blasco Nez de Vela como
el primer Virrey del Per.
Con esta ley Anula las gobernaciones, y crea los virreinatos, las audiencias, los corregimientos, anula las
Encomiendas; Estas leyes perjudicaron a los encomenderos.
3 Guerra Civil
Esta guerra se dio por la anulacin de encomiendas liderados por Hernndez Girn, derrotado en la
batalla de Pucara el 8 octubre de 1554
Consecuencias: Anulacin definitiva de las encomiendas
En 1551 lleg procedente de Nueva Espaa (Mxico) el segundo Virrey del Per, Don Antonio de
Mendoza, con quien se reinicia la marcha del Virreinato.
Los CABILDOS
La base poltica de la colonia la formaban los cabildos, instituciones municipales que en su da
constituiran la base de los movimientos emancipadores. Ya dijo algn autor que Espaa sembr cabildos
en toda Hispanoamrica y recogi ms tarde naciones.
El cabildo americano era un organismo dedicado al gobierno de las ciudades de la Amrica hispana. En
teora estaba elegido por los vecinos, pero estuvo muy mediatizado por los virreyes. Tena carcter
colegiado y estaba basado en el modelo espaol de ayuntamiento o cabildo castellano medieval. Cada
cabildo estaba constituido por un conjunto de vecinos elegidos por sus conciudadanos cabezas de
familia, que en la mayora de los casos fue slo un planteamiento terico. Estaba formado por de 6 a 12
regidores y dos alcaldes mayores.
A partir de 1591, los cargos tambin podan ser adquiridos a travs del sistema de venta de oficios, hasta
convertirse en vitalicios y hereditarios. Los cargos de alcaldes y regidores se elegan anualmente. Para
controlar este sistema de cabildos colegiados, eran nombrados por el rey o el virrey los
llamados corregidores o alcaldes mayores, que no podan ser vecinos de la ciudad en la que ejercan ni
poseer tierras ni en ella ni en su distrito. Tambin haba corregidores de indios, dedicados al gobierno de
las poblaciones indgenas. Algunos de estos corregidores fueron indgenas.
Durante los primeros aos de la vida de las ciudades, los cargos del cabildo fueron ocupados por
los encomenderos, que posteriormente fueron sustituidos por las elites econmicas hasta convertirse en
muchos casos en monopolio de las oligarquas, cuyos componentes se iban eligiendo entre s un ao tras
otro. Estas oligarquas, poseedoras de grandes capitales, formaron el germen de las tendencias
independentistas en el siglo XIX. Estos cabildos, que se consideraban depositarios de la autoridad de la
nacin, fueron el preludio de la independencia de la Amrica hispana (Buenos Aires, Bogot, 1810).
Las AUDIENCIAS
Como eslabn intermedio entre los cabildos y el virrey, estaban las audiencias, que eran un organismo
colegiado integrado por jueces, denominados oidores, con la funcin de administrar justicia y actuar como
tribunales de apelacin en las diferentes provincias. Ms tarde se aadi un fiscal. En el orden jerrquico,
ocupaba un lugar por debajo del virrey, aunque mantena un alto nivel de independencia. Las audiencias
americanas tuvieron mayores competencias que las espaolas, que slo actuaban como tribunales de
justicia.
Con el ttulo de audiencias gobernadoras, ejercieron el mando en las primeras reas conquistadas, antes
de la formacin de los virreinatos. Su principal cometido fue reforzar la autoridad real frente al poder que
reclamaban los conquistadores, as como consolidar el gobierno colonial tras un periodo inicial de
formacin. En estos casos, desempeaban al mismo tiempo la funcin de gobierno y la de justicia,
llegando a veces a hacer funciones de virreyes.
Con precedentes en el bajo Imperio Romano (audientia principis, audiencias episcopales) y en el aula
regia de los visigodos, las audiencias o chancilleras aparecen en los reinos hispnicos en la baja Edad
Media como tribunales inapelables y generadores de legislacin en los que el rey, asesorado por
miembros de la Corte, imparte justicia personalmente. Fueron reorganizadas a principios de la Edad
Moderna (reinos de Castilla y Aragn). La audiencia se compona de juriconsultos (oidores para asuntos
civiles, alcaldes del crimen para causas criminales) bajo la presidencia del representante real, el regente.
Transplantadas a Amrica, la fundacin de las audiencias americanas represente el paso de la conquista
a la colonizacin, controlada por la Corona espaola.
Audiencias en el siglo XVI:
La Audiencia de Santo Domingo (actual Repblica Dominicana) actu desde 1524 hasta 1527.
La Audiencia de Mxico (1527)
La Audiencia de Panam (1530)
La Audiencia de Lima (1542)
La Audiencia de Los Confines o Guatemala (1543)
La Audiencia de Santa Fe de Bogot (Colombia) (1549)
La Audiencia de Nueva Galicia o Guadalaja (Mxico) (1548)
La Audiencia de Charcas (1559)
La Audiencia de Buenos Aires (1561)
La Audiencia de Quito (1563)
La Audiencia de Chile (1563)
Al final se formaron once audiencias en tierras americanas y una en Manila (Filipinas).
El papel que desempeaba la audiencia en su relacin con el virrey era fundamentalmente consultivo y
de asesoramiento. Pero su funcin fundamental era la judicial y actuaba con independencia del propio
virrey. En cuanto a la Hacienda, la audiencia tena la misin de cuidar de los intereses de la Corona. La
audiencia asuma las funciones del virrey en caso de muerte en activo de ste.
La GOBERNACIN
En algunos pases, territorio que depende del gobierno nacional: las gobernaciones en la antigua Amrica
hispnica gozaban de competencias administrativas, legislativas y judiciales.
Circunscripcin gubernativa de la Amrica Colonial, dependiente judicialmente de las Audiencias y
administrativamente de los Virreinatos.
El gobernador realizaba funciones administrativas, legislativas y judiciales, ayudado por un teniente de
gobernador y por un asesor letrado si no saba de leyes. Ambos cargos solan ser nombrados por el
propio gobernador. Generalmente el gobernador reciba tambin el cargo de capitn general, que
aparejaba el mando militar.
