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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IROSO ATE
IROSO IRETE
IROSO UNKUEMI
+
I I
I I
0 0
I 0

REZO: IROSO UNKUEMI INTORI TUKA APARO, ATARE MOSAN, EWE


ENATORI EYE APARO, ATARE META. AWADO TUYERE MORIN
AYE KASHA GUE GUE SHERIN SHAYO KANSHA GUE GUE TERUKO
OMODO TOBARINI.

EN ESTE SIGNO NACE:


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1.- LA CANDELA.
2.- LA NEBLINA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.


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PROHIBE PRESTAR DINERO PORQUE CON EL MISMO LE TRABAJAN
MALO.
LOS DEMAS DEMAS DESEAN SABER COMO USTED VIVE.
SI LE LLEVAN A EMPE*AR ALGO ACEPTELO QUE SERA SU SUERTE.
AQUI FUE DONDE BOTARON A ORULA. HAY HAMBRE.
SE PONE DETRAS DE LA PUERTA UN PALO DEL TAMA*O DE LA
PERSONA Y UNA OTA DE CANDELA Y COME CON ELEGBARA.
NO PUEDE GASTAR DINERO QUE LE DEN A CUENTA DE NINGUN
TRABAJO PORQUE SE LO VA N A RECLAMAR.
SI EL AWO NO ATIENDE A ESTE ODDUN IFA, CORRERA UN GRAN
PELIGRO.
HAY QUE TENER CUIDADO CON EL ALEYO AL QUE SE LE VE ESTE
IFA POR ESTE IFA EL ALEYO TIENE QUE RECIBIR RAPIDAMENTE
A ORUNMILA, PARA QUE NO SE PIERDA.
AQUI ES DONDE LAS MADRES LLEVAN A LOS HIJOS DE LA MANO.
%PA
LA PERSONA BUSCA 3 COSAS IMPOSIBLES DE LOGRAR MIENTRAS NO
RECIBA A ORUNMILA.
AQUI NACIO LA CANDELA. ORUNMILA CON UN PALO SACO CANDELA Y
VENCIO A SUS ENEMIGOS.
LA PERSONA SE PIERDE POR FALTA DE FE EN ORUNMILA. CUANDO LA
ADVERSIDAD LO TOCA HACIENDOLE VIVIR ALGO QUE EL PIENSA QUE
NO MERECE SUFRIR, SE OLVIDA QUE CADA PERSONA TIENE SU
DESTINO EN LA TIERRA Y BLASFEMA DE LOS SANTOS, NO DANDOSE
CUENTA QUE LA MISION DE ESTOS ES SOLO AYUDARLO A VIVIR ESA
PRUEBA. AQUI POR FALTA DE FE SE BOTA A ORUNMILA.
AQUI IFA VIVE EN SU SOPERA, PERO 6 MESES SECO Y 6 MESES
CON AGUA. PARA QUE IFA VIVA 6 MESES EN AGUA, SE CUBRE
CON OPOLOPO EPO BIEN CALIENTE QUE LO CUBRA POR
COMPLETO Y DESPUES QUE SE ENFRIE, SE LE ECHA OMI.
MARCA HAMBRE. DERRUMBE O DESBARATE DE CASA, Y ESTE TAMBIEN
PUEDE SER PORQUE SE MUERA UNO DE LOS CONYUGES.
POR NADA QUE LE SUCEDA EN LA VIDA BOTE A IFA.
SE PROHIBE SONAR EL DINERO EN EL BOLSILLO.
LE ECHAN DA*O EN SU PUERTA.
EL QUE LO NECESITE PARA ALGO QUE VAYA A BUSCARLO A SU
CASA.
NO ACEPTE RECADOS PORQUE A USTED NO LO QUIEREN CONSIDERAR.
CUIDADO CON AMARRE POR MUJERES.
LA PERSONA ESTA O ESTARA ENFERMA DEL CEREBRO. ESTA LETRA SE
DESBARATA CON SALVIA. CON SALVIA SE HACE OMIERO Y SE
LAVA LA LERI Y SE LE DA AKUKO INDIO A LA LERI.
NOTA: JUAN CHIQUITO Y BERNARDO ROJAS, PUSIERON UN CARBON Y
SALVIA, CON LA SALVIA LIMPIARON A TODOS LOS PRESEN-
TES Y DESPUES LA PUSIERON EN EL EBBO.
DICE ELEGBARA QUE EL SIEMPRE ESTA CHAPEANDO LA HIERBA BAJO
BAJO.
A ELEGBARA SE LE PONE UN ADA.
HAY QUE TENER OZAIN DE FUNDAMENTO.
AQUI FUE DONDE EL REY MANDO A BUSCAR A ORUNMILA, ESTE NO
FUE Y EL REY TUVO QUE VENIR.
NO PRESTE SU DINERO SIN DISTINCION DE PERSONAS.
%PA
AQUI ORUNMILA DIJO QUE LA UNICA CORONA QUE PREVALECIA ERA
LA DE EL.

