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4 de marzo de 2016

Actuaron legtimamente los mulatos en el Movimiento de los Comuneros?

Andrea De La Torre

INTRODUCCIN

Al analizar el Movimiento de los Comuneros dado en el ao 1781, se puede

deducir que surge a partir de las Reformas Borbnicas, adoptadas por la corona

espaola en la segunda mitad del siglo XVIII, siendo una serie de modificaciones

hacia las leyes del gobierno de los Habsburgo, que ya estaban establecidas, los

cuales tenan la principal intencin de mejorar el control por parte de la burocracia

sobre las colonias en Amrica y asimismo la extraccin de las riquezas.

Todo esto llevo a una serie de innumerables de inconformidades por parte

de los habitantes del Nuevo Reino de Granada, a causa de los impuestos, puesto

que eran ms en s un tipo de monopolios sobre el aguardiente y tabaco. Este

descontento a veces tomaba la forma de disturbios realizados por multitudes que

demostraban abiertamente su rechazo a los funcionarios, o en otras ocasiones era

obra de pequeos grupos que operaban en una forma semiclandestina. 1

Igualmente se cobraban impuestos por otros tipos de productos, donde antes no

se exiga, los cuales afectaba de forma particular a los criollos y comerciantes. A


1 MC FARLANE, Anthony. Colombia antes de la Independencia. Economa,
sociedad y poltica bajo el dominio Borbn. Bogot: Banco de la Repblica.
1997. Cap. 9. Pg. 369

1
partir de esto se generaron as protestas y otras formas de rechazo, que

conllevaron levantamientos por parte de los comerciantes, propietarios de la tierra,

consumidores y arrendatarios. Donde ellos incitaron al pueblo a revelarse en


2
contra de esto, encabezando en s la revuelta del Socorro.

De esta forma En la Nueva Granada, el comisionado del rey, o regente

visitador, para la imposicin de estas polticas fue Juan Francisco Gutirrez

Pieres.3 Contra este se presentaron varios tipos de protestas a causa del

impuesto de la armada de Barlovento, de forma como que hubo el primer

levantamiento en la regin del Socorro. Esto no nicamente no produjo malestar

entre los pueblos de los llanos, sino tambin en las lites y en todos los

estamentos sociales, donde a pesar de que a los negros, mulatos y zambos, se

les consideraba inferiores, ellos tambin participaron en estas manifestaciones y

fueron pieza clave en su consolidacin.

Ahora especficamente intentar ahondar dentro del papel que cumplieron

los mulatos dentro de este movimiento, su forma de actuar y principalmente cuales

2 Esta insurreccin dada en Santander, fue el resultado de una serie de


inconformidades con respecto a las rentas tan altas que se dieron a partir de
las Reformas Borbnicas y buscaban tambin un mejor trato econmico y
social.

3 B N. C. Autor desconocido. Reformas Borbnicas Y Movimientos Comuneros


En Amrica. [en lnea] [Visto el 2/03/2016] [Citado en 02/03/2016]
http://www.bibliotecanacional.gov.co/content/la-rebeli%C3%B3n-de-los-
comuneros-sujetos-sociales-y-formas-de-acci%C3%B3n-en-la-rebeli%C3%B3n-
comunera#esclavizados

2
eran sus intereses, explicar si actuaron legtimamente o no, igualmente las

reacciones con respecto a los otros comuneros frente a su llegada, para as

comprender analizando todos estos factores y dar as un veredicto de que si

realmente la actuacin de estos sujetos funcion o por el contrario nicamente

qued como un sujeto sin participacin en aquella rebelin.

Contradicciones e intereses de los mulatos para la primera mitad del siglo

XVIII

Los mulatos en s son una mezcla a partir de un hombre blanco con una mujer

negra, siendo esclava para la poca, quien estaba sujeta a su amo y que en la

mayora de los casos, eran los hijos de estos. Dentro de la colonia se presenta

una gran hibridacin cultural, la cual se ver reflejada en las castas:

En el siglo XVIII, aumentado ya considerablemente el grupo blanco y estando

muy avanzado el proceso de mestizaje, estructurada la sociedad en grupos socio-

raciales muy definidos, los apelativos de mestizo y mulato se vuelven todava ms

denigrantes y ofensivos4

1. Sacado de: PARADA CORRALES, Jaime.


4 JARAMILLO URIBE, Jaime. Mestizaje y diferenciacin
Instituciones, Desarrollosocial en el Nuevo
Y Regiones: Reino
El Caso De
de Granada en la segunda mitad del siglo XVIII. Bogot: Universidad Nacional
Colombia. Barranquilla: Universidad del Norte,
de Colombia, 1967. Pg. 13 2011. Pg. 114