La gobernacin fue sobre todo un instrumento de controlde la Corona. El primer gobernador de una
provincia era el conquistador que la haba sometido, el cargo de gobernador se inclua en
las capitulaciones. Cuando falleca el primer gobernador (conquistador), el rey recobraba el cargo y
nombraba un funcionario para ejercer la gobernacin por un periodo de tres u ochos aos.
El gobernador era la mxima autoridad administrativa y judicial de una regin, su cargo inclua tambin el
control militar de la provincia, aunque esta funcin la desempeaba a veces la Capitana general, cargo
que desempeaban militares profesionales.
Los VIRREINATOS
En la cima de la organizacin jurdico-poltica estaban los virreyes.
Virrey era el ttulo utilizado en Espaa, Portugal, Gran Bretaa y Francia para denominar al representante
de la monarqua en el gobierno de los reinos situados fuera de los propios lmites fronterizos.
En la Edad Media, en los antiguos reinos de la corona de Aragn, el virrey gobernaba en ausencia del
rey, asumiendo sus funciones como otro yo del soberano. Este cargo aparece a principios del siglo XV
en Espaa y tiene muchas veces carcter transitorio. Responda a las necesidades de la administracin
de la Corona de Aragn, en la que el monarca era rey de todos y cada uno de los diferentes reinos que
quedaban incorporados a la Corona: Aragn, Catalua, Valencia y Mallorca, as como de las conquistas
realizadas fuera de los lmites peninsulares.
Al residir los reyes en Castilla, durante el siglo XVI, la institucin del virreinato o virreino se hizo
permanente, si bien se tendi a reforzar su carcter administrativo, como lugarteniente general. El cargo
pas a la Amrica colonial a partir de 1535. El ttulo recay en miembros de la nobleza castellana, y
conllevaba amplios poderes y elevada dignidad.
Ya antes del descubrimiento de Amrica, el convenio que los Reyes Catlicos firmaron con Cristbal
Coln en las Capitulaciones de Santa Fe (1492) otorgaba a Coln los oficios de almirante, virrey y
gobernador en cuantas islas o tierra firme descubriera. A pesar de este nombramiento y del que mantuvo
su hijo Diego Coln, el ttulo y sus definitivas competencias no quedaron fijados hasta 1535.
Los virreyes eran elegidos entre los miembros de la nobleza espaola, especialmente la castellana y
solamente en casos muy contados fueron nombrados para desempear el cargo personajes nacidos en
Amrica (criollos). A veces y con carcter interino, ocupaban este puesto eclesisticos, especialmente
arzobispos, mientras llegaba desde Espaa el nuevo virrey nombrado por el monarca. El periodo de
mandato estuvo limitado a seis aos y luego a tres, con posibilidad de renovacin.
Las atribuciones de los virreyes eran amplias, pero estaban oficialmente muy controladas. Los virreyes
carecan de la independencia necesaria para actuar con iniciativa propia. A veces se originaban disputas
por la competencia por la confusin de funciones con los gobernadores y capitanes generales. Al final de
su mandato eran sometidos a una inspeccin denominada juicio de residencia.
La Corona instituy las visitas para controlar a sus funcionarios, incluido el virrey. El visitador era
nombrado para el caso por el mismo rey y tena que informar al rey sobre los abusos cometidos por las
autoridades, proponiendo las reformas necesarias. El virrey estaba obligado a rendir al rey de Espaa
cuentas de todos los asuntos importantes de su gobierno, incluidos los de carcter religioso.
Etapas del desarrollo poltico de Hispanoamrica:
La Amrica de los Austrias > siglos XVI-XVII
Durante los siglos XVI y XVII slo existieron dos virreinatos:
Virreinato de la Nueva Espaa (1535) desde Mxico a Panam.
Tras la conquista de Mxico y transcurridos los primeros aos del gobierno de Hernn Corts, el
emperador Carlos V nombr a Antonio de Mendoza virrey de Nueva Espaa y presidente de la Real
Audiencia de Mxico. Sus sucesores tendran adems el ttulo de capitn general, que en aquella poca
todava perteneca a Corts. La jurisdiccin del virreinato novohispano lleg a incluir desde La Florida y
California hasta Panam, y desde las Antillas y parte de Venezuela hasta las islas Filipinas.
Sociedad en el virreinato del Per: La sociedad colonial en el virreinato del Per estuvo organizada
mediante as leyes nuevas de 1542 dictadas por el Rey Carlos I de Espaa, las cuales establecan la
formacin de dos Repblicas; la primera sera la Repblica de los espaoles y la segunda la Repblica
de los Indios.
Esta sociedad estamental colonial en el Virreinato del Per y en los dems virreinatos espaoles en
Amrica no incluan a los mestizos ni a los esclavos dentro de esta rgida organizacin, pero en realidad
la sociedad virreinal americana se divida en una clase dominante (los espaoles peninsulares y
espaoles americanos en menor medida) y otra clase dominada ( los indios, negros y mestizos), la
movilidad social en la clase dominada era imposible, a excepcin de los mestizos.
El virrey Francisco de Toledo, por orden del Rey, organizo la sociedad colonial en dos Repblicas de
acuerdo al color de la piel (sociedad racista), y las posesiones econmicas (sociedad
Clasista): Organizacion Social del Virreinato Peruano:
Nobleza Peninsular o Chapetona: Eran los espaoles nacidos en Espaa, y por lo general eran los
encargados de las principales funciones o cargos pblicos dentro de los virreinatos americanos
Nobleza Americana o Indiana: Eran los espaoles nacidos en Amrica, llamados tambin criollos,
descendientes de los primeros conquistadores que haban obtenido grandes riquezas y mercedes del
Rey de Espaa.
Clase Media: Formada por espaoles peninsulares y espaoles americanos que no posean grandes
fortunas, ni ttulos nobiliarios. Esta clase social se desempeaba en variadas labores como abogados,
mdicos, funcionarios pblicos de menor rango, militares, comerciantes, etc.