EWE DEL SIGNO: SALVIA, CASTA*O, CAOBA, SABILA, AMANSA


------------- GUAPO, CAMBIA VOZ.

OBRAS DE IROSO ATE.


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EBBO:
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4 EYELE, 4 BOLLOS ABIERTOS POR LA MITAD, O*I Y $4.20.

EBBO:
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DOS ADIE DE GUINEA, SOGA, UNA FLECHA, UN GALLO Y $6.80.

REZOS Y SUYERES.
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REZO: IROSO UNKUEMI INTORI TUKA APARO, ATARE MOSAN, EWE
ENATORI EYE APARO, ATARE META. AWADO TUYERE MORIN
AYE KASHA GUE GUE SHERIN SHAYO KANSHA GUE GUE TERUKO
OMODO TOBARINI.

REZO: OBI GUOBIRE GUENECU A FUN LEGUELEGUE QUOBIRE UMI


ODAFUN CHANCHORE TINFERUN ALEGUI ADIE MERI OBI MERA
OWO MEFA.

REZO: IROSO ATE INTORI APENI NI UN POCAN APERIN APERE UN


PERU OPERIN EPECUNCHA YA IOAPCUN ALLA UN BABALAWO
LODAFUN NILLO CAN FUN ORUNMILA.

REZO: IROSO ATE INTORI TUCA APARO MESA EWE ENA TORI APARE
ATARE META AGUADO TULLERE MERA AYE CAN CHA GUE GUE
CHERIN CHALLO NICHA GUE GUE TERU TO OMO DE TOBARINI
COFINI CHIRE.

%PA
DICE IFA:
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QUE TENGA CUIDADO QUE EN SU CASA PUEDE HABER UN DERRUMBE
O TENER UN PLEITO; UD. TODO LO QUE TENIA LO BOTO, POR ESO
AHORA ESTA PASANDO TRABAJOS; NO SUENE EL DINERO; UD. LE
VIO UNA COSA AL AGUA; A UD. LE VIENE UN HIJO; LA GENTE
QUIERE SABER COMO UD. ESTA VIVIENDO; NO PRESTE SU DINERO
PORQUE CON SU MISMO DINERO LO VAN A TRABAJAR; A UD. LE VAN
A DAR UNA COSA PARA EMPE*AR, HAGALO PORQUE AHI LE VENDRA
UNA SUERTE; UD. ANDA BUSCANDO TRES COSAS QUE SON IMPOSI-
BLES; SI LA QUIERE ENCONTRAR HAGA EBBO; A UD. LE ESTAN
HACIENDO DA*O EN SU PUERTA; A UD. LE VAN A MANDAR A BUSCAR
PARA UNA COSA DE APURO, PERO UD, NO VAYA HASTA QUE EL
MISMO INTERESADO LO VENGA A BUSCAR A SU CASA, PORQUE EL NO
QUIERE REBAJARSE ANTE UD., NI TENER QUE SALUDARLO AL
ENTRAR A SU CASA A PESAR DE QUE LO QUIERE PARA BUENO, PERO
NO VAYA HASTA QUE EL NO LO VENGA A BUSCAR; TENGA CUIDADO
NO LO VAYA A AMARRAR A UNA MUJER; NUNCA SE CREA MAS PODE-
ROSO QUE LOS DEMAS, PORQUE EL MENOS QUE UD. SE IMAGINA-
ESE VALE, Y LE PUEDE SER NECESARIO AGACHE SU CABEZA; UD.
SO*O CON UNA PERDIDA; A UD. LE MANDARON A HACER UNA LIM-
PIEZA Y NO LA HIZO; UD. NO LLEGARA A MORIR SIN TENER CASA
PROPIA Y DINERO; A SU CASA HA DE IR UNA MUJER EMBARAZADA,
HAGALE BIEN, QUE TODO EL BIEN QUE UD. LE HAGA OSHUN SE LO
HA DE RECOMPENSAR; DELE GRACOAS A OLOFIN QUE EL OYO LO QUE
UD. LE DIJO; A UD. LE VAN A REGALAR UN BILLETE QUE SERA SU
SUERTE; TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDIA DONDE VAYA A RELU-
CIR EL CUCHILLO.