3
Donde los mulatos ocupaban

el ms bajo nivel dentro de

las castas, junto a los

zambos, pardos, negros y un

sinfn de mezclas, Junto al

crecimiento de los negros

libres y mulatos, se hizo

visible, a fines del siglo XVIII,

la aparicin de un segmento de poblacin mezclada () Una terminologa

insidiosa las defina como las castas: zambos, cuarterones, moriscos, coyotes,

albinos()5que se daba a partir del cruce en un comienzo el blanco con el

indgena (mestizo), negro con blanco (mulato), negro con indgena (zambo), y a

partir de estas tres mezclas empezaron a aparecer un sinfn de castas, las cuales

por medio de estas hibridaciones iban aumentando, La mezcla de blancos con

negros origin otras clasificaciones, tales como mulato, quintern, cuartenn, etc.

La unin de indios y de poblacin negra gener diversos grados de zambos. 6 Por

tal razn, es importante analizar con lupa estas mezclas, porque son bastante

numerosas e igualmente el porqu de tanta discriminacin. Trujillo acumula


5 VALENCIA, Alonso (director). En Historia del Gran Cauca: Historia Regional del
suroccidente Colombiano. La sociedad y las formas en la gobernacin de
Popayn, siglo XVIII. Universidad del Valle, Cali, 1994. Pg. 16

6PARADA CORRALES, Jaime. Instituciones, Desarrollo Y Regiones: El Caso De Colombia.


Barranquilla: Universidad del Norte, 2011. Pg. 98

4
declaraciones tras declaraciones para probar a todo trance que Galindo "no es

ms que un pobre mulato", segn deca uno de los testigos presentados en el

proceso.7

Volviendo al tema principal; se puede deducir pues como los mulatos ya

tenan un sin nmero de inconformidades, a causa de la discriminacin por su

color de piel, no se le era muy bien recibido en la mayora de los trabajos en la

poca, tambin en los poco en los cuales era partcipe se le discriminaba.

En el ao de 1725, en la ciudad del Socorro, Diego

de Vargas sostiene largo y costoso pleito criminal contra

Jose Delgadillo, oficial de carpinteria por "haberse mofado de

sus pergaminos y propalar especies contra su honra y

abolengos, diciendo que el y su familia eran unos zambos,

mulatos y ensambenitados". 8

En Antioquia, en regiones como Rionegro y Medelln a lo que se dedicaba la

mayora de aquellos mulatos era a ser mazamorreros, Los esclavos negros y los

mazamorreros (trabajadores libres en las minas de oro), fueron usados, pero la


9
esclavitud no fue predominante. Explica en este caso que los que ms se

7 P CIT. JARAMILLO URIBE. pg. 15

8 Ibd. Pg. 14

9PARADA CORRALES, Jaime. Instituciones, Desarrollo Y Regiones: El Caso De


Colombia. Barranquilla: Universidad del Norte, 2011. Pg. 110

5
dedican a esto son los mulatos, puesto que explica, la esclavitud no fue

predominante por tanto a partir de las reformas borbnicas empiezan una nueva

serie de impuestos que los perjudica y por ende los incita a pelear. Se hallaban

cerca de la rica regin minera de Mariquita, explotada por negros esclavos, lo que

haca ms evidentes las contradicciones en el puerto, donde pululaban los mulatos


10
sin trabajo. De esta forma se puede ver como en sus intereses estaba el hecho

de conseguir trabajo, donde no lo tenan, ni tampoco condiciones favorables.

Igualmente se puede percibir como a causa de la misma hibridacin cultural; En

el curso del siglo, los mulatos y negros libres se hicieron numerosos. En los

campos, se emplearon como agregados y ocuparon las riberas de los ros; en las

ciudades, se situaron en los barrios ms apartados desde donde practicaban

oficios de artesanos sin gremio. 11 En estos lugares a pesar de cumplir con la tarea

de ser artesanos, segua latente la discriminacin y el menosprecio a causa de su

color de piel, al igual el impuesto del estanco de aguardiente los hizo manifestar

cierta insatisfaccin frente a ello, lo cual se transform en inconformidad y por

ende los impuls a levantarse junto a Galn en los comuneros. En cartas

10 TRUJILLO, Francisco. Memorias que duelen. Jos Antonio Galn. [En lnea]
2009. Visto el 02/03/2016 [Citado 1 de marzo de 2016]
https://www.desdeabajo.info/ediciones/item/5399-memorias-que-duelen-jos
%C3%A9-antonio-gal%C3%A1n.html