Repblica de los indios
Nobleza Indgena: Estaba conformada por los curacas o caciques sometidos a la autoridad del rey de
Espaa, estos lideres indgenas descendan de la antigua clase dominante americana precolombina que
como premio a su ayuda a los conquistadores espaoles recibieron ttulos de nobleza y cargos polticos
en sus pueblos. La nobleza indgena estaba exonerada del pago de tributos, adems posean tierras y
reciban una educacin especial en los colegios de caciques, esta clase social haba asimilado la cultura
europea, ya que vestan como espaoles y practicaban las costumbres de los peninsulares.
Los Hatunrunas (El Pueblo Indio): Eran las mayoras de la poblacin indgena, fue la clase social ms
explotada y sometida. los indios eran considerados vasallos del Rey de Espaa y por lo tanto deban
pagar tributos y trabajar de manera forzada en las mitas. Los Hatunrunas eran:
Indios de Cdula o originarios: Eran los habitantes indgenas de las reducciones, las reducciones eran los
asentamientos fundados por los espaoles colonizadores del Nuevo Mundo con el propsito de
concentrar a la poblacin indgena para que asimilen la cultura europea, religin y para facilitar el cobro
de los tributos. Estos indios posean tierras para su subsistencia.
Indios Forasteros: Conformada por los indgenas que haban huido de sus reducciones para evadir el
pago de los tributos, de la mita y de la explotacin en general. Eran agregados a nuevas reducciones
donde no posean tierras, pero tributaban menos.
Indios Yanaconas: Eran los indgenas que haban huido de las reducciones (ayllus virreinales) y ahora
trabajaban en las haciendas de espaoles a cambio de un pedazo de tierra para su subsistencia, estos
indios se haban convertido en una especie de siervos como en el Feudalismo.
Indios Mingados (Jornaleros): Conformado por trabajadores indgenas que vendan su fuerza de trabajo
en las minas, pero a diferencia de los indios miltayos (indios de las reducciones que iban a la mina y que
trabajaban forzosamente debido al pago de la mita), los mitayos negociaban en mejores condiciones y se
constituyeron en obreros profesionales que de esa forma conseguan recursos para pagar sus tributos y
subsistir.
Los Mestizos :
...
Los Negros :
El pueblo y la cultura de frica lleg al Per con los conquistadores espaoles . Los habitantes de frica
fueron capturados y trados a Amrica en condiciones muy duras como esclavos por los europeos. Los
primeros esclavos negros llegaron al Virreinato del Per por primera vez en el siglo XVI, debido a la cada
demogrfica dramtica de la poblacin nativa (indios de Amrica) debido a las epidemias , los maltratos,
abusos y el trabajo en las minas.
Los esclavos negros no fueron considerados por esa sociedad espaola como seres humanos, e igual a
los productos bsicos y mercancas, podan ser comprados y vendidos en el mercado.
La vida de los negros fue muy difcil, sobre todo por la explotacin a que fueron expuestos en las
haciendas espaolas. Hubo esclavos que se dedicaron al trabajo en las ciudades, trabajaban y reciban
un salario por su trabajo (jornal) . Esto se vio facilitado por el hecho de que los espaoles
menospreciaban el trabajo fsico, visto como algo propio de las personas del pueblo. El salario que
reciba el esclavo se divida entre su amo y l , por lo que el segundo podra ahorrar para comprar su
libertad, lo cual lo obtena a travs de la Cartas de Manumisin (Cartas de Libertad).
Por otra parte , los esclavos no se quedaron sin reaccin frente a los explotacin de los espaoles, los
negros del Per organizaron muchas rebeliones y levantamientos , y crearon incluso refugios de esclavos
fugitivos, los fueron llamados palenques o quilombos. Pero estos refugios no fueron muchos en el
virreinato del Per , debido a la falta de lugares inaccesibles en la costa del Per , este tipo de lugares
solo se encuentran en los distritos forestales de Miraflores, Magdalena del Mar y San Miguel. Los negros
fugitivos y rebeldes que vivan en libertad en los rincones ms recnditos del virreinato, fueron llamados
Negros Cimarrones.
Tercera Unidad
A) La Emancipacin del Per: Antecedentes. Los intereses criollos. Los ideolgicos o precursores.
B) La expedicin libertadora del sur y la expedicin libertadora del norte
C) El primer medio siglo de vida republicana. Per independiente: Problema y posibilidad.
D) La guerra con Chile. Concepcin. Causas. Los intereses extranjeros en el Per.
E) Principales acciones de guerra entre el Per y Chile
Juan Jos Crespo y Castillo, uno de los lderes de la rebelin de Hunuco de 1812.
La rebelin indgena de Hunuco del 22 de febrero de 1812 se dirigi contra el rgimen colonial. Las
tropas del virrey se organizaron en Cerro de Pasco y se dirigieron a Hunuco, donde se produjo la batalla
de Ambo el 5 de marzo de 1812. El intendente de Tarma Jos Gonzlez Prada reconquist Ambo el 10 de
marzo con un contingente colonial. Los rebeldes abandonaron Ambo y Hunuco; los realistas entraron a
ambas ciudades el 19 de marzo de 1812. Gonzlez Prada sali de la ciudad en persecucin de los
insurrectos, que contaban con 2.000 hombres. Los indgenas se dispersaron y los cabecillas fueron
capturados por Gonzlez Prada, entre ellos, a Juan Jos Crespo y Castillo, al curaca Norberto Haro y al
alcalde pedneo de Huamales, Jos Rodrguez, quienes fueron enjuiciados sumariamente y ejecutados
con la pena del garrote. A otros sublevados se les desterr y muchos fueron puestos en prisin.
Rebelin del Cuzco de 1814[editar]
Artculo principal: Rebelin del Cuzco
En 1814, se produjo la Rebelin del Cuzco que abarc el sur del virreinato del Per. La rebelin
de 1814 se inici con la confrontacin poltica entre el Cabildo Constitucional y la Real Audiencia del
Cuzco: el primero era percibido como pro americano y el segundo como pro peninsular. A raz de este
enfrentamiento, fueron encarcelados los hermanos Angulo a fines de 1813. Para agosto de 1814, los
hermanos Angulo y otros criollos escaparon y tomaron el control de la ciudad del Cuzco. En esos
momentos, ya se haban aliado con el brigadier y cacique de Chincheros Mateo Pumacahua. Este ltimo
personaje fue uno de los grandes defensores de la monarqua espaola durante la rebelin de Tpac
Amaru II y comandante de los indgenas realistas en la batalla de Guaqui; sin embargo, haba cambiado
su postura beligerante movido por imposicin del virrey Abascal de no garantizar el cumplimiento de
la Constitucin de Cdiz de 1812 en el virreinato del Per.