REFRANES:
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1.- EL HAMBRE ES MALA CONSEJERA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IROSO ATE.


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1.- NACIMIENTO DE AGBONI: DONDE POR PRIMERA VEZ SE PRACTI-


CO EL ABORTO./---------------------------------------
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PATAKIN:
YEWA, HIJA DE ODUDUWA, VIVIA EN CAUTIVERIO EN UNA CUEVA EN
EL FONDO DE LA TIERRA, QUE SE COMUNICABA CON EL MAR. LA
CUTODIABAN BRONU Y BROSIA; BRONU ERA CON ELLA MAS COMPLA-
CIENTE QUE BROSIA Y A PESAR DE LAS INSTRUCCIONES QUE
TENIAN, LE PERMITIAN CIERTOS PASEOS A LA ORILLA DEL MAR,
COSA QUE GUSTABA MUCHO A YEWA.
%PA
DE ESTOS PASEOS COMENZO A NACER UNA CIERTA SIMPATIA ENTRE
AMBOS, QUE SE CONVIRTIO EN ATRACCION Y NACIO EL ROMANCE
ENTRE LOS DOS, TERMINANDO EN RELCIONES SEXUALES QUEDANDO
YEWA EMBARAZADA.
DESESPERADO Y TEMEROSO DE LA IRA DE ODUDUWA, DECIDIERON
ELIMINAR A LA CRIATURA QUE SE GESTABA EN EL VIENTRE DE
YEWA; DECIDIERON IR A VER A OZAIN Y SE ESCAPARON APROVE-
CHANDO QUE BROSIA DORMIA. FUERON A CASA DE OZAIN, ESTE
PREPARO UN BREBAJE A BASE DE RAICES DE SIGUARAYA, PALMA
REAL, YAGRUMA Y YEWA BEBIO AQUELLO DURANTE 9 DIAS Y AL
CABO SINTIO FUERTES DOLORES Y EXPULSO AL FETO, PERO YA
ESTE TENIA VIDA Y DECIDIERON ENTERRARLO PARA ASI TAPAR EL
PECADO DE LOS DOS.
BRONU APROVECHO UN MOMENTO LIBRE Y FUE A BUSCAR LA PALMA A
LA ORILLA DEL RIO PARA ENTERRAR AL NI*O, PERO BROSIA QUE
HABIA NOTADO ALGO RARO EN LAS CONDUCTAS DE YEWA Y BRONU,
SIGUIO A ESTE ULTIMO Y VIO LO QUE HACIA, DESCUBRIENDO EL
SECRETO DE LOS AMORES DE ELLOS DOS.
BROSIA, DESPECHADO Y CELOSO FUE EN BUSCA DE ODUDUWA Y LE
DIJO: VENGO A BUSCARLO, PARA QUE UD. CONOZCA UN GRAN
SECRETO Y LO LLEVO HASTA LA PALMA A LA ORILLA DEL RIO,
DESENTERRO LA CRIATURA Y LE DIJO A ODUDUWA: MIRE, USTED
CONOCE ESTO?. ODUDUWA SORPRENDIDO LE DIJO: NO, PERO ES
ELEGBA Y ES MUY LINDO, DESDE HOY ESTE SERA MI ELEGBA Y
SACO AL NI*O DE LA FOSA Y MANDO QUE LE DIERAN OSADIE Y LE
PUSO POR NOMBRE AGBONI.
BROSIA TEMEROSO AL VER LA ALEGRIA DE ODUDUWA CALO SU
SECRETO Y BRONU Y YEWA SIGUIERON AMANDOSEE EN SECRETO Y
AGBONI SIGUE VIVIENDO CON SU ABUELO QUE LO CONSIDERA
ELEGBA.
CARGA DE AGBONI:
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RAIZ DE PALMA DE SIGUARAYA, DE CEIBA, HUEVA DE PALOMA, DE
GALLINA, DE GUINEA, DOS IKINES DE 4 OJOS, DOS OTA KEKE,
DOS CARACOLES, FETO, SANGRE HUMANA. DARLE OSADIE Y CERRAR-
LO; ADORNARLO CON SIETE CARACOLES EN EL EXTERIOR.
LA CAZUELA SE PINTA DE IRAWO Y SE LE PONEN LOS SIGNOS DE
OKANA KA, OSHE TURA, IROSO ATE, OTURA SHE; SE LE ECHAN
TAMBIEN ARENA DE RIO Y EGUNGUN DE NI*O HECHO POLVO.
ESTE SANTO SE DEBE ENTERRAR 16 DIAS EN EL ENTIERRO QUE SE
LE HACE A ODUDUWA.