11 VALENCIA, Alonso (director). En Historia del Gran Cauca: Historia Regional


del suroccidente Colombiano. La sociedad y las formas en la gobernacin de
Popayn, siglo XVIII. Universidad del Valle, Cali, 1994. Pg. 5

6
privadas, oficios y documentos pblicos se registran como formas de accin de

este sector social los ataques contra estancos, asaltos o ejecucin de autoridades,

as como los rumores sobre la cdula que otorgaba la libertad. 12 (Lo ltimo

especficamente hacia los negros)

Movilizacin de los mulatos en el Movimiento Comunero

Los mulatos movidos por un sentimiento de resentimiento hacia las nuevas rentas

que les perjudicaban su trabajo, siendo este las pulperas el estanco de

aguardiente y los impuestos hacia los mazamorreros que afectaban sus oficios e

igualmente la falta de ofrecimientos laborales, por causa de la discriminacin en su

color de piel, siendo este trabajo su nica forma de sustento, que para ellos esto

ya se haca bastante injusto:

que me previene no haber dado cuenta de los

revueltos que causaron el orden que me haba comunicado

de que quitasen las pulperas13 en Guarne , a lo que digo que

12 B N. C. Autor desconocido. Participacin Sectores Sociales: Los


esclavizados. [en lnea] Visto el 02/03/2016 [Citado en 02/03/2016]
http://www.bibliotecanacional.gov.co/content/la-rebeli%C3%B3n-de-los-
comuneros-sujetos-sociales-y-formas-de-acci%C3%B3n-en-la-rebeli%C3%B3n-
comunera#esclavizados

13 Su origen va de mediados del siglo XVI y de este vena todo lo que entonces
era indispensable para la vida cotidiana: comida, carbn, velas, bebidas,
remedios y telas.

7
todo cuanto ha ocurrido y me haba parecido congruente he

noticiado a Vuestra Seora por el correo prximo pasado

con un mulato Varelas, vecino de esta ciudad 14

Ya hacia 1780, un ao antes de que consolidara el movimiento se puede percibir

como ya se haban presentado protestas dentro de los sectores estamentarios

protestas por las inconformidades a causa de estas reformas.

Con la f[ech]a 2 de noviembre pasado. Comunique

e[scriban]o habrseme avisado, hallarse algo. Inquietos los

mulatos en tumbabarreta con motivo, el establecimiento de

rentas y que haba mandado un sargento y cuatro soldados

de la compaa fija para auxilio del comisionado, los que el

da 29 de noviembre proveniente pasado regresaron a esta

capital por hallarse todos aquellos vecinos, en paz y

tranquilidad y el comisionado que remiti la sumaria y

diligencias seguidas con cuatro mulatas vecinas de dicho

sitio de Tumbabarreta por lo cual resultan Reos y fueron

arrebatados en la crcel de la Vega de Supia y los

aseguraron en el Zepo15
14 Universidad de Antioquia. Documentos Para La Historia De La Insurreccin
Comunera en la Provincia de Antioquia 1765-1785. Medelln: Universidad de
Antioquia. 1982. Pg. 161

15 Biblioteca Nacional de Colombia. Popayn (Provincia). Gobernacin Titulo:


[Oficio] 1780 Diziembre 2, Popayn [para] Exmo. Sor. Dn. Manl. Anto. Flores
Virrey de Sta. F [manuscrito] / Pedro de Beccaria y Espinosa Noviembre de

8
Galn fue un seguidor ferviente de las ideas antiesclavistas, puesto que se deca

que l por cuanto lugar pasaba con su comitiva comunera iba liberando los negros

en el lugar:

All Galn hizo avanzar la proyeccin poltico-social

del movimiento comunero, pues declar la libertad de los

esclavos de la mina de Mal Paso, noticia que vol y se irradi

en dos direcciones: hacia las zonas mineras de trabajo

esclavo en Antioquia, donde se produjo el levantamiento de

los Comuneros de Guarne, y hacia las zonas indgenas

(caribes) de Coyaima, Chaparral, Purificacin, Natagaima y

Neiva. 16

Es as que Galn simpatizaba con este tipo de castas, siendo estas las ms

vulnerables y las que obtuvieron el apoyo de este lder tan importante en el

movimiento. Galn moviliz a la poblacin, depuso funcionarios, nombr

capitanes del pueblo, design nuevas autoridades y liber presos. Su estandarte


17
llevaba la consigna Unin de los oprimidos contra los opresores. Pero a pesar

1780.