Los hermanos Jos, Vicente y Mariano Angulo, lderes de la Rebelin del Cuzco de 1814.
Mateo Pumacahua, cacique de Chinchero y otro de los lderes de la Rebelin del Cuzco.
Los hermanos Angulo y Pumacahua organizaron un ejrcito divido en tres secciones: la primera de ellas
fue enviada al Alto Per, al mando del arequipeo Juan Manuel Pinelo y del cura argentino Ildefonso
Muecas. Estas fuerzas rodearon La Paz con 500 fusileros y 20.000 indios armados con piedras y
hondas, el 14 de septiembre de 1814. El 24 del mismo mes, tomaron la ciudad. Los realistas fueron
confinados en sus cuarteles, pero estos aprovecharon la situacin para hacer volar el polvorn;
enfurecidos, los insurgentes paceos les dieron muerte. Para reconquistar La Paz, march
desde Oruro un regimiento realista de milicianos cuzqueos, con 1.500 fusileros al mando del general
espaol Juan Ramrez Orozco. Se enfrentaron en las afueras de La Paz, el 1 de noviembre de 1814, y
los insurgentes resultaron derrotados. Pinelo y Muecas ordenaron replegarse y una parte de la tropa
qued dispersa en la regin en forma de guerrillas.
La segunda seccin patriota march a Huamanga, bajo el mando del argentino Manuel Hurtado de
Mendoza, que tena por lugartenientes al clrigo Jos Gabriel Bjar y a Mariano Angulo y llegaron a la
plaza de la ciudad el 20 de setiembre. Das antes se desarroll en esa ciudad el levantamiento de
cientos de mujeres campesinas el cuartel de Santa Catalina (actual Centro Artesanal Soshaku Nagase)
lideradas por Ventura Ccalamaqui, en apoyo a la causa. Hurtado de Mendoza orden marchar
a Huancayo, ciudad que tomaron pacficamente. Para enfrentarlos el virrey Abascal envi
desde Lima al regimiento espaol Talavera, bajo el mando del coronel Vicente Gonzlez. Se produjo la
batalla de Huanta, el 30 de septiembre de 1814; las acciones duraron tres das, luego de los cuales los
patriotas abandonaron Huamanga. Se reorganizaron en Andahuaylas y volvieron a enfrentarse a los
realistas el 27 de enero de 1815, en Matar, donde fueron nuevamente derrotados. Los patriotas
volvieron a reorganizarse gracias a las guerrillas formadas en la provincia de Cangallo. Entre tanto, el
argentino Hurtado de Mendoza conform una fuerza con 800 fusileros, 18 caones,
2 culebrinas (fundidas y fabricadas en Abancay) y 500 indios. Estas fuerzas estuvieron bajo el mando de
Jos Manuel Romano, apodado Pucatoro (toro rojo). Debido a la traicin de Jos Manuel Romano
sobre Hurtado de Mendoza, a quien dio muerte y rindi a los realistas, los patriotas se dispersaron y los
cabecillas de la revuelta fueron capturados. Las traiciones fueron un hecho comn en las rebeliones
independentistas de toda Amrica. Las biografas de los actores sociales muestran que los cambios de
bandos no eran extraos. En el caso de los lderes locales, sus filiaciones polticas estaban vinculadas a
los conflictos locales que se expresaban en una mayor dimensin. Los hermanos Angulo, Bjar, Paz,
Gonzlez y otros sublevados fueron capturados, llevados al Cuzco y ejecutados pblicamente el 29 de
marzo de 1815. La Corona tena la poltica del escarmiento pblico como un mecanismo para intimidar a
la poblacin y evitar futuros alzamientos.
El tercer agrupamiento patriota hizo su campaa en Arequipa y Puno, al mando del antiguo brigadier
realista Mateo Pumacahua, y contaba con 500 fusileros, un regimiento de caballera y 5.000 indios.
Pumacahua, como curaca de Chinchero, tena un gran dominio y liderazgo entre la poblacin indgena.
Al Cuzco fueron enviados los hermanos Jos y Vicente Angulo, con algn resguardo de indios y negros
leales. El control del Cuzco era fundamental por motivos ideolgicos y de logstica. Por mltiples motivos,
Cuzco tena una fuerte influencia sobre el Alto Per; y, a su vez, el Alto Per mantena un vnculo colonial
administrativo con la ciudad de Buenos Aires, uno de los grandes centros revolucionarios de los aos
1810 en Sudamrica.
Mateo Pumacahua, se enfrent exitosamente a los realistas en la Batalla de la Apacheta, el 9 de
noviembre de 1814. Tom prisioneros al intendente de Arequipa Jos Gabriel Moscoso y al mariscal
realista Francisco Picoaga, su antiguo compaero de armas de la batalla de Guaqui. Los patriotas
ingresaron a Arequipa. Por presin de las tropas patriotas, el cabildo de Arequipa reconoci a la Junta
Gubernativa del Cuzco, el 24 de noviembre de 1814. Pero la reaccin realista no se hizo esperar.
Pumacahua, enterado de la aproximacin de tropas realistas, abandon Arequipa. El cabildo abierto de
Arequipa se volvi a reunir y se apresur a acordar lealtad al rey, el 30 de noviembre de ese ao. Tales
cambios de lealtad en los dirigentes locales fueron normales durante toda la guerra, pues se escoga al
sector que era dueo de la plaza fuerte, como una forma de garantizar la seguridad personal, familiar y
de los bienes, no necesariamente por una inclinacin ideolgica ni menos una predisposicin para la
lucha a favor de cualquier bando.
Las tropas realistas, al mando del general Juan Ramrez Orozco, ingresaron a Arequipa el 9 de
diciembre de 1814. Luego de reponer fuerzas y de reforzar su milicia, el general Ramrez sali de
Arequipa en busca de los patriotas en febrero de 1815. Dej como gobernador al general Po Tristn.