%PA
2.- OBA OLA NO QUISO HACER CASO DE SU OMO IFA.
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EBBO: AIKORDIE, ETU MEYI, EKO MEFA, OWO LA MEGUA.
PATAKIN:
OLOKUN MANDO A BUSCAR UN BABALAWO LLAMADO OBA OLA POR UNA
COSA, Y ESTE LE DIJO QUE EN SIETE DIAS IBA A LLOVER UN OMO
IFA QUE EL TENIA, LE DIJO: MIRE ANTES DE IR LO QUE USTED
TIENE QUE HACER, PERO EL NO HIZO CASO.
PASARON LOS SIETE DIAS Y NO LLOVIO, ENTONCES DIJO: YO NO
SOY ADIVINO, AL NO RESULTAR LO QUE YO ANUNCIE. Y ACTO
SEGUIDO BOTO A IFA EN EL RIO.
AL ENTERARSE OLOFIN ESTE LO MANDO A BUSCAR, Y OBA OLA LE
DIJO: QUE EL NO ERA ADIVINO Y ADEMAS QUE HABIA BOTADO A
IFA, PERO EL HIJO QUE LO ESTABA OYENDO LE DIJO: TU TIENES
QUE IR A CUMPLIR PERO ANTES HAS EBBO.
OBA OLA ASI LO HIZO. Y COGIO EL MISMO LUGAR DONDE HABIA
BOTADO IFA. Y SEGUN IBAN ECHANDO EL EKO AL AGUA IFA IBA
SALIENDO AL FLOTE. Y CUANDO LLEGO A LOS SEIS SUBIO Y LO
RECOGIO.

3.- DE COMO EL CAZADOR CONSIGUIO LOS ANIMALES.


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PATAKIN:
OBATALA MANDO A QUE LE TRAJERAN LA SERPIENTE, AL MONO Y A
LA CULEBRA, Y LE DIJO AL CAZADOR QUE HICIERA LIMPIEZA Y NO
LA HIZO, ENTONCES EL CAZADOR SE FUE A BUSCAR A LOS ANIMA-
LES Y NO ENCONTRO NINGUNO. DESPUES FUE A DONDE ORUNMILA Y
LE DIJO: IBORU IBOYA IBOSHISHE. Y ORULA LE DIJO: YO NO TE
DIJE QUE HASTA QUE TU NO HICIERAS LA LIMPIEZA NO IBAS A
CONSEGUIRLOS.
EL CAZADOR ENTONCES HIZO EL EBBO Y CONSIGUIO LOS ANIMALES.