16 TRUJILLO, Francisco. Memorias que duelen. Jos Antonio Galn. [En lnea]
2009. [Visto el 2/03/2016] [Citado 1 de marzo de 2016]
https://www.desdeabajo.info/ediciones/item/5399-memorias-que-duelen-jos
%C3%A9-antonio-gal%C3%A1n.html

17 Ibd.

9
de que tuvieron cierto protagonismo no son una fuerza grande que intente

combatir y reconstruir la fuerza poltica en el pas.

No deja de llamar la atencin que a pesar de su

importancia social, econmica, poltica y demogrfica en

ciertas zonas, los negros y mulatos jams constituyeran una

fuerza poltica alternativa que los llevara a construir una

propuesta autnoma de organizacin poltica que ofreciera

una alternativa social diferente a los palenques y que

involucrara a otros sectores de la sociedad. 18

Igualmente la falta de oportunidades por parte de los mulatos y

principalmente la segregacin social y los altos tributos a los que estaban

sometidos. La poblacin subyacente, conformada por los pobres de razas blanca,

mestiza y mulatos, permaneci siendo muy pobre y socialmente excluida. 19 Es as

como aquello no les permita tener condiciones favorables, en las cuales la

mayora de ellos lograra establecerse.

Otro motivo es el aumento de las rentas tras las reformas borbnicas con

respecto a los mazamorreros y tambin algunos mulatos que se dedicaban a la

artesana, Las sublevaciones de los negros esclavizados en Antioquia y las


18Ministerio de Educacin Nacional. Castas, mujeres y sociedad en la
independencia. Bogot: Panamericana Formas e impresos. 2010. pg. 86

19PARADA CORRALES, Jaime. Instituciones, Desarrollo Y Regiones: El Caso De


Colombia. Barranquilla: Universidad del Norte, 2011. Pg. Pg. 156

10
poblaciones del valle del ro Magdalena contaron con el apoyo de negros libertos y

mulatos, que en algunos casos eran forasteros que venan de otros lugares

sublevados.20 Gener cierta tensin en estos sectores, porque para ellos ya era

bastante excesivo y no podan asumirlo, al igual que algunos negros impulsados

por su idea de libertad insistieron en unirse a Galn, despus les sali caro, La

respuesta de las autoridades a las iniciativas de los esclavizados no slo fue el

uso de la fuerza sino que se buscaron mecanismos para resarcir los daos

causados por las sublevaciones. 21 De esta manera que aquellos mulatos

inconformes con todo lo anteriormente mencionado, deciden con el apoyo de

Galn; levantarse y empezar a ayudarle en dicha causa. El dicho Franqui es

mulato y sus anteriores viles hechos acreditan la fama que tiene de pcaro.
22
Nuestro seor guarde la importante vida de Vuestra Excelencia muchos aos.

Este documento es una prueba de cmo eran vistos por otros comuneros los

mulatos y por ende tambin su causa desertora.

20 B N. C. Autor desconocido. Participacin Sectores Sociales: Los


esclavizados. [en lnea] [Visto el 2/03/2016] [Citado en 02/03/2016]
http://www.bibliotecanacional.gov.co/content/la-rebeli%C3%B3n-de-los-
comuneros-sujetos-sociales-y-formas-de-acci%C3%B3n-en-la-rebeli%C3%B3n-
comunera#esclavizados

21 Ibd. B.N.C.

22 FRIEDE, Juan, LA REBELION COMUNERA DE 1781: DOCUMENTOS TOMO II De


Bernet: el mulato Jos Mara Franqui renuncia al ttulo de capitn de los
comunes y se pone al servicio del rey. BOGOT: INSTITUTO COLOMBIANO DE
CULTURA, 1982. PGINA: 507.

11
Pero a pesar de ello otros apoyaban la idea de forma muy comprometida

Quinientos Mulatos han venido de Cartagena. Me han dicho salen el da 22 de la

corte para esa del Socorro. Y as procure Vuestra Merced andar con mucha

brevedad antes que stos salgan. 23 Ellos tenan un sentido de compromiso con

respecto a la causa comunera, porque vean en ella una salida para sus

problemas.