Ambos ejrcitos, el realista y el patriota, se desplazaron cautelosos por diversos parajes de los Andes,
buscando un lugar propicio para el enfrentamiento. El 10 de marzo de 1815, se encontraron cerca
de Puno, en la batalla de Umachiri, saliendo vencedores los realistas. El triunfo realista se debi al
correcto equipamiento y mayor disciplina de sus tropas. Hubo ms de un millar de muertos en el curso de
la batalla. Entre los patriotas capturados estuvo el clebre poeta Mariano Melgar, quien fue fusilado en el
mismo campo de batalla. Pumacahua fue apresado en Sicuani, donde fue sentenciado a morir
decapitado, pena que se cumpli el 17 de marzo.
La corriente libertadora del Sur y el surgimiento de la Repblica Peruana (1820 - 1823)[editar]
Campaas navales[editar]
Expedicin de William Brown al Pacfico[editar]
Artculo principal: Expedicin corsaria de Brown al Pacfico
Guillermo Brown, de origen irlands, inici su carrera en la marina estadounidense y lleg a ser jefe de
las fuerzas navales de las provincias del Ro de la Plata. En el ao 1815 form una expedicin en Buenos
Aires compuesta por 4 barcos que sumaban 150 caones con una tripulacin de 500 hombres. Brown
regres a Buenos Aires en 1818 con gran parte de su flota perdida en la navegacin o apresada por la
marina inglesa, despus de cerrar la costa de Chile y de incursionar en los puertos del Callao y
Guayaquil.
Expediciones de Thomas Cochrane[editar]
Artculo principal: Campaa de Thomas Cochrane
leo de Juan Lepiani que representa la entrevista de Punchauca, entre el virrey del Per Jos de la
Serna y el Libertador Jos de San Martn.
El 29 de enero de 1821, en el lado realista se produjo el llamado Motn de Aznapuquio: los jefes
espaoles obligaron al virrey Pezuela a abandonar el mando del virreinato peruano, que recay en el
general Jos de la Serna.39
En marzo de 1821 se produjo la incursin de las fuerzas patriotas de Guillermo Miller y Thomas Cochrane
sobre los puertos de Tacna y Arica.40
El 4 de junio de 1821, el virrey La Serna se entrevist personalmente con San Martn en la hacienda
Punchauca, situada a unos 25 km al norte de Lima, en el actual distrito de Carabayllo. Delegados de
ambos continuaron en los siguientes das estas Conferencias de Punchauca, pero al igual que lo ocurrido
en las conferencias de Miraflores, no se lleg a algn acuerdo trascendente.41
Lima se vio amenazada por el avance del ejrcito libertador y el acoso de las montoneras patriotas, estas
mayormente conformadas por hombres andinos, lo cual es otro ejemplo del aporte valioso de los
peruanos a la Independencia.42
El 5 de junio de 1821, el virrey La Serna anunci a los limeos que abandonara Lima y dejara una
fuerza al mando de Jos de la Mar para que resistiera en el Callao, al amparo de la Fortaleza del Real
Felipe. El ejrcito realista, al mando del general Canterac, dej Lima y enrumb a la sierra, el 25 de
junio de 1821. Arenales fue enviado en misin de observar el repliegue de los realistas a la sierra sin
empear su ejrcito en una batalla frontal por orden de San Martn.
A comienzos de julio de 1821 se viva en Lima una tremenda escasez de alimentos, debido al asedio de
las montoneras, que cortaron las vas de comunicacin con el exterior.43 Bajo el temor al pillaje o
rebeliones, la poblacin solicit a San Martn que ingresara en la ciudad. San Martn acept, a condicin
de que se reuniera el cabildo o ayuntamiento de la ciudad y jurara la independencia.44
Las avanzadas del Ejrcito Libertador ingresaron a Lima el 9 de julio de 1821.45 El mismo San Martn
hizo su ingreso en la noche del da 12 y dos das despus lo hizo todo su Ejrcito.
Acta y proclamacin de la independencia del Per[editar]
Artculo principal: Declaracin de Independencia del Per
Pintura que representa la instalacin del Primer Congreso Constituyente del Per en la capilla de
la Universidad de San Marcos el 20 de septiembre de 1822.
El 20 de septiembre de 1822 se instal el primer Congreso Constituyente del Per, compuesta por 79
diputados (elegidos) y 38 suplentes (para los territorios que an se hallaban ocupados por los realistas,
es decir, el sur peruano). Ante este Congreso, San Martn renunci al protectorado y se dispuso a
abandonar el Per. Como Presidente del Congreso fue elegido el diputado por Arequipa, Francisco Javier
de Luna Pizarro, clrigo liberal.57
El Congreso entreg el poder ejecutivo a tres de sus miembros, que conformaron un cuerpo colegiado
denominado la Suprema Junta Gubernativa (presidida por el general Jos de La Mar e integrada
por Manuel Salazar y Baqujano y Felipe Antonio Alvarado). Esta Junta entr en funciones el da 21 de
septiembre de 1822.58
Mariscal Jos de la Mar, presidente de la Suprema Junta Gubernativa del Per (1822-1823).
El nuevo gobierno juntista se aboc a la guerra contra los realistas que an dominaban la sierra central y
sur del Per (incluyendo el Alto Per), poniendo en prctica el plan esbozado por el mismo San Martn,
llamado Plan de los Puertos Intermedios. Consista en atacar a los realistas desde los puertos del sur
peruano, combinado con otro ataque desde la sierra central, junto con una eventual acometida desde
territorio rioplatense, para cercar as al enemigo. Esta primera Campaa de Intermedios, comandada por
el general rioplatense Rudecindo Alvarado, acab en total fracaso al no seguirse el plan completo y al no
ponerse dinamismo en las acciones, lo que dio tiempo a que los realistas se pusieran a la defensiva.