4.- EL REY ORGULLOSO.


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REZO: ORI GUOBIRE GUENEKU AFUN FUN LEKELEKE GUOBIRE UMI
IRE ODAFUN KANSHORE TIMFEREFUN ALEKI ADIE OBI MEFA
OWO MEFA.
%PA
EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, UN AKOFA, UNA SOGA, OPOLOPO
OWO.
PATAKIN:
EL REY MANDO A BUSCAR A ORUNMILA PARA QUE LE HICIERA
ROGACION, PERO ORUNMILA LE MANDO A DECIR QUE NO PODIA IR,
QUE SI EL PODIA QUE SE LLEGARA A SU CASA. A LO QUE EL REY
LE CONTESTO: QUE COMO IBA A SER POSIBLE QUE EL UN REY, SE
FUERA A REBAJAR ANTE UN BABALAWO, O A OIRLO O VISITARLO.
A LOS POCOS DIAS EL REY SUE*A QUE SOSTENIA UNA GRAN GUERRA
Y QUE EL LLEVABA LA PEOR PARTE Y QUE PERDIA SU CORAZON.
SE LEVANTO MUY APURADO Y MUY TEMPRANO FUE A CASA DE ORUN-
MILA. Y COMO QUE LA PUERTA DE ORUNMILA ERA MUY BAJITA, AL
ENTRAR EL REY SE LE CAYO SU CORONA Y AL AGACHARSE A RECO-
GERLA ORUNMILA LE DIJO: OBO OTO ACHUREO JUANI (LA CORONA
VINO SOLA Y A LA TESTA DEL REY). ESTE MARAVILLADO DEL
PODER DE ORUNMILA CON FE LE CONTO EL SUE*O. ENTONCES
ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO Y A LOS POCOS
DIAS SE LE PRESENTO UN GRAN PROBLEMA QUE RAPIDAMENTE FUE
GANADO POR EL REY.

5.- LA CEREMONIA DE AWO MEYERIFA.