Conclusin:

A partir de esta investigacin, se puede deducir que los mulatos dentro del

movimiento de los comuneros tuvieron cierta relevancia, igualmente porque

diferentes motivos dentro de su levantamiento los hizo reaccionar ante esto. Las

Reformas Borbnicas fueron una causa fundamental para estos alzamientos,

aunque algunos buscaban sus propios intereses o que reivindicasen ciertos

aspectos que durante los Habsburgo no eran obligatorios, como es el caso de

pagar ms impuestos con respecto al estanco del aguardiente, las pulperas, los

mazamorreros y la falta de oportunidades laborales, las que los impulsaron a

unirse dentro de este movimiento, igualmente gracias a Galn es que de nuevo

estos personajes empiezan a ser aceptados y respetados dentro del movimiento,

puesto que todas las castas dentro del movimiento tenan una misin hacer

cumplir el lema Viva el rey, muera el mal gobierno por el cual ms adelante se
23 P.CIT. FRIEDE. Un adepto le informa Galn prdida de su patrimonio; lo
previene sobre marcha al Socorro de 500 mulatos procedentes de Cartagena;
narra incendio de Enemocn y vctimas. PGINA: 559

12
iban a retractar, por culpa de los castigos infringidos por la corona al unirse a tal

movimiento.

Fuentes Primarias

- Friede, Juan, La Rebelion Comunera De 1781: Documentos Tomo Ii Bogot:

Instituto Colombiano De Cultura, 1982.

- 186. De Bernet: el mulato Jos Mara Franqui renuncia al ttulo de capitn de los

comunes y se pone al servicio del rey. PGINA: 507

- 222. Un adepto le informa Galn prdida de su patrimonio; lo previene sobre

marcha al Socorro de 500 mulatos procedentes de Cartagena; narra incendio de

Enemocn y vctimas. PGINA: 559

- Biblioteca Nacional de Colombia. Popayn (Provincia). Gobernacin Titulo:

[Oficio] 1780 Diziembre 2, Popayn [para] Exmo. Sor. Dn. Manl. Anto. Flores

Virrey de Sta. F [manuscrito] / Pedro de Beccaria y Espinosa Noviembre de

1780.

Bibliografa

- JARAMILLO URIBE, Jaime. Mestizaje y diferenciacin social en el Nuevo

Reino de Granada en la segunda mitad del siglo XVIII. Bogot: Universidad

Nacional de Colombia, 1967. 28 pgs.

13
- MC FARLANE, Anthony. Colombia antes de la Independencia. Economa,

sociedad y poltica bajo el dominio Borbn. Bogot: Banco de la

Repblica. 1997. Cap. 9


- Ministerio De Educacin Nacional. Castas, mujeres y sociedad en la

independencia. Bogot: Panamericana Formas e impresos. 2010. 125

pgs.
- PARADA CORRALES, Jaime. Instituciones, Desarrollo Y Regiones: El

Caso De Colombia. Barranquilla: Universidad del Norte, 2011. 277 Pgs.


- Universidad de Antioquia. Documentos Para La Historia De La Insurreccin

Comunera en la Provincia de Antioquia 1765-1785. Medelln: Universidad

de Antioquia. 1982. 620 pgs.


- VALENCIA, Alonso (director). En Historia del Gran Cauca: Historia

Regional del suroccidente Colombiano. La sociedad y las formas en la

gobernacin de Popayn, siglo XVIII. Universidad del Valle, Cali, 1994. 26

pgs.

Webgrafa:

- B N. C. Autor desconocido. Participacin Sectores Sociales: Los

esclavizados. [en lnea] [Visto el 2/03/2016] [Citado en 02/03/2016]

http://www.bibliotecanacional.gov.co/content/la-rebeli%C3%B3n-de-los-

comuneros-sujetos-sociales-y-formas-de-acci%C3%B3n-en-la-rebeli

%C3%B3n-comunera#esclavizados
- B N. C. Autor desconocido. Participacin Sectores Sociales: Los

esclavizados. [en lnea] [Visto el 2/03/2016] [Citado en 02/03/2016]

14
http://www.bibliotecanacional.gov.co/content/la-rebeli%C3%B3n-de-los-

comuneros-sujetos-sociales-y-formas-de-acci%C3%B3n-en-la-rebeli

%C3%B3n-comunera#esclavizados
- TRUJILLO, Francisco. Memorias que duelen. Jos Antonio Galn. [En lnea]

2009. [Citado 1 de marzo de 2016] Vase en:

https://www.desdeabajo.info/ediciones/item/5399-memorias-que-duelen-jos

%C3%A9-antonio-gal%C3%A1n.html

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