Alvarado lleg a Iquique en donde hizo desembarcar un destacamento para que iniciara accin sobre el
Alto Per. Luego se dirigi a Arica, donde permaneci sin desembarcar por espacio de tres semanas,
dando tiempo para que el virrey La Serna, informado por su servicio de espionaje de la presencia
patriota, ordenara a sus lugartenientes Jos de Canterac y Jernimo Valds acudir con sus fuerzas a la
zona amenazada. Cuando a fines de diciembre Alvarado desembarc en Arica y avanz sobre Moquegua
se encontr con las fuerzas realistas que ocupaban mejores posiciones. Valds le sali al encuentro,
librndose la batalla de Torata. El jefe realista resisti ocho horas hasta que lleg en su auxilio Canterac
con su caballera; juntos pusieron en fuga a los patriotas, logrando as la victoria para las banderas del
Rey (19 de enero de 1823). Animado por su xito, Valds persigui a las tropas de Alvarado,
alcanzndolas y vencindolas definitivamente en la batalla de Moquegua (21 de enero de 1823). Las
tropas patriotas, reducidas a la cuarta parte de su nmero original, tuvieron que reembarcarse
precipitadamente y retornar al Callao con cerca de 1.000 sobrevivientes.59
La corriente libertadora del Norte y la consolidacin de la independencia (1823 - 1826)[editar]
Vase tambin: Campaas del Sur
Mapa de las campaas de independencia del Per y Bolivia entre 1823 y 1826.
Tras la proclamacin de independencia del Per, el proceso pareca estancado por la resistencia militar
espaola y la inestabilidad de los primeros gobiernos independientes. As, mientras la costa y el norte del
Per eran independientes, la sierra peruana y el Alto Per seguan siendo realistas. El virrey La Serna
haba establecido su sede de gobierno en el Cuzco. Dos campaas militares emprendidas por los
gobiernos de Lima para acabar con la resistencia realista en el sur peruano (Campaas de Intermedios),
culminaran en sendas derrotas. La anarqua amenazaba al naciente Estado Peruano, que vio producirse
el primer golpe de estado de su historia (Motn de Balconcillo).
La conclusin de la guerra en el Per vendra con la intervencin de Simn Bolvar y la Gran Colombia.
La Batalla de Junn.
El ejrcito libertador avanz hacia el Sur, rumbo a la sierra central, apoyado eficazmente por las
montoneras peruanas. En junio de 1824, arrib a Hunuco y luego sigui hacia Cerro de Pasco.
A principios de agosto de 1824, Bolvar concentr sus fuerzas en la regin de Quillota, Rancas y
Sacramento. Sumaban en total unos 8.000 hombres. El 2 de agosto pas revista a su ejrcito en el llano
de Rancas, a 36 km de Cerro de Pasco. Terminada la revista, areng a sus soldados desplegando una
elocuencia arrolladora.
El ejrcito libertador continu su avance hacia el Sur, bordeando el lago Junn. Canterac, que avanzaba
por la orilla contraria del lago, fue sorprendido por el avance patriota y continu apuradamente su marcha
hacia al Sur, con el propsito de enlazar con el grueso de las fuerzas virreinales, pero ya era tarde. Al
amanecer del 6 de agosto, ambos adversarios convergan al extremo sur del lago sobre la ciudad de
Reyes (hoy Junn).
Bolvar, al llegar a la pampa de Junn, observ que la infantera realista ya haba pasado y que slo la
caballera realista, que iba a retaguardia, se encontraba a la vista. Para evitar que Canterac huyera,
Bolvar orden a su caballera, al mando del general Mariano Necochea, que atacara al ejrcito realista.
La infantera patriota se hallaba an rezagada y era por ello necesario ganar tiempo.
Jos Andrs Rzuri.
Por su parte, Canterac orden a su caballera que frenara a los patriotas, ponindose l mismo a la
cabeza, mientras que su infantera continuaba su marcha al sur. Los patriotas, desplegados en un mal
terreno, empezaron a retroceder ante la embestida realista. Necochea fue herido siete veces y todo haca
presagiar que la lucha culminara en derrota para los patriotas. Fue entonces cuando se produjo la
intervencin de un escuadrn de los Hsares del Per, al mando del coronel argentino Isidoro Surez,
quien pidi rdenes a su superior, el general Jos de la Mar, con respecto al escuadrn bajo su mando,
que permaneca intacto. El ayudante del escuadrn, mayor Jos Andrs Rzuri (natural de San Pedro de
Lloc), fue el encargado de llevar el mensaje a La Mar, quien orden a Surez que pusiera a salvo su
escuadrn, pero Rzuri, embargado por el sentimiento patriota, cambi esta respuesta por la orden de
ataque. Surez orden entonces la carga contra la retaguardia realista, lo que desorden a esta y dio
tiempo para que los perseguidos patriotas se rehicieran y volvieran a la lucha. La derrota segura de los
patriotas se trastoc as en una esplndida victoria.69
La batalla dur unos 45 minutos; fue un combate cuerpo a cuerpo, con arma blanca (lanzas y sables), sin
que se utilizaran armas de fuego. Murieron 254 realistas y 143 insurgentes. 80 realistas fueron tomados
prisioneros. Bolvar, que haba dado por segura la derrota y se haba alejado del campo, recibi de pronto
el parte enviado por Guillermo Miller en que se anunciaba la victoria. El Libertador estall en alegra y
dispuso desde entonces rebautizar a los Hsares del Per como los Hsares de Junn. Este escuadrn
estaba compuesto por aguerridos montoneros andinos y es otro de los innumerables ejemplos de la
participacin activa y decisiva de los peruanos en la lucha por su independencia.70
Campaa y batalla de Ayacucho[editar]
Artculo principal: Batalla de Ayacucho
La Batalla de Ayacucho.
El Gran Mariscal de Ayacucho Antonio Jos de Sucre.
Tras la victoria de Junn, Bolvar regres a Lima para recibir otro ejrcito de refuerzo, delegando al
general Antonio Jos de Sucre el mando del excelente ejrcito patriota de 8,500 veteranos americanos y
voluntarios extranjeros, y ordenndole, en caso de peligro, replegarse desde la lnea del ro
Apurimac obtenida en el avance patriota desde Junn. El virrey La Serna resolvi un contraataque
decisivo antes del regreso de Bolvar, y se vio urgido a rehacer sus fuerzas con un grupo heterogneo de
hombres, campesinos sin instruccin militar formado por indgenas y mestizos de habla quechua,
negros, pardos, criollos y espaoles, supervivientes del antiguo ejrcito real. En el alto mando espaol
permanecan el grupo de liberales obligados a jurar por el rey absoluto.