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REZO: IROSO UNKEMI APOKAN SHAYADE IFA LAYE OLOGDO IFA MERI
EBBO SHOSHO MOYARE IFA MERI EBBO ACASHA ACASHA AWO
AGUARERIADIE MOYARE ADIE ORUNLA IFACASHE MERI EBBO,
ARUN OSHE MO- YARE OSHE AWO OSHE MERI EBBO, EBBO
OGUNDA LERI ELLA, OGUNDAAGUA, EJA OGUNDA MARI EBBO
EYORETE BABA EYE AWO LODE EYI RETE AGUA LODE, EYIRTE
MOYARE MOYABE IFA AWO LODE BEIFA MARI EBBO OKAN SHO-
SHO OKANAYE AWO OKAN SHOSHO BEYEBI AWO LERI AGUA YEBE
IFA MARI EBBO, ADIE MEYI OMI ILE IBU OKAN SHOLO.
AGUIAJARA IFA LODE IBU OKAN MEYI, META, MENI, MARUN,
MEFA, EYI EYO MESAN, MEGUA, MOKANLA, MEYILA, MERINLA,
MARUNLA, MEDILOGUN AWO MEYERIFA ACASHA IFA MARI EBBO
WANIRE IFA ODARA ORUNMILA ABEYI LORUN ABEYENIFA IROSO
UNKEMI AYE YOKAN ADELE MENI, MARUN GUARA IFA OBINI
ORISHA, ORUNMILA GUAGUEO MAYI LOGUA IFA ASHE BOSHIRE.
EBBO: ADIE MEYI, OMI ILE IBU, ERAN SHORO.
PATAKIN:
AWO MAYERIFA VIVIA EN LA TIERRA DE AWO AGUANTORA IFA Y ESTE
LE HABIA ENTREGADO TODO EL MANDO A AWO MAYERIFA PARA QUE
RESOLVIERA TODOS LOS PROBLEMAS DE ESA TIERRA. PERO AWO
MAYERIFA NO SABIA HACER NADA POR LO QUE LOS PROBLEMAS CADA
DIA ERAN PEORES Y NO CUMPLIA EL COMPROMISO CONTRAIDO.
%PA
LO PRIMERO QUE AWO AWANTORA IFA LE HABIA ADVERTIDO ERA QUE
CADA VEZ QUE LE DIESE DE COMER A IFA, TENIA QUE DARLE DE
COMER A ESHU Y A ERITA MERIN, PERO COMO AWO MAYERIFA NO
SABIA HACER ESTO, NO LO HACIA Y SIEMPRE ESTABA MUY TRISTE.
UN DIA, DESESPERADO AL VER SU INCAPACIDAD PARA RESOLVER
LOS PROBLEMAS DE AQUELLA TIERRA DONDE TODOS LOS CAMINOS
ESTABAN CERRADOS, COGIO IFA Y LO ECHO EN DOS JICARAS, SE
LO AMARRO A LA CINTURA Y SE TIRO AL RIO.
LAS GENTES DE AQUELLA TIERRA EN TALES CIRCUNSTANCIAS COMEN-
ZARON A LLORAR, CANTAR Y REZAR:
"AWO AGUANTORA IFA, AGUANTORA IFA
MOYEKUN AWO MAYERIFA LEBO IBU."
Y COMENZARON A TOCAR LAS CAMPANAS, EN ESO AGUANTORA IFA
AWO, QUE VENIA CON IFA APETEVI, AL OIR AQUELLO SALIO
CORRIENDO Y PREGUNTO QUE COSA SUCEDIA. CONTANDOLE EL PUE-
BLO LO ACONTECIDO. ENTONCES AWO AGUANTORA IFA COGIO DOS
GALLINAS, SE LAS PRESENTO AL RIO Y EMPEZO A CANTAR:
ALADE TUYU GOMI ORO IKI ESHU ORO.
Y MATO ENSEGUIDA LAS ADIE MEYI DANDOLE EYERBALE DE LAS
MISMAS A ILE IBU. INMEDIATAMENTE LA APETEVI COCINO LAS
ADIE Y AGUANTORA IFA AWO LE INDICO QUE LAS LLEVARA AL RIO.
MANDO A LLAMAR A TODO EL PUEBLO ORDENANDOLES SE HINCARAN
DE RODILLAS Y EMPEZO A REZAR Y A PRESENTAR LAS ADIE DENTRO
DEL RIO. PREPARO CINCO PAPELITOS Y LOS PUSO TODO ALLI,
ENTONCES COMENZO A DARLE A PROBAR DE LA COMIDA A TODO EL
MUNDO MIENTRAS REZABA:
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MERI EBBO
LERI ADIE BAGUA IFA META ELLA.
Y SALIO EL PRIMER IKIN DEL RIO, LE PUSO UN PEDACITO DE ERAN
DE LA LERI ADIE AL IKIN, LE DIO DE COMER A TODOS Y PUSO
TAMBIEN UN PEDACITO EN CADA UNO DE LOS CINCO PAPELITOS.
NOTA: EN LO SUCESIVO Y EN CADA APARICION DE UN IKIN SE
REPETIRA LA MISMA CEREMONIA.
MARI EBBO, MARI EBBO AKASHA MARI EBBO
OKANKAN ADIE MEYI KINSHELU IFA MAGUE AYE
LORUN AKASHA MARI EBBO.
Y SALIO EL SEGUNDO IKIN Y REPITIO LA CEREMONIA ANTERIOR.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ARUN BEYE META ADELE NIFA MARI EBBO.
SALIO EL TERCER IKIN Y LE DIO DE COMER DE LA MOYEJA
%PA
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MENI KINSHERO IFA, BOGBO AYE LERI INLE MERIN EBBO.
SALIO EL CUARTO IKIN Y LE DIO DE COMER DEL CUELLO DE ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MARUN KINSHERAN IFA, MOGUA YENI TENUYEN ADELE
ORUNMILA AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL QUINTO IKIN Y LE DIO DE COMER DEL HIGADO DE LA
ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MEFA KINSHERA IFA, ADELE MEFA GUAGUA YENI AGUADA
YEBI IFA META. KINSHENI ORUNMILA AWO ELERIFIKO ADELE-
MEFA AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL SEXTO IKIN Y LE DIO DE LA PECHUGA DE LA ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
EYE ADELE EYI MAKUATE NIFA AGUENILORUN OFUN OSI MAYE
IBI AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL SEPTIMO IKIN Y LE DIO LAS PUNTAS DE LAS ALAS DE
LA ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MEYO KINSHERA IFA BOGBO AYE OTALO GUAYE IFA
AGUELORUN OYE YOGUN, OYE YAMEYO AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL OCTAVO IKIN Y COMIO DE ARRIBA DEL LOMO DE LA ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MESAN KINSHERA IFA OMO MAYENIFA, O*I ADIE
GUAYENIFA AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL NOVENO IKIN Y COMIO LA HUEVERA DE LA ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MEGUA KINSHERA IFA AGUANILORUN GUAYENILE OMO NIFA
EGUAYE BEIFA ADIE AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL DECIMO IKIN Y COMIO DE LA MADRE DE LA ADIE.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MOKANLA OSHE BIEFA MARI EBBO MOKANLA YEYENI
YEYEYE ADELE OBASHE AKASHA MARI EBBO.
SALIO EN ONCENO IKIN Y COMIO DE EFUN E ISHU.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MEYILA BARALOYE IFA ODARA BAYELE OLORUN AKASHA
MARI EBBO.
%PA
SALIO EL DUODECIMO IKIN Y COMIO EKO.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE METANLA BOLOGUA YENIFA ADELE NILEO AKASHA
MARI EBBO.
SALIO EL DECIMO TERCER IKIN.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MERINLA LATOTOLO YERUN IFA TOTE YORUN EIFA OSHE
BOGBO ERAN ONU IBASHE OLODUMARE AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL DECIMO CUARTO IKIN Y COMIO ARROZ.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MERUNLA MARUN AKASHA LAYE MOGUAYO TOKOYERE,
OSHEGUN OTA GUAYE IFA ONIRE AKASHA MARI EBBO.
SALIO EL DECIMO QUINTO IKIN Y COMIO HARINA.
MARI EBBO, MARI EBBO, AKASHA MARI EBBO
ADELE MAYERIFA MEDILOGUN MARI EBBO TOYENI IFA,
IFA GUAROSHE AWO GUAGUAYORUN, GUAGUAYOYE, GUAGUA INLE
AWO, AWO METERE, AWO ODARA MARI EBBO.
Y SALIO EL AWO MAYERIFA DEL RIO, SOSTENIENDO ENTRE SUS
DEDOS EL IKIN DECIMO SEXTO Y LE DIO DE COMER A ESTE, AKARA,
BOLLITOS DE CARITA Y ASI VINO LA PROSPERIDAD TOTAL A ESA
TIERRA.
NOTA: CUANDO SE VA A HACER ESTA CEREMONIA, HAY QUE PONER
LAS JICARAS CON AGUA Y EL DUE*O DE ESTE IFA TIENE QUE METER
LAS LERI ADIE DENTRO DEL AGUA MIENTRAS DICE:
ALADE TOYU GUMI ORO, IKU TUYU GUMI, ESHU ORO.
ENTONCES SE PRESENTAN LAS ADIE A ORUNMILA, DESPUES DICHO
AWO TIENE LA OBLIGACION DE LLEVAR DICHAS JICARAS CON AGUA
AL RIO Y ECHARLE TODA CLASE DE COMIDAS. UNA VEZ TERMINADA
LA CEREMONIA ANTERIOR HAY QUE SALIR A LLEVAR LOS CINCO PA-
PELITOS EN LA FORMA SIGUIENTE:
EL PRIMERO SE ECHA AL SALIR EN LA PUERTA DE LA CALLE Y SE
LLAMA:
AWO SHONILE AWO SHONILE ODARA IKU UNLO ARONI UNLO,
OFO UNLO, EYO UNLO, ARAYE UNLO, ASHELU UNLO, BOGBO OSOBO
UNLO.
EL SEGUNDO SE ECHA EN LA PRIMERA ESQUINA SALIENDO A LA
IZQUIERDA Y SE LLAMA:
ESHU BAYEKU NIGUE, NIGUE MOGUA NILE ELEGBA ESHU ODARA.
%PA
EL TERCERO SE ECHA EN LA ESQUINA SIGUIENTE EN DERREDOR Y SE
LLAMA:
ESHU OTA NIKU, OTA ORUN, OTA NI OFO, OTA NI EYO, ETC.
ESHU BANIRE LAGUE OTA YEIBI.
EL CUARTO SE ECHA EN LA TERCERA ESQUINA Y SE LLAMA:
BURALA YESI AGUE TENIYI EKI ELEGBA MOYENKUI OBI OUYEN
TINGUE ELEGBA.
EL QUINTO SE ECHA EN LA CUARTA ESQUINA Y SE DICE:
ERITA META, META NILAYE ESHU OWO BOYEIKU OGGUN MALAGUA
LODE ELEGBA ODARA.
EL AWO REGRESA A LA CASA, LE DA FORIBALE A ORUNMILA Y COME
UN POQUITO DE LOS CUATRO PUNTOS DEL TABLERO Y TOMA AGUA Y
DESPUES DICE:
KUDU IYO KUDI EPO SEREGUN.
NOTA: CUANDO LA COMIDA NO ES EN ENI BEDUN, TIENE QUE ESTAR
PRESENTE UN IFA, LA APETEVI QUE COCINO LA COMIDA. EL DUE*O
DE ESTE IFA TIENE QUE RECIBIR ORISHAOKO, INLE Y OBA.