El 9 de diciembre de 1824 se libr la batalla de Ayacucho, que fue el encuentro final por la Independencia
del Per. Desde el Cuzco y tras una dursima marcha en la cordillera de los Andes, salpicado de
combates como la Batalla de Corpahuaico, ambos ejrcitos mermados alcanzaron el campo de
Ayacucho. Los patriotas tan solo contaban con 5.780 hombres mientras los realistas todava contaban
con 6.906 soldados de los 9.310 hombres que pasaron lista en su cuartel general de Limatambo. El
escenario de la batalla final fue la Pampa de la Quinua, cerca de Huamanga. Los patriotas se
desplegaron en la pampa, mientras que los realistas ocuparon las faldas del cercano cerro Condorcunca.
El ejrcito patriota estaba dividido en tres divisiones: una peruana, al mando de Jos de la Mar (que
inclua la Legin Peruana); y dos divisiones colombianas, al mando respectivamente de Jacinto
Lara y Jos Mara Crdova. El ejrcito realista se dividi tambin en tres divisiones, comandadas por los
generales Valds, Monet y Villallobos.
Antes de la batalla, Sucre areng a sus soldados con estas palabras:
De los esfuerzos de hoy pende la suerte de la Amrica del Sur, otro da de gloria va a coronar vuestra
admirable constancia. Soldados!: Viva el Libertador! Viva Bolvar, Salvador del Per!
La batalla se inici a las diez de la maana. La Legin Peruana de La Mar fue la primera en sufrir el
ataque realista, de parte de la divisin Valds, sufriendo una fuerte embestida. Los peruanos resistieron a
pie firme, pero cuando empezaron a ceder y requerir auxilio, Sucre orden que fueran en su apoyo las
reservas de jinetes peruanos. La Divisin Peruana pudo entonces contener a Valds, lo que fue un hecho
crucial para el resultado final de la batalla. Los realistas trataron de adelantar sus milicias por el otro
flanco de la batalla, pero aislados fueron deshechos por la caballera colombiana. Seguidamente, Sucre
orden el avance de la divisin de Crdova, quien al grito de Adelante! Armas a discrecin! Paso de
vencedores!, inici el ataque general, desorganiz a la divisin Villalobos, llegando arrolladoramente
hasta la mitad del Condorcunca. Empez entonces el repliegue realista. Canterac no consigui rehacer la
lnea. Por su parte, La Mar se repuso y avanz contra Valds, quien resisti desesperadamente. La
batalla termin en la cima del Condorcunca a la una de la tarde, con una completa victoria de los
patriotas.71
artculo 3: que si verificada la demarcacin segn el artculo constitucional resultaren las provincias Altas
separadas de esta repblica el gobierno a quien pertenecieren indemnizar al Per los costos causados
en emanciparlas.
Fin de la guerra[editar]
La guerra sin embargo continuara hasta su conclusin en el ao 1826 con la Campaa de Chilo y
la rendicin de la fortaleza del Real Felipe.78 El 4 de septiembre de 1826, Bolvar se embarc en el
bergantn "Congreso" con direccin a Colombia y no regres ms al Per. La guerra de guerrillas se
mantuvo latente sin embargo en los Andes tras la cada de los bastiones espaoles del Callao y Chilo.
El caudillo Antonio Huachaca lider la resistencia guerrillera que en 1827 derrot al batalln
de Pichincha conocida como rebelin de Iquicha. Finalmente fue vencido y no tuvo apoyo exterior.
El pago de la deuda de la independencia[editar]
Consumada la independencia del Per, qued pendiente el pago de la deuda que este pas haba
contrado con Chile y la Gran Colombia, a cuenta de los gastos hechos por estos pases en la
organizacin de las campaas militares de la ltima fase de la independencia (es decir, las expediciones
libertadoras de San Martn y Bolvar). Con Espaa tambin haba una deuda pendiente, de acuerdo a lo
estipulado en la Capitulacin de Ayacucho. Otro rubro era la deuda con Inglaterra, contrada tambin
durante el proceso de la independencia y que al permanecer impaga haba crecido excesivamente, por
los intereses acumulados.79 De otro lado, exista una deuda interna con particulares que haban
aportado, en especie o en dinero, a favor de las campaas independentistas.80
Por el Tratado de Guayaquil del 22 de septiembre de 1829, el gobierno peruano ratific su compromiso
de pagar la deuda a la Gran Colombia, pero al fraccionarse esta entidad en tres pases (Ecuador, Nueva
Granada y Venezuela), quedaron suspendidas las negociaciones.81 En cuanto a la deuda con Chile, esta
se vio incrementada con los montos que este pas exigi por las campaas restauradoras de 1838-1839,
las mismas que haban puesto fin a la Confederacin Per-Bolivia.79
El pago de la cuantiosa deuda de la independencia peruana se fue prorrogando, hasta que, bajo el primer
gobierno de Ramn Castilla (1845-1851), al contar con una holgura fiscal producto de las rentas
del guano, se resolvi de una vez cancelarlas. Se empez con el pago de la deuda interna, conocida con
el nombre de "consolidacin de la deuda interna", lo que origin un tremendo escndalo de corrupcin,
que estallara en el gobierno siguiente. Luego, por una ley de 1848, Castilla orden el pago de la deuda a
todos los pases, menos a Espaa, hasta que este pas reconociera la independencia del Per. Hubo, sin
embargo, voces discrepantes dentro del Per, de quienes se oponan a realizar tales pagos, ya que al
haber sido la campaa de la independencia una empresa mancomunada, en la que cada nacin aport
de su parte en la consecucin de un fin comn, el Per no deba dar ya ms de lo que haba dado, pues
su aporte en recursos humanos y materiales haba sido tan importante como la del resto de los pases.
Sin embargo, en el gobierno de entonces prim la idea de cancelar las deudas, pues haba contratos
firmados, que se deban honrar, ya que era una manera de cimentar la confianza internacional en el pas.