6.- QUIEN DEFIENDE LA CASA DE IROSO ATE.


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REZO: IROSO ATE UNKEMI ONI OFOKU UNKEMI ONI KUERE OKUEMI
OKUO BUOBODO EKUN EBAYEDE OMO KUE MADO AKUN SHADO
OMABU OKUAMI OMO KUOROFA.
EBBO: EYELE MEYI, INSO EKUN, EYO, OPOLOPO OWO.
NOTA: HAY QUE TENER OZAIN DE FUNDAMENTO.
PATAKIN:
CUANDO OBATALA GOBERNABA EL MUNDO TODO A BOCHORNABAN Y
MALTRATABAN A UNKEMI, HASTA SU PADRINO Y SU MALDRINA LO
MALDECIAN.
EL PADRE DE IROSO UNKEMI TENIA QUE CHAPEAR EL CAMPO PARA
SEMBRAR Y DESPUES QUE TERMINO DE SEMBRAR SALIO A BUSCAR
AGUA PARA REGAR LA SIEMBRA Y POR EL CAMINO SE ENCONTRO UN
MAJE NEGRO, LO COGIO Y LO METIO EN SU BOLSA. POCO DESPUES
SE ENCONTRO CON UN MAJA DE SANTA MARIA HE HIZO LO MISMO.

%PA
PROSIGUIENDO SU CAMINO SE ENCONTRO CON EKUN META KEKE
RECIEN NACIDOS, LOS CUALES RECOGIO TAMBIEN, LLEVANDO TODO
ESTO PARA LA CASA DE SU HIJO IROSO UNKEMI, PARA QUE ESTOS
ANIMALES LE CUIDASEN A SU HIJO Y LES CANTABA:
KELO KUEMI IFA AWORIAKO LO KUEMI NISHE IFA KONSHE LE
KUEMI NISAE AWERIBE.
Y ASI ELLOS DEFENDIERON DE LOS ENEMIGOS LA CASA DE IROSO
UNKEMI.