Con Chile se firm una convencin el 12 de setiembre de 1848, en la que se acord como toda y nica
deuda el monto de 4 millones de pesos, los que se fueron pagando hasta 1856, con los intereses
correspondientes.82
Con los pases de la antigua Gran Colombia se reiniciaron tambin las negociaciones, las cuales
concluyeron en 1853, bajo el gobierno de Jos Rufino Echenique. Inicialmente, la demanda colombiana
fue de ms de 11 millones de pesos como deuda global, pero luego quedaron reconocidos a favor de
Nueva Granada y del Ecuador 2.860.000 pesos.81 Con Venezuela se firm un convenio aparte,
reconocindose su deuda en 855.000 pesos. El pago se hizo en los aos siguientes. El Per abon,
pues, 3.715.000 pesos a las tres Repblicas grancolombianas.82
Tambin se pag a los herederos de Bolvar la suma de un milln de pesos, decisin originada por una
controvertida ley del Congreso Constituyente de 1825, que de esa manera haba premiado al libertador
en medio de la algaraba suscitada por el triunfo de Ayacucho.82
Y con respecto a la deuda con Espaa, si bien este pas exigi su pago durante la crisis que desemboc
en la guerra hispano-sudamericana (1865-1866), ella no se pag, ni se la volvi a mencionar en el tratado
definitivo de paz firmado entre ambas naciones en 1879.
Tratado de paz y amistad[editar]
Estados Unidos, Inglaterra y las potencias continentales europeas, principalmente Francia, se disputaban
el nuevo equilibrio del poder Atlntico, un drstico cambio poltico y comercial, mediante el
reconocimiento de las nacientes repblicas tras su separacin de Espaa.
El rey espaol Fernando VII muere en 1833 y el parlamento espaol el 4 de diciembre de 1836 renuncia
de todo derecho de soberana sobre Amrica continental y autoriza a sus gobiernos para sellar tratados
de paz y amistad con las nuevas repblicas reconociendo su independencia. Sin embargo, debido a
distintos desencuentros, Espaa concluir el tratado con el Per en fecha del 14 de agosto de 1879,
mediante la firma en Pars del Tratado de Paz y Amistad Espaa-Per, por parte de Espaa lo hace el
Marqus de Molns y Mariano Roca de Togores, y por el Per, Juan Mariano de Goyeneche y Gamio,
Conde de Guaqui. Espaa enva como su primer embajador en Lima a Emilio de Ojeda.83
Cuarta Unidad
A) La reconstruccin y el desarrollo del capitalismo dependiente.
B) Afianzamiento de la dominacin independentista y emergecen de las corrientes populares
C) Entre las dictaduras y las crisis. La republicana autocrtica. Aprender de la historia
Reconstruccin Nacional
Carpeta Pedaggica Reconstruccin Nacional
Reconstruccin Nacional
Periodo de la historia republicana caracterizada por la reconstruccin de nuestro pas despus de la
destruccin producida por la guerra del guano y el salitre.
Jorge Basadre ha llamado a este periodo el Segundo Militarismo, pues los caudillos militares vuelven a
la escena poltica, pero ahora en una coyuntura adversa: la derrota en la guerra aunque surge
paradjico, se da una situacin similar a la del periodo posterior a la independencia. Estos militares son
los vencidos, pero son los nicos que tienen la fuerza suficiente para ejercer el poder ante la pasividad y
la situacin material vulnerable en que qued el sector civil luego de la derrota ante Chile. La
nacionalidad estaba dividida, los hombres de montan secundaban a Iglesias, y los de kepi rojo al
hroe de la resistencia, el general Cceres.
Sin embargo un tema candente debate era, desde luego, qu rumbo deba darse a la repblica tras el
desastre blico todos concordaban en la necesidad de profundas reformas, si el Per haba de sobrevivir.
Hubo amargos y punzantes anlisis del pasado, al punto de considerarse que el pas haba
desperdiciado sesenta aos de vida independiente. Quienes, como Alejandro Deustua, argumentaban
que el problema del Per era la presencia de una abultada poblacin indgena, que se eriga como un
peso muerto para la nacin, eran replicados por otros, como manual Gonzles Prada, que sealaban que
la marginacin del indgena de la vida poltica era la causa de nuestros males varios, como Mariano
Amezaga, no dudaban en sealar al civilismo como el causante de la desgracia.
Haciendo de la flaqueza, virtud, se consider que el momento era el mejor para regenerar la Repblica.
Si uno de los problemas haba sido el agobiante centralismo, debamos adoptar el federalismo, como
Estados Unidos, Mxico o Brasil.
Tambin se sealaba, sin embargo, que dadas las circunstancias de extrema precariedad de la
Repblica, el federalismo entraaba el peligro de la desintegracin.
Cronologa y periodizacin
La reconstruccin Nacional abarc las dos ltimas dcadas del siglo XIX y las dos primeras del siglo XX.
Cronolgicamente la situamos entre los siguientes aos:
Bases Econmicas
Nos resulta difcil imaginar el grado de destruccin en que qued la economa peruana luego de la
guerra. Adems, el pas deba resolver una serie de problemas anteriores al estallido del conflicto. El
principal se refera al pago de la deuda externa a los antecesores britnicos. Ellos desde 1868, haban
formado la Corporation of Foreign Bonholders y, desde la firma de la paz con Chile, presionaron al Estado
para la cancelacin de los compromisos pendientes. El problema era que el pas no contaba con los
recursos para el pago de la deuda y requera adems urgentemente capitales para iniciar la
reconstruccin, sin la cual era imposible satisfacer a los acreedores britnicos. La deuda ascenda acerca
de 51 millones de libras esterlinas, cuya amortizacin anual exiga un pago de casi dos millones y medio
de libras, suma difcil de reunir en aquellos aos. Esta situacin condujo al gobierno de Cceres a firmar
el polmico Contrato Grace (1889).
Sin embargo no fue solo la nica medida para mejorar la economa del pas, coincidi con la explotacin
del caucho en la selva, la agricultura de exportacin agroindustrial, la minera y el petrleo, etc.
Gobiernos
(1) Segundo militarismo o militarismo de la derrota
Periodo de nuestra historia republicana surgido luego de la humillante derrota de la guerra con Chile,
caracterizada por la llegada al poder de los caudillos militares. Los gobiernos de esta etapa son: